حول قضية المتذهب/الإثنيــن(24-8-2020م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:00سؤال اخر تقول صاحبته نحن في دولة المغرب نتبع المذهب المالكي فهل يصح اتباع مذهب غيره في نفس البلد نقول يا بنيتي اولا العامي لا يصح له مذهب مذهبه مذهب من افتاه
0:21التمذهب ليس مفروضا وليس مرفوضا لا حرج على من انتسب الى مذهب من المذاهب الفقهية الاربعة وقلد امامه يعني التمدد جائز لكنه ليس بواجب ليس مفروضا وليس مرفوضا. طب ما هو فرض العامي ان يسأل اهل الذكر. ببساطة جدا نزهة به
0:46نازلة يسأل فيها من يثق في دينه وعلمه من اهل الفتيا يعني فقد يكون في هذه المسألة مالكيا وبعد ساعة قد تنزل نزلة اخرى. فيسأل فيها اماما اخر فيكون شافعيا وقد يكون حنفيا وقد يكون حنبليا. الحمد لله لم يضيع
1:08الله على العامي وسع عليه اذا ضاق الامر اتسع كله مطلوب من العامي ان يرفع نازلته الى من يثق في دينه وعلمه من اهل الفتوى. لقول الله تعالى فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
1:24بالبينات والزمر الله جل وعلا لم يبعث لهذه الامة الا نبيا واحدا ولم ينزل فيها الا كتابا واحدا ولم يجعل العصمة فيها الا لشخص واحد والا لكتاب واحد. للنبي محمد صلى الله عليه وسلم ولكتابه الكريم وكل الناس بعده
1:46ويؤخذ من قوله ويتركه. لكن طالب العلم او من اراد ان يقلد مذهبا من المذاهب ايه المنطقي والبديهي والمعقول ان يختار المذهب المنتشرة في بلاده الذي توافر علماؤه وتوافرت كتبه فيستطيع ان يتعلم على ايديهم وان يرجع الى كتبهم
2:09ويختار من الكتب ما اعتنى بايراد الادلة حتى يتعلم العلم الصحيح لان جمع اقوال الرجال بغير مستند لا يعد علما آآ على وجه التحقيق ولو بقي عمره كله يجمع قال فلان وقال فلان فلا يزال يدور في فلك التقليد المحض ولم يخرج
2:33بهذا الى دائرة التعلم العلمي الحقيقي الذي يخرجه من اطار آآ التقليد ويخرجه من رفقة العامية ايضا مسألة مهمة ينبغي للمستفتي ان يحسن اختيار مفتيه في رفع نازلته الى اوثق من يعلم من اهل الديانة والكفاية ما استطاع
2:59ما يكفيش الشيخ جوجل عشان يستفتيه فيما نزل به لابد ان ان يستفتي اماما حقيقيا يستطيع ان يصل اليه وان يكلمه وان يناقشه قد وفرت وسائل التواصل الاجتماعي امكانية التواصل مع المفتين عن بعد
3:17فلم يعد ثمة عذر لتشييخ الصحيفة او لتشيخ الكتاب او لتشييخ جوجل ان اختلفت عليه فتاوى المفتيين افتاه زيد على نحو وعمرو على نحو مخالف اتبع من يغلب على ظنه انه يفتيه بحكم الله
3:39طب كيف السبيل الى ذلك؟ قال اتباع الاعلم والاورع ويعرف ذلك بالشيوع والاستفاضة. او اتباع الجمهور حيث يغلب على ظنه ان الصواب مع الكثرة المجتمعة وليس اسمع القلة المخالفة لها
3:57وايضا مسألة مهمة يا سيدتي. لا ينبغي للمستفتي ان يكثر من القفز بين المفتين حتى لا يفضي به ذلك الى الوساوس القهرية التي تعنته وتبغض اليه عبادة ربه عز وجل
4:16اختم بمسألة نافعة ليس للعامي ان يفتي غيره في مسألة يعلمها لعدم علمه بدليل المجتهد ولما قد يكون بين المسألتين من فرق لم ينتبه اليه. يعني انت افتيت في مسألة على نحو معين. ما تتحاورش انت بها الى مفتي وتفتي بها زي واحد
4:42جا له صداع ادى له ادى له الدكتور تاني لهون. فكل ما يلاقي صداع يقول له خد تاني قد يكون الصداع ده له سبب اخر. غير السبب الذي انت عندك هذا الصداع فلا تتحول الى طبيب بغير طب. من تطبب ولم يعلم منه الطب فهو ضامن
5:04الفتوى لاهلها بارك الله فيه وسل الله العافية. ويقول عبدالرحمن بن ابي ليلى ادركت مائة وعشرين من الانصار في المسجد ما كان منهم من مفت الا ود ان اخاه كفاه الفتيا
5:20وما كان منهم من اه اه محدث الا ود ان اخاه كفاه الحديث