حرمان الابن العاق من الميراث/السبت(21-1-2023م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:01سؤال لطيف امرأة تقول هناك امرأة ولدها عاق ولدها عاق هل لها ان تحرمه من الميراث هل لها ان تحرم ولدها العاق من الميراث نقول لها يا امة الله لا شك ان العقوق من الكبائر
0:24بل من اكبر الكبائر ففي الحديث المتفق عليه الا انبئكم باكبر الكبائر؟ قالها ثلاثا. الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور فعقوق الوالدين من اكبر الكبائر ليس من الكبائر فقط من اكبر الكبائر
0:46اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا اما حرمان الابن العاق من الميراث فانه لا يحل
1:10لان الولد لان الولد لا يرث اباه بالبر بل يرث اباه بالنسب باعتباره ابنه مش باعتباره الابن البار لا يرث اباه بالبر وانما يرث اباه بسبب النسب. والنسب يستوي فيه العاق والباط. هذا ابن وهذا ابنه
1:32فالنسب يستوي فيه العاق والبار وموانع الارث في الشريعة ثلاثة الرق والقتل واختلاف الدين الرق مضى لا مجال للحديث عنه اصبح تاريخا بقي القتل واختلاف الدين اذا قتل الورث مورثه لا سبيل له الى ان يرث منه
1:57استعجل شيئا قبل اوانه عوقب بحرمانه كما اذا قتل الموصى له الموصي فتسقط الوصية وتبطل لماذا استعجل شيئا قبل اوانه عوقب بحرمانه ايضا اختلاف الدين لا يتوارث اهل ملتين شتى
2:21مسألة مهمة اود التشريع لها ان المانعية حكم شرعي الذي يقرر ان هذا مانع او غير مانع ليس مرد ذلك الى الهواء المانعية حكم شرعي من احكام من الاحكام الشرعية احكام الوضع الشرعية
2:41السببية والشرطية والمانعية والرخصة والعزيمة والصحة والبطلان. هذه معايير شرعية يحتكم فيها الى الشرع المطهر لا الى اهواء البشر. المانعية حكم شرعي لا يحل تجاوزها لا بالغضب ولا بالمشاعر المكلومة. المجروحة
3:01الثائرة وان كان لهذه المشاعر ما يسوغها. لكن لا ينبغي ان تفضي الى ابطال حق او احقاقي باطل