عقد مع حق الرقبة بقصد إخراج الورثة/الثـلاثـاء(15-12-2020م)فتاوى على الهواء مباشرة
0:04سؤال سائلة كريمة تقول لي عم من اعمامي لم يرزقه الله بابناء يعلم من اخوته كثرة الخلاف على المواريس لغاية الفرقة يعيش في منزل وله حصة في الارض ويريد ان يكتب لي حصته في الارض بعقد بيع ما حق الرقبة
0:23اي لا استطيع التصرف فيه ما دام حيا وذلك مقابل مبلغ زهيد جدا من المال حتى اقول لاعمامي بعد موته اني اشتريتها منه بارادته وطلبي. والله اعلم من يموت اولا
0:38عندما سألته انت بذلك تحرم الورثة. قال لا اقصد الا دفع الفرقة في قلبي ريبة كبيرة من ذلك عمي يحب الذكور اكثر من الاناث وقد وهب لي هذا المال لان لي اولادا ذكورا
0:54بعض الجيران يشجعه على ذلك بغرض عدم اللقاء باخوته حيث بينهم خلاف كبير. هل هذا جائز؟ هذا هل هذا المال يجوز هل اوافقه ثم اوزع المال على الورثة بحق بعد وفاته
1:10طيب الجواب عن هذا وتأملي قولي جيدا يا رعاك الله يجوز للمسلم ان يوصي من ماله لمن شاء من غير الورثة لكن في حدود الثلث بحديث ان الله تصدق عليكم بثلث اموالكم عند وفاتكم زيادة في حسناتكم
1:33وانت لست من الورثة لانك محجوبة باعمامك فله ان يوصي لك بما لا يزيد عن الث طيب تأسيسا على هذا القول ان جاءت هذه الحصة في الارض لا تزيد عن ثلث تركته فتلك وصية مشهورة
1:52اما ان كانت تزيد عن ذلك فلا يجوز له ان يوصي بها جميعا لك ويحرم الورثة من ميراثه باي مسوغ الا اذا اجازها الورثة فالحق حقهم والمنع لصالحهم لصالحهم وهم اصحاب القرار بعد الموت
2:11لانه اذا مات الميت يا بنيتي صارت امواله ميراثا شرعيا فتنتقل بقوة الشرع الى الورثة اموالنا لذوي الميراث نجمعها. ودورنا لخراب الدهر نبنيها وتغيير ذلك تعد لحدود الله عز وجل
2:34لقد قال جل جلاله في اعقاب ايات المواريث سورة النساء ومن يعص الله ورسوله ويتعدى دودة يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين. ولمنع الخلاف بين الورثة وسائل اخرى ليس من بينها
2:54تغيير معالم الشريعة وتعدي حدود الله عز وجل