حول انتقاض الوضوء بمس الذكر؟ ونسيان جزء من البدن أثناء الغسل/الإثنـين (5-11-2021م)فتاوى علي الهواء
0:01سؤال يقول اثناء الاغتسال المجزي قمت بدون قصد بلمس العضو الذكري فاكملت غسلي عادي بدون غسل بدون غسل القدمين ونويت غسلهم اثناء الوضوء الواجب بسبب لمس العضوي فهل غسلي صحيح
0:25ام كان علي غسل رجلي اولا قبل الوضوء وما حكم نسيان غسل السرة او جزء معين اثناء الاغتسال الاغتسال والتذكر بعد وقت في انتقاض الوضوء بمس الذكر خلاف معتبر بين اهل العلم
0:46فمنهم من قال بانتقاض الوضوء بمس الذكر بناء على حديث بشرى بنت الصفوان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ وحديث ابي هريرة اذا افضى احدكم بيده الى ذكره ليس دونها ستر فقد وجب عليه الوضوء
1:11في رواية الى فرجه ومنهم من قال بعدم انتقاض الوضوء بمس الذكر. بناء على حديس طلق بن علي انه سأل النبي صلى الله وسلم عن الرجل يمس ذكره في الصلاة
1:29اعليه وضوء فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا انما هو بضعة منك. حتة من جسمك لا انما هو بضعة منه ومن اهل العلم من جمع بينهما فقال ان مس ذكره بشهوة انتقض وضوءه
1:47والا فلا ينتقض وهو جمع قوي واحد ايده لطشت كده بريق قصد ولا ارادة ولا كزا يبعد ان يقال بنقض الوضوء. اه الوضوء بالعبادة لكن انا عندي تعليق على السائل
2:03ان كنت ستتوضأ لاحقا كما تقول ساتوضأ بعدين لا يلزمك استكمال الغسل قبل هذا الوضوء. لان الغسل المجزئ تعميم الجسد بالماء قدمت وضوءه او او اخرته ما في اشكال ما دمت ستتوضأ لها احتقان فقد اكتملت الطهارة. الصغرى والكبرى
2:25من نسي غسل عضو من اعضائه في غسل الجنابة. يعني واحد بعد ما اغتسل من الجنابة اكتشف ان جزء من الرجل مش مغسول جزء من الذراع مش مغسول يعمل ايه؟ يبدأ من الاول
2:42ولا يغسل المنطقة التي اكتشف انها لم تغسل الصواب انه يغسل المنطقة التي لم تغسل مع تجديد النية لغسله ولا يلزمه شيء غير هذا وغسله صحيح ليه؟ لان الموالاة في الغسل
3:02سنة عند الجمهور لمساء الغسل متتابع اعضاء الغسل وراء بعضها الموالاة سنة وتسقط بالنسيان عند من اوجبها وهم المالكية الذين يوجبون الموالاة يسقطونها لعذر النسيان. ففي الحالتين انت باتفاق المسلمين لا يلزمك الا ان تجد ان تغسل هذا العضو الذي الذي نسيته وان تجدد النية لغسله
3:34ديالي يكون مسلم صحيح بازن الله تعالى