المسافة المحدده للمسافر لجواز الجمع بين الصلاتين/الثلاثاء(25-5-2021م) فتاوى على الهواء مباشرة
0:00ما هي المسافة المحددة للمسافر لكي يجمع في الصلوات هل اذا كانت في مشقة على مريض في الوضوء للصلاة يمكن الجمع اذا كان غير مسافر هل اذا كنت غير غير مسافر؟ وعندي محاضرة
0:17تيضيع علي صلاة العصر ستضيع علي صلاة العصر. هل يجوز جمعها مع الزهر طيب مسافة القصر التي تقصر فيها الرباعية ويجمع فيها ما بين الصلاتين هي ما اعتبر في العرف سفرا
0:35وفي العادة في كلام اهل العلم تقديراتهم قرابة الخمسين ميل يعني تمانين كيلو متر تقريبا والمسافر اذا وصل الى البلد التي نوى ان يسافر اليه ونوى الاقامة فيها. اكثر من اربعة ايام فقد انقطع عنه حكم السفر
0:57عند جماهير اهل العلم لم يعد مسافرا فلا يتمتع برخصتي الجمع او القصر لكن اذا كانت اقامته في البلد غير محددة المدة. مرتبطة بمصلحة. لا يدري متى تنقضي مصلحته ومتى تنقضي حاجته لم
1:16يحدد زمنا معينا للاقامة فله ان يترخص برخص السفر ولو طالت المدة الاصل يا رعاك الله اداء الصلاة في وقتها ومع هذا فانه يرخص للمريض في الجمع بين الصلاتين للمشقة
1:36فان المرض من اسباب الترخص بالجمع لقدامى الحنبلي في المغني يقول اجمع الفقهاء على ان الجمع لا يجوز لغير عذر فثبت ان جمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو مقيم بالمدينة
1:54كان على هذا النحو كان بعذر المرض وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه امر سهلة بنت سهيل وحمنة بنت جحش. لما كانتا مستحاضتين بتأخير الظهر وتعجيل العصر والجمع بينهما بغسل
2:17من واحد فتصليانهما معا وكذلك المغرب والعشاء والاستحاضة مرض كما هو معلوم وقد روي عن ابن عباس انه جمع بين الصلاتين بعذر المرض فانكر عليه رجل من بني تميم قاله ابن عباس اتعلمني السنة لا ام لك
2:37فذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل. فقال ابن شقيق تحاكى في صدري من ذلك شيء فاتيت ابا هريرة اسأله عن ذلك. فصدق مقالة ابن عباس ولانه اذا جاز الجمع بين الصلاتين لاجل السفر
2:59جاد الجمع بينهما للمرض ايضا لتوافر المشقة في كل منهما بل ان المشقة اظهر في حال المريض عنه في حال المساء لان المشقة على المريض في افراد اداء كل صلاة في وقتها اشد منها على المسافر
3:19فكان اولى من المسافرين بالترخص بالجمع بين الصلاة اما بالنسبة للجمع العارض اؤكد العارض بين الظهرين بسبب الدراسة قضى فيه قرار لمجمع فقهاء الشريعة بامريكا بمؤتمره حول نوازل الناشئة خارج ديار الاسلام
3:44نص هذا القرار ما يلي يرخص في الجمع بين الظهر والعصر او بين المغرب والعشاء في اوقات الحرج كالدراسة او الامتحان ونحوه لمن احتاج الى ذلك وينبغي للمسلمين طالبا كان او غير طالب. المحافزة على اداء الصلوات في مواقيتها ما امكن. والله تعالى اعلى واعلم
4:15اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين لا اله الا الله محمد رسول الله