هل يقوم التمليك الجماعى مقام التمليك الفردى/الخميس(11-3-2023م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:00طب سؤال اخر هل يقوم التمليك الجماعي مقام التمليك الفردي في اعدام الفقهاء دولا شخصية طبيعية شخصية اعتبارية فاحنا ملكنا هذا المشروع لهذه الشخصية الاعتبارية سواء مستتهم آآ مؤسسة هيئة ومكتب وتجارة
0:20هل يقوم التمليك الجماعي مقام التمليك الفردي على النحو الذي يجري عليه العمل في الشركات المساهمة مثلا لقد ترخصنا في اخراج زكاة الفطر بالقيمة اذا اقتضت ذلك مصلحة الفقير ولعل النص على الطعام في باب زكاة الفطر
0:42اسرح من النص على التمليك في هذه النازلة لا الحديس الفاضل النبي صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من طعام. نص مباشر في الطعام فالنص في اخراج الزكاة للفطر
0:57طعام صريح وواضح لكن ترخص كثير من اهل العلم في اخراج القيمة ان كانت المصلحة الفقير في اخراج القيمة والا في بعض المناطق يخص الرز ويبيعهم في نفس المكان لواحد تاني ويخسر من اصل المال فيرجع له في النهاية مبلغ دون
1:20الانسان يمكن ان يستقبله لو اعطي المبلغ نقدا لقد ترقصت في اخراج زكاة الفطر بالقيمة اذا اقتضى ذلك مصلحة الفقير. ولعل النص على الطعام في باب زكاة الفطر صرح واوضح من النص على التمليك في باب
1:40زكاة المال او في باب تمليك الزكاة للفقراء ايضا بعد اخر مجمع الفقه الاسلامي اجاز عندما بحث توزيف آآ فضول اموال الزكاة في مشاريع زات الري. احنا جهة زكوية كبيرة
2:00تكون معانا بضعة ملايين وده حاصل فعلا في بعض المؤسسات الخيرية هنا انفق نصفها تلتهر بعهد بقي عندهم فضول اموال مخزنة مجمدة هم قصروا الوصول الى الى المساكين. الله جل وعلا يحاسبهم على هذا
2:16لكن افترضنا انهم صدقوا فيما قالوا لوزعنا لبينا الحاجات الفورية للمستحقين في الشارع او نعطيها لغير مستحق وعندنا فضول عندنا بقية اموال هل يمكن ان نستسمرها في مشاريع يعني تدر دخلا لصالح الفقراء والمساكين. الكلام ده نزره مجمع الفقه الاسلامي الدولي
2:48وانتهى الى قرار جميل قال توزيف الزكاة في مشاريع ذات ريع بلا تمليك فردي للمستحق. انا بعمل تركيز على النقطة دي لانها تشبه المسألة بتاعتنا. بلا تمليك تنفرضيه للمستحق نعم يجوز من حيث المبدأ
3:12توزيف اموال الزكاة في مشاريع استثمارية بتميك اصحاب الاستحقاق تمليك جماعي او تكون تابعة للجهة الشرعية المسؤولة عن جمع الزكاة وتوزيعها. لكن اشتراط على ان يكون هذا بعد تلبية الحاجات الماسة الفورية للمستحقين
3:33ما ينفعش يبقى عندي واحد جائع والعاري واللي عايز اغاسة طبية وانا قاعد بستسمر بعد تلبية الحاجات الفورية للمستحقين وتوافر الضمانات الكافية للبعد عن الخسائر لكن في النهاية نؤكد انه لا ينبغي التوسع في الاستسناء. نقول الاصل ان الزكاة
3:56ان ما يبذل الفقراء والمساكين يكون على سبيل التمليك حتى لا يعود الاستسناء عن الاصل بالنقض نؤكد على هذا ونفتح الباب لتلبية الحاجات الماسة والمصالح الظاهرة الغالبة بعد الرجوع الى كوكبة من الفقهاء والخبراء فتدرس كل حاجة على حدة
4:18واتخذ فيها القرار المناسب