هل يلزم اعادة اخراج الزكاة لمن دفعها لرجل ذي مرة سوى؟/السبت(15-10-2022م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:02السائل يقول اخر لقد سمعت ان الزكاة لا تحل لغني ولا لذي مرة سويا. صحة ومتعافي وعنده قدرة على العمل لا تحل له الزكاة لم اكن اعلم هذا ففي السنوات الماضية اخرجت بعض زكاتي على اقاربي من المحتاجين الذين منهم من
0:27تنطبق عليه وصف الرجل القوي بالمرة فهل نقول عفا الله عما سلف ام يلزم اعادة اخراج تلك المبالغ مرة اخرى اقول له يا رعاك الله لقد رفع الله المؤاخذة عن المخطئ والناس
0:45فقال في كتابه الكريم ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا وقد ثبت في الصحيح ان الله تعالى قال قد فعلت وفي الحديث رفع عن امتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه
1:04وفي السنة ايضا حديس راهن البخاري النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدقا على سائر الله قال اللهم لك الحمد
1:28لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على زانية فقال اللهم لك الحمد على زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق على غني. قد اللهم لك الحمد على سارق وعلى زانية وعلى غني
1:58فاتي اما رؤية منامية او او الهام من الله سبحانه وتعالى فقيل له اما صدقتك على سارق فلعله ان يستعفف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعفف عن زناها. واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله حديس رواه البخاري
2:22في الصحيح انا ساضيف اضافة اخرى ليس كل ذوي يعني ذوي المرة الاسوياء بواجدين للعمل في مجتمعاتنا المأزومة والمنكوبة ان البطالة تستولي على مجتمعاتنا المأزومة عندنا شباب اقوياء واسوياء وفي صحة ما شاء الله. زي البومب كما يقولون لكنهم لايه لا يجدوا عملا
2:51لا يجد من يستخدمه هائم على على وجهه. فايضا هذا بعد يستصحب عندما تعم الازمات والنكبات في مجتمعات مأزومة منكوبة. فارجو ان لا حرج ولا يلزمك اعادة اخراج الزكوات الماضية لكن بعد هذا الامر اليك ان اردت الا ان تخرجها نوع من انواع
3:16آآ يعني تمام البراءة للذمة او تمام التورع الامر اليك نقول لا يلزمك في باب الوجوب وعدمه لا يلزمه ارجو ان تكون قد بدأت ذمتك ان شاء الله