هل يعد المال المرصود للعلاج مالاً زكوياً/الثلاثاء(13-10-2022م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:00اسرة مكونة من زوجين وابن وابنة ومعهم الاتي انهى عمله في دولة عربية عاد الى بلده وضع ماله نزام المرابحة الاسلامية يعيش من الربح والاصل في البنك الام كانت طبيبة في نفس البلد العربي عادت مع زوجها لها مبلغ من مرتبها يزيد على مية وعشرين الف جنيه ووضعته ايضا في البنك الاسلامي
0:25وتنفق على البيت مع زوجها من الاربع عندها ايضا ذهب يبلغ النصاب لا تلبسه كثيرا وتنوي تركه كهدية لاولادها. كانت آآ تزكيه وتوقفت نتيجة فتوى من احد المشايخ الابن وضع له والده مبلغا في البنك باسمه وكان قصرا وبلغ سن الرشد القانوني هذه الايام لكنه محبوس ظلما والمحامي
0:50طلب منهم نصف مليون جنيه اخذ النصف وبقي له ربع مليون ستساهم الام مع الاب في اتعاب المحامي. كذلك البنت وضع لها والدها مبلغا في البنك بلغ النصاب كبرت تخرج مصابة بمرض خطير يحتاج الى عملية وعلاج كثير
1:10بخلاف انها تسدد مبلغ خمسة وعشرين الف مقصطة على اقساط شهرية والسؤال عن الزكاة بعيدا عن تفاصيل هذه القصة التي قد لا يتمكن المستمع والمشاهد من استيعاب تفاصيله. ساضع قواعد
1:28المال الذي بلغ نصابا وحال عليه الحول يلزمك زكاته حتى ولو كنت قد رصدته لغرض رصدته لعلاج للعمرة للحج لزواج ابنك لزواج بنتك ما دمت لم تنفقه بالفعل فلا يزال مالا زكويا اذا بلغ انصابا وحال عليه الحول
1:47طبقي هذه القاعدة على السؤال من اوله الى اخره. المال المولود الحاصل اذا بلغ نصابا وحال عليه الحول وجبت فيه الزكاة اذا انفق بالفعل فقد قضي الامر بالنسبة للذهب الحلي محل خلاف بين اهل العلم والجمهور على عدم وجوب الزكاة في الحلي المباح
2:11قال في هذا الحناف وبعض اهل العلم فقالوا بوجوب الزكاة في الحلي المباح لعموم النصوص من جانب ولوجود اثار واحاديث يعني تدل على وجوب الزكاة في الحلي بصفة خاصة فالاحوط ان تخرج الزكاة من
2:34الحلي اذا بلغ نصابا وحال عليه الحول النصاب خمسة وثمانون جراما من الذهب الخالص