بذل زكاة المال لإدخال مياه الشرب لقرية فقيرة/الثلاثاء/(28-4-2021م) فتاوى على الهواء مباشرة |١٥ رمضان
0:01سؤال اولادي عندهم مشروع بيجمعوا تبرعات بيساعدوا في ادخال مياه الشرب لقرية فقيرة هل يجوز ان ادفع جزءا من زكاة مالي في هذا المشروع اتحرج ان اكون قد استفدت من زكاة مالي في مساعدة اولادي في مشروعهم
0:21يقول له يا رعاك الله اولا جزاك الله خيرا على حرصك وورعك وتحريك لكن القضية ليست التحرج من مساعدة اولادك من زكاتك في مشروع له اذا كان مشروعهم مشروعا خيريا زكويا غير ربحي. بل هم اولى من ساعدتهم وانهضتهم لاقامة
0:44مشاريع الخير وللتعاون على البر والتقوى اذا كان مشروعهم زكويا فلما لا يعينهم ابوهم في مشروع زكوي شجعهم على اعمال الخير ويعينهم عليه. وآآ يدفعهم اليه لكن القضية ليست هكذا
1:05القضية ابتداء هل يجوز بذل الزكاة في مثل هذا المشروع ام لا الجواب اه فيما نراه. ان كان هذا في قرية معدمة اهلها جميعا من الفقراء مستحق الزكاة فهذا من مواضع النظر بين اهلي
1:27العلم لان منهم من يشترط في الزكاة التمليك لابد ان تملك للفقراء ومنهم من اجاز ذلك لتخصيص المنفعة لهم دون سواهم فهذا تمليك جماعي له. كأنه يقول التمليك الجماعي يقوم مقام التمليك الفردي
1:56الزكاة تمليك للفقراء املك فقيرا بعينه هذا المال او هذا الثوب او هذه القطعة من الارض طب منع التمليك الجماعي لمجموعة من الفقراء قل لهم هذا ملك لكم هذا الماء ملك لكم. هذه المستشفى ملك لكم
2:13لا يشارككم فيها غيركم لا يدخل فيها احد من الخارج ليزاحمكم فيها. الذي يظهر ان هذه الصورة جائزة تمليك جماعي لهم لمسيس حاجة الفقراء الى ذلك. ولتعلق هذا بضرورات حياتية لهم
2:33هذا هو الاقرب الى الصواب وقد صدرت آآ فتوى دار الافتاء المصرية بهذا المعنى عندما سئل سؤالا قريبا من هذا فكان جوابها لقد جعلت الشريعة الاسلامية كفاية الفقراء والمساكين اكد ما تصرف فيه الزكاة حيث كانوا في صدارة مصارف الزكاة انما الصدقات للفقراء والمساكين الى اخر الاية
3:00للتأكيد على اولويتهم في استحقاقها وان الاصل فيها كفايتهم واقامة حياتهم ومعاشهم. اسكالا واطعاما وتعليما وعلاجا خصهم النبي صلى الله عليه وسلم بالذكر في حديث ارسال معاذ فانهم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض
3:24عليهم صدقة تؤخذ من اغنيائهم وترد في فقرائهم وبناء على ذلك في واقعة السؤال يجوز شرعا الصرف من زكاة المال في توصيل المياه لبيوت الفقراء المسلمين وبناء حمامات لهم فهذا من ضروريات
3:44التي يجوز اخراج الزكاة لا الى اخر ما جاء في الفتوى