اتأخير بذل ما خصص لرب المال لمصلحة الشركة/الإثنين(9-9-2023م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:01السؤال التالي حول علاقة تجارية في عقد مضاربة اتفق اطرافها على تخصيص مبلغ من المال لرب المال بتدبير امور حياته المعيشية تحت حساب التصفية النهائية معلوم ان المضاربة دفع المال
0:23الى من يستثمره بجزء من ربحه عقدوني يجمع بين طرفين بين طرف يملك المال ولا يملك الخبرة طرف يملك الخبرة ولا يملك المهنة تجمع الشريعة بينهما في عقد المضاربة ومن قواعدها
0:42ان الربح على ما يتفقان عليه لكن الخسارة تكون على رب المال فيخسر رب المال ماله ويخسر العامل جهده وعرقه والربح لابد ان يكون على الشيوع نسبة جزءا من اجزاء
0:59فلا يصلح تخصيص مبلغ مقطوع او نسبة معينة من المبيعات او من رأس المال لا الى رب المال ولا الى العاملين لكن يصلح ان نخصص مبلغ تحت حساب التصفية والتسوية النهائية. طبعا العامل عنده بيت وعنده اسرة
1:19رب المال كذلك يريد ان ينفق على بيته واهله واسرته يمكن وضع مخصص شهري له لكن لا يستقر ملكه عليه الا بالتصفية النهائية وبالحسابات الختامية ففي نهاية المدة يعني نتبين
1:37كم سحب كل من الطرفين وما هي استحقاقاته في الربح تحدس مقاصة بين هذا وذاك السؤال الذي يسأله صاحبنا يقول اتفقت مع صاحب المال اني اعمل له مخصص لكن انا بعد ما شرعتي في العمل
1:56سحب هذه المخصصات تضر بالعمل هتخلي ما فيش سيولة موجودة وممكن تعمل ارباك وشلل فيه العمل صاحب العمل يقول احنا اتفقنا واشترطنا والمسلمون عند شروطهم والفلوس عندك ومطل الغني ظلم
2:17ولي الواجد يحل عرضه وعقوبته والثاني يقول انا لا افعل هذا مماطلة ولا ظلما. لكن ان قالت لي سفينة العمل من الغرق وهي سفينتنا جميعا ان كان ذلك كذلك فهؤلاء يحتاجون الى ان يأتمروا بينهم بمعروف. يوصلوا لحل وسط
2:38كل منهم لقوله وجه ووجاهة الذي يريد ان يأخذ الدفعة الشهرية لتدبير اموره الحياتية موقف ينبغي ان نتفهمه واللي عايز يحافز على العمل ان كان ما يقوله حقا وان كانت هذه الدفعات فعلا تؤدي الى تعويق العمل
3:02والى تعطيل مساره يبقى دي مشكلة ينبغي ان يجلس الطرفان ليصلا فيها الى كلمة سواء وما اشتور قوم في امن قط الا هدوا الى ارشد امرهم لو لو قلت لي ان العامل مصر تعنتا وعدوانا وبغيا وظلما
3:23على ان ينقض شرطه معك بلا مسوغ شرعي لكان هذا ظلما بينا هو له وجهة نزر يسوقها. سحب هذه المخصصات تؤدي الى عدم وجود سيولة نمشي بها العمل وهذا قد يترتب عليه تخريب المشروع برمته
3:45ان كان ذلك كذلك وانا لاعلم لي بتطبيق هذا على هذه الواقعة بعينها فليأتمروا بينهم بمعروف وما استور قوم في امن قط الا هدوء لا ارشده. امنوا به. القاعدة المسلمون عند شروطهم
4:02الا شرطا احلاء حل حراما او حرم حلال المماطلة بغير مسوغ شرعي زلم اخلاف للوعد الا اذا كان الامر كما قلنا يلحق ضررا فعليا بالشركة وهي سفينتهم جميعا ولا يجلس الشركاء ويأتمرون بينهم اه بمعروف ويستلهمون الله الرشد
4:25والله جل جلاله اهل التقوى المغفرة