العمل في الدعم الفني لشركة عقارات يتضمن عقدها غرامة تأخير وإلزام المستأجر بالتأمين/الخميس 27-4-2023
0:01سؤال الاول في مجلسنا هذا سائل يقول انه يعمل اه مبرمج في شركة من الشركات وذكر تراتيب عقدها وقال هل يجوز له ان يعمل دعم فني او مبرمج في هذه الشركة اللي بيقول انها بتقوم على
0:28تملك العين يعني عقار من العقارات تعقد مع العميد عقد ايجار باقسط عالية استوهم منه قيمة العقار وفي اخر المدة بتملكه العقار بحاجة رمزية دولار جنيه حاجة رمزية استوفت القيمة اسناء الاقساط الايجارية وهي في الحقيقة اقصر
0:54بعض تمليكية وليست اقساطا ايجارية وبيقول الشركة بتؤمن على العين لكن على حساب المستأجر وبتعمل غرامة تأخير لو تأخر المدين عن الوفاء وقيمة الايجار ربما تتغير بناء على سعر الفايدة. احيانا تدخل في شراكة مع البنوك
1:17الباكج ده على بعضيه ينفع اشتغل مبرمج او اقوم بدعم فني لشركة هذه هي الملامح العامة لمعاملاتها ولعبودها في الجملة اقول له يا رعاك الله ان هذا مما اختلط فيه الحلال بغيره
1:36فكرة المشروع من حيس المبدأ لا غبار عليها لا لا بأس بها تأمين ينبغي ان يكون اسلاميا وان يكون على المالك وليس على المستأجر يعني جرت يعني يعني تعارف الناس وعالم المال وسوق المال والتجارة. ان التأمين يكون على المستأجر وليس على المانع
2:02لك على كل حال. هذا من المظالم الشائعة التي عمت بها البلوى في العقول المعاصرة. فيبقى اتبع فيها على من الزم بها لكن الشغيل الموظف يعني ما دام قد انكر بقلبه فليس عليه في ذلك من حرج
2:19وغرامة التأخير على الديون لا تحل قولا واحدا. وقد صدرت في منعها قرارات مجمعية كثيرة وقد اشرنا الى بعضها من قبل ولعل سائلي الكريم يمكنه ان يرجع الى البلاي ليست على
2:35الفتاوى السابقة عندنا ويستخرج منها ما يتعلق بغرامات التأخير والقرارات المجمعية التي صدرت فيها المشاركة مع البنوك. يعني ايه المشاركة؟ ان كانت على سبيل القرض هتاخد قرض من البنك هذا قرض ربوي
2:53سميته مشاركة لم اسميه مشاركة تم الاشياء باسمائها وما زيف وعي الامة الا من غلالي تغيير الاسماء سمي الربا بالفائدة وسميت الخمر بالمشروبات الروحية كلمة صادمة في المجتمع المسلم المشروب الروحي يا سلام الروح جميلة
3:19فهذا يمهل لها سبيلا ويفتح لها طريقا وتنشأ اجيال ربما مبتورة الصلة باصل التحريم لاصل الفكرة واصل الكلمة فان كان المقصود المشاركة ياخد قرض ربا من البنك ما ينفعش واحل الله البيع وحرم الرباء
3:42يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين. فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وين تبتوا فالكم رؤوس اموالكم سيظل هذا الحق حقا ما بكت السماوات والارض وشاهت
3:57الوجوه كلها وقبل بهذا من قبل. وابى هذا من ابى. وكل امتي يدخلون الجنة الا من الا من ابى. فقط قالوا ومن يأبى؟ قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابى. اللهم اجعلنا ممن يطيعون نبيك يا ربي فيدخلون بذلك الجنة
4:18اما ان كانت المشاركة مع البنك شراكة حقيقية البنك يدخل شريك فعلي في هذا العقار يبقى ينزر لقضية استسمار مضاربة مرابحة استصناع حسب نوع العقد الذي وقعت مشاركته على اساسه لكن انا اشك في هذا
4:40في رد البنوك في العالم البنوك التقليدية في العالم لا تتاجر الا في الائتمان في القروض في الديون تأخذ تأخذ الاموال من النسب فايدة وتديها الاخرين بفايدة اعلى وتاخد الفرق بين الفائدة الدائنة والفايدة المدينة. هذه قصة البنوك في العالم
5:04الخلاصة اقول لسائري الكريم ان هذا من المشاريع المختلطة ربما كان الحنان فيها اغلب وعلى كل حال الدعم الفني لا يمثل فيما يظهر اعانة مباشرة او مقصودة على ما يشوبها من الشوائب
5:26فيبقى في اطار الكراهة والكراهة تزيلها الحاجة. مع الاكثار من الصدقات تطهيرا للمال مما شابه من من الدخل يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره اللغو والرفث يشوبوه بالصدقة. صلوات ربي وسلامه على سيدي وسيد السامعين وسيد الناس اجمعين. صلوات ربي
5:53وسلامه عليه