الفائدة عندما تكون بالسالب؟!/الخمــيس(3-12-2020م)فتاوي علي الهواء مباشرة
0:00سؤال لطيف الحقيقة اول مرة اسمعه يقول لي اصبحت الفوائد في البنوك عندها بالناقص ده كلام جديد خالص يعني ايه بالناقص يعني اذا بتاخد منهم الف دولار يقول لك ناخد منك تسعمية بس
0:19عكس الربا يعني هل هناك من اصدر فتوى في هذه المعاملة التي لم ارها في بنوك في دول اسلامية وهذه المعاملة تكون او ستكون في الدول الغنية يعني نظرا لما حدث حيث قاموا بالغاء الفائدة لانها تعيق زيادة الاستثمار وتقدم الاقتصاد
0:41ثم بعد ذلك حتى بعد الغاء الفايدة عندهم اموال في البنوك مكدسة وحفزها يمثل عبئا عليهم. فيريدون وضع الفائدة بالناقص لان هذه الاموال تكلف البنوك وربما لا تستفيد منها الجواب عن هذا لا اعرف في قواعد الشرع ما يمنع من الحطيطة من القرض
1:07والله الله يحييك ادتني الف جنيه مش هاخدها الا تسعمية كتر خيرك دي احنا مشكلتنا مع الزيادة مش مع النقص. لان هذا عكس الربا بل هذا الذي تذكره مندوب اليه شرعا مع اصحاب العسرة
1:27وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون ومن حسن الاقتضاء ان تنقص من الدين. ومن حسن القضاء ان تزيد فيه بغير مشارطة لو واحد اعطاني مبلغ من المال وبقى عندي سنوات
1:48ورجعته له فنا متطوعا متنفرا زدت شوية جائز ما دام هذا ليس عن مشارطة سابقة الربا الزيادة المشترطة اما الزيادة غير المشترطة التي التي يفعلها المدين النبيل الذي قدر صبر الدائن عليه طوال هذه السنين. فاراد ان يزيده شيئا فلا فلا حرج فيه. ان خياركم احسنكم قضاء
2:15الممنوع هو الزيادة المشترطة هذا هو الربا الجلي القطعي الذي تنزل القرآن ابتداء في تحريمه توعد اهله بحرب بنة من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله