استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

شراء الدين بأقل من قيمته (نازلة لبنانية) /الخميس(18-11-2021م)فتاوى علي الهواء مباشرة

0:00زي الاخر يقول انا من لبنان بعت محصول ارض زراعية قدموا لي شيك. الشيك ده لما اروح ازهب به الى البنك لا يسعون لي قيمته فورا. لا يدفع الا بعد ستة اشهر. ويدفعونه على اقساط واقساط مملة جدا
0:22وبعيدة جدا فانا عندي مشكلة فيه ناس مستعدين يشتروا مني الدين ده الموجود ده بمبلغ كاش اديني تسعين في المية من من قيمته وهو يدبر راسه مع البنك وانا محتاج
0:38بل انا المنبر ده ساتصدق به كله هل هذا يسعني ام لا فهمتم السؤال شيك استلمه بمبلغ معين عشان يوصفه في البنك يضعه في البنك لن يصفه البنك قبل ستة اشهر
0:57وبعد ستة اشهر هيعملوا له على اقساط متباعدة. جاني واحد من الشارع قال له اديني الشيك ده هديك تسعين في المية من قيمته وسيبني انا اصطفي مع البنك الاصل الديفولد ان هذه الصورة لا تجوز
1:13انتظر حتى تسمع بقية القول الاصل ان هذه الصورة الاصل ان هذه الصورة لا تجوز الاصل ان هذه الصورة لا تجوز لماذا لا تجوز ان تبيع الدين باقل من قيمته
1:35هذا من الربا نقود بنقود مع التأجيل وفرخ القيمة اجتمع ربا الفضل اجتمع ربا النسيع وربا الفضل ما ينفعش هذا ما يسمى بحسم الاوراق التجارية وطلعت القرارات المجمعية على منعه
1:58التجار اللي بيبيعوا بالتقسيط بياخدوا كمبيالات او اصابات مؤجلة الدفع طب بعد شوية كل فلوسهم بتتحول الى ايه؟ الى ديون فبيعمل ايه؟ يجمع هذه الاوراق شيكات او الكمبيالات يروح للبنك
2:16يكيش ياخدها كاش باقل من القيمة. يعني يقدم بمليون دولار شيكات ياخد تسعميت الف عشان تمشي معه الدورة مرة تانية ما ينفعش ان انا ابيع مليون آآ مؤجر بتسعمية كاش
2:33في وسائل شرعية لحل هذه المشكلة لكن ليس من بينها هذه الصورة. فحسم الاوراق التجارية ان تبيع تعدينا باقل منه من صور الربا لكن بهذه الصورة يستطيع انه يتكلم ان استطاع
2:57نعلي الدهش ونقول انت تديني شيك بكم؟ بمليون. اديني تسعميت الف نقدا والله يسامحك بالباقي بيسموها الحطيطة من الدين مقابل تعجيله المجمع الفقهي اجازها اذا كانت العلاقة الثنائية بين الدائن والمدين ولم تكن عن اشتراط مسبق
3:20يعني انا لي ان انا لي عليك مليون دولار مؤجلة الى سنة. قلت له تديني تسعمية كرش والله يسامحك بالباقي امتد العلاقة الثنائية بين الدائن والمدين. ولم تكن عن اتفاق مسبق فلا حرج
3:38استدلوا على هذا بعد النبي صلى الله عليه وسلم لما امر باجلاء يهود بني النظير وكانت لهم ديون لم يأت ميقاتها. قال هم ضاعوا وتعجلوا. قاعدة اسمها ضع وتعجل. يعني انقص من مقدار دينك وتعجله. ضع وتعجل
3:57فالقاعدة ان الحطيط من الدين مقابل تعجيله. ان كانت العلاقة ثنائية بين الدائنون. ما دخلش طرف يحتري في التجارة في بالديون دي علاقة ثنائية بين الدائن ومدينه. فكل طرف آآ يعني استفاد
4:15الدائن استفاد بتعجيل دينه المدين استفاد بانقاص قدر الدين ده استفاد وده استفاد وقاعدة ضعف وتعجلوا وتمشي الدنيا اما في غير هذا ان يوجد من يحتري في التجارة في الديون يشتري الديون المؤجلة باقل من قيمتها
4:37ويفرق بقى الديون الرديئة نلجأوا فيه في الملوك ما يسمى بالديون يعني الرديئة وكل دين له تمن وله قيمة شريعة الباب ده طب نعمل ايه؟ بنقول اولا ان استطاع ان يتفاوض مع من قدم له الشيوخ. يقول له انا مستعد اخد اقل من القيمة دية بس ادهاني نقدا تحلي
5:03اذا لم يستطع وكنا امام الضرورة يقول انتم تعرفون الظروف يعني لبنان الان والدخل في البنوك مفقود وانا عايز فلوس ومؤسستي هتنهار اذا كان ذلك كذلك وكنا امام ضرورة حقيقية او حاجة ماسة تنزل منزلتها فيرجى ان يكون في الامر سعة ان شاء

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.