تقر بالشهادتين ولا تزال تعلن بنصرانيتها فهل تدخل في الإسلام/السبت(30-9-2023م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:00صديقتي نصرانية اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. وان عيسى رسول الله تؤمن بالله وملائكته واليوم الاخر. لكن لا تستطيع التصريح بذلك خوفا على نفسي واطفاله. تقول انها نصرانية
0:20ولا تقوم بالعبادات لا صلاة ونصوم. فما حكمها؟ هل هي مسلمة؟ وديها من الزكاة على سبيل التأليف. طيب يثبت عقد الاسلام بمازا بالاقرار الانقيادي بالتوحيد والرسالة بالشهادتين اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
0:43لكن اقرارا التزاميا انقياديا يقصد به الاجابة الى الايمان والدخول في الاسلام والبراءة من الكفر والشرك الاقرار الخبري البحت لا ينقل من كفر الى ايمان ولا من شرك الى توحيد
1:05ابو طالب اقر اقرارا خبريا بالتوحيد والرسالة كان يقول لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعنى بقول البواطل. كان يقول ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا. لولا
1:26الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا فعنده اقرار ان ان الاسلام حق. لكن ليس اقرارا انقياديا التزاميا يقصد به ان يجيب الى الايمان وان خلف الاسلام لا لم يقصد هزا
1:47هذا وقف النبي على رأسه وهو على فراش الموت. يا اماه قلها كلمة اشهد لك بها عند الله قال والله يا ابن اخي لولا ان يقولوا اسلم جزعا من الموت لاقررت بها عينيك. وكان اخر مقال انه على ملة الاشياخ على ملة عبد الله
2:09اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك. ينبغي التحقق من قصد الاجابة الى الايمان والدخول في الاسلام وعدم التلبس بناقض جلي من نواقض الدين عند استخراج وثائق ثبوتية للمسلمين الجدد
2:38او عند التعامل الحياتي معهم بتزويج او بغيره فاذا حدث شك فعلا عايز يسلم ولا مش عايز بدلالة الشهادتين على ذلك وجب التحقق وازالة الالتباس وفي طبعا يعني وتفصيلات كسيرة لكن المقصود اني الاقرار الانقيادي
3:07تبقى قوية ان شخص يخاف ان يعلن اسلامه ان يشهر اسلامه يعني تلك قضية اخرى ازا عقد قلبه على التوحيد والرسالة وعلى البراءة من الكفر والشرك. وكان يسر باسلامه ويكتم ايمانه مخافة الفتن من حول الفكر
3:25تلك قضية اخرى وعليه ان يجتهد في مفارقة في الخروج من هذا الاستضعاف ما استطاع لكن اذا كان المانع له الاستضعاف والاكراه وقد اقر قلبه اقرارا انقياديا بالتوحيد والرسالة. وقوم بلسانه عند من يأمن غوائلهم وبوائقهم عند
3:51جماعة المسلمين مثلا فان هذا فان هذا القدر كافي في اثبات عقد الاسلام له في الواقع في الحقيقة في باب الديانة لا حول في اعطائي غير المسلم المؤلف شيئا من الزكاة من سهم المؤلفة قلوبهم
4:11تأليفا لقلبه على الاسلام وترغيبا له في الدخول فيه