أخذ الأجرة على أحضار الزبائن للمحلات/السبت(3-6-2023م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:00طيب يعني اخونا بيسأل بيقول هل في مشكلة في اني اخد اجرة على احضار زبون اعمل سمسرة الشارع اجيب زباين للمحلات وكل زبونة تجيبه وده بيحصل احيانا في ايه؟ مع الافواج السياحية المرشد السياحي لما بيدخل على
0:28مكان من اماكن بيع المنتجات السياحية بيبقى له ايه؟ نسبة معينة انه جاب الزباين دولا للمحل ده اخونا بيسأل بيقول في مشكلة ان الوكيل ياخذ اجرة على احضاره للزبون سواء توسط في بيع عملة
0:47او في اي بيع حاجة مشروعة السمسرة مشروعة ما دامت السلعة التي يتوسط في تسهيل بيعها سلعة مشروعة لكن نقطة مهمة جدا هنا لابد ان يكون من يدفع العمولة على علم بها
1:06والا كانت خيانة حتى لا ينتبه الله لكسير من الناس وفي واحد مسلا اتصل به في القراءة صديق حبيب والله انا عايزك تبعت لي تليفون يعني ايفون بالكلام؟ قلت له اه والله
1:21بالف وخمسمائة دولار. انت اشتريته بالف واربعمية. قلت له حط انا مية دولار عمولة نية هو لما كلمك متصور ان انت يعني اه صديق وحبيب ومش هتاخد حاجة ما دام ده تصوره للموقف يبقى لابد ان تعلمه انت اخزت انت جبته بالف وربعمية واخزت مية لكن
1:46كن شجاعا وكن امينا وكن بطلا واخبر بما اخزت والا اعملها حسبة لله تعالى. الاخد مش حرام لكن الحرام ان انت تخبي لان هذه جعالة ان فعلت لي كزا اعطيتك كزا. فلابد فيها من توافق بين الطرفين
2:12بيحدس كسيرا من المواقف اصدقاء كلفوا بعض بشراء بعض السلع يعني طالب الشراء يتوقعها خدمة والتاني بيعملها تجارة فاختلف المقصودان واختلفت النيتان اخز الاجرة ليس خطأ وليس حراما انما المشكلة
2:38في الاخفاء اعلمه انك اخزت كزا مقابل عمالة اجرة سمسرة مش غلط مسألة اخرى ان كانت السمسرة في بيع عملة لازم تعرف ان هو السؤال اصلا على سمسرة في بيع عملة
2:55فاستمسرة في بيع العملة مشروعة. لكن الشرط في هذا ان يكون البيع بيتم بشروطه الشرعية التقابض فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شئتم اذا كان يدا بيد نعم لان الحديث بيقول الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح
3:23والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد. فاذا اختلفت هذه الاصنام بعت ذهب بفضة بعت دولار بجنيه تبيعوا كيف شئتم اذا كان يدا بيد لابد من التقابط بيع العملات بارك الله فيكم