حول التطبيع وفرية الزعم أن أرض الإسراء إرث الصهاينه!/الثلاثاء(8-9-2020م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:00سؤال الاول في هذه الحلقة يقول السائل الكريم نعم يتداول بعض الناس في هذه الايام بعد مقاطع الفيديو التي تروج للتطبيع ويزعم اصحابها وهم يتحدثون بلسان عربي ويرتدون ثيابا عربية
0:20ان فلسطين ارث اسرائيلي وان القرآن الكريم قد شهد بذلك طراحة بمثل قوله تعالى يا قومي ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين فكيف نرد على هذه
0:43المزاعم ويزهر والذي يبدو ان ظاهر الاية يؤيد مزاهره فتنة عامة اصبح الناس يتقولون بها في مناطق شتى فكيف نرد على هذه المزاعم؟ افتونا مأجورين نعم نقول لهؤلاء ان وراثة الارض المقدسة
1:06لا تكونوا باراثة النسب فليس بين الله وبين احد من خلقه من نسب الا التقوى انما هي الوراثة المبنية على الايمان والعمل الصالح ولقد كتبنا بالزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون
1:28الزبور كتب الانبياء جميعا والذكر هو ام الكتاب الذي عنده في السماء فهو امر ابرمه الله في كتبه الشرعية وفي كتبه القدرية. ان الارض يرثها عبادي الصالحون والعهد الذي اعطاه الله لانبيائه
1:51والعهد الذي اعطاه الله لانبيائه وللصالحين من اتباعهم ما الشروط بذلك فهذا خليل الرحمن بعد ان قال له ربه اني جاعلك للناس اماما بعدها تطلع وتشوف ان تكون الامامة في ذريته كذلك
2:13ومنهم بنو اسرائيل بطبيعة الحال. ان اسرائيل احد اولاد سيدنا تبين الله جل جلاله له ان ذلك مشروط بالبقاء على الحنيفية وتجنب الانحراف عنها بالظلم قال تعالى واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن
2:35قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي؟ قال لا ينال عهدي الظالمين والعهد الذي اعطاه الله لبني اسرائيل خاصة منوط بوفائهم بعهدهم مع الله عز وجل ومن ذلك الايمان بالرسل
2:58ومنهم خاتمهم وامامهم وسيدهم محمد صلى الله عليه وسلم فقال تعالى يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوفي بعهده واياي فارغبون ثم قال بعدها وامنوا بما انزلت مصدقا بما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا
3:26قليلا واياي فاتقوه. فامرهم بالوفاء بعهدي ومنه الايمان بمحمد صلى الله عليه وسلم وما انزل عليه من الكتاب مصدقا لما معه وحذرهم من نقضه حتى لا يحل بهم ما حل بالامم قبلهم من من النقمات
3:46وقد خلت من قبلهم المثلات فقال واياي فارهبون فانتقل من الترغيب الى الترهيب فدعاهم اليه بالرغبة والرغبة لعلهم يرجعون الى الحق واتباع الرسول ثم اكد هذا المعنى فقال ولقد اخذ الله ميثاق بني اسرائيل
4:08وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لان لان اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيئاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل
4:36سواء السبيل فقد ضل سواء السبيل ثم قال تعالى وجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فجعل استحقاقهم للامامة منوطا بالصبر واليقين فعلى اساسهما يكون الاصطفاء وبهما تنال الامامة في الدين. السؤال السؤال اللي بيطرح نفسه بعد هذه المقدمات
5:12هل بقي بنو اسرائيل على عهد الله وميثاقه بيستحقوا استدامة هذا الوعد الكريم والعهد النبيل والنعمة الجزيلة الجواب عن ذلك ما صرح به القرآن الكريم وما شهدت به قواطع التاريخ
5:32ويقينيات الحاضر المعيش من نقضهم الصريح للميثاق وكفرهم بايات الله وقتلهم لانبيائه وسعيهم بالفساد في في الارض الامر الذي استوجب لعنهم وطردهم من عهد الله وان يسلط الله عليهم الى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب
5:56اسمعوا قول الله تعالى فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية. يحرفون الكلمة عن مواضعه. ونسوا حظا مما دقنوا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المعتدين
6:20في اية اخرى يقول الله جل جلاله فبما نقضهم ميثاقه وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما
6:42وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين فيه لفي شك منه ومالهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما
7:02فهذه من الذنوب العظام لترتكبوها فاولت عليهم اللعنة والطرد والابعاد عن الهدى والطبع على القلوب آآ واية اخرى وفيها يقول الله جل جلاله ضربت عليهم الذلة اينما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس. وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة
7:30ذلك بانه مع الى حيثيات هذا الحكم الرباني العالي ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعدون ايضا يقول الله جل جلاله فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم
7:55وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما نعم فكانت النتيجة احقاقا العذاب واذ تأذن ربك ليبعثن عليهم الى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب. ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم
8:26وكيف يبقى على تكريم وكيف يبقى على تكريم الله لهم ووفائه بعهده اليهم من كذبوا رسوله الخاتم وكفروا بما انزل عليه من الكتاب العزيز بل وتطاولوا على ذاته المقدسة وعلى انبيائه الكرام
8:49لكانوا يقولون يد الله مغلولة وكانوا يقولون ان الله فقير ونحن اغنياء لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء. سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد
9:18ونتعالى وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداهما بسوطتان ينفقوا كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا. والقينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم
9:38يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفأها الله ويسعون في الارض فسادا. والله لا يحب المفسدين كيف كيف يبقى تكريم الله لهم؟ وقد قالوا عن المسيح وامه ما قالوه وبكفرهم وقولهم على
9:58مريم بهتانا عظيما. وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولا كشف بالهم وما قالوه عن عن نبي الله آآ سليمان من انه ارتد في اخر عمره وعاد الى عبادة الاوثان. والله جل وعلا يقول وما
10:18كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما قالوه عن نبي الله لوط انه شرب الخمر حتى سكر وانه فجر بابنتيه حتى احبلهما الله جل وعلا يصطفي صفوة خلقه ليكونوا سفراءه بينه وبين عباده. الله يصطفيه من الملائكة
10:47فما كتبه الله لبني اسرائيل من الارض المقدسة كان مشروطا بوفائهم بعهد الله وبقائهم على التوحيد والايمان وقال موسى يا قومي ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين. فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة
11:10قوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين وهؤلاء المسلمون الصالحون من اتباع موسى هم الذين وعدوا هذا الوعد الكريم فلما ارتد قومه من بعده على اعقابه ونكسوا على رؤوسهم حقت عليهم كلمة العذاب
11:31وتأذن ربك ليبعثن عليهم الى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب من ناحية اخرى فقد دلت النصوص الشرعية دلت نصوص الكتاب المقدس على ان هذه الارض وغيرها من ارض الله. مما وعد به الصالحون من المسلمين
11:52فقال تعالى وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها فعجل لهم هذه وكف ايدينا ناسي عنكم ولتكون اية للمؤمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخرى لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله على كل شيء
12:15على كل شيء قديرا. ارض خيبر ارض فارس والروم ومنها فلسطين وقال تعالى وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر
12:42بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون. فهذا وعد من الله لرسوله. انه سيجعل امته خلفاء الارض اي ائمة الناس والولاة عليهم بهم تصلح البلاد تخضع لهم العباد وليبدلن بعد خلفهم من الناس امنا وحكما فيهم وقد فعل تبارك وتعالى فلله الحمد والمنة
13:08ايضا في الحديث ان الله زوى لي الارض مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها. واعطيت الكنزين الاحمر والابيض. يقول اهل اهل العلم اي الذهب والفضة كنزة كسرى وقيصر ملكين
13:29العراق والشام او ملكي العراق والشام ومن بينها فتح بيت المقدس لحديس عوف ابن مالك يقول النبي صلى الله عليه وسلم اعدد ستا بين يدي الساعة ذكر منها فتح بيت المقدس
13:45لكننا نؤكد في ختام جوابنا عن هذه الفتوى ان حدوث هذا من قبل وان استعادته واستدامته من بعد انما هو منوط بهذا الشرط القرآني والعهد الالهي يعبدونني لا يشركون بي شيئا
14:06حتى لا نكرر نفس الخطيئة الاسرائيلية مرة والله تعالى اعلم