تعليق الصور فى أماكن غير ظاهرة/الخميس(1-10-2020م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:00السؤال الذي بعده كنا في حديث عن الرسول وسلم يقول ان احنا ما بنعلقش الصور لا اقول لك الحديث بعد قليل انا معلقة صوري جوة الدولاب هل نحاسب كل ما افتح الدولاب
0:17نرى الحديث اولا عن امنا عائشة رضي الله عنها انها اشترت ممرقة بها تصاوير النقطة اللي هي الوسادة. فلما رآها النبي صلى الله عليه وسلم قام على الباب نعم فلم يدخل
0:39وعرفت او فعرف في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الى الله والى رسوله فماذا اذنبت النبي صلى الله عليه وسلم اشار ليها ان هذه ان اه ان هذه التصاوير
1:00احنا قلنا نمرق اما الستارة واما بساط وسادة كل هذا يستوعب بمعنى كلمة انما تقبل نعانق ونفرش النمارق او تدبر ونفارق فراق غير واهم فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يعجبه هذه الستارة ان فيها ان عليها تصاوير
1:23فظهر في وجهه كراهة فسألته لان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة فلن اتوب الى الله والى رسوله. وهنا نقوى هل تجوز التوبة الى البشر اتوب الى الله والى رسوله
1:47التوبة عبادة العبادة لا تكون الا لله عز وجل ونحن ننكر على النصارى ان عندهم ما يسمى بالاعتراف وصكوك الغفران ونحوها. كيف نفهم هذا الحديث نحن اولا سأتوب الى الله والى رسوله
2:04والى وسطاني لكي تدلنا على اننا امام امرين مختلفين. التوبة الى الله من من المعصية من المعصية والتوبة الى رسول الله من التفريط في حقه الزوجة ينبغي ان تحافظ على حقوق زوجها
2:22ولا تأتي من الافعال ما يغصبه لا دينيا ولا دنيويا. بل التوبة بمفهومها اللغوي انها تتوب من التقصير في حق النبي صلى الله عليه وسلم وليست التوبة بالمفهوم الاول اللي هي التوبة الى الله عز وجل
2:41بمعناها الاول عبادة لا تكون الا لله تعالى اما بمعناها الثاني فهي توبة من مطلوبها اللغوي انها تتوب الى الله انه عمل من التفريط في حق النبي صلى الله عليه وسلم اي الرجوع عن الخطأ
2:57فهي تريد ان تقول انها راجعة عن خطرها في حق الله وفي حق النبي صلى الله عليه وسلم ان كانت اخطأت مستغفرة من ذنبها ان كانت امنة رحمه الله يقول فيه
3:14ادب حسن من عائشة رضي الله عنها حيث قدمت التوبة على اطلاعها على الذنب في خدمة عثيمين رحمه الله يقول ان التوبة لا شك عبادة لكن هذا من التوبة اللغوية
3:30اللغوية تكون عبادة وغير عبادة ولهذا وصلت هما رضي الله عنها وقالت والى رسوله فاعادت حرف الجر لتكون توبة متميزة عن التوبة الاولى طيب المقصود النبي صلى الله عليه وسلم لم يرضى ان تعلق ستارة عليها بصره
3:55اذا عاشقتها جاءت منهما وسادتين كان يجلس عليهما صلى الله عليه واله وسلم طيب اذا كانت اذا كان التعليق في دولاب مغلق. طبعا لا يأخذ هذا حكم التاريخ على الحائط الذي يرى في كل نحو وهو في كل حين. هذا اشبه
4:16كما وضعوا الشيء الخزانة او تضعه داخل صندوق فاحبب انه اقل ودون التعليق على الحق الذي يرى في كل لحظة وفي كل حين. ارجو ان يكون الامر في ذلك اوسع
4:34وان تكون وان يدخل في اطار الرخصة ان شاء الله. وان اردت التورع يا امة الله ضعيها محفوظة. وليست معلقة ربما كان هذا ابرأ من ذمته واخرج به وابعد لك عن الخلاف
4:53وجزاك الله خيرا وعلى سؤاله وعلى تورعه بارك الله فيك