الدعاء فى المساجد على الحكام الظالمين/الجمعــة(8-7-2022م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:00سؤال من الاسئلة الملغمة نقول ولا ما نقولوش ان شاء الله نقوله وربنا يعين ان شاء الله هل حرام تلعن حاكم زالم بعد انتهاء الصلاة. دخل حرم الجامع قبل الخروج منه
0:19لكل سائل جواب. نقول من حيث المبدأ لا حرج في دعاء المظلوم على ظالمها حاكما كان او غير حاكم الله جل جلاله يقول لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم. وفي تأويلها الدعاء على الظلمة
0:39وفي الحديث واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب. لكن ان ترك الدعاء وقال حسبنا الله ونعم الوكيل فذلك اولى واجدر. في صحيح البخاري عن جابر بن سمرة ان رجلا من اهل الكوفة يقال له اسامة لعن سعد بن ابي
0:59كان سعد لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية. ادعى زورا وكزبا عمل قائمة ايه اتهام وجهها لخال رسول الله سعد ابن ابي وقار فقال سعد اما والله
1:20لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن طال عمره طال فقره اشتدت حاجته سقط حاجبه على وجهه من الكبر وكان يمشي يغازل الفتيات الصغار في السن ده
1:45سقط حاجبه على وجهه من الكبر وان شاف بنت صغيرة كده يجري وراها ويغمز لها بعينيه يسأل. يقول شيخ مفتون اصابته دعوة سعد انا بادعي علي شيخ مفتون اصابته دعوة سعد
2:03في صحيح مسلم ان اروى بنت اويس ادعت على سعيد بن زيد احد العشرة المبشرين بالجنة انه اخذ شيئا من ارضها زلما خصمته الى مروان ابن الحكم فقال سعيد لمروان انا
2:22كنت اخذ من ارضها بعد الذي سمعتم من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال سمعته يقول من اخذ شبرا من ارض ظلما طوقه الى سبع اراضين في رقبته الى سبع اراضيه
2:43قال له مروان لا اسألك بينة بعد هزا فقال اللهم ان كانت كاذبة فاعمي بصرها واقتلها في ارضها فما ماتت حتى ذهب بصرها وبينما تمشي في ارضها وقعت في حفرة فيها فماتت
3:04دي القاعدة العامة دعاء المزلوم على زالمه. لكن الجهر بالدعاء على الحكام فيه تفصيل قد تكون له في بعض الاحوال وفي بعض المواقع حساسيته الخاصة. يؤدي الى تسعير فتن في المساجد فقد يغضب
3:22بعض انصارهم الرواد المسجد وقد يغضب لك ايضا انصارك من الشغب والفتنة في المساجد ما لا تحمد عقباه فخير لنا ان نجنب مساجدنا هذا مسجدنا رواده مساجدنا خاصة في الغرب
3:42ليست سواء و آآ يعني يؤمها اخلاط من الناس. فخير لنا ان ندعو على الظالمين ان شئنا بدون تعيين وربنا لا تخفى عليه خافية في الارض ولا في السماء. ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون. انما يؤخرهم ليوم تشخصون
4:06فيه الابصار