الشكاية ضد الباعة المتجولين لمنع ضررهم /الإثنيــن(29-11-2020م)فتاوي علي الهواء مباشرة
0:00السؤال الاول في هذه الحلقة يقول السائل الكريم اعمل بشرطة السكة الحديد والقانون يمنع الباعة المتجولين في القطارات وعلى محطات السكك الحديد فمن نقبض عليه منهم نقوم بتحرير محضر وعرضه على النيابة العامة
0:24مع العلم حقيقة كلامه ان كثيرا من الباعة المتجولين يسرقون اموال المسافرين وهواتفهم وشنطهم ان لم يكن اكثرهم كذلك ولا اقول ذلك رجما بالغيب بل واقع يومي اعيشه مع العلم اننا لا نصادر او نتلف بضائعه. فقد نمنعهم من مزاولة نشاطهم ونكف شرورهم عن الناس
0:55نفس المعنى ده جاء في سؤال من سائلة اخرى تقول هل يجوز تقديم شكوى للمسئولين في الباعة الذي افترشوا الشوارع عندنا طوال ايام الاسبوع من الفجر الى ساعة متأخرة من الليل
1:12وجلهم يترك بضاعته في عرض الشارع وقد تأذينا كثيرا منذ حوالي اكثر من سنتين من اصواتهم التي لا تكاد تهدأ ومخالفاتهم والفاظهم بل وتوسعهم في الرقعة والبضاعة وزيادة اعدادهم من حين الى اخر. افتونا مأجورين
1:37الجواب عن هذا يا رعاك الله ويا رعاك الله اذا ثبت ما تقولينه وكان واقعا حقا وصدقا بان مزاولة في ان في مزاولة نشاطهم ضررا بالناس فان القاعدة الشرعية ان الضرر يزال
1:59الضرر يعني ايه الحاق مفسدة بالغير مطلقا فلا يجوز الاضرار ابتداء كما لا يجوز انتهاء فيزال الضرر قبل وقوعه او بعده ابن نيم يقول لا يضر الرجل اخاه ابتداء ولا انتهاء لان الضرر ظلم والظلم ممنوع في كل دين ومذهب
2:26وجميع الكتب السماوية قد منعت الظلم في حديث ابي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ضرر ولا ضرار. ومن ضار ضره الله ومن شاق شق الله عليه. لكن انتبه
2:43الى القس الى الى بقية الحديث. ومن شاق الله عليه ينبغي لمن يباشر تطبيق هذه النظم ان يراعي الرفق والرحمة في تطبيقها ففي كثير من هذه النظم تكون العقوبة اغلظ واكبر من الجرم
3:06فضلا عن التعسف في تطبيقها وان كانت عادلة فمن امكن ازالة ضرره منهم بكفه عن شغل الطريق العام بانذاره او تخويفه واخذ تعهد عليه بدون تصعيد الى النيابة او القضاء فان ذلك من الرفق المشروع
3:30ففي حديث عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا اللهم من ولي من امر امتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيئا فرفق بهم فارفق به
3:57بالنسبة لهؤلاء الجيران الذين يريدون ان يرفعوا امر هؤلاء الى السلطات نقول لهم ان من هؤلاء من لهم محاويج من اهل الزكاة ومنهم الارامل الذين يكدحون على يتامى لهم فاذا امكن التعرف على هؤلاء واكرامهم والعناية بهم
4:19او ترتيب بديل لهم ورفع اسمائهم الى جمعيات الى جمعيات الرعاية الاجتماعية هذا رفق اخر ارجو الا يحرم اجره الا يحرم من فعله اجره وآآ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره
4:44ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره والبر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا يموت ازكر ان هؤلاء امة محمد امة نبيك الذين يغار عليهم نبيك الذي قال عزيز عليه ما عنتم
5:09يشق عليه ان يعنت فريق من امته لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم فيشق عليه ان يشقق احد من الناس على بعض امته ولهذا دعا فقال اللهم من ولي من امر امتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه
5:33تخيل لو عندك ابن فانت تحب من يرحمونه تحب من يحنون عليه تحب من يرفقون به والرفق بالاولاد اقصر الطرق الى قلوب الاباء اتموا الاولاد فانهم فلذات اكباد الاباء ازا اردت ان تمس شغاف قلب انسان اكرم ولده
6:00ترى الرضا قد شعشع في عينيك اكرموا الاولاد فانهم فلذات اكباد الاباء النبي صلى الله عليه وسلم بالنسبة للامة كالوالد يشق عليه ما يشق على الوالد تجاه ولده استحضر هذا المعنى
6:19وانت تتعامل مع المنتسبين الى امة هذا النبي العظيم. صلوات ربي وسلامه عليه