قتل الكلاب الضالة فى الشوارع /الإثنــين(9-2-2021م) فتاوى على الهواء مباشرة
0:00واحد بيسأل عن كلاب الشوارع لتنبح على المارة وتؤزيهم احيانا في اوقات سكون الليل من هدئة الليل حتى اشتداد الضحى وتخيف بعض الصغار وتحيل بين الناس وبين الصلاة في المسجد
0:18وتعوي عواء غريبا عند الاذان واقامة الصلاة الى اخره. هل يمكن قتلها الكلاب المؤزية والضارة في طبعا حتى لا نخلط. السؤال ده مشرقي. يعني قدم من الشرق الكلاب ليست لها قدسية الكلاب هناك
0:37فارجو ان نستصحب الفرق ما بين المناطين نعم نقول للسائل ايها الكريم الكلب العقور والمؤذي من الحيوان بصفة عامة. سواء هنا كان كلبا ام غير كلب. اذا لم ينتفع فساده الا بالقتل قتل
0:58فقد رخص النبي صلى الله عليه وسلم في قتل الضار من الحيوانات فقال خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الغراب والحدأة والعقرب والفقرا والكلب العقول حديس متفق عليه من القواعد الفقهية المقررة في الشريعة ان الضرر يزاد وانه لا ضرر ولا ضرار
1:20الكلب المنهي عن اتخاذه اما ان يكون مؤذيا بنباحه وتخويفه للمارة او عدوانه او عدوانه واتلافه ما له قيمة او او لا يكون كذلك ان كان مؤذيا سواء بالنباح والتخويف
1:41او بالعدوان واتلاف المال فلا خلاف في جواز قتله. اذا لم يندفع ضرره الا بذلك واذا تقرر القتل فيجب مراعاة الاحسان في قتلها ان الله كتب الاحسان على كل شيء
1:57فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة. واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة. وليحدكم احدكم شفرته وليرح ذبح احده فلا تقتل بطريقة فيها تعذيب لها. وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يقتل شيء من الدواب صبرا
2:16معنى صبر الذي يحبس يقال فلان قتل صبرا. يعني ايه معنى قتل صبرا؟ يعني حبس ليقتل. كم يحكم عليهم بالاعدام مسلا؟ هؤلاء يقتلون صبرا يحبسون ثم يساقون الى الموت وهم ينظرون. ادي معنى قتل صبره
2:31ايضا مسألة مهمة ينبغي ان تراعى التفاهم مع صاحبها ان كان لها صاحب فقد يغضب لقتلها وتأخذه العزة بالاثم والضرر لا يزال بالضرر الا شد. وفي تاريخنا حروب كبرى قامت لان ناقة لبني فلان رعت في ارض بني فلان
2:54فاشتعلت الحروق واستمرت مائة وعشرين سنة اكلت الاخضر واليابس والعاقل من عرف زمانه ايضا مسألة اخيرة ان قتل مسل هزه الكلاب ليس هو الطريقة المثلى او الوحيدة لدفع لدفع ضررها
3:12بل قد يكون الاولى اللجوء لجمعها في اماكن ومحميات مخصصة لها كما فعله المسلمون في تعاملهم مع هذه الحيوانات وغيرها حيث عملوا اوقافا على الكلاب الضالة اوقاف عدة جهات ينفق من ريعها على اطعام الكلاب التي ليس لها صاحب
3:32استنقاذا لها من عذاب الجوع حتى تستريح بالموت او بالاقتناء الى غير ذلك من انواع الاوقاف المختلفة رحمة بهذه الحيوانات ودفعا لضررها ففي كل ذات كبد رطب غير والنبي صلى الله عليه وسلم هم ان يأمر بقتل الكلاب جميعا ثم نهى عنها وقال لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها
3:59فعموم قتل جميع الكلاب ليس هو الهدي النبوي انما الذي يجوز قتله الضار والمؤذي منها