أ.د. علي الشبل | كلمة بعنوان "أفحكم الجاهلية يبغون"
0:05بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على خاتم الانبياء وسيد المرسلين. وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد ايها الجمع الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول الله جل وعلا
0:30رعاية من سورة المائدة افحكم الجاهلية يومه من احسن من الله حكما لقوم مؤمنين يقول جل وعلا افغير ان مما انزل الله علينا من شرعه تعبدنا به في تحاكمنا في نزاعنا وخصوماتنا
0:55لتحاكم الى شرع ربنا سبحانه وتعالى فلا نقبل غيره ولا نرضى بحكم غير حكمه هنا نستبدله بهدي وشرع وسلوك غير ما ومع انتشار العلم وكثرة الخير هذا الامن والرغد الذي نعيشهما مما صار مضرب المثل
1:26ومع ذلك يكدر هذا الصبو من ذنوبنا في تحاكمنا الى السلوك والعوائق الاحكام القبلية الجاهلية التي لا يقنع بحكم الله بشرعه يقنعون او يرظون ويتحاكمون ويتداعون الى مقاطع الحج ومقالعه. واحكام الجاهلية
1:57الملزمة بغير وجه حق لا ظلما وعدوانا هذا البلاء اتمنى انه مع العلم هشام والخير وفشوه انه يضحي للاسف الشديد نجده انه لا نزال الدراسة ينشر عليه الصغار يحرم عليه الكبار
2:23هذا من الملأ ان الحكم لله لا لغيره وعوائد وتوارث شرع الله ولا لاحكام جاهلية مستوردة دين الله عز وجل هذا المعنى يا ايها الجمع الكريم معنى عظيم يجب ان نتفهمه
2:49ثم نعمل به وننكر ما خالفه ولا يقولن قائل ان هذه صلحة بين القبائل على لطمة ولا سبة ولا كلام هذا الزام دليل الاقبال والاكبار عنا بالغ هذا حكم سموه بسام باسم الصلح وهذا
3:27الرماد على العيون وتسويق للباطن له الصلح لا يقوم الا عن طيب نفس لا يكون من ورائه ثم لا صلح ولا تراضي على حرام ارأيتم اجارنا الله واياكم متزانيان هل يجوز الزنا
3:52ولو ترابطوا ترابيان هل يسوغ ويصح الربا كذلك في مقالع الحق ومقطعه التي يحكم فيها حكم باسم الصلح وليس بصلحه وانما فرضه المصلحون بزعمهم ما يسميه من ناس مصلحون وهم حكام
4:17رأوا ذلك على المعفي ولا على لسانك ومن لم يقنع قام الناس عليه بالمذمة والخسارة والندامة والعيارة هذه مسألة مهمة يا ايها الجمر مسألة اخرى تتعلق بها هذا المقطع ولنزرع
4:45هذا الحاكم الذي يحكم بمسمى المصلح السلام عليكم لو قدمناه يصلي بالناس صلاة المغرب ايحسنه ان يحسن ان يصلي بين المغرب او العشاء كيف يحكم في دماء الرجال دماء الناس واموالهم
5:09تعرف ان الجاهلية تتجدد وان الجهل يرسخ الا بحكم الشرع الذي ولي الامر ما هو الا منفذ له ما سوى ذلك فهذا كله من باب العبط المعصية والمجاهرة لله فيها
5:37وحذاري ان يأتي ات فيقول هذه سلو مهلة وبه فك النشاط من امثال هذه الاعذار الباردة والتي لا ولا تغني من جوع ولا قيمة لها لا في العلم ولا في الدين ولا يوم القيامة
5:57الحمد لله رب العالمين يتصالح المتصالحان عن طيب خاطر المنطوب رضي من له الحق ما يصلحون به اما بشيمة الرجال اقبالهم عليه بوجيه او بما يتيسر اما بالالتزام والقول فهذا هو الحكم ويسماه الجهال صلحا وليس بصلح
6:40ثم انتم ايها المصلحون ايها البجحاء يا من قدمتم لان الصلح ابشركم ونفسي بقول الله جل وعلا في سورة النساء لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة
7:00او معروف او اصلاح بين الناس من يفعل ذلك لهذه الثلاثة وامثالها ومن يفعل ذلك