أ.د. علي الشبل | كلمة بعنوان "الإيمان بالملائكة"
0:03بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين اللهم صلي وسلم على عبد الله ورسوله نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
0:28حمدا يكافئ النعم ويوافي المزيد منها صلينا هذه الصلاة صلاة الفجر التي هي الصلاة الفارقة بين المؤمنين والمنافقين وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء
0:55وصلاة الفجر ولو لم يجدوا الا ان يستهموا عليها لاستهموا ولو ان يأتوها حبوا لاتوها حبوا وذلك ان المنافقين يراؤون الناس هم هم باعمالهم وطاعاتهم مدحة المادحين ومراعاة عباد الله
1:18ليس مرادهم ارضاء الله سبحانه وتعالى والعمل له كما قال جل وعلا ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا. لم يراؤون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا
1:37هذه الصلاة هي الفارقة بيننا وبينهم وهذه الصلاة صلاة الفجر من صلاها في جماعة فهو في ذمة الله حتى يمسي اي في حفظه وفي كلأه وفي عهده سبحانه وتعالى فلا يطلبنكم
2:04احد الله جل وعلا في ذمته وفي كلأ هذه الصلاة صلاة مشهودة من يشهدها يشهدها الملائكة كما يشهدها المؤمنون اما شهود الملائكة وكما جاء في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
2:29يتعاقب فيكم ملائكة في الليل وملائكة في النهار ويجتمعون في صلاة الغداة وهي الفجر وفي صلاة العصر فيسألهم ربي وهو اعلم بهم كيف اتيتم عبادي وكيف تركتم عبادي فتقول الملائكة تركناهم وهم يصلون
2:53واتيناهم يا ربنا وهم يصلون وهذا الاشهاد من الله عز وجل لهؤلاء الملائكة تكريما لكم ايها المصلون صلاة الفجر وصلاة العصر والا ربي يعلم من صلى ومن لم يصلي ثم يعلم من صلى لله
3:15ومن صلى عادة قول حظ من حظوظ الدنيا كل ذلك يعلمه جل وعلا الذي يعلم السر واخفى وهؤلاء الملائكة المتعاقبون فينا عددهم اربعة في النهار واربعة في الليل ما وظائفهم
3:35اثنان حفظة واحد امامك والاخر خلفك واثنان كتبة واحد عن يمينك والاخر عن يسارك جمعهم قول الله جل وعلا في اية الرعد له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله
3:56اي يحفظونه بامر الله وفي اية قاف ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد والايمان بالملائكة احد اركان الايه؟ ايمان الستة لانهم ملائكة الله ان بهم سبحانه وتعالى الايمان به
4:20ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب. ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب والنبيين واتى المال على حب الاية ولما بعث الله جبرائيل لما بعث الله جبرائيل
4:43الى نبينا محمد صلى الله عليهما وسلم يسأله عنه امر الدين سأله عن الاسلام فاخبره باركانه الخمس العظام قال صدقت ثم سأله عن الايمان هذا موضع الشاهد وقال عليه الصلاة والسلام الايمان ان تؤمن بالله وملائكته
5:07وكتبه ورسله واليوم الاخر تؤمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره من الله تعالى. قال صدقت والايمان بالملائكة جعله الله جل وعلا اصلا وركنة من اركان الايمان الستة فما معنى الايمان بالملائكة
5:29هذا سؤال يتطرق اليك ايها المؤمن ان يتعلق بعقيدتك يتعلق بايمانك لو سألك سائل او سل انت نفسك ما معنى الايمان بالملائكة فما الجواب يا ترى الايمان بالملائكة يتضمن الايمان باربعة امور
5:52بمجموعها يتحصل لك الايمان بالملائكة على وجه صحيح تعبدك الله به وامرك الله به واولها الايمان بوجودهم انهم خلق موجودون حقيقة لا خيالات ولا اشباه كما يأتي تصدق بوجودهم ولا تنكروا ذلك
6:22الامر الثاني الايمان بعظم خلقهم وعظم خلق الملائكة من وجوه عديدة اهمها من وجهين الاول في مادة خلقهم فقد خلقوا من نور وقد روى مسلم في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
6:45خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من نار وخلقتم مما ذكر لكم اي من الطين اللازب ومن عظم خلقهم ان الله جل وعلا جعلهم كثيرين لا يحصي عددهم الا هو
7:05كما في قوله جل وعلا وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكرا للبشر ومن عظم خلقهم انهم ذو اجنحة اقلهم من له جناحان واكثرهم من له ست مئة جناح
7:26وفي هذا اول سورة فاطر. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله باطر السماوات والارض الملائكة رسلا اولي اجنحة مثنى وثلاثى ورباع. يزيد في الخلق ما يشاء وقد جاء في الصحيحين
7:46قول النبي صلى الله عليه وسلم رأيت جبريل مرتين له ستمائة جناح قد سد ما بين الافق فهذا من عظم خلقهم في انفسهم وهم متفاوتون فاعظمهم الاوعال واعظم هؤلاء جبريل
8:08وميكائيل واسرافه الامر الثالث الايمان بالملائكة الايمان بفضلهم ومكانتهم فمن فضلهم انهم المسبحة حول العرش وانهم عمار السماوات العلا كما انكم انتم اهل الايمان من الانس والجان عمار هذي الارض السفلى
8:39ومن فظلهم انهم في عبادة دائمة لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون ومن فظلهم في الاية الجامعة فالعباد مكرمون يفعلون ما يؤمرون ومن الايمان بالملائكة رابعا الايمان باعمالهم ووظائفهم
9:02التي كلفهم واناطهم الله بها وهم على اعمال شتى فمنهم حماس العرش ومنهم عمار السماوات الدنيا والتي بعدها الى ان يبلغوا الى مستوى سمع فيه النبي صديق الاقلام فوق السماوات السبع العلا وهم ملائكة
9:28يستنسخون من القلم الشامل الى الاقلام اليومي والعمر والحولي وقد جاء في الحديث قوله صلى الله عليه وسلم اطت السماء وحق لها ان تعض اي ثقلت حتى صارنا لهذا الثقل صوت
9:50صوت الاطيط وهو الطقطقة بالشيء الجديد الرحل والسرير وامثالها اطت السماء وحق لها ان تئط ما فيها موضع اربعة اصابع الا وملك يصلي وملك يسبح وملك يسجد وهذا كما دل على
10:13لله دل على كثرتهم ايضا ولما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم البيت المعمور وهو الذي اقسم الله به في اية الطور والبيت المعمور. ما البيت المعمور انه بيت في السماء السابعة
10:33على حيال الكعبة بمعنى لو سقط سقط على الكعبة قال عليه الصلاة والسلام فيه يدخله كل كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه مرة اخرى وسبعون الف ليست عددا
10:52محدودا بهذا العدد وانما المراد به الكثرة لا يعودون اليه مرة اخرى هذا هو مضمون الايمان بالملائكة في امور اربعة هي باختصار تصديق بوجودهم وايمان في عظم خلقهم ثالثا ايمان بفضله ومكانتهم
11:16رابعا ايمان باعمالهم ووظائفهم ومشاهير الملائكة الذين ذكر لنا اعيانهم ستة وزيرهم وسيدهم جبرائيل يقال جبريل وجهان في الكتاب والسنة. ومعنى ايل الله فجبريل بمعنى عبد الله الشريانية والعبرانية وهو الموكل بالوحي
11:48مع سيادته على الملائكة وقد جاء في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله اذا احب عبدا نادى يا جبريل
12:04اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء من اهل السماء انهم من ملائكة الله عليهم الصلاة والسلام ان الله يحب فلانا فاحبوه ويحبه اهل السماء ثم
12:27اذا احبه اهل السماء وضع له القبول في الارض ويحبه اهل الارض يحبه المؤمنون واذا ابغض الله عبدا نادى يا جبريل اني ابغض فلانا فابغضه ويبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء
12:50ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغض البغض في الارض عياذا بالله من مشاهير الملائكة ميكائيل ويقال ميكال جاءت فيه القراءتان وجاء فيه اللفظان في الكتاب والسنة
13:15كن عظيم له اعوان كثيرون موكل في القطر ينزله من السماء الى الارض الله الذي ينزل المطر والله الذي سبحانه وتعالى ينفع به او يضر فلا ينزل المطر من نفسه
13:35ولا بظهور انواعه ولا بظهور نجومه وكواكبه كما كان عليه اهل الجاهلية الاولى ويتبعهم عليه اهل الجاهلية الاخرى فهي من امور الجاهلية الاربعة التي بقيت في هذه الامة كما في صحيح مسلم
13:54من حديث ابي ما لك الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اربع من امور الجاهلية في امتي لا يتركونهن الفخر بالاحساب والطعن بالانساب والاستسقاء بالانوار
14:13اي نسبة نزول المطر الى الانوار النجوم ومنازل القمر والكواكب والنياحة على الموتى الحديث وميكائيل موكل بالقطر الذي به حياة الابدان وقد روى ابو الشيخ في كتاب العظمة وغيره ان مع كل قظاة تنزل من السماء ملك
14:38يجعلها حيث امر ربي سبحانه وتعالى وهذا يدل على عظمهم وعلى كثرة عددهم من مشاهيرهم ثالثا اسرافيل وهو الموكل مذ خلقه الله بالنفخ في الصور فمن خلقه الله جل وعلا وخلق الصور
15:02فاسرافيل عين على الصور وعين على العرش ينتظر متى يؤمر بالنفخ فيه وسينفخ فيه نفختين الاولى نفخة طويلة اولها فزع واخرها صعق والثانية نفخة القيام والبعث رب العالمين كما جاء ذلك في ايتين
15:27سورة النمل في اخرها وفي اية سورة الزمر من مشاهير الملائكة مالك وهو كبير خزنة جهنم ونادوا يا ما لك ليقضي علينا ربك قال انكم ماكثون وسيد خزنتهم ملك عظيم مهيب
15:51مهيل في يعاونه تحته تسعة عشر ملكا عليها تسعة عشر وتحتهم ملائكة كثيرون يأتمرون بامره هم خزنة جهنم ومنهم ملائكة العذاب وفي الحديث الصحيح يقول النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى يوم القيامة بجهنم
16:17لها سبعون الف ذيمان مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها في رواية يسحبونها هذا يدل على كثرتهم وانه يأتمرون بامري سيدهم مالك الملك الخامس ولا السادس ها يا ولدي انت
16:43ايها المؤذن انت معنا كم رقم الملائكة اللي ذكرناهم الحين عدهم ترى السؤال ما هو لحاله اي نعم اني ارى رؤوسا قد اينعت رقادا واني لموقظها ها وش تقول يا ولدي؟
17:08اه جنبه جبريل وميكائيل واسرافيل ومالك وين الخمس؟ هذا الاربعة الخامس رضوان وقد جاء بذكره الحديث وهو كبير خزنة الجنة وهو سيد ملائكة سيد ملائكة يعمرون الجنة ويغرسونها يهيئونها بامر الله لعباده
17:46ومنهم ملائكة الرحمة السادس ملك الموت كان اسمه في وحينا في قرآننا واسمه عند بني اسرائيل عزرائيل كما اتى اسمه في المسلسلات وامثالها. التي غيرت ليس فقط ثقافات الناس بل حتى عقائدهم
18:11وايمانهم للاسف الشديد وليتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم. الاية في الف لام ميم تنزيل السجدة وملك الموت له اعوان كثيرون منهم ملائكة الرحمة بقبض روح المؤمن وملائكة العذاب في قبض روح الفاجر الكافر
18:35دل على ذلك حديث البراء ابن عازب الانصاري رضي الله عنهما المخرج عند عند الخمسة وغيرهم قد صححه ابن حبان والحاكم قال الله جل وعلا الله يتوفى الانفس حين موتها
18:55والتي لم تمت في منامها وقال جل وعلا في الف لام ميم تنزيل قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم قول الله جل وعلا توفته رسلنا وهم لا يفرطوا كيف نجمع بين هذه الاية الثلاث
19:15ها وش رايكم وش تقول سلمك الله انت؟ كيف الجمع بين هذه الايات الثلاث ايه ما بعد جاء الجواب اللي يبرد التسبد تبدي حارة اني خابر ابعلمكم لكن ابشوف انتم وش ها وش تقول
19:43ها وش تقول سلمك الله؟ نعم ايه ذكرنا ايات ثلاث. فكيف الجمع بينها اعيدها سلامة عمرك لن اعيدها وقد ذكرتها ناصا عليها انتم معي ولا السرحان بلغ بكم مبلغه ها يا اخواني
20:20واه انت عندك جواب من غير الجواب الاول ولا لا ما في اضافات انا ابيع بالجملة واشتري بالجملة ما عندي لا تقسيط ولا الله يتوفى الانفس حين موتها والله الذي يأمر
20:39ويقضي ويمتثل ملائكته امره هذا الامر يباشره ملك الموت وتحته الملائكة الذين يعينونه في قبض ارواح العباد صالحهم وفاجرهم مؤمنهم وكافرهم وبهذا تأتلف هذه الاية كم هؤلاء المشاهير سادات الملائكة ستة
21:12مسألة اخيرة واذا طولت عليكم وهي مسألة من المنحرفون في الملائكة فان معرفة الشر مهمة ليستقيم لك الخير والحق عرفت الشر لا للشر لكن لتوقيه ومن لا يدري الخير من الشر يوشك ان يقع فيه
21:40المنحرفون اولا في الملائكة الملاحدة والفلاسفة الذين قالوا ان الملائكة خيالات واشباح لا حقيقة لها هؤلاء جحدوا الامر الاول وهو التصديق بوجودهم وهذه العقيدة تتكاثر في هذا الزمان بانتشار الالحاد
22:05والكفر بالله وملائكته وكم نسمع وتسمعون من يعتقد ان الملائكة اشباح وخيالات قالت الفلاسفة ان الملائكة خيالات تخيلوا هنا بانها تخاطبه وتأمره وتنهاه لا حقيقة له وهذا تكذيب بهؤلاء الملائكة الذين جعل الله الايمان بهم
22:33التصديق بهم ركنا من اركان الايمان ستة طائفة ثانية انكرت ها منهم من هم ذولا نعم هؤلاء مشركو العرب العرب انحرفوا في الملائكة فزعموا ان الملائكة بنات الله وهم يتنزهون عن البنات
23:03واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو قضيب. يتوارى من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه على هون على مهانة وهوان ام يدسه في التراب
23:19هذا انحرافهم انهم جعلوا الملائكة بنات لله الله واحد احد لا والد ولا ولد ولا صاحبة ولا تلد طائفة ثالثة انحرفوا في هؤلاء الملائكة من هم الدهرية الملاحدة الذين قالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا
23:47وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم انهم الا يظنون فلما انكروا الله فكيف بملائكة الله طائفة رابعة انحرفوا في الملائكة وهم اليهود ما انحرافهم ابو جبريل وعادوه
24:09وفي اية البقرة من كان عدوا لله وملائكته وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين وقد قال عبد الله بن سلام لما اسلم رضي الله عنه وكان من احبار اليهود قال في جبريل ذلك عدو اليهود من الملائكة يا رسول الله
24:30لماذا عادته اليهود عليهم لعائن الله المتتابعة في كتبه وعلى السنة الرسل لان القوم اهل تعنت واهل فانزل الله عليهم بواسطة جبرائيل الاسر والاغلال عليهم فابغض جبرائيل كفروا به وكان هذا من كفرهم
24:58بالله جل وعلا طائفة خامسة ممن حرف في الملائكة النصارى ما انحرافهم جعلوا جبريل الها لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة من الثلاثة ها اهل الكورة يبي يعرفونه ليا تابعوا اللاعبين وغيرهم اذا سجلوا
25:25اسم الاب والابن روح القدس الذي هو علامة الصليب وروح القدس وجبريل جعلوه الها وما جبريل الا ملك من الملائكة هو سيدهم ليس باله يعبد ولا ابي ذكر شيئا فيجحد
25:50وهذا عقيدة اهل الاسلام فيه وهي العقيدة الحقة التي كلفنا ربنا جل وعلا طائفة سادسة انحرفت في الماء ملائكة وهم الروافض على انواع في انحرافهم غولاتهم الباطنية ولاتهم من الباطنية
26:15قالوا ان جبريل خان الامانة اي امانة امانة التشريع والوحي بدل ان ينزله على علي راح وانزله على محمد قبحهم ربي. هذي ما هي بديانة ولا هي بعقيدة ولا هي
26:35تشريع هذا لعبة بزران يأمره الله جل وعلا ان ينزل الوحي على علي فيخون ويذهب ينزله على محمد هذا عود بالملامة والسب والقدح قال ربي جل وعلا وهو من كفرهم برسول الله
26:53واتخاذهم عليا رضي الله عنه وسيلة للطعن في هذا الدين. والكفر برب العالمين طائفة منهم قال جبريل ما خان الامانة لكن اخطأ لاخفى قالوا لان عليا يشبه محمدا شبه الغراب بالغراب
27:14ما ميز بينهما فبدل ان ينزلها على علي انزلها على محمد وسموا بالطائفة الغرابية من هؤلاء الرافضة والله جل وعلا بالامين وهؤلاء يصفونه بالخيانة نزل به الروح الامين على قلبك لتكون من
27:35المنذرين بلسان عراقي مبين وفي اية الشمس مطاع ايش تم امين وهؤلاء قلنا قد خان ولهذا من شعارهم الظرب على افخاذهم ويقول خان الامين خان الامين وهذا وحده كاف في ضلالهم وفي كفرهم
27:57وفي غيهم هذه يا ايها الجمع الكريم طرف من من الكلام على الايمان بالملائكة والا فتفاصيله وتفاريعه كثيرة نكتفي به بما سمعتم سأل الله جل وعلا ان يلهمنا واياكم الفقه في دينه
28:18وان يرزقنا الثبات عليه وان يعيذنا والمسلمين جميعا من مظلات الفتن ما ظهر منها وما بطن بقيت مسألة اختم بها وهو ان اهل الايمان يحبون الملائكة وتحبهم الملائكة تصلي عليهم
28:39يستبشرون بهم في جامع التوحيد والايمان ولهذا امرنا ان نصف في صلاتنا كما تصف الملائكة عند ربها ونهينا عن مشابهة اردادهم من الشياطين الذين يحبون ويتولون اوليائهم واعدائهم من الكافرين
29:00اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وعلى انبيائك ورسلك وعلى ملائكتك وسلم عليهم تسليما كثيرا. والله اعلم والحمد لله رب العالمين والمعذرة اليكم التطويل والسلام عليكم ورحمة