أ.د. علي الشبل | كلمة بعنوان "عزة المسلم"
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق اقرارا به وتوحيدا واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله
0:24بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا اما بعد ايها الجمع الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عزة المسلم تحصل وبما تنمى وكيف يعتز بها المسلم ويسمو بها
0:50هذه المسائل الثلاث ارجو اني اتذاكر واياكم بها في هذه العجالة في بيت من بيوت الله ما نرجو ان الله عز وجل ينفعنا بها ان عزة المسلم لن تكون الا بشيء واحد
1:08هو هذا الدين دين الاسلام الذي تعبدنا الله به وافترضه علينا واتمه واكمل به النعمة على عباده والجامع في هذا قول امير المؤمنين عمر ابن الخطاب لعمرو ابن العاص رضي الله عنهما
1:31لما كتب اليه هو وال على مصر قال نحن قوم اعزنا الله بالاسلام مهما ابتغينا العزة لغيره اذلنا الله اذا فالعزة تقابلها المذلة وهذا معنا قول العلماء تلقاه عنهم صالح عوام المسلمين
1:55ان العزة بالطاعة وان الذلة في ايش المعصية كيف صارت العزة بالطاعة لانك انما خلقت يا عبد الله لتعبد الله وطاعة الله من عبادته فاذا عصيت الله وعصيت الله بمعصية رسوله
2:17طبعت الى نفسك والى هواك والى شيطانك فصرت عبدا لهم وهذه هي الذلة الحقيقية هربوا من الذل الذي خلقوا له هربوا من الرق الذي خلقوا له اذا العزة الحقيقية في طاعة الله
2:39عبودية في تعظيمه تعظيم نواهيه تعظيم اوامره بالمبادرة اليها واتيانها والتداعي اليها تعظيم نواهيه بالحذر منها والابتعاد والتناهي عنها اما اذا بحثت عن اعذار لتخلفك عن اوامر الله وفرائضه او اعذارا
3:10ومعاذير لوقوعك في محرمات الله فانت انهيت من هذه العزة في قدر هذه المذلة في زمان يبتغي فيه الناس العز بالمال يطلبونه لم يقنعوا طلب العزة بالجاه فاشتروا بالمال جاها
3:32وذكرا ومدحا وثناء انظروا ما يدفعون لذلك في اموالهم الطائلة لشاعر يمنحه ولمحفل يقيم دعوة وعزيمة اصورها حتى ينال عزك ينقلب ذلك لو دعي الى مساعدة اقرب قريب باقل من ذلك ما فعل
4:02هذه ذلة ما هي بعزة وامثاله انه يعتز بها ويمدح بها في الوسائل الرسائل ما ذحك اليوم ما اظنه الصبح الا بدامك بعد شوي اما ارظاء الله عز في الدنيا
4:24وعز في وهو امر مأمور به مقدور عليه ارواء الناس غير مقدور عليه وغير مأمور به قد جاء في الصحيح ان معاوية ابن ابي سفيان رضي الله عنه لما تولى الخلة فعام الجماعة
4:44كتب الى عائشة ام المؤمنين العالمة يستنصحها وهذا من العز ما العز ان تبحث عن من يعينك على دين الله ويطلب الله سبحانه وتعالى تأملوا لما رجع الامراء علماء صلح الامراء صلح العلماء
5:13عائشة رضي الله عنها لما كتب اليها معاوية امير المؤمنين يستنصحها كتبت له على ظهر كتابه اما بعد وقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من ابتغى رضا الله
5:29بسخط الناس رضي الله عنه وارضى عنه الناس ومن ابتغى رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس والسلام كلمة في هذه العزة عزة المؤمن وقبيلة وعزوة وجماعة
5:55وانما عزته بطاعة الله ولو وحده ابراهيم في زمنه عليه الصلاة والسلام الموحد في امة عم فيها الشرك وطم لماذا وصفه ربي بقوله ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا
6:13وما كان الا نواصل واذا تناسبت الرجال فلم ارى نسبا يقاس بصالح الاعمال واذا نظرت ما تجمل من اول الكلام اقرا عليه اذا زلزلت ظن من ظن العزة بنسب يفخر به على من دونه
7:24او بعزوة قبيلة وجماعة ليست هذه العزة وان كانت عزة محدودة في الدنيا واذا تناسبت الرجال فلم ارى نسب ان يقاس بصالح الاعمال واذا نظرت الى التقي وجدته يصدق قوله
7:47في هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم من بطأ به عمله لا يشرع به نسبه اين اعمى؟ عليه الصلاة والسلام في النار ما نفعهم انهم اعمام رسول الله اين ابو ابراهيم؟
8:07واذ قال ابراهيم لابيه يا ابتي يا ابتي يا ابتي في مواضع انا ابن نوح اكبر ابنائه كنعان في النار ليس هذه ستنفعهم ما خالفوا دينه في اصله وحقيقته وفي امتثال فرائض ربي
8:31هذه المعزة الحقيقة وانتم ايها الشباب ايها الشاب ليست العزة والمعزة تقليد مشهور من الاشاهير من المغنيين او مماثل او لاعب اوراق حتى يذهب من ابنائنا من يقلدهم في واشكالك واقساطهم وحركاتهم وسكناتهم
9:05يظهرون محبتهم هذه ذلة ان اردت ان تقلل والواجب عليك فاتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم باصحابه وامهات المؤمنين هذي العزة الحقيقية وليست العزة بالخنوع ولا بالحضور انا لله ولان امرك فانت من والديك
9:37وان تجله من ولي امرك وعلماك ان اجلال العالم ولي الامر سلطان المسلم من اجلال الله جل وعلا. كما جاء به الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي مقابلها الذلة
9:56الذلة لله تصنعا للبشر او توهما ان انكسار نفسك ورميها بعنقك الى لانها هي الديانة عمر شابا يمشي وقد طأطأ برأسه مظهرا الخنوع فضربه وقال ارفع رأسك ارفع رأسك فان العزة
10:25بمثل ذلك اذا لا تظن ان المظاهر هي العزة انما العزة مبناها هنا على ايمان صادق بالله بخضوع له وتعظيم لاوامره ونواهيه العزة في اتباع رسوله صلى الله عليه وسلم
10:47العزة فدا ان تابك امران مباراة تعلق قلبك بها ومنادي ربك في المسجد حي على الصلاة وحي على الفلاح تقوم وتقدم داعي الله على داعي هواك وشهوتك مسائل كثيرة اذا قستها
11:11ادركت من هذه العزة بقدر ذلك او نصيب. ومداره على ما اقوم في قلبك من توحيد ربك سبحانه وتعالى كيف تحصل عزة المسلم وحصنوا الله وامتثال امره بتوحيد الله وتعظيمه ومخافته
11:31تحصل بان تفرق بين العادة والعبادة بين السلوم والعوائد وبينما نتقرب به بذاتك الى ربك سبحانه وتعالى تحصل ايضا بالعلم والجهل مذلة ام معزة العلم يرفع بيوتا لا عماد لها
11:54والجهل يهدم بيوت العز والشرف العزة تحصت بالعمل نعالك عامة عزك بعيد ذلك عنكم وعن المسلمين علامات للذكر لكن لا تغنوا في شيء حتى تزيده على قدره اعط كل شيء بقدره
12:18وهو التوازن الناشئ من العلم لا يقولن قائل اخشى ان صليت مع الجماعة في كل فرض ان الناس يمدحونني فانا اترك الصلاة حتى ما يمدحني الناس ولا من الرياء. ترك اليمن لاجل الناس كفعل العم لاجل الناس
12:38اذن الميزان العلم هو اللي يورثك المعنسة كالمذلة دين الله في احكامه وتشريعاته المؤمن وساعطيكم على ذلك مثالا واحدا به ما حكم الحج الى بيت الله الحرام ايها الاخوة فرض
12:59لكن من لم يجد مالا ليحج يجب عليه ان وعلم الوفاء حتى يحج الجواب لا لان في الاستدانة بذل ماء وجه للناس وشريعة الله ترفعك وتسمو به عند اذا يحق لك ان تعتز بدينك
13:20وان ترفع به رأسا عز في اتباع النبي حقا هو الذي حمل خبيب ابن عدي الانصاري لما الخياط والمشركون ان يبقى منعما مرغدا بين اهله يكون الرسول صلى الله عليه وسلم مكانه يسلب
13:40في مكان صلبه في التنعيم فوالله ما احب اكون بين اهلي منعما مرغدا وان يصاب رسول الله بشوكة وقال متمثلا رضي الله عنه بل قالها قولا رواها عنه نبينا صلى الله عليه وسلم
13:59من غرائب العلم ان يروي النبي عن الصحابي معاهم وروى للناس ما قاله كما جاء ذلك في الصحيح صحيح البخاري ان قال ولست ابالي حين اقتل مسلما. على اي جنب كان في الله مصرعي
14:16كل ذلك الاله وان يشاء يمارس على اجزاء شلو الممزع ان عزة المؤمن في توحيده ربه والا يقارن وعن طارق بن شهاب رضي الله عنه قال مر رجلان على قبر
14:36لا يجوزه احد حتى يقرب فقال لاحدهما قرب قال ما عند ما اقرر شيء حقير قرب الذباب له قربه لهذا الميت لهذا القبر فتركوه يجوز يتعدى مات فادخله الله النار
15:04من ذل ذهابا حقيرا لغير الله جل وعلا العزيز الذي اعتز بدينه وتوحيده قرب قال اقرب ولو ذبابا قال ما كنت اقرب الا لله عز وجل والعزة فادخله الله الجنة
15:34لما وقع في المصيبة العظيمة على الدرعية عام الف ومئتين وثلاثة وثلاثين اتفاق اهلها ومنهم ابنة للشيخ محمد ابن عبد الوهاب وهي عالمة الشيخة فاطمة اتجهوا الى جهة السواحل شرقي
15:53فمروا على ناس مثل هؤلاء قربوا شيء لسيدنا سائق والله ما عنده ما له عندنا الا التراث ما له عندنا الا التراب نادته وهي في والله حتى التراب ما يحقوه
16:13بالتراب لغير الله. اي عزة هذه؟ انها عزة التوحيد. وعزة الايمان اللهم اجعلنا ممن اعددت واعتزوا بك ربا ومعبودا لا شريك له عظمناه في قلوب وخضعنا واطعناه بذلك رضاه عنا فلا يسخط علينا ابدا
16:39اللهم ارزقنا العزة في دينك واعدنا واجرنا من الذلة في الدين اللهم اجعلنا ممن اعجزتهم يوم القيامة ولن تذله بذنوبهم وسيئاتهم وخبايا اعمى اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم
17:01رب العالمين حميد مجيد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته