طلقها بعد أن مسها الكبر فهل لها ان تقاسمه أ/(الأحد18-4-2021م)/فتاوى على الهواء مباشرة
0:01السيدة تقول زفرة الم استمعوا اليها كبر سنها اصبحت في الخمسين من عمرها اراد زوجها ان يطلقها ليتزوج باخرى لما كانت في شبابها منعها من العمل مع ان شهادتها عالية
0:24كانت تؤهلها لعمل مناسب اليوم تخرج فارغة اليدين بعد قضاء عمرها في خدمته وتربية اولاده وهو رجل غني. هل يجوز لها اتباع القوانين الامريكية في الحصول على نصف املاكه وهل يجوز لها المكوث بعد انقضاء العدة في المنزل للحصول على الحضانة لابنها الاصغر؟ ارجو بيان الرأي
0:49نقول لها يا سيدتي المشروع بالنسبة لك ان تحصلي بالاضافة الى مؤخر صداقه ونفقة عدتك ان تحصلي على متعة المتعة متاع او عطية تبزل للمرأة المطلقة جبرا لخاطرها المنكسر بالطلاق
1:15تعويضا لها عما اصابها من ضرر تقديرها مرن لقد قدرتها وثيقة الازهر في مصر بلفقة سنتين وبلغت بها بعض المحاكم الى خمس سنوات المعول في هذا ان تقضي بها جهة التحكيم الشرعية من خلال المركز الاسلامي او مسجد او نحوه اذا كنا نعيه ما دمنا نعيش خارج
1:41ديار الاسلام ويمكن استعداء القضاء الوضعي لانفاذ ما يقضي به التحكيم الشرعي احيانا تقول انا اذا لم اذهب الى المحكمة لن ارى منه لا دولار ولا عشرة ولا اقل ولا اكثر. لا ابدا سيقفز من السفينة
1:59ولا اراه حتى متعة سنة ولا شهر لن يعطيني شيئا نقول لها ان كان ذلك كذلك وعجزت الجالية وعجز المركز الاسلامي عن الزامه بالحقوق الشرعية يمكن استعداء القضاء الوضعي ليس لمقاسمته في امواله. انما لانفاذ الحق الشرعي
2:23يعني اطالب بحقي الشرعي اذا حكمت لي المحكمة بنصف امواله اخذ منها ما اعطانيه الله ورسوله والباقي رد عليه يبقى استعداء القضاء الوضعي لانفاذ الحكم الشرعي. وليس لانفاذ ما تقضي به القوانين الوضعية
2:44نعم هذا هو