هل اعترض أحد على القرآن الكريم وقت نزوله؟ د. فاضل السامرائي
0:00بارك الله فيكم آآ دكتور فاضل من خلال قراءات حضرتك هل ورد احد من الكفار او ورد في آآ في الكتب التاريخ او ما تفضلت به؟ انه انتقد القرآن لحد ذاته قال ان هذا كلام آآ النبي سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. ما صدق او لم يصدق ان هذا هو كلام الله عز وجل. شككوا في ان القرآن هو
0:20الله سبحانه وتعالى. شككوا امر اخر لكن تشككوا. اه يعني احنا اللي يعني نقرأه في القرآن انهم كانوا لا يكذبونه بل يعترفون انه في انفسهم. فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون
0:39يعني استيقنتها انفسهم ظلما وعلوا. هم. وجاهدوا بها ظلما جحدوا بها. هم. فاذا هم انه كلام مثل اليهود في في المدينة كانوا يعلمون انه رسول الله طبعا في الثورات طبعا ظاهرة واضحة اي واحد يقرأ حتى الى الان الى الان يعني حتى هذه
1:06الثورات على ما حصل فيها من تغيير كذا تجد لو اراد احد ان يقتنع يقتنع ما فيها. هم. حضرتك انا قلت هذا في نبوة محمد نعم. من الشك الى اليقين. نعم
1:20مقتنعين ان هذا هو كلام الله سبحانه وتعالى ليس من لدن سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. كان يذهب سفيان وابو جهل وكذا يستمعون اليه نجوى. اذ يقول الظالمون انت تبيعون الا رجلا مسحورا
1:34هم كانوا يذهبون يستمعون اليه وهو في بيته يسمعني. ما دلالة هذا يا دكتور؟ هذا كبر امانة يعني ما كان فيه كفار مكة او قريش انذاك. هي النفوس يعني مشكلتها
1:47انه احيانا تكابر لاسباب كثيرة يعني اذا ربنا سبحانه وتعالى لم لم ييسر لها التوفيق فهناك اسباب كثيرة لان تعاند وتحارب وهذا فيه كفر عناد وكفر جحود وكفر انكار وكفر استكبار في حياتنا الحالية احيانا يعني احيانا هذا الشخص
2:13اعتقد ان ما يقول حق لكن اقول لو كان من غيرك انا اقول اقبل بي. يحصل مم ان القرآن لم ينزل على رجل من قارتين عظيمة. مثلا. هذه الاشكالية الخاصة بهم. كثير يعني
2:27بس ما ورد انه ان الكفار او صناديد اللغة وفقهاء وبلغاء اللغة انذاك انتقد القرآن وجهوا او اعترضوا على شيء موجود فيه. لا لا لا. ابدا لا لا عجيب سبحان الله! ما بدنا نسمع الان ما يحدث حضرتك ان هنالك انتقادات وآآ وهجوم شرس على القرآن الكريم. هو احد امرين. هم
2:49اما ان يكون جهل واما ان يكون يعني مغرض مم. مغرق. نعم جهات يعني خاصة. يعني ليس الا احد هذين الامرين يعني اما ان يكون انا يعني قرأت بعض احيانا بعض آآ الكلام والاعتراضات
3:09يعني ماذا يقوله طالب المتوسطة؟ تذكر في مصادر ومراجع ومحافل دولية. نعم. يعني طالب في المتوسط يعني لو لو احنا في زماننا لو قال كنا نضحك عليه نعم. بزمنه لو كان طالب معنا في الصف. هم. نضحك منه
3:28يقول جهل واما ان يكون يعني مقصودة وحضرت ترجح ايوب. اثنين. الاثنين. اثنين. جهل ومقصود. طبعا قطعا لا اله الا الله هل اصبحت اللغة اساسا مهاجمة يا دكتور فاضل يعني اللغة العربية مهاجمة اساتذة اللغة ينال منهم في كل آآ
3:50وثقافتنا عربية اصبحت مهلهلة ومهاجمة عجيب حقيقة. نحن احنا كنا نقرأ ماردة الان نذكر اسماء لا دول ولا شيء الان يعني قرأنا انه كانت بعض الدول تحارب القرآن هم يكتبون لان هذا
4:07يعني ينبغي ان نمنع هذه اللغة حتى ما يرتبطون بالقرآن ما يرتبطون بالدين ما يرتبطون انا يعني قرأت الهجوم على مقصود لحد له غرض معين. طبعا. عدم الارتباط بالقرآن الكريم. وعدم الارتباط بالامة العربية الاخرى بالشعوب الاخرى. حتى حتى ينقطع بعضها عن بعض يعني
4:29ما يفهم بعض الاخ يا لطيف يا لطيف هذا المخطط كبير اذا. كبير جدا وهذا كان مكتوب يعني ليس سرا. بس ما نريد الان نخوض دي ومن الذي قاله لا صحيح
4:44هي من تداعيات الحوار. الى الله المشتكى لله الامر. ليه يعني طالما الامة فيها علماء امثال حضرتك فهي بخير. يعني وامثال بعض المسئولين لا شك هنالك من هو امثل من عندنا بكثير ان شاء الله نعم بارك الله فيك وسدد جهودك
5:04وصوابها الى النجاح باذن الله تبارك وتعالى. بارك الله فيك