{ لله ما في السموات والأرض } { لله ما في السموات وما في الأرض }
0:00في هذا الصدد اخونا عارف من عمان كان يقول مر ربنا تبارك وتعالى حينما يتكلم عن ان له ما في السماوات والارض يقول لله ما في السماوات والارض يقول الله ما في السماوات وما في الارض
0:14فما الفرق بين هاتين الايتين بزيادة ما على الارض هو طبعا له اكثر من غرض. نعم من ذلك قد يكون الموضع موضع تفصيل لانه احيانا قد يكون الغرض التغسيل او يكون الايجاز
0:33تبسط بالتفصيل في الكلام. تمام. وفي احيان يكون ايجاز. معذرة يعني استطراد جانبي تسمح من الذي يتحكم في الاستطراد والتفصيل الغرض هو ما يحتاجه المخاطب المتكلم ماذا يريدون؟ ماذا يعني ليست سلطوية من المتكلم يقول انا اريد ان اتكلم بايجاز ماذا يريد ان يوصل للمخاطب؟ هل هذا ما
0:57يريد ان يوصله يحتاج الى تفصيل حتى يتضح عنده جيد او فقط اشارة احيانا تكفي ماذا يريد؟ اذا المتحكم. هم. فاذا اراد اراد ربنا ان يبسط يعني يفصل فيه لاحظ
1:17تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلى. الرحمن له ما في السماوات. هم. وما في الارض وما بينهما. وما تحتهم. وما وما تحتهم. وما الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة يعلم ما يلج في الارض
1:36وما يخرج منها. وما ينزل من السماء. وما يعالج فيهم. مم. لاحظ لاحظ بخلاف وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا مم صح. خلاص. موجزة. لا موجزة. بينما هناك هو اراد ان يفصل يوضح لنا سبحانه وتعالى ماذا له؟ مدى علمه مدى سعة
1:58قدرته قد يكون يتوسع والايجاز لغرض التوكيد احيانا يعني يستحق التوكيد على سبيل المثال. لاحظ له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد لاحظ لتوكيد لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد
2:23له ما في السماوات وما في الارظ وان الله مم لهو الغني الحميد. الله جميل لله ما في السماوات والارظ ان الله هو الغني الحميد. لما كانت القصد هو بيان ان الغنى اكثر
2:44واكد جاء بالواو. نعم. جاء بالواو. مم. قال له ما في السماوات وما في الارض وان الله يعني هو هذا هذا من جملة غناه وان الله لو ذهب هذا فهو الغني الحميد. هم. اذا هذا من جملة ما يملك
3:06ما في اية اخرى ماذا قال؟ قال لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد دل الملك على غناه لم يقل هو من جملة ما يملك. هم لاحظ حتى التوكيد
3:23قال وان الله لو هو باللام ان واللام. لقال ان الله هو. هو الغني السياق. نعم. لما اراد ان يبين سعة الغنى فصل بما في السماوات وما في الارض وجاء بالله
3:40قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض هو الغني. نعم. له ما في السماوات. وما في الارض. زين. لاحظ. وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله غني
4:01الحميدة. اي الاغنى هو الغني ولا غني؟ هو الغني. خلاص. لما قال له ما في السماوات وما في الارض قال هو الغني. لما قال له ما في السماء قال غني
4:17جميل. الدلالة على ايظا سعة قدرته ممكن له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم. تكاد السماء قدرته. تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن. على احاطة الامور ولله ما في السماوات وما في الارض والى الله ترجع الامور. الاحاطة المطلقة
4:39حسب في السياق في السياق والله. نعم. بارك الله فيك