استخدام أدوات الإشارة في القرآن الكريم
0:00القرآن الكريم يعني حينما يستخدم ادوات الاشارة مرة يقول الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه ومرة يقول تلك ايات الكتاب استخدام ذلك وتلك كيف نفهمه في هو يعني اذا كان السؤال تلك تلك ايات ايات مؤنثة استعمل لها تلك. طيب. اذا كان السؤال عن هذا التذكير والتأنيث
0:24لماذا استعمل ذلك؟ قريب وبعيد؟ قريب وبعيد. ذلك لعلو منزلته. ذلك قريب ام بعيد بعيد. ذلك بعيد. بعيد. طب وتلك الكبعيت للمؤنث؟ ايضا. ذلك للمذكر. للمؤنث. وهو بعيد ام قريب. لأ هو يعني
0:42هو ماذا يريد ان يشير؟ احيانا يقول ان هذا القرآن وهذا قريب قال يهدي للتي هي اقوم. وهكذا. صحيح هذا الغرض. نعم يعني اذا اراد ان يبين منزلته البعيدة انه بعيد المنال. هم
1:05بعيد عن عن ان يؤتى بمثله ذاك امر بعيد لا تناله قام هو بعيد في التناول بعيد في في الحواس في اللمس مثلا. لأ ليس كان هو قريب في في الا هذا القرآن. اه
1:29ماذا يراد؟ هل هو تعظيمه وتبعيدة انه بعيد المنزلة لا يمكن ان تنال الايدي هذا. هم ابي والله فرع لا تعطوه الايدي لا تناله الايدي نعم. يعني منزلته بعيدة ابي ابي وما ابي
1:49والله طود منيف لا تعطوه الايدي ما تنال الايدي كناية عن شنو ؟ رفيع المنزلة. نعم هذا بعيد يعني ذلك الكتاب لا ريب فيه. اللي يستطيع يلا خلي وان كنتم في ريب مما نزلنا فاتوا بسورة
2:09يعني لا تستطيع ان سأتوا بمثله ابدا لعلو منزلته. ورفعة شرفها هذا القرآن لما قال يهدي للتي هي اقوم الهداية تحتاج الى شيء قريب منك اه طب هو اصل القرآن هو قريب ام بعيد
2:26يعني مرة هو السؤال مرة نقرأ اية لاستشفى انه قريب واية اخرى تظهر لنا انه بعيد وقريب ام بعيد؟ هو قريب بعيد كيف افهمنا كيف هو اصلا القرآن الكريم لم تأتي الاشارة الى القرآن الا بهذا
2:47القرآن ليس الكتاب القرآن الا بهذا. اليس واحد القرآن كتاب؟ القرآن من القرآن من القراءة. والقراءة لازم تكون قليلة ان هذا القرآن يهدي للذي يقول. مم ابدا. القرآن مشتق من القراءة. طب هو اصلا في الاصل هو مصدر قراءات. فاذا قرأناه فاتبع قرآنك. قرآن. وفي الاصل مصدر ثم سمي به الكتاب على ما اصبح هذا الكتاب
3:13وقرأ يقرأ قرآنا. نعم. قراءة نعم. او قراءة. وقرآن. نعم