دورة القاعدة المدنية - 17 ذو القعدة 1446هـ
0:05بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد اهلا وسهلا بكم ايها الاخوة والاخوات في اللقاء الثالث
0:26من لقاءات دورة القاعدة المدنية تعليم القراءة للمبتدئين لفضيلة الشيخ الدكتور عبد المحسن بن محمد القاسم امام وخطيب المسجد النبوي الشريف والمشرف العام على حلقات القرآن الكريم والمتون العلمية بالمسجد النبوي الشريف
0:57وباذن الله سننطلق في هذا اللقاء الثالث من هذه اللقاءات وسيكون هذا اللقاء اللقاء الاخير من هذه في مدارسة هذا الكتاب وسنبدأ في هذا اللقاء من هذا الباب الباب الباب الحادي عشر
1:23قراءة الكلمات وباذن الله تعالى سيكون بعد نهاية الباب الثالث عشر ملخص هذه اللقاءات الثلاث لمن فاته شيء في هذه اللقاءات في اللقاء الاول واللقاء الثاني. سيكون هناك ملخص ان شاء الله
1:48هذه اللقاءات وما جاء فيها من مدارسة هذا الكتاب واهم الملاحظات والتنبيهات التي مرت بنا في من خلال هذه اللقاءات الثلاث مع اخي الشيخ عبد الملك الايوبي باذن الله تعالى
2:10ونبدأ هذا الباب الباب الحادي عشر لما بدأ به المؤلف في عمله في الكتاب بعد قراءة الاهداف بعد الانتهاء من هذا الباب يصبح الطالب قادرا باذن الله تعالى على ان
2:32يتقن قراءة الكلمات والجمل والنصوص قراءة صحيحة ومن جميل ما في هذا الباب ان جميع جميع الامثلة والنصوص والجمل في هذا الباب اشتملت على اصول الدين والاخلاق وهذا مما يعزز هذه
2:55الاخلاق وهذه اه واصول الدين في نفس الطالب وايضا ينبغي على المعلم ان يهتم بهذه القيم التي رعاها المؤلف واوردها في هذا الباب وفي هذا الباب ايها الاخوة والاخوات خمسة دروس
3:20الدرس الاول امثلة قراءة كلمتين لعلكم لاحظتم ان من بداية مدارستنا لهذا الكتاب وانطلاقا من الباب الثاني ان الطالب كان يقرأ المثال المكون من كلمة واحدة فقط اما في هذا الباب سينتقل الطالب من المهارة الادنى الى المهارة الاعلى وهي قراءة كلمتين. وبعد ذلك تدرج ايضا الى
3:50الاعلى وهي قراءة ثلاث كلمات وبعدها الى المهارة الاعلى ايضا قراءة اربع كلمات بعدها الى قراءة جملة وبعد ذلك الى قراءة النص. وفي هذا الباب ايضا سيتدرب الطالب على كيفية الربط
4:10بين بين الكلمات وبين الجمل لذا ينبغي للمعلم ان يحرص على ان يتقن الطالب هذا الباب من بداية الدرس الاول الى نهاية الدرس الخامس. وهذا يعد ثمرة هذا الكتاب وايضا
4:37يحقق لنا المهارات السابقة التي اتقنها الطالب ونتأكد ايضا ان الطالب قد اتقنها اتقانا جيدا وهنا ايضا سيتعرف الطالب على مهارات جديدة. وهي اولا المهارة مهارة الربط بين الكلمات في هذا الدرس الاول
4:59امثلة قراءة كلمتين سيقرأ الطالب الكلمة الاولى في نفس الطريقة الهجائية التي تعلمناها بعد ذلك ينتقل ان قراءة الكلمة الثانية بنفس الطريقة الهجائية التي تعلمناها. بعد ذلك يجمع بين الكلمتين بخطوتين
5:21اه يجمع بين الكلمتين اي يقرأهما معا في المثال الاول مثال الله ربي لعلكم لاحظتم لفظ الجلالة لعل الطالب يشكل لديه في يحصل لديه اشكال في اثناء قراءته للفظ الجلالة
5:42وقد ذكر المؤلف ان لفظ الجلالة تكتب بدون الالف بعد اللام المشددة وذلك لكثرة استعمالها. ان بعد اللام المشددة يوجد الف لكنها لا تكتب لكن الطالب هنا مطالب بقراءتها. الطالب هنا مطالب بقراءتها. لذا لا بد للمعلم ان ينتبه
6:06قراءة الطالب للفظ الجلالة ويتأكد ان الطالب قد قرأ لفظ الجلالة قراءة صحيحة كما سنقرأها الان نبدأ بقراءة همزة الوصل ها الله الله الله ربي ربي الله ربي بهذه الطريقة تكون قراءة هذا
6:44المثال الله ربي او هذه الكلمتين لكن نحذر ايضا من ان لا يزيد الطالب في زمن المشدد والا يزيد ايضا في زمن الحركة في الحرف المشدد بحيث تصبح حركة الحرف المشدد مطالبة لحركة الياء الممدودة. مد حرف المد الياء
7:06بان بان يقرأ الطالب ربي ربي وهذه لا شك انها قراءة خاطئة والصواب ان يقرأ الطالب. المثال قراءة متوسطة وان يعطي كل حرف مقداره الصحيح من الحركة. ر ربي ربي
7:27في هذي الطريق بهذه الطريقة تكون قراءة هذا المثال. انتقل لقراءة المثال الثاني مثال الاسلام ديني ها لا الاس لا عفوا ها الاي لأ الاسلام لاء الاسلام الاسلام دي دي
8:08ديني ني ديني الاسلام ديني وهنا لابد للمعلم ان يتأكد ايضا ان الطالب قد مهارة الحرف الساكن ومهارة المد في المد الطبيعي في حرف الياء. وايضا في بداية كلمة ديني وايضا في نهاية كلمة ديني. ننتقل
8:35في قراءة المثال الثالث محمد النبي وهنا لابد للمعلم ان ينتبه كثرة وقوع بعض الطلبة في الخطأ في في قراءة هذا المثال نقرأ موحا حما محمد بيي نبيي بي نبيي
9:14محمد نبيي ولعلكم لاحظتم اننا في كلمة محمد طبقنا قاعدة الحرف المشدد وانه الحرف المشدد لا بد اه للعودة لاقرب متحرك حتى نأتي حتى نستطيع قراءة الحرف اه اه المشدد
9:36ايضا هنا قاعدة اذا تواليا حرفان مشددان او حرف مشدد ويليه ساكن فاننا نعود بالهجال اقرب متحرك وهو وهي الباء المكسورة فاحتجنا للعودة لها قراءة الياء المشددة وايضا الياء حرف المد الياء الساكنة
9:58هنا هنا فعدنا للباء الساكنة. للباء المكسورة عفوا حتى نقرأ الكلمة قراءة صحيحة ولعل في هذا الباب قد يظهر على بعض الطلبة عدم اتقانه لبعض المهارات السابقة مثل مهارة المهارة التي مرت بنا فيه محمد النبي وهي
10:22قراءة الحرف المشدد الذي يليه ساكن ساكن او آآ مهارة آآ الهمزة همزة الوصل او مهارة اه المد الطبيعي فلذا اذا ظهرت هذه آآ هذه الاشكالات على الطالب فلابد للمعلم ان يعود بالطالب لمراجعة هذه الدروس مع اكماله لما
10:48تبقى من دروس هذا الباب لكن يعزز جانب المراجعة لدى الطالب بحيث عندما ينتهي الطالب من هذا الباب يكون الطالب قد اتقنه قراءة هذا الباب قراءة صحيحة وايضا قد اتقن آآ الربط بين المهارات السابقة ومهارات القراءة في هذا الباب
11:09نقرأ مثال الحي القيوم الحا حيوا الحي هل القى القي القي القيوم القيوم الحي القيوم ولابد للطالب ان يحقق او ان يقرأ الحركة الاخيرة في حرف الميم وهي الضمة الحي القيوم
11:48ننتقل لقراءة مثال الدين النصيحة ادي الدي نو الدين ان النص النص حاء النصيحة النصيحة الدين النصيحة ولعلكم لاحظتم ان قراءة آآ همزة الوصل واللام الشمسية لعلكم لاحظتم ان قراءة همزة الوصل سقطت في القراءة المباشرة لهذا
12:30مثال الدين النصيحة قد ربطنا النون المضمومة مع النون المشددة في كلمة النصير مباشرة في هذا في قرائتنا المباشرة لهذا المثال وهذه قراءة القراءة النموذجية لهذا المثال في اثناء الربط في قراءتنا المباشرة تسقط قراءة همزة الوصل. لكن في الهجاء فاننا نقرأ همزة الوصل
13:00كما فعلنا في هذا المثال نقرأ المثال الاخير من هذا الدرس بي وبي وبل و وبالواء لي وبالواهل وبالوالدين احسا احسان احسانا وبالوالدين احسانا وايضا في هذا المثال سقطت قراءة الهمزة الوصل وذلك لان همزة الوصل قد سبقت بحرف قبلها وهي الباء
13:54مكسورة والواو المفتوحة لذلك فاننا سنتجاوز قراءتها مباشرة ونربط الباء المكسورة باللام القمرية الساكنة ننتقل لقراءتنا. انتقلوا لقراءة الدرس الثاني وهذا من التدرج في هذا الباب الدرس الثاني امثلة قراءة ثلاث كلمات
14:22وهنا ايها الاخوة والاخوات سنقرأ الكلمة الاولى بعد ذلك فان الطالب سيقرأ الكلمة الاولى ثم ينتقل لقراءة الكلمة الثانية بعد ذلك يقرأ الكلمة الاولى مع الكلمة الثانية معا. بعد ذلك يقوم بهجاء الكلمة الثالثة. وعند الانتهاء منها فانه سيعود لقراءة
14:49الثلاث كلمات اه مع بعضها البعض نقرأ المثال الثالث وان عليكم لحافظين ان وان علاء عليك قم عليكم وان عليكم لأ لا حا. حاء. لا حا. في لحافي لحافظي ظيء لحافظي
15:32لحافظين وان عليكم لحافظين في هذا النحو تكون القراءة في هذا الدرس ننتقل لقراءة آآ لقراءة المثال الاول وننبه على وجود الهمزة الممدودة في كلمة لقرآن كريم ولابد للطالب ان يأتي بمقدار الهمزة الممدودة
15:58مقدارها الصحيح لأ نقرأ نكتفي بقراءة اه قراءة المثال هذا. بعد ذلك ننتقل لقراءة المثال آآ الاخير من امثلة هذا الدرس ان انه لا آآ لقرآن نون لقرآن انه لقرآن
16:31كاري ري كريم انه لقرآن كريم. نقرأ المثال الاخير طريقة قراءة هذه الامثلة اه بنفسي طريقة قراءتنا لمثال وان عليكم لحافظين ان ومثال انه لقرآن كريم الا ان في المثال الذي يلي
16:58انه لقرآن كريم اهدنا الصراط المستقيم. سنعمل به كما عملنا في الدين النصيحة اثناء القراءة المباشرة عند الانتهاء من هجاء الكلمة الاولى وحجاء الكلمة الثانية عند الربط بينهما فاننا فاننا سنربط النون. الحرف النون المفتوحة
17:19الصاد المشددة اهدنا الصراط بهذه الطريقة وهذا يكون في القراءة المباشرة عند الانتهاء من هجاء الكلمة الاولى وهجاء الكلمة الثانية عند الربط بين الكلمتين سنربط النون بالصاد النون المفتوحة بالصاد المشددة. وتسقط قراءة همزة الوصل
17:48لكن في اثناء الهجاء لابد للطالب ان يقرأ الالف بعد النون بان يقرأ اهدي نا اهدنا اهدنا لكن في اثناء الربط بين الكلمة الثانية بين الكلمة الاولى والثانية يكون الطالب يربط النون
18:13المفتوحة بالصاد الصاد المشددة ننتقل لقراءة مثال وقولوا للناس حسنا وقول وقولوا وقولوا لين للناس للناس وقولوا للناس ولعلنا نبهنا بالامس على هذا آآ المثال كلمة للناس ان هنا كلمة الناس
18:53لذا ستحذف همزة الوصل لفظا وخطا. لذا ستحذف همزة الوصل. اه لفظا وقولوا وقولوا لو وقولوا لي للناس وقولوا للناس حسنا وقولوا للناس حسنا بهذا نكون قد انهينا قراءة الباب ابدأ قراءة الدرس الثاني امثلة قراءة ثلاث كلمات وننتقل لقراءة
19:46الدرس الثالث الدرس الثالث امثلة قراءة اربع كلمات وهنا الرابعة بعد ذلك نجمع الكلمتين الثالثة والرابعة معا. بعد ذلك نعود لقراءة الجملة كاملة ولعلنا ننبه على المثال الاول في لفظ الجلالة قد نبهنا في الله ربي
20:18ايضا في كلمة الرحمن هنا الف بعد الميم المفتوحة لكنها لا تكتب لكن الطالب مطالب بقراءتها ولابد للمعلم ان ينبه الطالب على ذلك. وذلك ايضا لكثرة الخطأ فيها من بعض
20:38الطلبة وقد مر بنا ذلك من خلال الاشراف على حلقات آآ التلقين نقرأ المثال الاول والجملة الاولى بيس مي بسم الله الله والله بسم الله ولعلكم لاحظتم عند هجاء لفظ الجلالة مفردا
21:17اننا قرأناه بالتفخيم وذلك الى ان لفظ الجلالة هنا في القراءة المفردة يقرأه الطالب ها الله الله والله بتفخيم اللام ولكن عند الربط لابد للطالب ان يقرأه بترقيق اللام. وحذف وعدم قراءة همزة الوصل
21:42بسم الله بهذه الطريقة ننتقل لقراءة الكلمة الثالثة ها ماء الرحمة ماء الرحماء الرحمن الراء ارواح الرحيم الرحيم الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم على هذا النحو تكون قراءة امثلة هذا الدرس مع اختلاف بعض المهارات التي قد ترد في بعض الامثلة
22:29نقرأ مثال واقيموا الصلاة واتوا الزكاة. ولعلنا ننبه على ملاحظة في هذا المثال في اه اثناء ربط الكلمتين الاولى مع الثانية وايضا في اثناء قراءتنا للجملة كاملة واقي واقي مو واقيموا
23:01واقيموا ونلاحظ هنا الالف بعد واو الجماعة وان هذه الالف تكتب ولا تقرأ وان هذه الالف تكتب ولا تقرأ وقد يجد وقد وقد يخطئ بعض الطلبة ويقرأها الفا مدية او واو
23:19بان يقرأ مو وا بهذه الطريقة وهذه لا شك انها خاطئة. ولابد للطالب ان يعرف ان هذه الالف وان هذه الالف آآ هي الالف بعد واو الجماعة وانها تكتب ولا تقرأ
23:37ولابد للطالب ان يعرف هذا الامر. نعيد قراءة الكلمة مرة اخرى واقي واقي مو واقيموا واقيموا لا الصلاة لأ الصلاة الصلاة واقيموا الصلاة ولعلكم لاحظتم في اثناء قراءتنا للكلمتين معا او ربط الكلمة الاولى بالثانية معا بان
24:17الواو بانه سقطت قراءة الواو مع آآ همزة الوصل وربطنا الميم المضمومة بالصاد المشددة مباشرة واقيموا الصلاة. كذلك نفعل في قراءتنا للجملة كاملة نقرأ الكلمة الثالثة آآ واتوا واتوا غزة
24:52الزكاة الزكاة الزكاة وآتوا الزكاة واقيموا الصلاة واتوا الزكاة بهذا بهذه الطريق تكون قراءتنا لهذا المثال ولابد للطالب ان يأتي بزمن بمقدار الحركة الصحيح الهمزة الممدودة كما وضحنا ذلك في مثال وانه لقرآن كريم
25:27نقرأ المثال الاخير من امثلة هذا الدرس واتي وآت ذا القرب القربى حق حقه واتي ذا القربى حقه وهنا نلاحظ ايضا انه سقطت قراءة الالف بعد الذال وايضا سقطت قراءة همزة الوصل واتي ذل ذل قربى حقا
26:23اهو وقد ربطنا الذال المفتوحة مع اللام القمرية اللام الساكنة وهكذا تكون القراءة في هذا الدرس الثالث امثلة قراءة اربع كلمات. ولعلنا ننتقل لقراءة الدرس الرابع من هذا الباب الدرس الرابع امثلة قراءة جملة
26:55وهنا ايها الاخوة والاخوات هذه الجمل التي تأتي معنا في هذا الدرس قد يكون بعضها مكون من عدد زوجي وايضا البعض قد يكون من هذه الجمل مكون من عدد اه اه فردي
27:16نلاحظ في المثال الاول وفي الجملة الاولى انها احتوت على ست كلمات وهذا عدد زوجي. وسنعمل به كما عملنا في قراءتنا للدرس الاول قراءة كلمتين. وايضا الدرس الرابع اي اننا سنقوم بهجاء الكلمة الاولى والكلمة الثانية ثم نقرأهما معا ثم نقوم به جاء الكلمة الثالثة والرابعة ثم نقرأ
27:42معا دون العودة بداية الجملة. لكن نكتفي به جاء بقراءة الكلمة الثالثة والرابعة معا. بعد ذلك ننتقل هجاء الكلمة الخامسة السادسة ثم نربطهما معا الخامسة والسادسة. بعد ذلك نعود عند الانتهاء من هجاء عند الانتهاء من الربط بين
28:07الخامسة والكلمة السادسة نعود بالهجاء نعود نعود لقراءة الجملة. كاملة قراءة لكن الجمل الجملة التي تحتوي على خمسة كلمات فاننا سنعمل بها كما عملنا في ميثاق في الدرس الثاني قراءة ثلاث كلمات اي اننا الكلمة
28:33اولى ثم الثانية ثم نقرأهما معا بعد ذلك الرابعة بعد ذلك الثالثة مع الرابعة ثم نقرأهما معا بعد ذلك نقرأ الخامسة منفردة. بعد ذلك نعود ونقرأ الجملة كاملة لعلنا نطبق على هذا في المثال
28:59الاول وما وما خاء لا خال لق خلقت وما خلقت جي ال جي جن الجن والاي. ان والان والانس الجن والانس الا الا لياء يع ليع بو. ليعبوا. دو. ليعبدوا
29:46ليعبدوا ليعبدوني الا ليعبدوني وما خلقت الجن والانس الا ليعبدوني بهذه الطريقة تكون القراءة لهذا بهذه الجملة وما شابهها آآ الجمل نقرأ مثال ان الدين عند الله الاسلام ان ادي
30:30الدين ان الدين عند الله الله والله عند الله لا الاسلاء لا الاسلام الاسلام ان الدين عند الله الاسلام وهكذا تكون القراءة فيما شابه هذا هذه الجملة من الجمل التالية. لكن
31:21هناك تنبيه قد ذكره المؤلف حفظه الله تعالى فيما زاد عن اربع فيما زاد عن اربع كلمات انه قد المعنى في القراءة وفي الربط بين الكلمات كما سترون ذلك في مثال اعوذ بكلمات الله التامات من شر
31:41ما خلقوا ايضا في المثال الاخير او في الجملة الاخيرة الاخيرة سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم نقرأ المثال نقرأ الجملة قبل الاخيرة اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. ولعلكم تلاحظون فيه ولعلكم تلاحظون كيفية الربط ومراعاة
32:05المعنى في هذه الجملتين اعو اعو اعوذ بي ما بكلمة ما بكلمة بكلماتي الله الله الله اعوذ بكلمات الله ولعلكم تركزون معنا في كيفية هجاء هذه الكلمة التامات اننا سنعود بهجاء جميع الحروف المشددة والحروف الساكنة
32:59الى الهمزة الممدودة وذلك لتعذر البدء بالحرف المشدد وكذلك الحرف الساكن ها حتى التام التامات التامات من شاة شر من شر عفوا مي من شر ما ماء اخاء لأ خالة
33:46خلق وسنعود لربط الكلمات هذه من كلمة من شر ما خلق. ونعوذ ونعود ايضا بقراءة الجملة كاملة. اعوذ بكلمات الله الله من شر ما خلق بهذه الطريقة تكون القراءة لهذا لهذه الجملة. ننتقل لقراءة الجملة الاخيرة ولعلها تكون اوضح. بحيث انها
34:18وتعالى بحيث انها واضحة المعنى سبحان الله وبحمده سنقوم به جاء. سبحان الله وبحمده وعند الانتهاء من كلمة وبحمده الجملة سبحان الله وبحمده بعد ذلك نبدأ به جاء كلمة سبحان الله العظيم او جملة سبحان الله العظيم هنا سنعود به جاء
34:38مرة اخرى قراءة مباشرة سبحان الله العظيم بعد ذلك نقرأ الكلمة او الجملة كاملة نقوم به نقرأ نبدأ بحجاء هذه الجملة سوء ها سبحة حاء سبحان الله الله الله بي وبي
35:09وبحا حم وبحمد وبحمد وبحمده سبحان الله وبحمده سبحة حاء سبحا ن سبحان الله الله الله العاظي العاضيء العظيم مي العظيم سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
36:06ولابد للمعلم من خلال مدارسة هذا الباب او قراءة الطالب لهذا الباب ان يعود الطالب على القراءة المباشرة لهذه الامثلة دون هجاء. وتكون قراءة مباشرة ليس حفظا يحفظه الطالب. لكن الطالب يقرأ هذه الامثلة
36:26مباشرة. ويكون الطالب ويتعود الطالب على ذلك مثلا بان يقرأ هذا المثال. بان يطلب المعلم من الطالب ان يقرأ هذا المثال قراءة مباشرة بعد تعوده على انجاء هذه الكلمات سيقرأ الطالب قراءة مباشرة وهذا مما يساهم في اه نمو
36:49او بما يساهم في النمو الذهني وايضا معرفة الطالب بكيفية قراءة الكلمات يعني اطلب المعلم ايضا يطلب المعلم منا الطالب قراءة هذه الكلمات او هذه الجملة قراءة مباشرة بان يقرأ الطالب وقال ربكم ادعوني استجب لكم
37:12وهذا مما يجب على المعلم ان يعود الطالب عليه من خلال مدارسة هذا الباب. ننتقل لقراءة الدرس الخامس من هذا الباب وهو امثلة الدرس الخامس امثلة قراءة نص. وسنعمل به بحسب ما تعلمنا في الدرس
37:34الاول والثاني والثالث والرابع وكيفية الربط بين الكلمات وايضا مراعاة المعنى في ذلك نقرأ في هذا النص الاول وسيكون ان شاء الله اه النصوص الاخرى مشابهة لذلك باذن الله تعالى
38:01الاي اس الاس لا الاس لا الاسلام الاسلام اه ان تشهى تشهد ان تشهد ان لا لا لا اي لا لا ها اله. وقد نبه المعلم وقد نبه المؤلف حفظه الله تعالى على كيفية قراءة
38:49اله وانه يأتي بعد اللام اه اللام المفتوحة الف لكنها لا تكتب لكن الطالب مطالب بقراءتها نعيد قراءة كلمة اله اي لا اي لا لا هاء اله الا الا الله
39:14الله الله ان لا اله الا الله الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وننبه ان الطالب مطالب بقراءة كل جملة عند الانتهاء من الربط بينها. مثلا الجملة في السطر الاول اذا انتهى من كلمة الله ان
39:39بين الجملة وان وان حاء موحاء حما محمدا وان محمدا سوء رسول الله الله الله رسول الله وتو قي وتقي ماء وتقيم الصلاة لا الصلاة الصلاة وتقيم الصلاة وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة
40:41فوق وتو تي وتؤتي وتؤتي غزة الزكاة الزكاة الزكاة وتؤتي الزكاة ماء وتصوم رمى رمضا رمضان رمضان وتصوم رمضان وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتاحو حجة وتحج باء الباء بي البيئ
41:46البيت وتحج البيت استا استطاع استطع استطعت ان استطعت لا اي لا لي هي اليه بي سا بي بي سا بي لن سبيلا اليه سبيلا وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا
42:30والان سنعود لقراءة النص كاملا قراءة مباشرة. الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمد انا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا
42:54وبهذه الطريقة تكون قراءة الدرس الخامس. وبقي ان ننتقل بكم الى الباب الثاني عشر وسيكون معكم وسيكون بابا مكملا لهذه الابواب. ولابد للطالب من معرفته حتى يتمكن الطالب من قراءة القرآن الكريم
43:15قراءة صحيحة وهو باب مصطلحات وهو الباب الثاني عشر باب مصطلحات رسم المصحف وسيكون معكم في هذا الباب الشيخ عمر القرني فجزاه الله خيرا بسم الله الرحيم الرحمن والصلاة والسلام على خير انام سيدي ولد عدنان
50:39وعلى اله وصحبه ومن سار على نهجه سائر الزمان اما بعد فنشكر فضيلة الشيخ عمار الرويتي على اتمامه الباب الحادي عشر ونشرع في شرح الباب الثاني عشر مصطلحات رسم المصحف
50:56وهذا العنوان افرده المؤلف بباب مستقل لمعرفة الفرق بين الرسم العثماني والكتابة المعاصرة لمساعدة الطالب على قراءة الايات القرآنية في مرحلته القادمة وايها الاخوة والاخوات بعد الانتهاء من من الباب الثاني عشر
51:21يصيب المتعلم باذن الله تعالى هدفين اثنين اولا يتعرف المتعلم على بعض مصطلحات رسم المصحف والثاني يفرق الم تعلم بعد اتمام هذا الباب بين الرسم العثماني والكتابة المعاصرة ايها الاخوة والاخوات ننوه قبل البدء في هذا الباب
51:56ان القراءة والتهجي ستكون كما تعلمناها في الابواب السابقة وهذا الباب اتى في اخر الكتاب ليبين لنا الاختلاف بين الرسم العثماني الاختلاف بالرسم ولا علاقة له في اساسيات القراءة وقواعد التهجي
52:17وكما نرى في صفحة المعلم هنا ان المؤلف حفظه الله بين لنا واثرى لنا مصطلحات رسم المصحف والمراد بكل مصطلح وفي هذا الباب ثمانية دروس لثمان مصطلحات والموضح لديكم مدلولاتها في صفحة المعلم
52:40ولعلنا اذا شرعنا في الدروس نبين كل مصطلح والمراد به وننتقل الى هذه الجزئية في صفحة المعلم وكما نوه ونبه المؤلف حفظه الله بان الطالب يسير في قراءة الامثلة كما هو موضح في الدروس السابقة. كما قلنا انفا. وكذلك جعل هنا فائدة
53:10وهي فائدة جميلة في رسمي آآ اذا رسمت الياء بشكلها في اخر الكلمة في رسم مصحف بغير نقطتين كهذا الشكل وهي في الكتاب الذي ندرسه تسمى الالف المقصورة وبين هنا
53:29كيف يبين الطالب ويعرف بين كيف يفرق بين الف مقصورة اذا كانت متحركة فتكون بالفتح اذا كانت متحركة بفتح عفوا اذا كانت متحركة من فتح تكون وكذلك اذا كانت تكون
53:55يا ان وكذلك فكما هو هنا منوه وبينه فضيلة الشيخ ولعلكم تقرأون هذه الجزئية من هذا الصفحة ونشرع في شرح الباب الاول او الدرس الاول عفوا الدرس الاول رأس حاء صغيرة
54:24رأس حاء صغيرة مدلولها هو السكون ولا فرق بين طريقة القراءة في هذا الدرس ودرس السكون في الباب الثاني اذا قلنا ان هذا هذه الرسم هذا الرسم الذي هو رأس حاء صغيرة
54:45مدلوله السكون فكيف تكون طريقة قراءة هذي هذه الكلمة اذا نجعل اه وقتا للمستمعين من اجل قراءة هذه الكلمة ثم نقرأها نعم امثلة رأس حاء صغيرة ننوه عليه قبل قراءة الامثلة
55:18هي العناوين الفرعية وكما نوهنا عليه بالامس ان هذا هذه العناوين هي من من اكثر الاشياء التي يغفل عنها الطالب فيلزم المعلم الحرص والزام الطالب على قراءتها نقرأ المثال حبا
55:44حاء حبل نقرأه مرة اخرى حاء حبا لون حبل خل خلف قل طلع قد قبلوا نحن وجاء وجهي وننتقل الى الدرس الثاني رأس حاء رأس صاد صغيرة امثلة رأس صاد صغيرة
56:34ما مدلول رأس الصاد الصغيرة تدل على همزة الوصل وكذلك لا فرق بين طريقة القراءة في هذا الدرس ودرس همزة الوصل في الباب السادس الفرق بينهما في الرسم فقط سنقرأ هذا المثال
56:52والبا لا والبلاء والبلد والتي والتين وشا جا والشجا والشجر اه الصا الصي في الصيف والطاري في والطارق ان ان الناس وننتقل الى الدرس الثالث والدرس الثالث علامة المد وتدل علامة المد
58:11على مد الحرف مدا زائدا على المد الطبيعي امثلة المد الطبيعي او عفوا امثلة علامة المد جا جا جاء الضا الضاء الضالين الضالين ايها الاخوة والاخوات هذه الكلمة ينبغي على المعلم
58:54وكذلك على الم تعلم الانتباه عليها فكثير من الطلاب واخص بذلك الذين يهملون المراجعة وجانب الدرس لا يستطيعون قراءة هذه الكلمة قراءة صحيحة هنا في هذه الكلمة اجتمعت كثير من المهارات
59:17ابرز هذه المهارات الشدة والمت فاجتمع مشددين حرفان مشددان ومدان الالف والياء فاذا اهمل الطالب هذا المراجعة وجانب الدرس ان استطاع قراءتها فسيقرأها بصعوبة نكمل في دا في دا دا ايه دا
59:51فداء ما ما في مائي ده مائدة مائدة ها هاء لا هؤلاء لا هؤلاء هؤلاء وننتقل الى الدرس الرابع الدرس الرابع همزة ثم الف امثلة همزة ثم الف همزة ثم الف تسمى مد بدل
1:01:09وتقرأ كما في باب المد الطبيعي في الباب السابع ولدينا في هذا الدرس جدول كما هو موضح العمود الايمن من الجدول يكون هو في رسم يكون كما هو في رسم المصحف. هكذا تكون الكلمة
1:01:30في المصحف وقراءتها تكون في العمود الايسر وهكذا تكون طريقة قراءتها وقبل ان نبدأ في قراءة الامثلة مما ينوه عليه بهذا الدرس ان هنالك عناوين فرعية كما ترون رسم المصحف
1:01:51وقراءتها وكثير من الطلاب من يهمل قراءة العناوين الفرعية ولابد على المعلم من الزام من الالزام على الطالب في هذا الامر يعني بقدر الامكان لا يقرأ ولا يتجاوز. الطالب الكلمة حتى يقرأ
1:02:13العناوين الفرعية نبدأ ونوضح كيف الطريقة طريقة قراءة العناوين الفرعية مع قراءة الامثلة رسم المصحف واتي قراءتها آآ واتي وكذلك مما ننبه عليه عدم اختصار خطوات التحدي في العمود الاول
1:02:56كأن يقرأ الطالب فهنا اختصر خطوتين المفترض ان يقرأ فلقد اختصر وهذا خطأ نعيد قراءة القراءة الخاطئة نعيدها. كأن يقرأ الطالب خطأ وكذلك في العمود الايسر هنالك بعض الطلاب من يجزئ القراءة كأن يقرأه
1:03:29والقراءة الصحيحة في هذا في هذه في هذا المثال كأن يقرأ و آآ واتي نقرأ المثال الاخر رسم المصحف اه ادم قراءتها آآ ده ادم واسم المصحف آآ ما اما
1:04:16امنوا نو امنوا قراءتها اه ما نو امنوا نو امنوا رسم المصحف القرآن آآ القرآن نون القرآن قراءتها اه القرآن ننتقل الى الدرس الخامس حرف صغير بعد حرف كبير ولا تكون
1:05:33الا في حروف المد. الالف والواو والياء ويقرأ هذا الدرس كقراءة درس المد الطبيعي في الباب السابع والفرق بينهما في الرسم فقط امثلة الالف الصغيرة وهذه هي الاليف الصغيرة نقرأ
1:05:53ذا ذا ذلك. اذا لا يوجد فرق بين الالف الكبيرة والالف الصغيرة نفس التهجي ونفس الخطوات لا لا كي لاكي مي لكني ما لا ما لا لا ما لا في ملأ
1:06:33ملائكة ملائكة ها ها ذا هذا واه وعا عدا وعد عفوا نعيد عا وا عا عد وعاد وعدنا وعدنا هنا اجتمع حرفان الصغير والكبير لا يوجد فرق بين قراءة هذا وقراءة الحرف الاخر
1:07:30يا ياه اه يا اه اي يا ايوب اي عفوا ياء ياه اه يا اه اي يا ايوب ها يا ايها ها يا ايها كذلك هنا يوجد حرفان مد الصغير والكبير
1:08:06ولا يوجد فرق بينهما الا في الرسم امثلة الواو الصغيرة باع ده بعد بعده بعده مما ينوه عليه في هذا في الواو الصغيرة ان الطالب يقرأها هنا ولكن في المصحف
1:08:57اذا فتح المصحف وطلب منه التحدي فقد لا يقرأها بالشكل المطلوب. ويهمل الواو الصغيرة لعل المعلم ينبه الطالب على الانتباه والا يهمل الواو الصغيرة فهي مطلوبة في التهجي في التهجي مطلوبة فيه
1:09:20هذا في هذا الكتاب وكذلك مطلوبة في القرآن في حال التهجي حم حمل حمله حمله دا عفوا دا ده داو داوود دا داود وكذلك هذه الكلمة يعني من المستحب المعلم يحرص على تنبيه الطالب
1:10:16على الاماكن التي قد يخطئ فيها من اجل ان يحذر فهذه الكلمة وفوق الواو ضمة وبعدها فكثير من الطلاب اذا اجتمعت آآ الواوان وفوقها ضمة قد يخطئ فعلى المعلم تنبيه
1:10:41ارشاد الطالب الى القراءة الصحيحة ان كأن كأنه كأنه مي ما نعم نعمة هو نعمته هو نعمته واع دا وعد وعده هو وعده وننتقل الى امثلة الياء الصغيرة دو دو
1:11:43دوني دونه وهذه الياء الصغيرة هي شكل شكلها في المصحف فاذا رأى المتعلم او الطالب هذا هذه العلامة فهي ياء ياء صغيرة ويلزمه تهجيها في ضمن الكلمة ما رحمة رحمتي
1:12:24رحمته رحمته بي سبي لسبيل سبيله سبيله. كذلك في هذه الكلمة يوجد حرف مد ياء وبعد حرف مد ياء كبير وحرف مد ياء صغير فلا فرق بينهما الا في الرسم
1:13:05مي طعام طعامه طعامي ري ظهري ظهره هيه ظهره ورا في وراء ورائه ورائه الدرس السادس الف صغيرة او سين صغيرة فوق حرف كبير تدل على قراءة الحرف الصغير فقط
1:14:24وعدم قراءة الحرف الكبير فنبدل الحرف الصغير بالحرف الكبير وبالمثالي يتضح المقال امثلة حرف صغير فوق حرف كبير الحا الحياة يا الحياة الحياة هنا ابدلنا الواو الفا. لوجود الالف الصغير فوق الحرف فوق
1:15:06فوق الحرف الصغير نعم. عفوا وجود الحرف الصغير فوق الحرف الكبير نعود الى الدرس السابق فنجد انه حرف حرف صغير بعد. بعد حرف كبير فاذا كان الحرف الصغير بعد الحرف الكبير
1:15:29فلا نبدل ولكن اذا كان حرف صغير فوق حرف كبير فنبدل الحرف الصغير بالحرف الكبير كالزكاة الزكاة الزكاة اه الصا لا الصلاة لا الصلاة الصلاة نقف ان هذه الكلمة ونجعل
1:16:13فرصة للمستمعين الكرام بقراءتها وتهجيا نعم هذه الكلمة كذلك من الكلمات التي يكثر فيها او لوحظ فيها عدم اه التهجي من الطلاب اه تحجي سليم. واخص لذلك كما قلنا الطالب الذي يهمل المراجعة وجانب الدرس
1:16:56يظن البعض ان المراجع وجانب الدرس انا يعني في في ظنه انه اذا تجاوز الدرس انه الم به ونجد ان كذلك يعني منهم من المشائخ الكبار يراجع هذا الكتاب آآ يراجعه ويراجع الدرس السابق والذي سبقه
1:17:19والطالب المبتلي يقول انا تجاوزته اذا انا متقن. فهذه هذا النمط او هذه الفكرة هي فكرة خاطئة. على الطالب المراجعة والحفاظ على جنب الدرس ويكثر التنبيه على هذا الامر لانه من الاشياء المهمة
1:17:40ومن صلب التعلم والتعليم مش كميش كشكا كمشكا سين كامشكاة ما لا مولى لا مولى هو مولاه يا يبى سو يبس يبسط ننتقل الى الدرس السابع دائرة قائمة مستطيلة تدل على قراءة الالف وقفا ولا تقرأ وصلا
1:18:39امثلة دائرة قائمة مستطيلة انا انا انا نمثل لمن لم يتضح له الدرس في سورة الكافرون ولا انا عابد ولا انا عابد اذا وقف عليها الطالب ولا انا ولا انا
1:19:11ولكن اذا وصلها ولا انا عابد وكذلك بقية الكلمات المثال الثاني لا الرسول لا الرسول اه بي اس بي السبي لا السبيل لا السبيل اه نون الظن الظلول اهو الظنون الظنون
1:20:18الظنون الظنون قوا قواري خواري قوارير قواريرا لا لا كي لاكي ان لكن كنا لكنا كذلك مما ينوه عليه في هذا المثال ان بعض الطلاب يعود من النون فيقول لا لا
1:21:15ان لكن وهذا خطأ. بان النون مشدد. والمشدد لا يبدأ به. فنعود الى اقرب متحرك واقرب متحرك هو حرف الكاف فنقول كنا ثم نجمعها في قراءة مباشرة لكنا وننتقل الى الدرس الثامن
1:21:46وهو الدرس الاخير في هذا الباب دائرة مكتملة وهي دائرة مكتملة تكون فوق حرف العلة وتدل على ان الحرف لا يقرأ امثلة دائرة مكتملة اذا نلاحظ ان الدائرة تكون فوق حروف العلة. وهي حروف المد
1:22:11اي اما ان تكون على الحرف على حرف الواو او الالف او الياء والعلامة التي هي دائرة مكتملة سبقت وان مرت علينا في درس السكون في الباب الثاني ولكن هذا في الرسم العثماني لا تدل على السكون
1:22:33في الرسم العثماني الذي يدل على السكون هو رأس حاء صغيرة فاذا رأى الطالب الواو عفوا اذا رأى الطالب الدائرة المكتملة فلا يقرأها لا يقرأ الحرف كأن يقول لا يبتدأ بالالف وينتقل مباشرة الى اللام
1:22:58لا لا اولى اولئك اولئك عفوا دا ثمود قد يراها بعض الطلاب فيقول دا وقلنا ان لا تنطق. فنقول ثمود اه قالوا لو قالوا مي مائة با ن با نبأي
1:24:21يا يتلو يتلو بهذا نكون انتهينا من الباب الثاني عشر ونشرح في شرح وقراءة الباب الثالث عشر وكما نلاحظ ايها الاخوة والاخوات ان هذا الكتاب امتاز في امور كثيرة ومنها ان جعل المؤلف حفظه الله في ختام هذا الكتاب بابا اسماه بالارقام
1:25:01فبعد الانتهاء من هذا الباب كما هو موضح في الاهداف بعد الانتهاء من هذا الباب يصبح المتعلم قادرا على قراءة الارقام قراءة صحيحة ويعتقد بعض ويعتقد البعض ان وضع باب مستقل بالارقام غير مهم ظنا منهم ان ذلك امر يسير لا حاجة اليه
1:25:22والارقام من اكثر ما يخطئ فيه الناس وهم لا يعلمون اه هذه صفحة المعلم ولكن نتجاوزها ونأتي في هذا الدرس نمهل المستمعين مهلة بسيطة بان يقرأوه ومن ثم نقرأه سويا
1:26:02نعم الارقام صفر واحد اثنان ثلاثة اربعة خمسة ستة سبعة ثمانية تسعة عشرة احد عشر وهذا الرقم اكثر ما ما يخطئ فيه اكثر ما يخطئ فيها الطلاب في هذا الرقم وما بعده. ولكن هذا الرقم هو اكثر ما يخطأ به
1:26:50احد عشر اثنا عشر ثلاثة عشر اربعة عشر خمسة عشر ستة عشر سبعة عشر ثمانية عشر تسعة عشر عشرون وبهذا ايها المستمعون نكون قد انتهينا من هذا الكتاب المبارك جزاكم الله خيرا وندعكم مع فضيلة الشيخ عبدالملك اليوبي في ملخص
1:27:35جميل لهذا الكتاب ارجو من جميع المستمعين انصات لهذا التلخيص الذي يكمن فيه فائدة عظيمة وحياكم الله وكتب الله اجركم وجعل الله هذا العلم حجة لنا لا علينا ونكون ايها الاخوة والاخوات بعد ان انتهينا من
1:28:45شرح ابواب هذا الكتاب نبدأ الدورة المباركة ابدأ الكتاب الباب الاول الحروف الهجائية في الحقيقة هذا الباب في غاية الاهمية اه لما يحتويه من قواعد ومعرفة للطالب وفي الحقيقة على الطالب والطالبة
1:29:34اه حين الانتهاء من هذا الباب ان يكونوا قد تعلموا مهارات ومعرفة اكبر بكثير مما يحتوي فهذا الباب في الغالب اه يدرسه الطلاب المبتدئون ويغلب عليهم اه ان يكون انضمامهم
1:29:57في الحلقات هنا لاول مرة قد يكون الطالب والاسرة غير مطلعين على طريقة الحلقات ما فيها من واجبات يومية وما الى ذلك. لذلك دائما ما ننصح المعلمين والمعلمات عندما يسجل الطالب الجديد
1:30:20ويأتي لاول مرة ان تطلب منه احضار ولي امره آآ وتناقش معه مستوى الطالب وتكون على اطلاع لذلك وتشرح له الابواب. عفوا وتشرح له الواجبات اليومية وتضع خطة تخبر الاسرة
1:30:45ماذا تتوقع منهم وكذلك سوف يخبرنا المعلم ماذا يتوقعون من المعرفة التي ستكون لدى الطالب اه لذلك ينصح بالاجتماع وبيان ذلك وشرح البرامج اليومية وتعليمه ادب الحلقات طريقة المراجعة الصحيحة
1:31:13وما الى ذلك من عدة امور في غاية الاهمية حقيقة لا تخفى على شريف علمكم ننتقل الى الباب الاول وما فيه من تنبيهات وملاحظات على بعض الطلبة اه قد يواجهها المعلمون والمعلمات عندما يقومون بتدريس هذا الكتاب المبارك
1:31:36الباب الاول الحروف الهجائية اولى القواعد الهجائية التي يتعرف عليها الطالب وهذه القاعدة خاصة بهذا الباب فقط بان يقرأ الطالب اسم الحرف كما ورد في صفحة المعلم نلاحظ في العمود الاول رسم الحرف
1:31:53وفي العمود الاوسط اسم الحرف وكيف ينطق الف باء تاء وما الى ذلك وفي وبعد ذلك يكون صوت الحرف. وصوت الحرف يكون متغير حسب الحركة فاما ينبه عليه في للطلاب والطالبات
1:32:16ان يقرأ الطالب اسم الحرف بشكل صحيح. اولا ويخرج الحرف كذلك من مخرجه بشكل صحيح مع الاتيان بصفة الحرف وهذه التنبيهات تكون مختصة في الدرس الاول وفي الدرس الثاني سوف يتعرف الطالب على اشكال الحروف الهجائية
1:32:36يكون على معرفة بان الحرف له عدة اشكال حسب موقعه في الكلمة وجميعها تقرأ في نفس الطريقة بحسب الحركة وايضا سيعرف الطالب الهمزات واشكالها وكذلك الهمزة الممدودة والالف المقصودة قيامهم بقراءة صوت الحرف
1:33:03مثلا في حرف الجيم يقرأ جاء والخطأ في مخرج الحرف بان يقرأ الطالب عندما يريد قراءة حرف الخاء بان يخرج الحرف من مخرج خاطئ فيقول حاء والصحيح ان يقول خاء
1:33:19وكذلك عدم الاتيان بالهمزة في الحروف التي تنتهي بها او ان يسرع الطالب اثناء القراءة. وفي الدرس الثاني قد يقرأ موضع الحرف بان يقول الف او بنهاية الكلمة او وسطها وهكذا
1:33:33وقد تجد ايها المعلم لدى بعض الطلبة ايمانات بالحروف بحسب اللهجات وفي الباب الثاني نبدأ مع الطالب قاعدة هجائية وهذه القاعدة سوف يسير عليها الطالب من الباب الثاني الى نهاية الكتاب بان يقرأ صوت الحرف حسب حركته
1:33:56وكذلك على الطالب ان يأتي بالحركة دون زيادة او نقصان. فمثلا عندما يريد قراءة الدرس الاول عليها قراءة هكذا. بعد بعد ان يقرأ العناوين يقرأ بدون زيادة او نقصان في مقدار
1:34:14الحركة ونلاحظ في الدرس الامثلة اه يتعرف الطالب على طريقة الهجاء وهي ان يقرأ الحرف الاول في الكلمة نقرأ مثال اخذ آآ وبعد ذلك ننتقل الى المربع الثاني وتكون القاعدة الهجائية الثالثة ان كل ان كل مربع مستقل بالهداية عن الاخر
1:34:37وان كان حرف الالف هنا قد تهجأ الطالب في المربع الاول الا ان كما تقدم ذكره ان كل مربع مستقل بالهداية عن الاخر فعليه ان يقوم بالهجاء مرة اخرى فسوف يقول
1:34:49واجمع بينهما اخا. وبعد ذلك ينتقل الى المربع الاخير ويعيد الهجاء طريقة الهجاء ان يزيد الطالب آآ حرف في كل خطوة ويجمع فيما سبق من قراءته من الحروف يقرأ حرف جديد ويجمع وهكذا. نمثل لها في مثال اخذ في المربع الاخير يقرأ طالب الحرف الاول فيقول ا وبعدها ينتقل الى الحرف الثاني خاء ويجمع بينهما
1:35:17اخا وننتقل الى الحرف الاخير باء ويجمع بينهما فيقول اخذا وكذلك على الطالب ان يميز بين الحركات الفتحة والكسرة والضمة ويتعرف على طريقة هجاء الحرف الساكن. وان الحرف الساكن لابد عليه ان يقرأه في خطوتين
1:35:37ليست خطوة واحدة. الا يقول الطالب اب هكذا بل عليه ان يقرأ اولا الحرف المتحرك وبعد ذلك يجمع الحرف المتحرك مع الحرف الساكن سويا فيقول باء هكذا اما ما يلاحق
1:35:55عليه او على بعض الطلبة عدم التمييز بين الحركات ان يقرأ الفتحة عوضا عن الكسرة او ان يزيد في مقدار حركة فيقول وهذا لا ينبغي لانها الحركة هنا كسرة ولا يأتي بعد الحرف
1:36:14المقصود حرف فقط يأتي بمقدار حركة واحدة فيقول جي او ان يختصر في خطوات تحجي آآ مثلا يقرأ مثال اخذ في آآ نعود مثلا الى الامثلة نرى مثال هل طبع قد يتهجأ الطالب طو طو بي طوبي وعندما يريد هجاء المربع الثالث يقول طبع
1:36:41بحجة انه سبق وتهجى آآ الحرفين السابقين وهذا لا يصح وقد يختم بعض الكلمات آآ بهمزة اه وهدف يكثر فيه الفتحة وايضا قد يخطئ الطالب في قلقلة بان يحرك الساكن في الدرس الرابع. آآ اتى آآ اذى وهذا لا يصح هي حروف القلقلة الخمسة المعروفة والمجموعة في قطب جد
1:37:16وطريقة حجاب الكلمة التي تحتوي على ساكن نلاحظ من المربعات قد قلت لذلك يقرأ الطالب المربع الاول باء وينتقل الى المربع الثاني باء بأس وعليه التوصل للحرف الساكن بشكل صحيح. فلا يأتي به بخطوة واحدة سبع
1:37:38سبعاء سبعة فهذا لا يصح لما سبق ذكره من قواعد هجائية. ننتقل الى الباب الثالث الحروف مع التنوين يتعرف الطالب في هذا الباب على مهارة التنوين عليه عدم الزيادة في مقدار الغنة
1:37:57لا يقع في امر محظور ولا يقرأ هكذا انبا تن عليه فقط القراءة هكذا ان وعليه ان يتهجأ اه اه الكلمات بشكل صحيح معنا مثال مهم يقع فيه بعض الطلبة
1:38:21اه باشكال ويقرؤونه بشكل خاطئ في امثلة الفتحتين لدينا مثال اذا آآ والقراءة الصحيحة فيه هكذا اذا وان اختلف اه على طالب الالف التي تأتي بعد تنوين الفتحتين الا ان الالف المقصورة والالف القائمة
1:38:44نفس الغرض وكذلك سوف يتعرف الطالب على هجاء الحمزة الممدودة. نمثل لها هنا في مثال اثمون. اه على الطالب ان يأتي بالهمزة الممدودة في خطوة واحدة هكذا اثم ولا يأتي بهم بالهمزة الممدودة في خصوصين فلا يصح على الطالب ان يقرأ هكذا ا
1:39:09عليه ان يقرأها في خطوة واحدة آآ في يكمل الكلمة ويكون مقدار المد في الهمزة الممدودة حركة اثنين فقط ننتقل الى الباب الرابع الحروف مع الشدة والحركات وهذا الباب اه في غاية الاهمية لما فيه من
1:39:31معرفة مهمة الدرس الاول الشدة مع الفتحة في هذا الباب يتعرف الطالب على اه طريقة هجاء الحرف المشدد بشكل صحيح وكذلك يقرأ الحرف المشدد بشكل صحيح يتعرف على قاعدة هجائية ماذا يفعل عندما يتوالى بعد عفوا بعد ان يأتي
1:39:59حرف ساكن بعد الحرف المشدد. سوف نمثل لذلك ونقرأ بمشيئة الله. وطريقة هجاء الحرف المشدد. مثل الحرف الساكن يأتي الحرف بخطوتين بان يقرأ اولا الحرف المتحرك الذي يجاور الحرف المشدد خطوة مستقلة
1:40:16ويجمع في الخطوة الثانية بين الحرف المشدد والحرف الذي يجاوره يقرأ هكذا وننتقل الى امثلة الشدة مع الفتحة لدينا مثال في غاية الاهمية نرى مثال اه حتى المثال هذا يتكون من ثلاثة احرف. الحرف الاول حرف متحرك بالفتحة. والثاني حرف مشدد والحرف الثالث حرف ساكن. لذلك علينا مراعاة
1:40:44القاعدة الهجائية ونتهجى ونتوصل الى الحرف المشدد والحرف الساكن بشكل صحيح. نقرأ حاء حتى حتى وينبغي على الطالب معرفة ان الحرف المشدد والحرف الساكن لا يصح البدء بالهجاء بهما بل لتوصل لهما عن طريق اقرب حرف متحرك
1:41:06مثال في مثال حتى نقرأ المثال عفوا نقرأ الحرف الاول حاء والحرف الذي يجاوره التاء المشددة لذلك نعود الى اقرب حرف متحرك وهو حرف الحاء فنقول حتى ويأتي بعد ذلك الحرف الساكن هنا
1:41:23لذلك لا نعود فقط من اقرب حرف وهو التاء المشددة. بل نعود الى اقرب حرف متحرك فنقول حتى ولا يصح. نقول هكذا وقد يلاحظ المعلم او المعلمة لدى طلابه او طالباته
1:41:38او طالباتها القراءة هكذا حاء حتى حتى وهذا فيه اختصار وعدم سلامة للتهجي ومن الملاحظات كذلك عدم السلامة التهجي للحرف المشدد كأن يقرأ الطالب او يقرأ كف بخطوة واحدة وهذا فيه اختصار
1:42:05لان الحرف المشدد يؤتى به بخطوتين او ان يبدأ بالحرف المشدد كان يقرأ الطالب اه مثل مثال حتى كما ذكرنا حاء حتى او او ان يقوم الطالب بي نعبر عنها بالا يشد مشدد بشكل صحيح
1:42:25فعليه ان يؤتي الشدة حقها بدون زيادة او نقصان. فيقول الطالب الثاء راء كثرة نلاحظ الحفر المشدد قمت بتشتيده ولكن بدون بدون مبالغة او نقصان ومما يشكل على الطلبة اه الحرف المشدد عندما يكون اخر حرف في الكلمة
1:42:48وعليه ان يتوصل له بالحرف الصحيح اه لدينا كذلك مثال مثال نوفي نتهجى وفي نوفي آآ وهذا في غاية الاهمية يتهجأ الطالب الحفر المشدد بشكل صحيح ويتوصل له بشكل صحيح. ومعنا كذلك مثال مهم نراعي له
1:43:14آآ ان الطالب يقرأه او ان الطالب يقرأ هذا المثال بشكل صحيح وهو مثال يسر لما فيه منحرف مشدد يليه حتى لا يقع لبس الندى الطالب او الطالبة. ياء يسر
1:43:32هكذا وقد ذكرنا التنبيهات التي ينبه عليها الطالب وما يقع فيه بعض الطلبة من ملاحظات في هذا الباب. وننتقل الى الباب الخامس الحروف مع الشدة والتنوين هذا الباب يعد مكملا للباب السابق
1:43:52وفيه تستمر مهارة الشدة يكون التنوين عوضا عن الحركات الفتحة والكسرة والضمة تصبح فتحتان كسرتان ضمتان اما طريقة الهجاء وما سبق ذكره في الباب الرابع فانه يستمر مع الطالب والطالبة
1:44:11الباب الخامس آآ في الدروس الثلاثة الاول يطبق الطالب ما مر معه سابقا في الباب الرابع ولكن يضع كما ذكرنا التنوين بدل الفتحة وتستمر القاعدة الهجائية معه. ولكن في الدرس
1:44:31الرابع في هذا الباب هذا الدرس مهم جدا لما يحتويه من اه خصوصية اه ففي الكلمة الواحدة حرفان مشددان وكذلك قد يكون اه حرفان مشددان وايضا حرف اه ساكن. لذلك
1:44:46سوف نقرأ نقرأ مثال لجيين ونتأكد ان الطالب يقرأ المثال بشكل صحيح لودجي لجي من الملاحظات في اتجاه هذه الكلمة بان يقرأ الطالب المثال هكذا جي جي لوجي وهذا لا يصح لانه مخالف للقواعد الهجائية التي سبق ذكرها. نقرأ مثال
1:45:17سيتذكر يذأ سيذأ يذكى سيذكر سيذكر ونختم اه في هذا الدرس بمثال لاضلنهم وهذا المثال في غاية الاهمية وقد اشار المؤلف حفظه الله اه لهذا المثال في صفحة المعلم كيف يتهجى هذا المثال وينبغي على المعلم والمعلمة
1:45:49قبل بداية التدريس اي باب الاطلاع على صفحة المعلم فقد يضع المؤلف قواعد هجائية او اه توصيات او امور ينبغي على المعلم معرفتها معرفتها قبل ان يدرس هذا الباب نقرأ لا
1:46:05لا او لا امضي ظل لاضل لاضلن لاضلنه. هم لاضلنهم بهذه الطريقة ننتقل الى الباب السادس وفيه انا الطالب والطالبة ان يعرف احوال قراءة همزة القطع وان هذه الهمزة تقرأ
1:46:35في جميع احوالها سواء كانت في بداية الكلمة او اه سبقت بحرف قبلها نرى في مثال اسلم واسلم ان الهمزة قرأت في الحال الاول بدون ان تسبق بحرف وقرأت كذلك في الحال الثاني عندما سبق امس القطع حرف
1:46:57نقرأ مثال اوحى او اوحى اوحى وننتقل الى الدرس الثاني همزة الوصل وفيه ينبغي على المعلم والمعلمة ان ينبه الطالب على طريقة التوصل لحركة همزة الوصل حمزة الوصل كما ترون امامكم لا يوجد عليها اي حركة
1:47:26وعلى الطالب والطالبة ان يتوصل حركة همزة الوصل ذهنيا بان يشرح له المعلم اه القاعدة في ذلك وسوف نذكرها نمثل اولا في مثال اثنان نقرأ اثنان اثنا اثنان الان نلاحظ
1:47:52همزة الوصل هنا سوف تسبق بحرف في هذا الحال همزة الوصل دائما لا تقرأ واثنى واثنى واثنان وبان همزة الوصل هنا لا تقرأ. اذا لم اقم بحجائها الذي لا يقرأ
1:48:15لا يتهجأ لا ننتقل الى امثلة همزة الوصل اه نلاحظ ان همزة الوصل تكون في الاسماء والافعال نلاحظ اولا الافعال ننظر الى كلمة اركض ننظر الى الحرف الثالث في الكلمة. اولا الكلمة هذه تعد من الافعال
1:48:39لذلك ننظر الى الحرف الثالث او مضموم. لذلك على همزة الوصل ان تطابق هذه الحركة فنقول نلاحظ الكلمة التي اسفل هذا المثال اشرح هذه الكلمة من الافعال نلاحظ الحرف الثالث
1:49:06الحرف الثالث هنا مفتوح هو حرف الراء الوصل في الافعال اذا كان الحرف الثالث مضموم فاننا نظم همزة الوصل. اما اذا كان مفتوحا مثل اشرح او اكشف نرى الحرف الثالث مكسور
1:49:21في هذه الحالتين يكون او تكون حركة همزة الوصل هنا مكسورة اذا همزة الوصل في الافعال على حالين الحال الاول ان تكون مضمومة وماذا الشرط في ذلك؟ ان يكون الحرف الثالث مضموم
1:49:37الحال الثاني ان تكون همزة الوصل مكسورة. وما الشرط في ذلك؟ الشرط ان ننظر الى الحرف الثالث. اذا كان الحرف الثالث مفتوحا او مكسورا تكون حركة همزة الوصل هنا مكسورة
1:49:53مثل اشرح يتهجى الطالب هكذا اي رح اشرح وفي مثال اكشف اي ايك شي اكشي شيف اكشف الان قد وضحنا عندما تكون همزة همزة الوصل في الافعال. اما اذا كانت همزة الوصل في الاسماء
1:50:17مثل اه آآ اسم وابن وما الى ذلك ان همسة الوصل دائما تكون هنا مكسورة نقرأ في اسمه اما ان سبقت بحرف مثل مثال واعبد فكما تقدم ذكره هنا الهمزة تسقط نقرأ
1:50:40واعبوا واعبد اما عن الملاحظات هذا الباب ان الطالب يشكل عليه همزة الوصل اذا سبقت بحرفها قد يتهجأ الطالب هذه الهمزة وهذا لا يصح لان همزة الوصل تقرأ في حال واحد وهي وهذا الحال هو عندما لا تسبق بحرف
1:51:04وتكون هي اول الكلمة الملاحظة الثانية وعدم تمكن الطالب او الطالبة من هجاء حركة حمزة الوصل يقرأ طالب آآ مكان الهمزة المكسورة يجعلها مضمومة والمضمومة يجعلها مكسورة وما الى ذلك. ننبه
1:51:31اه سوف يتمكن الطالب باذن الله على معالجة هذا الامر. ويصححه باذن الله ننتقل الى الباب السابع المد الطبيعي وفي هذا الباب يتعرف الطالب على حروف المد الطبيعي وحركاته وكيف يشبع حركاته بدون زيادة او نقصان ويكون حركة المدهنة حركتان فقط
1:51:52وفي الباب الثامن يتعرف الطالب على الالف بعد الجماعة ويميزها عن غيرها من الالفات وقد ذكر ذلك المؤلف ان هذه الالفات تكتب ولا تقرأ تكون هذه الالف للجماعة ننتقل الى الباب التاسع التاء المربوطة. هذا الباب
1:52:12اه فيه اهمية اه حتى يتمكن الطالب من هجاء اه همزة عفوا اجى التاء المربوطة في حال الوقف وما يخفى عليكم ان التاء المربوطة في حال الوقف تنقلب هاء ساكنة. لذلك يقرأ الطالب مثال الذي يظهر امامكم عند الوصل وعند الوقف
1:52:30في هذا المثال نلاحظ مثال فئة نقرأ بعد ان نقرأ العناوين في اه فئة فئة ويقرأ كذلك المثال عند الوقف ويقول في فئة فئة. هنا لا يشكر على الطالب امر. لان الكلمة امامه وضعت بالتاء المربوطة ووضعت بالهاء الساكنة. ولكن عندما ننتقل الى
1:52:52نلاحظ عدم وجود الهاء الساكنة فقد يشكل على الطالب كيف يقلب الكلمة الى هاء ساكنة وهي عملية ذهنية سوف يجريها الطالب؟ بان يحاكي ما فعل وما يساعد على الطالب على انجاح ذلك بان يضع اصبعه
1:53:07اه في التاء المربوطة في المربع الذي في الاعلى ويعرف ماذا فعل بانه حول التاء المربوطة الى هاء ساكنة اه وسوف ينجح باذن الله في ذلك. نقرأ مثال نعمة نقرأ. بعدين يقرأ طالب العناوين يقرأني
1:53:23ما نعمة نعمة ويعيد الهجاء ولكن مع قلب التاء المربوطة الى هاء ساكنة فيقول نعمة الى الباب العاشر اللام القمرية وفي هذا الباب يتعرف الطالب على اللام قمرية العلام الشمسية وحالات اللام الشمسية اثناء القراءة واللام الشمسية تحاكي اللام القمرية عفوا واللام الشمسية تحاكي همزة الوصل اثناء القراءة
1:53:54بمعنى عفوا اللام الشمسية لا تقرأ ابدا اه مهما اه كان مكانها في الكلمة ولكن اه همزة الوصل التي تسبق اللام الشمسية. تكون اه دائما اه مفتوحة اه يقرأ الطالب اه التبغاء التغا التغاب. التغاب ني التغابن. هكذا
1:54:21وفي حال سبقت بحرف فكما سبق كما سبق ان مر معنا في الباب الذي يختص بهمزة القطع وهمزة الوصل فان همزة الوصل ان سبقت بحرف لا تقرأ. مثل مثال والساعتين اقرأ والساء والساع والس
1:54:36مع والساعة ويراعي الطالب طريقة هجاء الحرف المشدد والحرف الساكن اه ويطبق القاعدة الهجائية التي مرت معه سابقا في باب الحادي عشر ينبغي على الطالب معرفة طريقة هجاء لفظ الجلالة بجميع صوره وان يعرف طريقة ربط الكلمات بان كل كل عفو
1:55:01بان قل كلمة مستقلة عن الهجاء عن الاخرى فمثال ففي مثال الله ربي يتهجى الطالب. لفظ الجلالة الله وينتقل الى حرف الراء وهو الحرف الاول من الكلمة الثانية ربي. ويفرده
1:55:16ولا يشبك الهجاء بين الكلمة الاولى والثانية فلا يقوله الله رأى هكذا لا يصح. بل يتهجى كل كلمة بهجاء مستقل وبعد ذلك يجمع الكلمتين معا وعليه ان يراعي طريقة ربط الكلمات بان يطبق ما
1:55:38سبق ان ذكره الزملاء في قبل قليل عليه ايضا ان يتدرب على القراءة المباشرة في هذا الباب. ويتقنها باذن الله تعالى ومن الملاحظات على الطلاب في هذا الباب عدم هجاء
1:55:55بشكل صحيح وعدم معرفة طريقة ربط الكلمات في الجمل. وايضا عدم اجادة القراءة المباشرة والباب الثاني عشر قد وزميلي الشيخ عمر القرني قبل قليل. وكذلك الباب الثالث عشر وتستطيعون العودة والسماع للتسجيل
1:56:18في ختام هذه الدورة المباركة آآ نشكركم شكرا جزيلا وهذا الشكر يخص كل من ساهم في انجاح هذه الدورة. متوجهين الى الله بالدعاء نزل لهم الاجر والمثوبة. ونخص بالشكر فضيلة الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم حفظه الله على جهوده المباركة في تأليف هذا الكتاب. الذي كان
1:56:38الطريق في هذه الدورة سألين الله ان يجعل ما قدمه علما نافعا وصدقة جارية له الى يوم يلقاه وكذلك نشكر ادارة الحلقات القرآنية والمتون العلمية التي نظمت هذه الدورة المباركة فجزاهم الله خيرا
1:56:55ولا يفوتني ان اشكر من شاركني في تقديم هذه الدورة زميلي الشيخ عمار الرويتيعي والشيخ عمر القرني جزاهم الله خيرا وان يجعل واسأله ان يجعل ما قدموه في موازين حسناتهم. وكذلك
1:57:12من ساهم في انجاح هذا العمل من تقنيين وفنيين الذين ساهموا في الذين عفوا الذين ساهموا في ايصال هذه الدورة اليكم آآ بشكل آآ رائع فبارك الله في اوقاتهم واعمالهم
1:57:28واشكركم ايها الاخوة والاخوات آآ لحظوركم وتفاعلكم في هذه الدورة وهمتكم في طلب العلم فاسأله في علاه ان يجعل ما تعلمتموه نورا لكم في الدنيا والاخرة. وان يرفع به درجاتكم في جنات النعيم. واسأله ان يبارك في اوقات
1:57:46اوقاتكم وان يعيننا واياكم على طاعته. وان يجمعنا بكم في مجالس العلم في مجالس العلم والايمان وفي الفردوس الاعلى من الجنة بغير حساب حساب ولا سابق عذاب اللهم امين. واذكركم ايها الاخوة والاخوات بالتحضير في الرابط المثبت في التعليقات والوصف. حتى تتمكنوا من الحصول على الاجازة
1:58:08من المؤلف حفظه الله تعالى وجزاكم الله خيرا. ووفقنا واياكم لكل خير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته