أ.د. علي الشبل | كلمة بعنوان "رب هب لي من الصالحين"
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله حمدا حمدا والشكر له سبحانه شكرا شكرا. ونسأله توفيقا وعزا ونصرا واصلي واسلم على عبده ورسوله وخيرته من خلقه نبينا محمد بن عبدالله وعلى اله واصحابه ومن والاه
0:26ومن سلف من اخوانه من المرسلين وسلم تسليما كثيرا ابدا مرتضى الى يوم لقاه اما بعد ايها الجمع الكريم فيقول الله جل وعلا في اية سورة الصافات عن خليله بالانبياء ابراهيم ما عليه وعلى انبياء الله افضل صلاة وازكى سلام
0:50قال اني مهاجر الى ربي سيهدين ربي هب لي من الصالحين لقي انبياء الله من اقوامهم انواعا عظيمة من العنت والشدة والبلاء والعناد فصبروا وصابروا يبتغون بذلك اداء ما امرهم الله به وثوابه
1:14وقد عز الله نبينا محمدا بذلك فقال له فاصبر كما صبر اولي العزم من الرسل ابراهيم لما ايس من قومه دعاهم فلم يستجيبوا دعاهم الى توحيد الله فلم يستجيبوا ونهاهم عن الشرك به فلم ينتهوا
1:35بل فعلوا به الافاعيل حتى رموه بنار لم يستطيعوا ان يصلوا اليها الا بان رموه بالمنجنيق فيها ايده ربي وعزز وجعل هذه النار بردا وسلاما عليه بردا فلم يتجمد. وانما مع البرد السلام
1:58فذهب الى بلاد الشام الى بيت المقدس دعا ربه جل وعلا بما دعا به الانبياء ربهم بما يوافق الفطرة البشرية وايضا السنة الشرعية قال ربي اني مهاجر الى ربي ما هاجر للدنيا
2:18ما هاجر للوظيفة المكسب للمطمع للنساء كمهاجر ام قيس وانما هاجر الى ربه وهي اعظم الهجرات ان تهاجر الى الله وان تهجر الذنوب والمألوفات طاعة لله سبحانه واخر الزمان يحصل فيه عجب وعجائب
2:41يهاجر الناس فيها من بلاد الاسلام الى بلاد الكفر يريدون عرضا ولعاعة من الدنيا وهي علامة من علامات الساعة قال صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يلحق قيام من امتي بالمشركين
3:00اما لطلب الاوراق او الجواز او تحسين مستوى المعيشة والظريبة والاثر عليهم وعلى اولادهم واحفادهم بانسلاب توحيدهم وايمانهم ودينهم منهم ولا تقوم الساعة حتى تعبد الاوثان ستعاد عبادة الاوثان بصورة او باخرى
3:23واعظم ما يثار بها الان دعوى الاثار والتحف وامجاد الاسلاف وتاريخ الاجداد كذلك من دعواها حتى يكون عندهم شيء يتميزون به عندنا صنم كان في العرب تقصده عندنا مكان كان الاوائل يقصدون انه
3:49فهذه من صورها ومن اسبابها ابراهيم هاجر الى ربه اوحى الله اليه ان يأتي بيت المقدس ثم اتى مكة ثم اتى مصر ثم اتى مكة وامره الله ان يبني فيها بيته
4:08ثم بنى المسجد الاقصى. ولقد سأل ابو ذر النبي صلى الله عليه وسلم فقال بين بناء المسجدين اربعون سنة. اولهما المسجد الحرام والكعبة ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين
4:31فيه ايات بينات مقام ابراهيم. ومن دخله كان امنا الايات والصحيح ان الذي بنى الكعبة اول الملائكة وابراهيم واسماعيل رفع القواعد من البيت كما في قوله جل وعلا واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل
4:51ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم من فوائد ولطائف هذا الدعاء العظيم ما قرره شيخنا الشيخ ابن باز رحمه الله في درسه في الحرم المكي عند هذه الاية قال امر مخصوص
5:09الى عبد مخصوص في مكان معظم مخصوص ومع ذلك يدعو ربه جل وعلا بالقبول ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وبكى عندها شيخنا بكاء عظيما اني مهاجر الى ربي سيهديني. هذه الثقة بالله
5:34لا انه يدعو ربه من طرف لسانه والقلب لاهي وغافل واقبح من ذلك ان يكون في القلب ماذا عدم الثقة او ضعف الثقة بوعد الله ان يجيبك ويحق لك دعاءك وسؤلك
5:51وهذا خطر عظيم على عقيدتك ايها الموفق رب هب لي اصلها يا ربي هب لي اعطني واجعل لي من الصالحين اي من ذريتي هذا ابراهيم لم يكتب الله له من الوالد الا اثنين
6:13اكبرهما اسماعيل وهو الذبيح الاول ثم اسحاق اسماعيل امه جارية هاجر وقد اهدتها سارة زوجته اليه لما فكها الله وخلصها من هذا الملك العظيم الجبار في في بلاد مصر جاء اسماعيل
6:40فكان من ذريته بنو اسماعيل وجاء اسحاق وكان من ذريته اكثر الانبياء والمرسلين اثنان طرح الله فيهما البركة ودعا بصلاحهم ما دعا بغناهم وقوتهم صحة ابدانهم وجمال صورهم. قال ربي هب لي من الصالحين
7:03لان الصالح هو الغنيمة وهو التوفيق وكان اسحاق واسماعيل عليهما الصلاة والسلام نبيين رسولين ومن وراء اسحاق يعقوب ومن وراء يعقوب يوسف واخوته الاسباط وهم انبياء وابوهم اسرائيل وهو يعقوب
7:28فاسرائيل اسم ليعقوب ليس اسم لهؤلاء الصهاينة. الغصبة الشذاذ من خلق الله انتبهوا تتغير مفاهيمنا وتتغير معالمنا حتى نظن ان اسرائيل هم هؤلاء الخبثاء الغاصب يقول لا اسرائيل هو يعقوب ابن ابراهيم
7:54يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم عليهما الصلاة والسلام ولما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن يوسف قال الكريم ابن الكريم ابن الكريم لان الانبياء يعرف بعضهم لبعض قدرا. ولا يعرف الفضل لذوي الفضل الا ذووه
8:14واسماعيل من ذريته محمد صلى الله عليه وسلم. روى مسلم في الصحيح رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله اصطفى من بني ادم بني اسماعيل
8:30واصطفى من بني اسماعيل كنانة واصطفى من كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم خيار من خيار. اللهم صل وسلم عليه ولد لابراهيم ولدان وكان في الصلاة في تمام ما امر الله به وقدره
8:52العبرة ليست بكثرة الولد ولا بكثرة النسل ولا بجمال صورهم ولا بغناهم في انفسهم وانما العبرة بفلاحهم وصلاحهم وهذا ما ينبغي ان تدعو به ايها الداعي لا سيما اذا تأخر ولدك
9:14رب هب لي من الصالحين ونبي من انبياء الله دعا ربه ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين هذا شأن عظيم. لان الواهب للولد والصلاح وربي سبحانه وتعالى وفيه التذلل اليه بالدعاء والضراعة والانكسار بين يديه
9:35ومن يشكو الفقر ويشكو الجدب ويشكو العقم ويشكو الهم والغم له علاج بذلك ذكره ربي جل وعلا ففي اية سورة نوح وقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا
10:01يمددكم باموال وبنينا ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا. ما لكم لا ترجون لله وقارا دل على ان من لم يدعو يدعو ربه وينطرح بين يديه انه لم يوقر ربه توقير الواجب
10:20يا رجل الى عالم البصرة وفقيهها الحسن البصري يشكو الفقر قال عليك بالاستغفار يشكو الجدب وقلة المطر. قال عليك بالاستغفار جاء ثالث يشكو العقم وقلة الولد قال عليك بالاستغفار فتعجب اصحابه
10:47كل هؤلاء امرتهم باللهج الى الله بالاستغفار قال الم تسمعوا الى قوله جل وعلا؟ فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا امددكم باموال يا من تطلب الغنى
11:03وبنين يا من تطلب الولد ويجعل لكم جنات اي مزارع وفلايح وحدائق ويجعل لكم انهارا ويشرع للمؤمن اذا اتى اهله ان يستحضر دعاء ربه وذكره لان لا ينسيه الشيطان ذلك فيضل ولده
11:23قال صلى الله عليه وسلم من اتى اهله فقال اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فان قدر بينهما ولد لم يضره الشيطان هذا الذي ينبغي لكم ايها الاباء والازواج
11:42الانتباه اليه والحرص عليه وايضا ان يكون لهجكم ودعاؤكم الى صلاح نياتكم وذرياتكم فارزاقهم مقسومة ووظائفهم واجالهم محسومة اذا اسعى الى ما فيه منفعة لهم وانت سببها اذ دعاء الوالد
12:05على ولده او لولده مستجاب قال صلى الله عليه وسلم لا تدعوا على انفسكم ولا على اولادكم ولا على اموالكم ان توافق استجابة وهذا امر مهم فان الله جل وعلا ذكره في اخر سورة
12:30الفرقان بشأن عباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا قال والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين من تقربهم اعيننا ما هو بس في الدنيا بل في الاخرة وهي اعمى
12:48قرة اعين وجعلنا للمتقين اماما نسأل الله ذلك لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وذرارينا وولاتنا وجميع المسلمين. هذا والله تعالى اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. السلام عليكم
13:07ورحمة الله وبركاته