أ.د. علي الشبل | خطبة الجمعة 11 11 1446هـ | الشدائد والصبر والدعاء
0:00الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا. ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا لا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد
0:30وان نبينا محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد عباد الله فاتقوا الله حق التقوى. واستمسكوا من دينكم الاسلام بعروته الوثقى فان اجسادنا على النار لا تقوى
0:54يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. ايها المؤمنون ان الشدائد والصعاب وان الادواء والكرب ليس لها موقف من المسلم يتجاوزها يتجاوزها ويتخلى عن اثارها الا بعبادتين عظيمتين شرعهما الله جل
1:24على لنا واعظم فيهما الاجور جدا. فاولهما الصبر فلا مدفع لهذه الشدائد والكرب والاقدار المؤلمة سوى الصبر عليها. حيث علم المؤمن انها من عند الله. فرضي بذلك ولهذا في قول الله جل وعلا ومن يؤمن بالله يهدي قلبه. قال علقمة
1:54هو الرجل تصيبه المصيبة. في علم انها من عند الله. فيرضى بذلك ويسلم. يرضى لان قضاء الله خير له من قضائه نفسه. لو كشفت له الغيوب والحجب. ولانه يا عباد الله علم
2:14انها من ربه الذي يعبده والذي يعظمه والذي يرجوه ويخافه فيسلم بذلك ويستسلم لقضائه وقدره العبادة الثانية ويا لها من عبادة ما ايسرها وما اهونها وما احوجنا اليها والموفق في هذا من وفقه الله. انها اللجأ الى الله جل وعلا دعاء وابتهالا. وضراعة
2:44سارة ان يرفع بأسه وان يحقق للعبد فيها مناه. امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف وتأملوا في هذا يا عباد الله في حال رسل الله عليهم الصلاة والسلام. والذين نالهم من الشدائد والكرب
3:04ما لم ينل بعضهم ما لم ينل بعضه ولا اقل منه من دونهم. هذا نبينا صلى الله عليه وسلم فمن قريش ما لقي ثم من اهل مكة ما لقي. فاستجار بالله جل وعلا. فقال اعوذ بنور وجهك الذي
3:24له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل بي غضبك او ينزل بي سخطك. لك عتبة حتى ترضى. لك العتبى حتى ترضى. الى من تكرم الى عدو يتجهمني. ام الى غريب من
3:44امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي. فارسل الله له مع جبرائيل ملك الجبال ان شاء ان يطبق الاخشبين عليهم اي على اهل مكة ائتمر الملك بامر رسول الله ولكنه صلى الله عليه وسلم في موقف
4:04في موقف يمثل لنا هذا الانتقام لله لا لنفسه والظهور لله عز وجل لا لحظه. لا ولكني ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبده فلا يشرك به شيئا. وذو النون يونس ابن متى التقمه الحوت
4:24صار في الظلمات الثلاث في ظلمة الحوت ظلمة بطن الحوت وظلمة البحر وظلمة الليل. فنادى في الظلمات ان لا لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. نجاه الله جل وعلا وكشف ما به من الكرب والهم. وجاء في الصحيحين
4:44قوله صلى الله عليه وسلم دعوة اخي ذي النون ما دعا بها مكروب ما دعا بها مكروب اسمع اسمع ايها المهموم وايها المكروب ما دعا بها مكروب الا فرج الله كربته. نفعني الله واياكم بالقرآن العظيم
5:04وما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. فاستغفروه انه كان غفارا الحمد لله كما امر احمده سبحانه وقد تأذن بالزيادة لمن شكر. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا
5:34شريك له مقرا بربوبيته والوهيته ومؤمنا باسمائه وصفاته مراغما بذلك ما عاد به او جحد وكفر واصلي واسلم على سيد البشر صلى الله عليه وعلى اله واصحابه السادة الغرر خير
5:54ومعشر ما طلع ليل واقبل عليه نهار وادبر. عباد الله ان بالانكسار بين يدي الله جل وعلا عبوديته بالدعاء فيها تحقيق مصالح عظيمة. اولها اظهار الفاقة والحاجة الى الله جل وعلا عبودية
6:14وايمانا واستسلاما. وثانيها قضاء حوائجك فان الله يحب دعوة من يدعوه ويحب سبحانه وتعالى من عبده ان يلجأ اليه. واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعاني. فليستجيبوا لي
6:34فليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. وفيها تسلية همك وجلاء كربك حيث وضعت حملك على ربك سبحانه وتعالى وفيها ايضا يا عباد الله سد لباب عظيم من ابواب الردى وهو ان ينفذ اليك اليأس والقنوط من رحمة الله
6:54وهما من كبائر الذنوب المفضية الى الكفر به سبحانه. وكذلك يتعلق قلبك بالله ولسانك به سبحانه وتعالى وتتعلق جوارحك في من على العرش استوى. وعلى الملك احتوى سبحانه وتعالى. فالله الله الجأوا الى ربكم
7:14في شدائدكم وفي كربكم كما تلجأون اليه في سرائكم وضرائكم. تحمد الغنائم وتسعدوا في دينكم ودنياكم ثم اعلموا عباد