تكرار عقد الزواج بعد إبرامه/الخميس(29-12-2022م)فتاوى علي الهواء مباشرة
0:00سائل احد طلبة العلم وانا اشتغلت مأزون بوثق عقود الانكحة عندي عقد زواج وآآ العروس او الزوج امال ما سبها كلمة عاوز تطلق على الزكر والانثى كلمة عريس وعروسة هم كلهم عروس
0:24اصبح رسول الله عروسا في بعض النصوص الاثار الصحيحة المروية فكلمة عروس تطلق على الذكر والانثى والعروس يطلب مني ان اشهر غدا. يعني اعمل له عقد بكرة وايضا حفل الزفاف هيكون بعد شهرين عايزني اكرر العقد مرة تانية في حفل الزفاف
0:46عامل له عقد بكرة واعمل له عقده هو هو مرة تانية في حفل الزفزافي. طب ليه يا ابني ما هو السبب؟ قل وجود كثير من الناس في حفل الزفاف هيبقى لان العقد ده حاجة على الضيق يعني
1:03اما عقد الزفاف هيكون على ولاء من الناس ويحضره القاصي والداني والقريب والبعيد فعايز تبقى المسألة دي على ملأ من الناس ويقول في نفس الشيء من تكرار العقد بعد ابرامه
1:18هل يلحقني في هذا حرج ان يجاوب عن هذا ما دام العقد صحيحا فلا داعي لتكراره ليه يترتب على تكراره شيء؟ والمعتبر هو العقد الاول. هو الزواج تم العقد تم بالعقد الاول
1:35ما ما يجد بحمده هذا لغو لان لا يصادف محلا. العقد عقد وانتهت القضية. فاذا عقد النكاح اولا ثم عقد ثانيا على مثل المهر الاول جنسا ووصفا وقدرا فالعقد الثاني لغو غير معتبر
1:55والمعتبر هو العقد الاول على حاله لانه لا يوجد فائدة في العقد الثاني لن يضيف جديدا من حيث ابرام العقد او نقضه صحة العقد او فساده وشرط صحة العقد ان تترتب عليه فائدة
2:11لكن اقول له عموما لا بأس به وان كان لغوا ان قدر الطرفان ان لهما مصلحة معتبرة كأن يكون هذا على ملأ من الناس لم يتسنى لهم حضور المشهد الاول
2:28وكان هذا مما تطيب به نفوسهم. ازالة لعتبهم لعدم دعوتهم لحضور مشهد العقد فيما مضى عندنا في في الارياف انت ما دعتنيش ما اعلمتنيش كزا كزا فيحدس في النفوس ما يحدس من
2:48انت تزوجت وتجاهلتني لم تقدم لي دعوة لم ويحدث قدر من العدل تتسع دائرته باتساع من تجاهلناهم او نسيناهم. قد يكون بعضهم من ذوي القربى ونحوه. فاذا كان فيه مصلحة معتبرة ازالة
3:08اتب من نفوسها من نفوس هؤلاء وترضية لهم. ارجو ان يكون في الامر رخصة والله اعلم