08 - الجزء الثامن |( قرآنا عجبا )| الشيخ محمد حسين يعقوب
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد
0:33وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله
0:50اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا اخوتي في الله كيف حال قلوبكم مع الله؟ كيف حالكم مع الله؟ وهذه هي الحلقة الثامنة من برنامجكم قرآنا
1:08عجبا وفيها الجزء الثامن من القرآن الكريم واول ما يطالعنا في هذا الجزء وسؤال يوجه اليك هل انت المخاطب بهذه الاية قال الله وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن
1:33يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا وكذلك يبقى تعرف ان دي سنة الهية سنة ربانية سنة كونية سنة دائمة وكذلك دايما جعلنا لكل نبي عدوا لازم لكل نبي او صاحب دعوة او مصلح
2:00اعداء لازم لكل صادق لازم لكل انسان اعداء واللي ما لوش اعداء يبقى منافق. بيرضي جميع الاطراف بيرضي كل الناس وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا الاعداد دول مين؟ شياطين الانس والجن. وربنا سبحانه وتعالى قدم شياطين الانس على شياطين الجن لانها شياطين
2:29الانس اعرق في الاضلال شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا شياطين الانس والجن مش ربنا قال ان شياطين الجن بيوحوا لشياطين الانس لا لا لا يوحي بعضهم الى بعض. شياطين الانس والجن وده اللي انا بحزرك منه كتير
2:54احيانا تقول ايه انا قعدت كده افكر وبعدين قلت وانت ولا فكرت ولا عملت ده الشيطان بيحيلك وانت بترد على الشيطان قاعد تكلم الشيطان وهو يرد عليك وانت ترد عليه
3:07يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا كلام مزخرف يغر دايما هم بيتكلموا مع بعض شياطين الانس والجن ربنا سبحانه وتعالى بيقول ربنا قال لنا كده سبحانه وتعالى وان الشياطين ليوحون الى اوليائهم ليجادلوكم
3:29وان اطعتموهم انكم لمشركون يبقى احيانا لما تلاقي شياطين الانس والجن اجتمعوا وبيوحي بعضهم لبعض اه اوعى يغرك اوعى تجادل بقى وتناقش وتاخد وتدي وتتنرفز وتزعق وتقيم الادلة لا لا لا لا
3:53اعرف يا ابني اعرف حبيبي في الله اخي ان هناك اشياء في هزه الدنيا لن تستطيع تغييرها فاتركها كما هي. شف ربنا بيقول لك ايه سبحانه وتعالى ارأيت من اتخذ الهه هواه
4:13واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة. فمن يهديه من بعد الله مش انت اللي هتهديه بقى ربنا جل جلاله علمنا كده. افلم ييأس الذين امنوا
4:31افلم ييأس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدى الناس جميعا من شياطين الانس يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا وشف الاية ولو شاء ربك ما فعلوه ما تجيش تقول
4:55يعني الكفار والمنافقين في ايدهم كل الامكانيات والمسلمين دايما هم المستضعفين. ربنا بيقول لك ولو شاء ربك ما فعلوه. اذا الله مكن لهم لحكمة بحكمة هو يعلمها سبحانه وتعالى ولو شاء ربك ما فعلوه. طب اعمل ايه؟ فزرهم
5:19اتركهم فذرهم وما يفترون ما تشغلش بالك بهم ما تشغلش نفسك بهم. فدارهم وما يفترون. ولتصغى اليه افئدة الذين لا يؤمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون. يبقى ربنا زكر لنا في هزه الاية بعض الحكم من هذا التمكين للكفار
5:46من هذه الوساوس بين شياطين الانس والجن والايحاءات زكريا ربنا سبحانه وتعالى بعض العلل منها ايه لتصغى يعني ايه تصغى يا عم الحاج يعني ايه طاسة؟ ها صغو القلوب يوضح لك المتصفى ان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ فدخلت الى عليه هرة
6:13فاصغى اليها الاناء حتى شربت. اصغر يعني ايه؟ ميل. ميل لها الاناء كده لحد ما شربت. يبقى لتصغى يعني لتميل عشان كده ربنا جل جلاله يبقى لتصغى كده يعني لتميل
6:30عشان كده ربنا جل جلاله سبحانه وتعالى قال ان تتوبا الى الله وقد صغت قلوبكما. مالت خلي بالك من النقطة دي ان ربنا جل جلاله الكريم العزيم الرحيم الودود اللطيف
6:55ربنا جل جلاله الحكم العدل الكبير المتعال بيقول لك ما توصلهاش لازم تبقى مايل ناحيته جل جلاله ده معنى كلمة حنيفا وان اقم وجهك للدين ايه حنيفا الحنفي الميل يبقى لازم تبقى مش مزبطة تقول انا في حيادية تامة. انا متجرد تماما باحكم على الدين. لا لا لا لا لا لا
7:28ده انت لازم تبقى مايل ناحية الدين يعني ميل مع الدين مش بين الدين وبين غيره لا لا لا لا لا لازم تبقى مايل مع الدين. هو ده معنى فقد صغت قلوبكما
7:45عشان كده في اصل خلقة الانسان ان قلبه في اصل خلقته ايه؟ مايل وفي الجهة اليسرى من الصدر مائلا الى جهة اليمين هو قلبك ربنا خلقه كده انك انت بتميل اليه والى شرعه سبحانه وتعالى. الشاهد ايه؟ ولتصغى اليه افئدة الذين لا يؤمنون
8:06بالاخرة يبقى اللي ما عندهمش يقين في الاخرة لما يسمعوا زخرف القول يغتروا بغرورا يميله له ييجي يقول لك يا عم انت ده الناس دول متعصبين دول ناس متشددين دول ناس متزمتين دول ناس الدين يسر وآآ ربك رب قلوب ما دام هنا ابيض
8:33خلاص ويعني امشي مع واحدة زي اختي ما فيش فرق واه كل الربا يا عم مش اه ما فيش ربا ولا حاجة. الربا ده كان على ايام النبي. النهاردة البنوك بتكسب اه ملايين لما ناخد منها شوية
8:48ما يجراش حاجة هي دي ولتصغى اليه افئدة الذين لا يؤمنون بالاخرة لما هتقابل ربنا يوم القيامة قيامة وتقف قدام ربنا قال الله ما منكم الا وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان
9:13اما تقف قدام ربنا كده وربنا يكلمك يقول لك عبدي اا امرتك بهزا؟ عبدي اشرعت لك هزا عبدي ااذنت لك بهزا هتقول له ايه هو ده السؤال هتقول له ايه
9:41هتجاوب على ربنا ازاي اللي ما بيؤمنش بديه اللي ناسي دي هي دي. ولتصغى اليه افئدة الذين ايه؟ لا يؤمنون بالاخرة يبقى خلي بالك ده اول الميل اول حاجة فيها ايه ؟ الميل. لتصغى اليه افئدة الذين لا يؤمنون بالاخرة. اتنين وليرضوه. يرضى بقى بالكلام ده
10:07تلاتة وليقترفوا ما هم مقترفون. يبقى هيميل وبعدين يرضى وان يقترف هي دي المصيبة الكبيرة انك انت ابتداء الكلام ده يعني يلمع في عينيك كلام مزخرف تسمع واحد بيقول لك يا عم ده دين الاسلام ده دين الحب
10:34دين الاسلام دين الولاء والبراء الحب والعداء الحب في الله ويبغض في الله ده دين الاسلام. يا عم ده دين الاسلام ده دين الحب والنبي كان بيحب واحدة كلام مزخرف كان بيسابق السيدة عائشة
10:54زوجته ويسويها في جهاد في سبيل الله مش آآ لكن لما في ليلة قالت له الى اين يا رسول الله؟ قال زريني يا عائشة ما تنقيش من الدين بقى اللي ييجي على مزاجك. واللي ييجي على هواك
11:14ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون ولتصغى اليه افئدة الذين لا يؤمنون بالاخرة. وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون. قل اغير الله ابتغي حكما الآية التانية والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه
11:42والذي خبس لا يخرج الا نكدا كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون اللهم صلي على محمد صلى الله عليه وسلم الاية دي اية عجيبة جدا بتتحدس عن واقع مرير اليم كان في واحد من اصحابنا مزارع
12:13في ارض فلاحين سودا اه وعايز يسافر. يا ابني هتسافر ليه؟ الارض حلوة والانتاج والدنيا زي الفل. قال لي طب تعال اما اوريك الفل فرحت زارع كرنب ترفع الكرنبة كده تلاقي تحتيها كوم دود قد كده
12:36تروح على الطماطم كلها مخرمة فتذكرت هزه الاية والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والزي خبث لا يخرج الا نكدا يطلع نكد وخلي بالك ان الكلام ده في النبات قد يحمل على الاولاد
13:13الناس الطيبين يولدوا ولاد طيبين والناس الخبيثين يولدوا نكد يخلفوا نكد نعوذ بالله من النكد ومن اهله قال الله جل جلاله يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم
13:40وريشة ولباس التقوى ذلك خير. ربنا سبحانه وتعالى قدر لك انه يدي لك ملابس تستر العورة. لأ والرياش اللي هي الجمال. جمال الملابس. ملابس جميلة. تلبس عمامة جميلة. تلبس قميص جميل. تلبس
14:01نعال جميلة. تلبس اه لبس جميل دي اسمها الرياش. مش بس فايدتها ستر العورة لأ الجمال. عشان كده الاية اللي جت في الاول وكل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق
14:15كل حلالا واشرب حلالا والبس حلالا ما اخطأتك خصلتان شرف ومخيلة لتسرف ولا تغتر وتغتال ولباس التقوى ذلك خير ان الملابس ديت تستر عورتك الظاهرة اما عوراتك الباطنة اللهم استر عوراتنا
14:47وامن روعاتنا واحفظنا من بين ايدينا ومن خلفنا وعن ايماننا وعن شمائلنا ومن فوقنا ونعوذ بعظمتك ان نغتال من تحتنا اه فات القلوب وعورات القلوب وعورات النفوس انما يسترها التقوى. ولباس التقوى ذلك خير. ذلك من ايات الله
15:12احبكم في الله واستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم