16 - الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم | جذور | دورة الاستعداد لرمضان ١٤٤٢ هـ
0:00نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال. ثم علموا من القرآن وعلموا من السنة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله
0:23احمده تعالى واستعينه واستهديه اؤمن به واتوكل عليه اثني عليه الخير كله اشكره ولا اكفره واخلع واعادي من يفجره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
0:47اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته. كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله
1:08واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصة ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا
1:22احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله هنا المدرسة الربانية وهذه دورة الاستعداد لرمضان لعام الف واربعمائة واثنى واربعين عنوانها جزور وسرنا مع قضية الاصول حتى وصلنا الى النبي محمد
1:54صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تعظيمه اولا ان توقن انه لا يستحق المتابعة الا النبي صلى الله عليه وسلم ليس لانني اقول لك هذا. الله قال هذا. قال تعالى وان تطيعوه
2:19تهتدوا قال الله عز وجل فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون اتنين ان تتحدث عنه بالتوقير والتعظيم والادب لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا
2:49قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لوازا فليحزن الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم ما تيجي تتكلم عن سيدنا النبي اتكلم بادب سيدنا النبي سيدي رسول الله
3:13صلى الله عليه وسلم برضو عايز اقول ايه ان الناس وقعوا بين شقين شق غلو في النبي وقال له واعطوه ما ليس من حقه وقوم جفوا مع النبي تحس احيانا في بعض الاخوة في جفاء مع سيدنا النبي. خايف ان هو
3:38يغلو فبقت جفاء هل يجوز ان انا اقول سيدنا النبي؟ ايوة مش يجوز ينبغي قال انا سيد ولد ادم بس هو قال اللهم قولوا اللهم صلي على محمد يبقى انا في دقيقة اقول كده
3:59اقول اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد زي ما قال اما اقول في في الاذان اشهد ان محمدا رسول الله
4:13زي ما قال لكن لما اجي في كلامي العادي اقول سيدنا النبي سيدي رسول الله اما اجي اقول اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اه سيد صلى الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم
4:31واللي يشكل عنده السيد هو الله نقول ان بالالف واللام السيد هو الله. لكن سيد لنكرة دي موضوع مختلف افهم الشاهد ايه؟ لا تتحرج من التعظيم النبي صلى الله عليه وسلم واعطاؤه قدره
4:56صلى الله عليه وسلم وان يكون عزيما عندك صلى الله عليه واله وصحبه وسلم الا تقدم امرا بين يدي امره يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله
5:12واتقوا الله ان الله سميع عليم انك انت لما سيدنا النبي صلي عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. آآ يعمل حاجة انت ما تعدلش عليه ما تعملش حاجة آآ
5:31تحس ان ديت يعني احسن من اللي هو بيقوله او اللي بيعمله. ابدا ما يخطرش في بالك ده اطلاقا زي ما قلت لكم القصة قبل كده. ان لما جم واحد قال سألوا عن عبادات رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأنهم تقالوا
5:51قالوا هذا عبد غفر له ما تقدم من ذنبه راحوا سألوا عن سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم بيقوم الليل قد ايه؟ بيصوم قد ايه؟ بيذكر ربنا قد ايه؟ بيقرا قرآن قد ايه؟ فكأنهم استقلوا الاعمال دي. قالوا لا ده بالنبي
6:07يبقى غفر له ما تقدم من ذنبه. لأ احنا عايزين نعمل ايه اعمال اكتر من كده احنا زنوبنا كتيرة. قال احدهم اقوم ولا انام والتاني قال اصوم ولا افطر. والتالت قال لا اتزوج النساء. الرسول صل عليه
6:22صلى الله عليه وسلم قال اما انا فاصوم وافطر واقوم وانام واتزوج النساء فما الريب عن سنتي فليس مني قال اما اني اعلمكم بالله واشدكم له خشية في الرواية التانية اما اني اتقاكم لله
6:44لازم تبقى دي عندك مالية وجدانك ان اتقى الناس محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم واعلم الناس بالله وبالدين محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. واعبد الناس محمد رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. لازم تبقى دي ملياك
7:05تماما ومقتنع بها. فمش محتاج ان انت تتعدى عليه تفتأت عليه وانك انت تحس انك ممكن تعمل حاجة احسن من اللي هو عمله لا لا ادي بقلبك ادب عقلك قدم فهمك
7:27كن مؤدبا مع النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم اربعة ان تتمثل صورته امامك فتراه ايمانك امامك في كل عمل يقوم به قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا عني مناسككم
7:55قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا كما رأيتموني اصلي ويعينك على ذلك كسرة بحسك في وصف النبي صلى الله عليه وسلم. كسرة قراءتك في صفة اعماله مدار آآ
8:20مدار اعمالك في من خلال اعماله قلت لكم قبل كده انا كنت بتكلم مع حد بانه لا يجوز لا يجوز آآ الزكر بالاسم المفرد يعني ما ينفعش ان انا اقعد اقول الله الله الله الله. او يا لطيف يا لطيف! يا لطيف! يا لطيف! يا لطيف! يا لطيف
8:46فقال لي ليه ؟ ربنا سبحانه وتعالى قال واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا اهي ازكري اسم ربك يبقى يجوز قلت له انت جبت الاية بس الاية ديت عشان اعملها اعملها زي النبي
9:05بالضبط الضابط ايه؟ ان النبي لما كان بيذكر قال يا لطيف يا لطيف يا لطيف كل حاجة وصلتنا ما فيش حاجة قالها او عملها ما وصلتناش. هي دي الشريعة ورا النبي
9:24فاعمال العبادات توقيفية. يبقى لو النبي قال الله الله الله الله الله اقول لكن هو ما قالش كده. كان بيقول سبحان الله والحمد لله. استغفر الله. لا اله الا الله
9:37ما قالش الاسم المفرد لوحده. يبقى احنا فهمنا للاية دي من خلال عمل النبي فعل النبي تنفيذ للنبي. كل الدين كده ربنا قال لنا اقيموا الصلاة. ما قلناش في القرآن ان المغرب تلاتة والعشاء اربعة والفجر اتنين
9:57ولا قال لنا دي وقتها امتى ولا دي وقتها امتى؟ ده فعل النبي ما هو انت ممكن تاخد بقى اقيموا الصلاة اصلي في اي وقت. صح ولا لأ ازا قلت لي انك انت
10:09وازكر اسم ربك ان انا هاقول الله هي دي القضية انك انت يبقى عمق فهمك ان الدين هو النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم مهم جدا فهم السلف وتفريعات الفقهاء مهمة جدا
10:29بس مش عايز اجعلها حاكما على النبي وعلى فعل النبي وده الكلام اللي انا قلته وما اتفهمش عني صح من زمان بقى من اربعين سنة وانا بقول لما درست واول ما اتعلمت كتاب آآ الورقات في اصول الفقه
10:48وشروح المشايخ ارشاد الفحول العلم الاصول بتاع الشوكاني حسيت او قلت قلت كده ساعتها والكلمة ما اتفهمتش ارجو انها تتفهم المرة دي بقى. انا قلت انا اخشى ان يكون علم اصول الفقه
11:08طاغوت يحكم به على الكتاب والسنة قصدي ايه قصدي ان انا ما احكمش على على الكتاب والسنة كتاب السنة هو الحاكم. افهمهم اه. افصل منهم اه. افرع منهم اه. بس ما احكمش عليهم
11:28مش عايز احكم على النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. احكم على الاية والحديث لأ ده انا عايز افهم الاية والحديس وانفز الاية والحديس واستنبط من الاية والحديس لكن ان انا
11:43اضع ضوابط للعمل آآ دي مسألة هو ده كان قصدي قصدي دلوقتي ان يبقى الدين عندنا مش آآ برضو مش عايز آآ اهد الفقهاء والعلماء آآ والمجتهدين لأ لكن عايز اقول ايه ان النبي
12:08لان النبي معصوم ما بيغلطش صلى الله عليه واله وصحبه وسلم كل يؤخذ من قوله ويرد الا رسول الله لازم تبقى فاهم دي وزي ما قلت تاني بكرر وبأكد ان كلام الفقهاء مهم جدا وخطير جدا ومطلوب جدا وضوابط الفقهاء والحياطة
12:34على الدين لكن النبي عندي هو الاصل هو المعظم صلى الله عليه واله وصحبه وسلم آآ ان تدرك جيدا ان تعظيمه صلى الله عليه وسلم من تعظيم العظيم سبحانه وتعالى
12:58شف لما ربنا يقول قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازواجكم وعسيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله من الله ورسوله. دايما كده تبقى ايه واطيعوا الله واطيعوا الرسول واطيعوا الله والرسول
13:27والله ورسوله احق ان ترضوه توحد الضمير وفي ذلك اشارة الى ان ارضاء الله وارضاء الرسول ان ارضاء الرسول من ارضاء الله قال تعالى ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله
14:01هو ده بقى تعظيم النبي انك انت تدرك جيدا ان تعظيم النبي من تعظيم الله لان الله امرك بذلك. لذلك في حد اتخض لما قلت له هو اتباع الرسول فرض ولا سنة
14:29ايه رأيك فكر فيها دي واتباع الرسول فرض ولا سنة فرض لان ربنا قال واطيعوا الله واطيعوا الرسول فبقى اتباع الرسول فورد لزلك امر الرسول صلى الله عليه وسلم فرد واجب
14:48الا اذا اتصلت به قرينة تصرفه عن الوجوب. ده الكلام بتوع الاصول بقى اهو صلى الله عليه وسلم ستة ان ترجع الى حكمه في اي خلاف او اي امر تواجهه في حياتك
15:12قال الله فلا وربك وانا صراحة بحب النبي صلى الله عليه وسلم وبفرح له لما احس في ايات ان ربنا بيحبه وان ربنا بيخاطبه بحب آآ زي دي فلا وربك
15:46بيقول وربك انت يا محمد فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما يبقى هي دي ان ربنا جل جلاله قال للنبي صل عليه
16:11النوم لازم مش انك تحكم لازم هم هي دي فاهم ازاي؟ ان انت تحكم النبي في نفسك اكبر اية تبين حق النبي عليك انا كنت عايز آآ احط عنصر اسمه حق النبي عليك
16:31لكن هي مش محتاجة كلام كتير حق النبي عليك ايه النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم يبقى حق النبي عليك ايه كلك اولى بك من نفسك هو اولى بك من نفسك
16:50شف الاية ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه يبقى لما الرسول يقف لما رجليه تورم انت اولى ان رجليك
17:13تورم من رجليك المرجول يسجد حتى يظن انه قبض انت اولى بالسجدة دي النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه يبقى لازم دي لازم تحس بدي من جواك
17:40عشان كده الرسول صلي عليه صلى الله عليه وسلم لما قال اخواني يأتون من بعدي يود احدهم لو رآني بنفسه وماله لو رآني والله ربنا يرزقني الصدق والاخلاص. يا رب واياكم جميعا. ان انا اتمنى اشوفه واموت
17:58يقولوا له كده تدفع كم وتشوف النبي؟ خدوا كل فلوسي وشوفوا واموت يبقى بروحي وفلوسي ومالي وكل ما املك خدوا كل حاجة وشوفوا بس بعيني نظرة واموت يود احدهم لو ايه؟ لو رآني بنفسه وماله
18:19هي دي النبي اولى بك من نفسك خلصها انت دي بطريقتك بقى. ازاي يبقى النبي اولى به من نفسه ان ازاي لا ارغب بنفسي عن نفسه عشها دي عشها دي. عش كده مع النبي صلى الله عليه وسلم. ازاي يبقى هو النبي كل حاجة بالنسبة لي
18:43ملو عيني ومال وعقلي ومال وقلبي صل عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. وان انا ما شوفش غيره. ده احنا لسة بقى الاية ما وقفناش معها. فلا وربك لا يؤمنون. احبكم في الله. والسلام عليكم ورحمة الله
19:01لرمضان استعد. نزلت الامانة في جزر قلوب الرجال