ليبلوكم فيما آتاكم | ح17 | هدىً وشفاء 3 - رمضان 1445 هـ
0:05السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
0:28من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
0:56اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اذا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون
1:17يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كسيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا
1:48يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى. وخير الهدي هدي محمدا صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة
2:20ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله
2:40اللهم اجعل املنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ وكيف حال قلوبكم مع الله وما زال السؤال قائما ماذا فعل رمضان
3:02في قلوبكم اللهم اصلح قلوبنا اللهم اهد قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم نور قلوبنا. اللهم احي قلوبنا. اللهم اخلص قلوبنا. اللهم خلص قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا. اللهم نق قلوبنا. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا
3:25اللهم كره الينا الكفر والفسوق والعصيان. واجعلنا من الراشدين فضلا منك ونعمة وانت خير الرازقين اللهم ثبت على الايمان قلوبنا. هنا المدرسة الربانية وهذه حلقات شهر رمضان هدى وشفاء في التفسير الموضوعي
3:48لسورة ال عمران ومررنا في لقائنا هذا العام ابتداء من الاية الخامسة والخمسين في قضية صناعة رجل العقيدة وتبسيط العقيدة وتربية اولاده في بيوتنا على العقيدة وادارة اصول البيت على العقيدة
4:13على عقيدة لا اله الا الله. والمثل الاعلى رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم ثم آآ آآ انتقلنا بعد ذلك مع آآ الرحمة وكيفية استجلاب الرحمة ثم مضينا بعد الكلام عن الرحمة على الاخلاق. القضية الثالثة في هذه السنة
4:44واهمية الاخلاق وبناء البيوت وبناء الامة على اصول الاخلاق الاسلامية وكيفية استعمال هذه الاخلاق. وركزنا على خلق الانصاف الذي علمنا الله عز وجل اياه ثم نأتي بعد ذلك الى قول الله عز وجل
5:08بعد ان قالوا نعود الى سياق الايات يقول ربنا جل جلاله ومن اهل الكتاب من ان تأمنه بقنطار يؤده اليك ومنهم من ان تأمنه بدينار لا يؤديه اليك الا ما دمت عليه قائما
5:28ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ليه بيعملوا كده ان منهم اللي بتعملوا بقنطار يؤديه اليك ومنهم اللي بتأمنه بدينار ما يؤدهش اليك لانهم قالوا ليس علينا في الاميين. مين الاميين غيرهم
5:46فبيعاملوا اه اهل دينهم بمعاملة ويعاملوا بقية العالم كله معاملة تانية وذكرنا من اخلاق اليهود الغدر ونكس العهد والخيانة وحب اثارة المشاكل وتفرقة الناس وآآ وحسد الناس وبغضهم. وانهم في حد زاتهم هم جبناء يخافون مرعوبين مشتتين. ما هماش على قلب واحد
6:16ذكرنا كثيرا من صفات هؤلاء اليهود من هذه الصفة خونة لا يوفون بعهد ابدا بل ينقضون العهود هادي هادا دأب صفاتهم يفعلونها عقيدة هو بيضحك عليك ويخادعك ويمكر بك وناوي ان هو يغدر
6:40وما يدكش حقك ليه ؟ هو انت عنده ما تستاهلش لان هو الجنس الراقي آآ وانت حاجة تانية. الشاهد ربنا سبحانه وتعالى بيرد عليهم هنا بيقول بلى بلا هنا بتيجي بمعنى
6:58اه اه نفي ما اثبتوه ليس علينا في الامة في الاميين سبيل ربنا بيقول بلى يعني لأ لا لا لا بالعكس عليكم في الاميين سبيل او للاضراب والاعراس سيبك من كلامهم ده. بلى امال ايه الموضوع؟ من اوفى بعهده واتقى
7:20فان الله يحب المتقين سواء كان بقى مسلم كان يهودي كان نصراني كان آآ اي ملة اللي اوفى بعهده واتقى فان الله يحب المتقين اوفى مع دي واتقى لازم يبقى مسلم. زي ما هيجي معنا في السياق الان ان الدين عند الله الاسلام. ومن يبتغي غير الاسلام دينا
7:46فلن يقبل منه وفي الاخرة من الخاسرين الشاهد ايه ؟ ربنا جل جلاله قال بلى ان قولهم ليس علينا في الاميين سبيل. ده غلط دعك منه عليهم في الاميين سبيل
8:05كما عليهم سبيل ان خانوا عهد اي احد بلى من اوفى بعهده واتقى فان الله يحب المتقين الوفاء بالعهود قال ربنا عز وجل في وصف المتقين والموفون بعهدهم اذا عاهدوا
8:27والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس اولئك الذين صدقوا واولئك هم المتقون اولئك الذين صدقوا واولئك هم المتقون قضية الوفاء بالعهود آآ جاءت الايات الكثيرة جدا في القرآن في الحث على الوفاء بالعهود. قال الله جل جلاله واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم
9:01ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ايها الاخوة انا احبكم في الله احنا بنحاول في حلقات رمضان اه انها تكون بسيطة وسريعة
9:25لكن في حلقات مدارج السالكين التي تذاع على قناة الرحمة كل يوم سبت آآ شرح منازل السائلين للامام الهروي بنحاول بقى ده موضوعه موضوع منازل السائلين الى رب العالمين آآ موضوعه ازاي نمشي لربنا؟ ازاي نوصل لربنا
9:52ازاي نعرف احنا فين من ربنا وايه حالنا مع ربنا فعشان كده هناك بنأصل ونوسع. مش عايز هنا اتوسع بس. قضية العهود دي قضية مهمة. عايزين نقول بقى عشان موضوع بقى
10:11الى الله نقول ان الناس مش حاجة واحدة. الناس قال الله عز وجل هم درجات عند الله هم درجات عند الله. فالناس درجات مش زي بعض وقلنا قبل كده كتير ووضحنا وبينا واكدنا وفصلنا ان الدرجات دي بالاعمال
10:39والاعمال ديت والدرجات على قد مواهب الله وعطاياه بمعنى في واحد ربنا سبحانه وتعالى ادى له علم وادى له فهم وادى له قوة قلبية. وادى له وقت وادى له مال
10:58ده حسابه غير الجاهل العامي اللي ما يعرفش اللي ما دراش ولا فهم وفهمه على قده وعلمه على قده وبرضه ظروفه مش مساعداه انه يعمل الاعمال والطفرات الكبيرة آآ ليصنع الحال مع الله سبحانه وتعالى
11:21عشان كده بنقول بقى ان الناس اللي ربنا اداهم الامكانيات والطاقات والمواهب والقدرات كل واحد ربنا ادى له وهيحاسبه على قد ما ادى له انت قاعد قدامي دلوقتي بتشوفني سواء الانسان اللي قاعد قدام التليفزيون بيتفرج او اللي في ايده تليفون
11:49وبيشوف الحلقات دي على النت لازم من آآ من حق الله عليك ان تعرف نعم الله عليك قال الله عز وجل فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون الاء الله يعني نعم الله
12:18ربنا الاية اللي في اخر سورة الانعام وهو الذي جعلكم خلائف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم فيما اتاكم التليفون اللي في ايدك ده نعمة وهنقول ايه؟ واحد معه تليفون وعنده الباقة غير واحد ما يقدرش يجيب تليفون ولا يقدر يستعمل باقة يفتح
12:44لها آآ مثل هذا البرنامج فما بيشوفش. غير اللي ربنا ادى له امكانيات ادى له تليفون وادى له مال يقدر يشوف وادى له عينين وادى له فهم وادراك وادى له قلب ووعي
13:02وادى له جسم وصحة ويقدره انه يعمل كل واحد هيتحاسب وربنا عليم ودايما الايات اللي بنسقها ايات سورة المؤمنون قال الله ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون
13:27يبقى وسعها ده في كتاب عند ربنا مكتوب كاتب فيه انه فلان امكانياته كذا وفلان قدراته كذا وفلان مواهبه كذا وفلان اعطيته كذا. مكتوب نسمع الاية قال الله عز وجل
13:49ولا نكلف نفسا الا وسعها. ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون فالكتاب اللي بينطق بالحق ده بيقول ان فلان يقدر يقرا في اليوم خمس اجزاء وفلان يقدر يقرا في اليوم جزء واحد
14:11وفلان يقدر يقرا في اليوم عشر اجزاء ربنا كاتب كده لما تيجي تقول ما اقدرش ربنا يقول لك لأ تقدر انا اعطيتك كزا وكزا وكزا وكزا وكزا تقدر تقدر يبقى تقدر وما تقدرش عشان اللي يقول دي ضرورة
14:33ربنا يعلم بقى دي ضرورة ولا مش ضرورة وامكانياتك كده ولا مش امكانياتك لا تتيح كده هي دي القضية بقى في السير الى الله. ان كل انسان له درجة عند الله. كل انسان درجته دي على قد ما ربنا
14:52النعم هو بيعمل بها. فواجب عليك دلوقتي تكتشف طاقاتك وقدراتك ومواهبك وتكتشف نعم الله عليك وتقدر تعمل بها ايه لان قلنا ان شكر النعمة يقوم على سلاسة اركان الاعتراف بها باطنا
15:17يبقى تعرف النعمة. اتنين التحدث بها ظاهرا. تلاتة استعمالها في طاعة المنعم وشكر المنعم. بذلها وانفاقها النعم نفسها نعمة الوقت ونعمة الصحة ونعمة المال ونعمة العقل ونعمة القلب ونعمة قوة الجسد ونعمة
15:43المحيطة النعم دي كلها. استعمالها في طاعة الله هو اللي بيجيب المقام او يجيب المكانة. وما منا الا له مقام معلوم يجيب الدرجة عشان تجيبي الدرجة دي افهمني اخي الحبيب
16:04آآ النفس امارة بالسوء والنفس الانسانية ديت زميل الى البطالة والكسل والعاجلة وآآ وآآ الدنيا ربنا قال بل يريد الانسان ليفجر بل يريد الانسان ليفجر امامه يسأل ايانا يوم القيامة. اما يجي يوم القيامة يبعدلها ربنا
16:36هو الانسان بطبعه كده النفس زي ما بيقول كده ايه عودها العز تأنف من الذل عودها التحليق تكره الاسفاف آآ هيجي معنا دلوقتي آآ لما هنتكلم ان الله يحب المتقين
16:57ان ربنا بيحب ايه ويكره ايه ان الله يكره سفاسف الامور ان الله يحب معالي الامور ويكره سفاسفها ويكره سفسافها. فلذلك النفس بتحب السفاسف بقى النفس بتحب التفاهة النفس بتحب
17:20الضحك والتهريج واللعب والنوم والاكل والشرب والشهوات والبطالة والكسل والنوم خمول واللعب والتهريج. آآ هي النفس بطبيعتها كده. الانسان خلق كده بيحب كده ازاي بقى اقدر اصنع الراجل وهو ده بقى اللي كنا بنتكلم عنه
17:50في اصفال فلسطين ربنا يفرج عنهم وينجيهم ويعافيهم ويحفزهم وينتقم من اليهود ويخلصنا منهم. ويكفينا شرهم الاطفال دول اتربوا في واقع الاليم ده طلعوا عندهم غريزة الكفاح ولادنا المعاتيه اللي عايشين معنا في بيوتنا دول
18:19آآ نشأوا في بيئة ترف عدم تحمل مسئولية وكل حاجة متوفرة والاب بيتباهى والام ابني ما يحتاجش حاجة الا واجيبها له. اي حاجة يحتاجها اعملها له ازاي اصنع بقى انا الرجل في البيئة اللي احنا فيها دي
18:40اتق ازاي ازرع فيه غريزة الكفاح يبقى لابد ان انا الزم نفسي الزاما لبعض العهود والوعود والمواثيق بيني وبين ربنا تكتفني للعمل هو ده ان لازم يبقى بيني وبين ربنا معاملة
19:13اسمها علم المعاملة من اصول علم المعاملة خليها بقى ايه للحلقة الجاية ان شاء الله. احبكم في الله واستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته