كيف نجمع شتات الأسرة؟ | ح9 | فأين تذهبون | دورة الإستعداد لرمضان 1446هـ | الشيخ محمد حسين يعقوب
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاخوتي في الله
0:18الذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. هنا المدرسة الربانية
0:38وهذه دورة الاستعداد لرمضان لعام الف واربعمائة وست واربعين بعنوان فاين تزهبون؟ فاين تزهبون تكلمنا عن قضية الاسرة والعائلة وهو كلام الجرح لما امسك كل واحد منكم انت وانت وانت
1:07واسألك ما مدى ولاءك الاسرة ما مدى عملك ليه تأصيل جذر الاسرة لصناعة الرجل الصالح يقول احد السلف من حضر بناء مسلم فكأنما حضر فتحا في الاسلام ان لما حد يتزوج ده فتح
1:39هيبني اسرة هيبقى لبنة في المجتمع لما سيدنا يوسف قابل اخوه بنيامين بعد اربعين سنة ويقال تمانين وقال له آآ مازا صنعت؟ قال تزوجت قال الم يمنعك الحزن علي من الزواج
2:09قال قال لي ابي يعقوب يا بني تزوج لعل الله يرزقك اولادا تثقل الارض بتسبيحهم يبقى هي دي قضية الاسرة المسلمة لبنة الاولى في المجتمع التي الاسرة الصالحة اللي زي الراجل ده ما قال الله يكرمه قال ايه
2:42تعريفك الحقيقي وانتماؤك الحقيقي هو اسرتك اللي مهما كبرت وكسرت الدنيا سيرة البني ادم اهله استثمار البني ادم بيته ضهر البني ادم عيلته ولعل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال لنا
3:15ليس منا من انتسب الى غير ابيه الى غير ابيه هي دي نسبتك الحقيقية ابوك قل لي طب ابويا دلوقتي في وادي واحنا في وادي اصنعوا الربلو حن عليه الفوا
3:43الفوا ده يا اخي ابو طالب مش مسلم مامنش بالنبي ومع ذلك كان ظهر النبي صلى الله عليه وسلم بعد الله عز وجل صح ولا لا؟ كمية تضحيات ابو طالب اتحبس في الشعب مع المسلمين
4:09فليه ابوك ما يبقاش كده حتى لو ما كانش على منهجك هي دي القضية انك محتاجين النهاردة نعمل على الاسرة نعمل الاسرة اللي النهاردة للاسف الشديد الغزو الفكري الغربي والتليفون والنت فكك الاسرة
4:32قطعها مزقها. خلى كل واحد عايش في وادي وكل واحد بدماغه لزلك لما تيجي انت النهاردة تبقى لوحدك في البيت ما ينفعش لازم قبل رمضان بقى نحاول نجمع شتات الاسرة دي
4:55ازاي واحد واحد التنبيه والتركيز مع الاسرة على المبدأ الاولي في الحياة ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم لازم العيلة يشوفوا كويس جدا ان انت مش عامل نفسك اله
5:44ما هو كتير ابوك يقول لك انت عايزني امشي وراك ؟ عايزني اسمع كلامك انت هتعمل علي راجل انت هتبقى انت الكبير وانا اشيل الكلام ده كله اقول له ابدا
5:59انا وراك وجزمة في رجلك وجزمتك على راسي من فوق بس انا وانت عبيد لربنا اللي يأمر به ربنا انا خدامك واللي ربنا يقول عليه انا معك فيه على رغم ان في
6:23يبقى ده التعامل مع زوجتك نفس الشيء انت هتعمل لي فيها سي السيد؟ قال لها لأ السيد هو الله الرسول قال كده صلي عليه الله هو السيد فلزلك انا وانت يحكمنا ربك
6:46ربنا بيقول ايه امشي على رقبتي قبل رقبتك هي دي لو انا عايز منك حاجة تخاني في امر ربنا لا تقبليها ولو انت عايزة مني حاجة ترضي ربنا على دماغي
7:07يبقى اعتماد المبدأ الاولي الذي يحكم الحياة ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ده المبدأ الاولي وفهم هذه القضية فهما جيدا الله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب
7:35ده الاتفاق على المبدأ الاولي اتنين الاتفاق على الهدف النهائي من هذا التغيير المطلوب وهو دخول الجنة سويا الهدف النهائي انا عايز ايه ندخل الجنة وايه كمان ؟ بس مش عايز حاجة تاني
8:05اي حاجة بقى توصلنا للجنة انا مستعد. اي حاجة تعطلنا عن الجنة او تدخلنا النار مرفوض مرفوض تلاتة اعتماد مبدأ التفاهم ما تبقاش القضية اوامر صارمة بغرفة اراء حاسمة بغرفة
8:35لأ لزوجتك لابوك لامك لاخواتك لولادك ما تبقاش كل حاجة بالخناق وبالزعيق والمشاكل تبقى ها؟ التفاهم ربنا قال لنا وامر اهلك بالصلاة. واصطبر عليها. لا نسألك رزقا اصطبر عليها. هو ده التفاهم
9:04مش صبر ها اصطبار اعتماد مبدأ التفاهم اه البني اللي اتكلم على ان الحكم لله وحده نقول ان ربنا جل جلاله وعد وعود انا عايز اكلم زوجتي واولادي كده واقول لهم ربنا قال جل جلاله سبحانه وتعالى قال الله جل جلاله ومن اياته ان خلق لكم من
9:38انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة عايز اسأل زوجتي واسأل اولادي واسأل البيت فين السكن فين المودة؟ فينا الرحمة تعالوا نشوف الشرح من اين يستمد السكن والمودة والرحمة؟ ييجوا منين
10:05تخيل انت اخي الحبيب لو بيتك فيه سكن سكينة صوت عالي ما فيش خلافات في سكن ومودة حب ورحمة تراحم. تخيل بيت بالشكل ده. قمة السعادة تبقى ازاي؟ نجيبهم منين
10:30الاية بتقول ومن اياته ان خلق من انفسكم ازواجا لتسكنوا وجعل بينكم يبقى لما تبقى زوجتك لك لوحدك هتلاقي التلاتة دول سكنوا مودة ورحمة لكن لما زوجتك تبقى مش لك لوحدك
10:54امها بتتدخل في شؤون بيتك يبقى زوجتك مش لك ولامها ديك ولاختها لك ولصاحبتها دي وللنت والتليفون والتليفزيون الحلقات عمرك ما تلاقي في البيت سكن ابدا مستحيل باع السكن من البيت
11:25لما امتلك زوجتك اخرون معك ما بقتش خالصة لك هي دي وولادك لو انك تربيهم لوحدك هتلاقي السكن والمودة والرحمة يوم ما يتدخل احد في تربيتهم مناهج المدرسة النت الجيران
11:54الشارع التليفزيون الاقارب يتدخلوا في تربيتهم يفسد الاولاد يبقى الخلاصة ان البيت ده يبقى كينونة مستقلة يحكمها الظرف لا اله الا ويقوم على هزا الامر اب اسمه رب البيت. له حق السمع والطاعة
12:27في المعروف مطلقا على الزوجة والاولاد. ولازم تقول لزوجتك كده مش انا اللي قلت كده ربنا اللي قال الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا
12:45من اموالهم. فالصالحات قانتات مطيعة وسمعة وراضية مستسلمة. ان الاولاد يفهموا المبدأ ده يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة. فانا وظيفتي في الحياة القوامة على المرأة
13:10وتربية الولد وزيفتي ومسئوليتي انقاذ ولادي دول من النار. وظيفتي هنا ان انا انقذت لابني من النار. اما تيجي تحط ايدك على البوتاجاز كده اشيل ايدك. ما تقوليش انت بتتحكم في
13:28بتمنع حريتي بتحجم تصرفاتي لأ ده انا بمنعك من الازم انك تأزي نفسك مش محجمك فازا حصلت القناعة ان البيت يمشي كده ان يبقى في كلمة للراجل وحقه السمع والطاعة في المعروف
13:53فيما يرضي الله التفاهم كانت قمة السعادة في هزا البيت قمة السعادة في هذا البيت. ساعتها هنعتمد مبدأ مش عارف نمرة اربعة ولا خمسة ولا ايه ده دلوقتي ده بلاش نعد
14:11هنعتمد مبدأ ولي ساحك بيتك يبقى جنة المسلم بيته بيت هذا البيت اللي فيه زوجة مطيعة قانتة حافظا للغيب بما حفظ الله اولاد مطيعون راضون يبقى ساعتها يبقى جنة المسلم بيته
14:48جنة اللي هي جنة طاعة الله ان في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة في الاخرة الا وهي جنة طاعة الله ازاي نبدأ بقى مع البيت ده. مع زوجة راضية مستسلمة واولاد طيبون مستسلمون. نبدأ ازاي
15:14نبدأ منين؟ قال الله جل جلاله والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين يمسكون بالكتاب ابدأ في البيت اصل اصل ان المصحف ده هو القائد المصحف القرآن
15:47حفظا وتلاوة وفهما تفسيرا وتدبرا واستماعا واستمتاعا وتلززا قرآن القرآن بركة الحياة. بركة الحياة. بركة البيت مش القضية ان انا اشغل اه تسجيل بيقرا قرآن ولا حد بيسمع ولا حد دريان
16:22لأ القضية ان احنا نقعد نقرا قرآن ونتكلم عن القرآن ونسمع مع بعض قرآن ونفهم قرآن ونقول قرآن حب القرآن ونتلذذ بالقرآن. ونستمتع بالقرآن انا وزوجتي وولادي الاستغناء بالقرآن استغني بالقرآن عن الاغاني
16:54مستغني بالقرآن عن سماع المقاطع نستغني بالقرآن عن التقليب صفحات النت نستغني بالقرآن عن استعمال التليفون نستغني بالقرآن يبقى القرآن هو حياتنا اللي بنعيش نتناغم مع احوال القرآن دي البداية
17:23البداية حط الاصول مرة تانية بمنتهى الوضوح والصراحة المبدأ الاولي ان الحكم الا لله. المبدأ النهائي نريد دخول الجنة زوجتك لما تقول لك كده دايما وتفجأك في وشك يعني انت عايز ايه؟ عايز مننا ايه
17:44عايزين ندخل الجنة بس انا عارف انه الجنة هروحها بطريقتي لأ الطريقة دي ورا النبي وازا كنت وراء النبي انا قدامك ايها الاخوة اننا نحتاج الا نقيمها حربا في البيت
18:08وانما اعتماد مبدأ التفاهم بالتفاهم وبالراحة ودي القضية وقتنا قل لي يا ريتنا بدأنا من بدري اللي غلط يتحمل غلطته. هتبدأ النهاردة والمسألة تحتاج الى صبر احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله