يعصي الله و لا يجد ألم المعصية _ هل الشيوخ ضحكوا علينا _ م علاء حامد
0:00بقى بيقول طب في واحد ممكن يقول لك طب ما الناس مقضياها وخارباها وبتاع وما فيش الالم ده اللي انتم بتقولوا عليه دوت. لو سألت واحد فيهم وانت سعيد هيقول لك انا سعيد. انت متألم
0:10اه والكلام اللي بيقولوه ابن القيم ده يقول لك فين يا عم الكلام ده؟ ما فيش الكلام ده. ان القيم بقى بيرد على الشبهة ديت بيقول وانما تغيب الروح عن شهود هزا العزاب والالم
0:22لاشتغالها بغيره. الله واستغراقها في زلك الغير. فتغيب به عن شهود ما هي فيه من الم الفوات بفراق احب شيء اليها لها مثل منزلة السكران المستغرق في سكره. وقد احترقت داره وهلك اهله وماله وهو لاستغراقه في السكر. لا يشعر
0:46بقلم زلك الفوات وحسرته حتى ازا صحى وكشف عنه غطاء السكر وانتبه من رقدة الخمر فهو اعلم بحاله حينئذ لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد. هنا بقى ساعتها وقالوا لو كنا نسمع
1:07او نعقل ما كنا في اصحاب السعير. تمام ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون. قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا اللي هي كت في الدنيا ملزتنا ودماغنا ومزاجنا واحنا سعداء دلوقتي بيسموها اسمها الحقيقي
1:26لانه فهم السكر بس فاق ولا طحين مناص حين ينفع الندم تمام؟ قالوا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين. الله انت بتقول دلوقتي ضالين. انت كنت زمان بتسخر من المؤمنين وآآ
1:40آآ ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون وازا مروا بهم يتغامزون وازا انقلبوا الى اهلهم انقلبوا فاكرين. واذا رأوهم قالوا ان هؤلاء لضالون دلوقتي انت بتقول على نفسك ده الاعمى خلاص انكشف الايه؟ انكشف الحجاب وانكشف الغطاء والان شايف كل حاجة على حقيقتها. فاللي عايز يقوله ان اللي مش حاسس بكده هو اصلا وصل
1:59مرحلة رهيبة من السكر انت عارف السكر درجات برضو ممكن واحد ياخد بق يعني واحد ياخد ازازة. فلو واحد خد بوق مسلا واحد قرصه هيتألم الواحد شارب ازازة ازازتين خلاص انسى بقى انت تلطش له اضربه الاقلام ارميه في الشارع هيفوق بعد ما يفوق يكتشف نفسه في البلاعة. فاهم ازاي؟ فاللي عايز يقول للناس درايات فلو واحد اصلا
2:18بيزعم ان هو مع فجره ومع بعده عن الله مش حاسس بالم الفراق ده لان السكر تمكن منه تماما وسيطر عليه لدرجة ان هو خلاص صار الان كالميت وما لجرح بميت يلامه. عشان كده اه اه بلأ اغلب اصلا اصحاب الشهوات دول هو اللي بيعمل في نفسه كده
2:36لان هو كلما افاق بدأ يشعر بالايه بالقلم ويحب يستغرق في شهوة تانية عشان يموت بها الايه الاحساس دوت. عشان كده تالت تجد الناس بتوع الشهوات والمحرمات دايما يسترسل المحرمات ويزود. ما بيوقفش وما بيعرفش يقعد مع نفسه كتير. فيطلع من
2:54سهرة السهرة الحمرا البتاع للعب الهزار لبنات لجنس البتاع وللافلام والمسلسلات هو عايز يومه كله يلحم مسكنات مسكنات مسكنات لان اول ما المسكن مفعوله بيقف بيبدأ الالم يشعر به لما يقعد لوحده يتألم لما يبتدي ياخد عشان كده تلاقيت اغلب الناس دي معهم فعلا في شنطهم حاجات للاكتئاب وحاجات للتسكين وحاجات
3:17والكلام ده عشان لو فاق ولا حاجة ياخد حاجة زي كده تخمد الدنيا خالص. لغاية ما يلاقي شهوة تجر في شهوة تجر في شهوة عشان يفضل في حالة سكر دائم. فالمسكين ده لا يفوق
3:27عند عندما اقابل ملك الموت بس. ساعتها بيفوق ويحاول الايه؟ الفرار ولا تحين مناص. فعايز يقول ما يغركش يعني ان الكلام ده ممكن تقول طب ما الناس يا عم وبيضحكوا قضينا وبسألهم والناس سعداء لأ ده هو سكران سكران مش حاسس بحاجة ده طيشة فاهم مش حاسس باي حاجة خالص فده اصلا
3:47لكن اي حد ما زال في قلبه حياة لازم يشعر بالم زينا كلنا مسلا انت لما بتعصي ربنا بتحس بالم وما بتحس بالم لان انت فيك حياة يبقى ازا هو الحقيقة دي موجودة. بس مش موجودة عند ناس لانه ماتوا اصلا. تمام؟ بيقولوا هكزا الحال سواء عند كشف الغطاء ومعاينة الاخرة. والاشراف على مفارقة الدنيا والانتقام
4:06قال منها الى الله بل الالم والحسرة والعزاب. هناك اشد اضعاف مضاعفة فان المصاب في الدنيا يرجى جبره ويرجى جبر مصيبته بالعوض. ويعلم انه قد اصيب بشيء زائل. لا بقاء له كده كده الدنيا رايحة. فمش مهم. رايحة رايحة مش مهم. راحت بدري مش مشكلة. فكيف
4:26لمن مصيبته في الله وهذه مصيبة لا عوض لها. ولا بدل منها ولا نسبة بينها وبين الدنيا جميعا فلو قضى الله سبحانه وتعالى عليه بالموت من هذه الحسرة والالم لكان العبد جديرا به. والموت ليعود اعظم والموت يعود حينها اعظم
4:45لهذا الشخص هذا لو كان الالم على مجرد الفوات. يعني ده لو بس فاته الجنة فاته الله فكيف هناك العزاب على الروح والبدن بامور اخرى وجودية لا يعرف قدرها الا الله. فتبارك من حمل هزا الخلق الضعيف هذين الالمين العظيمين. الم الفوات والم العزاب
5:08الذين لا تحملهما الجبال الرواسين فاعرض الان فاعرض الان على نفسك. مم. القانون برضو بيقوي عضلة الايه العزيمة. فاعرض الان على نفسك اعظم محبوب لك في الدنيا. كل واحد فينا له معصية شكر
5:25الواحد مشكلته في النساء مشكلته في مشكلته في المنصب اعرض الان على نفسك اعظم محبوب لك في الدنيا. بحيث لا تطيب لك الحياة الا معه فاصبحت وقد اخذ منك وحيل بينك وبينه احوج ما كنت اليه. فكيف يكون حالك؟ هذا ومنه كل عوض
5:41فكيف بمن لا عوض عنه تمام