لماذا يبتلينا الله _ الحلقة الثالثة و عشرون من برنامج ( بداية الهداية )_ م/ علاء حامد
0:00السلام عليكم لما بيحصل انسان ابتلاء بيبقى في حيرة. هل البلاء دوت لرفع الدرجات ولى لتكفير السيئات؟ ولا عقوبة من الله سبحانه وتعالى طب يا ترى ربنا بيبتلينا عشان بيحبني ولا بيبتليني عشان غضبان علي؟ عارف سبب الحيرة جاي منين ؟ جاي من انك انت عندك ادلة شرعية كل واحد فيهم بيديك رسالة معينة
0:31يعني تقرأ في آآ قول النبي عليه الصلاة والسلام اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يضطر المرء على قدر دينه. تمام؟ يبقى كده البلاء ده اكيد لرفع الدرجات ولزيادة الدرجات. تقرأ في نص تاني
0:46في قول الله تعالى وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم تقول لي يبقى البلاء عقوبة اقرأ نص تالت ازا احب الله قوما ابتلاهم وتقرأ نص رابع. اولا يرون انهم يفتنون. يعني يبتلون في كل عام. مرة او مرتين ثم لا يتوبون
1:04ولا هم يذكرون. يبقى تقول ده يبقى البلاء عقوبة او او عبرة او عتاب. فالانسان يبقى في حيرة. مش عارف يفسر البلاء اللي بيقع عليه بانهي تفسير؟ الموضوع بسيط جدا. الموضوع بسيط ان ان الاجابة ببساطة ان البلاء له عدة اسباب. ممكن يكون لرفع الدرجات ممكن
1:24لتكفير السيئات ممكن يكون للاختبار والامتحان بمعنى خد بالك النقطة دي مهمة مسألة ان ابتلاء للاختبار المتحنن ده معنى الابتلاء. دايما احنا لما نقول كلمة ابتلاء بيروح زهنك للايه؟ للشر دايما. لأ
1:41ممكن يكون الابتلاء بالخير ممكن يكون الابتلاء بالصحة والعافية. ممكن يكون الابتلاء بالمال سليمان عليه السلام لما لما كان حصل قصة الملكة بلقيس وجاله قدر ربنا سبحانه وتعالى يعني نجيب له العرش لغاية عنده. قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر. اذا البلاء ممكن يكون
2:07الامتحان الانسان ليرى الله سبحانه وتعالى ماذا سيفعل؟ هل سيشكر؟ ام سيكفر؟ هل يصبر؟ هل يسخط في العادة ربنا بيبتلي الناس ليمتحنهم وليرى منهم ليعلم الصادق من الكاذب المنافق من المؤمن احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون
2:25ولقد فتنا الذين من قبلهم فلا يعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين. ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم يعني طلع اللي جواكم. فممكن يكون زي ما ربنا قال ونبلوكم بالشر والخير فتنة. وبلوناهم بالحسنات والسيئات. لعلهم
2:45ممكن يكون البلاء عقوبة. ممكن يكون عتاب. ممكن يكون عبرة للغير وعقوبة لك وممكن يكون تزكرة. برضو افسرها ازاي؟ بص هو تفسير البلاء دي طريقتين. الطريقة الاولى او يعني لازم حاجتين. تشوف حال الانسان قبل البلاء وحاله بعد البلاء. تعرف هو البلاء ده تفسيره ايه
3:05لو مثلا افترضنا ان حال الانسان قبل البلاء كان زي الانبياء مش زي الانبياء اقصد يعني نبي او واحد آآ طاعاته كتير جدا ومعاصيه تكاد تكون بسيطة جدا. يبتلى الشخص دوت
3:17طبعا ابتلاء شخصي زي دوت يفسر على انه رفع للدرجات. واحد اتنين على انه ربنا يريد انه يري الناس قدوة مازا سيصنع هزا الشخص عندما يبتلى عشان الناس تتعلم منه زي ما كان الانبياء بيحصل لهم والناس يتعلموا
3:35منهم ربنا يرفع درجته في الجنة وهذه الاشياء. وممكن يكون معها شيء من تكفير السيئات. زي ما حصل ليونس عليه السلام ربنا ابتلاه في بطن الحوت ليكفر عنهم ما وقع منه عليه السلام. فممكن يكون فيها رفع درجات وممكن يكون فيها شيء من تكفير السيئات. وزي ما جاء في الحديس لا يزال البلاء بالعبد
3:56ان العبد يكون له منزلة عند الله لا يبلغها بعمله ولا يزال الله سبحانه يبتليه حتى يصل ايه؟ لهزه الدرجة. يبقى دي نوع من التفسيرات. التفسير التاني ان ممكن يكون بقى شخص قبل قبل البلاء كان معرض عن ربنا
4:10سبحانه وتعالى وبعد كده اقبل في بداية التزامه فيبتلى يا ترى الابتلاء ده ممكن يتفصل ايه؟ ممكن يتفسر ان هو تكفير للسيئات. ربنا بيساعده يكفر السيئات القديمة. ممكن يتفسر على انه امتحان له. يا ترى انت جاي الطريق ده لله ولا جاي لحاجة تانية
4:24صادق ولا كازب وممكن يكون ايضا لتطهير نفسه واعداده لله سبحانه وتعالى ده تفسير لو افترضنا بقى حالة تالتة واحد معرض عن ربنا وما مش مقبل خالص ولا بيتوب ولا شيء. اه ده ممكن بقى البلاد يتفسر انه عقوبة او عتاب
4:43او تزكير ربنا بيدعوه الى ان يعود اليه كما قال تعالى اخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون. يبقى من فوايد البلاء ان افكرك ترجع له. طيب آآ دي بقى فسرها بايه؟ هل هي هتبقى عقوبة ساعتها؟ ولا عتاب ولا تزكير؟ دي تعرفها من حالته بعد البلاء
5:03هل بعد البلاء راجعة لربنا يتحسن آآ ده افضل لو بقى افضل اعرف ان البلاء ده خلاص يبقى ده اكيد كان عتاب او تزكير من الله سبحانه وتعالى وفعلا الراجل انتفع بالتزكرة ديت. لا ده ازداد بعد
5:16ربنا وازداد سخط يبقى دي بقى كانت عقوبة واحتمال دي تكون مقدمة لعقوبات اشد واحتمال تكون مقدمة لسوء خواتيم. لان ربنا قال بعد الاية اللي زكرتها لكم فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا
5:28ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون. فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء حتى ازا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة. فازا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا. والحمد لله رب العالمين
5:45عموما القاعدة العامة ان البلاء لو قربك من ربنا يبقى اكيد خير لك. لو البلاء ده بعدك عن ربنا يبقى شر. لك. ويكون بقى اللي بيعتبر اللي غيرك وبيعتبر به. لكن عايز اقول لكم في النهاية حاجة مهمة. ما تنشغلش قوي ايه سبب البلاء
6:03انما انشغل برد فعلك مع البلاء دوت. مازا ستري الله عندما ابتلاك؟ واخر حاجة اتعود دايما تحسن الزن بالله. لما يجي لك البلاء تحسن الزن بالله. وربنا بيقول انا عند زن عبدي بي. لما تحسن الظن بي اكيد ده هينفعك عند عند البلاء. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يثبتنا. جزاكم الله خيرا. السلام عليكم ورحمة الله