ثقة في الله نجاح _ برنامج ( قلبك أبيض ) - م علاء حامد
0:01في ممسل مشهور قوي بيستفزني جدا. كل ما يعمل حاجة يقول لك ثقة في الله نجاح. ثقة في الله نجاح. يعمل اغنية يقول لك دي عدت ثقة في الله ده نجاح. يعمل مسلسل يقول لك هيعدي سقة في الله نجاح. يعني عايز يقول ايه؟ يقول لك انا متوكل على الله في نجاح المعصية ديت
0:25هذا التوكل توكل معصية. وهذا التوكل يعني نعوذ بالله من امثال هذا التوكل. ايه الفرق بينه وبين اللي قالت ربنا وفقني في الرقصة ديت وايه الفرق بينه وبين الحرام اللي بيقول يا رب استرني وانا بسرق. هو مش اي توكل يا جماعة يبقى يبقى توكل نافع. انما التوكل يكون فيما يرضي
0:45الله سبحانه وتعالى. ازاي التوكل يبقى توكل صح الصح؟ لازم تابع معنا الحلقة دي السلام عليكم. التوكل علشان يبقى صح بيجي منين؟ يعني هي دايما مشكلة اه يقول لك يعني انا ازاي اخلي عبادة التواكل دي جامدة اوي عندي؟ موضوع مرتبط اوي
1:13بما تعرفه عن الله سبحانه وتعالى. وهي الحقيقة كل عبادات القلب مرتبطة بقدر معرفتك بالله. كل ما كنت بالله تعالى اعرف كل ما كان عباداتك القلبية اعلى جدا. بمعنى التوكل لن يكون ابدا في قلب الا قلب عنده يقين ان كل ما في الكون انما يكون بارادة
1:33الله سبحانه وتعالى وان ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن. وان احدا من العباد لا يستطيع ان يفعل شيء لا يريده الله سبحانه وتعالى. وان الله سبحانه وتعالى لا معطي لما منع. ولا مانع لما اعطى. وانه لا قابض لما بسط. ولا باسط لما قبض
1:53الانسان لو لو فعلا في قلبه الامر ده يشهد ملك الله سبحانه وتعالى يشهد الله سبحانه وتعالى من فوق سبع سماوات من فوق كعرشه جل في علاه يعطي ويمنع ويهدي ويرزق. يرى كل هزه التصرفات لله سبحانه وتعالى. ويرى ان العباد مربوبون بين يدي الله سبحانه وتعالى
2:16وانهم ليس بايديهم اي ملك. وانما الملك كله لله سبحانه وتعالى. وانما دورنا ان نأخذ بالاسباب. وهذا امر الله امرنا الله سبحانه تعال به بالتالي ليشهد المشهد ده يقدر فعلا يحسن التوكل على الله سبحانه وتعالى
2:33هو ده الفيصل والامر التاني اللي بيترتب عليه قوة الاعتماد على الله سبحانه وتعالى في تدبير امورك وشؤونك اديك مسال سيدنا هود عليه السلام لما واجه قومه. طبعا كادوا بي وسخروا منه الكلام دوت. فقال لهم كلمة في سورة هود خطيرة جدا
2:54قال فكيدوني جميعا. بص التحدي. كيدوني جميعا. انا عايزكم تجيبوا اخركم. تتفقوا علي وما تقولوليش. كيدوني جميعا ثم لا تنزرون وما تدونيش مهلة وفجأة ايه السقة دي جايبها منين؟ ايه التوكل ده؟ اني توكلت على الله
3:13ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم. ازا قوة التوكل نتجت عن قوة معرفته بالله سبحانه وتعالى. والنبي عليه الصلاة والسلام يقول كما قال الله تعالى
3:31ان ولي الله في دوني جميعا سم لا تنزرون ان ولي الله الزي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين. والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم. ولا انفسهم ينصرون ثقتك ان الله سبحانه وتعالى هو الذي يملك ويحكم سبحانه وتعالى هي اللي بتخلي التوكل عندك قوي جدا. فالامر نابع من عقيدة
3:59ويقين ان الملك كله لله سبحانه وتعالى. وبالتالي تتوكل عليه في رزقك وفي هدايتك. وفي تيسير امورك وفي تفريج الهموم نسأل الله ان يجعلنا متوكلين موضوع خطير كملوا معنا. هل تعتقد ان الكلام اللي انا قلته ده معناه ان انت
4:19توكل بقى على الله وما تعملش اي حاجة والدنيا جميلة وما لكش دعوة انت ما تاخدش بالاسباب كله بايد ربنا هنعمل ايه احنا ما لناش انت بقى ايه لو ربنا يريد
4:29يرزقك هيرزقك. لو يريد يهديك يهديك. لو يريد ان هو يغفر لك. فلو انت ما تعملش اي حاجة. ما احنا بقى احنا كله بايد ربنا. مش معنى كده. غلط اللي انا بقوله ما يتعارضش ابدا مع الاخذ بالاسباب. لان ده من الشرع. الشرع امرنا ان نأخذ بالاسباب. فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا. النبي عليه
4:48الصلاة والسلام كان ازا دخل غزوة يعني كان يلبس درعين احيانا عليه الصلاة والسلام ربنا سبحانه وتعالى قال خذوا حذركم خذوا اسلحتكم امر ربنا ان احنا نعمل اللي علينا ان انت تسعى في طريق الهداية. سارعوا الى مغفرة. سابقوا الى مغفرة. مش تقعد كده وتقول انا متوكل على الله. ده مش توكل ابدا
5:10بالتالي ما فيش تعارض بين اعتماد القلب على الله والاخز بالاسباب. بل الحقيقة ان معدن التوكل ما بيبانش الا مع الاخز بالاسباب. لان انا دلوقتي لو ما عنديش ما فيش اسباب اصلا اخد دقيقة. فرضا ان انا فعلا ما عنديش اسباب اخد بها. ما هو كده كده هتوكل على الله ما فيش حل تاني. لكن الحقيقة ان معدن التوكل الحقيقي بيبان
5:30لما يبقى فيه اسباب كتير يا جماعة عندي اسباب هل مأمور اخذ بالاسباب؟ هل مع الاخذ بالاسباب دي هعتمد عليها ولا اسماء عندي دلوقتي عندي احتمالين. اعتمد على الاسباب او اعتمد على الله او اعتمد على الاتنين. ده احتمال تالت. في احتمال اعتماد على الاسباب او الاعتماد على الله
5:49مع الاسباب الاتنين غلط اما الاعتماد على الله وحده هو ده اختبار التوكل. والاختبار ده بيبان لما الاسباب تبقى موجودة ما هي لو مش موجودة خلاص ما عندكش غير اختيار واحد
5:59تمام؟ فوجود فالاخز بالاسباب امر به الشرع وامر والتوحيد يقتضي الا تعتمد الا على الله سبحانه وتعالى. عارف بقى اعلى حاجة في التوكل امتى؟ لما تبقى الاسباب موجودة كتير اوي وبعد كده تتسحب منك مرة واحدة. وتلاقي الاسباب كلها راحت. يا ترى هتضطرب لما الاسباب تروح
6:19يبقى ده يطعن في التوكل بتاعك. وهل انت كنت مطمن قوي عشان الاسباب موجودة برضه ده يطعن في التوكل بتاعك. فالمفترض كمال التوكل ان انت لا تكون الاسباب هي اللي بتطمنك ولا غياب الاسباب يقلقك
6:33هاديك مسال جامد النبي عليه الصلاة والسلام لما خرج في الهجرة جاب خريج ماهر ومسح اسار الاقدام ودخل غار وبتاع بعد كل ده المشركين على رأس الغار كل الاسباب كانت موجودة كتير. اتسحبت كلها مرة واحدة. والمشركين جم برضو. يا ترى النبي عليه الصلاة والسلام يخاف؟ هيضطرب. قال يا ابا بكر ما ظنك
6:56الله ثالثهما لا تحزن ان الله معنا. موسى عليه السلام لما خرج من مصر ربنا قال له خد بالاسباب اسري بعبادي ليلا. يعني امشي وبالليل وخد وبتاع ربنا اللي بيقول له خد بالاسباب. مش التوكل ان انا اطلع كده في عز الضهر وانا متوكل على الله. لأ. ليلا انكم متبعون. واترك البحر رهوا وهكزا. اسباب
7:16طب الاسباب دي في الاخر جه فرعون من ورا والبحر من قدام راحت الاسباب يزهر معدن التوكل لما الاسباب تروح منك. هل انت هتقلق؟ اصحاب موسى زيه قالوا انا لمدركون هو بقى قال كلا
7:29ان معي ربي سيهدين. فالاخذ بالاسباب لا يتعارض ابدا مع التوكل على الله سبحانه وتعالى. بل بعد للتوكل الصح يبان مع وجود الاسباب ويبان اكتر لو هي كانت موجودة وبعد كده راحت منك هل انت فعلا متوكل على الله؟ المفروض ما تقلقش لو راحت منك. الاسباب كملوا معنا عشان في
7:49لسة نقطة مهمة عايزين نتكلم. بعض الناس اللي عندهم غلو كده في التصوف وبتاع فاكرين ان التوكل هو ان انت ما تاخدش بالاسباب خالص فممكن يقعد في ارض خرابة كده وما يشتغلش يقول لك ده ولي من اولياء الله ده متوكل على الله. رزقه بيجي له لغاية عنده. طب هو معلش هو لو حتى لو رزقه جاء له لغاية عنده
8:11ومش هيمد ايده عشان ياخده. مش مش هيرفع ايده الى فمه علشان يطعم. طب ما انت لو لو انت بقى مش بتاخد الاسباب خالص. طب خلاص المفروض الاكل في نط يخش في بقك. طب ما انت لما مديت ايدك خدت بالاسباب. ما انت لما حطيت الاكل في فمك خدت بالاسباب
8:29يعني ده خداع وده ليس من الدين. ربنا سبحانه وتعالى قال قال وتزودوا فان خير الزاد التقوى. والنبي عليه الصلاة والسلام كان يدخر وقوت اهله سنة فلا تعرض زي ما قلنا بين التوكل وبين اخذ الاسباب
8:45اقبح شيء انك تتوكل على الله لكن في معصية زي ما قلت لكم في الاول اقبح شيء انك انت تبقى رايح المعصية تقول يا رب وفقني اقبح شيء انك انت تبقى بتعمل مسلسل اغنية وتقول سقة في الله نجاح
9:01اقبح شيء ان انت تطلب التيسير في معصية الله سبحانه وتعالى انك انت تستعين بالله. تستعين بالتوكل على معصية الله سبحانه وتعالى. هذه اقمح درجات التوكل. وانما التوكل يكون في الامور العظيمة في الهداية
9:17والتيسير وهداية القلب. عشان كده بنقول ان التوكل هو الحقيقة منزلة قلبية سبب في صلاح القلب. وسبب في يعني ان فعلا نحقق الغرض من البرنامج دوت هو ان قلبك يكون قلب ابيض. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا هذه المنزلة العظيمة
9:37منزلة التوكل عليه سبحانه وتعالى. وان يجعلنا من المتوكلين ان الله يحب المتوكلين. السلام عليكم