هو القريب في عليائه _ بل أقرب إليك من حبل الوريد _ ( باسمك نحيا ) _ م علاء حامد
0:00لو حد سألك توصف ربنا بكلمة واحدة اوصف الوصف اللي ربنا وصف به نفسه قريب وازا سألك عبادي عني فاني قريب. الله سبحانه وتعالى وصف نفسه بهذا الوصف الجميل. ليه؟ النفوس
0:18مفطورة على انها غير مستعدة ان تعبد رب بعيد. اذا لم استشعر قربه ازا لم استشعر قربه فانا غير مستعد لعبادته الله تعالى اقرب اليك من حبل الوريد والعجيب انه هو سبحانه وتعالى بذاته في العلو
0:39على العرش استوى ورغم استوائه على عرشه هو اقرب اليك مما مما تتخيل قرب يجعل فيك سكينة وانس وسعادة وحب لله سبحانه وتعالى. علق قلبك باسم القريب خولة بنت بنت ثعلبة الصحابية الجليلة جاءت الى النبي عليه الصلاة والسلام تشتكي من زوجها
1:14وقعدت مع النبي عليه الصلاة والسلام تتكلم وتشتكي. السيدة عائشة قاعدة في غرفة بجوار الغرفة ديت يعني ما بينها امتار بينها وبين خولة فكانت تحكي تقول سبحان من وسع سمعه الاصوات
1:30لقد كنت في الغرفة بجوار المرأة افهم كلاما ويخفى علي كلامي وقد سمع الله صوتها من فوق سبع سماوات. قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الى الله والله يسمع تحاوركما
1:52ان الله سميع بصير لقد كان الله اقرب الى خولة من عائشة رضي الله عنها وارضاها ازا سألك عبادي عني فاني قريب وانظر الى لطف هذه الاية. اذا سألك عبادي لم يقل اذا سألك الناس عبادي لان الذين سيسألون عن الله اكيد ناس كويسة. عبادة
2:16فتودد اليهم سماهم عباد وخاص العبودية ديت نسب الى نفسه عبادي عبادي عبادي هذا يستلزم الرعاية والعناية. عني فاني اؤكد قريب ثم قال اجيب ثمرة القرب اجيب طالما انا قريب اجيب. دعوة تدعي اذا دعان. ففتح لهم باب الرجاء. لكن بشرط فليستجيبوا لي
2:42فليستجيبوا لهذا الشرط وليؤمنوا بي لعلهم لعلهم يرشدون. الله سبحانه وتعالى قريب من كل العباد ولكن له قرب خاص مع الاولياء. بمعنى الله سبحانه وتعالى قريب منا جميعا. ليس قريبا بذاته والا فالله سبحانه وتعالى على العرش استوى. هو العلي الاعلى سبحانه وتعالى. لا يخالط خلقه
3:05فهو معهم بالعلم بالسمع بالبصر بالاحاطة بالقدرة هو مع الجميع بهزه الصفات. وهذا معنى وهو معكم اينما كنتم. فهو منا جميعا بهزه الطريقة ولكن هذا القرب العام واما الصالحون فلهم قرب خاص. وهو قرب الذي يستلزم مزيد من العناية. مزيد من الرعاية مزيد من
3:33التوفيق والتسديد القرب الذي كان للنبي عليه الصلاة والسلام وابي بكر في الغار ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ يا ابا بكر لا تحزن لا تحزن ان الله ان الله معنا
3:51اذا اردت ان تقتل من القريب فخذ نصيحتي. اول شيء لكي تقترن من الله النوافل هو ربنا اللي قال لنا كده في الحديس القدسي. ولا يزال ولا يزال عبدي يتقرب الي. ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل. فانا كل ما
4:16اوض النوافل كل ما اقترب من الله سبحانه وتعالى. عايز تقترب اكثر؟ اسجد. واسجد واقترب. واسجد واقترب كتر من السجود اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد وهو ساجد
4:35عايز تقرب اكتر قم الليل في جوف الليل الاخر النبي عليه الصلاة والسلام يقول اقرب ما يكون الرب من عبده في جوف الليل الاخر. فاذا استطعت فازا استطعت ان تكون
4:52كن ممن يذكر الله تعالى في هذه الساعة فكن فكن وفي نفس الوقت ما تعملش الحاجات دي اللي تبعدك عن ربنا ربنا لما بين اسوأ حاجة حصلت لقوم هود قال الا بعدا لقوم هود قال الا بعدا لعاد. قوم هود. بين اسوأ شيء حصل لهم ان هم بعدوا عن ربنا. كونهم بعدوا عن
5:19منها دي اسوأ عقوبة على بعدا لعاد قوم هود لذلك قال الحارس المحاسبي يقول من كان يحب الله فليترك كل ما يبعده عن الله. المعاصي البدع الامور الشركية. اترك ما يوعدك عن الله سبحانه وتعالى
5:40ازا اردت ان تقترب من الله سبحانه وتعالى فتوسل اليه واسأله من فضله سبحانه وتعالى انا الان تقربت الى الله سبحانه وتعالى وعرفت اسمي القريب. ده يسمر عندي امور اول شيء ما يثمره ان تنزل علي السكينة والطمأنينة. اذا علمت ان الله قريب منك بهذه الطريقة فلتأتيك السكينة والطمأنينة
6:04هو قريب هو مجيب سبحانه وتعالى الفرج اقرب مما تتخيل لا تحزن ان الله معنا ازا كان الله معك وانت الان في عسر فلتستبشر الفرج قريب انت ركنت الى الركن الشديد. هو اقرب مما تتخيل. هو يعلم سبحانه وتعالى. وهو
6:28يعني قد احاط بمشكلتك. احاط بهمك. لزلك جاء في الحديث ان الله يضحك. ان الله يضحك من قنوط عباده وقرب غياري تاني ان الله يضحك من قنوط عباده يعني وصلوا لدرجة اليأس مع قرب غيره. غيره يعني التغيير يعني. يعني التغيير
6:51قرب جدا وهم يائسين فربنا بيضحك ان هم ياسين ولا يعلموا ان بينهم وبين الفرج خطوة واحدة سيدنا لوط عليه السلام لما دخل عليه قومه وهو كانوا عايزين يراودوا الاضياف ويفعلوا بهم الفواحش
7:08قال لو ان لي بكم قوة لو ان لي بكم قوة او قوي الى ركن شديد. سيدنا لوط في اللحظة دي كان الفرج جنبه اقرب اليه مما تخيل. الملايكة اصلا موجودة
7:22بس هو ما يعرفش ليه الملايكة. لذلك النبي عليه الصلاة والسلام يقول رحم الله اخي لوط. رحم الله اخي لوط لقد كان يأوي لقد كان يأوي الى ركن شديد. يعني كان بينه وبين الفرج خطوة واحدة. فجأة عرف ان اللي قاعدين الملايكة. فجأة عرف ان الموضوع انتهى والملايكة تقول له
7:40ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب هذا فرج القريب. فرج القريب قريب ازا انت اردت ان انت تتعبد باسم الله باسم الله القريب خلي بالك زي ما احنا بنقول لك في جانب ايجابي في جانب برضو يخوف
8:00القريب يرى افعالك. يرى ذنوبك. هو معك في خلوتك اياك بقى تقعد كده في اوضتك تفتح فيلم اباحي. هو قريب. اياك انك انت تقعدي بالليل مع نفسك تكلمي واحد في الحرام هو قريب. اياك
8:16افتكر ان الموبايل لما يكون تحت المخدة والبطانية تقلب كده في المحرمات ده يخفى عليه هو قريب سبحانه وتعالى. الحاجات الجميلة في اسم الله القريب. ان زي ما انا بستشعر المؤمن ده في معصية بستشعره في الطاعة
8:31ده بيصب معي في الطاعة. بخلي طاعتي احسن. هاقول لكم مسال. ابو موسى الاشعري رضي الله عنه وارضاه كان بيقرأ قرآن. فالنبي عليه الصلاة والسلام تاني يوم قبله سمعه عدى عليه وسمعه بس ابوسه العشري ما خدش باله منه. سمعه النبي عليه الصلاة والسلام
8:47فقال له انا سمعتك امبارح وعجبتني قراءتك. لقد اوتيت مزمارا من مزاوين داوود. فقال موسى الاشعري يا رسول الله والله لو علمت مكانك لو علمت مكانك لحضرته لك تحبيرا. يعني لو انا اعرف انك انت قريب
9:05كنت زماني حسنت كمان وجملت يبقى انا لما اعرف ان ربنا اقرب الي من حبل الوريد. لما انا اعرف قوله تعالى الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين ده بيصب معي ان انا
9:19بحسن واجمل واطلع احلى ما عندي. علشان القريب يراني القريب معي القريب مطلع علي فده بيخليني ابعد عن المعصية وبيخليني كمان ازود في الطاعة واجمل واحسن فيها ونسأل الله سبحانه وتعالى دائما باسمه القريب
9:39ان يجعل فرجه قريب. وان يجعل هداية قريبة منا وان يرزقنا عمل يقربنا اليه سبحانه وتعالى. استمتع وتلزز بقرب القريب واشعر بمدى الانس وبمدى السكينة وراحة البال مع اسم الله
9:59القريب