بث مباشر | قصة ابن الملك في دمشق | نبيل العوضي
0:00اسمها فاطمة اخت عمر اسمها فاطمة. اسلمت رضي الله عنها وزوجها سعيد ابن زيد ايضا اسلم. ولكنها وسعيد اخفي الايمان عن عمر. من خوفهما من عمر تعرفون ماذا يفعل عمر لو علم ان اخته اسلمت
0:15لا يتجرأ احد على مخالفة عمر. قوي قبل الاسلام وبعد الاسلام. انه عمر وما ادراك ما العمر وفي يوم من الايام كان خباب رضي الله عنه ابن الارت كان في بيت فاطمة مع سعيد ابن زيد يقرئهما القرآن يعلمهما القرآن
0:35وكان خباب رضي الله عنه من السابقين في الاسلام في هذا اليوم كان عمر يسأل عن محمد عليه الصلاة والسلام. اين محمد؟ اين محمد؟ الى الان ما اسلم؟ فجاءه رجل
0:49قال وماذا تريد به؟ قال اريده اخبرني انه قال كن في شأنك يا عمر. يعني اتركوا الناس وشأنهم. خلك بامورك انت. قال تقصد؟ قال ارجع الى اختك وختنك سعيد انظر اليهما فقد صبأ. ماذا تقول؟ كذبت. قال والله
1:09ما كذبت؟ ارجع الى اختك فانظر ما الخبر. انت تبحث عن محمد. شف اختك اول شوف بيتك. فغضب عمر. وثار غضبا واسرع الى بيت اخته فاطمة. فدخل واذا بخباب سمع بالخبر فاختبأ خباب. ذهب واختبأ. فدخل فوجد سعيد وفار
1:29فاطمة فبطش بسعيد ضربه. ثم قامت فاطمة اليه ماذا تفعل يا عمر؟ فضربها عمر فشج وجهها. لا اله الا الله فاذا بفاطمة تنظر الى اخيها عمر فقالت له لم تصنع هذا يا عمر؟ وكان عمر في هذا اليوم وفي هذه الايام
1:49كان عمر مترددا في صدره صراع بين الحق والباطل. كان داخل صدره صراع هل اقبل بهذا الدين او لا اقبل وكان مترددا في هذه الايام فدخل على اخته فاطمة فضربها وشجها ثم سقطت على الارض فنظر اليها وقد دمعت عينيها. فكأنه رأف لحالها
2:09فوجد صحيفة عندها واراد ان يأخذ الصحيفة. قال ما هذه؟ فاسرعت فاطمة الى الصحيفة فاخذتها. قال ويحك ماذا تصنعين قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة قال ماذا تقولين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة فان فيها كلام الله وانت نجس ولست بقاهر
2:35قال اعطني هذه الصحيفة. قالت لا حتى تغتسل واغتسل عمر فاذا به يأخذ الصحيفة من اخته فاطمة واخذ يقرأ ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم اشقى الا تذكرة لمن يخشاه
3:15من خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على العرش استوى. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ بدأ قلب عمر يضطرب. بدأت جوارحه تضطرب. بدأت الجلد يقشعر عمر رضي الله عنه عربي يعلم معنى هذا الكلام. ما معنى الرحمن؟ ما معنى على العرش استوى؟ لهما في السماوات
3:55وان تجهر له بالقول الله لا اله الا هو له الاسماء فاذا بعمر بعد ان قرأ هذه السورة دمعت عيناه وبدأ النور ينتشر في صدره وبدا الانشراح وبدا عهد جديد في هذه الامة
4:31وبدأ التحول التاريخي في عصر هذا الدين. واذا بخباب خرج وكان مختفيا. خرج فنظر الى عمر يقرأ وتدمع فقال له يا عمر يا عمر اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه قال ماذا تقصد؟ قال سمعت
4:51النبي في الامس يقول اللهم اعز الاسلام باحد العمرين فتأثر عمر. الله اكبر. محمد عليه الصلاة السلام يدعو لي يدعو لي ان ادخل بهذا الدين. فقال له عمر يا خباب يا خباب دلني عليه. قال لا لن ادلك. لا زال خباب خائفا
5:11ماذا يريد عمر؟ قال دلني عليه يا خباب. فخاف خباب قال تعال تعال ادلك عليه فدله على دار الارقم وكان النبي مختفيا هو بعض اصحابه يتعلمون الدين والاسلام فاذا بعمر يطرق الباب وقد توشح سيفه واخرج السيف
5:32وطرق الباب فقال النبي يا حمزة قم قم وانظر من الطارق. حمزة قد اسلمت. فاذا بحمزة ينظر قال يا رسول الله انه عمر انه عمر ثم قال حمزة يا رسول الله ائذن له. اذن له بالدخول فان اراد خيرا اعطيناه والا كفيناك يا رسول الله
5:52نضربه بالسيف يعني حمزة امام عمر وكلاهما جبلان في هذا الدين. فقال النبي عليه الصلاة والسلام دعني يا حمزة فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يفتح الباب او فتح الباب حمزة فدخل عمر فقام اليه النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ حجزته
6:11الصحابة الان تخفوا في الغرفة الثانية. اكثر الضعفاء المساكين الخائفين دخلوا في الغرفة الثانية واغلقوا الباب. وقام النبي عليه الصلاة والسلام اخذ بحجزة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخذ بمجمع ردائه ثم جبده
6:28فقال ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ فوالله ما ارى ان تنتهي حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر جئتك لاؤمن بالله ورسوله اشهد
6:48لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. فكبر النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر الله اكبر اسلم عمر. اسلم عمر فسمع اهل البيت فكبروا. الله اكبر الله اكبر مما زادني شرفا وعزا. ومما زادني شرفا وعزا. وكدت باخمصي
7:18الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا. الله اكبر انه انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الصحابة ما اسلم عمر الا وكنا اعزة ما زلنا اعزة منذ
7:38اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. عمر لما اسلم ما جلس في البيت وتخفى واختبأ. قام يبحث عن اكثر الناس ينشر اسلامه بين الناس قال من اكثر الناس خبرا؟ قالوا فلان. قال يا فلان اخبر الناس بخبر جديد. قال ما هو؟ قال اسلمت. قال ماذا تقول؟ قال اه قلت
7:58لك ما سمعت اسلمت. فقام الرجل هذا مثل وكالة انباء عندهم. قام في الناس فقال ايها الناس ايها الناس تجمع الناس. خبر جديد الان خبر عاجل ما الخبر؟ قال صبأ عمر فقال له عمر وكان جالسا عنده قال كذبت يا عدو الله قل اسلم عمر. فقال اسلم عمر فقام
8:18فالناس يضربون عمر ابن الخطاب. الناس كلهم تجمعوا. كفار قريش تجمعوا على عمر فصدهم كلهم لوحده رضي الله عنه كان بطلا وكان جبلا وكان صنديدا قويا تخر الشياطين. شياطين الجن والانس من عمر بن الخطاب رضي الله عنه
8:38هم من اول النهار الى ان علا النهار وهو يصدهم رضي الله عنه ثم قال قال والله لو كنا فيها ثلاثمئة يا معشر قريش والله ما تركناها لكم والله ما تركناها لكم
8:52القصة الثالثة شيخ مع تلميذه اليكم هذه القصة اسردها لبعض الناس الذين ربما تعلموا على بعض العلماء والمشايخ فلما كبروا فلما شبوا فلما صار عندهم بعض العلم اذا بهم اذا بهم يتكبرون. واذا ببعضهم يسيء خلقه
9:17مع شيخه مع العالم الذي رباه. والذي علمه والذي سواه. اعلمه الرماية كل يوم. فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القواف؟ فلما قال قافية هجاني. اتعرفون من الشيخ اليوم؟ الشيخ هو الشافعي
9:37رحمه الله ورضي الله عنه انه العلامة الامام صاحب المذهب الشافعي رحمه الله هذا هو الشيخ اما ان سألت عن التلميذ فانه امام اهل السنة والجماعة. الامام احمد بن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه
9:57انظروا لهذه الحادثة التي حدثت بينهما من الضيف ومن صاحب المنزل؟ الضيف هو الشيخ الشافعي. الشيخ يزور تلميذه احمد بن حنبل كم في مذهبهما من خلاف وكم في المذهبين من اختلافات ولكن انظر الى القلوب السليمة. وانظر الى الصدور السليمة وانظر الى النفوس الطيبة
10:27وانظر الى الاخلاق فوق هذا وذاك. الشافعي ضيف على تلميذه احمد بن حنبل. زاره. فلما جاء لم ينم من الذي لم ينم لم ينم الشافعي طوال الليل. تعرفون لما لم ينم؟ بعد العشاء ذهب الى الغرفة. الشافعي في غرفة لوحده ضيف
10:52لكنه لم ينم طوال الليل فسأله احمد بن حنبل لما لم تنم؟ تعرفون ما الذي اجاب؟ قال لان الغرفة كان فيها مصحف في وسطها غرفة صغيرة. ما في مكان ينام وكان في الوسط مصحف. فقال له لم لم توقظني؟ طيب يعني احمد يسأل شيخك
11:15يا امام لما لم توقظني ازل لك المصحف فقال لم ارد ان اقلق من امك. الله اكبر ما اردت ان ازعجك في المنام فقال له الامام احمد يعني يا امام اذا لم لم تزله بنفسك؟ اذا ما تريد توقظني شيل المصحف ونام. قال ليس من حقي ان امد يدي الى شيء لا املكه
11:35الله اكبر نعم يجوز ولكنه الورع. نعم يجوز ولكنه الخلق. ولكنه الادب ادب الشافعي مع من؟ مع تلميذه احمد بن حنبل تعرفون ماذا فعل الشافعي؟ لانه لم ينم قام يصلي طوال الليل. من اول الليل الى الصباح. وهو قائم يصلي
11:57ثم قال عن نفسه الامام الشافعي احب الصالحين ولست منهم احب الصالحين ولستم منهم لعلي ان انال بهم شفاعة واكره من تجارته المعاصي وان كنا سويا في البضاعة. فرد الامام احمد على شيخه تحب الصالحين وانت منهم. ومنكم سوف يلقون الشفاعة
12:27طاعة وتكره من تجارتهم معاصي. كفانا الله من شر البضاعة. نعم. هذا هو الامام مع شيخه بعد الصلاة بعد صلاة الفجر الامام احمد يسأل شيخه الشافعي يقول يا امام ابنتي لاحظت
12:47ثلاثة امور مباشرة ما في واحد يعني في قلبه على اخيه شيء اذا كان في قلبه على اخيه على طول اقول له ما اكتم في قلبي اما ازيله واما اخبره
12:57اصارحه. قال ابنتي لاحظت عليك ثلاثة امور قال ما هي يا يا ابا عبد الله ما هي؟ قال لاحظت عليك اولا انك اكلت كثيرا يعني ليست العادة عادة الصالحين ما يأكلون هكذا اكلت من طعامنا كثيرا. ليس بخلا من الامام احمد ولكن يريد ان يستفيد. ان يستفيد من الامام الشافعي
13:20قال ولاحظت عليك انك لم تصلي ركعتين قبل ان تنام. ثم لاحظت عليك انك صليت الفجر وما توضأت. ما طلبت ماء وضوء. فقال الامام الشافعي قال طعامك لا يدخله الحرام. فهو دواء لا غذاء. انا اكلت كثيرا
13:40لان طعامك ليس غذاء. طعامك دواء يبرئ الاسقام والاوجاع والامراض. ولهذا اكلت من باب انه دواء اعلم انه طيب لو انك لا تقبل الا الطيب. قال ولم اصلي ركعتين لانها لم ترني. اغلقت الباب وصليت حيث لا يراني احد
14:00اما الثالثة فانا لم اتوظأ للفجر. لاني لم انم طوال الليل صليت الفجر بوضوء العشاء. صدق الامام واحمد تحب الصالحين وانت منهم. ومنكم سوف يلقون الشفاعة. وتكره من تجار كفانا الله من شر البضاعة. هذا فقط مثال واحد من خلق الشافعي
14:30مع الامام احمد اين اخلاقنا اليوم؟ اخلاق طلبة العلم بين بعضهم البعض. اخلاق التلاميذ مع العلماء والشيوخ. اخلاق الناس مع بعضهم البعض اين الخلق اليوم؟ هل نحتاج اليوم الى كثرة علم؟ العلم مطالبون به لكن نحن الى الادب احوج من العلم
14:50نحتاج الى الادب اكثر من حاجتنا الى العلم. الادب الادب الخلق الخلق. فان الله عز وجل وصفنا نبيه عليه الصلاة والسلام بانه من اهدافه وغاياته في هذه الامة ليس فقط تعليمهم. بل تزكيتهم وتطهير
15:10وتربيتهم على الاخلاق هو الذي بعث في اياته ويزكيهم. ويعلمهم الكتاب والحكمة قبل التعليم التزكية. التربية التطهير. تعليمهم الخلق. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. ايش نستفيد من انسان يحفظ صحيح البخاري ومسلم؟ والقرآن كله في صدره ولكنه
15:50ينفر عن دين الله خلقه سيء. جافي عاق لوالديه سيء مع جيرانه. قاطع لرحمه نفر الناس عن دين الله نستفيد منه. هذا علمه في صدره ولكن للاسف للاسف ربما نفر الناس عن هذا العلم الذي في صدره
16:08اسمعوا الى قصة اخرى هذه المرة قصة رجل مع زوجته وانظروا الى تبدل الاحوال. الى تغير الاحوال بين الناس لا يظن الواحد منا اذا انعم الله عز وجل عليه نعمة ان هذه النعمة لابد انها ستدوم ما ادراك
16:29النعم ربما تزول وقديما قيل لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك وربما اليوم يعيش الانسان غنيا وغدا فقيرا. وربما يكون اليوم فقيرا وغدا غنيا. وهكذا الناس تختلف وتتبدل واسمعوا الى قصة رجل. كان يأكل مع زوجته وكان الطعام كثيرا رجل غني. مع زوجته وكان
16:55عندهم طعام اصناف الطعام مثل ما نفعل اليوم طعامنا على المائدة نجد اربعة يجلسون والطعام يكفي عشرة او ربما عشرين. طيب لما كل هذا الطعام تعود الناس خلاص. لازم الطعام يزيد ولا ينقص. لازم نأكل اكثر من حاجتنا. لازم العين تشبع قبل آآ المعدة. فاذا
17:15رجل يأكل مع زوجته والطعام كثير وفجأة طرق الباب. من الطارق ما ندري فقالت الزوجة انتظر سوف اذهب وانظر. يعني ما الذي عند الباب؟ من الذي عند الباب؟ قامت الزوجة. من الطارق
17:33قال رجل فقير. رجل فقير ليس عندي طعام. ليس عندي طعام. عندكم شيء من الطعام اسد به جوعي فقالت الزوجة يعني نعطه بعض الطعام. فقال الزوج لا لا. لا قولي له ليس لدينا شيء. يعني عندنا
17:53عندنا طعام كثير عندنا الطعام يكفينا ويكفي غيرنا ويكفي الفقير ويكفي من بعد الفقير ولكن للاسف بعض الناس والعياذ بالله لا يريد ان ان يطعم الفقير شيئا من طعامه. لا يريد ان يشرك شيئا من طعامه الفقراء ولا المساكين. فاذا به يقول لا لا لا اطرديه اطرديه
18:13دعينا نأكل ليس وقت الفقراء هذا. فاذا بالرجل يمشي ونفسه كسيرة رحل الرجل ثم ساءت حالتهما حالة الرجل الغني ساءت اذا به يخسر امواله شيئا بعد اخر. شيئا بعد الاخر حتى خسر كل ما له
18:34ثم اختلف مع زوجته وكثرت المشاكل وزادت الهموم وتبدل الحال حتى طلق زوجته فانفصل عن زوجته ومرت الايام حتى تزوجت المرأة غيره. تزوجت رجلا اخر. وفي يوم من الايام هذا الذي تزوجته عند
18:55وخير الحمد لله واستغنى وصار غنيا. يعني الزوج الفقير طلقها وتزوجت اخر وصار الاخر غنيا. وفي يوم من الايام كانت تأكل مع زوجها الثاني طبعا الذي صار غنيا. فاذا بالباب يطرق وبه سائل
19:13فذهبت وقالت لزوجها فقير قال اعطه قال الزوج اعطه شيئا من الطعام عندنا طعام كثير الحمد لله فذهبت المرأة واعطته الطعام ورجعت حزينة فقال لها الرجل زوجها الغني قال لما تحزنين
19:30وما عند الله خير حزنت لاننا اعطيناه شيئا من طعام؟ قالت والله ما حزنت لهذا. قال اذا لم حزنت يا فلانة؟ ليش انت زعلانة؟ حطينا طعام فقير عمل له خير قالت اتدري لما حزنت؟ قال لا لا ادري. قالت هذا الذي طرق الباب هذا الفقير
19:52انه زوجي الاول زوجي الذي كان غنيا ثريا هو الان فقير يطرق علي الباب. هو الذي اعطيته الطعام فقال لها زوجها الثاني قال اتدرين من انا قالت من انت قال انا السائل الاول
20:12انا الفقير الاول اجود بموجود ولو بالت طاويا على الجوع كشحا والحشاي يتألم. واظهر اسباب الغنى بين رفقتي. ليخفاه محالي وبيني وبين الله اشكو فاقتي. حقيقا فان الله بالحال اعلم لا تقل يا عبد الله
20:44هذا الفقير جاء يأخذ مني مالي وجاء يسلب مني اموالي فاني قد تعبت على هذا المال. فان الله عز وجل يبدل الاحوال. واذا اردت ان يحفظ الله عز وجل عليك مالك
20:56تتصدق واعمل الخيرات واشكر الرب عز وجل بالعمل الصالح لئن شكرتم لازيدنكم بل ان الله عز وجل يعطي المنفق خلفا ويعطي الام ممسك تلفا. كم من غني فريد قد امسك ما له. جاءه يوم من الايام يمد يديه للناس. يتوسل الناس ان يعطوه كسرة خبز يسد بها جوعه. كم وكم في الناس
21:46بل كم من ملك بل كم من رئيس دولة بل كم من ثري غني الان وراء القضبان الان لا يجد لقمة عيش يأكلها وتنزع الملك ممن وتعز من تشاء وتذل
22:26بيدك الخير انك على كل شيء قدير بل اقرأوا في القصص وانظروا الى الناس. كم من فقير كان يعطي جهده وما كان يملك من مال يتصدق به على غيره. يتقاسم الثمرة مع غيره. وكسرة الخبز مع
22:56الفقير الاخر كيف اغناه الله عز وجل والغنى؟ غنى النفس. ليس الغنى عن كثرة العرض بل الغنى يا عباد الله غنى النفس ان يصبح الانسان قنوعا يرضى بما قسمه الله عز وجل له
23:12اياك اياك والدعاء على اولادك. لا تدعوا على اولادك الا بخير. واسمع الى هذه القصة يقول الاخ كان عندي اخ لا يعرف المسجد ولا يعرف الصلاة ولا القرآن. ولا الذكر ولا عبادة ربه عز وجل
23:32سيء الخلق لا يحبه احد في بيتنا. لا يعرف الا بلاد الفجور. بلاد الزنا. بلاد الخنا. هذه حال وهذه حياته لا يرجع من بلد الا ليحط في بلد اخر. يقول اما ابي ففي كل يوم معه مشكلة
23:54سب وشتم وربما يريد ضربه لكنه لا يستطيع. يقول نعيش في جحيم والسبب هذا الاخ يقول لا يبالي بأبي لا يبالي بأمي سيء الخلق معنا جميعا نتمنى خروجهم من البيت. يقول حتى ان ابي كان يكثر من الدعاء عليه
24:13وكان اكثر دعائه يقول اسأل الله ان لا اموت حتى اراك ميتا تحت عجلة سيارة. يقول هذه اكثر دعوة كان يدعو بها ابي يتمنى ويدعو الله ان تطأه سيارة. ان تهشم سيارة جسده. لم كل هذا؟ من سوء خلق هذا الولد
24:36من فجوره من ذنوبه كرهه حتى ابوه حتى اخوانه لم يحبه احد يقول هذا الاخ يقول شاء الله عز وجل ان نغير سكننا غيرنا البيت. من بيت الى اخر يقول وجاورنا فيه يعني صار جارنا احد الشيوخ احد العلماء احد الدعاة الى الله عز وجل وذكر اسمه ولكني لا اريد
25:02اذكر اسماء يقول هذا صار امام لمسجد كبير معروف. يقول وهذا الشيخ كان خلوقا ناصحا وكان يعني خلقه جم وخلقه رفيع واسلوبه مؤثر. يقول وكان دائما يسلم على اخي. اخي الفاجر يسلم عليه وينصحه
25:22يقول وكان اخي يتأثر به وكان يعني يكثر من النصيحة له. يقول حتى جاء اليوم الذي شرح الله عز وجل صدر اخي للايمان. وبدأ يصلي في المسجد وبدأ يجلس معه وبدأ يتأثر يقول حتى تغير اخي. اخي الذي كان فاجرا فاسقا الان لا يدعو حتى صلاة الفجر
25:45الان يجلس في المسجد يقرأ القرآن. الان ملأ الله عز وجل وجهه نورا افمن شرح الله صدره للاسلام افمن فويل للقاسية يقول هذا الاخ حتى صار اخي سيء الخلق صار
26:26احسن الناس خلقا. وكان اذا دخل البيت كلنا يحبه. يجلس معنا مع اخوانه. يقول بدأ يدعو الى الله جل وعلا. اخي الذي كان يقضي وقته في بلاد الفجور والزنا والخنا يقول هو الان يدعونا الى الله جل وعلا. يوقظنا لصلاة الفجر. يعلمنا القرآن
26:46يقول حتى ذهب مع الدعاة الى الله عز وجل الى بعض البلاد يدعو الى الله جل وعلا. يقول اسلم على يديه خلق كثير لن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم
27:06الى الله وعمل صالحا وقال انني من يقول هذا الرجل الاخ يقول ومرت الايام كانت اخي قد سحر كل قلوبنا. يقول حتى الجيران احبوه. الناس كلهم احبوه. كان يخدمهم ويقضي حوائجهم
27:36وينصحهم ويدعوهم حتى كتب الله عز وجل على يديه خيرا كثيرا. يقول ظل على هذه الحال ثلاث سنوات ثلاث سنوات وهو يدعو الى الله جل وعلا ويعلم الناس الخير. يقول في يوم من الايام اسمع ما الذي حدث
27:55كان يقود فيها سيارته في الطريق. يقول فاصابها خلل تعطلت السيارة فتوقف مضطرا تحت احد الانفاق. يقول واخذ يصلح سيارته لوحده. يحاول ينظر ما الذي يحدث في هذه السيارة ما الذي يعني عطلها؟ ما الذي يقول فنزل تحت السيارة يريد ان يصلحه
28:15يقول فيشاء الله عز وجل ان تأتي سيارة ولم تنتبه له لانه تحت النفق يقول لم تنتبه به فصدمت سيارته يقول واذا بسيارته تطأه فاذا بالعجلات تهشم صدره. عجلات السيارة هشمت صدره وجاءت الاسعاف. واخذته فرقة الانقاذ يقول
28:39واخذت الجثة ظنوه ميتا وحملوه الى المستشفى. يقول الشرطي يقول نظرت اليه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. تعرفون كان يقول وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كان يقرأ القرآن. يرتل القرآن ترتيلا. يرتل القرآن
28:59ثم خرجت روحه. لما سمع ابوه بالخبر بكى بكاء شديدا. بكى بكاء شديدا. يقولون حتى اغمي على ابيه وهو يقول انا السبب. انا السبب. هذه دعوتي استجاب الله لها. هذه دعوتي استجاب الله
29:19لها واخذ الاب يبكي ولا مندم. ثلاث دعوات مستجابات. منها دعوة الوالد على ولده اياك اياك ايها الاب اياك ايتها الام ان كان ولدنا فاجرا او ابنتنا فاجرة فلندعوا لهم
29:39لنقل اللهم اهدهم الله يصلحكم. الله يهديكم. الله يتوب عليكم. الله يغفر لكم. افضل من ان نقول الله يلعنكم. الله ياخذكم الله يخلصني منكم كما يقول هذا الاب. اسأل الله ان تطأك عجلة سيارة. وفعلا وطأته عجلة السيارة
30:01فاستجاب الله عز وجل للاب فاذا به يندم ندما ولكن لا ينفع الندم اليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان قال عنه مسؤولا. لا تقل شيئا لا تعلم خيره. او شره فتجتنبه يا عبد الله. اياكم والدعاء على الابناء
30:31فانه شر الا ان تدعوا لهم بخير. هذا هو المطلوب عباد الله لندعوا لابنائنا بالخير وان كانوا فجارا ندعوا لهم بالصلاح وان كانوا فجارا لعل الله عز وجل ان يهديهم. اسمعوا لقصة هذه الالمانية
30:49فتاة المانية يحدث عنها زوجها يقول هذه الزوجة طبيبة زوجتي طبيبة ومتخصصة في امراض النساء ليست المانية ابوها عربي او امها عربية لا ابا عن جد المانية الاصل يعني جذورها كلها المانية. وهي نصرانية ليست بمسلمة
31:13يقول هذه الزوجة طبيبة متخصصة في امراض النساء والولادة. وكانت تهتم في وظيفتها وفي تخصصها كانت تهتم بالامراض الجنسية التي تصيب النساء. تجري بحث وعديد من الابحاث على هذه الامراض الامراض الجنسية. وكانت تعمل في عيادتها وتهتم
31:33كل مريضة في هذه الامراض وتعمل عليها الابحاث وتعرف الاسباب وهم طبيعتهم يعيشون لاجل هذا. تريد ان تتم بحثها ارادت ان تسافر. خلاص انا عرفت هذه البلد هذه الامراض تبحث عن بلد اخر. ذهبت الى النرويج يقول زوجها وجلست ثلاث شهور فما وجد شيء يعني غريب عن عن المانيا
31:53نفس الشيء النرويج والمانيا تقريبا نفس الامراظ. لم تجد شيئا جديدا. فارادت ان تسافر الى مكان بعيد. يختلف عن هذه البيئة. فقال قررت ان تسافر الى بلد خليجي. احدى الدول الخليجية العربية. تقول عزمت الان الطبيبة تقص
32:11يقول عزمت على ذلك واخذت اقرأ عن تاريخ هذا البلد قبل ان اسافر تريد ان تعيش فترة من الزمن تقرأ بيئة طبيعتهم طعامهم لباسهم كل شيء كل شيء. تقول فاحسست بالضيق. ايش هذي البرد؟ النساء يلبسن حجاب وعباءة وقيود و
32:31ما في راحة ما في حرية ما في يعني بلد عجيبة هذه البلد فلما وصلت التزمت بالعباءة. غصبا عليها يعني ما هو ما هو طيب منها. وهي متضايقة. قد ملت ولكن فقط لاجل هذه البحوث
32:46لاجل ان تحصل على نتيجة بحوثها. فاذا بهذه المرأة تعمل في احدى المستشفيات فترة من الزمن اربع شهور وهي تعمل وشافت عدد كبير من النساء مرت عليها عدد كبير من النساء لكن لم تقف على مرض جسيم واحد اربع شهور وما شافت ولا
33:06مع انها كانت في المانيا والنرويج يوميا عشرات الامراض لكن هناك ولا ولا مرض. اربع شهور. حتى بدأت تشعر بالملل. هي ما جاءت لاجل تعالج النساء. هي جاءت تبحث عن الامراض الجنسية لكنها ما وجدت شيئا
33:21مرت الايام مرت الشهور الملل يزداد. والقلق يزيد حتى اتمت سبعة شهور وفي يوم من الايام خرجت من العيادة مغضبة متوترة. فسألتها ممرضة مسلمة يعني ما بكي. ما الذي حدث؟ ما الذي شافته العصب
33:40غضبانة فقالت لها يعني سبع شهور ما في مرض جنسي انا جئت ابحث عن هذه الامراض ما وجدت شيء فابتسمت الممرظة قالت لها لم مبتسمين قالت ان هذا ثمرة الفضيلة. قالت يعني ايش
33:56شرحت لها معنى الفضيلة والالتزام بدين الله ثم قرأت عليها اية من القرآن والحافظين فروجهم والحافظات شرحت لها معنى هذه الاية تقول هذه الطبيبة فهزتني هذه الاية هزتني فقلت لابد ان اتعلم. ماذا تعني هذه الاية؟ وكيف يتمسك المسلمون بها؟ لم سبعة شهور ما وجدت ما اجد في تلك
34:31بيوم واحد. ما هذه الاية؟ ما قصة هذا الكتاب؟ تقول فاقتنيت القرآن مترجم. تقول وبدأت اقرأ ترجمته يقول حتى احسست ان هذا الذي كنت ابحث عنه. هذه هي غايتي. تقول فذهبت الى مكتب لدعوة غير المسلمين
34:51فعندهم اشهرت اسلامي. اشهرت اسلامي. وصرت الان تقول عن نفسها. صرت الان فتاة في المانيا محجبة حجابا شرعيا ادعو الى الله عز وجل الى هذا الدين. الدين الحق اذا جاء
35:11افواجا. ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا هذه هي المصيبة. المصيبة ان بعض يظن ان الكافر لا فائدة منه. وان الكافر لم يهتدي. وان الكافر فقط مقيم عليه الحجة. وان الكافر فقط نقول له
35:51انت كافر وانت مخلد في النار اما ان تسلم وان واما ان تكون في الجحيم فقط. هذا اسلوب الدعوة عند بعض الناس الجهلة بدين الله عز وجل او باسلوب الدعوة
36:01ما يعلمون ان الكفار مهما بلغوا فيه من الكفر ربما اية واحدة تدخلهم في دين الله عز وجل. اسمعوا الى قصة الداعية السميط حفظه الله وهو في افريقيا. يقول عن نفسه كنا اذا ذهبنا الى الى تلك البلاد يقول في احدى البلاد يقول فتحنا اذاعة
36:21والاذاعة تكلف لكن فائدتها كبيرة. يقول فتحنا اذاعة تبث الى تلك البلاد. يقول وعندنا ما في مواد صوتية فحتى نجمع المواد الصوتية لهذه الاذاعة نشغل الاذاعة اربعة وعشرين ساعة فقط قرآن قرآن كريم. سورة بعد اخرى قارئ بعد اخر فقط قرآن حتى نفتح الاذاعة نجمع المواد الصوتية. يقولها اهلا
36:41هذه البلد ما يعرفون عربي وما يعرفون انجليزي فقط لغتهم المحلية والفرنسية فقط هذه اللغة التي يفهمونها. يقول حتى نجمع المواد الصوتية نحتاج الى وقت يقول وفي يوم من الايام طرق علينا الباب في المركز يقول رجل فادخله الداعية الينا فقلت له ماذا يريد؟ قال
37:01هذا رجل خريج جامعي يقول يريد منك طلبا قلت له ماذا يريد؟ قال يريد نسخة يقول اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. ماذا؟ اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. بحثت عن الاذاعة قالوا هذه مركز هذا مركز الاذاعة
37:21فجئت اطلب منكم طلب. اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. يقول الدكتور سميط فقلت له لم تريد هذه الاغاني؟ طبعا هو يقصد القرآن ما يفهم ان هذا قرآن قلت له يقول سمعت قلت له وماذا تريد بهذه الاغاني؟ ليش؟ ايش معنى؟ قال لانني كلما وضعت اذاعتكم واستمعت الى هذه الاغاني احس براحة
37:41وانشراح الصدر واحس بطمأنينة لا اشعر بها الا لما استمع لهذه الاغاني يقول فضحك الداعي الدكتور وقال له هذه ليست اغاني. قال اذا ما هي؟ قال هذا كلام ربنا عز وجل
37:57قال ماذا؟ هذا قال هذا كلام الله. قال خذ ترجمة هذا القرآن واذهب واقرأه على مهل. خذ نسخ من هذا القرآن. يقول فاعطيناه. يقول وبعد ايام ايام قليلة. رجع الرجل طرق الباب دخل. يقول معه ستة. قلت لهم ماذا تريدون
38:17قال هذا الرجل جئنا جميعا نشهر اسلامنا وندخل في دين الله عز وجل هذا القرآن حتى غير العرب. حتى الجمادات يتأثرون به. الذي لا يعرف اللغة العربية. الاجنبي اقرأ عليه القرآن
38:47حتى لو كان كافرا فاجره حتى يسمع كلام الله القرآن القرآن وما ادراك ما القرآن هذه المانية تسلم وذاك افريقي يسلم. وانا عندي قصص كثيرة من اناس. لا يفهمون اللغة العربية ولا يدركون معانيها. فقط
39:13لما استمعوا الى القرآن يرتل ترتيلا دخل الى قلوبهم فشرح الله صدورهم. لو هذا القرآن على جبل على جبل لرأيته خاشعا خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها نضربها
39:43ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم نتحدث في هذه القصص كما اخبرتكم ان بعضها من القرآن وبعضها من السنة وبعضها من واقع الحياة وبعضها ممن عاصرناه وعايشناه واللبيب اذا سمع هذه القصص يعتبر في حياته اليومية. ويتعظ ويعلمها غيره. كم من انسان سمع قصة تغيرت مجرى حياته
40:14فلنستمر واياكم بهذه القصص. فان فيها الغريبة والعجيبة والمفيدة والنافع وربما شرح الله عز وجل بها الصدور حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله. من رواع القصص واحسنها حتى نلقاكم ان شاء الله. استودعكم الله
40:35السلام عليكم ورحمة الله. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى
41:09بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاحبة في الله. معكم بداية بداية هذه السلسلة من روائع القصص ومن احسن القصص. قصص اخترتها شيء من كتاب الله عز وجل
41:29وشيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بعضها مبثوث في كتب اهل العلم. وبعضها في السير والتاريخ وبعضها من واقع الناس واحاديثهم وحياتهم. والسعيد من اتعظ بغيره. والقصص نوع من اساليب التربية
41:49بل هي من اعظم الاساليب ولهذا استخدمها الرب عز وجل. فاكثر الله عز وجل من ذكر القصص في القرآن لم؟ لعلهم يتذكرون لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. فاهل الالباب يعتبرون بالقصص. والله عز وجل يقول لنبيه نحن نقص عليك
42:09كأحسن القصص ويأمر نبيه ان يقص على الناس القصص قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ابن الملك في دمشق وهي القصة الاولى في هذه السلسلة. ابن الملك في دمشق في زمان نبي الله يحيى ابن زكريا عليهما السلام
42:31ابن الملك في دمشق تزوج ملكة صيدا ثم طلقها. واراد استرجاعها فاستفتى يحيى عليه السلام وكان يحيى امرا بالمعروف نهيا عن المنكر. يحيى ليحابي ولا يداهن. ان كان صغيرا او كبيرا عظيما او حقيرا يأمرك
42:51الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر. فاستفتى ابن الملك يحيى عليه السلام. فقال هي حرام عليك فحقدت المرأة على وارادت ان تنتقم من يحيى عليه السلام وسألت الملكة امرا قالت لابن الملك قالت اطلب منك طلبا. قال وما هو
43:16قالت ان تأتيني برأس يحيى. ماذا؟ اريد رأسه اذا كنت تحبني فاتني برأسه اقطع رأسه ثم ائتني به فابى. قال لا معاذ الله انه نبي. انه نبي واخاف ان اصبته بسوء ان يعاقبني الرب عز وجل فابت عليه
43:38وتمنعت وكيد هذه المرأة كان عظيما. حتى قبل في يوم من الايام. قال لا بأس. فامر الجنود وامر الحرس وامر الجيش قال اذهبوا الى بيت يحيى. فادخلوا عليه واقطعوا رأسه واتوني به. فذهبوا الى بيته
43:58طرقوا الباب فلم يفتح. فاقتحموا عليه البيت. فدخلوا فاذا هو قائم يصلي. من يحيى عليه السلام يصلي يقوم لله عز وجل يسجد لله. يركع لله. يقوم لله هو في وصل بينه وبين الله
44:18عز وجل فاقتربوا منه فرفعوا السيف وقطعوا رأسه رأس من؟ رأس يحيى عليه السلام. رأس نبي من الانبياء قطعوه ثم حملوه في طبق. حملوا الرأس الى الملك ثم جاء الملك بهذه المرأة. قال خذي
44:38هذا رأس يحيى تخيلوا المنظر لا اله الا الله نبي من انبياء الله يقتل نبي من انبياء الله يذبح ينحر. ويقطع رأسه ويقدم لعاهرة. لفاجرة قدم الطبق اليها. فضحكت المرأة وفرحت وجاءت بالرأس الى امها. فلما دخلت على امها اذا بالارض تحتز من تحتها
45:08صرخت الفتاة صاحت امها تصيح والناس حولهم والبنت صاحت وانشقت الارض من تحت قدميها واذا بالارض تبتلعها وهي تنادي على امها وتصيح. وامها تولول والجواري سخنة ويلطمن الوجوه. والناس يصيحون
45:28ها هي الارض تبلعها وتبلعها وتبلعها حتى وصلت الى حقويها ثم الى منكبيها فقالت الام بعد ان علمت ان ابنتها ماتت ولكن الارض ستأخذها منها. امرت السياف ان يقطع رأس ابنتها ليبقى عندها الرأس
45:48فقطع رأس البنت واخذت الام رأس ابنتها مقطوع. وما هي الا ايام الا ويدخل مختنصر ادخل على تلك القرية يدخل عليهم ويقتل في ايام معدودة خمسا وسبعين الفا حصدهم. فلا
46:08ان الله عزيز نعم ان اولياء الله عز وجل هم اشد الناس بلاء. اشد الناس بلاء من؟ الانبياء ثم فالامثل يبتلى المرء على قدر دينه. فان كان في دينه شدة زيد له في البلاء. كلما ازداد الدين والايمان كلما اشتد
46:48البلاء على المؤمن سنة الله عز وجل افكل ما جاءكم رسول بما لا تهوى اسمعت باسلام الفاروق؟ اليك هذه القصة. قصة يوم من اسعد الايام على وجه هذه الارض الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
47:34كان قبل اسلامه شديدا قويا قاسيا. وربما خاف منه كثير من اهل الايمان ممن كتم ايمانه. يخافون من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه في يوم من الايام اسلمت اخته اسمها فاطمة. اخت عمر اسمها فاطمة. اسلمت رضي الله عنها
47:55وزوجها سعيد بن زيد ايضا اسلم. ولكنها وسعيد اخفي الايمان عن عمر. من خوفهما من عمر تعرفون ماذا يفعل عمر لو علم ان اخته اسلمت لا يتجرأ احد على مخالفة عمر. قوي قبل الاسلام وبعد الاسلام. انه عمر وما ادراك ما عمر
48:15وفي يوم من الايام كان خباب رضي الله عنه ابن الارت كان في بيت فاطمة مع سعيد ابن زيد يقرئهما القرآن يعلمهما القرآن وكان خباب رضي الله عنه من السابقين في الاسلام
48:29في هذا اليوم كان عمر يسأل عن محمد عليه الصلاة والسلام. اين محمد؟ اين محمد؟ الى الان ما اسلم؟ فجاءه رجل قال وماذا تريد به؟ قال اريده اخبرني انه هو. قال كن في شأنك يا عمر. يعني اتركوا الناس وشأنهم. خلك بامورك انت. قال
48:49هل تقصد؟ قال ارجع الى اختك وختنك سعيد انظر اليهما فقد صبأ. ماذا تقول؟ كذبت. قال والله ما اكذبت ارجع الى اختك فانظر ما الخبر. انت تبحث عن محمد. شف اختك اول شوف بيتك. فغضب عمر. وثار غضبا
49:09واسرع الى بيت اخته فاطمة. فدخل واذا بخباب سمع بالخبر فاختبأ خباب. ذهب واختبأ. فدخل فوجد سعيد وفاق فاطمة فبطش بسعيد ضربه. ثم قامت فاطمة اليه ماذا تفعل يا عمر؟ فضربها عمر فشج وجهها. لا اله الا الله
49:29فاذا بفاطمة تنظر الى اخيها عمر فقالت له لم تصنع هذا يا عمر وكان عمر في هذا اليوم وفي هذه الايام كان عمر مترددا في صدره صراع بين الحق والباطل. كان داخل صدري صراع
49:46نقبل بهذا الدين او لا اقبل وكان مترددا في هذه الايام. فدخل على اخته فاطمة فضربها وشجها ثم سقطت على الارض فنظر اليها وقد دمعت عينيها فكأنه رأف لحالها. فوجد صحيفة عندها
50:03واراد ان يأخذ الصحيفة. قال ما هذه؟ فاسرعت فاطمة الى الصحيفة فاخذتها. قال ويحك ماذا تصنعين قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة قال ماذا تقولين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة فان فيها كلام الله وانت نجس ولست بقاهر
50:25قال اعطني هذه الصحيفة. قالت لا حتى تغتسل واغتسل عمر فاذا به يأخذ الصحيفة من اخته فاطمة واخذ يقرأ ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم الا تذكرة لمن يخشاه من خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على
51:16العرش استوى. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ بدأ قلب عمر يضطرب. بدأت جوارحه تضطرب الجلد يقشعر عمر رضي الله عنه عربي يعلم معنى هذا الكلام. ما معنى الرحمن؟ ما معنى على العرش استوى؟ لهما في السماوات
51:46وان تجهر له بالقول الله لا اله الا هو له الاسماء فاذا بعمر بعد ان قرأ هذه السورة دمعت عيناه وبدأ النور ينتشر في صدره وبدا الانشراح وبدا عهد جديد في هذه الامة
52:22وبدأ التحول التاريخي في عصر هذا الدين. واذا بخباب خرج وكان مختفيا. خرج فنظر الى عمر يقرأ وتدمع فقال له يا عمر يا عمر اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه قال ماذا تقصد؟ قال سمعت
52:42النبي في الامس يقول اللهم اعز الاسلام باحد العمرين فتأثر عمر. الله اكبر. محمد عليه الصلاة السلام يدعو لي يدعو لي ان ادخل بهذا الدين. فقال له عمر يا خباب يا خباب دلني عليه. قال لا لن ادلك. لا زال خباب خائفا
53:02ماذا يريد عمر؟ قال دلني عليه يا خباب. فخاف خباب قال تعالى ادلك عليه فدله على دار الارقم وكان النبي مختفيا هو بعض اصحابه يتعلمون الدين والاسلام فاذا بعمر يطرق الباب وقد توشح سيفه واخرج السيف
53:22وطرق الباب فقال النبي يا حمزة قم قم وانظر من الطارق. حمزة قد اسلمت فاذا بحمزة ينظر قال يا رسول الله انه عمر انه عمر ثم قال حمزة يا رسول الله ائذن له. ائذن له بالدخول فان
53:39اراد خيرا اعطيناه والا كفيناك يا رسول الله. نضربه بالسيف يعني حمزة امام عمر وكلاهما جبلان في هذا الدين. فقال النبي عليه الصلاة والسلام دعني يا حمزة فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يفتح الباب او فتح الباب حمزة فدخل عمر فقام اليه النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ حجزته
54:02الصحابة الان تخفوا في الغرفة الثانية. اكثر الضعفاء المساكين الخائفين دخلوا في الغرفة الثانية واغلقوا الباب. وقام النبي عليه الصلاة والسلام بحجة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخذ بمجمع ردائه ثم جبده
54:19فقال ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ فوالله ما ارى ان تنتهي حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر جئتك لاؤمن بالله ورسوله اشهد
54:39لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. فكبر النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر الله اكبر اسلم عمر. اسلم عمر فسمع اهل البيت فكبروا. الله اكبر الله اكبر زادني شرفا وعزا. ومما زادني شرفا وعزا. وكدت باخمصي
55:09الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا الله اكبر انه انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الصحابة ما اسلم عمر الا وكنا اعزة ما زلنا اعزة منذ
55:29اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. عمر لما اسلم ما جلس في البيت وتخفى واختبأ. قام يبحث عن اكثر الناس ينشر اسلامه بين قال من اكثر الناس خبرا قالوا فلان. قال يا فلان اخبر الناس بخبر جديد. قال ما هو؟ قال اسلمت. قال ماذا تقول؟ قال
55:49اقول لك ما سمعت اسلمت. فقام الرجل هذا مثل وكالة انباء عندهم. قام في الناس فقال ايها الناس ايها الناس تجمع الناس. خبر جديد الان خبر عاجل ما الخبر؟ قال صبأ عمر فقال له عمر وكان جالسا عنده قال كذبت يا عدو الله قل اسلم عمر. فقال اسلم عمر فقام
56:09الناس يضربون عمر ابن الخطاب الناس كلهم تجمعوا. كفار قريش تجمعوا على عمر فصدهم كلهم لوحده رضي الله عنه كان بطلا وكان جبلا وكان صنديدا قويا تفر الشياطين. شياطين الجن والانس من عمر بن الخطاب رضي الله عنه
56:29هم من اول النهار الى ان علا النهار وهو يصدهم رضي الله عنه ثم قال قال والله لو كنا فيها ثلاثمئة يا معشر قريش والله ما تركناها لكم والله ما تركناها لكم
56:43القصة الثالثة شيخ مع تلميذه اليكم هذه القصة اسردها لبعض الناس الذين ربما تعلموا على بعض العلماء والمشايخ فلما كبروا فلما شبوا فلما صار عندهم بعض العلم اذا بهم اذا بهم يتكبرون. واذا ببعضهم يسيء خلقه
57:08مع شيخه مع العالم الذي رباه والذي علمه والذي سواه. اعلمه الرماية كل يوم. فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القوافي؟ فلما قال قافية هجاني. اتعرفون من الشيخ اليوم؟ الشيخ هو الشافعي
57:28رحمه الله ورضي الله عنه انه العلامة الامام صاحب المذهب الشافعي رحمه الله هذا هو الشيخ اما ان سألت عن التلميذ فانه امام اهل السنة والجماعة. الامام احمد بن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه
57:48انظروا لهذه الحادثة التي حدثت بينهما من الضيف ومن صاحب المنزل؟ الضيف هو الشيخ الشافعي. الشيخ يزور تلميذه احمد بن حنبل كم في مذهبهما من خلاف وكم في المذهبين من اختلافات ولكن انظر الى القلوب السليمة. وانظر الى الصدور السليمة وانظر الى النفوس الطيبة
58:17وانظر الى الاخلاق فوق هذا وذاك. الشافعي ضيف على تلميذه احمد بن حنبل. زاره. فلما جاء لم ينم من الذي لم ينم لم ينم الشافعي طوال الليل. تعرفون لما لم ينم؟ بعد العشاء ذهب الى الغرفة. الشافعي في غرفة لوحده ضيف
58:43لكنه لم ينم طوال الليل. فسأله احمد بن حنبل لما لم تنم؟ تعرفون ما الذي اجاب؟ قال لان الغرفة كان فيها مصحف في وسطها. غرفة صغيرة. ما في مكان ينام وكان في الوسط مصحف. فقال له لم لم توقظني
59:03طيب الامام احمد يسأل شيخك. يعني يا امام لما لم توقظني ازيل لك المصحف فقال لم ارد ان اقلق من امك. الله اكبر ما اردت ان ازعجك في المنام فقال له الامام احمد يعني يا امام اذا لم لم تزله بنفسك؟ اذا ما تريد توقظني شيل المصحف ونام. قال ليس من حقي ان امد يدي الى شيء لا املكه
59:26الله اكبر نعم يجوز ولكنه الورع. نعم يجوز ولكنه الخلق. ولكنه الادب ادب الشافعي مع من؟ مع تلميذه احمد ابن حنبل تعرفون ماذا فعل الشافعي؟ لانه لم ينم قام يصلي طوال الليل من اول الليل الى الصباح. وهو قائم يصلي
59:48ثم قال عن نفسه الامام الشافعي احب الصالحين ولست منهم احب الصالحين ولستم لعلي ان انال بهم شفاعة واكره من تجارته المعاصي. وان كنا سويا في البضاعة الامام احمد على شيخه تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة وتكره من
1:00:20تجارتهم معاصي. كفانا الله من شر البضاعة. نعم. هذا هو الامام مع شيخه. بعد الصلاة بعد صلاة الفجر الامام احمد يسأل شيخه الشافعي يقول يا امام ابنتي لاحظت عليك ثلاثة امور
1:00:40مباشرة ما في واحد يعني في قلبه على اخيه شيء. اذا كان في قلبه على اخيه على طول اقول له ما اكتم في قلبي اما ازيل واما اخبره اصارحه. قال ابنتي
1:00:50لاحظت عليك ثلاثة امور قال ما هي يا يا ابا عبد الله ما هي؟ قال لاحظت عليك اولا انك اكلت كثيرا يعني ليست العادة عادة الصالحين ما يأكلون هكذا اكلت من طعامنا كثيرا. ليس بخلا من الامام احمد ولكن يريد ان يستفيد. ان يستفيد من الامام الشافعي
1:01:10قال ولاحظت عليك انك لم تصلي ركعتين قبل ان تنام. ثم لاحظت عليك انك صليت الفجر وما توضأت. ما طلبت ماء وضوء. فقال الامام الشافعي قال طعامك لا يدخله الحرام. فهو دواء لا غذاء. انا اكلت كثيرا
1:01:30لان طعامك ليس غذاء. طعامك دواء يبرئ الاسقام والاوجاع والامراض. ولهذا اكلت من باب انه دواء اعلم انه طيب لو انك لا تقبل الا الطيب. قال ولم اصلي ركعتين لانها لم ترني. اغلقت الباب وصليت حيث لا يراني احد
1:01:50اما الثالثة فانا لم اتوظأ للفجر لاني لم انم طوال الليل صليت الفجر بوضوء العشاء. صدق الامام احمد تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة وتكره من تجار معاصي. كفانا الله من شر البضاعة. هذا فقط مثال واحد من خلق الشافعي
1:02:20مع الامام احمد اين اخلاقنا اليوم؟ اخلاق طلبة العلم بين بعضهم البعض. اخلاق التلاميذ مع العلماء والشيوخ. اخلاق الناس مع بعضهم البعض اين الخلق اليوم؟ هل نحتاج اليوم الى كثرة علم؟ العلم مطالبون به لكن نحن الى الادب احوج من العلم
1:02:40نحتاج الى الادب اكثر من حاجتنا الى العلم. الادب الادب الخلق الخلق. فان الله عز وجل وصفنا نبيه عليه الصلاة والسلام بانه من اهدافه وغاياته في هذه الامة ليس فقط تعليمهم. بل تزكيتهم وتطهير
1:03:00وتربيتهم على الاخلاق هو الذي بعث في اياته ويزكيهم. ويعلمهم الكتاب والحكمة قبل التعليم التزكية التربية التطهير التعليم الخلق ولهذا قال عليه الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. ايش نستفيد من انسان؟ يحفظ صحيح البخاري ومسلم. والقرآن كله في صدره ولكنه
1:03:40ينفر عن دين الله خلقه سيء. جافي عاق لوالديه سيء مع جيرانه. قاطع لرحمه نفر الناس عن دين الله نستفيد منه هذا علمه في صدره ولكن للاسف للاسف ربما نفر الناس عن هذا العلم الذي في صدره
1:03:58اسمعوا الى قصة اخرى هذه المرة قصة رجل مع زوجته وانظروا الى تبدل الاحوال. الى تغير الاحوال بين الناس لا يظن الواحد منا اذا انعم الله عز وجل عليه نعمة ان هذه النعمة لابد انها ستدوم ما ادراك
1:04:19النعم ربما تزول. وقديما قيل لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك وربما اليوم يعيش الانسان غنيا وغدا فقيرا. وربما يكون اليوم فقيرا وغدا غنيا وهكذا الناس حالهم تختلف وتتبدل واسمعوا الى قصة رجل. كان يأكل مع زوجته وكان الطعام كثيرا رجل غني. مع زوجته وكان
1:04:46عندهم طعام اصناف الطعام مثل ما نفعل اليوم طعامنا على المائدة نجد اربعة يجلسون والطعام يكفي عشرة او ربما عشرين. طيب لما كل هذا الطعام تعود الناس خلاص. لازم الطعام يزيد ولا ينقص. لازم نأكل اكثر من حاجتنا. لازم العين تشبع قبل المعدة. فاذا
1:05:06رجل يأكل مع زوجته والطعام كثير وفجأة طرق الباب. من الطارق ما ندري فقالت الزوجة انتظر سوف اذهب وانظر. يعني ما الذي عند الباب؟ من الذي عند الباب؟ قامت الزوجة
1:05:23من الطارق؟ قال رجل فقير. رجل فقير ليس عندي طعام. ليس عندي طعام. عندكم شيء من الطعام تسد به جوعي. فقالت الزوجة يعني نعطه بعض الطعام. فقال الزوج لا لا. لا قولي له ليس لدينا شيء
1:05:43يعني عندنا عندنا طعام كثير عندنا الطعام يكفينا ويكفي غيرنا ويكفي الفقير ويكفي من بعد الفقير ولكن للاسف بعض الناس والعياذ بالله لا يريد ان ان يطعم الفقير شيئا من طعامه لا يريد ان يشرك شيئا من طعامه الفقراء ولا المساكين. فاذا به يقول لا لا لا اطرده
1:06:03داعينا نأكل ليس وقت الفقراء هذا. فاذا بالرجل يمشي ونفسه كسيرة رحل الرجل ثم ساءت حالتهما حالة الرجل الغني ساءت اذا به يخسر امواله شيئا بعد اخر. شيئا بعد الاخر حتى خسر كل ما له
1:06:25ثم اختلف مع زوجته وكثرت المشاكل وزادت الهموم وتبدل الحال حتى طلق زوجته فانفصل عن زوجته ومرت الايام حتى تزوجت المرأة غيره. تزوجت رجلا اخر. وفي يوم من الايام هذا الذي تزوجته عنده
1:06:45خير الحمد لله واستغنى وصار غنيا. يعني الزوج الفقير طلقها وتزوجت اخر وصار الاخر غنيا. وفي يوم من الايام كانت تأكل مع زوجها الثاني طبعا الذي صار غنيا. فاذا بالباب يطرق وبه سائل
1:07:03فذهبت وقالت لزوجها فقير قال اعطه قال الزوج اعطه شيئا من الطعام عندنا طعام كثير الحمد لله فذهبت المرأة واعطته الطعام ورجعت حزينة فقال لها الرجل زوجها الغني قال لما تحزنين؟ وما عند الله خير
1:07:23حزنت لاننا اعطيناه شيئا من طعام؟ قالت والله ما حزنت لهذا. قال اذا لم حزنت يا فلانة؟ ليش انت زعلانة؟ حطينا طعام فقير عمل له خير. قالت اتدري لما حزنت؟ قال لا لا ادري
1:07:39قالت هذا الذي طرق الباب هذا الفقير انه زوجي الاول زوجي الذي كان غنيا ثريا. هو الان فقير يطرق علي الباب. هو الذي اعطيته الطعام فقال لها زوجها الثاني قال اتدرين من انا
1:07:59قالت من انت قال انا السائل الاول انا الفقير الاول اجود بموجود ولو بالت طاويا على الجوع كشحا والحشا يتألم. واظهر اسباب الغنى بين رفقتي. ليخفاه موحاني وبيني وبين الله اشكو فاقتي. حقيقا فان الله بالحال
1:08:31اعلم لا تقل يا عبد الله هذا الفقير جاء يأخذ مني مالي وجاء يسلب مني اموالي فاني قد تعبت على هذا المال. فان الله عز وجل يبدل الاحوال. واذا اردت ان يحفظ الله
1:08:44عز وجل عليك مالك فتصدق واعمل الخيرات واشكر الرب عز وجل بالعمل الصالح لئن شكرتم لازيدنكم ولان كفرتم ولان كفرتم ان عذابي لشديد بل ان الله عز وجل يعطي المنفق خلفا ويعطي ممسك تلفا. كم من غني فريد
1:09:27قد امسك ماله. جاءه يوم من الايام يمد يديه للناس. يتوسل الناس ان يعطوه كسرة خبز يسد بها جوعه. كم وكم في الناس بل كم من ملك بل كم من رئيس دولة بل كم من ثري غني الان وراء القضبان الان لا يجد لقمة عيش
1:09:47يأكلها وتنزع الملك ممن وتعز من تشاء وتذل بيدك الخير انك على كل شيء قدير. بل اقرأوا في القصص وانظروا الى الناس. كم من فقير كان يعطي جهده وما كان يملك من مال يتصدق به على غيره. يتقاسم التمرة مع غيره. وكسرة الخبز مع
1:10:47الفقير الاخر كيف اغناه الله عز وجل والغنى؟ غنى النفس. ليس الغنى عن كثرة العرض بل الغنى يا عباد الله غنى النفس ان يصبح الانسان قنوعا يرضى بما قسمه الله عز وجل له
1:11:03اياك اياك والدعاء على اولادك. لا تدعو على اولادك الا بخير. واسمع الى هذه القصة يقول الاخ كان عندي اخ لا يعرف المسجد ولا يعرف الصلاة ولا القرآن. ولا الذكر ولا عبادة ربه عز وجل
1:11:23سيء الخلق لا يحبه احد في بيتنا. لا يعرف الا بلاد الفجور. بلاد الزنا. بلاد الخنا. هذه حال وهذه حياته لا يرجع من بلد الا ليحط في بلد اخر. يقول اما ابي ففي كل يوم معه مشكلة
1:11:45سب وشتم وربما يريد ضربه لكنه لا يستطيع. يقول نعيش في جحيم والسبب هذا الاخ يقول لا يبالي بابي لا يبالي بامي. سيء الخلق معنا جميعا نتمنى خروجهم من البيت. يقول حتى ان ابي كان يكثر من الدعاء
1:12:04وكان اكثر دعائه يقول اسأل الله ان لا اموت حتى اراك ميتا تحت عجلة سيارة. يقول هذه اكثر دعوة كان يدعو بها ابي يتمنى ويدعو الله ان تطأه سيارة. ان تهشم سيارة جسده. لم كل هذا؟ من سوء خلق هذا الولد
1:12:26من فجوره من ذنوبه كرهه حتى ابوه حتى اخوانه لم يحبه احد يقول هذا الاخ يقول شاء الله عز وجل ان نغير سكننا غيرنا البيت من بيت الى اخر يقول وجاورنا فيه يعني صار جارنا احد الشيوخ احد العلماء احد الدعاة الى الله عز وجل وذكر اسمه ولكني لا اريد
1:12:52اذكر اسماء. يقول هذا صار امام لمسجد كبير معروف. يقول وهذا الشيخ كان خلوقا ناصحا. وكان يعني خلقه جم وخلقه رفيع واسلوبه مؤثر. يقول وكان دائما يسلم على اخي. اخي الفاجر يسلم عليه وينصحه
1:13:12يقول وكان اخي يتأثر به وكان يعني يكثر من النصيحة له. يقول حتى جاء اليوم الذي شرح الله عز وجل صدر اخي للايمان. وبدأ يصلي في المسجد وبدأ يجلس معه وبدأ يتأثر يقول حتى تغير اخي. اخي الذي كان فاجرا فاسقا الان لا يدعو حتى صلاة الفجر
1:13:35الان يجلس في المسجد يقرأ القرآن. الان ملأ الله عز وجل وجهه نورا افمن شرح الله صدره للاسلام افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه. فويل للقاسية
1:14:06يقول هذا الاخ حتى صار اخي سيء الخلق صار احسن الناس خلقا. وكان اذا دخل البيت كلنا يحبه. يجلس معنا. مع اخوانه. يقول بدأ يدعو الى الله جل وعلا. اخي
1:14:26الذي كان يقضي وقته في بلاد الفجور والزنا والخنا يقول هو الان يدعونا الى الله جل وعلا. يوقظنا لصلاة الفجر. يعلمنا القرآن يقول حتى ذهب مع الدعاة الى الله عز وجل الى بعض البلاد يدعو الى الله جل وعلا. يقول اسلم على يديه خلق كثير
1:14:46لن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم من يقول هذا الرجل الاخ يقول ومرت الايام كانت اخي قد سحر كل قلوبنا. يقول حتى الجيران احبوه. الناس كلهم احبوه. كان يخدمهم ويقضي حوائجهم
1:15:26وينصحهم ويدعوهم حتى كتب الله عز وجل على يديه خيرا كثيرا. يقول ظل على هذه الحال ثلاث سنوات ثلاث سنوات وهو يدعو الى الله جل وعلا ويعلم الناس الخير. يقول في يوم من الايام اسمع ما الذي حدث
1:15:45كان يقود فيها سيارته في الطريق. يقول فاصابها خلل تعطلت السيارة فتوقف مضطرا تحت احد الانفاق. يقول واخذ يصلح سيارته لوحده. يحاول ينظر ما الذي يحدث في هذه السيارة؟ ما الذي يعني عطلها؟ ما الذي يقول فنزل تحت السيارة يريد ان يصلحها
1:16:05يقول فيشاء الله عز وجل ان تأتي سيارة ولم تنتبه له لانه تحت النفق يقول لم تنتبه به فصدمت سيارته بقوة يقول واذا بسيارته تطأه فاذا بالعجلات تهشم صدره. عجلات السيارة هشمت صدره وجاءت الاسعاف. واخذته فرقة الانقاذ يقول
1:16:29واخذت الجثة ظنوه ميتا وحملوه الى المستشفى. يقول الشرطي يقول نظرت اليه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. تعرفون كان يقول وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كان يقرأ القرآن. يرتل القرآن ترتيلا. يرتل القرآن
1:16:49ثم خرجت روحه. لما سمع ابوه بالخبر بكى بكاء شديدا. بكى بكاء شديدا يقولون حتى اغمي على ابيه وهو يقول انا السبب. انا السبب. هذه دعوتي استجاب الله لها. هذه دعوتي استجاب الله
1:17:09لها واخذ الاب يبكي ولا مندم. ثلاث دعوات مستجابات. منها دعوة الوالد على ولده اياك اياك ايها الاب اياك ايتها الام ان كان ولدنا فاجرا او ابنتنا فاجرة فلندعوا لهم
1:17:30لنقل اللهم اهدهم الله يصلحكم. الله يهديكم. الله يتوب عليكم. الله يغفر لكم. افضل من ان نقول الله يلعنكم. الله ياخذكم الله يخلصني منكم كما يقول هذا الاب. اسأل الله ان تطأك عجلة سيارة. وفعلا وطأته عجلة السيارة
1:17:52فاستجاب الله عز وجل للاب فاذا به يندم ندما ولكن لا ينفع الندم اليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك قال عنه مسئولا لا تقل شيئا لا تعلم خيره او شره فتجتنبه يا عبد الله. اياكم والدعاء على الابناء
1:18:22فانه شر الا ان تدعو لهم بخير. هذا هو المطلوب عباد الله. لندعو لابنائنا بالخير وان كانوا فجارا ندعوا لهم بالصلاح وان كانوا فجارا لعل الله عز وجل ان يهديهم. اسمعوا لقصة هذه الالمانية
1:18:39فتاة المانية يحدث عنها زوجها يقول هذه الزوجة طبيبة زوجتي طبيبة ومتخصصة في امراض النساء ليست المانية ابوها عربي او امها عربية لا ابا عن جد المانية الاصل يعني جذورها كلها المانية. وهي نصرانية ليست بمسلمة
1:19:03يقول هذه الزوجة طبيبة متخصصة في امراض النساء والولادة. وكانت تهتم في وظيفتها وفي تخصصها كانت تهتم بالامراض الجنسية التي تصيب النساء. تجري بحث وعديد من الابحاث على هذه الامراض الامراض الجنسية. وكانت تعمل في عيادتها وتهتم
1:19:23كل مريضة في هذه الامراض وتعمل عليها الابحاث لتعرف الاسباب وهم طبيعتهم يعيشون لاجل هذا. تريد ان تتم بحثها ارادت ان تسافر. خلاص انا عرفت هذه البلد هذه الامراض تبحث عن بلد اخر. ذهبت الى النرويج يقول زوجها وجلست ثلاث شهور فما وجد شيء يعني غريب عن عن المانيا
1:19:43نفس الشيء النرويج والمانيا تقريبا نفس الامراظ. لم تجد شيئا جديدا. فارادت ان تسافر الى مكان بعيد. يختلف عن هذه البيئة. فقال قررت ان تسافر الى بلد خليجي. احدى الدول الخليجية العربية. تقول عزمت الان الطبيبة تقص
1:20:01تقول عزمت على ذلك واخذت اقرأ عن تاريخ هذا البلد قبل ان اسافر تريد ان تعيش فترة من الزمن تقرأ بيئتهم طبيعتهم طعامهم لباسهم كل شيء كل شيء. تقول فاحسست بالضيق. ايش هذي البرد؟ النساء يلبسن حجاب وعباءة وقيود و
1:20:21الحين ما في راحة ما في حرية ما في يعني بلد عجيبة هذه البلد فلما وصلت التزمت بالعباءة غصبا عليها يعني ما هو ما هو طيب منها. وهي متضايقة قد ملت ولكن فقط لاجل هذه البحوث
1:20:36لاجل ان تحصل على نتيجة بحوثها. فاذا بهذه المرأة تعمل في احدى المستشفيات فترة من الزمن اربع شهور وهي تعمل وشافت عدد كبير من النساء مرت عليه عدد كبير من النساء لكن لم تقف على مرض جنسي واحد اربع شهور وما شافت ولا
1:20:56مع انها كانت في المانيا والنرويج يوميا عشرات الامراض لكن هناك ولا مرض. اربع شهور. حتى بدأت تشعر بالملل. هي ما جاءت لاجل تعالج النساء. هي جاءت تبحث عن الامراض الجنسية لكنها ما وجدت شيئا
1:21:11مرت الايام مرت الشهور الملل يزداد والقلق يزيد حتى اتمت سبعة شهور وفي يوم من الايام خرجت من العيادة مغضبة متوترة. فسألتها ممرظة مسلمة يعني ما بكي. ما الذي حدث؟ ما الذي شافته العصر
1:21:30غضبانة فقالت لها يعني سبع شهور ما في مرض جنسي انا جيت ابحث عن هذي الامراض ما وجدت شيء فابتسمت الممرظة قالت لها لم قالت ان هذا ثمرة الفضيلة. قالت يعني ايش
1:21:47فشرحت لها معنى الفضيلة والالتزام بدين الله ثم قرأت عليها اية من القرآن والحافظين فروجهم والحافظات شرحت لها معنى هذه الاية تقول هذه الطبيبة فهزتني هذه الاية هزتني فقلت لابد ان اتعلم. ماذا تعني هذه الاية؟ وكيف يتمسك المسلمون بها؟ لم سبعة شهور ما وجدت ما اجد في تلك
1:22:21بلاد بيوم واحد. ما هذه الاية؟ ما قصة هذا الكتاب؟ تقول فاقتنيت القرآن مترجم. تقول وبدأت اقرأ ترجمته يقول حتى احسست ان هذا الذي كنت ابحث عنه. هذه هي غايتي. تقول فذهبت الى مكتب لدعوة غير المسلمين
1:22:41فعندهم اشهرت اسلامي. اشهرت اسلامي. وصرت الان تقول عن نفسها صرت الان فتاة في المانيا محجبة حجابا شرعيا ادعو الى الله عز وجل الى هذا الدين. الدين الحق اذا افواجا. ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا
1:23:21هذه هي المصيبة. المصيبة ان بعض يظن ان الكافر لا فائدة منه. وان الكافر لم يهتدي. وان الكافر فقط مقيم عليه الحجة. وان الكافر فقط نقول له انت كافر وانت مخلد في النار اما ان تسلم وان واما ان تكون في الجحيم فقط. هذا اسلوب الدعوة عند بعض الناس الجهلة بدين الله عز وجل او باسلوب الدعوة
1:23:51ما يعلمون ان الكفار مهما بلغوا فيه من الكفر ربما اية واحدة تدخلهم في دين الله عز وجل. اسمعوا الى قصة الداعية السميط حفظه الله وهو في افريقيا. يقول عن نفسه كنا اذا ذهبنا الى الى تلك البلاد يقول في احدى البلاد يقول فتحنا اذاعة
1:24:11والاذاعة تكلف لكن فائدتها كبيرة. يقول فتحنا اذاعة تبث الى تلك البلاد. يقول وعندنا ما في مواد صوتية فحتى نجمع المواد الصوتية لهذه الاذاعة نشغل الاذاعة اربعة وعشرين ساعة فقط قرآن قرآن كريم. سورة بعد اخرى قارئ بعد اخر فقط قرآن حتى نفتح الاذاعة نجمع المواد الصوتية. يقولها اهلا
1:24:31هذه البلد ما يعرفون عربي وما يعرفون انجليزي فقط لغتهم المحلية والفرنسية فقط هذه اللغة التي يفهمونها يقول حتى نجمع المواد الصوتية نحتاج الى وقت يقول وفي يوم من الايام طرق علينا الباب في المركز يقول رجل فادخله الداعية الينا فقلت له ماذا يريد؟ قال
1:24:51هذا رجل خريج جامعي يقول يريد منك طلبا قلت له ماذا يريد؟ قال يريد نسخة يقول اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. ماذا؟ اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. بحثت عن الاذاعة قالوا هذه مركز. هذا مركز الاذاعة
1:25:11فجئت اطلب منكم طلب اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. يقول الدكتور السميط فقلت له لم تريد هذه الاغاني؟ طبعا هو يقصد القرآن ما يفهم ان هذا قرآن قلت له يقول سمعت قلت له وماذا تريد بهذه الاغاني؟ ليش؟ اش معنى؟ قال لانني كلما وضعت اذاعتكم واستمعت الى هذه الاغاني احس براحة
1:25:31وانشراح الصدر واحس بطمأنينة لا اشعر بها الا لما استمع لهذه الاغاني يقول فضحك الداعية الدكتور وقال له هذه ليست اغاني. قال اذا ما هي؟ قال هذا كلام ربنا عز وجل
1:25:47قال ماذا؟ هذا قال هذا كلام الله. قال خذ ترجمة هذا القرآن واذهب واقرأه على مهل. خذ نسخ من هذا القرآن. يقول فاعطيناه. يقول وبعد ايام ايام قليلة. رجع الرجل طرق الباب دخل. يقول معه ستة. قلت لهم ماذا تريدون
1:26:07قال هذا الرجل جئنا جميعا نشهر اسلامنا وندخل في دين الله عز وجل هذا القرآن حتى غير العرب. حتى الجمادات يتأثرون به. الذي لا يعرف اللغة العربية. الاجنبي اقرأ عليه القرآن
1:26:37حتى لو كان كافرا. فاجره حتى يسمع كلام الله القرآن. القرآن وما ادراك ما القرآن هذه المانية تسلم وذاك افريقي يسلم. وانا عندي قصص كثيرة من اناس. لا يفهمون اللغة العربية ولا يدركون معانيها. فقط
1:27:04لما استمعوا الى القرآن يرتل ترتيلا دخل الى قلوبهم فشرح الله صدورهم. لو هذا القرآن على جبل على جبل لرأيته خاشعا خاشعا متصدعا وتلك الامثال نضربها نضربها ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم نتحدث في هذه القصص
1:27:44كما اخبرتكم ان بعضها من القرآن وبعضها من السنة وبعضها من واقع الحياة وبعضها ممن عاصرناه وعايشناه واللبيب اذا سمع هذه القصص يعتبر في حياته اليومية. ويتعظ ويعلمها غيره. كم من انسان سمع قصة تغيرت مجرى حياته
1:28:05فلنستمر واياكم بهذه القصص فان فيها الغريبة والعجيبة والمفيدة والنافع وربما شرح الله عز وجل بها الصدور حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله. من روائع القصص واحسنها حتى نلقاكم ان شاء الله. استودعكم الله
1:28:26السلام عليكم ورحمة الله. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى
1:29:00بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاحبة في الله. معكم بداية بداية هذه السلسلة من روائع القصص ومن احسن القصص. قصص اخترتها شيء من كتاب الله عز وجل
1:29:20وشيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بعضها مبثوث في كتب اهل العلم. وبعضها في السير والتاريخ وبعضها من واقع الناس واحاديثهم وحياتهم. والسعيد من اتعظ بغيره. والقصص نوع من اساليب التربية
1:29:40بل هي من اعظم الاساليب ولهذا استخدمها الرب عز وجل. فاكثر الله عز وجل من ذكر القصص في القرآن. لم؟ لعلهم يتذكرون لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. فاهل الالباب يعتبرون بالقصص. والله عز وجل يقول لنبيه نحن نقص
1:30:00كاحسن القصص ويأمر نبيه ان يقص على الناس القصص قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ابن الملك في دمشق وهي القصة الاولى في هذه السلسلة. ابن الملك في دمشق في زمان نبي الله يحيى ابن زكريا عليهما السلام
1:30:22ابن الملك في دمشق تزوج ملكة صيدا ثم طلقها. واراد استرجاعها فاستفتى يحيى عليه السلام وكان يحيى امرا بالمعروف نهيا عن المنكر. يحيى ليحابي ولا يداهن. ان كان صغيرا او كبيرا عظيما او حقيرا يأمرك
1:30:41الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر. فاستفتى ابن الملك يحيى عليه السلام. فقال هي حرام عليك فحقدت المرأة على يحيى. وارادت ان تنتقم من يحيى عليه السلام وسألت الملكة امرا قالت لابن الملك قالت اطلب منك طلبا. قال وما هو
1:31:06قالت ان تأتيني برأس يحيى. ماذا؟ اريد رأسه اذا كنت تحبني فاتني برأسه اقطع رأسه ثم ائتني به فابى. قال لا. معاذ الله انه نبي. انه نبي واخاف ان اصبته بسوء ان يعاقبني الرب عز وجل فابت عليه
1:31:28وتمنعت وكيد هذه المرأة كان عظيما. حتى قبل في يوم من الايام. قال لا بأس. فامر الجنود وامر الحرس وامر الجيش قال اذهبوا الى بيت يحيى. فادخلوا عليه واقطعوا رأسه واتوني به. فذهبوا الى بيته
1:31:48طرقوا الباب فلم يفتح. فاقتحموا عليه البيت. فدخلوا فاذا هو قائم يصلي. من يحيى عليه السلام يصلي يقوم لله عز وجل يسجد لله. يركع لله. يقوم لله هو في وصل بينه وبين الله عز وجل
1:32:10اقتربوا منه فرفعوا السيف وقطعوا رأسه رأس من؟ رأس يحيى عليه السلام. رأس نبي من الانبياء قطع ثم حملوه في طبق. حملوا الرأس الى الملك. ثم جاء الملك بهذه المرأة. قال خذي هذا رأس يحيى
1:32:30يا رب تخيلوا المنظر لا اله الا الله نبي من انبياء الله يقتل نبي من انبياء الله يذبح ينحر ويقطع رأسه ويقدم لعاهرة. لفاجرة قدم الطبق اليها. فضحكت المرأة وفرحت وجاءت بالرأس الى امها. فلما دخلت على امها اذا بالارض تحتز من تحتها
1:32:58صرخت الفتاة صاحت امها تصيح والناس حولهم والبنت صاحت وانشقت الارض من تحت قدميها واذا بالارض تبتلعها وهي تنادي على امها وتصيح. وامها تولول والجواري سخنة ويلطمن الوجوه. والناس يصيحون
1:33:18ها هي الارض تبلعها وتبلعها وتبلعها حتى وصلت الى حقويها ثم الى منكبيها فقالت الام بعد ان علمت ان ابنتها ماتت ولكن الارض ستأخذها منها. امرت السياف ان يقطع رأس ابنتها ليبقى عندها الرأس
1:33:38فقطع رأس البنت واخذت الام رأس ابنتها مقطوع. وما هي الا ايام الا ويدخل مختنصر على تلك القرية يدخل عليهم ويقتل في ايام معدودة خمسا وسبعين الفا حصدهم. فلا ان الله عزيز
1:34:18نعم ان اولياء الله عز وجل هم اشد الناس بلاء. اشد الناس بلاء من؟ الانبياء ثم فالامثل يبتلى المرء على قدر دينه. فان كان في دينه شدة زيد له في البلاء. كلما ازداد الدين والايمان كلما اشتد
1:34:38البلاء على المؤمن سنة الله عز وجل افكل ما جاءكم رسول بما لا تهوى اسمعت باسلام الفاروق؟ اليك هذه القصة. قصة يوم من اسعد الايام على وجه هذه الارض الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
1:35:24كان قبل اسلامه شديدا قويا قاسيا. وربما خاف منه كثير من اهل الايمان ممن كتم ايمانه. يخافون من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه في يوم من الايام اسلمت اخته اسمها فاطمة. اخت عمر اسمها فاطمة. اسلمت رضي الله عنها
1:35:46وزوجها سعيد بن زيد ايضا اسلم. ولكنها وسعيد اخفي الايمان عن عمر. من خوفهما من عمر تعرفون ماذا يفعل عمر لو علم ان اخته اسلمت لا يتجرأ احد على مخالفة عمر. قوي قبل الاسلام وبعد الاسلام. انه عمر وما ادراك ما عمر
1:36:05وفي يوم من الايام كان خباب رضي الله عنه ابن الارت كان في بيت فاطمة مع سعيد بن زيد يقرؤهما القرآن يعلمهما القرآن وكان خباب رضي الله عنه من السابقين في الاسلام
1:36:20في هذا اليوم كان عمر يسأل عن محمد عليه الصلاة والسلام. اين محمد؟ اين محمد؟ الى الان ما اسلم؟ فجاءه رجل قال وماذا تريد به؟ قال اريده. اخبرني انه قال كن في شأنك يا عمر. يعني اتركوا الناس وشأنهم. خلك بامورك انت. قال
1:36:40تقصد؟ قال ارجع الى اختك وختنك سعيد. انظر اليهما فقد صبأ. ماذا تقول؟ كذبت. قال والله فكذبت ارجع الى اختك فانظر ما الخبر. انت تبحث عن محمد شوف اختك اول شوف بيتك. فغضب عمر وثار غضبا
1:37:00واسرع الى بيت اخته فاطمة. فدخل واذا بخباب سمع بالخبر فاختبأ خباب. ذهب واختبأ. فدخل فوجد سعيد فاطمة فبطش بسعيد ضربه. ثم قامت فاطمة اليه ماذا تفعل يا عمر؟ فضربها عمر فشج وجهها. لا اله الا الله
1:37:20فاذا بفاطمة تنظر الى اخيها عمر فقالت له لم تصنع هذا يا عمر؟ وكان عمر في هذا اليوم وفي هذه الايام كان عمر مترددا في صدره صراع بين الحق والباطل. كان داخل صدري صراع هل اقبل بهذا الدين او لا اقبل وكان مترددا في هذه الايام
1:37:40فدخل على اخته فاطمة فضربها وشجها ثم سقطت على الارض فنظر اليها وقد دمعت عينيها. فكأنه رأف لحالها فوجد صحيفة عندها واراد ان يأخذ الصحيفة. قال ما هذه؟ فاسرعت فاطمة الى الصحيفة فاخذتها. قال ويحك ماذا تصنعين؟ قالت لن ادعك تمس هذه
1:38:03الصحيفة قال ماذا تقولين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة فان فيها كلام الله وانت نجس ولست بطاهر قال اعطني هذه الصحيفة. قالت لا حتى تغتسل واغتسل عمر فاذا به يأخذ الصحيفة من اخته فاطمة
1:38:25واخذ يقرأ ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم اشقى الا تذكرة لمن يخشاه من خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على العرش استوى. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ بدأ قلب عمر يضطرب. بدأت جوارحه تضطرب
1:39:16الجلد يقشعر. الرحمن على العرش استوى عمر رضي الله عنه عربي يعلم معنى هذا الكلام ما معنى الرحمن؟ ما معنى على العرش استوى؟ لهما في السماوات وان تجهر له بالقول
1:39:46الله لا اله الا هو له الاسماء فاذا بعمر بعد ان قرأ هذه السورة دمعت عيناه وبدأ النور ينتشر في صدره وبدا الانشراح وبدا عهد جديد في هذه الامة وبدأ التحول التاريخي في عصر هذا الدين. واذا بخباظ خرج وكان مختفيا. خرج فنظر الى عمر يقرأ وتدمع
1:40:22فقال له يا عمر يا عمر اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه قال ماذا تقصد؟ قال النبي في الامس يقول اللهم اعز الاسلام باحد العمرين فتأثر عمر. الله اكبر. محمد عليه الصلاة
1:40:42السلام يدعو لي يدعو لي ان ادخل بهذا الدين. فقال له عمر يا خباب يا خباب دلني عليه. قال لا لن ادلك. لا زال خباب خائفا ماذا يريد عمر؟ قال دلني عليه يا خباب. فخاف خباب قال تعال تعال ادلك عليه فدله على دار الارقم وكان النبي
1:41:02مختفيا هو بعض اصحابه يتعلمون الدين والاسلام فاذا بعمر يطرق الباب وقد توشح سيفه واخرج السيف وطرق الباب فقال النبي يا حمزة قم قم وانظر من الطارق. حمزة قد اسلمت
1:41:20فاذا بحمزة ينظر قال يا رسول الله انه عمر. انه عمر. ثم قال حمزة يا رسول الله ائذن له. ائذن له بالدخول فان اراد خيرا اعطيناه والا كفيناك يا رسول الله. نضربه بالسيف يعني حمزة امام عمر وكلاهما جبلان في هذا الدين. فقال النبي عليه الصلاة
1:41:40والسلام دعني يا حمزة فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يفتح الباب او فتح الباب حمزة فدخل عمر فقام اليه النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ حجزته الصحابة الان تخفوا في الغرفة الثانية. اكثر الضعفاء المساكين الخائفين دخلوا في الغرفة الثانية واغلقوا الباب. وقام النبي عليه الصلاة والسلام
1:42:02هذا بحجزة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخذ بمجمع ردائه ثم جبده فقال ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ فوالله ما ارى ان تنتهي
1:42:19حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر جئتك لاؤمن بالله ورسوله اشهد لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. فكبر النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر الله اكبر اسلم عمر. اسلم عمر فسمع اهل البيت فكبروا. الله اكبر. الله اكبر
1:42:49مما زادني شرفا وعزا. ومما زادني شرفا وعزا. وكدت باخمصي الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا الله اكبر انه انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الصحابة ما اسلم عمر الا وكنا اعزة ما زلنا اعزة منذ
1:43:19اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. عمر لما اسلم ما جلس في البيت وتخفى واختبأ. قام يبحث عن اكثر الناس ينشر اسلامه بين الناس قال من اكثر الناس خبرا؟ قالوا فلان. قال يا فلان اخبر الناس بخبر جديد. قال ما هو؟ قال اسلمت. قال ماذا تقول؟ قال
1:43:39اقول لك ما سمعت اسلمت. فقام الرجل هذا مثل وكالة انباء عندهم. قام في الناس فقال ايها الناس ايها الناس تجمع الناس. خبر جديد الان خبر عاجل ما الخبر؟ قال صبأ عمر فقال له عمر وكان جالسا عنده قال كذبت يا عدو الله قل اسلم عمر. فقال اسلم عمر فقام
1:43:59الناس يضربون عمر بن الخطاب. الناس كلهم تجمعوا. كفار قريش تجمعوا على عمر فصدهم كلهم لوحده رضي الله عنه كان بطلا وكان جبلا وكان صنديدا قويا تفر الشياطين. شياطين الجن والانس من عمر بن الخطاب رضي الله عنه
1:44:19هم من اول النهار الى ان علا النهار وهو يصدهم رضي الله عنه ثم قال قال والله لو كنا فيها ثلاثمئة يا معشر قريش والله ما تركناها لكم والله ما تركناها لكم
1:44:33القصة الثالثة شيخ مع تلميذه اليكم هذه القصة اسردها لبعض الناس الذين ربما تعلموا على بعض العلماء والمشايخ فلما كبروا فلما شبوا فلما صار عندهم بعض العلم اذا بهم اذا بهم يتكبرون. واذا ببعضهم يسيء خلقه
1:44:58مع شيخه مع العالم الذي رباه والذي علمه والذي سواه. اعلمه الرماية كل يوم. فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القوافي؟ فلما قال قافية هجاني. اتعرفون من الشيخ اليوم؟ الشيخ هو الشافعي
1:45:18رحمه الله ورضي الله عنه. انه العلامة الامام صاحب المذهب الشافعي رحمه الله. هذا هو الشيخ. اما ان سألت عن التلميذ فانه امام اهل السنة والجماعة. الامام احمد ابن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه
1:45:38انظروا لهذه الحادثة التي حدثت بينهما من الضيف ومن صاحب المنزل الضيف هو الشيخ الشافعي. الشيخ يزور تلميذه احمد ابن حنبل كم في مذهبهما من خلاف وكم في المذهبين من اختلافات ولكن انظر الى القلوب السليمة. وانظر الى الصدور السليمة وانظر الى النفوس الطيبة
1:46:08وانظر الى الاخلاق فوق هذا وذاك. الشافعي ضيف على تلميذه احمد بن حنبل. زاره. فلما جاء لم ينم من الذي لم ينم لم ينم الشافعي طوال الليل. تعرفون لما لم ينم؟ بعد العشاء ذهب الى الغرفة. الشافعي في غرفة لوحده ضيف
1:46:33لكنه لم ينم طوال الليل فسأله احمد بن حنبل لما لم تنم تعرفون ما الذي اجاب؟ قال لان الغرفة كان فيها مصحف في وسطها غرفة صغيرة. ما في مكان ينام وكان في الوسط مصحف. فقال له لم لم توقظني؟ طيب يعني احمد يسأل شيخك. يعني
1:46:56يا امام لما لم توقظني ازل لك المصحف فقال لم ارد ان اقلق من امك. الله اكبر ما اردت ان ازعجك في المنام فقال له الامام احمد يعني يا امام اذا لم لم تزله بنفسك؟ اذا ما تريد توقظني شيل المصحف ونام. قال ليس من حقي ان امد يدي الى شيء لا املكه
1:47:16الله اكبر نعم يجوز ولكنه الورع. نعم يجوز ولكنه الخلق. ولكنه الادب ادب الشافعي. مع من؟ مع تلميذه احمد ابن حنبل بل تعرفون ماذا فعل الشافعي؟ لانه لم ينم قام يصلي طوال الليل من اول الليل الى الصباح. وهو قائم يصلي
1:47:38ثم قال عن نفسه الامام الشافعي احب الصالحين ولست منهم احب الصالحين ولستم لعلي ان انال بهم شفاعة واكره من تجارته المعاصي وان كنا سويا في البضاعة فرد الامام احمد على شيخه تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة
1:48:08وتكره من تجارتهم معاصي. نعم هذا هو الامام مع شيخه بعد الصلاة بعد صلاة الفجر الامام احمد يسأل شيخه الشافعي يقول يا امام ابنتي لاحظت ثلاثة امور مباشرة ما في واحد يعني في قلبه على اخيه شيء اذا كان في قلبه على اخيه على طول اقول له ما اكتم في قلبي اما ازيله واما
1:48:38اصارحه. قال ابنتي لاحظت عليك ثلاثة امور قال ما هي يا يا ابا عبد الله ما هي؟ قال لاحظت عليك اولا انك اكلت كثيرا يعني ليست العادة عادة الصالحين ما يأكلون هكذا اكلت من طعامنا كثيرا. ليس بخلا من الامام احمد ولكن يريد ان يستفيد. ان يستفيد من الامام الشافعي
1:49:00قال ولاحظت عليك انك لم تصلي ركعتين قبل ان تنام. ثم لاحظت عليك انك صليت الفجر وما توضأت. ما طلبت ماء وضوء. فقال الامام الشافعي قال طعامك لا يدخله الحرام. فهو دواء لا غذاء. انا اكلت كثيرا
1:49:20لان طعامك ليس غذاء. طعامك دواء يبرئ الاسقام والاوجاع والامراض. ولهذا اكلت من باب انه دواء اعلم انه طيب لو انك لا تقبل الا الطيب. قال ولم اصلي ركعتين لانها لم ترني. اغلقت الباب وصليت حيث لا يراني احد
1:49:40اما الثالثة فانا لم اتوظأ للفجر. لاني لم انم طوال الليل صليت الفجر. بوضوء العشاء. صدق الامام ابو احمد تحب الصالحين وانت منهم. ومنكم سوف يلقون الشفاعة. وتكره من تجار
1:50:00معاصي كفانا الله من شر البضاعة. هذا فقط مثال واحد من خلق الشافعي مع الامام احمد اين اخلاقنا اليوم؟ اخلاق طلبة العلم بين بعضهم البعض. اخلاق التلاميذ مع العلماء والشيوخ. اخلاق الناس مع بعضهم البعض
1:50:20اين الخلق اليوم؟ هل نحتاج اليوم الى كثرة علم؟ العلم مطالبون به لكن نحن الى الادب احوج من العلم نحتاج الى الادب اكثر من حاجتنا الى العلم. الادب الادب الخلق الخلق. فان الله عز وجل وصفنا
1:50:40نبيه عليه الصلاة والسلام بانه من اهدافه وغاياته في هذه الامة ليس فقط تعليمهم. بل تزكيتهم وتطهير وتربيتهم على الاخلاق هو الذي بعث في اياته ويزكيهم. ويعلمهم الكتاب والحكمة قبل التعليم التزكية. التربية التطهير تعليمهم الخلق. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام
1:51:20انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. ايش نستفيد من انسان؟ يحفظ صحيح البخاري ومسلم. والقرآن كله في صدره ولكنه ينفر عن دين الله خلقه سيء. جافي عاق لوالديه سيء مع جيرانه. قاطع لرحمه نفر الناس عن دين الله
1:51:40نستفيد منه هذا علمه في صدره ولكن للاسف للاسف ربما نفر الناس عن هذا العلم الذي في صدره اسمعوا الى قصة اخرى هذه المرة قصة رجل مع زوجته وانظروا الى تبدل الاحوال
1:51:59الى تغير الاحوال بين الناس لا يظن الواحد منا اذا انعم الله عز وجل عليه نعمة ان هذه النعمة لابد انها ستدوم ما ادراك النعم ربما تزول. وقديما قيل لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك
1:52:16وربما اليوم يعيش الانسان غنيا وغدا فقيرا. وربما يكون اليوم فقيرا. وغدا غنيا وهكذا الناس حالهم تختلف وتتبدل واسمعوا الى قصة رجل. كان يأكل مع زوجته وكان الطعام كثيرا رجل غني. مع زوجته وكان
1:52:36عندهم طعام اصناف الطعام مثل ما نفعل اليوم طعامنا على المائدة نجد اربعة يجلسون والطعام يكفي عشرة او ربما عشرين. طيب لما كل كل هذا الطعام تعود الناس خلاص. لازم الطعام يزيد ولا ينقص. لازم نأكل اكثر من حاجتنا. لازم العين تشبع قبل المعدة. فاذا
1:52:56الرجل يأكل مع زوجته والطعام كثير وفجأة طرق الباب. من الطارق ما ندري. فقالت الزوجة انتظر سوف اذهب وانظر. يعني ما الذي عند الباب؟ من الذي عند الباب؟ قامت الزوجة
1:53:13بني الطارق؟ قال رجل فقير. رجل فقير ليس عندي طعام. ليس عندي طعام. عندكم شيء من الطعام تسد به جوعي. فقالت الزوجة يعني نعطه بعض الطعام. فقال الزوج لا لا. لا قولي له ليس لدينا شيء
1:53:33يعني عندنا عندنا طعام كثير عندنا الطعام يكفينا ويكفي غيرنا ويكفي الفقير ويكفي من بعد الفقير ولكن للاسف بعض الناس والعياذ بالله لا يريد ان ان يطعم الفقير شيئا من طعامه لا يريد ان يشرك شيئا من طعامه الفقراء ولا المساكين. فاذا به يقول لا لا لا اطرده
1:53:53دعينا نأكل ليس وقت الفقراء هذا. فاذا بالرجل يمشي ونفسه كسيرة رحل الرجل ثم ساءت حالتهما حالة الرجل الغني ساءت اذا به يخسر امواله شيئا بعد اخر. شيئا بعد الاخر حتى خسر كل ما له
1:54:15ثم اختلف مع زوجته وكثرت المشاكل وزادت الهموم وتبدل الحال حتى طلق زوجته فانفصل عن زوجته ومرت الايام حتى تزوجت المرأة غيره. تزوجت رجلا اخر. وفي يوم من الايام هذا الذي تزوجته عنده
1:54:35وخير الحمد لله واستغنى وصار غنيا. يعني الزوج الفقير طلقها وتزوجت اخر وصار الاخر غنيا. وفي يوم من الايام كانت تأكل مع زوجها الثاني طبعا الذي صار غنيا. فاذا بالباب يطرق وبه سائل
1:54:54فذهبت وقالت لزوجها فقير قال اعطه قال الزوج اعطه شيئا من الطعام عندنا طعام كثير الحمد لله فذهبت المرأة واعطته الطعام ورجعت حزينة فقال لها الرجل زوجها الغني قال لما تحزنين
1:55:11وما عند الله خير حزنت لاننا اعطيناه شيئا من طعام؟ قالت والله ما حزنت لهذا. قال اذا لم حزنت يا فلانة؟ ليش انت زعلان؟ حطينا طعام فقير عمل له خير. قالت اتدري لما حزنت؟ قال لا لا ادري
1:55:29قالت هذا الذي طرق الباب هذا الفقير انه زوجي الاول زوجي الذي كان غنيا ثريا. هو الان فقير يطرق علي الباب. هو الذي اعطيته الطعام فقال لها زوجها الثاني قال اتدرين من انا
1:55:49قالت من انت قال انا السائل الاول انا الفقير الاول اجود بموجود ولو بالت طاويا على الجوع كشحا والحشاي يتألم. واظهر اسباب الغنى بين رفقتي. ليخفاه موحاني وبيني وبين الله اشكو فاقتي. حقيقا فان الله بالحال
1:56:21اعلم لا تقل يا عبد الله هذا الفقير جاء يأخذ مني مالي وجاء يسلب مني اموالي فاني قد تعبت على هذا المال. فان الله عز وجل يبدل الاحوال. واذا اردت ان يحفظ الله
1:56:35عز وجل عليك مالك تتصدق واعمل الخيرات واشكر الرب عز وجل بالعمل الصالح لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد بل ان الله عز وجل يعطي المنفق خلفا ويعطي ممسك تلفا. كم من غني ثري
1:57:17قد امسك ماله. جاءه يوم من الايام يمد يديه للناس. يتوسل الناس ان يعطوه كسرة خبز يسد بها جوعه. كم وكم في الناس بل كم من ملك بل كم من رئيس دولة بل كم من ثري غني الان وراء القضبان الان لا يجد لقمة عيش
1:57:37يأكلها وتنزع الملك ممن وتعز من تشاء وتذل بيدك الخير انك على كل شيء قدير بل اقرأوا في القصص وانظروا الى الناس. كم من فقير كان يعطي جهده وما كان يملك من مال يتصدق به على غيره. يتقاسم التمرة مع غيره. وكسرة الخبز مع
1:58:37الفقير الاخر كيف اغناه الله عز وجل والغنى؟ غنى النفس. ليس الغنى عن كثرة العرض بل الغنى يا عباد الله غنى النفس ان يصبح الانسان قنوعا يرضى بما قسمه الله عز وجل له
1:58:53اياك اياك والدعاء على اولادك. لا تدعو على اولادك الا بخير. واسمع الى هذه القصة يقول الاخ كان عندي اخ لا يعرف المسجد ولا يعرف الصلاة ولا القرآن. ولا الذكر ولا عبادة ربه عز وجل
1:59:13سيء الخلق لا يحبه احد في بيتنا. لا يعرف الا بلاد الفجور. بلاد الزنا. بلاد الخنا. هذه حال وهذه حياته لا يرجع من بلد الا ليحط في بلد اخر. يقول اما ابي ففي كل يوم معه مشكلة
1:59:35سب وشتم وربما يريد ضربه لكنه لا يستطيع. يقول نعيش في جحيم والسبب هذا الاخ يقول لا يبالي بابي لا يبالي بامي. سيء الخلق معنا جميعا نتمنى خروجهم من البيت. يقول حتى ان ابي كان يكثر من الدعاء
1:59:54وكان اكثر دعائه يقول اسأل الله ان لا اموت حتى اراك ميتا تحت عجلة سيارة. يقول هذه اكثر دعوة كان يدعو بها ابي يتمنى ويدعو الله ان تطأه سيارة. ان تهشم سيارة جسده. لم كل هذا؟ من سوء خلق هذا الولد
2:00:17من فجوره من ذنوبه كرهه حتى ابوه حتى اخوانه لم يحبه احد يقول هذا الاخ يقول شاء الله عز وجل ان نغير سكننا. غيرنا البيت. من بيت الى اخر يقول وجاورنا فيه يعني صار جارنا احد الشيوخ احد العلماء احد الدعاة الى الله عز وجل وذكر اسمه ولكني لا اريد
2:00:43ذكر اسماء. يقول هذا صار امام لمسجد كبير معروف. يقول وهذا الشيخ كان خلوقا ناصحا. وكان يعني خلقه جم خلقه رفيع واسلوبه مؤثر. يقول وكان دائما يسلم على اخي. اخي الفاجر يسلم عليه وينصحه
2:01:03يقول وكان اخي يتأثر به وكان يعني يكثر من النصيحة له. يقول حتى جاء اليوم الذي شرح الله عز وجل صدر اخي للايمان. وبدأ يصلي في المسجد وبدأ يجلس معه وبدأ يتأثر يقول حتى تغير اخي. اخي الذي كان فاجرا فاسقا الان لا يدعو حتى صلاة الفجر
2:01:26الان يجلس في المسجد يقرأ القرآن. الان ملأ الله عز وجل وجهه نورا افمن شرح الله صدره للاسلام افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه. فويل للقاسية
2:01:57يقول هذا الاخ حتى صار اخي سيء الخلق صار احسن الناس خلقا. وكان اذا دخل البيت كلنا يحبه. يجلس معنا مع اخوانه. يقول بدأ يدعو الى الله جل وعلا. اخي
2:02:17الذي كان يقضي وقته في بلاد الفجور والزنا والخناء يقول هو الان يدعونا الى الله جل وعلا. يوقظنا لصلاة الفجر. يعلمنا القرآن يقول حتى ذهب مع الدعاة الى الله عز وجل الى بعض البلاد يدعو الى الله جل وعلا. يقول اسلم على يديه خلق كثير
2:02:37لن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم من يقول هذا الرجل الاخ يقول ومرت الايام كان اخي قد سحر كل قلوبنا. يقول حتى الجيران احبوه. الناس كلهم احبوه. كان يخدمهم ويقضي حوائجهم
2:03:17وينصحهم ويدعوهم. حتى كتب الله عز وجل على يديه خيرا كثيرا. يقول ظل على هذه الحال ثلاث سنوات ثلاث سنوات وهو يدعو الى الله جل وعلا ويعلم الناس الخير. يقول في يوم من الايام اسمع ما الذي حدث
2:03:35كان يقود فيها سيارته في الطريق. يقول فاصابها خلل تعطلت السيارة فتوقف مضطرا تحت احد الانفاق. يقول واخذ يصلح سيارته لوحده. يحاول ينظر ما الذي يحدث في هذه السيارة ما الذي يعني عطلها؟ ما الذي يقول فنزل تحت السيارة يريد ان يصلحه
2:03:55يقول فيشاء الله عز وجل ان تأتي سيارة ولم تنتبه له لانه تحت النفق يقول لم تنتبه به فصدمت سيارته بقوة يقول واذا بسيارته تطأه فاذا بالعجلات تهشم صدره. عجلات السيارة هشمت صدره وجاءت الاسعاف. واخذته فرقة الانقاذ يقول
2:04:20واخذت الجثة ظنوه ميتا وحملوه الى المستشفى. يقول الشرطي يقول نظرت اليه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. تعرفون كان يقول وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كان يقرأ القرآن. يرتل القرآن ترتيلا. يرتل القرآن
2:04:40ثم خرجت روحه. لما سمع ابوه بالخبر بكى بكاء شديدا. بكى بكاء شديدا. يقولون حتى اغمي على ابيه وهو يقول انا السبب. انا السبب. هذه دعوتي استجاب الله لها. هذه دعوتي استجاب الله
2:05:00لها واخذ الاب يبكي ولا مندم. ثلاث دعوات مستجابات. منها دعوة الوالد على ولده اياك اياك ايها الاب اياك ايتها الام ان كان ولدنا فاجرا او ابنتنا فاجرة فلندعوا لهم
2:05:20لنقل اللهم اهدهم الله يصلحكم. الله يهديكم. الله يتوب عليكم. الله يغفر لكم. افضل من ان نقول الله يلعنكم. الله ياخذكم الله يخلصني منكم كما يقول هذا الاب. اسأل الله ان تطأك عجلة سيارة. وفعلا وطأته عجلة السيارة
2:05:42فاستجاب الله عز وجل للاب. فاذا به يندم ندما ولكن لا ينفع الندم اليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك عنه مسؤولا لا تقل شيئا لا تعلم خيره او شره فتجتنبه يا عبد الله. اياكم والدعاء على الابناء
2:06:12فانه شر الا ان تدعو لهم بخير. هذا هو المطلوب عباد الله. لندعوا لابنائنا بالخير وان كانوا فجارا ندعوا لهم بالصلاح وان كانوا فجارا لعل الله عز وجل ان يهديهم. اسمعوا لقصة هذه الالمانية
2:06:29فتاة المانية يحدث عنها زوجها يقول هذه الزوجة طبيبة زوجتي طبيبة ومتخصصة في امراض النساء ليست المانية ابوها عربي او امها عربية لا ابا عن جد المانية الاصل يعني جذورها كلها المانية. وهي نصرانية ليست بمسلمة
2:06:54يقول هذه الزوجة طبيبة متخصصة في امراض النساء والولادة. وكانت تهتم في وظيفتها وفي تخصصها كانت تهتم بالامراض الجنسية التي تصيب النساء. تجري بحث وعديد من الابحاث على هذه الامراض الامراض الجنسية. وكانت تعمل في عيادتها وتهتم
2:07:14كل مريضة في هذه الامراض وتعمل عليها الابحاث لتعرف الاسباب وهم طبيعتهم يعيشون لاجل هذا. تريد ان تتم بحثها ارادت ان تسافر. خلاص انا عرفت هذه البلد هذه الامراض تبحث عن بلد اخر. ذهبت الى النرويج يقول زوجها وجلست ثلاث شهور فما وجد شيء يعني غريب عن عن المانيا
2:07:34نفس الشيء النرويج والمانيا تقريبا نفس الامراظ. لم تجد شيئا جديدا فارادت ان تسافر الى مكان بعيد. يختلف عن هذه البيئة فقررت ان تسافر الى بلد خليجي. احدى الدول الخليجية العربية. تقول عزمت الان الطبيبة تقص
2:07:52تقول عزمت على ذلك. واخذت اقرأ عن تاريخ هذا البلد. قبل ان اسافر. تريد ان تعيش فترة من الزمن؟ تقرأ. بيئتهم طبيعتهم طعامهم لباسهم كل شيء كل شيء. تقول فاحسست بالضيق. ايش هذه البلد؟ النساء يلبسن حجاب وعباءة وقيود و
2:08:12الحين ما في راحة ما في حرية ما في يعني بلد عجيبة هذه البلد فلما وصلت التزمت بالعباءة غصبا عليها يعني ما هو ما هو طيب منها. وهي متضايقة قد ملت ولكن فقط لاجل هذه البحوث
2:08:26لاجل ان تحصل على نتيجة بحوثها. فاذا بهذه المرأة تعمل في احدى المستشفيات فترة من الزمن اربع شهور وهي تعمل وشافت عدد كبير من النساء مرت عليه عدد كبير من النساء لكن لم تقف على مرظ جسيم واحد اربع شهور وما شافت ولا
2:08:46مع انها كانت في المانيا والنرويج يوميا عشرات الامراض لكن هناك ولا ولا مرض. اربع شهور. حتى بدأت تشعر بالملل. هي ما جاءت لاجل تعالج النساء. هي جاءت تبحث عن الامراض الجنسية لكنها ما وجدت شيئا
2:09:01مرت الايام مرت الشهور الملل يزداد والقلق يزيد حتى اتمت سبعة شهور وفي يوم من الايام خرجت من العيادة مغضبة متوترة. فسألتها ممرظة مسلمة يعني ما بكي. ما الذي حدث؟ ما الذي شافتها بعصبها
2:09:21غضبانة. فقالت لها يعني سبع شهور ما في مرض جنسي. انا جيت ابحث عن هذه الامراض ما وجدت شيء. فابتسمت الممرظة. قالت لها لم قالت ان هذا ثمرة الفضيلة. قالت يعني ايش
2:09:37انشرحت لها معنى الفضيلة والالتزام بدين الله ثم قرأت عليها اية من القرآن والحافظين فروجهم والحافظات شرحت لها معنى هذه الاية تقول هذه الطبيبة فهزتني هذه الاية هزتني فقلت لابد ان اتعلم. ماذا تعني هذه الاية؟ وكيف يتمسك المسلمون بها؟ لم سبعة شهور ما وجدت ما اجد في تلك
2:10:11بلاد بيوم واحد. ما هذه الاية؟ ما قصة هذا الكتاب؟ تقول فاقتنيت القرآن مترجم. تقول وبدأت اقرأ ترجمته يقول حتى احسست ان هذا الذي كنت ابحث عنه. هذه هي غايتي. تقول فذهبت الى مكتب لدعوة غير المسلمين
2:10:31فعندهم اشهرت اسلامي. اشهرت اسلامي. وصرت الان تقول عن نفسها. صرت الان فتاة في المانيا محجبة حجابا شرعيا ادعو الى الله عز وجل الى هذا الدين. الدين الحق اذا جاء
2:10:51افواجا. ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا هذه المصيبة. المصيبة ان بعض يظن ان الكافر لا فائدة منه. وان الكافر لن يهتدي. وان الكافر فقط مقيم عليه الحجة. وان الكافر فقط نقول له
2:11:31تكاثر وانت مخلد في النار اما ان تسلم وان واما ان تكون في الجحيم فقط. هذا اسلوب الدعوة عند بعض الناس الجهلة بدين الله عز وجل او باسلوب الدعوة ما يعلمون ان الكفار مهما بلغوا فيه من الكفر ربما اية واحدة تدخلهم في دين الله عز وجل. اسمعوا الى قصة
2:11:51الداعية السميط حفظه الله وهو في افريقيا يقول عن نفسه كنا اذا ذهبنا الى الى تلك البلاد يقول في احدى البلاد يقول فتحنا اذاعة والاذاعة تكلف لكن فائدتها كبيرة. يقول فتحنا اذاعة تبث الى تلك البلاد. يقول وعندنا ما في مواد صوتية فحتى نجمع المواد الصوتية
2:12:11لهذه الاذاعة نشغل الاذاعة اربعة وعشرين ساعة فقط قرآن قرآن كريم. سورة بعد اخرى قارئ بعد اخر فقط قرآن حتى نفتح الاذاعة نجمع المواد الصوتية. يقولها اهلا هذه البلد ما يعرفون عربي وما يعرفون انجليزي فقط لغتهم المحلية والفرنسية فقط هذه اللغة التي يفهمونها يقول حتى نجمع المواد الصوتية نحتاج الى وقت
2:12:31يقول وفي يوم من الايام طرق علينا الباب في المركز يقول رجل فادخله الداعية الينا فقلت له ماذا يريد؟ قال هذا رجل خريج جامعي يقول يريد منك طلبا قلت له ماذا يريد؟ قال يريد نسخة يقول اريد نسخة
2:12:51من الاغاني التي تبثونها. ماذا؟ اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. بحثت عن الاذاعة قالوا هذه مركز هذا مركز الاذاعة فجئت اطلب منكم طلب اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. يقول الدكتور سميط فقلت له لم تريد هذه الاغاني؟ طبعا هو يقصد القرآن ما يفهم ان هذا القرآن
2:13:11قلت له يقول قلت له وماذا تريد بهذه الاغاني؟ ليش؟ ايش معنى؟ قال لانني كلما وضعت اذاعتكم واستمعت الى هذه الاغاني احس براحة وانشراح الصدر واحس بطمأنينة لا اشعر بها الا لما استمع لهذه الاغاني
2:13:28يقول فضحك الداعي الدكتور وقال له هذه ليست اغاني. قال اذا ما هي؟ قال هذا كلام ربنا عز وجل قال ماذا؟ هذا قال هذا كلام الله. قال خذ ترجمة هذا القرآن واذهب واقرأه على مهل. خذ نسخ من هذا القرآن. يقول
2:13:47فاعطيناه. يقول وبعد ايام ايام قليلة. رجع الرجل طرق الباب دخل. يقول معه ستة. قلت لهم ماذا تريدون قال هذا الرجل جئنا جميعا نشهر اسلامنا وندخل في دين الله عز وجل
2:14:07هذا القرآن حتى غير العرب. حتى الجمادات يتأثرون به. الذي لا يعرف اللغة العربية. الاجنبي اقرأ عليه القرآن حتى لو كان كافرا فاجره حتى يسمع كلام الله القرآن القرآن وما ادراك ما القرآن
2:14:44هذه المانية تسلم وذاك افريقي يسلم. وانا عندي قصص كثيرة من اناس. لا يفهمون اللغة العربية ولا يدركون معانيها. فقط لما استمعوا الى القرآن يرتل ترتيلا دخل الى قلوبهم فشرح الله صدورهم. لو
2:15:04هذا القرآن على جبل على جبل لرأيته خاشعا خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها نضربها ايها الاخوة الكرام. لا زلنا واياكم نتحدث في هذه القصص كما اخبرتكم ان بعضها من القرآن وبعضها من السنة وبعضها من واقع الحياة وبعضها ممن عاصرناه وعايشناه
2:15:44واللبيب اذا سمع هذه القصص يعتبر في حياته اليومية. ويتعظ ويعلمها غيره. كم من انسان سمع قصة تغيرت مجرى حياته فلنستمر واياكم بهذه القصص. فان فيها الغريبة والعجيبة والمفيدة والنافع وربما شرح الله عز وجل بها الصدور
2:16:06حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله. من رواعي القصص واحسنها حتى نلقاكم ان شاء الله. استودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين
2:16:40بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاحبة في الله. معكم بداية
2:17:00بداية هذه السلسلة من روائع القصص ومن احسن القصص. قصص اخترتها شيء من كتاب الله عز وجل وشيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بعضها مدثوث في كتب اهل العلم. وبعضها في السير والتاريخ وبعضها من
2:17:20واقع الناس واحاديثهم وحياتهم والسعيد من اتعظ بغيره. والقصص نوع من اساليب التربية بل هي من اعظم الاساليب ولهذا استخدمها الرب عز وجل. فاكثر الله عز وجل من ذكر القصص في القرآن. لم؟ لعلهم يتذكرون
2:17:40لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. فاهل الالباب يعتبرون بالقصص. والله عز وجل يقول لنبيه نحن نقص كاحسن القصص. ويأمر نبيه ان يقص على الناس القصص. قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون
2:17:59ابن الملك في دمشق وهي القصة الاولى في هذه السلسلة. ابن الملك في دمشق في زمان نبي الله يحيى ابن زكريا عليهما السلام ابن الملك في دمشق تزوج ملكة صيدا ثم طلقها. واراد استرجاعها فاستفتى يحيى عليه السلام
2:18:22وكان يحيى امرا بالمعروف نهيا عن المنكر. يحيى ليحابي ولا يداهن. ان كان صغيرا او كبيرا عظيما او حقيرا يأمرك الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر. فاستفتى ابن الملك يحيى عليه السلام. فقال هي حرام عليك
2:18:40فحقدت المرأة على يحيى. وارادت ان تنتقم من يحيى عليه السلام وسألت الملكة امرا قالت لابن الملك قالت اطلب منك طلبا. قال وما هو قالت ان تأتيني برأس يحيى. ماذا؟ اريد رأسه
2:19:03اذا كنت تحبني فاتني برأسه اقطع رأسه ثم ائتني به فابى. قال لا. معاذ الله انه نبي. انه نبي واخاف ان اصبته بسوء ان يعاقبني الرب عز وجل فابت عليه
2:19:19وتمنعت وكيد هذه المرأة كان عظيما. حتى قبل في يوم من الايام. قال لا بأس. فامر الجنود وامر الحرس وامر الجيش قال اذهبوا الى بيت يحيى. فادخلوا عليه واقطعوا رأسه واتوني به. فذهبوا الى بيته
2:19:39طرقوا الباب فلم يفتح. فاقتحموا عليه البيت. فدخلوا فاذا هو قائم يصلي. من يحيى عليه السلام يصلي يقوم لله عز وجل يسجد لله يركع لله يقوم لله هو في وصل بينه وبين الله
2:19:59عز وجل فاقتربوا منه فرفعوا السيف وقطعوا رأسه رأس من؟ رأس يحيى عليه السلام. رأس نبي من الانبياء قطعوه ثم حملوه في طبق. حملوا الرأس الى الملك ثم جاء الملك بهذه المرأة قال خذي
2:20:19هذا رأس يحيى تخيلوا المنظر لا اله الا الله نبي من انبياء الله يقتل. نبي من انبياء الله يذبح ينحر. ويقطع رأسه ويقدم لعاهرة. لفاجرة قدم الطبق اليها. فضحكت المرأة وفرحت وجاءت بالرأس الى امها. فلما دخلت على امها
2:20:46بالارض تهتز من تحتها. صرخت الفتاة صاحت. امها تصيح. والناس حولهم. والبنت صاحت وانشقت الارض من تحت قدميها. واذا بالارض تبتلعها وهي تنادي على امها وتصيح. وامها تولول والجواري سخن ويلطمن
2:21:06والناس يصيحون وها هي الارض تبلعها. وتبلعها وتبلعها حتى وصلت الى حقويها ثم الى فقالت الام بعد ان علمت ان ابنتها ماتت. ولكن الارض ستأخذها منها. امرت السياف ان يقطع رأس ابنها
2:21:26ليبقى عندها الرأس. فقطع رأس البنت واخذت الام رأس ابنتها مقطوع. وما هي الا ايام الا ويدخل مختنصر. يدخل على تلك القرية. يدخل عليهم ويقتل في ايام معدودة خمسا وسبعين الفا
2:21:46حصدهم فلا تحسبن الله اخلف وعده رسله ان الله عزيز ان الله عزيز نعم ان اولياء الله عز وجل هم اشد الناس بلاء اشد الناس بلاء من؟ الانبياء ثم الامثل. فالامثل يبتلى المرء على قدر دينه. فان كان في دينه شدة زيد له في البلاء
2:22:26كلما ازداد الدين والايمان كلما اشتد البلاء على المؤمن. سنة الله عز وجل بما لا تهوى انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم اسمعت باسلام الفاروق؟ اليك هذه القصة. قصة يوم من اسعد الايام على وجه هذه الارض
2:23:11الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان قبل اسلامه شديدا قويا قاسيا. وربما خاف منه كثير من اهل الايمان ممن كتم ايمانه. يخافون من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
2:23:27في يوم من الايام اسلمت اخته اسمها فاطمة. اخت عمر اسمها فاطمة. اسلمت رضي الله عنها وزوجها سعيد بن زيد ايضا اسلم. ولكنها وسعيد اخفي الايمان عن عمر. من خوفهما من عمر تعرفون ماذا يفعل عمر لو علم ان اخته اسلمت
2:23:46لا يتجرأ احد على مخالفة عمر. قوي قبل الاسلام وبعد الاسلام. انه عمر وما ادراك ما عمر وفي يوم من الايام كان خباب رضي الله عنه ابن الارت كان في بيت فاطمة مع سعيد ابن زيد يقرئهما القرآن يعلمهما القرآن
2:24:06وكان خباب رضي الله عنه من السابقين في الاسلام في هذا اليوم كان عمر يسأل عن محمد عليه الصلاة والسلام. اين محمد؟ اين محمد؟ الى الان ما اسلم؟ فجاءه رجل
2:24:20قال وماذا تريد به؟ قال اريده. اخبرني انه قال كن في شأنك يا عمر. يعني اتركوا الناس وشأنهم. خلك بامورك انت. قال تقصد؟ قال ارجع الى اختك وختنك سعيد. انظر اليهما فقد صبأ. ماذا تقول؟ كذبت. قال والله ما
2:24:40فكذبت ارجع الى اختك فانظر ما الخبر. انت تبحث عن محمد. شف اختك اول شوف بيتك. فغضب عمر. وثار غضبا واسرع الى بيت اخته فاطمة. فدخل واذا بخباب سمع بالخبر فاختبأ خباب. ذهب واختبأ. فدخل فوجد سعيد
2:25:00فاطمة فبطش بسعيد ضربه. ثم قامت فاطمة اليه ماذا تفعل يا عمر؟ فضربها عمر فشج وجهها. لا اله الا الله فاذا بفاطمة تنظر الى اخيها عمر فقالت له لم تصنع هذا يا عمر؟ وكان عمر في هذا اليوم وفي هذه الايام
2:25:20كان عمر مترددا في صدره صراع بين الحق والباطل. كان داخل صدري صراع هل اقبل بهذا الدين او لا اقبل وكان مترددا في هذه الايام فدخل على اخته فاطمة فضربها وشجها ثم سقطت على الارض فنظر اليها وقد دمعت عينيها. فكأنه رأف لحالها
2:25:40فوجد صحيفة عندها واراد ان يأخذ الصحيفة. قال ما هذه؟ فاسرعت فاطمة الى الصحيفة فاخذتها. قال ويحك ماذا تصنعين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة قال ماذا تقولين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة فان فيها كلام الله وانت نجس ولست بطاعة
2:26:06قال اعطني هذه الصحيفة. قالت لا حتى تغتسل اغتسل عمر فاذا به يأخذ الصحيفة من اخته فاطمة واخذ يقرأ ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم تشقى الا تذكرة لمن يخشاه
2:26:46من خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على العرش استوى. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ بدأ قلب عمر يضطرب. بدأت جوارحه تضطرب الجلد يقشعر عمر رضي الله عنه عربي يعلم معنى هذا الكلام. ما معنى الرحمن؟ ما معنى على العرش استوى؟ لهما في السماوات
2:27:26وان تجهر له بالقول الله لا اله الا هو له الاسماء فاذا بعمر بعد ان قرأ هذه السورة دمعت عيناه وبدأ النور ينتشر في صدره وبدا الانشراح وبدا عهد جديد في هذه الامة
2:28:03وبدأ التحول التاريخي في عصر هذا الدين. واذا بخباظ خرج وكان مختفيا. خرج فنظر الى عمر يقرأ وتدمع فقال له يا عمر يا عمر اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه قال ماذا تقصد؟ قال سمعت
2:28:23النبي في الامس يقول اللهم اعز الاسلام باحد العمرين فتأثر عمر. الله اكبر. محمد عليه الصلاة السلام يدعو لي. يدعو لي ان ادخل بهذا الدين. فقال له عمر يا خباب يا خباب دلني عليه. قال لا لن ادلك. لا زال خباب خائفا
2:28:43ماذا يريد عمر؟ قال دلني عليه يا خباب. فخاف خباب قال تعال تعال ادلك عليه فدله على دار الارقم وكان النبي مختفيا هو بعض اصحابه يتعلمون الدين والاسلام فاذا بعمر يطرق الباب وقد توشح سيفه واخرج السيف
2:29:03وطرق الباب فقال النبي يا حمزة قم قم وانظر من الطارق. حمزة قد اسلمت فاذا بحمزة ينظر قال يا رسول الله انه عمر انه عمر ثم قال حمزة يا رسول الله ائذن له. اذن له بالدخول فان
2:29:20اراد خيرا اعطيناه والا كفيناك يا رسول الله. نضربه بالسيف يعني حمزة امام عمر وكلاهما جبلان في هذا الدين. فقال النبي عليه الصلاة والسلام دعني يا حمزة فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يفتح الباب او فتح الباب حمزة فدخل عمر فقام اليه النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ حجزته
2:29:43الصحابة الان تخفوا في الغرفة الثانية. اكثر الضعفاء المساكين الخائفين دخلوا في الغرفة الثانية واغلقوا الباب. وقام النبي عليه الصلاة والسلام بحجزة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخذ بمجمع ردائه ثم جبده
2:29:59فقال ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ فوالله ما ارى ان تنتهي حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر جئتك لاؤمن بالله ورسوله اشهد ان
2:30:19لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. فكبر النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر الله اكبر اسلم عمر. اسلم عمر فسمع اهل البيت فكبروا. الله اكبر الله اكبر مما زادني شرفا وعزا. ومما زادني شرفا وعزا. وكدت باخمصي
2:30:49الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا الله اكبر انه انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الصحابة ما اسلم عمر الا وكنا اعزة ما زلنا اعزة منذ
2:31:09اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. عمر لما اسلم ما جلس في البيت وتخفى واختبأ. قام يبحث عن اكثر الناس ينشر اسلامه بين الناس قال من اكثر الناس خبرا؟ قالوا فلان. قال يا فلان اخبر الناس بخبر جديد. قال ما هو؟ قال اسلمت. قال ماذا تقول؟ قال اقول
2:31:29لك ما سمعت اسلمت. فقام الرجل هذا مثل وكالة انباء عندهم. قام في الناس فقال ايها الناس ايها الناس تجمع الناس. خبر جديد الان خبر عاجل ما الخبر؟ قال صبأ عمر فقال له عمر وكان جالسا عنده قال كذبت يا عدو الله قل اسلم عمر. فقال اسلم عمر فقام
2:31:49الناس يضربون عمر بن الخطاب الناس كلهم تجمعوا. كفار قريش تجمعوا على عمر فصدهم كلهم لوحده رضي الله عنه كان بطلا وكان جبلا وكان صنديدا قويا تخر الشياطين. شياطين الجن والانس من عمر بن الخطاب رضي الله عنه
2:32:09قم من اول النهار الى ان علا النهار وهو يصدهم رضي الله عنه ثم قال قال والله لو كنا فيها ثلاثمئة يا معشر قريش والله ما تركناها لكم والله ما تركناها لكم
2:32:23القصة الثالثة شيخ مع تلميذه اليكم هذه القصة اسردها لبعض الناس الذين ربما تعلموا على بعض العلماء والمشايخ فلما كبروا فلما شبوا فلما صار عندهم بعض العلم اذا بهم اذا بهم يتكبرون. واذا ببعضهم يسيء خلقه
2:32:48مع شيخه مع العالم الذي رباه والذي علمه والذي سواه. اعلمه الرماية كل يوم. فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القوافي؟ فلما قال قافية هجاني. اتعرفون من الشيخ اليوم؟ الشيخ هو الشافعي
2:33:08رحمه الله ورضي الله عنه. انه العلامة الامام صاحب المذهب الشافعي رحمه الله. هذا هو الشيخ. اما ان سألت عن التلميذ فانه امام اهل السنة والجماعة. الامام احمد بن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه
2:33:28انظروا لهذه الحادثة التي حدثت بينهما من الضيف ومن صاحب المنزل؟ الضيف هو الشيخ الشافعي. الشيخ يزور تلميذه احمد بن حنبل كم في مذهبهما من خلاف وكم في المذهبين من اختلافات ولكن انظر الى القلوب السليمة. وانظر الى الصدور السليمة وانظر الى النفوس الطيبة
2:33:58وانظر الى الاخلاق فوق هذا وذاك. الشافعي ضيف على تلميذه احمد ابن حنبل. زاره. فلما جاء لم ينم من الذي لم ينم لم ينم الشافعي طوال الليل. تعرفون لما لم ينم؟ بعد العشاء ذهب الى الغرفة الشافعي في غرفة لوحده ضيف
2:34:23لكنه لم ينم طوال الليل فسأله احمد بن حنبل لما لم تنم؟ تعرفون ما الذي اجاب؟ قال لان الغرفة كان فيها مصحف في وسطها غرفة صغيرة. ما في مكان ينام وكان في الوسط مصحف. فقال له لم لم توقظني؟ طيب الامام احمد يسأل شيخه
2:34:47يا امام لما لم توقظني ازيل لك المصحف فقال لم ارد ان اقلق من امك. الله اكبر ما اردت ان ازعجك في المنام فقال له الامام احمد يعني يا امام اذا لم لم تزله بنفسك؟ اذا ما تريد توقظني شيل المصحف ونام. قال ليس من حقي ان امد يدي الى شيء لا املكه
2:35:06الله اكبر نعم يجوز ولكنه الورع. نعم يجوز ولكنه الخلق ولكنه الادب ادب الشافعي مع من؟ مع تلميذه احمد ابن حنبل تعرفون ماذا فعل الشافعي؟ لانه لم ينم. قام يصلي طوال الليل. من اول الليل الى الصباح. وهو قائم يصلي
2:35:28ثم قال عن نفسه الامام الشافعي احب الصالحين ولست منهم احب الصالحين ولستم لعلي ان انال بهم شفاعة. واكره من تجارته المعاصي. وان كنا سويا في البضاعة فرد الامام احمد على شيخه تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة
2:35:58وتكره من تجارتهم معاصي. نعم هذا هو الامام مع شيخه بعد الصلاة بعد صلاة الفجر الامام احمد يسأل شيخه الشافعي يقول يا امام ابنتي لاحظت ثلاثة امور. مباشرة ما في واحد يعني في قلبه على اخيه شيء. اذا كان في قلبه على اخيه على طول اقول له. ما اكتم في قلبي اما ازيله واما اخبره
2:36:28اصارحه. قال ابنتي لاحظت عليك ثلاثة امور قال ما هي يا يا ابا عبد الله ما هي؟ قال لاحظت عليك اولا انك اكلت كثيرا يعني ليست العادة عادة الصالحين ما يأكلون هكذا اكلت من طعامنا كثيرا. ليس بخلا من الامام احمد ولكن يريد ان يستفيد. ان يستفيد من الامام الشافعي
2:36:51قال ولاحظت عليك انك لم تصلي ركعتين قبل ان تنام. ثم لاحظت عليك انك صليت الفجر وما توظأت. ما طلبت ماء وضوء. فقال الامام الشافعي قال طعامك لا يدخله الحرام. فهو دواء لا غذاء. انا اكلت كثيرا
2:37:11لان طعامك ليس غذاء. طعامك دواء يبرئ الاسقام والاوجاع والامراض. ولهذا اكلت من باب انه دواء اعلم انه طيب لو انك لا تقبل الا الطيب. قال ولم اصلي ركعتين لانها لم ترني. اغلقت الباب وصليت حيث لا يراني احد
2:37:31اما الثالثة فانا لم اتوظأ للفجر. لاني لم انم طوال الليل صليت الفجر. بوضوء العشاء. صدق الامام واحمد تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة وتكره من تجار معاصي كفانا الله من شر البضاعة. هذا فقط مثال واحد من خلق الشافعي
2:38:01مع الامام احمد اين اخلاقنا اليوم؟ اخلاق طلبة العلم بين بعضهم البعض. اخلاق التلاميذ مع العلماء والشيوخ. اخلاق الناس مع بعضهم البعض اين الخلق اليوم؟ هل نحتاج اليوم الى كثرة علم؟ العلم مطالبون به لكن نحن الى الادب احوج من العلم
2:38:21نحتاج الى الادب اكثر من حاجتنا الى العلم. الادب الادب الخلق الخلق. فان الله عز وجل وصفنا نبيه عليه الصلاة والسلام بانه من اهدافه وغاياته في هذه الامة ليس فقط تعليمهم. بل تزكيتهم وتطهير
2:38:41وتربيتهم على الاخلاق هو الذي بعث في اياته ويزكيهم. ويعلمهم الكتاب والحكمة قبل التعليم التزكية التربية التطهير التعليم الخلق ولهذا قال عليه الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. ايش نستفيد من انسان؟ يحفظ صحيح البخاري ومسلم. والقرآن كله في صدره. ولكنه
2:39:21ينفر عن دين الله خلقه سيء. جافي عاق لوالديه سيء مع جيرانه. قاطع لرحمه نفر الناس عن دين الله نستفيد منه؟ هذا علمه في صدره ولكن للاسف للاسف ربما نفر الناس عن هذا العلم الذي في صدره. اسمعوا الى قصة
2:39:41اخرى هذه المرة قصة رجل مع زوجته وانظروا الى تبدل الاحوال. الى تغير الاحوال بين الناس لا يظن الواحد منا اذا انعم الله عز وجل عليه نعمة ان هذه النعمة لابد انها ستدوم ما ادراك
2:40:00النعم ربما تزول. وقديما قيل لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك وربما اليوم يعيش الانسان غنيا وغدا فقيرا. وربما يكون اليوم فقيرا. وغدا غنيا وهكذا الناس حالهم تختلف وتتبدل واسمعوا الى قصة رجل. كان يأكل مع زوجته وكان الطعام كثيرا رجل غني. مع زوجته وكان
2:40:27عندهم طعام اصناف الطعام مثل ما نفعل اليوم طعامنا على المائدة نجد اربعة يجلسون والطعام يكفي عشرة او ربما عشرين. طيب لما كل كل هذا الطعام تعود الناس خلاص. لازم الطعام يزيد ولا ينقص. لازم نأكل اكثر من حاجتنا. لازم العين تشبع قبل آآ المعدة. فاذا
2:40:47الرجل يأكل مع زوجته والطعام كثير وفجأة طرق الباب. من الطارق ما ندري فقالت الزوجة انتظر سوف اذهب وانظر. يعني ما الذي عند الباب؟ من الذي عند الباب؟ قامت الزوجة. من الطارق
2:41:04قال رجل فقير. رجل فقير ليس عندي طعام. ليس عندي طعام. عندكم شيء من الطعام اسد به جوعي فقالت الزوجة يعني نعطه بعض الطعام. فقال الزوج لا لا لا. لا قولي له ليس لدينا شيء. يعني عندنا
2:41:24عندنا طعام كثير عندنا الطعام يكفينا ويكفي غيرنا ويكفي الفقير ويكفي من بعد الفقير ولكن للاسف بعض الناس والعياذ بالله لا يريد ان ان يطعم الفقير شيئا من طعامه. لا يريد ان يفرك شيئا من طعامه الفقراء ولا المساكين. فاذا به يقول لا لا لا اطرديه اطرديه
2:41:44دعينا نأكل ليس وقت الفقراء هذا. فاذا بالرجل يمشي ونفسه كسيرة رحل الرجل ثم ساءت حالتهما حالة الرجل الغني ساءت اذا به يخسر امواله شيئا بعد اخر. شيئا بعد الاخر حتى خسر كل ما له
2:42:06ثم اختلف مع زوجته وكثرت المشاكل وزادت الهموم وتبدل الحال حتى طلق زوجته فانفصل عن زوجته ومرت الايام حتى تزوجت المرأة غيره. تزوجت رجلا اخر. وفي يوم من الايام هذا الذي تزوجته عنده
2:42:26وخير الحمد لله واستغنى وصار غنيا. يعني الزوج الفقير طلقها وتزوجت اخر وصار الاخر غنيا. وفي يوم من الايام كانت تأكل مع زوجها الثاني طبعا الذي صار غنيا. فاذا بالباب يطرق وبه سائل
2:42:44فذهبت وقالت لزوجها فقير قال اعطه قال الزوج اعطه شيئا من الطعام عندنا طعام كثير الحمد لله فذهبت المرأة واعطته الطعام ورجعت حزينة فقال لها الرجل زوجها الغني قال لما تحزنين؟ وما عند الله خير
2:43:03حزنت لاننا اعطيناه شيئا من طعام؟ قالت والله ما حزنت لهذا. قال اذا لم حزنت يا فلانة؟ ليش انت زعلانة؟ حطينا طعام فقير عمل له خير. قالت اتدري لما حزنت؟ قال لا لا ادري
2:43:20قالت هذا الذي طرق الباب هذا الفقير انه زوجي الاول زوجي الذي كان غنيا ثريا. هو الان فقير يطرق علي الباب. هو الذي اعطيته الطعام فقال لها زوجها الثاني قال اتدرين من انا
2:43:40قالت من انت قال انا السائل الاول انا الفقير الاول اجود بموجود ولو بالت طاويا على الجوع كشحا والحشا يتألم. واظهر اسباب الغنى بين رفقتي. ليخفاه محالي وبيني وبين الله اشكو فاقتي. حقيقا فان الله بالحال
2:44:12اعلم لا تقل يا عبد الله هذا الفقير جاء يأخذ مني مالي وجاء يسلب مني اموالي فاني قد تعبت على هذا المال. فان الله عز وجل يبدل الاحوال. واذا اردت ان يحفظ الله
2:44:25عز وجل عليك مالك فتصدق واعمل الخيرات واشكر الرب عز وجل بالعمل الصالح لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد بل ان الله عز وجل يعطي المنفق خلفا ويعطي الام ممسكة تلفا. كم من غني فريد
2:45:08قد امسك ما له جاءه يوم من الايام يمد يديه للناس. يتوسل الناس ان يعطوه كسرة خبز يسد بها جوعه. كم وكم في الناس بل كم من ملك بل كم من رئيس دولة بل كم من ثري غني الان وراء القضبان. الان لا يجد لقمة عيش
2:45:28يأكلها وتنزع الملك ممن وتعز من تشاء وتذل بيدك الخير انك على كل شيء قدير. بل اقرأوا في القصص وانظروا الى الناس. كم من فقير كان يعطي جهده وما كان يملك من مال يتصدق به على غيره. يتقاسم التمرة مع غيره. وكسرة الخبز مع
2:46:28الفقير الاخر كيف اغناه الله عز وجل والغنى؟ غنى النفس. ليس الغنى عن كثرة العرض بل الغنى يا عباد الله غنى النفس ان يصبح الانسان قنوعا يرضى بما قسمه الله عز وجل له
2:46:44اياك اياك والدعاء على اولادك. لا تدعو على اولادك الا بخير. واسمع الى هذه القصة يقول الاخ كان عندي اخ لا يعرف المسجد ولا يعرف الصلاة ولا القرآن. ولا الذكر ولا عبادة ربه عز وجل
2:47:03سيء الخلق لا يحبه احد في بيتنا. لا يعرف الا بلاد الفجور. بلاد الزنا. بلاد الخنا. هذه حال وهذه حياته لا يرجع من بلد الا ليحط في بلد اخر. يقول اما ابي ففي كل يوم معه مشكلة
2:47:26سب وشتم وربما يريد ضربه لكنه لا يستطيع. يقول نعيش في جحيم والسبب هذا الاخ يقول لا يبالي بابي لا يبالي بامي. سيء الخلق معنا جميعا نتمنى خروجهم من البيت. يقول حتى ان ابي كان يكثر من الدعاء
2:47:45وكان اكثر دعائه يقول اسأل الله ان لا اموت حتى اراك ميتا تحت عجلة سيارة. يقول هذه اكثر دعوة كان يدعو بها ابي يتمنى ويدعو الله ان تطأه سيارة. ان تهشم سيارة جسده. لم كل هذا؟ من سوء خلق هذا الولد
2:48:07من فجوره من ذنوبه كرهه حتى ابوه حتى اخوانه لم يحبه احد يقول هذا الاخ يقول شاء الله عز وجل ان نغير سكننا غيرنا البيت. من بيت الى اخر يقول وجاورنا فيه يعني صار جارنا احد الشيوخ احد العلماء احد الدعاة الى الله عز وجل وذكر اسمه ولكني لا اريد
2:48:33اذكر اسماء يقول هذا صار امام لمسجد كبير معروف. يقول وهذا الشيخ كان خلوقا ناصحا وكان يعني خلقه جم وخلقه رفيع واسلوبه مؤثر. يقول وكان دائما يسلم على اخي. اخي الفاجر يسلم عليه وينصحه
2:48:53يقول وكان اخي يتأثر به وكان يعني يكثر من النصيحة له. يقول حتى جاء اليوم الذي شرح الله عز وجل صدر اخي للايمان. وبدأ يصلي في المسجد وبدأ يجلس معه وبدأ يتأثر يقول حتى تغير اخي. اخي الذي كان فاجرا فاسقا الان لا يدعو حتى صلاة الفجر
2:49:16الان يجلس في المسجد يقرأ القرآن. الان ملأ الله عز وجل وجهه نورا افمن شرح الله صدره للاسلام. افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه. فويل للقاسية
2:49:47يقول هذا الاخ حتى صار اخي سيء الخلق صار احسن الناس خلقا. وكان اذا دخل البيت كلنا يحبه. يجلس معنا. مع اخوانه. يقول بدأ يدعو الى الله جل وعلا. اخي
2:50:07الذي كان يقضي وقته في بلاد الفجور والزنا والخناء يقول هو الان يدعونا الى الله جل وعلا. يوقظنا لصلاة الفجر. يعلمنا القرآن يقول حتى ذهب مع الدعاة الى الله عز وجل الى بعض البلاد يدعو الى الله جل وعلا. يقول اسلم على يديه خلق كثير
2:50:27لن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم الى الله وعمل صالحا وقال انني من يقول هذا الرجل الاخ يقول ومرت الايام كان اخي قد سحر كل قلوبنا. يقول حتى الجيران احبوه. الناس كلهم احبوك. كان يخدمهم ويقضي حوائجهم
2:51:07وينصحهم ويدعوهم حتى كتب الله عز وجل على يديه خيرا كثيرا. يقول ظل على هذه الحال ثلاث سنوات ثلاث سنوات وهو يدعو الى الله جل وعلا ويعلم الناس الخير. يقول في يوم من الايام اسمع ما الذي حدث
2:51:26كان يقود فيها سيارته في الطريق. يقول فاصابها خلل تعطلت السيارة فتوقف مضطرا تحت احد الانفاق. يقول واخذ يصلح سيارته لوحده. يحاول ينظر ما الذي يحدث في هذه السيارة؟ ما الذي يعني عطلها؟ ما الذي يقول فنزل تحت السيارة يريد ان يصلحه
2:51:46يقول فيشاء الله عز وجل ان تأتي سيارة ولم تنتبه له لانه تحت النفق يقول لم تنتبه به فصدمت سيارته بقوة يقول واذا بسيارته تطأه فاذا بالعجلات تهشم صدره. عجلات السيارة هشمت صدره وجاءت الاسعاف. واخذته فرقة الانقاذ يقول
2:52:10واخذت الجثة ظنوه ميتا وحملوه الى المستشفى. يقول الشرطي يقول نظرت اليه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. تعرفون كان يقول وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كان يقرأ القرآن. يرتل القرآن ترتيلا. يرتل القرآن
2:52:30ثم خرجت روحه. لما سمع ابوه بالخبر بكى بكاء شديدا. بكى بكاء شديدا. يقولون حتى اغمي على ابيه وهو يقول انا السبب. انا السبب. هذه دعوتي استجاب الله لها. هذه دعوتي استجاب الله
2:52:50لها واخذ الاب يبكي ولا مندم. ثلاث دعوات مستجابات. منها دعوة الوالد على ولده اياك اياك ايها الاب اياك ايتها الام ان كان ولدنا فاجرا او ابنتنا فاجرة فلندعوا لهم
2:53:10لنقل اللهم اهدهم الله يصلحكم. الله يهديكم. الله يتوب عليكم. الله يغفر لكم. افضل من ان نقول الله يلعنكم. الله ياخذكم الله يخلصني منكم كما يقول هذا الاب. اسأل الله ان تطأك عجلة سيارة. وفعلا وطأته عجلة السيارة
2:53:32فاستجاب الله عز وجل للاب. فاذا به يندم ندما ولكن لا ينفع الندم اليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان قال عنه مسؤولا. لا تقل شيئا لا تعلم خيره او شره فتجتنبه يا عبد الله. اياكم والدعاء على الابناء
2:54:02فانه شر الا ان تدعو لهم بخير. هذا هو المطلوب عباد الله. لندعو لابنائنا بالخير وان كانوا فجارا ندعوا لهم بالصلاح وان كانوا فجارا عل الله عز وجل ان يهديهم. اسمعوا لقصة هذه الالمانية
2:54:20فتاة المانية يحدث عنها زوجها يقول هذه الزوجة طبيبة زوجتي طبيبة ومتخصصة في امراض النساء ليست المانية ابوها عربي او امها عربية لا ابا عن جد المانية الاصل يعني جذورها كلها المانية. وهي نصرانية ليست بمسلمة
2:54:44يقول هذه الزوجة طبيبة متخصصة في امراض النساء والولادة. وكانت تهتم في وظيفتها وفي تخصصها كانت تهتم بالامراض الجنسية التي تصيب النساء. تجري بحث وعديد من الابحاث على هذه الامراض الامراض الجنسية. وكانت تعمل في عيادتها وتهتم
2:55:04كل مريضة في هذه الامراض وتعمل عليها الابحاث لتعرف الاسباب وهم طبيعتهم يعيشون لاجل هذا. تريد ان تتم بحثها ارادت ان تسافر. خلاص انا عرفت هذه البلد هذه الامراض تبحث عن بلد اخر. ذهبت الى النرويج يقول زوجها وجلست ثلاث شهور فما وجد شيء يعني غريب عن عن المانيا
2:55:24نفس الشيء النرويج والمانيا تقريبا نفس الامراظ لم تجد شيئا جديدا فارادت ان تسافر الى مكان بعيد. يختلف عن هذه البيئة فقررت ان تسافر الى بلد خليجي. احدى الدول الخليجية العربية. تقول عزمت الان الطبيبة تقص
2:55:42تقول عزمت على ذلك. واخذت اقرأ عن تاريخ هذا البلد. قبل ان اسافر. تريد ان تعيش فترة من الزمن تقرأ. بيئتهم طبيعتهم طعامهم لباسهم كل شيء كل شيء. تقول فاحسست بالضيق. ايش هذه البلد؟ النساء يلبسن حجاب وعباءة وقيود و
2:56:02ما في راحة ما في حرية ما في. يعني بلد عجيبة هذه البلد فلما وصلت التزمت بالعباءة غصبا عليها يعني ما هو ما هو طيب منها. وهي متضايقة قد ملت ولكن فقط لاجل هذه البحوث
2:56:17لاجل ان تحصل على نتيجة بحوثها. فاذا بهذه المرأة تعمل في احدى المستشفيات فترة من الزمن اربع شهور وهي تعمل وشافت عدد كبير من النساء مرت عليه عدد كبير من النساء لكن لم تقف على مرظ جنس واحد اربع شهور وما شافت ولا مرظ مع انها كانت في المانيا
2:56:38والنرويج يوميا عشرات الامراض لكن هناك ولا ولا مرض. اربع شهور. حتى بدأت تشعر بالملل. هي ما جاءت لاجل تعالج النساء. هي جاءت تبحث عن الامراض الجنسية لكنها ما وجدت شيئا
2:56:52مرت الايام مرت الشهور الملل يزداد. والقلق يزيد حتى اتمت سبعة شهور وفي يوم من الايام خرجت من العيادة مغضبة متوترة. فسألتها ممرضة مسلمة يعني ما بكي. ما الذي حدث؟ ما الذي شافته العصر
2:57:11غضبانة فقالت لها يعني سبع شهور ما في مرض جنسي؟ انا جيت ابحث عن هذي الامراض ما وجدت شيء. فابتسمت الممرظة. قالت لها لم قالت ان هذا ثمرة الفضيلة. قالت يعني ايش
2:57:27انشرحت لها معنى الفضيلة والالتزام بدين الله ثم قرأت عليها اية من القرآن والحافظين فروجهم والحافظات شرحت لها معنى هذه الاية تقول هذه الطبيبة فهزتني هذه الاية هزتني فقلت لابد ان اتعلم. ماذا تعني هذه الاية؟ وكيف يتمسك المسلمون بها؟ لم سبعة شهور ما وجدت ما اجد في تلك
2:58:02بلاد بيوم واحد. ما هذه الاية؟ ما قصة هذا الكتاب؟ تقول فاقتنيت القرآن مترجم. تقول وبدأت اقرأ ترجمته يقول حتى احسست ان هذا الذي كنت ابحث عنه. هذه هي غايتي. تقول فذهبت الى مكتب لدعوة غير المسلمين
2:58:22فعندهم اشهرت اسلامي. اشهرت اسلامي. وصرت الان تقول عن نفسها صرت الان فتاة في المانيا محجبة حجابا شرعيا ادعو الى الله عز وجل الى هذا الدين. الدين الحق اذا جاء
2:58:42افواجا. ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا سبح بحمد ربك واستغفر انه كان توابا. هذه هي المصيبة. المصيبة ان بعض يظن ان الكافر لا فائدة منه. وان الكافر لن يهتدي وان الكافر فقط مقيم عليه الحجة. وان الكافر فقط نقول له
2:59:22انت كافر وانت مخلد في النار اما ان تسلم وان واما ان تكون في الجحيم فقط. هذا اسلوب الدعوة عند بعض الناس الجهلة بدين الله عز وجل او باسلوب الدعوة
2:59:32ما يعلمون ان الكفار مهما بلغوا فيه من الكفر ربما اية واحدة تدخلهم في دين الله عز وجل. اسمعوا الى قصة الداعية سميط حفظه الله وهو في افريقيا يقول عن نفسه كنا اذا ذهبنا الى الى تلك البلاد يقول في احدى البلاد يقول فتحنا اذاعة
2:59:52والاذاعة تكلف لكن فائدتها كبيرة. يقول فتحنا اذاعة تبث الى تلك البلاد. يقول وعندنا ما في مواد صوتية فحتى نجمع المواد الصوتية لهذه الاذاعة نشغل الاذاعة اربعة وعشرين ساعة فقط قرآن قرآن كريم. سورة بعد اخرى قارئ بعد اخر فقط قرآن حتى نفتح
3:00:10الاذاعة نجمع المواد الصوتية يقولها اهل هذه البلد ما يعرفون عربي وما يعرفون انجليزي فقط لغتهم المحلية والفرنسية فقط هذه اللغة التي يفهمونها حتى نجمع المواد الصوتية نحتاج الى وقت. يقول وفي يوم من الايام طرق علينا الباب في المركز يقول رجل فادخله الداعية الينا
3:00:30فقلت له ماذا يريد؟ قال هذا رجل خريج جامعي يقول يريد منك طلبا قلت له ماذا يريد؟ قال يريد نسخة يقول اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. ماذا اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. بحثت عن الاذاعة قالوا هذه مركز هذا مركز الاذاعة. فجئت اطلب منكم طلب. اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها
3:00:56يقول الدكتور سمعت فقلت له لم تريد هذه الاغاني؟ طبعا هو يقصد القرآن ما يفهم ان هذا القرآن. قلت له يقول سمعت قلت له وماذا تريد بهذه الاغاني؟ ليش؟ ايش معنى
3:01:06قال لانني كلما وضعت اذاعتكم واستمعت الى هذه الاغاني احس براحة وانشراح الصدر واحس بطمأنينة اشعر بها الا لما استمع لهذه الاغاني يقول فضحك الداعي الدكتور وقال له هذه ليست اغاني. قال اذا ما هي؟ قال هذا كلام ربنا عز وجل
3:01:28قال ماذا؟ هذا قال هذا كلام الله. قال خذ ترجمة هذا القرآن واذهب واقرأه على مهل. خذ نسخ من هذا القرآن. يقول فاعطيناه. يقول وبعد ايام ايام قليلة. رجع الرجل طرق الباب دخل. يقول معه ستة. قلت لهم ماذا تريدون
3:01:48قال هذا الرجل جئنا جميعا نشهر اسلامنا وندخل في دين الله عز وجل هذا القرآن حتى غير العرب. حتى الجمادات يتأثرون به. الذي لا يعرف اللغة العربية. الاجنبي اقرأ عليه القرآن
3:02:18حتى لو كان كافرا. فاجره حتى يسمع كلام الله القرآن. القرآن وما ادراك ما القرآن هذه المانية تسلم وذاك افريقي يسلم. وانا عندي قصص كثيرة من اناس لا يفهمون اللغة العربية ولا يدركون معانيها. فقط
3:02:45لما استمعوا الى القرآن يرتل ترتيلا دخل الى قلوبهم فشرح الله صدورهم هذا القرآن على جبل على جبل لرأيته خاشعا خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها نضربها ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم نتحدث في هذه القصص
3:03:25كما اخبرتكم ان بعضها من القرآن وبعضها من السنة. وبعضها من واقع الحياة. وبعضها ممن عاصرناه وعايشناه واللبيب اذا سمع هذه القصص يعتبر في حياته اليومية. ويتعظ ويعلمها غيره. كم من انسان سمع قصة تغيرت مجرى حياته
3:03:45ان نستمر واياكم بهذه القصص. فان فيها الغريبة والعجيبة والمفيدة والنافع وربما شرح الله عز وجل بها الصدور حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله. من رواعي القصص واحسنها حتى نلقاكم ان شاء الله. استودعكم الله
3:04:07السلام عليكم ورحمة الله. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى
3:04:41بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاحبة في الله. معكم بداية بداية هذه السلسلة من روائع القصص ومن احسن القصص. قصص اخترتها شيء من كتاب الله عز وجل
3:05:01وشيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بعضها مبثوث في كتب اهل العلم. وبعضها في السير والتاريخ. وبعضها من واقع الناس واحاديثهم وحياتهم والسعيد من اتعظ بغيره. والقصص نوع من اساليب التربية
3:05:21بل هي من اعظم الاساليب ولهذا استخدمها الرب عز وجل. فاكثر الله عز وجل من ذكر القصص في القرآن. لم؟ لعلهم يتذكرون لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. فاهل الالباب يعتبرون بالقصص. والله عز وجل يقول لنبيه نحن نقص
3:05:41كاحسن القصص. ويأمر نبيه ان يقص على الناس القصص. قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ابن الملك في دمشق وهي القصة الاولى في هذه السلسلة. ابن الملك في دمشق في زمان نبي الله يحيى ابن زكريا عليهما السلام
3:06:03ابن الملك في دمشق تزوج ملكة صيدا ثم طلقها. واراد استرجاعها فاستفتى يحيى عليه السلام وكان يحيى امرا بالمعروف نهيا عن المنكر. يحيى ليحابي ولا يداهن. ان كان صغيرا او كبيرا عظيما او حقيرا يأمرك
3:06:22الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر. فاستفتى ابن الملك يحيى عليه السلام. فقال هي حرام عليك فحقدت المرأة على يحيى. وارادت ان تنتقم من يحيى عليه السلام وسألت الملكة امرا قالت لابن الملك قالت اطلب منك طلبا. قال وما هو؟
3:06:47قالت ان تأتيني برأس يحيى. ماذا؟ اريد رأسه اذا كنت تحبني فاتني برأسه اقطع رأسه ثم ائتني به فابى. قال لا. معاذ الله انه نبي. انه نبي واخاف ان اصبته بسوء ان يعاقبني الرب عز وجل تأبت عليه
3:07:09وتمنعت وكيد هذه المرأة كان عظيما. حتى قبل في يوم من الايام. قال لا بأس. فامر الجنود وامر الحرس وامر الجيش قال اذهبوا الى بيت يحيى. فادخلوا عليه واقطعوا رأسه واتوني به. فذهبوا الى بيته
3:07:29طرقوا الباب فلم يفتح. فاقتحموا عليه البيت. فدخلوا فاذا هو قائم يصلي. من يحيى عليه السلام يصلي يقوم لله عز وجل يسجد لله يركع لله يقوم لله هو في وصل بينه وبين الله عز وجل
3:07:51اقتربوا منه فرفعوا السيف وقطعوا رأسه رأس من؟ رأس يحيى عليه السلام. رأس نبي من الانبياء قطع ثم حملوه في طبق. حملوا الرأس الى الملك. ثم جاء الملك بهذه المرأة. قال خذي هذا رأس يحيى
3:08:11تخيلوا المنظر لا اله الا الله نبي من انبياء الله يقتل نبي من انبياء الله يذبح ينحر ويقطع رأسه ويقدم لعاهرة. لفاجرة قدم الطبق اليها. فضحكت المرأة وفرحت وجاءت بالرأس الى امها. فلما دخلت على امها اذا بالارض تحتز من تحتها
3:08:39صرخت الفتاة صاحت امها تصيح والناس حولهم والبنت صاحت وانشقت الارض من تحت قدميها واذا بالارض تبتلعها وهي تنادي على امها وتصيح وامها تولول والجواري سخنة ويلطمن الوجوه والناس يصيحون
3:08:59ها هي الارض تبلعها وتبلعها وتبلعها حتى وصلت الى حقويها ثم الى منكبيها فقالت الام بعد ان علمت ان ابنتها ماتت ولكن الارض ستأخذها منها. امرت السياف ان يقطع رأس ابنتها ليبقى عندها الرأس
3:09:19فقطع رأس البنت واخذت الام رأس ابنتها مقطوع. وما هي الا ايام الا ويدخل مختصر على تلك القرية يدخل عليهم ويقتل في ايام معدودة خمسا وسبعين الفا حصدهم. فلا ان الله عزيز
3:09:59نعم ان اولياء الله عز وجل هم اشد الناس بلاء. اشد الناس بلاء من؟ الانبياء ثم فالامثل يبتلى المرء على قدر دينه. فان كان في دينه شدة زيد له في البلاء. كلما ازداد الدين والايمان كلما اشتد
3:10:19البلاء على المؤمن. سنة الله عز وجل افكل ما جاءكم رسول بما لا تهوى ففريقا كذبتم وفريقا اسمعت باسلام الفاروق؟ اليك هذه القصة. قصة يوم من اسعد الايام على وجه هذه الارض
3:11:02الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان قبل اسلامه شديدا قويا قاسيا. وربما خاف منه كثير من اهل الايمان ممن كتم ايمانه. يخافون من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
3:11:18في يوم من الايام اسلمت اخته اسمها فاطمة. اخت عمر اسمها فاطمة. اسلمت رضي الله عنها وزوجها سعيد ابن زيد ايضا اسلم. ولكنها وسعيد اخفي الايمان عن عمر. من خوفهما من عمر تعرفون ماذا يفعل عمر لو علم ان اخته اسلمت
3:11:37لا نتجرأ احد على مخالفة عمر. قوي قبل الاسلام وبعد الاسلام. انه عمر وما ادراك ما عمر وفي يوم من الايام كان خباب رضي الله عنه ابن الارت كان في بيت فاطمة مع سعيد ابن زيد يقرئهما القرآن يعلمهما القرآن
3:11:56وكان خباب رضي الله عنه من السابقين في الاسلام في هذا اليوم كان عمر يسأل عن محمد عليه الصلاة والسلام. اين محمد؟ اين محمد؟ الى الان ما اسلم؟ فجاءه رجل
3:12:11قال وماذا تريد به؟ قال اريده. اخبرني انه قال كن في شأنك يا عمر. يعني اتركوا الناس وشأنهم. خلك بامورك انت. قال تقصد؟ قال ارجع الى اختك وختنك سعيد. انظر اليهما فقد صبأ. ماذا تقول؟ كذبت. قال والله
3:12:31ما كذبت؟ ارجع الى اختك فانظر ما الخبر. انت تبحث عن محمد؟ شف اختك اول شوف بيتك. فغضب عمر. وثار غضبا واسرع الى بيت اخته فاطمة. فدخل واذا بخباب سمع بالخبر فاختبأ خباب. ذهب واختبأ. فدخل فوجد سعيد
3:12:51فاطمة فبطش بسعيد ضربه. ثم قامت فاطمة اليه ماذا تفعل يا عمر؟ فضربها عمر فشج وجهها. لا اله الا الله فاذا بفاطمة تنظر الى اخيها عمر وقالت له لم تصنع هذا يا عمر
3:13:08وكان عمر في هذا اليوم وفي هذه الايام كان عمر مترددا في صدره صراع بين الحق والباطل. كان داخل صدره صراع هل نقبل بهذا الدين او لا اقبل وكان مترددا في هذه الايام. فدخل على اخته فاطمة فضربها وشجها ثم سقطت على الارض فنظر اليها وقد دمعت عينيها
3:13:28فكأنه رأف لحالها. فوجد صحيفة عندها واراد ان يأخذ الصحيفة. قال ما هذه؟ فاسرعت فاطمة الى الصحيفة فاخذتها. قال ويحك ماذا تصنعين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة قال ماذا تقولين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة فان فيها كلام الله وانت نجس ولست بطاهر
3:13:56قال اعطني هذه الصحيفة. قالت لا حتى تغتسل واغتسل عمر فاذا به يأخذ الصحيفة من اخته فاطمة واخذ يقرأ ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم تشقى الا تذكرة لمن يخشاه
3:14:37من خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على العرش استوى. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ بدأ قلب عمر يضطرب. بدأت جوارحه تضطرب بدأ الجلد يقشعر عمر رضي الله عنه عربي يعلم معنى هذا الكلام. ما معنى الرحمن؟ ما معنى على العرش استوى؟ لهما في السماوات
3:15:17وان تجهر له بالقول الله لا اله الا هو له الاسماء فاذا بعمر بعد ان قرأ هذه السورة دمعت عيناه وبدأ النور ينتشر في صدره وبدا الانشراح وبدا عهد جديد في هذه الامة
3:15:53وبدأ التحول التاريخي في عصر هذا الدين. واذا بخباظ خرج وكان مختفيا. خرج فنظر الى عمر يقرأ وتدمع فقال له يا عمر يا عمر اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه قال ماذا تقصد؟ قال سمعت
3:16:13النبي في الامس يقول اللهم اعز الاسلام باحد العمرين. فتأثر عمر. الله اكبر. محمد عليه الصلاة السلام يدعو لي يدعو لي ان ادخل بهذا الدين. فقال له عمر يا خباب يا خباب دلني عليه. قال لا لن ادلك. لا زال خباب خائفا
3:16:33ماذا يريد عمر؟ قال دلني عليه يا خباب. فخاف خباب قال تعال تعال ادلك عليه فدله على دار الارقم وكان النبي مختفيا هو بعض اصحابه يتعلمون الدين والاسلام. فاذا بعمر يطرق الباب وقد توشح سيفه واخرج السيف
3:16:53وطرق الباب فقال النبي يا حمزة قم قم وانظر من الطارق. حمزة قد اسلمت. فاذا بحمزة ينظر قال يا رسول الله انه عمر انه عمر ثم قال حمزة يا رسول الله ائذن له. اذن له بالدخول فان اراد خيرا اعطيناه والا كفيناك يا رسول الله
3:17:13نضربه بالسيف يعني حمزة امام عمر. وكلاهما جبلان في هذا الدين. فقال النبي عليه الصلاة والسلام دعني يا حمزة فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يفتح الباب او فتح الباب حمزة فدخل عمر فقام اليه النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ حجزته
3:17:33الصحابة الان تخفوا في الغرفة الثانية. اكثر الضعفاء المساكين الخائفين دخلوا في غرفة ثانية واغلقوا الباب. وقام النبي عليه الصلاة والسلام قد بحجزة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخذ بمجمع ردائه ثم جبده
3:17:50فقال ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ فوالله ما ارى ان تنتهي حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر جئتك لاؤمن بالله ورسوله اشهد ان
3:18:10لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. فكبر النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر الله اكبر اسلم عمر. اسلم عمر فسمع اهل البيت فكبروا. الله اكبر. الله اكبر مما زادني شرفا وعزا. ومما زادني شرفا وعزا. وكدت باخمصي
3:18:40الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا. الله اكبر انه انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الصحابة ما اسلم عمر الا وكنا اعزة ما زلنا اعزة منذ
3:19:00اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. عمر لما اسلم ما جلس في البيت وتخفى واختبأ. قام يبحث عن اكثر الناس ينشر اسلامه بين الناس قال من اكثر الناس خبرا؟ قالوا فلان. قال يا فلان اخبر الناس بخبر جديد. قال ما هو؟ قال اسلمت. قال ماذا تقول؟ قال
3:19:20اقول لك ما سمعت اسلمت. فقام الرجل هذا مثل وكالة انباء عندهم. قام في الناس فقال ايها الناس ايها الناس تجمع الناس. خبر جديد الان خبر عاجل ما الخبر؟ قال صبأ عمر. فقال له عمر وكان جالسا عنده. قال كذبت يا عدو الله. قل اسلم عمر. فقال اسلم عمر. فقام
3:19:40الناس يضربون عمر بن الخطاب الناس كلهم تجمعوا. كفار قريش تجمعوا على عمر فصدهم كلهم لوحده رضي الله عنه كان بطلا وكان جبلا وكان صنديدا قويا تشر الشياطين. شياطين الجن والانس من عمر بن الخطاب رضي الله عنه. صده
3:20:00هم من اول النهار الى ان علا النهار وهو يصدهم رضي الله عنه ثم قال قال والله لو كنا فيها ثلاثمئة يا معشر قريش والله ما تركناها لكم والله ما تركناها لكم
3:20:14القصة الثالثة شيخ مع تلميذه اليكم هذه القصة اسردها لبعض الناس الذين ربما تعلموا على بعض العلماء والمشايخ فلما كبروا فلما شبوا فلما صار عندهم بعض العلم اذا بهم اذا بهم يتكبرون. واذا ببعضهم يسيء خلقه
3:20:39مع شيخه مع العالم الذي رباه. والذي علمه والذي سواه. اعلمه الرماية كل يوم. فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القوافي؟ فلما قال قافية هجاني. اتعرفون من الشيخ اليوم؟ الشيخ هو الشافعي
3:20:59رحمه الله ورضي الله عنه انه العلامة الامام صاحب المذهب الشافعي رحمه الله هذا هو الشيخ اما ان سألت عن التلميذ فانه امام اهل السنة والجماعة. الامام احمد بن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه
3:21:19انظروا لهذه الحادثة التي حدثت بينهما من الضيف ومن صاحب المنزل؟ الضيف هو الشيخ الشافعي. الشيخ يزور تلميذه احمد بن حنبل كم في مذهبهما من خلاف وكم في المذهبين من اختلافات ولكن انظر الى القلوب السليمة. وانظر الى الصدور السليمة وانظر الى النفوس الطيبة
3:21:49وانظر الى الاخلاق فوق هذا وذاك. الشافعي ضيف على تلميذه احمد ابن حنبل. زاره. فلما جاء لم ينم من الذي لم ينم لم ينم الشافعي طوال الليل. تعرفون لما لم ينم؟ بعد العشاء ذهب الى الغرفة. الشافعي في غرفة لوحده ضيف
3:22:14لكنه لم ينم طوال الليل. فسأله احمد بن حنبل لما لم تنم؟ تعرفون ما الذي اجاب؟ قال لان الغرفة كان فيها مصحف في وسطها. غرفة صغيرة. ما في مكان ينام وكان في الوسط مصحف. فقال له لما لم توقظني
3:22:34طيب الامام احمد يسأل شيخه. يعني يا امام لما لم توقظني ازيل لك المصحف فقال لم ارد ان اقلق من امك. الله اكبر ما اردت ان ازعجك في المنام فقال له الامام احمد يعني يا امام اذا لم لم تزله بنفسك؟ اذا ما تريد توقظني شيل المصحف ونام. قال ليس من حقي ان امد يدي الى شيء لا املكه
3:22:57الله اكبر نعم يجوز ولكنه الورع. نعم يجوز ولكنه الخلق. ولكنه الادب ادب الشافعي مع من؟ مع تلميذه احمد ابن حنبل بل تعرفون ماذا فعل الشافعي؟ لانه لم ينم قام يصلي طوال الليل. من اول الليل الى الصباح. وهو قائم يصلي
3:23:19ثم قال عن نفسه الامام الشافعي احب الصالحين ولست منهم احب الصالحين ولستم لعلي ان انال بهم شفاعة. واكره من تجارته المعاصي. وان كنا سويا البضاعة فرد الامام احمد على شيخه تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة
3:23:49طاعة وتكره من تجارتهم معاصي. كفانا الله من شر البضاعة. نعم. هذا هو الامام مع شيخه بعد الصلاة بعد صلاة الفجر الامام احمد يسأل شيخه الشافعي يقول يا امام ابنتي لاحظت
3:24:09ثلاثة امور مباشرة ما في واحد يعني في قلبه على اخيه شيء اذا كان في قلبه على اخيه على طول اقول له ما اكتم في قلبي اما ازيل واما اصارحه. قال ابنتي لاحظت عليك ثلاثة امور
3:24:24قال ما هي يا يا ابا عبد الله ما هي؟ قال لاحظت عليك اولا انك اكلت كثيرا يعني ليست العادة عادة الصالحين ما ياكلون هكذا اكلت من طعامنا كثيرا. ليس بخلا من الامام احمد ولكن يريد ان يستفيد. ان يستفيد من الامام الشافعي
3:24:41قال ولاحظت عليك انك لم تصلي ركعتين قبل ان تنام. ثم لاحظت عليك انك صليت الفجر وما توظأت. ما طلبت ماء وضوء. فقال الامام الشافعي قال طعامك لا يدخله الحرام. فهو دواء لا غذاء. انا اكلت كثيرا
3:25:01لان طعامك ليس غذاء. طعامك دواء يبرئ الاسقام والاوجاع والامراض. ولهذا اكلت من باب انه دواء اعلم انه طيب لو انك لا تقبل الا الطيب. قال ولم اصلي ركعتين لانها لم ترني. اغلقت الباب وصليت حيث لا يراني احد
3:25:21اما الثالثة فانا لم اتوظأ للفجر. لاني لم انم طوال الليل صليت الفجر. بوضوء العشاء. صدق الامام احمد تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة وتكره من تجار معاصي كفانا الله من شر البضاعة. هذا فقط مثال واحد من خلق الشافعي
3:25:51مع الامام احمد اين اخلاقنا اليوم؟ اخلاق طلبة العلم بين بعضهم البعض. اخلاق التلاميذ مع العلماء والشيوخ. اخلاق الناس مع بعضهم البعض اين الخلق اليوم؟ هل نحتاج اليوم الى كثرة علم؟ العلم مطالبون به لكن نحن الى الادب احوج من العلم
3:26:11نحتاج الى الادب اكثر من حاجتنا الى العلم. الادب الادب الخلق الخلق. فان الله عز وجل وصفنا نبيه عليه الصلاة والسلام بانه من اهدافه وغاياته في هذه الامة ليس فقط تعليمهم. بل تزكيتهم وتطهير
3:26:31وتربيتهم على الاخلاق هو الذي بعث في اياته ويزكيهم. ويعلمهم الكتاب والحكمة قبل التعليم التزكية. التربية التطهير تعليمهم الخلق. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. ايش نستفيد من انسان؟ يحفظ صحيح البخاري ومسلم. والقرآن كله في صدره ولكنه
3:27:11ينفر عن دين الله خلقه سيء. جافي عاق لوالديه سيء مع جيرانه. قاطع لرحمه نفر الناس عن دين الله نستفيد منه. هذا علمه في صدره ولكن للاسف للاسف ربما نفر الناس عن هذا العلم الذي في صدره. اسمعوا الى قصة
3:27:31اخرى هذه المرة قصة رجل مع زوجته وانظروا الى تبدل الاحوال. الى تغير الاحوال بين الناس لا يظن الواحد منا اذا انعم الله عز وجل عليه نعمة ان هذه النعمة لابد انها ستدوم ما ادراك
3:27:50النعم ربما تزول. وقديما قيل لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك وربما اليوم يعيش الانسان غنيا وغدا فقيرا. وربما يكون اليوم فقيرا. وغدا غنيا وهكذا الناس حالهم تختلف وتتبدل واسمعوا الى قصة رجل كان يأكل مع زوجته وكان الطعام كثيرا رجل غني مع زوجته وكان
3:28:17عندهم طعام اصناف الطعام مثل ما نفعل اليوم طعامنا على المائدة نجد اربعة يجلسون والطعام يكفي عشرة او ربما عشرين. طيب لما كل كل هذا الطعام تعود الناس خلاص. لازم الطعام يزيد ولا ينقص. لازم نأكل اكثر من حاجتنا. لازم العين تشبع قبل المعدة. فاذا
3:28:37الرجل يأكل مع زوجته والطعام كثير وفجأة طرق الباب. من الطارق ما ندري فقالت الزوجة انتظر سوف اذهب وانظر. يعني ما الذي عند الباب؟ من الذي عند الباب؟ قامت الزوجة. من الطارق
3:28:55قال رجل فقير. رجل فقير ليس عندي طعام. ليس عندي طعام. عندكم شيء من الطعام اسد به جوعي فقالت الزوجة يعني نعطه بعض الطعام. فقال الزوج لا لا. لا قولي له ليس لدينا شيء. يعني عندنا
3:29:15عندنا طعام كثير عندنا الطعام يكفينا ويكفي غيرنا ويكفي الفقير ويكفي من بعد الفقير ولكن للاسف بعض الناس والعياذ بالله لا يريد ان ان يطعم الفقير شيئا من طعامه. لا يريد ان يشرك شيئا من طعامه الفقراء. ولا المساكين. فاذا به يقول لا لا لا اطرديه اطرديه
3:29:35دعينا نأكل ليس وقت الفقراء هذا. فاذا بالرجل يمشي ونفسه كسيرة رحل الرجل ثم ساءت حالتهما حالة الرجل الغني ساءت اذا به يخسر امواله شيئا بعد اخر. شيئا بعد الاخر حتى خسر كل ما له
3:29:56ثم اختلف مع زوجته وكثرت المشاكل وزادت الهموم وتبدل الحال حتى طلق زوجته فانفصل عن زوجته ومرت الايام حتى تزوجت المرأة غيره. تزوجت رجلا اخر. وفي يوم من الايام هذا الذي تزوجته عنده
3:30:16وخير الحمد لله واستغنى وصار غنيا. يعني الزوج الفقير طلقها وتزوجت اخر وصار الاخر غنيا. وفي يوم من الايام كانت تأكل مع زوجها الثاني طبعا الذي صار غنيا. فاذا بالباب يطرق وبه سائل
3:30:35فذهبت وقالت لزوجها فقير قال اعطه. قال الزوج اعطه شيئا من الطعام. عندنا طعام كثير الحمد لله. فذهبت المرأة واعطته الطعام ورجعت حزينة فقال لها الرجل زوجها الغني قال لم تحزنين
3:30:52وما عند الله خير حزنت لاننا اعطيناه شيئا من طعام؟ قالت والله ما حزنت لهذا. قال اذا لم حزنت يا فلانة؟ ليش انت زعلانة؟ حطينا طعام فقير عمل له خير. قالت اتدري لما حزنت؟ قال لا لا ادري
3:31:10قالت هذا الذي طرق الباب هذا الفقير انه زوجي الاول زوجي الذي كان غنيا ثريا هو الان فقير يطرق علي الباب. هو الذي اعطيته الطعام فقال لها زوجها الثاني قال اتدرين من انا
3:31:30قالت من انت قال انا السائل الاول انا الفقير الاول اجود بموجود ولو بالت طاويا على الجوع كشحا والحشا يتألم. واظهر اسباب الغنى بين رفقتي. ليخفاه محالي حقيقة فان الله بالحال
3:32:02اعلم لا تقل يا عبد الله هذا الفقير جاء يأخذ مني مالي وجاء يسلب مني اموالي فاني قد تعبت على هذا المال. فان الله عز وجل يبدل الاحوال. واذا اردت ان يحفظ الله
3:32:16عز وجل عليك مالك تتصدق واعمل الخيرات واشكر الرب عز وجل بالعمل الصالح لئن شكرتم لازيدنكم بل ان الله عز وجل يعطي المنفق خلفا ويعطي ممسك تلفا. كم من غني فريد
3:32:58قد امسك ماله جاءه يوم من الايام يمد يديه للناس يتوسل الناس ان يعطوه كسرة خبز يسد بها جوعه كم وكم في الناس بل كم من ملك بل كم من رئيس دولة بل كم من ثري غني الان وراء القضبان. الان لا يجد لقمة عيش
3:33:18يأكلها وتنزع الملك ممن وتعز من تشاء وتذل بيدك الخير انك على كل شيء قدير. بل اقرأوا في القصص وانظروا الى الناس. كم من فقير كان يعطي جهده وما كان يملك من مال يتصدق به على غيره. يتقاسم التمرة مع غيره. وكسرة الخبز مع
3:34:18الفقير الاخر كيف اغناه الله عز وجل والغنى؟ غنى النفس. ليس الغنى عن كثرة العرض بل الغنى يا عباد الله غنى النفس ان يصبح الانسان قنوعا يرضى بما قسمه الله عز وجل له
3:34:34اياك اياك والدعاء على اولادك. لا تدعو على اولادك الا بخير. واسمع الى هذه القصة يقول الاخ كان عندي اخ لا يعرف المسجد ولا يعرف الصلاة ولا القرآن. ولا الذكر ولا عبادة ربه عز وجل. سيء الخلق لا يحبه احد في بيتنا. لا يعرف الا
3:34:58بلاد الفجور بلاد الزنا بلاد الخنا هذه حالهم وهذه حياته لا يرجع من بلد الا ليحط في بلد اخر. يقول اما ابي ففي كل يوم معه مشكلة سب وشتم وربما يريد ضربه لكنه لا يستطيع. يقول نعيش في جحيم والسبب هذا الاخ
3:35:25يقول لا يبالي بابي لا يبالي بامي. سيء الخلق معنا جميعا نتمنى خروجهم من البيت. يقول حتى ان ابي كان يكثر من الدعاء وكان اكثر دعائه يقول اسأل الله ان لا اموت حتى اراك ميتا تحت عجلة سيارة. يقول هذه اكثر
3:35:45دعوة كان يدعو بها ابي يتمنى ويدعو الله ان تطأه سيارة. ان تهشم سيارة جسده. لم كل هذا؟ من سوء خلق هذا الولد من فجوره من ذنوبه كرهه حتى ابوه حتى اخوانه لم يحبه احد
3:36:05يقول هذا الاخ يقول شاء الله عز وجل ان نغير سكننا غيرنا البيت. من بيت الى اخر يقول وجاورنا فيه يعني صار جارنا احد الشيوخ احد العلماء احد الدعاة الى الله عز وجل وذكر اسمه ولكني لا اريد
3:36:24اذكر اسماء يقول هذا صار امام لمسجد كبير معروف. يقول وهذا الشيخ كان خلوقا ناصحا. وكان يعني خلقه جم وخلقه رفيع واسلوبه مؤثر. يقول وكان دائما يسلم على اخي. اخي الفاجر يسلم عليه وينصحه
3:36:44يقول وكان اخي يتأثر به وكان يعني يكثر من النصيحة له. يقول حتى جاء اليوم الذي شرح الله عز وجل صدر اخي للايمان. وبدأ يصلي في المسجد وبدأ يجلس معه وبدأ يتأثر يقول حتى تغير اخي. اخي الذي كان فاجرا فاسقا الان لا يدعو حتى صلاة الفجر
3:37:07الان يجلس في المسجد يقرأ القرآن. الان ملأ الله عز وجل وجهه نورا افمن شرح الله صدره للاسلام. افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه. فويل للقاسية
3:37:37يقول هذا الاخ حتى صار اخي سيء الخلق صار احسن الناس خلقا. وكان اذا دخل البيت كلنا يحبه. يجلس معنا. مع اخوانه. يقول بدأ يدعو الى الله جل وعلا. اخي
3:37:57الذي كان يقضي وقته في بلاد الفجور والزنا والخناء يقول هو الان يدعونا الى الله جل وعلا. يوقظنا لصلاة الفجر يعلمنا القرآن يقول حتى ذهب مع الدعاة الى الله عز وجل الى بعض البلاد يدعو الى الله جل وعلا. يقول اسلم على يديه خلق كثير
3:38:17لن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم من يقول هذا الرجل الاخ يقول ومرت الايام كان اخي قد سحر كل قلوبنا. يقول حتى الجيران احبوه. الناس كلهم احبوه. كان يخدمهم ويقضي حوائجهم
3:38:57وينصحون ويدعوهم حتى كتب الله عز وجل على يديه خيرا كثيرا. يقول ظل على هذه الحال ثلاث سنوات ثلاث سنوات وهو يدعو الى الله جل وعلا ويعلم الناس الخير. يقول في يوم من الايام اسمع ما الذي حدث
3:39:16كان يقود فيها سيارته في الطريق. يقول فاصابها خلل تعطلت السيارة فتوقف مضطرا تحت احد الانفاق. يقول واخذ يصلح سيارته لوحده. يحاول ينظر ما الذي يحدث في هذه السيارة؟ ما الذي يعني عطلها؟ ما الذي يقول فنزل تحت السيارة يريد ان يصلحها
3:39:36يقول فيشاء الله عز وجل ان تأتي سيارة ولم تنتبه له لانه تحت النفق يقول لم تنتبه به فصدمت سيارته بقوة يقول واذا بسيارته تطأه فاذا بالعجلات تهشم صدره. عجلات السيارة هشمت صدره وجاءت الاسعاف. واخذته فرقة الانقاذ. يقول
3:40:01واخذت الجثة ظنوه ميتا وحملوه الى المستشفى. يقول الشرطي يقول نظرت اليه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. تعرفون كان يقول وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كان يقرأ القرآن. يرتل القرآن ترتيلا. يرتل القرآن
3:40:21ثم خرجت روحه. لما سمع ابوه بالخبر بكى بكاء شديدا. بكى بكاء شديدا. يقولون حتى اغمي على ابيه وهو يقول انا السبب. انا السبب. هذه دعوتي استجاب الله لها. هذه دعوتي استجاب الله
3:40:41لها واخذ الاب يبكي ولا مندم. ثلاث دعوات مستجابات. منها دعوة الوالد على ولده اياك اياك ايها الاب اياك ايتها الام ان كان ولدنا فاجرا او ابنتنا فاجرة فلندعوا لهم
3:41:01لنقل اللهم اهدهم الله يصلحكم. الله يهديكم. الله يتوب عليكم. الله يغفر لكم. افضل من ان نقول الله يلعنكم. الله ياخذكم الله يخلصني منكم كما يقول هذا الاب. اسأل الله ان تطأك عجلة سيارة. وفعلا وطأته عجلة السيارة
3:41:23فاستجاب الله عز وجل للاب فاذا به يندم ندما ولكن لا ينفع الندم اليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان قال عنه مسؤولا لا تقل شيئا لا تعلم خيره او شره فتجتنبه يا عبد الله. اياكم والدعاء على الابناء
3:41:53فانه شر الا ان تدعو لهم بخير. هذا هو المطلوب عباد الله. لندعو لابنائنا بالخير وان كانوا فجارا ندعوا لهم بالصلاح وان كانوا فجارا لعل الله عز وجل ان يهديهم. اسمعوا لقصة هذه الالمانية
3:42:10فتاة المانية يحدث عنها زوجها يقول هذه الزوجة طبيبة زوجتي طبيبة ومتخصصة في امراض النساء ليست المانية ابوها عربي او امها عربية لا ابا عن جد المانية الاصل يعني جذورها كلها المانية. وهي نصرانية ليست بمسلمة
3:42:34يقول هذه الزوجة طبيبة متخصصة في امراض النساء والولادة. وكانت تهتم في وظيفتها وفي تخصصها كانت تهتم بالامراض الجنسية التي تصيب النساء. تجري بحث وعديد من الابحاث على هذه الامراض الامراض الجنسية. وكانت تعمل في عيادتها وتهتم
3:42:54كل مريضة في هذه الامراض وتعمل عليها الابحاث لتعرف الاسباب وهم طبيعتهم يعيشون لاجل هذا. تريد ان تتم بحثها ارادت ان تسافر. خلاص انا عرفت هذه البلد هذه الامراض تبحث عن بلد اخر. ذهبت الى النرويج يقول زوجها وجلست ثلاث شهور فما وجد شيء يعني غريب عن عن المانيا
3:43:14نفس الشيء النرويج والمانيا تقريبا نفس الامراظ. لم تجد شيئا جديدا فارادت ان تسافر الى مكان بعيد. يختلف عن هذه البيئة. فقال قررت ان تسافر الى بلد خليجي. احدى الدول الخليجية العربية. تقول عزمت الان الطبيبة تقص
3:43:32تقول عزمت على ذلك. واخذت اقرأ عن تاريخ هذا البلد قبل ان اسافر. تريد ان تعيش فترة من الزمن تقرأ. بيئتهم طبيعتهم طعامهم لباسهم كل شيء كل شيء. تقول فاحسست بالضيق. ايش هذه البلد؟ النساء يلبسن حجاب وعباءة وقيود و
3:43:52الحين ما في راحة ما في حرية ما في. يعني بلد عجيبة هذه البلد فلما وصلت التزمت بالعباءة غصبا عليها يعني ما هو ما هو طيب منها. وهي متضايقة قد ملت ولكن فقط لاجل هذه البحوث
3:44:07اصبر لاجل ان تحصل على نتيجة بحوثها. فاذا بهذه المرأة تعمل في احدى المستشفيات فترة من الزمن اربع شهور وهي تعمل وشافت عدد كبير من النساء مرت عليه عدد كبير من النساء لكن لم تقف على مرظ جنس واحد. اربع شهور ما شافت ولا مرظ. مع انها كانت في المانيا
3:44:29والنرويج يوميا عشرات الامراض لكن هناك ولا مرض. اربع شهور. حتى بدأت تشعر بالملل. هي ما جاءت لاجل تعالج النساء. هي جاءت تبحث عن الامراض الجنسية لكنها ما وجدت شيئا. مرت الايام مرت الشهور الملل يزداد. والقلق يزيد
3:44:49حتى اتمت سبعة شهور وفي يوم من الايام خرجت من العيادة مغضبة متوترة. فسألتها ممرضة مسلمة يعني ما بكي. ما الذي حدث؟ ما الذي شافته العصر غضبانة فقالت لها يعني سبع شهور ما في مرض جنسي انا جيت ابحث عن هذي الامراض ما وجدت شيء فابتسمت الممرظة قالت لها لم
3:45:12قالت ان هذا ثمرة الفضيلة. قالت يعني ايش؟ فشرحت لها معنى الفظيلة والالتزام بدين الله ثم قرأت عليها اية من القرآن شرحت لها معنى هذه الاية تقول هذه الطبيبة فهزتني هذه الاية
3:45:42هزتني فقلت لابد ان اتعلم. ماذا تعني هذه الاية؟ وكيف يتمسك المسلمون بها؟ لم سبعة شهور ما وجدت ما اجد في تلك بيوم واحد ما هذه الاية؟ ما قصة هذا الكتاب؟ تقول فاقتنيت القرآن مترجم تقول وبدأت اقرأ ترجمته
3:46:02يقول حتى احسست ان هذا الذي كنت ابحث عنه. هذه هي غايتي. تقول فذهبت الى مكتب لدعوة غير المسلمين فعندهم اشهرت اسلامي. اشهرت اسلامي. وصرت الان تقول عن نفسها. صرت الان فتاة في المانيا
3:46:22محجبة حجابا شرعيا ادعو الى الله عز وجل الى هذا الدين. الدين الحق اذا افواجا. ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا هذه هي المصيبة. المصيبة ان بعض هنا يظن ان الكافر لا فائدة منه. وان الكافر لم يهتدي. وان الكافر فقط مقيم عليه الحجة. وان الكافر فقط نقول له
3:47:12التكاثر وانت مخلد في النار اما ان تسلم وان واما ان تكون في الجحيم فقط. هذا اسلوب الدعوة عند بعض الناس الجهلة بدين الله عز وجل او باسلوب الدعوة ما يعلمون ان الكفار مهما بلغوا فيه من الكفر ربما اية واحدة تدخلهم في دين الله عز وجل. اسمعوا الى قصة
3:47:32الداعية سميط حفظه الله وهو في افريقيا. يقول عن نفسه كنا اذا ذهبنا الى الى تلك البلاد يقول في احدى البلاد يقول فتحنا اذاعة والاذاعة تكلف لكن فائدتها كبيرة. يقول فتحنا اذاعة تبث الى تلك البلاد. يقول وعندنا ما في مواد صوتية فحتى نجمع المواد الصوتية
3:47:52لهذه الاذاعة نشغل الاذاعة اربعة وعشرين ساعة فقط قرآن قرآن كريم. سورة بعد اخرى قارئ بعد اخر فقط قرآن حتى نفتح الاذاعة نجمع المواد الصوتية. يقولها اهلا هذه البلد ما يعرفون عربي وما يعرفون انجليزي فقط لغتهم المحلية والفرنسية فقط هذه اللغة التي يفهمونها يقول حتى نجمع المواد الصوتية نحتاج الى وقت
3:48:12يقول وفي يوم من الايام طرق علينا الباب في المركز يقول رجل فادخله الداعية الينا فقلت له ماذا يريد؟ قال هذا رجل خريج جامعي يقول يريد منك طلبا قلت له ماذا يريد؟ قال يريد نسخة يقول اريد نسخة
3:48:32من الاغاني التي تبثونها. ماذا؟ اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. بحثت عن الاذاعة. قالوا هذه مركز. هذا مركز الاذاعة فجئت اطلب منكم طلب اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. يقول الدكتور سميط فقلت له لم تريد هذه الاغاني؟ طبعا هو يقصد القرآن ما يفهم ان هذا القرآن
3:48:52قلت له يقول سمعت قلت له وماذا تريد بهذه الاغاني؟ ليش؟ ايش معنى؟ قال لانني كلما وضعت اذاعتكم واستمعت الى هذه الاغاني احس براحة وانشراح الصدر واحس بطمأنينة لا اشعر بها الا لما استمع لهذه الاغاني
3:49:09يقول فضحك الداعي الدكتور وقال له هذه ليست اغاني. قال اذا ما هي؟ قال هذا كلام ربنا عز وجل قال ماذا؟ هذا قال هذا كلام الله. قال خذ ترجمة هذا القرآن واذهب واقرأه على مهل. خذ نسخ من هذا القرآن. يقول
3:49:28فاعطيناه. يقول وبعد ايام ايام قليلة. رجع الرجل طرق الباب دخل. يقول معه ستة. قلت لهم ماذا تريدون قال هذا الرجل جئنا جميعا نشهر اسلامنا وندخل في دين الله عز وجل
3:49:48هذا القرآن حتى غير العرب. حتى الجمادات يتأثرون به. الذي لا يعرف اللغة العربية. الاجنبي اقرأ عليه القرآن حتى لو كان كافرا وان احد من المشركين استجارك فاجر فاجره حتى يسمع كلام الله
3:50:18القرآن. القرآن وما ادراك ما القرآن هذه المانيا تسلم وذاك افريقي يسلم. وانا عندي قصص كثيرة من اناس لا يفهمون اللغة العربية ولا يدركون معانيها. فقط لما استمعوا الى القرآن يرتل ترتيلا دخل الى قلوبهم فشرح الله صدورهم
3:50:45هذا القرآن على جبل على جبل لرأيته خاشعا خاشعا متصدعا وتلك الامثال نضربها نضربها ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم نتحدث في هذه القصص كما اخبرتكم ان بعضها من القرآن وبعضها من السنة. وبعضها من واقع الحياة. وبعضها ممن عاصرناه وعايشناه
3:51:25واللبيب اذا سمع هذه القصص يعتبر في حياته اليومية. ويتعظ ويعلمها غيره. كم من انسان سمع قصة تغيرت مجرى حياته فلنستمر واياكم بهذه القصص. فان فيها الغريبة والعجيبة والمفيدة. والنافع وربما شرح الله عز وجل بها الصدور
3:51:47حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله. من رواعي القصص واحسنها حتى نلقاكم ان شاء الله. استودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين
3:52:21بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاحبة في الله. معكم بداية
3:52:41بداية هذه السلسلة من روائع القصص ومن احسن القصص. قصص اخترتها شيء من كتاب الله عز وجل وشيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بعضها مبثوث في كتب اهل العلم. وبعضها في السير والتاريخ وبعضها من
3:53:01واقع الناس واحاديثهم وحياتهم والسعيد من اتعظ بغيره. والقصص نوع من اساليب التربية بل هي من اعظم الاساليب ولهذا استخدمها الرب عز وجل. فاكثر الله عز وجل من ذكر القصص في القرآن. لم؟ لعلهم يتذكرون
3:53:21لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. فاهل الالباب يعتبرون بالقصص. والله عز وجل يقول لنبيه نحن نقص عليك كاحسن القصص. ويأمر نبيه ان يقص على الناس القصص. قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون
3:53:40ابن الملك في دمشق وهي القصة الاولى في هذه السلسلة. ابن الملك في دمشق في زمان نبي الله يحيى ابن زكريا عليهما السلام ابن الملك في دمشق تزوج ملكة صيدا ثم طلقها. واراد استرجاعها فاستفتى يحيى عليه السلام
3:54:03وكان يحيى امرا بالمعروف نهيا عن المنكر. يحيى ليحابي ولا يداهن. ان كان صغيرا او كبيرا عظيما او حقيرا يأمرك الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر. فاستفتى ابن الملك يحيى عليه السلام. فقال هي حرام عليك
3:54:21تحقدت المرأة على يحيى وارادت ان تنتقم من يحيى عليه السلام وسألت الملكة امرا قالت لابن الملك قالت اطلب منك طلبا. قال وما هو قالت ان تأتيني برأس يحيى. ماذا؟ اريد رأسه
3:54:43اذا كنت تحبني فاتني برأسه اقطع رأسه ثم ائتني به فابى. قال لا معاذ الله انه نبي. انه نبي واخاف ان اصبته بسوء ان يعاقبني الرب عز وجل فابت عليه
3:55:00وتمنعت وكيد هذه المرأة كان عظيما. حتى قبل في يوم من الايام. قال لا بأس. فامر الجنود وامر الحرس وامر الجيش قال اذهبوا الى بيت يحيى. فادخلوا عليه واقطعوا رأسه واتوني به. فذهبوا الى بيته
3:55:20طرقوا الباب فلم يفتح. فاقتحموا عليه البيت. فدخلوا فاذا هو قائم يصلي. من يحيى عليه السلام يصلي يقوم لله عز وجل يسجد لله. يركع لله. يقوم لله هو في وصل بينه وبين الله
3:55:40عز وجل فاقتربوا منه فرفعوا السيف وقطعوا رأسه رأس من؟ رأس يحيى عليه السلام. رأس نبي من الانبياء قطعوه ثم حملوه في طبق. حملوا الرأس الى الملك ثم جاء الملك بهذه المرأة قال خذي
3:56:00هذا رأس يحيى تخيلوا المنظر لا اله الا الله نبي من انبياء الله يقتل نبي من انبياء الله يذبح ينحر ويقطع رأسه ويقدم لعاهرة. لفاجرة قدم الطبق اليها. فضحكت المرأة وفرحت وجاءت بالرأس الى امها فلما دخلت على امها اذا بالارض تهتز من تحتها
3:56:29صرخت الفتاة صاحت امها تصيح والناس حولهم والبنت صاحت وانشقت الارض من تحت قدميها واذا بالارض تبتلعها وهي تنادي على امها وتصيح. وامها تولول والجواري سخنة ويلطمن الوجوه. والناس يصيحون
3:56:49ها هي الارض تبلعها وتبلعها وتبلعها حتى وصلت الى حقويها ثم الى منكبيها فقالت الام بعد ان علمت ان ابنتها ماتت ولكن الارض ستأخذها منها. امرت السياف ان يقطع رأس ابنتها ليبقى عندها الرأس
3:57:09فقطع رأس البنت واخذت الام رأس ابنتها مقطوع. وما هي الا ايام الا ويدخل مختصر على تلك القرية يدخل عليهم ويقتل في ايام معدودة خمسا وسبعين الفا حصدهم. فلا ان الله عزيز
3:57:49نعم ان اولياء الله عز وجل هم اشد الناس بلاء. اشد الناس بلاء من؟ الانبياء ثم فالامثل يبتلى المرء على قدر دينه. فان كان في دينه شدة زيد له في البلاء. كلما ازداد الدين والايمان كلما اشتد
3:58:09على المؤمن سنة الله عز وجل افكل ما جاءكم رسول بما لا تهوى ففريقا كذبتم وفريقا اسمعت باسلام الفاروق؟ اليك هذه القصة. قصة يوم من اسعد الايام على وجه هذه الارض
3:58:52الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان قبل اسلامه شديدا قويا قاسيا. وربما خاف منه كثير من اهل الايمان ممن كتم ايمانه. يخافون من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
3:59:08في يوم من الايام اسلمت اخته اسمها فاطمة. اخت عمر اسمها فاطمة. اسلمت رضي الله عنها وزوجها سعيد بن زيد ايضا اسلم. ولكنها وسعيد اخفي الايمان عن عمر. من خوفهما من عمر تعرفون ماذا يفعل عمر لو علم ان اخته اسلمت
3:59:27لا يتجرأ احد على مخالفة عمر. قوي قبل الاسلام وبعد الاسلام. انه عمر وما ادراك ما عمر وفي يوم من الايام كان خباب رضي الله عنه ابن الارت كان في بيت فاطمة مع سعيد ابن زيد يقرئهما القرآن يعلمهما القرآن
3:59:47وكان خباب رضي الله عنه من السابقين في الاسلام في هذا اليوم كان عمر يسأل عن محمد عليه الصلاة والسلام. اين محمد؟ اين محمد؟ الى الان ما اسلم فجاءه رجل قال وماذا تريد به؟ قال اريده اخبرني ان هو قال كن في شأنك يا عمر يعني اتركوا الناس وشأنهم خلك
4:00:10انت. قال ماذا تقصد؟ قال ارجع الى اختك وختنك سعيد. انظر اليهما. فقد صبأ. ماذا تقول؟ كذبت قال والله ما كذبت. ارجع الى اختك فانظر ما الخبر. انت تبحث عن محمد. شف اختك اول شوف بيتك. فغضب عمر
4:00:30وثار غضبا واسرع الى بيت اخته فاطمة. فدخل واذا بخباب سمع بالخبر فاختبأ خباب. ذهب واختبأ. فدخل وجد سعيد وفاطمة فبطش بسعيد ضربه. ثم قامت فاطمة اليه ماذا تفعل يا عمر؟ فضربها عمر فشج وجهها
4:00:50لا اله الا الله. فاذا بفاطمة تنظر الى اخيها عمر. فقالت له لم تصنع هذا يا عمر؟ وكان عمر في هذا اليوم وفي هذه الايام كان عمر مترددا في صدره صراع بين الحق والباطل. كان داخل صدري صراع هل اقبل بهذا الدين او لا اقبل
4:01:10وكان مترددا في هذه الايام فدخل على اخته فاطمة فضربها وشجها ثم سقطت على الارض فنظر اليها وقدمعت عينيها. فكأنه رأف لحالها فوجد صحيفة عندها واراد ان يأخذ الصحيفة. قال ما هذه؟ فاسرعت فاطمة الى الصحيفة فاخذتها. قال ويحك ماذا تصنعين؟ قالت لن ادعك تمس هذه
4:01:34الصحيفة قال ماذا تقولين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة فان فيها كلام الله وانت نجس ولست بطاهر قال اعطني هذه الصحيفة. قالت لا حتى تغتسل واغتسل عمر فاذا به يأخذ الصحيفة من اخته فاطمة
4:01:56واخذ يقرأ ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم قشطة الا تذكرة لمن يخشاه من خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على العرش استوى. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ بدأ قلب عمر يضطرب. بدأت جوارحه تضطرب
4:02:47الجلد يقشعر. الرحمن على العرش استوى عمر رضي الله عنه عربي يعلم معنى هذا الكلام. ما معنى الرحمن؟ ما معنى على العرش استوى؟ لهما في السماوات وان تجهر له بالقول
4:03:17الله لا اله الا هو له الاسماء فاذا بعمر بعد ان قرأ هذه السورة دمعت عيناه وبدأ النور ينتشر في صدره وبدا الانشراح وبدا عهد جديد في هذه الامة وبدأ التحول التاريخي في عصر هذا الدين. واذا بخباظ خرج وكان مختفيا. خرج فنظر الى عمر يقرأ وتدمع
4:03:53فقال له يا عمر يا عمر اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه قال ماذا تقصد؟ قال سمعت النبي في الامس يقول اللهم اعز الاسلام باحد العمرين فتأثر عمر. الله اكبر. محمد عليه الصلاة
4:04:13السلام يدعو لي يدعو لي ان ادخل بهذا الدين. فقال له عمر يا خباب يا خباب دلني عليه. قال لا لن ادلك. لا زال خباب خائفا ماذا يريد عمر؟ قال دلني عليه يا خباب. فخاف خباب قال تعالى ادلك عليه فدله على دار الارقم وكان النبي
4:04:33مختفيا هو بعض اصحابه يتعلمون الدين والاسلام فاذا بعمر يطرق الباب وقد توشح سيفه واخرج السيف وطرق الباب فقال النبي يا حمزة قم قم وانظر من الطارق. حمزة قد اسلمت. فاذا بحمزة ينظر قال يا رسول الله
4:04:53عمر انه عمر ثم قال حمزة يا رسول الله ائذن له. اذن له بالدخول فان اراد خيرا اعطيناه والا كفيناك يا رسول الله نضربه بالسيف يعني حمزة امام عمر وكلاهما جبلان في هذا الدين. فقال النبي عليه الصلاة والسلام دعني يا حمزة
4:05:13فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يفتح الباب او فتح الباب حمزة فدخل عمر فقام اليه النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ حجزته الصحابة الان تخفوا في الغرفة الثانية اكثر الضعفاء المساكين الخائفين دخلوا في الغرفة الثانية واغلقوا الباب. وقام النبي عليه الصلاة والسلام
4:05:33هذا بحجة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخذ بمجمع ردائه ثم جبده فقال ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ فوالله ما ارى ان تنتهي
4:05:50حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر جئتك لاؤمن بالله ورسوله اشهد لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. فكبر النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر الله اكبر اسلم عمر. اسلم عمر فسمع اهل البيت فكبروا. الله اكبر. الله اكبر
4:06:20زادني شرفا وعزا. ومما زادني شرفا وعزا. وكدت باخمصي الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا الله اكبر انه انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الصحابة ما اسلم عمر الا وكنا اعزة ما زلنا اعزة منذ
4:06:50اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. عمر لما اسلم ما جلس في البيت وتخفى واختبأ. قام يبحث عن اكثر الناس ينشر اسلامه بين قال من اكثر الناس خبرا؟ قالوا فلان. قال يا فلان اخبر الناس بخبر جديد. قال ما هو؟ قال اسلمت. قال ماذا تقول؟ قال
4:07:10لك ما سمعت اسلمت. فقام الرجل هذا مثل وكالة انباء عندهم. قام في الناس فقال ايها الناس ايها الناس تجمع الناس. خبر جديد الان خبر عاجل ما الخبر؟ قال صبأ عمر فقال له عمر وكان جالسا عنده قال كذبت يا عدو الله قل اسلم عمر. فقال اسلم عمر فقام
4:07:30فالناس يضربون عمر بن الخطاب الناس كلهم تجمعوا. كفار قريش تجمعوا على عمر فصدهم كلهم لوحده رضي الله عنه كان بطلا وكان جبلا وكان صنديدا قويا تخر الشياطين. شياطين الجن والانس من عمر بن الخطاب رضي الله عنه
4:07:50قم من اول النهار الى ان علا النهار وهو يصدهم رضي الله عنه ثم قال قال والله لو كنا فيها ثلاث مئة يا معشر قريش والله ما تركناها لكم والله ما تركناها لكم
4:08:04القصة الثالثة شيخ مع تلميذه اليكم هذه القصة اسردها لبعض الناس الذين ربما تعلموا على بعض العلماء والمشايخ فلما كبروا فلما شبوا فلما صار عندهم بعض العلم اذا بهم اذا بهم يتكبرون. واذا ببعضهم يسيء خلقه
4:08:29مع شيخه مع العالم الذي رباه والذي علمه والذي سواه. اعلمه الرماية كل يوم. فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القوافي؟ فلما قال قافية هجاني. اتعرفون من الشيخ اليوم؟ الشيخ هو الشافعي
4:08:49رحمه الله ورضي الله عنه انه العلامة الامام صاحب المذهب الشافعي رحمه الله هذا هو الشيخ اما ان سألت عن التلميذ فانه امام اهل السنة والجماعة. الامام احمد ابن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه
4:09:09انظروا لهذه الحادثة التي حدثت بينهما من الضيف ومن صاحب المنزل؟ الضيف هو الشيخ الشافعي. الشيخ يزور تلميذه احمد بن حنبل كم في مذهبهما من خلاف وكم في المذهبين من اختلافات ولكن انظر الى القلوب السليمة. وانظر الى الصدور السليمة وانظر الى النفوس الطيبة
4:09:39وانظر الى الاخلاق فوق هذا وذاك. الشافعي ضيف على تلميذه احمد بن حنبل. زاره. فلما جاء لم ينم من الذي لم ينم لم ينم الشافعي طوال الليل. تعرفون لما لم ينم؟ بعد العشاء ذهب الى الغرفة الشافعي في غرفة لوحده ضيف
4:10:04لكنه لم ينم طوال الليل فسأله احمد بن حنبل لم لم تنم؟ تعرفون ما الذي اجاب؟ قال لان الغرفة كان فيها مصحف في وسطها غرفة صغيرة. ما في مكان ينام وكان في الوسط مصحف. فقال له لما لم توقظني؟ طيب يعني احمد يسأل شيخك
4:10:27يا امام لما لم توقظني ازل لك المصحف فقال لم ارد ان اقلق من امك. الله اكبر ما اردت ان ازعجك في المنام فقال له الامام احمد يعني يا امام اذا لم لم تزله بنفسك؟ اذا ما تريد توقظني شيل المصحف ونام. قال ليس من حقي ان امد يدي الى شيء لا املكه
4:10:47الله اكبر نعم يجوز ولكنه الورع. نعم يجوز ولكنه الخلق. ولكنه الادب ادب الشافعي مع من؟ مع تلميذه احمد ابن حنبل تعرفون ماذا فعل الشافعي؟ لانه لم ينم قام يصلي طوال الليل من اول الليل الى الصباح. وهو قائم يصلي
4:11:09ثم قال عن نفسه الامام الشافعي احب الصالحين ولست منهم احب الصالحين ولستم لعلي ان انال بهم شفاعة. واكره من تجارته المعاصي. وان كنا سويا في البضاعة فرد الامام احمد على شيخه تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة
4:11:39طاعة وتكره من تجارتهم معاصي. كفانا الله من شر البضاعة. نعم. هذا هو الامام مع شيخه بعد الصلاة بعد صلاة الفجر الامام احمد يسأل شيخه الشافعي يقول يا امام ابنتي لاحظت
4:11:59ثلاثة امور. مباشرة ما في واحد يعني في قلبه على اخيه شيء. اذا كان في قلبه على اخيه على طول اقول له ما اكتم في قلبي اما ازيله واما اصارحه. قال ابنتي لاحظت عليك ثلاثة امور
4:12:14قال ما هي يا يا ابا عبد الله ما هي؟ قال لاحظت عليك اولا انك اكلت كثيرا يعني ليست العادة عادة الصالحين ما يأكلون هكذا اكلت من طعامنا كثيرا. ليس بخلا من الامام احمد ولكن يريد ان يستفيد. ان يستفيد من الامام الشافعي
4:12:32قال ولاحظت عليك انك لم تصلي ركعتين قبل ان تنام. ثم لاحظت عليك انك صليت الفجر وما توضأت. ما طلبت ماء وضوء. فقال الامام الشافعي قال طعامك لا يدخله الحرام. فهو دواء لا غذاء. انا اكلت كثيرا
4:12:52لان طعامك ليس غذاء. طعامك دواء يبرئ الاسقام والاوجاع والامراض. ولهذا اكلت من باب انه دواء اعلم انه طيب لو انك لا تقبل الا الطيب. قال ولم اصلي ركعتين لانها لم ترني. اغلقت الباب وصليت حيث لا يراني احد
4:13:12اما الثالثة فانا لم اتوظأ للفجر. لاني لم انم طوال الليل صليت الفجر بوضوء العشاء. صدق الامام احمد تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة وتكره من تجار معاصي. كفانا الله من شر البضاعة. هذا فقط مثال واحد. من خلق الشافعي
4:13:42مع الامام احمد اين اخلاقنا اليوم؟ اخلاق طلبة العلم بين بعضهم البعض. اخلاق التلاميذ مع العلماء والشيوخ. اخلاق الناس مع بعضهم البعض اين الخلق اليوم؟ هل نحتاج اليوم الى كثرة علم؟ العلم مطالبون به لكن نحن الى الادب احوج من العلم
4:14:02نحتاج الى الادب اكثر من حاجتنا الى العلم. الادب الادب الخلق الخلق. فان الله عز وجل وصف نبيه عليه الصلاة والسلام بانه من اهدافه وغاياته في هذه الامة ليس فقط تعليمهم. بل تزكيتهم وتطهير
4:14:22وتربيتهم على الاخلاق هو الذي بعث في اياته ويزكيهم. ويعلمهم الكتاب والحكمة قبل التعليم التزكية. التربية التطهير تعليمهم الخلق. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. ايش نستفيد من انسان؟ يحفظ صحيح البخاري ومسلم. والقرآن كله في صدره ولكنه
4:15:02ينفر عن دين الله خلقه سيء. جافي عاق لوالديه سيء مع جيرانه. قاطع لرحمه نفر الناس عن دين الله نستفيد منه هذا علمه في صدره ولكن للاسف للاسف ربما نفر الناس عن هذا العلم الذي في صدره. اسمعوا الى قصة
4:15:22اخرى هذه المرة قصة رجل مع زوجته وانظروا الى تبدل الاحوال. الى تغير الاحوال بين الناس لا يظن الواحد منا اذا انعم الله عز وجل عليه نعمة ان هذه النعمة لابد انها ستدوم ما ادراك
4:15:41النعم ربما تزول. وقديما قيل لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك وربما اليوم يعيش الانسان غنيا وغدا فقيرا. وربما يكون اليوم فقيرا. وغدا غنيا وهكذا الناس حالهم تختلف وتتبدل واسمعوا الى قصة رجل. كان يأكل مع زوجته وكان الطعام كثيرا رجل غني. مع زوجته وكان
4:16:07عندهم طعام اصناف الطعام مثل ما نفعل اليوم طعامنا على المائدة نجد اربعة يجلسون والطعام يكفي عشرة او ربما عشرين. طيب لما كل شو هذا الطعام؟ تعود الناس خلاص. لازم الطعام يزيد ولا ينقص. لازم نأكل اكثر من حاجتنا. لازم العين تشبع قبل المعدة. فاذا
4:16:27الرجل يأكل مع زوجته والطعام كثير وفجأة طرق الباب. من الطارق ما ندري فقالت الزوجة انتظر سوف اذهب وانظر. يعني ما الذي عند الباب؟ من الذي عند الباب؟ قامت الزوجة. من الطارق
4:16:45قال رجل فقير. رجل فقير ليس عندي طعام. ليس عندي طعام. عندكم شيء من الطعام اسد به جوعي فقالت الزوجة يعني نعطه بعض الطعام. فقال الزوج لا لا. لا قولي له ليس لدينا شيء. يعني عندنا
4:17:05عندنا طعام كثير عندنا الطعام يكفينا ويكفي غيرنا ويكفي الفقير ويكفي من بعد الفقير ولكن للاسف بعض الناس والعياذ بالله لا يريد ان ان يطعم الفقير شيئا من طعامه. لا يريد ان يشرك شيئا من طعامه الفقراء ولا المساكين. فاذا به يقول لا لا لا اطرديه اطرديه
4:17:25دعينا نأكل ليس وقت الفقراء هذا. فاذا بالرجل يمشي ونفسه كسيرة رحل الرجل ثم ساءت حالتهما حالة الرجل الغني ساءت اذا به يخسر امواله شيئا بعد اخر. شيئا بعد الاخر حتى خسر كل ما له
4:17:46ثم اختلف مع زوجته وكثرت المشاكل وزادت الهموم وتبدل الحال حتى طلق زوجته فانفصل عن زوجته ومرت الايام حتى تزوجت المرأة غيره. تزوجت رجلا اخر. وفي يوم من الايام هذا الذي تزوجته عنده
4:18:07وخير الحمد لله واستغنى وصار غنيا. يعني الزوج الفقير طلقها وتزوجت اخر وصار الاخر غنيا. وفي يوم من الايام كانت تأكل مع زوجها الثاني طبعا الذي صار غنيا. فاذا بالباب يطرق وبه سائل
4:18:25فذهبت وقالت لزوجها فقير. قال اعطه. قال الزوج اعطه شيئا من الطعام. عندنا طعام كثير الحمد لله. فذهبت المرأة واعطته الطعام ورجعت حزينة فقال لها الرجل زوجها الغني قال لما تحزنين
4:18:42وما عند الله خير حزنت لاننا اعطيناه شيئا من طعام؟ قالت والله ما حزنت لهذا. قال اذا لم حزنت يا فلانة؟ ليش انت زعلانة؟ حطينا طعام فقير عمل له خير. قالت اتدري لما حزنت؟ قال لا لا ادري
4:19:01قالت هذا الذي طرق الباب هذا الفقير انه زوجي الاول زوجي الذي كان غنيا ثريا. هو الان فقير يطرق علي الباب. هو الذي اعطيته الطعام فقال لها زوجها الثاني قال اتدرين من انا
4:19:21قالت من انت قال انا السائل الاول انا الفقير الاول اجود بموجود ولو بالت طاويا على الجوع كشحا والحشاة يتألم. واظهر اسباب الغنى بين رفقتي. ليخفاه موحاني وبيني وبين الله اشكو فاقتي. حقيقا فان الله بالحال
4:19:52اعلم لا تقل يا عبد الله هذا الفقير جاء يأخذ مني مالي وجاء يسلب مني اموالي فاني قد تعبت على هذا المال. فان الله عز وجل يبدل الاحوال. واذا اردت ان يحفظ الله
4:20:06عز وجل عليك مالك فتصدق واعمل الخيرات واشكر الرب عز وجل بالعمل الصالح بل ان الله عز وجل يعطي المنفق خلفا ويعطي ممسك تلفا. كم من غني ثري قد امسك ما له جاءه يوم من الايام يمد يديه للناس. يتوسل الناس ان يعطوه كسرة خبز يسد بها جوعه. كم وكم في الناس
4:20:58بل كم من ملك بل كم من رئيس دولة بل كم من ثري غني الان وراء القضبان الان لا يجد لقمة عيش يأكلها وتنزع الملك ممن وتعز من تشاء وتذل من
4:21:38بيدك الخير انك على كل شيء قدير بل اقرأوا في القصص وانظروا الى الناس كم من فقير كان يعطي جهده وما كان يملك من مال يتصدق به على غيره. يتقاسم التمرة مع غيره. وكسرة الخبز مع
4:22:08الفقير الاخر كيف اغناه الله عز وجل والغنى؟ غنى النفس. ليس الغنى عن كثرة العرض بل الغنى يا عباد الله غنى النفس ان يصبح الانسان قنوعا يرضى بما قسمه الله عز وجل له
4:22:24اياك اياك والدعاء على اولادك. لا تدعو على اولادك الا بخير. واسمع الى هذه القصة يقول الاخ كان عندي اخ لا يعرف المسجد ولا يعرف الصلاة ولا القرآن. ولا الذكر ولا عبادة ربه عز وجل
4:22:44سيء الخلق لا يحبه احد في بيتنا. لا يعرف الا بلاد الفجور. بلاد الزنا. بلاد الخنا. هذه حال وهذه حياته لا يرجع من بلد الا ليحط في بلد اخر. يقول اما ابي ففي كل يوم معه مشكلة
4:23:06سب وشتم وربما يريد ضربه لكنه لا يستطيع. يقول نعيش في جحيم والسبب هذا الاخ يقول لا يبالي بابي لا يبالي بامي. سيء الخلق معنا جميعا نتمنى خروجهم من البيت. يقول حتى ان ابي كان يكثر من الدعاء
4:23:25وكان اكثر دعائه يقول اسأل الله ان لا اموت حتى اراك ميتا تحت عجلة سيارة. يقول هذه اكثر دعوة كان يدعو بها ابي يتمنى ويدعو الله ان تطأه سيارة. ان تهشم سيارة جسده. لم كل هذا؟ من سوء خلق هذا الولد
4:23:48من فجوره من ذنوبه كرهه حتى ابوه. حتى اخوانه لم يحبه احد يقول هذا الاخ يقول شاء الله عز وجل ان نغير سكننا غيرنا البيت من بيت الى اخر يقول وجاورنا فيه يعني صار جارنا احد الشيوخ احد العلماء احد الدعاة الى الله عز وجل وذكر اسمه ولكني لا اريد
4:24:14ذكر اسماء. يقول هذا صار امام لمسجد كبير معروف. يقول وهذا الشيخ كان خلوقا ناصحا. وكان يعني خلقه جم وخلقه رفيع واسلوبه مؤثر. يقول وكان دائما يسلم على اخي. اخي الفاجر يسلم عليه وينصحه
4:24:34يقول وكان اخي يتأثر به وكان يعني يكثر من النصيحة له. يقول حتى جاء اليوم الذي شرح الله عز وجل صدر اخي للايمان. وبدأ يصلي في المسجد وبدأ يجلس معه وبدأ يتأثر يقول حتى تغير اخي. اخي الذي كان فاجرا فاسقا الان لا يدعو حتى صلاة الفجر
4:24:57الان يجلس في المسجد يقرأ القرآن. الان ملأ الله عز وجل وجهه نورا افمن شرح الله صدره للاسلام افمن فويل للقاسية يقول هذا الاخ حتى صار اخي سيء الخلق صار
4:25:38احسن الناس خلقا. وكان اذا دخل البيت كلنا يحبه. يجلس معنا مع اخوانه. يقول بدأ يدعو الى الله جل وعلا. اخي الذي كان يقضي وقته في بلاد الفجور والزنا والخنا يقول هو الان يدعونا الى الله جل وعلا. يوقظنا لصلاة الفجر. يعلمنا القرآن
4:25:58يقول حتى ذهب مع الدعاة الى الله عز وجل الى بعض البلاد يدعو الى الله جل وعلا. يقول اسلم على يديه خلق كثير لن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم
4:26:18من يقول هذا الرجل الاخ يقول ومرت الايام كان اخي قد سحر كل قلوبنا. يقول حتى الجيران احبوه. الناس كلهم احبوه. كان يخدمهم ويقضي حوائجهم وينصحهم ويدعوهم حتى كتب الله عز وجل على يديه خيرا كثيرا. يقول ظل على هذه الحال ثلاث سنوات
4:26:58ثلاث سنوات وهو يدعو الى الله جل وعلا ويعلم الناس الخير. يقول في يوم من الايام اسمع ما الذي حدث كان يقود فيها سيارته في الطريق. يقول فاصابها خلل تعطلت السيارة فتوقف مضطرا تحت احد الانفاق. يقول واخذ يصلح
4:27:17سيارته لوحده. يحاول ينظر ما الذي يحدث في هذه السيارة؟ ما الذي يعني عطلها؟ ما الذي يقول فنزل تحت السيارة يريد ان يصلحه يقول فيشاء الله عز وجل ان تأتي سيارة ولم تنتبه له لانه تحت النفق يقول لم تنتبه به فصدمت سيارته بقوة
4:27:37يقول واذا بسيارته تطأه فاذا بالعجلات تهشم صدره. عجلات السيارة هشمت صدره وجاءت الاسعاف. واخذته فرقة الانقاذ يقول واخذت الجثة ظنوه ميتا وحملوه الى المستشفى. يقول الشرطي يقول نظرت اليه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. تعرفون
4:28:01هذا كان يقول وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كان يقرأ القرآن. يرتل القرآن ترتيلا. يرتل القرآن ثم خرجت روحه. لما سمع ابوه بالخبر بكى بكاء شديدا. بكى بكاء شديدا. يقولون حتى
4:28:21اغمي على ابيه وهو يقول انا السبب. انا السبب. هذه دعوتي استجاب الله لها. هذه دعوتي استجاب الله لها واخذ الاب يبكي ولا مندم. ثلاث دعوات مستجابات. منها دعوة الوالد على ولده
4:28:41اياك اياك ايها الاب اياك ايتها الام ان كان ولدنا فاجرا او ابنتنا فاجرة فلندعوا لهم لنقل اللهم اهدهم الله يصلحكم. الله يهديكم. الله يتوب عليكم. الله يغفر لكم افضل من ان نقول الله يلعنكم. الله ياخذكم
4:29:03الله يخلصني منكم كما يقول هذا الاب. اسأل الله ان تطأك عجلة سيارة. وفعلا وطأته عجلة السيارة فاستجاب الله عز وجل للاب فاذا به يندم ندما ولكن لا ينفع الندم
4:29:23اليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا. لا تقل شيئا لا تعلم خيره او شره فتجتنبه يا عبد الله. اياكم والدعاء على الابناء فانه شر الا ان تدعو لهم بخير. هذا هو المطلوب عباد الله. لندعو لابنائنا بالخير وان كانوا فجارا ندعوا لهم بالصلاح
4:29:53وان كانوا فجارا لعل الله عز وجل ان يهديهم. اسمعوا لقصة هذه الالمانية فتاة المانية يحدث عنها زوجها يقول هذه الزوجة طبيبة زوجتي طبيبة ومتخصصة في امراض النساء ليست المانية ابوها عربي او امها عربية لا
4:30:17ابا عن جد المانية الاصل يعني جذورها كلها المانية. وهي نصرانية ليست بمسلمة يقول هذه الزوجة طبيبة متخصصة في امراض النساء والولادة. وكانت تهتم في وظيفتها وفي تخصصها كانت تهتم بالامراض الجنسية
4:30:35التي تصيب النساء. تجري بحث وعديد من الابحاث على هذه الامراض الامراض الجنسية. وكانت تعمل في عيادتها وتهتم كل مريضة في هذه الامراض وتعمل عليها الابحاث لتعرف الاسباب وهم طبيعتهم يعيشون لاجل هذا. تريد ان تتم بحثها ارادت ان تسافر. خلاص
4:30:55انا عرفت هذه البلد هذه الامراض تبحث عن بلد اخر. ذهبت الى النرويج يقول زوجها. وجلست ثلاث شهور فما وجدت شيء يعني غريب عن عن المانيا نفس الشيء النرويج والمانيا تقريبا نفس الامراظ. لم تجد شيئا جديدا فارادت ان تسافر الى مكان بعيد. يختلف عن هذه البيئة
4:31:15فقررت ان تسافر الى بلد خليجي. احدى الدول الخليجية العربية. تقول عزمت الان الطبيبة تقص تقول عزمت على ذلك واخذت اقرأ عن تاريخ هذا البلد قبل ان اسافر تريد ان تعيش فترة من الزمن تقرأ بيئة طبيعتهم
4:31:33طعامهم لباسهم كل شيء كل شيء. تقول فاحسست بالضيق. ايش هذه البلد؟ النساء يلبسن حجاب وعباءة وقيود و ما في راحة ما في حرية ما في. يعني بلد عجيبة هذه البلد
4:31:48فلما وصلت التزمت بالعباءة غصبا عليها يعني ما هو ما هو طيب منها. وهي متضايقة قد ملت ولكن فقط لاجل هذه البحوث اصبر لاجل ان تحصل على نتيجة بحوثها. فاذا بهذه المرأة تعمل في احدى المستشفيات فترة من الزمن اربع شهور
4:32:08وهي تعمل وشافت عدد كبير من النساء مرت عليه عدد كبير من النساء لكن لم تقف على مرظ جسر واحد اربع شهور وما شافت ولا مع انها كانت في المانيا والنرويج يوميا عشرات الامراض لكن هناك ولا ولا مرض. اربع شهور. حتى بدأت تشعر بالملل. هي ما جاءت لاجل تعالج النساء. هي
4:32:28جاءت تبحث عن الامراض الجنسية لكنها ما وجدت شيئا مرت الايام مرت الشهور الملل يزداد والقلق يزيد حتى اتمت سبعة شهور وفي يوم من الايام خرجت من العيادة مغضبة متوترة. فسألتها ممرضة مسلمة يعني ما بكي. ما الذي حدث؟ ما الذي شافته بعصبه
4:32:52غضبانة. فقالت لها يعني سبع شهور ما في مرض جنسي. انا جيت ابحث عن هذه الامراض ما وجدت شيء. فابتسمت الممرظة. قالت لها لم قالت ان هذا ثمرة الفضيلة. قالت يعني ايش
4:33:08انشرحت لها معنى الفضيلة والالتزام بدين الله ثم قرأت عليها اية من القرآن والحافظين فروجهم والحافظات شرحت لها معنى هذه الاية تقول هذه الطبيبة فهزتني هذه الاية هزتني فقلت لابد ان اتعلم. ماذا تعني هذه الاية؟ وكيف يتمسك المسلمون بها؟ لم سبعة شهور ما وجدت ما اجد في تلك
4:33:43بيوم واحد. ما هذه الاية؟ ما قصة هذا الكتاب؟ تقول فاقتنيت القرآن مترجم. تقول وبدأت اقرأ ترجمته يقول حتى احسست ان هذا الذي كنت ابحث عنه. هذه هي غايتي. تقول فذهبت الى مكتب لدعوة غير المسلمين
4:34:03فعندهم اشهرت اسلامي. اشهرت اسلامي. وصرت الان تقول عن نفسها. صرت الان فتاة في المانيا محجبة حجابا شرعيا ادعو الى الله عز وجل الى هذا الدين. الدين الحق اذا جاء
4:34:23افواجا. ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا سبح بحمد ربك واستغفر هذه المصيبة. المصيبة ان بعض يظن ان الكافر لا فائدة منه. وان الكافر لن يهتدي. وان الكافر فقط مقيم عليه الحجة. وان الكافر فقط نقول له
4:35:03تكاثر وانت مخلد في النار اما ان تسلم وان واما ان تكون في الجحيم فقط. هذا اسلوب الدعوة عند بعض الناس الجهلة بدين الله عز وجل او باسلوب الدعوة ما يعلمون ان الكفار مهما بلغوا فيه من الكفر ربما اية واحدة تدخلهم في دين الله عز وجل. اسمعوا الى قصة
4:35:23الداعية السميط حفظه الله وهو في افريقيا. يقول عن نفسه كنا اذا ذهبنا الى الى تلك البلاد يقول في احدى البلاد يقول فتحنا اذاعة والاذاعة تكلف لكن فائدتها كبيرة. يقول فتحنا اذاعة تبث الى تلك البلاد. يقول وعندنا ما في مواد صوتية فحتى نجمع المواد الصوتية
4:35:43لهذه الاذاعة نشغل الاذاعة اربعة وعشرين ساعة فقط قرآن قرآن كريم. سورة بعد اخرى قارئ بعد اخر فقط قرآن حتى نفتح الاذاعة نجمع المواد الصوتية. يقولها اهلا هذه البلد ما يعرفون عربي وما يعرفون انجليزي فقط لغتهم المحلية والفرنسية فقط هذه اللغة التي يفهمونها. يقول حتى نجمع المواد الصوتية نحتاج الى وقت
4:36:03يقول وفي يوم من الايام طرق علينا الباب في المركز يقول رجل فادخله الداعية الينا فقلت له ماذا يريد؟ قال فهذا رجل خريج جامعي يقول يريد منك طلبا قلت له ماذا يريد؟ قال يريد نسخة يقول اريد نسخة
4:36:23من الاغاني التي تبثونها. ماذا؟ اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. بحثت عن الاذاعة قالوا هذه مركز هذا مركز الاذاعة فجئت اطلب منكم طلب اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. يقول الدكتور سميط فقلت له لم تريد هذه الاغاني؟ طبعا هو يقصد القرآن ما يفهم ان هذا القرآن
4:36:43قلت له يقول قلت له وماذا تريد بهذه الاغاني؟ ليش؟ ايش معنى؟ قال لانني كلما وضعت اذاعتكم واستمعت الى هذه الاغاني احس براحة وانشراح الصدر واحس بطمأنينة لا اشعر بها الا لما استمع لهذه الاغاني
4:36:59يقول فضحك الداعي الدكتور وقال له هذه ليست اغاني. قال اذا ما هي؟ قال هذا كلام ربنا عز وجل قال ماذا؟ هذا قال هذا كلام الله. قال خذ ترجمة هذا القرآن واذهب واقرأه على مهل. خذ نسخ من هذا القرآن. يقول
4:37:19فاعطيناه. يقول وبعد ايام ايام قليلة. رجع الرجل طرق الباب دخل. يقول معه ستة. قلت لهم ماذا تريدون قال هذا الرجل جئنا جميعا نشهر اسلامنا وندخل في دين الله عز وجل
4:37:39هذا القرآن حتى غير العرب. حتى الجمادات يتأثرون به. الذي لا يعرف اللغة العربية. الاجنبي اقرأ عليه القرآن حتى لو كان كافرا فاجره حتى يسمع كلام الله القرآن القرآن وما ادراك ما القرآن
4:38:15هذه المانية تسلم وذاك افريقي يسلم. وانا عندي قصص كثيرة من اناس. لا يفهمون اللغة العربية ولا يدركون معانيها. فقط لما استمعوا الى القرآن يرتل ترتيلا دخل الى قلوبهم فشرح الله صدورهم
4:38:35هذا القرآن على جبل على جبل لرأيته خاشعا خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها نضربها ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم نتحدث في هذه القصص كما اخبرتكم ان بعضها من القرآن وبعضها من السنة. وبعضها من واقع الحياة. وبعضها ممن عاصرناه وعايشناه
4:39:15واللبيب اذا سمع هذه القصص يعتبر في حياته اليومية. ويتعظ ويعلمها غيره. كم من انسان سمع قصة تغيرت مجرى حياته فلنستمر واياكم بهذه القصص فان فيها الغريبة والعجيبة والمفيدة والنافع وربما شرح الله عز وجل بها الصدور
4:39:37حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله. من رواعي القصص واحسنها حتى نلقاكم ان شاء الله. استودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين
4:40:11بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاحبة في الله. معكم بداية
4:40:31بداية هذه السلسلة من روائع القصص ومن احسن القصص. قصص اخترتها شيء من كتاب الله عز وجل وشيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بعضها مبثوث في كتب اهل العلم. وبعضها في السير والتاريخ وبعضها من
4:40:51واقع الناس واحاديثهم وحياتهم. والسعيد من اتعظ بغيره. والقصص نوع من اساليب التربية بل هي من اعظم الاساليب ولهذا استخدمها الرب عز وجل. فاكثر الله عز وجل من ذكر القصص في القرآن. لم؟ لعلهم يتذكرون
4:41:11لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. فاهل الالباب يعتبرون بالقصص. والله عز وجل يقول لنبيه نحن نقص عليك كأحسن القصص ويأمر نبيه ان يقص على الناس القصص قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون
4:41:31ابن الملك في دمشق وهي القصة الاولى في هذه السلسلة. ابن الملك في دمشق في زمان نبي الله يحيى ابن زكريا عليهما السلام ابن الملك في دمشق تزوج ملكة صيدا ثم طلقها. واراد استرجاعها فاستفتى يحيى عليه السلام
4:41:53وكان يحيى امرا بالمعروف نهيا عن المنكر. يحيى ليحابي ولا يداهن. ان كان صغيرا او كبيرا عظيما او حقيرا يأمرك الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر. فاستفتى ابن الملك يحيى عليه السلام. فقال هي حرام عليك
4:42:11فحقدت المرأة على يحيى. وارادت ان تنتقم من يحيى عليه السلام وسألت الملكة امرا قالت لابن الملك قالت اطلب منك طلبا. قال وما هو قالت ان تأتيني برأس يحيى. ماذا؟ اريد رأسه
4:42:34اذا كنت تحبني فاتني برأسه اقطع رأسه ثم ائتني به فابى. قال لا. معاذ الله انه نبي. انه نبي واخاف ان اصبته بسوء ان يعاقبني الرب عز وجل فأبت عليه
4:42:50وتمنعت وكيد هذه المرأة كان عظيما. حتى قبل في يوم من الايام. قال لا بأس. فامر الجنود وامر الحرس وامر الجيش قال اذهبوا الى بيت يحيى. فادخلوا عليه واقطعوا رأسه واتوني به. فذهبوا الى بيته
4:43:10طرقوا الباب فلم يفتح. فاقتحموا عليه البيت. فدخلوا فاذا هو قائم يصلي. من؟ يحيى عليه السلام يصلي يقوم لله عز وجل يسجد لله. يركع لله يقوم لله هو في وصل بينه وبين الله
4:43:30عز وجل فاقتربوا منه فرفعوا السيف وقطعوا رأسه رأس من؟ رأس يحيى عليه السلام. رأس نبي من الانبياء قطعوه ثم حملوه في طبق. حملوا الرأس الى الملك ثم جاء الملك بهذه المرأة. قال خذي
4:43:50هذا رأس يحيى تخيلوا المنظر لا اله الا الله نبي من انبياء الله يقتل. نبي من انبياء الله يذبح ينحر. ويقطع رأسه ويقدم لعاهرة. لفاجرة قدم الطبق اليها. فضحكت المرأة وفرحت وجاءت بالرأس الى امها. فلما دخلت على امها
4:44:17بالارض تهتز من تحتها. صرخت الفتاة صاحت. امها تصيح. والناس حولهم. والبنت صاحت وانشقت الارض من تحت قدميها. واذا بالارض تبتلعها وهي تنادي على امها وتصيح. وامها تولول والجواري سخن ويلطمن
4:44:37والناس يصيحون وها هي الارض تبلعها. وتبلعها وتبلعها حتى وصلت الى حقويها ثم الى فقالت الام بعد ان علمت ان ابنتها ماتت. ولكن الارض ستأخذها منها. امرت السياف ان يقطع رأس ابنها
4:44:57ليبقى عندها الرأس. فقطع رأس البنت واخذت الام رأس ابنتها مقطوع. وما هي الا ايام الا ويدخل مختصر. يدخل على تلك القرية. يدخل عليهم ويقتل في ايام معدودة خمسا وسبعين الفا
4:45:17حصدهم فلا تحسبن الله اخلف وعده رسله ان الله عزيز ان الله عزيز نعم ان اولياء الله عز وجل لهم اشد الناس بلاء اشد الناس بلاء من؟ الانبياء ثم الامثل. فالامثل يبتلى المرء على قدر دينه. فان كان في دينه شدة زيد له في البلاء
4:45:57كلما ازداد الدين والايمان كلما اشتد البلاء على المؤمن. سنة الله عز وجل بما لا تهوى انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم اسمعت باسلام الفاروق؟ اليك هذه القصة. قصة يوم من اسعد الايام على وجه هذه الارض
4:46:43الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان قبل اسلامه شديدا قويا قاسيا. وربما خاف منه كثير من اهل الايمان ممن كتم ايمانه. يخافون من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
4:46:59في يوم من الايام اسلمت اخته اسمها فاطمة. اخت عمر اسمها فاطمة. اسلمت رضي الله عنها وزوجها سعيد بن زيد ايضا اسلم. ولكنها وسعيد اخفي الايمان عن عمر. من خوفهما من عمر تعرفون ماذا يفعل عمر لو علم ان اخته اسلمت
4:47:17لا يتجرأ احد على مخالفة عمر. قوي قبل الاسلام وبعد الاسلام. انه عمر وما ادراك ما عمر وفي يوم من الايام كان خباب رضي الله عنه ابن الارت كان في بيت فاطمة مع سعيد ابن زيد يقرئهما القرآن يعلمهما القرآن
4:47:37وكان خباب رضي الله عنه من السابقين في الاسلام في هذا اليوم كان عمر يسأل عن محمد عليه الصلاة والسلام. اين محمد؟ اين محمد؟ الى الان ما اسلم؟ فجاءه رجل
4:47:51قال وماذا تريد به؟ قال اريده. اخبرني انه قال كن في شأنك يا عمر. يعني اتركوا الناس وشأنهم. خلك بامورك انت. قال تقصد؟ قال ارجع الى اختك وختنك سعيد. انظر اليهما فقد صبأ. ماذا تقول؟ كذبت. قال والله ما
4:48:11اكذبت؟ ارجع الى اختك فانظر ما الخبر. انت تبحث عن محمد. شف اختك اول شوف بيتك. فغضب عمر. وثار غضبا واسرع الى بيت اخته فاطمة. فدخل واذا بخباب سمع بالخبر فاختبأ خباب. ذهب واختبأ. فدخل فوجد سعيد وفاق
4:48:31فاطمة فبطش بسعيد ضربه. ثم قامت فاطمة اليه ماذا تفعل يا عمر؟ فضربها عمر فشج وجهها. لا اله الا الله فاذا بفاطمة تنظر الى اخيها عمر فقالت له لم تصنع هذا يا عمر؟ وكان عمر في هذا اليوم وفي هذه الايام
4:48:51كان عمر مترددا في صدره صراع بين الحق والباطل. كان داخل صدره صراع هل اقبل بهذا الدين او لا اقبل وكان مترددا في هذه الايام فدخل على اخته فاطمة فضربها وشجها ثم سقطت على الارض فنظر اليها وقد دمعت عينيها. فكأنه رأف لحالها
4:49:11فوجد صحيفة عندها واراد ان يأخذ الصحيفة. قال ما هذه؟ فاسرعت فاطمة الى الصحيفة فاخذتها. قال ويحك ماذا تصنعين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة قال ماذا تقولين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة فان فيها كلام الله وانت نجس ولست بطاهر
4:49:37قال اعطني هذه الصحيفة. قالت لا حتى تغتسل واغتسل عمر فاذا به يأخذ الصحيفة من اخته فاطمة واخذ يقرأ ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم من خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على
4:50:28العرش استوى. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ بدأ قلب عمر يضطرب. بدأت جوارحه تضطرب الجلد يقشعر عمر رضي الله عنه عربي يعلم معنى هذا الكلام. ما معنى الرحمن؟ ما معنى على العرش استوى؟ لهما في السماوات
4:50:58وان تجهر له بالقول الله لا اله الا هو له الاسماء فاذا بعمر بعد ان قرأ هذه السورة دمعت عيناه وبدأ النور ينتشر في صدره وبدا الانشراح وبدا عهد جديد في هذه الامة
4:51:34وبدأ التحول التاريخي في عصر هذا الدين واذا بخباظ خرج وكان مختفيا خرج فنظر الى عمر يقرأ وتدمع فقال له يا عمر يا عمر اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه قال ماذا تقصد؟ قال سمعت
4:51:54النبي في الامس يقول اللهم اعز الاسلام باحد العمرين. فتأثر عمر. الله اكبر. محمد عليه الصلاة السلام يدعو لي. يدعو لي ان ادخل بهذا الدين. فقال له عمر يا خباب يا خباب دلني عليه. قال لا لن ادلك. لا زال خباب خائفا
4:52:14ماذا يريد عمر؟ قال دلني عليه يا خباب. فخاف خباب قال تعال تعال ادلك عليه فدله على دار الارقم وكان النبي مختفيا هو بعض اصحابه يتعلمون الدين والاسلام فاذا بعمر يطرق الباب وقد توشح سيفه واخرج السيف
4:52:34وطرق الباب فقال النبي يا حمزة قم قم وانظر من الطارق. حمزة قد اسلمت فاذا بحمزة ينظر قال يا رسول الله انه عمر انه عمر ثم قال حمزة يا رسول الله ائذن له. اذن له بالدخول فان
4:52:51خيرا اعطيناه والا كفيناك يا رسول الله. نضربه بالسيف يعني حمزة امام عمر وكلاهما جبلان في هذا الدين. فقال النبي عليه الصلاة والسلام دعني يا حمزة فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يفتح الباب او فتح الباب حمزة فدخل عمر فقام اليه النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ حجزته
4:53:14الصحابة الان تخفوا في الغرفة الثانية. اكثر الضعفاء المساكين الخائفين دخلوا في الغرفة الثانية واغلقوا الباب. وقام النبي عليه الصلاة والسلام هذا بحجة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخذ بمجمع ردائه ثم جبده
4:53:31فقال ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ فوالله ما ارى ان تنتهي حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر جئتك لاؤمن بالله ورسوله اشهد
4:53:51لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. فكبر النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر الله اكبر اسلم عمر. اسلم عمر فسمع اهل البيت فكبروا. الله اكبر الله اكبر مما زادني شرفا وعزا. ومما زادني شرفا وعزا. وكدت باخمصي
4:54:21الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا الله اكبر انه انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الصحابة ما اسلم عمر الا وكنا اعزة ما زلنا اعزة منذ
4:54:41اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. عمر لما اسلم ما جلس في البيت وتخفى واختبأ. قام يبحث عن اكثر الناس ينشر اسلامه بين الناس قال من اكثر الناس خبرا؟ قالوا فلان. قال يا فلان اخبر الناس بخبر جديد. قال ما هو؟ قال اسلمت. قال ماذا تقول؟ قال اه قلت
4:55:01لك ما سمعت اسلمت. فقام الرجل هذا مثل وكالة انباء عندهم. قام في الناس فقال ايها الناس ايها الناس تجمع الناس. خبر جديد الان خبر عاجل ما الخبر؟ قال صبأ عمر فقال له عمر وكان جالسا عنده قال كذبت يا عدو الله قل اسلم عمر. فقال اسلم عمر فقام
4:55:21فالناس يضربون عمر ابن الخطاب الناس كلهم تجمعوا. كفار قريش تجمعوا على عمر فصدهم كلهم لوحده رضي الله عنه كان بطلا وكان جبلا وكان صنديدا قويا تخر الشياطين. شياطين الجن والانس من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
4:55:41هم من اول النهار الى ان علا النهار وهو يصدهم رضي الله عنه ثم قال قال والله لو كنا فيها ثلاثمئة يا معشر قريش والله ما تركناها لكم والله ما تركناها لكم
4:55:55القصة الثالثة شيخ مع تلميذه اليكم هذه القصة اسردها لبعض الناس الذين ربما تعلموا على بعض العلماء والمشايخ فلما كبروا فلما شبوا فلما صار عندهم بعض العلم اذا بهم اذا بهم يتكبرون. واذا ببعضهم يسيء خلقه
4:56:20مع شيخه مع العالم الذي رباه. والذي علمه والذي سواه. اعلمه الرماية كل يوم. فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القوافي؟ فلما قال قافية هجاني. اتعرفون من الشيخ اليوم؟ الشيخ هو الشافعي
4:56:40رحمه الله ورضي الله عنه. انه العلامة الامام صاحب المذهب الشافعي رحمه الله. هذا هو الشيخ اما ان سألت عن التلميذ فانه امام اهل السنة والجماعة. الامام احمد بن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه
4:57:00انظروا لهذه الحادثة التي حدثت بينهما من الضيف ومن صاحب المنزل؟ الضيف هو الشيخ الشافعي. الشيخ يزور تلميذه احمد بن حنبل كم في مذهبهما من خلاف وكم في المذهبين من اختلافات ولكن انظر الى القلوب السليمة. وانظر الى الصدور السليمة وانظر الى النفوس الطيبة
4:57:29وانظر الى الاخلاق فوق هذا وذاك. الشافعي ضيف على تلميذه احمد بن حنبل. زاره. فلما جاء لم ينم من الذي لم ينم لم ينم الشافعي طوال الليل. تعرفون لما لم ينم؟ بعد العشاء ذهب الى الغرفة الشافعي في غرفة لوحده ضيف
4:57:55لكنه لم ينم طوال الليل فسأله احمد بن حنبل لما لم تنم؟ تعرفون ما الذي اجاب؟ قال لان الغرفة كان فيها مصحف في وسطها غرفة صغيرة. ما في مكان ينام وكان في الوسط مصحف. فقال له لم لم توقظني؟ طيب احمد يسأل شيخك
4:58:18يا امام لم لم توقظني ازل لك المصحف فقال لم ارد ان اقلق من امك. الله اكبر ما اردت ان ازعجك في المنام فقال له الامام احمد يعني يا امام اذا لم لم تزله بنفسك؟ اذا ما تريد توقظني شيل المصحف ونام. قال ليس من حقي ان امد يدي الى شيء لا املكه
4:58:38الله اكبر نعم يجوز ولكنه الورع. نعم يجوز ولكنه الخلق. ولكنه الادب ادب الشافعي مع من؟ مع تلميذه احمد بن حنبل تعرفون ماذا فعل الشافعي؟ لانه لم ينم قام يصلي طوال الليل. من اول الليل الى الصباح. وهو قائم يصلي
4:59:00ثم قال عن نفسه الامام الشافعي احب الصالحين ولست منهم احب الصالحين ولستم لعلي ان انال بهم شفاعة. واكره من تجارته المعاصي. وان كنا سويا في البضاعة. فرد الامام احمد على شيخه تحب الصالحين وانت منهم. ومنكم سوف يلقون الشفاعة
4:59:30وتكره من تجارتهم معاصي. نعم. هذا هو الامام مع شيخه بعد الصلاة بعد صلاة الفجر الامام احمد يسأل شيخه الشافعي يقول يا امام ابنتي لاحظت ثلاثة امور مباشرة ما في واحد يعني في قلبه على اخيه شيء اذا كان في قلبه على اخيه على طول اقول له ما اكتم في قلبي اما ازيل واما
5:00:00اصارحه. قال ابنتي لاحظت عليك ثلاثة امور قال ما هي يا يا ابا عبد الله ما هي؟ قال لاحظت عليك اولا انك اكلت كثيرا يعني ليست العادة عادة الصالحين ما ياكلون هكذا اكلت من طعامنا كثيرا. ليس بخلا من الامام احمد ولكن يريد ان يستفيد. ان يستفيد من الامام الشافعي
5:00:22قال ولاحظت عليك انك لم تصلي ركعتين قبل ان تنام. ثم لاحظت عليك انك صليت الفجر وما توظأت. ما طلبت ماء وضوء. فقال الامام الشافعي قال طعامك لا يدخله الحرام. فهو دواء لا غذاء. انا اكلت كثيرا
5:00:42لان طعامك ليس غذاء. طعامك دواء يبرئ الاسقام والاوجاع والامراض. ولهذا اكلت من باب انه دواء اعلم انه طيب لو انك لا تقبل الا الطيب. قال ولم اصلي ركعتين لانها لم ترني. اغلقت الباب وصليت حيث لا يراني احد
5:01:02اما الثالثة فانا لم اتوظأ للفجر. لاني لم انم طوال الليل صليت الفجر بوضوء العشاء. صدق الامام احمد تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة وتكره من تجار معاصي. كفانا الله من شر البضاعة. هذا فقط مثال واحد من خلق الشافعي
5:01:32مع الامام احمد اين اخلاقنا اليوم؟ اخلاق طلبة العلم بين بعضهم البعض. اخلاق التلاميذ مع العلماء والشيوخ. اخلاق الناس مع بعضهم البعض اين الخلق اليوم؟ هل نحتاج اليوم الى كثرة علم؟ العلم مطالبون به لكن نحن الى الادب احوج من العلم
5:01:52نحتاج الى الادب اكثر من حاجتنا الى العلم. الادب الادب الخلق الخلق. فان الله عز وجل وصف نبيه عليه الصلاة والسلام بانه من اهدافه وغاياته في هذه الامة ليس فقط تعليمهم. بل تزكيتهم وتطهير
5:02:12وتربيتهم على الاخلاق هو الذي بعث في اياته ويزكيهم. ويعلمهم الكتاب والحكمة قبل التعليم التزكية التربية التطهير التعليم الخلق ولهذا قال عليه الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. ايش نستفيد من انسان؟ يحفظ صحيح البخاري ومسلم. والقرآن كله في صدره ولكنه
5:02:52تنفر عن دين الله خلقه سيء. جافي عاق لوالديه سيء مع جيرانه. قاطع لرحمه نفر الناس عن دين الله نستفيد منه هذا علمه في صدره ولكن للاسف للاسف ربما نفر الناس عن هذا العلم الذي في صدره. اسمعوا الى قصة
5:03:12اخرى هذه المرة قصة رجل مع زوجته وانظروا الى تبدل الاحوال. الى تغير الاحوال بين الناس لا يظن الواحد منا اذا انعم الله عز وجل عليه نعمة ان هذه النعمة لابد انها ستدوم ما ادراك
5:03:31النعم ربما تزول. وقديما قيل لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك وربما اليوم يعيش الانسان غنيا وغدا فقيرا. وربما يكون اليوم فقيرا. وغدا غنيا وهكذا الناس حالهم تختلف وتتبدل واسمعوا الى قصة رجل. كان يأكل مع زوجته وكان الطعام كثيرا رجل غني. مع زوجته وكان
5:03:58عندهم طعام اصناف الطعام مثل ما نفعل اليوم طعامنا على المائدة نجد اربعة يجلسون والطعام يكفي عشرة او ربما عشرين. طيب لما كل هذا الطعام تعود الناس خلاص. لازم الطعام يزيد ولا ينقص. لازم نأكل اكثر من حاجتنا. لازم العين تشبع قبل المعدة. فاذا
5:04:18الرجل يأكل مع زوجته والطعام كثير وفجأة طرق الباب. من الطارق ما ندري. فقالت الزوجة انتظر سوف اذهب وانظر. يعني ما الذي عند الباب؟ من الذي عند الباب؟ قامت الزوجة
5:04:35بني الطارق؟ قال رجل فقير. رجل فقير ليس عندي طعام. ليس عندي طعام. عندكم شيء من الطعام تسد به جوعي. فقالت الزوجة يعني نعطه بعض الطعام. فقال الزوج لا لا. لا قولي له ليس لدينا شيء
5:04:55يعني عندنا عندنا طعام كثير عندنا الطعام يكفينا ويكفي غيرنا ويكفي الفقير ويكفي من بعد الفقير ولكن للاسف بعض الناس والعياذ بالله لا يريد ان ان يطعم الفقير شيئا من طعامه لا يريد ان يشرك شيئا من طعامه الفقراء. ولا المساكين. فاذا به يقول لا لا لا اطرده
5:05:15دعينا نأكل ليس وقت الفقراء هذا. فاذا بالرجل يمشي ونفسه كسيرة رحل الرجل ثم ساءت حالتهما حالة الرجل الغني ساءت اذا به يخسر امواله شيئا بعد اخر. شيئا بعد الاخر حتى خسر كل ما له
5:05:37ثم اختلف مع زوجته وكثرت المشاكل وزادت الهموم وتبدل الحال حتى طلق زوجته فانفصل عن زوجته ومرت الايام حتى تزوجت المرأة غيره. تزوجت رجلا اخر. وفي يوم من الايام هذا الذي تزوجته عنده
5:05:57وخير الحمد لله واستغنى وصار غنيا. يعني الزوج الفقير طلقها وتزوجت اخر وصار الاخر غنيا. وفي يوم من الايام كانت تأكل مع زوجها الثاني طبعا الذي صار غنيا. فاذا بالباب يطرق وبه سائل
5:06:15فذهبت وقالت لزوجها فقير قال اعطه قال الزوج اعطه شيئا من الطعام عندنا طعام كثير الحمد لله فذهبت المرأة واعطته الطعام ورجعت حزينة فقال لها الرجل زوجها الغني قال لما تحزنين؟ وما عند الله خير
5:06:35حزنت لاننا اعطيناه شيئا من طعام؟ قالت والله ما حزنت لهذا. قال اذا لم حزنت يا فلانة؟ ليش انت زعلانة؟ حطينا طعام فقير عمل له خير. قالت اتدري لما حزنت؟ قال لا لا ادري
5:06:51قالت هذا الذي طرق الباب هذا الفقير انه زوجي الاول زوجي الذي كان غنيا ثريا. هو الان فقير يطرق علي الباب. هو الذي اعطيته الطعام فقال لها زوجها الثاني قال اتدرين من انا
5:07:11قالت من انت قال انا السائل الاول انا الفقير الاول اجود بموجود ولو بالت طاويا على الجوع كشحا والحشا يتألم. واظهر اسباب الغنى بين رفقتي. ليخفاه محال حقيقا فان الله بالحال
5:07:43اعلم لا تقل يا عبد الله هذا الفقير جاء يأخذ مني مالي وجاء يسلب مني اموالي فاني قد تعبت على هذا المال. فان الله عز وجل يبدل الاحوال. واذا اردت ان يحفظ الله
5:07:56عز وجل عليك مالك تتصدق واعمل الخيرات واشكر الرب عز وجل بالعمل الصالح لئن شكرتم لازيدنكم بل ان الله عز وجل يعطي المنفق خلفا ويعطي ممسك تلفا. كم من غني فريد
5:08:39قد امسك ماله جاءه يوم من الايام يمد يديه للناس يتوسل الناس ان يعطوه كسرة خبز يسد بها جوعه كم وكم في الناس بل كم من ملك بل كم من رئيس دولة بل كم من ثري غني الان وراء القضبان الان لا يجد لقمة عيش
5:08:59يأكلها وتنزع الملك ممن وتعز من تشاء وتذل بيدك الخير انك على كل شيء قدير. بل اقرأوا في القصص وانظروا الى الناس. كم من فقير كان يعطي جهده وما كان يملك من مال يتصدق به على غيره. يتقاسم التمرة مع غيره. وكسرة الخبز مع
5:09:59الفقير الاخر كيف اغناه الله عز وجل والغنى؟ غنى النفس. ليس الغنى عن كثرة العرض بل الغنى يا عباد الله غنى النفس ان يصبح الانسان قنوعا يرضى بما قسمه الله عز وجل له
5:10:15اياك اياك والدعاء على اولادك. لا تدعو على اولادك الا بخير. واسمع الى هذه القصة يقول الاخ كان عندي اخ لا يعرف المسجد ولا يعرف الصلاة ولا القرآن. ولا الذكر ولا عبادة ربه عز وجل
5:10:35سيء الخلق لا يحبه احد في بيتنا. لا يعرف الا بلاد الفجور. بلاد الزنا. بلاد الخنا. هذه حال وهذه حياته لا يرجع من بلد الا ليحط في بلد اخر. يقول اما ابي ففي كل يوم معه مشكلة
5:10:57سب وشتم وربما يريد ضربه لكنه لا يستطيع. يقول نعيش في جحيم والسبب هذا الاخ يقول لا يبالي بابي لا يبالي بامي سيء الخلق معنا جميعا نتمنى خروجهم من البيت. يقول حتى ان ابي كان يكثر من الدعاء عليه
5:11:16وكان اكثر دعائه يقول اسأل الله ان لا اموت حتى اراك ميتا تحت عجلة سيارة. يقول هذه اكثر دعوة كان يدعو بها ابي يتمنى ويدعو الله ان تطأه سيارة. ان تهشم سيارة جسده. لم كل هذا؟ من سوء خلق هذا الولد
5:11:38من فجوره من ذنوبه كرهه حتى ابوه حتى اخوانه لم يحبه احد يقول هذا الاخ يقول شاء الله عز وجل ان نغير سكننا غيرنا البيت. من بيت الى اخر يقول وجاورنا فيه يعني صار جارنا احد الشيوخ احد العلماء احد الدعاة الى الله عز وجل وذكر اسمه ولكني لا اريد
5:12:04اذكر اسماء يقول هذا صار امام لمسجد كبير معروف. يقول وهذا الشيخ كان خلوقا ناصحا. وكان يعني خلقه جم خلقه رفيع واسلوبه مؤثر. يقول وكان دائما يسلم على اخي. اخي الفاجر يسلم عليه وينصحه
5:12:24يقول وكان اخي يتأثر به وكان يعني يكثر من النصيحة له. يقول حتى جاء اليوم الذي شرح الله عز وجل صدر اخي للايمان. وبدأ يصلي في المسجد وبدأ يجلس معه وبدأ يتأثر يقول حتى تغير اخي. اخي الذي كان فاجرا فاسقا الان لا يدعو حتى صلاة الفجر
5:12:47الان يجلس في المسجد يقرأ القرآن. الان ملأ الله عز وجل وجهه نورا افمن شرح الله صدره للاسلام افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه. فويل للقاسية
5:13:18يقول هذا الاخ حتى صار اخي سيء الخلق صار احسن الناس خلقا. وكان اذا دخل البيت كلنا يحبه. يجلس معنا مع اخوانه. يقول بدأ يدعو الى الله جل وعلا. اخي
5:13:38الذي كان يقضي وقته في بلاد الفجور والزنا والخنا يقول هو الان يدعونا الى الله جل وعلا. يوقظنا لصلاة الفجر. يعلمنا القرآن يقول حتى ذهب مع الدعاة الى الله عز وجل الى بعض البلاد يدعو الى الله جل وعلا. يقول اسلم على يديه خلق كثير
5:13:58لن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم الى الله وعمل صالحا وقال انني من يقول هذا الرجل الاخ يقول ومرت الايام كان اخي قد سحر كل قلوبنا. يقول حتى الجيران احبوه. الناس كلهم احبوه. كان يخدمهم ويقضي حوائجهم
5:14:38وينصحهم ويدعوهم. حتى كتب الله عز وجل على يديه خيرا كثيرا. يقول ظل على هذه الحال ثلاث سنوات ثلاث سنوات وهو يدعو الى الله جل وعلا ويعلم الناس الخير. يقول في يوم من الايام اسمع ما الذي حدث
5:14:57كان يقود فيها سيارته في الطريق. يقول فاصابها خلل تعطلت السيارة فتوقف مضطرا تحت احد الانفاق. يقول واخذ يصلح سيارته لوحده. يحاول ينظر ما الذي يحدث في هذه السيارة؟ ما الذي يعني عطلها؟ ما الذي يقول فنزل تحت السيارة يريد ان يصلحها
5:15:17يقول فيشاء الله عز وجل ان تأتي سيارة ولم تنتبه له لانه تحت النفق يقول لم تنتبه به فصدمت سيارته بقوة يقول واذا بسيارته تطأه فاذا بالعجلات تهشم صدره. عجلات السيارة هشمت صدره وجاءت الاسعاف. واخذته فرقة الانقاذ. يقول
5:15:41واخذت الجثة ظنوه ميتا وحملوه الى المستشفى. يقول الشرطي يقول نظرت اليه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. تعرفون كان يقول وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كان يقرأ القرآن. يرتل القرآن ترتيلا. يرتل القرآن
5:16:01ثم خرجت روحه. لما سمع ابوه بالخبر بكى بكاء شديدا. بكى بكاء شديدا يقولون حتى اغمي على ابيه وهو يقول انا السبب. انا السبب. هذه دعوتي استجاب الله لها. هذه دعوتي استجاب الله
5:16:21لها واخذ الاب يبكي ولا مندم. ثلاث دعوات مستجابات. منها دعوة الوالد على ولده اياك اياك ايها الاب اياك ايتها الام ان كان ولدنا فاجرا او ابنتنا فاجرة فلندعوا لهم
5:16:42لنقل اللهم اهدهم الله يصلحكم. الله يهديكم. الله يتوب عليكم. الله يغفر لكم افضل من ان نقول الله يلعنكم. الله ياخذكم الله يخلصني منكم كما يقول هذا الاب. اسأل الله ان تطأك عجلة سيارة. وفعلا وطأته عجلة السيارة
5:17:04فاستجاب الله عز وجل للاب فاذا به يندم ندما ولكن لا ينفع الندم لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان قال عنه مسؤولا لا تقل شيئا لا تعلم خيره او شره فتجتنبه يا عبد الله. اياكم والدعاء على الابناء
5:17:34فانه شر الا ان تدعو لهم بخير. هذا هو المطلوب عباد الله لندعوا لابنائنا بالخير وان كانوا فجارا ندعوا لهم بالصلاح وان كانوا فجارا عل الله عز وجل ان يهديهم
5:17:48اسمعوا لقصة هذه الالمانية فتاة المانية يحدث عنها زوجها يقول هذه الزوجة طبيبة زوجتي طبيبة ومتخصصة في امراض النساء ليست المانية ابوها عربي او امها عربية لا ابا عن جد المانية الاصل يعني جذورها كلها المانية. وهي نصرانية ليست بمسلمة
5:18:15يقول هذه الزوجة طبيبة متخصصة في امراض النساء والولادة. وكانت تهتم في وظيفتها وفي تخصصها كانت تهتم بالامراض الجنسية التي تصيب النساء تجري بحث وعديد من الابحاث على هذه الامراض الامراض الجنسية. وكانت تعمل في عيادتها وتهتم
5:18:35كل مريضة في هذه الامراض وتعمل عليها الابحاث لتعرف الاسباب وهم طبيعتهم يعيشون لاجل هذا. تريد ان تتم بحثها ارادت ان تسافر. خلاص انا عرفت هذه البلد هذه الامراض تبحث عن بلد اخر. ذهبت الى النرويج يقول زوجها وجلست ثلاث شهور فما وجد شيء يعني غريب عن عن المانيا
5:18:55نفس الشيء النرويج والمانيا تقريبا نفس الامراظ. لم تجد شيئا جديدا فارادت ان تسافر الى مكان بعيد. يختلف عن هذه البيئة فقررت ان تسافر الى بلد خليجي. احدى الدول الخليجية العربية. تقول عجبت الان الطبيبة تقص
5:19:13يقول عزمت على ذلك واخذت اقرأ عن تاريخ هذا البلد قبل ان اسافر تريد ان تعيش فترة من الزمن تقرأ بيئتهم طبيعتهم طعامهم لباسهم كل شيء كل شيء. تقول فاحسست بالضيق. ايش هذه البلد؟ النساء يلبسن حجاب وعباءة وقيود و
5:19:33الحين ما في راحة ما في حرية ما في. يعني بلد عجيبة هذه البلد فلما وصلت التزمت بالعباءة غصبا عليها يعني ما هو ما هو طيب منها. وهي متضايقة قد ملت ولكن فقط لاجل هذه البحوث
5:19:48لاجل ان تحصل على نتيجة بحوثها. فاذا بهذه المرأة تعمل في احدى المستشفيات فترة من الزمن اربع وهي تعمل وشافت عدد كبير من النساء مرت عليه عدد كبير من النساء لكن لم تقف على مرض جنسين واحد. اربع شهور وما شافت ولا مرض. مع انها كانت في المانيا
5:20:10والنرويج يوميا عشرات الامراض لكن هناك ولا ولا مرض. اربع شهور. حتى بدأت تشعر بالملل. هي ما جاءت لاجل تعالج النساء. هي جاءت تبحث عن الامراض الجنسية لكنها ما وجدت شيئا
5:20:23مرت الايام مرت الشهور الملل يزداد. والقلق يزيد حتى اتمت سبعة شهور وفي يوم من الايام خرجت من العيادة مغظبة متوترة. فسألتها ممرظة مسلمة يعني ما بكي. ما الذي حدث؟ ما الذي شافته العصر
5:20:42غضبانة. فقالت لها يعني سبع شهور ما في مرض جنسي. انا جيت ابحث عن هذه الامراض ما وجدت شيء. فابتسمت الممرظة. قالت لها لم قالت ان هذا ثمرة الفضيلة. قالت يعني ايش؟ فشرحت لها معنى الفضيلة والالتزام بدين الله
5:21:02ثم قرأت عليها اية من القرآن شرحت لها معنى هذه الاية تقول هذه الطبيبة فهزتني هذه الاية هزتني فقلت لابد ان اتعلم. ماذا تعني هذه الاية؟ وكيف يتمسك المسلمون بها؟ لم سبعة شهور ما وجدت ما اجد في تلك
5:21:33بلاد بيوم واحد. ما هذه الاية؟ ما قصة هذا الكتاب؟ تقول فاقتنيت القرآن مترجم. تقول وبدأت اقرأ ترجمته يقول حتى احسست ان هذا الذي كنت ابحث عنه. هذه هي غايتي. تقول فذهبت الى مكتب لدعوة غير المسلمين
5:21:53فعندهم اشهرت اسلامي. اشهرت اسلامي. وصرت الان تقول عن نفسها صرت الان فتاة في المانيا محجبة حجابا شرعيا ادعو الى الله عز وجل الى هذا الدين. الدين الحق اذا جاء
5:22:13افواجا. ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا هذه هي المصيبة. المصيبة ان بعض يظن ان الكافر لا فائدة منه. وان الكافر لن يهتدي وان الكافر فقط مقيم عليه الحجة. وان الكافر فقط نقول له
5:22:53انت كافر وانت مخلد في النار اما ان تسلم وان واما ان تكون في الجحيم فقط. هذا اسلوب الدعوة عند بعض الناس الجهلة بدين الله عز وجل او باسلوب الدعوة
5:23:03ما يعلمون ان الكفار مهما بلغوا فيه من الكفر ربما اية واحدة تدخلهم في دين الله عز وجل. اسمعوا الى قصة الداعية السميط حفظه الله وهو في افريقيا. يقول عن نفسه كنا اذا ذهبنا الى الى تلك البلاد يقول في احدى البلاد يقول فتحنا اذاعة
5:23:23والاذاعة تكلف لكن فائدتها كبيرة. يقول فتحنا اذاعة تبث الى تلك البلاد. يقول وعندنا ما في مواد صوتية فحتى نجمع المواد الصوتية لهذه الاذاعة نشغل الاذاعة اربعة وعشرين ساعة فقط قرآن قرآن كريم. سورة بعد اخرى قارئ بعد اخر فقط قرآن حتى نفتح الاذاعة نجمع المواد الصوتية. يقولها اهلا
5:23:43هذه البلد ما يعرفون عربي وما يعرفون انجليزي فقط لغتهم المحلية والفرنسية فقط هذه اللغة التي يفهمونها. يقول حتى نجمع المواد الصوتية نحتاج الى وقت يقول وفي يوم من الايام طرق علينا الباب في المركز يقول رجل فادخله الداعية الينا فقلت له ماذا يريد؟ قال
5:24:03هذا رجل خريج جامعي يقول يريد منك طلبا قلت له ماذا يريد؟ قال يريد نسخة يقول اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. ماذا؟ اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. بحثت عن الاذاعة. قالوا هذه مركز. هذا مركز الاذاعة
5:24:23فجئت اطلب منكم طلب اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. يقول الدكتور سميط فقلت له لم تريد هذه الاغاني؟ طبعا هو يقصد القرآن ما يفهم ان هذا القرآن قلت له يقول سمعت قلت له وماذا تريد بهذه الاغاني؟ ليش؟ ايش معنى؟ قال لانني كلما وضعت اذاعتكم واستمعت الى هذه الاغاني احس براحة
5:24:43وانشراح الصدر واحس بطمأنينة لا اشعر بها الا لما استمع لهذه الاغاني يقول فضحك الداعي الدكتور وقال له هذه ليست اغاني. قال اذا ما هي؟ قال هذا كلام ربنا عز وجل
5:24:59قال ماذا؟ هذا قال هذا كلام الله. قال خذ ترجمة هذا القرآن واذهب واقرأه على مهلي. خذ نسخ من هذا القرآن. يقول فاعطيناه. يقول وبعد ايام ايام قليلة. رجع الرجل طرق الباب دخل. يقول معه ستة. قلت لهم ماذا تريدون
5:25:19قال هذا الرجل جئنا جميعا نشهر اسلامنا وندخل في دين الله عز وجل هذا القرآن حتى غير العرب. حتى الجمادات يتأثرون به. الذي لا يعرف اللغة العربية. الاجنبي اقرأ عليه القرآن
5:25:49حتى لو كان كافرا. فاجره حتى يسمع كلام الله القرآن. القرآن وما ادراك ما القرآن هذه المانية تسلم وذاك افريقي يسلم. وانا عندي قصص كثيرة من اناس. لا يفهمون اللغة العربية ولا يدركون معانيها. فقط
5:26:16لما استمعوا الى القرآن يرتل ترتيلا دخل الى قلوبهم فشرح الله صدورهم هذا القرآن على جبل على جبل لرأيته خاشعا خاشعا متصدعا من خشية الله. وتلك الامثال نضربها نضربها ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم نتحدث في هذه القصص
5:26:56كما اخبرتكم ان بعضها من القرآن وبعضها من السنة. وبعضها من واقع الحياة وبعضها ممن عاصرناه وعايشناه واللبيب اذا سمع هذه القصص يعتبر في حياته اليومية. ويتعظ ويعلمها غيره. كم من انسان سمع قصة تغيرت مجرى حياته
5:27:17فلنستمر واياكم بهذه القصص. فان فيها الغريبة والعجيبة والمفيدة. والنافع وربما شرح الله عز وجل بها الصدور حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله. من رواعي القصص واحسنها حتى نلقاكم ان شاء الله. استودعكم الله
5:27:38السلام عليكم ورحمة الله. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى
5:28:12بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاحبة في الله. معكم بداية بداية هذه السلسلة من روائع القصص ومن احسن القصص. قصص اخترتها شيء من كتاب الله عز وجل
5:28:32وشيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بعضها مبثوث في كتب اهل العلم. وبعضها في السير والتاريخ وبعضها من واقع الناس واحاديثهم وحياتهم والسعيد من اتعظ بغيره. والقصص نوع من اساليب التربية
5:28:52بل هي من اعظم الاساليب ولهذا استخدمها الرب عز وجل. فاكثر الله عز وجل من ذكر القصص في القرآن. لم؟ لعلهم يتذكرون لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. فاهل الالباب يعتبرون بالقصص. والله عز وجل يقول لنبيه نحن نقص عليك
5:29:12كأحسن القصص ويأمر نبيه ان يقص على الناس القصص قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ابن الملك في دمشق وهي القصة الاولى في هذه السلسلة. ابن الملك في دمشق في زمان نبي الله يحيى ابن زكريا عليهما السلام
5:29:34ابن الملك في دمشق تزوج ملكة صيدا ثم طلقها. واراد استرجاعها فاستفتى يحيى عليه السلام وكان يحيى امرا بالمعروف نهيا عن المنكر. يحيى ليحاذي ولا يداهن. ان كان صغيرا او كبيرا عظيما او حقيرا يأمرك
5:29:53الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر. فاستفتى ابن الملك يحيى عليه السلام. فقال هي حرام عليك فحقدت المرأة على يحيى. وارادت ان تنتقم من يحيى عليه السلام وسألت الملكة امرا قالت لابن الملك قالت اطلب منك طلبا. قال وما هو؟
5:30:18قالت ان تأتيني برأس يحيى. ماذا؟ اريد رأسه اذا كنت تحبني فاتني برأسه اقطع رأسه ثم ائتني به فابى قال لا معاذ الله انه نبي. انه نبي واخاف ان اصبته بسوء ان يعاقبني الرب عز وجل فأبت عليه
5:30:40وتمنعت وكيد هذه المرأة كان عظيما. حتى قبل في يوم من الايام. قال لا بأس. فامر الجنود وامر الحرس وامر الجيش قال اذهبوا الى بيت يحيى. فادخلوا عليه واقطعوا رأسه واتوني به. فذهبوا الى بيته
5:31:00طرقوا الباب فلم يفتح. فاقتحموا عليه البيت. فدخلوا فاذا هو قائم يصلي. من يحيى عليه السلام يصلي يقوم لله عز وجل يسجد لله. يركع لله. يقوم لله هو في وصل بينه وبين الله عز وجل
5:31:22اقتربوا منه فرفعوا السيف وقطعوا رأسه رأس من؟ رأس يحيى عليه السلام. رأس نبي من الانبياء قطع ثم حملوه في طبق. حملوا الرأس الى الملك ثم جاء الملك بهذه المرأة. قال خذي هذا رأس يحي
5:31:42تخيلوا المنظر لا اله الا الله نبي من انبياء الله يقتل نبي من انبياء الله يذبح ينحر ويقطع رأسه ويقدم لعاهرة. لفاجرة قدم الطبق اليها. فضحكت المرأة وفرحت وجاءت بالرأس الى امها. فلما دخلت على امها اذا بالارض تحتز من تحتها
5:32:10صرخت الفتاة صاحت امها تصيح والناس حولهم والبنت صاحت وانشقت الارض من تحت قدميها واذا بالارض تبتلعها وهي تنادي على امها وتصيح. وامها تولول والجواري سخنة ويلطمن الوجوه. والناس يصيحون
5:32:30ها هي الارض تبلعها وتبلعها وتبلعها حتى وصلت الى حقويها ثم الى منكبيها فقالت الام بعد ان علمت ان ابنتها ماتت ولكن الارض ستأخذها منها. امرت السياف ان يقطع رأس ابنتها ليبقى عندها الرأس
5:32:50فقطع رأس البنت واخذت الام رأس ابنتها مقطوع. وما هي الا ايام الا ويدخل مختصر ادخل على تلك القرية يدخل عليهم ويقتل في ايام معدودة خمسا وسبعين الفا حصدهم. فلا
5:33:10فلا تحسبن الله ان الله عزيز نعم ان اولياء الله عز وجل هم اشد الناس بلاء. اشد الناس بلاء من؟ الانبياء ثم فالامثل يبتلى المرء على قدر دينه. فان كان في دينه شدة زيد له في البلاء. كلما ازداد الدين والايمان كلما اشتد
5:33:50البلاء على المؤمن سنة الله عز وجل افكل ما جاءكم رسول بما لا تهوى اسمعت باسلام الفاروق؟ اليك هذه القصة. قصة يوم من اسعد الايام على وجه هذه الارض الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
5:34:36كان قبل اسلامه شديدا قويا قاسيا. وربما خاف منه كثير من اهل الايمان ممن كتم ايمانه. يخافون من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه في يوم من الايام اسلمت اخته اسمها فاطمة. اخت عمر اسمها فاطمة. اسلمت رضي الله عنها
5:34:58وزوجها سعيد ابن زيد ايضا اسلم. ولكنها وسعيد اخفي الايمان عن عمر. من خوفهما من عمر تعرفون ماذا يفعل عمر لو علم ان اخته اسلمت لا يتجرأ احد على مخالفة عمر. قوي قبل الاسلام وبعد الاسلام. انه عمر وما ادراك ما عمر
5:35:17وفي يوم من الايام كان خباب رضي الله عنه ابن الارت كان في بيت فاطمة مع سعيد ابن زيد يقرؤهما القرآن يعلمهما القرآن وكان خباب رضي الله عنه من السابقين في الاسلام
5:35:32في هذا اليوم كان عمر يسأل عن محمد عليه الصلاة والسلام. اين محمد؟ اين محمد؟ الى الان ما اسلم؟ فجاءه رجل قال وماذا تريد به؟ قال اريده. اخبرني ان هو. قال كن في شأنك يا عمر. يعني اتركوا الناس وشأنهم. خلك بأمورك انت. قال
5:35:52تقصد؟ قال ارجع الى اختك وختنك سعيد. انظر اليهما فقد صبأ. ماذا تقول؟ كذبت. قال والله ما اكذبت؟ ارجع الى اختك فانظر ما الخبر. انت تبحث عن محمد؟ شف اختك اول شوف بيتك. فغضب عمر. وثار غضبا
5:36:12واسرع الى بيت اخته فاطمة. فدخل واذا بخباب سمع بالخبر فاختبأ خباب. ذهب واختبأ. فدخل فوجد سعيد فاطمة فبطش بسعيد ضربه. ثم قامت فاطمة اليه ماذا تفعل يا عمر؟ فضربها عمر فشج وجهها. لا اله الا الله
5:36:32فاذا بفاطمة تنظر الى اخيها عمر فقالت له لم تصنع هذا يا عمر؟ وكان عمر في هذا اليوم وفي هذه الايام كان عمر مترددا في صدره صراع بين الحق والباطل. كان داخل صدره صراع هل اقبل بهذا الدين او لا اقبل وكان مترددا في هذه الايام
5:36:52فدخل على اخته فاطمة فضربها وشجها ثم سقطت على الارض فنظر اليها وقد دمعت عينيها. فكأنه رأف لحالها فوجد صحيفة عندها واراد ان يأخذ الصحيفة. قال ما هذه؟ فاسرعت فاطمة الى الصحيفة فاخذتها. قال ويحك ماذا تصنعين؟ قالت لن ادعك تمس هذه
5:37:15الصحيفة قال ماذا تقولين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة فان فيها كلام الله وانت نجس ولست بطاهر قال اعطني هذه الصحيفة. قالت لا حتى تغتسل واغتسل عمر فاذا به يأخذ الصحيفة من اخته فاطمة
5:37:37واخذ يقرأ ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم تشقى الا تذكرة لمن يخشاه من خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على العرش استوى. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ بدأ قلب عمر يضطرب. بدأت جوارحه تضطرب
5:38:28الجلد يقشعر عمر رضي الله عنه عربي يعلم معنى هذا الكلام. ما معنى الرحمن؟ ما معنى على العرش استوى؟ لهما في السماوات وان تجهر له بالقول الله لا اله الا هو له الاسماء
5:39:08فاذا بعمر بعد ان قرأ هذه السورة دمعت عيناه وبدأ النور ينتشر في صدره وبدا الانشراح وبدا عهد جديد في هذه الامة وبدأ التحول التاريخي في عصر هذا الدين. واذا بخباظ خرج وكان مختفيا. خرج فنظر الى عمر يقرأ وتدمع
5:39:34فقال له يا عمر يا عمر اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه قال ماذا تقصد؟ قال سمعت النبي في الامس يقول اللهم اعز الاسلام باحد العمرين فتأثر عمر. الله اكبر. محمد عليه الصلاة
5:39:54السلام يدعو لي يدعو لي ان ادخل بهذا الدين. فقال له عمر يا خباب يا خباب دلني عليه. قال لا لن ادلك. لا زال خباب خائفا ماذا يريد عمر؟ قال دلني عليه يا خباب. فخاف خباب قال تعال تعال. ادلك عليه؟ فدله على دار الارقم. وكان النبي
5:40:14مختفيا هو بعض اصحابه يتعلمون الدين والاسلام فاذا بعمر يطرق الباب وقد توشح سيفه واخرج السيف وطرق الباب فقال النبي يا حمزة قم قم وانظر من الطارق. حمزة قد اسلم
5:40:32فاذا بحمزة ينظر قال يا رسول الله انه عمر انه عمر. ثم قال حمزة يا رسول الله ائذن له. ائذن له بالدخول فان خيرا اعطيناه والا كفيناك يا رسول الله. نضربه بالسيف يعني حمزة امام عمر وكلاهما جبلان في هذا الدين. فقال النبي عليه الصلاة
5:40:52والسلام دعني يا حمزة فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يفتح الباب او فتح الباب حمزة فدخل عمر فقام اليه النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ حجزته الصحابة الان تخفوا في الغرفة الثانية. اكثر الضعفاء المساكين الخائفين دخلوا في الغرفة الثانية واغلقوا الباب. وقام النبي عليه الصلاة والسلام
5:41:14بحجزة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخذ بمجمع ردائه ثم جبده فقال ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ فوالله ما ارى ان تنتهي
5:41:31حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر جئتك لاؤمن بالله ورسوله اشهد لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. فكبر النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر الله اكبر اسلم عمر. اسلم عمر فسمع اهل البيت فكبروا. الله اكبر. الله اكبر
5:42:01زادني شرفا وعزا. ومما زادني شرفا وعزا. وكدت باخمصي الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا الله اكبر انه انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الصحابة ما اسلم عمر الا وكنا اعزة ما زلنا اعزة منذ
5:42:31اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. عمر لما اسلم ما جلس في البيت وتخفى واختبأ. قام يبحث عن اكثر الناس ينشر اسلامه بين الناس قال من اكثر الناس خبرا؟ قالوا فلان. قال يا فلان اخبر الناس بخبر جديد. قال ما هو؟ قال اسلمت. قال ماذا تقول؟ قال
5:42:51لك ما سمعت اسلمت. فقام الرجل هذا مثل وكالة انباء عندهم. قام في الناس فقال ايها الناس ايها الناس تجمع الناس. خبر جديد الان خبر عاجل ما الخبر؟ قال صبأ عمر فقال له عمر وكان جالسا عنده قال كذبت يا عدو الله قل اسلم عمر. فقال اسلم عمر فقام
5:43:11فالناس يضربون عمر بن الخطاب. الناس كلهم تجمعوا. كفار قريش تجمعوا على عمر فصدهم كلهم لوحده رضي الله عنه كان بطلا وكان جبلا وكان صنديدا قويا تسر الشياطين. شياطين الجن والانس من عمر بن الخطاب رضي الله عنه
5:43:31قم من اول النهار الى ان علا النهار وهو يصدهم رضي الله عنه ثم قال قال والله لو كنا فيها ثلاثمئة يا معشر قريش والله ما تركناها لكم والله ما تركناها لكم
5:43:45القصة الثالثة شيخ مع تلميذه اليكم هذه القصة اسردها لبعض الناس الذين ربما تعلموا على بعض العلماء والمشايخ فلما كبروا فلما شبوا فلما صار عندهم بعض العلم اذا بهم اذا بهم يتكبرون. واذا ببعضهم يسيء خلقه
5:44:10مع شيخه مع العالم الذي رباه والذي علمه والذي سواه. اعلمه الرماية كل يوم. فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القوافي؟ فلما قال قافية هجاني. اتعرفون من الشيخ اليوم؟ الشيخ هو الشافعي
5:44:30رحمه الله ورضي الله عنه انه العلامة الامام صاحب المذهب الشافعي رحمه الله هذا هو الشيخ اما ان سألت عن التلميذ فانه امام اهل السنة والجماعة. الامام احمد بن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه
5:44:50انظروا لهذه الحادثة التي حدثت بينهما من الضيف ومن صاحب المنزل؟ الضيف هو الشيخ الشافعي. الشيخ يزور تلميذه احمد ابن حنبل كم في مذهبهما من خلاف وكم في المذهبين من اختلافات. ولكن انظر الى القلوب السليمة. وانظر الى الصدور السليمة. وانظر الى النفوس الطيبة
5:45:20وانظر الى الاخلاق فوق هذا وذاك. الشافعي ضيف على تلميذه احمد بن حنبل. زاره. فلما جاء لم ينم من الذي لم ينم لم ينم الشافعي طوال الليل. تعرفون لما لم ينم؟ بعد العشاء ذهب الى الغرفة. الشافعي في غرفة لوحده ضيف
5:45:45لكنه لم ينم طوال الليل فسأله احمد بن حنبل لما لم تنم؟ تعرفون ما الذي اجاب؟ قال لان الغرفة كان فيها مصحف في وسطها غرفة صغيرة. ما في مكان ينام وكان في الوسط مصحف. فقال له لم لم توقظني؟ طيب يعني احمد يسأل شيخك. يعني
5:46:08يا امام لما لم توقظني ازيل لك المصحف فقال لم ارد ان اقلق من امك. الله اكبر ما اردت ان ازعجك في المنام فقال له الامام احمد يعني يا امام اذا لم لم تزله بنفسك؟ اذا ما تريد توقظني شيل المصحف ونام. قال ليس من حقي ان امد يدي الى شيء لا املكه
5:46:28الله اكبر نعم يجوز ولكنه الورع. نعم يجوز ولكنه الخلق. ولكنه الادب ادب الشافعي. مع من؟ مع تلميذه احمد ابن حنبل تعرفون ماذا فعل الشافعي؟ لانه لم ينم قام يصلي طوال الليل من اول الليل الى الصباح. وهو قائم يصلي
5:46:50ثم قال عن نفسه الامام الشافعي احب الصالحين ولست منهم احب الصالحين ولستم لعلي ان ال بهم شفاعة واكره من تجارته المعاصي وان كنا سويا في البضاعة فرد الامام احمد على شيخه تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة
5:47:20وتكره من تجارتهم معاصي. نعم. هذا هو الامام مع شيخه بعد الصلاة بعد صلاة الفجر الامام احمد يسأل شيخه الشافعي يقول يا امام ابنتي لاحظت ثلاثة امور مباشرة ما في واحد يعني في قلبه على اخيه شيء اذا كان في قلبه على اخيه على طول اقول له ما اكتم في قلبي اما ازيله واما اخبره
5:47:50اصارحه. قال ابنتي لاحظت عليك ثلاثة امور قال ما هي يا يا ابا عبدالله ما هي؟ قال لاحظت عليك اولا انك اكلت كثيرا يعني ليست العادة عادة الصالحين ما يأكلون هكذا اكلت من طعامنا كثيرا. ليس بخلا من الامام احمد ولكن يريد ان يستفيد. ان يستفيد من الامام الشافعي
5:48:12قال ولاحظت عليك انك لم تصلي ركعتين قبل ان تنام. ثم لاحظت عليك انك صليت الفجر وما توظأت. ما طلبت ماء وضوء. فقال الامام الشافعي قال طعامك لا يدخله الحرام. فهو دواء لا غذاء. انا اكلت كثيرا
5:48:32لان طعامك ليس غذاء. طعامك دواء يبرئ الاسقام والاوجاع والامراض. ولهذا اكلت من باب انه دواء اعلم انه طيب لو انك لا تقبل الا الطيب. قال ولم اصلي ركعتين لانها لم ترني. اغلقت الباب وصليت حيث لا يراني احد
5:48:52اما الثالثة فانا لم اتوظأ للفجر لاني لم انم طوال الليل صليت الفجر بوضوء العشاء. صدق الامام واحمد تحب الصالحين وانت منهم. ومنكم سوف يلقون الشفاعة. وتكره من تجار معاصي. كفانا الله من شر البضاعة. هذا فقط مثال واحد من خلق الشافعي
5:49:22مع الامام احمد اين اخلاقنا اليوم؟ اخلاق طلبة العلم بين بعضهم البعض. اخلاق التلاميذ مع العلماء والشيوخ. اخلاق الناس مع بعضهم البعض اين الخلق اليوم؟ هل نحتاج اليوم الى كثرة علم؟ العلم مطالبون به لكن نحن الى الادب احوج من العلم
5:49:42نحتاج الى الادب اكثر من حاجتنا الى العلم. الادب الادب الخلق الخلق. فان الله عز وجل وصفنا نبيه عليه الصلاة والسلام بانه من اهدافه وغاياته في هذه الامة ليس فقط تعليمهم. بل تزكيتهم وتطهير
5:50:02وتربيتهم على الاخلاق هو الذي بعث في اياته ويزكيهم. ويعلمهم الكتاب والحكمة قبل التعليم التزكية. التربية التطهير تعليمهم الخلق. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. ايش نستفيد من انسان يحفظ صحيح البخاري ومسلم؟ والقرآن كله في صدره ولكنه
5:50:42تنفر عن دين الله خلقه سيء. جافي عاق لوالديه سيء مع جيرانه. قاطع لرحمه نفر الناس عن دين الله نستفيد منه هذا علمه في صدره ولكن للاسف للاسف ربما نفر الناس عن هذا العلم الذي في صدره
5:51:01اسمعوا الى قصة اخرى هذه المرة قصة رجل مع زوجته وانظروا الى تبدل الاحوال. الى تغير الاحوال بين الناس لا يظن الواحد منا اذا انعم الله عز وجل عليه نعمة ان هذه النعمة لابد انها ستدوم ما ادراك
5:51:22النعم ربما تزول. وقديما قيل لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك وربما اليوم يعيش الانسان غنيا وغدا فقيرا. وربما يكون اليوم فقيرا. وغدا غنيا وهكذا الناس حالهم تختلف وتتبدل واسمعوا الى قصة رجل. كان يأكل مع زوجته وكان الطعام كثيرا رجل غني. مع زوجته وكان
5:51:48عندهم طعام اصناف الطعام مثل ما نفعل اليوم طعامنا على المائدة نجد اربعة يجلسون والطعام يكفي عشرة او ربما عشرين. طيب لما كل شو هذا الطعام؟ تعود الناس خلاص. لازم الطعام يزيد ولا ينقص. لازم نأكل اكثر من حاجتنا. لازم العين تشبع قبل المعدة. فاذا
5:52:08الرجل يأكل مع زوجته والطعام كثير وفجأة طرق الباب. من الطارق ما ندري فقالت الزوجة انتظر سوف اذهب وانظر. يعني ما الذي عند الباب؟ من الذي عند الباب؟ قامت الزوجة. من الطارق
5:52:26قال رجل فقير. رجل فقير ليس عندي طعام. ليس عندي طعام. عندكم شيء من الطعام اسد به جوعي فقالت الزوجة يعني نعطه بعض الطعام. فقال الزوج لا لا. لا قولي له ليس لدينا شيء. يعني عندنا
5:52:46عندنا طعام كثير عندنا الطعام يكفينا ويكفي غيرنا ويكفي الفقير ويكفي من بعد الفقير ولكن للاسف بعض الناس والعياذ بالله لا يريد ان ان يطعم الفقير شيئا من طعامه. لا يريد ان يشرك شيئا من طعامه الفقراء ولا المساكين. فاذا به يقول لا لا لا اطرديه اطرديه
5:53:06دعينا نأكل ليس وقت الفقراء هذا. فاذا بالرجل يمشي ونفسه كسيرة رحل الرجل ثم ساءت حالتهما حالة الرجل الغني ساءت اذا به يخسر امواله شيئا بعد اخر. شيئا بعد الاخر حتى خسر كل ما له
5:53:27ثم اختلف مع زوجته وكثرت المشاكل وزادت الهموم وتبدل الحال حتى طلق زوجته فانفصل عن زوجته ومرت الايام حتى تزوجت المرأة غيره. تزوجت رجلا اخر. وفي يوم من الايام هذا الذي تزوجته عنده
5:53:47وخير الحمد لله واستغنى وصار غنيا. يعني الزوج الفقير طلقها وتزوجت اخر وصار الاخر غنيا. وفي يوم من الايام كانت تأكل مع زوجها الثاني طبعا الذي صار غنيا. فاذا بالباب يطرق وبه سائل
5:54:06فذهبت وقالت لزوجها فقير قال اعطه قال الزوج اعطه شيئا من الطعام عندنا طعام كثير الحمد لله فذهبت المرأة واعطته الطعام ورجعت حزينة فقال لها الرجل زوجها الغني قال لما تحزنين؟ وما عند الله خير
5:54:25حزنت لاننا اعطيناه شيئا من طعام؟ قالت والله ما حزنت لهذا. قال اذا لم حزنت يا فلانة؟ ليش انت زعلانة؟ حطينا طعام فقير عمل له خير. قالت اتدري لما حزنت؟ قال لا لا ادري. قالت هذا الذي طرق الباب. هذا الفقير
5:54:45انه زوجي الاول زوجي الذي كان غنيا ثريا. هو الان فقير يطرق علي الباب. هو الذي اعطيته الطعام فقال لها زوجها الثاني قال اتدرين من انا قالت من انت قال انا السائل الاول
5:55:05انا الفقير الاول اجود بموجود ولو بالت طاويا على الجوع كشحا والحشاي يتألم واظهر اسباب الغنى بين رفقتي ليخفاه موحاني وبيني وبين الله اشكو فاقتي. حقيقا فان الله بالحال اعلم لا تقل يا عبد الله
5:55:37هذا الفقير جاء يأخذ مني مالي وجاء يسلب مني اموالي فاني قد تعبت على هذا المال. فان الله عز وجل يبدل الاحوال. واذا اردت ان يحفظ الله عز وجل عليك مالك
5:55:49فتصدق واعمل الخيرات واشكر الرب عز وجل بالعمل الصالح لئن شكرتم لازيدنكم بل ان الله عز وجل يعطي المنفق خلفا ويعطي ممسك تلفا. كم من غني ثري قد امسك ما له. جاءه يوم من الايام يمد يديه للناس. يتوسل الناس ان يعطوه كسرة خبز يسد بها جوعه. كم وكم في الناس
5:56:39بل كم من ملك بل كم من رئيس دولة بل كم من ثري غني الان وراء القضبان الان لا يجد لقمة عيش يأكلها وتنزع الملك ممن وتعز من تشاء وتذل
5:57:19بيدك الخير انك على كل شيء قدير بل اقرأوا في القصص وانظروا الى الناس كم من فقير كان يعطي جهده وما كان يملك من مال يتصدق به على غيره. يتقاسم التمرة مع غيره. وكسرة الخبز مع
5:57:49الفقير الاخر كيف اغناه الله عز وجل والغنى؟ غنى النفس. ليس الغنى عن كثرة العرض بل الغنى يا عباد الله غنى النفس ان يصبح الانسان قنوعا يرضى بما قسمه الله عز وجل له
5:58:05اياك اياك والدعاء على اولادك. لا تدعو على اولادك الا بخير. واسمع الى هذه القصة يقول الاخ كان عندي اخ لا يعرف المسجد ولا يعرف الصلاة ولا القرآن. ولا الذكر ولا عبادة ربه عز وجل. سيء الخلق لا يحبه احد في بيتنا. لا يعرف الا
5:58:30بلاد الفجور بلاد الزنا بلاد الخنا هذه حاله وهذه حياته لا يرجع من بلد الا ليحط في بلد اخر. يقول اما ابي ففي كل يوم معه مشكلة سب وشتم وربما يريد ضربه لكنه لا يستطيع. يقول نعيش في جحيم والسبب هذا الاخ
5:58:56يقول لا يبالي بأبي لا يبالي بأمي سيء الخلق معنا جميعا نتمنى خروجهم من البيت. يقول حتى ان ابي كان يكثر من الدعاء وكان اكثر دعائه يقول اسأل الله ان لا اموت حتى اراك ميتا تحت عجلة سيارة. يقول هذه
5:59:16دعوة كان يدعو بها ابي يتمنى ويدعو الله ان تطأه سيارة. ان تهشم سيارة جسده. لم كل هذا؟ من سوء خلق هذا الولد من فجوره من ذنوبه كرهه حتى ابوه حتى اخوانه لم يحبه احد
5:59:37يقول هذا الاخ يقول شاء الله عز وجل ان نغير سكننا غيرنا البيت. من بيت الى اخر يقول وجاورنا فيه يعني صار جارنا احد الشيوخ احد العلماء احد الدعاة الى الله عز وجل وذكر اسمه ولكني لا اريد
5:59:55اذكر اسماء يقول هذا صار امام لمسجد كبير معروف يقول هذا الشيخ كان خلوقا ناصحا وكان يعني خلقه جم وخلقه رفيع واسلوبه مؤثر. يقول وكان دائما يسلم على اخي. اخي الفاجر يسلم عليه وينصحه. يقول وكان اخي يتأثر به
6:00:18وكان يعني يكثر من النصيحة له. يقول حتى جاء اليوم الذي شرح الله عز وجل صدر اخي للايمان. وبدأ يصلي في المسجد وبدأ يجلس معه وبدأ يتأثر يقول حتى تغير اخي. اخي الذي كان فاجرا فاسقا الان لا يدعو حتى صلاة الفجر
6:00:38الان يجلس في المسجد يقرأ القرآن. الان ملأ الله عز وجل وجهه نورا افمن شرح الله صدره للاسلام. افمن فويل للقاسية يقول هذا الاخ حتى صار اخي سيء الخلق صار
6:01:19احسن الناس خلقا. وكان اذا دخل البيت كلنا يحبه. يجلس معنا مع اخوانه. يقول بدأ يدعو الى الله جل وعلا. اخي الذي كان يقضي وقته في بلاد الفجور والزنا والخنا يقول هو الان يدعونا الى الله جل وعلا. يوقظنا لصلاة الفجر. يعلمنا القرآن
6:01:39يقول حتى ذهب مع الدعاة الى الله عز وجل الى بعض البلاد يدعو الى الله جل وعلا. يقول اسلم على يديه خلق كثير لن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم
6:01:59الى الله وعمل صالحا وقال انني من يقول هذا الرجل الاخ يقول ومرت الايام كان اخي قد سحر كل قلوبنا. يقول حتى الجيران احبوه. الناس كلهم احبوه. كان يخدمهم ويقضي حوائجهم
6:02:29وينصحهم ويدعوهم حتى كتب الله عز وجل على يديه خيرا كثيرا. يقول ظل على هذه الحال ثلاث سنوات ثلاث سنوات وهو يدعو الى الله جل وعلا ويعلم الناس الخير. يقول في يوم من الايام اسمع ما الذي حدث
6:02:47كان يقود فيها سيارته في الطريق. يقول فاصابها خلل تعطلت السيارة فتوقف مضطرا تحت احد الانفاق. يقول واخذ يصلح سيارته لوحده. يحاول ينظر ما الذي يحدث في هذه السيارة؟ ما الذي يعني عطلها؟ ما الذي يقول فنزل تحت السيارة يريد ان يصلحها
6:03:07يقول فيشاء الله عز وجل ان تأتي سيارة ولم تنتبه له لانه تحت النفق يقول لم تنتبه به فصدمت سيارته يقول واذا بسيارته تطأه فاذا بالعجلات تهشم صدره. عجلات السيارة هشمت صدره وجاءت الاسعاف. واخذته فرقة الانقاذ يقول
6:03:32واخذت الجثة ظنوه ميتا وحملوه الى المستشفى. يقول الشرطي يقول نظرت اليه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. تعرفون كان يقول وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كان يقرأ القرآن. يرتل القرآن ترتيلا. يرتل القرآن
6:03:52ثم خرجت روحه. لما سمع ابوه بالخبر بكى بكاء شديدا. بكى بكاء شديدا يقولون حتى اغمي على ابيه وهو يقول انا السبب. انا السبب. هذه دعوتي استجاب الله لها. هذه دعوتي استجاب الله
6:04:12لها واخذ الاب يبكي ولا من دم. ثلاث دعوات مستجابات. منها دعوة الوالد على ولده اياك اياك ايها الاب اياك ايتها الام ان كان ولدنا فاجرا او ابنتنا فاجرة فلندعوا لهم
6:04:32لنقل اللهم اهدهم الله يصلحكم. الله يهديكم. الله يتوب عليكم. الله يغفر لكم. افضل من ان نقول الله يلعنكم. الله ياخذكم الله يخلصني منكم كما يقول هذا الاب. اسأل الله ان تطأك عجلة سيارة. وفعلا وطأته عجلة السيارة
6:04:54فاستجاب الله عز وجل للاب فاذا به يندم ندما ولكن لا ينفع الندم اليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل عنه مسؤولا. لا تقل شيئا لا تعلم خيره او شره فتجتنبه يا عبد الله. اياكم والدعاء على الابناء
6:05:24فانه شر الا ان تدعو لهم بخير. هذا هو المطلوب عباد الله. لندعو لابنائنا بالخير وان كانوا فجارا ندعوا لهم بالصلاح وان كانوا فجارا لعل الله عز وجل ان يهديهم. اسمعوا لقصة هذه الالمانية
6:05:41فتاة المانية يحدث عنها زوجها يقول هذه الزوجة طبيبة زوجتي طبيبة ومتخصصة في امراض النساء ليست المانية ابوها عربي او امها عربية لا ابا عن جد المانية الاصل يعني جذورها كلها المانية. وهي نصرانية ليست بمسلمة
6:06:06يقول هذه الزوجة طبيبة متخصصة في امراض النساء والولادة. وكانت تهتم في وظيفتها وفي تخصصها كانت تهتم بالامراض الجنسية التي تصيب النساء تجري بحث وعديد من الابحاث على هذه الامراض الامراض الجنسية. وكانت تعمل في عيادتها وتهتم
6:06:26كل مريضة في هذه الامراض وتعمل عليها الابحاث لتعرف الاسباب وهم طبيعتهم يعيشون لاجل هذا. تريد ان تتم بحثها ارادت ان تسافر. خلاص انا عرفت هذه البلد هذه الامراض تبحث عن بلد اخر. ذهبت الى النرويج يقول زوجها وجلست ثلاث شهور فما وجد شيء يعني غريب عن عن المانيا
6:06:46نفس الشيء النرويج والمانيا تقريبا نفس الامراظ. لم تجد شيئا جديدا فارادت ان تسافر الى مكان بعيد. يختلف عن هذه البيئة. فقال قررت ان تسافر الى بلد خليجي. احدى الدول الخليجية العربية. تقول عزمت الان الطبيبة تقص
6:07:04تقول عزمت على ذلك. واخذت اقرأ عن تاريخ هذا البلد. قبل ان اسافر. تريد ان تعيش فترة من الزمن تقرأ. بيئتهم طبيعتهم طعامهم لباسهم كل شيء كل شيء. تقول فاحسست بالضيق. ايش هذه البلد؟ النساء يلبسن حجاب وعباءة وقيود و
6:07:24الحين ما في راحة ما في حرية ما في. يعني بلد عجيبة هذه البلد فلما وصلت التزمت بالعباءة. غصبا عليها يعني ما هو ما هو طيب منها. وهي متضايقة. قد ملت ولكن فقط لاجل هذه البحوث
6:07:38لاجل ان تحصل على نتيجة بحوثها. فاذا بهذه المرأة تعمل في احدى المستشفيات فترة من الزمن اربع شهور وهي تعمل وشافت عدد كبير من النساء مرت عليه عدد كبير من النساء لكن لم تقف على مرض جسيم واحد. اربع شهور وما شافت ولا مرض. مع انها كانت في المانيا
6:08:00والنرويج يوميا عشرات الامراض لكن هناك ولا ولا مرض. اربع شهور. حتى بدأت تشعر بالملل. هي ما جاءت لاجل تعالج النساء. هي جاءت تبحث عن الامراض الجنسية لكنها ما وجدت شيئا. مرت الايام مرت الشهور الملل يزداد. والقلق يزيد
6:08:20حتى اتمت سبعة شهور وفي يوم من الايام خرجت من العيادة مغضبة متوترة. فسألتها ممرضة مسلمة يعني ما بكي ما الذي حدث؟ ما الذي شافته بعصبه غضبانة فقالت لها يعني سبع شهور ما في مرض جنسي انا جيت ابحث عن هذه الامراض ما وجدت شيء فابتسمت الممرظة قالت لها لم
6:08:43قالت ان هذا ثمرة الفضيلة. قالت يعني ايش؟ فشرحت لها معنى الفضيلة والالتزام بدين الله ثم قرأت عليها اية من القرآن شرحت لها معنى هذه الاية تقول هذه الطبيبة فهزتني هذه الاية
6:09:13هزتني فقلت لابد ان اتعلم. ماذا تعني هذه الاية؟ وكيف يتمسك المسلمون بها؟ لم سبعة شهور ما وجدت ما اجد في تلك بلاد بيوم واحد ما هذه الاية؟ ما قصة هذا الكتاب؟ تقول فاقتنيت القرآن مترجم تقول وبدأت اقرأ ترجمته
6:09:33يقول حتى احسست ان هذا الذي كنت ابحث عنه. هذه هي غايتي. تقول فذهبت الى مكتب لدعوة غير المسلمين فعندهم اشهرت اسلامي. اشهرت اسلامي. وصرت الان تقول عن نفسها. صرت الان فتاة في المانيا
6:09:53محجبة حجابا شرعيا ادعو الى الله عز وجل الى هذا الدين. الدين الحق اذا افواجا. ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا. فسبح هذه المصيبة. المصيبة ان بعض يظن ان الكافر لا فائدة منه. وان الكافر لن يهتدي وان الكافر فقط مقيم عليه الحجة. وان الكافر فقط نقول له
6:10:43تكاثر وانت مخلد في النار اما ان تسلم وان واما ان تكون في الجحيم فقط. هذا اسلوب الدعوة عند بعض الناس الجهلة بدين الله عز وجل او باسلوب الدعوة ما يعلمون ان الكفار مهما بلغوا فيه من الكفر ربما اية واحدة تدخلهم في دين الله عز وجل. اسمعوا الى قصة
6:11:03الداعية سميط حفظه الله وهو في افريقيا يقول عن نفسه كنا اذا ذهبنا الى الى تلك البلاد يقول في احدى البلاد يقول فتحنا اذاعة والاذاعة تكلف لكن فائدتها كبيرة. يقول فتحنا اذاعة تبث الى تلك البلاد. يقول وعندنا ما في مواد صوتية فحتى نجمع المواد الصوتية
6:11:23لهذه الاذاعة نشغل الاذاعة اربعة وعشرين ساعة فقط قرآن قرآن كريم. سورة بعد اخرى قارئ بعد اخر فقط قرآن حتى نفتح الاذاعة نجمع المواد الصوتية. يقولها اهلا هذه البلد ما يعرفون عربي وما يعرفون انجليزي فقط لغتهم المحلية والفرنسية فقط هذه اللغة التي يفهمونها يقول حتى نجمع المواد الصوتية نحتاج الى وقت
6:11:43يقول وفي يوم من الايام طرق علينا الباب في المركز يقول رجل فادخله الداعية الينا فقلت له ماذا يريد؟ قال هذا رجل خريج جامعي يقول يريد منك طلبا قلت له ماذا يريد؟ قال يريد نسخة يقول اريد نسخة
6:12:03من الاغاني التي تبثونها. ماذا؟ اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. بحثت عن الاذاعة. قالوا هذه مركز. هذا مركز الاذاعة فجئت اطلب منكم طلب اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. يقول الدكتور السميط فقلت له لم تريد هذه الاغاني؟ طبعا هو يقصد القرآن ما يفهم ان هذا القرآن
6:12:23قلت له يقول سمعت قلت له وماذا تريد بهذه الاغاني؟ ليش؟ ايش معنى؟ قال لانني كلما وضعت اذاعتكم واستمعت الى هذه الاغاني احس براحة وانشراح الصدر واحس بطمأنينة لا اشعر بها الا لما استمع لهذه الاغاني
6:12:40يقول فضحك الداعي الدكتور وقال له هذه ليست اغاني. قال اذا ما هي؟ قال هذا كلام ربنا عز وجل قال ماذا؟ هذا قال هذا كلام الله. قال خذ ترجمة هذا القرآن واذهب واقرأه على مهل. خذ نسخ من هذا القرآن. يقول
6:12:59فاعطيناه. يقول وبعد ايام ايام قليلة. رجع الرجل طرق الباب دخل. يقول معه ستة. قلت لهم ماذا تريدون قال هذا الرجل جئنا جميعا نشهر اسلامنا وندخل في دين الله عز وجل. وننزل من القرآن ما هو
6:13:19هذا القرآن حتى غير العرب. حتى الجمادات يتأثرون به. الذي لا يعرف اللغة العربية. الاجنبي اقرأ عليه القرآن حتى لو كان كافرا. فاجره حتى يسمع كلام الله القرآن. القرآن وما ادراك ما القرآن
6:13:56هذه المانيا تسلم وذاك افريقي يسلم. وانا عندي قصص كثيرة من اناس لا يفهمون اللغة العربية ولا يدركون معانيها. فقط لما استمعوا الى القرآن يرتل ترتيلا دخل الى قلوبهم فشرح الله صدورهم
6:14:16هذا القرآن على جبل على جبل لرأيته خاشعا خاشعا متصدعا من خشية الله. وتلك الامثال نضربها نضربها ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم نتحدث في هذه القصص كما اخبرتكم ان بعضها من القرآن وبعضها من السنة. وبعضها من واقع الحياة. وبعضها ممن عاصرناه وعايشناه
6:14:56واللبيب اذا سمع هذه القصص يعتبر في حياته اليومية. ويتعظ ويعلمها غيره. كم من انسان سمع قصة تغيرت مجرى حياته فلنستمر واياكم بهذه القصص فان فيها الغريبة والعجيبة والمفيدة والنافع وربما شرح الله عز وجل بها الصدور
6:15:18حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله. من روائع القصص واحسنها حتى نلقاكم ان شاء الله. استودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين
6:15:52بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاحبة في الله. معكم بداية
6:16:12بداية هذه السلسلة من روائع القصص ومن احسن القصص. قصص اخترتها شيء من كتاب الله عز وجل وشيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بعضها مبثوث في كتب اهل العلم. وبعضها في السير والتاريخ وبعضها من
6:16:32واقع الناس واحاديثهم وحياتهم والسعيد من اتعظ بغيره. والقصص نوع من اساليب التربية بل هي من اعظم الاساليب ولهذا استخدمها الرب عز وجل. فاكثر الله عز وجل من ذكر القصص في القرآن. لم؟ لعلهم يتذكرون
6:16:52لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. فاهل الالباب يعتبرون بالقصص. والله عز وجل يقول لنبيه نحن نقص عليك كاحسن القصص ويأمر نبيه ان يقص على الناس القصص قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون
6:17:11ابن الملك في دمشق وهي القصة الاولى في هذه السلسلة. ابن الملك في دمشق في زمان نبي الله يحيى ابن زكريا عليهما السلام ابن الملك في دمشق تزوج ملكة صيدا ثم طلقها. واراد استرجاعها فاستفتى يحيى عليه السلام
6:17:34وكان يحيى امرا بالمعروف نهيا عن المنكر. يحيى ليحابي ولا يداهن. ان كان صغيرا او كبيرا عظيما او حقيرا يأمرك الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر. فاستفتى ابن الملك يحيى عليه السلام. فقال هي حرام عليك
6:17:52فحقدت المرأة على يحيى. وارادت ان تنتقم من يحيى عليه السلام وسألت الملكة امرا قالت لابن الملك قالت اطلب منك طلبا. قال وما هو؟ قالت ان تأتيني برأس يحيى. ماذا؟ اريد رأسه
6:18:15اذا كنت تحبني فاتني برأسه اقطع رأسه ثم ائتني به فابى. قال لا. معاذ الله انه نبي. انه نبي واخاف ان اصبته بسوء ان يعاقبني الرب عز وجل فابت عليه
6:18:31وتمنعت وكيد هذه المرأة كان عظيما. حتى قبل في يوم من الايام. قال لا بأس. فامر الجنود وامر الحرس وامر الجيش قال اذهبوا الى بيت يحيى. فادخلوا عليه واقطعوا رأسه واتوني به. فذهبوا الى بيته
6:18:51طرقوا الباب فلم يفتح. فاقتحموا عليه البيت. فدخلوا فاذا هو قائم يصلي. من يحيى عليه السلام يصلي يقوم لله عز وجل يسجد لله. يركع لله. يقوم لله هو في وصل بينه وبين الله
6:19:11عز وجل فاقتربوا منه فرفعوا السيف وقطعوا رأسه رأس من؟ رأس يحيى عليه السلام. رأس نبي من الانبياء قطعوه ثم حملوه في طبق. حملوا الرأس الى الملك ثم جاء الملك بهذه المرأة قال خذي
6:19:31هذا رأس يحيى تخيلوا المنظر لا اله الا الله نبي من انبياء الله يقتل نبي من انبياء الله يذبح ينحر. ويقطع رأسه ويقدم لعاهرة. لفاجرة قدم الطبق اليها. فضحكت المرأة وفرحت وجاءت بالرأس الى امها. فلما دخلت على امها اذا بالارض تهتز من تحتها
6:20:00صرخت الفتاة صاحت امها تصيح والناس حولهم والبنت صاحت وانشقت الارض من تحت قدميها واذا بالارض تبتلعها وهي تنادي على امها وتصيح وامها تولول والجواري سخنة ويلطمن الوجوه والناس يصيحون
6:20:20ها هي الارض تبلعها وتبلعها وتبلعها حتى وصلت الى حقويها ثم الى منكبيها فقالت الام بعد ان علمت ان ابنتها ماتت ولكن الارض ستأخذها منها. امرت السياف ان يقطع رأس ابنتها ليبقى عندها الرأس
6:20:40فقطع رأس البنت واخذت الام رأس ابنتها مقطوع. وما هي الا ايام الا ويدخل مختصر على تلك القرية يدخل عليهم ويقتل في ايام معدودة خمسا وسبعين الفا حصدهم. فلا ان الله عزيز
6:21:20نعم ان اولياء الله عز وجل هم اشد الناس بلاء. اشد الناس بلاء من؟ الانبياء ثم فالامثل يبتلى المرء على قدر دينه. فان كان في دينه شدة زيد له في البلاء. كلما ازداد الدين والايمان كلما اشتد
6:21:40البلاء على المؤمن سنة الله عز وجل افكل ما جاءكم رسول بما لا تهوى اسمعت باسلام الفاروق؟ اليك هذه القصة. قصة يوم من اسعد الايام على وجه هذه الارض الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
6:22:27كان قبل اسلامه شديدا قويا قاسيا. وربما خاف منه كثير من اهل الايمان ممن كتم ايمانه. يخافون من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه في يوم من الايام اسلمت اخته اسمها فاطمة. اخت عمر اسمها فاطمة. اسلمت رضي الله عنها
6:22:48وزوجها سعيد بن زيد ايضا اسلم. ولكنها وسعيد اخفي الايمان عن عمر. من خوفهما من عمر تعرفون ماذا يفعل عمر لو علم ان اخته اسلمت لا يتجرأ احد على مخالفة عمر. قوي قبل الاسلام وبعد الاسلام. انه عمر وما ادراك ما عمر
6:23:08وفي يوم من الايام كان خباب رضي الله عنه ابن الارت كان في بيت فاطمة مع سعيد ابن زيد يقرئهما القرآن يعلمهما القرآن وكان خباب رضي الله عنه من السابقين في الاسلام
6:23:22في هذا اليوم كان عمر يسأل عن محمد عليه الصلاة والسلام. اين محمد؟ اين محمد؟ الى الان ما اسلم؟ فجاءه رجل قال وماذا تريد به؟ قال اريده. اخبرني انا هو. قال كن في شأنك يا عمر. يعني اتركوا الناس وشأنهم. خلك بامورك انت. قال
6:23:42تقصد؟ قال ارجع الى اختك وختنك سعيد. انظر اليهما فقد صبأ. ماذا تقول؟ كذبت. قال والله ما فكذبت ارجع الى اختك فانظر ما الخبر. انت تبحث عن محمد. شف اختك اول شوف بيتك. فغضب عمر. وثار غضبا
6:24:02واسرع الى بيت اخته فاطمة. فدخل واذا بخباب سمع بالخبر فاختبأ خباب. ذهب واختبأ. فدخل فوجد سعيد وفاق فاطمة فبطش بسعيد ضربه. ثم قامت فاطمة اليه ماذا تفعل يا عمر؟ فضربها عمر فشج وجهها. لا اله الا الله
6:24:22فاذا بفاطمة تنظر الى اخيها عمر فقالت له لم تصنع هذا يا عمر؟ وكان عمر في هذا اليوم وفي هذه الايام كان عمر مترددا في صدره صراع بين الحق والباطل. كان داخل صدره صراع هل اقبل بهذا الدين او لا اقبل وكان مترددا في هذه الايام
6:24:42فدخل على اخته فاطمة فضربها وشجها ثم سقطت على الارض فنظر اليها وقد دمعت عينيها. فكأنه رأف لحالها فوجد صحيفة عندها واراد ان يأخذ الصحيفة. قال ما هذه؟ فاسرعت فاطمة الى الصحيفة فاخذتها. قال ويحك ماذا تصنعين؟ قالت لن ادعك تمس هذه
6:25:05الصحيفة قال ماذا تقولين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة فان فيها كلام الله وانت نجس ولست بقاهر قال اعطني هذه الصحيفة. قالت لا حتى تغتسل واغتسل عمر فاذا به يأخذ الصحيفة من اخته فاطمة
6:25:27واخذ يقرأ ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم طه طه من خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على العرش استوى. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ بدأ قلب عمر يضطرب. بدأت جوارحه تضطرب
6:26:18الجلد يقشعر عمر رضي الله عنه عربي يعلم معنى هذا الكلام. ما معنى الرحمن؟ ما معنى على العرش استوى؟ لهما في السماوات سوى ما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى. وان تجهر له بالقول فان
6:26:48الله لا اله الا هو له الاسماء فاذا بعمر بعد ان قرأ هذه السورة دمعت عيناه وبدأ النور ينتشر في صدره وبدا الانشراح وبدا عهد جديد في هذه الامة وبدأ التحول التاريخي في عصر هذا الدين. واذا بخباظ خرج وكان مختفيا. خرج فنظر الى عمر يقرأ وتدمع
6:27:25فقال له يا عمر يا عمر اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه قال ماذا تقصد؟ قال سمعت النبي في الامس يقول اللهم اعز الاسلام باحد العمرين فتأثر عمر. الله اكبر. محمد عليه الصلاة
6:27:45السلام يدعو لي يدعو لي ان ادخل بهذا الدين. فقال له عمر يا خباب يا خباب دلني عليه. قال لا لن ادلك لا زال خباب خائفا ماذا يريد عمر؟ قال دلني عليه يا خباب فخاف خباب قال تعال تعال ادلك عليه فدله على دار الارقم وكان النبي
6:28:05مختفيا هو بعض اصحابه يتعلمون الدين والاسلام. فاذا بعمر يطرق الباب وقد توشح سيفه واخرج السيف وطرق الباب فقال النبي يا حمزة قم قم وانظر من الطارق. حمزة قد اسلمت
6:28:22فاذا بحمزة ينظر قال يا رسول الله انه عمر انه عمر ثم قال حمزة يا رسول الله ائذن له. ائذن له بالدخول فان خيرا اعطيناه والا كفيناك يا رسول الله. نضربه بالسيف يعني حمزة امام عمر وكلاهما جبلان في هذا الدين. فقال النبي عليه الصلاة
6:28:42والسلام دعني يا حمزة فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يفتح الباب او فتح الباب حمزة فدخل عمر فقام اليه النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ حجزته الصحابة الان تخففوا في الغرفة الثانية. اكثر الظعفاء المساكين الخائفين دخلوا في الغرفة الثانية واغلقوا الباب. وقام النبي عليه الصلاة والسلام
6:29:05قد بحجزة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخذ بمجمع ردائه ثم جبده فقال ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ فوالله ما ارى ان تنتهي
6:29:21حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر جئتك لاؤمن بالله ورسوله اشهد لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. فكبر النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر الله اكبر اسلم عمر. اسلم عمر فسمع اهل البيت فكبروا. الله اكبر. الله اكبر
6:29:51زادني شرفا وعزا. ومما زادني شرفا وعزا. وكدت باخمصي الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا الله اكبر انه انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الصحابة ما اسلم عمر الا وكنا اعزة ما زلنا اعزة منذ
6:30:21اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. عمر لما اسلم ما جلس في البيت وتخفى واختبأ. قام يبحث عن اكثر الناس ينشر اسلامه بين قال من اكثر الناس خبرا؟ قالوا فلان. قال يا فلان اخبر الناس بخبر جديد. قال ما هو؟ قال اسلمت. قال ماذا تقول؟ قال
6:30:41اقول لك ما سمعت اسلمت. فقام الرجل هذا مثل وكالة انباء عندهم. قام في الناس فقال ايها الناس ايها الناس تجمع الناس. خبر جديد الان خبر عاجل ما الخبر؟ قال صبأ عمر. فقال له عمر وكان جالسا عنده. قال كذبت يا عدو الله. قل اسلم عمر. فقال اسلم عمر فقام
6:31:01الناس يضربون عمر ابن الخطاب الناس كلهم تجمعوا. كفار قريش تجمعوا على عمر فصدهم كلهم لوحده رضي الله عنه كان بطلا وكان جبلا وكان صنديدا قويا تخر الشياطين. شياطين الجن والانس من عمر بن الخطاب رضي الله عنه. صده
6:31:21من اول النهار الى ان علا النهار وهو يصدهم رضي الله عنه ثم قال قال والله لو كنا فيها ثلاثمئة يا معشر قريش والله ما تركناها لكم والله ما تركناها لكم
6:31:35القصة الثالثة شيخ مع تلميذه اليكم هذه القصة اسردها لبعض الناس الذين ربما تعلموا على بعض العلماء والمشايخ فلما كبروا فلما شبوا فلما صار عندهم بعض العلم اذا بهم اذا بهم يتكبرون. واذا ببعضهم يسيء خلقه
6:32:00مع شيخه مع العالم الذي رباه والذي علمه والذي سواه. اعلمه الرماية كل يوم. فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القوافي؟ فلما قال قافية هجاني. اتعرفون من الشيخ اليوم؟ الشيخ هو الشافعي
6:32:20رحمه الله ورضي الله عنه انه العلامة الامام صاحب المذهب الشافعي رحمه الله هذا هو الشيخ اما ان سألت عن التلميذ فانه امام اهل السنة والجماعة. الامام احمد بن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه
6:32:40انظروا لهذه الحادثة التي حدثت بينهما من الضيف ومن صاحب المنزل؟ الضيف هو الشيخ الشافعي. الشيخ يزور تلميذه احمد بن حنبل كم في مذهبهما من خلاف وكم في المذهبين من اختلافات ولكن انظر الى القلوب السليمة. وانظر الى الصدور السليمة وانظر الى النفوس الطيبة
6:33:10وانظر الى الاخلاق فوق هذا وذاك. الشافعي ضيف على تلميذه احمد بن حنبل. زاره. فلما جاء لم ينم من الذي لم ينم لم ينم الشافعي طوال الليل. تعرفون لما لم ينم؟ بعد العشاء ذهب الى الغرفة. الشافعي في غرفة لوحده ضيف
6:33:35لكنه لم ينم طوال الليل فسأله احمد بن حنبل لما لم تنم؟ تعرفون ما الذي اجاب؟ قال لان الغرفة كان فيها مصحف في وسطها غرفة صغيرة. ما في مكان ينام وكان في الوسط مصحف. فقال له لما لم توقظني؟ طيب يعني احمد يسأل شيخه
6:33:59يا امام لما لم توقظني ازل لك المصحف فقال لم ارد ان اقلق من امك. الله اكبر ما اردت ان ازعجك في المنام فقال له الامام احمد يعني يا امام اذا لم لم تزله بنفسك؟ اذا ما تريد توقظني شيل المصحف ونام. قال ليس من حقي ان امد يدي الى شيء لا املكه
6:34:18الله اكبر نعم يجوز ولكنه الورع. نعم يجوز ولكنه الخلق. ولكنه الادب ادب الشافعي. مع من؟ مع تلميذه احمد ابن حنبل تعرفون ماذا فعل الشافعي؟ لانه لم ينم قام يصلي طوال الليل من اول الليل الى الصباح. وهو قائم يصلي
6:34:40ثم قال عن نفسه الامام الشافعي احب الصالحين ولست منهم احب الصالحين ولستم لعلي ان انال بهم شفاعة. واكره من تجارته المعاصي. وان كنا سويا في البضاعة. فرد الامام احمد على شيخه تحب الصالحين وانت منهم. ومنكم سوف يلقون الشفاعة
6:35:10طاعة وتكره من تجارتهم معاصي. نعم هذا هو الامام مع شيخه بعد الصلاة بعد صلاة الفجر الامام احمد يسأل شيخه الشافعي يقول يا امام ابنتي لاحظت ثلاثة امور. مباشرة ما في واحد يعني في قلبه على اخيه شيء. اذا كان في قلبه على اخيه على طول اقول له. ما اكتم في قلبي اما ازيله واما اخبره
6:35:40اصارحه. قال ابنتي لاحظت عليك ثلاثة امور قال ما هي يا يا ابا عبد الله ما هي؟ قال لاحظت عليك اولا انك اكلت كثيرا يعني ليست العادة عادة الصالحين ما ياكلون هكذا اكلت من طعامنا كثيرا. ليس بخلا من الامام احمد ولكن يريد ان يستفيد. ان يستفيد من الامام الشافعي
6:36:03قال ولاحظت عليك انك لم تصلي ركعتين قبل ان تنام. ثم لاحظت عليك انك صليت الفجر وما توضأت. ما طلبت ماء وضوء. فقال الامام الشافعي قال طعامك لا يدخله الحرام. فهو دواء لا غذاء. انا اكلت كثيرا
6:36:23لان طعامك ليس غذاء. طعامك دواء يبرئ الاسقام والاوجاع والامراض. ولهذا اكلت من باب انه دواء اعلم انه طيب لو انك لا تقبل الا الطيب. قال ولم اصلي ركعتين لانها لم ترني. اغلقت الباب وصليت حيث لا يراني احد
6:36:43اما الثالثة فانا لم اتوظأ للفجر. لاني لم انم طوال الليل صليت الفجر. بوضوء العشاء. صدق الامام احمد تحب الصالحين وانت منهم. ومنكم سوف يلقون الشفاعة. وتكره من معاصي كفانا الله من شر البضاعة. هذا فقط مثال واحد من خلق الشافعي
6:37:13مع الامام احمد اين اخلاقنا اليوم؟ اخلاق طلبة العلم بين بعضهم البعض. اخلاق التلاميذ مع العلماء والشيوخ. اخلاق الناس مع بعضهم البعض اين الخلق اليوم؟ هل نحتاج اليوم الى كثرة علم؟ العلم مطالبون به لكن نحن الى الادب احوج من العلم
6:37:33نحتاج الى الادب اكثر من حاجتنا الى العلم. الادب الادب الخلق الخلق. فان الله عز وجل وصفنا نبيه عليه الصلاة والسلام بانه من اهدافه وغاياته في هذه الامة ليس فقط تعليمهم. بل تزكيتهم وتطهير
6:37:53وتربيتهم على الاخلاق هو الذي بعث في اياته ويزكيهم. ويعلمهم الكتاب والحكمة قبل التعليم التزكية. التربية التطهير تعليمهم الخلق. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. ايش نستفيد من انسان يحفظ صحيح البخاري ومسلم؟ والقرآن كله في صدره ولكنه
6:38:33ينفر عن دين الله خلقه سيء. جافي عاق لوالديه سيء مع جيرانه. قاطع لرحمه نفر الناس عن دين الله نستفيد منه؟ هذا علمه في صدره ولكن للاسف للاسف ربما نفر الناس عن هذا العلم الذي في صدره. اسمعوا الى قصة
6:38:53اخرى هذه المرة قصة رجل مع زوجته وانظروا الى تبدل الاحوال. الى تغير الاحوال بين الناس لا يظن الواحد منا اذا انعم الله عز وجل عليه نعمة ان هذه النعمة لابد انها ستدوم ما ادراك
6:39:12النعم ربما تزول. وقديما قيل لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك وربما اليوم يعيش الانسان غنيا وغدا فقيرا. وربما يكون اليوم فقيرا. وغدا غنيا وهكذا الناس حالهم تختلف وتتبدل واسمعوا الى قصة رجل. كان يأكل مع زوجته وكان الطعام كثيرا رجل غني. مع زوجته وكان
6:39:39عندهم طعام اصناف الطعام مثل ما نفعل اليوم طعامنا على المائدة نجد اربعة يجلسون والطعام يكفي عشرة او ربما عشرين. طيب لما كل شو هذا الطعام؟ تعود الناس خلاص. لازم الطعام يزيد ولا ينقص. لازم نأكل اكثر من حاجتنا. لازم العين تشبع قبل المعدة. فاذا
6:39:59الرجل يأكل مع زوجته والطعام كثير وفجأة طرق الباب. من الطارق ما ندري فقالت الزوجة انتظر سوف اذهب وانظر. يعني ما الذي عند الباب؟ من الذي عند الباب؟ قامت الزوجة. من الطارق
6:40:16قال رجل فقير. رجل فقير ليس عندي طعام. ليس عندي طعام. عندكم شيء من الطعام اسد به جوعي فقالت الزوجة يعني نعطه بعض الطعام. فقال الزوج لا لا. لا قولي له ليس لدينا شيء. يعني عندنا
6:40:36عندنا طعام كثير وعندنا الطعام يكفينا ويكفي غيرنا ويكفي الفقير ويكفي من بعد الفقير ولكن للاسف بعض الناس والعياذ بالله لا يريد ان ان يطعم الفقير شيئا من طعامه. لا يريد ان يشرك شيئا من طعامه الفقراء ولا المساكين. فاذا به يقول لا لا لا اطرديه اطرديه
6:40:56دعينا نأكل ليس وقت الفقراء هذا. فاذا بالرجل يمشي ونفسه كسيرة رحل الرجل ثم ساءت حالتهما حالة الرجل الغني ساءت اذا به يخسر امواله شيئا بعد اخر. شيئا بعد الاخر حتى خسر كل ما له
6:41:18ثم اختلف مع زوجته وكثرت المشاكل وزادت الهموم وتبدل الحال حتى طلق زوجته فانفصل عن زوجته ومرت الايام حتى تزوجت المرأة غيره. تزوجت رجلا اخر. وفي يوم من الايام هذا الذي تزوجته عنده
6:41:38وخير الحمد لله واستغنى وصار غنيا. يعني الزوج الفقير طلقها وتزوجت اخر وصار الاخر غنيا. وفي يوم من الايام كانت تأكل مع زوجها الثاني طبعا الذي صار غنيا. فاذا بالباب يطرق وبه سائل
6:41:56فذهبت وقالت لزوجها فقير قال اعطه قال الزوج اعطه شيئا من الطعام عندنا طعام كثير الحمد لله فذهبت المرأة واعطته الطعام ورجعت حزينة فقال لها الرجل زوجها الغني قال لم تحزنين
6:42:13وما عند الله خير حزنت لاننا اعطيناه شيئا من طعام؟ قالت والله ما حزنت لهذا. قال اذا لم حزنت يا فلانة؟ ليش انت زعلانة؟ حطينا طعام فقير عمل له خير. قالت اتدري لم حزنت؟ قال لا لا ادري
6:42:32قالت هذا الذي طرق الباب هذا الفقير انه زوجي الاول زوجي الذي كان غنيا ثريا هو الان فقير يطرق علي الباب. هو الذي اعطيته الطعام فقال لها زوجها الثاني قال اتدرين من انا
6:42:52قالت من انت قال انا السائل الاول انا الفقير الاول اجود بموجود ولو بالت طاويا على الجوع كشحا والحشا يتألم. واظهر اسباب الغنى بين رفقتي. ليخفاه محالي حقيقا فان الله بالحال
6:43:24اعلم لا تقل يا عبد الله هذا الفقير جاء يأخذ مني مالي وجاء يسلب مني اموالي فاني قد تعبت على هذا المال. فان الله عز وجل يبدل الاحوال. واذا اردت ان يحفظ الله
6:43:37عز وجل عليك مالك تتصدق واعمل الخيرات واشكر الرب عز وجل بالعمل الصالح ولئن كفرتم ان عذابي لشديد بل ان الله عز وجل يعطي المنفق خلفا ويعطي تلفا. كم من غني ثري
6:44:20قد امسك ماله جاءه يوم من الايام يمد يديه للناس يتوسل الناس ان يعطوه كسرة خبز يسد بها جوعه كم وكم في الناس بل كم من ملك بل كم من رئيس دولة بل كم من ثري غني الان وراء القضبان الان لا يجد لقمة عيش
6:44:40يأكلها وتنزع الملك ممن وتعز من تشاء وتذل من بيدك الخير انك على كل شيء قدير. بل اقرأوا في القصص وانظروا الى الناس. كم من فقير كان يعطي جهده وما كان يملك من مال يتصدق به على غيره. يتقاسم التمرة مع غيره. وكسرة الخبز مع
6:45:40الفقير الاخر كيف اغناه الله عز وجل والغنى؟ غنى النفس. ليس الغنى عن كثرة العرض بل الغنى يا عباد الله غنى النفس ان يصبح الانسان قنوعا يرضى بما قسمه الله عز وجل له
6:45:56اياك اياك والدعاء على اولادك. لا تدعو على اولادك الا بخير. واسمع الى هذه القصة يقول الاخ كان عندي اخ لا يعرف المسجد ولا يعرف الصلاة ولا القرآن. ولا الذكر ولا عبادة ربه عز وجل. سيء الخلق لا يحبه احد في بيتنا. لا يعرف الا
6:46:20بلاد الفجور بلاد الزنا بلاد الخنا هذه حاله وهذه حياته لا يرجع من بلد الا ليحط في بلد اخر. يقول اما ابي ففي كل يوم معه مشكلة سب وشتم وربما يريد ضربه لكنه لا يستطيع. يقول نعيش في جحيم والسبب هذا الاخ
6:46:47يقول لا يبالي بابي لا يبالي بامي. سيء الخلق معنا جميعا نتمنى خروجهم من البيت. يقول حتى ان ابي كان يكثر من الدعاء عليه وكان اكثر دعائه يقول اسأل الله ان لا اموت حتى اراك ميتا تحت عجلة سيارة. يقول هذه اكثر
6:47:07دعوة كان يدعو بها ابي يتمنى ويدعو الله ان تطأه سيارة. ان تهشم سيارة جسده. لم كل هذا؟ من سوء خلق هذا الولد من فجوره من ذنوبه كرهه حتى ابوه حتى اخوانه لم يحبه احد
6:47:27يقول هذا الاخ يقول شاء الله عز وجل ان نغير سكننا. غيرنا البيت. من بيت الى اخر يقول وجاورنا فيه يعني صار جارنا احد الشيوخ احد العلماء احد الدعاة الى الله عز وجل وذكر اسمه ولكني لا اريد
6:47:45اذكر اسماء يقول هذا صار امام لمسجد كبير معروف. يقول وهذا الشيخ كان خلوقا ناصحا. وكان يعني خلقه جنب وخلقه رفيع واسلوبه مؤثر. يقول وكان دائما يسلم على اخي. اخي الفاجر يسلم عليه وينصحه
6:48:05يقول وكان اخي يتأثر به وكان يعني يكثر من النصيحة له. يقول حتى جاء اليوم الذي شرح الله عز وجل صدر اخي للايمان. وبدأ يصلي في المسجد وبدأ يجلس معه وبدأ يتأثر يقول حتى تغير اخي. اخي الذي كان فاجرا فاسقا الان لا يدعو حتى صلاة الفجر
6:48:28الان يجلس في المسجد يقرأ القرآن. الان ملأ الله عز وجل وجهه نورا افمن شرح الله صدره للاسلام افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه. فويل للقاسية
6:48:59يقول هذا الاخ حتى صار اخي سيء الخلق صار احسن الناس خلقا. وكان اذا دخل البيت كلنا يحبه. يجلس معنا. مع اخوانه. يقول بدأ يدعو الى الله جل وعلا. اخي
6:49:19الذي كان يقضي وقته في بلاد الفجور والزنا والخناء يقول هو الان يدعونا الى الله جل وعلا. يوقظنا لصلاة الفجر. يعلمنا القرآن يقول حتى ذهب مع الدعاة الى الله عز وجل الى بعض البلاد يدعو الى الله جل وعلا. يقول اسلم على يديه خلق كثير
6:49:39لن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم الى الله وعمل صالحا وقال انني من يقول هذا الرجل الاخ يقول ومرت الايام كان اخي قد سحر كل قلوبنا. يقول حتى الجيران احبوه. الناس كلهم احبوه. كان يخدمهم ويقضي حوائجهم
6:50:19وينصحهم ويدعوهم حتى كتب الله عز وجل على يديه خيرا كثيرا. يقول ظل على هذه الحال ثلاث سنوات ثلاث سنوات وهو يدعو الى الله جل وعلا ويعلم الناس الخير. يقول في يوم من الايام اسمع ما الذي حدث
6:50:38كان يقود فيها سيارته في الطريق. يقول فاصابها خلل تعطلت السيارة فتوقف مضطرا تحت احد الانفاق. يقول واخذ يصلح سيارته لوحده. يحاول ينظر ما الذي يحدث في هذه السيارة؟ ما الذي يعني عطلها؟ ما الذي يقول فنزل تحت السيارة يريد ان يصلحها
6:50:58يقول فيشاء الله عز وجل ان تأتي سيارة ولم تنتبه له لانه تحت النفق يقول لم تنتبه به فصدمت سيارته يقول واذا بسيارته تطأه فاذا بالعجلات تهشم صدره. عجلات السيارة هشمت صدره وجاءت الاسعاف. واخذته فرقة الانقاذ يقول
6:51:22واخذت الجثة ظنوه ميتا وحملوه الى المستشفى. يقول الشرطي يقول نظرت اليه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. تعرفون كان يقول وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كان يقرأ القرآن. يرتل القرآن ترتيلا. يرتل القرآن
6:51:42ثم خرجت روحه. لما سمع ابوه بالخبر بكى بكاء شديدا. بكى بكاء شديدا. يقولون حتى اغمي على ابيه وهو يقول انا السبب. انا السبب. هذه دعوتي استجاب الله لها. هذه دعوتي استجاب الله
6:52:02لها واخذ الاب يبكي ولا مندم. ثلاث دعوات مستجابات. منها دعوة الوالد على ولده اياك اياك ايها الاب اياك ايتها الام ان كان ولدنا فاجرا او ابنتنا فاجرة فلندعوا لهم
6:52:22لنقل اللهم اهدهم الله يصلحكم. الله يهديكم. الله يتوب عليكم. الله يغفر لكم افضل من ان نقول الله يلعنكم. الله ياخذكم الله يخلصني منكم كما يقول هذا الاب. اسأل الله ان تطأك عجلة سيارة. وفعلا وطأته عجلة السيارة
6:52:44فاستجاب الله عز وجل للاب فاذا به يندم ندما ولكن لا ينفع الندم قال عنه مسئولا. لا تقل شيئا لا تعلم خيره او شره فتجتنبه يا عبد الله. اياكم والدعاء على الابناء
6:53:14فانه شر الا ان تدعو لهم بخير. هذا هو المطلوب عباد الله لندعو لابنائنا بالخير وان كانوا فجارا ندعوا لهم بالصلاح وان كانوا فجارا لعل الله عز وجل ان يهديهم. اسمعوا لقصة هذه الالمانية
6:53:32فتاة المانية يحدث عنها زوجها يقول هذه الزوجة طبيبة زوجتي طبيبة ومتخصصة في امراض النساء ليست المانية ابوها عربي او امها عربية لا ابا عن جد المانية الاصل يعني جذورها كلها المانية. وهي نصرانية ليست بمسلمة
6:53:56يقول هذه الزوجة طبيبة متخصصة في امراض النساء والولادة. وكانت تهتم في وظيفتها وفي تخصصها كانت تهتم بالامراض الجنسية التي تصيب النساء. تجري بحث وعديد من الابحاث على هذه الامراض الامراض الجنسية. وكانت تعمل في عيادتها وتهتم
6:54:16كل مريضة في هذه الامراض وتعمل عليها الابحاث لتعرف الاسباب وهم طبيعتهم يعيشون لاجل هذا. تريد ان تتم بحثها ارادت ان تسافر. خلاص انا عرفت هذه البلد هذه الامراض تبحث عن بلد اخر. ذهبت الى النرويج يقول زوجها وجلست ثلاث شهور فما وجد شيء يعني غريب عن عن المانيا
6:54:36نفس الشيء النرويج والمانيا تقريبا نفس الامراظ. لم تجد شيئا جديدا فارادت ان تسافر الى مكان بعيد. يختلف عن هذه البيئة. فقال قررت ان تسافر الى بلد خليجي. احدى الدول الخليجية العربية. تقول عزمت الان الطبيبة تقص
6:54:54تقول عزمت على ذلك واخذت اقرأ عن تاريخ هذا البلد قبل ان اسافر تريد ان تعيش فترة من الزمن تقرأ بيئتهم طبيعتهم طعامهم لباسهم كل شيء كل شيء. تقول فاحسست بالضيق. ايش هذه البلد؟ النساء يلبسن حجاب وعباءة وقيود و
6:55:14الحين ما في راحة ما في حرية ما في. يعني بلد عجيبة هذه البلد فلما وصلت التزمت بالعباءة غصبا عليها يعني ما هو ما هو طيب منها. وهي متضايقة قد ملت ولكن فقط لاجل هذه البحوث
6:55:29اصبر لاجل ان تحصل على نتيجة بحوثها. فاذا بهذه المرأة تعمل في احدى المستشفيات فترة من الزمن اربع شهور وهي تعمل وشافت عدد كبير من النساء مرت عليه عدد كبير من النساء لكن لم تقف على مرض جسرين واحد اربع شهور وما شافت ولا
6:55:49مع انها كانت في المانيا والنرويج يوميا عشرات الامراض لكن هناك ولا ولا مرض. اربع شهور. حتى بدأت تشعر بالملل. هي ما جاءت لاجل تعالج النساء. هي جاءت تبحث عن الامراض الجنسية لكنها ما وجدت شيئا. مرت الايام مرت الشهور الملل يزداد. والقلب
6:56:09يزيد حتى اتمت سبعة شهور وفي يوم من الايام خرجت من العيادة مغضبة متوترة. فسألتها ممرضة مسلمة يعني ما بكي. ما الذي حدث؟ ما الذي شافته بعصره غضبانة فقالت لها يعني سبع شهور ما في مرض جنسي انا جئت ابحث عن هذه الامراض ما وجدت شيء فابتسمت الممرظة قالت لها لم
6:56:33قالت ان هذا ثمرة الفضيلة. قالت يعني ايش؟ فشرحت لها معنى الفضيلة والالتزام بدين الله ثم قرأت عليها اية من القرآن شرحت لها معنى هذه الاية تقول هذه الطبيبة فهزتني هذه الاية
6:57:04هزتني فقلت لابد ان اتعلم. ماذا تعني هذه الاية؟ وكيف يتمسك المسلمون بها؟ لم سبعة شهور ما وجدت ما اجد في تلك بلاد بيوم واحد. ما هذه الاية؟ ما قصة هذا الكتاب؟ تقول فاقتنيت القرآن مترجم. تقول وبدأت اقرأ ترجمته
6:57:24يقول حتى احسست ان هذا الذي كنت ابحث عنه. هذه هي غايتي. تقول فذهبت الى مكتب لدعوة غير المسلمين فعندهم اشهرت اسلامي. اشهرت اسلامي. وصرت الان تقول عن نفسها. صرت الان فتاة في المانيا
6:57:44محجبة حجابا شرعيا ادعو الى الله عز وجل الى هذا الدين. الدين الحق اذا افواجا. ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا هذه هي المصيبة. المصيبة ان بعض يظن ان الكافر لا فائدة منه. وان الكافر لن يهتدي. وان الكافر فقط مقيم عليه الحجة. وان الكافر فقط نقول له
6:58:34تكاثر وانت مقلد في النار اما ان تسلم وان واما ان تكون في الجحيم فقط. هذا اسلوب الدعوة عند بعض الناس الجهلة بدين الله عز وجل او باسلوب الدعوة ما يعلمون ان الكفار مهما بلغوا فيه من الكفر ربما اية واحدة تدخلهم في دين الله عز وجل. اسمعوا الى قصة
6:58:54الداعية سميط حفظه الله وهو في افريقيا. يقول عن نفسه كنا اذا ذهبنا الى الى تلك البلاد يقول في احدى البلاد يقول فتحنا اذاعة والاذاعة تكلف لكن فائدتها كبيرة. يقول فتحنا اذاعة تبث الى تلك البلاد. يقول وعندنا ما في مواد صوتية فحتى نجمع المواد الصوتية
6:59:14لهذه الاذاعة نشغل الاذاعة اربعة وعشرين ساعة فقط قرآن قرآن كريم. سورة بعد اخرى قارئ بعد اخر فقط قرآن حتى نفتح الاذاعة نجمع المواد الصوتية. يقولها اهلا هذه البلد ما يعرفون عربي وما يعرفون انجليزي فقط لغتهم المحلية والفرنسية فقط هذه اللغة التي يفهمونها يقول حتى نجمع المواد الصوتية نحتاج الى وقت
6:59:34يقول وفي يوم من الايام طرق علينا الباب في المركز يقول رجل فادخله الداعية الينا فقلت له ماذا يريد؟ قال فهذا رجل خريج جامعي يقول يريد منك طلبا قلت له ماذا يريد؟ قال يريد نسخة يقول اريد نسخة
6:59:54من الاغاني التي تبثونها. ماذا؟ اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها بحثت عن الاذاعة قالوا هذه المركز هذا مركز الاذاعة. فجئت اطلب منكم طلب اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. يقول الدكتور سميط فقلت له
7:00:10لم تريد هذه الاغاني؟ طبعا هو يقصد القرآن ما يفهم ان هذا قرآن. قلت له يقول سمعت قلت له وماذا تريد بهذه الاغاني؟ ليش؟ ايش معنى؟ قال لانني كلما اذاعتكم واستمعت الى هذه الاغاني احس براحة. وانشراح الصدر
7:00:26واحس بطمأنينة لا اشعر بها الا لما استمع لهذه الاغاني يقول فضحك الداعي الدكتور وقال له هذه ليست اغاني. قال اذا ما هي؟ قال هذا كلام ربنا عز وجل قال ماذا؟ هذا قال هذا كلام الله. قال خذ ترجمة هذا القرآن واذهب واقرأه على مهل. خذ نسخ من هذا القرآن. يقول
7:00:50فاعطيناه. يقول وبعد ايام ايام قليلة. رجع الرجل طرق الباب دخل. يقول معه ستة. قلت لهم ماذا تريدون قال هذا الرجل جئنا جميعا نشهر اسلامنا وندخل في دين الله عز وجل
7:01:10هذا القرآن حتى غير العرب. حتى الجمادات يتأثرون به. الذي لا يعرف اللغة العربية. الاجنبي اقرأ عليه القرآن حتى لو كان كافرا وان احد من المشركين استجارك فاجر فاجره حتى يسمع كلام الله
7:01:40القرآن القرآن وما ادراك ما القرآن هذه المانية تسلم وذاك افريقي يسلم. وانا عندي قصص كثيرة من اناس لا يفهمون اللغة العربية ولا يدركون معانيها لما استمعوا الى القرآن يرتلوا ترتيلا دخل الى قلوبهم فشرح الله صدورهم
7:02:07هذا القرآن على جبل على جبل لرأيته خاشعا خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها نضربها ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم نتحدث في هذه القصص كما اخبرتكم ان بعضها من القرآن وبعضها من السنة. وبعضها من واقع الحياة. وبعضها ممن عاصرناه وعايشناه
7:02:47واللبيب اذا سمع هذه القصص يعتبر في حياته اليومية. ويتعظ ويعلمها غيره. كم من انسان سمع قصة تغيرت مجرى حياته ان نستمر واياكم بهذه القصص. فان فيها الغريبة والعجيبة والمفيدة والنافع. وربما شرح الله عز وجل بها الصدور
7:03:09حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله. من رواعي القصص واحسنها حتى نلقاكم ان شاء الله. استودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين
7:03:43بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاحبة في الله. معكم بداية
7:04:03بداية هذه السلسلة من روائع القصص ومن احسن القصص. قصص اخترتها شيء من كتاب الله عز وجل وشيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بعضها مبثوث في كتب اهل العلم. وبعضها في السير والتاريخ. وبعضها من
7:04:23واقع الناس واحاديثهم وحياتهم. والسعيد من اتعظ بغيره. والقصص نوع من اساليب التربية بل هي من اعظم الاساليب ولهذا استخدمها الرب عز وجل. فاكثر الله عز وجل من ذكر القصص في القرآن لم؟ لعلهم يتذكرون
7:04:43لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. فاهل الالباب يعتبرون بالقصص. والله عز وجل يقول لنبيه نحن نقص عليك كاحسن القصص. ويأمر نبيه ان يقص على الناس القصص. قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون
7:05:02ابن الملك في دمشق وهي القصة الاولى في هذه السلسلة. ابن الملك في دمشق في زمان نبي الله يحيى ابن زكريا عليهما السلام ابن الملك في دمشق تزوج ملكة صيدا ثم طلقها. واراد استرجاعها فاستفتى يحيى عليه السلام
7:05:24وكان يحيى امرا بالمعروف نهيا عن المنكر. يحيى ليحابي ولا يداهن. ان كان صغيرا او كبيرا عظيما او حقيرا يأمرك الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر. فاستفتى ابن الملك يحيى عليه السلام. فقال هي حرام عليك
7:05:42فحقدت المرأة على وارادت ان تنتقم من يحيى عليه السلام وسألت الملكة امرا قالت لابن الملك قالت اطلب منك طلبا. قال وما هو قالت ان تأتيني برأس يحيى. ماذا؟ اريد رأسه
7:06:05اذا كنت تحبني فاتني برأسه اقطع رأسه ثم ائتني به فابى. قال لا معاذ الله انه نبي. انه نبي واخاف ان اصبته بسوء ان يعاقبني الرب عز وجل فابت عليه
7:06:21وتمنعت وكيد هذه المرأة كان عظيما. حتى قبل في يوم من الايام. قال لا بأس. فامر الجنود وامر الحرس وامر الجيش قال اذهبوا الى بيت يحيى. فادخلوا عليه واقطعوا رأسه واتوني به. فذهبوا الى بيته
7:06:41طرقوا الباب فلم يفتح. فاقتحموا عليه البيت. فدخلوا فاذا هو قائم يصلي. من يحيى عليه السلام يصلي يقوم لله عز وجل يسجد لله. يركع لله. يقوم لله هو في وصل بينه وبين الله عز وجل
7:07:03اقتربوا منه فرفعوا السيف وقطعوا رأسه رأس من؟ رأس يحيى عليه السلام. رأس نبي من الانبياء قطع ثم حملوه في طبق حملوا الرأس الى الملك ثم جاء الملك بهذه المرأة قال خذي هذا رأس
7:07:23يا رب تخيلوا المنظر لا اله الا الله نبي من انبياء الله يقتل نبي من انبياء الله يذبح ينحر ويقطع رأسه ويقدم لعاهرة. لفاجرة قدم الطبق اليها. فضحكت المرأة وفرحت وجاءت بالرأس الى امها. فلما دخلت على امها اذا بالارض تحتز من تحتها
7:07:51صرخت الفتاة صاحت امها تصيح والناس حولهم والبنت صاحت وانشقت الارض من تحت قدميها واذا بالارض تبتلعها وهي تنادي على امها وتصيح وامها تولول والجواري سخنة ويلطمن الوجوه والناس يصيحون
7:08:11ها هي الارض تبلعها وتبلعها وتبلعها حتى وصلت الى حقويها ثم الى منكبيها فقالت الام بعد ان علمت ان ابنتها ماتت ولكن الارض ستأخذها منها. امرت السياف ان يقطع رأس ابنتها ليبقى عندها الرأس
7:08:31فقطع رأس البنت واخذت الام رأس ابنتها مقطوع. وما هي الا ايام الا ويدخل مختصر على تلك القرية يدخل عليهم ويقتل في ايام معدودة خمسا وسبعين الفا حصدهم. فلا ان الله عزيز
7:09:11نعم ان اولياء الله عز وجل هم اشد الناس بلاء. اشد الناس بلاء من؟ الانبياء ثم فالامثل يبتلى المرء على قدر دينه. فان كان في دينه شدة زيد له في البلاء. كلما ازداد الدين والايمان كلما اشتد
7:09:31البلاء على المؤمن سنة الله عز وجل افكل ما جاءكم رسول بما لا تهوى ففريقا كذبتم وفريقا اسمعت باسلام الفاروق؟ اليك هذه القصة. قصة يوم من اسعد الايام على وجه هذه الارض
7:10:14الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان قبل اسلامه شديدا قويا قاسيا. وربما خاف منه كثير من اهل الايمان ممن كتم ايمانه. يخافون من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
7:10:30في يوم من الايام اسلمت اخته اسمها فاطمة. اخت عمر اسمها فاطمة. اسلمت رضي الله عنها وزوجها سعيد ابن زيد ايضا اسلم. ولكنها وسعيد اخفي الايمان عن عمر. من خوفهما من عمر تعرفون ماذا يفعل عمر لو علم ان اخته اسلمت
7:10:49لا يتجرأ احد على مخالفة عمر. قوي قبل الاسلام وبعد الاسلام. انه عمر وما ادراك ما عمر وفي يوم من الايام كان خباب رضي الله عنه ابن الارت كان في بيت فاطمة مع سعيد ابن زيد يقرئهما القرآن يعلمهما القرآن
7:11:08وكان خباب رضي الله عنه من السابقين في الاسلام في هذا اليوم كان عمر يسأل عن محمد عليه الصلاة والسلام. اين محمد؟ اين محمد؟ الى الان ما اسلم؟ فجاءه رجل
7:11:23قال وماذا تريد به؟ قال اريده. اخبرني انه قال كن في شأنك يا عمر. يعني اتركوا الناس وشأنهم. خلك بامورك انت. قال تقصد؟ قال ارجع الى اختك وختنك سعيد. انظر اليهما فقد صبأ. ماذا تقول؟ كذبت. قال والله
7:11:43ما كذبت؟ ارجع الى اختك فانظر ما الخبر. انت تبحث عن محمد. شف اختك اول شوف بيتك. فغضب عمر. وثار غضبا واسرع الى بيت اخته فاطمة. فدخل واذا بخباب سمع بالخبر فاختبأ خباب. ذهب واختبأ. فدخل فوجد سعيد
7:12:03فاطمة فبطش بسعيد ضربه. ثم قامت فاطمة اليه ماذا تفعل يا عمر؟ فضربها عمر فشج وجهها. لا اله الا الله فاذا بفاطمة تنظر الى اخيها عمر فقالت له لم تصنع هذا يا عمر
7:12:20وكان عمر في هذا اليوم وفي هذه الايام كان عمر مترددا في صدره صراع بين الحق والباطل. كان داخل صدري صراع نقبل بهذا الدين او لا اقبل وكان مترددا في هذه الايام. فدخل على اخته فاطمة فضربها وشجها ثم سقطت على الارض فنظر اليها وقد دمعت عينيها
7:12:40فكأنه رأف لحالها. فوجد صحيفة عندها واراد ان يأخذ الصحيفة. قال ما هذه؟ فاسرعت فاطمة الى الصحيفة فاخذتها. قال ويحك ماذا تصنعين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة قال ماذا تقولين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة فان فيها كلام الله وانت نجس ولست بطاهر
7:13:08قال اعطني هذه الصحيفة. قالت لا حتى تغتسل واغتسل عمر فاذا به يأخذ الصحيفة من اخته فاطمة واخذ يقرأ ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم الا تذكرة لمن يخشاه من خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على
7:13:59العرش استوى. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ بدأ قلب عمر يضطرب. بدأت جوارحه تضطرب. بدأت الجلد يقشعر. الرحمن على العرش استوى عمر رضي الله عنه عربي يعلم معنى هذا الكلام. ما معنى الرحمن؟ ما معنى على العرش استوى؟ لهما في السماوات
7:14:29سوى ما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى. وان تجهر له بالقول فان الله لا اله الا هو له الاسماء فاذا بعمر بعد ان قرأ هذه السورة دمعت عيناه
7:14:57وبدأ النور ينتشر في صدره وبدا الانشراح وبدا عهد جديد في هذه الامة وبدأ التحول التاريخي في عصر هذا الدين واذا بخباب خرج وكان مختفيا خرج فنظر الى عمر يقرأ وتدمع
7:15:15فقال له يا عمر يا عمر اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه قال ماذا تقصد؟ قال سمعت النبي في الامس يقول اللهم اعز الاسلام باحد العمرين. فتأثر عمر الله اكبر. محمد عليه الصلاة
7:15:35السلام يدعو لي يدعو لي ان ادخل بهذا الدين. فقال له عمر يا خباب يا خباب دلني عليه. قال لا لن ادلك. لا زال خباب خائفا ماذا يريد عمر؟ قال دلني عليه يا خباب. فخاف خباب قال تعال تعال ادلك عليه فدله على دار الارقم وكان النبي
7:15:55مختفيا هو وبعض اصحابه يتعلمون الدين والاسلام فاذا بعمر يطرق الباب وقد توشح سيفه واخرج السيف وطرق الباب فقال النبي يا حمزة قم قم وانظر من الطارق. حمزة قد اسلمت
7:16:12فاذا بحمزة ينظر قال يا رسول الله انه عمر انه عمر ثم قال حمزة يا رسول الله ائذن له. ائذن له بالدخول فان خيرا اعطيناه والا كفيناك يا رسول الله. نضربه بالسيف يعني حمزة امام عمر وكلاهما جبلان في هذا الدين. فقال النبي عليه الصلاة
7:16:32والسلام دعني يا حمزة فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يفتح الباب او فتح الباب حمزة فدخل عمر فقام اليه النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ حجزته الصحابة الان تخففوا في الغرفة الثانية اكثر الضعفاء المساكين الخائفين دخلوا في الغرفة الثانية واغلقوا الباب. وقام النبي عليه الصلاة والسلام
7:16:55هذا بحجزة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخذ بمجمع ردائه. ثم جبده فقال ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ فوالله ما ارى ان تنتهي
7:17:12حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر جئتك لاؤمن بالله ورسوله اشهد لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. فكبر النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر الله اكبر اسلم عمر. اسلم عمر فسمع اهل البيت فكبروا. الله اكبر الله اكبر
7:17:42ومما زادني شرفا وعزا وكدت باخمصي الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا. الله اكبر انه انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الصحابة ما اسلم عمر الا وكنا اعزة ما زلنا اعزة منذ
7:18:12اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. عمر لما اسلم ما جلس في البيت وتخفى واختبأ. قام يبحث عن اكثر الناس ينشر اسلامه بين قال من اكثر الناس خبرا؟ قالوا فلان. قال يا فلان اخبر الناس بخبر جديد. قال ما هو؟ قال اسلمت. قال ماذا تقول؟ قال
7:18:32اقول لك ما سمعت اسلمت. فقام الرجل هذا مثل وكالة انباء عندهم. قام في الناس فقال ايها الناس ايها الناس تجمع الناس. خبر جديد الان خبر عاجل ما الخبر؟ قال صبأ عمر. فقال له عمر وكان جالسا عنده. قال كذبت يا عدو الله. قل اسلم عمر. فقال اسلم عمر فقام
7:18:52الناس يضربون عمر ابن الخطاب الناس كلهم تجمعوا. كفار قريش تجمعوا على عمر فصدهم كلهم لوحده رضي الله عنه كان بطلا وكان جبلا وكان صنديدا قويا تشر الشياطين. شياطين الجن والانس من عمر بن الخطاب رضي الله عنه
7:19:12هم من اول النهار الى ان علا النهار وهو يصدهم رضي الله عنه ثم قال قال والله لو كنا فيها ثلاثمئة يا معشر قريش والله ما تركناها لكم والله ما تركناها لكم
7:19:26القصة الثالثة شيخ مع تلميذه اليكم هذه القصة اسردها لبعض الناس الذين ربما تعلموا على بعض العلماء والمشايخ فلما كبروا فلما شبوا فلما صار عندهم بعض العلم اذا بهم اذا بهم يتكبرون. واذا ببعضهم يسيء خلقه
7:19:51مع شيخه مع العالم الذي رباه والذي علمه والذي سواه. اعلمه الرماية كل يوم. فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القوافي؟ فلما قال قافية هجاني. اتعرفون من الشيخ اليوم؟ الشيخ هو الشافعي
7:20:11رحمه الله ورضي الله عنه انه العلامة الامام صاحب المذهب الشافعي رحمه الله هذا هو الشيخ اما ان سألت عن التلميذ فانه امام اهل السنة والجماعة. الامام احمد بن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه
7:20:31انظروا لهذه الحادثة التي حدثت بينهما من الضيف ومن صاحب المنزل؟ الضيف هو الشيخ الشافعي. الشيخ يزور تلميذه احمد ابن حنبل كم في مذهبهما من خلاف وكم في المذهبين من اختلافات ولكن انظر الى القلوب السليمة. وانظر الى الصدور السليمة وانظر الى النفوس الطيبة
7:21:01وانظر الى الاخلاق فوق هذا وذاك. الشافعي ضيف على تلميذه احمد ابن حنبل. زاره. فلما جاء لم ينم من الذي لم ينم لم ينم الشافعي طوال الليل. تعرفون لما لم ينم؟ بعد العشاء ذهب الى الغرفة. الشافعي في غرفة لوحده ضيف
7:21:26لكنه لم ينم طوال الليل. فسأله احمد بن حنبل لما لم تنم؟ تعرفون ما الذي اجاب؟ قال لان الغرفة كان فيها مصحف في وسطها. غرفة صغيرة. ما في مكان ينام وكان في الوسط مصحف. فقال له لما لم توقظني
7:21:46طيب الامام احمد يسأل شيخك. يعني يا امام لما لم توقظني ازيل لك المصحف فقال لم ارد ان اقلق من امك. الله اكبر ما اردت ان ازعجك في المنام فقال له الامام احمد يعني يا امام اذا لم لم تزله بنفسك؟ اذا ما تريد توقظني شيل المصحف ونام. قال ليس من حقي ان امد يدي الى شيء لا املكه
7:22:09الله اكبر نعم يجوز ولكنه الورع. نعم يجوز ولكنه الخلق. ولكنه الادب ادب الشافعي مع من؟ مع تلميذه احمد ابن حنبل تعرفون ماذا فعل الشافعي؟ لانه لم ينم. قام يصلي طوال الليل. من اول الليل الى الصباح. وهو قائم يصلي
7:22:31ثم قال عن نفسه الامام الشافعي احب الصالحين ولست منهم احب الصالحين ولستم لعلي ان انال بهم شفاعة. واكره من تجارته المعاصي. وان كنا سويا في البضاعة فرد الامام احمد على شيخه تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة
7:23:01وتكره من تجارتهم معاصي. كفانا الله من شر البضاعة. نعم. هذا هو الامام مع شيخه بعد الصلاة بعد صلاة الفجر الامام احمد يسأل شيخه الشافعي يقول يا امام ابنتي لاحظت
7:23:21ثلاثة امور مباشرة ما في واحد يعني في قلبه على اخيه شيء. اذا كان في قلبه على اخيه على طول اقول له ما اكتم في قلبي اما ازيله واما اخبره
7:23:31اصارحه. قال ابنتي لاحظت عليك ثلاثة امور قال ما هي يا يا ابا عبد الله ما هي؟ قال لاحظت عليك اولا انك اكلت كثيرا يعني ليست العادة عادة الصالحين ما يأكلون هكذا اكلت من طعامنا كثيرا. ليس بخلا من الامام احمد ولكن يريد ان يستفيد. ان يستفيد من الامام الشافعي
7:23:53قال ولاحظت عليك انك لم تصلي ركعتين قبل ان تنام. ثم لاحظت عليك انك صليت الفجر وما توضأت. ما طلبت ماء وضوء. فقال الامام الشافعي قال طعامك لا يدخله الحرام. فهو دواء لا غذاء. انا اكلت كثيرا
7:24:13لان طعامك ليس غذاء. طعامك دواء يبرئ الاسقام والاوجاع والامراض. ولهذا اكلت من باب انه دواء اعلم انه طيب لو انك لا تقبل الا الطيب. قال ولم اصلي ركعتين لانها لم ترني. اغلقت الباب وصليت حيث لا يراني احد
7:24:33اما الثالثة فانا لم اتوظأ للفجر. لاني لم انم طوال الليل صليت الفجر. بوضوء العشاء. صدق الامام واحمد تحب الصالحين وانت منهم. ومنكم سوف يلقون الشفاعة. وتكره من تجار معاصي كفانا الله من شر البضاعة. هذا فقط مثال واحد من خلق الشافعي
7:25:03مع الامام احمد اين اخلاقنا اليوم؟ اخلاق طلبة العلم بين بعضهم البعض. اخلاق التلاميذ مع العلماء والشيوخ. اخلاق الناس مع بعضهم البعض اين الخلق اليوم؟ هل نحتاج اليوم الى كثرة علم؟ العلم مطالبون به لكن نحن الى الادب احوج من العلم
7:25:23نحتاج الى الادب اكثر من حاجتنا الى العلم. الادب الادب الخلق الخلق. فان الله عز وجل وصفنا نبيه عليه الصلاة والسلام بانه من اهدافه وغاياته في هذه الامة ليس فقط تعليمهم بل تزكيتهم وتطهير
7:25:43وتربيتهم على الاخلاق هو الذي بعث في اياته ويزكيهم. ويعلمهم الكتاب والحكمة قبل التعليم التزكية. التربية التطهير التعليم الخلق. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. ايش نستفيد من انسان يحفظ صحيح البخاري ومسلم؟ والقرآن كله في صدره ولكنه
7:26:23ينفر عن دين الله خلقه سيء. جافي عاق لوالديه سيء مع جيرانه. قاطع لرحمه نفر الناس عن دين الله نستفيد منه هذا علمه في صدره ولكن للاسف للاسف ربما نفر الناس عن هذا العلم الذي في صدره
7:26:41اسمعوا الى قصة اخرى هذه المرة قصة رجل مع زوجته وانظروا الى تبدل الاحوال. الى تغير الاحوال بين الناس لا يظن الواحد منا اذا انعم الله عز وجل عليه نعمة ان هذه النعمة لابد انها ستدوم ما ادراك
7:27:02النعم ربما تزول. وقديما قيل لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك وربما اليوم يعيش الانسان غنيا وغدا فقيرا. وربما يكون اليوم فقيرا وغدا غنيا. وهكذا الناس حالهم تختلف وتتبدل واسمعوا الى قصة رجل. كان يأكل مع زوجته وكان الطعام كثيرا رجل غني. مع زوجته وكان
7:27:29عندهم طعام اصناف الطعام مثل ما نفعل اليوم طعامنا على المائدة نجد اربعة يجلسون والطعام يكفي عشرة او ربما عشرين. طيب لما كل كل هذا الطعام تعود الناس خلاص. لازم الطعام يزيد ولا ينقص. لازم نأكل اكثر من حاجتنا. لازم العين تشبع قبل المعدة. فاذا
7:27:49الرجل يأكل مع زوجته والطعام كثير وفجأة طرق الباب. من الطارق ما ندري فقالت الزوجة انتظر سوف اذهب وانظر. يعني ما الذي عند الباب؟ من الذي عند الباب؟ قامت الزوجة. من الطارق
7:28:07قال رجل فقير. رجل فقير ليس عندي طعام. ليس عندي طعام. عندكم شيء من الطعام اسد به جوعي فقالت الزوجة يعني نعطه بعض الطعام. فقال الزوج لا لا. لا قولي له ليس لدينا شيء. يعني عندنا
7:28:27عندنا طعام كثير عندنا الطعام يكفينا ويكفي غيرنا ويكفي الفقير ويكفي من بعد الفقير ولكن للاسف بعض الناس والعياذ بالله لا يريد ان ان يطعم الفقير شيئا من طعامه. لا يريد ان يفرك شيئا من طعامه الفقراء ولا المساكين. فاذا به يقول لا لا لا اطرديه اطرديه
7:28:47دعينا نأكل ليس وقت الفقراء هذا. فاذا بالرجل يمشي ونفسه كسيرة رحل الرجل ثم ساءت حالتهما حالة الرجل الغني ساءت اذا به يخسر امواله شيئا بعد اخر. شيئا بعد الاخر حتى خسر كل ما له
7:29:08ثم اختلف مع زوجته وكثرت المشاكل وزادت الهموم وتبدل الحال حتى طلق زوجته فانفصل عن زوجته ومرت الايام حتى تزوجت المرأة غيره. تزوجت رجلا اخر. وفي يوم من الايام هذا الذي تزوجته عنده
7:29:28وخير الحمد لله واستغنى وصار غنيا. يعني الزوج الفقير طلقها وتزوجت اخر وصار الاخر غنيا. وفي يوم من الايام كانت تأكل مع زوجها الثاني طبعا الذي صار غنيا. فاذا بالباب يطرق وبه سائل
7:29:47فذهبت وقالت لزوجها فقير قال اعطه قال الزوج اعطه شيئا من الطعام عندنا طعام كثير الحمد لله فذهبت المرأة واعطته الطعام ورجعت حزينة فقال لها الرجل زوجها الغني قال لم تحزنين؟ وما عند الله خير
7:30:06حزنت لاننا اعطيناه شيئا من طعام؟ قالت والله ما حزنت لهذا. قال اذا لم حزنت يا فلانة؟ ليش انت زعلانة؟ حطينا طعام فقير عمل له خير. قالت اتدري لما حزنت؟ قال لا لا ادري. قالت هذا الذي طرق الباب. هذا الفقير
7:30:26انه زوجي الاول زوجي الذي كان غنيا ثريا. هو الان فقير يطرق علي الباب. هو الذي اعطيته الطعام فقال لها زوجها الثاني قال اتدرين من انا قالت من انت قال انا السائل الاول
7:30:46انا الفقير الاول اجود بموجود ولو بالت طاويا على الجوع كشحا والحشاي يتألم. واظهر اسباب الغنى بين رفقتي. ليخفاه محالي وبيني وبين الله اشكو فاقتي. حقيقا فان الله بالحال اعلم لا تقل يا عبد الله
7:31:18هذا الفقير جاء يأخذ مني مالي وجاء يسلب مني اموالي فاني قد تعبت على هذا المال. فان الله عز وجل يبدل الاحوال. واذا اردت ان يحفظ الله عز وجل عليك ما لك
7:31:30فتصدق واعمل الخيرات واشكر الرب عز وجل بالعمل الصالح بل ان الله عز وجل يعطي المنفق خلفا ويعطي الام ممسك تلفا. كم من غني ثري قد امسك ماله جاءه يوم من الايام يمد يديه للناس يتوسل الناس ان يعطوه كسرة خبز يسد بها جوعه كم وكم في الناس
7:32:20بل كم من ملك بل كم من رئيس دولة بل كم من ثري غني الان وراء القضبان الان لا يجد لقمة عيش يأكلها وتنزع الملك ممن وتعز من تشاء وتذل
7:33:00بيدك الخير انك على كل شيء قدير. بل اقرأوا في القصص وانظروا الى الناس. كم من فقير كان يعطي جهده وما كان يملك من مال يتصدق به على غيره. يتقاسم التمرة مع غيره. وكسرة الخبز مع
7:33:30الفقير الاخر كيف اغناه الله عز وجل والغنى؟ غنى النفس. ليس الغنى عن كثرة العرض بل الغنى يا عباد الله غنى النفس ان يصبح الانسان قنوعا يرضى بما قسمه الله عز وجل له
7:33:46اياك اياك والدعاء على اولادك. لا تدعو على اولادك الا بخير. واسمع الى هذه القصة يقول الاخ كان عندي اخ لا يعرف المسجد ولا يعرف الصلاة ولا القرآن. ولا الذكر ولا عبادة ربه عز وجل
7:34:06سيء الخلق لا يحبه احد في بيتنا. لا يعرف الا بلاد الفجور. بلاد الزنا. بلاد الخنا. هذه حال وهذه حياته لا يرجع من بلد الا ليحط في بلد اخر. يقول اما ابي ففي كل يوم معه مشكلة
7:34:28سب وشتم وربما يريد ضربه لكنه لا يستطيع. يقول نعيش في جحيم والسبب هذا الاخ يقول لا يبالي بابي لا يبالي بامي. سيء الخلق معنا جميعا نتمنى خروجهم من البيت. يقول حتى ان ابي كان يكثر من الدعاء
7:34:47وكان اكثر دعائه يقول اسأل الله ان لا اموت حتى اراك ميتا تحت عجلة سيارة. يقول هذه اكثر دعوة كان يدعو بها ابي يتمنى ويدعو الله ان تطأه سيارة. ان تهشم سيارة جسده. لم كل هذا؟ من سوء خلق هذا الولد
7:35:09من فجوره من ذنوبه كرهه حتى ابوه حتى اخوانه لم يحبه احد يقول هذا الاخ يقول شاء الله عز وجل ان نغير سكننا غيرنا البيت. من بيت الى اخر يقول وجاورنا فيه يعني صار جارنا احد الشيوخ احد العلماء احد الدعاة الى الله عز وجل وذكر اسمه ولكني لا اريد
7:35:36يقول هذا صار امام لمسجد كبير معروف. يقول وهذا الشيخ كان خلوقا ناصحا. وكان يعني خلقه جم خلقه رفيع واسلوبه مؤثر. يقول وكان دائما يسلم على اخي. اخي الفاجر يسلم عليه وينصحه
7:35:56يقول وكان اخي يتأثر به وكان يعني يكثر من النصيحة له. يقول حتى جاء اليوم الذي شرح الله عز وجل صدر اخي للايمان. وبدأ يصلي في المسجد وبدأ يجلس معه وبدأ يتأثر يقول حتى تغير اخي. اخي الذي كان فاجرا فاسقا الان لا يدعو حتى صلاة الفجر
7:36:19الان يجلس في المسجد يقرأ القرآن. الان ملأ الله عز وجل وجهه نورا افمن شرح الله صدره للاسلام افمن يقول هذا الاخ حتى صار اخي سيء الخلق صار احسن الناس خلقا. وكان اذا دخل البيت كلنا يحبه. يجلس معنا مع اخوانه. يقول بدأ يدعو الى الله جل وعلا. اخي
7:37:09الذي كان يقضي وقته في بلاد الفجور والزنا والخنا يقول هو الان يدعونا الى الله جل وعلا. يوقظنا لصلاة الفجر. يعلمنا القرآن يقول حتى ذهب مع الدعاة الى الله عز وجل الى بعض البلاد يدعو الى الله جل وعلا. يقول اسلم على يديه خلق كثير
7:37:29لن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم الى الله وعمل صالحا وقال انني من يقول هذا الرجل الاخ يقول ومرت الايام وكان اخي قد سحر كل قلوبنا. يقول حتى الجيران احبوه. الناس كلهم احبوه. كان يخدمهم ويقضي حوائجهم
7:38:09وينصحهم ويدعوهم. حتى كتب الله عز وجل على يديه خيرا كثيرا. يقول ظل على هذه الحال ثلاث سنوات ثلاث سنوات وهو يدعو الى الله جل وعلا ويعلم الناس الخير. يقول في يوم من الايام اسمع ما الذي حدث
7:38:28كان يقود فيها سيارته في الطريق. يقول فاصابها خلل تعطلت السيارة فتوقف مضطرا تحت احد الانفاق. يقول واخذ يصلح سيارته لوحده. يحاول ينظر ما الذي يحدث في هذه السيارة؟ ما الذي يعني عطلها؟ ما الذي يقول فنزل تحت السيارة يريد ان يصلحه
7:38:48يقول فيشاء الله عز وجل ان تأتي سيارة ولم تنتبه له لانه تحت النفق يقول لم تنتبه به فصدمت سيارته بقوة يقول واذا بسيارته تطأه فاذا بالعجلات تهشم صدره. عجلات السيارة هشمت صدره وجاءت الاسعاف. واخذته فرقة الانقاذ يقول
7:39:13واخذت الجثة ظنوه ميتا وحملوه الى المستشفى. يقول الشرطي يقول نظرت اليه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. تعرفون كان يقول وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كان يقرأ القرآن. يرتل القرآن ترتيلا. يرتل القرآن
7:39:33ثم خرجت روحه. لما سمع ابوه بالخبر بكى بكاء شديدا. بكى بكاء شديدا. يقولون حتى اغمي على ابيه وهو يقول انا السبب. انا السبب. هذه دعوتي استجاب الله لها. هذه دعوتي استجاب الله
7:39:53لها واخذ الاب يبكي ولا مندم. ثلاث دعوات مستجابات. منها دعوة الوالد على ولده اياك اياك ايها الاب اياك ايتها الام ان كان ولدنا فاجرا او ابنتنا فاجرة فلندعوا لهم
7:40:13لنقل اللهم اهدهم الله يصلحكم. الله يهديكم. الله يتوب عليكم. الله يغفر لكم افضل من ان نقول الله يلعنكم. الله ياخذكم الله يخلصني منكم كما يقول هذا الاب. اسأل الله ان تطأك عجلة سيارة. وفعلا وطأته عجلة السيارة
7:40:35فاستجاب الله عز وجل للاب. فاذا به يندم ندما ولكن لا ينفع الندم اليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان قال عنه مسؤولا لا تقل شيئا لا تعلم خيره او شره فتجتنبه يا عبد الله. اياكم والدعاء على الابناء
7:41:05فانه شر الا ان تدعو لهم بخير. هذا هو المطلوب عباد الله لندعو لابنائنا بالخير وان كانوا فجارا ندعوا لهم بالصلاح وان كانوا فجارا عل الله عز وجل ان يهديهم. اسمعوا لقصة هذه الالمانية
7:41:22فتاة المانية يحدث عنها زوجها يقول هذه الزوجة طبيبة زوجتي طبيبة ومتخصصة في امراض النساء ليست المانية ابوها عربي او امها عربية لا ابا عن جد المانية الاصل يعني جذورها كلها المانية. وهي نصرانية ليست بمسلمة
7:41:46يقول هذه الزوجة طبيبة متخصصة في امراض النساء والولادة. وكانت تهتم في وظيفتها وفي تخصصها كانت تهتم بالامراض الجنسية التي تصيب النساء. تجري بحث وعديد من الابحاث على هذه الامراض الامراض الجنسية. وكانت تعمل في عيادتها وتهتم
7:42:06كل مريضة في هذه الامراض وتعمل عليها الابحاث لتعرف الاسباب وهم طبيعتهم يعيشون لاجل هذا. تريد ان تتم بحثها ارادت ان تسافر. خلاص انا عرفت هذه البلد هذه الامراض تبحث عن بلد اخر. ذهبت الى النرويج يقول زوجها وجلست ثلاث شهور فما وجدت شيء يعني غريب عن عن المانيا
7:42:26نفس الشيء النرويج والمانيا تقريبا نفس الامراظ. لم تجد شيئا جديدا فارادت ان تسافر الى مكان بعيد. يختلف عن هذه البيئة. فقال قررت ان تسافر الى بلد خليجي. احدى الدول الخليجية العربية. تقول عزمت الان الطبيبة تقص
7:42:45يقول عزمت على ذلك واخذت اقرأ عن تاريخ هذا البلد قبل ان اسافر تريد ان تعيش فترة من الزمن تقرأ بيئتهم طبيعتهم طعامهم لباسهم كل شيء كل شيء. تقول فاحسست بالضيق. ايش هذه البلد؟ النساء يلبسن حجاب وعباءة وقيود و
7:43:05ما في راحة ما في حرية ما في. يعني بلد عجيبة هذه البلد فلما وصلت التزمت بالعباءة غصبا عليها يعني ما هو ما هو طيب منها. وهي متضايقة قد ملت ولكن فقط لاجل هذه البحوث
7:43:19اصبر لاجل ان تحصل على نتيجة بحوثها. فاذا بهذه المرأة تعمل في احدى المستشفيات فترة من الزمن اربع شهور وهي تعمل وشافت عدد كبير من النساء مرت عليه عدد كبير من النساء لكن لم تقف على مرظ جسر واحد اربع شهور وما شافت ولا
7:43:39مع انها كانت في المانيا والنرويج يوميا عشرات الامراض لكن هناك ولا ولا مرض. اربع شهور. حتى بدأت تشعر بالملل. هي ما جاءت لاجل تعالج النساء. هي جاءت تبحث عن الامراض الجنسية لكنها ما وجدت شيئا
7:43:54مرت الايام مرت الشهور الملل يزداد. والقلق يزيد حتى اتمت سبعة شهور وفي يوم من الايام خرجت من العيادة مغضبة متوترة. فسألتها ممرظة مسلمة يعني ما بكي. ما الذي حدث؟ ما الذي شافته العصب
7:44:14غضبانة فقالت لها يعني سبع شهور ما في مرض جنسي انا جئت ابحث عن هذه الامراض ما وجدت شيء فابتسمت الممرظة قالت لها لم قالت ان هذا ثمرة الفضيلة. قالت يعني ايش؟ فشرحت لها معنى الفضيلة والالتزام بدين الله
7:44:34ثم قرأت عليها اية من القرآن شرحت لها معنى هذه الاية تقول هذه الطبيبة فهزتني هذه الاية هزتني فقلت لابد ان اتعلم. ماذا تعني هذه الاية؟ وكيف يتمسك المسلمون بها؟ لم سبعة شهور ما وجدت ما اجد في تلك
7:45:04بلاد بيوم واحد ما هذه الاية؟ ما قصة هذا الكتاب؟ تقول فاقتنيت القرآن مترجم تقول وبدأت اقرأ ترجمته يقول حتى احسست ان هذا الذي كنت ابحث عنه. هذه هي غايتي. تقول فذهبت الى مكتب لدعوة غير المسلمين
7:45:24فعندهم اشهرت اسلامي. اشهرت اسلامي. وصرت الان تقول عن نفسها صرت الان فتاة في المانيا محجبة حجابا شرعيا ادعو الى الله عز وجل الى هذا الدين. الدين الحق اذا جاء
7:45:44افواجا. ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا هذه المصيبة. المصيبة ان بعض هنا يظن ان الكافر لا فائدة منه. وان الكافر لن يهتدي وان الكافر فقط نقيم عليه الحجة. وان الكافر فقط نقول له
7:46:24التكاثر وانت مخلد في النار اما ان تسلم وان واما ان تكون في الجحيم فقط. هذا اسلوب الدعوة عند بعض الناس الجهلة بدين الله عز وجل او باسلوب الدعوة ما يعلمون ان الكفار مهما بلغوا فيه من الكفر ربما اية واحدة تدخلهم في دين الله عز وجل. اسمعوا الى قصة
7:46:44الداعية السميط حفظه الله وهو في افريقيا يقول عن نفسه كنا اذا ذهبنا الى الى تلك البلاد يقول في احدى البلاد يقول فتحنا اذاعة والاذاعة تكلف لكن فائدتها كبيرة. يقول فتحنا اذاعة تبث الى تلك البلاد. يقول وعندنا ما في مواد صوتية فحتى نجمع المواد الصوتية
7:47:04لهذه الاذاعة نشغل الاذاعة اربعة وعشرين ساعة فقط قرآن قرآن كريم. سورة بعد اخرى قارئ بعد اخر فقط قرآن حتى نفتح الاذاعة نجمع المواد الصوتية. يقولها اهلا هذه البلد ما يعرفون عربي وما يعرفون انجليزي فقط لغتهم المحلية والفرنسية فقط هذه اللغة التي يفهمونها يقول حتى نجمع المواد الصوتية نحتاج الى وقت
7:47:24يقول وفي يوم من الايام طرق علينا الباب في المركز يقول رجل فادخله الداعية الينا فقلت له ماذا يريد؟ قال هذا رجل خريج جامعي يقول يريد منك طلبا قلت له ماذا يريد؟ قال يريد نسخة يقول اريد نسخة
7:47:44من الاغاني التي تبثونها. ماذا؟ اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. بحثت عن الاذاعة. قالوا هذه مركز. هذا مركز الاذاعة فجئت اطلب منكم طلب اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. يقول الدكتور سميط فقلت له لم تريد هذه الاغاني؟ طبعا هو يقصد القرآن ما يفهم ان هذا القرآن
7:48:04قلت له يقول قلت له وماذا تريد بهذه الاغاني؟ ليش؟ اش معنى؟ قال لانني كلما وضعت اذاعتكم واستمعت الى هذه الاغاني احس براحة وانشراح الصدر واحس بطمأنينة لا اشعر بها الا لما استمع لهذه الاغاني
7:48:21يقول فضحك الداعي الدكتور وقال له هذه ليست اغاني. قال اذا ما هي؟ قال هذا كلام ربنا عز وجل قال ماذا؟ قال هذا كلام الله. قال خذ ترجمة هذا القرآن واذهب واقرأه على مهل. خذ نسخ من هذا القرآن. يقول
7:48:40فاعطيناه. يقول وبعد ايام ايام قليلة. رجع الرجل طرق الباب دخل. يقول معه ستة. قلت لهم ماذا تريدون قال هذا الرجل جئنا جميعا نشهر اسلامنا وندخل في دين الله عز وجل
7:49:00شفاء ورحمة ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين هذا القرآن حتى غير العرب. حتى الجمادات يتأثرون به. الذي لا يعرف اللغة العربية. الاجنبي اقرأ عليه القرآن حتى لو كان كافرا فاجره حتى يسمع كلام الله
7:49:30القرآن. القرآن وما ادراك ما القرآن هذه المانية تسلم وذاك افريقي يسلم. وانا عندي قصص كثيرة من اناس لا يفهمون اللغة العربية ولا يدركون معانيها. فقط لما استمعوا الى القرآن يرتل ترتيلا دخل الى قلوبهم فشرح الله صدورهم
7:49:57هذا القرآن على جبل على جبل لرأيته خاشعا خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها نضربها ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم نتحدث في هذه القصص كما اخبرتكم ان بعضها من القرآن وبعضها من السنة. وبعضها من واقع الحياة. وبعضها ممن عاصرناه وعايشناه
7:50:37واللبيب اذا سمع هذه القصص يعتبر في حياته اليومية. ويتعظ ويعلمها غيره. كم من انسان سمع قصة تغيرت مجرى حياته فلنستمر واياكم بهذه القصص فان فيها الغريبة والعجيبة والمفيدة والنافع وربما شرح الله عز وجل بها الصدور
7:50:59حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله. من رواع القصص واحسنها حتى نلقاكم ان شاء الله. استودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين
7:51:33بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاحبة في الله. معكم بداية
7:51:53بداية هذه السلسلة من روائع القصص ومن احسن القصص. قصص اخترتها شيء من كتاب الله عز وجل وشيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بعضها مبثوث في كتب اهل العلم. وبعضها في السير والتاريخ وبعضها من
7:52:13واقع الناس واحاديثهم وحياتهم. والسعيد من اتعظ بغيره. والقصص نوع من اساليب التربية بل هي من اعظم الاساليب ولهذا استخدمها الرب عز وجل. فاكثر الله عز وجل من ذكر القصص في القرآن. لم؟ لعلهم يتذكرون
7:52:33لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. فاهل الالباب يعتبرون بالقصص. والله عز وجل يقول لنبيه نحن نقص عليك كاحسن القصص. ويأمر نبيه ان يقص على الناس القصص. قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون
7:52:52ابن الملك في دمشق وهي القصة الاولى في هذه السلسلة. ابن الملك في دمشق في زمان نبي الله يحيى ابن زكريا عليهما السلام ابن الملك في دمشق تزوج ملكة صيدا ثم طلقها. واراد استرجاعها فاستفتى يحيى عليه السلام
7:53:15وكان يحيى امرا بالمعروف نهيا عن المنكر. يحيى ليحابي ولا يداهن. ان كان صغيرا او كبيرا عظيما او حقيرا يأمر الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر. فاستفتى ابن الملك يحيى عليه السلام. فقال هي حرام عليك
7:53:33فحقدت المرأة على يحيها. وارادت ان تنتقم من يحيى عليه السلام وسألت الملكة امرا قالت لي ابني الملك قالت اطلب منك طلبا. قال وما هو؟ قالت ان تأتيني برأس يحيى. ماذا؟ اريد رأسه
7:53:55اذا كنت تحبني فاتني برأسه اقطع رأسه ثم ائتني به فابى. قال لا معاذ الله انه نبي. انه نبي واخاف ان اصبته بسوء ان يعاقبني الرب عز وجل فابت عليه
7:54:12وتمنعت وكيد هذه المرأة كان عظيما. حتى قبل في يوم من الايام. قال لا بأس. فامر الجنود وامر الحرس وامر الجيش قال اذهبوا الى بيت يحيى. فادخلوا عليه واقطعوا رأسه واتوني به. فذهبوا الى بيته
7:54:32طرقوا الباب فلم يفتح. فاقتحموا عليه البيت. فدخلوا فاذا هو قائم يصلي. من يحيى عليه السلام يصلي يقوم لله عز وجل يسجد لله يركع لله يقوم لله هو في وصل بينه وبين الله
7:54:52عز وجل فاقتربوا منه فرفعوا السيف وقطعوا رأسه رأس من؟ رأس يحيى عليه السلام. رأس نبي نبي من الانبياء قطعوه ثم حملوه في طبق. حملوا الرأس الى الملك ثم جاء الملك بهذه المرأة. قال خذي
7:55:12هذا رأس يحيى تخيلوا المنظر لا اله الا الله نبي من انبياء الله يقتل نبي من انبياء الله يذبح ينحر ويقطع رأسه ويقدم لعاهرة. لفاجرة قدم الطبق اليها. فضحكت المرأة وفرحت وجاءت بالرأس الى امها. فلما دخلت على امها اذا بالارض تهتز من تحتها
7:55:41صرخت الفتاة صاحت امها تصيح. والناس حولهم والبنت صاحت وانشقت الارض من تحت قدميها واذا بالارض تبتلعها وهي تنادي على امها وتصيح وامها تولول والجواري سخن ويلطمن الوجوه والناس يصيحون
7:56:01ها هي الارض تبلعها وتبلعها وتبلعها حتى وصلت الى حقويها ثم الى منكبيها فقالت الام بعد ان علمت ان ابنتها ماتت ولكن الارض ستأخذها منها. امرت السياف ان يقطع رأس ابنتها ليبقى عندها الرأس
7:56:21فقطع رأس البنت واخذت الام رأس ابنتها مقطوع. وما هي الا ايام الا ويدخل مختصر ادخل على تلك القرية يدخل عليهم ويقتل في ايام معدودة خمسا وسبعين الفا حصدهم. فلا
7:56:41فلا تحسبن الله ان الله عزيز نعم ان اولياء الله عز وجل هم اشد الناس بلاء. اشد الناس بلاء من؟ الانبياء ثم فالامثل يبتلى المرء على قدر دينه. فان كان في دينه شدة زيد له في البلاء. كلما ازداد الدين والايمان كلما اشتد
7:57:21البلاء على المؤمن سنة الله عز وجل افكل ما جاءكم رسول بما لا تهوى ففريقا كذبتم وفريقا اسمعت باسلام الفاروق؟ اليك هذه القصة. قصة يوم من اسعد الايام على وجه هذه الارض
7:58:04الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان قبل اسلامه شديدا قويا قاسيا. وربما خاف منه كثير من اهل الايمان ممن كتم ايمانه. يخافون من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
7:58:20في يوم من الايام اسلمت اخته اسمها فاطمة. اخت عمر اسمها فاطمة. اسلمت رضي الله عنها وزوجها سعيد ابن زيد ايضا اسلم. ولكنها وسعيد اخفي الايمان عن عمر. من خوفهما من عمر تعرفون ماذا يفعل عمر لو علم ان اخته اسلمت
7:58:39لا يتجرأ احد على مخالفة عمر. قوي قبل الاسلام وبعد الاسلام. انه عمر وما ادراك ما عمر وفي يوم من الايام كان خباب رضي الله عنه ابن الارت كان في بيت فاطمة مع سعيد ابن زيد يقرئهما القرآن يعلمهما القرآن
7:58:59وكان خباب رضي الله عنه من السابقين في الاسلام في هذا اليوم كان عمر يسأل عن محمد عليه الصلاة والسلام. اين محمد؟ اين محمد؟ الى الان ما اسلم؟ فجاءه رجل
7:59:13قال وماذا تريد به؟ قال اريده. اخبرني انا هو. قال كن في شأنك يا عمر. يعني اتركوا الناس وشأنهم. خلك بامورك انت. قال تقصد؟ قال ارجع الى اختك وختنك سعيد. انظر اليهما فقد صبأ. ماذا تقول؟ كذبت. قال والله ما
7:59:33فكذبت ارجع الى اختك فانظر ما الخبر. انت تبحث عن محمد. شف اختك اول شوف بيتك. فغضب عمر وثار غضبا واسرع الى بيت اخته فاطمة. فدخل واذا بخباب سمع بالخبر فاختبأ خباب. ذهب واختبأ. فدخل فوجد سعيد
7:59:53فاطمة فبطش بسعيد ضربه. ثم قامت فاطمة اليه ماذا تفعل يا عمر؟ فضربها عمر فشج وجهها لا اله الا الله. فاذا بفاطمة تنظر الى اخيها عمر. فقالت له لم تصنع هذا يا عمر
8:00:10وكان عمر في هذا اليوم وفي هذه الايام كان عمر مترددا في صدره صراع بين الحق والباطل. كان داخل صدري صراع نقبل بهذا الدين او لا اقبل وكان مترددا في هذه الايام. فدخل على اخته فاطمة فضربها وشجها ثم سقطت على الارض فنظر اليها وقد دمعت عينيها
8:00:30فكأنه رأف لحالها. فوجد صحيفة عندها واراد ان يأخذ الصحيفة. قال ما هذه؟ فاسرعت فاطمة الى الصحيفة فاخذتها. قال ويحك ماذا تصنعين قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة قال ماذا تقولين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة فان فيها كلام الله وانت نجس ولست بطاهر
8:00:59قال اعطني هذه الصحيفة. قالت لا حتى تغتسل واغتسل عمر فاذا به يأخذ الصحيفة من اخته فاطمة واخذ يقرأ ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم قشطة الا تذكرة لمن؟ يخشاه
8:01:39من خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على العرش استوى. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ بدأ قلب عمر يضطرب. بدأت جوارحه تضطرب. بدأت الجلد يقشعر عمر رضي الله عنه عربي يعلم معنى هذا الكلام. ما معنى الرحمن؟ ما معنى على العرش استوى؟ لهما في السماوات
8:02:19وان تجهر له بالقول الله لا اله الا هو له الاسماء فاذا بعمر بعد ان قرأ هذه السورة دمعت عيناه وبدأ النور ينتشر في صدره وبدا الانشراح وبدا عهد جديد في هذه الامة
8:02:55وبدأ التحول التاريخي في عصر هذا الدين. واذا بخباظ خرج وكان مختفيا. خرج فنظر الى عمر يقرأ وتدمع فقال له يا عمر يا عمر اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه قال ماذا تقصد؟ قال سمعت
8:03:15النبي في الامس يقول اللهم اعز الاسلام باحد العمرين. فتأثر عمر. الله اكبر. محمد عليه الصلاة السلام يدعو لي يدعو لي ان ادخل بهذا الدين. فقال له عمر يا خباب يا خباب دلني عليه. قال لا لن ادلك. لا زال خباب خائفا
8:03:35ماذا يريد عمر؟ قال دلني عليه يا خباب. فخاف خباب قال تعال تعال. ادلك عليه؟ فدله على دار الارقم. وكان النبي مختفيا هو بعض اصحابه يتعلمون الدين والاسلام فاذا بعمر يطرق الباب وقد توشح سيفه واخرج السيف
8:03:56وطرق الباب فقال النبي يا حمزة قم قم وانظر من الطارق. حمزة قد اسلمت فاذا بحمزة ينظر قال يا رسول الله انه عمر. انه عمر. ثم قال حمزة يا رسول الله ائذن له. اذن له بالدخول فان
8:04:13خيرا اعطيناه والا كفيناك يا رسول الله. نضربه بالسيف يعني حمزة امام عمر وكلاهما جبلان في هذا الدين. فقال النبي عليه الصلاة والسلام دعني يا حجة فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يفتح الباب او فتح الباب حمزة فدخل عمر فقام اليه النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ حجزته
8:04:35الصحابة الان تخففوا في الغرفة الثانية. اكثر الضعفاء المساكين الخائفين دخلوا في الغرفة الثانية واغلقوا الباب. وقام النبي عليه الصلاة والسلام قد بحجزة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخذ بمجمع ردائه ثم جبده
8:04:52فقال ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ فوالله ما ارى ان تنتهي حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر جئتك لاؤمن بالله ورسوله اشهد
8:05:12لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. فكبر النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر الله اكبر اسلم عمر. اسلم عمر فسمع اهل البيت فكبروا. الله اكبر. الله اكبر مما زادني شرفا وعزا. ومما زادني شرفا وعزا. وكدت باخمصي
8:05:42الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا. الله اكبر انه انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الصحابة ما اسلم عمر الا وكنا اعزة ما زلنا اعزة منذ
8:06:02اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. عمر لما اسلم ما جلس في البيت وتخفى واختبأ. قام يبحث عن اكثر الناس ينشر اسلامه بين الناس قال من اكثر الناس خبرا؟ قالوا فلان. قال يا فلان اخبر الناس بخبر جديد. قال ما هو؟ قال اسلمت. قال ماذا تقول؟ قال اه قلت
8:06:22اقول لك ما سمعت اسلمت. فقام الرجل هذا مثل وكالة انباء عندهم. قام في الناس فقال ايها الناس ايها الناس تجمع الناس. خبر جديد الان خبر عاجل ما الخبر؟ قال صبأ عمر فقال له عمر وكان جالسا عنده قال كذبت يا عدو الله قل اسلم عمر. فقال اسلم عمر فقام
8:06:42فالناس يضربون عمر بن الخطاب. الناس كلهم تجمعوا. كفار قريش تجمعوا على عمر فصدهم كلهم لوحده رضي الله عنه كان بطلا وكان جبلا وكان صنديدا قويا تشر الشياطين. شياطين الجن والانس من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
8:07:02هم من اول النهار الى ان علا النهار وهو يصدهم رظي الله عنه ثم قال قال والله لو كنا فيها ثلاث مئة يا معشر قريش والله ما تركناها لكم والله ما تركناها لكم
8:07:16القصة الثالثة شيخ مع تلميذه اليكم هذه القصة اسردها لبعض الناس الذين ربما تعلموا على بعض العلماء والمشايخ فلما كبروا فلما شبوا فلما صار عندهم بعض العلم اذا بهم اذا بهم يتكبرون. واذا ببعضهم يسيء خلقه
8:07:41مع شيخه مع العالم الذي رباه والذي علمه والذي سواه. اعلمه الرماية كل يوم. فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القوافي؟ فلما قال قافية هجاني. اتعرفون من الشيخ اليوم؟ الشيخ هو الشافعي
8:08:01رحمه الله ورضي الله عنه انه العلامة الامام صاحب المذهب الشافعي رحمه الله هذا هو الشيخ اما ان سألت عن التلميذ فانه امام اهل السنة والجماعة. الامام احمد بن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه
8:08:21انظروا لهذه الحادثة التي حدثت بينهما من الضيف ومن صاحب المنزل الضيف هو الشيخ الشافعي. الشيخ يزور تلميذه احمد بن حنبل كم في مذهبهما من خلاف وكم في المذهبين من اختلافات ولكن انظر الى القلوب السليمة. وانظر الى الصدور السليمة وانظر الى النفوس الطيبة
8:08:51وانظر الى الاخلاق فوق هذا وذاك. الشافعي ضيف على تلميذه احمد بن حنبل. زاره. فلما جاء لم ينم من الذي لم ينم لم ينم الشافعي طوال الليل. تعرفون لما لم ينم؟ بعد العشاء ذهب الى الغرفة الشافعي في غرفة لوحده ضيف
8:09:16لكنه لم ينم طوال الليل فسأله احمد بن حنبل لما لم تنم؟ تعرفون ما الذي اجاب؟ قال لان الغرفة كان فيها مصحف في وسطها غرفة صغيرة. ما في مكان ينام وكان في الوسط مصحف. فقال له لم لم توقظني؟ طيب يعني احمد يسأل شيخك. يعني
8:09:39يا امام لما لم توقظني ازل لك المصحف فقال لم ارد ان اقلق من امك. الله اكبر ما اردت ان ازعجك في المنام فقال له الامام احمد يعني يا امام اذا لم لم تزله بنفسك؟ اذا ما تريد توقظني شيل المصحف ونام. قال ليس من حقي ان امد يدي الى شيء لا املكه
8:09:59الله اكبر نعم يجوز ولكنه الورع. نعم يجوز ولكنه الخلق. ولكنه الادب ادب الشافعي. مع من؟ مع تلميذه احمد ابن حنبل تعرفون ماذا فعل الشافعي؟ لانه لم ينم قام يصلي طوال الليل. من اول الليل الى الصباح. وهو قائم يصلي
8:10:21ثم قال عن نفسه الامام الشافعي احب الصالحين ولست منهم احب الصالحين ولستم لعلي ان انال بهم شفاعة. واكره من تجارته المعاصي. وان كنا سويا في البضاعة. فرد الامام احمد على شيخه تحب الصالحين وانت منهم. ومنكم سوف يلقون الشفاعة
8:10:51طاعة وتكره من تجارتهم معاصي. نعم. هذا هو الامام مع شيخه بعد الصلاة بعد صلاة الفجر الامام احمد يسأل شيخه الشافعي يقول يا امام ابنتي لاحظت ثلاثة امور مباشرة ما في واحد يعني في قلبه على اخيه شيء اذا كان في قلبه على اخيه على طول اقول له ما اكتم في قلبي اما ازيله واما اخبره
8:11:21اصارحه. قال ابنتي لاحظت عليك ثلاثة امور قال ما هي يا يا ابا عبد الله ما هي؟ قال لاحظت عليك اولا انك اكلت كثيرا يعني ليست العادة عادة الصالحين ما يأكلون هكذا. اكلت من طعامنا كثيرا. ليس بخلا من الامام احمد. ولكن يريد ان يستفيد. ان يستفيد من الامام الشافعي
8:11:44قال ولاحظت عليك انك لم تصلي ركعتين قبل ان تنام. ثم لاحظت عليك انك صليت الفجر وما توضأت. ما طلبت ماء وضوء. فقال الامام الشافعي قال طعامك لا يدخله الحرام. فهو دواء لا غذاء. انا اكلت كثيرا
8:12:04لان طعامك ليس غذاء. طعامك دواء يبرئ الاسقام والاوجاع والامراض. ولهذا اكلت من باب انه دواء اعلم انه طيب لو انك لا تقبل الا الطيب. قال ولم اصلي ركعتين لانها لم ترني. اغلقت الباب وصليت حيث لا يراني احد
8:12:24اما الثالثة فانا لم اتوظأ للفجر. لاني لم انم طوال الليل صليت الفجر بوضوء العشاء. صدق الامام واحمد تحب الصالحين وانت منهم. ومنكم سوف يلقون الشفاعة. وتكره من معاصي كفانا الله من شر البضاعة. هذا فقط مثال واحد من خلق الشافعي
8:12:54مع الامام احمد اين اخلاقنا اليوم؟ اخلاق طلبة العلم بين بعضهم البعض. اخلاق التلاميذ مع العلماء والشيوخ. اخلاق الناس مع بعضهم البعض اين الخلق اليوم؟ هل نحتاج اليوم الى كثرة علم؟ العلم مطالبون به لكن نحن الى الادب احوج من العلم
8:13:14نحتاج الى الادب اكثر من حاجتنا الى العلم. الادب الادب الخلق الخلق. فان الله عز وجل وصفنا نبيه عليه الصلاة والسلام بانه من اهدافه وغاياته في هذه الامة ليس فقط تعليمهم. بل تزكيتهم وتطهير
8:13:34وتربيتهم على الاخلاق هو الذي بعث في اياته ويزكيهم. ويعلمهم الكتاب والحكمة قبل التعليم التزكية. التربية التطهير التعليم الخلق. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. ايش نستفيد من انسان؟ يحفظ صحيح البخاري ومسلم. والقرآن كله في صدره. ولكنه
8:14:14ينفر عن دين الله خلقه سيء. جافي عاق لوالديه سيء مع جيرانه. قاطع لرحمه نفر الناس عن دين الله نستفيد منه. هذا علمه في صدره ولكن للاسف للاسف ربما نفر الناس عن هذا العلم الذي في صدره
8:14:32اسمعوا الى قصة اخرى هذه المرة قصة رجل مع زوجته وانظروا الى تبدل الاحوال. الى تغير الاحوال بين الناس لا يظن الواحد منا اذا انعم الله عز وجل عليه نعمة ان هذه النعمة لابد انها ستدوم ما ادراك
8:14:53النعم ربما تزول وقديما قيل لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك وربما اليوم يعيش الانسان غنيا وغدا فقيرا. وربما يكون اليوم فقيرا وغدا غنيا وهكذا الناس حالهم تختلف وتتبدل واسمعوا الى قصة رجل. كان يأكل مع زوجته وكان الطعام كثيرا رجل غني. مع زوجته وكان
8:15:19عندهم طعام اصناف الطعام مثل ما نفعل اليوم طعامنا على المائدة نجد اربعة يجلسون والطعام يكفي عشرة او ربما عشرين. طيب لما كل هذا الطعام تعود الناس خلاص. لازم الطعام يزيد ولا ينقص. لازم نأكل اكثر من حاجتنا. لازم العين تشبع قبل آآ المعدة. فاذا
8:15:39رجل يأكل مع زوجته والطعام كثير وفجأة طرق الباب. من الطارق ما ندري فقالت الزوجة انتظر سوف اذهب وانظر. يعني ما الذي عند الباب؟ من الذي عند الباب؟ قامت الزوجة. من الطارق
8:15:57قال رجل فقير. رجل فقير ليس عندي طعام. ليس عندي طعام. عندكم شيء من الطعام اسد به جوعي فقالت الزوجة يعني نعطه بعض الطعام. فقال الزوج لا لا. لا قولي له ليس لدينا شيء. يعني عندنا
8:16:17عندنا طعام كثير عندنا الطعام يكفينا ويكفي غيرنا ويكفي الفقير ويكفي من بعد الفقير ولكن للاسف بعض الناس والعياذ بالله لا يريد ان ان يطعم الفقير شيئا من طعامه. لا يريد ان يشرك شيئا من طعامه الفقراء ولا المساكين. فاذا به يقول لا لا لا اطرديه اطرديه
8:16:37دعينا نأكل ليس وقت الفقراء هذا. فاذا بالرجل يمشي ونفسه كسيرة رحل الرجل ثم ساءت حالتهما حالة الرجل الغني ساءت اذا به يخسر امواله شيئا بعد اخر. شيئا بعد الاخر حتى خسر كل ما له
8:16:58ثم اختلف مع زوجته وكثرت المشاكل وزادت الهموم وتبدل الحال حتى طلق زوجته فانفصل عن زوجته ومرت الايام حتى تزوجت المرأة غيره. تزوجت رجلا اخر. وفي يوم من الايام هذا الذي تزوجته عنده
8:17:19خير الحمد لله واستغنى وصار غنيا. يعني الزوج الفقير طلقها وتزوجت اخر وصار الاخر غنيا. وفي يوم من الايام كانت تأكل مع زوجها الثاني طبعا الذي صار غنيا. فاذا بالباب يطرق وبه سائل
8:17:37فذهبت وقالت لزوجها فقير قال اعطه. قال الزوج اعطه شيئا من الطعام. عندنا طعام كثير الحمد لله. فذهبت المرأة واعطته الطعام ورجعت حزينة فقال لها الرجل زوجها الغني قال لما تحزنين
8:17:54وما عند الله خير حزنت لاننا اعطيناه شيئا من طعام؟ قالت والله ما حزنت لهذا. قال اذا لم حزنت يا فلانة؟ ليش انت زعلانة؟ حطينا طعام فقير عمل له خير. قالت اتدري لما حزنت؟ قال لا لا ادري. قالت هذا الذي طرق الباب. هذا الفقير
8:18:16انه زوجي الاول زوجي الذي كان غنيا ثريا هو الان فقير يطرق علي الباب. هو الذي اعطيته الطعام فقال لها زوجها الثاني قال اتدرين من انا قالت من انت قال انا السائل الاول
8:18:36انا الفقير الاول اجود بموجود ولو بالت طاويا على الجوع كشحا والحشا يتألم. واظهر اسباب الغنى بين رفقتي. ليخفاه موحاني اعلم لا تقل يا عبد الله هذا الفقير جاء يأخذ مني مالي وجاء يسلب مني اموالي فاني قد تعبت على هذا المال. فان الله عز وجل يبدل الاحوال. واذا اردت ان يحفظ الله
8:19:18عز وجل عليك مالك فتصدق واعمل الخيرات واشكر الرب عز وجل بالعمل الصالح ولئن كفرتم ان عذابي لشديد بل ان الله عز وجل يعطي المنفق خلفا ويعطي ممسك تلفا. كم من غني فريد
8:20:00قد امسك ما له. جاءه يوم من الايام يمد يديه للناس. يتوسل الناس ان يعطوه كسرة خبز يسد بها جوعه. كم وكم في الناس بل كم من ملك بل كم من رئيس دولة بل كم من ثري غني الان وراء القضبان الان لا يجد لقمة عيش
8:20:20يأكلها وتنزع الملك ممن وتعز من تشاء وتذل بيدك الخير انك على كل شيء قدير. بل اقرأوا في القصص وانظروا الى الناس. كم من فقير كان يعطي جهده وما كان يملك من مال يتصدق به على غيره. يتقاسم التمرة مع غيره. وكسرة الخبز مع
8:21:20الفقير الاخر كيف اغناه الله عز وجل والغنى؟ غنى النفس. ليس الغنى عن كثرة العرض بل الغنى يا عباد الله غنى النفس ان يصبح الانسان قنوعا يرضى بما قسمه الله عز وجل له
8:21:36اياك اياك والدعاء على اولادك. لا تدعو على اولادك الا بخير. واسمع الى هذه القصة يقول الاخ كان عندي اخ لا يعرف المسجد ولا يعرف الصلاة ولا القرآن. ولا الذكر ولا عبادة ربه عز وجل
8:21:56سيء الخلق لا يحبه احد في بيتنا. لا يعرف الا بلاد الفجور. بلاد الزنا. بلاد الخنا. هذه حالة وهذه حياته لا يرجع من بلد الا ليحط في بلد اخر. يقول اما ابي ففي كل يوم معه مشكلة
8:22:18سب وشتم وربما يريد ضربه لكنه لا يستطيع. يقول نعيش في جحيم والسبب هذا الاخ يقول لا يبالي بأبي لا يبالي بأمي سيء الخلق معنا جميعا نتمنى خروجهم من البيت. يقول حتى ان ابي كان يكثر من الدعاء عليه
8:22:37وكان اكثر دعائه يقول اسأل الله ان لا اموت حتى اراك ميتا تحت عجلة سيارة. يقول هذه اكثر دعوة كان يدعو بها ابي يتمنى ويدعو الله ان تطأه سيارة. ان تهشم سيارة جسده. لم كل هذا؟ من سوء خلق هذا الولد
8:23:00من فجوره من ذنوبه كرهه حتى ابوه. حتى اخوانه لم يحبه احد يقول هذا الاخ يقول شاء الله عز وجل ان نغير سكننا. غيرنا البيت. من بيت الى اخر يقول وجاورنا فيه يعني صار جارنا احد الشيوخ احد العلماء احد الدعاة الى الله عز وجل وذكر اسمه ولكني لا اريد
8:23:26اذكر اسماء. يقول هذا صار امام لمسجد كبير معروف. يقول وهذا الشيخ كان خلوقا ناصحا. وكان يعني خلقه جنب وخلقه رفيع واسلوبه مؤثر. يقول وكان دائما يسلم على اخي. اخي الفاجر يسلم عليه وينصحه
8:23:46يقول وكان اخي يتأثر به وكان يعني يكثر من النصيحة له. يقول حتى جاء اليوم الذي شرح الله عز وجل صدر اخي للايمان. وبدأ يصلي في المسجد وبدأ يجلس معه وبدأ يتأثر يقول حتى تغير اخي. اخي الذي كان فاجرا فاسقا الان لا يدعو حتى صلاة الفجر
8:24:09الان يجلس في المسجد يقرأ القرآن. الان ملأ الله عز وجل وجهه نورا افمن شرح الله صدره للاسلام افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه. فويل للقاسية
8:24:40يقول هذا الاخ حتى صار اخي سيء الخلق صار احسن الناس خلقا. وكان اذا دخل البيت كلنا يحبه. يجلس معنا مع اخوانه. يقول بدأ يدعو الى الله جل وعلا. اخي
8:25:00الذي كان يقضي وقته في بلاد الفجور والزنا والخنا يقول هو الان يدعونا الى الله جل وعلا. يوقظنا لصلاة الفجر. يعلمنا القرآن يقول حتى ذهب مع الدعاة الى الله عز وجل الى بعض البلاد يدعو الى الله جل وعلا. يقول اسلم على يديه خلق كثير
8:25:20لن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم من يقول هذا الرجل الاخ يقول ومرت الايام كانت اخي قد سحر كل قلوبنا. يقول حتى الجيران احبوه. الناس كلهم احبوه. كان يخدمهم ويقضي حوائجهم
8:26:00وينصحهم ويدعوهم حتى كتب الله عز وجل على يديه خيرا كثيرا. يقول ظل على هذه الحال ثلاث سنوات ثلاث سنوات وهو يدعو الى الله جل وعلا ويعلم الناس الخير. يقول في يوم من الايام اسمع ما الذي حدث
8:26:19كان يقود فيها سيارته في الطريق. يقول فاصابها خلل تعطلت السيارة فتوقف مضطرا تحت احد الانفاق. يقول واخذ يصلح سيارته لوحده. يحاول ينظر ما الذي يحدث في هذه السيارة؟ ما الذي يعني عطلها؟ ما الذي يقول فنزل تحت السيارة يريد ان يصلحها
8:26:39يقول فيشاء الله عز وجل ان تأتي سيارة ولم تنتبه له لانه تحت النفق يقول لم تنتبه به فصدمت سيارته يقول واذا بسيارته تطأه فاذا بالعجلات تهشم صدره. عجلات السيارة هشمت صدره وجاءت الاسعاف. واخذته فرقة الانقاذ يقول
8:27:03واخذت الجثة ظنوه ميتا وحملوه الى المستشفى. يقول الشرطي يقول نظرت اليه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. تعرفون كان يقول وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كان يقرأ القرآن. يرتل القرآن ترتيلا. يرتل القرآن
8:27:23ثم خرجت روحه. لما سمع ابوه بالخبر بكى بكاء شديدا. بكى بكاء شديدا. يقولون حتى اغمي على ابيه وهو يقول انا السبب. انا السبب. هذه دعوتي استجاب الله لها. هذه دعوتي استجاب الله
8:27:43لها واخذ الاب يبكي ولا مندم. ثلاث دعوات مستجابات. منها دعوة الوالد على ولده اياك اياك ايها الاب اياك ايتها الام ان كان ولدنا فاجرا او ابنتنا فاجرة فلندعوا لهم
8:28:03لنقل اللهم اهدهم الله يصلحكم. الله يهديكم. الله يتوب عليكم. الله يغفر لكم افضل من ان نقول الله يلعنكم. الله ياخذكم الله يخلصني منكم كما يقول هذا الاب. اسأل الله ان تطأك عجلة سيارة. وفعلا وطأته عجلة السيارة
8:28:25فاستجاب الله عز وجل للاب فاذا به يندم ندما ولكن لا ينفع الندم اليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان قال عنه مسئولا لا تقل شيئا لا تعلم خيره او شره فتجتنبه يا عبد الله. اياكم والدعاء على الابناء
8:28:55فانه شر الا ان تدعو لهم بخير. هذا هو المطلوب عباد الله. لندعوا لابنائنا بالخير وان كانوا فجارا ندعوا لهم بالصلاح وان كانوا فجارا عل الله عز وجل ان يهديهم. اسمعوا لقصة هذه الالمانية
8:29:13فتاة المانية يحدث عنها زوجها يقول هذه الزوجة طبيبة زوجتي طبيبة ومتخصصة في امراض النساء ليست المانية ابوها عربي او امها عربية لا ابا عن جد المانية الاصل يعني جذورها كلها المانية. وهي نصرانية ليست بمسلمة
8:29:37يقول هذه الزوجة طبيبة متخصصة في امراض النساء والولادة. وكانت تهتم في وظيفتها وفي تخصصها كانت تهتم بالامراض الجنسية التي تصيب النساء. تجري بحث وعديد من الابحاث على هذه الامراض الامراض الجنسية. وكانت تعمل في عيادتها وتهتم
8:29:57كل مريضة في هذه الامراض وتعمل عليها الابحاث لتعرف الاسباب وهم طبيعتهم يعيشون لاجل هذا. تريد ان تتم بحثها ارادت ان تسافر. خلاص انا عرفت هذه البلد هذه الامراض تبحث عن بلد اخر. ذهبت الى النرويج يقول زوجها وجلست ثلاث شهور فما وجد شيء يعني غريب عن عن المانيا
8:30:17نفس الشيء النرويج والمانيا تقريبا نفس الامراظ. لم تجد شيئا جديدا فارادت ان تسافر الى مكان بعيد. يختلف عن هذه البيئة. فقال قررت ان تسافر الى بلد خليجي. احدى الدول الخليجية العربية. تقول عزمت الان الطبيبة تقص
8:30:35يقول عزمت على ذلك واخذت اقرأ عن تاريخ هذا البلد قبل ان اسافر. تريد ان تعيش فترة من الزمن فاقرأ. بيئة طبيعتهم طعامهم لباسهم كل شيء كل شيء. تقول فاحسست بالضيق. ايش هذه البلد؟ النساء يلبسن حجاب وعباءة وقيود و
8:30:55الحين ما في راحة ما في حرية ما في يعني بلد عجيبة هذه البلد فلما وصلت التزمت بالعباءة غصبا عليها يعني ما هو ما هو طيب منها. وهي متضايقة قد ملت ولكن فقط لاجل هذه البحوث
8:31:10لاجل ان تحصل على نتيجة بحوثها. فاذا بهذه المرأة تعمل في احدى المستشفيات فترة من الزمن اربع شهور وهي تعمل وشافت عدد كبير من النساء مرت عليه عدد كبير من النساء لكن لم تقف على مرض جنسين واحد اربع شهور وما شافت ولا
8:31:30مع انها كانت في المانيا والنرويج يوميا عشرات الامراض لكن هناك ولا ولا مرض. اربع شهور. حتى بدأت تشعر بالملل. هي ما جاءت لاجل تعالج النساء. هي جاءت تبحث عن الامراض الجنسية لكنها ما وجدت شيئا
8:31:45مرت الايام مرت الشهور الملل يزداد. والقلق يزيد حتى اتمت سبعة شهور وفي يوم من الايام خرجت من العيادة مغضبة متوترة. فسألتها ممرظة مسلمة يعني ما بكي. ما الذي حدث؟ ما الذي شافته بعصبه
8:32:04غضبانة فقالت لها يعني سبع شهور ما في مرض جنسي انا جئت ابحث عن هذه الامراض ما وجدت شيء فابتسمت الممرظة قالت لها لم قالت ان هذا ثمرة الفظيلة. قالت يعني ايش
8:32:20شرحت لها معنى الفضيلة والالتزام بدين الله ثم قرأت عليها اية من القرآن والحافظين فروجهم والحافظات شرحت لها معنى هذه الاية تقول هذه الطبيبة فهزتني هذه الاية هزتني فقلت لابد ان اتعلم. ماذا تعني هذه الاية؟ وكيف يتمسك المسلمون بها؟ لم سبعة شهور ما وجدت ما اجد في تلك
8:32:55بلاد بيوم واحد. ما هذه الاية؟ ما قصة هذا الكتاب؟ تقول فاقتنيت القرآن مترجم. تقول وبدأت اقرأ ترجمته يقول حتى احسست ان هذا الذي كنت ابحث عنه. هذه هي غايتي. تقول فذهبت الى مكتب لدعوة غير المسلمين
8:33:15فعندهم اشهرت اسلامي. اشهرت اسلامي. وصرت الان تقول عن نفسها. صرت الان فتاة في المانيا محجبة حجابا شرعيا ادعو الى الله عز وجل الى هذا الدين. الدين الحق اذا جاء
8:33:35افواجا. ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا هذه المصيبة. المصيبة ان بعض هنا يظن ان الكافر لا فائدة منه. وان الكافر لن يهتدي. وان الكافر فقط نقيم عليه الحجة. وان الكافر فقط نقول له
8:34:15انت كافر وانت مخلد في النار اما ان تسلم وان واما ان تكون في الجحيم فقط. هذا اسلوب الدعوة عند بعض الناس الجهلة بدين الله عز وجل او باسلوب الدعوة
8:34:25ما يعلمون ان الكفار مهما بلغوا فيه من الكفر ربما اية واحدة تدخلهم في دين الله عز وجل. اسمعوا الى قصة الداعية السميط حفظه الله وهو في افريقيا. يقول عن نفسه كنا اذا ذهبنا الى الى تلك البلاد يقول في احدى البلاد يقول فتحنا اذاعة
8:34:45والاذاعة تكلف لكن فائدتها كبيرة. يقول فتحنا اذاعة تبث الى تلك البلاد. يقول وعندنا ما في مواد صوتية فحتى نجمع المواد الصوتية لهذه الاذاعة نشغل الاذاعة اربعة وعشرين ساعة فقط قرآن قرآن كريم. سورة بعد اخرى قارئ بعد اخر فقط قرآن حتى نفتح الاذاعة نجمع المواد الصوتية. يقولها
8:35:05هذه البلد ما يعرفون عربي وما يعرفون انجليزي فقط لغتهم المحلية والفرنسية فقط هذه اللغة التي يفهمونها. يقول حتى نجمع المواد الصوتية نحتاج الى وقت يقول وفي يوم من الايام طرق علينا الباب في المركز يقول رجل فادخله الداعية الينا فقلت له ماذا يريد؟ قال
8:35:25هذا رجل خريج جامعي يقول يريد منك طلبا قلت له ماذا يريد؟ قال يريد نسخة يقول اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. ماذا؟ اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. بحثت عن الاذاعة قالوا هذه مركز هذا مركز الاذاعة
8:35:45فجئت اطلب منكم طلب. اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. يقول الدكتور سميط فقلت له لم تريد هذه الاغاني؟ طبعا هو يقصد القرآن ما يفهم ان هذا قرآن قلت له يقول قلت له وماذا تريد بهذه الاغاني؟ ليش؟ ايش معنى؟ قال لانني كلما وضعت اذاعتكم واستمعت الى هذه الاغاني احس براحة
8:36:05انشراح الصدر واحس بطمأنينة لا اشعر بها الا لما استمع لهذه الاغاني يقول فضحك الداعي الدكتور وقال له هذه ليست اغاني. قال اذا ما هي؟ قال هذا كلام ربنا عز وجل
8:36:21قال ماذا؟ هذا قال هذا كلام الله. قال خذ ترجمة هذا القرآن واذهب واقرأه على مهلي. خذ نسخ من هذا القرآن. يقول فاعطيناه. يقول وبعد ايام ايام قليلة. رجع الرجل طرق الباب دخل. يقول معه ستة. قلت لهم ماذا تريدون
8:36:41قال هذا الرجل جئنا جميعا نشهر اسلامنا وندخل في دين الله عز وجل. وننزل من القرآن ما هو هذا القرآن حتى غير العرب. حتى الجمادات يتأثرون به. الذي لا يعرف اللغة العربية. الاجنبي اقرأ عليه القرآن
8:37:11حتى لو كان كافرا. فاجره حتى يسمع كلام الله القرآن القرآن وما ادراك ما القرآن هذه المانية تسلم وذاك افريقي يسلم. وانا عندي قصص كثيرة من اناس. لا يفهمون اللغة العربية ولا يدركون معانيها. فقط
8:37:37لما استمعوا الى القرآن يرتل ترتيلا دخل الى قلوبهم فشرح الله صدورهم. لو هذا القرآن على جبل على جبل لرأيته خاشعا خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها نضربها
8:38:07ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم نتحدث في هذه القصص كما اخبرتكم ان بعضها من القرآن وبعضها من السنة. وبعضها من واقع الحياة. وبعضها ممن عاصرناه وعايشناه واللبيب اذا سمع هذه القصص يعتبر في حياته اليومية. ويتعظ ويعلمها غيره. كم من انسان سمع قصة فغيرت مجرى حياته
8:38:38فلنستمر واياكم بهذه القصص. فان فيها الغريبة والعجيبة والمفيدة والنافع وربما شرح الله عز وجل بها الصدور حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله. من روائع القصص واحسنها حتى نلقاكم ان شاء الله. استودعكم الله
8:38:59السلام عليكم ورحمة الله. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى
8:39:33بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاحبة في الله. معكم بداية بداية هذه السلسلة من روائع القصص ومن احسن القصص. قصص اخترتها شيء من كتاب الله عز وجل
8:39:53وشيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بعضها مبثوث في كتب اهل العلم. وبعضها في السير والتاريخ وبعضها من واقع الناس واحاديثهم وحياتهم. والسعيد من اتعظ بغيره. والقصص نوع من اساليب التربية
8:40:13بل هي من اعظم الاساليب ولهذا استخدمها الرب عز وجل. فاكثر الله عز وجل من ذكر القصص في القرآن. لم؟ لعلهم يتذكرون لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. فاهل الالباب يعتبرون بالقصص. والله عز وجل يقول لنبيه نحن نقص عليك
8:40:33كأحسن القصص. ويأمر نبيه ان يقص على الناس القصص. قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ابن الملك في دمشق وهي القصة الاولى في هذه السلسلة. ابن الملك في دمشق في زمان نبي الله يحيى ابن زكريا عليهما السلام
8:40:55ابن الملك في دمشق تزوج ملكة صيدا ثم طلقها. واراد استرجاعها فاستفتى يحيى عليه السلام وكان يحيى امرا بالمعروف نهيا عن المنكر. يحيى ليحابي ولا يداهن. ان كان صغيرا او كبيرا عظيما او حقيرا يأمرك
8:41:15الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر. فاستفتى ابن الملك يحيى عليه السلام. فقال هي حرام عليك فحقدت المرأة على وارادت ان تنتقم من يحيى عليه السلام وسألت الملكة امرا قالت لابن الملك قالت اطلب منك طلبا. قال وما هو؟
8:41:40قالت ان تأتيني برأس يحيى. ماذا؟ اريد رأسه اذا كنت تحبني فاتني برأسه اقطع رأسه ثم ائتني به فابى. قال لا. معاذ الله انه نبي. انه نبي واخاف ان اصبته بسوء ان يعاقبني الرب، عز وجل، فابت عليه
8:42:02وتمنعت وكيد هذه المرأة كان عظيما. حتى قبل في يوم من الايام. قال لا بأس. فامر الجنود وامر الحرس وامر الجيش قال اذهبوا الى بيت يحيى. فادخلوا عليه واقطعوا رأسه واتوني به. فذهبوا الى بيته
8:42:22طرقوا الباب فلم يفتح. فاقتحموا عليه البيت. فدخلوا فاذا هو قائم يصلي. من؟ يحيى عليه السلام يصلي يقوم لله عز وجل يسجد لله يركع لله يقوم لله هو في وصل بينه وبين الله
8:42:42عز وجل فاقتربوا منه فرفعوا السيف وقطعوا رأسه رأس من؟ رأس يحيى عليه السلام. رأس نبي من الانبياء قطعوه ثم حملوه في طبق. حملوا الرأس الى الملك ثم جاء الملك بهذه المرأة قال خذي
8:43:02هذا رأس يحيى تخيلوا المنظر لا اله الا الله نبي من انبياء الله يقتل نبي من انبياء الله يذبح ينحر ويقطع رأسه ويقدم لعاهرة. لفاجرة قدم الطبق اليها. فضحكت المرأة وفرحت وجاءت بالرأس الى امها. فلما دخلت على امها اذا بالارض تحتز من تحتها
8:43:32صرخت الفتاة صاحت امها تصيح والناس حولهم والبنت صاحت وانشقت الارض من تحت قدميها واذا بالارض تبتلعها وهي تنادي على امها وتصيح وامها تولول والجواري سخنة ويلطمن الوجوه والناس يصيحون
8:43:52ها هي الارض تبلعها وتبلعها وتبلعها حتى وصلت الى حقويها ثم الى منكبيها فقالت الام بعد ان علمت ان ابنتها ماتت ولكن الارض ستأخذها منها. امرت السياف ان يقطع رأس ابنتها ليبقى عندها الرأس
8:44:12فقطع رأس البنت واخذت الام رأس ابنتها مقطوع. وما هي الا ايام الا ويدخل مختنصر ادخل على تلك القرية يدخل عليهم ويقتل في ايام معدودة خمسا وسبعين الفا حصدهم. فلا
8:44:32ان الله عزيز نعم ان اولياء الله عز وجل هم اشد الناس بلاء. اشد الناس بلاء من؟ الانبياء ثم فالامثل يبتلى المرء على قدر دينه. فان كان في دينه شدة زيد له في البلاء. كلما ازداد الدين والايمان كلما اشتد
8:45:12البلاء على المؤمن سنة الله عز وجل افكل ما جاءكم رسول بما لا تهوى ففريقا كذبتم وفريقا اسمعت باسلام الفاروق؟ اليك هذه القصة. قصة يوم من اسعد الايام على وجه هذه الارض
8:45:55الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان قبل اسلامه شديدا قويا قاسيا. وربما خاف منه كثير من اهل الايمان ممن كتم ايمانه. يخافون من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
8:46:11في يوم من الايام اسلمت اخته اسمها فاطمة. اخت عمر اسمها فاطمة. اسلمت رضي الله عنها وزوجها سعيد بن زيد ايضا اسلم. ولكنها وسعيد اخفي الايمان عن عمر. من خوفهما من عمر تعرفون ماذا يفعل عمر لو علم ان اخته اسلمت
8:46:29لا يتجرأ احد على مخالفة عمر. قوي قبل الاسلام وبعد الاسلام. انه عمر وما ادراك ما عمر وفي يوم من الايام كان خباب رضي الله عنه ابن الارت كان في بيت فاطمة مع سعيد ابن زيد يقرئهما القرآن يعلمهما القرآن
8:46:49وكان خباب رضي الله عنه من السابقين في الاسلام في هذا اليوم كان عمر يسأل عن محمد عليه الصلاة والسلام. اين محمد؟ اين محمد؟ الى الان ما اسلم؟ فجاءه رجل
8:47:03قال وماذا تريد به؟ قال اريده. اخبرني ان هو. قال كن في شأنك يا عمر. يعني اتركوا الناس وشأنهم. خلك بامورك انت. قال تقصد؟ قال ارجع الى اختك وختنك سعيد. انظر اليهما فقد صبأ. ماذا تقول؟ كذبت. قال والله
8:47:23ما كذبت؟ ارجع الى اختك فانظر ما الخبر. انت تبحث عن محمد. شف اختك اول شوف بيتك. فغضب عمر. وثار غضبا واسرع الى بيت اخته فاطمة. فدخل واذا بخباب سمع بالخبر فاختبأ خباب. ذهب واختبأ. فدخل فوجد سعيد
8:47:43فاطمة فبطش بسعيد ضربه. ثم قامت فاطمة اليه ماذا تفعل يا عمر؟ فضربها عمر فشج وجهها. لا اله الا الله فاذا بفاطمة تنظر الى اخيها عمر فقالت له لم تصنع هذا يا عمر
8:48:00وكان عمر في هذا اليوم وفي هذه الايام كان عمر مترددا في صدره صراع بين الحق والباطل. كان داخل صدري صراع نقبل بهذا الدين او لا اقبل وكان مترددا في هذه الايام. فدخل على اخته فاطمة فضربها وشجها ثم سقطت على الارض فنظر اليها وقد دمعت عينيها
8:48:20فكأنه رأف لحالها. فوجد صحيفة عندها واراد ان يأخذ الصحيفة. قال ما هذه؟ فاسرعت فاطمة الى الصحيفة فاخذتها. قال ويحك ماذا تصنعين قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة قال ماذا تقولين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة فان فيها كلام الله وانت نجس ولست بطاهر
8:48:49قال اعطني هذه الصحيفة. قالت لا حتى تغتسل واغتسل عمر فاذا به يأخذ الصحيفة من اخته فاطمة واخذ يقرأ ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم اشقى الا تذكرة لمن يخشى
8:49:30من خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على العرش استوى. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ بدأ قلب عمر يضطرب. بدأت جوارحه تضطرب الجلد يقشعر عمر رضي الله عنه عربي يعلم معنى هذا الكلام ما معنى الرحمن؟ ما معنى على العرش استوى؟ لهما في السماوات
8:50:10وان تجهر له بالقول الله لا اله الا هو له الاسماء فاذا بعمر بعد ان قرأ هذه السورة دمعت عيناه وبدأ النور ينتشر في صدره وبدا الانشراح وبدا عهد جديد في هذه الامة
8:50:46وبدأ التحول التاريخي في عصر هذا الدين. واذا بخباب خرج وكان مختفيا. خرج فنظر الى عمر يقرأ وتدمع فقال له يا عمر يا عمر اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه قال ماذا تقصد؟ قال سمعت
8:51:06النبي في الامس يقول اللهم اعز الاسلام باحد العمرين فتأثر عمر. الله اكبر. محمد عليه الصلاة السلام يدعو لي يدعو لي ان ادخل بهذا الدين. فقال له عمر يا خباب يا خباب دلني عليه. قال لا لن ادلك لا زال خباب خائفا
8:51:26ماذا يريد عمر؟ قال دلني عليه يا خباب. فخاف خباب قال تعال تعال. ادلك عليه فدله على دار الارقم وكان النبي مختفيا هو بعض اصحابه يتعلمون الدين والاسلام. فاذا بعمر يطرق الباب وقد توشح سيفه واخرج السيف
8:51:46وطرق الباب فقال النبي يا حمزة قم قم وانظر من الطارق. حمزة قد اسلم فاذا بحمزة ينظر قال يا رسول الله انه عمر انه عمر ثم قال حمزة يا رسول الله ائذن له. اذا له بالدخول فان
8:52:03خيرا اعطيناه والا كفيناك يا رسول الله. نضربه بالسيف يعني حمزة امام عمر وكلاهما جبلان في هذا الدين. فقال النبي عليه الصلاة والسلام دعني يا حمزة فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يفتح الباب او فتح الباب حمزة فدخل عمر فقام اليه النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ حجزته
8:52:26الصحابة الان تخفوا في الغرفة الثانية. اكثر الضعفاء المساكين الخائفين دخلوا في الغرفة الثانية واغلقوا الباب. وقام النبي عليه الصلاة والسلام اخذ بحجة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخذ بمجمع ردائه ثم جبده
8:52:43فقال ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ فوالله ما ارى ان تنتهي حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر جئتك لاؤمن بالله ورسوله اشهد
8:53:03لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. فكبر النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر الله اكبر اسلم عمر. اسلم عمر فسمع اهل البيت فكبروا. الله اكبر الله اكبر مما زادني شرفا وعزا. ومما زادني شرفا وعزا. وكدت باخمصي
8:53:33الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا الله اكبر انه انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الصحابة ما اسلم عمر الا وكنا اعزة ما زلنا اعزة منذ
8:53:53اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. عمر لما اسلم ما جلس في البيت وتخفى واختبأ. قام يبحث عن اكثر الناس ينشر اسلامه بين الناس قال من اكثر الناس خبرا قالوا فلان. قال يا فلان اخبر الناس بخبر جديد. قال ما هو؟ قال اسلمت. قال ماذا تقول؟ قال
8:54:13اقول لك ما سمعت اسلمت. فقام الرجل هذا مثل وكالة انباء عندهم. قام في الناس فقال ايها الناس ايها الناس تجمع الناس خبر جديد الان. خبر عاجل ما الخبر؟ قال صبأ عمر فقال له عمر وكان جالسا عنده. قال كذبت يا عدو الله. قل اسلم عمر. فقال اسلم عمر فقام
8:54:33فالناس يضربون عمر ابن الخطاب. الناس كلهم تجمعوا. كفار قريش تجمعوا على عمر فصدهم كلهم لوحده رضي الله عنه كان بطلا وكان جبلا وكان صنديدا قويا تفر الشياطين. شياطين الجن والانس من عمر بن الخطاب رضي الله عنه. صده
8:54:53هم من اول النهار الى ان علا النهار وهو يصدهم رظي الله عنه ثم قال قال والله لو كنا فيها ثلاث مئة يا معشر قريش والله ما تركناها لكم والله ما تركناها لكم
8:55:07القصة الثالثة شيخ مع تلميذه اليكم هذه القصة اسردها لبعض الناس الذين ربما تعلموا على بعض العلماء والمشايخ فلما كبروا فلما شبوا فلما صار عندهم بعض العلم اذا بهم اذا بهم يتكبرون. واذا ببعضهم يسيء خلقه
8:55:32مع شيخه مع العالم الذي رباه والذي علمه والذي سواه. اعلمه الرماية كل يوم. فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القوافي؟ فلما قال قافية هجاني. اتعرفون من الشيخ اليوم؟ الشيخ هو الشافعي
8:55:52رحمه الله ورضي الله عنه انه العلامة الامام صاحب المذهب الشافعي رحمه الله. هذا هو الشيخ اما ان سألت عن التلميذ فانه امام اهل السنة والجماعة. الامام احمد ابن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه
8:56:12انظروا لهذه الحادثة التي حدثت بينهما من الضيف ومن صاحب المنزل الضيف هو الشيخ الشافعي. الشيخ يزور تلميذه احمد بن حنبل كم في مذهبهما من خلاف وكم في المذهبين من اختلافات ولكن انظر الى القلوب السليمة. وانظر الى الصدور السليمة. وانظر الى النفوس الطيبة
8:56:41وانظر الى الاخلاق فوق هذا وذاك. الشافعي ضيف على تلميذه احمد بن حنبل. زاره. فلما جاء لم ينم من الذي لم ينم لم ينم الشافعي طوال الليل. تعرفون لما لم ينم؟ بعد العشاء ذهب الى الغرفة الشافعي في غرفة لوحده ضيف
8:57:07لكنه لم ينم طوال الليل فسأله احمد بن حنبل لما لم تنم؟ تعرفون ما الذي اجار؟ قال لان الغرفة كان فيها مصحف في وسطها غرفة صغيرة. ما في مكان ينام وكان في الوسط مصحف. فقال له لم لم توقظني؟ طيب يا احمد يسأل شيخك
8:57:30يا امام لما لم توقظني ازل لك المصحف فقال لم ارد ان اقلق من امك. الله اكبر ما اردت ان ازعجك في المنام فقال له الامام احمد يعني يا امام اذا لم لم تزله بنفسك؟ اذا ما تريد توقظني شيل المصحف ونام. قال ليس من حقي ان امد يدي الى شيء لا املكه
8:57:50الله اكبر نعم يجوز ولكنه الورع. نعم يجوز ولكنه الخلق. ولكنه الادب ادب الشافعي. مع من؟ مع تلميذه احمد ابن حنبل تعرفون ماذا فعل الشافعي؟ لانه لم ينم قام يصلي طوال الليل من اول الليل الى الصباح. وهو قائم يصلي
8:58:12ثم قال عن نفسه الامام الشافعي احب الصالحين ولست منهم احب الصالحين ولستم لعلي ان انال بهم شفاعة. واكره من تجارته المعاصي. وان كنا سويا البضاعة فرد الامام احمد على شيخه تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة
8:58:42طاعة وتكره من تجارتهم معاصي. نعم هذا هو الامام مع شيخه بعد الصلاة بعد صلاة الفجر الامام احمد يسأل شيخه الشافعي يقول يا امام ابنتي لاحظت ثلاثة امور مباشرة ما في واحد يعني في قلبه على اخيه شيء اذا كان في قلبه على اخيه على طول اقول له ما اكتم في قلبي اما ازيله واما اخبره
8:59:12اصارحه. قال ابنتي لاحظت عليك ثلاثة امور قال ما هي يا ابا عبد الله ما هي؟ قال لاحظت عليك اولا انك اكلت كثيرا يعني ليست العادة عادة الصالحين ما يأكلون هكذا اكلت من طعامنا كثيرا. ليس بخلا من الامام احمد ولكن يريد ان يستفيد. ان يستفيد من الامام الشافعي
8:59:34قال ولاحظت عليك انك لم تصلي ركعتين قبل ان تنام. ثم لاحظت عليك انك صليت الفجر وما توضأت. ما طلبت ماء وضوء. فقال الامام الشافعي قال طعامك لا يدخله الحرام. فهو دواء لا غذاء. انا اكلت كثيرا
8:59:54لان طعامك ليس غذاء. طعامك دواء يبرئ الاسقام والاوجاع ولهذا اكلت من باب انه دواء اعلم انه طيب وانك لا تقبل الا الطيب. قال ولم اصلي ركعتين لانها لم ترني. اغلقت الباب وصليت حيث لا يراني احد. اما الثالثة فانا لم اتوضأ للفجر. لاني لم انم طوال الليل
9:00:20ان صليت الفجر بوضوء العشاء صدق الامام احمد تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة. وتكره من تجارتهم معاصي. كفانا الله من شر البضاعة هذا فقط مثال واحد من خلق الشافعي مع الامام احمد اين اخلاقنا اليوم؟ اخلاق طلبة العلم بين بعضهم البعض
9:00:50التلاميذ مع العلماء والشيوخ. اخلاق الناس مع بعضهم البعض. اين الخلق اليوم؟ هل نحتاج اليوم الى كثرة علم؟ العلم مطالبون به لكن نحن الى الادب احوج من العلم. نحتاج الى الادب اكثر من حاجتنا الى العلم. الادب الادب
9:01:10الخلق الخلق فان الله عز وجل وصف نبيه عليه الصلاة والسلام بانه من اهدافه وغاياته في هذه الامة ليس فقط تعليمهم. بل تزكيتهم وتطهيرهم وتربيتهم على الاخلاق. هو الذي بعث في الامة
9:01:30رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيه ويعلمهم الكتاب والحكمة. قبل التعليم التزكية. التربية. التطهير تعليمهم الخلق. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. ايش نستفيد من انسان
9:02:00يحفظ صحيح البخاري ومسلم. والقرآن كله في صدره. ولكنه ينفر عن دين الله. خلقه سيء. جافي. عاق لوالديه مع جيرانه قاطع لرحمه نفر الناس عن دين الله. شو نستفيد منه؟ هذا علمه في صدره ولكن للاسف للاسف ربما نفر
9:02:20الناس عن هذا العلم الذي في صدره اسمعوا الى قصة اخرى هذه المرة قصة رجل مع زوجته وانظروا الى تبدل الاحوال. الى تغير الاحوال بين الناس لا يظن الواحد منا اذا انعم الله عز وجل عليه نعمة ان هذه النعمة لابد انها ستدوم ما ادراك
9:02:43النعم ربما تزول وقديما قيل لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك وربما اليوم يعيش الانسان غنيا وغدا فقيرا. وربما يكون اليوم فقيرا وغدا غنيا وهكذا الناس حالهم تختلف وتتبدل واسمعوا الى قصة رجل. كان يأكل مع زوجته وكان الطعام كثيرا رجل غني. مع زوجته وكان
9:03:10عندهم طعام اصناف الطعام مثل ما نفعل اليوم طعامنا على المائدة نجد اربعة يجلسون والطعام يكفي عشرة او ربما عشرين. طيب لم هذا الطعام تعود الناس خلاص. لازم الطعام يزيد ولا ينقص. لازم نأكل اكثر من حاجتنا. لازم العين تشبع قبل آآ المعدة. فاذا
9:03:30رجل يأكل مع زوجته والطعام كثير وفجأة طرق الباب. من الطارق ما ندري فقالت الزوجة انتظر سوف اذهب وانظر. يعني ما الذي عند الباب؟ من الذي عند الباب؟ قامت الزوجة. من الطارق
9:03:48قال رجل فقير. رجل فقير ليس عندي طعام. ليس عندي طعام. عندكم شيء من الطعام اسد به جوعي فقالت الزوجة يعني نعطه بعض الطعام. فقال الزوج لا لا. لا قولي له ليس لدينا شيء. يعني عندنا
9:04:08عندنا طعام كثير عندنا الطعام يكفينا ويكفي غيرنا ويكفي الفقير ويكفي من بعد الفقير ولكن للاسف بعض الناس والعياذ بالله لا يريد ان ان يطعم الفقير شيئا من طعامه. لا يريد ان يشرك شيئا من طعامه الفقراء ولا المساكين. فاذا به يقول لا لا لا اطرديه اطرديه
9:04:28دعينا نأكل ليس وقت الفقراء هذا. فاذا بالرجل يمشي ونفسه كسيرة رحل الرجل ثم ساءت حالتهما حالة الرجل الغني ساءت اذا به يخسر امواله شيئا بعد اخر. شيئا بعد الاخر حتى خسر كل ما له
9:04:49ثم اختلف مع زوجته وكثرت المشاكل وزادت الهموم وتبدل الحال حتى طلق زوجته فانفصل عن زوجته ومرت الايام حتى تزوجت المرأة غيره. تزوجت رجلا اخر. وفي يوم من الايام هذا الذي تزوجته عنده
9:05:09خير الحمد لله واستغنى وصار غنيا. يعني الزوج الفقير طلقها وتزوجت اخر وصار الاخر غنيا. وفي يوم من الايام كانت تأكل مع زوجها الثاني طبعا الذي صار غنيا. فاذا بالباب يطرق وبه سائل
9:05:27فذهبت وقالت لزوجها فقير قال اعطه قال الزوج اعطه شيئا من الطعام عندنا طعام كثير الحمد لله فذهبت المرأة واعطته الطعام ورجعت حزينة فقال لها الرجل زوجها الغني قال لم تحزنين؟ وما عند الله خير
9:05:47حزنت لاننا اعطيناه شيئا من طعام؟ قالت والله ما حزنت لهذا. قال اذا لم حزنت يا فلانة؟ ليش انت زعلانة؟ حطينا طعام فقير عمل له خير. قالت اتدري لما حزنت؟ قال لا لا ادري
9:06:03قالت هذا الذي طرق الباب هذا الفقير انه زوجي الاول زوجي الذي كان غنيا ثريا. هو الان فقير يطرق علي الباب. هو الذي اعطيته الطعام فقال لها زوجها الثاني قال اتدرين من انا
9:06:23قالت من انت قال انا السائل الاول انا الفقير الاول اجود بموجود ولو بالت طاويا على الجوع كشحا والحشا يتألم. واظهر اسباب الغنى بين رفقتي. ليخفاه موحاني حقيقة فان الله بالحال
9:06:55اعلم لا تقل يا عبد الله هذا الفقير جاء يأخذ مني مالي وجاء يسلب مني اموالي فاني قد تعبت على هذا المال. فان الله عز وجل يبدل الاحوال. واذا اردت ان يحفظ الله
9:07:08عز وجل عليك مالك فتصدق واعمل الخيرات واشكر الرب عز وجل بالعمل الصالح لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد بل ان الله عز وجل يعطي المنفق خلفا ويعطي ممسك تلفا. كم من غني فريد
9:07:51قد امسك ماله. جاءه يوم من الايام يمد يديه للناس. يتوسل الناس ان يعطوه كسرة خبز يسد بها جوعه. كم وكم في الناس بل كم من ملك بل كم من رئيس دولة بل كم من ثري غني الان وراء القضبان الان لا يجد لقمة عيش
9:08:11يأكلها وتنزع الملك ممن وتعز من تشاء وتذل من بيدك الخير انك على كل شيء بل اقرأوا في القصص وانظروا الى الناس كم من فقير كان يعطي جهده وما كان يملك من مال يتصدق به على غيره. يتقاسم التمرة مع غيره. وكسرة الخبز مع
9:09:11الفقير الاخر كيف اغناه الله عز وجل والغنى؟ غنى النفس. ليس الغنى عن كثرة العرض بل الغنى يا عباد الله غنى النفس ان يصبح الانسان قنوعا يرضى بما قسمه الله عز وجل له
9:09:27اياك اياك والدعاء على اولادك. لا تدعوا على اولادك الا بخير. واسمع الى هذه القصة يقول الاخ كان عندي اخ لا يعرف المسجد ولا يعرف الصلاة ولا القرآن. ولا الذكر ولا عبادة ربه عز وجل
9:09:47سيء الخلق لا يحبه احد في بيتنا. لا يعرف الا بلاد الفجور. بلاد الزنا. بلاد الخنا. هذه حالة وهذه حياته لا يرجع من بلد الا ليحط في بلد اخر. يقول اما ابي ففي كل يوم معه مشكلة
9:10:09سب وشتم وربما يريد ضربه لكنه لا يستطيع. يقول نعيش في جحيم والسبب هذا الاخ يقول لا يبالي بابي لا يبالي بامي سيء الخلق معنا جميعا نتمنى خروجهم من البيت. يقول حتى ان ابي كان يكثر من الدعاء عليه
9:10:28وكان اكثر دعائه يقول اسأل الله ان لا اموت حتى اراك ميتا تحت عجلة سيارة. يقول هذه اكثر دعوة كان يدعو بها ابي يتمنى ويدعو الله ان تطأه سيارة. ان تهشم سيارة جسده. لم كل هذا؟ من سوء خلق هذا الولد
9:10:50من فجوره من ذنوبه كرهه حتى ابوه حتى اخوانه لم يحبه احد يقول هذا الاخ يقول شاء الله عز وجل ان نغير سكننا. غيرنا البيت. من بيت الى اخر يقول وجاورنا فيه يعني صار جارنا احد الشيوخ احد العلماء احد الدعاة الى الله عز وجل وذكر اسمه ولكني لا اريد
9:11:16يقول هذا صار امام لمسجد كبير معروف. يقول هذا الشيخ كان خلوقا ناصحا وكان يعني خلقه جم خلقه رفيع واسلوبه مؤثر. يقول وكان دائما يسلم على اخي. اخي الفاجر يسلم عليه وينصحه
9:11:36يقول وكان اخي يتأثر به وكان يعني يكثر من النصيحة له. يقول حتى جاء اليوم الذي شرح الله عز وجل صدر اخي للايمان. وبدأ يصلي في المسجد وبدأ يجلس معه وبدأ يتأثر يقول حتى تغير اخي. اخي الذي كان فاجرا فاسقا الان لا يدعو حتى صلاة الفجر
9:11:59الان يجلس في المسجد يقرأ القرآن. الان ملأ الله عز وجل وجهه نورا افمن شرح الله صدره للاسلام افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه. فويل للقاسية
9:12:30يقول هذا الاخ حتى صار اخي سيء الخلق صار احسن الناس خلقا. وكان اذا دخل البيت كلنا يحبه. يجلس معنا مع اخوانه. يقول بدأ يدعو الى الله جل وعلا. اخي
9:12:50الذي كان يقضي وقته في بلاد الفجور والزنا والخنا يقول هو الان يدعون الى الله جل وعلا. يوقظنا لصلاة الفجر. يعلمنا القرآن يقول حتى ذهب مع الدعاة الى الله عز وجل الى بعض البلاد يدعو الى الله جل وعلا. يقول اسلم على يديه خلق كثير
9:13:10لن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم من يقول هذا الرجل الاخ يقول ومرت الايام كان اخي قد سحر كل قلوبنا. يقول حتى الجيران احبوه. الناس كلهم احبوه. كان يخدمهم ويقضي حوائجهم
9:13:50وينصحهم ويدعوهم حتى كتب الله عز وجل على يديه خيرا كثيرا. يقول ظل على هذه الحال ثلاث سنوات ثلاث سنوات وهو يدعو الى الله جل وعلا ويعلم الناس الخير. يقول في يوم من الايام اسمع ما الذي حدث
9:14:09كان يقود فيها سيارته في الطريق. يقول فاصابها خلل تعطلت السيارة فتوقف مضطرا تحت احد الانفاق. يقول واخذ يصلح سيارته لوحده. يحاول ينظر ما الذي يحدث في هذه السيارة؟ ما الذي يعني عطلها؟ ما الذي يقول فنزل تحت السيارة يريد ان يصلحه
9:14:29يقول فيشاء الله عز وجل ان تأتي سيارة ولم تنتبه له لانه تحت النفق يقول لم تنتبه به فصدمت سيارته يقول واذا بسيارته تطأه فاذا بالعجلات تهشم صدره. عجلات السيارة هشمت صدره وجاءت الاسعاف. واخذته فرقة الانقاذ يقول
9:14:53واخذت الجثة ظنوه ميتا وحملوه الى المستشفى. يقول الشرطي يقول نظرت اليه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. تعرفون كان يقول وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كان يقرأ القرآن. يرتل القرآن ترتيلا. يرتل القرآن
9:15:13ثم خرجت روحه. لما سمع ابوه بالخبر بكى بكاء شديدا. بكى بكاء شديدا. يقولون حتى اغمي على ابيه وهو يقول انا السبب. انا السبب. هذه دعوتي استجاب الله لها. هذه دعوتي استجاب الله
9:15:33لها واخذ الاب يبكي ولا مندم. ثلاث دعوات مستجابات. منها دعوة الوالد على ولده اياك اياك ايها الاب اياك ايتها الام ان كان ولدنا فاجرا او ابنتنا فاجرة فلندعوا لهم
9:15:54لنقل اللهم اهدهم الله يصلحكم. الله يهديكم. الله يتوب عليكم. الله يغفر لكم افضل من ان نقول الله يلعنكم. الله ياخذكم الله يخلصني منكم كما يقول هذا الاب. اسأل الله ان تطأك عجلة سيارة. وفعلا وطأته عجلة السيارة
9:16:16فاستجاب الله عز وجل للاب فاذا به يندم ندما ولكن لا ينفع الندم قال عنه مسؤولا. لا تقل شيئا لا تعلم خيره او شره فتجتنبه يا عبد الله. اياكم والدعاء على الابناء
9:16:46فانه شر الا ان تدعو لهم بخير. هذا هو المطلوب عباد الله. لندعوا لابنائنا بالخير وان كانوا فجارا ندعوا لهم بالصلاح وان كانوا فجارا لعل الله عز وجل ان يهديهم. اسمعوا لقصة هذه الالمانية
9:17:03فتاة المانية يحدث عنها زوجها يقول هذه الزوجة طبيبة زوجتي طبيبة ومتخصصة في امراض النساء ليست المانية ابوها عربي او امها عربية لا ابا عن جد المانية الاصل يعني جذورها كلها المانية. وهي نصرانية ليست بمسلمة
9:17:27يقول هذه الزوجة طبيبة متخصصة في امراض النساء والولادة. وكانت تهتم في وظيفتها وفي تخصصها كانت تهتم بالامراض الجنسية التي تصيب النساء. تجري بحث وعديد من الابحاث على هذه الامراض الامراض الجنسية. وكانت تعمل في عيادتها وتهتم
9:17:47كل مريضة في هذه الامراض وتعمل عليها الابحاث لتعرف الاسباب وهم طبيعتهم يعيشون لاجل هذا. تريد ان تتم بحثها ارادت ان تسافر. خلاص انا عرفت هذه البلد هذه الامراض تبحث عن بلد اخر. ذهبت الى النرويج يقول زوجها وجلست ثلاث شهور فما وجد شيء يعني غريب عن عن المانيا
9:18:07نفس الشيء النرويج والمانيا تقريبا نفس الامراظ. لم تجد شيئا جديدا فارادت ان تسافر الى مكان بعيد. يختلف عن هذه البيئة. فقال قررت ان تسافر الى بلد خليجي. احدى الدول الخليجية العربية. تقول عزمت الان الطبيبة تقص
9:18:25يقول عزمت على ذلك واخذت اقرأ عن تاريخ هذا البلد قبل ان اسافر تريد ان تعيش فترة من الزمن تقرأ بيئة طبيعتهم طعامهم لباسهم كل شيء كل شيء. تقول فاحسست بالضيق. ايش هذه البلد؟ النساء يلبسن حجاب وعباءة وقيود
9:18:45ما في راحة ما في حرية ما في يعني بلد عجيبة هذه البلد فلما وصلت التزمت بالعباءة غصبا عليها يعني ما هو ما هو طيب منها. وهي متضايقة قد ملت ولكن فقط لاجل هذه البحوث
9:19:00لاجل ان تحصل على نتيجة بحوثها. فاذا بهذه المرأة تعمل في احدى المستشفيات فترة من الزمن اربع شهور وهي تعمل وشافت عدد كبير من النساء مرت عليه عدد كبير من النساء لكن لم تقف على مرض جنسي واحد اربع شهور وما شافت ولا
9:19:20مع انها كانت في المانيا والنرويج يوميا عشرات الامراض لكن هناك ولا ولا مرض. اربع شهور. حتى بدأت تشعر بالملل. هي ما جاءت لاجل تعالج النساء. هي جاءت تبحث عن الامراض الجنسية لكنها ما وجدت شيئا
9:19:35مرت الايام مرت الشهور الملل يزداد. والقلق يزيد حتى اتمت سبعة شهور وفي يوم من الايام خرجت من العيادة مغضبة متوترة. فسألتها ممرضة مسلمة يعني ما بكي. ما الذي حدث؟ ما الذي شافته العصب
9:19:54غضبانة فقالت لها يعني سبع شهور ما في مرظ جنسي انا جيت ابحث عن هذي الامراظ ما وجدت شيء فابتسمت الممرظة قالت لها لم قالت ان هذا ثمرة الفضيلة. قالت يعني ايش؟ فشرحت لها معنى الفظيلة والالتزام بدين الله
9:20:14ثم قرأت عليها اية من القرآن شرحت لها معنى هذه الاية تقول هذه الطبيبة فهزتني هذه الاية هزتني فقلت لابد ان اتعلم. ماذا تعني هذه الاية؟ وكيف يتمسك المسلمون بها؟ لم سبعة شهور ما وجدت ما اجد في تلك
9:20:45بلاد بيوم واحد. ما هذه الاية؟ ما قصة هذا الكتاب؟ تقول فاقتريت القرآن مترجم. تقول وبدأت اقرأ ترجمته يقول حتى احسست ان هذا الذي كنت ابحث عنه. هذه هي غايتي. تقول فذهبت الى مكتب لدعوة غير المسلمين
9:21:05فعندهم اشهرت اسلامي اشهرت اسلامي وصرت الان تقول عن نفسها صرت الان فتاة في المانيا محجبة حجابا شرعيا ادعو الى الله عز وجل الى هذا الدين. الدين الحق اذا افواجا. ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا
9:21:45هذه هي المصيبة. المصيبة ان بعض يظن ان الكافر لا فائدة منه. وان الكافر لن يهتدي. وان الكافر فقط مقيم عليه الحجة. وان الكافر فقط نقول له انت كافر وانت مخلد في النار اما ان تسلم وان واما ان تكون في الجحيم فقط. هذا اسلوب الدعوة عند بعض الناس الجهلة بدين الله عز وجل او باسلوب الدعوة
9:22:15ما يعلمون ان الكفار مهما بلغوا فيه من الكفر ربما اية واحدة تدخلهم في دين الله عز وجل. اسمعوا الى قصة الداعية السميط حفظه الله وهو في افريقيا يقول عن نفسه كنا اذا ذهبنا الى الى تلك البلاد يقول في احدى البلاد يقول فتحنا اذاعة
9:22:35والاذاعة تكلف لكن فائدتها كبيرة. يقول فتحنا اذاعة تبث الى تلك البلاد. يقول وعندنا ما في مواد صوتية فحتى نجمع المواد الصوتية لهذه الاذاعة نشغل الاذاعة اربعة وعشرين ساعة فقط قرآن قرآن كريم. سورة بعد اخرى قارئ بعد اخر فقط قرآن حتى نفتح الاذاعة نجمع المواد الصوتية. يقولها اهلا
9:22:55هذه البلد ما يعرفون عربي وما يعرفون انجليزي فقط لغتهم المحلية والفرنسية فقط هذه اللغة التي يفهمونها يقول حتى نجمع المواد الصوتية نحتاج الى يقول وفي يوم من الايام طرق علينا الباب في المركز يقول رجل فادخله الداعية الينا فقلت له ماذا يريد؟ قال
9:23:15هذا رجل خريج جامعي يقول يريد منك طلبا قلت له ماذا يريد؟ قال يريد نسخة يقول اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. ماذا؟ اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. بحثت عن الاذاعة. قالوا هذه مركز. هذا مركز الاذاعة
9:23:35فجئت اطلب منكم طلب اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. يقول الدكتور سميط فقلت له لم تريد هذه الاغاني؟ طبعا هو يقصد القرآن ما يفهم ان هذا قرآن قلت له يقول قلت له وماذا تريد بهذه الاغاني؟ ليش؟ اش معنى؟ قال لانني كلما وضعت اذاعتكم واستمعت الى هذه الاغاني احس براحة
9:23:55وانشراح الصدر واحس بطمأنينة لا اشعر بها الا لما استمع لهذه الاغاني يقول فضحك الداعي الدكتور وقال له هذه ليست اغاني. قال اذا ما هي؟ قال هذا كلام ربنا عز وجل
9:24:11قال ماذا؟ هذا قال هذا كلام الله. قال خذ ترجمة هذا القرآن واذهب واقرأه على مهلي. خذ نسخ من هذا القرآن. يقول فاعطيناه. يقول وبعد ايام ايام قليلة. رجع الرجل طرق الباب دخل. يقول معه ستة. قلت لهم ماذا تريدون
9:24:31قال هذا الرجل جئنا جميعا نشهر اسلامنا وندخل في دين الله عز وجل هذا القرآن حتى غير العرب. حتى الجمادات يتأثرون به. الذي لا يعرف اللغة العربية. الاجنبي اقرأ عليه القرآن
9:25:01حتى لو كان كافرا. فاجره حتى يسمع كلام الله القرآن القرآن وما ادراك ما القرآن هذه المانية تسلم وذاك افريقي يسلم. وانا عندي قصص كثيرة من اناس. لا يفهمون اللغة العربية ولا يدركون معانيها. فقط
9:25:28لما استمعوا الى القرآن يرتل ترتيلا دخل الى قلوبهم فشرح الله صدورهم. لو هذا القرآن على جبل على جبل لرأيته خاشعا خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها نضربها
9:25:58ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم نتحدث في هذه القصص كما اخبرتكم ان بعضها من القرآن وبعضها من السنة وبعضها من واقع الحياة وبعضها ممن عاصرناه وعايشناه واللبيب اذا سمع هذه القصص يعتبر في حياته اليومية. ويتعظ ويعلمها غيره. كم من انسان سمع قصة فغير
9:26:28مجرى حياته ان نستمر واياكم بهذه القصص فان فيها الغريبة والعجيبة والمفيدة والنافع وربما شرح الله عز وجل بها الصدور حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله. من روائع القصص واحسنها حتى نلقاكم ان شاء الله. استودعكم الله
9:26:50السلام عليكم ورحمة الله. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى
9:27:24بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاحبة في الله. معكم بداية بداية هذه السلسلة من روائع القصص ومن احسن القصص. قصص اخترتها شيء من كتاب الله عز وجل
9:27:44وشيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بعضها مبثوث في كتب اهل العلم. وبعضها في السير والتاريخ وبعضها من واقع الناس واحاديثهم وحياتهم والسعيد من اتعظ بغيره. والقصص نوع من اساليب التربية
9:28:04بل هي من اعظم الاساليب ولهذا استخدمها الرب عز وجل. فاكثر الله عز وجل من ذكر القصص في القرآن. لم؟ لعلهم يتذكرون لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. فاهل الالباب يعتبرون بالقصص. والله عز وجل يقول لنبيه نحن نقص عليك
9:28:24كاحسن القصص. ويأمر نبيه ان يقص على الناس القصص. قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ابن الملك في دمشق وهي القصة الاولى في هذه السلسلة. ابن الملك في دمشق في زمان نبي الله يحيى ابن زكريا عليهما السلام
9:28:46ابن الملك في دمشق تزوج ملكة صيدا ثم طلقها. واراد استرجاعها فاستفتى يحيى عليه السلام وكان يحيى امرا بالمعروف نهيا عن المنكر. يحيى ليحابي ولا يداهن. ان كان صغيرا او كبيرا عظيما او حقيرا يأمر
9:29:05الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر. فاستفتى ابن الملك يحيى عليه السلام. فقال هي حرام عليك فحقدت المرأة على وارادت ان تنتقم من يحيى عليه السلام وسألت الملكة امرا قالت لابن الملك قالت اطلب منك طلبا. قال وما هو
9:29:30قالت ان تأتيني برأس يحيى. ماذا؟ اريد رأسه اذا كنت تحبني فاتني برأسه اقطع رأسه ثم ائتني به فابى. قال لا معاذ الله انه نبي. انه نبي واخاف ان اصبته بسوء ان يعاقبني الرب عز وجل فابت عليه
9:29:52وتمنعت وكيد هذه المرأة كان عظيما. حتى قبل في يوم من الايام. قال لا بأس. فامر الجنود وامر الحرس وامر الجيش قال اذهبوا الى بيت يحيى. فادخلوا عليه واقطعوا رأسه واتوني به. فذهبوا الى بيته
9:30:12طرقوا الباب فلم يفتح. فاقتحموا عليه البيت. فدخلوا فاذا هو قائم يصلي. من يحيى عليه السلام يصلي يقوم لله عز وجل يسجد لله يركع لله يقوم لله هو في وصل بينه وبين الله
9:30:32عز وجل فاقتربوا منه فرفعوا السيف وقطعوا رأسه رأس من؟ رأس يحيى عليه السلام. رأس نبي من الانبياء قطعوه ثم حملوه في طبق. حملوا الرأس الى الملك ثم جاء الملك بهذه المرأة قال خذي
9:30:52هذا رأس يحيى تخيلوا المنظر لا اله الا الله نبي من انبياء الله يقتل نبي من انبياء الله يذبح ينحر ويقطع رأسه ويقدم لعاهرة. لفاجرة قدم الطبق اليها. فضحكت المرأة وفرحت وجاءت بالرأس الى امها. فلما دخلت على امها اذا بالارض تحتز من تحتها
9:31:22صرخت الفتاة صاحت امها تصيح. والناس حولهم. والبنت صاحت وانشقت الارض من تحت قدميها واذا بالارض تبتلعها وهي تنادي على امها وتصيح. وامها تولول والجواري سخنة ويلطمن الوجوه. والناس يصيحون
9:31:42ها هي الارض تبلعها وتبلعها وتبلعها حتى وصلت الى حقويها ثم الى منكبيها فقالت الام بعد ان علمت ان ابنتها ماتت ولكن الارض ستأخذها منها. امرت السياف ان يقطع رأس ابنتها ليبقى عندها الرأس
9:32:02فقطع رأس البنت واخذت الام رأس ابنتها مقطوع. وما هي الا ايام الا ويدخل مختصر ادخل على تلك القرية. يدخل عليهم ويقتل في ايام معدودة. خمسا وسبعين الفا حصدهم. فلا
9:32:22ان الله عزيز نعم ان اولياء الله عز وجل هم اشد الناس بلاء. اشد الناس بلاء من؟ الانبياء ثم فالامثل يبتلى المرء على قدر دينه. فان كان في دينه شدة زيد له في البلاء. كلما ازداد الدين والايمان كلما اشتد
9:33:02البلاء على المؤمن سنة الله عز وجل افكل ما جاءكم رسول بما لا تهوى ففريقا كذبتم وفريقا اسمعت باسلام الفاروق؟ اليك هذه القصة. قصة يوم من اسعد الايام على وجه هذه الارض
9:33:45الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان قبل اسلامه شديدا قويا قاسيا وربما خاف منه كثير من اهل الايمان ممن كتم ايمانه يخافون من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
9:34:01في يوم من الايام اسلمت اخته اسمها فاطمة. اخت عمر اسمها فاطمة. اسلمت رضي الله عنها وزوجها سعيد بن زيد ايضا اسلم. ولكنها وسعيد اخفي الايمان عن عمر. من خوفهما من عمر تعرفون ماذا يفعل عمر لو علم ان اخته اسلمت
9:34:20لا يتجرأ احد على مخالفة عمر. قوي قبل الاسلام وبعد الاسلام. انه عمر وما ادراك ما العمر وفي يوم من الايام كان خباب رضي الله عنه ابن الارت كان في بيت فاطمة مع سعيد ابن زيد يقرئهما القرآن يعلمهما القرآن
9:34:39وكان خباب رضي الله عنه من السابقين في الاسلام في هذا اليوم كان عمر يسأل عن محمد عليه الصلاة والسلام. اين محمد؟ اين محمد؟ الى الان ما اسلم؟ فجاءه رجل
9:34:54قال وماذا تريد به؟ قال اريده. اخبرني ان هو. قال كن في شأنك يا عمر. يعني اتركوا الناس وشأنهم. خلك بامورك انت. قال تقصد؟ قال ارجع الى اختك وختنك سعيد. انظر اليهما فقد صبأ. ماذا تقول؟ كذبت. قال والله ما
9:35:14ارجع الى اختك فانظر ما الخبر. انت تبحث عن محمد. شف اختك اول شوف بيتك. فغضب عمر. وثار غضبا واسرع الى بيت اخته فاطمة. فدخل واذا بخباب سمع بالخبر فاختبأ خباب. ذهب واختبأ. فدخل فوجد سعيد
9:35:34فاطمة فبطش بسعيد ضربه. ثم قامت فاطمة اليه ماذا تفعل يا عمر؟ فضربها عمر فشج وجهها. لا اله الا الله فاذا بفاطمة تنظر الى اخيها عمر فقالت له لم تصنع هذا يا عمر
9:35:51وكان عمر في هذا اليوم وفي هذه الايام كان عمر مترددا في صدره صراع بين الحق والباطل. كان داخل صدري صراع اقبل بهذا الدين او لا اقبل وكان مترددا في هذه الايام. فدخل على اخته فاطمة فضربها وشجها ثم سقطت على الارض فنظر اليها وقد دمعت عينيها
9:36:11فكأنه رأف لحالها. فوجد صحيفة عندها واراد ان يأخذ الصحيفة. قال ما هذه؟ فاسرعت فاطمة الى الصحيفة فاخذتها. قال ويحك ماذا تسمعين قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة قال ماذا تقولين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة فان فيها كلام الله وانت نجس ولست بطاهر
9:36:39قال اعطني هذه الصحيفة. قالت لا حتى تغتسل واغتسل عمر فاذا به يأخذ الصحيفة من اخته فاطمة واخذ يقرأ ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم من خلق الارض والسماوات العلى
9:37:30العرش استوى. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ بدأ قلب عمر يضطرب. بدأت جوارحه تضطرب الجلد يقشعر. الرحمن على العرش استوى عمر رضي الله عنه عربي يعلم معنى هذا الكلام ما معنى الرحمن؟ ما معنى على العرش استوى
9:38:00وان تجهر له بالقول الله لا اله الا هو له الاسماء فاذا بعمر بعد ان قرأ هذه السورة دمعت عيناه وبدأ النور ينتشر في صدره وبدا الانشراح وبدا عهد جديد في هذه الامة
9:38:36وبدأ التحول التاريخي في عصر هذا الدين واذا بخباب خرج وكان مختفيا خرج فنظر الى عمر يقرأ وتدمع فقال له يا عمر يا عمر اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه قال ماذا تقصد؟ قال سمعت
9:38:56النبي في الامس يقول اللهم اعز الاسلام باحد العمرين. فتأثر عمر. الله اكبر. محمد عليه الصلاة السلام يدعو لي يدعو لي ان ادخل بهذا الدين. فقال له عمر يا خباب يا خباب دلني عليه. قال لا لن ادلك. لا زال خباب خائفا
9:39:16ماذا يريد عمر؟ قال دلني عليه يا خباب. فخاف خباب قال تعالى ادلك عليه فدله على دار الارقم وكان النبي مختفيا هو بعض اصحابه يتعلمون الدين والاسلام فاذا بعمر يطرق الباب وقد توشح سيفه واخرج السيف
9:39:36وطرق الباب فقال النبي يا حمزة قم قم وانظر من الطارق. حمزة قد اسلم. فاذا بحمزة ينظر قال يا رسول الله انه عمر انه عمر ثم قال حمزة يا رسول الله ائذن له. اذن له بالدخول فان اراد خيرا اعطيناه والا كفيناك يا رسول الله
9:39:56نضربه بالسيف يعني حمزة امام عمر وكلاهما جبلان في هذا الدين. فقال النبي عليه الصلاة والسلام دعني يا احمد فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يفتح الباب او فتح الباب حمزة فدخل عمر فقام اليه النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ حجزته
9:40:16الصحابة الان تخففوا في الغرفة الثانية. اكثر الضعفاء المساكين الخائفين دخلوا في الغرفة الثانية واغلقوا الباب. وقام النبي عليه الصلاة والسلام بحجزة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخذ بمجمع ردائه. ثم جبده
9:40:33فقال ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ فوالله ما ارى ان تنتهي حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر جئتك لاؤمن بالله ورسوله اشهد
9:40:53لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. فكبر النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر الله اكبر اسلم عمر. اسلم عمر فسمع اهل البيت فكبروا. الله اكبر الله اكبر مما زادني شرفا وعزا. ومما زادني شرفا وعزا. وكدت باخمصي
9:41:23الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا. الله اكبر انه انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الصحابة ما اسلم عمر الا وكنا اعزة ما زلنا اعزة منذ
9:41:43اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. عمر لما اسلم ما جلس في البيت وتخفى واختبأ. قام يبحث عن اكثر الناس ينشر اسلامه بين الناس قال من اكثر الناس خبرا؟ قالوا فلان. قال يا فلان اخبر الناس بخبر جديد. قال ما هو؟ قال اسلمت. قال ماذا تقول؟ قال اقول
9:42:03اقول لك ما سمعت اسلمت. فقام الرجل هذا مثل وكالة انباء عندهم. قام في الناس فقال ايها الناس ايها الناس تجمع الناس. خبر جديد الان خبر عاجل ما الخبر؟ قال صبأ عمر فقال له عمر وكان جالسا عنده قال كذبت يا عدو الله قل اسلم عمر. فقال اسلم عمر فقام
9:42:23فالناس يضربون عمر بن الخطاب الناس كلهم تجمعوا. كفار قريش تجمعوا على عمر فصدهم كلهم لوحده رضي الله عنه كان بطلا وكان جبلا وكان صنديدا قويا تفر الشياطين. شياطين الجن والانس من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
9:42:43هم من اول النهار الى ان علا النهار وهو يصدهم رضي الله عنه ثم قال قال والله لو كنا فيها ثلاثمئة يا معشر قريش والله ما تركناها لكم والله ما تركناها لكم
9:42:57القصة الثالثة شيخ مع تلميذه اليكم هذه القصة اسردها لبعض الناس الذين ربما تعلموا على بعض العلماء والمشايخ فلما كبروا فلما شبوا فلما صار عندهم بعض العلم اذا بهم اذا بهم يتكبرون. واذا ببعضهم يسيء خلقه
9:43:22مع شيخه مع العالم الذي رباه والذي علمه والذي سواه. اعلمه الرماية كل يوم. فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القوافي؟ فلما قال قافية هجاني. اتعرفون من الشيخ اليوم؟ الشيخ هو الشافعي
9:43:42رحمه الله ورضي الله عنه انه العلامة الامام صاحب المذهب الشافعي رحمه الله هذا هو الشيخ اما ان سألت عن التلميذ فانه امام اهل السنة والجماعة. الامام احمد ابن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه
9:44:02انظروا لهذه الحادثة التي حدثت بينهما من الضيف ومن صاحب المنزل؟ الضيف هو الشيخ الشافعي. الشيخ يزور تلميذه احمد بن حنبل كم في مذهبهما من خلاف وكم في المذهبين من اختلافات ولكن انظر الى القلوب السليمة. وانظر الى الصدور السليمة وانظر الى النفوس الطيبة
9:44:32وانظر الى الاخلاق فوق هذا وذاك. الشافعي ضيف على تلميذه احمد بن حنبل. زاره. فلما جاء لم ينم من الذي لم ينم لم ينم الشافعي طوال الليل. تعرفون لما لم ينم؟ بعد العشاء ذهب الى الغرفة الشافعي في غرفة لوحده ضيف
9:44:57لكنه لم ينم طوال الليل فسأله احمد بن حنبل لما لم تنم؟ تعرفون ما الذي اجاب؟ قال لان الغرفة كان فيها مصحف في وسطها غرفة صغيرة. ما في مكان ينام وكان في الوسط مصحف. فقال له لما لم توقظني؟ طيب يعني احمد يسأل شيخه
9:45:20يا امام لما لم توقظني ازيلك المصحف فقال لم ارد ان اقلق من امك. الله اكبر ما اردت ان ازعجك في المنام فقال له الامام احمد يعني يا امام اذا لم لم تزله بنفسك؟ اذا ما تريد توقظني شيل المصحف ونام قال ليس من حقي ان امد يدي الى شيء لا املكه
9:45:40الله اكبر نعم يجوز ولكنه الورع. نعم يجوز ولكنه الخلق. ولكنه الادب ادب الشافعي. مع من؟ مع تلميذه احمد ابن حنبل تعرفون ماذا فعل الشافعي؟ لانه لم ينم قام يصلي طوال الليل. من اول الليل الى الصباح. وهو قائم يصلي
9:46:02ثم قال عن نفسه الامام الشافعي احب الصالحين ولست منهم احب الصالحين ولستم لعلي ان انال بهم شفاعة. واكره من تجارته المعاصي. وان كنا سويا فرد الامام احمد على شيخه تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة
9:46:32طاعة وتكره من تجارتهم معاصي. كفانا الله من شر البضاعة. نعم هذا هو الامام مع شيخه بعد الصلاة بعد صلاة الفجر الامام احمد يسأل شيخه الشافعي يقول يا امام ابنتي لاحظت
9:46:52ثلاثة امور مباشرة ما في واحد يعني في قلبه على اخيه شيء اذا كان في قلبه على اخيه على طول اقول له ما اكتم في قلبي اما ازيله واما اخبره
9:47:02اصارحه. قال ابنتي لاحظت عليك ثلاثة امور قال ما هي يا يا ابا عبدالله ما هي؟ قال لاحظت عليك اولا انك اكلت كثيرا يعني ليست العادة عادة الصالحين ما يأكلون هكذا اكلت من طعامنا كثيرا. ليس بخلا من الامام احمد ولكن يريد ان يستفيد. ان يستفيد من الامام الشافعي
9:47:24قال ولاحظت عليك انك لم تصلي ركعتين قبل ان تنام. ثم لاحظت عليك انك صليت الفجر وما توضأت. ما طلبت ماء وضوء فقال الامام الشافعي قال طعامك لا يدخله الحرام. فهو دواء لا غذاء. انا اكلت كثيرا
9:47:44لان طعامك ليس غذاء. طعامك دواء يبرئ الاسقام والاوجاع والامراض. ولهذا اكلت من باب انه دواء اعلم انه طيب لو انك لا تقبل الا الطيب. قال ولم اصلي ركعتين لانها لم ترني. اغلقت الباب وصليت حيث لا يراني احد
9:48:04اما الثالثة فانا لم اتوظأ للفجر. لاني لم انم طوال الليل صليت الفجر. بوضوء العشاء. صدق الامام احمد تحب الصالحين وانت منهم. ومنكم سوف يلقون الشفاعة. وتكره من معاصي كفانا الله من شر البضاعة. هذا فقط مثال واحد من خلق الشافعي
9:48:34مع الامام احمد اين اخلاقنا اليوم؟ اخلاق طلبة العلم بين بعضهم البعض. اخلاق التلاميذ مع العلماء والشيوخ. اخلاق الناس مع بعضهم البعض اين الخلق اليوم؟ هل نحتاج اليوم الى كثرة علم؟ العلم مطالبون به لكن نحن الى الادب احوج من العلم
9:48:54نحتاج الى الادب اكثر من حاجتنا الى العلم. الادب الادب الخلق الخلق. فان الله عز وجل وصفنا نبيه عليه الصلاة والسلام بانه من اهدافه وغاياته في هذه الامة ليس فقط تعليمهم. بل تزكيتهم وتطهير
9:49:14وتربيتهم على الاخلاق هو الذي بعث في اياته ويزكيهم. ويعلمهم الكتاب والحكمة قبل التعليم التزكية. التربية التطهير تعليمهم الخلق. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. ايش نستفيد من انسان؟ يحفظ صحيح البخاري ومسلم. والقرآن كله في صدره ولكنه
9:49:54ينفر عن دين الله خلقه سيء. جافي عاق لوالديه سيء مع جيرانه. قاطع لرحمه نفر الناس عن دين الله نستفيد منه هذا علمه في صدره ولكن للاسف للاسف ربما نفر الناس عن هذا العلم الذي في صدره
9:50:13اسمعوا الى قصة اخرى هذه المرة قصة رجل مع زوجته وانظروا الى تبدل الاحوال. الى تغير الاحوال بين الناس لا يظن الواحد منا اذا انعم الله عز وجل عليه نعمة ان هذه النعمة لابد انها ستدوم ما ادراك
9:50:34النعم ربما تزول. وقديما قيل لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك وربما اليوم يعيش الانسان غنيا وغدا فقيرا. وربما يكون اليوم فقيرا وغدا غنيا وهكذا الناس تختلف وتتبدل واسمعوا الى قصة رجل. كان يأكل مع زوجته وكان الطعام كثيرا رجل غني. مع زوجته وكان
9:51:00عندهم طعام اصناف الطعام مثل ما نفعل اليوم طعامنا على المائدة نجد اربعة يجلسون والطعام يكفي عشرة او ربما عشرين. طيب لما كل هذا الطعام تعود الناس خلاص. لازم الطعام يزيد ولا ينقص. لازم نأكل اكثر من حاجتنا. لازم العين تشبع قبل آآ المعدة. فاذا
9:51:20رجل يأكل مع زوجته والطعام كثير وفجأة طرق الباب. من الطارق ما ندري فقالت الزوجة انتظر سوف اذهب وانظر. يعني ما الذي عند الباب؟ من الذي عند الباب؟ قامت الزوجة. من الطارق
9:51:38قال رجل فقير. رجل فقير ليس عندي طعام. ليس عندي طعام. عندكم شيء من الطعام اسد به جوعي فقالت الزوجة يعني نعطه بعض الطعام. فقال الزوج لا لا. لا قولي له ليس لدينا شيء. يعني عندنا
9:51:58عندنا طعام كثير عندنا الطعام يكفينا ويكفي غيرنا ويكفي الفقير ويكفي من بعد الفقير ولكن للاسف بعض الناس والعياذ بالله لا يريد ان ان يطعم الفقير شيئا من طعامه. لا يريد ان يشرك شيئا من طعامه الفقراء. ولا المساكين. فاذا به يقول لا لا لا اطرديه اطرديه
9:52:18دعينا نأكل ليس وقت الفقراء هذا. فاذا بالرجل يمشي ونفسه كسيرة وحل الرجل ثم ساءت حالتهما حالة الرجل الغني ساءت اذا به يخسر امواله شيئا بعد اخر. شيئا بعد الاخر حتى خسر كل ما له
9:52:39ثم اختلف مع زوجته وكثرت المشاكل وزادت الهموم وتبدل الحال حتى طلق زوجته فانفصل عن زوجته ومرت الايام حتى تزوجت المرأة غيره. تزوجت رجلا اخر. وفي يوم من الايام هذا الذي تزوجته عنده
9:52:59وخير الحمد لله واستغنى وصار غنيا. يعني الزوج الفقير طلقها وتزوجت اخر وصار الاخر غنيا. وفي يوم من الايام كانت تأكل مع زوجها الثاني طبعا الذي صار غنيا. فاذا بالباب يطرق وبه سائل
9:53:18فذهبت وقالت لزوجها فقير قال اعطه. قال الزوج اعطه شيئا من الطعام. عندنا طعام كثير الحمد لله. فذهبت المرأة واعطته الطعام ورجعت حزينة فقال لها الرجل زوجها الغني قال لما تحزنين
9:53:35وما عند الله خير حزنت لاننا اعطيناه شيئا من طعام؟ قالت والله ما حزنت لهذا. قال اذا لم حزنت يا فلانة؟ ليش انت زعلانة؟ حطينا طعام فقير عمل له خير. قالت اتدري لما حزنت؟ قال لا لا ادري
9:53:53قالت هذا الذي طرق الباب هذا الفقير انه زوجي الاول زوجي الذي كان غنيا ثريا. هو الان فقير يطرق علي الباب. هو الذي اعطيته الطعام فقال لها زوجها الثاني قال اتدرين من انا
9:54:13قالت من انت قال انا السائل الاول انا الفقير الاول اجود بموجود ولو بالت طاويا على الجوع كشحا والحشا يتألم. واظهر اسباب الغنى بين رفقتي. ليخفاه موحاني وبيني وبين الله اشكو فاقتي. حقيقا فان الله بالحال
9:54:45اعلم لا تقل يا عبد الله هذا الفقير جاء يأخذ مني مالي وجاء يسلب مني اموالي فاني قد تعبت على هذا المال. فان الله عز وجل يبدل الاحوال. واذا اردت ان يحفظ الله
9:54:59عز وجل عليك مالك فتصدق واعمل الخيرات واشكر الرب عز وجل بالعمل الصالح لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد بل ان الله عز وجل يعطي المنفق خلفا ويعطي ممسك تلفا. كم من غني ثري
9:55:41قد امسك ماله جاءه يوم من الايام يمد يديه للناس يتوسل الناس ان يعطوه كسرة خبز يسد بها جوعه كم وكم في الناس بل كم من ملك بل كم من رئيس دولة بل كم من ثري غني الان وراء القضبان الان لا يجد لقمة عيش
9:56:01يأكلها وتنزع الملك ممن وتعز من تشاء وتذل بيدك الخير انك على كل شيء قدير. بل اقرأوا في القصص وانظروا الى الناس. كم من فقير كان يعطي جهده وما كان يملك من مال يتصدق به على غيره. يتقاسم التمرة مع غيره. وكسرة الخبز مع
9:57:01الفقير الاخر كيف اغناه الله عز وجل والغنى؟ غنى النفس. ليس الغنى عن كثرة العرض بل الغنى يا عباد الله غنى النفس ان يصبح الانسان قنوعا يرضى بما قسمه الله عز وجل له
9:57:17اياك اياك والدعاء على اولادك. لا تدعو على اولادك الا بخير. واسمع الى هذه القصة يقول الاخ كان عندي اخ لا يعرف المسجد ولا يعرف الصلاة ولا القرآن. ولا الذكر ولا عبادة ربه عز وجل
9:57:37سيء الخلق لا يحبه احد في بيتنا. لا يعرف الا بلاد الفجور. بلاد الزنا. بلاد الخنا. هذه حالة وهذه حياته لا يرجع من بلد الا ليحط في بلد اخر. يقول اما ابي ففي كل يوم معه مشكلة
9:57:59سب وشتم وربما يريد ضربه لكنه لا يستطيع. يقول نعيش في جحيم والسبب هذا الاخ يقول لا يبالي بابي لا يبالي بامي. سيء الخلق معنا جميعا نتمنى خروجهم من البيت. يقول حتى ان ابي كان يكثر من الدعاء عليه
9:58:18وكان اكثر دعائه يقول اسأل الله ان لا اموت حتى اراك ميتا تحت عجلة سيارة. يقول هذه اكثر دعوة كان يدعو بها ابي. يتمنى ويدعو الله ان تطأه سيارة. ان تهشم سيارة جسده. لم كل هذا
9:58:38من سوء خلق هذا الولد. من فجوره من ذنوبه كرهه حتى ابوه. حتى اخوانه لم يحبه احد يقول هذا الاخ يقول شاء الله عز وجل ان نغير سكننا. غيرنا البيت. من بيت الى اخر
9:58:57يقول وجاورنا فيه يعني صار جارنا احد الشيوخ احد العلماء احد الدعاة الى الله عز وجل وذكر اسمه ولكني لا اريد اذكر اسماء. يقول هذا صار امام لمسجد كبير معروف. يقول وهذا الشيخ كان خلوقا ناصحا. وكان يعني خلقه
9:59:17جم وخلقه رفيع واسلوبه مؤثر. يقول وكان دائما يسلم على اخي. اخي الفاجر يسلم عليه وينصحه يقول وكان اخي يتأثر به وكان يعني يكثر من النصيحة له. يقول حتى جاء اليوم الذي شرح الله عز وجل صدر اخي للايمان. وبدأ يصلي في المسجد
9:59:40وبدأ يجلس معه وبدأ يتأثر يقول حتى تغير اخي. اخي الذي كان فاجرا فاسقا الان لا يدعو حتى صلاة الفجر الان يجلس في المسجد يقرأ القرآن. الان ملأ الله عز وجل وجهه نورا
10:00:00افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه فويل قاسية قلوبهم من ذكر الله يقول هذا الاخ حتى صار اخي سيء خلق صار احسن الناس خلقا. وكان اذا دخل البيت كلنا يحبه. يجلس معنا مع اخوانه يقول بدأ يدعو الى الله جل وعلا
10:00:40على اخي الذي كان يقضي وقته في بلاد الفجور والزنا والخنا يقول هو الان يدعونا الى الله جل وعلا. يوقظنا لصلاة الفجر يعلمنا القرآن يقول حتى ذهب مع الدعاة الى الله عز وجل الى بعض البلاد يدعو الى الله جل وعلا. يقول اسلم على يديه
10:01:00كثير. لن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم انني من يقول هذا الرجل الاخ يقول ومرت الايام وكان اخي قد سحر كل قلوبنا. يقول حتى الجيران احبوه. الناس كلهم احبوه. كان يخدمهم
10:01:40ويقضي حوائجهم وينصحهم ويدعوهم حتى كتب الله عز وجل على يديه خيرا كثيرا. يقول ظل على هذه الحالة ثلاث سنوات. ثلاث سنوات وهو يدعو الى الله جل وعلا ويعلم الناس الخير. يقول في يوم من الايام اسمع ما الذي حدث
10:01:59كان يقود فيها سيارته في الطريق. يقول فاصابها خلل تعطلت السيارة فتوقف مضطرا تحت احد الانفاق. يقول واخذ يصلح سيارته لوحده يحاول ينظر ما الذي يحدث في هذه السيارة؟ ما الذي يعني عطلها؟ ما الذي يقول فنزل تحت السيارة يريد ان يصلحها. يقول فيشاء الله
10:02:22الله عز وجل ان تأتي سيارة ولم تنتبه له لانه تحت النفق. يقول لم تنتبه به فصدمت سيارته بقوة. يقول واذا تطأه فاذا بالعجلات تهشم صدره. عجلات السيارة هشمت صدره وجاءت الاسعاف. واخذته فرقة الانقاذ يقول
10:02:44واخذت الجثة ظنوه ميتا وحملوه الى المستشفى. يقول الشرطي يقول نظرت اليه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. تعرفون كان يقول وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كان يقرأ القرآن. يرتل القرآن ترتيلا. يرتل القرآن
10:03:04ثم خرجت روحه. لما سمع ابوه بالخبر بكى بكاء شديدا. بكى بكاء شديدا. يقولون حتى اغمي على ابيه وهو يقول انا السبب. انا السبب. هذه دعوتي استجاب الله لها. هذه دعوتي استجاب الله
10:03:24لها واخذ الاب يبكي ولا مندم. ثلاث دعوات مستجابات. منها دعوة الوالد على ولده اياك اياك ايها الاب اياك ايتها الام ان كان ولدنا فاجرا او بنتنا فاجرة فلندعوا لهم
10:03:44لنقل اللهم اهدهم الله يصلحكم. الله يهديكم. الله يتوب عليكم. الله يغفر لكم. افضل من ان نقول الله يلعنكم. الله ياخذكم الله يخلصني منكم كما يقول هذا الاب. اسأل الله ان تطأك عجلة سيارة. وفعلا وطأته عجلة السيارة
10:04:06فاستجاب الله عز وجل للاب فاذا به يندم ندما ولكن لا ينفع الندم عنه مسؤولا. لا تقل شيئا لا تعلم خيره او شره فتجتنبه يا عبد الله. اياكم والدعاء على الابناء
10:04:36فانه شر الا ان تدعوا لهم بخير. هذا هو المطلوب عباد الله. لندعوا لابنائنا بالخير وان كانوا فجارا ندعوا لهم بالصلاح وان كانوا فجارا لعل الله عز وجل ان يهديهم. اسمعوا لقصة هذه الالمانية
10:04:53فتاة المانية يحدث عنها زوجها يقول هذه الزوجة طبيبة زوجتي طبيبة ومتخصصة في امراض النساء ليست المانية ابوها عربي او امها عربية لا ابا عن جد المانية الاصل يعني جذورها كلها المانية. وهي نصرانية ليست بمسلمة
10:05:18يقول هذه الزوجة طبيبة متخصصة في امراض النساء والولادة. وكانت تهتم في وظيفتها وفي تخصصها كانت تهتم بالامراض الجنسية التي تصيب النساء. تجري بحث وعديد من الابحاث على هذه الامراض الامراض الجنسية. وكانت تعمل في عيادتها وتهتم
10:05:38كل مريضة في هذه الامراض وتعمل عليها الابحاث لتعرف الاسباب وهم طبيعتهم يعيشون لاجل هذا. تريد ان تتم بحثها ارادت ان تسافر. خلاص انا عرفت هذه البلد هذه الامراض تبحث عن بلد اخر. ذهبت الى النرويج يقول زوجها وجلست ثلاث شهور فما وجد شيء يعني غريب عن عن المانيا
10:05:58نفس الشيء النرويج والمانيا تقريبا نفس الامراظ. لم تجد شيئا جديدا. فارادت ان تسافر الى مكان بعيد. يختلف عن هذه البيئة. فقال قررت ان تسافر الى بلد خليجي. احدى الدول الخليجية العربية. تقول عزمت الان الطبيبة تقص
10:06:16يقول عزمت على ذلك واخذت اقرأ عن تاريخ هذا البلد قبل ان اسافر تريد ان تعيش فترة من الزمن تقرأ بيئتهم طبيعتهم طعامهم لباسهم كل شيء كل شيء. تقول فاحسست بالضيق. ايش هذه البلد؟ النساء يلبسن حجاب وعباءة وقيود و
10:06:36الحين ما في راحة ما في حرية ما في يعني بلد عجيبة هذه البلد فلما وصلت التزمت بالعباءة غصبا عليها يعني ما هو ما هو طيب منها. وهي متضايقة قد ملت ولكن فقط لاجل هذه البحوث
10:06:50بر لاجل ان تحصل على نتيجة بحوثها. فاذا بهذه المرأة تعمل في احدى المستشفيات فترة من الزمن اربع شهور وهي تعمل وشافت عدد كبير من النساء مرت عليه عدد كبير من النساء لكن لم تقف على مرظ جنس واحد اربع شهور وما شافت ولا
10:07:10مع انها كانت في المانيا والنرويج يوميا عشرات الامراض لكن هناك ولا ولا مرض. اربع شهور. حتى بدأت تشعر بالملل. هي ما جاءت لاجل تعالج النساء. هي جاءت تبحث عن الامراض الجنسية لكنها ما وجدت شيئا
10:07:25مرت الايام مرت الشهور الملل يزداد والقلق يزيد حتى اتمت سبعة شهور وفي يوم من الايام خرجت من العيادة مغضبة متوترة. فسألتها ممرضة مسلمة يعني ما بكي. ما الذي حدث؟ ما الذي شافته بعصره
10:07:45غضبانة. فقالت لها يعني سبع شهور ما في مرض جنسي. انا جئت ابحث عن هذه الامراض ما وجدت شيء. فابتسمت الممرظة. قالت لها لم مبتسمين قالت ان هذا ثمرة الفضيلة. قالت يعني ايش
10:08:01شرحت لها معنى الفضيلة والالتزام بدين الله ثم قرأت عليها اية من القرآن والحافظين فروجهم والحافظات شرحت لها معنى هذه الاية تقول هذه الطبيبة فهزتني هذه الاية هزتني فقلت لابد ان اتعلم. ماذا تعني هذه الاية؟ وكيف يتمسك المسلمون بها؟ لم سبعة شهور ما وجدت ما اجد في تلك
10:08:35بيوم واحد ما هذه الاية؟ ما قصة هذا الكتاب؟ تقول فاقتنيت القرآن مترجم تقول وبدأت اقرأ ترجمته يقول حتى احسست ان هذا الذي كنت ابحث عنه. هذه هي غايتي. تقول فذهبت الى مكتب لدعوة غير المسلمين
10:08:55فعندهم اشهرت اسلامي. اشهرت اسلامي. وصرت الان تقول عن نفسها صرت الان فتاة في المانيا محجبة حجابا شرعيا ادعو الى الله عز وجل الى هذا الدين. الدين الحق اذا جاء
10:09:15افواجا. ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا سبح بحمد ربك واستغفر انه كان توابا. هذه المصيبة المصيبة ان بعض يظن ان الكافر لا فائدة منه. وان الكافر لن يهتدي. وان الكافر فقط مقيم عليه الحجة. وان الكافر فقط نقول له
10:09:55انت كافر وانت مخلد في النار اما ان تسلم وان واما ان تكون في الجحيم فقط. هذا اسلوب الدعوة عند بعض الناس الجهلة بدين الله عز وجل او باسلوب الدعوة
10:10:05ما يعلمون ان الكفار مهما بلغوا فيه من الكفر ربما اية واحدة تدخلهم في دين الله عز وجل. اسمعوا الى قصة الداعية السميط حفظه الله وهو في افريقيا. يقول عن نفسه كنا اذا ذهبنا الى الى تلك البلاد يقول في احدى البلاد يقول فتحنا اذاعة
10:10:25والاذاعة تكلف لكن فائدتها كبيرة. يقول فتحنا اذاعة تبث الى تلك البلاد. يقول وعندنا ما في مواد صوتية فحتى نجمع المواد الصوتية لهذه الاذاعة نشغل الاذاعة اربعة وعشرين ساعة فقط قرآن قرآن كريم. سورة بعد اخرى قارئ بعد اخر فقط قرآن حتى نفتح الاذاعة نجمع المواد الصوتية. يقولها اهلا
10:10:45هذه البلد ما يعرفون عربي وما يعرفون انجليزي فقط لغتهم المحلية والفرنسية فقط هذه اللغة التي يفهمونها يقول حتى نجمع المواد الصوتية نحتاج الى وقت يقول وفي يوم من الايام طرق علينا الباب في المركز يقول رجل فادخله الداعية الينا فقلت له ماذا يريد؟ قال
10:11:05هذا رجل خريج جامعي يقول يريد منك طلبا قلت له ماذا يريد؟ قال يريد نسخة يقول اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. ماذا؟ اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. بحثت عن الاذاعة قالوا هذه مركز. هذا مركز الاذاعة
10:11:25فجئت اطلب منكم طلب اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. يقول الدكتور سميط فقلت له لم تريد هذه الاغاني؟ طبعا هو يقصد القرآن ما يفهم ان هذا قرآن قلت له يقول سمعت قلت له وماذا تريد بهذه الاغاني؟ ليش؟ ايش معنى؟ قال لانني كلما وضعت اذاعتكم واستمعت الى هذه الاغاني احس براحة
10:11:45وانشراح الصدر واحس بطمأنينة لا اشعر بها الا لما استمع لهذه الاغاني يقول فضحك الداعي الدكتور وقال له هذه ليست اغاني. قال اذا ما هي؟ قال هذا كلام ربنا عز وجل
10:12:01قال ماذا؟ هذا قال هذا كلام الله. قال خذ ترجمة هذا القرآن واذهب واقرأه على مهل. خذ نسخ من هذا القرآن. يقول تعطينا. يقول وبعد ايام ايام قليلة. رجع الرجل طرق الباب دخل يقول معه ستة. قلت لهم ماذا تريدون
10:12:21قال هذا الرجل جئنا جميعا نشهر اسلامنا وندخل في دين الله عز وجل هذا القرآن حتى غير العرب. حتى الجمادات يتأثرون به. الذي لا يعرف اللغة العربية. الاجنبي اقرأ عليه القرآن
10:12:51حتى لو كان كافرا. فاجره حتى يسمع كلام الله القرآن القرآن وما ادراك ما القرآن هذه المانية تسلم وذاك افريقي يسلم. وانا عندي قصص كثيرة من اناس. لا يفهمون اللغة العربية ولا يدركون معانيها. فقط
10:13:18لما استمعوا الى القرآن يرتل ترتيلا دخل الى قلوبهم فشرح الله صدورهم. لو هذا القرآن على جبل على جبل لرأيته خاشعا خاشعا متصدعا وتلك الامثال نضربها نضربها ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم نتحدث في هذه القصص
10:13:58كما اخبرتكم ان بعضها من القرآن وبعضها من السنة. وبعضها من واقع الحياة. وبعضها ممن عاصرناه وعايشناه اللبيب اذا سمع هذه القصص يعتبر في حياته اليومية. ويتعظ ويعلمها غيره. كم من انسان سمع قصة فغيرت مجرى حياته
10:14:19فلنستمر واياكم بهذه القصص. فان فيها الغريبة والعجيبة والمفيدة. والنافع وربما شرح الله عز وجل بها الصدور حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله. من رواعي القصص واحسنها حتى نلقاكم ان شاء الله. استودعكم الله
10:14:40السلام عليكم ورحمة الله. وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى
10:15:14بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاحبة في الله. معكم بداية بداية هذه السلسلة من روائع القصص ومن احسن القصص. قصص اخترتها شيء من كتاب الله عز وجل
10:15:34وشيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بعضها مبثوث في كتب اهل العلم. وبعضها في السير والتاريخ وبعضها من واقع الناس واحاديثهم وحياتهم والسعيد من اتعظ بغيره. والقصص نوع من اساليب التربية
10:15:54بل هي من اعظم الاساليب ولهذا استخدمها الرب عز وجل. فاكثر الله عز وجل من ذكر القصص في القرآن. لم؟ لعلهم يتذكرون لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. فاهل الالباب يعتبرون بالقصص. والله عز وجل يقول لنبيه نحن نقص عليك
10:16:14احسن القصص ويأمر نبيه ان يقص على الناس القصص. قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ابن الملك في دمشق وهي القصة الاولى في هذه السلسلة. ابن الملك في دمشق في زمان نبي الله يحيى ابن زكريا عليهما السلام
10:16:36ابن الملك في دمشق تزوج ملكة صيدا ثم طلقها. واراد استرجاعها فاستفتى يحيى عليه السلام وكان يحيى امرا بالمعروف نهيا عن المنكر. يحيى ليحابي ولا يداهن. ان كان صغيرا او كبيرا عظيما او حقيرا يأمر
10:16:56الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر. فاستفتى ابن الملك يحيى عليه السلام. فقال هي حرام عليك فحقدت المرأة على يحيها. وارادت ان تنتقم من يحيى عليه السلام وسألت الملكة امرا قالت لابن الملك قالت اطلب منك طلبا. قال وما هو؟
10:17:20قالت ان تأتيني برأس يحيى. ماذا؟ اريد رأسه اذا كنت تحبني فاتني برأسه اقطع رأسه ثم ائتني به فابى. قال لا معاذ الله انه نبي. انه نبي واخاف ان اصبته بسوء ان يعاقبني الرب عز وجل فأبت عليه
10:17:43وتمنعت وكيد هذه المرأة كان عظيما. حتى قبل في يوم من الايام. قال لا بأس. فامر الجنود وامر الحرس وامر الجيش قال اذهبوا الى بيت يحيى. فادخلوا عليه واقطعوا رأسه واتوني به. فذهبوا الى بيته
10:18:03طرقوا الباب فلم يفتح. فاقتحموا عليه البيت. فدخلوا فاذا هو قائم يصلي. من يحيى عليه السلام يصلي يقوم لله عز وجل يسجد لله يركع لله يقوم لله هو في وصل بينه وبين الله
10:18:23عز وجل فاقتربوا منه فرفعوا السيف وقطعوا رأسه رأس من؟ رأس يحيى عليه السلام. رأس نبي من الانبياء قطعوه ثم حملوه في طبق. حملوا الرأس الى الملك ثم جاء الملك بهذه المرأة قال خذي
10:18:43هذا رأس يحيى تخيلوا المنظر لا اله الا الله نبي من انبياء الله يقتل. نبي من انبياء الله يذبح ينحر. ويقطع رأسه ويقدم لعاهرة. لفاجرة قدم الطبق اليها. فضحكت المرأة وفرحت وجاءت بالرأس الى امها. فلما دخلت على امها
10:19:10بالارض تهتز من تحتها. صرخت الفتاة صاحت. امها تصيح. والناس حولهم. والبنت صاحت وانشقت الارض من تحت قدميها. واذا بالارض تبتلعها وهي تنادي على امها وتصيح. وامها تولول والجواري سخن ويلطمن
10:19:30والناس يصيحون وها هي الارض تبلعها. وتبلعها وتبلعها حتى وصلت الى حقويها ثم الى فقالت الام بعد ان علمت ان ابنتها ماتت. ولكن الارض ستأخذها منها. امرت السياف ان يقطع رأس ابنها
10:19:50ليبقى عندها الرأس. فقطع رأس البنت واخذت الام رأس ابنتها مقطوع. وما هي الا ايام الا ويدخل مختنصر. يدخل على تلك القرية. يدخل عليهم ويقتل في ايام معدودة خمسا وسبعين الفا
10:20:10حصدهم فلا تحسبن الله ان الله وعزيز نعم ان اولياء الله عز وجل هم اشد الناس بلاء اشد الناس بلاء من؟ الانبياء ثم الامثل. فالامثل يبتلى المرء على قدر دينه. فان كان في دينه شدة زيد له في البلاء
10:20:50كلما ازداد الدين والايمان كلما اشتد البلاء على المؤمن. سنة الله عز وجل بما لا تهوى انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون اسمعت باسلام الفاروق؟ اليك هذه القصة. قصة يوم من اسعد الايام على وجه هذه الارض
10:21:35الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان قبل اسلامه شديدا قويا قاسيا. وربما خاف منه كثير من اهل الايمان ممن كتم ايمانه. يخافون من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
10:21:51في يوم من الايام اسلمت اخته اسمها فاطمة. اخت عمر اسمها فاطمة. اسلمت رضي الله عنها وزوجها سعيد بن زيد ايضا اسلم. ولكنها وسعيد اخفي الايمان عن عمر. من خوفهما من عمر تعرفون ماذا يفعل عمر لو علم ان اخته اسلمت
10:22:10لا يتجرأ احد على مخالفة عمر. قوي قبل الاسلام وبعد الاسلام انه عمر وما ادراك ما العمر وفي يوم من الايام كان خباب رضي الله عنه ابن الارت كان في بيت فاطمة مع سعيد ابن زيد يقرئهما القرآن يعلمهما القرآن
10:22:30وكان خباب رضي الله عنه من السابقين في الاسلام في هذا اليوم كان عمر يسأل عن محمد عليه الصلاة والسلام. اين محمد؟ اين محمد؟ الى الان ما اسلم؟ فجاءه رجل
10:22:44قال وماذا تريد به؟ قال اريده. اخبرني انه هو. قال كن في شأنك يا عمر. يعني اتركوا الناس وشأنهم. خلك بامورك انت. قال تقصد؟ قال ارجع الى اختك وختنك سعيد. انظر اليهما فقد صبأ. ماذا تقول؟ كذبت. قال والله ما
10:23:04فكذبت ارجع الى اختك فانظر ما الخبر. انت تبحث عن محمد. شف اختك اول شوف بيتك. فغضب عمر. وثار غضبا واسرع الى بيت اخته فاطمة. فدخل واذا بخباب سمع بالخبر فاختبأ خباب. ذهب واختبأ. فدخل فوجد سعيد
10:23:24فاطمة فبطش بسعيد ضربه. ثم قامت فاطمة اليه ماذا تفعل يا عمر؟ فضربها عمر فشج وجهها. لا اله الا الله فاذا بفاطمة تنظر الى اخيها عمر فقالت له لم تصنع هذا يا عمر؟ وكان عمر في هذا اليوم وفي هذه الايام
10:23:44كان عمر مترددا في صدره صراع بين الحق والباطل. كان داخل صدره صراع هل اقبل بهذا الدين او لا اقبل؟ وكان مترددا في هذه الايام فدخل على اخته فاطمة فضربها وشجها ثم سقطت على الارض فنظر اليها وقد دمعت عينيها. فكأنه رأف لحالها
10:24:04فوجد صحيفة عندها واراد ان يأخذ الصحيفة. قال ما هذه؟ فاسرعت فاطمة الى الصحيفة فاخذتها. قال ويحك ماذا تسمعين قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة قال ماذا تقولين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة فان فيها كلام الله وانت نجس ولست بقاهر
10:24:29قال اعطني هذه الصحيفة. قالت لا حتى تغتسل واغتسل عمر فاذا به يأخذ الصحيفة من اخته فاطمة واخذ يقرأ ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم من خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على
10:25:20العرش استوى. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ بدأ قلب عمر يضطرب. بدأت جوارحه تضطرب الجلد يقشعر. الرحمن على العرش استوى عمر رضي الله عنه عربي يعلم معنى هذا الكلام. ما معنى الرحمن؟ ما معنى على العرش استوى؟ لهما في السماوات
10:25:50وان تجهر له بالقول انه يعلم السر واخفى. الله لا اله الا هو له الاسماء فاذا بعمر بعد ان قرأ هذه السورة دمعت عيناه وبدأ النور ينتشر في صدره وبدا الانشراح وبدا عهد جديد في هذه الامة
10:26:27وبدأ التحول التاريخي في عصر هذا الدين واذا بخباب خرج وكان مختفيا خرج فنظر الى عمر يقرأ وتدمع فقال له يا عمر يا عمر اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه قال ماذا تقصد؟ قال سمعت
10:26:47النبي في الامس يقول اللهم اعز الاسلام باحد العمرين فتأثر عمر. الله اكبر. محمد عليه الصلاة السلام يدعو لي يدعو لي ان ادخل بهذا الدين. فقال له عمر يا خباب يا خباب دلني عليه. قال لا لن ادلك. لا زال خباب خائفا
10:27:07ماذا يريد عمر؟ قال دلني عليه يا خباب. فخاف خباب قال تعالى ادلك عليه فدله على دار الارقم وكان النبي مختفيا هو بعض اصحابه يتعلمون الدين والاسلام فاذا بعمر يطرق الباب وقد توشح سيفه واخرج السيف
10:27:27وطرق الباب فقال النبي يا حمزة قم قم وانظر من الطارق. حمزة قد اسلمت فاذا بحمزة ينظر قال يا رسول الله انه عمر انه عمر ثم قال حمزة يا رسول الله ائذن له. اذن له بالدخول فان
10:27:44اراد خيرا اعطيناه والا كفيناك يا رسول الله. نضربه بالسيف يعني حمزة امام عمر وكلاهما جبلان في هذا الدين. فقال النبي عليه الصلاة والسلام دعني فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يفتح الباب او فتح الباب حمزة فدخل عمر فقام اليه النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ حجزته
10:28:07الصحابة الان تخففوا في الغرفة الثانية. اكثر الضعفاء المساكين الخائفين دخلوا في الغرفة الثانية واغلقوا الباب. وقام النبي عليه الصلاة والسلام اخذ بحجة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخذ بمجمع ردائه ثم جبده
10:28:23فقال ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ فوالله ما ارى ان تنتهي حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر جئتك لاؤمن بالله ورسوله اشهد ان
10:28:43لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. فكبر النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر الله اكبر اسلم عمر. اسلم عمر فسمع اهل البيت فكبروا. الله اكبر الله اكبر مما زادني شرفا وعزا. ومما زادني شرفا وعزا. وكدت باخمصي
10:29:13الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا. الله اكبر انه انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الصحابة ما اسلم عمر الا وكنا اعزة ما زلنا اعزة منذ
10:29:33اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. عمر لما اسلم ما جلس في البيت وتخفى واختبأ. قام يبحث عن اكثر الناس ينشر اسلامه بين الناس قال من اكثر الناس خبرا؟ قالوا فلان. قال يا فلان اخبر الناس بخبر جديد. قال ما هو؟ قال اسلمت. قال ماذا تقول؟ قال
10:29:53اقول لك ما سمعت اسلمت. فقام الرجل هذا مثل وكالة انباء عندهم. قام في الناس فقال ايها الناس ايها الناس تجمع الناس. خبر جديد الان خبر عاجل ما الخبر؟ قال صبأ عمر. فقال له عمر وكان جالسا عنده. قال كذبت يا عدو الله. قل اسلم عمر. فقال اسلم عمر فقام
10:30:13فالناس يضربون عمر بن الخطاب الناس كلهم تجمعوا. كفار قريش تجمعوا على عمر فصدهم كلهم لوحده رضي الله عنه كان بطلا وكان جبلا وكان صنديدا قويا تشر الشياطين. شياطين الجن والانس من عمر بن الخطاب رضي الله عنه
10:30:33هم من اول النهار الى ان علا النهار وهو يصدهم رظي الله عنه ثم قال قال والله لو كنا فيها ثلاث مئة يا معشر قريش والله ما تركناها لكم والله ما تركناها لكم
10:30:47القصة الثالثة شيخ مع تلميذه اليكم هذه القصة اسردها لبعض الناس الذين ربما تعلموا على بعض العلماء والمشايخ فلما كبروا فلما شبوا فلما صار عندهم بعض العلم اذا بهم اذا بهم يتكبرون. واذا ببعضهم يسيء خلقه
10:31:12مع شيخه مع العالم الذي رباه. والذي علمه والذي سواه. اعلمه الرماية كل يوم. فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القوافي؟ فلما قال قافية هجاني. اتعرفون من الشيخ اليوم؟ الشيخ هو الشافعي
10:31:32رحمه الله ورضي الله عنه. انه العلامة الامام صاحب المذهب الشافعي رحمه الله. هذا هو الشيخ اما ان سألت عن التلميذ فانه امام اهل السنة والجماعة. الامام احمد بن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه
10:31:52انظروا لهذه الحادثة التي حدثت بينهما من الضيف ومن صاحب المنزل؟ الضيف هو الشيخ الشافعي. الشيخ يزور تلميذه احمد بن حنبل كم في مذهبهما من خلاف وكم في المذهبين من اختلافات ولكن انظر الى القلوب السليمة. وانظر الى الصدور السليمة وانظر الى النفوس الطيبة
10:32:22وانظر الى الاخلاق فوق هذا وذاك. الشافعي ضيف على تلميذه احمد بن حنبل. زاره. فلما جاء الليل لم ينم من الذي لم ينم لم ينم الشافعي طوال الليل. تعرفون لما لم ينم؟ بعد العشاء ذهب الى الغرفة. الشافعي في غرفة لوحده ضيف
10:32:47لكنه لم ينم طوال الليل فسأله احمد بن حنبل لما لم تنم؟ تعرفون ما الذي اجاب؟ قال لان الغرفة كان فيها مصحف في وسطها غرفة صغيرة ما في مكان ينام وكان في الوسط مصحف. فقال له لم لم توقظني؟ طيب الامام احمد يسأل شيخك
10:33:11يا امام لما لم توقظني ازل لك المصحف فقال لم ارد ان اقلق من امك. الله اكبر ما اردت ان ازعجك في المنام فقال له الامام احمد يعني يا امام اذا لم لم تزله بنفسك؟ اذا ما تريد توقظني شيل المصحف ونام. قال ليس من حقي ان امد يدي الى شيء لا املكه
10:33:30الله اكبر نعم يجوز ولكنه الورع. نعم يجوز ولكنه الخلق. ولكنه الادب ادب الشافعي مع من؟ مع تلميذه احمد ابن حنبل تعرفون ماذا فعل الشافعي؟ لانه لم ينم قام يصلي طوال الليل. من اول الليل الى الصباح. وهو قائم يصلي
10:33:52ثم قال عن نفسه الامام الشافعي احب الصالحين ولست منهم احب الصالحين ولستم لعلي ان انال بهم شفاعة واكره من تجارته المعاصي وان كنا سويا في البضاعة. فرد الامام احمد على شيخه تحب الصالحين وانت منهم. ومنكم سوف يلقون الشفاعة
10:34:22وتكره من تجارتهم معاصي. كفانا الله من شر البضاعة. نعم. هذا هو الامام مع شيخه بعد الصلاة بعد صلاة الفجر الامام احمد يسأل شيخه الشافعي يقول يا امام ابنتي لاحظت
10:34:42ثلاثة امور مباشرة ما في واحد يعني في قلبه على اخيه شيء اذا كان في قلبه على اخيه على طول اقول له ما اكتم في قلبي اما ازيله واما اخبره
10:34:52اصارحه. قال ابنتي لاحظت عليك ثلاثة امور قال ما هي يا يا ابا عبد الله ما هي؟ قال لاحظت عليك اولا انك اكلت كثيرا يعني ليست العادة عادة الصالحين ما يأكلون هكذا اكلت من طعامنا كثيرا. ليس بخلا من الامام احمد ولكن يريد ان يستفيد. ان يستفيد من الامام الشافعي
10:35:15قال ولاحظت عليك انك لم تصلي ركعتين قبل ان تنام. ثم لاحظت عليك انك صليت الفجر وما توضأت. ما طلبت ماء وضوء. فقال الامام الشافعي قال طعامك لا يدخله الحرام. فهو دواء لا غذاء. انا اكلت كثيرا
10:35:35لان طعامك ليس غذاء. طعامك دواء يبرئ الاسقام والاوجاع والامراض. ولهذا اكلت من باب انه دواء اعلم انه طيب لو انك لا تقبل الا الطيب. قال ولم اصلي ركعتين لانها لم ترني. اغلقت الباب وصليت حيث لا يراني احد
10:35:55اما الثالثة فانا لم اتوظأ للفجر. لاني لم انم طوال الليل صليت الفجر بوضوء العشاء. صدق الامام احمد تحب الصالحين وانت منهم. ومنكم سوف يلقون الشفاعة. وتكره من تجار معاصي هذا فقط مثال واحد من خلق الشافعي
10:36:25مع الامام احمد اين اخلاقنا اليوم؟ اخلاق طلبة العلم بين بعضهم البعض. اخلاق التلاميذ مع العلماء والشيوخ. اخلاق الناس مع بعضهم البعض اين الخلق اليوم؟ هل نحتاج اليوم الى كثرة علم؟ العلم مطالبون به لكن نحن الى الادب احوج من العلم
10:36:45نحتاج الى الادب اكثر من حاجتنا الى العلم. الادب الادب الخلق الخلق. فان الله عز وجل وصفنا نبيه عليه الصلاة والسلام بانه من اهدافه وغاياته في هذه الامة ليس فقط تعليمهم بل تزكيتهم وتطهير
10:37:05وتربيتهم على الاخلاق هو الذي بعث في اياته ويزكيهم. ويعلمهم الكتاب والحكمة قبل التعليم التزكية. التربية التطهير تعليمهم الخلق. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. ايش نستفيد من انسان؟ يحفظ صحيح البخاري ومسلم. والقرآن كله في صدره. ولكنه
10:37:45ينفر عن دين الله خلقه سيء. جافي عاق لوالديه سيء مع جيرانه. قاطع لرحمه نفر الناس عن دين الله نستفيد منه؟ هذا علمه في صدره ولكن للاسف للاسف ربما نفر الناس عن هذا العلم الذي في صدره
10:38:03اسمعوا الى قصة اخرى هذه المرة قصة رجل مع زوجته وانظروا الى تبدل الاحوال. الى تغير الاحوال بين الناس لا يظن الواحد منا اذا انعم الله عز وجل عليه نعمة ان هذه النعمة لابد انها ستدوم ما ادراك
10:38:24النعم ربما تزول. وقديما قيل لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك وربما اليوم يعيش الانسان غنيا وغدا فقيرا. وربما يكون اليوم فقيرا وغدا غنيا. وهكذا الناس حالهم تختلف وتتبدل واسمعوا الى قصة رجل. كان يأكل مع زوجته وكان الطعام كثيرا رجل غني. مع زوجته وكان
10:38:51عندهم طعام اصناف الطعام مثل ما نفعل اليوم طعامنا على المائدة نجد اربعة يجلسون والطعام يكفي عشرة او ربما عشرين. طيب لما كل هذا الطعام تعود الناس خلاص. لازم الطعام يزيد ولا ينقص. لازم نأكل اكثر من حاجتنا. لازم العين تشبع قبل المعدة. فاذا
10:39:11رجل يأكل مع زوجته والطعام كثير وفجأة طرق الباب. من الطارق ما ندري فقالت الزوجة انتظر سوف اذهب وانظر. يعني ما الذي عند الباب؟ من الذي عند الباب؟ قامت الزوجة. من الطارق
10:39:28قال رجل فقير. رجل فقير ليس عندي طعام. ليس عندي طعام. عندكم شيء من الطعام اسد به جوعي فقالت الزوجة يعني نعطه بعض الطعام. فقال الزوج لا لا. لا قولي له ليس لدينا شيء. يعني عندنا
10:39:48عندنا طعام كثير عندنا الطعام يكفينا ويكفي غيرنا ويكفي الفقير ويكفي من بعد الفقير ولكن للاسف بعض الناس والعياذ بالله لا يريد ان ان يطعم الفقير شيئا من طعامه. لا يريد ان يشرك شيئا من طعامه الفقراء ولا المساكين. فاذا به يقول لا لا لا اطرديه اطرديه
10:40:08دعينا نأكل ليس وقت الفقراء هذا. فاذا بالرجل يمشي ونفسه كسيرة رحل الرجل ثم ساءت حالتهما حالة الرجل الغني ساءت اذا به يخسر امواله شيئا بعد اخر. شيئا بعد الاخر حتى خسر كل ما له
10:40:30ثم اختلف مع زوجته وكثرت المشاكل وزادت الهموم وتبدل الحال حتى طلق زوجته فانفصل عن زوجته ومرت الايام حتى تزوجت المرأة غيره. تزوجت رجلا اخر. وفي يوم من الايام هذا الذي تزوجته عند
10:40:50وخير الحمد لله واستغنى وصار غنيا. يعني الزوج الفقير طلقها وتزوجت اخر وصار الاخر غنيا. وفي يوم من الايام كانت تأكل مع زوجها الثاني طبعا الذي صار غنيا. فاذا بالباب يطرق
10:41:07وبه سائل فذهبت وقالت لزوجها فقير قال اعطه. قال الزوج اعطه شيئا من الطعام. عندنا طعام كثير الحمد لله. فذهبت المرأة واعطته الطعام ورجعت حزينة فقال لها الرجل زوجها الغني
10:41:22قال لما تحزنين؟ وما عند الله خير حزنت لاننا اعطيناه شيئا من طعام؟ قالت والله ما حزنت لهذا. قال اذا لم حزنت يا فلانة؟ ليش انت زعلانة؟ حطينا طعام فقير عمل له خير. قالت اتدري لما حزنت؟ قال لا لا ادري. قالت هذا الذي طرق الباب. هذا الفقير
10:41:47انه زوجي الاول زوجي الذي كان غنيا ثريا. هو الان فقير يطرق علي الباب. هو الذي اعطيته الطعام فقال لها زوجها الثاني قال اتدرين من انا قالت من انت قال انا السائل الاول
10:42:08انا الفقير الاول اجود بموجود ولو بالت طاويا على الجوع كشحا والحشاي يتألم. واظهر اسباب الغنى بين رفقتي. ليخفاه موحاني وبيني وبين الله اشكو فاقتي. حقيقا فان الله بالحال اعلم لا تقل يا عبد الله
10:42:39هذا الفقير جاء يأخذ مني مالي وجاء يسلب مني اموالي فاني قد تعبت على هذا المال. فان الله عز وجل يبدل الاحوال. واذا اردت ان يحفظ الله عز وجل عليك مالك
10:42:52فتصدق واعمل الخيرات واشكر الرب عز وجل بالعمل الصالح لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد بل ان الله عز وجل يعطي المنفق خلفا ويعطي الام ممسكة تلفا. كم من غني ثري
10:43:32قد امسك ماله. جاءه يوم من الايام يمد يديه للناس. يتوسل الناس ان يعطوه كسرة خبز يسد بها جوعه. كم وكم في الناس بل كم من ملك بل كم من رئيس دولة بل كم من ثري غني الان وراء القضبان الان لا يجد لقمة عيش
10:43:52يأكلها وتنزع الملك ممن وتعز من تشاء وتذل من بيدك الخير انك على كل شيء قدير بل اقرأوا في القصص وانظروا الى الناس كم من فقير كان يعطي جهده وما كان يملك من مال يتصدق به على غيره. يتقاسم التمرة مع غيره. وكسرة الخبز مع
10:44:52الفقير الاخر كيف اغناه الله عز وجل والغنى؟ غنى النفس. ليس الغنى عن كثرة العرض بل الغنى يا عباد الله غنى النفس ان يصبح الانسان قنوعا يرضى بما قسمه الله عز وجل له
10:45:08اياك اياك والدعاء على اولادك. لا تدعوا على اولادك الا بخير. واسمع الى هذه القصة يقول الاخ كان عندي اخ لا يعرف المسجد ولا يعرف الصلاة ولا القرآن. ولا الذكر ولا عبادة ربه عز وجل
10:45:27سيء الخلق لا يحبه احد في بيتنا. لا يعرف الا بلاد الفجور. بلاد الزنا. بلاد الخنا. هذه حالة وهذه حياته لا يرجع من بلد الا ليحط في بلد اخر. يقول اما ابي ففي كل يوم معه مشكلة
10:45:50سب وشتم وربما يريد ضربه لكنه لا يستطيع. يقول نعيش في جحيم والسبب هذا الاخ يقول لا يبالي بابي لا يبالي بامي. سيء الخلق معنا جميعا نتمنى خروجهم من البيت. يقول حتى ان ابي كان يكثر من الدعاء عليه
10:46:09وكان اكثر دعائه يقول اسأل الله ان لا اموت حتى اراك ميتا تحت عجلة سيارة. يقول هذه اكثر دعوة كان يدعو بها ابي يتمنى ويدعو الله ان تطأه سيارة. ان تهشم سيارة جسده. لم كل هذا؟ من سوء خلق هذا الولد
10:46:31من فجوره من ذنوبه كرهه حتى ابوه حتى اخوانه لم يحبه احد يقول هذا الاخ يقول شاء الله عز وجل ان نغير سكننا. غيرنا البيت. من بيت الى اخر يقول وجاورنا فيه يعني صار جارنا احد الشيوخ احد العلماء احد الدعاة الى الله عز وجل وذكر اسمه ولكني لا اريد
10:46:57اذكر اسماء. يقول هذا صار امام لمسجد كبير معروف. يقول هذا الشيخ كان خلوقا ناصحا. وكان يعني خلقه جم وخلقه رفيع واسلوبه مؤثر. يقول وكان دائما يسلم على اخي. اخي الفاجر يسلم عليه وينصحه
10:47:17يقول وكان اخي يتأثر به وكان يعني يكثر من النصيحة له. يقول حتى جاء اليوم الذي شرح الله عز وجل صدر اخي للايمان. وبدأ يصلي في المسجد وبدأ يجلس معه وبدأ يتأثر يقول حتى تغير اخي. اخي الذي كان فاجرا فاسقا الان لا يدعو حتى صلاة الفجر
10:47:40الان يجلس في المسجد يقرأ القرآن. الان ملأ الله عز وجل وجهه نورا افمن شرح الله صدره للاسلام. افمن فويل للقاسية يقول هذا الاخ حتى صار اخي سيء الخلق صار
10:48:21احسن الناس خلقا. وكان اذا دخل البيت كلنا يحبه. يجلس معنا مع اخوانه. يقول بدأ يدعو الى الله جل وعلا. اخي الذي كان يقضي وقته في بلاد الفجور والزنا والخنا يقول هو الان يدعونا الى الله جل وعلا. يوقظنا لصلاة الفجر. يعلمنا القرآن
10:48:41يقول حتى ذهب مع الدعاة الى الله عز وجل الى بعض البلاد يدعو الى الله جل وعلا. يقول اسلم على يديه خلق كثير لن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم
10:49:01الى الله وعمل صالحا من يقول هذا الرجل الاخ يقول ومرت الايام كانت اخي قد سحر كل قلوبنا. يقول حتى الجيران احبوه. الناس كلهم احبوه. كان يخدمهم ويقضي حوائجهم وينصحون ويدعوهم. حتى كتب الله عز وجل على يديه خيرا كثيرا. يقول ظل على هذه الحال ثلاث سنوات
10:49:41ثلاث سنوات وهو يدعو الى الله جل وعلا ويعلم الناس الخير. يقول في يوم من الايام اسمع ما الذي حدث كان يقود فيها سيارته في الطريق. يقول فاصابها خلل تعطلت السيارة فتوقف مضطرا تحت احد الانفاق. يقول واخذ يصلح
10:50:00سيارته لوحده. يحاول ينظر ما الذي يحدث في هذه السيارة؟ ما الذي يعني عطلها؟ ما الذي يقول فنزل تحت السيارة يريد ان يصلحها يقول فيشاء الله عز وجل ان تأتي سيارة ولم تنتبه له لانه تحت النفق يقول لم تنتبه به فصدمت سيارته
10:50:20يقول واذا بسيارته تطأه فاذا بالعجلات تهشم صدره. عجلات السيارة هشمت صدره وجاءت الاسعاف. واخذته فرقة الانقاذ. يقول واخذت الجثة ظنوه ميتا وحملوه الى المستشفى. يقول الشرطي يقول نظرت اليه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. تعرفون
10:50:44كان يقول وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كان يقرأ القرآن. يرتل القرآن ترتيلا. يرتل القرآن ثم خرجت روحه. لما سمع ابوه بالخبر بكى بكاء شديدا. بكى بكاء شديدا. يقولون حتى اغمي على ابيه وهو يقول انا السبب. انا السبب. هذه دعوتي استجاب الله لها. هذه دعوتي استجاب الله
10:51:14لها واخذ الاب يبكي ولا مندم. ثلاث دعوات مستجابات. منها دعوة الوالد على ولده اياك اياك ايها الاب اياك ايتها الام ان كان ولدنا فاجرا او ابنتنا فاجرة فلندعوا لهم
10:51:34لنقل اللهم اهدهم. الله يصلحكم. الله يهديكم. الله يتوب عليكم. الله يغفر لكم. افضل من ان نقول الله يلعنكم الله ياخذكم. الله يخلصني منكم. كما يقول هذا الاب. اسأل الله ان تطأك عجلة سيارة. وفعلا وطأت
10:51:54وعجلة السيارة فاستجاب الله عز وجل للاب. فاذا به يندم ندما ولكن لا ينفع الندم لا تقل شيئا لا تعلم خيره او شره فتجتنبه يا عبد الله اياكم والدعاء على الابناء فانه شر الا ان تدعوا لهم بخير. هذا هو المطلوب. عباد الله لندعو لابنائنا بالخير وان كانوا فجار
10:52:34ندعو لهم بالصلاح وان كانوا فجارا عل الله عز وجل ان يهديهم. اسمعوا لقصة هذه الالمانية فتاة المانية يحدث عنها زوجها يقول هذه الزوجة طبيبة زوجتي طبيبة ومتخصصة في امراض النساء ليست المانية ابوها عربي او امها عربية لا
10:53:00ابا عن جد المانية الاصل يعني جذورها كلها المانية. وهي نصرانية ليست بمسلمة يقول هذه الزوجة طبيبة متخصصة في امراض النساء والولادة. وكانت تهتم في وظيفتها وفي تخصصها كانت تهتم بالامراض الجنسية
10:53:18التي تصيب النساء. تجري بحث وعديد من الابحاث على هذه الامراض الامراض الجنسية. وكانت تعمل في عيادتها وتهتم كل مريضة في هذه الامراض وتعمل عليها الابحاث لتعرف الاسباب وهم طبيعتهم يعيشون لاجل هذا. تريد ان تتم بحثها ارادت ان تسافر. خلاص
10:53:38انا عرفت هذه البلد هذه الامراض تبحث عن بلد اخر. ذهبت الى النرويج يقول زوجها وجلست ثلاث شهور فما وجدت شيء يعني غريب عن عن المانيا نفس الشيء النرويج والمانيا تقريبا نفس الامراظ. لم تجد شيئا جديدا. فارادت ان تسافر الى مكان بعيد. يختلف عن هذه البيئة. فقال
10:53:58قررت ان تسافر الى بلد خليجي. احدى الدول الخليجية العربية. تقول عزمت الان الطبيبة تقص تقول عزمت على ذلك واخذت اقرأ عن تاريخ هذا البلد قبل ان اسافر تريد ان تعيش فترة من الزمن تقرأ بيئتهم طبيعتهم
10:54:16اطعامهم لباسهم كل شيء كل شيء. تقول فاحسست بالضيق. ايش هذه البلد؟ النساء يلبسن حجاب وعباءة وقيود و ما في راحة ما في حرية ما في يعني بلد عجيبة هذه البلد
10:54:31فلما وصلت التزمت بالعباءة غصبا عليها يعني ما هو ما هو طيب منها. وهي متضايقة قد ملت ولكن فقط لاجل هذه البحوث لاجل ان تحصل على نتيجة بحوثها. فاذا بهذه المرأة تعمل في احدى المستشفيات فترة من الزمن اربع شهور
10:54:51وهي تعمل وشافت عدد كبير من النساء مرت عليه عدد كبير من النساء لكن لم تقف على مرض جسيم واحد اربع شهور وما شافت ولا مع انها كانت في المانيا والنرويج يوميا عشرات الامراض لكن هناك ولا ولا مرض. اربع شهور. حتى بدأت تشعر بالملل. هي ما جاءت لاجل تعالج النساء. هي
10:55:11جاءت تبحث عن الامراض الجنسية لكنها ما وجدت شيئا مرت الايام مرت الشهور الملل يزداد. والقلق يزيد حتى اتمت سبعة شهور وفي يوم من الايام خرجت من العيادة مغضبة متوترة. فسألتها ممرضة مسلمة يعني ما بكي. ما الذي حدث؟ ما الذي شافته العصب
10:55:35غضبانة. فقالت لها يعني سبع شهور ما في مرض جنسي. انا جئت ابحث عن هذه الامراض ما وجد شيء. فابتسمت الممرظة. قالت لها لمتى قالت ان هذا ثمرة الفضيلة. قالت يعني ايش
10:55:51شرحت لها معنى الفضيلة. والالتزام بدين الله. ثم قرأت عليها اية من القرآن والحافظين فروجهم والحافظات شرحت لها معنى هذه الاية تقول هذه الطبيبة فهزتني هذه الاية هزتني فقلت لابد ان اتعلم. ماذا تعني هذه الاية؟ وكيف يتمسك المسلمون بها؟ لم سبعة شهور ما وجدت ما اجد في تلك
10:56:26بلاد بيوم واحد ما هذه الاية؟ ما قصة هذا الكتاب؟ تقول فاقتريت القرآن مترجم تقول وبدأت اقرأ ترجمته يقول حتى احسست ان هذا الذي كنت ابحث عنه. هذه هي غايتي. تقول فذهبت الى مكتب لدعوة غير المسلمين
10:56:46فعندهم اشهرت اسلامي. اشهرت اسلامي. وصرت الان تقول عن نفسها صرت الان فتاة في المانيا محجبة حجابا شرعيا ادعو الى الله عز وجل الى هذا الدين. الدين الحق اذا جاء
10:57:06افواجا. ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا سبح بحمد ربك واستغفره هذه المصيبة المصيبة ان بعض يظن ان الكافر لا فائدة منه. وان الكافر لن يهتدي. وان الكافر فقط مقيم عليه الحجة. وان الكافر فقط نقول له
10:57:46انت كافر وانت مخلد في النار اما ان تسلم وان واما ان تكون في الجحيم فقط. هذا اسلوب الدعوة عند بعض الناس الجهلة بدين الله عز وجل او باسلوب الدعوة
10:57:56ما يعلمون ان الكفار مهما بلغوا فيه من الكفر ربما اية واحدة تدخلهم في دين الله عز وجل. اسمعوا الى قصة الداعية السميط حفظه الله وهو في افريقيا. يقول عن نفسه كنا اذا ذهبنا الى الى تلك البلاد يقول في احدى البلاد يقول فتحنا اذاعة
10:58:16والاذاعة تكلف لكن فائدتها كبيرة. يقول فتحنا اذاعة تبث الى تلك البلاد. يقول وعندنا ما في مواد صوتية فحتى نجمع المواد الصوتية لهذه الاذاعة نشغل الاذاعة اربعة وعشرين ساعة فقط قرآن قرآن كريم. سورة بعد اخرى قارئ بعد اخر فقط قرآن حتى نفتح الاذاعة نجمع المواد الصوتية. يقولها اهلا
10:58:36هذه البلد ما يعرفون عربي وما يعرفون انجليزي فقط لغتهم المحلية والفرنسية فقط هذه اللغة التي يفهمونها يقول حتى نجمع المواد الصوتية نحتاج الى يقول وفي يوم من الايام طرق علينا الباب في المركز يقول رجل فادخله الداعية الينا فقلت له ماذا يريد؟ قال
10:58:56هذا رجل خريج جامعي يقول يريد منك طلبا قلت له ماذا يريد؟ قال يريد نسخة يقول اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها ماذا؟ اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها بحثت عن الاذاعة قالوا هذه مركز هذا مركز الاذاعة
10:59:16فجئت اطلب منكم طلب اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها. يقول الدكتور سميط فقلت له لم تريد هذه الاغاني؟ طبعا هو يقصد القرآن ما يفهم ان هذا القرآن قلت له يقول سمعت قلت له وماذا تريد بهذه الاغاني؟ ليش؟ ايش معنى؟ قال لانني كلما وضعت اذاعتكم واستمعت الى هذه الاغاني احس براحة
10:59:36وانشراح الصدر واحس بطمأنينة لا اشعر بها الا لما استمع لهذه الاغاني يقول فضحك الداعي الدكتور وقال له هذه ليست اغاني. قال اذا ما هي؟ قال هذا كلام ربنا عز وجل
10:59:52قال ماذا؟ هذا قال هذا كلام الله. قال خذ ترجمة هذا القرآن واذهب واقرأه على مهل تنسخ من هذا القرآن. يقول فاعطيناه. يقول وبعد ايام ايام قليلة. رجع الرجل طرق الباب دخل يقول معه ستة
11:00:10قلت لهم ماذا تريدون؟ قال هذا الرجل جئنا جميعا نشهر اسلامنا وندخل في دين الله عز وجل ورحمة هذا القرآن حتى غير العرب حتى الجمادات يتأثرون به الذي لا يعرف اللغة العربية
11:00:40الاجنبي اقرأ عليه القرآن يتأثر حتى لو كان كافرا. وان احد من المشركين استجارك فاجر. فاجره سيسمع كلام الله القرآن القرآن وما ادراك ما القرآن هذه المانية تسلم وذاك افريقي يسلم. وانا عندي قصص كثيرة من اناس لا يفهمون اللغة العربية ولا يدركون معانيها. فقط
11:01:09لما استمعوا الى القرآن يرتل ترتيلا دخل الى قلوبهم فشرح الله صدورهم هذا القرآن على جبل على جبل لرأيته خاشعا خاشعا متصدعا وتلك الامثال نضربها نضربها ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم نتحدث في هذه القصص
11:01:49كما اخبرتكم ان بعضها من القرآن وبعضها من السنة. وبعضها من واقع الحياة. وبعضها ممن عاصرناه وعايشناه واللبيب اذا سمع هذه القصص يعتبر في حياته اليومية. ويتعظ ويعلمها غيره. كم من انسان سمع قصة تغيرت مجرى حياته
11:02:09فلنستمر واياكم بهذه القصص. فان فيها الغريبة والعجيبة والمفيدة والنافع وربما شرح الله عز وجل بها الصدور حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله من رواع القصص واحسنها حتى نلقاكم ان شاء الله استودعكم الله
11:02:31السلام عليكم ورحمة الله. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى
11:03:04بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاحبة في الله. معكم بداية بداية هذه السلسلة من روائع القصص ومن احسن القصص. قصص اخترتها شيء من كتاب الله عز وجل
11:03:24وشيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بعضها مبثوث في كتب اهل العلم. وبعضها في السير والتاريخ. وبعضها من واقع الناس واحاديثهم وحياتهم والسعيد من اتعظ بغيره. والقصص نوع من اساليب التربية
11:03:44بل هي من اعظم الاساليب ولهذا استخدمها الرب عز وجل. فاكثر الله عز وجل من ذكر القصص في القرآن. لم؟ لعلهم يتذكرون لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. فاهل الالباب يعتبرون بالقصص. والله عز وجل يقول لنبيه نحن نقص عليك
11:04:04كاحسن القصص ويأمر نبيه ان يقص على الناس القصص. قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ابن الملك في دمشق وهي القصة الاولى في هذه السلسلة. ابن الملك في دمشق في زمان نبي الله يحيى ابن زكريا عليهما السلام
11:04:27ابن الملك في دمشق تزوج ملكة صيدا ثم طلقها. واراد استرجاعها فاستفتى يحيى عليه السلام. وكان احيا امرا بالمعروف نهيا عن المنكر. يحيى لا يحاذي ولا يداهن. ان كان صغيرا او كبيرا عظيما او حقيرا يأمر الناس
11:04:47بالمعروف وينهاهم عن المنكر. فاستفتى ابن الملك يحيى عليه السلام فقال هي حرام عليك تحقدت المرأة على وارادت ان تنتقم من يحيى عليه السلام وسألت الملكة امرا قالت لابن الملك قالت اطلب منك طلبا. قال وما هو
11:05:11قالت ان تأتيني برأس يحيى. ماذا؟ اريد رأسه اذا كنت تحبني فاتني برأسه اقطع رأسه ثم ائتني به فابى. قال لا. معاذ الله انه نبي. انه نبي واخاف ان اصبته بسوء ان يعاقبني الرب عز وجل فابت عليه
11:05:33وتمنعت وكيد هذه المرأة كان عظيما. حتى قبل في يوم من الايام. قال لا بأس. فامر الجنود وامر الحرس وامر الجيش قال اذهبوا الى بيت يحيى. فادخلوا عليه واقطعوا رأسه واتوني به. فذهبوا الى بيته
11:05:53طرقوا الباب فلم يفتح. فاقتحموا عليه البيت. فدخلوا فاذا هو قائم يصلي. من يحيى عليه السلام يصلي يقوم لله عز وجل يسجد لله. يركع لله. يقوم لله هو في وصل بينه وبين الله
11:06:13عز وجل فاقتربوا منه فرفعوا السيف وقطعوا رأسه رأس من؟ رأس يحيى عليه السلام. رأس نبي من الانبياء قطعوه ثم حملوه في طبق. حملوا الرأس الى الملك ثم جاء الملك بهذه المرأة قال خذي
11:06:33هذا رأس يحيى تخيلوا المنظر لا اله الا الله نبي من انبياء الله يقتل نبي من انبياء الله يذبح ينحر ويقطع رأسه ويقدم لعاهرة. لفاجرة قدم الطبق اليها. فضحكت المرأة وفرحت وجاءت بالرأس الى امها. فلما دخلت على امها اذا بالارض تهتز من تحتها
11:07:03صرخت الفتاة صاحت امها تصيح والناس حولهم والبنت صاحت وانشقت الارض من تحت قدميها واذا بالارض تبتلعها وهي تنادي على امها وتصيح. وامها تولول والجواري سخنة ويلطمن الوجوه. والناس يصيحون
11:07:23ها هي الارض تبلعها وتبلعها وتبلعها حتى وصلت الى حقويها ثم الى منكبيها فقالت الام بعد ان علمت ان ابنتها ماتت ولكن الارض ستأخذها منها. امرت السياف ان يقطع رأس ابنتها ليبقى عندها الرأس
11:07:43فقطع رأس البنت واخذت الام رأس ابنتها مقطوع. وما هي الا ايام الا ويدخل مختصر على تلك القرية يدخل عليهم ويقتل في ايام معدودة خمسا وسبعين الفا حصدهم. فلا ان الله عزيز
11:08:23نعم ان اولياء الله عز وجل هم اشد الناس بلاء. اشد الناس بلاء من؟ الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلى المرء على قدر دينه. فان كان في دينه شدة زيد له في البلاء. كلما ازداد الدين والايمان كلما اشتد
11:08:43البلاء على المؤمن سنة الله عز وجل افكل ما جاءكم رسول بما لا تهوى ففريقا كذبتم وفريقا اسمعت باسلام الفاروق؟ اليك هذه القصة. قصة يوم من اسعد الايام على وجه هذه الارض
11:09:26الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان قبل اسلامه شديدا قويا قاسيا. وربما خاف منه كثير من اهل الايمان ممن كتم ايمانه. يخافون من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
11:09:42في يوم من الايام اسلمت اخته اسمها فاطمة. اخت عمر اسمها فاطمة. اسلمت رضي الله عنها وزوجها سعيد بن زيد ايضا اسلم. ولكنها وسعيد اخفي الايمان عن عمر. من خوفهما من عمر تعرفون ماذا يفعل عمر لو علم ان اخته اسلمت
11:10:01لا يتجرأ احد على مخالفة عمر. قوي قبل الاسلام وبعد الاسلام. انه عمر وما ادراك ما عمر وفي يوم من الايام كان خباب رضي الله عنه ابن الارت كان في بيت فاطمة مع سعيد ابن زيد يقرئهما القرآن يعلمهما القرآن
11:10:20وكان خباب رضي الله عنه من السابقين في الاسلام في هذا اليوم كان عمر يسأل عن محمد عليه الصلاة والسلام. اين محمد؟ اين محمد؟ الى الان ما اسلم؟ فجاءه رجل
11:10:34قال وماذا تريد به؟ قال اريده. اخبرني ان هو. قال كن في شأنك يا عمر. يعني اتركوا الناس وشأنهم. خلك بأمورك انت. قال تقصد؟ قال ارجع الى اختك وختنك سعيد. انظر اليهما فقد صبأ. ماذا تقول؟ كذبت. قال والله ما
11:10:54اكذبت؟ ارجع الى اختك فانظر ما الخبر. انت تبحث عن محمد. شوف اختك اول شوف بيتك. فغضب عمر وثار غضبا واسرع الى بيت اخته فاطمة. فدخل واذا بخباب سمع بالخبر فاختبأ خباب. ذهب واختبأ. فدخل فوجد سعيد
11:11:14فاطمة فبطش بسعيد ضربه. ثم قامت فاطمة اليه ماذا تفعل يا عمر؟ فضربها عمر فشج وجهها. لا اله الا الله فاذا بفاطمة تنظر الى اخيها عمر فقالت له لم تصنع هذا يا عمر؟ وكان عمر في هذا اليوم وفي هذه الايام
11:11:34كان عمر مترددا في صدره صراع بين الحق والباطل. كان داخل صدره صراع هل اقبل بهذا الدين او لا اقبل وكان مترددا في هذه الايام فدخل على اخته فاطمة فضربها وشجها ثم سقطت على الارض فنظر اليها وقد دمعت عينيها. فكأنه رأف لحالها
11:11:54فوجد صحيفة عندها واراد ان يأخذ الصحيفة. قال ما هذه؟ فاسرعت فاطمة الى الصحيفة فاخذتها. قال ويحك ماذا تسمعين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة قال ماذا تقولين؟ قالت لن ادعك تمس هذه الصحيفة فان فيها كلام الله وانت نجس ولست بطاهر
11:12:19قال اعطني هذه الصحيفة. قالت لا حتى تغتسل اغتسل عمر فاذا به يأخذ الصحيفة من اخته فاطمة واخذ يقرأ ما فيها بسم الله الرحمن الرحيم من خلق الارض والسماوات العلى الرحمان على
11:13:11العرش استوى. ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ بدأ قلب عمر يضطرب. بدأت جوارحه تضطرب الجلد يقشعر. الرحمن على العرش استوى عمر رضي الله عنه عربي يعلم معنى هذا الكلام. ما معنى الرحمن؟ ما معنى على العرش استوى؟ لهما في السماوات
11:13:41وان تجهر له بالقول الله لا اله الا هو له الاسماء فاذا بعمر بعد ان قرأ هذه السورة دمعت عيناه وبدأ النور ينتشر في صدره وبدا الانشراح وبدا عهد جديد في هذه الامة
11:14:17وبدأ التحول التاريخي في عصر هذا الدين. واذا بخباظ خرج وكان مختفيا. خرج فنظر الى عمر يقرأ وتدمع فقال له يا عمر يا عمر اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه قال ماذا تقصد؟ قال سمعت
11:14:37النبي في الامس يقول اللهم اعز الاسلام باحد العمرين فتأثر عمر. الله اكبر. محمد عليه الصلاة والسلام يدعو لي يدعو لي ان ادخل بهذا الدين. فقال له عمر يا خباب يا خباب دلني عليه. قال لا لن ادلك. لا زال خباب خائفا
11:14:57ماذا يريد عمر؟ قال دلني عليه يا خباب. فخباب قال تعال تعال. ادلك عليه؟ فدله على دار الارقم وكان النبي المختفيا هو بعض اصحابه يتعلمون الدين والاسلام. فاذا بعمر يطرق الباب وقد توشح سيفه واخرج السيف
11:15:17وطرق الباب فقال النبي يا حمزة قم قم وانظر من الطارق. حمزة قد اسلمت. فاذا بحمزة ينظر قال يا رسول الله ابو عمر انه عمر ثم قال حمزة يا رسول الله ائذن له. ائذن له بالدخول فان اراد خيرا اعطيناه والا كفيناك يا رسول الله
11:15:37نضربه بالسيف يعني حمزة امام عمر وكلاهما جبلان في هذا الدين. فقال النبي عليه الصلاة والسلام دعني يا حجة فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يفتح الباب او فتح الباب حمزة فدخل عمر فقام اليه النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ حجزته
11:15:57الصحابة الان تخففوا في الغرفة الثانية. اكثر الظعفاء المساكين الخائفين دخلوا في الغرفة الثانية واغلقوا الباب. وقام النبي عليه الصلاة والسلام اخذ بحجزة عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخذ بمجمع ردائه ثم جبده
11:16:14فقال ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ ما الذي جاء بك يا ابن الخطاب؟ فوالله ما ارى ان تنتهي حتى ينزل الله بك قارعة فقال عمر جئتك لاؤمن بالله ورسوله اشهد ان
11:16:34لا اله الا الله واشهد انك رسول الله. فكبر النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر الله اكبر اسلم عمر. اسلم عمر فسمع اهل البيت فكبروا. الله اكبر. الله اكبر زادني شرفا وعزا. ومما زادني شرفا وعزا. وكت باخمصي
11:17:04الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي وان صيرت احمد لي نبيا. الله اكبر انه انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الصحابة ما اسلم عمر الا وكنا اعزة ما زلنا اعزة منذ
11:17:24اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. عمر لما اسلم ما جلس في البيت وتخفى واختبأ. قام يبحث عن اكثر الناس ينشر اسلامه بين الناس قال من اكثر الناس خبرا؟ قالوا فلان. قال يا فلان اخبر الناس بخبر جديد. قال ما هو؟ قال اسلمت. قال ماذا تقول؟ قال اه قلت
11:17:44لك ما سمعت اسلمت. فقام الرجل هذا مثل وكالة انباء عندهم. قام في الناس فقال ايها الناس ايها الناس تجمع الناس. خبر جديد الان خبر عاجل ما الخبر؟ قال طبأ عمر فقال له عمر وكان جالسا عنده. قال كذبت يا عدو الله. قل اسلم عمر. فقال اسلم عمر فقام
11:18:04الناس يضربون عمر ابن الخطاب الناس كلهم تجمعوا. كفار قريش تجمعوا على عمر فصدهم كلهم لوحده رضي الله عنه كان بطلا وكان جبلا وكان صنديدا قويا تشر الشياطين. شياطين الجن والانس من عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. صده
11:18:24قم من اول النهار الى ان علا النهار وهو يصدهم رضي الله عنه ثم قال قال والله لو كنا فيها ثلاثمئة يا معشر قريش والله ما تركناها لكم والله ما تركناها لكم
11:18:38القصة الثالثة شيخ مع تلميذه اليكم هذه القصة اسردها لبعض الناس الذين ربما تعلموا على بعض العلماء والمشايخ فلما كبروا فلما شبوا فلما صار عندهم بعض العلم اذا بهم اذا بهم يتكبرون. واذا ببعضهم يسيء خلقه
11:19:03مع شيخه مع العالم الذي رباه. والذي علمه والذي سواه. اعلمه الرماية كل يوم. فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القوافي؟ فلما قال قافية هجاني. اتعرفون من الشيخ اليوم؟ الشيخ هو الشافعي
11:19:23رحمه الله ورضي الله عنه انه العلامة الامام صاحب المذهب الشافعي رحمه الله هذا هو الشيخ اما ان سألت عن التلميذ فانه امام اهل السنة والجماعة. الامام احمد ابن حنبل رحمه الله ورضي الله عنه
11:19:43انظروا لهذه الحادثة التي حدثت بينهما من الضيف ومن صاحب المنزل؟ الضيف هو الشيخ الشافعي. الشيخ يزور تلميذه احمد بن حنبل كم في مذهبهما من خلاف؟ وكم في المذهبين من اختلافات ولكن انظر الى القلوب السليمة. وانظر الى الصدور السليمة وانظر الى النفوس الطيبة
11:20:12وانظر الى الاخلاق فوق هذا وذاك. الشافعي ضيف على تلميذه احمد ابن حنبل. زاره. فلما جاء الليل لم ينم من الذي لم ينم لم ينم الشافعي طوال الليل. تعرفون لما لم ينم؟ بعد العشاء ذهب الى الغرفة. الشافعي في غرفة لوحده ضيف
11:20:38لكنه لم ينم طوال الليل فسأله احمد بن حنبل لما لم تنام؟ تعرفون ما الذي اجاب؟ قال لان الغرفة كان فيها مصحف في وسطها غرفة صغيرة. ما في مكان ينام وكان في الوسط مصحف
11:20:56فقال له لم لم توقظني؟ طيب يعني الامام احمد يسأل شيخه. يعني يا امام لم لم توقظني ازيلك المصحف؟ فقال لم ارد ان اقلقك منامك الله اكبر ما اردت ان ازعجك في المنام
11:21:11فقال له الامام احمد يعني يا امام اذا لم لم تزله بنفسك؟ اذا ما تريد توقظني شيل المصحف ونام. قال ليس من حقي ان امد يدي الى شيء لا املكه
11:21:21الله اكبر نعم يجوز ولكنه الورع. نعم يجوز ولكنه الخلق. ولكنه الادب ادب الشافعي مع من؟ مع تلميذه احمد بن حنبل تعرفون ماذا فعل الشافعي؟ لانه لم ينم قام يصلي طوال الليل. من اول الليل الى الصباح. وهو قائم يصلي
11:21:43ثم قال عن نفسه الامام الشافعي احب الصالحين ولست منهم احب الصالحين ولستم لعلي ان انال بهم شفاعة واكره من تجارته المعاصي وان كنا سويا في البضاعة فرد الامام احمد على شيخه تحب الصالحين وانت منهم ومنكم سوف يلقون الشفاعة
11:22:13وتكره من تجارتهم معاصي. كفانا الله من شر البضاعة. نعم. هذا هو الامام مع شيخه بعد الصلاة بعد صلاة الفجر الامام احمد يسأل شيخه الشافعي يقول يا امام ابنتي لاحظت
11:22:33ثلاثة امور مباشرة ما في واحد يعني في قلبه على اخيه شيء اذا كان في قلبه على اخيه على طول اقول له ما اكتم في قلبي اما ازيله واما اخبره
11:22:43اصارحه. قال ابنتي لاحظت عليك ثلاثة امور قال ما هي يا يا ابا عبد الله ما هي؟ قال لاحظت عليك اولا انك اكلت كثيرا يعني ليست العادة عادة الصالحين ما يأكلون هكذا اكلت من طعامنا كثيرا. ليس بخلا من الامام احمد ولكن يريد ان يستفيد. ان يستفيد من الامام الشافعي
11:23:05قال ولاحظت عليك انك لم تصلي ركعتين قبل ان تنام. ثم لاحظت عليك انك صليت الفجر وما توضأت. ما طلبت ماء وضوء فقال الامام الشافعي قال طعامك لا يدخله الحرام. فهو دواء لا غذاء. انا اكلت كثيرا
11:23:25لان طعامك ليس غذاء. طعامك دواء يبرئ الاسقام والاوجاع والامراض. ولهذا اكلت من باب انه دواء اعلم انه طيب لو انك لا تقبل الا الطيب. قال ولم اصلي ركعتين لانها لم ترني. اغلقت الباب وصليت حيث لا يراني احد
11:23:45اما الثالثة فانا لم اتوضأ للفجر. لاني لم انم طوال الليل. صليت الفجر بوضوء العشاء. صدق الامام احمد تحب الصالحين وانت منهم. ومنكم سوف يلقون الشفاعة. وتكره من معاصي. كفانا الله من شر البضاعة. هذا فقط مثال واحد من خلق الشافعي
11:24:15مع الامام احمد اين اخلاقنا اليوم؟ اخلاق طلبة العلم بين بعضهم البعض. اخلاق التلاميذ مع العلماء والشيوخ. اخلاق الناس مع بعضهم البعض بعض اين الخلق اليوم؟ هل نحتاج اليوم الى كثرة علم؟ العلم مطالبون به لكن نحن الى الادب احوج من العلم
11:24:35نحتاج الى الادب اكثر من حاجتنا الى العلم. الادب الادب الخلق الخلق. فان الله عز وجل وصفنا نبيه عليه الصلاة والسلام بانه من اهدافه وغاياته في هذه الامة ليس فقط تعليمهم. بل تزكيتهم وتطهير
11:24:55وتربيتهم على الاخلاق هو الذي بعث في اياته ويزكيهم. ويعلمهم الكتاب والحكمة قبل التعليم التزكية. التربية التطهير. تعليمهم الخلق. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. ايش نستفيد من انسان يحفظ صحيح البخاري ومسلم؟ والقرآن كله في صدره ولكنه
11:25:35ينفر عن دين الله خلقه سيء. جافي عاق لوالديه سيء مع جيرانه. قاطع لرحمه نفر الناس عن دين الله نستفيد منه هذا علمه في صدره ولكن للاسف للاسف ربما نفر الناس عن هذا العلم الذي في صدره. اسمعوا الى قصة
11:25:55اخرى هذه المرة قصة رجل مع زوجته وانظروا الى تبدل الاحوال. الى تغير الاحوال بين الناس لا يظن الواحد منا اذا انعم الله عز وجل عليه نعمة ان هذه النعمة لابد انها ستدوم ما ادراك
11:26:14النعم ربما تزول. وقديما قيل لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك وربما اليوم يعيش الانسان غنيا وغدا فقيرا. وربما يكون اليوم فقيرا. وغدا غنيا وهكذا الناس حالهم تختلف وتتبدل واسمعوا الى قصة رجل. كان يأكل مع زوجته وكان الطعام كثيرا رجل غني. مع زوجته وكان
11:26:41عندهم طعام اصناف الطعام مثل ما نفعل اليوم طعامنا على المائدة نجد اربعة يجلسون والطعام يكفي عشرة او ربما عشرين. طيب لما كل هذا الطعام تعود الناس خلاص. لازم الطعام يزيد ولا ينقص. لازم نأكل اكثر من حاجتنا. لازم العين تشبع قبل المعدة. فاذا
11:27:01الرجل يأكل مع زوجته والطعام كثير وفجأة طرق الباب. من الطارق ما ندري فقالت الزوجة انتظر سوف اذهب وانظر. يعني ما الذي عند الباب؟ من الذي عند الباب؟ قامت الزوجة. من الطارق
11:27:19قال رجل فقير. رجل فقير ليس عندي طعام. ليس عندي طعام. عندكم شيء من الطعام اسد به جوعي فقالت الزوجة يعني نعطيه بعض الطعام. فقال الزوج لا لا. لا قولي له ليس لدينا شيء. يعني عندنا
11:27:39عندنا طعام كثير عندنا الطعام يكفينا ويكفي غيرنا ويكفي الفقير ويكفي من بعد الفقير ولكن للاسف بعض الناس والعياذ بالله لا يريد ان ان يطعم الفقير شيئا من طعامه. لا يريد ان يشرك شيئا من طعامه الفقراء ولا المساكين. فاذا به يقول لا لا لا اطرديه اطرديه
11:27:59دعينا نأكل ليس وقت الفقراء هذا. فاذا بالرجل يمشي ونفسه كسيرة رحل الرجل ثم ساءت حالتهما حالة الرجل الغني ساءت فاذا به يخسر امواله شيئا بعد اخر. شيئا بعد الاخر حتى خسر كل ما له. ثم اختلف مع زوجته وكثرت المشاكل
11:28:22وزادت الهموم وتبدل الحال حتى طلق زوجته فانفصل عن زوجته ومرت الايام حتى تزوجت المرأة غيره. تزوجت رجلا اخر. وفي يوم من الايام هذا الذي تزوجته عنده وخير الحمد لله واستغنى وصار غنيا. يعني الزوج الفقير طلقها وتزوجت اخر وصار الاخر غنيا. وفي يوم من الايام كانت تأكل
11:28:50مع زوجها الثاني طبعا الذي صار غنيا. فاذا بالباب يطرق وبه سائل فذهبت وقالت لزوجها فقير قال اعطه. قال الزوج اعطه شيئا من الطعام. عندنا طعام كثير الحمد لله. فذهبت المرأة واعطته الطعام ورجعت
11:29:09حزينة فقال لها الرجل زوجها الغني قال لما تحزنين وما عند الله خير حزنت لاننا اعطيناه شيئا من طعام؟ قالت والله ما حزنت لهذا. قال اذا لم حزنت يا فلانة؟ ليش انت زعلانة؟ حطينا طعام
11:29:28فقير عمل له خير. قالت اتدري لما حزنت؟ قال لا لا ادري قالت هذا الذي طرق الباب هذا الفقير انه زوجي الاول زوجي الذي كان غنيا ثريا هو الان فقير يطرق علي الباب. هو الذي اعطيته الطعام
11:29:49فقال لها زوجها الثاني قال اتدرين من انا قالت من انت قال انا السائل الاول انا الفقير الاول اجود بموجود ولو بالت طاويا على الجوع كشحا والحشا يتألم. واظهر اسباب الغنى بين رفقتي. ليخفاه محال
11:30:16وبيني وبين الله اشكو فاقتي حقي فان الله بالحال اعلم لا تقل يا عبد الله هذا الفقير جاء يأخذ مني مالي وجاء يسلب مني اموالي فاني قد تعبت على هذا المال. فان الله عز وجل يبدل الاحوال. واذا اردت ان يحفظ الله
11:30:40عز وجل عليك مالك فتصدق واعمل الخيرات واشكر الرب عز وجل بالعمل الصالح لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد بل ان الله عز وجل يعطي المنفق خلفا ويعطي ممسك تلفا. كم من غني فريد
11:31:22قد امسك ما له جاءه يوم من الايام يمد يديه للناس. يتوسل الناس ان يعطوه كسرة خبز يسد بها جوعه. كم وكم في الناس بل كم من ملك بل كم من رئيس دولة بل كم من ثري غني الان وراء القضبان الان لا يجد لقمة عيش
11:31:42يأكلها وتنزع الملك ممن وتعز من تشاء وتذل ما بيدك الخير انك على كل شيء قدير. بل اقرأوا في القصص وانظروا الى الناس. كم من فقير كان يعطي جهده وما كان يملك من مال يتصدق به على غيره. يتقاسم التمرة مع غيره. وكسرة الخبز مع
11:32:42الفقير الاخر كيف اغناه الله عز وجل والغنى؟ غنى النفس. ليس الغنى عن كثرة العرض بل الغنى يا عباد الله غنى النفس ان يصبح الانسان قنوعا يرضى بما قسمه الله عز وجل له
11:32:58اياك اياك والدعاء على اولادك. لا تدعو على اولادك الا بخير. واسمع الى هذه القصة يقول الاخ كان عندي اخ لا يعرف المسجد ولا يعرف الصلاة ولا القرآن. ولا الذكر ولا عبادة ربه عز وجل. سيء الخلق لا يحبه احد في بيتنا. لا يعرف الا
11:33:22بلاد الفجور بلاد الزنا. بلاد الخنا. هذه حاله. وهذه حياته لا يرجع من بلد الا ليحط في بلد اخر. يقول اما ابي ففي كل يوم معه مشكلة سب وشتم وربما يريد ضربه لكنه لا يستطيع. يقول نعيش في جحيم والسبب هذا الاخ
11:33:49يقول لا يبالي بابن لا يبالي بامي سيء الخلق معنا جميعا نتمنى خروجهم من البيت. يقول حتى ان ابي كان يكثر من الدعاء عليه وكان اكثر دعائه يقول اسأل الله ان لا اموت حتى اراك ميتا تحت عجلة سيارة. يقول هذه اكثر
11:34:09دعوة كان يدعو بها ابي يتمنى ويدعو الله ان تطأه سيارة. ان تهشم سيارة جسده. لم كل هذا؟ من سوء خلق هذا الولد من فجوره من ذنوبه كرهه حتى ابوه حتى اخوانه لم يحبه احد
11:34:29يقول هذا الاخ يقول شاء الله عز وجل ان نغير سكننا غيرنا البيت. من بيت الى اخر يقول وجاورنا فيه يعني صار جارنا احد الشيوخ احد العلماء احد الدعاة الى الله عز وجل وذكر اسمه ولكني لا اريد ان
11:34:48ذكر اسماء. يقول هذا صار امام لمسجد كبير معروف. يقول وهذا الشيخ كان خلوقا ناصحا. وكان يعني خلقه جنب وخلقه رفيع واسلوبه مؤثر. يقول وكان دائما يسلم على اخي. اخي الفاجر يسلم عليه وينصحه
11:35:08يقول وكان اخي يتأثر به وكان يعني يكثر من النصيحة له. يقول حتى جاء اليوم الذي شرح الله عز وجل صدر اخيه للايمان. وبدأ يصلي في المسجد وبدأ يجلس معه وبدأ يتأثر يقول حتى تغير اخي. اخي الذي كان فاجرا فاسقا الان لا يدعو حتى صلاة الفجر
11:35:31الان يجلس في المسجد يقرأ القرآن. الان ملأ الله عز وجل وجهه نورا افمن شرح الله صدره للاسلام افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه. فويل للقاسية
11:36:01يقول هذا الاخ حتى صار اخي سيء الخلق صار احسن الناس خلقا. وكان اذا دخل البيت كلنا يحبه. يجلس معنا. مع اخوانه. يقول بدأ يدعو الى الله جل وعلا. اخي
11:36:21الذي كان يقضي وقته في بلاد الفجور والزنا والخناء يقول هو الان يدعونا الى الله جل وعلا. يوقظنا لصلاة الفجر. يعلمنا القرآن يقول حتى ذهب مع الدعاة الى الله عز وجل الى بعض البلاد يدعو الى الله جل وعلا. يقول اسلم على يديه خلق كثير
11:36:41لن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم من يقول هذا الرجل الاخ يقول ومرت الايام كان اخي قد سحر كل قلوبنا. يقول حتى الجيران احبوه. الناس كلهم احبوه. كان يخدمهم ويقضي حوائجهم
11:37:21وينصحهم ويدعوهم حتى كتب الله عز وجل على يديه خيرا كثيرا. يقول ظل على هذه الحال ثلاث سنوات ثلاث سنوات وهو يدعو الى الله جل وعلا ويعلم الناس الخير. يقول في يوم من الايام اسمع ما الذي حدث
11:37:40كان يقود فيها سيارته في الطريق. يقول فاصابها خلل تعطلت السيارة فتوقف مضطرا تحت احد الانفاق. يقول واخذ يصلح سيارته لوحده. يحاول ينظر ما الذي يحدث في هذه السيارة؟ ما الذي يعني عطلها؟ ما الذي يقول فنزل تحت السيارة يريد ان يصلحها
11:38:00يقول فيشاء الله عز وجل ان تأتي سيارة ولم تنتبه له لانه تحت النفق يقول لم تنتبه به فصدمت سيارته يقول واذا بسيارته تطأه فاذا بالعجلات تهشم صدره. عجلات السيارة هشمت صدره وجاءت الاسعاف. واخذته فرقة الانقاذ يقول
11:38:25واخذت الجثة ظنوه ميتا وحملوه الى المستشفى. يقول الشرطي يقول نظرت اليه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. تعرف هذا كان يقول وهو يلفظ انفاسه الاخيرة كان يقرأ القرآن. يرتل القرآن ترتيلا. يرتل القرآن
11:38:45ثم خرجت روحه. لما سمع ابوه بالخبر بكى بكاء شديدا. بكى بكاء شديدا. يقولون حتى اغمي على ابيه وهو يقول انا السبب. انا السبب. هذه دعوتي استجاب الله لها. هذه دعوتي استجاب الله
11:39:05لها واخذ الاب يبكي ولا من دم. ثلاث دعوات مستجابات. منها دعوة الوالد على ولده اياك اياك ايها الاب اياك ايتها الام ان كان ولدنا فاجرا او ابنتنا فاجرة فلندعوا لهم
11:39:25لنقل اللهم اهدهم الله يصلحكم. الله يهديكم. الله يتوب عليكم. الله يغفر لكم افضل من ان نقول الله يلعنكم. الله ياخذكم الله يخلصني منكم كما يقول هذا الاب اسأل الله ان تطأك عجلة سيارة وفعلا وطأته عجلة السيارة
11:39:47فاستجاب الله عز وجل للاب فاذا به يندم ندما ولكن لا ينفع الندم اليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا. لا تقل شيئا لا تعلم خيره او شره فتجتنبه يا عبد الله. اياكم والدعاء على الابناء
11:40:17فانه شر الا ان تدعو لهم بخير. هذا هو المطلوب عباد الله. لندعو لابنائنا بالخير وان كانوا فجارا ندعوا لهم بالصلاح وان كانوا فجارا عل الله عز وجل ان يهديهم. اسمعوا لقصة هذه الالمانية
11:40:34فتاة المانية يحدث عنها زوجها يقول هذه الزوجة طبيبة زوجتي طبيبة ومتخصصة في امراض النساء ليست المانية ابوها عربي او امها عربية لا ابا عن جد المانية الاصل يعني جذورها كلها المانية. وهي نصرانية ليست بمسلمة
11:40:58يقول هذه الزوجة طبيبة متخصصة في امراض النساء والولادة. وكانت تهتم في وظيفتها وفي تخصصها كانت تهتم بالامراض الجنسية التي تصيب النساء. تجري بحث وعديد من الابحاث على هذه الامراض الامراض الجنسية. وكانت تعمل في عيادتها وتهتم
11:41:18كل مريضة في هذه الامراض وتعمل عليها الابحاث لتعرف الاسباب وهم طبيعتهم يعيشون لاجل هذا. تريد ان تتم بحثها ارادت ان تسافر. خلاص انا عرفت هذه البلد هذه الامراض تبحث عن بلد اخر. ذهبت الى النرويج يقول زوجها وجلست ثلاث شهور فما وجد شيء يعني غريب عن عن المانيا
11:41:38نفس الشيء النرويج والمانيا تقريبا نفس الامراظ. لم تجد شيئا جديدا فارادت ان تسافر الى مكان بعيد. يختلف عن هذه البيئة. فقال قررت ان تسافر الى بلد خليجي. احدى الدول الخليجية العربية. تقول عزمت الان الطبيبة تقص
11:41:56تقول عزمت على ذلك. واخذت اقرأ عن تاريخ هذا البلد. قبل ان اسافر. تريد ان تعيش فترة من الزمن تقرأ. بيئتهم طبيعتهم طعامهم لباسهم كل شيء كل شيء. تقول فاحسست بالضيق. ايش هذه البلد؟ النساء يلبسن حجاب وعباءة وقيود
11:42:16الحين ما في راحة ما في حرية ما في. يعني بلد عجيبة هذه البلد فلما وصلت التزمت بالعباءة غصبا عليها يعني ما هو ما هو طيب منها. وهي متضايقة قد ملت ولكن فقط لاجل هذه البحوث
11:42:31لاجل ان تحصل على نتيجة بحوثها. فاذا بهذه المرأة تعمل في احدى المستشفيات فترة من الزمن اربع شهور وهي تعمل وشافت عدد كبير من النساء مرت عليه عدد كبير من النساء لكن لم تقف على مرظ جسيم واحد اربع شهور وما شافت ولا
11:42:51مع انها كانت في المانيا والنرويج يوميا عشرات الامراض لكن هناك ولا ولا مرض. اربع شهور. حتى بدأت تشعر بالملل. هي ما جاءت لاجل تعالج النساء. هي جاءت تبحث عن الامراض الجنسية لكنها ما وجدت شيئا. مرت الايام مرت الشهور الملل يزداد. والقهر
11:43:11يزيد حتى اتمت سبعة شهور وفي يوم من الايام خرجت من العيادة مغضبة متوترة. فسألتها ممرظة مسلمة يعني ما بكي. ما الذي حدث؟ ما الذي شافته بعصمه غضبانة فقالت لها يعني سبع شهور ما في مرض جنسي؟ انا جيت ابحث عن هذي الامراض ما وجدت شيء فابتسمت الممرظة قالت لها لم
11:43:35مبتسمين قالت ان هذا ثمرة الفضيلة. قالت يعني ايش؟ فشرحت لها معنى الفضيلة والالتزام بدين الله ثم قرأت عليها اية من القرآن شرحت لها معنى هذه الاية تقول هذه الطبيبة فهزتني هذه الاية
11:44:06هزتني فقلت لابد ان اتعلم. ماذا تعني هذه الاية؟ وكيف يتمسك المسلمون بها؟ لم سبعة شهور ما وجدت ما اجد في تلك بيوم واحد. ما هذه الاية؟ ما قصة هذا الكتاب؟ تقول فاقتنيت القرآن مترجم. تقول وبدأت اقرأ ترجمته
11:44:26يقول حتى احسست ان هذا الذي كنت ابحث عنه. هذه هي غايتي. تقول فذهبت الى مكتب لدعوة غير المسلمين فعندهم اشهرت اسلامي. اشهرت اسلامي. وصرت الان تقول عن نفسها صرت الان فتاة في المانيا
11:44:46محجبة حجابا شرعيا ادعو الى الله عز وجل الى هذا الدين. الدين الحق اذا افواجا. ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا. فسبح هذه هي المصيبة. المصيبة ان بعض هنا يظن ان الكافر لا فائدة منه. وان الكافر لم يهتدي. وان الكافر فقط نقيم عليه الحجة. وان الكافر فقط نقول له
11:45:36التكاثر وانت مخلد في النار اما ان تسلم وان واما ان تكون في الجحيم فقط. هذا اسلوب الدعوة عند بعض الناس الجهلة بدين الله عز وجل او باسلوب الدعوة ما يعلمون ان الكفار مهما بلغوا فيه من الكفر ربما اية واحدة تدخلهم في دين الله عز وجل. اسمعوا الى قصة
11:45:56الداعية السميط حفظه الله وهو في افريقيا يقول عن نفسه كنا اذا ذهبنا الى الى تلك البلاد يقول في احدى البلاد يقول فتحنا اذاعة والاذاعة تكلف لكن فائدتها كبيرة. يقول فتحنا اذاعة تبث الى تلك البلاد. يقول وعندنا ما في مواد صوتية فحتى نجمع المواد الصوتية
11:46:16لهذه الاذاعة نشغل الاذاعة اربعة وعشرين ساعة فقط قرآن قرآن كريم. سورة بعد اخرى قارئ بعد اخر فقط قرآن حتى نفتح الاذاعة نجمع المواد الصوتية. يقولها اهل هذه البلد ما يعرفون عربي وما يعرفون انجليزي فقط لغتهم المحلية والفرنسية فقط هذه اللغة التي يفهمونها يقول حتى نجمع المواد الصوتية نحتاج الى وقت
11:46:36يقول وفي يوم من الايام طرق علينا الباب في المركز يقول رجل فادخله الداعية الينا فقلت له ماذا يريد؟ قال هذا رجل خريج جامعي يقول يريد منك طلبا قلت له ماذا يريد؟ قال يريد نسخة يقول اريد نسخة
11:46:56من الاغاني التي تبثونها ماذا اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها بحثت عن الاذاعة قالوا هذه مركز هذا مركز الاذاعة. فجئت اطلب منكم طلب اريد نسخة من الاغاني التي تبثونها
11:47:10يقول الدكتور سميط فقلت له لم تريد هذه الاغاني؟ طبعا هو يقصد القرآن ما يفهم ان هذا القرآن. قلت له يقول سمعت قلت له وماذا تريد بهذه الاغاني؟ ليش؟ ايش معنى
11:47:20قال لانني كلما وضعت اذاعتكم واستمعت الى هذه الاغاني احس براحة وانشراح الصدر واحس بطمأنينة اشعر بها الا لما استمع لهذه الاغاني يقول فضحك الداعي الدكتور وقال له هذه ليست اغاني. قال اذا ما هي؟ قال هذا كلام ربنا عز وجل
11:47:42قال ماذا؟ هذا قال هذا كلام الله. قال خذ ترجمة هذا القرآن واذهب واقرأه على مهل. خذ نسخ من هذا القرآن. يقول فاعطيناه. يقول وبعد ايام ايام قليلة. رجع الرجل طرق الباب دخل. يقول معه ستة. قلت لهم ماذا تريدون
11:48:02قال هذا الرجل جئنا جميعا نشهر اسلامنا وندخل في دين الله عز وجل. وننزل من القرآن ما هو هذا القرآن حتى غير العرب. حتى الجمادات يتأثرون به. الذي لا يعرف اللغة العربية الاجنبي. اقرأ عليه القرآن
11:48:32تأثر حتى لو كان كافرا فاجره حتى يسمع كلام القرآن القرآن وما ادراك ما القرآن هذه المانية تسلم وذاك افريقي يسلم. وانا عندي قصص كثيرة من اناس لا يفهمون اللغة العربية ولا يدركون معانيها. فقط
11:48:59لما استمعوا الى القرآن يرتل ترتيلا دخل الى قلوبهم فشرح الله صدورهم. لو هذا القرآن على جبل على جبل لرأيته خاشعا خاشعا متصدعا وتلك الامثال نضربها نضربها ايها الاخوة الكرام لا زلنا واياكم نتحدث في هذه القصص
11:49:39كما اخبرتكم ان بعضها من القرآن وبعضها من السنة. وبعضها من واقع الحياة. وبعضها ممن عاصرناه وعايشناه واللبيب اذا سمع هذه القصص يعتبر في حياته اليومية. ويتعظ ويعلمها غيره. كم من انسان سمع قصة تغيرت مجرى حياته
11:50:00فلنستمر واياكم بهذه القصص. فان فيها الغريبة والعجيبة والمفيدة. والنافع وربما شرح الله عز وجل بها الصدور حتى نلقاكم في حلقة اخرى من هذه السلسلة المباركة ان شاء الله. من روائع القصص واحسنها حتى نلقاكم ان شاء الله. استودعكم الله
11:50:21السلام عليكم ورحمة الله. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى
11:50:55بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد ايها الاخوة الكرام ايها الاحبة في الله. معكم بداية بداية هذه السلسلة من روائع القصص ومن احسن القصص. قصص اخترتها شيء من كتاب الله عز وجل
11:51:15هو شيء من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. بعضها مبثوث في كتب اهل العلم. وبعضها في السير والتاريخ. وبعضها من الناس واحاديثهم وحياتهم والسعيد من اتعظ بغيره. والقصص نوع من اساليب التربية
11:51:35بل هي من اعظم الاساليب ولهذا استخدمها الرب عز وجل. فاكثر الله عز وجل من ذكر القصص في القرآن. لم؟ لعلهم يتذكرون لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب. فاهل الالباب يعتبرون بالقصص. والله عز وجل يقول لنبيه نحن نقص عليك
11:51:55احسن القصص ويأمر نبيه ان يقص على الناس القصص. قال فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ابن الملك في دمشق وهي القصة الاولى في هذه السلسلة. ابن الملك في دمشق في زمان نبي الله يحيى ابن زكريا عليهما السلام
11:52:17ابن الملك في دمشق تزوج ملكة صيدا ثم طلقها. واراد استرجاعها فاستفتى يحيى عليه السلام. وكان امرا بالمعروف نهيا عن المنكر. يحيى لا يحاذي ولا يداهن. ان كان صغيرا او كبيرا عظيما او حقيرا يأمر الناس
11:52:37بالمعروف وينهاهم عن المنكر. فاستفتى ابن الملك يحيى عليه السلام فقال هي حرام عليك فحقدت المرأة على وارادت ان تنتقم من يحيى عليه السلام وسألت الملكة امرا قالت لي ابني الملك قالت اطلب منك طلبا. قال وما هو؟
11:53:01قالت ان تأتيني برأس يحيى. ماذا؟ اريد رأسه اذا كنت تحبني فاتني برأسه اقطع رأسه ثم ائتني به فابى. قال لا. معاذ الله انه نبي. انه نبي واخاف ان اصبته بسوء ان يعاقبني الرب عز وجل فابت عليه
11:53:24وتمنعت وكيد هذه المرأة كان عظيما. حتى قبل في يوم من الايام. قال لا بأس. فامر الجنود وامر الحرس وامر الجيش قال اذهبوا الى بيت يحيى. فادخلوا عليه واقطعوا رأسه واتوني به. فذهبوا الى بيته
11:53:44طرقوا الباب فلم يفتح. فاقتحموا عليه البيت. فدخلوا فاذا هو قائم يصلي. من يحيى عليه السلام يصلي يقوم لله عز وجل يسجد لله. يركع لله. يقوم لله هو في وصل بينه وبين الله
11:54:04عز وجل فاقتربوا منه فرفعوا السيف وقطعوا رأسه رأس من؟ رأس يحيى عليه السلام. رأس نبي من الانبياء قطعوه ثم حملوه في طبق. حملوا الرأس الى الملك ثم جاء الملك بهذه المرأة قال خذي
11:54:24هذا رأس يحيى تخيلوا المنظر لا اله الا الله نبي من انبياء الله يقتل. نبي من انبياء الله