التفريغات · روائع القصص للشيخ نبيل العوضي

بث مباشر | ماذا كان يفعل السلف ليتقربوا من الله عز وجل ؟ | نبيل العوضي

نبيل العوضي الدرس 210 / 236 11:54:11 YouTube ↗ التفريغ: باحث ↗ → الدرس السابق الدرس التالي ←

0:01فلما نظر اليها كانت اجمل جارية جابوها له من الاندلس فلما نظر اليها قال والله انك من القلب والعين بمكان يعني العين والقلب تشتاق الى واحدة مثل هذه لكن انا همتي عالية. عندي همة كبيرة

0:22فان اخذتك وانشغلت بهمتي عنك ظلمتك وان انشغلت بك عن همتي ظلمت همتي لا حاجة لي بك الان وخروها عني انا عندي هم اعلى واسس دولته عبد الرحمن الداخلي انه صقر قريش اسمعتم برجل اسمه عبد الرحمن السميط

0:48دكتور اظن اكثر الحاضرين سمع به راح الى افريقيا ما يملك الا نفسه ذهب يستطلع قبل عشرات السنين فاذا به يدخل الى قارة عظيمة لا يعمل فيها الا المنصرون بس

1:07النصارى يعملون عملهم وتنفق عليه مليارات وقرى كاملة كانت مسلمة تحولت الى النصرانية. قرى كاملة. مدن. والمسلمون مستضعفون. والفقر قتل الناس فقال بنفسه سوف اعمل في هذه القارة. بروحك يا عبد الرحمن ايش تبي تسوي

1:28شوفوا الان وهو على فراش المرظ تدرون انه مريظ تدري كم انسان دخل في الاسلام بسببه اكثر من عشرة مليون انسان اكثر من عشرة مليون انسان هذا ما فكرت احد فكر في القمة هذا

1:45هذا يتمنى الان لو يقوم من فراشه ليكمل طريقه واذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الاجسام احيانا الهمة العالية الجسم يتعب عليها الجسم ما يتحمل. سئل الامام احمد. متى يذوق العبد طعم الراحة

2:03متى يذوق العبد؟ يعني العبد المؤمن ما يرتاح بالدنيا. متى يذوق المؤمن طعم الراحة؟ تدرون ايش قال؟ قال عند اول قدم وها في الجنة هناك وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة

2:26وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين سارع الى عظيمة ان الله يحب معالي الامور حديث هذا في صحيح الجامع ان الله يحب معالي الامور ويكره سفسافها. لو تسأل بعض الناس شنو هدفك في الحياة

3:01ترى شي يفشل بعض الناس شنو تبي توصل والله كلام تافه بعض المقابلات في التلفزيون يسألون بعض الناس انا ودي اصير مغني انا ودي اصير نجمة انا ودي اني اكون لاعب طيب وبعدين

3:18هذي القمة جلست انا مع فاروق زومان احد الاخوة السعوديين اول شاب سعودي يرقى قمة ادريس سمعتوا فيها قمة افرست اعلى نقطة او قمة في العالم في الارظ مو اي واحد يصعد

3:37شروط شروط صحية لازم جسمك ولا تموت كثيرون ماتوا بالطريق ماتوا ماتوا في ناس تموت في ناس ما تكمل القلة اللي يصعدون بس لو يروحون مئة يمكن يوصلون عشرة بس صعب

3:53وتدريب شهور يقول حتى يوم من الايام كنت في احد الدكاكين في البلاد استطلع الوضع ابي اصعد القمة يقول رآني واحد من اجانب قال لي انت من وين جاي؟ قال من السعودية

4:07قال وين السعودية؟ فلما اخبرته في الجزيرة العربية وكذا قال انتم اللي درجة الحرارة عندكم خمسين درجة قال له نعم. قال لا تفكر توصل. جسمك ما راح يتحمل لان هناك اظن خمسين تحت الصفر يعني وصل

4:21الاكسجين ما في اكسجين نفس الارظ يقول لما قال لي هذه الكلمات زادت همتي اكثر في ناس عندها حب تحدي دام انك ماشي صح ما عليك من مثبطين انا هدفي ان اصلح الدنيا تصلح الدنيا

4:40امش في هذا الطريق يقول تدبرت قلت له ليش كانت نيتك تصل؟ قال تدري ليش كنت انوي ان اعمل عملا ما حد سواه في قبلي في عرب قبلك وصلوا وش تبي تسوي؟ في مسلمين قبلك وصل وش تبي تسوي؟ قال لا لا لا

4:54محد وصل الى قمة افرست واذن انا اريد ان اؤذن في مكان ما اذن فيه بشر لاتي يوم القيامة فاقول يا رب اذنت في اعلى بقعة على وجه الارض اذا كان بلال اول من اذن

5:13فانا اول من اذنت في اعلى بقعة على وجه الارض فعل الرجل تدري شنو الصعوبة اللي مر فيها تدرون شنو التحبيط اللي صار فيه تدرون شنو الخذلان اللي مر عليه؟ لكنه في النهاية وصل من مجموعة قليلة. الغالبية ما وصلوا

5:31وصل وعند الصور وهو يؤذن في اعلى بقعة على وجه الارض اذا كنت في امر مروم فلا تقنع بنا دون النجوم اذا اردت فكر في اعلى امر. في اعلى مكان. لا تقول ما استطيع. لا تقول الامر صعب. لا تقول ما ما اقدر. لا تقول محد يساعدني. ايش تبي

5:52ناس كن عصاميا من العصامي العصام الذي يعتمد على نفسه بعد بعد الله عز وجل بس لا تقول الناس لا تقول فلان لا تقول يعينوني ما لك شغل باحد. انت اذا اردت ان تصل تستطيع ان تصل ولو لوحدك. لا وقت للراحة

6:11ديننا دين عزم وجد. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله من العجز ومن الكسل اللهم اني اعوذ بك في دعائه. اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل. اسمع

6:26لهذا الرجل احد الاعلاميين يقول جئت الى قرية يقول لما وصلت للقرية صلينا بقرية بعيد هجرة من الهجر يقول صلينا في مسجد يعني بسيط قديم المسجد يقول بعد الصلاة وحنا طالعين

6:45شفنا حبل مربوط في المسجد الحبل يقطع المسجد برا المسجد وبعيد رايح يقول سألت بعض الناس قلت لهم شنو هذا الحبل قالوا له ما تدري؟ قال ما ادري. انا غريب جايكم

7:04قال اتبعه وشوف يقول انا وصاحبي مسكنا الحبل ونتبع نتبع الحبل نتبع الحبل نتبع الحبل وبعيد ومربوط كل شوية مكان ويكمل. شوي مربوط بمكان ويكمل مربط على شجرة وبين الشجر طلعنا

7:21على اطراف القرية وصلنا يقول لين وصلنا الى غرفة قديمة وفيها دورة مياه يقول استغربنا ولا في رجال سابقنا ودش بالغرفة دخلنا نسأل طقينا الباب قال حياكم تفضلوا شايب يقول عمره يمكن بالتسعين

7:43سلمنا عليه فاذا به اعمى ما يبصر سألناه قلنا يا حجي يا شيخ شنو هذا الحبل قال هذا الحبل خارج القرية ها يقول ربطته منذ سنين لانه ليس لقائد يقودني الى المسجد

8:04في برده وحره اعمى ما عند احد من خارج القرية يأتي الى المسجد كل يوم خمس صلوات في اليوم والليلة تخيل بالحبل يمشي في الليل في الحر في البرد لا تفوته الصلاة ابدا. قال هذه كانت لاخي انا ويا اخي عميان

8:27يقول توفى الله عز وجل اخي وبقيت انا وانا امشي على هذا الحبل طوال هذه السنين لاصل الى بيت الله عز وجل واصلي فيه وبعض الاصحاء اليوم المسجد جنب بيته

8:43ويؤذن المؤذن وربما يأتي الى الصلاة كسلان واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى صاحب الهمة العالية من يريد ان يصل الى القمة ما يرظى الا بالصف الاول

9:14قال ان لو يعلم الناس شوفوا الحديث لو يعلم الناس قال النبي صلى الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا تخيل

9:24الصف الاول لو ما في الا مكان انت وصاحبك تركضون للصف الاول تمشون. وصلتوا مع بعض تتنازل له يقول الحديث لو الناس يعرفون اجر الصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا قرعة لاستهموا

9:42الصف الاول هذا يا جماعة الناس جالسة ورا والمؤذن يقيم وناطرين الصف الاول يخلص عشان يصلون في الصف الثاني شفت الهمم الدنية يفترض الناس تتسابق الى الصف الاول وتتقاتل عليه اصلا

9:56وبعض الناس اليوم جالس هذا اذا صلى جماعة اصلا وينتظر من يصلي بالصف الاول ان اين همتك العالية اين الهمة الكبيرة اول العمل هم وينتهي بهما. الهم قبل الهمة تراه

10:12يهتم الانسان ثم تصير عنده همة عالية ثم يصل الى القمة. لكن اين اصحاب الهمم؟ يقول علي ابن حسن ابن شقيق يقول كنت مع عبد الله ابن المبارك ليلة في ليلة باردة مثل الليلة

10:26شوفوا البرد ليالي ابرد بعد المدينة يقول كنت معه في ليلة باردة شديدة البرودة يقول صلينا العشاء وخرجت معه اتذاكر معه العلم عندهم مسائل علمية بعد صلاة متى العشا والبرد يعني يشتى الليل طويل

10:46يقول فجلست معه عند الباب واقفين اتذاكر معه العلم تدري متى خلصوا يقول فما انتهينا الا والمؤذن يؤذن الصبح تخيل من بعد صلاة العشا واقفين نسوا نفسهم يمكن عشر ساعات

11:06وهم واقفين يتذاكرون العلم شوف اللي عنده همة عالية الالباني رحمه الله الالباني احيانا كان يريد عنده في المكتبة الظاهرية احيانا يريد ان يبحث عن حديث في كتاب وبعض الكتب عالية يصعد عليها بالسلم

11:28يرقى السلم ويأخذ الكتاب وهو يبحث عن الحديث يدخل في بحوث ثانية ويدخل به العلم ويبحر ويبحر ويبحر ويظل على السلم كم ساعة لين تغلق المكتبة وهو على هذه الحال

11:49يجلس ساعات طويلة ينسى نفسه ينسى اكله ينسى نومه تدري ليش؟ لانه صاعد للقمة ما يهم التعب اللي قاعد يطالع فوق ويبي يصل للقمة يا اخوان ما يبالي بالتعب تدري متى الانسان لما يصعد الجبل اذا وقف صعب لازم يكمل لازم يكمل لازم يكمل حتى اذا وصل بعدين ارتاح الان لا وقت للراحة يقول احدهم

12:13يقول دين فيه وسارعوا الى مغفرة من ربكم. دين فيه فاذا عزمت فتوكل على الله. دين فيه فاذا فرغت تنصب دين فيه خذ الكتاب بقوة لا مجال فيه لاتباع عاجزين كسالى

12:33هذا دين يبي اهل الهمة. يبي اهل النشاط. ليس فقط هذا يعني في ديننا. ترى في كل الناس كل الامم في اصحاب قمم وللاسف بعض الناس تقاعست بهم الهمم اسمعوا لامرأة

12:49هذه الفتاة في امريكا ايضا اول ما ولدت اصيبت بالتهاب في الدماغ التهاب بالدماغ اه اصيبت بعدها مباشرة بالعمى والصمم ما طولت كم سنة وصارت ما تشوف ولا تسمع تخيل الانسان لا يشوف ولا يسمع

13:12ايش راح يسوي بحياته هذا لما كملت اربعتاش سنة دخلوها مدرسة خاصة للصوم لما كملت اربعتعش سنة قالت حق صاحباتها قالت انا راح ادرس في افضل جامعة ضحكوا عليها اللي صاحي ما يقدر يوصل لافضل جامعة

13:34وافضل جامعة وين تفوقت ادخلت الى مدرسة كامبريدج من ارقى مدارس امريكا بعدين دخلت ارقى جامعة في العالم هارفارد هذه اللي ما ما تسمع ولا تشوف خلصت الجامعة باربع سنوات بامتياز ومرتبة الشرف

13:57الفت كتاب ترجم لخمسين لغة من اللغة العربية. قصة حياتي هذي صارت من اعلم اهل زمانها لا تشوف ولا تسمع ولنا في زماننا عبرة الشيخ بن باز امام هذا الزمان

14:15لا يبصر فقد بصره لكن عنده هم عالي واعطاه الله فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور يا اخوان اللي همه هم بحياته انه والله يلاحق البنات

14:31ولا يقحص بسيارة ولا يقعد بالشوارع ولا يسهر الليالي ولا همه العالي انه يلعب بلايستيشن. ما شاء الله شوفوا الهم العالي. شوف القمة اللي عنده مسكين هذا ناس همها ان تفتح بلاد الارظ سمعتم بنور الدين زنكي

14:48هذا نور الدين يعني من ائمة الزمان في الجهاد في سبيل الله. صنع منبر وكانت فلسطين محتلة. صنع منبر لفلسطين للمسجد الاقصى ولا يذكرون الله الا قليلا وكأنه في بيت الله في سجن. وكأنه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي الى المصحف. او ان كان عليه ورد متى ينتهي من هذا الورد

15:21سبحان الله اصبحت عبادة الله سجن لبعض الناس. قبل قليل ولا اكتبكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان. رأيت امرا عجبا ركبت في الطائرة وفيها بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكالهم ومن هيئاتهم. اول ما

15:41ركبنا الطيارة وطارت الطائرة. كان هناك معنا بعض الخليجيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم وراجعوا في الخلق ما الذي جرى؟ بكأس خمر ليشربها ما صدق ان الطائرة تطير كانه في قيد محبوس

16:01اتمنى ان يتخلص من هذا الخير ليشرب كأسا مسكين. مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي. هذا هو السجن اثر الشهوة. العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة. ان لله او لغير الله يا عبد الله انت عبد عبد

16:21اما ان يأثروا شهواه واما ان نعبد الله جل وعلا. هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله انك فلا تعبد الا الله. لا تقدم قولا على غير الله. لا تتنزل الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول

16:41يقول عامر ابن عبد الله ابن الزبير ابن عواف يروى عنه انه في حالة الاحتضار قبل الموت سمع الاذان اي صلاة؟ صلاة المغرب؟ فقال لاولاده احملوني. قالوا يا ابتي يا ابتي انت معذور. الم تختصر؟ هذه

17:01هذا المرض الاخير معذور اجلس تصلي في البيت. قال لا اله الا الله. اسمع الاذان ولا اجيب احملوني فحملوه الى المسجد. وهم في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة. سلم الروح الى ما لا

17:21انظر انظر للعبادة. انظر للمزة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا. انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن الذي كادت عيناه ان يفقدهما. اسمع اليه ترى قول الله جل وعلا ويل لكل همزة لمزة

17:41الذي جمع مالا وعزده يحسب ان ماله اخلده كلا ان بذلت الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. يقول قل تأكله الى فؤاده وهو حي. هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين

18:21حوله جميعا. اخذ يتذكر ما يموت ينقل النار الى القلب. تأكل النار قلبه وهو شيء يشعر بالنار ولا يموت بدلناهم جنودا غيرها ليذوقوا العذاب ما طريق هذه النار يا عبد الله؟ بداية هذه النار الشهوات نظر الى امرأة في استماع الى الاغاني نوم عن صلوات

19:01ظلم الناس الغيبة والنميمة الاستهزاء على خلق الله جل وعلا. اكل الحرام سماع الحرام. هذه بداية هذه ابوابها يا عبد الله لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله اعلم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار ومنهم من

19:21في النار سنين طويلة. ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين. يؤتى في النار الى الرأس والاقدام امة القرآن فينكسر ظهره. يعرف المجرمون فيؤخذ بالنواصي والاقدار

19:51يؤخذ برأسه وقدمه فيكسر ظهره. ثم يرمى في النار. هل تخيلت هذا يا عبد الله؟ لتخيلت تأكل طعاما يستطيع ان معه ولا يخرجه شوف يأكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع يقول بعض السلف

20:11ان الجوع في النار مثل عذاب النار منه. الجوع اذا كان فروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار من شدة الجوع يتجرعه ولا يكاد ويأتيه الموت من كل مكان ما هو بميت ومن ورائه عذاب اليم. عبد الله هذه هي النار يجوع اهل النار فيأكلون طعام غصة. لا يستطيع ان يخرج ولا

20:41فيستغيث بالماء الماء الماء فيأتيه ماء يؤتى بما كالمهل فلما يقرب رأسه ليشرب تسقط ثروة رأسه قبل ان يشرب من شرب تقطعت الامعاء. وخرج الماء من دبره. يستغيث كالمهل يشوي الوجوه

21:21ثم تسألني لما كل هذا القيام هذا الصيام ولد كثرة قراءة القرآن ولما كانوا يبكون. ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف الف لما اعز الله؟ اذا عرفت فالزم واستقم على طاعة الله. يقول يوسف قال لي

21:51ناويين ناويين لي اياها اعطني الماء يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول تناولته في المسجد يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره على خده الايسر تخيل منظره الان. يقول ثم نمت انا. رأيت على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت

22:21يقول فاستيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت. يقول وهو على هذه الحال من اول الليل للحجر. فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال؟ قال نعم كانت لم؟ يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة

22:49ترفع ويذكر فيها من سبح رجال لا تلهين تجارة ولا بعيد. اجلس بعد العصر من يجلس في كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله لما؟ بيع وشراء

23:29بسم الله من رحم الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة تعرف لما هذا الوقت الله جالس على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يقول تفكروا في امر الاخرة تتقلب فيه القلوب والابصار يقول

24:19المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس هذه حالة كل يوم بعد العصر ما يكلم احد ولا يكلمه احد وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس

24:39وقبل الغروب سمعت لرجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاد يقول زوجته وانت تجلس خلفه يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وتاقاه منفتحتان

24:59من اللعب من المباريات لكثرة النوم؟ لا. يقول ساقه منتفختان من القيام قيام الليل يا عبد الله. يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف

25:19كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه بالليل. يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعصر رجليه حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم؟ انه المصطفى عليه الصلاة والسلام. انه الذي

25:39كان اذا قام الليل تفطرت قدماه. اسمع الى محمد ابن منكدب وهذه القصة لربما مرت على بعضكم. قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطر. ومن خرجوا يتفقون

25:59تماسك ما نزل المطر كل اهل المدينة تخيل من من اهل المدينة؟ انهم الصالحون. انهم العباد. يقول خرجوا نزل المطر يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد والمسجد مظلم. يقول وقد ارتفعت على تاريخ

26:19دخل رجل يقول اعرفه ويقول ولم ينظر الي لم يرني ومتوشحا ببردة يلبس فردة يقول فتقدم الى المسجد فجاء في الصف الاول يقول واخذ يصلي ثم بعد ان انتهى من الصلاة رفع يديك

26:39وقد يدعو الله ويثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيت يقسم على الله ان يسقيه بالمطر. يقول محمد ابن الكبر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون

26:59كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم. ان تقسم على ربك ان ينزل يقول فقلت في نفسي هذا مجنون. يقول والله ما انزل يديه الا واستمعت روحته. والمطر ينزل

27:19يقول فاخذ يبكي وهو يقول من انا؟ حتى استجيب لي من انا؟ حتى تستجيب لي؟ عدت بحولك وطولك. يقول ثم اخذ يثني على ربه جل وعلا واخذ يصلي حتى يقول فسمعته بعد الفجر حتى علمت منزله. يقول وجئته في الصباح فنظرت اليه

27:49فدخلت فقلت له ونظرت فاذا هو اسكار تعرف ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية يصلح الاحذية يرقع الاحذية يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة المؤونة في المسجد. كنت انا صاحبك يعني نظرت اليك وعلمت ما الذي جرى

28:09وقال يا ابا عبد الله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت وانتظرت في اليوم الثاني اليوم الثالث ما جاء. يقول فذهبت الى البيت لاسأل عنه. فقالت عجوز عند البيت. قالت يا ابا عبدالله

28:29ماذا فعلت معه؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى هذه الساعة. يقول بحثت عنه في المدينة كلها. فلم اره ولم اسمع به. هي العبادة والاخلاص

28:49يتنزه بعبادة الله. لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد. قل اني امرت ان اعبد الله امرت ان اعبد وامرت بان اكون اول المسلمين الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله. يقول دخلت عليه يوم من الايام في غرفة مظلمة. يقول فوجدته

29:29متربعا يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك؟ لما تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني في القبر في القبر واهواله التفكر في اليوم الاخر. فقلت يا ابي هل اتكأ

29:49يعني انت رجل كبير مسلم هل انت سائل؟ يعني اختلفت على الحائط؟ قال استحي استحي ان اناجي ربي وانا متكئ ان ينادي ربي وانا متكئ. يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك يعني من شعر. اسمع ماذا يقول الرجل

30:09يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحزن ان الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ

30:29ويردد هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن كن علي رفيقي ولا تحزن ان الله يغفر ساعة ولعل ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده

30:49ثمانية عشر سنة. ثمانتعش سنة يلبس حذاء. يقول وكلما فرم الحذاء هو الذي يصلح حذاءه بيده. الامام احمد يدخل على المعتصم فيقول له المعتصم يا امام قل مثل اصحابك انا مشفق عليك. قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات

31:19اسأل المبدأ والعقيدة مخلوق وانجو بنفسك ماذا قالها؟ القرآن كلام الله يفعل ما يفعله بعض اصحابه فقالوا يا امام قلها قل وانت بنفسك فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف مؤلفة

31:39ينتظرون ماذا يقول الامام احمد؟ ينقل عنه للامة. يحفظ لها دينها. فاذا بالمعتصم يأمر الزين وما يعلق ويضرب مئة وستين ثوبة. مئة وستين صوت يا عبد الله لو ضرب بها البعير لمات. وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله حسبي الله ونعم

32:09حسبي الله ونعم الوكيل. ثم بعد ان ضرب رمي بالسجن تعرف كل يوم؟ ثمان قيل شهرا ثمان وعشرين شهر في سجن. لما رمي يقول السجن كان مظلم والجو بارد. يقول تحسست بيدي. يقول فوجدت ماء باردا

32:31يقول فتوضأت فاخذت اصلي حتى الفجر فضل العبادة اذا حسبه امر فزع الى الصلاة. ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله كل هذه عشرين شهر كلها صامها الامام احمد رحمه الله

32:50حتى يوجهه الله عز وجل مما هو فيه. يهديه الملك الخليفة كان يتعجب من امره. فيأتيه بالطعام الطعام اللذيذ الطعام طيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما والله لا اذوق لهم طعاما. اردى انواع الطعام

33:10يأكله يسد به جوعه. حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرس كاد ان يموت. ورمي في البيت طريحا وكاد ان يموت عليه رحمة الله ارأيت العبادة؟ باحنف الظروف وفي اضيقها صلاة. وصيامها. اطل

33:30صلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكران الذاكرين اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد. اسمع عليه تقول عنه فاطمة. يقول مساء ليلة من الليالي يقول قد فرغت الحوائج يومه انتهى من حاجياته وجاء الليل يقول فدعا بك راجح دعا بالتراجع

34:10والامر فيه عبرة فاستمع وتخيل. ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات. يقول فجاء بفراجه الذي كان يوقد له من ماله ثم قام فصلى ركعتين تقول فاطمة زوجته تقول ثم ثم اقطع واضعا رأسه بين يديه

34:30والرأس بين يديه تسيل دموعه على خده يشهد اقول قد خرجت او انصدعت كبده ثم لم يزل كذلك حتى غرق الصبح الصبح يقول ثم اصبح صائما يقول في ليلة قرأ قول الله جل وعلا

35:00يقول ففرح فخف يقول حتى سقط على الارض ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه يقول ثم هدأت. يقول فسمعت صوته يقول سمعت صوته نقول ثم اصاب افاقة ثم وثب فجعل يدور في الدار يدور في الدار يتحرك وهو يقول ويلي ليوم

35:30يكون الناس فيك الفراش المبثوث ويل لي من يوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث تقول ثم سقط يقول تقول كانه ميت فلم يثق الا على نداء الصلاة. ثم تذكرت هذه الليلة بكيت على حاله

35:50بكيت على حالهم. صلى بالناس يوم لبنان يا اخوة. لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع؟ نكاد لكاد تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله. يمكن واحد او اثنين مثلا

36:10اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله فلفظا وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها لا يطناها الاشقاء. ما استطاع ان يقولها ماذا فعل؟ بكى. ثم ترك هذه السورة وقال

37:03قرأ سورة غيرها. ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله في اية. تعرف ما هي هذه الاية فمن الله علينا وقانا عذاب السماء كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله. اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس. او هذه

37:33كلمات اسمع الى هذا الشاب وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها. يقول منصور ابن عمار نزلت ستة من ستة الكوفة يقول فخرجت في ليلة مظلمة. مستهلكة يقول فاذا انا بقوم شاب

37:53يدعو ويبكي وهو يقول كنت حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات واجعلها تخرج من قلبك الان الان يا عبد الله نعم اسمع اليها. يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت

38:13مخالفتك. ولقد عصيتك اذ عصيتك. وما انا بجاهك ولا بعقوبتك متعرض. ولا بنظرك مستخف. ولكن طولت لي نفسي. فاعانتني عليها اخوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي. فاما من احزني

38:43ومن من عذابك يستيقظني ومن ايدي زبانيتك يخلصني. وبحبل من اتصل؟ اذا انت عني فيا ويلي كم اتوب وكم اعود؟ كم اتوب؟ وكم اعود ولم استحي من ربي وشباباه وشباباه يقول هذا الرجل يقول منكور فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله

39:13الله جل وعلا واهليكم نارا وقودها وقودها غلاظ لا يعقوب الله ما امرهم. ويفعلون ما يؤمرون يقول وبعد ان اختتمت الاية نزلت ترابا شديدا ثم سكت الصوت. قلت لربما هدى. يقول وجئت في اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره

40:03يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي فقلت ما هذه الجنابة يرحمك الله؟ فقال قالت هذا ولدي. هذا ولدي دل عن كبدي. ومن كنت اظن انه سيدعوني من بعد

40:23كان يبكي بالليل على ذنوبه ويتسبب ويتكسب فجعل كسبه اتلافا ثلثا وثلث للمساكين وثلث يفطر عليه. نقول تضرع علينا البارحة رجل جزاه الله خيرا. وعليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز

40:53يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها. يا ايها واهليكم وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال عند الله جل وعلا. واعلموا انها دقائق. ايام تذهب الا تزور المقابر يوم من الايام. وانظر الى اهلها

41:33اشغالهم وامتعتهم يا عبد الله. فلنتهوا من احلامهم. هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في وهذا كان يبني البيت ولما يدخل فيه وذاك يريد الزواج وكان يخطط له وهذا كان يدرس ويتمنى

41:53قد يحصل على شهادة وهذا خرج من البيت ليشتري من سعة اهله ويرجع اليهم ولكن البلية اقرب ولكن الاجل كان اقرب منهم اسمع وتذكر في ذلك اليوم قائمة والجن والانس قد خشعوا. وطارت الصحف في الايدي

42:23بها السرائر والاخبار تطلع. كيف تهدى قاطعة عما قليل ولا تدري بما يقع. افي الجنان اذا رجوا مخرجا من غمها طمعوا. قال البقاء فلم ينفعك هيهات لا رقة تغني ولا جدع لينفع العلم قبل الموت

43:13قوم بها رجع فما رجعوا. عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام اذا استمعوا الى هذا الحديث اتبعوا احسنه. قوم نتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به. فان هذا الكلام اما حجة لنا. واما حجة علينا يا عباد الله. ارجع الى البيت. وليكن الحماس منضبطا

43:43احب الاعمال الى الله ادومها وايقنها. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد النفس جزء من النور والقيام. بعض ايام الشهر للصيام اجعل لك ورد لقراءة القرآن. لابد لابد ان تختم الشهر تختم القرآن

44:03اضعف الايمان في الشهر مرة. اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون. يقول احدهم اكثر من هذا. قال اقرأه في سبع قال اقدر اكثر من هذا. قال اقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفقه القرآن من قرأه في اقل من كلام

44:23رويدك رويدك هون على نفسك. اختم القرآن في ثلاثة ايام. عبد الله لا اقول لك ثلاثة ايام. اقول لك في الشهر مرة. صم قلوب الشهر ثلاثة ايام. او صيام الدهر او صيام الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام

44:43كل شهر قال اقدر افضل من هذا. قال صم اسبوعا قال اقدر اكثر من هذا. قال صم كذا وكذا. قال اقدر قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا. قال احب الصيام صيام داوود. او قال

45:03انه لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله هؤلاء سلفنا وهؤلاء هم قدوة هلا قلنا له متبعين وعلى خطاهم متمسكين وباثارهم سائرين عباد الله ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد الى بذل وعزم قال من

45:33سوف ادلج ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل. الا ان سلعة الله غالية. الائمة سلعة الله الجنة اغاني نام يا عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن ما اتلذذ بالقيام اقول لك هل تسمع

45:53نعم احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا. حب الغناء بقلب عبد لا يجتمعان. اثر الغناء اهجر الطرب اهجر المعاني. قاطع اترك مجالس السوق ثم تدبر كلام الله جل وعلا تجده كالماء يطفأ يطفأ يطفأ به النار

46:23تجده يا عبد الله لذة حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب فقل لهم غلوا عني واتركوني انا متلذذ بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن. يقرأ في المصحف حتى كانت

46:43على المصحف تقول زوجته قتلتموه وانه ليحيي الليل بالقرآن. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول ويشهد احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى

47:09لنا اعمالنا لوجهه الكريم. اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ اخبرك وهذا ما يعني تقوله الالسنة اننا نحبك في الله. ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخ يوجه كلمة تنصح بها النساء وخاصة في العبادة

47:39ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثرته من الرجال وهل هناك من النساء منهن ان في ذلك نصيحة اما بالنسبة للنساء فهذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام

48:04صيام في الصباح يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح يقول فوجدتها تصلي وتقرأ يقول ايل هل تعرف ما هذه الاية يقول تردد في الاية وهي تبكي يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم

48:34بعدها يقول فذهبت الى السوق وقضيت الحاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد وتبكي يا عائشة ام المؤمنين اما نصيحتي للنساء للعبادة ان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض تنقطع فيها عن الصلاة

49:14وتحرم عليها كذلك والصيام. فماذا تفعل؟ ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها. فان الذكر لا يجوز لها ان ينقطع عن اللسان. انها

49:34نعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع الاسلام سابقا كثرت علي. فدلني على اهل اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. لا يزال لسانك رطبا بذكر

49:54امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن الصيام وعوضا عن وعوض عن القرآن على قوله على بعض قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام والحج يقول ابن القيم كل

50:14عبادات انما شرعت لغاية. لذكر الله جل وعلا. اقم الصلاة لذكري. وانظر الحج كلها شعائر وتهليل وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيع. والسعي بين الصفا والمروة

50:34ورمي الجمار لاقامة ذكر الله. اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا ثم ايتها النساء ان تن دوركن عظيم لبناء هذه الامة وهذا الجيل من يربي من يربي الاولاد غيركم؟ ومن

50:54جيلا صالحا اسلاميا غيركن. ان الرجال في هذا الزمن الا من رحم الله. غافلون عن تربية اولادهم تعلمون علم الا قليلا. ان المرأة دورها ان تربي اولادها. ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة

51:14على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء. تقول فاطمة رضي الله عنها خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال

51:34المرأة هو فقط الا يراها رجل يقول اي الناصرة هي ايضا رجل. فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني هي مني وانا منها. فاطمة خدعة مني. نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول

51:54خير للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجلا ايضا. واعلم يا امة الله ان المرأة عورة. ان المرأة عورة اذا خرجت الشيطان ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الا وجه ولا كف ولا ساعدا ولا ساقا ولا شعرا ولا غيره غيره

52:14اياك ان تتشبه بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها او لبعض العقول عن تدبير الهدى اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وهل هل يعقل يا عباد الله

52:34ان الله جل وعلا يحرم صوت خلخال في رجل المرأة مخفي صوته حرام ووجه لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال

52:54اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء ثم كم

53:14قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الثوب ويخدم اهله في البيت من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا يعرف

53:34احد اذا الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم. اه قبل ان نوجد بعض الاسئلة هناك طبعا اه اعلان البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في المخيم في البر

53:54عنوان المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله. وسيكون ايضا في يوم السبت بمسجد عبدالله يوم السبت بعد صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن الشيخ بعنوان الراحمين يرحمهم الرحمن. هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ابي ببعضها

54:24وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم يرجعون من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين وهذا يعيقهم عن صلاة الفجر ويقومون صعوبة وربما وقد يكون هذا الاخ

54:44لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. لذلك شرح اخر يشتكي ويقول انا اعمل في دائرة الحكومية منذ اثنى عشر عاما وعمل رزق امانا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين عليه لا يسمحون لنا باعفاء اللحية

55:04وما نسأل وماذا نفعل علما باننا نبكي عندما نخلق لحانا ونحن واثنين بالدعاء مأجورين وماذا نفعل ومن يتق الله يجعل له مخرجا وارزقه من حيث لا يحتسب. رزقك مكتوب في اللوح المحفوظ قبل ان يخلق الله السماوات والارض

55:24في خمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل نفسك. اضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء اما طاعة المخلوق في معصية الخالق حرام. ابحث من الان واصطبر ابحث لك عن الاخرى

55:44اخر للعمل لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه. لا تقل لي ليس هناك ابحث والذين جاهدوا لنهدينهم سبلنا والذي جعل لكم الارض بنونا فامشوا في مناكبها وكلوا برزقه واليه من شروطه. ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل

56:04اقل وان كان الراتب اقل وان كان العمل متعبا اكثر فان طاعة الله عز وجل اغلى واسلم اما بالنسبة حين يقول نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيهم اية فتعجب تقول ما هي هذه الاية؟ اقول لك انه

56:24قول الله ان ربك يعلم انك تقوم غدا من ثلثي الليل ونسخه وثلثه وطائفة من الذين معك. والله يقدر الليل والنهار. علم ان فتاب عليكم فاقرأوا ما القرآن علم ان سيكون منكم مرضى. واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله يعني عندهم اعمال

56:54ابتغوا من فضل الله عن الرزق. واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرأوا ما تيسر منه ليسوا معذورين. ليسوا معذورين هذا في اي في اي صلاة. صلاة الليل. ما تيسر ولو كانت عشر دقائق

57:14يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يكثر من الغافلين. عشر ايات الا تستطيع يا عبد الله؟ لا اظن احد يقول لي لا استطيع. اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات. واياك اياك ان تفرق بالوتر. ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة

57:34اوفر قبل ان انام. افضله اخر الليل ما تستطيع تقول اوتر اول الليل. ولا تقول لي لا استطيع القيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك لا عذر التخلي عن صلاة الفجر لا عمل ولا غيره خمس صلوات كانت خمسين اجعلها

57:54الله كن فهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا تتكاسل لا يا عبد الله. لاسبقنك لاسبقن فيك قول الله جل وعلى فخلق من بعدي خلف اضاعوا الصلاة. واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا. انما الذهب. تب الى الله جل وعلا

58:14لو اعلم ان صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو كانت بعشر ايات والله اعلم ما هي الاسباب؟ وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل

58:34ولا حتى عند ذكر الجنة والنار. اول سبب المعاصي والذنوب. قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم من كانوا يكذبون يقول الامام الحمد لله ما اشرب الخمر انا الحمد لله ما ادري اقول لك يا

58:54من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر. اقول لك كم ترى في اليوم والليالي امرأة الاولى بل اكثر. هل تستمع الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار؟ بحجة آآ سلم ومسلسل بل من اباح لك النظر

59:14ليست فيها عورات اليس فيها ما ينهي عن ذكر الله جل وعلا هل يدل الانسان ان تغتاب احد يتكلم في عرض اخيك اتفعل هذا يا عبد الله؟ هذه صغائر. لا تحقرن صغيرة الا الجبال من الحصى

59:34على صغيرة على صغيرة كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين. مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ صغيرة ولا كبيرة الا حصرها. هذه صغيرة وكبيرة الا احصاها

59:54ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب الصغائر يا عبد الله التفريط في الطاعات والواجبات. التفريط في الصلوات الا من رحم الله. تفريط في النوافل الثالث وهذا مهم. يقول ابن القيم من اسباب قسوة في القلوب الافراط في المباحات. الافراط بالمباحات

1:00:20ومن الخطوات الشيطان يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام؟ الحمد لله ما هو حرام اجلس في المجلس بعد العشاء ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ نشرب شاي وقهوة. يتحدثون بذكر الله؟ لا. في الاسواق وفي اسعار العملات

1:00:40وفي الدول الاسلامية وفي واخبار المباريات. وفي فلان فعل وفلان ترك. ساعتين وثلاث ساعات كل ليلة على هذه الحال. ثم يسألني الناس اقول لك كل هذا المبارك واذا مروا باللغو مروا احتراما قد يجلس نعم ساعة وساعة

1:01:00دخل عليه الصلاة والسلام اليوم على الصحابة قد يكثروا في الضحك. نعم الضحك حلال ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله يكثر اكثر من الظحك فقال والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. وغطى اصحاب

1:01:20رسول الله وجوههم ولهم خليل من البكاء. ولهم خليل من البكاء. نعم يا عبد الله المباحات. اياك الاكثار منها انها سبب لقسوة القلب. كثرة اكل وشرب. كثرة نوم. كثرة حديث لا معنى له ولا فائدة

1:01:40في الاسواق بغير داع ولا معنى. كثرة المباحات تطفي القلوب. واحتكف على طاعة الله. جرب يوم وثلاثة صيام قيام ليل اترك كثير من المعاصي والذنوب اعتكف على قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة ثم انظر القلب كيف

1:02:00هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين امنوا تطمئن قلوبهم بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب لدينا مجموعة من الاسئلة تتكلم عن قيام الليل. فيقول نحن نقوم الليل. وندعو فلا يستجاب. وما

1:02:20السبب وما هو افضل وقت للقيام؟ وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى الله عليه وسلم من صلى العشاء جماعة والتزمت الجماعة بان مقام الليل كله. ولعله ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا؟ لو كان يغني عن القيام

1:02:40محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم ابشر بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة. هذا كانه ما قام الليل تكن له في الاجر فقط. اما فالفعل لا يعد قائم الليل. الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما. ثانيا يا

1:03:00بالنسبة للدعاء لماذا ندعو ولا يستجاب لنا؟ اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك وملبسك هل يدخله حرام ربا رشوة غش خداع بشركات ربوية ياخذ اموال الخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس هل هناك في اموالك شيء من الحرام؟ ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين

1:03:30ثم ذكر الرجل ليطيل السفر اشعث اغبر قال يرفع يديه تخيل مسافر والمسافر مستجاب له. اشعث اغبر حاله ربه احرى ان يستجيب الله له. يقول يا رب ولله الازكار حتى تدعوه

1:03:50ويرفع يديه من اداب الدعاء. يقول يا رب يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم ومطعمه حرام حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاما يستجاب له؟ يستجيب الله لهذا قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي. اريد اجيب دعوة الداعي فليستجيبوا لي

1:04:20اجابة اجابة. اريد ان استجيب الله لكم استجب لله جل وعلا. بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية. ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله. كيف وقد يستجيب الله لك فضلك واستدراج من الله جل وعلا. سبب اخر بعدم اجابة الدعاء

1:04:40الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عقابا من عنده ثم تدعونه ولا يستجاب لكم. ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال

1:05:00يستجاب لاحدكم ما لم يستحضر. قال وما يستحضر يا رسول الله؟ قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي اسبوعين وثلاث ما استجاب الله لي. ما يدريك يا عبد الله؟ الله يحب. ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن الادعية المستجابة

1:05:20دعاء المظلوم اسمع الى هذه المرأة كان عندها كوخ كوخ وذكر هذه القصة الذهبي في كبائر عنده صوف بقرب قصر لملك. يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله. تخرج كل صباح تبحث

1:05:40لقمة عيشها. نأتي الى اخر لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش. عجوز في كوخ صغير بجانب قصر شاهد عظيم للملك. يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في الفناء بناء القصر. مع الحرس

1:06:00والجلوس. فنظر الى فخامة القصور. متمتع الان بجمال هذا القصر. ثم نظر الى كوخ بالقرب من قصره مقام الجنود ما هذا؟ قالوا خوف لامرأة عجوز. قال لقد شوه منظر القصر الجنود

1:06:20وذهب العسكر الى ذلك الكوف. فهدبوه ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار رأت ما حل به. ليس عندها احد الا الله. فرفعت يديها وهي تبكي نقول اللهم اللهم ان كنت غائبة فاين انت؟ فاين

1:06:50ورفع الله القصر وقلبه على اهله من النار في لحظات خسف الله به الارض وبدارهم. وذكر هذه القصة الذهبية في الكبائر ليبين لك خطورة دعاء المرء كان كافرا تعرض لمظلوم او تظلم مخلوقا. ان رفع يديه فليس بين دعائه والله حجاب

1:07:15كيف يستجيب الله لك؟ وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين. انتبه. اذا هذا دعاء مستجاب. وتحرى اوقات الدعاء المستجاب ومنه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد

1:07:34هنا سؤال ايضا يقول كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي فنجد الكثير منهم يجلسون ويصبرون على معصية الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذلك تسألون عن هذه الدخان والشيشة والقاط فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس وربما

1:07:54انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير. ارجو ان نعذر انا ارد على هذا السؤال على الاخوة الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي لاني مطوع ولا اني انا انسان خربان

1:08:14واصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء الناس محدثهم الان. وهم ينظرون الان بعضهم ويقول هل يقصد يا شيخ؟ نعم اقصده. ارصده كامل. اسألك بالله يا عبد الله. انت الان رجل ان شاء الله مسلم

1:08:34وتقول لا اله الا الله. ولم تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان وفيك حب لطاعة الله وانما احدثك واوجه اليك هذه الكلمات هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم؟ اسألك بالله

1:08:54اتدري ان اخوات لك يا عبد الله منتهك اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا. هل تعلم بهذا؟ هل سمعت ما الذي باخواتنا قبل سنوات في او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او في كشمير

1:09:14اخواتنا ما الذي حدث لهن؟ يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها بطنها ثم اخرج ولده وهو حية وهي حية ورمي في اكياس القمامة. وهي تنظر اليه يموت. هل سمعت بهذا يا عبد الله

1:09:34اسألك بالله الامر الاخر هل هذه الحالة التي نحن فيها؟ في الشيشة ساعتين وثلاث. تدخن نتحدث بامور هل يرضيك هذه الحال؟ المسلمون في ذل وفي قهر وفي استعباد حتى شؤوننا الداخلية

1:09:54من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض. والكونجرس صحيح؟ حتى ان اسرائيل خمس لعربي في هذه البلاد. فعيشوا بين الف مليون مسلم. الخمسة يقارن وما يستطيع الالف مليون ان يجاملوها. هل رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبد الله

1:10:24لا تأخذك الغيرة على هذا الدين؟ الا يدخل في قلبك الحنان؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لماذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال احد احد السلف وقف على المحيط الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف

1:10:44وهو يركب الفرس فتح شمال افريقيا كلها ووصل الى الاطلسي ودخل بقوائمه على البحر ثم قال والله لو اعلم ان خلف هذا البحر قوم لصدته بطرف هذا. ما كان يدري ان هناك اناس ارأيت ان الشباب في الماضي

1:11:04جعفر الطيار سمعت به؟ سمعت به ما الذي حدث له يا عبدالله؟ يحمل الراية بيده اليمنى ثم تقطع كان حامل الراية ويحملها بيده اليسرى. ان تقطع هل هربت؟ قطعت قطعت يداي؟ فمسك الراية بعظديه. ثم تكسرت الرمال

1:11:24على ظهره وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة قد دنا عذابها كافرة كن بعيدة ان تابها. وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى نسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين. نسميهم اليوم

1:11:54النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات. اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتألمون. يقول كافرة بعيدة عن شابان صغيران يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة بدر؟ اول معركة للمسلمين

1:12:14يغمزه عن يمينه ويلتفت عبد الرحمن ابن عوف ايها الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب استفدت شيئا لا اظنك. اظن ان بعظكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن هو معتكف في بيوت الناس. نحتاج الى هذه الغيرة. نحتاج الى

1:12:34يا عبد الله نحتاج منك الى كلمة نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله لربما ما يدريك؟ ينصر الله الاسلام على في نفسك لما لا تقول لما لا اكون انا الذي يفتح الله على المسلمين به؟ لما لا تقول هذه الكلمات

1:12:54ما الذي يردك؟ وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبدالرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب اين ابو جهل؟ اين ابو جهل؟ يعني مثل ما يقول واحد له في معركة اين لك اليوم؟ اين

1:13:14زعيم الكفر فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني قال سمعت هو الذي سمع سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لئن رأيت لا يفارق سواد سواده حتى يموت بعد جنوب الله. ان اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب لرسول الله؟ ارأيت مثل هذا الحب

1:13:42عند المسلمين اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اولتين صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم. يدلسوه يحرقوه ليهزموه والمسلمون في مباريات ساعتين وثلاث ساعات يصفقون ويدمرون هل رأيت يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة

1:14:02صار العداء لمن؟ لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة. يعادي هذا الشعب كله لان مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها قال عنه التشريف هذا الامر. عباد الله اسمع هذي القصة اللي انتهت. عبد الرحمن بن عوف يقول تعجب. يقول فاذا بشاب اخر يغمزه

1:14:22فقلت له ماذا تريد يا ابن اخي؟ قال يا عم اين ابو جهل؟ قال وما شأنك وشأنه يا بني قال سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان رأيته لا يفارق ثوابي ثوابه حتى يموت الاعجل منا. قال وبعد ان حمي

1:14:42المعركة قلت لهما هذا صاحبكما. ما يعرفونه. يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الجميع ابو جهل ما هو اي واحد. العرب رجل ما يشابه الرجال. يقول انقض عليه كالصقر امام

1:15:02ايمان جعلهما كالرجال. يقول فلا زالا يضربانه حتى قتلاه. اردوه صريعا. ماذا فعل؟ مر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله قتلته وهذا يقول لا انا قتلته. يفتخران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتلكم دين الكفر. وانت جالس ساعتين وثلاث

1:15:22يا عبد الله الاسلام يحتاجك. يا عبد الله الاسلام يناديك. يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير في شؤونها الف مليون غتاة كغثاء قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت

1:15:41ابن مسعود رضي الله عنه عند اصحابه فقال احدهم قال ما احب ان اكون من اصحاب اليمين ولكني احب ان اكون من المقربين. فقال ابن مسعود رضي الله عنه قال اما انها

1:16:01هنا رجلا يعني نفسه ولم يذكرها. اما انها هنا رجلا يود انه اذا مات لم يبالي نتمنى انه يموت ونعود ان تكون من اصحاب اليمين. يقول يزيد ابن حوشب ما رأيت اخوف من الحسن

1:16:19عمر ابن عبد العزيز كأن النار لم تخلق الا لهما. يقول اراهما كأن النار خلدت لهما فقط. ولم تخلق لغيرهما. قال عبد الرحمن بن الحارث سمعت عبد الله ابن حنظلة يوما وهو على فراشه يقول فتلا رجل عنده هذه الاية

1:16:39جهنم بهاجر ومن فوقهم غواش قال فبكى. حتى ظننت ان نفسه ستخرج. قال وقال ساروا بين من النار ثم قام على رجليه فقيل اجلس رحمك الله. قال ان ذكر النار منعني الجلوس والقعود. لا ادري لعلي اكون احد

1:16:59المهم ما ادري لعلي اكون احدهم. عبدالرحمن المهدي يقول بات سفيان عندي. فلما اشتد به الامر جعل يبكي. سفيان الثوري قال جعل يبكي فقال له رجل يا ابا عبد الله اراك كثير الذنوب فرفع شيئا من الارض وقال والله لذنوبي اهون عندي

1:17:19من هذا من هذا التراب. قال لكني اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اخاف ان اسند الايمان قبل الموت. اعوذ من الشيطان الرجيم لا تتقلب فيه القلوب والابصار. دعا سائل الى ابن عمر فقال ابن فقال ابن

1:17:49امر عبد الله ابن عمر لابنه اعطيه دينارا فقير اعطه دينارا قال انه قال ابنه تقبل الله منك يا ابتاه تقبل الله منك فقال عمر لو علمت ان الله تقبل مني سجدة او صدقة درهم واحد. قال لم يكن غائب احب الي من الموت. لو علمت

1:18:09ان الله يتقبل منه صدقة درهم او سجدة واحدة لم يكن غائب عندي احب من الموت. اتدري مما يتقبل؟ انما يتقبل الله من المتقين والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة

1:18:29الواحد منا اذا صلى العصر زمن واذا صلى التراويح كانه وصل ونتصدق مئة دينار ويذكرها طوال عمره عندما علمت ان الله تقبل مني درهم لتمنوا وتمنيت الموت. الحسن البصري يقول يخرج من النار رجل بعد الف عام. يا

1:18:49ذلك الرجل. يا ليتني كنت ذلك الرجل. يعني امكث في النار فقط الف عام. والواحد منا كانه اصاب الفردوس. سفيان الثوري كان فاذا اخذ في ذكر الاخرة يبول من الدم. يبول الدم رحمه الله. من شدة بكائه وخوفه من ذلك اليوم. عن

1:19:09عن ابيه قال كنت اذا غدوت ابدأ ببيت عائشة يقول اول يوم الفجر ازوره رضي الله عنها قال اسلم عليها فغدوت فاذا هي قائمة تقرأ من عائشة ماذا تقول؟ تقرأ قول الله عز وجل وتردد وتبكي فمن

1:19:29وتعيدنا وتبكي يقول قلت اذهب الى الشيخ يقول ذهبت فقضيت حاجتي فرجعت وهي تردد الاية وتبكي نفس الاية رضي الله عنها يقول يونس ابن عبيد دخلنا على محمد ابن واسع قال نعوده وما يغني عني يقول فاخذ الناس يمدحونه ويثنون عليه فقال محمد ابن واسع

1:20:09وما يغني عني ما يقول الناس. اذا اخذ بيدي ورجلي والقيت في النار. يقول ماذا ينفعني كلام الناس؟ هذا ينبح وهذا يقول فيما يقول يقول ماذا ينفعني هذا الكلام؟ اذ اخذ بيدي ورجلي ثم اقيمت في النار. ما لك بن دينار

1:20:29يقبض على لحيته ويظل يبكي ويقول يا رب قد علمت ساكن الجنة من ساكن النار ففي اي الدار من بن مالك؟ وهو يقول يا رب علمت ننزل الجنة ومنزل النار ففي اي الدارين يكون مالك؟ ويظن وجهي

1:20:49كلما وضع خده على الفراش بكى وقام. كلما اراد النوم اطارت النار ذكر النوم من قلبه. دخل الهناء على عطاء السليمي وقد غشي عليه فقال لامرأته ام جعفر. دخل عليه فوجده مغبون عليه فقال لزوجته ما بال

1:21:19ما الذي جرى له؟ فقالت صدرت جارتنا تنورا فمضى اليه فخر مغشيا عليه. نظر التمور فتذكر الاخرة. فاغمي عليه ولم يستطع ان يقوم من مكانه. يقول الحسن ابن صالح يروى عنه انه قام ليلة كاملة بقوله تعالى

1:21:39عن ما يتساءلون عن النبأ العظيم عن ما يتساءلون عن النبأ العظيم فغشي عليه فلم يختمها حتى الفجر. اذا ما اللون توفر عنهم وهم ركوع اطار الخوف نومهم فقاموا واهل الامن في الدنيا خجوع. محمد ابن

1:21:59يبكي في الليل فجاء اهله ويرحمونه ما لك؟ فارسلوا اليه ابا حازم فجاء ابو حازم اليه يقول له ما الذي جرى؟ ابكيت اهلك؟ ابكيت الجيران يا محمد يا ابا عبد الله ما الذي جرى؟ قال قرأت قوله تعالى

1:22:19يقول وما ادري لعلي اقول منهم فبكى محمد مرة اخرى وبكى معه ابو حازم فجاء جئنا بك لترحمه فاثقلت عليه وشققت عليه. وبدأ لهم من الله نار منهم يحتسبون. يحسب انه قرأ القرآن

1:22:39ونتصدق وان نصلي الى الجنة. فاذا اتى يوم القيامة وقدمنا الى ما عمل من عمل فجعلناه هباء منثورا شرب عبد الله ابن عمر ماء فاخذ واشتد بكاؤه فقيل له ما يبكيك؟ قال اذا كان فقول الله تعالى

1:22:59قال فعلمت ان اهل النار يشتهون في النار وهو يشرب الماء قال فينادونكم نار اصحاب الجنة قالوا حرمهما على الكافرين. ثم اشتدت البكاء مرة اخرى. من هو؟ انه ابن عمر ابن

1:23:39رضي الله عنهما مالك بن دينار يقول البكاء على الخطيئة يحط الخطايا كما يحط الريش الورق اليابس لنفسه لست ابكي لغيرها لنفسي في نفسي عن الناس شاغل. ليلة من الليالي الحسن البصري انتبه ابتدأ من النوم. فاخذ يبكي فبكت زوجته

1:23:59فقال ذكرت ذنبا لي فبكيت. في النوم تذكر انه اذنب. ذنب واحد. نحن اذا نمنا عن الفراش كم من الذنوب وكم من المعاصي وكم من الخطايا والمفروض ان العين تدمع وان القلب يخشع وان النفس بين

1:24:19عمر ابن عبد العزيز كان يصلي ذات ليلة. فيوصل الى قوله تعالى فجعل يبكي حتى الصباح حتى الفجر هذا يبكي قبل ان يموت عمر ابن عبد العزيز قيل له انك مشهورا قال له الناس انك مشهور يا عمر. فقال يقول الناس في هذا؟ قالوا نعم. فنادى غلاما له. وهذا الغلام هو الذي سقاه السم قبل

1:24:59فقال لي ذلك الغلام ما الذي حملك على ان تسقيني الصم؟ قال انت دينار وعطيت الف دينار والمعتق فقال له عمر بينه وبين الغلام قال له اتي من هذه الالف. وعمر احتضره قال اتي بهذه الالف وضعها في بيت المال ثم اذهب ولا يراك احد

1:25:19قتله فرحمه فعفا عنه قبل الموت يقول تميم الداري من الليالي الصالحات تتوقف. واخذ يبكي حتى الصباح ان عطاء السليلي سئل ما هذا الحزن؟ انكم هذا الحزن والبكاء؟ والخشوع؟ فقال ويحك يقول سائلي ويحك. الموت

1:25:56في عنقي والقبر بيني بيتي وفي القيامة موقفي وعلى جسر جهنم طريقي ولا ادري ما يصنع بي. ثم تسأل لماذا احزن اذا كان هذا القبر بيتي. ويوم من الايام سوف ارد على الصراط اخبرت اني سوف ارده. ولم اخبر انني سوف اصبر عنه. وفي القيامة موقفني ثم

1:26:16كل ما تحزن فاذا بلغ الصبر واذن الفجر وطلع الصباح واشرقت الشمس رأيت هؤلاء الذين بكوا في الليل وظلوا قياما لله عز وجل والجهاد حي على الجهاد يا خول الله اركبي الى الجهاد والمعارك رأيت الذي يبكي في الليل ويقوم

1:26:36يركب الفرس. ويذهب يسرع الى الى الجهاد في سبيل الله. اسمع يا عبد الله الى صفحة اخرى من صفحات الصالح في الجهاد في سبيل الله وفي لسانه من الاعداء والكفار خالد بن الوليد اظن ان كل المسلمين قد سمعوا به من صغير

1:26:56سيف الله يقول قبل الموت رضي الله عنه يقول شهدت مواقع كثيرة ودفنت مئة حرم ليست حربا واحدة مئة حرب وما من موضع في جسدي الا وفيه ضربة صيد. او طعنة رمح او رمية سهم. قال وها انا

1:27:16ساموت على فراشي كما يموت البعير فلا نامت اعين الجبناء. فلا نامت اعين الجبناء يقول ولقد طلبت الموت من مظالم فلم يقدر لي ان اني اموت على الفراش. يقول وما من شيء ارضى عندي بعد لا اله الا الله. اكثر شيء يرزقني الدنيا بعد لا اله الا الله

1:27:36قال من دولة شديدة الجنوب في ثنية من المهاجرين والسماء تنزل عليه بالمطر وانا انتظر حتى اغير عليه فعليكم بالجهاد. فعليكم بالجهاد. فعليكم بالجهاد. من نخشى طاغوتا. اسمع الى ما يقوله بعضهم. لما اخت طاغوتا يحاربنا

1:27:56ولو نصب المنايا حولنا اسوارا ندعوا جهارا لا اله سواه. سوى الذي خلق الوجود وقدر الاقدار. نفوس يا رب توقع اكفنا. نرجو ثوابك مغناما وجوارا. كنا نرى الاصنام من ذهب فنهدمها. ونهدم فوقها الكفار

1:28:16اسمع الى هذا الرجل ماذا فعل؟ هذا الرجل سمع ان الروم قد حسده ست مئة الف من الجيش. ست مئة الف اكثر من وعسكر وجيش معهم الاسلحة الجرارة. اذا رأيتهم تخافوا من منظرهم والسهول والوديان والاراضي

1:28:36فقال لبعض اصحابه وكانوا عشرين الف. عشرين الف قالوا يفعلون امام ست مئة الف. من الكفار. فقالوا الموت محكم لكم. اما ان نموت بكرامتنا واما ان نموت بذلنا. قال اذهب اينما تذهب فنحن خلفك

1:28:56في الجيش عشرين الف كلهم رجال شجعان يجب ان يمشون خلفه فعدهم في الطريق الى خمسة الاف قد رجعوا خمسة عشر الف. فلما اقترب من جيش الكفار اثنى عشر الف رجع ثلاثة الاف. ولم يبقى الاثنى عشر الف شجاع

1:29:16يريد الموت قبل ان يطلب الحياة. واغرفوا امام ست مئة الف من النصارى الروم. سفروا عشرين صفا لا يرى اولهم من اخرهم. وملكهم خلف هذه الصفوف. فقال اثنا عشر الف. قال اني قد عزمت الا

1:29:36الا بعد الزوال قالوا ولما؟ قال لان في هذه الساعة يوم الجمعة كل المسلمين يدعون ان يعز الله دينه. فاحببت ان تصيبني دعوة المسلمين قالوا اسأل ما تفعل. فلما زالت الشمس صلى وقام في الناس يدعو فيؤمن الناس خلفه

1:29:54فاقترب الصفان فقال لمن لمن خلفه. قال اذا انا حملت تحمل معي دفعة واحدة ست مئة الف امام اثنى عشر الف. قال اذا انا حملت فاحملوا علي دفعة واحدة ولا ترموا بسهم حتى اكون اولكم اولكم راميا. قالوا افعل

1:30:12فكبر وكبر الناس خلفه فاخترقوا الصف الاول والثاني والثالث وعشرين صفا اخترقوها حتى وصلوا الى ملكهم وقتلوا من حوله فرفعوا رأس احدهم على رمح. فقال قائل منهم قتل الملك. قتل الملك فاضطردت صفوف المشركين الكفار. وفروا

1:30:32وذلوا وهربوا وقتلوا فيهم المسلمين شر قتلة. فاسر ذلك الملك النصراني الرومي فاوتي الى البر ارسلان وهو جالس على سريره على عرشه فاوتي وهو مربوط بالحبال. فقيل له ماذا نفعل فيه؟ ماذا نفعل فيه؟ قال البرسلان لذلك الرومي. قال لو كنت مكاني ماذا كنت

1:30:52قال اقتلك وقال ذلك المسلم الشجاع المقدام قال انت اذل من ان اقتلك. اذهبوا فبيعوه في المسلمين. فذهبوا فذهبوا به بالحبال مربوطا كي يبيعوه مع الاسرى. كل ما مروا عليه على منأ لم يشتريه احد. بابخس الاثمان لم يشتريه احد. حتى جاؤوا في اخر الجيش

1:31:14على رجل عنده كلب اجلكم الله. فقال ذلك الرجل المسلم. قال لو لو تبيعوه لي بهذا الكلب اشتريته. تبيعوه بهذا الكلب ملك النصارى فاوتي الى البر سلام فقالوا يريد احد المسلمين ان يشتريه بكلب فقال الملك للكلب اشرف من هذا الرجل

1:31:34كلب اشرف من هذا الرجل فهذا الكلب ينفع وهذا الرجل الانفع. اعطوه مع هذا الكلب اعطوه لذلك الرجل ان الذين قتلوا في سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم لقد انطلق حديث النبي صلى الله عليه وسلم الى اولئك السلف حتى وصل الى قلوبهم. اذا رضيتم بالزرع

1:32:04وتبايعتم بالعينة واتبعتم اذناب البقر وتركتم الجهاد في سبيل الله. سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينه احد المهاجرين في احدى الغزوات حمل على المشركين حتى اخترق الصفوف. فاوصي بالسهام والنبال والسيوف والرماح. فقال بعض الناس

1:32:24ما بال هذا الرجل يلقي بيديه الى التهلكة؟ يلقي بنفسه الى التهلكة. قال ابو ايوب الانصاري والله نحن اعلم بهذه الاية اذ نزلت نزلت فينا معشر الانصار. قاتلنا مع رسول الله. تركنا الاموال والضياع والاولاد. فقاتلنا مع رسوله فلما اعز الله دينه

1:32:43وفشل الاسلام رجعنا بيننا وبين انفسنا فقلنا لو اصلحنا ظياعنا ومزارعنا واموالنا فانزل الله فينا انفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. واحسنوا قال ابو بكر في الناس خطيبا ايها الناس

1:33:12اطلبوا الموت تهبوا لكم الحياة. اطلبوا الموت توهب لكم الحياة. حتى قال بعضهم يشعر. يقول يا ربي ان حانت وفاتي فلا تكن على شرجع يعلى بخضر المطارف يا رب ان جاءت ان جاءت ساعة الوفاة لا تجعلني اموت على سرير على فراش اخضر يا ربي ان حانت

1:33:32فلا تكن على شرجع يعلى بخضر المطارف. ولكن احن يوم سعيدا بعتبة يصابون في فج من الارض خائف. عصائب شيبان الف بينهم تقوى الله نزالون عند التزاحف. اذا فارقوا دنياهم وفارقوا الاذى وصاروا الى موعودنا في المصاحف. اناس

1:33:52يحبون الموت كما يحبون الحياة. اتعرف لما يا عبد الله؟ لان الموتى لا يصيبهم الا كقرصة نملح. فاذا مات فانه يغفر لهم من اول قطرة دم يغفر لهم جميع الذنوب

1:34:04اما اذا بعث فانه امن الفزع الاكبر. وفتنة القبر ويزوج باثنتين وسبعين من الحور العين. اثنتين وسبعين. يرى احداها مخ وساقها من وراء والعظم عبد الله اولئك يتمنون الشهادة. كما يتمنوا اولئك الحياة. اسمعت الى ابن مبارك

1:34:21اظنك سمعت به. هذا رجل كان عالما كان فقيها. كان يعلم الناس وكان عابدا وكان زاهدا. في يوم من الايام ذهب الى ذهب الى الجهاد فلما رأى الغزو والقتال والمعارك والشهادة في سبيل الله ولما رأى الحياة الحقيقية قال في نفسه في

1:34:42قال انا لله وانا اليه راجعون. انا لله وانا اليه راجعون. على اعمار افنيناها وايام قطعناها في علم الخلية والبرية وتركنا ابواب الجنة خلفنا. وتركنا ابواب الجنة مفتوحة خلفنا. نشوى نعم يا عبد الله ان العلم

1:35:02من افضل أنواع النافلة نعم يا عبد الله ان العلم جهاد يكفيه شرف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فضل العالم على العابد كفضله ادناكم ولكن صاحب الجهاد يصاب بنشوة يصاب بحياة يشم رائحة الجنة وهو على الارض يمشي يستنشق عبيرها

1:35:22ولهذا يقول انا لله وانا اليه راجعون. ضيعنا العمر. ضيعنا الحياة وهذه هي الحياة الحقيقية فكتب رسالة. اتعرف لمن؟ للفضيل بن عياض الذي جاور الحرم الذي جلس عند بيت الله يتمسك ويتعبد كتب له رسالة اتعلم ماذا قال فيها؟ يا عابد الحرمين لو ابصرت

1:35:42يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك بالعبادة تلعب. من كان يخطب خده بدموعه بدمائنا تتخضب ريح او كان يتعب خيله في باطل. فخيولنا يوم الصبيحة تتعب. ريح العبير لكم

1:36:02نعم انتم لكم الطيب لكم العبير لكم البخور لكم الفرش لكم الدنيا ريح العذير لكم ونحن عبيرنا والغبار الاطيب لا يكذب لا يجمعان غبار خير الله فيه. انت امرئ ودخان نار تلهب. بصر ابن ارباح يرى ان الجيش جيش الاسلام كل

1:36:29كلما تقدم كسر كلما تقدم ما الذي يحصل؟ يأتيه كثير من النصارى لا يدري اين هذا الكمين؟ فرجع جيش المسلمين وتحصنوا خرج هذا الرجل على فرسه فرأى احدى الكنائس وبجوارها برادين من برابين نصارى الروم الفرسان وعلم ان هذا الكمين

1:36:49في تلك الكنيسة ماذا يفعل هذا الرجل؟ ربط فرسه عند الكنيسة ودخل داخل الكنيسة لواحد دقيقة. واغلق الباب خلفه. رآه النصارى. تعجبوا. ماذا فعل؟ ماذا ماذا يفعل هذا الرجل؟ فرفع السيف واخذ يقاتلهم لوحده في

1:37:05فقتل ثلاثة واصيب بمقتلة بحث عنه المسلمون اين بصر؟ اين بصر؟ لم يجدوا فوجدوا فرسه عند الكنيسة. وسمعوا داخل الكنيسة فعلموا انه داخل الكنيسة يقاتل لوحده. فكسروا الباب ودخلوا عليه وهو يقاتل وهو يمسك بامعائه قد شق بطنه شج بطنه

1:37:25وسقطت امعاؤه قد امسكها بيده يقاتل النصارى بسيفه بيده اليمنى فاخذوا يقاتلون معه حتى قتلوا النصارى واثروا من اثروا قال النصارى قالوا النصارى ننشدكم بربكم من هذا؟ قالوا هذا كفر ابن ارباح. قالوا والله ما ولدت النساء مثله. والله ما ولدت النساء مثله. نعم يا عباد

1:37:55انه سمع قول الله عز وجل من ذا الذي رفع رفع السيوف ان يرفع اسمك فوق هامات النجوم فخارى. كنا جبالا في الجبال وربما صرنا على موج البحار بحارا بمعابد الافرنج كان اذاننا قبل الكتائب يفتح الانصار

1:38:45افريقيا ولا صحرائها سجداتنا والارض تقذف نارا وكأن ظل السيف ظلم حديقة خضراء تنبت حولها الازهار قام النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال لاصحابه وددت اني افطر في سبيل الله ثم اشرع ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم

1:39:05وما كان لنفس ايها الاخ الداعي الى الله لماذا يمنعك الخوف؟ لماذا تفكر في الموت؟ لماذا دائما يرغبك هذا العذاب وهذا السجن وهذا الطرد وهذا القتل وهذا الزحف لماذا تخاف من كل هذا؟ الم تعلم انه ما انت مكتوب؟ وان هذه

1:39:35وهذه الاسلحة لن تقدم في موتك ولا ثانية واحدة. المرأة بالمالك في يوم الامامة اتعرف ماذا فعلت؟ قال لاصحابه احملوني على على حسن لوحده فيقول من هم؟ ويقاتل حتى قتل منهم عشرة لوحدهم في الحصن حتى فتح

1:39:55للمسلمين ودخلوا فوجدوا فيه اكثر من ثمانين ضربة وطعنة. اسمعت بانس؟ شم راشق الجنة على الارض؟ واه لريح الجنة يا اني اجدها دون احد. سمعت بعمير بن سنام. سمعت بعمير الذي قاتل وهو شيخ كبير. وهو يرمي التمرات ويقول انها

1:40:15طويلة حتى اكل هذه الثمرات. فقاتل حتى قتل. من المؤمنين اذ جعلوا صدقوا ما ان رأيتم الجهاد الاوائل. ان رأيتم في الدعوة الى الله الدعاة. ان رأيتم في الصدقة. اول الناس يتصدقون

1:40:45وهم البكاؤون المصلون الساجدون الراكعون. ان رأيتهم بينهم وبين انفسهم الصفحة الثالثة والاخيرة بينه وبين المؤمنين. بينه وبين عباد الله جسد واحد. اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر اعضاء بالجسد والحمى

1:41:05خرج عمر بن الخطاب يوم من الايام معه غلام يسمى اسلم. غلام يسمى اسلم. فوجد وكان اميرا للمؤمنين. فوجد نارا من بعيد. فقال لاسلم من هؤلاء الناس في هذه الليلة المظلمة الباردة وعندهم هذه النار. قال اتي معي فذهب عمر فوجد امرأة عجوز

1:41:25صغار يدخل يصيحون وعندها قدر يغلي تحتهم تحته النار والموت يغلي فيه. فقال له عمر وهي لا تدري انها انه عمر فقال لها عمر السلام عليك تردت عليه السلام قالت صيف قالت له اقترب فاقترب منها قال ما شأنك يا امة الله

1:41:45قالت الجوع الجوع يا هذا قال وما شأن صبيانك؟ قالت الغيهم بهذا القدر حتى يناموا من شدة الجوع فقال لها وماذا تريدين؟ قال ان اقف عند الله بيني وبين عمر. ان احاسب عمر عند الله عز وجل

1:42:05فقال عمر لها وما يدري عنك عمر وما الذي انت عمر بحالك؟ فقالت تلك المرأة يتولى امور المسلمين ويغفل عنا يتولى امور المسلمين ثم يغفل عنا ويله عند الله. فبكى عمر واختضمت لحيته فقال

1:42:25قال اذهب معي. قال فهرول عمر وهرولت خلفه. حتى اتى بيت الدقيق. فاخذ الدقيق فقال لغلامه احمله على ظهره قال احلم عنك يا امير المؤمنين. قال احمله على ظهري. وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ احمله على ظهري

1:42:45قال فحملته على ظهري تحملته على ظهره قال فهرول. حتى اذا اتى الى تلك المرأة فاخذ يأجر لها ويطبخ لها ويكسب لها اكلت واطعمت الصبيان. قال فذهب عمر وجلس من بعيد ينظر اليهم. فقلت له ما شأنك؟ قال اصبر اسكت. قال فنظر اليه

1:43:05حتى شبع الصبيان واكلوا وناموا. قال والله ما قمت لادعهم حتى يشبعوا ثم يناموا. فذهب عمر وهو يبكي اتعرف لما؟ لانه يتمثل قول الله عز وجل اتعرف اول صفة لهم

1:43:35بكر ابن عبد الله المزني يقف على عرفة والناس يدعون ويدعون ويتضرعون المشهورة قال لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. بين

1:43:55الى انفسهم الصدور سليما. لا يحملون في قلوبهم الغل والبغضاء ولا الحقد ولا الحسد. من يستطيع منكم ان يكون كابي ظن؟ قالوا من ابو بكر يا رسول الله والحديث صحيح مقطوع. قال هذا رجل كان اذا اصبح في كل يوم يقول اللهم اني قد وهبت نفسي وعرضك

1:44:15فلا يظلم من ظلمه ولا يشتم من شتمه. العفو والصفح شيمتهم الامام احمد اتعرف في ليلة من من الليالي قام فاخذ يبكي رحمه الله. وفي الصباح سئل ما لك يا يا امام رحمك الله؟ رأيناك تبكي في الليل. قال مر علي

1:44:35الدرس قوله تعالى قوله تعالى فمن عفا واصلح فاجره الى الله قال رحمه الله فتذكرت المعتصم الذي كان السبب قال فصليت وسجدت فدعوت الله ان يغفر له. وان يحلله هل وصلنا الى اولئك السلف؟ عدنا الله

1:45:05كانوا في قلوبهم بينه وبين انفسهم احسان الظن التماس المعاذير. كانوا يتلمسون الاخطاء ولا يطلبون الهفوات ولا ينشرون الزلات بين الناس قلوبهم كالقلب الواحد كالجسد الواحد كانوا يتمثلون الانصاف. ويتعاملون بالعدل ولا يقومون الا بالقسط

1:45:25قال الله عز وجل عائشة رضي الله عنها يأتيها رجل فيقول لها يسألها اسئلة فقالت من اين انت قال من مصر فقالت له رضي الله عنها قالت اما انه لا يمنعني ما فعل صاحبكم باخي محمد

1:45:55صاحبهم اي اميرهم وواليهم كان السبب في قتل اخيها. قالت لا يمنعني ما فعل في اخي محمد ان اقول ما سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دار هذه. اللهم من من ولي من امتي شيئا فشق عليه فاشقق عليه. ومن ولي من امر امتي شيئا

1:46:15تدعو له رضي الله عنها وارضاها لانها سمعت انه كان يرفق بجيشه وانفق بعبيده ويرفق باصحابه عباد الله هذه لمحات سريعة وصفحات قليلة من تاريخ سلفنا الصالح في الليل هم قوام الليل تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يبكون يصلون يركعون يسجدون. ارأيتم في النهار الدعاة الى

1:46:41المجاهدون في سبيل الله المتصدقون الامرون بالمعروف الناهون عن المنكر. ان رأيتم بينهم وبين انفسهم كالجسد الواحد. اذا اشتكى منه عضو له سائر الاعضاء بالسهر والحمى. ان رأيتهم في علم كان طلبة العلم ان رأيتم في عبادته فهم السباقون. ان رأيتم في المبنى اصابوا المتصدقون

1:47:01نعم والله لان الجنة جعل لها ثمانية ابواب. عبد الله ان فتح الله لك باب علم. ان فتح الله لك باب علم فلا تنقم على اهل الجهاد فتح الله لك باب باب الجهاد فلا تلقم على اهل العلم. وان فتح الله لك شيئا من هذا وهذا فلا تلكم على اهل العبادة

1:47:21الله لك باب عبادة فلا تنقم على امر الصيام واهل الصدقة واهل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. فان في الجنة ثمانية ابواب. فمن كان من اهل الصلاة دخل من باب الصلاة. ومن كان من اهل الجهاد دخل من باب الجهاد. ومن كان من اهل الصيام دخل من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة. دخل من باب

1:47:41لقد عبد الله ليكن كلنا كما كان السلف دعوة ودين شمومي يشمل الجهاد والدعوة والعلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والعبادة والصيام والصدقة. نعم والله ان الدين عند الله الاسلام. نعم دين الله شامل يشغل الحياة كلها. ان رأيتم في الخلق

1:48:01الناس خلقا في العبادة فاكثر الناس عبادة فيما هم في وجوههم من اثر السجود. وان رأيتم في الجهاد فما في موضع من جسده موضع شبر ان طعنة بسيف او رمية بسهل او طعنة برمش. عباد الله هذه بعض النماذج من حياة سلفنا الصالح. اسأل الله عز وجل ان يسترني واياكم

1:48:21معهم في مستقبل رحمته انه ولي ذلك والقادر عليه يقول هذا القول وصلى الله وسلم على نبينا محمد هذه اعادة ايها الاخوة نراها كل سنة. بعض الناس لا يعرف الله عز وجل الا في رمضان. ما يدريك يا عبد الله لعل ساعتك ساعتك ومن نيتك تأتيك بعد رمضان

1:48:53في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم لعلك تأتيك الساعة والمنية. بل عبد الله من كان لا يعبد الله الا في رمضان هذا تكلم عن اخلاصه بل لعله يصاب ببعض الرياء لانه لا يعبد الله عز وجل الا لاجل رمضان فاذا انتهى رمضان وشمي رمظان ترك

1:49:13الله عز وجل اقول لهؤلاء اتقوا الله عز وجل واعلموا ان الله تبارك وتعالى يثبت الذين امنوا. في القول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة. ويذل الله الذي يضله الله فهو من الظالمين ويفعل الله ما يشاء. بل قال الله عز وجل عن صفات المؤمنين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. والله اعلم

1:49:33على لا تقبل التوبة الا بالبدن من فعلهم ما هو متحسب من ماضيه الاسود فان التوبة لا تقبل منه. كما قال عليه الصلاة والسلام الندم توبة. وقال الله عن الذين تخلفوا في غزوة تبوك قال الا ان تقطع قلوبهم. او اهل الظلام قال الا ان تقطع قلوبهم. اذا ما يتقطع القلب وما

1:50:13وما يتحسر وما يندم على تلك المعصية فان التوبة لا تقبل. لا بد في القلب ثم الاقلاع عن المعصية ثم عزم على الا ترجع اليها مرة ومرة فان الله كان للاوابين غفورا

1:50:28ونختم بهذا السؤال عن مع العلم الدخان الحرام بكتاب الله وسنة رسول الله. قال عليه الصلاة قال الله تبارك وتعالى عن نبيه عليه الصلاة والسلام يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث. واذا

1:50:50الاشياء قسمين طيبات وخبائث ففي ايهما تضع الدخان؟ لا اظنك تضعها تضعه الا في الخبائث. اذا فهو محرم وقول النبي صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار وحرم على الناس وعلى اصحابه وعلى المؤمنين اضاعة المال. وانت لو سألتك سؤالا الدخان هل هو في حفظ المال او هو في

1:51:10ناهيك عن ما يحصل فيه من فساد العقل والصحة والجسد والقلب وفساد الدين. ثم بعد هذا تسأل هل هو حرام؟ ام هو حلال؟ بل هو حرام قاموا في كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام. ثم يا عبد الله اتعجب منك والامر عجب. الصحابة كانوا يشربون الخمور. وقد اجملوا على شرب الخمور

1:51:30بل كان شربهم للخمور اكثر من شربهم من الماء. فلما نزل قول الله عز وجل انما الخمر والميسر والانصاب والاجنام لبس من عمل فاجتنبوه وكان احدهم يريد ان يشرب الخمر فاهرق الاناء وكسره. حتى صارت شوارع المدينة بالخمور. وانت تسأل ما استطيع ان اترك الدخان

1:51:50سبحان الله. اي ضعف في قلوبنا؟ الواحد منا ايها الاخوة يطلب منه ان يجاهد الكفار. وان يقاتل المشركين وان يجاهد الدنيا باسرها وما يستطيع ان يجاهد دخان والله يا اخوة هذه من الذلة التي تحصل في قلوب الانسان. ومن الخور ومن ضعف ومن ضعف النفس والايمان. حتى لا يستطيع ان يجاهد دخانا. اولا

1:52:10تذكرك بهذا الدخان انك بارض سوء فاتركها واذهب الى ارض كذا وكذا فان فيها قوم يعبدون الله اترك هذه المجالس اترك اصحاب السوء الذين يذكرونك بالدخان ويذكرونك بتلك الايام والليالي اتركهم واهجرهم في الله عز وجل. واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

1:52:30مع اهل الخير اهل الصلاح الذين وضعوا في مطهر ان تكلموا بذكر الله وان نطقوا فبطاعة الله وان امروا وانه عن المنكر خالقه الذي يسمعهم فان في صحبتهم خيرا. يتكلم احد الاخوة عن لعب الجنشفة نقول ما قلناه في الدخان. عبدالله قد هيؤوك لامر

1:52:50فاربأ بنفسك ان ترعى مع الهمل. اناس الان في اسرائيل الواحد منهم لا يبلغ الحلم يعلمون على السلاح. اسرائيل عند اليهود. والواحد قد شابت لحيته وهو يلعب يا اخوان والله هذه من من والله من الضعف الذي وصلنا اليه. الواحد في دول الغرب دول الشيوعية ودول النصرانية

1:53:10يعلم على كل المصحف وعلى وعلى كراهية المسلمين وعلى حمل السلاح وعلى الجهاد في سبيل باطلهم. ونحن يا عباد الله نسأل عن الجنة وعلى الدخان وعن السيارات. كيف وصلنا يا عباد الله؟ كان الواحد منا سمعت بهن كانوا

1:53:30النبي صلى الله عليه وسلم ان يجيبهم في القتال فلما اجازهم قتلوا من؟ قتلوا فرعون هذه الامة. قتلوا ابا جهل. والواحد منا يسأل عن جدته. يسأل عن دخانه. قطع هذه الاوراق

1:53:40اترك هذه المجالس انظر هذه المعاصي واغضب على الله عز وجل. ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة. الله بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستنى بسنته الى يوم الدين

1:54:01اما بعد اسمحوا لي قبل البداية على التأخير العنوان كما استمعتم اجتهاد السلفي في العبادة. ومن هم السلف؟ كل من سبقنا بخير. فهو سلف هنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة. لم؟ لنعرف تقصيرنا. كل منا لما يسمع هذه الكلمات

1:54:30يعرف كم هو مقصر وكم هو كسول بطاعة الله وما الذي ينبغي علينا ان نصل اليه ثم بعده نرجو رحمة الله عز وجل. اسمع اليهم يا عبد الله واياك اياك ان تبعت من روح الله. فانه من

1:54:50يسر الله له السبيل والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين. ثانيا اعلم ان كل بني ادم خطاء. ولكن خير الخطائين التوابون. واعلم ان باب الرحمة مفتوح. وباب

1:55:10والتوبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها. واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء. فرحمته وسعت كل شيء والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها. بعباده اسمع يا عبد الله وتدبر

1:55:30من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام. انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. يقول

1:55:50حذيفة يوم من الايام صليت وراءه ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة طويلة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة. فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة

1:56:10يقول ثم ركع فكان ركوعه نحو من قيامه. ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمائدة والانعام في اربع ركعات انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد

1:56:36الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبدا شكورا قد انزلت علي الليلة ايات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها اتعرف ما هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

1:57:02ان في خلق السماوات والارض السماوات والارض واختلاف الليل. واختلاف الليل والنهار الى ايات لاولي الالباب. الذين يذكرون الله سبحانك فقنا عذابا يقول علي بن ابي طالب ما منا فارس يوم بدر غير المقداد؟ يتحدث عن عن معركة بدر

1:58:02ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم يعني في الليل كلنا نمنا من شدة المعركة. يقول غير رسول الله عليه الصلاة والسلام. تحت شجرة يقول علي يصلي ويبكي الصباح

1:58:22كل الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح. ارأيت؟ نعم غفر الله تقدم من ذنبه وما تأخر. ولكن انه العبد سبحان الذي هل قال برسوله؟ هل قال بنبيه؟ هل قال بم؟ سبحان الذي

1:58:52هذا مقام تشريف كيف شرف الله نبيه بهذا الاسم لانه عبد لله عز وجل. العبودية يقول ابن مسعود بابي انت وامي يا رسول الله. قمت الليل باية واحدة يقول اذا الصباح تبكي وترددها لو فعلها واحد منا لوزدنا عليه حزنا عليه لين كنا تقوم باية واحدة ما هي هذه الاية

1:59:32تعرف ما هي وان تغفر لهم يرددها طول الليل لانه سجد وبكى وقال اللهم امتي امتي. اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل اخبر محمدا انا سنرضيك بامتك؟ انا سنرضيك في امتك؟ يبكي الليل كله باية. انها العبودية

2:00:20انه مقام عظيم ما ينقله اي انسان. الرجل تتشقق وما يشعر بها. ما هذه الحال؟ انها حال ترقى بالانسان الى بانه يتلذذ بالعبادة وما يشعر بالالم. ما يشعر بالالم لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما. لان قلبه متصل بالخالق

2:00:40ان ان الجسد على الارض وان الروح في السماء. يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش. كيف يتألم؟ من هذا حاله اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده. يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت

2:01:00البقاء في الدنيا لولا ثلاث امور ما حنا نجلس في الدنيا ما هي الثلاث؟ دينار درهم قصور ما هي الثناة؟ اكل وشرب لا يا عبد الله اسمع للفاروق عمر ما هي الثلاثة التي التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها؟ يقول لولا ان احمل على الجهاد في سبيل الله

2:01:20الاولى الجهاد يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد الجهاد في سبيل الله الخيل اقوام ونحن نقول الان بل للمجاهدين ما هي احلى ايام حياتك؟ يقول والله لو فكرت في الدنيا وتصفحت ايامها

2:01:40من احلى ايامها تلك الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع. واصوات الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات يقول تلك كانت احلى الليالي في حياتي. هو عمر لست كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية

2:02:00الليل مكابدة الليل. الليل مجاهدة الليل يا عبد الله. ان الناس بالليل اول ما يأتيه الليل ينام يشعر او امام التلفاز او يقلب المجلات او يعاشر فلانة او يجالس فلانة او في المباريات او عند الافلام

2:02:20او استمعوا للاغاني من منا في الليل يجاهد نفسه ويتعب نفسه في قيام الليل من؟ من منا يا عباد الله؟ يقولون الليل ومجالسة اقوام ينتقون عقائد الكلام كما ينتقى عصائد الثمر. يقول هشام بن حزم كان عمر

2:02:40تمر بالاية في ورده فتخلقه العبرة يقرأ قرآن ويبكي حتى يحتمل من شدة البكاء. يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء. يقول ثم يلزم بيته حتى يعاد يحسبونه مريضا. هل به مرض؟ لا. انه القرآن. انها العبادة. انه الخوف

2:03:05من الله جل وعلا ظل يوم الان وقرأ سورة يوسف توصل الى قول الله جل وعلا ايش الى الله فتوقف اخذ يبكي حتى سمع نشيده من وراء وما استطاع ان يتم الصلاة عمر يبكي من هذه الاية عمر يوم من الايام

2:03:41فهي مؤذنة. وكان يسجد للصنم. اما اليوم فانه يبكي من هذه الاية. ما السبب؟ انها لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى. انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى. عثمان انه الخليفة الثالث الراشد

2:04:01رضي الله عنه كان يقوم الليل كله فيختم القرآن. اياك اياك ان تقول خلاف السنة. اقول لك نعم ان كان خلاف السنة اين نحن من السنة؟ اين نحن من قيام الليل؟ اين نحن من قراءة القرآن؟ اين نحن من الخشوع؟ اسألك بالله

2:04:21بعضكم يجيب يقول من رمضان الى اليوم. واقترب رمضان الاخر. كم مرة قمت الليل؟ هل تصلي الوتر في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل. هذا من شدة اللذة ينسى نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله

2:04:41تعرف ماذا انزل الله فيه؟ انزل الله فيه قوله ماذا يفعل؟ سهران على التلفاز قالت ماذا يفعل؟ في مجالس شرب شاي وقهوة قالت ماذا يفعل يحذر الاخرة. يحذر الاخرة اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر انظر الى باقي الاصحاب وبقية السند هذا عباد ابن بشر رظي الله عنه احد الصحابة يقوم حارث

2:05:51النبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين. حارس على المسلمين يأتيه احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل. فيراه احد يرميني ورماه واكمل صلاته. فرماه السحر

2:06:11فنزع السهم ثم اكمل صلاته. ورماه بالسهم الثالث فاتم صلاته وخصصها. فانتبه فقال له ويحك لمن استيقظني؟ قال والله كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا اني كنت على ثغر امرني رسول الله بحفظه لك

2:06:41خروج نفسي احب الي من ان اصنع هذه السورة بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان او فلانة او في مجلس طرب او امام التلفاز او في ملاعب الكرة يقول

2:07:21يطمئن قلبي بئس القلب بئس القلب ماء وقسى وران عليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت واستبشرني وانشرح الصدر بما؟ بذكر الله جل وعلا الا بذكر الله ابن عمر رضي الله عنه ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه

2:08:01عن ابيه كان اذا قام الليل صلى كل الليل يصلي الا القليل ينامه. وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل ناس عيالاته مولاه اسحرنا يقول لا بعده فيصلي. وبعد الركعتين يسأله يا نافع ابحرنا يقول لابعدك. فيصلي وهكذا

2:08:21حتى انفجروا. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام قال له نعم الرجل عبدالله لو كان يقوم الليل انصحك نصيحة هذه الليلة هذه الليلة اعزم واياك ان تبدأ بقوة وحماس وتصلي

2:08:41نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء. ابدأ قليلا قليلا عود نفسك. ابدأ هذه الليلة بثلاث ركعات. ربع ساعة. نصف ساعة تابع ابدأ شيئا قليلا وفي اليوم الثاني زد وفي اليوم الثالث زد وعود نفسك حتى تصل الى انك تقوم ثلث الليل. وخير

2:09:01صيام قيام داوود اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض اظن اكثر الجمع بالفضيل بن عياض يسمى هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله. قال اذا ذكر عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه

2:09:21وبكى تفيض عينه كل ما ذكر الله كل ما استمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي. كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يركب

2:09:41ما يرتل القرآن تعرف لما؟ يخاف على ابنه. ابنه ما يتحمل القرآن. هذا الشبل من ذات ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه. فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية. يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يدري

2:10:01اثناء الصلاة وكان يرتل فوصل الى قول الله جل وعلا يحتسبون يستمع ابنه يبكي وخفف الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض فحمله واسعفوه ولكن فاضت الروح نعم انهم صالحون

2:10:41لكن يخافون من ذلك اليوم. يخاف ان يبدو لهم شيئا. اين اولئك الغافلون؟ اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر اليهم؟ اين سماع الاغاني والطرب انهم؟ ان

2:11:01الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا الم يكونوا يحتسبوا سمعت بسفيان الثوري؟ سفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا. وما اشبه الا يبكي. ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ لانه يبكي هذا الرجل. اسمع فقلت له لم

2:11:31ولم تكثر البكاء؟ ولما هذه الحالة التي انت فيها؟ تعرف لما اجاب؟ اسمع للاجابة ثم ضعها في قلبك وتفكر فيها. واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات. يقول سفيان الثوري اخاف

2:11:51ان اكون في ام الكتاب شقيا. اخاف ان الله كتب انني من النار. اخاف ان الله في المشروب حكم علي انني من اهل جهنم الخاص اكثر احيانا كأنه في سفينة يخشى الغرق. دائما يقول اللهم سلم سلم

2:12:31اللهم سلم سلم. تجده باكيا ويدعو بهذا الدعاء. يقول ثابت الفلاني رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان يعني الثوري الا متقنعا باكيا. متفكرا. يقول هذه حاله كلما رأيناه نراه يبكي نراه يعني يخفي وجهه في الجنازة ويجلس على زاوية ثم يأخذ بيده يتفكر

2:13:01وفي احوال الموتى اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول؟ وتفكر يا عبد الله عاين بقلبك ان العين غافلة عن الحقيقة واعلم انها سقر سوداء تذكر من غيظ اذا سعرت لو لم يكن لك ضرير الموت موعظة لكان فيه عن اللذان

2:13:41حاكم الزجر. يقول الثابت الفلاني يقول عن جعفر بكى ثابت حتى كادت عينه ان تذهب يبكي حتى شاد النعمة فجاءوا له بالطبيب قالوا ادرك هذا الرجل اذ يطالب سوف تغلب عيناه فقال له الطبيب اعالجه. على ان يطيعني. اطلب منك طلب تطيعني

2:14:11قال وما هو؟ قال لا تبكي. شرط يريد عينيك؟ لا تبكي. اياك والبكاء. تعرف ماذا قال ثابت الان عين يا عبد الله عين يشبه اعمى. قال ثابت رحمه الله. وما خيرهما؟ ان لم

2:14:31وما خيرهما؟ اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله ما فيها خير. عين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها عين لا تتأثر لما تختم ايات النار وايات جهنم واهوال القيام ما تتأثر ولا تدمع العين لا خير فيها

2:14:51يبكون تزيدهم خشوعا. يقول حفظ ابن خميس قال لي زياد بن جرير اسمع اسمع اليهم يا عبد الله ثم حافظ وانظر الى حالك وحالهم. قال لي زياد ابن جرير اقرأ. يقول فاخذت اقرأ القرآن. حتى وصلت الى قول الله جل وعلا

2:15:21اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق بينه وبين الناس. وانا منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث لك. وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها. قرأ قول الله الم

2:15:41نشرح لك صدرك. ووضعنا عنك وزرك. ووضعنا قال فلا اذا هو يبكي كما يبكي الصبي. فقلت ما لك؟ ما الذي جرى؟ الى هذا البكاء. قال فعل هذا رسول الله ووضعنا عنك وزره الذي انقض به. يقول كيف بنا نحن؟ كيف بنا نحن

2:16:21وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام. انقض ظهره. ماذا نفعل نحن يا عباد الله اسمع يا عبد الله الى ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن

2:16:41يقول كانت صلاته في الليل اكثر ذلك قاعدا ما يتحمل القيام كان يقعد في الليل فيصلي. تلقى له حصيرة في المسجد الان تخيل حال هذا الرجل يلقى له حقيرة في المسجد يقول فيصلي من اول الليل ساعة يقول حتى تغلبه

2:17:01القي نفسه على الحصيرة في المسجد. يوم سينام قليلا ثم يقوم يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ثم يقوم يصلي يقول حتى يطلع الفجر. ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا

2:17:21كانوا قليلا من الليل ما يفجعون بنت تقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام. منامات تنام يا ابي. كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني

2:17:41يا بني حر النار اذهب عن ابيك حب النوم. حر النار اذهب عن ابيك حب من الليل ما يهجعون بالاسحار هم يستغفرون يقول محمد ابن واسع ادركت رجالا هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او او صحابة. يقول كان كان الرجل يكون على وسادة واحدة مع امرأته

2:18:21يقول قد مل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته. يبكي على وسادة واحدة مع زوجته يبكي في الليل زوجته ما تدري عنه. ما يأتيه النوم يبكي تعرف لما

2:18:41يدعو ان ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون النوم ما يأتيهم حتى قال بعضهم عجبا عجبا لمن كانت النار تسعر تحته. والجنة تزين كيف ينام؟ ما رأيت مثل الجنة نام طالبها. وما رأيت مثل النار

2:19:21كان هاربها كيف ينام هذا الرجل؟ النار يا عبد الله بيحبك تسعر. والجنة تبين وازلفت للمتقين والحور العين تنتظرك يا عبد الله؟ كيف تنام الليل كله تقول ام سعيد ابن علقمة لقد كان بيننا وبين داوود

2:20:01جدار قصير. بينه وبين جاره قفل جدار لكن تصوير هذا الجدار. يقول وكنت اسمع حنينه عامة اليوم. يقول كل ليلة اكثر من يكفي. اسمع بكاءه في الليل. ما تسمع الان من بيوت المسلمين

2:20:21مر بالقرب منها ماذا تسمع الا من رحم الله؟ اغاني تمر طرب تلفاز بث مباشر عباد الله بل ماذا تصنع من سيارات بعض المسلمين؟ ما الذي تغير؟ ان الحب حب الله تغير وقلت القلوب الا من رحم الله. محبة الله قلت في قلوب الناس. ذكر الله اصبح في الالسنة قليل

2:20:51حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان لا يذكرون الله الا قليلا وكانه في بيت الله في سجن وكأنه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي المصحف او ان كان عليه ورد متى ينتهي من هذا الورد؟ سبحان الله. اصبحت عبادة الله تجني بعض الناس. قبل قليل ولا اكتمكم

2:21:31نظرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان رأيت امرا عجبا ركبت في الطائرة وفيها بعض المسلمين من اشكالهم من هيئاتهم. اول ما ركبنا الطيارة وطارت الطائرة كان هناك معنا بعض الفلجيين من اشكالهم

2:21:51والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم وراجعوا في القلب انظر ما الذي جرى منهم منهم يأتي بكأس خمر ليشربها ما صدق ان الطائرة تطير كأنه في قيد محظوظ يتمنى ان يتخلص من هذا القيد ليشرب كأسا مسكين. مسكين ما يدري

2:22:11ان هذا هو الحبس الحقيقي؟ هذا هو السجن هذا هو الاثر؟ اثر الشهوة. العبودية ان لله وان للشيطان ان لله ولغير الله يا عبده انت عبد اما ان يأثرك هواه واما ان نعبد

2:22:31الله جل وعلا هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله انك لا تعبد الا الله لا تقدم قولا على غير الله لا تتنزل الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول عامر ابن عبد الله ابن الزبير ابن عوام يروى عنه انه في حالة الاحتضار

2:22:51قبل الموت سمع الاذان اي صلاة؟ صلاة المغرب؟ فقال لاولاده احملوني. قالوا يا اسمع يا ابت انت معذور الان هذا المرض الاخير معذور اجلس تصلي في البيت قال لا اله الا

2:23:11الا الله. اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الى الصلاة. فحملوه الى المسجد. وهم في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة سلم الروح الى ظالم. انظر انظر الهباب. انظر للذة انظر كيف

2:23:31الله جل وعلا. انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت البناني الذي كانت عيناه ان يفقدهما. اسمع اليه فرقوا والله جل وعلا ويل لكل همزة لمزة. الذي جمع مالا وعزده. يحسب ان ماله اخلده

2:23:51وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة. نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. يقول تأكله الى فؤاده وهو حي هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين حوله جميعا. اخذ يتذكر ويموت يصل

2:24:31تأكل النار قلبه وهو شيء. يشعر بالنار ولا يموت بدلناهم ذنوبا غيرها بدلناهم جنودا غيرها قال يذوق العذاب ما طريق هذه النار يا عبد الله؟ بداية هذه النار الشهوات نظر الى امرأة في استماع الاغاني نوم عن صلوات اكل الربا ظلم الناس الغيبة والنميمة الاستهزاع على خلق الله

2:25:11جل وعلا اصل الحرام اتباع الحرام. هذه بداية هذه ابوابها يا عبد الله. لا تقول انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله علم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار. ومنهم من يمكث في النار سنين طويلة. ينسى ثم يخرج من النار

2:25:31كل موحد يا عبد الله الامر ليس بالهين. يؤتى في النار الى الرأس والاقدام. ثم سوف ينكسر ظهره يعرف المجرمون بما هم فيؤخذ يؤخذ برأسه وقدمه ظهره. ثم يرمى في النار

2:26:01لو تخيلت هذا يا عبد الله؟ لتخيلت يأكل طعاما ما يغث به. يغص ما يستطيع ان معه ولا يخرجه ياكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع. يقول بعض السلف ان الجوع في النار مثل عذاب النار نفسه. الجوع اذا

2:26:21تريد الزوال اذا كانت تسابق اهل النار يأكلوا هذا الذي شدة الجوع يتجرعه ولا ويأتيه الموت من كل مكان. وما هو بميت. ومن ورائه عذاب غليظ. عبد الله هذه هي النار

2:26:41يجوع اهل النار فيدخلون طعام غصة لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلعه فيستغيث بالماء الماء الماء سيأتيه ماء كالمهل يؤتى بها كالمهل فلما يقرب رأسه ليشرب تسقط ثروة رأسه. قبل ان يشرب ان شرب تقطعت الامعاء. وخرج الماء من دبره

2:27:11يستغيثوا يغاثوا بما ثم تسألني اين كل هذا القيام؟ ولما هذا الصيام؟ ولما كثرة قراءة القرآن؟ ولما كانوا يبكون ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف. عرفت لما اعز الله؟ اذا عرفت الزم واستقم

2:27:51الى طاعة الله. يقول يوسف قال لي سفيان ناويني المطهرة مطهرة انا في النار ناولني اياه مقاطع الماضي يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول تناولته في المسجد يقول فوضع يمينه

2:28:11على خده الايمن ووضع يساره على خده الايسر تخيل منظر اهلاوي يقول ثم نمت انا رأيته على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت له ثم نم يقول فاستيقظت وقد طلع الفجر

2:28:31الفجر استيقظت يقول وهو على هام الحال من اول الليل للحجر فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال؟ قال نعم يعني في المسجد يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة

2:28:51يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال رجال لا تهين تجارة ولا بعيد اجلس بعد العصر من يجلس كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس؟ كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله. لم؟ بيع وشراء

2:29:33الا من رحم الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة تعرف لما هذا المفتي الله وهو جالس على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يكون تفكر في امر الاخرة يقول

2:30:23عبد الله ابن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس هذه حالة كل يوم. بعد العصر ما يكلم احد. ولا يكلمه احد. وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس

2:30:43وقبل الغروب سمعت برجل اسمه ميكروب هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاد يقول زوجته عندما تجلس خلفه يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وتاخاه منتفختان

2:31:03من اللعب من المباريات لكثرة النوم؟ لا. يقول وساقه منتفختان من القيام قيام الليل يا عبد الله. يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. تقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف

2:31:23يذهب كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه بالليل. نابت الجنان يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعصر رجليه حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم؟ انه مصطفى عليه الصلاة والسلام. انه الذي

2:31:43كان اذا قام الليل تفطرت قدماه. اسمع الى محمد ابن المنكدب. وهذه القصة لربما مرت على بعضكم. قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطر. خرجوا يستسقون

2:32:03تماسك منازل المطر كل اهل المدينة تخيل من من اهل المدينة؟ انهم الصالحون. انهم العباد. يقول خرجوا فاستسقوا نزل المطر يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد والمسجد مظلم. يقول وقد ارتفعت على سارية

2:32:23دخل رجل يقول اعرفه ويقول ولم ينظر الي لم يرني ومتوشها ببردة يلبس بردة يقول فتقدم الى المسجد فجاء في الصف الاول يقول واخذ يصلي ثم بعد ان انتهى للصلاة رفع يديك

2:32:43وقد ادع الله ويثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيت يقسم على الله ان يسقيه بالمطر. يقول محمد ابن المكبر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون

2:33:03كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم ان تقسم على ربك ان ينزل قرب يقول فقلت في نفسي هذا مجنون. يقول والله ما انزل يديه الا واستمعت. والمطر ينزل

2:33:23يقول فعجبت من امره يقول فاخذ يبكي وهو يقول من انا؟ حتى من انا؟ حتى تستجيب لي؟ عمت بحولك وطولك. يقول كل ما اخذ يثني على ربه جل وعلا. واخذ يصلي حتى

2:33:43يقول فسمعته بعد الفجر حتى علمت منزله. يقول وجئته في الصباح. فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت فاذا هو اسكار تعرف ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية يصلح الاحذية يرقع الاحذية

2:34:03يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد كنت انا صاحبك يعني نظرت اليك وعلمت الذي فقال يا ابا عبد الله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت وانتظرت في اليوم الثاني

2:34:23اليوم الثالث ما جاء. يقول فذهبت الى البيت لاسأل عنه. فقالت عجوز عند البيت. قالت يا ابا عبدالله ماذا فعلت دعاك؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى هذه الساعة. يقول

2:34:43بحثت عنه في المدينة كلها فلم اره ولم اسمع به. هي العبادة والاخلاص يتلذذ بعبادة الله لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد. قل اني امرت ان اعبد امرت ان اعبد

2:35:13وامرت بان اكون اول المسلمين الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله. يقول دخلت عليه يوم من الايام لغرفة مظلمة. يقول فوجدت يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك؟ لما تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني

2:35:43في القبر في القبر واهواله في اليوم الاخر. فقلت يا ابي هل لست يعني انت رجل كبير في السن هل انت يعني استلفت على الحائط؟ قال استحي استحي ان اناجي ربي وانا متكئ

2:36:03ان انادي ربي وانا متكئ. يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك؟ يعني من شعر. اسمع ماذا يقول الرجل يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحزن

2:36:23ان الله يغفر ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قام من الدرس ودخل الغرفة واخذ ويردد هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تكن خلوت ولكن كن علي ركين ولا

2:36:43ان الله يغفل ساعة ولعل ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده ثمانية عشر سنة. ثمانتعش سنة يلبس حذاء. يقول وكلما فرم الحذاء

2:37:03هو الذي يصلح حذاءه بيديه. الامام احمد يدخل على المعتصم فيقول له المعتصم يا امام قل مثل اصحابك انا مشفق عليك. قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات المبدأ والعقيدة مخلوق وانجو بنفسك ماذا قالها؟ القرآن كلام الله يفعل ما يفعلون

2:37:33وبعض اصحابه فقالوا يا امام قلها قل وانت بنفسك. فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف مؤلفة ينتظرون ماذا يقول الامام احمد؟ لينقلوا عنه للامة. يحفظ لها دينها. فاذا بالمعتصم يأمر الزنادين

2:37:53ثم يعلق ويضرب مئة وستين ثوب مئة وستين صوت يا عبد الله لو ضرب بها البعير لمات. وهو يقول كلما يفيق يقول لا اله الا الله حسبي الله ونعم نعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل. ثم بعد ان ضرب رمي بالسجن تعرف كم يوم؟ ثمان

2:38:23شهرا ثمان وعشرين شهر في السجن. لما رمي يقول السجن كان مظلم والجو بارد. يقول تحسست بيدي. يقول فوجدت ماء باردا يقول فتوضأت فاخذت اصلي حتى الفجر. افضل العبادة اذا حسبه امر فزع الى الصلاة. ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله. قولوا هذي الثمانية والعشرين شهر كلها

2:38:52رحمه الله حتى يوجه الله عز وجل مما هو فيه. يهديه الملك الخليفة كان يتعجب من امره. فيأتيه بالطعام. الطعام اللذيذ الطعام طيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما. والله لاذوق لهم طعاما. فكان يأتي من التسويق. اردى انواع الطعام

2:39:14يأكله ويسد به جوعه. حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرس كاد ان يموت. ورمي في البيت طريحا وكاد ان يموت عليه رحمة الله ارأيت العبادة؟ باحلك الظروف وفي اظوائها صلاة وصيامها اقم الصلاة

2:39:34ان ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكران الذاكرين اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد. اسمع عليه تقول عنه فاطمة. يقول مساء ليلة من الليالي يقول قد فرغ من حوائج يومه انتهى من حاجياته وجاء الليل يقول فدعا بفراجة دعا بالسراج

2:40:14والامر فيه عبرة وتخيل. ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات. يقول فدعا بفراجه الذي كان ينقد له من ماله ثم قام فصلى ركعتين تقول فاطمة زوجته تقول ثم ثم اقطع واضعا رأسه بين يديه

2:40:34شكلها الان والراس بين يديه تكون تسيل دموعه على خده اقول قد خرجت النشاط. او انصدعت كبده. ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح يقول ثم اصبح صائما يقول في ليلة قرأ قول الله جل وعلا

2:41:04يقول ففرح فخف يقول حتى سقط على الارض ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه يقول ثم هدأت. يقول فسمعت صوته يقول سمعت صوته نقول ثم افاق افاقة ثم وفد فجعل يدور في الدار يدور في الدار يتحرك وهو يقول ويلي ليوم

2:41:34يكون الناس فيه كالفراش المبثوث. ويل لي من يوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث. تقول ثم سقط يقول فيقول كانه ميت فلم يثق الا على نداء الصلاة. ثم تذكرت هذه الليلة بكيت على حاله

2:41:54بكيت على حالهم. صلى بالناس يوم لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع؟ اذا كان لك ان تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله. يمكن واحد او اثنين

2:42:14اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ صلى بالنصر يوما ليلة فقر قول الله نارا فهذه الاية وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها. درس ما بعد الاشقاء. ما استطاع ان يقولها ماذا فعل؟ بكى. ثم ترك هذه السورة

2:43:07قرأ سورة غيرها. ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله بداية. تعرف ما هي هذه الاية فمن الله علينا ووقانا عذاب السماء كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله. اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس. او هذه

2:43:37كلمات اسمع الى هذا الشهر وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها. يقول منصور ابن عمار نزلت سكة من سكة الكوفة يقول فخرجت في ليلة مظلمة. يقول فاذا انا بقوم شاب

2:43:57يدعو ويبكي وهو يقول وامتحان هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات واجعلها تخرج من قلبك الان الان يا عبد الله نعم اسمع اليها. يقول اله وعزتك وجلالك ما اردت معصيتي مخالفتك. ولقد عصيتك فاذ عصيتك. وما انا بجاهك

2:44:27ولا بعقوبة متعرض. ولا بنظرك مستخف. ولكن طولت لي نفسي. فاعانتني عليها اخوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي. فامام الاحزني ومن عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانيتك يخلصني وبحبل من اتصل اذا انت قطعت

2:44:57فيا ويلي كم اتوب وكم اعود؟ كم اتوب؟ وكم اعود ولن استحي من ربي واشرباه. وشباباه يقول هذا الرجل يقول منكور. فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله الله جل وعلا يا ايها الذين امنوا

2:45:27واهليكم نارا وقودها وقودها غلاظ لا يعقوب الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون يقول وبعد ان كتبت الاية سمعت اضطرابا شديدا ثم سكت لربما هدى يقول وجئت في اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره

2:46:07يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي فقلت ما هذه من الجنابة يرحمك الله؟ فقال قالت هذا ولدي. هذا ولدي دل عن كبدي. ومن كنت اظن انه سيدعوني من بعدي

2:46:27ابي كان يبكي بالليل على ذنوبه ويتسبب ويتكسب فجعلافا ثلثا وثلث للمساكين وثلث يفطر عليه. نقول فمر علينا البارحة رجل جزاه الله خيرا. قال عليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز

2:46:57يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها. يا ايها الذين واهليكم نارا نارا وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال استعن بالله جل وعلا. واعلم انها دقائق وتمضي. ايام المقابر يوم من الايام. وانظر الى اهلها

2:47:37من قضوا اشغالهم وامتعتهم يا عبد الله. هل انتهم من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في وهذا كان يبني البيت ولما يدخل فيه. وذاك يريد الزواج وكان يخطط له. وهذا كان يدرس ويتمنى

2:47:57قد يحصل على شهادة وهذا خرج من البيت ليشتري امتعة اهله ويرجع اليهم ولكن المنية اقرب ولكن الاجل كان اقرب منهم اسمع وتذكر في ذلك اليوم قائمة والجن والانس قد خشعوا. وطارت الصحف في الايدي

2:48:27قاطعة عما قليل ولا تدري بما يقع. افي الجنان ام الجحيم فلا تبقي ولا تذروا. تهوي بساكنها طورا اذا رجوا مخرجا من غمها طمعوا. طال البقاء فلم ينفع تبرعوا هيهات لا رفقة تغني ولا جدع. ينفع العلم قبل الموت عاد

2:49:17عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام اذا استمعوا الى هذا الحديث اتبعوا احسنه. قوم نتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به هذا الكلام ان حجة لنا. واما حجة علينا يا عباد الله. ارجع الى البيت وليكن الحماس منضبطا

2:49:47احب الاعمال الى الله ادومها وانطوي. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد النفس جزء من النور والقيام. بعض ايام الشهر للصيام اجعل لك ورد لقراءة القرآن. لا بد لا بد ان تختم تختم القرآن

2:50:07اضعف الايمان في الشهر مرة. اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون. يقول احدهم اكثر من هذا. قال اقرأه في سبع قال اقدر اكثر من هذا. قال اقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفقه القرآن من قرأه في اقل من

2:50:27رويدا رويدا هون على نفسك. اختم القرآن في ثلاثة ايام. عبد الله لا اقول لك ثلاثة ايام. اقول لك في الشهر مرة. صم ولو بالشهر ثلاثة ايام. هذا صيام الدهر. هذا صيام الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام

2:50:47كل شهر قال اقدر افضل من هذا. قال صم اسبوعا قال اخبروا اكثر من هذا. قال قم كذا وكذا. قال اقدر اكثر من هذا قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا. قال احب الصيام صيام داوود. او قال

2:51:07انه لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله هؤلاء هم سلفنا. وهؤلاء هم قدوة اخوتنا هلا قلنا لهم متبعين وعلى خطاهم متمسكين وباثارهم ثائرين اللهم ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد. الى بذل وعزم قال من

2:51:37خاصة ادلج ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل. الا ان سلعة الله غالية. الائمة سلعة الله الجنة اغاني فرب نام يا عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن؟ ما اتلذذ بالقيام؟ اقول لك هل تسمع

2:51:57نعم احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا. حب الغنى بقلب عبد لا يجتمعان. الغناء اهجر الطرب اهجر المعامل. قاطع اتركوا مجالس السوء ثم تدبر كلام الله جل وعلا. تجده كالماء يطفأ يطفأ يطفأ به النار

2:52:27تجده يا عبد الله حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب تقول لهم غلوا عني واتركوني انا متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات. وهو يقرأ القرآن. يقرأ في المصحف. حتى كانت

2:52:47على المصحف تقول زوجته قتلتموه. وانه ليحيي الليل بالقرآن. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب واستغفروه انه هو الغفور الرحيم نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول فيشهد احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى

2:53:13لنا اعمالنا لوجهه الكريم. اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ اخبرك وهذا ما يعني تقول اننا نحبك في الله. ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخوة فيها النساء وخاصة في العبادة

2:53:43ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثر الذين ذكرتهم من الرجال فهل هناك من النساء منكن ان في ذلك نصيبا اما بالنسبة للنساء فهذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين يقول عروة دخلت عليها يوما

2:54:07سيارات الصباح يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح يقول فوجدتها تصلي وتقرأ يقول اية لو تعرف ما هذه الاية يقول ترددت الاية وهي تبكي يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم فيها

2:54:37بعدها يقول فذهبت الى السوق وقضيت الحاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد وتبكي يا عائشة ام المؤمنين اما نصيحتي للنساء بالعبادة ان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض تنقطع فيها عن الصلاة

2:55:17وتحرم عليها كذلك والصيام. فماذا تفعل؟ ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها فان الذكر لا يجوز لها ان ينقطع عن اللسان. انها

2:55:37فتعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع قد كثرت علي. فدلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. لا يزال لسانك رطبا بذكرك

2:55:57ان امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن الصيام وعيضا عن وعوض عن القرآن على قوله على بعض قول اهل العلم ان تكثروا من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام والحج يقول ابن القيم كل

2:56:17في عبادات انما شرعت بغاية. لذكر الله جل وعلا. اقم الصلاة لذكري. وانظر الحج كلها شعائر وتهليل وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف في البيت. والسعي بين الصفا والمروة

2:56:37ورمي الجمار لاقامة ذكر الله. اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا ثم ايتها النفاق انكن دوركن عظيم لبناء هذه الامة وهذا الجيل من يربي من يربي الاولاد غيركم؟ ومن

2:56:57جيلا صالحا اسلاميا غيركن. ان الرجال في هذا الزمن الا من رحم الله. غافلون عن تربية اولادهم تعلمون علم الا قليلا. ان المرأة دورها ان تربي اولادها. ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة

2:57:17على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء. تقول فاطمة رضي الله عنها قل خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال

2:57:37خير للمرأة هو فقط الا يراها رجل يقول اي الماكرة هي ايضا رجل. فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني هي مني وانا منها. فاطمة خدعة مني. نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول

2:57:57وير للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجلا ايضا. واعلم يا امة الله ان المرأة عورة. ان المرأة عورة اذا خرجت الشيطان ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الى وجه ولا كف ولا ساعدا ولا ساقا ولا شعرا ولا غيره غيره

2:58:17اياك ان تتشبث بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها او لبعض العقول التي تشرفك عن سبيل الهدى اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وهل هل يعقل يا عباد الله

2:58:37ان الله جل وعلا يحرم خوف خلخال في رجل المرأة مخفي صوته حرام ووجه لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال

2:58:57اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة. قال استوصوا بالنساء خيرا. استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء ثم كم

2:59:17قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الثوب ويخدم اهله في البيت من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا

2:59:37احد اذا الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم. اه قبل ان بعض الاسئلة هناك طبعا اه اعلان البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في المخيم اجتهاد السلف في الدعوة الى الله. وسيكون ايضا في يوم السبت بمسجد جامع عبد الله بجامع عبد الله

3:00:10يوم السبت بعد صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن الشيخ سعيد بن مسفر اه بعنوان الرافضين يرحمهم الرحمة. هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ابي ببعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انه يرجعون من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين. وهذا

3:00:40صلاة الفجر ويقومون بصعوبة وربما وقد يقول هذا الاخ ايضا لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. لذلك شرب اخر يشتكي ويقول انا اعمل في دائرة حكومية منذ اثنى عشر عاما

3:01:00وعن المسلم حنانا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين عليه لا يسمحون لنا باقصاء اللحية وما نفعل وماذا الايمن باننا نبكي عندما نحلق لحانا ونحينا بالدعاء. وماذا نفعل وارزقه من حيث لا يحتسب. رزقك مكتوب في اللوح المحفوظ قبل ان يخلص الله السماوات والارض. بخمسين الف سنة ولن تموت

3:01:30حتى تستكمل رزقك. اضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء رزقكم وما توعدون اما طاعة المخلوق في معصية الخالق حرام. ابحث من الان واصطهر ابحث لك عن فرصة اخرى للعدن. وعن مجال اخر للعمل

3:01:50لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه. لا تقل لي ليس هناك ابحث. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا والذي جعل لكم الارض بنونا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور. ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل. وان كان الناس اقل

3:02:10وان كان الراتب اقل وان كان العمل متعبا اكثر فان طاعة الله عز وجل اغلى واسلم. اما بالنسبة للذين يقول نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقول الليل فقد علم الله عنهم وانزل فيهم اية فتعجبت يقول ما هي هذه الاية؟ اقول لك انه قول الله

3:02:30ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلث ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك. والله يحضر الليل والنهار. علم ان تتاب عليكم فاقرأوا ما تيسر من الغفران فيما سيكون منكم مرضى. واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله. يعني عندهم اعمال. يبتغون من فضل الله يعني الرزق

3:03:00واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرأوا ما تيسر منه. يعني حتى اولئك اقرؤوا ما تيسروا صلاة الليل ما تيسر ولو كانت عشر دقائق. يقول عليه الصلاة والسلام

3:03:20من قام بعشر ايات لم يكثر من الغافلين. عشر ايام الا تستطيعها يا عبد الله؟ لا اظن احدا يقول لي لا ما استطيع. اقول لك واياك اياك ان تفرق بالوتر. ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة وان اوتر قبل ان انام

3:03:40اخر الليل ما تستطيع توتر اول الليل. ولا تقول لي لا استطيع القيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك. لا عذر لك في التخلي صلاة الفجر لا عمل ولا غيرة خمس صلوات كانت خمسين فجعلها الله خير فهي خمسون

3:04:00الاجر خمسة من عملنا. وبعد هذا تتكاسل لا يا عبد الله. لاسبقنك ليسبقن فيك قول الله جل وعلا. فخلف من بعدي قلب اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا. انما انت الى الله جل وعلا واعلم ان صلاة الحزن لا عذر لك فيها

3:04:20اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو كانت بعشر ايات والله اعلم. يقول ما هي الاسباب؟ وهذي ايضا من الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل. ولا حتى عند ذكر الجنة

3:04:40يا رب اول سبب المعاصي والذنوب. قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم كانوا يكذبون يقولون لي ما انا الحمد لله ما اشرب الخمر انا الحمد لله ما ازني اقول لك يا عبد الله من الصغائر ما تصل الى

3:05:00الكبائر. اقول لك كم ترى في اليوم والليالي بامرأة. ليست النظرة الاولى بل اكثر الاغاني او موسيقى بحجة اخبار. بحجة آآ فيلم ومسلسل بل من اباح لك النظر الى هذه المسلسلات

3:05:20فيها عوراء؟ اليس فيها ما ينهي عن ذكر الله جل وعلا؟ هل يجوز ان تغتاب احد؟ تتكلم في عرض اخيك؟ تكذب اتفعل هذا يا عبد الله؟ هذه صغائر. لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصى. صغيرة على صغيرة على

3:05:40كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين. مشفقين مما فيه. ويقولون يا ويلتنا هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا صغيرة وكبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يضربوا

3:06:00احدا اول سبب الصغائر. ثاني سبب يا عبد الله التفريط في الطاعات والواجبات في الصلوات الا من رحم الله. تفريط في النوافل. الثالث وهذا مهم. يقول ابن القيم من اسباب قسوة القلوب الافراط في

3:06:20المباحات بالمباحات ومن الخطوات الشيطان يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام الحمد لله اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ نشرب شاي وقهوة. تتحدثون بذكر الله؟ لا

3:06:40في الاسواق وفي اسعار العملات وفي الدول الثانية وفي اخبار المباريات وفي فلان فعل وفلان ترك ساعة وثلاث ساعات كل ليلة على هذه الحال. ثم يسألني ما اتدبر اذا ذكرت الله. اقول لك كل هذا المباح. واذا مروا باللغو مروا

3:07:00كرامة قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون الانسان. دخل عليه الصلاة والسلام اليوم على الصحابة قد يكثروا في الظحك. نعم الضحك حلال ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله يكثر اكثر من الظحك فقال والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا

3:07:20ولدتيكم كثيرا. وغطى اصحاب رسول الله وجوههم. ولهم خليل من البكاء. ولهم خليل من نعم يا عبد الله المباحات اياك اياك والاكثار منها انها سبب لقسوة القلب. كثرة اكل وشرب

3:07:40كثرة نوم كثرة حديث لا معنى له ولا فائدة منه. كثرة تجول في الاسواق بغير داع ولا معنى. كثرة المباحات تقتل على طاعة الله جرب يومين وثلاثة ايام قيام ليل اترك المعاصي والذنوب ارتكب

3:08:00قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة ثم انظر القلب كيف يتأثر. هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين امنوا تطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب. ايضا لدينا مجموعة من الاسئلة تتكلم عن قيام الليل. فيقول نحن

3:08:20وندعو فلا يستجاب. وما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام؟ وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى الله عليه وسلم من صلى العشاء في جماعة والفجر في جماعة كأنما قام الليل كله. ولعله ما رأيك يعني هل هذا يغني

3:08:40عن قيام ام لا؟ لو كان يغني عن الغياب لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم في الجنة وما اغناه هذا عن القيامة؟ هذا كأنما قام الليل كله في الاجر فقط اما في الفعل لا يعد قيام الليل الذي يصلي العشاء والفجر

3:09:00في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما. ثانيا يا عبد الله. بالنسبة للدعاء لماذا ندعو ولا يستجاب لنا؟ اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك هل يسكنه حرام؟ ربا رشوة مش خداع

3:09:20شركات ربوية ياخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس هل هناك في اموالك شيء من الحرام ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الامام. ثم ذكر الرجل ليطيل السفر اشعث اغبر

3:09:40قال يرفع يديه في التخيل. مسافر والمسافر مستجاب له. اشعث اغبر حاله ربه احرام يقول يا رب ويرفع يديه من اداب الدعاء يقول يا رب يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم

3:10:00ومطعمه حرام. ومشربه حرام. وملبسه حرام وغذي بالحرام الله لهذا قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيب اريد اجيب دعوة الداعي فيستجيب لي اجابة اجابة. اريد ان استجيب الله لكم استجب لله جل وعلا. بعض الناس اموال

3:10:30كيف يستجيب الله له؟ وقد يستجيب الله له واستدراج من الله جل وعلا سبب اخر بعدم اجابة الدعاء ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اتأمرن بالمعروف الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده. ثم تدعونه ولا يستجاب لكم. ثالثا

3:11:00من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال. يستجاب لاحدكم ما لم يستحضر. قال ومن يستحضر يا رسول الله؟ قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعا اسبوعين ما استجاب الله لي. ما يدريك يا عبد الله؟ الله يحب. ليس شيء

3:11:20اكرم على الله من الدعاء. ومن ادعية مستجابة. دعاء المظلوم واسمع الى هذه المرأة. كان عندها كوخ وذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر. كان عندها صوخ بقرب قصر لملك. يوم من الايام وكانت العجوز

3:11:40ليس عندها احد من الله. تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها. تأتي الى اخر النهار الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش. عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر شاهق عظيم للملك. يوم من الايام خرج هذا

3:12:00الملك يتجول في الفناء فناء القصر. مع الحرس والجنود. فنظر الى فخامة القصر متمتع الان بجمال هذا القصر بالنظر الى خوف بالقرب من اصله. فقال الجنود ما هذا؟ قالوا كوخ لامرأة عجوز. قال لقد شوه

3:12:20فذهب الجنود وذهب العسكر الى ذلك الكوف العجوز المسكينة فهدى الله. ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار فرأت ما حل به احد الا الله ورفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم ان كنت

3:12:50هبة فاين انت؟ فاين انت ورفع الله القصر وقلبه على اهل اليمن في لحظات خسف الله به الارض وبدارهم. وذكر هذه القصة الذهبية في الكبائر ليبين لك خطورة دعاء المرء

3:13:09اياه من كان كافرا اياك بتعرض لمظلوم او تظلم مخلوقا. ان رفع يديه فليس بين دعائه والله حجاب كيف يستجيب الله لك؟ وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين. انتبه. اذا هذا دعاء مستجاب. وتحرى

3:13:29اوقات الدعاء المستجاب منه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد هنا سؤال ايضا يقول كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي فنجد الكثير منهم يجلسون ويصبرون على معصية

3:13:48الله ورسوله بين شرب الدخان والحشيشة وكذلك تسألون عن هذه احكام الدخان والشيشة والقاط فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس وربما انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير. ارجو المعذرة انا

3:14:08ارد على هذا السؤال على الاخوة الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي لاني مطوع ولا اني انا انسان خربان اصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء من الناس محدثهم الان. وهم ينظرون

3:14:28الان بعضهم ويقول هل يقصد يا شيخ؟ نعم اقصده. ارصده كامل. اسألك بالله يا عبد الله انت الان رجل ان شاء الله وتقول لا اله الا الله. ولم تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان وفيك حب لطاعة الله

3:14:48والا ما في مثل هذا المسجد احدثك. واوجه اليك هذه الكلمات. هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم؟ اسألك بالله اتدري الاخوات لك يا عبد الله منتهك اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا. هل تأمن بهذا؟ هل سمعت ما الذي

3:15:08باخواتنا قبل سنوات في او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او في كشمير اخواتنا ما الذي حدث لهن؟ يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها

3:15:28ثم اخرج ولده وهو حي وهي حية ورميت في اكياس القمامة. وهي تنظر اليه يموت. هل سمعت بهذا يا عبد الله اسألك بالله الامر الاخر هل هذه الحالة التي كنت نحن فيها؟ بالشيشة ساعتين وثلاث ندخن نتحدث بامور

3:15:48هل يرضيك هذه الحال؟ المسلمون في ذل في قهر وفي استعباد حتى شؤوننا الداخلية من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض. والكونجرس صحيح؟ حتى ان اسرائيل خمس بطاقا في هذه البلاد. تعيش بين الف مليون مسلم

3:16:18يقارن العلم وما يستطيع الالف مليون ان يجادلوها. هل رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبد الله الا تأخذك الغيرة على هذا الدين؟ الا يدخل في قلبك الحنان؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لما هذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال

3:16:38هذا احد احد السلف وقف على المحيط الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطرنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح شمال افريقيا كلها ووصل الى الاطلسي ودخل بقوائمه على البحر ثم قال

3:16:58والله لو اعلم ان خلف هذا البحر قوم لخذته بطرفي هذا. ما كان يدري ان هناك اناس ارأيت ان الشباب في جعفر الطيار سمعت به سمعت به ما الذي حدث له يا عبدالله؟ يحمل الراية بيده اليمنى ثم تقطع

3:17:18كان حامل الراية ويحملها بيده اليسرى. فتقطع هل هربت؟ قطعت قطعت يداي؟ فمسك الراية بعضيه. ثم تكسرت على ظهره وهو يتلفظ انفاسه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة واقتراب بعيدة وهو يلفظ انفاسه الاخيرة يقول للنصارى نسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين نسميهم

3:17:58النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات. اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتأسلمون. يقول كافرة بعيدة شابان صغيران يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة في بدر؟ اول معركة للمسلمين

3:18:18يغمزه عن يمينه يلتفت عبد الرحمن ابن عوف ايها الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب استفدت شيئا لا اظنك. اظن ان بعظكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن؟ هو معتكف في بيوت الناس. نحتاج الى هذه الغيرة. نحتاج

3:18:38في لحظاتك يا عبد الله نحتاج منك الى كلمة نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله لربما ما يدريك؟ ينصر الله الاسلام يجب ان تقولها في نفسك يجب ان تقول لما لا اكون انا؟ الذي يفتح الله على المسلمين به. لما لا تقول هذه

3:18:58ما الذي يردك؟ وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبد الرحمن ابن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب اين ابن الجهل؟ اين ابو جهل؟ يعني مثل ما يقول واحد له في معركة اين لك اليوم؟ اين

3:19:18الزعيم زعيم الكفر. فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ هذا صحيح. قال هو الذي سمع سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان رأيته لا يفارق حتى يموت بعد جنوب الله. اما اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب لرسول الله؟ ارأيت مثل هذا الحب الان؟ عند المسلم

3:19:48من اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اول القبلتين صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم. اذا يحرقون يحفروا تحته ليهزم والمسلمون في المباريات ساعتين وثلاث ساعات يصفقون ويدمجرون هل رأيت يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة

3:20:08لمن؟ لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة. يعادي هذا الشعب كله لاجل المباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها لعله التحريف لوصول الى هذا عباد الله اسمع هذي القصة اللي انتهت عبد الرحمن بن عوف يقول تعجبت يقول فاذا بشاب اخر يغمزه معي شمالي فقلت له

3:20:28ماذا تريد؟ قال يا عم اين ابو جهل؟ قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت انه يسب رسول والله لان رأيته لا يفارق ثوابي ثوابه حتى يموت الاعدل للناس. قال وبعد ان حمي الوظيف المعركة

3:20:48قلت لهما انا صاحبكما. ما يعرفونه. يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الفريسة العرب رجل ما يشابه الرجال يقول انقض عليه كالصقر امام امام جعلهما كالرجال يقول فلا زالا يضربانه حتى قتلاه. اردوه صريعا. ماذا فعل؟ فر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله

3:21:18يقول لا انا قتلته يفتخران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صنديل الكفر. وانت جالس ساعتين وثلاث في مقهى. يا عبد الله يا عبد الله الاسلام يناديك يا عبد الله شعوب المسلمين تذل من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير شؤونها

3:21:38مليون غتاة قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت ابن مسعود رضي الله عنه عند اصحابه فقال احدهم قال ما احب ان اكون من اصحاب اليمين احد اصحاب ابن سعود يقول ما احب ان اقول من اصحاب اليمين. ولكني احب ان اكون من المقربين. فقال ابن مسعود رضي الله عنه قال اما انها

3:22:05هنا رجلا يعني نفسه فلم يذكرها. اما انها هنا رجلا يود انه اذا مات لم يبعث يتمنى انه يموت ولو تريد ان تكون من اصحاب اليمين. يقول يزيد ابن حوشب ما رأيت اخوف من الحسن

3:22:23عمر ابن عبد العزيز كأن النار لم تخلق الا لهما. يقول اراهما كأن النار خللت لهما فقط. ولا بأس لهم لغيرهما. قال عبد الرحمن ابن الحارث سمعت عبد الله ابن حنظلة يوما وهو على فراشه يقول وعدته من جنته من يغتال قال فتلى رجل عنده هذه الاية

3:22:43جهنم بهاد ومن فوقهم غاش. قال فبكى. حتى ظننت ان نفسه ستخرج. قال وقال ساروا بين من النار ثم قام على رجليه فقيل اجلس رحمك الله قال ان ذكر النار منعني الجلوس والقعود. لا ادري لعلي اكون احد

3:23:03لا ادري لعلي اكون احدهم. عبدالرحمن المهدي يقول بات سفيان عندي. فلما اشتد به الامر زعل يبكي. سفيان الثوري قال جعل يبكي فقال له رجل يا ابا عبد الله اراك كثير الذنوب فرفع شيئا من الارض وقال والله لذنوبي اهون عندي

3:23:23لهذا في هذا التراب. قال لكني اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اعوذ من الشيطان الرجيم. انك تصف الله حالهم لا تتقلب فيه القلوب والابصار. دع سائل الى ابن عمر فقال ابن فقال ابن

3:23:53امر عبد الله ابن عمر لابنه اعطيه دينار فقير اعطه دينار. قال انه انصرف قال ابنه تقبل الله منك يا ابتاه. تقبل الله منك. فقال عمر لو علمت ان الله تقبل مني سجدة او صدقة درهم واحد. قال لم يكن غائب احب الي من الموت. لو علمت

3:24:13ان الله يتقبل مني صدقة درهم او سجدة واحدة لم يكن غائب عندي احب من الموت اتدري مما يتقبل؟ انما يتقبل الله من المتقين والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة

3:24:33الواحد منا اذا صلى العصر زمن واذا صلى التراويح كانه وصل ونتصدق مئة دينار يذكرها طوال عمره لو علمت ان الله تقبل مني درهم لتمنوا لتمنيت الموت. الحسن البصري يقول يخرج من النار رجل بعد الف عام. يا

3:24:53ليتني كنت ذلك الرجل. يا ليتني كنت ذلك الرجل. يعني امكث في النار فقط الف عام. والواحد منا كأنه اصاب الفردوس. سفيان الثوري كان فاذا اخذ في ذكر الاخرة يبول من الذنب. يبول الدم رحمه الله. من شدة بكائه وخوفه ووزنه من ذلك اليوم

3:25:13عن ابيه قال كنت اذا غدوت ابدأ ببيت عائشة. يقول اول يوم الفجر ازوره من عائشة رضي الله عنها. قال اسلم عليها فغدوت يوم فاذا هي قائمة تقرأ من عائشة ماذا تقول؟ تقرأ قول الله عز وجل وتردد وتبكي فمن

3:25:33وتعيدنا وتبكي يقول تبكي قال قلت اذهب الى الشيخ يقول ذهبت فقضيت حاجتي فرجعت وهي تردد الاية وتبكي نفس الاية رضي الله عنها يقول يونس ابن عبيد دخلنا على محمد ابن واسع. قال نعوده وما يغني عني. يقول فاخذ الناس يمدحونه ويثنون عليه. فقال محمد ابن واسع

3:26:13وما يغني عني ما يقول الناس. اذا اخذ بيدي ورجلي والقيت في النار. يقول ماذا ينفعني كلام الناس؟ هذا ينبح وهذا يقول فيما يقول يقول ماذا ينفعني هذا الكلام؟ اذ اخذ بيدي ورجلي ثم القيت في النار. ما لك بن دينار

3:26:33يقبض على لحيته وظل يبكي ويقول يا رب قد علمت ساكن الجنة من ساكن النار ففي اي الدار منزل مالك يقول يا رب الم تنزل الجنة؟ ومنزل النار؟ ففي اي الدارين يكون مالك؟ ويظن يبكي

3:26:53كلما وضع خده على الفراش بكى وقام. كلما اراد النوم اطارت النار ذكر النوم من قلبه. دخل على اعضاء السليمي وقد غشي عليه فقال لامرأته ام جعفر دخل عليه فوجده مغبيا عليه فقال لزوجته ما بال

3:27:23ما الذي جرى له؟ فقالت صدرت جارتنا تنورا فنظر اليه فخر مغشيا عليه. نظر التنور فتذكر الاخرة فاغمي عليه ولم يستطع ان يقوم من مكانه. يقول الحسن ابن صالح يروى عنه انه قام ليلة كاملة بقوله تعالى

3:27:43عن ما يتساءلون عن النبأ العظيم. اما يتساءلون عن النبأ العظيم فغشي عليهم فلم يختمها حتى الفجر. اذا ما اللوم توفر عنهم وهم ركوع اطار الخوف نومهم فقاموا واهل الامن في الدنيا خجوع. محمد ابن

3:28:03يبكي في الليل فجاء اهله ويرحمونه ما لك فارسل اليه ابا حازم فجاء ابو حازم اليه يقول له ما الذي جرى؟ ابكيت اهلك؟ ابكيت الجيران يا محمد يا ابا عبد الله ما الذي جرى؟ قال قرأت قوله تعالى

3:28:23يقول وما ادري لعلي اكون منهم. فبكى محمد مرة اخرى وبكى معه ابو حازم فجاء جئنا بك لترحمه فاثقلت عليه وشققت عليه. وبدا لهم من الله منهم يحتسبون. يحسب انه قرأ القرآن

3:28:43وان صلى انه وصل الى الجنة. فاذا اتى يوم القيامة وقبلنا الى ما عمل من عمل فجعلناه هباء منثورا شرب عبد الله ابن عمر ماء فاخذوا واشتد بكاؤه فقيل له ما يبكيك؟ قال بك انت قول الله تعالى

3:29:03قال فعلمت ان اهل النار يشبهون في النار الماء وهو يشرب الماء قال فينادونكم نار اصحاب الجنة رزقكم ان الله حرمهما على الكافرين. ثم اشتدت البكاء مرة اخرى. من هو؟ انه ابن عمر ابن

3:29:43رضي الله عنهما ما لك بن جبار يقول البكاء على الخطيئة يحط الخطايا كما يحط الريح الورق اليابس ينسي ابكي لغيرها لنفسي في نفسي عن الناس شاغل. ليلة من الليالي الحسن البصري انتبه ابتدأ من النوم. فاخذ يبكي فبكت زوجته

3:30:03فقال ذكرت ذنبا لي فبكيت. في النوم تذكر انه اذنب. ذنب واحد. نحن اذا نمنا عن الفراش كم من الذنوب وكم من المعاصي وكم من الخطايا والمفروض ان العين تدمع وان القلب يخشع وان النفس

3:30:23عمر ابن عبد العزيز كان يصلي ذات ليلة. فيصل الى قوله تعالى يبكي حتى الصباح حتى يبكي قبل ان يموت عمر ابن عبد العزيز قيل له انك مسحورا قال له الناس انك مسحور يا عمر. فقال يقول الناس في هذا؟ فقالوا نعم. فنادى غلاما له. وهذا الغلام هو الذي سقاه السم قبل

3:31:03فقال لي ذلك الغلام ما الذي حملك على ان تسقيني الصم؟ قال انت دينار. وعطيت الف دينار فقال له عمر بينه وبين غلام قال له اتي بهذه الالف. وعمر احتضر قال اتي بهذه الالف. وضعها في بيت المال ثم اذهب ولا يراك احد

3:31:23فعفا عنه قبل الموت يقول تميم الداري انه ليلة من النوالي السيئات ان نجعلهم كالذين امنوا. الذين امنوا الصالحات تتوقف. واخذ يبكي حتى الصباح ان عطاء السليمي سئل ما هذا الحزن؟ ان يكون هذا الحزن والبكاء؟ والخشوع؟ فقال ويحك يقول سائله ويحك

3:32:00في عنقي والقبر بين بيتي وفي القيامة موقفي وعلى جسر جهنم طريقي ولا ادري ما يصنع بي. ثم تسأل لماذا احزن اذا كان هذا القبر بيتي. ويوم من الايام سوف ارد على الصراط اخبرت اني سوف ارده ولم اخبر انني سوف اصبر عنه. وفي القيامة موقفني ثم

3:32:20كل ما تحزن فاذا بلغ الصبر واذن الفجر وطلع الصباح واشرقت الشمس رأيت هؤلاء الذين بكوا في الليل وظلوا قيام لله عز وجل حي على الجهاد يا خول الله اركبي الى الجهاد والمعارك رأيت الذي يبكي في الليل ويقوم

3:32:40يركب الفرس ويذهب يسرع الى الى الجهاد في سبيل الله. فاسمع يا عبد الله الى صفحة اخرى من صفحات الصالح في الجهاد في سبيل الله وفي الاعداء والكفار خالد بن الوليد اظن ان كل المسلمين قد سمعوا به

3:33:00سيف الله يقول قبل الموت رضي الله عنه يقول شهدت مواقع كثيرة ودفنت مئة حرم ليست حربا واحدة وما من موضع في جسدي الا وفيه ضربة صيد. او طعنة رمح او رمية سهم. قال وها انا

3:33:20اموت على فراشي كما يموت البعير فلا نامت اعين الزملاء. فلا نامت اعين الزبناء. يقول ولقد طلبت الموت من مظالم الا ان اموت على الفراش. يقول وما من شيء ارضى عندي بعد لا اله الا الله. اكثر شيء يرفضني الدنيا بعد لا اله الا الله

3:33:40شديدة في ثنية من المهاجرين والسماء تنهل عليه بالمطر وانا انتظر حتى اغير عليه فعليكم بالجهاد. فعليكم بالجهاد. فعليكم بالجهاد. لم نخشى طاغوتا اسمع الى ما يقوله بعضهم. لم نخش طاغوتا يحاربنا

3:34:00ولو نفض المنايا حولنا اسوارا ندعوا جهارا لا اله سواه. سوى الذي خلق الوجود وقدر الاقدار يا رب توقع اكفنا. نرجو ثوابك مغنما وجوارا. كنا نرى الاصنام من ذهب فنهدمها. ونهدم فوقها الكفار

3:34:20اسمع الى هذا الرجل ماذا فعل؟ هذا الرجل سمع ان الروم قد حشده ست مئة الف من الجيش. ست مئة الف اكثر من وجيش معهم الاسلحة الجبارة. اذا رأيتهم تخاف من منظرهم غرقوا الجبال والسهول والوديان والاراضي

3:34:40سمع انذر كلام لهؤلاء. فقال لبعض اصحابه وكانوا عشرين الف. عشرين الف ماذا يفعلون امام ست مئة الف. من الكفار. فقالوا الموت مسلم لكم. اما ان نموت بكرامتنا واما ان نموت بذلنا. قال اذهب اينما تذهب فنحن خلفك

3:35:00عشرين الف الى خمسة الاف قد رجعوا فلما اقترب من جيش الكفار اثنى عشر الف رجع ثلاثة على ولم يذكروا الاثنى عشر الف طائف شجاع يريد الموت قبل ان ينطلق قبل ان يطلب الحياة. واغرفوا امام ست مئة الف من النصارى الروم. سفروا

3:35:30عشرين صفا ما يرى اولهم من اخرهم وملكهم خلف هذه الصفوف فقال اني قد عزمت الا اقاتلك الا بعد الزوال قال لان في هذه الساعة يوم الجمعة كل المسلمين يدعون ان يعز الله دينه فاحببت ان تصيبني دعوة المسلمين

3:35:50قالوا اسأل ما تفعل فلما زعلت الشمس صلى وقامت الناس يدعو فيؤمن الناس خلفه فاقترب الصفان فقال لمن لمن خلفه قال اذا انا حملت تحمل معي دفعة واحدة ست مئة الف امام اثنى عشر الف. قال اذا انا حملت فاحملوا علي معي دفعة واحدة ولا ترموا بسهم حتى اكون اولكم اولكم راميا. قالوا افعل

3:36:15فكبر وكبر الناس خلفه فاخترقوا الصف الاول والثاني والثالث وعشرين صفا اخترقوها حتى وصلوا الى ملكهم وقتلوا من حوله فرفعوا رأس احدهم على رمح. فقال قائل منهم قتل الملك. قتل الملك فاضطردت صفوف المشركين الكفار. وفروا

3:36:35وذلوا وهربوا وقتلوا فيهم المسلمين شر قتلة. فاسر ذلك الملك النصراني الرومي فاتي الى البر ارسلان وهو جالس على سريره على عرشه فاوتي وهو مربوط بالحبال. فقيل له ماذا نفعل فيه؟ ماذا نفعل فيه؟ قال البرسلان لذلك الرومي. قال لو كنت مكاني ماذا كنت

3:36:55قال اقتلك وقال ذلك المسلم الشجاع المقدام قال انت اذل من ان اقتلك. اذهبوا فبيعوه في المسلمين. فذهبوا الى فذهبوا به مربوطا كي يبيعوه مع الاسرى. كلما مروا عليه على ملأ لم يشتريه احد. بابخس الاثمان لم يشتريه احد. حتى جاءوا في اخر الجيش

3:37:18على رجل عنده كلب اجلكم الله. فقال ذلك الرجل المسلم. قال لو لو تبيعوه لي بهذا الكلب اشتريته. تبيعوه بهذا الكلب ملك النصارى فاوتي الى البر سلام فقالوا يريد احد المسلمين ان يشتريه بكلب فقال الملك لا الكلب اشرف من هذا الرجل

3:37:38كلب اشرف من هذا الرجل فهذا الكلب ينفع وهذا الرجل الانفع. اعطوه مع هذا الكلب اعطوه لذلك الرجل ان الذين قتلوا في سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم لقد انطلق حديث النبي صلى الله عليه وسلم الى اولئك السلف حتى وصل الى قلوبهم. اذا رضيتم بالزرع

3:38:08وتبايعتم بالعينة واتبعتم اذناب البقر وتركتم الجهاد في سبيل الله. سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينه احد المهاجرين في احدى الغزوات حمل على المشركين حتى اخترق الصفوف. فاوصي بالسهام والنبال والسيوف والرماح. فقال بعض الناس

3:38:28ما بال هذا الرجل يلقي بيديه الى التهلكة؟ يلقي بنفسه الى التهلكة. قال ابو ايوب الانصاري والله نحن اعلم بهذه الاية اذ نزلت نزلت فينا معشر الانصار. قاتلنا مع رسول الله. تركنا الاموال والضياع والاولاد فقاتلنا مع رسوله فلما اعز الله دينه

3:38:47وفشل الاسلام رجعنا بيننا وبين انفسنا فقلنا لو اصلحنا ضياعنا ومزارعنا واموالنا فانزل الله فينا انفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. واحسنوا قال ابو بكر في الناس خطيبا ايها الناس

3:39:16اطلبوا الموت تهبوا لكم الحياة. اطلبوا الموت توهب لكم الحياة. حتى قال بعضهم يشعر. يقول يا ربي ان حانت وفاتي فلا تكن على شرجع يعلى بخضر المطارف يا رب ان جاءت ان جاءت ساعة الوفاة لا تجعلني اموت على سرير على فراش اخضر يا ربي ان

3:39:36وفاتي فلا تكن على شرجع يعلى بخضر المطارف. ولكن احن يوم سعيدا بعتبة يصابون في فج من الارض خائف عصائب شيبان الف بينهم تقوى الله نزالون عند التزاحف اذا فارقوا دنياهم وفارقوا الاذى وصاروا الى موعودنا في المصاحف اناس

3:39:56يحبون الموت كما يحبون الحياة. اتعرف لما يا عبد الله؟ لان الموتى لا يصيبهم الا كقرصة نملح. فاذا مات فانه يغفر لهم من اول قطرة دم يغفر لهم جميع الذنوب

3:40:08اما اذا بعث فانه يؤمن فالفزع الاكبر. وفتنة القبر. ويزوج باثنتين وسبعين من الحور العين. اثنتين وسبعين. يرى احداها مخ وساقها من وراء والعظم عبد الله اولئك يتمنون الشهادة كما يتمنوا اولئك الحياة. اسمعت الى ابن مبارك

3:40:25اظنك سمعت به. هذا رجل كان عالما كان فقيها. كان يعلم الناس وكان عابدا وكان زاهدا. في يوم من الايام ذهب الى ذهب الى الجهاد فلما رأى الغزو والقتال والمعارك والشهادة في سبيل الله ولما رأى الحياة الحقيقية قال في نفسه في

3:40:46قال انا لله وانا اليه راجعون. انا لله وانا اليه راجعون. على اعمار افنيناها وايام قطعناها في علم الخلية والبرية وتركنا ابواب الجنة خلفنا. وتركنا ابواب الجنة مفتوحة خلفنا. نشوى نعم يا عبد الله ان العلم

3:41:06من افضل انواع النافلة نعم يا عبد الله ان العلم جهاد يكفيه شرف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فضل العالم على العابد كفضل هل ادناكم؟ ولكن صاحب الجهاد يصاب بنشوة يصاب بحياة يشم رائحة الجنة وهو على الارض يمشي. يستنشق عبيرها

3:41:26ولهذا يقول انا لله وانا اليه راجعون. ضيعنا العمر ضيعنا الحياة وهذه الحياة الحقيقية فكتب رسالة اتعرف لمن؟ للفضيل ابن عياض الذي جاور الحرم الذي جلس عند بيت الله يتمسك ويتعبد. كتب له رسالة اتعلم ماذا قال فيها

3:41:44يا عابد الحرمين لو ابصرتنا. يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك بالعبادة تلعب. من كان خده بدموعه. فنحورنا بدمائنا تتخضب. ريح او كان يتعب خيله في باطل. فخيولنا يوم الصبيحة

3:42:04تتعب ريح العبير لكم. نعم. انتم لكم الطيب. لكم العبير. لكم البخور. لكم الفرش. لكم الدنيا ريش العذير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب. ولقد لا يكذب لا يجمعان غبار خير الله فيه ان في امرئ ودخان نار تلهب؟ بصر بن ارباح يرى ان الجيش جيش الاسلام كلما

3:42:33كلما تقدم كسر كلما تقدم ما الذي يحصل؟ يأتيه كثير من النصارى لا يدري اين هذا الكمين؟ فرجع جيش المسلمين وتحصنوا خرج هذا الرجل على فرسه فرأى احدى الكنائس وبجوارها برابين من برابين النصارى الروم الفرسان وعلم ان هذا الكمين مختبئ

3:42:53في تلك الكنيسة ماذا يفعل هذا الرجل؟ ربط فرسه عند الكنيسة ودخل داخل الكنيسة لوحده واغلق الباب خلفه. رأه النصارى تعجبوا ماذا فعل؟ ماذا ماذا يفعل هذا الرجل؟ فرفع السيف واخذ يقاتلهم لوحده

3:43:09فقتل ثلاثة واصيب بمقتلة بحث عنه المسلمون اين بصر؟ اين بشر؟ لم يجدوه فوجدوا فرسه عند الكنيسة. وسمعوا جلبة داخل الكنيسة فعلموا انه داخل الكنيسة يقاتل لوحده. فكسروا الباب ودخلوا عليه وهو يقاتل وهو يمسك بامعائه قد شق بطنه شج بطنه

3:43:29وسقطت امعاؤه قد امسكها بيده النصارى بسيفه بيده اليمنى. فاخذوا يقاتلون معه حتى قتلوا النصارى. واثروا من اثروا قال النصارى قال النصارى بربكم من هذا؟ قالوا هذا كفر ابن ارباح قالوا والله ما ولدت النساء مثله. والله ما ولدت النساء مثله. نعم يا عباد

3:43:59انه سمع قول الله عز وجل الجهاد بغير الصبر من ذا الذي رفع رفع السيوف ان يرفع اسمك فوق هامات النجوم فخارى. كنا جبالا في الجبال وربما صرنا على موج البحار بحارا. بمعابد الافرنج كان اذاننا. قبل الكتائب يفتح الانصار

3:44:49سجداتنا والارض تقذف نارا وكأن ظل السيف ظلم حديقة خضراء تنبت حولها الازهار قام النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال لاصحابه وددت اني افطر في سبيل الله ثم اشرع ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم

3:45:09وما كان لنفس الا باذن الله كتابا مؤجلا. ايها الاخ الداعي الى الله لماذا يمنعك الخوف؟ لماذا تفكر في الموت؟ لماذا دائما يرغبك هذا العذاب وهذا السجن وهذا الطرد وهذا القتل وهذا الزحف لماذا تخاف من كل هذا؟ الم تعلم انه ما هو مكتوب؟ وان هذه

3:45:39وهذه الاسلحة لن تقدم في موتك ولا ثانية واحدة. المرأة بالمالك في يوم الامامة اتعرف ماذا فعلت؟ قال لاصحابه احملوني على على حسن لوحده فيقول من هم؟ ويقاتل حتى قتل منهم عشرة لوحدهم في الحصن حتى فتح

3:45:59للمسلمين ودخلوا فوجدوا فيه اكثر من ثمانين ضربة وطعنة. اسمعت بانس؟ شم راشق الجنة على الارض؟ واه لريح الجنة يا اني اجدها دون احد سمعت بعمير ابن حمام سمعت بعمير الذي قاتل وهو شيخ كبير وهو يرمي الثمرات ويقول انها لحياة

3:46:19طويلة حتى اكل هذه الثمرات. فقاتل حتى قتل. من المؤمنين اجعلوا صدقوا ما فمنهم ما قضى نحبه ومنهم من يعتبر وما الاوائل. اول الناس يتصدقون في الليل وهم البكاؤون المصلون الساجدون الراكعون. ان رأيتهم بينهم وبين انفسهم وهي الصفحة الثالثة والاخيرة

3:46:59بينه وبين المؤمنين. بينه وبين عباد الله جسد واحد. اذا اشتكى منه العضو تداعى له سائر اعضاء الجسد والحقد بالسهر والحمى خرج عمر بن الخطاب يوم من الايام معه غلام يسمى اسلم. غلامه يسمى اسلم. فوجد وكان اميرا للمؤمنين. فوجد نارا من بعيد. فقال لاسلم

3:47:19من هؤلاء الناس في هذه الليلة المظلمة الباردة وعندهم هذه النار. قالت معي. فذهب عمر فوجد امرأة عجوز يدخل وعندها اجر يغني تحته تحته النار والموت يغلي فيه. فقال له عمر ولا تدري انها

3:47:39انه عمر فقال لها عمر السلام عليك فردت عليه السلام قالت صنف قالت له اقترب فاقترب منها قال ما شأنك يا امة الله قالت الجوع الجوع يا هذا. قال وما شأن صبيانك؟ قالت الهيهم بهذا القدر حتى ينام

3:47:59من شدة الجوع فقال لها وماذا تريدين؟ قال ان اقف عند الله بيني وبين عمر. ان احاسب عمر عند الله عز وجل فقال عمر لها وما يدري عنك عمر وما الذي يعني انت عمر بحالك؟ فقالت تلك المرأة يتولى امور المسلمين

3:48:19ويغفل عنا يتولى امور المسلمون ثم يغفل عنا ويله عند الله. فبكى عمر واختضمت لحيته فقال قال اذهب معي. قال فهرول عمر وهرولت خلفه. حتى اتى بيت الدقيق. فاخذ الدقيق فقال لغلامه احمله على ظهري

3:48:39قال احلموا عنك يا امير المؤمنين. قال احمله على ظهري وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ احمله على ظهري قال فحملته على ظهري تحملته على ظهره قال فهرول حتى اذا اتى الى تلك المرأة فاخذ يأجر لها ويطبخ لها ويحسب لها

3:48:59اكلت واطعمت الصبيان. قال فذهب عمر وجلس من بعيد ينظر اليهم. فقلت له ما شأنك؟ قال اصبر اسكت. قال فنظر اليه حتى شبع الصبيان واكلوا وناموا قال والله ما قمت لادعهم حتى يشبعوا ثم يناموا. فذهب عمر وهو يبكي

3:49:19اتعرف لم؟ لانه يتمثل قول الله عز وجل اتعرف اول صفة لهم بكر بن عبدالله المزني يقف على عرفة والناس يبكون ويدعون ويتضرعون وقال قولته المشهورة قال لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. بين

3:49:59الى انفسهم الصدور سليمة. لا يحملون في قلوبهم الغل والبغضاء ولا الحقد ولا الحسد. من يستطيع منكم ان يكون كابي ذنبا؟ قالوا من ابو بكر يا رسول الله والحديث صحيح مقطوع. قال هذا رجل كان اذا اصبح في كل يوم يقول اللهم اني قد وهبت نفسي وعرضك

3:50:19فلا يظلم من ظلمه ولا يشتم من شتمه. العتم والصفح شيمتهم الامام احمد اتعرف في ليلة من من الليالي قام الليل فاخذ يبكي رحمه الله وفي الصباح سئل ما لك يا يا امام رحمك الله رأيناك تبكي في الليل قال مر علي

3:50:39الدرس قوله تعالى قوله تعالى فمن عفا واصلح فاجره الى الله قال رحمه الله فتذكرت المعتصم الذي كان السبب قال فصليت وسجدت فدعوت الله ان يغفر له. وان يحلله هل وصلنا الى اولئك السلف؟ عدنا الله كانوا في قلوبهم بينه وبين انفسهم احسان الظن التماس المعاذير. كانوا يتلمسون الاخطاء ولا يطلبون الهفوات

3:51:16ولا ينشرون الزلات بين الناس قلوبهم كالقلب الواحد. كالجسد الواحد كانوا يتمثلون الانصاف. ويتعاملون ولا يقومون الا بالقصر كما قال الله عز وجل شهداء بالقسط. عائشة رضي الله عنها يأتيها رجل فيقول

3:51:46لها يسألها اسئلة فقالت من اين انت؟ قال من مصر فقالت له رضي الله عنها قالت اما انه لا يمنعني ما فعل صاحبكم باخي محمد صاحبهم اي اميرهم مواليهم كان السبب في قتل اخيها قالت لا يمنعني ما فعل في اخي محمد

3:52:06ان اقول ما سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في داري هذه. اللهم من من ولي من امتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيئا فرفق بهم فارفق به. تدعو له رضي الله عنها وارضاها. لانها سمعت انه كان ينفق بجيشه

3:52:26بعبيده ويرفق باصحابه. عباد الله هذه لمحات سريعة. وصفحات قليلة من تاريخ سلفنا الصالح ان رأيتم في الليل هم قوام الليل تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يبكون يصلون يركعون يسجدون. ارأيتم في النهار الدعاة الى

3:52:45المجاهدون في سبيل الله المتصدقون الامرون بالمعروف الناهون عن المنكر. ان رأيتم بينهم وبين انفسهم كالجسد الواحد. اذا اشتكى منه عضو له سائر الاعضاء بالسحر والحمى. ان رأيتهم في علم طلبة العلم. ان رأيتم في عبادته فهم السباقون. ان رأيتم في المثل اصابوا المتصدقون

3:53:05نعم والله لان الجنة جعل لها ثمانية ابواب. عبد الله ان فتح الله لك باب علم ان فتح الله لك باب علم فلا تنقم على اهل الجهاد فتح الله لك باب باب الجهاد. فلا تلقم على اهل العلم. وان فتح الله لك شيئا من هذا او هذا فلا تلكم على اهل العبادة. وان

3:53:25الله لك باب عبادة فاتمكم على اهل الصيام واهل الصدقة واهل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. فان في الجنة ثمانية ابواب. فمن كان من اهل الصلاة دخل من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دخل من باب الجهاد ومن كان من امر الصيام دخل لله بالريان ومن كان من اهل الصدقة دخل من باب

3:53:45لقد عبد الله ليكن كلنا كما كان السلف دعوة ودين شمولي يشمل الجهاد والدعوة والعلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والعبادة والصيام والصدقة. نعم والله ان الدين عند الله الاسلام. نعم دين الله شامل يشغل الحياة كلها. ان رأيتم في الخلق

3:54:05الناس خلقا في العبادة فاكثر الناس عبادة فيما هم في وجوههم من اثر السجود. وان رأيتم في الجهاد فما في موضع من جسده موضع شبر انها طعنة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمش. عباد الله هذه بعض النماذج من حياة سلفنا الصالح. اسأل الله عز وجل ان يحشرني واياكم

3:54:25معهد مستقبل رحمته انه ولي ذلك والقادر عليه يقول هذا القول وصلى الله وسلم على نبينا محمد بسم الله الرحمن الرحيم هذه اعادة ايها الاخوة نراها كل سنة. بعض الناس لا يعرف الله عز وجل الا في رمضان. ما يدريك يا عبد الله لعل ساعتك ساعتك ومن نيتك تأتيك بعد رمضان

3:54:57في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم لعلك تأتيك الساعة والمنية. بل عبد الله من كان لا يعبد الله الا في رمضان هذا تكلم عن اخلاصه وسقط في نيته بل لعله يصاب ببعض الرياء لانه لا يعبد الله عز وجل الا لاجل رمضان. فاذا انتهى رمظان وصني رمظان ترك

3:55:17الله عز وجل. اقول لهؤلاء اتقوا الله عز وجل. واعلموا ان الله تبارك وتعالى يثبت الذين امنوا. في القول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة الذي يظله الله من الظالمين. ويفعل الله ما يشاء. بل قال الله عز وجل عن صفات المؤمنين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. والله اعلم

3:55:37على لا تقبل التوبة الا بالندم ما هو متحسب للناظير الاسود فان التوبة لا تقبل منه. كما قال عليه الصلاة والسلام الندم توبة وقال الله عنهم الذين تخلفوا في غزوة تبوك قال الا ان تقطع قلوبهم. او اهل ضلال قال الا ان تقطع قلوبهم. اذا ما يتقطع

3:56:15وما يتحسر وما يندم على تلك المعصية فان التوبة لا تقبل. لا بد يحصل شيء من الندم في القلب ثم الاقلاع عن المعصية ثم على الا ترجع اليها. فان رجعت تعاود تسوي مرة ومرة فان الله كان للاوابين غفورا

3:56:32نختم بهذا السؤال عن العلم الدخان الحرام بكتاب الله وسنة رسول الله. قال عليه الصلاة قال الله تبارك وتعالى عن نبيه عليه الصلاة والسلام يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث. واذا

3:56:54الاشياء قسمين طيبات وخبائث ففي ايهما تضع الدخان؟ لا اظنك تضعها تضعه الا في الخبائث. اذا فهو محرم. وقول النبي صلى الله عليه وسلم وحرم على الناس وعلى اصحابه وعلى المؤمنين اضاعة المال. وانت لو سألتك سؤالا الدخان هل هو في حفظ المال او هو في

3:57:14ناهيك عن ما يحصل فيه من فساد العقل والصحة والجسد والقلب وفساد الدين. ثم بعد هذا تسأل هل هو حرام؟ ام هو حلال؟ بل هو حرام في كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام. ثم يا عبد الله اتعجب منك والامر عجب. الصحابة كانوا يشربون الخمور. وقد ادمنوا على شرب الخمور

3:57:34بل كان شربهم للخمور اكثر من شربهم من الماء. فلما نزل قول الله عز وجل انما الخمر والميسر والانصاب والاجنام رجس من عمل وكان احدهم يريد ان يشرب الخمر فاهرق الاناء وكسره. حتى سالت شوارع المدينة بالخمور. وانت تسأل ما استطيع ان اترك الدخان

3:57:54سبحان الله. اي ضعف في قلوبنا؟ الواحد منا ايها الاخوة نطلب منه ان يجاهد الكفار. وان يقاتل المشركين وان يجاهد الدنيا باسرها وما يستطيع ان يجاهد دخان والله يا اخوة هذه من الذلة التي تحصل في قلوب الانسان. ومن الخور ومن ضعف ومن ضعف النفس والايمان. حتى لا يستطيع ان يجاهد دخانا. اولا

3:58:14ثاني اقول لك هذه المجالس تذكرك بهذا الدخان انك بارض سوء فاتركها واذهب الى ارض كذا وكذا فان فيها قوم يعبدون الله. اترك هذه المجالس اترك اصحاب السوء الذين يذكرونك بالدخان ويذكرونك بتلك الايام والليالي اتركهم واهجرهم في الله عز وجل. واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

3:58:34مع اهل الخير اهل الفلاح الذين ان وضعوا في افواههم فهو السواك مطهرة للرب. ان تكلموا بذكر الله وان نطقوا فبطاعة الله وان امروا وانه عن المنكر خالقه مدرك معهم فان في صحبتهم خيرا. يتكلم احد الاخوة عن نقول ما قلناه في الدخان. عبدالله قد هيؤك لامر

3:58:54فاربأ بنفسك ان ترعى مع الهمل. هناك الان في اسرائيل الواحد منهم يعلمون على السلاح. اسرائيل عند اليهود. والواحد يا اخوان والله هذه من من والله من الضعف الذي وصلنا اليه. الواحد في دول الغرب دول الشيوعية ودول النصرانية

3:59:14يعلم على كل المصحف وعلى وعلى كراهية المسلمين وعلى حمل السلاح وعلى الجهاد في سبيل باطلهم. ونحن يا عباد الله نسأل عن الجنة وعلى الدخان وعن السيارات. كيف وصلنا يا عباد الله؟ كان الواحد منا سمعت بهن كانوا يحاولون

3:59:34النبي صلى الله عليه وسلم ان يجيبهم في القتال فلما اجازهم قتلوا من؟ قتلوا فرعون هذه الامة. قتلوا ابا جهل. والواحد منا يسأل عن جنبته. يسأل عن دخان. قطع هذه الاوراق

3:59:44اترك هذه المجالس انظر هذه المعاصي واغضب على الله عز وجل. ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة. الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين

4:00:00على اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واهتدى بسنته الى يوم الدين. اما بعد اسمحوا لي قبل البداية على التأخير العنوان كما استمعتم اجتهاد السلفي في العبادة. ومن هم السلف؟ كل من سبقنا بخير. فهو

4:00:21هنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة. لم؟ لنعرف تقصيرنا. كل منا لما يسمع هذه الكلمات يعرف كم هو مقصر؟ وكم هو كسول في طاعة الله؟ وما الذي ينبغي علينا ان ندخل اليه

4:00:44ثم بعده نرجو رحمة الله عز وجل. اسمع اليهم يا عبد الله واياك اياك ان سمعت من روح الله. فانه من يسر الله له السبيل. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وان الله لمع المحسنين. ثانيا اعلم

4:01:04ان كل بني ادم خطاء. ولكن خير الخطائين التوابون. واعلم ان باب الرحمة مفتوح. وباب مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها. واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء. فرحمته وسعت كل شيء

4:01:24والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها. بعباده اسمع يا عبد الله وتدبر من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام. انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. يقول في

4:01:54يوم من الايام صليت وراءه ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة طويلة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة. فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة

4:02:14يقول ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه. ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمعدة والانعام في اربع ركعات انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد

4:02:40الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبدا شكورا قد انزلت علي الليلة ايات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها. اتعرف ما هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

4:03:06ان في خلق السماوات والارض السماوات والارض واختلاف الليل واختلاف الليل والنهار الى ايات لاولي الالباب. الذين يذكرون الله سبحانك فقنا عذاب يقول علي ابن ابي طالب ما منا فارس يوم بدر غير المقداد. يتحدث عن عن معركة بدر

4:04:06ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم يعني في الليل. كلنا نمنا من شدة المعركة. يقول غير رسول الله عليه الصلاة والسلام. تحت شجرة يقول علي يصلي ويبكي حتى الصباح

4:04:25كل الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح. ارأيت؟ نعم غفر اللهم تقدم من ذنبه وما تأخر. ولكن انه العبد سبحان الذي من قال برسوله؟ هل قال بنبيه؟ هل قال بم؟ سبحان الذي

4:04:55اسرى بعبده ميلا هذا مقام تشريف كيف شرف الله نبيه بهذا الاسم بانه عبد لله عز وجل. العبودية يقول ابن مسعود بابي انت وامي يا رسول الله. قمت الليل باية واحدة

4:05:25يقول اذا الصباح تبكي وترددها. لو فعلها واحد منا لوجدنا عليه حزنا عليه. لين كنا تقوم باية واحدة ما هي هذه تعرف ما هي وان تغفر لهم يرددها طول الليل حتى انه سجد وبكى وقال

4:06:05قال اللهم امتي امتي. اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا انا رضيت بأمتك انا سنرضيك في امتك؟ يبكي الليل كله باية. انها العبودية. انه مقام عظيم ما

4:06:25هو اي انسان الرجل تتشقق وما يشعر بها. ما هذه الحال؟ انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة هو ما يشعر بالالم ده ما يشعر بالالم ده. لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما. لان قلبه متصل بالخالق. ان الجسد على

4:06:45وان الروح في السماء. يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش. كيف يتألم؟ من هذا حاله؟ اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا لولا ثلاث

4:07:05امورنا واحدة نجلس في الدنيا. ما هي الثلاث؟ دينار درهم قصور. ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله اسمع للفاروق عمر ما هي الثلاثة التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها؟ يقول لولا ان احمل على الجهاد في سبيل الله الاولى

4:07:25الجهاز يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد. الجهاد في سبيل الله الخيل اقواتها ونحن نقول الان المجاهدين ما هي احلى ايام حياتك؟ يقول والله لو فكرت في الدنيا وتصفحت ايامها ان احلى ايام

4:07:45تلك الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع. واصوات الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات. يقول تلك كانت احلى الليالي في حياتي. هو عمر لست كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية ومكابدة الليل

4:08:05الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله. من الناس بالليل اول ما يأتيه الليل ينام وما يشعر او امام او يقلد المجلات او يعاشر فلانة او يجالس فلانة. او بالمباريات او عند الافلام او يستمعوا للاغاني

4:08:25من منا في الليل يجاهد نفسه ويتعب نفسه في قيام الليل؟ من؟ من منا يا عباد الله؟ يقول مكابدة الليل اقوام ينتقون عقائد الكلام كما الثمر. يقول هشام ابن حسن كان عمر يمر بالاية في ورده

4:08:45فتخلقهم العبرة يقرأ القرآن يبكي حتى يختبس من شدة البكاء. يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء. يقول ثم يلزم بيته حتى يعادل مريضا هل به مرض؟ لا انه القرآن انه العبادة انه الخوف من الله جل وعلا

4:09:11والله يوم من الان فقرأ سورة يوسف فوصل الى قول الله جل وعلا الى فتوقف. اخذ يبكي. حتى سمع نشيده من وراء الصفوف. وما استطاع ان يتم الصلاة عمر يبكي من هذه الاية. عمر يوم من الايام مؤذنته. وكان يسجد للصنم. اما اليوم

4:09:51فانه يبكي من هذه الاية. مسلمة انها العبودية لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى. انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى اثنان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه. كان يقوم الليل كله فيختم القرآن. اياك اياك ان

4:10:11السنة اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة؟ اين نحن من قيام الليل؟ اين نحن من قراءة القرآن الخشوع اسألك بالله متى قمت الليل؟ بعضكم يجيب يقول من رمضان الى اليوم واقترب رمضان الاخر

4:10:31كم مرة قمت الليل؟ هل تصلي الوتر؟ في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل؟ هذا من شدة زينت نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه؟ انزل الله فيه قوله

4:10:51عن ماذا يفعل؟ زهران على التلفاز؟ قالت ماذا يفعل؟ في مجالس شرب شاي وقهوة؟ قالت ماذا يفعل الليل يحذر قل هل يستوي الذين يعلمون اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر انظر الى باقي الاصحاب وبقية السند هذا

4:11:51رضي الله عنه احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين. حارس على المسلمين في احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل فيراه احد المشركين فيرميه وهو يصلي. فنزع السهم

4:12:11ورماه واكمل صلاته. فرماه السهم الاخر فنزع السهم ثم اكمل صلاته. ورماه بالسهم الثالث فاتم صلاته وخصصها فانتبه عمار فقال له ويحك لم لم توقظني؟ قال والله كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا

4:12:41اني كنت على ثغر امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان اقطع هذه السورة. الذي وتطمئن الا بذكر الله تطمئن بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان او فلانة او في مجلس

4:13:21او امام التلفاز او في ملاعب الكرة يقول هنا يطمئن قلبي بئس القلب بئس القلب ماء وقسى ورانا فعليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله فانت واستبشرت وانشرح الصدر بما؟ بذكر الله

4:13:41جل وعلا الذين امنوا بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب. ابن عمر رضي الله ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه. كان اذا قام الليل صلى كل الليل يصلي الا القليل ينامه

4:14:11وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه اسحرنا يقول لا بعده فيصلي وبعدين يسأله يا ما في يقول ما بعدك فيصلي وهكذا حتى الفجر. تعرف لم؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام قال له

4:14:31نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل. قيام الليل يا عبد الله. انصحك نصيحة. هذه الليلة هذه الليلة واياك ان تبدأ بقوة وحماس فتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء. ابدأ قليلا قليلا عود لنفسك

4:14:51هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة نصف ساعة لا بأس ابدأ شيء قليلا وفي اليوم الثاني زد وفي اليوم الثالث زد وعود الناس حتى تصل الى انك تقوم ثلث الليل. وخير القيام قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض. اظن اكثر

4:15:11سمع بالفضيل بن عياض يسمى عابد الحرامي. هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله. كان اذا ذكر عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والخوف. يخاف وبكى تفيض عينه كل ما ذكر الله

4:15:31المستمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله. حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل. ما يرتل القرآن تعرف لما؟ يخاف على ابنه

4:15:51ابنه ما يتحمل القرآن هذا شبل من ذاك ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عجيبة يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يزني. اثناء الصلاة دخل. وكان يرتل. فوصل الى قول الله

4:16:11جل وعلا احتسبوا فسمع ابنه يبكي فخطف الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض ثمنه اسعفوه ولكن فاضت الروح الى بارئها نعم انكم صالحون. لكن يخافون من ذلك اليوم. يخاف ان يبدو لهم شيئا فقط. اين اولئك

4:16:51غافلون اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر اليهم اين سماع الاغاني وافترض انهم ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا

4:17:11سمعت بسفيان الثوري الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا. وما اشبه الا يبكي ما الذي جرى؟ ما الذي لم يبكي هذا الرجل؟ اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تخبر البكاء؟ ولم هذه الحالة التي انت فيها؟ استعر

4:17:41اسمع للاجابة ثم ضعها في قلبك وتفكر فيها. واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شقيا. اخاف ان الله كتب انني من النار. اخاف ان الله في اللوح المحفوظ. حكم علي انني من اهل جهنم. اخاف. الذي

4:18:11وقلوب انهم الى ربهم راجعون. اكثر احيانا كانه في سفينة دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجده باكيا ويدعو بهذا الدعاء. يقول رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان يعني الثوري الا متقنعا باكيا

4:18:51متفكرا يقول هذه حاله كلما رأيناه نراه يبكي نراه يعني يخفي وجهه في الجنازة على زاوية مما يأخذ يبكي يتفكر في احوال الموتى اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول وتفكر يا عبد الله

4:19:11ما الذي بعد شيء انتظروا اين بقلبك ان العين غافلة عن الحقيقة واعلم انها سقر. سوداء للظالمين فما تبقي ولا تذر. لو لم يكن لك غير خذي موعظة لكان فيه عن اللذات مهزجر. يقول ثابت الفلاني يقول عنه جعفر

4:19:51كثابك حتى كادت عينه ان تذهب. انتبه يبكي حتى كاد ان يعمى. فجاءوا له ان ادرك هذا الرجل سوف يطالب بالعمى سوف تغلب عيناه فقال له الطبيب اعالجه على ان يطيعني. اطلب منك طلب تطيعني. قال وما هو؟ قال لا تبكي. شرط. يريد عينيك

4:20:21لا تبكي اياك والبكاء تعرف ماذا قال ثابت؟ الان عين يا عبد الله عين تشبه اعمى قال ثابتوا رحمه الله الله وما خيرهما ان لم تبكيان وما خيرهما؟ اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله ما فيها خير

4:20:41عيننا تبكي من خشية الله لا خير فيها. عين لا تتأثر لما تسمع ايات النار وايات جهنم واهوال لا تتأثر ولا تدمع العين لا خير فيها يبكون ويزيدهم خشوعا. يقول حفظ ابن خميس قال لي زياد ابن

4:21:11اسمع اسمع اليهم عبد الله ثم حاسب نفسك. وانظر الى حالك وحالهم. قال لي زياد ابن جرير اقرأ. يقول قصدت اقرأ القرآن. حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه. يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق

4:21:31بينه وبين الارض. وانا منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث لك. وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها قرأ قول الله قال فلا انه يبكي كما يبكي الصبي. فقلت ما لك؟ ما الذي

4:22:11اذا هذا البكاء قال فعل هذا برسول الله ووضعنا عنك وزرا الذي امن غضبه يقول كيف بنا نحن؟ كيف بنا نحن؟ وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام

4:22:31انقض ظهره. ماذا نفعل نحن يا عباد الله؟ اسمع يا عبد الله اذا ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن ابراهيم يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا ما يتحمل القيام كان

4:22:51تلقى له حصيرة في المسجد. الان تخيل حال هذا الرجل يلقى له حصيرة في المسجد من اول الليل ساعة. يقول حتى تغلبه عينه يلقي نفسه على الحصيرة في المسجد. يوم ينام قليلا ثم يقوم

4:23:11يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي. يقول حتى يطلع الفجر ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا. قليلا تأتي بنت فتقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام. من اراد تنام يا

4:23:41كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني يا بني شر النار اذهب عن ابيك حب النوم حر النار اذهب عن ابيك حب النوم. كانوا قليلا من الليل ما يهزأ

4:24:01وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد بن واسع ادركت رجالا يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او او صحابة يقول كان كان الرجل اشكروا على وسادة واحدة مع امرأته. يقول قد بل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته. يبكي

4:24:31على وسادة واحدة مع زوجته يبكي في الليل. يقول زوجته ما تدري عنه. ما يأتيه النوم يبكي تعرف لم يتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم

4:25:01النوم ما يأتيهم. حتى قال بعضهم عجبا! عجبا! لمن كان والجنة تزين فوقه. كيف ينام؟ ما رأيت مثل الجنة ناما وما رأيت مثل النار لا مهاربها. هذا الرجل النار يا عبد الله تحتك تسعر

4:25:31والجنة تبين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله كيف تنام الليلة بالله يدعون ربهم خوفا تقول ام سعيد ابن علقمة تقول كان بيننا وبين داوود جدار قصير. بينه وبين جاره قطن جدار لكن تصوير هذا الجدار

4:26:11يقول وكنت اسمع حنينه عامة الليل. يقول كل العسكر لن يكفيه. اسمع بكاءه في الليل ماذا تسمع الان من بيوت المسلمين؟ مرة بالقرب منها ماذا تسمع الا من رحم الله؟ اغاني

4:26:31زمر طرب تلفاز بث مباشر. عباد الله بل ماذا تصنع من سيارات بعض المسلمين ما الذي تغير؟ ان الحب حب الله تغير وقلة القلوب الا من رحم الله. محبة الله قلت في قلوب الناس

4:26:51ذكر الله اصبح في في الالسنة قليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان ولا يذكرون الله الا قليلا. وكأنه في بيت وكانه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي الى المصحف. او ان كان عليه ورد متى ينتهي من هذا الورد؟ سبحان الله. اصبحت

4:27:31عبادة الله تجني بعض الناس. قبل قليل وانا اكتمكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان رأيت امرا عجبا. ركبت في الطائرة ثم بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكالهم ومن هيئاتهم. اول ما ركبنا الطيارة وطارت

4:27:51خيرا كان هناك بعض الخليجيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم وراجعوا في القلب. انظر ما الذي جرى. كل من هم بكأس خمر ليش شربها؟ ما صدق ان الطائرة تطير كأنه في قيد محبوس يتمنى ان يتخلص من هذا

4:28:11ليشرب كأسا مسكين مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي. هذا هو السجن هذا هو الاثر اثر الشهوة العبودية انا لله وان للشيطان والشهوة. اما لله او لغير الله يا عبده انت عبد. اما ان

4:28:31واما ان نعبد الله جل وعلا. هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله. انك لا تعبد الا الله لا تقدموا قولا على غير الله. لا تتلذذ الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول عامر ابن عبد الله ابن

4:28:51يروى عنه انه في حالة الاحتضار. قبل الموت سمع الاذان. اي صلاة؟ صلاة المغرب فقال لاولاده احملوني قالوا يا ابتي يا ابتي انت معذور الان تحتضر هذا هذا المرض الاخير معذور

4:29:11اجلس تصلي في البيت. قال لا اله الا الله. اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الى الصلاة. فحملوني الى المسجد وهو في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة سلم الروح الى باب انظر انظر

4:29:31انظر للذة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا. انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت البناني الذي كان ان اسمع اليه ترى قول الله جل وعلا ويل لكل مزة لمزة الذي جمع

4:29:51يحسب ان ما له اخلده كلا. وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. يقول تأكله الى فؤاده وهو حي. هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين حوله جميعا

4:30:31ويموت يصل النار الى القلب. تأكل النار قلبه وهو حي. يشعر بالنار ولا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جنودا غيرها بدلناهم جنودا غيرها ليذوقوا العذاب. ما طريق هذه النار يا عبد الله. بداية هذه النار الشهوات. نظر الى امرأة استماع الى الاغاني. نوم عن صلوات. اكل الربا

4:31:11الغيبة والنميمة الاستنزاع على خلق الله جل وعلا. اصل الحرام سماع الحرام. هذه بداية الناظر. هذه ابوابها يا عبد الله لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله اعلم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار ومنهم من يمكث في النار سنينا

4:31:31ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين. يؤتى في النار الى الرأس امة تقام فينكسر ظهره فيؤخذ بالنواصي والاقدار يؤخذ برأسه ثم يرمى في النار هل تخيلت هذا يا عبد الله؟ لتخيلت يأكل طعاما

4:32:11معه ولا يخرجه الشوك يا عبد الله من شدة الجوع يقول بعض السلف ان الجوع في النار مثل عذاب النار الجوع اذا كان فروج الزوال اذا كانت تتسابق اهل النار يأكلون هذا الذي يكفيه

4:32:31من شدة الجوع يتجرعه ولا يكاد مسلمين. ويأتيه الموت من كل مكان. وما هو بميت وبورائه عذاب غليظ. عبد الله هذه هي النار يجوع اهل النار فيدخلون طعام غصة. لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلعه فيستغيث بالماء

4:32:51الماء الماء سيأتيهما يؤتى بما كالمهل فلما يقرب رأسه ليشرب تسقط ثروة رأسه. قبل ان يشرب الامعاء وخرج الماء من دبره. يستغيثوا كالمهل يشوي الوجوه ثم تسألني لما كل هذا القيام؟ ولما هذا

4:33:41الصيام ولم كثرة قراءة القرآن ولما كانوا يبكون. ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف. علمت لما يا عبد الله اذا عرفت الزم واستقم على طاعة الله. يقول يوسف قال لي سفيان

4:34:01ناولني اياها اعطني الماء. يقول ونحن نتوضأ في المسجد. يقول تناولت في المسجد يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره على خده الايسر تخيل منظرك يقولون ثم نمت انا رأيت على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت اليه ثم نم

4:34:31يقول ما استيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت. يقول وهو على هالمحام. من اول فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال؟ قال نعم تعرف لمسجدك يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة

4:34:57رجال لا تهين تجارة ولا اجلس بعد العصر من يجلس كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله لم؟ بيع وشراء

4:35:37الا من رحم الله تعرف لم هذا الوقت الله جالس على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يقول اتفكر في امر الاخرة يقول عبد الله ابن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس

4:36:37هذه حالة كل يوم بعد العصر ما يكلم احد. ولا يكلمه احد. وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب سمعت برجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاد يقول زوجته

4:36:57وانت تجلس خلفه يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وساخاه منتفختان من اللعب من المباريات لكثرة النوم؟ لا. يقول وساقه منتفختان من القيام قيام الليل يا عبد الله. يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف

4:37:27يذهب كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه بالليل. نابت الجنان يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعصر رجليه حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم؟ انه المصطفى عليه الصلاة والسلام. انه الذي

4:37:47كان اذا قام الليل تفطرت قدماه. اسمع الى محمد بن المنكدب وهذه القصة لربما مرت على بعضكم. قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطر ومن خرجوا يستسقون

4:38:07كل اهل المدينة تخيل من اهل المدينة؟ انهم الصالحون انهم العباد يقول خرجوا المطر يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد والمسجد مظلم يقول وقد ارتفعت على سارية دخل رجل يقول اعرفه ويقول ولم ينظر الي لم يرني ومتوشها ببردة يلبس فردة

4:38:37يقول فتقدم الى المسجد فجاء في الصف الاول يقول واخذ يصلي. ثم بعد ان انتهى من الصلاة رفع يديك وقد يدعو الله ويثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيت

4:38:57يقسم على الله ان يسقيه بالمطر. يقول محمد ابن المكبر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم. ان تقسم على ربك ان ينزلوا

4:39:17طرد يقول فقلت في نفسي هذا مجنون. يقول والله ما انزل يديه الا واستمعت. والمطر ينزل يقول فاخذ يبكي وهو يقول من انا؟ حتى استجيب لي من انا؟ حتى تستجيب لي؟ عمت بحولك وطولك. يقول كل ما اخذ يثني على ربه جل وعلا. واخذ يصلي حتى

4:39:47يقول فسمعته بعد الفجر حتى علمت منزله. يقول وجئته في الصباح. فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت فاذا هو اسكار تعرف ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية يصلح الاحذية يرقع الاحذية

4:40:07يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد كنت انا صاحبك يعني نظرت اليك وعلمت الذي وقال يا ابا عبدالله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت وانتظرته في اليوم الثاني

4:40:27اليوم الثالث ما جاء يقول فذهبت الى البيت لاسأل عنه فقالت عجوز عند البيت قالت يا ابا عبدالله قال ماذا فعلت دعاء؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى هذه الساعة. يقول

4:40:47بحثت عنه في المدينة كلها فلم اره ولم اسمع به. هي العبادة والاخلاص يتنزه بعبادة الله لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد. قل اني امرت ان اعبد امرت الا اعبده

4:41:17وامرت بان نكون اول المسلمين الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله. يقول دخلت عليه يوم من الايام في غرفة مظلمة يقول فوجدت متربعا يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك؟ لما تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني

4:41:47في القبر في القبر واهواله التي ذكر في اليوم الاخر. فقلت يا ابي هل اتكأ يعني انت رجل كبير في السن هل انت فعلا يعني اختلفت على الحائط؟ قال استحي استحي ان اناجي ربي وانا متكئ

4:42:07ان ينادي ربي وانا متكئ. يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك. يعني من شعر. اسمع ماذا يقول الرجل يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحزن

4:42:27ان الله يغفل ساعة ولا انها تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ ويردد هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن كن علي رهين ولا

4:42:47ان الله يغفر ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده ثمانية عشر سنة. ثمانتعش سنة يلبس حذاء. يقول وكلما فرم الحذاء

4:43:07هو الذي يصلح حذاءه بيده. الامام احمد يدخل على المعتصم فيقول له المعتصم يا امام قل مثل اصحابك انا مشفق عليك. قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات اسأل المبدأ والعقيدة من اصول القرآن مخلوق وانجو بنفسك. ماذا قالها؟ القرآن؟ كلام الله. يفعل ما يفعله

4:43:37وبعض اصحابه فقالوا يا امام قلها والله انجب نفسك فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف مؤلفة ينتظرون ماذا يقول الامام احمد؟ ينقل عنه للامة يحفظ لها دينها فاذا بالمعتصم يأمر الجنادين

4:43:57ثم يعلق ويضرب مئة وستين توبة. مئة وستين صوت يا عبد الله لو ضرب بها البعير لمات. وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله حسبي الله ونعم نعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل. ثم بعدهم ضربت رمي بالسجن تعرف كل يوم؟ ثمان

4:44:27شهرا ثمان وعشرين شهر في السجن. لما رومي يقول السجن كان مظلم والجو بارد. يقول تحسست بيدي يقول فوجدت ماء باردا. يقول فتوضأت فاخذت اصلي حتى الفجر. افضل العبادة اذا حسبه امر فزع الى الصلاة. ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله

4:44:54كل هذه الثمانية وعشرين شهر كلها صامها الامام احمد رحمه الله حتى يوجهه الله عز وجل لما هو فيه. يهديه الملك الخليفة كان يتعجب من امره. فيأتيه بالطعام. الطعام اللذيذ الطعام

4:45:08طيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما. والله لا اذوق لهم طعاما. فكان يأكل من التسويق. اردى انواع الطعام يأكله يسد به جوعه. حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرس كاد ان يموت. ورمي في البيت طريحا

4:45:28وكاد ان يموت عليه رحمة الله ارأيت العبادة؟ باحلف الظروف وفي اضيقها الصلاة. وصيامها. اقم الصلاة ان ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكران الذاكرين اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد اسمع عليه تقول عنه فاطمة تقول

4:46:08مساء ليلة من الليالي يقول قد فرغ من حوائج يومه. انتهى من حاجياته وجاء الليل. يقول فدعا بالدراجة دعا بالسراج والامر فيه عبرة فاستمع وتخيل. ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات. يقول فجاء بسراجل الذي كان ينقذ له من ماله

4:46:28ثم قام فصلى ركعتين يقول فاطمة زوجته يقول ثم ثم قع واضعا رأسه بين يديه والراس بين يديه تسيل دموعه على خده يشهق اقول قد خرجت المحرم. او انصدعت كبده. ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح

4:46:58ثم اصبح صائما يقول في ليلة قرأ قول الله جل وعلا يقول ففرح فخف يقول حتى سقط على ارض ثم ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه يقول ثم هدأت. يقول فسمعت صوته تقول سمعت صوته

4:47:28نقول ثم اصاب افاقة ثم وثب فجعل يدور في الدار يدور في الدار يتحرك وهو يقول ويلي ليوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث ويل لي من يوم. يكون الناس فيك الفراش المبثوث. تقول ثم سقط

4:47:48يقول تقول كانه ميت فلم يثق الا على نداء الصلاة. ثم تذكرت هذه الليلة بكيت على حاله بكيت على حالهم. والله بالناس يوم لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع

4:48:08لكاد تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله. يمكن واحد او اثنين مثلا اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله

4:48:28نارا وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها. تعرف ما بعد لا يصنعها الا الاشقاء. ما استطاع ان يقولها ماذا فعل؟ بكى. ثم ترك هذه السورة وقال قرأ سورة غيرها. ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله في اية. تعرف ما هي هذه الاية

4:49:21فمن الله علينا وقانا عذاب السماء كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله. اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس. او هذه كلمات اسمع الى هذا الشهر وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها. يقول منصور ابن عمار

4:49:51نزلت سكة من سكة الكوفة. يقول فخرجت في ليلة مظلمة. مستحلكة يقول فاذا انا بقوم شاب يدعو ويبكي وهو يقول كنت حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات واجعلها تخرج من قلبك الان

4:50:11الان يا عبد الله نعم اسمع اليها. يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت معصيتي مخالفتك. ولقد عصيتك اذ عصيتك. ومالك بجاهك ولا بعقوبتك متعرض. ولا بنظرك مستخف. ولكن طولت لي نفسي. فاعانتني عليها

4:50:41اخوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي. فالى من احسني ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانيتك يخلصني. وبحبل من اتصل. اذا انت قطعت فتح لك عني. فيا ويلي كم اتوب وكم اعود؟ كم اتوب؟ وكم اعود

4:51:11ولم استحي من ربي وشباباه وشباباه يقول هذا الرجل يقول منكور فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله الله جل وعلا انفسكم واهليكم نارا وقودها. وقودها غلاظ لا يعقوب الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون

4:52:01يقول وبعد ان اخترت الاية سمعت اضطرابا شديدا ثم سكت الصوت قلت لربما هدى يقول وجئت في اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي فقلت ما هذا من جنابة يرحمك الله؟ فقال

4:52:21قالت هذا ولدي. هذا ولدي دل عن كبدي. ومن كنت اظن انه سيدعوني من بعدي كان يبكي في الليل على ذنوبه ويتسبب ويتكسب فجعل كسبه اتلافا. ثلثا وثلث للمساكين وثلث يفطر عليه. نقول تضرع علينا البارحة رجل

4:52:51جزاه الله خيرا. قال عليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها. يا ايها واهليكم نارا نارا وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال

4:53:31عند الله جل وعلا. واعلموا انها دقائق وتمضي. ايام تذهب الا تزور المقابر يوم من الايام. وانظر الى اهلها من قضوا اشغالهم وامتعتهم يا عبد الله هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في

4:53:51وهذا كان يبني البيت ولما يدخل فيه وذاك يريد الزواج وكان يخطط له وهذا كان يدرس ويتمنى قد يحصل على شهادة. وهذا خرج من البيت ليشتري امتعة اهله ويرجع اليهم. ولكن المنية اقرب. ولكن الاجل

4:54:11كان اقرب منهم اسمع وتفكر في ذلك اليوم قائمة والجن والانس قد خشعوا. وطارت الصحف في الايدي بها السرائر والاخبار تطلع قاطعة عما قليل ولا تدري بما يقع. افي الجنان

4:54:51ام الجحيم فلا تبقي ولا تذروا اذا رجوا مخرجا من غمها طمعوا. قال البقاء فلم ينفعك تبرعون هيهات لا رقة تغني ولا جزع لينفع العلم قبل الموت علمه قد فعل قوم بها رجع فما رجعوا. عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام

4:55:31لنستمع الى هذا الحديث اتبعوا احسنه. قوم نتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به هذا الكلام ان حجة لنا. واما حجة علينا يا عباد الله. ارجع الى البيت وليكن منضبطا

4:55:51احب الاعمال الى الله ادومها وايقنها. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد النفس جزء بعض ايام الشهر للصيام اجعل لك ورد لقراءة القرآن. لابد لابد ان تختم تختم القرآن

4:56:11اضعفوا الايمان في الشهر مرة. اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون. يقول احدهم اكثر من هذا. قال اقرأه في سبع قال اخبر ابقر من هذا. قال اقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفقه القرآن من قرأه النبي

4:56:31رويدا رويدا هون على نفسك. اختم القرآن في ثلاثة ايام. عبد الله الا اقول لك ثلاثة ايام. اقول لك في الشهر مرة. قم ولو بالشهر ثلاثة ايام. هذا صيام الدهر. هذا صيام الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام

4:56:51كل شهر قال اقدر افضل من هذا. قال صم اسبوعا قال اخبر اكثر من هذا. قال صم كذا وكذا. قال اقدر قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا. قال احب الصيام صيام داوود. او قال

4:57:11انه لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله هؤلاء سلفنا وهؤلاء هم قدوة اخوتنا هلا كنا لهم متبعين وعلى خطاهم متمسكين وبآثارهم ثائرين الله ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد الى بذل وعزل قال من

4:57:41ناصر ادلج ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل. الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله اهل الجنة اغاني نام يا عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن ما اتلذذ بالقيام اقول لك هل تسمع

4:58:01نعم احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا. حب الغنى بقلب عبد لا يجتمعان. الغناء اهجر الطرب اهجر المعاصي. قاطع اتركوا مجالس السوق ثم تدبر كلام الله جل وعلا نجده كالماء يطفأ يطفأ يطفأ به النار

4:58:31تجده يا عبد الله لذة حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شرب فقل لهم غموا عني واتركوني انا مترزق بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن. يقرأ في المصحف حتى صارت

4:58:51على المصحف تقول زوجته قتلتموه. وانه ليحيي الليل بالقرآن. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب استغفروه انه هو الغفور الرحيم نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى

4:59:17لنا اعمالنا لوجه كريم اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ اخبرك وهذا ما يعني تقول الازمنة اننا نحبك في الله. ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخ يوجه كلمة النساء وخاصة في العباد

4:59:47ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثرتهم من الرجال وهل هناك من النساء منكن ان في ذلك نصيحة اما بالنسبة للنساء فهذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام

5:00:11ايام في الصباح يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح يقول فوجدتها تصلي وتقرأ يقول اية تعرف ما هذه الاية يقول فرددت الاية وهي تبكي. يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم

5:00:41بعدها يقول فذهبت الى السوق وقضيت الحاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد وتبكي يا عائشة ام المؤمنين اما نصيحتي للنساء بالعبادة لان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض تنقطع بها عن الصلاة

5:01:21وتحرم عليها كذلك والصيام. فماذا تفعل؟ ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها. فان الذكر لا يجوز لها ان ينقطع عن اللسان. انها

5:01:41وتعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع قد كثرت علي. فدلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. لا يزال لسانك رطبا بذكر

5:02:01ان امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن الصيام. وعوضا عن وعوض عن القرآن على قوله على بعض قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام والحج يقول ابن القيم كل

5:02:21عبادات انما شرعت لغاية. لذكر الله جل وعلا. اقم الصلاة لذكري. وانظر الحج كلها شعائر وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيع. والسعي بين الصفا والمروة

5:02:41ورمي الجمار لاقامة ذكر الله. اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا ثم ايتها النفاق ان تمن دوركن عظيم لبناء هذه الامة وهذا الجيل من يربي من يربي الاولاد غيركم؟ ومن

5:03:01جيلا صالحا اسلاميا غيركن. ان الرجال في هذا الزمن الا من رحم الله. غافلون عن تربية اولادهم اعلمون عنه الا قليلا. ان المرأة دورها ان تربي اولادها. ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة

5:03:21على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء. تقول فاطمة رضي الله عنها قل خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال. يقول

5:03:41خير للمرأة هو فقط الا يراها رجل يقول اي الماكرة هي ايضا رجل. انظروا للحياء فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني هي مني وانا منها. فاطمة خدعة مني. نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول

5:04:01خير للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجلا ايضا. واعلم يا امة الله ان المرأة عورة. ان المرأة عورة اذا خرجت الشيطان ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الا وجه ولا كف ولا ساعدا ولا ساقا ولا شعرا ولا غيره غيره

5:04:21يعطي اياك ان تتشبث بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها او لبعض العقول عن سبيل الهدى اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وهل يعقل يا عباد الله

5:04:41ان الله جل وعلا يحرم موت خلخال في رجل المرأة مخفي صوته حرام ووجه لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال

5:05:01اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا استوفوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء ثم كم

5:05:21قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الثوب ويخدم اهله في البيت من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا

5:05:41احد اذا الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم. اه قبل ان بعض الاسئلة هناك طبعا اه اعلان البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في المخيم في البر المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله. وسيكون ايضا في يوم السبت من مسجد

5:06:11يوم السبت بعد صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن بعنوان الراحمين يرحمهم رحمة. هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي اجد بعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم يرجعون من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين

5:06:41وهذا يعيقهم عن صلاة الفجر ويقومون بصعوبة وربما وقد يكون هذا الاخ لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. لذلك شرح اخر يشتكي ويقول انا اعمل في دائرة حكومية

5:07:01منذ اثنى عشر عاما وعمل رزق امانا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين عليه لا يسمحون لنا باعفاء وما نسأل وماذا نفعل علما باننا نبكي عندما نحلق لحانا ونحن واثنين بالدعاء اتكون مأجورين وماذا نفعل

5:07:21ومن يتق الله يجعل له مخرجا وارزقه من حيث لا يحتسب. رزقك مكتوب في اللوح المحبوب قبل ان يخلق الله السماوات والارض خمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل نفسك. اضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء

5:07:41وما توعدون. اما طاعة مخلوق في معصية الخالق حرام. ابحث من الان واجتهد ابحث لك عن فرصة اخرى اخر للعمل لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه. لا تقل لي ليس هناك ابحث والذين جاهدوا

5:08:01لنهدينهم سبلنا والذي جعل لكم الارض بنونا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه من شروطه. ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل وان كان الراتب اقل وان كان العمل متعبا اكثر فان طاعة الله عز وجل اغلى واسلم. اما بالنسبة

5:08:21يقول نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيه الاية فتعجب تقول ما هي هذه الاية؟ اقول لك انه قول الله ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلث الليل ثلثي الليل ونصفه وثلثه

5:08:41وطائفة من الذين معك. والله يحضر الليل والنهار. علم ان المسكين فتاب عليكم فاقرأوا ما اكثر من الغفران علم ان سيكون منكم مرضى. واخرون يضربون في الارض يبتدئون من فضل الله يعني عندهم اعمال

5:09:01ابتغوا من فضل الله يعني الرزق. واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرأوا ما تيسر منه ليسوا معذورين ليسوا معذورين هذا في اي في اي صلاة صلاة الليل. ما تيسر ولو كانت عشر دقائق

5:09:21يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يفسد من الغافلين. عشر اية الا تستطيعها يا عبد الله؟ لا اظن احد يقول لي لا ما استطيع. اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات. واياك اياك ان تفرق بالوتر. ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة

5:09:41غفر قبل ان انام. الظلم اخر الليل ما تستطيع اوتر اول الليل. ولا تقول لي لا استطيع الصيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك لا عذر لك في التخلي عن صلاة الفجر. لا عمل ولا غيرة. صلوات. قال لك خمسين. اجعلها

5:10:01فالله كن فهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا تتكاسل لا يا عبد الله. لاسبقنك لاسبقن فيك قول الله جل وعلى فخلق من بعدي خلف اضاعوا الصلاة. واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا. انما انت الى الله جل وعلا

5:10:21لو اعلم ان صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو كانت بعشر ايات والله اعلم ما هي الاسباب؟ وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل

5:10:41ولا حتى عند ذكر الجنة والنار. اول سبب المعاصي والذنوب. قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم. من كان يكسبون. تقول الايمان الحمد لله ما اشرب الخمر. قال الحمد لله ما ازني. اقول لك يا عبد

5:11:01الله من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر. اقول لك كم ترى في اليوم والليالي امرأة الاولى بل اكثر. هل تستمع الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار؟ بحجة آآ فيلم ومسلسل بل من اباح لك النظرية

5:11:21في هذه المسلسلات ليست فيها عورات التي فيها ما ينهي عن ذكر الله جل وعلا. هل يدل اللسان ان تغتاب احد يتكلم في عرض اخيه اكذب افخر اتفعل هذا يا عبد الله؟ هذه صغائر. لا تحقرن صغيرة الا الجبال ممن حصى

5:11:41على صغيرة على صغيرة كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين. مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها وكبيرة الا احصاها

5:12:01ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب الضغائر. وهذي سبب يا عبد الله في الطاعات والواجبات تفريط في الصلوات الا من رحم الله. نفرظه في النوافل. الثالث وهذا مهم. يقول ابن القيم من اسباب قسوة

5:12:21في قلوب الافراط في المباحات. الافراط بالمباحات. وهي من خطوات الشيطان. يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام؟ الحمد لله ما هو حرام؟ اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ نشرب شاي وقهوة

5:12:41يتحدثون بذكر الله هنا في الاسواق وباسعار العملات وفي الدول الثانية وفي واخبار المباريات كلنا على هذه الحال ثم يسألني الناس تدبر اذا ذكرت الله اقول لك كل هذا المبارح

5:13:01واذا مروا باللغو مروا. كراما قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون منها. دخل عليه الصلاة والسلام اليوم على الصحابة اكثر في الظحك نعم الظحك حلال ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله يكثر اكثر من الظحك فقال والله لو تعلمون

5:13:21لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. وغطى اصحاب رسول الله وجوههم. ولهم خليل من نعم ولهم قليل من البكاء. نعم يا عبد الله المباحث. اياك اياك والاكثار منها. فانها سبب لقسوة القلب

5:13:41كثرة اكل وشرب كثرة نوم كثرة حديث لا معنى له ولا فائدة منه. بغير داع ولا معنى كثرة المباحات تقسم القلوب. واحتكف على طاعة الله. جرب يومين وثلاثة صيام. قيام ليل اترك

5:14:01على قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة ثم انظر القلب كيف يتأثر. هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين وتطمئن قلوبهم بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. اذا لدينا مجموعة من الاسئلة تتكلم عن قيام الليل

5:14:21فيقول نحن نقوم الليل وندعو فلا يستجاب. وما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى الله عليه وسلم من صلى العشاء في جماعة والفجر جماعة بان مقام الليل كله. ولعله

5:14:41ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا؟ لو كان يغني عن القيام لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم اشهد بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة. هذا كانه من قام الليل كله في الاجر فقط. اما في الفعل لا يعد قائم الليل

5:15:01الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما. ثانيا يا عبد الله. بالنسبة للدعاء لماذا ندعو لنا اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك هل يكون حرام؟ ربا؟ رشوة مش

5:15:21فداء لشركات ربوية يأخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس هل هناك في اموالك شيء من الحرام؟ ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الايمان. ثم ذكر الرجل ليطيل السفر

5:15:41اشعث اغبر قال يرفع يديه فتخيل مسافر والمسافر مستجاب له اشعث اغبر احرى ان يستجيب الله له؟ يقول يا رب ولله الاذكار انفسنا تدعوه بها. ويرفع يديه من اداب الدعاء. يقول يا رب

5:16:01يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاما يستجاب له؟ كيف يستجيب الله لهذا؟ قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب

5:16:21نريد دعوة الداعي فليستجيب لي اجابة اجابة اريد ان استجيب الله لكم استجب لله جل وعلا بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله وكيف يستجيب الله له؟ وقد يستجيب الله له فتنة

5:16:41استدراج من الله جل وعلا. سبب اخر بعدم اجابة الدعاء. ترك الامر بالمعروف. والنهي عن المنكر تأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقاب من عنده ثم تدعونه ولا

5:17:01استجابوا لكم. ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال. استجابوا لاحدكم ما لم يستحضر. قال وما اذكر يا رسول الله قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعا اسبوعين ما استجاب الله لي. ما يدريك يا عبد الله الله

5:17:21ويحب ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن الادعية المستجابة دعاء المظلوم واسمع الى هذه المرأة قالوا عندهم وذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر. كان عندها صوف بقرب قصر لملك

5:17:41يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله. تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها. تأتي الى الى الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش. عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر شاهق عظيم

5:18:01يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في الفناء بناء القصر. مع الحرس والجنوب. فنظر الى فخامة القصور الان بجمال هذا القصر. ثم نظر الى صوت بالقرب من اصله. فقال الجنود ما هذا؟ قالوا خوف لامرأة عجوز

5:18:21قال لقد شوه منظر القصر الزنود اهدموه. فذهب الجنود وذهب العسكر الى ذلك العجوز المسكينة فهدموا. ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار. فرأت ليس عندها احد الا الله فرفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم

5:18:51ثم ان كنت غائبة فاين انت؟ فاين انت؟ فرفع الله القصر وقلبه على اهله للحظات خسف الله به الارض وبدارهم. وذكر هذه القصة الذهبية في الكبائر. ليبين لك خطورة دعاء

5:19:13كان كافرا بتعرض لمظلوم او تظلم مخلوقا. ان رفع يديه فليس بين دعائه والله حجاب وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين انتبه اذا هذا دعاء مستجاب وتحرى

5:19:33يا عبد الله اوقات الدعاء المستجاب منه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد هنا سؤال ايضا يقول كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي فنجد الكثير منهم يجلسون ويصبرون على معصية

5:19:52الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذا وتسألون عن هذه الدخان والشيشة والقات فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس وربما انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير. ارجو ان نعرف انا

5:20:12ردوا على هذا السؤال على الاخوة الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي لا اني مطوع ولا اني انا انسان خربان اصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء من الناس محدثهم الان. وهم ينظرون

5:20:32الان بعضهم ويقول هل يقصدون يا شيخ؟ نعم اقصده. ارصده كان. اسألك بالله يا عبد الله. انت الان رجل ان شاء الله وتقول لا اله الا الله. ولم تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان وفيك حب لطاعة الله

5:20:52والا ما في مثل هذا المسجد احدثك. واوجه اليك هذه الكلمات. هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم؟ اسألك بالله اتدري ان الاخوات لك يا عبد الله منتهك اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا. هل تعلم بهذا؟ هل سمعتم الذي

5:21:12باخواتنا قبل سنوات في او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او في كشمير اخواتنا ما الذي حدث لهن؟ نستمر في يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها

5:21:32بطنها ثم اخرج ولدها وهو حي وهي حية ورميت في اكياس القمامة. وهي تنظر اليه يموت. التميت بهذا يا عبد الله اسألك بالله ان امر اخر هل هذه الحالة التي نحن فيها؟ بالشيشة ساعتين وثلاث. ندخن نتحدث بامور

5:21:52هل يرضيك هذه الحال؟ المسلمون في ذل بقهر وفي استعباد حتى شؤوننا الداخلية من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض. والكونجرس صحيح. حتى ان اسرائيل خمس لعربي في هذه البلاد. تعيش بين الف مليون مسلم

5:22:22العلم وما يستطيع الالف مليون ان يجاملوها. هل رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبد الله لا تأخذك الغيرة على هذا الدين؟ الا يدخل في قلبك الحنان؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لماذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال

5:22:42احد احد السلف وقف على المحيط الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطرنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح شمال افريقيا كلها. ودخل بقوائمه على البحر ثم قال

5:23:02والله لو اعلم ان خلف هذا البحر قوم لخدته بفرسي هذا. ما كان يدري ان هناك انام. ارأيت ان الشباب في الماضي جعفر الطيار سمعت به سمعت به ما الذي حدث له يا عبد الله؟ يحمل الراية في يده اليمنى ثم تقطع

5:23:22كان حامل الراية يحملها بيده اليسرى. فتقطع هل هربت؟ قطعت قطعت يداي؟ فمسك الراية بعضيه. ثم تكسرت الرماح على ظهره وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة كافرة

5:23:52وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى نسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين. نسميهم اليوم النصارى المسيحيين او غيرها من الكلمات. اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتألمون. يقول كافرة بعيدة عن سابا شابان صغيران يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة بدر اول معركة للمسلمين

5:24:22يغمزه عن يمينه يلتفت عبدالرحمن ابن عوف ايها الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب شيئا لا اظنك. اظن ان بعضكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن هو معتكف في بيوت الناس. نحتاج الى هذه الغيرة. نحتاج الى

5:24:42يا عبد الله نحتاج منك الى كلمة نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله لربما ما يدريك ينصر الله الاسلام على لما لا اكون انا؟ الذي يفتح الله على المسلمين به. لم لا تقول هذه الكلمات

5:25:02ما الذي يردك؟ وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبدالرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب اين ابو جهل؟ اين ابو جهل؟ يعني مثل ما يقول واحد الان في معركة اين لك اليوم؟ اين

5:25:22بعيد زعيم الكفر فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ هذا صحيح. قال سمعت هو الذي سمع. سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لئن رأيته لا يفارق سواد

5:25:42حتى يموت بعد جنوب الله. اما اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب لرسول الله؟ ارأيت مثل هذا الحب الان؟ عند المسلمين اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اول القبلتين صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم يحرقوه يحفروا تحته ليهجموا

5:26:02والمسلمون في المباريات ساعتين وثلاث ساعات ويدمرون. هل رأيت يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة؟ ارى العذاب لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها لعله التحريم للوصول الى هذا الامر

5:26:22عباد الله اسمع عبد الرحمن بن عوف يقول تعجبت يقول فاذا بشاب اخر منذ مع شمالي فقلت له ماذا تريد يا ابن اخيك؟ قال يا عم اين ابو جهل؟ قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت انه يسب رسول الله

5:26:42والله لان رأيته لا يفارق ثواب ثوابه حتى يموت الاعدل منا قال وبعد ان حمي الوظيف المعركة قلت قال صاحبكما ما يعرفونه. يقول فوالله ان غضى عليه كما ينقض الصقر على الفريضة. ابو جهل

5:27:02العرب رجل ما يشابه الرجال يقول انقض عليه كالصقر امام امام جعلهما كالرجال يقول فلا زال يضربانه حتى قتلاه. اردوه صريعا ماذا فعل؟ فر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله قتلته

5:27:22وهذا يقول لا انا قتلته يستخيران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صنديل الكفر. وانت جالس ساعتين وثلاث في مقهى. يا عبد الله الاسلام يا عبد الله الاسلام يناديك. يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير شؤونها؟ اي من

5:27:42قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت ابن مسعود رضي الله عنه عند اصحابه فقال احدهم قال ما احب ان اكون من اصحاب اليمين احد اصحاب ابن مسعود يقول ما احب ان اكون من اصحاب اليمين؟ ولكني احب ان اكون من المقربين. فقال ابن مسعود رضي الله عنه قال اما انها

5:28:09هنا رجلا يعني نفسه ولم يذكرها. اما انها هنا رجلا يود انه اذا مات لم يبالي يتمنى انه يموت من اصحاب اليمين. يقول يزيد ابن حوشب ما رأيت اخوف من الحسن

5:28:27عمر ابن عبد العزيز كأن النار لم تخلق الا لهما. اراهما كأن النار خلقت لهما فقط. ولم تخلق لغيرهما. قال عبد الرحمن ابن الحارث سمعت عبد الله ابن ابن حنظلة يوما وهو على فراشه يقول فتلى رجل عنده هذه الاية

5:28:47ان جهنم بهاد ومن فوقهم غاش. قال فبكى. حتى ظننت ان نفسه ستخرج. قال وقال ساروا بين من النار ثم قام على رجليه فقيل اجلس رحمك الله قال ان ذكر النار منعني الجلوس والوعود. لا ادري لعلي اكون

5:29:07المهم ما ادري لعلي اكون احدهم. عبد الرحمن المهدي يقول بات سفيان عندي. فلما اشتد به الامر زعل يبكي. سفيان الثوري قال جعل يبكي فقال له رجل يا ابا عبد الله اراك كثير الذنوب فرفع شيئا من الارض وقال والله لذنوبي اهون عندي

5:29:27لهذا في هذا التراب. قال لكني اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اخاف ان اسند الايمان قبل الموت. اعوذ الله لا تتقلب فيه القلوب والابصار. جاء سائل الى ابن عمر فقال ابن فقال ابن

5:29:57امر عبد الله ابن عمر لابنه اعطني دينار فقير اعطني دينار. قال انه انصرف قال ابنه تقبل الله منك يا ابتاه. تقبل الله منك. فقال عمر لو علمت ان الله تقبل مني سجدة او صدقة درهم واحد. قال لم يكن غائب احب الي من الموت. لو علمت

5:30:17الله يتقبل مني صدقة درهم او سجدة واحدة لم يكن غائب عندي احب من الموت اتدري مما يتقبل؟ انما يتقبل الله من المتقين والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة الواحد منا اذا صلى العصر زمن واذا صلى التراويح كانه وصل ويتصدق مئة دينار ويذكرها طوال عمره

5:30:47لو علمت ان الله تقبل مني درهم وتمنيت الموت. الحسن البصري يقول يخرج من النار رجل بعد الف عام. يا ليتني كنت ذلك الرجل. يا ليتني كنت ذلك الرجل. يعني امكث في النار فقط الف عام. والواحد منا كأنه اصاب الفردوس. سفيان الثوري كان

5:31:07اذا اخذ في ذكر الاخرة يبول من الدم. يبول الدم رحمه الله. من شدة بكائه وخوفه ووزنه من ذلك اليوم عن ابيه قال كنت اذا غدوت ابدأ ببيت عائشة يقول اول يوم الفجر ازوره بنت عائشة رضي الله عنها قال اسلم عليها فغدوت يوما

5:31:27فاذا هي قائمة تقرأ. من عائشة ماذا تقول؟ تقرأ قول الله عز وجل وتردد وتبكي. فمن وتعيدنا وتبكي يقول تبكي قال قلت اذهب الى الشيخ تقضي حاجتهم ارجل يقول ذهبت فقضيت حاجتي فرجعت وهي تردد الاية وتبكي نفس الاية رضي الله عنها يقول يونس ابن عبيد

5:32:07دخلنا على محمد ابن واسع قال نعوبه وما يغني عني يقول فاخذ الناس يمدحونه ويثنون عليه فقال محمد ابن واسع وما يغني عني ما يقول الناس. اذا اخذ بيدي ورجلي فوقيت في النار. يقول ماذا ينفعني كلام الناس؟ هذا نبشر وهذا

5:32:27وهذا يقول فيما يقول يقول ماذا ينفعني هذا الكلام؟ اذ اخذ بيدي ورجلي ثم القيت في النار. ما لك بن دينار يقبض على لحيته وظل يبكي ويقول يا رب قد علمت ساكن الجنة من ساكن النار ففي اي الداعي من الذل مالك؟ وهو

5:32:47يقول يا رب علمت منزل الجنة ومنزل النار ففي اي الدارين يكون مالك؟ ويظن يبكي كلما وضع خده على الفراش بكى وقام. كلما اراد النوم اطارت النار ذكر النوم من قلبه. دخل

5:33:17على عطاء السليمي وقد غشي عليه فقال لامرأته ام جعفر دخل عليه فوجده مغبيا عليه فقال لزوجته ما بال ما الذي جرى له؟ فقالت فجرت جارتنا تنورا فنظر اليه فخر مغشيا عليه. نظر التنور فتذكر

5:33:37الاخرة فاغمي عليه ولم يستطع ان يقول من مكانه. يقول الحسن ابن صالح يروى عنه انه قام ليلة كاملة بقوله تعالى عن ما يتساءلون عن النبأ العظيم اما يتساءلون عن النبأ العظيم فلم يختمها حتى الفجر. اذا ما اللون

5:33:57توفر عنهم وهم ركوع اطار الخوف نومهم فقاموا واهل الامن في الدنيا فجوع. محمد ابن يبكي في الليل فجاء اهله يرحمونه ما لك فارسلوا اليه ابا حازم فجاء ابو حازم اليه يقول له ما الذي جرى؟ ابكيت اهلك؟ ابكيت الجيران

5:34:17يا محمد يا ابا عبد الله ما الذي جرى؟ قال قرأت قوله تعالى يقول وما ادري لعلي اكون منهم. فبكى محمد مرة اخرى وبكى معه ابو حازم جئنا بك لترحمه فاثقلت عليه وشققت عليه. وبدأناهم من الله نال منهم يحتسبون. يحسب انه قرأ القرآن

5:34:47وصل الى الجنة. فاذا اتى يوم القيامة وقبلنا الى ما عمل من عمل فجعلناه هباء منثورا شرب عبد الله ابن عمر ماء فاخذ يبكي واشتد بكاؤه فقيل له ما يبكيك؟ قال فكان فقول الله تعالى

5:35:07قال فعلمت ان اهل النار يشتهون في النار الماء وهو يشرب الماء قال فينادون في النار اصحاب الجنة قالوا حرمهما على الكافرين. ثم اشتدت البكاء مرة اخرى. من هو؟ انه ابن عمر

5:35:47رضي الله عنهما ابن جبار يقول البكاء على الخطيئة يحط الخطايا كما يحط الريح الورق اليابس. لنفسي ابكي لغيرها لنفسي في نفسي عن الناس شاغل. ليلة من الليالي الحسن البصري انتبه من النوم. فاخذ يبكي فبكت زوجته

5:36:07اهل البيت كلهم حتى سئلوا فقال ذكرت ذنبا لي فبكيت. في النوم تذكر انه اذنب ذنب واحد. نحن اذا نمنا على الفراش نتذكر كم من الذنوب وكم من المعاصي وكم من الخطايا والمقصود ان العين تدمع وان القلب يخشع وان النفس

5:36:27عمر ابن عبد العزيز كان يصلي ذات ليلة. فوصل الى قوله تعالى وجعل يبكي حتى الصباح حتى تبرأ هذا يبكي قبل ان يموت عمر ابن عبد العزيز قيل له انك مسحورة. قال له الناس انك مسحور يا عمر. فقال يقول الناس في هذا؟ فقالوا نعم. فنادى غلاما له. وهذا الغلام هو الذي سقاه السم قبله

5:37:07فقال لي ذلك الغلام ما الذي حملك على ان تسقيني الصم؟ قال الف دينار وعطيت الف دينار فقال له عمر بينه وبين الغلام قال له اتي بهذه الالف. وعمر احتضره. قال اتي بهذه الاية وضعها في بيت المال. ثم اذهب ولا يراك احد

5:37:27قتله فرحمه فعفا عنه قبل الموت. يقول تميم الداري انه قرأ ليلا من الليالي السيئات الصالحات تتوقف. واخذ يبكي حتى الصباح ان عطاء السليمي سئل ما هذا الحزن؟ هذا الحزن والبكاء؟ والخشوع؟ فقال ويشك؟ يقول سائله ويحك الموت

5:38:04في عنقه والظهر بين بيتي وفي القيامة موقفي وعلى جسر جهنم طريقي ولا ادري ما يصنع بي. ثم تسأل لماذا احزن اذا كان هذا القبر بيتي. ويوم من الايام سوف ارد على الصراط اخبرت اني سوف ارده. ولم اخبر انني سوف اصبر عنه. وفي القيامة موقفني ثم

5:38:24كل ما تحزن فاذا بلغ الصبر واذن الفجر وطلع الصباح واشرقت الشمس رأيت هؤلاء الذين بكوا في الليل وظلوا قياما لله عز وجل يوصيكم الجهاد. حي على الجهاد يا خول الله اركبوا. الى الجهاد والمعارك. رئيسا الذي يبكي في الليل. ويقوم

5:38:44ويذهب يسرع الى الى الجهاد في سبيل الله. فاسمع يا عبد الله الى صفحة اخرى من صفحات الصالح في الجهاد في سبيل الله وفي الاعداء والكفار خالد بن الوليد سمعت به اظن ان كل المسلمين قد سمعوا به

5:39:04سيف الله. يقول قبل الموت رضي الله عنه. يقول شهدت مواقع كثيرة. ودفنت مئة حرب ليست حربا واحدة نقول مائة حرب وما من موضع في جسدي الا وفيه ضربة صيف. او طعت رمح او رمية سهم. قال وها انا

5:39:24اموت على فراشي كما يموت البعير فلا نامت اعين الجبناء. فلا نامت اعين الزبناء. يقول ولقد طلبت الموت من مظالم فلم يقدر لي الا ان اموت على الفراش. يقول وما من شيء ارضى عندي بعد لا اله الا الله. اكبر شيء يرجوه الدنيا بعد لا اله الا الله

5:39:44شديدة الجميع في ثرية من المهاجرين والسماء تنهل عليه بالمطر وانا انتظر حتى اغير عليه فعليكم بالجهاد. فعليكم بالجهاد. فعليكم بالجهاد. لم نخش طاغوتا اسمع الى ما يقوله بعضهم. لما اخت طاغوتا يحاربنا

5:40:04ولو نفض المنايا حولنا اسوارا. ندعوا جهارا لا اله سواه. سوى الذي خلق الوجود وقدر الاقدار. نفوس يا رب توقع اكفنا. نرجو ثوابك مغنما وجوارا. كنا نرى الاصنام من ذهب فنهدمها. ونهدم فوقها الكفار

5:40:24اسمع الى هذا الرجل ماذا فعل؟ هذا الرجل سمع ان الروم قد حسده ست مئة الف من الجيش ست مئة الف اكثر من جنود وعسكر وجيش معهم الاسلحة الجرارة. اذا رأيتهم تخاف من منظرهم. غطوا الجبال والسهول والوديان والاراضي

5:40:44فقال لبعض اصحابه وكانوا عشرين الف. عشرين الف ست مئة الف. من الكفار. فقالوا الموت محكم لكم. اما ان نموت بشرانتنا واما ان نموت بذلنا. قال اذهب اينما تذهب خلفك

5:41:04عشرين الف رجال شجعان يمشون خلفه فعدهم في الطريق الى خمسة الاف قد رجعوا خمسة عشر الف. فلما اقترب من جيش الكفار اثنى عشر الف رجع ثلاثة الاف. ولم يبق الا اثنا عشر الف شجاع

5:41:24يريد الموت قبل ان يطلب الحياة. امام ست مئة الف من النصارى الرومي ما يرى اوله من اخرهم وملك خلف هذه الصفوف فقال اني قد عزمت الا اقاتله الا بعد الزوال قالوا ولما؟ قال لان في هذه الساعة يوم الجمعة كل المسلمين يدعون ان يعزوا الله دينه. فاحببت ان اصيبني دعوة المسلمين

5:41:54قالوا اسأل ما تفعل. فلما زارت الشمس صلى وقامت الناس يدعو فيؤمن الناس خلفه فاقترب الصفان فقال لمن خلفه. قال اذا انا حملت تحمل معي دفعة واحدة ست مئة الف امام اثنى عشر الف. قال اذا انا حملت فاحملوا علي معي دفعة واحدة ولا ترموا بسهم حتى اكون اولكم اولكم راميا. قالوا افعل

5:42:19فكبر وكبر الناس خلفه فاخترقوا الصف الاول والثاني والثالث وعشرين صفا اخترقوها حتى وصلوا الى ملكهم وقتلوا من حوله فرفعوا رأس احدهم على رمح. فقال قائل منهم قتل الملك. قتل الملك فاضطردت صفوف المشركين الكفار. وفروا

5:42:39وذلوا وهربوا وقتلوا فيهم المسلمين شر قتلة. فاسر ذلك الملك النصراني الرومي فاتي الى البر ارسلان وهو جالس على سريره على عرشه فاوتي وهو مربوط بالحبال. فقيل له ماذا نفعل فيه؟ ماذا نفعل فيه؟ قال البرسلان لذلك الرومي. قال لو كنت مكاني ماذا كنت

5:42:59قال اقتلك وقال ذلك المسلم الشجاع المقدام قال انت اذل من ان اقتلك. اذهبوا فبيعوه في المسلمين. فذهبوا الى فذهبوا به مربوطا كي يبيعوه مع الاسرى كلما مروا عليه على منأ لم يشتريه احد بابخس الاثمان لم يشتريه احد حتى جاؤوا في اخر الجيش على رجل عنده كلب اجلكم الله

5:43:24رأى ذلك الرجل المسلم قال لو لو تبيعوه لي بهذا الكلب اشتريته. تبيعوه بهذا الكلب اشتريه ملك النصارى. فاوتي الى البر سلام فقالوا يريد احد المسلمين ان يشتريه بكلب. فقال الملك للكلب اشرف من هذا الرجل. لا الكلب اشرف من هذا الرجل. فهذا الكلب ينفع

5:43:44هذا الرجل الانفع اعطوه مع هذا الكلب اعطوه لذلك الرجل لله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون قد انطلق حديث النبي صلى الله عليه وسلم الى اولئك السلف حتى وصل الى قلوبهم. اذا رضيتم بالزرع وتبايعتم بالعينة واتبعتم اذناب

5:44:14وتركتم الجهاد في سبيل الله. سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينه. احد المهاجرين في احدى الغزوات حمل المشركين حتى اخترق الصفوف. فاوصي بالسهام والنبال والسيوف والرماح. فقال بعض الناس ما بال هذا الرجل يلقي بيديه الى التهلكة

5:44:34يلقي بنفسه الى التهلكة. قال ابو ايوب الانصاري والله نحن اعلم بهذه الاية اذ نزلت. نزلت فينا معشر الانصار. قاتلنا مع تركنا الاموال والضياع والاولاد فقاتلنا مع رسوله فلما اعز الله دينه

5:44:51وفشل الاسلام رجعنا بيننا وبين انفسنا فقلنا لو اصلحنا ظياعنا ومزارعنا واموالنا فانزل الله فينا بايديكم الى التهلكة. واحسنوا قال ابو بكر في الناس خطيبا ايها الناس اطلبوا الموت تهب لكم الحياة. اطلبوا الموت توهب لكم الحياة. حتى قال بعضهم يشعر. يقول يا ربي ان حانت وفاتي

5:45:29فلا تكن على شرجع يعلى بخضر المطارف يا رب ان جاءت ان جاءت ساعة الوفاة لا تجعلني اموت على سرير على فراش اخضر يا ربي ان حانت فلا تكن على شرجع يعلى بخضر المقالف. ولكن احن يوم سعيدا بعصبة يصعبون في فج من الارض خائف. عصائب

5:45:49الف بينهم تقوى الله نزالون عند التزاحف. اذا فارقوا دنياهم وفارقوا الاذى وصاروا الى موعودنا في المصاحف. اناس يحبون الموت كما يحبون الحياة. اتعرف لما يا عبد الله؟ لان الموتى لا يصيبهم الا كقرصة نملح. فاذا مات فانه يغفر لهم من اول قطرة دم

5:46:09يغفر لهم جميع الذنوب اما اذا بعث فانه امن الفزع الاكبر. وفتنة القبر ويزوج باثنتين وسبعين من الحور العين. اثنتين وسبعين. يرى احداها مخ وساق ساقها من وراء والعظم عبد الله اولئك يتمنون الشهادة. كما يتمنوا اولئك الحياة. اسمعت الى ابن مبارك

5:46:29اظنك سمعت به. هذا رجل كان عالما كان فقيها. كان يعلم الناس وكان عابدا وكان زاهدا. في يوم من الايام ذهب الى ذهب الى الجهاد فلما رأى الغزو والقتال والمعارك والشهادة في سبيل الله ولما رأى الحياة الحقيقية قال في نفسه في

5:46:50قال انا لله وانا اليه راجعون. انا لله وانا اليه راجعون على اعمار افنيناها وايام قطعناها في علم الخلية والبرية وتركنا ابواب الجنة خلفنا. وتركنا ابواب الجنة مفتوحة خلفنا. نشوى نعم يا عبد الله ان العلم

5:47:10من افضل انواع النافلة. نعم يا عبد الله ان العلم جهاد يكفيه شرف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فضل العالم على العابد كفضل هل ادناكم ولكن صاحب الجهاد يصاب بنشوة يصاب بحياة يشم رائحة الجنة وهو على الارض يمشي يستنشق عبيرها

5:47:30ولهذا يقول انا لله وانا اليه راجعون. ضيعنا العمر ضيعنا الحياة وهذه هي الحياة الحقيقية فكتب رسالة اتعرف لمن؟ للفضيل ابن عياض الذي جاور الحرم الذي جلس عند بيت الله يتمسك ويتعبد. كتب له رسالة اتعلم ماذا قال فيها؟ يا عابد الحرمين لو ابصرتنا

5:47:50يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك بالعبادة تلعب. من كان يغضب خده بدموعه فنحورنا بدمائنا تتخضب ريح او كان يتعب خيله في باطل. فخيولنا يوم الصبيحة تتعب. ريح العبير لكم. نعم

5:48:10انتم لكم الطيب. لكم العبير. لكم البخور. لكم الفرش. لكم الدنيا. ريح العذير لكم. ونحن عبيرنا. رهج السنابك الغبار الاطيب لا يكذب لا يجمعان غبار خير الله فيه. انت امرئ ودخان نار تلهب. ظفر ابن ارباح. يرى ان الجيش جيش الاسلام كله

5:48:37ما تقدم كثر كل ما تقدم كسر كل ما تقدم ما الذي يحصل؟ يأتيه كثير من النصارى لا يدري هذا الكمين فرجع جيش المسلمين وتحصنوا خرج هذا الرجل على فرسه فرأى احدى الكنائس

5:48:50وبجوارها برادين من برابين النصارى الروم الفرسان. وعلم ان هذا الكمين مختبئ في تلك الكنيسة ماذا يفعل هذا الرجل؟ ربط فرسه عند الكنيسة ودخل داخل الكنيسة لوحده واغلق الباب خلفه رأه النصارى تعجبوا ماذا فعل؟ ماذا ماذا يفعل هذا الرجل؟ فرفع السيف واخذ يقاتلهم لوحده

5:49:13فقتل ثلاثة واصيب بمقتلة بحث عنه المسلمون اين بصر؟ اين بصر؟ لم يجدوا فوجدوا فرسه عند الكنيسة. وسمعوا جلبة داخل الكنيسة فعلموا انه داخل الكنيسة يقاتل لوحده. فكسروا الباب ودخلوا عليه وهو يقاتل وهو يمسك بامعائه قد شق بطنه شج بطنه

5:49:33وسقطت امعاؤه قد امسكها بيده النصارى بسيفه بيده اليمنى. فاخذوا يقاتلون معه حتى قتلوا النصارى. واثروا من اثروا من فلما جيء به وارجعت امعاءه الى بطنه وسيط وجلس قال النصارى قالوا النصارى ننشدكم بربكم الا

5:49:53من هذا؟ قالوا هذا بشر ابن ارباح. قالوا والله ما ولدت النساء مثله. والله ما ولدت النساء مثله. نعم يا عباد انه سمع قول الله عز وجل من ذا الذي رفع رفع السيوف ان يرفع اسمك فوق هامات النجوم فخارى. كنا جبالا في الجبال

5:50:43وربما صرنا على موج البحار بحارا. بمعابد الافرنج كان اذاننا. قبل الكتائب يفتح الانصار. لم سجداتنا والارض تقذف نارا وكأن ظل السيف ظل حديقة خضراء تنبت حولها الازهار قال النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال لاصحابه وددت اني اقتل في سبيل الله ثم اسرع ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم

5:51:13وما كان لنفس الا بإذن الله كتابا مؤجلا. ايها الاخ الداعي الى الله لماذا يمنعك الخوف؟ لماذا تفكر في الموت؟ لماذا دائما يذهبك هذا العذاب وهذا السجن وهذا الطرد وهذا القتل وهذا الزحف لماذا تخاف من كل هذا؟ الم تعلم انه ما هو مكتوب؟ وان هذه

5:51:43وهذه الاسلحة لن تمدن في موتك ولا ثانية واحدة. المرأة في مالك في يوم الامامة اتعرف ماذا فعلت؟ قال لاصحابه احملوني على على حسن لوحده فيقول منهم ويقاتل حتى قتل ابن عاشرة لوحدهم في الحصن حتى فتح

5:52:03للمسلمين ودخلوا فوجدوا فيه اكثر من ثمانين ضربة وطعنة اسمعت بانس؟ شم رائحة الجنة على الارض؟ واه المريش الجنة يا اني اجدها دون احد سمعت بعمير بن شمام سمعت بعمير الذي قاتل وهو شيخ كبير وهو يرمي التمرات ويقول انها لحياة

5:52:23طويلة حتى اكل هذه الثمرات فقاتل حتى قتل. من المؤمنين اذ كانوا صدقوا ما ان رأيته في الجهاد الاوائل. ان رأيتم في الدعوة الى الله الدعاة. ان رأيتم في الصدقة. اول الناس يتصدقون

5:52:53وهم البكاؤون المصلون الساجدون الراكعون. ان رأيتهم بينهم وبين انفسهم. الصفحة الثالثة والاخيرة بينه وبين المؤمنين. بينه وبين عباد الله جسدا واحدا. اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الاعضاء بالجسد والحقد والحمى

5:53:13عمر بن الخطاب يوم من الايام معه غلام يسمى اسلم. غلامه يسمى اسلم. فوجده وكان اميرا للمؤمنين. فوجد نارا من بعيد. فقال لاسلم من هؤلاء الناس في هذه الليلة المظلمة الباردة وعندهم هذه النار. قال اتي معي. فذهب عمر فوجد امرأة عجوز

5:53:33صغار يبكون يصيحون وعندها قدر يغلي تحتهم تحته النار والماء تغلي فيه فقال لها عمر ولا تدري انها انه عمر فقال لها عمر السلام عليك فردت عليه السلام قالت صرت قالت لو اقترب فاقترب منها قال ما شأنك يا امة الله

5:53:53قالت الجوع الجوع يا هذا قال وما شأن صبيانك؟ قالت الميم بهذا القدر حتى يناموا من شدة الجوع فقال لها وماذا تريدين؟ قال ان اقف عند الله بيني وبين عمر. ان احاسب عمر عند الله عز وجل

5:54:13فقال عمر لها وما يدري عنك عمر وما الذي يعني عمر بحالك؟ فقالت تلك المرأة يتولى امور المسلمين ويغفل عنا. يتولى امور المسلمين ثم يغفل عنا. وان له عند الله. فبكى عمر واخضلت لحيته. فقال

5:54:33قال اذهب معي. قال فهرول عمر وهرولت خلفه. حتى اتى بيت الدقيق. فاخذ الدقيق فقال لغلامه احمله على ظهري قال احلم عنك يا امير المؤمنين. قال احمله على ظهري. وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ احمله على ظهري

5:54:53قال فحملته على ظهره وتحملته على ظهره قال فهرول. حتى اذا اتى الى تلك المرأة فاخذ يعجل لها ويطبخ لها ويكسب لها اكلت واطعمت الصبيان. قال فذهب عمر وجلس من بعيد ينظر اليهم. فقلت له ما شأنك؟ قال اصبر اسكت. قال فنظر عينيك

5:55:13حتى شبع الصبيان واكلوا وناموا قال والله ما قمت لادعهم حتى يشبعوا ثم يناموا. فذهب عمر وهو يبكي اتعرف لم؟ لانه يتمثل قول الله عز وجل اتعرف اول صفة لهم

5:55:43بكر ابن عبد الله المزني يقف على عرفة والناس يبكون ويدعون ويتضرعون فقال قولته المشهورة قال لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. بين

5:56:03انفسهم الصدور سليما. لا يحملون في قلوبهم الغل والبغضاء ولا الحقد ولا الحسد. من يستطيع منكم ان يكون كابيبا؟ قالوا من ابو بكر يا رسول الله والحديث صحيح مقطوع هل هذا رجل كان اذا اصبح في كل يوم يقول اللهم اني قد وهبت نفسي وعرضك

5:56:23فلا يظلم من ظلمه ولا يشتم من شتمه. العفو والصفح شيمتهم الامام احمد اتعرف في ليلة من من الليالي قام الليل فاخذ يبكي رحمه الله وفي الصباح سئل ما لك يا يا امام رحمك الله رأيناك تبكي في الليل قال مر علي

5:56:43قوله تعالى قوله تعالى فمن اساء واصلح فاجره الى الله. قال رحمه الله فتذكرت المعتصم الذي كان السبب قال فصليت وسجدت فدعوت الله ان يغفر له. وان يحلله هل وصلنا الى اولئك السلف عدل الله

5:57:13كانوا في قلوبهم بينهم وبين انفسهم احسان الظن التماس المعاذير. كانوا يتلمسون الاخطاء ولا يطلبون الهفوات ولا ينشرون الزلات بين الناس قلوبهم كالقلب الواحد. كالجسد الواحد. كانوا يتمثلون الانصاف. ويتعاملون بالعدل ولا يقومون الا بالقسط

5:57:33قال الله عز وجل عائشة رضي الله عنها يأتيها رجل فيقول لها يسألها اسئلة فقالت من اين انت قال من مصر فقالت له رضي الله عنها قالت اما انه لا يمنعني ما فعل صاحبكم باخي محمد

5:58:03صاحبهم اي اميرهم مواليهم كان السبب في قتل اخيها. قالت لا يمنعني ما فعل في اخي محمد ان اقول ما سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دار هذه. اللهم من من ولي من امتي شيئا فشق عليه فاشقق عليه. ومن ولي من امر امتي شيئا

5:58:23تدعو له رضي الله عنها وارضاها. لانها سمعت انه كان يرفق بجيشه ويرفق بعبيده ويرفق باصحابه عباد الله هذه لمحات سريعة. وصفحات قليلة من تاريخ سلفنا الصالح ان رأيتم في الليل هم قوام الليل تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يبكون يصلون يركعون يسجدون. ارأيتم في النهار؟ الدعاة الى

5:58:49المجاهدون في سبيل الله المتصدقون الامرون بالمعروف الناهون عن المنكر. ان رأيتم بينهم وبين انفسهم كالجسد الواحد. اذا اشتكى منه عضو له سائر الاعضاء بالسحر والحمى. ان رأيتهم في علم فهم طلبة العلم. ان رأيتم في عبادة فهم السباقون. ان رأيتم في النفقة فهم المتصدقون

5:59:09نعم والله لان الجنة جعل لها ثمانية ابواب. عبد الله انفتح الله لك باب علم. ان فتح الله لك باب علم فلا تنقم على اهل الجهاد ونفتتح فتح الله لك باب باب الجهاد. فلا تلطم على اهل العلم. وان فتح الله لك شيئا من هذا وهذا فلا تلطم على اهل العبادة

5:59:29فتح الله لك باب عبادة فاتمتم على اهل الصيام واهل الصدقة واهل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. فان في الجنة ثمانية ابواب. فمن كان من اهل الصلاة دخل من باب الصلاة. ومن كان من اهل الجهاد دخل من باب الجهاد. ومن كان من اهل الصيام دخل من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة. دخل من باب

5:59:49لقد عبد الله ليكن كلنا كما كان السلف دعوة ودين شمولي يشمل الجهاد والدعوة والعلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والعبادة والصيام والصدقة. نعم والله ان الدين عند الله الاسلام. نعم دين الله شامل يشغل الحياة كلها. ان رأيتم في الخلق فهو اروع الناس

6:00:10في العبادة فاكثر الناس عبادة فيما هم في وجوههم من اثر السجود. والرئيس في الجهاد فما في موضع من جسده موضع شبر الا بسيف او رمية بسهم او طعنة برمش. عباد الله هذه بعض النماذج من حياة سلفنا الصالح. اسأل الله عز وجل ان يسترني واياكم

6:00:30رحمته انه ولي ذلك والقادر عليه. يقول هذا القول وصلى الله وسلم على نبينا محمد. جزاك الله خير. هذه الكلمة الطيبة المجيد هذه الاعادة ايها الاخوة نراها كل سنة. بعض الناس لا يعرف الله عز وجل الا في رمضان. ما يدريك يا عبد الله لعل ساعتك ساعتك ومن نيتك تأتيك بعد رمضان

6:01:01في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم. لعلك تأتيك الساعة والمنية. بل عبد الله من كان لا يعبد الله الا في رمضان هذا تكلم عن اخلاص بل لعله يصاب ببعض الرياء لانه لا يعبد الله عز وجل الا لاجل رمظان فاذا انتهى رمظان وسمي رمظان ترك

6:01:21الله عز وجل اقول لهؤلاء اتقوا الله عز وجل واعلموا ان الله تبارك وتعالى يثبت الذين امنوا في القول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويذل الله الذي يضله الله فهو من الظالمين. ويفعل الله ما يشاء. بل قال الله عز وجل عن صفات المؤمنين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. والله اعلم

6:01:41لا تقبل التوبة الا بالندم من فعلهم ما هو متحسر من ماضيه الاسود فان التوبة لا تقبل منه كما قال عليه الصلاة والسلام الندم توبة وقال الله عن الذين تخلفوا في غزوة تبوك قال الا ان تقطع قلوبهم. او اهل ضلال قال الا ان تقطع قلوبهم. اذا ما يتقطع

6:02:19وما يتحسر وما يندم على تلك المعصية فان التوبة لا تقبل. لا بد شيء من الندم في القلب ثم الاقلاع عن المعصية ثم مرة ومرة فان الله كان الاوابين غفورا

6:02:36عن الدخان الحرام بكتاب الله وسنة رسول الله. قال عليه الصلاة قال الله تبارك وتعالى عن نبيه عليه الصلاة والسلام يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث. واذا الاشياء قسمين طيبات وخبائث ففي ايهما تضع الدخان؟ لا اظنك تضعها تضعه الا في الخبائث. اذا فهو محرم. وقول النبي صلى الله عليه وسلم

6:03:07وحرم على الناس وعلى اصحابه وعلى المؤمنين اضاعة المال لو سألتك سؤالا الدخان هل هو في حفظ المال او هو في ناهيك عن ما يحصل فيه من فساد العقل والصحة والجسد والقلب وفساد الدين. ثم بعد هذا تسأل هل هو حرام؟ ام هو حلال؟ بل هو حرام

6:03:27في كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام. ثم يا عبد الله اتعجب منك والامر عجب. الصحابة كانوا يشربون الخمور. وقد ادمنوا على شرب الخمور بل كان شربهم للخمور اكثر من شربهم من الماء. فلما نزل قول الله عز وجل انما الخمر والميسر والاوصاب والازلام رجس من عمل

6:03:47اخوانك اجتنبوه وكان احدهم يريد ان يشرب الخمر فاهرق الاناء وكسره. حتى صارت شوارع المدينة بالخمور. وانت تسأل ما استطيع ان اترك الدخان سبحان الله اي ضعف في قلوبنا؟ الواحد منا ايها الاخوة نطلب منه ان يجاهد الكفار وان يقاتل المشركين وان يجاهد الدنيا باسرها وما يستطيع ان يجاهد دخان

6:04:07والله يا اخوة هذه من الذلة التي تحصل في قلوب الانسان ومن الخور ومن ضعف ومن ضعف النفس والايمان حتى لا يستطيع ان يجاهد دخانا. اولا بهذا الدخان انك بارض سوء فاتركها واذهب الى ارض كذا وكذا فان فيها قوم يعبدون الله. اترك هذه المجالس

6:04:27اترك اصحاب السوء الذين يبذلونك بالدخان ويذكرونك بتلك الايام والليالي اتركهم واهجرهم في الله عز وجل. واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما مع اهل الخير اهل الصلاح الذين وضعوا في افواههم والسواك مطهرة للانسان مرضاة للرب. ان تكلموا بذكر الله وان نطقوا فبطاعة الله وان امروا

6:04:47وانه عن المنكر. خالقهم مدري اسمعهم فان في صحبتهم خيرا. يتكلم احد الاخوة نقول ما قلناه في الدخان. عبد الله قد هيؤك لامر فاربأ بنفسك ان ترعى مع الهمل. الواحد منهم يعلمنا على السلاح. اسرائيل عند اليهود. والواحد

6:05:07يا اخوان والله هذه من من والله من الضعف الذي وصلنا اليه. الواحد في دول الغرب دول الشيوعية ودول النصرانية منذ يعلم على كل المصحف وعلى وعلى كراهية المسلمين وعلى حمل السلاح وعلى الجهاد في سبيل باطلهم. ونحن يا عباد الله نسأل عن الجنة

6:05:27وعن الدخان وعن السيارات. كيف وصلنا يا عباد الله؟ كان الواحد منا ابني سمعت بهن كانوا يحاولون النبي صلى الله عليه وسلم ان يزيدهم في القتال. فلما اجازهم قتلوا من؟ قتلوا فرعون هذه الامة. قتلوا ابا جهل. والواحد منا يسأل عن جنبته. يسأل عن دخان. قطع هذه الاوراق

6:05:47اترك هذه المجالس انشر هذه المعاصي واغضب على الله عز وجل. ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة. الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستنى بسنته الى يوم الدين

6:06:09اما بعد اسمحوا لي قبل البداية على التأخير العنوان كما استمعتم اجتهاد السلف في العبادة. ومن هم السلف؟ كل من سبقنا بخير. فهو سلف هنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة. لم؟ لنعرف تقصيرنا. كل منا لما يسمع هذه الكلمات

6:06:38يعرف كم هو مقصر؟ وكم هو كسول في طاعة الله؟ وما الذي ينبغي علينا ان نثقل اليه ثم بعده نرجو رحمة الله عنكم جميعا. اسمع اليهم يا عبد الله واياك اياك ان سمعت من روح الله. فانه من

6:06:58يسر الله له السبيل والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين. ثانيا اعلم كل بني ادم خطاء. ولكن خير الخطائين التوابون. واعلم ان باب الرحمة مفتوح. وباب من توبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها. واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء. فرحمته وسعت كل شيء

6:07:28والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها. بعباده اسمع يا عبد الله وتدبر من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام. انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. يقول

6:07:58حذيفة يوم من الايام صليت وراءه ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة. طويلة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة. فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة

6:08:18يقول ثم ركعتان ركوعه نحو من قيامه. ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمائدة والانعام في اربع ركعات انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعل هذا وقد

6:08:44الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبدا شكورا قد انزلت علي الليلة ايات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها. اتعرف ما هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ان

6:09:10ان في خلق السماوات والارض السماوات والارض واختلاف الليل. واختلاف الليل والنهار الى ايات لاولي الالباب. الذين يذكرون الله سبحانك فقنا عذابا يقول علي ابن ابي طالب ما منا فارس يوم بدر غير المقداد. يتحدث عن عن معركة بدر

6:10:10ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم يعني في الليل. كلنا نمنا من شدة المعركة. يقول غير رسول الله عليه الصلاة والسلام تحت شجرة يقول علي يصلي ويبكي الصباح كل

6:10:30الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة. يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح. ارأيت؟ نعم غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر. ولكن انه العبد سبحان الذي هل قال برسوله؟ هل قال بنبيه؟ هل قال بم؟ سبحان الذي

6:11:00اسرع بعبده ليلا. هذا مقام تشريف كيف شرف الله نبيه بهذا الاسم لانه عبد لله عز وجل العبودية وان اعبدوني هذا صراط مستقيم يقول ابن مسعود بابي انت وامي يا رسول الله. قمت الليل باية واحدة

6:11:30الى الصباح تبكي وترددها لو فعلها واحد منا لوجدنا عليه حزنا عليه. الليل كنا تقوم باية واحدة ما هي هذه الاية؟ اتعرف ما هي وان تغفر لهم يرددها طول الليل حتى انه سجد وبكى وقال

6:12:10اللهم امتي امتي. اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا انا سنرضيك اليوم انا سنرضيك في امتك يبكي الليل كله باية انها العبودية انه مقام عظيم ما ينقله اي انسان

6:12:30الرجل تتشقق وما يشعر بها. ما هذه الحال؟ انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة وما يشعر ما يشعر بالالم. لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما. لان قلبه متصل بالخالق. ان ان الجسد على الارض

6:12:50يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش كيف يتألم؟ من هذا حاله؟ اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده. يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا سلام ما احببت البقاء في الدنيا. لولا ثلاث امور ما

6:13:10ما هي الصلاة؟ دينار درهم قصور ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله اسمع للفاروق عمر ما هي الثلاثة التي التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها؟ يقول لولا ان احمل على الحياد في سبيل الله الاولى. الجهاد

6:13:30يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا في الجهاد. الجهاد في سبيل الله. الخيل اصواتها ونحن نقول الان المجاهدين ما هي احلى ايام حياتك؟ يقول والله لو فكرت في الدنيا وتصفحت ايامها ان احلى ايامها تلك الليالي

6:13:50التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع. واصوات الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات. يقول تلك كانت احنا اللي انس شياطين هو عمر لست كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية ومكابدة الليل مكابدة

6:14:10الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله. من الناس بالليل اول ما يأتيه الليل ينام وما يشعر. او امام التلفاز او يقلد المذلات او يعاشر فلانة او يجالس فلانة. او بالمباريات او عند الافلام او يستمعوا للاغاني. من منا

6:14:30الذي يجاهد نفسه ويتعب نفسه في قيام الليل من منا يا عباد الله؟ يقول مكابدة الليل ومجالسة ينتقون عقائد الكلام كما ينتقى عقائد الثمر. يقول هشام ابن حسن كان عمر يمر بالاية في ورده

6:14:50فتخلقه العبرة يقرأ القرآن ويبكي حتى يختلس من شدة البكاء. يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء. يقول ثم يلزم بيته حتى يعاد يحسبونه مريضا. هل به مرض؟ لا. انه القرآن. انها العبادة. انه الخوف

6:15:13من الله جل وعلا صلى يوم فقرأ سورة يوسف توصل الى قول الله جل وعلا ايش فتوقف اخذ يبكي حتى سمع نشيده من وراء الصفوف. وما استطاع ان يتم الصلاة. عمر يبكي من هذه الاية. عمر يوم

6:15:49الأيام واذنته وكان يسجد للصنم اما اليوم فإنه يبكي من هذه الآية. ما السبب؟ انها تودي لله جل وعلا انه حب الله سبحانه وتعالى. انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى. عثمان انه الخليفة الثالث

6:16:09رضي الله عنه كان يقوم الليل كله فيختم القرآن. اياك اياك ان تقول خلاف السنة. اقول لك نعم ان كان خلاف السنة اين نحن من السنة؟ اين نحن من قيام الليل؟ اين نحن من قراءة القرآن؟ اين نحن من الخشوع؟ اسألك بالله

6:16:29بعضكم يجيب يقول من رمضان الى الجمعة واقترب رمضان الاخر كم مرة قمت الليل؟ هل تصلي الوتر في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل. هذا من شدة اللذة ينسى نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله

6:16:49فيها تعرف ماذا انزل الله فيه؟ انزل الله فيه قوله قالت ماذا يفعل؟ زهران على التلفاز قالت ماذا يفعل في مجالس شرب الشاي والقهوة؟ قالت ماذا يفعل يحذر الاخرة. يحذر الاخرة

6:17:39اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر انظر الى باقي الاصحاب. وبقية السمك هذا عباد ابن بشر. رضي الله عنه احد الصحابة. يقوم حارس للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين. حارس على المسلمين يأتيه احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل. فيراه احد

6:18:09مشركين يرميني بالتهنم ويطلق فنزع السهم ورماه واكمل صلاته. فرماه السهم فنزع السهم ثم اكمل صلاته. ورماه بالسهم الثالث فاتم صلاته وخصصها. فانتبه فقال له ويحك لمن لم توقظني؟ قال والله كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها

6:18:39والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا اني كنت على سر امرني رسول الله بحفظه خروج نفسي احب الي من ان اصنع هذه السورة الذي امنوا وتطمئن قلوبهم الا بذكر بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان

6:19:23وفلانة او في مجلس طرب او امام التلفاز او في ملاعب الكرة. يقول هنا يطمئن قلبي. بئس القلب. بئس القلب ماء وران عليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله فانت واستبشرت وانشرح الصدر

6:19:43قنا بذكر الله جل وعلا الا بذكر الله ابن عمر رضي الله عنه ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه. كان اذا قام الليل صلى كل الليل يصلي الا القليل ينام

6:20:13وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه اسحرنا يقول لا بعده فيصلي وبعد الركعتان يسأله يا نافع ابحرنا يقول ما بعده فيصلي وهكذا حتى انفجر. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام

6:20:33ثم قال له نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل قيام الليل يا عبد الله انصحك نصيحة هذه الليلة هذه الليلة اعزم واياك ان تبدأ بقوة وحنان وتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء ابدأ قليلا قليلا

6:20:53ابدأ هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة نصف ساعة لا بأس ابدأ شيء قليلا وفي اليوم الثاني زد وفي اليوم وعود النفس حتى تصل الى انك تقوم ثلث الليل. وخير القيام قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض

6:21:13ابو ابن اكثر الجمع سمع بالفضيل بن عياض يسمى عابد الحرامي. هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله كان اذا ذكر عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والخوف. يخاف وبكى

6:21:33كل ما ذكر الله كل ما استمع الى القرآن بكى رظي الله عنه رحمه الله. حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل. ما يرتل القرآن. تعرف لما؟ يخاف

6:21:53على ابنه ابنه ما يتحمل القرآن. هذا شبل من ذاك. ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه. فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية. يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يجري. اثناء الصلاة دخل. وكان يرتل

6:22:13توصل الى قول الله جل وعلا يكونوا يحتسبون يستمع ابنه يبكي فخفف الصلاة وبعد الصلاة وجد فابنه على الارض فحملوه واسعفوه ولكن فاضت الروح الى بارئها. وابدا لهم نعم انكم صالحون لكن يخافون من ذلك اليوم. يخاف ان يبدو لهم شيئا فقط

6:22:53اين اولئك الغافلون؟ اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر اليهم. اين تنباع الاغاني انهم؟ ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا

6:23:13لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبوا سمعت بسفيان الثوري سفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا الا يبكي ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ لما يبكي هذا الرجل؟ اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تسفر البكاء؟ ولم هذه الحالة

6:23:43تعرف لما اجاب؟ اسمع للاجابة ثم ضعها في قلبك وتفكر فيها. واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شقيا اخاف ان الله كتب انني من النار. اخاف ان الله في اللوح المحفوظ حكم علي انني من اهل جهنم. اخاف

6:24:13اكثر كانه في سفينة يخشى الغرق. دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجده باكيا ويدعو بهذا دعاء يقول ثابت الفلاني رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان عن الثوري الا متقنعا

6:24:53باكيا متفكرا. يقول هذه حاله كلما رأيناه نراه يبكي. نراه يعني يخفي وجهه الجنازة ويجلس على زاوية ثم يأخذ يدك يتفكر في احوال الموتى اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول وتفكر

6:25:13عبد الله انتظروا اية بقلبك ان العين غافلة. عن الحقيقة واعلم انها سقروا سوداء تذكر من غيب اذا سعر للظالمين فما تبقي ولا تذر. لو لم يكن لك ضمير الموت موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر. يقول ثابت الفلاني يقول

6:25:53ابن جعفر بكى ثابت حتى كادت عينه ان تذهب. انتبه يبكي حتى كاد ان يعمى وجاءوا له بالطبيب قالوا ادرك هذا الرجل انه يصاب بالعمى سوف تغلب عيناه فقال له الطبيب اعالجك

6:26:13على ان يطيعني. اطلب منك طلب تطيعني. قال وما هو؟ قال لا تبكي. شرط نريد مع اليك لا تبكي. اياك والبكاء. تعرف ماذا قال ثابت؟ الان عين يا عبد الله. عين تشبه اعمى

6:26:33رحمه الله وما خيرهما ان لم تبكيان وما خيرهما؟ اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله عين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها. عين لا تتأثر لما تسمع ايات النار وايات

6:26:53كل واهوال القيام لا تتأثر ولا تدمع العين لا خير فيها يبكون ويزيدهم خشوعا. يقول حفظ ابن خميس قال لي زياد ابن جرير اسمع اسمع اليه يا عبد الله ثم حاسب نفسه. وانظر الى حالك وحالهم. قال لي زياد ابن جرير اقرأ

6:27:23يقول فاخذت اقرأ القرآن حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق بينه وبين الاخر. وانا منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث لك. وانظر الينا نسمع الاية

6:27:43كما حتى ما نعقلها قرأ قول الله قال فلا ربك. انه يبكي كما يبكي الصبي. وكنت مالك؟ ما الذي جرى؟ اذا هذا البكاء. قال فعل هذا برسول الله. ووضعنا عنك وزرا

6:28:23الذي انقض ظهرك. يقول كيف بنا نحن؟ كيف بنا نحن؟ وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه فتأخر عليه الصلاة والسلام ان قبض ظهره ماذا نفعل نحن يا عباد الله؟ اسمع يا عبد الله الى ونرجع الى

6:28:43فضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق ابن ابراهيم يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا ما نتحمل القيام كان يقعد في الليل فيصلي. تلقى له حصيرة في المسجد. الان تخيل حال هذا الرجل يلقى له حصيرة في المسجد

6:29:03يصلي من اول الليل ساعة. يقول حتى تغلبه عينه. يلقي نفسه على الحصيرة في المسجد ناموا قليلا ثم يقوم يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي يقول حتى يطلع الفجر ثم يقول

6:29:23قول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا. قليلا تأتي بنت فتقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام منامات تنام يا ابي. كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني يا بني حر النار اذهب

6:29:53ابيك حب النوم. حر النار. اذهب عن ابيك حب النوم. كانوا قليلا وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد بن واسع ادركت رجالا يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او او صحابة يقول

6:30:23كان الرجل يكون على وسادة واحدة مع امرأته. يقول قد بل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته يبكي على وسادة واحدة مع زوجته يبكي في الليل. يقول زوجته ما تدري عنه. ما يأتيه النوم يبكي تعرف لم

6:30:43تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يتجافى جنوبهم عن يدعون ربهم خوفا يدعون ربهم خوفا وطمعا ومن النوم ما يأتيهم. حتى قال بعضهم عجبا عجب لمن كانت النار تسعر تحته. والجنة تزين فوقه. كيف ينام؟ كيف ينام

6:31:23مثل الجنة نام غالبها. وما رأيت مثل النار لا نهاربها. هذا الرجل النار يا عبد الله والجنة تبين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله؟ كيف تنام الليل كله

6:31:43يدعون ربهم خوفا تقول ام سعيد ابن علقمة لقد كان بيننا وبين داوود جدار قصير. بينه وبين جاره قفل جدار لكن هذا الجدار يقول وكنت اسمع حنينه عامة الليل. قبل كل ليلة اكثر لن يبكي

6:32:23اسمعوا بكاءه في الليل ماذا تسمع الان من بيوت المسلمين؟ مر بالقرب منها ماذا تسمع الا من رحم الله اغاني زمر طرب تلفاز بث مباشر. عباد الله بل ماذا تصنع

6:32:43بعض المسلمين ما الذي تغير؟ ان الحب حب الله تغير وقلت القلوب الا من رحم الله. محبة في قلوب الناس. ذكر الله اصبحت في الالسنة القليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان

6:33:03الى الصلاة قاموا ولا يذكرون الله الا قليلا وكأنه في بيت الله في سجن وكانه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي من المصحف. او ان كان عليه ورد متى انتهي من هذا الورد

6:33:33سبحان الله اصبحت عبادة الله تجني بعض الناس. قبل قليل ولا اكتمكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان رأيت امرا عجبا ركبت في الطائرة وفيها بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكالهم من هيئاتهم. اول ما

6:33:53وطارت الطائرة كان هناك معنا بعض الخليجيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم ورجعوا في القلب انظر ما الذي جرى؟ كل منهم يأتي بكأس خمر. ليشربها ما صدق ان الطائرة تطير. كأنه في قيد محظوظ

6:34:13اتمنى ان يتخلص من هذا الخير ليشرب كأسا مسكين. مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي. انا هو السجن هذا هو اثر الشهوة. العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة. ان لله او لغير الله يا عبده انت عبد عبد

6:34:33اما ان يأثروا شهوات واما ان نعبد الله جل وعلا. هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله. انك فلنعبد الا الله. لا تقدموا قولا على غير الله. لا تتلذذ الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول

6:34:53تعامل ابن عبد الله ابن الزبير ابن العوام يروى عنه انه في حالة الاحتضار قبل الموت سمع الاذان اي صلاة؟ صلاة المغرب؟ فقال لاولاده احملوني. قالوا يا ابتي يا ابتي انت معذور الم تحتضر. هذه

6:35:13المرض الاخير معذور اجلس تصلي في البيت. قال لا اله الا الله. اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الى سلام. حملوه الى المسجد. وهو في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة. سلم الروح الى بابها

6:35:33انظر انظر للعبادة. انظر للذة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا. انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت الذي كانت عيناه ان يفقدهما اسمع اليه ترى قول الله جل وعلا ويل لكل همزة لمزة

6:35:53الذي جمع ماله وعزده. يحسب ان ما له اخلده الا ان بذلت الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. يقول تأكله الى فؤاده وهو حي. هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين

6:36:33حوله جميعا. اخذ يتذكر ويموت يقول النار للقلب. تأكل النار قلبه وهو حي يشعر بالنار ولا يموت العذاب ما طريق هذه النار يا عبد الله؟ بداية هذه النار الشهوات. نظر الى امرأة استماع الى الاغاني. نوم عن صلوات اكل

6:37:13اذا ظلم الناس الغيبة والنميمة الاستنزاع على خلق الله جل وعلا. اكل الحرام سماع الحرام. هذه بدايات النار هذه ابوابها يا عبد الله لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله اعلم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار ومنهم من

6:37:33في النار سنين طويلة. ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين. ينتفي النار الى الرأس والاقدام. ثم سوف قام فينكسر ظهره. يعرف المجرمون بالدين

6:37:53فيؤخذ بالنوافل والاقدار يؤخذ برأسه وقدمه فيحفر ظهره. ثم يرمى في النار. هل تخيلت هذا يا عبد الله؟ لتخيلت طعاما بعد الصبح. شوف ياكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع. يقول بعض السلف

6:38:23الجوع في النار مثل عذاب النار الجوع اذا كان فروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار من شدة الجوع يتجرعه ولا يكاد ويأتيه الموت من كل مكان فهو بميت وبورائه عذاب غليظ. عبد الله هذه هي النار يجوع اهل النار فيأكلون طعام غصة. لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلع

6:38:53يستغيث بالماء الماء الماء فيزيه ماء يؤتى بما كالمهل فلما يقرب رأسه ليشرب اسقط ثروة رأسه قبل ان يشرب الامعاء. وخرج الماء من دبره. ينبغي كالمهل يشوي الوجوه ثم تسألني هنا كل هذا القيام

6:39:43ولد هذا الصيام ولد كثرة قراءة القرآن ولما كانوا يبكون. ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف عرفت لما يا عبد الله؟ اذا عرفت الزم واستقم على طاعة الله. يقول يوسف قال لي

6:40:03داوود المطهرة مطهرة اينا فيه نعم. ناولني اياها اعطني الماء. يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول تناولته في المسجد يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره على

6:40:23تخيل منظر اهلاوي يقول ثم نمت انا رأيت على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت الى ثم صنم يقول ما استيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت. يقول وهو على هارم حامي

6:40:43من اول الليل للحجر. فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال؟ قال نعم كانت لماذا؟ يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة رجال العاثين تجارة ولا بعيد اجلس بعد العصر من يجلس في

6:41:30كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله لم؟ بيع وشراء بسم الله الرحمن الرحيم الله

6:41:50واقام الصلاة وايتاء الزكاة تعرف لما هذا الله جالس على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يكون تفكر في امر الاخرة يقول المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس

6:42:40هذه حالة كل يوم. بعد العصر ما يكلم احد. ولا يكلمه احد. وسبح بحمد ربك. قبل طلوع الشمس وقبل الغروب سمعت برجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاد يقول زوجته

6:43:00وانت تجلس خلفه. يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وساقاه منتفختان من اللعب من المباريات لكثرة النوم لا قوة ساقه منتفختان من القيام قيام الليل يا عبد الله. يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف

6:43:30يذهب كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه بالليل نابت الجنان يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعصر رجليه حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم؟ انه المصطفى عليه الصلاة والسلام. انه الذي

6:43:50كان اذا قام الليل تفطرت قدماه. اسمع الى محمد ابن منكدب. وهذه القصة لربما مرت على بعضكم. قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطابط يقول خرجوا يتفقون

6:44:10كل اهل المدينة تخيل من من اهل المدينة؟ انهم الصالحون. انهم العباد. يقول خرجوا اللهم نزل المطر يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد والمسجد مظلم يقول وقد ارتفعت على سارية

6:44:30دخل رجل يقول لا اعرفه ويقول ومن ينظر الي لم يرني ومتوشحا لبردة يلبس بردة يقول فتقدم الى المسجد فجاء في الصف الاول يقول واخذ يصلي. ثم بعد ان انتهى من الصلاة رفع ايديك

6:44:50وقد يدعو الله ويثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيت يقسم على الله ان يسقيه بالمطر. يقول محمد ابن المنتظر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون

6:45:10كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم. ان تقسم على ربك ان ينزل يقول فقلت في نفسي هذا مجنون. يقول والله ما انزل يديه الا واستمعت له. والمطر ينزل

6:45:30يقول فعجبت من امره يقول فاخذ يبكي ثم يقول من انا؟ حتى استجيب لي من انا؟ حتى تستجيب لي؟ عمت بحولك وطولك. يقول كل ما اخذ يثني على ربه جل وعلا واخذ يصلي حتى

6:45:50يقول فسمعته بعد الفجر حتى علمت منزله. يقول وجئت به في الصباح. فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت فاذا تعرف ايش معنى الاسكاك؟ يصلح الاحذية. يصلح الاحذية يرقع الاحذية يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد كنت انا صاحبك يعني نظرت اليك وعلمت الذي

6:46:20وقال يا ابا عبد الله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت وانتظرته في اليوم الثاني اليوم الثالث ما جاء. يقول فذهبت الى البيت لاسأل عنه. فقالت عجوز عند البيت. قالت يا ابا عبدالله

6:46:40ماذا فعلت دعاء؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى هذه الساعة. يقول بحثت عنه في المدينة كلها. فلم اره ولم اسمع به. هي العبادة والاخلاص

6:47:00يتلذذ بعبادة الله. لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد امرت ان اعبد الله امرت ان اعبد وامرت بان اكون اول المسلمين الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله. يقول دخلت عليه يوم من الايام في غرفة مظلمة. يقول فوجدته

6:47:40متربعا يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك؟ لم تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني في القبر في القبر واهواله. اتذكر في اليوم الاخر؟ فقلت يا ابي هل اتكأ

6:48:00يعني انت رجل كبير مسلم قال له انت تعرف يعني اختلفت عن الحائط؟ قال استحي استحي ان اناجي ربي وانا متكئ ان ينادي ربي وانا مبتكر. يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك؟ يعني من شعر. اسمع ماذا يقول الرجل

6:48:20يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحزن ان الله يغفر ساعة ولا انما تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ

6:48:40ويردد هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن كن علي رفيق ولا ان الله يغفر ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده

6:49:00ثمانية عشر سنة. ثمانتعش سنة يلبس حذاء. يقول وكلما فرم الحذاء هو الذي يصلح حذاءه بيده. الامام احمد يدخل على المعتصم فيقول له المعتصم يا امام قل مثل اصحابك انا مشفق عليك. قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات

6:49:30المبدأ والعقيدة من اصول القرآن مخلوق وانجو بنفسك ماذا قالها؟ القرآن كلام الله يفعل ما يفعله بعض اصحابه فقالوا يا امام قلها والله وانت بنفسك فقال يا فلان انظر فنظرك الى التلاميذ الوف مؤلفة

6:49:50ينتظرون ماذا يقول الامام احمد؟ ينقل عنه للامة. يحفظ لها دينها. فاذا بالمعتصم يأمر الزلادين ثم يعلق ويضرب مئة وستين ثوبة. مئة وستين صوت يا عبد الله لو ضرب بها البعير لها. وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله حسبي الله ونعم

6:50:20حسبي الله ونعم الوكيل. ثم بعد ان ضرب رمي بالسجن تعرف كل يوم؟ ثمان شهرا ثمان وعشرين شهر في سجن لما رومي يقول السجن كان مظلم والجو بارد يقول تحسست بيدي

6:50:40يقول فوجدت ماء باردا. يقول فتوضأت فاخذت اصلي حتى الفجر. انظر العبادة اذا حسبه امر فزع الى الصلاة. ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله كل هذه الثمانية وعشرين شهر كلها صامها الامام احمد رحمه الله

6:51:02حتى يوجه الله عز وجل مما هو فيه. يهديه الملك الخليفة كان يتعجب من امره. فيأتيه بالطعام. الطعام اللذيذ. الطعام طيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما والله لا اذوق لهم طعاما. فكان يأكل من التسويق. اردى انواع الطعام

6:51:22يأكله يسد به جوعه. حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرس كاد ان يموت. ورمي في البيت طريحا وكاد ان يفوت عليه رحمة الله ارأيت العبادة؟ باحلك الظروف وفي اضيقها الصلاة وصيامها اقم الصلاة

6:51:42النهار وزلفا ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكران الذاكرين اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد اسمع عليه تقول عنه فاطمة يقول مساء ليلة من الليالي يقول قد فرغت الحوائج يومه انتهى من حاجياته وجاء الليل يقول فدعا بالتراجع دعا بالتراجع

6:52:22والامر فيه عبرة فاستمع وتخيل ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات. يقول فجاء بفراجه الذي كان يوقد له من ماله ثم قام فصلى ركعتين تقول فاطمة زوجته تقول ثم ثم اقطع واضعا رأسه بين يديه

6:52:42تخيل شكلها الان موقعي والراس بين يديه يقول تسيل دموعه على خده. يشهق اقول قد خرجت النشاط. او انصدعت كبده. ثم لم يزل كذلك حتى غرق الصبح الصبح يقول ثم اصبح صائما يقول في ليلة قرأ قول الله جل وعلا

6:53:12يقول ففرح فخف يقول حتى سقط على الارض ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه يقول ثم هدأت. يقول فسمعت صوته يقول سمعت صوته نقول ثم اصاب افاقة ثم وثب فجعل يدور في الدار يدور في الدار يتحرك وهو يقول ويلي ليوم

6:53:42يكون الناس فيك الفراش المبثوث ويل لي من يوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث. تقول ثم سقط يقول تقول كانه ميت فلم يثق الا على نداء الصلاة. ثم تذكرت هذه الليلة بكيت على حاله

6:54:02بكيت على حالهم. لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع؟ نكاد تدخل لكان تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله. يمكن واحد او اثنين مثلا

6:54:22اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله نارا وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها لا يصنعها الا الاشقاء. ما استطاع ان يقولها ماذا فعل؟ بكى. ثم ترك هذه السورة وقال

6:55:15قرأ سورة غيرها. ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله في اية. تعرف ما هي هذه الاية فمن الله علينا وقانا عذاب السماء كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله. اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس. او هذه

6:55:45كلمات اسمع الى هذا الشهر وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها. يقول منصور ابن عمار نزلت سكة نسيت الكوفة. يقول فخرجت في ليلة مظلمة. مستهلكة يقول فاذا انا بقوم شاب

6:56:05يدعو ويبكي وهو يقول كنت حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات واجعلها تخرج من قلبك الان الان يا عبد الله نعم اسمع اليها. يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت

6:56:25معصيتي مخالفتك. ولقد عصيتك فاذ عصيتك. وما انا بنسالك بجاهك ولا بعقوبتك متعرض. ولا بنظرك مستخف. ولكن طولت لي نفسي. فاعانتني عليها اخوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي. فاما من احسنين

6:56:55ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانيتك يخلصني. وبحبل من اتصل؟ اذا انت قطعت فيا ويلي كم اتوب وكم اعود؟ كم اتوب؟ وكم اعود فلم استحي من ربي واشرباه وشباباه يقول هذا الرجل يقول منكور فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله

6:57:25الله جل وعلا انفسكم واهليكم نارا وقودها وقودها غلاظ لا يعقوب الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون يقول وبعد ان اختتمت الاية سمعت ترابا شديدا ثم سكت الصوت قلت لربما هدى يقول وجئت في اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره

6:58:15يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي فقلت ما هذه من الجنابة يرحمك الله؟ فقال قالت هذا ولدي. هذا ولدي دل عن كبدي. ومن كنت اظن انه سيدعوني من بعدي

6:58:35كان يبكي بالليل على ذنوبه ويتشبب ويتكسر فجعل اتلافا ثلثا وثلث للمساكين وثلث يفطر عليه. نقول تضر علينا البارحة رجل جزاه الله خيرا. وعليه يا ايها الذين امنوا قو انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز

6:59:05يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها. يا ايها الذين الذين امنوا انفسكم واهليكم نارا نارا وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال عند الله جل وعلا. واعلموا انها دقائق وتمضي. ايام تذهب الا وتزور المقابر يوم من الايام. وانظر الى اهلها

6:59:45هل قضوا اشغالهم وامتعتهم يا عبدالله؟ هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في وهذا كان يبني البيت ولما يدخل فيه وذاك يريد الزواج وكان يخطط له. وهذا كان يدرس ويتمنى ان يحصل على شهادة. وهذا خرج من البيت ليشتري امتعة اهله

7:00:10ويبكي اليهم ولكن المنية اقرب ولكن الاجل كان اقرب منهم. اسمع في ذلك اليوم قد خشعوا وطارت الصحف الايدي من الشرة بها السرائر والاخبار اطلعوا كيف تهدى واقعة عما قليل ولا تدري

7:00:50ام الجحيم ولا تذروا تهوي بساكنها طورا وترفعهم. اذا رجوا مخرجا من غد ولا جدع لينفع العلم قبل الموت عالمه. قد تال قوم بها رجعوا عبد الله ايها الاخوة الكرام قوم اذا استمعوا الى هذا الحديث اتبعوا احسنه. قوم

7:01:40لتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به. ان هذا الكلام اما حجة لنا. واما حجة علينا عباد الله ارجع الى البنت وليكن الحضارة منضبطا. احب الاعمال الى الله ادومها وايقظ

7:02:00قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد النفس جزء من الليل بالقيام. بعض ايام الشهر للصيام اجعل لكم لقراءة القرآن لابد لابد ان تختم الشهر تختم القرآن. اضعف الايمان في الشهر مرة. اضعف الايمان هذا

7:02:20كان الصحابة يجادلون يقول احدهم اخ اكثر من هذا قال اقرأه في سبع قال اقدر اكثر من هذا قال اقرأه قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفقه القرآن من قرأه في اقل من ثلاث. رويدك. رويدك هون على نفسك. اختم القرآن في ثلاثة

7:02:40ايام عبد الله لا اقول لك ثلاثة ايام اقول لك في الشهر مرة صم ولو بالشهر ثلاثة ايام. هذا صيام الدهر هذا صيام الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام لكل شهر. قال اقدر افضل من هذا. قال صم

7:03:00اسبوعا قال اخبر اكثر من هذا. قال قم كذا وكذا. قال اقدر اكثر من هذا. قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا قال احب الصيام صيام داوود. او قال له لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما

7:03:20عباد الله هؤلاء سلفنا وهؤلاء هم قدوتنا فهلا كنا لهم متبعين وعلى خطاهم متمسكين وباثارهم ثائرين عباد الله. لنشمر قاعد الجد ان الجنة واجتهاد الى بذل وعزل قال من خاف ادلب ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل

7:03:50الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله الجنة. اترك كل ما يلهيك. تلفاز اغاني نعم يا عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن ما اتلذذ بالقيام؟ اقول لك هل تسمع الغناء؟ تقول لي على استحياء نعم احيانا

7:04:10اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا. حب الغنى والقرآن بقلب عبد لا يجتمعان قاطع التلفاز اترك مجالس السيوف ثم تدبر كلام الله جل وعلا على نجدك الماء يطفأ يطفأ يطفأ به النار. تجده يا عبد الله لذة حتى انك تنادى

7:04:40يقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب. تقول لهم غلوا عني واتركوني. انا متلذذ بقراءة القرآن. عثمان طعن وهو يقرأ القرآن. يقرأ في المصحف حتى صار على المصحف. تقول زوجته قتلتموه. وانه

7:05:00الليلة بالقرآن اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول ويهتدي احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى

7:05:21المخلص لنا اعمالنا لوجهه الكريم. اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ اخبرك وهذا ما يعني تقول اننا نحبك في الله. ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخ يوجه كلمة النساء وخاصة في العبادة

7:05:51ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثر الذين ذكرتهم من الرجال وهل هناك من النساء ان في ذلك نصيحة اما بالنسبة للنساء فهذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام

7:06:15الصباح يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح يقول فوجدتها تصلي وتقرأ يقول اية هل تعرف ما هذه الاية يقول تردد في الاية وهي تبكي. يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم

7:06:45بعدها يقول فذهبت الى السوق وقضيت الحاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد وتبكي يا عائشة ام المؤمنين اما نصيحتي للنساء بالعبادة ان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض تنقطع بها عن الصلاة

7:07:25وتحرم عليها كذلك والصيام. فماذا تفعل؟ ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها. فان الذكر لا يجوز لها ان ينقطع عن اللسان. فانها

7:07:45نؤول الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي. فدلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. لا زال لسانك رطبا بذكر

7:08:05ان امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن الصيام وعيضا عن وعوض عن القرآن على قوله على بعض قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام والحج يقول ابن القيم كل

7:08:25عبادات انما شرعت لغاية. لذكر الله جل وعلا. اقم الصلاة لذكري. وانظر الحج كلها شعائر وتهليل وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت. والسعي بين الصفا والمروة

7:08:45ورمي الجمار لاقامة ذكر الله. اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا ثم ايتها النساء ان تن دوركن عظيم لبناء هذه الامة وهذا الجيل من يربي من يربي الاولاد غيركم؟ ومن

7:09:05جيلا صالحا اسلاميا غيركم. ان الرجال في هذا الزمن الا من رحم الله. غافلون عن تربية اولادهم تعلمون عنه الا قليلا. ان المرأة دورها ان تربي اولادها. ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة

7:09:25على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء. تقول فاطمة رضي الله عنها قل خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال

7:09:45المرأة هو فقط الا يراها رجل يقول اي الناشرة هي ايضا رجل. فلما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني هي مني وانا منها. فاطمة خدعة مني. نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول

7:10:05ويل للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجلا ايضا. واعلم يا امة الله ان المرأة عورة. ان المرأة عورة اذا خرجت الشيطان ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الا وجه ولا كف ولا ساعدا ولا ساقا ولا شعرا ولا غيره غيره

7:10:25اياك ان تتشبه بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها او لبعض العقول تشرفك عن تدبير الهدى اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وهل يعقل يا عباد الله

7:10:45ان الله جل وعلا يحرم موت خلخال في رجل المرأة مخفي صوته حرام ووجه لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال

7:11:05اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن. من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبدالله. فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء؟ ثم كم

7:11:25قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الثوب ويخدم اهله في البيت من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا يعرف

7:11:45احد اذا يوصي الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم. اه قبل ان بعض الاسئلة هناك طبعا اه اعلان البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في المخيم في البر

7:12:05المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله. وسيكون ايضا في يوم السبت بمسجد يوم السبت بعد صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن الشيخ بعنوان الراحمين يرحمهم الرحمن. هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ادري ببعضها

7:12:35وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم يرجعون من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين وهذا يعيقهم عن صلاة الفجر ويقيمون صعوبة وربما وقد يكون هذا الاخ

7:12:55لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. لذلك شرح اخر يشتكي ويقول انا اعمل في دائرة الحكومية منذ اثنى عشر عاما وعمل رزق امانا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين عليه لا يسمحوا لنا لنا باعطاء

7:13:15وما نسأل وماذا نفعل علما باننا نبكي عندما نحن قبحانا ونحن الوائمين بالدعاء وماذا نفعل وارزقه من حيث لا يحتسب. رزقك مكتوب في اللوح المحفوظ قبل ان يخلق الله السماوات والارض

7:13:35خمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل نفسك. اضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء وما توعدون. اما طاعة المخلوق في معصية الخالق حرام. ابحث من الان واصفه ابحث لك عن فرصة اخرى

7:13:55اخر العمل. لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه. لا تقل لي ليس هناك ابحث. والذين جاهدوا لنهدينهم سبلنا والذي جعل لكم الارض بنونا فامشوا في مناسكها وكلوا برزقه واليه النشور. ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل

7:14:15وان كان الراتب اقل وان كان العمل متعبا اكبر فان طاعة الله عز وجل اغلى واثمن. اما بالنسبة حين يقول نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيه الاية فتعجب يقول ما هي هذه الاية؟ اقول لك انه

7:14:35قول الله ان ربك يعلم انك تقوم غدا من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك. والله يقدر الليل والنهار. علم ان تاب عليكم فاقرأوا ما علم ان سيكون منكم مرضى. واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله يعني عندهم اعمال

7:15:05ابتغوا من فضل الله يعني الرزق. واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرأوا ما تيسر منه ليسوا معذورين هذا في اي في اي صلاة صلاة الليل ما تيسر ولو كانت عشر دقائق

7:15:25يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يفسد من الغافلين. عشر ايات الا تستطيع يا عبد الله؟ لا اظن احد يقول لي لا ما استطيع. اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات. واياك اياك ان تفرق بالوتر. ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة

7:15:45اوفر قبل ان انام. الظلم اخر الليل ما تستطيع تقول اوتر اول الليل. ولا تقول لي لا استطيع القيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك لا عذر لك في التخلي عن صلاة الفجر لا عمل ولا غيرة خمس صلوات كانت خمسين اجعلها

7:16:05الله كن وهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا تتكاسل لا يا عبد الله. لاصدقنك لاسبقن فيك قول الله جل وعلى خلق من بعده خلف اضاعوا الصلاة. واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب. تب الى الله جل وعلا

7:16:25ساعلم ان صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو كانت بعشر ايات والله اعلم ما هي الاسباب وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل

7:16:45ولا حتى عند ذكر الجنة والنار. اول سبب المعاصي والذنوب. قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم من كانوا يكذبون يقول الامام الحمد لله ما اشرب الخمر؟ قال الحمد لله ما ادري اقول لك يا عبد

7:17:05والله من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر. الوكيل اقول لك كم ترى في اليوم والليالي امرأة؟ ليست الاولى بل اكثر. هل تستمع الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار؟ بحجة آآ فيلم ومسلسل بل من اباح لك النظر

7:17:25الله جل وعلا هل يجوز اغتصاب احد يتكلم في عرض اخيك اتفعل هذا يا عبد الله؟ هذه صغائر. لا تحقرن صغيرة الا الجبال من الحصى على صغيرة على صغيرة كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين. مشفقين مما فيك

7:17:55ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها. صغيرة وكبيرة الا احصاها عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب الضغائر. وهذي سبب يا عبد الله

7:18:15في الطاعات والواجبات. تفريط في الصلوات الا من رحم الله. تفريط في النوافل. الثالث وهذا مهم. يقول ابن القيم من اسباب قسوة في قلوب الافراط في المباحات. الافراط بالمباحات. وهي من خطوات الشيطان. يأتيك يقول لك

7:18:35يا فلان هل هذا حرام؟ الحمد لله ما هو حرام. اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ نشرب شاي وقهوة يتحدثون بذكر الله هنا في الاسواق وباسعار العملات وفي الدول الاسلامية وفي واخبار المباريات

7:18:55وفين فعل وفلان ترك ساعتين وثلاث ساعات كلنا على هذه الحال. ثم يسألني الناس تدبر اذا ذكرت الله. اقول لك كل هذا المبارح واذا مروا باللغو مروا. كراما قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون الانسان. دخل عليه الصلاة والسلام اليوم على الصحابة

7:19:15سورة الظحك نعم الظحك حلال ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله يكثر اكثر من الظحك فقال والله لو تعلمون لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. وغطى اصحاب رسول الله وجوههم. ولهم خليل من

7:19:35ولهم قليل من البكاء. نعم يا عبد الله المباحات. اياك ان ياخذ الاكثار منها. فانها سبب لقسوة القلب كثرة اكل وشرب. كثرة نوم كثرة حديث لا معنى له ولا فائدة منه. كثرة متجول في الاسواق بغير داع ولا معنى

7:19:55كثرة المباحات تقسم القلوب وحدتك على طاعة الله جرب يومين وثلاثة صيام قيام ليل اترك كثير من الذنوب ارتكب على قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة ثم انظر القلب كيف يتأثر. هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين

7:20:15وتطمئن قلوبهم بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. اذا لدينا مجموعة من اسئلة تتكلم عن قيام الليل فيقول نحن نقوم الليل وندعو فلا يستجاب. وما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام

7:20:35وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى الله عليه وسلم من صلى العشاء في جماعة والتزم جماعة بان مقام الليل كله. فلعله ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا؟ لو كان يغني عن القيام لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه

7:20:55الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة. هذا كأنما قام الليل كله في الاجر فقط. اما في الفعل لا يعد قائم الليل الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما. ثانيا يا عبد الله. بالنسبة للدعاء لماذا ندعو

7:21:15لنا اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك وملبستك هل منه حرام؟ ربا؟ رشوة مش في دعاء من شركات ربوية يأخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس هل هناك في اموالك شيء من الحرام؟ ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الايمان. ثم ذكر الرجل ليطيل السفر

7:21:45اشعث اغبر قال يرفع يديه في التخيل مسافر والمسافر مستجاب له. اشعث اغبر احرى ان يستجيب الله له؟ يقول يا رب ولله الاذكار ثم تدعوه بها. ويرفع يديه من اداب الدعاء. يقول يا رب

7:22:05يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاما يستجاب له؟ يستجيب الله لهذا؟ قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب

7:22:25مداومة الداعي اذا دعان فليستجيبوا منه. نريد اجيب دعوة الداعي فيستجيبني. اجابة اجابة. اريد ان يستجيب الله لك استجب لله جل وعلا بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية. ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله. كيف يستجيب الله لك؟ وقد يستجيب الله لك فكره

7:22:45استدراج من الله جل وعلا سبب اخر بعدم اجابة الدعاء ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقاب من عنده ثم تدعونه ولا

7:23:05استجابوا لكم. ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال. استجابوا لاحدكم ما لم يستحضر. قال وما اذكر يا رسول الله قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعا اسبوعين ما استجاب الله لي. ما يدريك يا عبد الله

7:23:25ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن الادعية المستجابة دعاء المظلوم اسمع الى هذه المرأة قال عندهم وذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر كان عندها صوف بقرب قصر لملك

7:23:45يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله. تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها. تأتي الى الى الى الى الاخر انه هذا الوقوف لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر شاهق عظيم

7:24:05يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في البناء بناء القصر. مع الحرس والجنوب. فنظر الى فخامة القصور اعلان لجمال هذا القصر ثم نظر الى خوف بالقرب من اصله فقال الجلوس ما هذا؟ قالوا كوف لامرأة عجوز

7:24:25قال لقد شوه منظر القصر اذنوه فذهب الجنود وذهب العسكر الى العجوز المسكينة فهدفوا ورفعت العجوز الى بيتها اخر النهار فرأت ليس عندها احد عند الله فرفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم

7:24:55ان كنت غائبة فاين انت؟ فاين انت؟ فرفع الله القصر وقلبه على اهله بلحظات خسف الله به الارض وبدارهم وذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر ليبين لك خطورة دعاء كان كافرا بتعرض لمظلوم او تظلم مخلوقا ان رفع يديه فليس بين دعائه والله حجاب

7:25:27كيف يستجيب الله لك؟ وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين. انتبه اذا هذا دعاء مستجاب. وتحرى عبد الله اوقات دعاء مستجاب منه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد

7:25:46هنا سؤال ايضا يقول كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي فنجد الكثير منهم يجلسون ويصبرون على معصية الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذلك تسألون عن هذه احكام الدخان والشيشة والقات فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس وربما

7:26:06انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير. ارجو المعذرة انا ارد على هذا السؤال على الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي لاني مطوع ولا اني انا انسان خربان

7:26:26اصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان. والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء من الناس محدثهم الان. وهم ينظرون الان بعضهم ويقول هل يقصدون يا شيخ؟ نعم اقصدك. ارصدك انا. اسألك بالله يا عبد الله. انت الان رجل ان شاء الله مخلص

7:26:46وتقول لا اله الا الله. ولن تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان وفيك حب لطاعة الله وانما احدثك واوجه اليك هذه الكلمات. هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم؟ اسألك بالله

7:27:06اتدري ان اخوات لك يا عبد الله تنتهك اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا. هل تعنف بهذا؟ هل سمعتم الذي باخواتنا قبل سنوات في او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او في كشمير

7:27:26اخواتنا ما الذي حدث لهن؟ يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها ثم اخرج ولده وهو حية وهي حية ورميت في اكياس القمامة. وهي تنظر اليه يموت. هل سمعت بهذا يا عبد الله

7:27:46اسألك بالله الامر الاخر هل هذه الحالة التي نحن فيها بالشيشة ساعتين وثلاث؟ ندخن نتحدث بامور هل يرضيك هذه الحال؟ المسلمون في ذل بقهر وفي استعباد حتى شؤوننا الداخلية من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض. والكونجرس صحيح. حتى ان اسرائيل خمس

7:28:16لعربي في هذه البلاد. تعيش بين الف مليون مسلم. الخمسة وما يستطيع الالف مليون ان يجاملوها. هل رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبد الله الا تأخذك الغيرة على هذا الدين؟ الا يدخل في قلبك الحنان؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لما هذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال

7:28:46احد احد السلف وقف على المحيط الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح شمال افريقيا كلها. ووصل الى الاطلسي. ودخل بقوائمه على البحر. ثم قال

7:29:06والله لو اعلم ان خلف هذا البحر قوما لصدته هذا. ما كان يدري ان هناك انام ارأيت ان الشباب في الماضي جعفر الصيار سمعت به؟ سمعت به ما الذي حدث له يا عبد الله؟ يحمل الراية بيده اليمنى ثم تقطع

7:29:26كان حامل الراية ويحملها بيده اليسرى. هل تقطع؟ هل هربت؟ قطعت قطعت يداي؟ فمسك الراية بعضديه. ثم تكسرت الرمال على ظهره وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة واقترابها

7:29:46قد دنا عذابها كافرة وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى نسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين. نسميهم اليوم النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات. اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتألمون. يقول كافرة بعيدة عن

7:30:16شابان صغيران يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة بدر اول معركة للمسلمين يغمزه عن يمينه يلتفت عبد الرحمن ابن عوف ايها الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب

7:30:36شيئا لا اظنه اظن ان بعظكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن هو معتكف في بيوت الناس. نحتاج الى هذه الغيرة نحتاج الى يا عبد الله نحتاج منك الى كلمة نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله لربما ما يغنيك ينصر الله الاسلام على

7:30:56لماذا لا تقولها في نفسك؟ جبة لا تقول لما لا اكون انا؟ الذي يفتح الله على المسلمين به؟ لم لا تقول هذه الكلمة ما الذي يردك؟ وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبدالرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب

7:31:16اين ابن الجهل؟ اين ابو جهل؟ يعني مثل ما يقول واحد له في معركة اين نتنياهو؟ اين الزعيم زعيم الكفر. فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ هذا صغير

7:31:34قال سمعت ما هو الذي سمع؟ سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان لا يفارق سواد سواده حتى يموت بعد جنوب الله. اما اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب لرسول الله؟ ارأيت مثل هذا الحب الان

7:31:54عند المسلمين اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اول القبلتين صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم يدنسوه يحرقوه يحفظوا تحته ليهدموه والمسلمون في المباريات ساعتين وثلاث ساعات يصفقون ويدمرون هل رأيت يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة

7:32:14صار العداء لمن؟ لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة. يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها لعله التشريف وصل الى هذا الامر. عباد الله اسمع هذه القصة اللي انتهت. عبد الرحمن بن عوف يقول تعجبت. يقول فاذا بشاب اخر يغمزه

7:32:34وقلت له ماذا تريد؟ يا ابن اخي قال يا عم اين ابو جهل؟ قال وما شأنك وشأنه يا بني قال سمعت انه يسب رسول الله فوالله لان رأيته لا يفارق ثوابي ثوابه حتى يموت نعجل منا قال وبعد ان حمي الوقت

7:32:54المعركة قلت لهما قال صاحبكما. ما يعرفونه. يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الفريسة ابو جهل ما هو اي واحد. العرب رجل ما يشابه الرجال. يقول انقض عليه كالصقر امام

7:33:14امام جعلهما كالرجال يقول فلا زال يضربانه حتى قتله اردوه صريعا ماذا فعل؟ فر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله قتلته هذا يقول لا انا قتلته. يستخيران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صنديد الكفر. وانت جالس ساعة وثلاث في

7:33:34يا عبد الله الاسلام يحتاجك. يا عبد الله الاسلام يناديك. يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير في شؤونها الف مليون غتاة كغطاء السيل قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت

7:33:53ابن مسعود رضي الله عنه عند اصحابه فقال احدهم قال ما احب ان اكون من اصحاب اليمين احد اصحاب ابن مسعود يقول ما احب ان اكون من اصحاب اليمين؟ ولكني احب ان اكون من المقربين. فقال ابن مسعود رضي الله عنه قال اما

7:34:13هنا رجلا يعني نفسه ولم يذكرها. اما انها هنا رجلا يود انه اذا مات لم يبالي يتمنى انه يموت ولا يبحث. ولا تريد ان تكون من اصحاب اليمين. يقول يزيد ابن حوشب ما رأيت اخوف من الحسن

7:34:31عمر ابن عبد العزيز كأن النار لم تخلق الا لهما. يقول اراهما كأن النار خلدت لهما فقط. ولم تخلط لغيرهما. قال عبد الرحمن بن الحارث سمعت عبد الله ابن ابن حنظلة يوما وهو على فراشه يقول وعدته من علته من يغتال قال فتلا رجل عنده هذه الاية

7:34:51قال فبكى. حتى ظننت ان نفسه ستخرج. قال وقال ساروا بين من النار ثم قام على رجليه فقيل اجلس رحمك الله. قال ان ذكر النار معا منعني الجلوس والوعود. لا ادري لاني اكون

7:35:11المهم ما ادري لعلي اكون احدهم. عبدالرحمن المهدي يقول بات سفيان عندي. فلما اشتد به الامر جعل يبكي. سفيان الثوري قال جعل يبكي فقال له رجل يا ابا عبد الله اراك كثير الذنوب فرفع شيئا من الارض وقال والله لذنوبي اهون عندي

7:35:31من هذا من هذا التراب. قال لكني اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اعوذ من الشيطان الرجيم. انك تشوف الله حالهم لا تتقلب فيه القلوب والابصار. دعا سائل الى ابن عمر فقال ابن فقال ابن

7:36:01امر عبد الله ابن عمر ابنه اعطه دينارا فقيل اعطه دينارا. قال انه صرف قال ابنه تقبل الله منك يا ابا فهد. تقبل الله منك. فقال عمر لو علمت ان الله تقبل مني سجدة. او صدقة درهم واحد. قال لم يكن غائب احب الي من الموت. لو علمت

7:36:21ان الله يتقبل منه صدقة درهم او سجدة واحدة لم يكن غائب عندي احب من الموت. اتدري مما يتقبل؟ انما يتقبل الله من المتقين والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم

7:36:41راجعوا الواحد منا اذا صلى العصر زمن واذا صلى التراويح كانه وصل ويتصدق مئة دينار ويذكرها طوال عمره لو علمت ان الله تقبل مني درهم لتمنوا وتمنيت الموت. الحسن البصري يقول يخرج من النار رجل بعد الف عام. يا

7:37:01ذلك الرجل. يا ليتني كنت ذلك الرجل. يعني امكث في النار فقط الف عام. والواحد منا كأنه اصعب الفردوس. سفيان الثوري كان فاذا اخذ في ذكر الاخرة يبول من الدم. يبول الدم رحمه الله. من شدة بكائه وخوفه ونزوله من ذلك اليوم. هل هو

7:37:21عن ابيه قال كنت اذا غدوت ابدأ ببيت عائشة يقول اول يوم الفجر ازوره بنت عائشة رضي الله عنها قال اسلم عليها فغدوت فاذا هي قائمة تقرأ من عائشة ماذا تقول؟ تقرأ قول الله عز وجل وتردد وتبكي فمن

7:37:41وتعيدنا وتبكي يقول قلت يقول ذهبت فقضيت حاجتي فرجعت وهي تردد الاية وتبكي نفس الاية رضي الله عنها يقول يونس ابن عبيد دخلنا على محمد ابن واسع قال نعوده وما يغني عني. يقول فاخذ الناس يمدحونه ويثنون عليه. فقال محمد بن واسع

7:38:21وما يغني عني ما يقول الناس. اذا اخذ بيديه ورجليه في النار. يقول ماذا ينفعني كلام الناس؟ هذا مبشر وهذا يقول فيما يقول يقول ماذا ينفعني هذا الكلام؟ اذ اخذه بيدي ورجلي ثم القيت في النار. ما لك بنار

7:38:41يقبض على لحيته وظل يبكي ويقول يا رب قد علمت ساكن الجنة من ساكن النار ففي اي الداع من عبد المالك وهو يقول يا رب الم تنزل الجنة؟ ومنزل النار؟ ففي اي الدارين يكون مالك؟ ويظن يبكي

7:39:01المضاجع يدعون ربهم خوفا وطنا كلما وضع خده على الفراش بكى وقام. كلما اراد النوم اطارت النار ذكر النوم من قلبه. دخل الهناء على عطاء السليمي وقد غشي عليه فقال لامرأته ام جعفر دخل عليه فوجده مغبيا عليه فقال لزوجته ما بال

7:39:31ما الذي جرى له؟ فقالت صدرت جارتنا تنورا فمضى اليه فخر مغشيا عليه. نظر التمور فتذكر الاخرة فاغمي عليه ولم يستطع ان يقوم من مكانه. يقول الحسن ابن صالح يروى عنه انه قام ليلة كاملة بقوله تعالى

7:39:51عن ما يتساءلون عن النبأ العظيم. اما يتساءلون عن النبأ العظيم. فغشي عليه فلم يفتنها حتى الفجر. اذا ما الليل توفر عنهم وهم ركوع اطار الخوف نومهم فقاموا واهل الامن في الدنيا فجوع. محمد ابن

7:40:11يبكي في الليل فجاء اهله يرحمونه ما لك؟ فارسلوا اليه ابا حازم وجاء ابو حازم اليه يقول له ما الذي جرى؟ ابكيت اهلك؟ ابكيت الجيران يا محمد يا ابا عبد الله ما الذي جرى؟ قال قرأت قوله تعالى

7:40:31يقول وما ادري لعلي اقول منهم فبكى محمد مرة اخرى وبكى معه ابو حازم جئنا بك لترحمه فاثقلت عليه وشققت عليه. وبدأ لهم من الله نال منهم يحتسبون. يحسب انه قرأ القرآن

7:40:51وان يتصدقوا وان وصلنا وصل الى الجنة. فاذا اتى يوم القيامة وقدمنا الى ما عمل من عمل فجعلناه هباء منثورا شرب عبد الله ابن عمر ماء فاخذ يبكي واشتد بكاؤه فقيل له ما يبكيك؟ قال فكان فقول الله تعالى

7:41:11قال فعلمت ان اهل النار يشتهون في النار وهو يشرب الماء قال فينادون في النار اصحاب الجنة قالوا حرمهما على الكافرين. ثم اشتدت البكاء مرة اخرى. ما هو؟ انه ابن عمر

7:41:51رضي الله عنهما ما لك بن دينار يقول البكاء على الخطيئة يحط الخطايا كما يحط الرش الورق اليابس لنفسي ابكي لست ابكي لغيرها لنفسي في نفسي عن الناس شاغل. ليلة من الليالي الحسن البصري انتبه من النوم فاخذ يبكي فبكت زوجته

7:42:11فقال ذكرت ذنبا لي فبكيت. في النوم تذكر انه اذنب. ذنب واحد. نحن اذا نمنا عن الفراش كم من الذنوب وكم من المعاصي وكم من الخطايا والمفروض ان العين تدمع وان القلب يخشع وان النفس

7:42:31عمر ابن عبد العزيز كان يصلي ذات ليلة. فوصل الى قوله تعالى فجعل يبكي حتى الصباح حتى الفجر راح ما يبكي قبل ان يموت عمر ابن عبد العزيز قيل له

7:43:01انك مشهورا. قال له الناس انك مسحور يا عمر. فقال يقول الناس في هذا؟ فقالوا نعم. فنادى غلاما له. وهذا الغلام هو الذي سقاه السم قبل فقال لي ذلك الغلام ما الذي حملك على ان تسقيني الصم؟ قال انت دينار. ورضيت الف دينار. والمعتق

7:43:21فقال له عمر بينه وبين الغلام قال له اتي بهذه الالف. وعمر احتضره. قال اتي بهذه الالف. وضعها في بيت المال ثم اذهب ولا يراك احد فعفا عنه قبل الموت يقول ليلا من الليالي

7:43:41الصالحات تتوقف. واخذ يبكي حتى الصباح ان عطاء السليلي سئل ما هذا الحزن؟ لم يكن هذا الحزن والبكاء؟ والخشوع؟ فقال ويحك يقول سائله ويحك في عنقي والقبر بيني بيتي وفي القيامة موقفي وعلى جسر جهنم طريقي ولا ادري ما يصنع بي. ثم تسأل لماذا احزن

7:44:18اذا كان هذا القبر بيتي. ويوم من الايام سوف ارد على الصراط اخبرت اني سوف ارده. ولم اخبر انني سوف اصبر عنه. وفي القيامة موقفني ثم كل ما تحزن فاذا بلغ الفجر واذن الفجر وطلع الصباح واشرقت الشمس رأيت هؤلاء الذين بكوا في الليل وظلوا

7:44:38قياما لله عز وجل يطيح بمضاعف الجهاد حي على الجهاد يا خيل الله اركبي الى الجهاد والمعارك رأيت الذي يبكي في الليل ويقوم يركب الفرح ويذهب يسرع الى الى الجهاد في سبيل الله. اسمع يا عبد الله الى صفحة اخرى من صفحات

7:44:58الصالح في الجهاد في سبيل الله وفي قتاله من الاعداء والكفار خالد بن الوليد اظن ان كل المسلمين قد سمعوا به ما من صغير سيف الله يقول قبل الموت رضي الله عنه يقول شهدت مواقع كثيرة ودفنت مئة حرم ليست حربا واحدة

7:45:18يقول مئة حرب وما من موضع في جسدي الا وفيه ضربة صيد. او طعت رمح او رمية سهم. قال وها اموت على فراشي كما يموت البعير فلا نامت اعين الزبناء. فلا لا متاع الزبناء يقول ولقد طلبتم الموت من مظالم

7:45:38فلم يقدر لي الا ان اموت على الفراش. يقول وما من شيء ارضى عندي بعد لا اله الا الله. اكثر شيء يرزقني الدنيا بعد لا اله الا الله شديدة الذنوب في ثنية من المهاجرين بنتها والسماء تنهين عليه بالمطر وانا انتظر حتى اغير عليه

7:45:58فعليكم بالجهاد فعليكم بالجهاد فعليكم بالجهاد اسمع الى ما يقوله بعضهم لم نخش طاغوتا يحاربنا ولو نصب المنايا حولنا اسوارا ندعوا جهارا لا اله سواه. سوى الذي خلق الوجود وقدر الاقدار. نفوس

7:46:18يا رب توقع اكفنا. نرجو ثوابك نغنما وجوارا. كنا نرى الاصنام من ذهب فنهدمها. ونهدم فوقها الكفار اسمع الى هذا الرجل ماذا فعل؟ هذا الرجل سمع ان الروم قد حشدوا ست مئة الف من الجيش. ست مئة الف اكثر من

7:46:38جنود وعسكر وجيش معهم الاسلحة الجرارة. اذا رأيتهم تخافوا من منظرهم. غرقوا الجبال والسهول والهديان والاراضي فقال لبعض اصحابه وكانوا عشرين الف. عشرين الف قالوا يفعلون امام ست مئة الف. من الكفار. فقالوا

7:46:58الموت محكم لكم. اما ان نموت بكرامتنا واما ان نموت بذلنا. قال اذهب اينما تذهب فنحن خلفك عشرين الف كلهم رجال شجعان يمشون خلفه فعدهم في الطريق الى خمسة الاف قد رجعوا

7:47:18خمسة عشر الف. فلما اقترب من جيش الكفار اثنى عشر عاما رجع ثلاثة الاف. اثنا عشر الف فارس شجاع يريد الموت قبل ان يبلغ قبل ان يطرد الحياة. وقفوا امام ست مئة الف من النصارى الروم. سفروا

7:47:38عشرين صفا لا يرى اولهم من اخرهم. وملكهم خلف هذه الصفوف. فقال اني قد عزمت الا الا بعد الزوال قال ولما؟ قال لان في هذه الساعة يوم الجمعة كل المسلمين يدعون ان يعز الله دينه. فاحببت ان اصيبني دعوة المسلمين

7:47:58قالوا اسأل ما تفعل. فلما زارت الشمس صلى وقام في الناس يدعو فيأمن الناس خلفه فاقترب الصفان فقال لمن لمن خلفه قال اذا انا حملت تحمل معي دفعة واحدة ست مئة الف امام اثنى عشر الف قال اذا انا

7:48:16استحملوا علي معي دفعة واحدة. ولا ترموا بسهم حتى اكون اول كرة. او اولكم راميا. قالوا افعل ما تفعل. فكبر وكبر الناس خلفه اقتربوا الصف الاول والثاني والثالث وعشرين صفا اخترقوها. حتى وصلوا الى ملكهم. فاثروه وقتلوا من حوله فرفعوا رأس احدهم

7:48:36على رمح فقال قائل منهم قتل الملك. قتل الملك فاضطردت صفوف المشركين الكفار. وفروا وذلوا وهربوا وقتلوا فيهم المسلمين شر فتنة. فاسر ذلك الملك النصراني الرومي. فاوتي الى البر ارسلان وهو جالس على سريره. على عرشه فاوتي وهو مربوط بالحبال

7:48:56فقيل له ماذا نفعل فيه؟ ماذا نفعل فيه؟ قال البرسلان لذلك الرومي. قال لو كنت مكاني ماذا كنت تفعل؟ قال اقتلك وقال ذلك المسلم الشجاع المقدام قال انت اذل من ان اقتلك. اذهبوا فبيعوه في المسلمين. فذهبوا فذهبوا به

7:49:15مربوطا كي يبيعوه مع الاسرى كلما مروا عليه على ملأ لم يشتريه احد بابخس الاثمان لم يشتريه احد. حتى جاءوا في اخر الجيش على رجل عنده كلب اجلكم الله رأى ذلك الرجل المسلم قال لو لو تبيعوه لي بهذا الكلب اشتريته. تبيعوه بهذا الكلب اشتريه ملك النصارى. فاوتي الى البر سلام

7:49:38فقالوا يريد احد المسلمين ان يشتريه بكلب. فقال الملك للكلب اشرف من هذا الرجل. لا الكلب اشرف من هذا الرجل. فهذا الكلب ينفع هذا الرجل الانفع اعطوه مع هذا الكلب اعطوه لذلك الرجل

7:49:58بل احياء عند ربهم يرزقون قد انطلق حديث النبي صلى الله عليه وسلم الى اولئك السلف حتى وصل الى قلوبهم. اذا رضيتم بالزرع وتبايعتم بالعينة واتبعتم اذناب البقر وتركتم الجهاد في سبيل الله. سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينه. احد المهاجرين في احدى الغزوات حمل

7:50:28المشركين حتى اخترق الصفوف. فاوصينا بالسهام والنبال والسيوف والرماح. فقال بعض الناس ما بال هذا الرجل يلقي بيديه الى التهلكة يلقي بنفسه الى التهلكات. قال ابو ايوب الانصاري والله نحن اعلم بهذه الاية اذ نزلت. نزلت فينا معشر الانصار. قاتلنا مع

7:50:48تركنا الاموال والظياع والاولاد فقاتلنا مع رسوله فلما اعز الله دينه وفشى الاسلام رجعنا بيننا وبين انفسنا لو اصلحنا ظياعنا ومزارعنا واموالنا فانزل الله فينا ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. واحسنوا ان الله يحب المحسنين

7:51:18قال ابو بكر في الناس خطيبا ايها الناس اطلبوا الموت تهب لكم الحياة. اطلبوا الموت توهب لكم الحياة. حتى قال بعضهم يشعر يقول يا ربي ان حانت وفاتي صلاتكم على شرجع يعلى بخضر المطارف. يا رب ان جاءت ان جاءت ساعة وفاة لا تجعلني اموت على سرير على فراش اخضر. يا ربي ان حانت

7:51:43فلا تكن على شرجع يعلى بخضر المطارف. ولكن احن يوم سعيدا بعتبة يصابون في فج من الارض خائف. عصائب شيبان الف بينهم تقوى الله نزالون عند التزاحف اذا فارقوا دنياهم وفارقوا الاذى وطاروا الى موعودنا في المصاحف اناس

7:52:03يحبون الموت كما يحبون الحياة. اتعرف لما يا عبد الله؟ لان الموتى لا يصيبهم الا كقرصة نملح. فاذا مات فانه يغفر لهم من اول قطرة دم يغفر لهم جميع الذنوب

7:52:15اما اذا بعث فانه يؤمن الفزع الاكبر. وفتنة القبر ويزوج باثنتين وسبعين من الحور العين. اثنتين وسبعين. يرى احداها مخ وساقها من وراء والعظم عبد الله اولئك يتمنون الشهادة. كما يتمنوا اولئك الحياة. اسمعت الى ابن مبارك

7:52:33اظنك سمعت به. هذا رجل كان عالما كان فقيها. كان يعلم الناس وكان عابدا وكان زاهدا. في يوم من الايام ذهب الى ذهب الى الجهاد فلما رأى الغزو والقتال والمعارك والشهادة في سبيل الله ولما رأى الحياة الحقيقية قال في نفسه في

7:52:54قال انا لله وانا اليه راجعون. انا لله وانا اليه راجعون على اعمار افنيناها وايام قطعناها في علم الخلية والبرية وتركنا ابواب الجنة خلفنا. وتركنا ابواب الجنة مفتوحة خلفنا. نشوى نعم يا عبد الله ان العلم

7:53:14من افضل أنواع النافلة. نعم يا عبد الله ان العلم جاد يكفيه شرف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. فضل العالم على العابد كفضل هل ادناكم ولكن صاحب الجهاد يصاب بنشوة يصاب بحياء يشم رائحة الجنة وهو على الارض يمشي يستنشق عبيرها

7:53:34ولهذا يقول انا لله وانا اليه راجعون. ضيعنا العمر ظيان الحياة وهذه الحياة الحقيقية فكتب رسالة. اتعرف لمن؟ للفضيل ابن عياض الذي جاور الحرم الذي جلس عند بيت الله يتمسك ويتعبد. كتب له رسالة اتعلم ماذا قال فيها؟ يا عابد الحرمين لو ابصرتنا

7:53:54يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك بالعبادة تلعب. من كان يخطب خده بدموعه بدمائنا تتخضب ريح او كان يتعب خيله في باطل. فخيولنا يوم الصبيحة تتعب. ريح العبير لكم

7:54:14نعم انتم لكم الطيب لكم العبير لكم البخور لكم الفرش لكم الدنيا ريح العذير لكم ونحن عبيرنا والغبار الاطيب لا يكذب لا يجمعان غبار خير الله فيه. انت امرئ ودخان نار تلهب. ذكر ابن ارباح يرى ان الجيش جيش الاسلام كل

7:54:41ما تقدم كسر كل ما تقدم كسر كلما تقدم ما الذي يحصل؟ يأتيه كثير من النصارى لا يدري اين هذا الكمين؟ فرجع جيش المسلمين وتحصنوا خرج هذا الرجل على فرسه فرأى احدى الكنائس وبجوارها برابين من برابين النصارى الروم الفرسان وعلم ان هذا الكمين

7:55:01في تلك الكنيسة ماذا يفعل هذا الرجل؟ ربط فرسه عند الكنيسة ودخل داخل الكنيسة لوحده دقيقة. واغلق الباب خلفه. رآه النصارى. تعجبوا. ماذا فعل؟ ماذا ماذا يفعل هذا الرجل؟ فرفع السيف واخذ يقاتلهم لوحده

7:55:16فقتل ثلاثة واصيب بمقتلة بحث عنه المسلمون اين بصر؟ اين بصر؟ لم يجدوا فوجدوا فرسه عند الكنيسة. وسمعوا جلسة داخل الكنيسة فعلموا انه داخل الكنيسة يقاتل لوحده. فكسروا الباب ودخلوا عليه وهو يقاتل وهو يمسك بامعائه قد شق بطنه شج بطنه

7:55:36وسقطت امعاؤه قد امسكها بيده وهو يقاتل النصارى بسيفه بيده اليمنى فاخذوا يقاتلون معه حتى قتلوا النصارى واثروا من اثروا امعاؤه الى بطنه وسيط وجلس قال النصارى قال النصارى ننشدكم بربكم

7:55:56من هذا؟ قالوا هذا كفر ابن ارباح. قالوا والله ما ولدت النساء مثله. والله ما ولدت النساء مثله. نعم يا عباد انه سمع قول الله عز وجل الجهاد بغير الصبر

7:56:36من ذا الذي رفع السيوف ان يرفع اسمك فوق هامات النجوم فخارى. كنا جبالا في الجبال وربما صرنا على موج البحار بحارا بمعابد الافرنج كان اذاننا. يفتح الانصار لافريقيا ولا صحرائها شدداتنا والارض تقذف نارا وكأن ظل السيف ظلم حديقة خضراء تنبت حولها الازهار

7:57:06قام النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال لاصحابه وددت اني اقتل في سبيل الله ثم اشرع ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم وما كان لنفس الا باذن الله كتابا مؤجلا. ايها الاخ الداعي الى الله لماذا يمنعك الخوف؟ لماذا تفكر في الموت؟ لماذا

7:57:36دائما يرغبك هذا العذاب وهذا السجن وهذا الطرد وهذا القتل وهذا الزحف لماذا تخاف من كل هذا؟ الم تعلم انه ما انت مكتوب؟ وان هذه وهذه الاسلحة لن تقدم في موتك ولا ثانية واحدة. في يوم الامامة تعرف ماذا فعلت؟ قال لاصحابه احملوني على

7:57:56على حسن لوحده فيقول من هم؟ ويقاتل حتى قتل منهم عشرة لوحدهم في الحصن حتى فتح للمسلمين ودخلوا فوجدوا فيه اكثر من ثمانين ضربة وطعنة. اسمعت بانس؟ شم راشق الجنة على الارض؟ واه لريح الجنة يا

7:58:16اني اجدها دون احد سمعت بعمير ابن حنان سمعت بعمير الذي قاتل وهو شيخ كبير وهو يرمي التمرات ويقول انها طويلة حتى اكل هذه الثمرات. فقاتل حتى قتل. من المؤمنين اجعلوا صدقوا ما

7:58:36وما ان رأيتم الجهاد الاوائل. ان رأيتم في الدعوة الى الله الدعاة. ان رأيتم في الصدقة. اول الناس يتصدقون وهم البكاؤون المصلون الساجدون الراكعون. ان رأيتهم بينهم وبين انفسهم الصفحة الثالثة والاخيرة

7:59:06بينه وبين المؤمنين. بينه وبين عباد الله جسد واحد. اذا اشتكى منه العضو تداعى له سائر الاعضاء بالجسد والحمى خرج عمر بن الخطاب يوم من الايام معه غلام يسمى اسلم. غلام يسمى اسلم. فوجد وكان اميرا للمؤمنين. فوجد نارا من بعيد. فقال لاسلم

7:59:26هؤلاء الناس في هذه الليلة المظلمة الباردة وعندهم هذه النار. قالت النعيم فذهب عمر فوجد امرأة عجوز يدخل وعندها قدر يغني تحته النار والماء تغلي فيه. فقال له عمر وهي لا تدري انها

7:59:46انه عمر فقال لها عمر السلام عليك فردت عليه عليه السلام قالت له اقترب فاقترب منها قال ما شأنك يا امة الله قالت الجوع الجوع يا هذا قال وما شأن صبيانك؟ قالت الهيهم بهذا القدر حتى يناموا من شدة الجوع. فقال لها

8:00:10وماذا تريدين؟ قال ان اقف عند الله بيني وبين عمر. ان احاسب عمر عند الله عز وجل. فقال فقال عمر لها وما يدرك عمر وما الذي عمر بحالك؟ فقالت تلك المرأة يتولى امور المسلمين ويغفل عنا. يتولى امور المسلمون

8:00:30ثم يغفل عنا ويله عند الله. فبكى عمر وافضلت لحيته فقال لاسلم غلامه. قال اذهب معي. قال قال عمر وهرنيت خلفه حتى اتى بيت الدقيق. فاخذ الدقيق فقال لغلامه احمله على ظهري. قال احمله عنك يا امير المؤمنين. قال احمله

8:00:50على ظهري وهل تحمل عني وزر يوم القيامة؟ وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ احمله على ظهري. قال فحملته على تحملته على ظهره حتى اذا اتى الى تلك المرأة فاخذ يعجل لها ويطبخ لها ويكسب لها حتى اكلت واطعمت الصبيان قال فذهب

8:01:10ابا عمر وجلس من بعيد ينظر اليهم فقلت له ما شأنك؟ قال اصبر اسكت قال فنظر اليهم حتى شبع الصبيان واكلوا وناموا قال والله ما قمت لادعهم حتى يشبعوا ثم يناموا. فذهب عمر وهو يبكي اتعرف لم؟ لانه يتمثل قول الله

8:01:30عز وجل الله بقوله يحبهم ويحبونه. اتعرف اول صفة لهم بكر ابن عبد الله المزني يقف على عرفة. والناس يبكون ويدعون ويتضرعون. فقال قولته المشهورة. قال لولا اني في لظننت ان الله قد غفر لهم. لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. بيني وبين انفسهم الصدور سليمة. لا يحملون في قلوبهم

8:02:10والبغضاء ولا الحقد ولا الحسد من يستطيع منكم ان يكون كابي غم قالوا من ابو ضمضم يا رسول الله والحديث صحيح مقطوع هل هذا رجل؟ كان اذا اصبح في كل يوم يقول اللهم اني قد وهبت نفسي وعرضي. فلا يظلم من ظلمه ولا يشتم من شتمه

8:02:30العزم والصفح شيمتهم الامام احمد اتعرف في ليلة من من الليالي قام الليل وسجد فاخذ يبكي رحمه الله ما لك يا يا امام رحمك الله؟ رأيناك تبكي في الليل. قال مر علي في الدرس قوله تعالى قوله تعالى

8:02:50فمن اساء واصلح قال رحمه الله فتذكرت المعتصم الذي كان السبب في جلدي. قال فصليت وسجدت استدعوت الله ان يغفر له وان يحلله هل وصلنا الى اولئك السلف؟ عبد الله كانوا في قلوبهم بينه وبين انفسهم احسان الظن التماس المعاذير. كانوا لا يتلمسون الاخطاء ولا يطلبون

8:03:24بين الناس قلوبهم كالقلب الواحد. كالجسد الواحد كانوا يتمثلون الانصاف. ويتعاملون ولا يقومون الا بالقسط كما قال الله عز وجل شهداء بالقسط. عائشة رضي الله عنها يأتيها رجل فيقول لها يسألها اسئلة فقالت من اين انت؟ قال من مصر

8:03:59فقالت له رضي الله عنها قالت اما انه لا يمنعني ما فعل صاحبكم باخي محمد. صاحبهم اي اميره الموالي كان السبب في قتل اخيها. قالت لا يمنعني ما فعل في اخي محمد ان اقول ما سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في داري هذه

8:04:19اللهم من من ولي من امتي شيئا فشق عليه فاشقق عليه. ومن ولي من امر امتي شيئا فرفق بهم فارفق به تدعو له رضي الله عنها وارضاها لانها سمعت انه كان ينفق بجيشه وانفق بعبيده ويرفق باصحابه عباد الله هذه من

8:04:39وصفحات قليلة من تاريخ سلفنا الصالح في الليل هم قوام الليل تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يبكون يصلون يركعون يسجدون. ارأيتم في النهار الدعاة الى المجاهدون في سبيل الله المتصدقون الامرون بالمعروف الناهون عن المنكر. ان رأيتم بينهم وبين انفسهم كالجسد الواحد. اذا اشتكى منه عضو

8:05:03له سائر الاعضاء بالسهر والحمى. ان رأيتهم في علم كان طلبة العلم ان رأيتم في عبادته فهم السباقون. ان رأيتم في المتصدقون نعم والله لان الجنة جعل لها ثمانية ابواب. عبد الله ان فتح الله لك باب علم. ان فتح الله لك باب علم فلا تنقم على اهل الجهاد

8:05:23فتح الله لك باب باب الجهاد. فلا تلقم على اهل العلم. وان فتح الله لك شيئا من هذا وهذا فلا تنقم على اهل العبادة الله لك باب عبادة فلا تنقم على اهل الصيام واهل الصدقة واهل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. فان في الجنة ثمانية ابواب. فمن كان من اهل الصلاة

8:05:43دخل من باب الصلاة. ومن كان من اهل الجهاد دخل من باب الجهاد. ومن كان من امر الصيام دخل من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة. دخل من باب

8:05:53لقد عبد الله ليكن كلنا كما كان السلف دعوة ودين شمولي يشمل الجهاد والدعوة والعلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والعبادة والصيام والصدقة. نعم والله ان الدين عند الله الاسلام. نعم دين الله شامل يشغل الحياة كلها. ان رأيتم في الخلق

8:06:13الناس خلقا في العبادة فاكثر الناس عبادة فيما هم في وجوههم من اثر السجود. وان رأيتم في الجهاد فما في موضع من جسد موضع شبر اما طعنة بسيف او رمية بسهل او طعنة برمش. عباد الله هذه بعض النماذج من حياة سلفنا الصالح. اسأل الله عز وجل ان يسترني واياكم

8:06:33معهم في مستقبل رحمته انه ولي ذلك والقادر عليه. يقول هذا القول صلى الله وسلم على نبينا محمد ايها الاخوة نراها كل سنة. بعض الناس لا يعرف الله عز وجل الا في رمضان. ما يدريك يا عبد الله لعل ساعتك ساعتك ومن نيتك تأتيك بعد رمضان

8:07:05في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم لانك تأتيك الساعة والمنية. بل عبد الله من كان لا يعبد الله الا في رمضان هذا تكلم عن الاخلاص بل لعله يصاب ببعض الرياء لانه لا يعبد الله عز وجل الا لاجل رمضان فاذا انتهى رمضان وسمي رمظان ترك

8:07:25الله عز وجل اقول لهؤلاء اتقوا الله عز وجل واعلموا ان الله تبارك وتعالى يثبت الذين امنوا. في القول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة. ويذل الله الذي يضله الله فهو من الظالمين ويفعل الله ما يشاء. بل قال الله عز وجل عن صفات المؤمنين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. والله اعلم

8:07:45على لا تقبل التوبة الا بالبدن ما هو متحسر من ماضيه الاسود فان كما قال عليه الصلاة والسلام الندم توبة وقال الله عن تخلفوا في غزوة تبوك قال الا ان تقطع قلوبهم. او اهل ضلال قال الا ان تقطع قلوبهم. اذا ما يتقطع القلب وما

8:08:24وما يتحسر وما يندم على تلك المعصية فان التوبة لا تقبل. لا بد شيء من الندم في القلب ثم الاقلاع عن المعصية ثم عزم على الا ترجع اليها مرة ومرة فان الله كان الاوابين غفورا

8:08:40مع العلم الدخان الحرام بكتاب الله وسنة رسول الله. قال عليه الصلاة قال الله تبارك وتعالى عن نبيه عليه الصلاة والسلام يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث. واذا قدمت الاشياء قسمين طيبات وخبائث ففي ايهما تضع الدخان؟ لا اظنك تضعها تضعه الا في الخبائث. اذا فهو محرم وقول النبي صلى الله عليه وسلم

8:09:11لا ضرر ولا ضرار وحرم على الناس وعلى اصحابه وعلى المؤمنين اضاعة المال لو سألتك سؤالا الدخان هل هو في حفظ المال او ناهيك عن ما يحصل فيه من فساد العقل والصحة والجسد والقلب وفساد الدين. ثم بعد هذا تسأل هل هو حرام؟ ام هو حلال؟ بل هو حرام

8:09:31في كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام. ثم يا عبد الله اتعجب منك والامر عجب. الصحابة كانوا يشربون الخمور. وقد اجملوا على شرب الخمور بل كان شربهم للخمور اكثر من شربهم من الماء. فلما نزل قول الله عز وجل انما الخمر والميسر والاوصاب والاجنام لبس من عمل

8:09:51فاجتنبوه وكان احدهم يريد ان يشرب الخمر فاهرق الاناء وكسره. حتى سالت شوارع المدينة بالخمور. وانت تسأل ما استطيع ان اترك الدخان سبحان الله اي ضعف في قلوبنا؟ الواحد منا ايها الاخوة نطلب منه ان يجاهد الكفار وان يقاتل المشركين وان يجاهد الدنيا باسرها وما يستطيع ان يجاهد دخان

8:10:11والله يا اخوة هذه من الذلة التي تحصل في قلوب الانسان ومن الخور ومن ضعف ومن ضعف النفس والايمان. حتى لا يستطيع ان يجاهد دخانا. اولا تذكرك بهذا الدخان انك بارض سوء تتركها واذهب الى ارض كذا وكذا فان فيها قوم يعبدون الله. اترك هذه المجالس

8:10:31اترك اصحاب السوء الذين يذكرونك بالدخان ويذكرونك بتلك الايام والليالي اتركهم واهجرهم في الله عز وجل. واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما مع اهل الخير اهل الصلاح الذين وضعوا في افواههم والسواك مطهرة للانسان مرضاة للرب ان تكلموا بذكر الله وان نطقوا فبطاعة الله وان امروا

8:10:51وانه عن المنكر خالقه فاجلس معهم فان في صحبتهم خيرا. يتكلم احد الاخوة نقول ما قلناه في الدخان. عبد الله قد هيؤوك لامر فاربأ بنفسك ان ترعى مع الهمل. اناس الان في اسرائيل الواحد منهم لا يبلغ حلم يعلمون على السلاح. اسرائيل عند اليهود. والواحد

8:11:11يا اخوان والله هذه من من والله من الضعف الذي وصلنا اليه الواحد في دول الغرب دول الشيوعية ودول النصرانية يعلم على كل المصحف وعلى وعلى كراهية المسلمين وعلى حمل السلاح وعلى الجهاد في سبيل باطلهم. ونحن يا عباد الله نسأل عن الجنة

8:11:31وعلى الدخان وعن السيارات. كيف وصلنا يا عباد الله؟ كان الواحد منا ابناء سمعت بهن كانوا النبي صلى الله عليه وسلم ان يجيبهم في القتال. فلما اجازهم قتلوا من؟ قتلوا فرعون هذه الامة. قتلوا ابا جهل. والواحد منا يسأل عن جنبته. يسأل عن دخانه. قطع هذه الاوراق

8:11:51اترك هذه المجالس انشر هذه المعاصي واغضب على الله عز وجل. ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة. الله بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستنى بسنته الى يوم الدين

8:12:12اما بعد اسمحوا لي قبل البداية على التأخير العنوان كما استمعتم اجتهاد السلفي في العبادة. ومن هم السلف؟ كل من سبقنا بخير. فهو سلف هنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة. لم؟ لنعرف تقصيرنا. كل منا لما يسمع هذه الكلمات

8:12:42يعرف كم هو مقصر؟ وكم هو كسول في طاعة الله؟ وما الذي ينبغي علينا ان ندخل اليه ثم بعده نرجو رحمة الله عز وجل. اسمع اليهم يا عبد الله واياك اياك ان تنعس من روح الله. فانه من

8:13:02اشهد يسر الله له السبيل. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وان الله لمع المحسنين. ثانيا اعلم ان كل بني ادم خطاء. ولكن خير الخطائين التوابون. واعلم ان باب الرحمة مفتوح. وباب

8:13:22والتوبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها. واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء. فرحمته وسعت كل شيء والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها. لعباده اسمع يا عبد الله وتدبر

8:13:42من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انهم خير الخلق عليه الصلاة والسلام. انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. يقول

8:14:02يوم من الايام صليت وراءه ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة طويلة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة. فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة

8:14:22يقول ثم ركع فكان ركوعه نحو من قيامه. ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمائدة والانعام في اربع ركعات انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد

8:14:47امر الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبدا شكورا قد انزلت علي الليلة ايات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها. اتعرف ما هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

8:15:14ان في خلق السماوات والارض السماوات والارض واختلاف الليل واختلاف الليل والنهار الى ايات لاولي الالباب. الذين يذكرون الله سبحانك فقنا عذابا يقول علي ابن ابي طالب ما منا فارس يوم بدر غير المقداد. يتحدث عن عن معركة بدر

8:16:14ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم يعني في الليل كلنا نمنا من شدة المعركة. يقول غير رسول الله عليه الصلاة والسلام تحت شجرة يقول علي يصلي ويبكي حتى الصباح

8:16:33كل الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح. ارأيت؟ نعم غفر الله اتقدم من ذنبه وما تأخر ولكن انه العبد سبحان الذي ان قال برسوله هل قال بنبيه؟ هل قال بم؟ سبحان الذي

8:17:03هذا مقام تشريف كيف شرف الله نبيه بهذا لانه عبد لله عز وجل. العبودية يقول ابن مسعود بابي انت وامي يا رسول الله. قمت الليل باية واحدة يقول اذا الصباح تبكي وترددها لو فعلها واحد منا لوددنا عليه حزنا عليه لين كنا تقوم بآية واحدة ما هي هذه الاية

8:17:43تعرف ما هي وان تغفر لهم يرددها طول الليل حتى انه سجد وبكى وقال اللهم امتي امتي. اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا انا سنرضيك

8:18:23امتك انا سنرضيك في امتك؟ يبكي الليل كله بادمك. انها العبودية انه مقام عظيم ما ينقله اي الرجل تتشقق وما يشعر بها. ما هذه الحال؟ انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة وما

8:18:43ما يشعر بالالم لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما لان قلبه بالخالق. ان ان الجسد على الارض يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش كيف يتألم؟ من هذا حاله؟ اسمع يا عبد الله

8:19:03الى من تحته ومن بعده يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا لولا ثلاث امور في الدنيا ما هي الثلاث؟ دينار درهم قصور ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله اسمع للفاروق عمر

8:19:23ما هي الثلاثة التي التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها؟ يقول لولا ان احمل على الجهاد في سبيل الله الاولى الجهاد يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد الجهاد في سبيل الله الخيل اصواتها ونحن نقول الان

8:19:43المجاهدين ما هي احلى ايام حياتك؟ يقول والله لو فكرت في الدنيا وتصفحت ايامها من احلى ايامها تلك الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع. واصوات الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات يقول تلك كانت

8:20:03ما احلى الليالي في شياتي. هو عمر لست كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية ومكابدة الليل. مكاب الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله. من الناس في الليل اول ما يأتيه الليل ينام وما يشعر او امام التلفاز

8:20:23او يقلد المجلات او يعاشر فلانة او يجالس فلانة او بمباريات او عند الافلام او ابتدعوا للاغاني منا في الليل يجاهد نفسه ويتعب نفسه في قيام الليل من؟ من منا يا عباد الله؟ يقول مكابدة الليل ومجالسة

8:20:43واقوام ينتقون عقائد الكلام كما ينتقى عقائد الثمر. يقول هشام ابن الحسن كان عمر يمر بالاية في ورده فتخلقهم العبرة يقرأ القرآن ويبكي حتى يختمل من شدة البكاء. يقول حتى يسكب على الارض من شدة البكاء. يقول ثم يلزم بيته

8:21:07حتى يعاد يحسبونه مريضا. هل به مرض؟ لا. انه القرآن. انها العبادة. انه الخوف من الله جل وعلا ظل يوم وقرأ سورة يوسف. فوصل الى قول الله جل وعلا اشكو بثي وحزني

8:21:37فتوقف. فاخذ يبكي. حتى سمع نشيده من وراء الصفوف ومن استطاع ان يتم الصلاة. عمر يبكي من هذه الاية. عمر يوم من الايام مؤذنته. وكان يسجد للصنم اما اليوم فانه يبكي من هذه الاية. ما السبب؟ انها العبودية لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى. انه الخوف

8:22:07تبارك وتعالى. عثمان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه. كان يقوم الليل كله فيختم القرآن اياك اياك ان تقف خلاف السنة اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة؟ اين نحن من قيام الليل

8:22:27اين نحن من قراءة القرآن؟ اين نحن من الخشوع؟ اسألك بالله متى قمت الليل؟ بعظكم يجيب يقول من رمظان الى اليوم قضى رمضان الاخر كم مرة قمت الليل؟ هل تصلي الوتر؟ في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل

8:22:47هذا من شدة اللذة ينسى نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه؟ انزل الله فيه قولا ماذا يفعل؟ سهران على التلفاز؟ قالت ماذا يفعل؟ في مجالس شرب شاي وقهوة

8:23:17قالت ماذا يفعلون احذروا الاخرة. يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون. اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر انظر الى باقي الاصحاب

8:23:57وبقية السمك هذا عباد ابن بشر رظي الله عنه احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين حارس على المسلمين يأتيه احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل فيراه احد المشركين فيرميه بالسهل وهو يصلي

8:24:17ورماه واكمل صلاته. فرماه السهم الاخر فنزع السهم ثم اكمل صلاته ورماه بالسهم الثالث فاتم صلاته وخصصها فانتبه عمار فقال له ويحك لمن استيقظني قال والله كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها. والذي نفسي والذي نفسي بيده

8:24:47لولا اني كنت على صدر امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان ارفع هذه الصورة الذين امنوا وتطمئن قلوبهم الا بذكر بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان

8:25:27او فلانة او في مجلس طرب او امام التلفاز او في ملاعب الكرة يقول هنا يطمئن قلبي بئس القلب بئس القلب ماء وقسى وران عليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله فان واستبشرت وانشرح الصدر

8:25:47بذكر الله جل وعلا الا بذكر الله تطمئن القلوب ابن عمر رضي الله عنه ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه. كان اذا قام الليل صلى كل الليل يصلي الا القليل

8:26:17كلامه وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه اسحرنا يقول لا بعدك فيصلي وبعد الركعتين يسأله يا نافع اسحرنا يقول ما بعدك فيصلي وهكذا حتى الفجر. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من

8:26:37الايام قال له نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل قبل قيام الليل يا عبد الله انصحك نصيحة هذه الليلة هذه الليلة اعزني واياك ان تبدأ بقوة وحماس وتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء ابدأ هذه

8:26:57عود نفسك ابدأ هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة نصف ساعة لا بأس ابدأ شيء قليلا وفي اليوم الثاني زد وفي اليوم واعود النفس حتى تصل الى انك تقول ثلث الليل. وخير القيام قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض

8:27:17اظن اكثر الجمع بالفضيل بن عياض يسمى عابد الحرامي. هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله كان اذا ذكر عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والقصور. يخاف وبكى

8:27:37كل ما ذكر الله كل ما استمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله حتى يرحمه من بحضرته له ولد اسمه علي كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل. ما يرتل القرآن تعرف لما

8:27:57خافوا على ابنه ابنه ما يتحمل القرآن هذا شبل من ذاك ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه فكان اذا رأى ابنه قرأ القرآن قراءة عادية. يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يزني. اثناء الصلاة دخل. وكان يرتل

8:28:17ووصل الى قول الله جل وعلا فسمع ابنه يبكي فخفف الصلاة وبعد الصلاة على الارض فحملوه واسعفوه ولكن فاضت الروح الى بارئها. وبدا له نعم انهم صالحون. لكن يخافون من ذلك اليوم. يخاف ان يبدو لهم شيئا

8:28:57اين اولئك الغافلون؟ اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء تمتعوا بالنظر اليهم. اين سماع الاغاني والطرب؟ اين هم؟ ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا

8:29:17سمعت بسفيان الثوري سفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ لما يبكي هذا الرجل؟ اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تسفر البكاء؟ ولم هذه الحال

8:29:47تعرف لما اجاب؟ اسمع للاجابة الامة ضعها في قلبك وتفكر فيها. واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات. يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شكوى اخاف ان الله كتب انني من النار. اخاف ان الله في اللوح المحفوظ. حكم علي انني من اهل جهنم. اخاف

8:30:17راجعون احيانا كانه في سفينة يخشى الغرق. دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجده باكيا ويدعو هذا الدعاء يقول ثابت الفلاني رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان يعني الثوري الا متقن

8:30:57ان باكيا متفكرا. يقول هذه حاله كلما رأيناه نراه يبكي. نراه يعني يخفي وجه في الجنازة ويجلس على زاوية ثم يأخذ اليد في يتفكر في احوال الموتى. اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول

8:31:17يا عبد الله ان العين غافلة عن الحقيقة واعلم انها سقر سوداء تذكر من غيب اذا سعرت للظالمين فما تبقي ولا تذر. لو لم يكن غير الموت موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر. يقول ثابت البناني يقول

8:31:57عن جعفر بكى ثابت حتى كادت عينه ان تجهد. انتبه يبكي حتى كاد ان يعمى فجاءوا له بالطبيب قالوا ادرك هذا الرجل بالعمى سوف تجلب عيناه فقال له الطبيب على ان يطيعني. اطلب منك ولا تطيعني. قال وما هو؟ قال لا تبكي. شرط

8:32:27نريد عينيك لا تبكي. اياك والبكاء. تعرف ماذا قال ثابت؟ الان عين يا عبد الله. عين تصبح اعمى قال ثابت رحمه الله وما خيرهما ان لم تبكيان وما خيرهما؟ اذا كانت العين ما تبكي من خشب

8:32:47عين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها. عين لا تتأثر لما تسمع ايات النار جهنم واهوال القيام لا تتأثر ولا تدمع العين لا خير فيها يبكون ويزيدهم خشوعا. يقول حفص ابن

8:33:17قال لي زياد ابن جرير اسمع اسمع وانظر الى حالك وحالهم. قال لي زياد ابن يقول فاخذت اقرأ القرآن حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله

8:33:37الان اسمع الفرق بينه وبين الاخر. وانا منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث له. وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها. ترى قول الله قال فلا فاذا هو يبكي كما يبكي الصبي

8:34:17ما الذي جرى؟ هذا البكاء. قال فعل هذا برسول الله. ووضعنا عنك وزرا الذي انقض به. يقول كيف بنا نحن؟ كيف بنا نحن؟ وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه

8:34:37وما تأخر عليه الصلاة والسلام انقض ظهره ماذا نفعل نحن يا عباد الله؟ اسمع يا عبد الله الى ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى. يقول عنه اسحاق بن ابراهيم يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك

8:34:57اذا ما يتحمل القيام كان يخرج في الليل فيصلي. يلقى له حصيرة في المسجد. الان تخيل حال هذا الرجل يصلي من اول الليل ساعة. يقول حتى تغلبه عينه يلقي نفسه على الحصيرة في المسجد

8:35:17ثم يقوم يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي. يقول حتى يطلع الفجر ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا. كانوا قليلا

8:35:37من الليل ما يفجعون تجد فتقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام تنام يا ابي كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني يا بني حر النار اذهب

8:35:57عن ابيك حب النوم. حر النار اذهب عن ابيك حب النوم. كانوا قليلا وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد بن واسع ادركت رجالا يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او او صحابة

8:36:27يقول كان كان الرجل يكون على وسادة واحدة مع امرأته. يقول قد بل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به يجب على وسادة واحدة مع زوجته يبكي في الليل. يقول زوجته ما تدري عنه. ما يأتيه النوم يبكي تعرف لم

8:36:47جنوبهم عن المضاجع تتجافى جنوبهم عن يدعون ربهم خوفا. يدعون ربهم خوفا وطمعا. ومن انا رزقناهم يوم ينفقون النوم ما يأتيهم حتى قال بعضهم عجبا عجبا لمن كانت النار تسعر تحته. والجنة تزين فوقه. كيف ينام؟ كيف ينام

8:37:27ما رأيت مثل الجنة ما مطالبها؟ وما رأيت مثل النار؟ لا مهاربها. فدينا بهذا الرجل النار يا عبد الله والجنة تبين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله كيف تنام الليلة

8:37:47تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا تقول ام سعيد ابن علقمة تقول كان بيننا وبين داوود جدار قصير. بينه وبين جاره بكم جدار هذا الجدار يقول وكنت اسمع حنينه عامة الليل. يقول كل ليلة اكثر من يبكي

8:38:27اسمع بكاءه في الليل. ماذا تسمع الان من بيوت المسلمين؟ مر بالقرب منها. ماذا تسمع الا من رحم الله اغاني تمر طرب تلفاز بث مباشر. عباد الله بل ماذا من سيارات بعض المسلمين ما الذي تغير؟ ان الحب حب الله تغير وقلت القلوب الا من رحم الله

8:38:57الله قلت في قلوب الناس. ذكر الله اصبح في في الالسنة قليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان. واذا ولا يذكرون الله الا قليل وكأنه في بيت الله في السجن. وكأنه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي من المصحف. او ان كان عليه ورد متى انتهي من هذا الورد

8:39:37سبحان الله اصبحت عبادة الله تجني بعظ الناس. قبل قليل ولا اكتبكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان. رأيت امرا عجبا ركبت في الطائرة وفيها بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكاله ومن هيئاتهم. اول

8:39:57صارت ابن الطيارة وطارت الطائرة. كان هناك معنا بعض الخليجيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم وراجعوا في القلب انظر ما الذي جرى منهم منهم يأتي بكأس خمر؟ ليشربها ما صدق ان الطائرة تطير كانه في قيد محبوب

8:40:17يتمنى ان يتخلص من هذا الخير ليشرب كأسا مسكين. مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي. هل هو السجن اثر الشهوة. العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة. اما للهو لغير الله يا عبده انت عبد

8:40:37اما ان يأثروا شهوات واما ان نعبد الله جل وعلا. هذه هي الحرية الحقيقية يا عبد الله انك لا تعبد الا الله. لا تقدم قولا على غير الله. لا تتنزل الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله

8:40:57يقول عامر ابن عبد الله ابن الزبير ابن عوام يروى عنه انه في حالة الاحتضار قبل الموت سمع الاذان اي صلاة؟ صلاة المغرب؟ فقال لاولاده احملوني. قالوا يا ابتي يا ابتي انت معذور. الم تختبر

8:41:17هذا هذا المرض الاخير معذور اجلس تصلي في البيت. قال لا اله الا الله. اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الصلاة فحملوه الى المسجد. وهم في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة. سلم الروح الى مال الحرام

8:41:37انظر انظر لله انظر للذة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن الذي كانت عيناه ان يفقدهما. اسمع اليه ترى قول الله جل وعلا ويل لكل همزة لمزة

8:41:57الذي جمع معنا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا ان بذلك الحطمة وما ادراك ما الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقرة انا نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة

8:42:27يقول تأكله الى فؤاده وهو حي. هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى حوله جميعا. اخذ يتذكر ما يموت ينقل النار الى القلب. يأكل النار قلبه وهو حي يشعر بالنار ولا يموت

8:42:57بدلناهم جنودا غيرها ليذوقوا العذاب ما طريق هذه النار يا عبد الله؟ بداية هذه النار الشهوات نظر الى امرأة استماع الى الاغاني نوم عن صلوات الربا ظلم الناس. الغيبة والنميمة الاستهزاء على خلق الله جل وعلا. اصل الحرام سماع الحرام. هذه بداية

8:43:27هذه ابوابها يا عبد الله لا تقول انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله اعلم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار ومنهم من يمكث في النار سنين طويلة. ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الأمر ليس بالهين. ينتفي النار

8:43:47الى الرأي والاقدام. امة تقام سينكسر ظهره. يعرف المجرمون فيؤخذ بالنواصي والاقدار يؤخذ برأسه وقدمه فيكسر ظهره. ثم ثم يرمى في النار. هل تخيلت هذا يا عبد الله؟ لتخيلت يأكل طعاما لا يغث به. لغسل ما يستطيع معه ولا يخرجه. شوف يأكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع. يقول بعض السلف

8:44:27ان الجوع في النار مثل عذاب النار. الجوع اذا كان خروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار يأكلون هذا الذي يتيم. من شدة الجوع. يتجرعه ولا يكاد. ويأتيه الموت من كل مكان

8:44:47وما هو بميت؟ ومن ورائه عذاب غليظ. عبد الله هذه هي النار يجوع اهل النار فيأكلون طعام غصة. لا يستطيع ان يخرج فيستغيث بالماء الماء الماء فيأتيه ماء يؤتى بما كالمهل فلما يقرب رأسه ليشرب اسقط ثروة رأسه

8:45:17قبل ان اشرب من شرب تقطعت الامعاء. وخرج الماء من دبره كالمهم يشوي الوجوه ثم تسألني هنا كل هذا ولما هذا الصيام؟ ولد كثرة قراءة القرآن ولما كانوا يبكون. ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف

8:45:57عرفت لما اعز الله؟ اذا عرفت فالزم واستقم على طاعة الله. يقول يوسف قال ناوين المطهرة مطهرة ايمان في هناك ناولني اياها اعطني الماء يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول فناولته في المسجد يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره

8:46:27على خده الايسر تخيل منظره الان. يقول ثم نمت انا. رأيته على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت ثم نبدأ يقول فاستيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت. يقول وهو على هذه الحال

8:46:47من اول الليل للحجر. فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال؟ قال نعم ثالث لنا يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة يسبح له فيها بالغدو

8:47:24رجال لا تلهين تجارته ولا اجلس بعد العصر من يجلس مسجد كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس؟ كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله لم؟ بيع وشراء

8:47:44الا من رحم الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة تعرف لم هذا الله وهو جالس على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يقول اتفكر في امر الاخرة تتقلب فيه القلوب والابصار يقول

8:48:34عبد الله بن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس هذه حالة كل يوم بعد العصر ما يكلم احد ولا يكلمه احد وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس

8:48:54وقبل الغروب سمعت برجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاد يقول زوجته وانت تجلس خلفك يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وساخاه منتفختان

8:49:14من اللعب من المباريات لكثرة النوم لا. يقول وساقه منتفختان من القيام من قيام الليل يا عبد الله. يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف البعير. يزحف كما يزحف

8:49:38سعيد يا عبد الله من شدة قيامه بالليل نابت الجنان يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعصر رجليه حتى يستطيع ان يمشي عليهما من قدوتهم؟ انه المصطفى عليه الصلاة والسلام انه الذي كان اذا قام الليل تفطرت قدماه

8:49:58اسمع الى محمد ابن المنكدر وهذه القصة لربما مرت على بعضكم. قصة عجيبة غريبة. يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مضارب. خرجوا يستسقون فماتوا ما نزل المطر. كل اهل المدينة تخيل

8:50:18من اهل المدينة؟ انهم الصالحون. انهم العباد. يقول خرجوا في او السماء فما نزل المطر. يقول وكنت تلك الليلة في المسجد. والمسجد مظلم. يقول وقد ارتفعت على تاريخ. وقد دخل رجل يقول ما اعرفه

8:50:38ولم ينظر الي لم يرني ومتوشها يلبس فردة يقول فتقدم الى المسجد فجاء في الصف الاول يقول واخذ يصلي يقول وبعد ان انتهى من الصلاة رفع ايديك وهل يدعو الله ويسرع

8:50:58ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيتهم. نقسم على الله ان المطر يقول محمد ابن المنتظر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون مجنون كل اهل المدينة خرجوا الى

8:51:18الى الله عز وجل وما سقاهم. ان تقسم على ربك ان ينزل المطر. يقول فقلت في نفسي هذا مجنون يقول والله ما انزل يديه الا واستمعت ارعده. والمطر ينزل فعجبت من اثره

8:51:38يقول فاخذ يبكي وهو يقول من انا؟ حتى تستجيب لي؟ من انا؟ حتى تستجيب لي عذت بحولك وطولك. يقول كلما اخذ يثني على ربه جل وعلا واخذ يصلي حتى الفجر. يقول فتبعته بعد

8:51:58حتى علمت منزله. يقول وجئتني في الصباح فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت فاذا هو ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية. يصلح الاحذية يرقع الاحذية. يقول فدخلت عليه فقلت له يا

8:52:18فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد كنت انا صاحبك يعني نظرت اليك وعلمت ما الذي جرى فقال يا ابا عبدالله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت وانتظرت في اليوم الثاني ما جاء في المسجد اليوم الثالث ما جاء يقول فذهبت الى

8:52:38اسأل عنه فقالت عجوز عند البيت قالت يا ابا عبدالله ماذا فعلت معه؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى هذه الساعة. يقول بحثت عنه في المدينة كلها. فلما

8:52:58ولم اسمع به. هي العبادة والاخلاص. يتنبه بعبادة الله. لا يحب ان ولا يسمع به احد. قل اني امرت ان امرت ان نعبد الله مخلصا له الدين وامرت بان اكون اول المسلمين. الامام احمد يدخل عليه

8:53:38ابنه عبد الله يقول دخلت عليه يوم من الايام في غرفة مظلمة يقول فوجدته متربعا يبكي قلت له يا ابي ما شأنك؟ لما تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني اتذكر في القبر

8:53:58القبر واهواله التي ذكر في اليوم الاخر. فقلت يا ابي هلا اتجعت يعني انت رجل كبير في السن؟ هل اتكأت يعني اختلفت عن الحائط قال استحي استحي ان اناجي ربي وانا متكئ. استحي ان انادي ربي وانا مهتكأ. يدخل عليه

8:54:18تأديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك يعني من شعر. اسمع ماذا يقول الرجل. يقول شعر لما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا انما تخفيه

8:54:38يغيب الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ يبكي ويردد هذه هذا البيت يا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن كن علي رفيق. ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفيه

8:54:58يغيب عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده حذاء ثمانية عشر ثمانتعش سنة يلبس حذاء. يقول وكلما فرم الحذاء خطفه بيديه. هو الذي يصلح حذاءه بيده الامام احمد يدخل على المعتصم فيقول له المعتصم يا امام قل مثل

8:55:28كاصحابك انا مشفق عليك. قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات. ثبات على المبدأ والعقيدة. القرآن مخلوق نفسك ماذا قالها؟ القرآن كلام الله. يفعل ما يفعلون. جاءه بعض اصحابه فقالوا يا امام قلها. قل لو انتم

8:55:48فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف مؤلفة المحبرة ينتظرون ماذا يقول الامام احمد ينقل عن للامة يحفظ لها دينها. فاذا بالمعتصم يأمر الجلادين. ثم يعلق ويضرب مئة وستين توبة. مئة وستين صوت يا عبد الله. لو ضرب بها البعير لمات

8:56:18وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله حسبي الله ونعم الوكيل. حسبي الله ونعم الوكيل ثم بعد ان ضرب رمي بالسجن تعرف كم يوم؟ ثمان وعشرين شهرا ثمان وعشرين شهر في سجن. لما رمي يقول السجن كان مظلم والجو بارد. يقول تحسست بيدي. يقول فوجدت ماء باردا

8:56:47يقول فتوضأت فاخذت اصلي حتى الفجر. فضل العبادة اذا حسبه امر فزع الى الصلاة. ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله كل هذه كلها صامها الامام احمد رحمه الله حتى يوجه الله عز وجل مما هو فيه. يأتيه الملك الخليفة كان يتعجب من امره. فيأتيه بالطعام. الطعام اللذيذ الطعام

8:57:16طيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما والله لاذوق لهم طعاما. فكان يأكل من التسويق. اردى انواع الطعام يأكله يشد به جوعه. حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرس كاد ان يموت. ورمي في البيت طريحا

8:57:36وكاد ان يموت عليه رحمة الله ارأيت العبادة؟ باحلك الظروف وفي اضوائها الصلاة وصيامها اقم الصلاة ان ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكران الذاكرين اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد اسمع عليه تقول عنه فاطمة يقول

8:58:16مساء ليلة من الليالي يقول قد فرغت الحوائج يومه انتهى من حاجياته وجاء الليل يقول فدعا بك راجح دعا بالسراج والامر فيه عبرة تخيل. ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات. يقول فدعا بفراجه الذي كان ينقد له من ما له

8:58:36ثم قام فصلى ركعتين تقول فاطمة زوجته تقول ثم ثم اقطع واضعا رأسه بين يديه الشكل هذا والرأس بين يديه تكون تسيل دموعه على خده. يشهد اقول قد خرجت البشر. او انصدعت كبده. ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح

8:59:06يقول ثم اصبح صائما يقول في ليلة قرأ قول الله جل وعلا يقول ففرح فخف يقول حتى سقط على الارض ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه يقول ثم هدأت. يقول فسمعت صوته يقول سمعت صوته

8:59:36نقول ثم افاق افاقة ثم وثب فجعل يدور في الدار يدور في الدار يتحرك وهو يقول ويلي ليوم يكون الناس فيه كالفراش المبثوث. ويل لي من يوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث. تقول ثم سقط

8:59:56يقول كانه ميت فلم يثق الا على نداء الصلاة. ثم تذكرت هذه الليلة بكيت على حاله. بكيت على حاله لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع؟ زكاة تدخل المسجد ما ترى فيه خاشعة. اذا كانت تسأل الناس

9:00:20للصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله. يمكن واحد او اثنين يتذكر اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها. تعرف ما بعد

9:01:09لا يسمعها الا الاشقاء. ما استطاع ان يقولها ماذا فعل؟ بكى. ثم ترك هذه السورة قرأ سورة غيرها. ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله بداية. اعرف ما هي هذه الاية

9:01:29فمن الله علينا ووقانا عذاب السماء كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله. اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس. او هذه كلمات اسمع الى هذا الشهر وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها. يقول منصور ابن عمار

9:01:59نزلت سكة من سكة الكوفة. يقول فخرجت في ليلة مظلمة. بالسحلكة يقول فاذا انا بقوم شاب يدعو ويبكي وهو يقول وانت حال هذا الشاب؟ وتفكر في هذه الكلمات؟ واجعلها تخرج من قلبك الان

9:02:19الان يا عبد الله نعم اسمع اليها. يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت معصيتي مخالفتك. ولقد عصيتك فاذ عصيتك. وما انا بجاهك ولا بعقوبتك متعرض. ولا بنظرك مستخف. ولكن طولت لي نفسي. فاعانتني عليها

9:02:49اخوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي. فالى من احسنين ومن عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانيتك يخلصني. وبحبل من اتصل؟ اذا انت قطعت لك عني فيا ويلي كم اتوب وكم اعود؟ كم اتوب؟ وكم اعود

9:03:19ولن استحي من ربي وشباباه. وشباباه يقول هذا الرجل يقول منكور. فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله الله جل وعلا انفسكم واهليكم نارا وقودها. وقودها غلاظ لا يعصون الله ما امرهم. ويفعلون ما يؤمرون

9:04:09يقول وبعد ان ختمت الاية زميلت قرابا شديدا ثم سكت لربما هدى يقول وجئت في اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي فقلت ما هذا من الجنابة يرحمك الله؟ فقال

9:04:29قالت هذا ولدي. هذا ولدي دل عن كبدي. ومن كنت اظن انه سيدعوني من كان يبكي بالليل على ذنوبه ويتكسب ويتكسب فجعلافا ثلثا وثلث للمسكين وثلث يفطر عليه. نقول فمر علينا البارحة رجل

9:04:59جزاه الله خيرا. وعليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها. يا ايها الذين واهليكم وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال

9:05:39استعين بالله جل وعلا. واعلموا انها دقائق وتمضي. ايام المقابر يوم من الايام. وانظروا الى اهلها من قضوا اشغالهم وامتعتهم يا عبد الله هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في

9:05:59وهذا كان يبني البيت ولما يدخل فيه. وذاك يريد الزواج وكان يخطط له. وهذا كان يدرس ويتمنى قد يحصل على شهادة وهذا خرج من البيت ليشتري امتعة اهله ويرجع اليهم ولكن المنية اقرب ولكن الاجل

9:06:19كان اقرب منهم اسمع وتذكر في ذلك اليوم قائمة والجن والانس قد خشعوا. وطارت الصحف في الايدي بها السرائر والاخبار فاطلعوا. كيف تفوت قاطعة عما قليل ولا تدري بما يقع. افي الجنان

9:06:59ام الجحيم فلا تبقي ولا تذر. تهوي بساكنها طورا اذا رجوا مخرجا من غمها طمعوا. قال البقاء فلم ينفعك هيهات لا رفقة تغني ولا جزع. لينفع العلم قبل الموت عاد

9:07:29عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام اذا استمعوا الى هذا الحديث اتبعوا احسنه. قوم نتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به هذا الكلام ان حجة لنا. واما حجة علينا يا عباد الله. ارجع الى البيت وليكن الحماس منضبطا

9:07:59احب الاعمال الى الله ادومها. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد النفس جزء من النور والقيام. بعض ايام الشهر للقيام اجعل لك ورد لقراءة القرآن. لا بد. لا بد ان تختم الشهر تختم القرآن

9:08:19اضعف الايمان في الشهر مرة. اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون. يقول احدهم اكثر من هذا. قال اقرأه في سبع قال اخبر اكثر من هذا. قال اقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفقه القرآن من قرأه في اقل من

9:08:39رويدك رويدك هون على نفسك. اختم القرآن في ثلاثة ايام. عبد الله لا اقول لك ثلاثة ايام. اقول لك في الشهر مرة. صم ولو بالشهر ثلاثة ايام. هذا صيام الدهر. هذا صيام الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام

9:08:59كل شهر قال اقدر افضل من هذا. قال صم اسبوعا قال احضروا اكثر من هذا. قال قم كذا وكذا. قال اقدر اكثر من هذا. قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا. قال احب الصيام صيام داوود. او قال

9:09:19انه لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله هؤلاء هم سلفنا. وهؤلاء هم اخوتنا هلا قلنا لهم متبعين؟ وعلى خطاهم متمسكين وباثارهم ثائرين ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد. الى بذل وعزم. قال من

9:09:49ناصر ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل. الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله الجنة اغاني فرب نام يا عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن ما اتلذذ بالقيام اقول لك هل تسمع

9:10:09نعم احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا. حب الغنى بقلب عبد لا يجتمعان. الغناء انزل الطرب اهجر المعامل. قاطع اترك مجالس السوء ثم تدبر كلام الله جل وعلا. نجد كلمات يطفأ بها يطفأ يطفأ به النار

9:10:39تجده يا عبد الله حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب تقول لهم غنوا عني واتركوني انا متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن. يقرأ في المصحف حتى كانت

9:10:59على المصحف تقول زوجته قتلتموه. وانه ليحيي الليل بالقرآن. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى

9:11:25المخلص اعمالنا لوجهه الكريم. اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ يعني ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاختيار من النساء وخاصة في العبادة ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثر الذين ذكرتهم من الرجال وهل هناك من النساء منهن

9:12:05ان في ذلك نصيحة اما بالنسبة للنساء فهذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام ايام في الصباح يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح يقول فوجدتها تصلي وتقرأ

9:12:29يقول اية لو تعرف ما هذه الاية يقول فرددت الاية وهي تبكي. يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم بعدها يقول فذهبت الى السوق وقضيت الحاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد

9:12:59وتبكي يا عائشة ام المؤمنين اما نصيحتي للنساء بالعبادة ان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض تنقطع فيها عن الصلاة وتحرم عليها كذلك والصيام. فماذا تفعل؟ ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها

9:13:39وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها فان الذكر لا يجوز لها ان ينقطع عن اللسان. انها فتعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع

9:13:59لا قد كثرت علي. فدلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. لا يزال لسانك رطبا بذكر ان امة الله انصحك بتلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن الصيام وعوضا عن وعوض

9:14:19عن القرآن على قوله على بعض قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام والحج يقول ابن القيم كل العبادات انما شرعت لغاية. لذكر الله جل وعلا. اقم الصلاة لذكري. وانظر الحج كلها شعائر

9:14:39وتهليل وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيع. والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله. اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا

9:14:59ثم ايتها النفاق ان تن دوركن عظيم لبناء هذه الامة وهذا الجيل من يربي من يربي الاولاد غيركم؟ ومن جيلا صالحا اسلاميا غيركن. ان الرجال في هذا الزمن الا من رحم الله. غافلون عن تربية اولادهم

9:15:19تعلمون عنه الا قليلا ان المرأة دورها ان تربي اولادها ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء. تقول فاطمة رضي الله عنها

9:15:39قل خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال للمرأة هو فقط الا يراها رجل يقول اي الماكرة هي ايضا رجل. ربما للحياء فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة

9:15:59بضعة مني هي مني وانا منها. فاطمة خدعة مني. نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول خير للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجلا ايضا. واعلم يا امة الله ان المرأة عورة. ان المرأة عورة اذا خرجت

9:16:19الشيطان ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الى وجهه ولا كف ولا تاعبا ولا ساقا ولا شعرا ولا غيره غيره يعطي اياك ان تتشبث بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها او لبعض العقول

9:16:39ستشرفك عن سبيل الهدى اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وهل يعقل يا عباد الله ان الله جل وعلا يحرم موت خلخال في رجل المرأة مخفي صوته حرام. ووجه البركة

9:16:59لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا

9:17:19استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن. من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله. فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء؟ ثم كم قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الثوم

9:17:39ويخدم اهله في البيت من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا احد اذا نوصل الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم. اه قبل ان بعض الاسئلة هناك طبعا اه اعلان

9:17:59البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في المخيم المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله. وسيكون ايضا في يوم السبت بمسجد يوم السبت بعد صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن

9:18:29بعنوان الراحمين يرحمهم رحمة. هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ابني ببعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم يرجعون من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين

9:18:49وهذا يعيقهم عن صلاة الفجر ويقيمون بصعوبة وربما وقد يكون هذا الاخ لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. لذلك شرح اخر يشتكي ويقول انا اعمل في دائرة الفلسطينية

9:19:09منذ اثنى عشر عاما وعمل نصف امانا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين عليه لا يسمحون لنا باعطاء وما نسأل وماذا نفعل ايضا باننا نبكي عندما نحلق لحانا ونحن واثنين بالدعاء مأجورين وماذا نفعل

9:19:29وارزقه من حيث لا يحتسب. رزقك مكتوب في اللوح المحفوظ قبل ان يخلص الله السماوات والارض خمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل رزقك. اضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء

9:19:49وما توعدون. اما طاعة المخلوق في معصية الخالق حرام. فتحت من الان واجتهد ابحث لك عن فرصة اخرى عدن وعن نداء اخر للعمل. لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه. لا تقل لي ليس هناك ابحث. والذين جاهدوا

9:20:09والذي جعل لكم الارض بنونا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور. ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل انكار الناس اقل. وان كان الراتب اقل. وان كان العمل متعبا اكثر. فان طاعة الله عز وجل اغلى واثمن. اما بالنسبة

9:20:29يقول نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيه الاية فتعجب يقول ما هي هذه الاية؟ اقول لك انه قول الله ان ربك يعلم انك تقوم اجمع من ثلث الليل ثلثي الليل ونصفه وثلثه

9:20:49وطائفة من الذين معك. والله يحذر الليل والنهار. علم ان المسكين فتاب عليكم فاقرؤوا ما اكثر من الغفران علم ان سيكون منكم مرضى. واخرون يضربون في الارض يبتدون من فضل الله يعني عندهم اعمال

9:21:09من فضل الله عن الرزق. واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرأوا ما تيسر منه ليسوا معذورين هذا في اي في اي صلاة. صلاة الليل. ما تيسر ولو كانت عشر دقائق

9:21:29يقول عليه الصلاة والسلام من صام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين. الا تستطيع يا عبد الله؟ لا اظن احد يقول لي لا ما استطيع. اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات. واياك اياك ان تفرق بالوتر. ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة

9:21:49قبل ان انام. افضله اخر الليل ما تستطيع اوتر اول الليل. ولا تقول لا استطيع القيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك لا عضو مجلس التخلي عن صلاة الفجر لا عمل ولا غيره خمس صلوات قال لك خمسين

9:22:09والله كن وهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا تتكاسل لا يا عبد الله. ليصدقنك ليسبقن فيك قول الله جل او على فخلف من بعدي خلف اضاعوا الصلاة. واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا. ان من الله جل وعلا

9:22:29لو اعلم ان صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو كانت بعشر ايات والله اعلم ما هي الاسباب؟ وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل

9:22:49ولا حتى عند ذكر الجنة والنار. اول سبب المعاصي والذنوب. قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم سواء كانوا يكسبون. تقول الايمان الحمد لله ما اشرب الخمر. انا الحمد لله ما ازني. اقول لك يا عبدي

9:23:09من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر. اقول لك كم ترى في اليوم والليالي امرأة الاولى بل اكثر. هل تستمع الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار؟ بحجة مسلسل بل من اباح لك النظر

9:23:29التي فيها عورات التي فيها بعيد عن ذكر الله جل وعلا. هل يجوز ان تغتاب احد يتكلم في عرض اخيه اكذب اسخر اتفعل هذا يا عبد الله؟ هذه صغائر. لا تحقرن صغيرة الا الجبال ممن حصى

9:23:49على صغيرة على صغيرة. كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين. مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصرها وكبيرة الا احصاها

9:24:09ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب الصغائر. وهذي سبب يا عبد الله الطاعات والواجبات. تفريط في الصلوات الا من رحم الله. تفريط في النوافل. الثالث وهذا مهم. يقول ابن القيم من اسباب قسوة

9:24:29في قلوب الافراط في المباحات. الافراط بالمباحات ومن خطوات الشيطان. يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام؟ الحمد لله ما هو حرام. اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ نشرب شاي وقهوة

9:24:49يتحدثون بذكر الله هنا بالاسواق وفي اسعار العملات وفي الدول الثانية وفي واخبار المباريات فعل وفلان ترك ساعتين وثلاث ساعات كلنا على هذه الحال ثم يسألني ما تدبر اذا ذكرت الله. اقول لك كل هذا المباح

9:25:09واذا مروا باللغو مروا. قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون منها. دخل عليه الصلاة والسلام اليوم على الصحابة نعم الضحك حلال ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله يكثر اكثر من الظحك فقال والله لو تعلمون

9:25:29ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. وغطى اصحاب رسول الله وجوههم. ولهم خليل من ولهم قليل من البكاء. نعم يا عبد الله المباحات. اياك اياك والاكثار منها. فانها سبب لقسوة القلب

9:25:49كثرة اكل وشرب كثرة نوم كثرة حديث لا معنى له ولا فائدة منه. كيف نتجول في الاسواق بغير داع ولا معنى كثرة المباحات تقسي القلوب. وحدتك على طاعة الله. جرب يومين وثلاثة صيام. قيام ليل اترك كثير من

9:26:09الذنوب ارتكب على قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة ثم انظر القلب كيف يتأثر. هذا هو علاج القلب يا عبد الله الذين تطمئن قلوبهم بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. اذا لدينا مجموعة من اسئلة السلم عن قيام الليل

9:26:29فيقول نحن نقوم الليل وندعو فلا يستجاب. وما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى الله عليه وسلم من صلى العشاء في جماعة والفجر في جماعة بانه قام الليل كله. ولانه

9:26:49ما رأيك يعني هل هذا يغني عن قيام ام لا؟ لو كان يغني عن القيام لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه الذين ظلموا المنازل العليا وبعضهم ادخل بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة. هذا كانه من قام الليل كله في الاجر فقط. اما في الفعل لا يعد قائم الليل

9:27:09الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما. ثانيا يا عبد الله بالنسبة للدعاء لماذا ندعو لنا اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك هل الدنيا حرام ربا؟ رشوة مش

9:27:29خداع من شركات ربوية يأخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس هل هناك في اموالك شيء من الحرام؟ ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الايمان. ثم ذكر الرجل ليطيل السفر

9:27:49اشعث اغبر قال يرفع يديه تخيل مسافر والمسافر مستجاب له. اشعث اغبر احرى ان يستجيب الله له يقول يا رب انفسنا تدعوه بها ويرفع يديه من اداب الدعاء يقول يا رب

9:28:09يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاما يستجاب له؟ يستجيب الله لهذا؟ قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب

9:28:29اريد اجيب دعوة الداعي فليستجيب لي. اجابة اجابة. اريد ان يستجيب الله لك استجب لله جل وعلا بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله وكيف يستجيب الله له؟ وقد يستجيب الله لك فكره

9:28:49استدراك من الله جل وعلا. سبب اخر بعدم اجابة الدعاء. ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تأمرن بالمعروف وتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم تدعونه ولا

9:29:09استجابوا لكم. ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال. استجابوا لاحدكم ما لم يستحضر. قال ومن احذر يا رسول الله. قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعت دعوة الافضل ما استجاب الله لي. ما يدريك يا عبد الله الله

9:29:29ويحب ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن الادعية المستجابة دعاء المظلوم اسمع الى هذه المرأة كان عندهم كوخ كوخ وذكر هذه القصة الذهبي في كبائر كان عندها صوف بقرب قصر لملك

9:29:49يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الى الله. تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها. تأتي الى الى الى لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر شاهق عظيم

9:30:09يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في الفناء الى ان قصر. مع الحرس والجنوب. فنظر الى فخامة القصور الان بجمال هذا القصر ثم نظر الى كوفي بالقرب من اصله فقال الجنود ما هذا؟ قالوا خوف لامرأة

9:30:29قال لقد شوه منظر القصر فذهب الجنود وذهب العسكر الى العجوز المسكينة فهدموا. ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار فرأت ليس عندها احد الا الله فرفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم

9:30:59ان كنت غائبة فاين انت؟ فاين انت؟ فرفع الله القصر وقلبه على اهل اليمن بلحظات خسف الله به الارض وبدارهم. وذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر ليبين لك خطورة دعاء المرء

9:31:21اياك بتعرض لمظلوم او تظلم مخلوقا. ان رفع يديه فليس بين دعائه والله حجاب يستجيب الله لك؟ وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين. انتبه. اذا هذا دعاء مستجاب. وتحرك

9:31:41يا عبد الله اوقات الدعاء المستجاب منه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد هنا سؤال ايضا يقول كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي فنجد الكثير منهم يجلسون ويصبرون على معصية

9:32:00الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذلك تسألون عن هذه الدخان والشيشة والقار فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس وربما انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير. ارجو ان نعذر انا

9:32:20ردوا على هذا السؤال على الاخوة الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي لاني مطوع ولا اني انا انسان خربان واصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء الناس محدثهم الان. وهم ينظرون

9:32:40الان بعضهم ويقول هل يقصدون يا شيخ؟ نعم اقصده. اقصده كان. اسألك بالله يا عبد الله. انت الان رجل ان شاء الله مخلص وتقول لا اله الا الله. ولم تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان وفيك حب لطاعة الله

9:33:00والا ما في مثل هذا المسجد احدثك. واوجه اليك هذه الكلمات. هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم؟ اسألك بالله اتدري ان الاخوات لك يا عبد الله تنتهك اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا. هل تعلم بهذا؟ هل سمعتم الذي

9:33:20باخواتنا قبل سنوات في او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او في كشمير اخواتنا ما الذي حدث لهم؟ يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها

9:33:40ثم اخرج ولده وهو حي وهي حية. ورمي في اكياس القمامة. وهي تنظر اليه يبور. هل سمعت بهذا يا عبد الله اسألك بالله الامر الاخر. هل هذه الحالة التي نحن فيها؟ بالشيشة ساعتين وثلاث. ندخن نتحدث بامور

9:34:00هل يرضيك هذه الحال؟ المسلمون في ذل في قهر وفي استعباد حتى شؤوننا الداخلية شف من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض. والكونجرس صحيح؟ حتى ان اسرائيل خمس لعربي في هذه البلاد. تعيش بين الف مليون مسلم

9:34:30وما يستطيع الالف مليون ان يجادلوها. هل رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبد الله لا تأخذك الغيرة على هذا الدين؟ الا يدخل في قلبك الحنون؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لماذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال

9:34:50احد احد السلف وقف على المحيط الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح شمال افريقيا كلها. ووصل الى الاطلسي. ودخل بقوائمه على البحر. ثم قال

9:35:10والله لو اعلم ان خلف هذا البحر قوما لخضته بطرس هذا. ما كان يدري ان هناك اناس. ارأيت ان الشباب في الماضي جعفر الطيار سمعت به؟ سمعت به ما الذي حدث له يا عبد الله؟ يحمل الراية بيده اليمنى ثم تقطع

9:35:30كان حامل ضايع ويحملها بيده اليسرى. فتقطع هل هربت؟ قطعت قطعت يداي؟ فمسك الراية بعظديه ثم تكسرت الرمال نحن على ظهره وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة واقترابها

9:35:50كافرة بعيدة ان تابها. وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى نسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين. نسميهم اليوم النصارى المسيحيين او غيرها من الكلمات. اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتألمون. يقول كافرة بعيدة عن سابه

9:36:20شابان صغيران يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة بدر اول معركة للمسلمين يغمزه عن يمينه يلتفت عبدالرحمن ابن عوف ايها الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب

9:36:40استفدت شيئا؟ لا اظنك. اظن ان بعظكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن هو معتكف في بيوت الناس. نحتاج الى هذه الغيرة. نحتاج الى يا عبد الله نحتاج منك الى كلمة نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله لربما ما يدريك؟ ينصر الله الاسلام على

9:37:00يجب ان تقولها في نفسك يجب ان تقول لما لا اكون انا؟ الذي يفتح الله على المسلمين به. لم لا تقول هذه الكلمة ما الذي يردك؟ وسوف يأتيك باخبار يا ابن العصور. هذا الشاب غمز عبدالرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب

9:37:20اين ابو جهل؟ اين ابو جهل؟ يعني مثل ما يقول واحد الان في معركة اين لك اليوم؟ اين الزعيم زعيم الكفر فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ هذا صحيح. قال سمعت

9:37:40ما هو الذي سمع؟ سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان رأيته لا يفارق ثوابي حتى يموت مع جنوب الله. اما اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب لرسول الله؟ ارأيت مثل هذا الحب الان؟ عند المسلمين

9:38:00اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اول القبلتين صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم. يدنسوه يحرقوه يحفروا تحته ليهزموا والمسلمون في المباريات ساعتين وثلاث ساعات يطبخون ويدمرون هل رأيت يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة؟ صار العذاب

9:38:20علما لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها لعله التحريم للوصول الى هذا الامر عباد الله اسمع هذي القصة اللي انتهت عبد الرحمن بن عوف يقول تعجبت يقول فاذا بشاب اخر يغمزه معي شمالي فقلت له

9:38:40ماذا تريد يا ابن اخي؟ قال يا عم اين ابو جهل؟ قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت انه يسب رسول الله والله لان رأيته لا يفارق ثوابي ثوابه حتى يموت الاعدل منا. قال وبعد ان حمي الوظيف واشتدت المعركة قلت

9:39:00انهما على صاحبكما ما يعرفونه. يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الفريسة. ابو جهل اي واحد من صناديد العرب رجل ما يشابه الرجال يقول انقض عليه كالفقر امام امام جعلهما كالرجال

9:39:20يقول فلا زال يضربانه حتى قتلاه. ارضوه صريعا. ماذا فعل؟ فر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله قتلته لا انا قتلته يستخيران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صنديد الكفر. وانت جالس ساعتين وثلاث في مقهى. يا عبد الله الاسلام

9:39:40يا عبد الله الاسلام يناديك. يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير شؤونها؟ الف قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت ابن مسعود رضي الله عنه عند اصحابه فقال احدهم قال ما احب ان اكون من اصحاب اليمين

9:40:06ما احب ان اكون من اصحاب اليمين. ولكني احب ان اكون من المقربين. فقال ابن مسعود رضي الله عنه قال اما انها هنا رجلا يعني نفسه ولم يذكرها. اما انها هنا رجلا يود انه اذا مات لم يبالي

9:40:25يتمنى انه يموت ولو تريد ان تكون من اصحاب اليمين. يقول ما رأيت اخوف من الحسن عمر ابن عبد العزيز كأن النار لم تخلق الا له النار. يقول اراهما كأن النار خلدت لهما فقط. ولا بخلق لغيرهما. قال عبد الرحمن بن حارث

9:40:45سمعت عبد الله ابن حنظلة يوما وهو على فراشه قال فتلى رجل عنده هذه الاية من جهنم بهاد ومن فوقهم غاش. قال فبكى. حتى ظننت ان نفسه ستخرج. قال وقال ساروا بين

9:41:05من النار ثم قام على رجليه فقيل اجلس رحمك الله قال ان ذكر النار معا منعني الجلوس والقعود. لا ادري لاني اكون ما ادري لعلي اكون احدهم. عبدالرحمن المهدي يقول بات سفيان عندي. فلما اشتد به الامر زعل يبكي. سفيان الثوري

9:41:25قال جعل يبكي فقال له رجل يا ابا عبد الله اراك كثير الذنوب فرفع شيئا من الارض وقال والله لذنوبي اهون عندي لهذا في هذا التراب. قال لكني اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اعوذ

9:41:45من الشيطان الرجيم. انك تصف الله حالهم لا تتقلب فيه القلوب والابصار. دعا سائل الى ابن عمر فقال ابن فقال ابن امر عبد الله ابن عمر لابنه اعطني دينارا. فقير اعطه دينار. قال انه انصرف قال ابنه تقبل الله منك يا ابتاه. تقبل الله منك. فقال

9:42:15عمر لو علمت ان الله تقبل مني سجدة او صدقة درهم واحد قال لم يكن غائب احب الي من الموت. لو علمت ان الله يتقبل مني صدقة درهم او سجدة واحدة لم يكن غائب عندي احب من الموت اتدري مما يتقبل؟ انما يتقبل الله من المتقين

9:42:35والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة الواحد منا اذا صلى العصر زمن واذا صلى التراويح كانه وصل ونتصدق مئة دينار يذكرها طوال عمره لو علمت ان الله تقبل مني درهم لتمنيت الموت. الحسن البصري يقول يخرج من النار رجل بعد الف عام. يا

9:43:05كنت ذلك الرجل. يا ليتني كنت ذلك الرجل. يعني امكث في النار فقط الف عام. والواحد منا كانه اصاب الفردوس. سفيان الثوري كان فاذا اخذ في ذكر الاخرة يبول من الدم. يبول الدم رحمه الله من شدة بكائه وخوفه ووزنه من ذلك اليوم. عن اروى

9:43:25عن ابيه قال كنت اذا غدوت ابدأ ببيت عائشة يقول اول يوم الفجر ازوره بنت عائشة رضي الله عنها قال اسلموا عليها فغدوت اليوم فاذا هي قائمة تقرأ من عائشة ماذا تقول؟ تقرأ قول الله عز وجل وتردد وتبكي فمن

9:43:45صلى الله علينا ووقانا عذاب السماء وتعيدنا وتبكي يقول فانتظرتم فقالت وهي تبكي؟ قال قلت يقول ذهبت فقضيت حاجتي فرجعت وهي تردد الاية وتبكي نفس الاية رضي الله عنها يقول يونس ابن عبيد

9:44:15دخلنا على محمد ابن واسع قال نعوده وما يغني عني يقول فاخذ الناس يمدحونه ويثنون عليه فقال محمد ابن واسع وما يغني عني ما يقول الناس. اذا اخذ بيدي ورجلي والقيت في النار. يقول ماذا ينفعني كلام الناس؟ هذا ينبح

9:44:35وهذا يقول فيما يقول يقول ماذا ينفعني هذا الكلام؟ اذ اخذ بيدي ورجلي ثم القيت في النار. ما لك بن دينار طوال الليل يقبض على لحيته ويظل يبكي ويقول يا رب قد علمت ساكن الجنة من ساكن النار ففي اي الدار منزل مالك؟ وهو

9:44:55يقول يا رب علمت منزل الجنة ومنزل النار ففي اي الدارين يكون مالك؟ ويظن يبكي كلما وضع خده على الفراش بكى وقام. كلما اراد النوم اطارت النار ذكر النوم من قلبه. دخل

9:45:25على عطاء السليمي وقد غشي عليه فقال لامرأته ام جعفر دخل عليه فوجده مغبيا عليه فقال لزوجته ما بال ما الذي جرى له؟ فقالت صدرت جارتنا تنورا فنظر اليه فخر مغشيا عليه. نظر التمور فتذكر

9:45:45الاخرة فاغمي عليه ولم يستطع ان يقوم من مكانه. يقول الحسن ابن صالح يروى عنه انه قام ليلة كاملة لقوله تعالى عن ما يتساءلون عن النبأ العظيم. اما يتساءلون عن النبأ العظيم فغشي عليهم فلم يختمها حتى الفجر. اذا ما اللون

9:46:05فيفر عنهم وهم ركوع اطار الخوف نومهم فقاموا واهل الامن في الدنيا رجوع. محمد ابن يبكي في الليل فجاء اهله يرحمونه ما لك؟ فارسلوا اليه ابا حازم فجاء ابو حازم اليه يقول له ما الذي جرى؟ ابكيت اهلك؟ ابكيت الجيران

9:46:25يا محمد يا ابا عبد الله ما الذي جرى؟ قال قرأت قوله تعالى يقول وما ادري لعلي اكون منهم. فبكى محمد مرة اخرى وبكى معه ابو حازم فجاء جئنا بك لترحمه فاثقلت عليه وشققت عليه. وبدأ لهم من الله منهم يحتسبون. يحسب انه قرأ القرآن

9:46:55انا تصدقت وان صلى انه وصل الى الجنة. فاذا اتى يوم القيامة وقدمنا الى ما عمل من عمل فجعلناه هباء منثورا شرب عبد الله ابن عمر ماء باردا فاخذ يبكي واشتد بكاؤه فقيل له ما يبكيك؟ قال فكم فقول الله تعالى

9:47:15قال فعلمت ان اهل النار يشبهون في النار الماء وهو يشرب الماء قال فينادون في النار اصحاب الجنة قالوا ان الله حرمهما على الكافرين. ثم اشتدت البكاء مرة اخرى. من هو؟ انه ابن عمر

9:47:55رضي الله عنهما ما لك بن جبار يقول البكاء على الخطيئة يحط الخطايا كما يحط الريش الورق اليابس لنفسي لست ابكي لغيرها لنفسي في نفسي عن الناس شاغل. ليلة من الليالي الحسن البصري انتبه جزء من النوم فاخذ يبكي فبكت زوجته

9:48:15فقال ذكرت ذنبا لي فبكيت. في النوم تذكر انه اذنب. ذنب واحد. نحن اذا نمنا عن الفراش والمقصود ان العين تدمع وان القلب يخشع وان النفس عمر ابن عبد العزيز كان يصلي ذات ليلة. فوصل الى قوله تعالى

9:48:45فجعل يبكي حتى الصباح حتى الابرة هذا يبكي قبل ان يموت عمر ابن عبد العزيز قيل له انك مسحورا قال له الناس انك مسحور يا عمر. فقال يقول الناس في هذا؟ قالوا نعم. فنادى غلاما له. وهذا الغلام هو الذي سقاه السم قبل

9:49:15فقال لي ذلك الغلام ما الذي حملك على ان تسقيني الصم؟ قال انت دينار. وعطيت الف دينار. والمعتق فقال له عمر بينه وبين غلام قال له اتي بهذه الالف. وعمر احتضره. قال اتي بهذه الالف. وضعها في بيت المال. ثم اذهب ولا يراك احد

9:49:35قتله فرحبه فعفا عنه قبل الموت. يقول تميم الداري انه قرأ ليلا من الصالحات تتوقف واخذ يبكي حتى الصباح ان عطاء السليمي سئل ما هذا الحزن؟ هذا الحزن والبكاء؟ والخشوع؟ فقال ويحك يقول سائله ويحك. الموت

9:50:12في عنقي والقبر بين بيتي وفي القيامة موقفي وعلى جسر جهنم طريقي ولا ادري ما يصنع بي. ثم تسأل لماذا احزن اذا كان هذا القبر بيتي ويوم من الايام سوف ارد على الصراط اخبرت اني سوف ارده ولم اخبر انني سوف اصبر عنه. وفي القيامة موقفني ثم

9:50:32كل ما تحزن فاذا بلغ الصبر واذن الفجر وطلع الصباح واشرقت الشمس رأيت هؤلاء الذين بكوا في الليل وظلوا قيام لله عز وجل يصيح الجهاد حي على الجهاد يا خول الله اركبي الى الجهاد والمعارك رأيت الذي يبكي في الليل ويقوم

9:50:52يركب الفرس ويذهب يسرع الى الى الجهاد في سبيل الله. فاسمع يا عبد الله الى صفحة اخرى من صفحات الصالح في الجهاد في سبيل الله وفي لسانهم الاعداء والكفار خالد بن الوليد سمعت به؟ اظن ان كل المسلمين قد سمعوا به من

9:51:12بصناعه سيف الله يقول قبل الموت رضي الله عنه يقول شهدت مواقع كثيرة ودفنت مئة حرم ليست حربا واحدة يقول مائة حرب وما من موضع في جسدي الا وفيه ضربة صيد. او طعنة رمح او رمية سهم. قال وها انا

9:51:32اموت على فراشي كما يموت البعير فلا نامت اعين الجبناء. فلا نامت اعين الجبناء يقول ولقد طلبت الموت من مظالم فلم يقدر لي الا ان اموت على الفراش. يقول وما من شيء ارضى عندي بعد لا اله الا الله. اكثر شيء يرزقني الدنيا بعد لا اله الا الله

9:51:52شديدة الذنوب في ثنية من المهاجرين والسماء تنهل عليه بالمطر وانا انتظر حتى اغير عليه فعليكم بالجهاد. فعليكم بالجهاد. لم نخشى طاغوتا اسمع الى ما يقوله بعضهم. لم نخش طاغوتا يحاربنا

9:52:12ولو نفض المنايا حولنا اسوارا. ندعو جهارا لا اله سواه. سوى الذي خلق الوجود وقدر الاقدار. نفوس يا رب توقع اكفنا. نرجو ثوابك مغلما وجوارا. كنا نرى الاصنام من ذهب فنهدمها. ونهدم فوقها الكفار

9:52:32اسمع الى هذا الرجل ماذا فعل؟ هذا الرجل سمع ان الروم قد حشده ست مئة الف من الجيش. ست مئة الف اكثر من جنود وعسكر وجيش معهم الاسلحة الجرارة. اذا رأيتهم تخاف من منظرهم غرقوا الجبال والسهول والوديان والاراضي

9:52:52سمع انذر كلام لهؤلاء فقال لبعض اصحابه وكانوا عشرين الف عشرين الف ماذا يفعلون امام ست مئة الف من الكفار فقال الموت محكم لكم. اما ان نموت بكرامتنا واما ان نموت بديننا. قال اذهب اينما تذهب فنحن خلفك

9:53:12عشرين الف كلهم رجال شجعان خلفه فعدهم في الطريق الى خمسة الاف قد رجعوا خمسة عشر الف. فلما اقترب من جلسة الكفار اثنى عشر عاما رجع ثلاثة الاف. ولم يذكر الاثنى عشر الف طائف شجاع

9:53:32يريد الموت قبل ان ينطلق قبل ان يطلب الحياة. واغرفوا امام ست مئة الف من النصارى الروم. سفروا ما يرى اولهم من اخرهم وملكهم خلف هذه الصفوف فقال اني قد عزمت الا اواصلهم

9:53:52الا بعد الزوال قالوا ولما؟ قال لان في هذه الساعة يوم الجمعة كل المسلمين يدعون ان يعز الله دينه. فاحببت ان اصيبني دعوة المسلمين قالوا اسأل ما تفعل. فلما زعلت الشمس صلى وقامت الناس يدعو فيؤمن الناس خلفه

9:54:10فاقترب الصفان فقال لمن لمن خلفه قال اذا انا حملت تحمل معي دفعة واحدة ست مئة الف امام اثنى عشر الف. قال اذا انا حملت فاحملوا علي معي دفعة واحدة ولا ترموا بسهم حتى اكون اولكم اولكم راميا. قالوا افعل

9:54:27فكبر وكبر الناس خلفه فاخترقوا الصف الاول والثاني والثالث وعشرين صفا اخترقوها حتى وصلوا الى ملكهم وقتلوا من حوله فرفعوا رأس احدهم على رمح. فقال قائل منهم قتل الملك. قتل الملك فاضطردت صفوف المشركين الكفار. وفروا

9:54:47وذلوا وهربوا وقتلوا فيهم المسلمين شر قتلة. فاسر ذلك الملك النصراني الرومي فاتي الى الب ارسلان وهو جالس على سريره على عرشه فاوتي وهو مربوط بالحبال. فقيل له ماذا نفعل فيه؟ ماذا نفعل فيه؟ قال البرسلان لذلك الرومي. قال لو كنت مكاني ماذا كنت

9:55:07قال اقتلك وقال ذلك المسلم الشجاع المقدام قال انت اذل من ان اقتلك. اذهبوا فبيعوه في المسلمين. فذهبوا الى فذهبوا به مربوطا كي يبيعوه مع الاسرى كلما مروا عليه على ملأ لم يشتريه احدا بابخس الاثمان لم يشتريه احد حتى جاؤوا في اخر الجيش على رجل عنده كلب اجلكم الله

9:55:32ذلك الرجل المسلم قال لو لو تبيعوه لي بهذا الكلب اشتريته. تبيعوه بهذا الكلب اشتريه ملك النصارى. فاوتي الى البر سلام فقالوا يريد احد المسلمين ان يشتريه بكلب. فقال الملك للكلب اشرف من هذا الرجل. لا الكلب اشرف من هذا الرجل. فهذا الكلب ينفع

9:55:52هذا الرجل الانفع. اعطوه مع هذا الكلب. اعطوه لذلك الرجل بل احياء عند ربهم يرزقون قد انطلق حديث النبي صلى الله عليه وسلم الى اولئك السلف حتى وصل الى قلوبهم. اذا رضيتم بالزرع وتبايعتم بالعينة واتبعتم اذناب

9:56:22وتركتم الجهاد في سبيل الله. سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينه. احد المهاجرين في احدى الغزوات حمل المشركين حتى اخترق الصفوف. فاوصي باتهام والنبال والسيوف والرماح فقال بعض الناس ما بال هذا الرجل يلقي بيديه الى التهلكة

9:56:42يلقي بنفسه الى التهلكات. قال ابو ايوب الانصاري والله نحن اعلم بهذه الاية اذ نزلت. نزلت فينا معشر الانصار. قاتلنا مع تركنا الاموال والضياع والاولاد فقاتلنا مع رسوله فلما اعز الله دينه

9:56:59وفشل الاسلام رجعنا بيننا وبين انفسنا فقلنا لو اصلحنا ظياعنا ومزارعنا واموالنا فانزل الله فينا انفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. واحسنوا قال ابو بكر في الناس خطيبا ايها الناس اطلبوا الموت

9:57:29لكم الحياة. اطلبوا الموت توهب لكم الحياة. حتى قال بعضهم يشعر. يقول يا ربي ان حانت وفاتي. فلا تكن على شر يعلى بخضر المطارف. يا رب ان جاءك ان جاءت ساعة الوفاة لا تجعلني اموت على سرير. على فراش اخضر. يا ربي ان حانت وفاتي فلا تكن

9:57:49على شرجع يعنى بخضر المطارف. ولكن احن يومي سعيدا بعتبة يصابون فى فج من الارض خائف. عصائب من شيبان الف بينهم عند التزاحف اذا فارقوا دنياهم وفارقوا الاذى وطاروا الى موعودنا في المصاحف. اناس يحبون الموت كما يحبون

9:58:09الحياة. اتعرف لما يا عبد الله؟ لان الموتى لا يصيبهم الا كقرصة نملح. فاذا مات فانه يغفر لهم من اول قطرة دم. يغفر لهم جميع الذنوب اما اذا بعث فانه امن الفزع الاكبر. وفتنة القبر ويزوج باثنتين وسبعين من الحور العين. اثنتين وسبعين. يرى احداها مخ وساقها من وراء

9:58:29والعظم عبد الله اولئك يتمنون الشهادة. كما يتمنوا اولئك الحياة. اسمعت الى ابن مبارك اظنك سمعت به. هذا رجل كان عالما كان فقيها. كان يعلم الناس وكان عابدا وكان زاهدا. في يوم من الايام ذهب الى

9:58:47ذهب الى الجهاد فلما رأى الغزو والقتال والمعارك والشهادة في سبيل الله ولما رأى الحياة الحقيقية قال في نفسه في قال انا لله وانا اليه راجعون. انا لله وانا اليه راجعون. على اعمار افنيناها وايام قطعناها

9:59:08في علم الخلية والبرية وتركنا ابواب الجنة خلفنا. وتركنا ابواب الجنة مفتوحة خلفنا. نشوى نعم يا عبد الله ان العلم من افضل انواع النافلة. نعم يا عبد الله ان العلم جهاد يكفيه شرف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. فضل العالم على العابد كفضل

9:59:28هل ادناكم ولكن صاحب الجهاد يصاب بنشوة يصاب بحياة يشم رائحة الجنة وهو على الارض يمشي يستنشق عبيرها ولهذا يقول انا لله وانا اليه راجعون. ضيعنا العمر ضيعنا الحياة وهذه هي الحياة الحقيقية فكتب رسالة

9:59:45اتعرف لمن؟ للفضيل ابن عياض الذي جاور الحرم الذي جلس عند بيت الله يتمسك ويتعبد. كتب له رسالة اتعلم ماذا قال فيها؟ يا عابد الحرمين لو ابصرتنا يا عابد لو ابصرتنا لعلمت انك بالعبادة تلعب. من كان يخطب خده بدموعه. فنحورنا بدمائنا تتخبى

10:00:10ريح او كان يتعب خيله في باطل. فخيولنا يوم الصبيحة تتعب. ريح العبير لكم. نعم. انتم لكم الطيب لكم العبير لكم البخور لكم الفرش لكم الدنيا ريح العذير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب

10:00:30ولقد لا يكذب لا يجمعان غبار خير الله فيه. ام في امرئ ودخان نار تلهب. ابن ارباح يرى ان الجيش جيش الاسلام كلما كلما تقدم كسر كلما تقدم ما الذي يحصل؟ يأتيه كثير من النصارى لا يدري اين هذا الكمين فرجع جيش المسلمين وتحصنوا

10:00:55خرج هذا الرجل على فرسه فرأى احدى الكنائس وبجوارها برادين من برابين نصارى الروم الفرسان وعلم ان هذا الكمين مختبئ تلك الكنيسة ماذا يفعل هذا الرجل؟ ربط فرسه عند الكنيسة

10:01:10ودخل داخل الكنيسة لوحده واغلق الباب خلفه. رآه النصارى تعجبوا ماذا فعل؟ ماذا ماذا يفعل هذا الرجل؟ فرفع السيف واخذ يقاتلهم لوحده في فقتل ثلاثة واصيب بمقتلة بحث عنه المسلمون اين بصر؟ اين بصر؟ لم يجدوا فوجدوا فرسه عند الكنيسة. وسمعوا

10:01:30داخل الكنيسة فعلموا انه داخل الكنيسة يقاتل لوحده. فكسروا الباب ودخلوا عليه وهو يقاتل وهو يمسك بامعائه قد شق بطنه شج بطنه وسقطت امعاؤه قد امسكها بيده النصارى بسيفه بيده اليمنى فاخذوا يقاتلون معه حتى قتلوا النصارى واثروا من اثروا

10:01:50قال النصارى قالوا النصارى ننشدكم بربكم من هذا؟ قالوا هذا بشر ابن ارباح. قالوا والله ما ولدت النساء مثله. والله ما ولدت النساء مثله. نعم يا يا عباد والله انه سمع قول الله عز وجل

10:02:20الجهاد بغير صبر من ذا الذي رفعك رفع السيوف ان يرفع اسمك فوق هامات النجوم فخارى. كنا جبالا في الجبال وربما صرنا على موج البحار بحارا. بمعابد الافرنج كان اذاننا. قبل الكتائب يفتح الانصار. لم

10:03:00سجداتنا والارض تقذف نارا وكأن ظل السيف ظلم حديقة خضراء تنبت حولها الازهار قام النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال لاصحابه وددت اني افطر في سبيل الله ثم اشرع ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم

10:03:20وما كان لنفس الا باذن الله كتابا مؤجلا. ايها الاخ الداعي الى الله لماذا يمنعك الخوف؟ لماذا تفكر في الموت؟ لماذا دائما يرغبك هذا العذاب وهذا السجن وهذا الطرد وهذا القتل وهذا الزحف لماذا تخاف من كل هذا؟ الم تعلم انه مات مكتوب؟ وان هذه

10:03:50وهذه الاسلحة لن تقدم في موتك ولا ثانية واحدة. في يوم الامامة اتعرف ماذا فعلت؟ قال لاصحابه احملوني على على حسن لوحده فيقول من هم؟ ويقاتل حتى قتل منهم عشرة لوحدهم في الحصن حتى فتح

10:04:10للمسلمين ودخلوا فوجدوا فيه اكثر من ثمانين ضربة وطعنة. اسمعت بانس؟ شم راشق الجنة على الارض؟ واه لريح الجنة يا اني اجدها دون احد سمعت بعمير ابن حمام سمعت بعمير الذي قاتل وهو شيخ كبير وهو يرمي الثمرات ويقول انها لحياة

10:04:30طويلة حتى اكل هذه الثمرات. فقاتل حتى قتل. من المؤمنين اذا فمنهم ما قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما الاوائل. اول الناس يتصدقون وهم البكاؤون المصلون الساجدون الراكعون. ان رأيتهم بينهم وبين انفسهم الصفحة الثالثة والاخيرة

10:05:10بينه وبين المؤمنين. بينه وبين عباد الله جسد واحد. اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الاعضاء بالجسد والحقد السهر والحمى خرج عمر بن الخطاب يوم من الايام معه غلام يسمى اسلم. غلامه يسمى اسلم. فوجد وكان اميرا للمؤمنين. فوجد نارا من بعيد. فقال لاسلم

10:05:30من هؤلاء الناس في هذه الليلة المظلمة الباردة وعندهم هذه النار. قال اتي معي. فذهب عمر فوجد امرأة عجوز صغار يدخل يصيحون وعندها قدر يغني تحته تحته النار والموت يغلي فيه. فقال له عمر وهي لا تدري انها

10:05:50انه عمر فقال لها عمر السلام عليك تردت عليه السلام قالت صد قالت له اقترب فاقترب منها قال ما شأنك يا امة الله قالت الجوع الجوع يا هذا قال وما شأن صبيانك؟ قالت الغيهم بهذا القدر حتى يناموا

10:06:10من شدة الجوع فقال لها وماذا تريدين؟ قال ان اقف عند الله بيني وبين عمر. ان احاسب عمر عند الله عز وجل فقال فقال عمر لها وما يدري عنك عمر وما الذي يعني انت عمر بحالك؟ فقالت تلك المرأة يتولى امور المسلمين

10:06:30ويغفل عنا يتولى امور المسلمين ثم يغفل عنا ويله عند الله. فبكى عمر واختضمت لحيته فقال غلامه قال اذهب معي. قال فهرول عمر وهرولت خلفه. حتى اتى بيت الدقيق. فاخذ الدقيق فقال لغلامه احمله على ظهره

10:06:50قال احلم عنك يا امير المؤمنين. قال احمله على ظهري. وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ احمله على ظهري قال فحملته على ظهري تحملته على ظهره قال فهرول. حتى اذا اتى الى تلك المرأة فاخذ يأجر لها ويطبخ لها ويكسب لها

10:07:10اكلت واطعمت الصبيان. قال فذهب عمر وجلس من بعيد ينظر اليهم. فقلت له ما شأنك؟ قال اصبر اسكت. قال فنظر اليه حتى شبع الصبيان واكلوا وناموا قال والله ما قمت لادعهم حتى يشبعوا ثم يناموا. فذهب عمر وهو يبكي

10:07:30اتعرف لم؟ لانه يتمثل قول الله عز وجل اتعرف اول صفة لهم بكر ابن عبد الله المزني يقف على عرفة والناس يبكون ويدعون ويتضرعون فقال قولته المشهورة قال لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم بين

10:08:10الى انفسهم الصدور سليمة. لا يحملون في قلوبهم الغل والبغضاء ولا الحقد ولا الحسد. من يستطيع منكم ان يكون كابي ذنبا؟ قالوا من ابو بكر يا رسول الله والحديث صحيح مقطوع قال هذا رجل كان اذا اصبح في كل يوم يقول اللهم اني قد وهبت نفسي وعرضك

10:08:30فلا يظلم من ظلمه ولا يشتم من شتمه. العزم والصفح شيمتهم الامام احمد اتعرف في ليلة من من الليالي قام الليل فاخذ يبكي رحمه الله وفي الصباح سئل ما لك يا يا امام رحمك الله رأيناك تبكي في الليل قال مر علي

10:08:50قوله تعالى قوله تعالى فمن عفا واصلح فاجره الى الله قال رحمه الله فتذكرت المعتصم الذي كان السبب قال فصليت وسجدت فدعوت الله ان يغفر له. وان يحلله هل وصلنا الى اولئك السلف؟ عبد الله كانوا في قلوبهم بينه وبين انفسهم احسان الظن التباس المعاذير. كانوا يتلمسون الاخطاء ولا يطلبون

10:09:28ولا ينشرون الزلات بين الناس قلوبهم كالقلب الواحد. كالجسد الواحد كانوا يتمثلون الانصاف. ويتعاملون ولا يقومون الا بالقسط كما قال الله عز وجل شهداء بالقسط. عائشة رضي الله عنها يأتيها رجل فيقول

10:09:58لها يسألها اسئلة فقالت من اين انت؟ قال من مصر فقالت له رضي الله عنها قالت اما انه لا يمنعني ما فعل صاحبكم باخي محمد؟ صاحبهم اي اميرهم مواليهم. كان السبب في قتل اخيها. قالت لا يمنعني ما فعل في اخي محمد

10:10:18ان اقول ما سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في داري هذه. اللهم من من ولي من امتي شيئا فشق عليه فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيئا فرفق بهم فارفق به. تدعو له رضي الله عنها وارضاها. لانها سمعت انه كان ينفق بجيشه

10:10:38بعبيده ويرفق باصحابه عباد الله. هذه لمحات سريعة وصفحات قليلة من تاريخ سلفنا الصالح ان رأيتم في الليل هم قوام الليل تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يبكون يصلون يركعون يفسدون. ارأيتم في النهار الدعاة الى

10:10:57المجاهدون في سبيل الله المتصدقون الامرون بالمعروف الناهون عن المنكر. ان رأيتم بينهم وبين انفسهم كالجسد الواحد. اذا اشتكى منه عضو له سائر الاعضاء بالسهر والحمى. ان رأيتهم في علم طلبة العلم. ان رأيتم في عبادة فهم السباقون. ان رأيتم في النفقة فهم المتصدقون

10:11:17نعم والله لان الجنة جعل لها ثمانية ابواب. عبد الله ان فتح الله لك باب علم. ان فتح الله لك باب علم فلا تنقم على اهل الجهاد فتح الله لك باب دماء باب الجهاد. فلا تلطم على اهل العلم. وان فتح الله لك شيئا من هذا وهذا فلا تنقم على اهل العبادة

10:11:37فتح الله لك باب عبادة. فلا تنقم على اهل الصيام واهل الصدقة واهل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. فان في الجنة ثمانية ابواب. فمن كان من اهل دخل من باب الصلاة. ومن كان من اهل الجهاد دخل من باب الجهاد. ومن كان من اهل الصيام دخل لله بالريان. ومن كان من اهل الصدقة دخل من باب

10:11:57عبد الله ليكن كلنا كما كان السلف دعوة ودين شمولي يشمل الجهاد والدعوة والعلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والعبادة والصيام والصدقة. نعم والله ان الدين عند الله الاسلام. نعم دين الله شامل يشغل الحياة كلها. الرئيس في الخلق

10:12:17الناس خلقا في العبادة فاكثر الناس عبادة فيما هم في وجوههم من اثر السجود. وان رأيتم في الجهاد فما في موضع من جسده موضع شبر ان طعنة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمش. عباد الله هذه بعض النماذج من حياة سلف الصالح. اسأل الله عز وجل ان يسترني واياكم

10:12:37معهم في مستقبل رحمته انه ولي ذلك والقادر عليه يقول هذا القول وصلى الله وسلم على نبينا محمد بسم الله الرحمن الرحيم هذه الاعادة ايها الاخوة نراها كل سنة. بعض الناس لا يعرف الله عز وجل الا في رمضان. ما ادريك يا عبد الله لعل ساعتك ساعتك ومن نيتك تأتيك بعد رمضان

10:13:09في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم. لانك تأتيك الساعة والمنية. بل عبد الله من كان لا يعبد الله الا في رمظان هذا تكلم عن الاخلاص بل لعله يصاب ببعض الرياء لانه لا يعبد الله عز وجل الا لاجل رمظان فاذا انتهى رمظان وسني رمظان ترك

10:13:29الله عز وجل اقول لهؤلاء اتقوا الله عز وجل واعلموا ان الله تبارك وتعالى يثبت الذين امنوا. في القول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة. ويذل الله الذي يظله الله فهو من الظالمين ويفعل الله ما يشاء. بل قال الله عز وجل عن صفات المؤمنين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. والله اعلم

10:13:49لا تقبل التوبة الا بالندم كما قال عليه الصلاة والسلام الندم توبة وقال الله عنهم الذين تخلفوا في غزوة تبوك قال الا ان تقطع قلوبهم. او اهل ضلال قال الا ان تقطع قلوبهم. اذا ما يتقطع

10:14:27وما يتحسر وما يندم على تلك المعصية فان التوبة لا تقبل. لا بد شيء من الندم في القلب ثم الاقلاع عن المعصية ثم على الا ترجع اليها. مرة ومرة فان الله كان الاوابين غفورا

10:14:44ونختم بهذا السؤال عن مع العلم الدخان الحرام بكتاب الله وسنة رسول الله. قال عليه الصلاة قال الله تبارك وتعالى عن نبيه عليه الصلاة والسلام يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث. واذا

10:15:05الاشياء قسمين طيبات وخبائث ففي ايهما تضع الدخان؟ لا اظنك تضعها تضعه الا في الخبائث. اذا فهو محرم. وقول النبي صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار وحرم على الناس وعلى اصحابه وعلى المؤمنين اضاعة المال. وانت لو سألتك سؤالا الدخان هل هو في حفظ المال او ما في

10:15:25ناهيك عن ما يحصل فيه من فساد العقل والصحة والجسد والقلب وفساد الدين. ثم بعد هذا تسأل هل هو حرام؟ ام هو حلال؟ بل هو حرام في كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام. ثم يا عبد الله اتعجب منك والامر عجب. الصحابة كانوا يشربون الخمور. وقد ادمنوا على شرب الخمور

10:15:45بل كان شربهم للخمور اكثر من شربهم من الماء. فلما نزل قول الله عز وجل انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل وكان احدهم يريد ان يشرب الخمر فاهرق الاناء وكسره. حتى سالت شوارع المدينة بالخمور. وانت تسأل ما استطيع ان اترك الدخان

10:16:05سبحان الله اي ضعف في قلوبنا؟ الواحد منا ايها الاخوة نطلب منه ان يجاهد الكفار وان يقاتل المشركين وان يجاهد الدنيا باسرها وما يستطيع ان يجاهد دخان والله يا اخوة هذه من الذلة التي تحصل في قلوب الانسان. ومن الخور ومن ضعف ومن ضعف النفس والايمان. حتى لا يستطيع ان يجاهد دخانا. اولا

10:16:25انك بارض سوء فاتركها واذهب الى ارض كذا وكذا فان فيها قوم يعبدون الله. اترك هذه المجالس اترك اصحاب السوء الذين يؤمنون بك بالدخان وينشرونك بتلك الايام والليالي اتركهم واهجرهم في الله عز وجل. واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

10:16:45مع اهل الخير اهل الصلاح الذين وضعوا في افواههم والسواك مطهرة للثوب مرضاة للرب. ان تكلموا بذكر الله وان نطقوا فبطاعة الله وان امروا وانه عن المنكر خالقه الذي يسمعهم فان في صحبتهم خيرا. يتكلم احد الاخوة نقول ما قلناه في الدخان. عبد الله قد هيؤوك لامر

10:17:05فاربأ بنفسك ان ترعى مع الهمل. الواحد منهم يعلمون على السلاح. اسرائيل عند اليهود. والواحد يا اخوان والله هذه من من والله من الضعف الذي وصلنا اليه. الواحد في دول الغرب دول الشيوعية ودول النصرانية

10:17:25يعلم على كل مصحف وعلى وعلى كراهية المسلمين وعلى حمل السلاح وعلى الجهاد في سبيل باطنهم. ونحن يا عباد الله نسأل عن الجنة وعلى الدخان وعن السيارات كيف وصلنا يا عباد الله؟ كان الواحد منا سمعت بهن كانوا يحاولون

10:17:45النبي صلى الله عليه وسلم في القتال فلما اجازهم قتلوا من؟ قتلوا فرعون هذه الامة. قتلوا ابا جهل. والواحد منا يسأل عن جنبته. يسأل عن دخان. قطع هذه الاوراق اترك هذه المجالس انشر هذه المعاصي واغضب على الله عز وجل ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة الله

10:18:06بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واهتدى بسنته الى يوم الدين اما بعد اسمحوا لي قبل البداية على التأخير

10:18:22العنوان كما استمعتم اجتهاد السلف في العبادة. ومن هم السلف؟ كل من سبقنا بخير. فهو هنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة. لم؟ لنعرف تقصيرنا. كل منا لما يسمع هذه الكلمات

10:18:45يعرف كم هو مقصر. وكم هو كسول في طاعة الله. وما الذي ينبغي علينا ان نثقل اليه ثم بعده نرجوا رحمة الله عز وجل. اسمع اليهم يا عبد الله واياك اياك ان تنعت من روح الله. فانه من

10:19:05اجتهد يسر الله له الطبيب والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين. ثانيا اعلم ان كل بني ادم خطاء. ولكن خير الخطائين التوابون. واعلم ان باب الرحمة مفتوح. وباب

10:19:25مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها. واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء. فرحمته وسعت كل شيء والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها. لعباده اسمع يا عبد الله وتدبر

10:19:45من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام. انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. يقول

10:20:05حذيفة يوم من الايام صليت وراءه ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة. طويلة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة

10:20:25يقول ثم ركع فكان ركوعه نحو من قيامه. ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمعدة والانعام في اربع ركعات انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد

10:20:51الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبدا شكورا قد انزلت علي الليلة ايات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها اتعرف ما هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ان

10:21:18السماوات والارض واختلاف الليل واختلاف الليل والنهار الى ايات لاولي الالباب. الذين يذكرون الله سبحانك فقنا عذاب يقول علي ابن ابي طالب ما منا فارس يوم بدر غير المقداد. يتحدث عن عن معركة بدر

10:22:18ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم يعني في الليل. كلنا نمنا من شدة المعركة. يقول غير رسول الله عليه الصلاة والسلام تحت شجرة يقول علي يصلي ويبكي الصباح

10:22:37كل الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح. ارأيت؟ نعم غفر اللهم تقدم من ذنبه وما تأخر. ولكن انه العبد سبحان الذي هل قال برسوله؟ هل قال بنبيه؟ هل قال بم؟ سبحان الذي

10:23:07اسرى بعبده ميلا. هذا مقام تشريف. كيف شرف الله نبيه بهذا الاسم بانه عبد لله عز وجل. العبودية يقول ابن مسعود بابي انت وامي يا رسول الله. قمت الليل باية واحدة

10:23:37يقول اذا الصباح تبكي وترددها لو فعلها واحد منا لوجدنا عليه حزنا عليه. لين كنا تقوم بآية واحدة ما هي هذه اتعرف ما هي وان تغفر لهم يرددها طول الليل حتى انه سجد وبكى وقال

10:24:17قال اللهم امتي امتي. اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا انا رضيت بامتك انا سنرضيك في امتك؟ يبكي الليل كله باية. انها العبودية انه مقام عظيم ما

10:24:37هو اي انسان الرجل تتشقق وما يشعر بها. ما هذه الحال؟ انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة هو ما يشعر بالالم. ما يشعر بالالم. لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما. لان قلبه متصل بالخالق. ان ان الجسد على

10:24:57وان الروح في السماء. يطير في الملكوت الاعلى. قلبه تحت العرش. كيف يتألم؟ من هذا حاله؟ اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده. يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا. لولا ثلاث

10:25:17امورنا واحنا نجلس في الدنيا. ما هي الثلاث؟ دينار درهم قصور. ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله. اسمع للفاروق عمر ما هي الثلاثة التي التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها؟ يقول لولا ان احمل على الجهاد في سبيل الله الاولى

10:25:37الجهاز يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد. الجهاد في سبيل الله الخيل اصواتها ونحن نقول الان بل المجاهدين ما هي احلى ايام حياتك؟ يقول والله لو فكرت في الدنيا وتصفحت ايامها ان احلى ايام

10:25:57تلك الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع. واصوات الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات. يقول تلك كانت احلى الليالي في حياتي. هو عمر لست كان يعيش في هذه الروح. يقول الثاني ومكابدة الليل

10:26:17الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله. من الناس في الليل اول ما يأتيه الليل ينام وما يشعر او امام او يقلد المذلات او يعاشر فلانة او يجالس فلانة. او بالمباريات او عند الافلام او يستمع للاغاني

10:26:37من منا في الليل يجاهد نفسه ويتعب نفسه في قيام الليل؟ من؟ من منا يا عباد الله؟ يقول مكابدة الليل اقوام ينتقون عقائد الكلام كما يقول هشام ابن الحسن كان عمر يمر بالاية في ورده

10:26:57فتخلقه العبرة يقرأ القرآن ويبكي حتى يحتمل من شدة البكاء. يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء. يقول ثم يلزم بيته حتى يعادل مريضا هل به مرض؟ ما انه القرآن انه العبادة انه الخوف من الله جل وعلا

10:27:22والله يوم الان فقرأت سورة يوسف فوصل الى قول الله جل وعلا بثي وحزني الى الله فتوقف يبكي حتى سمع نشيده من وراء الصفوف وما استطاع ان يتم الصلاة عمر يبكي من هذه الاية عمر يوم من الايام مؤذنته وكان يسجد للصنم اما اليوم

10:28:02فانه يبكي من هذه الاية. مسلمة انها العبودية لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى. انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى اثنان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه. كان يقوم الليل كله فيختم القرآن. اياك اياك ان

10:28:22اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة؟ اين نحن من قيام الليل؟ اين نحن من قراءة القرآن الخشوع اسألك بالله متى قمت الليل بعضكم يجيب يقول من رمضان الى اليوم واقترب رمضان الاخر

10:28:42كم مرة قمت الليل؟ هل تصلي الوتر؟ في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل؟ هذا من شدة زينت نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه؟ انزل الله فيه قوله

10:29:02عن ماذا يفعل؟ زهران على التلفاز؟ قالت ماذا يفعل؟ في مجالس شرب شاي وقهوة قالت ماذا يفعل يحذر يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. قل هل يستوي الذين يعلمون الذين لا يعلمون. اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر. انظر الى باقي الاصحاب. وبقية السند. هذا

10:30:02رضي الله عنه احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين. حارس على المسلمين في احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل فيراه احد المشركين فيرميه ويصلي فنزع السهم

10:30:22ورماه اكمل صلاته. فرماه السهم الاخر فنزع السهم ثم اكمل صلاته. ورماه بالسهم الثالث فاتم صلاته وخصصها فانتبه عمار فقال له ويحك لم لم توقظني؟ قال والله قد كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها. والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا

10:30:52اني كنت على ثغر امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان اقطع هذه السورة. الذي وتطمئن الا بذكر الله تطمئن بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان او فلانة او في مجلس

10:31:32او امام التلفاز او في ملاعب الكرة. يقول هنا يطمئن قلبي بئس القلب. بئس القلب ماء وقسى. ورانت فعليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله فانه واستبشرت وانشرح الصدر بما؟ بذكر الله

10:31:52جل وعلا الذين امنوا الا بذكر الله تطمئن القلوب. ابن عمر رضي الله ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه. كان اذا قام الليل صلى كل الليل يصلي الا القليل ينامه

10:32:22وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه اسحرنا يقول لا بعده فيصلي وبعدين يسأله يا ما في اسحرنا يقول ما بعده فيصلي وهكذا حتى الفجر. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام قال له

10:32:42نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل قيام الليل يا عبد الله انصحك نصيحة هذه الليلة هذه الليلة واياك ان تبدأ بقوة وحماس. وتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء. ابدأ قليلا قليلا عود لنفسك

10:33:02هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة نصف ساعة لا بأس ابدأ شيء قليلا وفي اليوم الثاني زد وفي اليوم الثالث زد وعود نفسك حتى تصل الى عندك تقوم ثلث الليل. وخير القيام قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض. اظن اكثر

10:33:22سمع بالفضيل بن عياض يسمى عابد الحرامي. هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله. كان اذا ذكر عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والخوف. يخاف وبكى تفيض عينه كل ما ذكر الله

10:33:42في المستمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله. حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل. ما يرتل القرآن تعرف لما؟ يخاف على ابنه

10:34:02ابن ما يتحمل القرآن هذا شبه من ذات ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يجري اثناء الصلاة دخل. وكان يرتل. فوصل الى قول الله

10:34:22جل وعلا احتسبوا فسمع ابنه يبكي وخفف الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض فمن هو اسعفوه ولكن فاضت الروح الى بارئها نعم انكم صالحون. لكن يخافون من ذلك اليوم. يخاف ان يبذل لهم شيئا فقط. اين اولئك

10:35:02غافلون اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر اليهم اين سماع الاغاني وافترض انهم ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا. وبدا

10:35:22سمعت بسفيان الثوري الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا. وما اشبه الا يبكي ما الذي جرى؟ ما الذي يبكي هذا الرجل؟ اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تخبر البكاء؟ ولم هذه الحالة التي انت فيها

10:35:52اسمع للاجابة ثم ضعها في قلبك وتفكر فيها. واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شقيا. اخاف ان الله كتب انني من النار. اخاف ان الله في اللوح المحفوظ. حكم علي انني من اهل جهنم. اخاف. الذي

10:36:22وقلوب انهم الى ربهم راجعون. اكثر احيانا كانه في سفينة يخشى الغرض دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجده باكيا ويدعو بهذا الدعاء. يقول رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان عن الثوري الا متقنعا باكيا

10:37:02متفكرا يقول هذه حاله كلما رأيناه نراه يبكي نراه يعني يخفي وجهه في الجنازة على زاوية ثم يأخذ يبكي يتفكر في احوال الموتى اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول وتفكر يا عبد الله

10:37:22ما الذي بعد شيء تنتظر بقلبك ان العين غافلة عن الحقيقة واعلم انها سقر. سوداء لو لم يكن لك خذي موعظة لكان فيه عن اللذات مهزجر. يقول ثابت الفلاني يقول عنه جعفر

10:38:02كثابك حتى كادت عينه ان تذهب. انتبه يبكي حتى كاد ان يعمى. فجاءوا له ان ادرك هذا الرجل اذ يصاب بالعمى سوف تغلب عيناه فقال له الطبيب اعالجه على ان يطيعني. اطلب منك طلب تطيعني. قال وما هو؟ قال لا تبكي. شرط. يريد عينيك

10:38:32لا تبكي اياك والبكاء. تعرف ماذا قال ثابت؟ الان عين يا عبد الله. عين تشبه اعمى. قال ثابتوا رحمه الله الله وما خيرهما ان لم تبكيان وما خيرهما؟ اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله ما فيها خير

10:38:52عين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها. عين لا تتأثر لما تسمع ايات النار. وايات جهنم واهوال لا تتأثر ولا تدمع العين لا خير فيها يبكون ويزيدهم خشوعا. يقول حفظ ابن خميس قال لي زياد ابن

10:39:22اسمع اسمع اليه ابن عبد الله ثم حاسب نفسه. وانظر الى حالك وحالهم. قال لي زياد ابن جرير اقرأ. يقول قصدت اقرأ القرآن حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق

10:39:42بينه وبين الاخر. وانا منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث لك. وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها قرأ قول الله وزرك ووضعنا وزرك الذي قال فلا انه يبكي كما يبكي الصبي. فقلت ما لك؟ ما

10:40:22هذا البكاء قال فعل هذا برسول الله ووضعنا عنك وزرا الذي انقض به يقول كيف بنا نحن؟ كيف بنا نحن؟ وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام

10:40:42انقض ظهره. ماذا نفعل نحن يا عباد الله؟ اسمع يا عبد الله اذا ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن ابراهيم يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا ما يتحمل القيام

10:41:02يصلي تلقى له حصيرة في المسجد. الان تخيل حال هذا الرجل يلقى له حصيرة في المسجد من اول الليل ساعة يقول حتى تغلبه عينه يلقي نفسه على الحصيرة في المسجد يوم سينام قليلا ثم يقوم

10:41:22يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي. يقول حتى يطلع الفجر ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا. قليلا تأتي بنت فتقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام. من اردت تنام يا

10:41:52هم الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني يا بني حر النار اذهب عن ابيه حب النوم حر النار اذهب عن ابيك حب النوم. كانوا قليلا من الليل ما يهزأ

10:42:12وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد بن واسع ادركت رجالا يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او صحابة يقول كان كان الرجل اشكروا على وسادة واحدة مع امرأته. يقول قد بل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته. يبكي

10:42:42على وسادة واحدة مع زوجته يبكي في الليل يقول زوجته ما تدري عنه. ما يأتيه النوم يبكي تعرف لم يتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم

10:43:12النوم ما يأتيهم. حتى قال بعضهم عجبا! عجبا! لمن كان والجنة تزين فوقه كيف ينام؟ كيف ينام؟ ما رأيت مثل الجنة ناما وما رأيت مثل النار لا مهاربها. هذا الرجل النار يا عبد الله تحتك تسعر

10:43:42والجنة تبين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله. كيف تنام الليلة بالله يدعون ربهم خوفا تقول ام سعيد ابن علقمة لقد كان بيننا وبين داوود جدار قصير. بينه وبين جاره قطن جدار لكن تصوير هذا الجدار

10:44:22يقول وكنت اسمع حنينه عامة الليل. يقول كل العسكر لن يكفيه. اسمع بكاءه في الليل ماذا تسمع الان من بيوت المسلمين؟ مرة بالقرب منها ماذا تسمع الا من رحم الله؟ اغاني

10:44:42دمر طرب تلفاز بث مباشر. عباد الله بل ماذا تصنع من سيارات بعض المسلمين ما الذي تغير؟ ان الحب حب الله تغير وقلة القلوب الا من رحم الله. محبة الله قلت في قلوب الناس

10:45:02ذكر الله اصبح في في الالسنة القليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان ولا يذكرون الله الا قليلا. وكأنه في بيت وكانه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي من المصحف. او ان كان عليه ورد متى ينتهي من هذا الورد؟ سبحان الله. اصبحت

10:45:42عبادة الله تجني بعض الناس. قبل قليل وانا اكتمكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان. رأيت امرا عجبا. ركبت في الطائرة بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكالهم ومن هيئاتهم. اول ما ركبنا الطيارة وطارت

10:46:02خيرا كان هناك بعض الخليجيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم وراجعوا في القلب. انظر ما الذي جرى؟ كل من هم بكأس خمر. ليشربها ما صدق انه قال له تطير. كأنه في قيد محبوب. يتمنى ان يتخلص من هذا

10:46:22مسكين مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي هذا هو السجن هذا هو العسر اثر الشهوة العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة. اما لله او لغير الله يا عبده انت عبد عبد. اما ان

10:46:42واما ان نعبد الله جل وعلا. هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله. انك لا تعبد الا الله لا تقدموا قولا على غير الله لا تتنزل الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول عامر ابن عبد الله ابن

10:47:02يروى عنه انه في حالة الاحتضار. قبل الموت سمع الاذان. اي صلاة؟ صلاة المغرب فقال لاولاده احملوني قالوا يا ابت يا ابتي انت معذور الم تنتظر؟ هذا هذا المرض الاخير معذور

10:47:22اجلس تصلي في البيت. قال لا اله الا الله. اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الى الصلاة. فحملوني الى المسجد وهو في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة سلم الروح الى باب الحرام

10:47:41انظر انظر للعبادة. انظر للذة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا. انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت الذي كانت عيناه ان يفقدهما. اسمع اليه ترى قول الله جل وعلا ويل لكل همزة لمزة

10:48:01الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا ان بذلت الحطمة وما ادراك ما الحطمة وما نار الله الموقدة نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. يقول تأكله الى فؤاده وهو حي. هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين حوله

10:48:41جميعا. اخذ يتذكر ويموت ينقل النار الى القلب. تأكل النار قلبه وهو حي يشعر بالنار ولا يموت بدلناهم جنودا غيرها ليذوقوا العذاب ما طريق هذه النار يا عبد الله؟ بداية هذه النار الشهوات نظر الى امرأة استماع للاغاني نوم عن صلوات اكل الربا

10:49:21الغيبة والنميمة الاستهزاء على خلق الله جل وعلا. اصل الحرام سماع الحرام. هذه بدايات النار هذه ابوابها يا عبد الله لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله اعلم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار ومنهم من يمكث

10:49:41لسنين طويلة ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين. ينتفي النار والاقدام امة تقام فينكسر ظهره. يعرفون مجرمون يؤخذ برأسه وقدمه فيحذر ظهره ثم يرمى في النار هل تخيلت هذا يا عبد الله؟ هل تخيلت؟ يأكل

10:50:21ما يستطيع ابنائه ولا يخرجه شوف ياكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع يقول بعض السلف ان مثل عذاب النار الجوع اذا كان فروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار يأكلون

10:50:41وهذا الذي يتيم من شدة الجوع. يتجرعه ولا يكاد مسلمين. ويأتيه الموت من كل مكان. وما هو ومن ورائه عذاب غليظ. عبد الله هذه هي النار يجوع اهل النار فيأكلون طعام غصة. لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلعه

10:51:01فيستغيث بالماء الماء الماء فيزيهما يؤتى بما كالبهل فلما يقرب رأسه ليشرب اسقط فروة رأسه قبل ان يشرب من شرب تقطعت الامعاء. وخرج الماء من دبره كالمؤمن يشوي الوجوه ثم تسألني هنا كل هذا القيام

10:51:51ولد هذا الصيام ولد كثرة قراءة القرآن ولم كانوا يبكون. ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف قلت لما اعز الله اذا علمت الزم واستقم على طاعة الله. يقول يوسف قال لي سفيان

10:52:11ناولني اياها اعطني الماء. يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول تناولته في المسجد يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره على خده تخيل منظر اهلاوي. يقول ثم نمت انا. رأيت على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت اليه ثم نمت

10:52:41يقول ما استيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت. يقول وهو على هالم حال من اول الليل للحجر. فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال؟ قال نعم

10:53:01يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة رجال لا تلهيم تجارة ولا بعيد اجلس بعد العصر من يجلس في كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس؟ كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله. لما؟ بيع وشراء

10:53:48الا من رحم الله تعرف لما هذا الله جالس على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يقول اتفكر في امر الاخرة يقول عبد الله بن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس

10:54:48هذه حالة كل يوم بعد العصر ما يكلم احد. ولا يكلمه احد. وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب سمعت برجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاد يقول زوجته

10:55:08وانت تجلس خلفه يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وساقاه منتفختان من اللعب من المباريات لكثرة النوم؟ لا. يقول ساقاه منتفختان من القيام قيام الليل يا عبد الله. يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف

10:55:38يذهب كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه في الليل. نادت الجنان يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعصر رجليه حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم؟ انه المصطفى عليه الصلاة والسلام. انه الذي

10:55:58كان اذا قام الليل تفطرت قدماه. اسمع الى محمد المنكدب وهذه القصة لربما مرت على بعضكم. قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطر ومن خرجوا يستسقون

10:56:18كل اهل المدينة تخيل من من اهل المدينة؟ انهم الصالحون انهم العباد. يقول خرجوا اللهم نزل المطر. يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد. والمسجد مظلم. يقول وقد ارتفعت على سارية

10:56:38يقول فدخل رجل يقول لا اعرفه ويقول ولم ينظر الي لم يرني ومتوشها يلبس فردة يقول فتقدم الى المسجد فجاء في الصف الاول يقول واخذ يصلي ثم بعد ان انتهى من الصلاة رفع يديك

10:56:58وقد يدعو الله ويثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيت يقسم على الله ان يسقيه بالمطر. يقول محمد ابن المنتظر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون

10:57:18كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم. ان تقسم على ربك ان ينزلوا يقول فقلت في نفسي هذا مجنون. يقول والله ما انزل يديه الا واستمعت رعد. والمطر ينزل

10:57:38يقول فاخذ يبكي وهو يقول من انا؟ حتى استجيب لي من انا؟ حتى تستجيب لي؟ عمت بحولك وطولك. يقول كل ما اخذ يثني على ربه جل وعلا. واخذ يصلي حتى

10:57:58يقول فسمعته بعد الفجر حتى علمت منزله. يقول وجئت به في الصباح فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت فاذا هو اسكار تعرف ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية يصلح الاحذية يرقع الاحذية

10:58:18يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد كنت انا صاحبك يعني نظرت اليك وعلمت الذي وقال يا ابا عبد الله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت وانتظرته في اليوم الثاني

10:58:38اليوم الثالث ما جاء يقول فذهبت الى البيت لاسأل عنه فقالت عجوز عند البيت قالت يا ابا عبدالله ماذا فعلت دعاء؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى هذه الساعة. يقول

10:58:58بحثت عنه في المدينة كلها فلم اره ولم اسمع به. هي العبادة والاخلاص يتلذذ بعبادة الله لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد. قل اني امرت ان اعبد امرت ان اعبده

10:59:28وامرت بان نكون اول المسلمين الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله يقول دخلت عليه يوم من الايام لغرفة مظلمة يقول فوجدته متربعا يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك؟ لما تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني

10:59:58في القبر التفكر في القبر واهواله. التفكر في اليوم الاخر. فقلت يا ابي هل اتكأت؟ يعني انت رجل كبير المتسع يعني اختلفت على الحائط قال استحي استحي ان اناجي ربي وانا متجئ استحي ان انادي ربي

11:00:20وانا متكئ يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك يعني من شعر. اسمع ماذا يقول الرجل. يقول كل شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحسبن الله يغفلك

11:00:40حسن ولان ما تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ يبكي ويردد هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تكن خلوت ولكن كن علي رفيقي ولا تحسبن الله يغفل

11:01:00ولان ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده حذاء ثمانية عشر سنة. ثمانتعش سنة يلبس حذاء. يقول وكلما فرم الحذاء خصصه بيده

11:01:20هو الذي يصلح حذاءه بيديه. الامام احمد يدخل على المعتصم. فيقول له المعتصم يا امام البس لاصحابك انا مشفق عليك. قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات. ثبات على المبدأ والعقيدة

11:01:40هم اصول القرآن مخلوق وانجو بنفسك. ماذا قالها؟ القرآن؟ كلام الله. يفعل ما يفعلون. جاءه بعض اصحابه فقالوا يا امام قلها انجب نفسك فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف مؤلفة المحبرة ينتظرون

11:02:00ثم ماذا يقول الامام احمد ينقل عنه للامة يحفظ لها دينها فاذا بالمعتصم يأمر الزنادين وما يعلق ويضرب مئة وستين توبة. مئة وستين صوت يا عبد الله. لو ضرب فبها البعير لها وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله حسبي الله ونعم الوكيل

11:02:30الله ونعم الوكيل. ثم بعدهم ضربت رمي بالسجن فعرفت كم يوم؟ ثمان وعشرين شهرا ثمان وعشرين شهر في سجن لما رمي يقول السجن كان مظلم والجو بارد. يقول تحسست بيدي. يقول فوجدت ماء باردا

11:02:51يقول فتوضأت فاخذت اصلي حتى الفجر. فضل العبادة اذا حسبه امر فزع الى الصلاة. ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله كل هذه الثمانية وعشرين شهر كلها صامها الامام احمد رحمه الله

11:03:10حتى يوجه الله عز وجل لما هو فيه. يهديه الملك الخليفة كان يتعجب من امره. فيأتيه بالطعام. الطعام اللذيذ الطعام طيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما والله لا اذوق لهم طعاما. فكان يأكل من التسويق. اردى انواع الطعام

11:03:30يأكله يسد به جوعه. حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرج كاد ان يموت. ورمي في البيت طريحا وكاد ان يموت عليه رحمة الله ارأيت العبادة؟ باحلف الظروف وفي اضيقها الصلاة وصيامها. اقم الصلاة

11:03:50ان ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكران الذاكرين اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد اسمع عليه تقول عنه فاطمة يقول مساء ليلة من الليالي يقول قد فرغ من حوائج يومه انتهى من حاجياته وجاء الليل يقول فدعا بك راجح دعا بالسراج

11:04:30والامر فيه عبرة وتخيلوا ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات. يقول فدعا بفراجه الذي كان ينقد له من ما له ثم قام فصلى ركعتين تقول فاطمة زوجته تقول ثم ثم اقطع واضعا رأسه بين يديه

11:04:50شكلها الان موقعي والراس بين يديه تكون تسيل دموعه على خده يشهق اقول قد خرجت النشاط. او انصدعت كبده ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح يقول ثم اصبح صائما يقول في ليلة قرأ قول الله جل وعلا

11:05:20يقول ففرح فخف يقول حتى سقط على الارض ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه يقول ثم هدأت. يقول فسمعت صوته تقول سمعت صوته نقول ثم افاق افاقة ثم وفد فجعل يدور في الدار يجول في الدار يتحرك وهو يقول ويلي ليوم

11:05:50يكون الناس فيك الفراش المبثوث ويل لي من يوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث. تقول ثم سقط يقول تقول كانه ميت فلم يثق الا على نداء الصلاة. ثم تذكرت هذه الليلة بكيت على حاله

11:06:10بكيت على حالهم. صلى بالناس يوم لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع؟ اذا كان لكان تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله. يمكن واحد او اثنين

11:06:30اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله نارا وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها. تعرف ما الاشقاء. ما استطاع ان يقولها. ماذا فعل؟ بكى. ثم ترك هذه السورة وقال

11:07:23قرأ سورة غيرها. ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله بداية. تعرف ما هي هذه الاية فمن الله علينا وقانا عذاب السماء كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله. اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس. او هذه

11:07:53كلمات اسمع الى هذا الشاب وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها. يقول منصور ابن عمار نزلت سكة من سكة الكوفة. يقول فخرجت في ليلة مظلمة. مستهلكة يقول فاذا انا بخوف شاب

11:08:13يدعو ويبكي وهو يقول وانت حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات واجعلها تخرج من قلبك الان الان يا عبد الله نعم اسمع اليها. يقول اله وعزتك وجلالك ما اردت

11:08:33معصيتي مخالفتك. ولقد عصيتك فاذ عصيتك. وما انا بجاهك ولا بعقوبتك متعرض. ولا بنظرك مستخف. ولكن طولت بنكحي. اعانتني عليها اخوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي. فالى من احسنين

11:09:03ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانيتك يخلصني. وبحبل من اتصل. اذا انت قطعت فيا ويلي كم اتوب وكم اعود؟ كم اتوب؟ وكم اعود ولن استحي من ربي واشرباه. وشباباه يقول هذا الرجل يقول منكور. فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله

11:09:33الله جل وعلا يا ايها الذين امنوا انفسكم واهليكم نارا وقودها وقودها غلاظ لا يعقوب الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون يقول وبعد ان كتبت الاية سمعت ترابا شديدا ثم سكت الصوت قلت لربما هدى يقول وجئت في اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره

11:10:23يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي فقلت ما هذه الجنابة يرحمك الله؟ فقال قالت هذا ولدي. هذا ولدي دل عن كبدي. ومن كنت اظن انه سيدعوني من بعدي

11:10:43ابي كان يبكي بالليل على ذنوبه ويتسبب ويتكسب فجعلافا ثلثا وثلث للمساكين وثلث يفطر عليه. نقول تضر علينا البارحة رجل جزاه الله خيرا. قال عليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز

11:11:13انا بني يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها. يا ايها الذين واهليكم وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال فعن المراد استعن بالله جل وعلا. واعلموا انها دقائق وتمضي. ايام تذهب المقابر يوم من الايام. وانظر الى اهلها

11:11:53من قضوا اشغالهم وامتعتهم يا عبد الله. هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في وهذا كان يبني البيت ولما يسكن فيه وذاك يريد الزواج وكان يخطط له وهذا كان يدرس ويتمنى

11:12:13قد يحصل على شهادة وهذا خرج من البيت ليشتري ممتعة اهله ويرجع اليهم ولكن البلية اقرب ولكن الاجل كان اقرب منهم اسمع وتفكر في ذلك اليوم قائمة والجن والانس قد خشعوا. وطارت الصحف في الايدي

11:12:43بها السرائر والاخبار فاطلعوا. كيف تهوك افي الجنان ام الجحيم اذا رجوا مخرجا من غمها طمعوا. قال البقاء فلم ينفع هيهات لا رفقة تغني ولا جدع ينفع العلم قبل الموت

11:13:33عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام قم لنستمع الى هذا الحديث اتبعوا احسنه. قوم نتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به من هذا الكلام ان حجة لنا. واما حجة علينا يا عباد الله. ارجع الى البيت وليكن الحماس منضبطا

11:14:03احب الاعمال الى الله ادومها وايقنها. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد النفس بعض ايام الشهر للقيام اجعل لك ورد لقراءة القرآن. لا بد لا بد ان تختم الشهر تختم القرآن

11:14:23اضعفوا الايمان في الشهر مرة. اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون. يقول احدهم اكثر من هذا. قال اقرأه في سبع قال اخبر اكثر من هذا. قال اقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفقه القرآن من قرأه في اقل من

11:14:43رويدك رويدك هون على نفسك. اختم القرآن في ثلاثة ايام. عبد الله لا اقول لك ثلاثة ايام اقول لك في الشهر مرة. صم ولو بالشهر ثلاثة ايام. او صيام الدهر او صيام الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام

11:15:03كل شهر قال اقدروا افضل من هذا. قال صم اسبوعا قال اخبروا اكثر من هذا. قال صم كذا وكذا. قال اقدر اكثر من هذا. قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا. قال احب الصيام صيام داوود. او قال

11:15:23انه لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله هؤلاء سلفنا وهؤلاء هم اخوتنا هلا قلنا لهم متبعين؟ وعلى خطاهم متمسكين وباثارهم ثائرين ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد. الى بذل وعزم قال من

11:15:53خاصة ادلج ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل. الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله الجنة اغاني فرب نام يا عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن ما اتلذذ بالقيام؟ اقول لك هل تسمع

11:16:13نعم احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا. حب الغنى بقلب عبد لا يجتمعان. الغناء انزل الطرب اهجر المعامل. قاطع كل اترك مجالس السوق ثم تدبر كلام الله جل وعلا نجده كلمات يطفأ يطفأ به النار

11:16:43تجده يا عبد الله حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب تقول لهم غلوا عني واتركوني انا متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن. يقرأ في المصحف حتى كانت

11:17:03على المصحف تقول زوجته قتلتموه. وانه ليحيي الليل بالقرآن. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول ويشهد احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى

11:17:28ان يخلص لنا اعمالنا لوجهه الكريم. اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ اخبرك وهذا ما يعني تقول اننا نحبك في الله. ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخ يوجه كلمة النساء وخاصة في العبادة

11:17:58ولعل الاخ ايضا يشير الى ان ذكرتهم من الرجال فهل هناك من النساء منكن ان في ذلك نصيحة اما بالنسبة للنساء فهذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين يقول عروة دخلت عليها يوما

11:18:23ايام في الصباح يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح يقول فوجدتها تصلي وتقرأ يقول اية هل تعرف ما هذه الاية يقول فرددت الاية وهي تبكي. يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم فيها

11:18:53بعدها يقول فذهبت الى السوق وقضيت الحاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد وتبكي يا عائشة ام المؤمنين اما نصيحتي للنساء بالعبادة ان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض تنقطع فيها عن الصلاة

11:19:33وتحرم عليها كذلك والصيام. فماذا تفعل؟ ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها فان الذكر لا يجوز لها ان ينقطع عن اللسان. انها

11:19:53فتعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع لا قد كثرت علي. فدلني على امر نتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. لا يزال لسانك رطبا بذكرك

11:20:13ان امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن الصيام وعيضا عن وعوض عن القرآن على قوله على بعض قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام والحج يقول ابن القيم كل

11:20:33في عبادات انما شرعت لغاية. لذكر الله جل وعلا. اقم الصلاة لذكري. وانظر الحج كلها شعائر وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيع. والسعي بين الصفا والمروة

11:20:53ورمي الجمار لاقامة ذكر الله. اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا ثم ايتها النساء انكن دوركن عظيم لبناء هذه الامة وهذا الجيل من يربي من يربي الاولاد غيركم؟ ومن

11:21:13جيلا صالحا اسلاميا غيركم. ان الرجال في هذا الزمن الا من رحم الله. غافلون عن تربية اولادهم تعلمون عنه الا قليلا. ان المرأة دورها ان تربي اولادها. ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة

11:21:33على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء. تقول فاطمة رضي الله عنها خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال. نقول

11:21:53خير للمرأة هو فقط الا يراها رجل يقول اي الناكرة هي ايضا رجل. فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني هي مني وانا منها. فاطمة خدعة مني. نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول

11:22:13ويل للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجلا ايضا. واعلم يا امة الله ان المرأة عورة. ان المرأة عورة اذا خرجت الشيطان ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الى وجه ولا كفا ولا ساعدا ولا ساقا ولا شعرا ولا غيره غيره

11:22:33يعطي اياك ان تتشبث بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها او لبعض العقول عن سبيل الهدى اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وهل هل يعقل يا عباد الله

11:22:53ان الله جل وعلا يحرم قوت خلخال في رجل المرأة مخفي صوته حرام ووجه لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال

11:23:13اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوصوا بالنساء خيرا اذ توصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن. من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله. فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء؟ ثم كم

11:23:33قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهله. كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الثوب ويخدم اهله في البيت من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا

11:23:53احد اذا الرجال والنساء بهذه الوصايا والله بعض الاسئلة هناك طبعا اعلان عن البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في المخيم في البر المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله. وسيكون ايضا في يوم السبت بمسجد

11:24:23عبدالله بن دريش يوم السبت بعد صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن بعنوان الراحمين يرحمهم الرحمن. هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ادري ببعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم يرجعون من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين

11:24:53وهذا يعيقهم عن صلاة الفجر ويقومون بصعوبة وربما وقد يكون هذا الاخ لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. لذلك شرط اخر يشتكي ويقول انا اعمل في دائرة حكومية

11:25:13منذ اثنى عشر عاما وعمل رزق امانا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين عليه لا يسمحون لنا باعطاء وماذا نسأل؟ وماذا نفعل ايضا باننا نبكي عندما نحلق لحانا ونحن واثنين بالدعاء مأجورين وماذا نفعل

11:25:33وارزقه من حيث لا يحتسب. رزقك مكتوب في اللوح المحبوب قبل ان يخلص الله السماوات والارض في خمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل رزقك. اضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء

11:25:53وما توعدون. اما طاعة مخلوقة في معصية الخالق حرام. فابحث من الان واجتهد ابحث لك عن فرصة اخرى اخر للعمل لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه. لا تقل لي ليس هناك ابحث والذين جاهدوا

11:26:13لنهدينهم سبلنا. والذي جعل لكم الارض بنونا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور. ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل انكار الناس اقل. وان كان الراتب اقل وان كان العمل متعبا اكثر. فان طاعة الله عز وجل اغلى واسلم. اما بالنسبة

11:26:33يقول نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيهم اية فتعجب تقول ما هي هذه الاية؟ اقول لك انه قول الله ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلث الليل ثلثي الليل ونصفه وثلثه

11:26:53وطائفة من الذين معك. والله يقدر الليل والنهار. علموا ان تتابع عليكم فاقرأوا ما مصدر من الغفران علم ان سيكون منكم مرضى. واخرون يضربون في الارض يبتدون من فضل الله يعني عندهم اعمال

11:27:13ابلغوا من فضل الله عن الرزق. واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرأوا ما تيسر منه ليسوا معذورين. ليسوا معذورين هذا في اي في اي صلاة. صلاة الليل. ما تيسر ولو كانت عشر دقائق

11:27:33يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يكثر من الغافلين. عشرة ايام الا تستطيع يا عبد الله؟ لا اظن احد يقول لي لا ما استطيع. اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات. واياك اياك ان تفرق بالوتر. ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة

11:27:53قبل ان انام. افضله اخر الليل ما تستطيع اوتر اول الليل. ولا تقول لي لا استطيع القيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك لا عذر لك في التخلي عن صلاة الفجر. لا عمل ولا غيرة. خمس صلوات. كانت خمسين

11:28:13وهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا تتكاسل لا يا عبد الله. لاصدقنك لا يسبقن فيك قول الله جل وعلى فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة. واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا. ان من تاب. الى الله جل وعلا

11:28:33لو اعلم ان ملحوظات الفجل لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو كانت بعشر ايات والله اعلم ما هي الاسباب؟ وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل

11:28:53ولا حتى عند ذكر الجنة والنار. اول سبب المعاصي والذنوب. قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم وكانوا يكسبون يقول الامام الحمد لله ما اشرب الخمر انا الحمد لله ما ادري اقول لك يا عبدي

11:29:13من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر. وكيل اقول لك كم ترى في اليوم والليالي امرأة؟ ليست الاولى بل اكثر. هل تستمع الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار؟ بحجة آآ فيلم ومسلسل بل من اباح لك النظر

11:29:33عن ذكر الله جل وعلا هل يجوز ان تغتاب احد يتكلم في عرض اخيه اكذب اسخر اتفعل هذا يا عبد الله؟ هذه صغائر. لا تحقرن صغيرة الا الجبال من الحفر

11:29:53على صغيرة على الصغيرة كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فسترى المجرمين. مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها وكبيرة الا احصاها

11:30:13ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب الصغائر. ثاني سبب يا عبد الله في الطاعات والواجبات. تفريط في الصلوات الا من رحم الله. تفريط في النوافل. الثالث وهذا مهم. يقول ابن القيم من اسباب قسوة

11:30:33القلوب الافراط في المباحات. الافراط بالمباحات. وهي من خطوات الشيطان. يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام؟ الحمد لله ما هو حرام. اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ نشرب شاي وقهوة

11:30:53يتحدثون بذكر الله في الاسواق وفي اسعار العملات وفي الدول الثانية وفي اخبار المباريات فعل وفلان ترك. ثلاث ساعات كل ليلة على هذه الحال. ثم يسألني الناس تدبر اذا ذكرت الله. اقول لك كل هذا المباح

11:31:13واذا مروا باللغو مروا. قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون الانسان. دخل عليه الصلاة والسلام اليوم على الصحابة الضحك. نعم الضحك حرام ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله. يكثر اكثر من الظحك. فقال والله لو تعلمون

11:31:33طول ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. وغطى اصحاب رسول الله وجوههم. ولهم خليل من ولهم قليل من البكاء. نعم يا عبد الله المباحث. اياك اياك والاكثار منها. فانها سبب لقسوة القلب

11:31:53كثرة اكل وشرب. كثرة نوم كثرة حديث لا معنى له ولا فائدة منه. كيف لو تتجول في الاسواق بغير داع ولا معنى كثرة المباحات تقسي القلوب. واحتكف على طاعة الله. جرب يومين وثلاثة صيام. قيام ليل اترك

11:32:13ارتكب على قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة ثم انظر القلب كيف يتأثر. هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين امنوا تطمئن قلوبهم بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. اذا لدينا مجموعة من الاسئلة تتكلم عن قيام الليل

11:32:33فيقول نحن نقوم الليل وندعو فلا يستجاب. وما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى الله عليه وسلم من صلى العشاء في جماعة بانما قام الليل كله. ولعله

11:32:53ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا؟ لو كان يغني عن القيام لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه الذين ظلموا المنازل العليا وبعضهم ابشر بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة. هذا كانه ما قام الليل كله في الاجر فقط. اما في الفعل لا يعد قائم الليل

11:33:13الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما. ثانيا يا عبد الله بالنسبة للدعاء لماذا ندعو لنا اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك ومهندسك هل يدخله الحرام؟ ربا؟ رشوة ايش

11:33:33خداع من شركات ربوية ياخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس هل هناك في اموالك شيء من الحرام؟ ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الامام. ثم ذكر الرجل ليطيل السفر

11:33:53اشعث اغبر قال ارفع يديه للتخيل مسافر والمسافر مستجاب له. اشعث اغبر احرى ان يستجيب الله له. يقول يا رب تدعوه بها. ويرفع يديه من اداب الدعاء. يقول يا رب

11:34:13يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاما يستجاب له؟ يستجيب الله لهذا؟ قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب

11:34:33فليستجيبوا لي. اريد اجيب دعوة الداعي فيستجيبني. اجابة اجابة. اريد ان يستجيب الله لك استجب لله جل وعلا بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية. ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله. كيف يستجيب الله له؟ وقد يستجيب الله لك فكره

11:34:53استدراك من الله جل وعلا سبب اخر بعدم اجابة الدعاء ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم تدعونه ولا

11:35:13استجاب لكم. ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال. يستجاب لاحدكم ما لم يستحضر. قال ومن احذر يا رسول الله. قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعت دعوة الافضل ما استجاب الله لي. ما يدريك يا عبد الله؟ الله

11:35:33ويحب ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن الادعية المستجابة دعاء المظلوم واسمع الى هذه المرأة كان عندهم كوخ كوخ وذكر هذه القصة الذهبي في كبائر كان عندها صوف بقرب قصر لملك

11:35:53يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله. تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها. تأتي الى الى قل الى اخر النهار والوقوف لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش. عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر شاهق عظيم

11:36:13يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في الفناء بناء القصر مع الحرس والجنوب فنظر الى فخامة القصر الان بجمال هذا القصر ثم نظر الى خوف بالقرب من قصره فقال الجنود ما هذا؟ قالوا خوف لامرأة

11:36:33قال لقد شوه منظر القصر الجنود اندموه. فذهب الجنود وذهب العسكر الى العجوز فهدموا ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار فرأت ليس عندها احد الا الله فرفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم

11:37:03ثم ان كنت غائبة فاين انت؟ فاين انت؟ فرفع الله القصر وقلبه على اهل اليمن في لحظات خسف الله بها الارض وبدارهم. وذكر هذه القصة الذهبية في الكبائر ليبين لك خطورة دعاء المرء

11:37:24كان كافرا بتعرض لمظلوم او تظلم مخلوقا. ان رفع يديه فليس بين دعائه والله حجاب كيف يستجيب الله لك؟ وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين. انتبه. اذا هذا دعاء مستجاب. وتحرى

11:37:44يا عبد الله اوقات الدعاء المستجاب منه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد هنا سؤال ايضا يقول كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي فنجد الكثير منهم يجلسون ويصبرون على معصية

11:38:03الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذا وتسألون عن هذه احكام الدخان والشيشة والقات فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس وربما انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير. ارجو المعذرة انا

11:38:23ارد على هذا السؤال على الاخوة الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي لا اني مطوع ولا اني انا انسان خربان واصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء الناس محدثهم الان. وهم ينظرون

11:38:43الان بعضهم ويقول هل يقصد ان الشيخ؟ نعم اقصده. اقصده كامل. اسألك بالله يا عبد الله. انت الان رجل ان شاء الله مسلم وتقول لا اله الا الله. ولن تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان وفيك حب لطاعة الله

11:39:03والا ما في مثل هذا المسجد احدثك. واوجه اليك هذه الكلمات. هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم؟ اسألك بالله اتدري الاخوات لك يا عبد الله تنتهك اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا. هل تعلم بهذا؟ هل سمعت ما الذي

11:39:23اذ طعن باخواتنا قبل سنوات في او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او في كشمير اخواتنا ما الذي حدث لهم؟ يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها

11:39:43بطنها ثم اخرج ولده وهو حية وهي حية. ورمي في اكياس القمامة. وهي تنظر اليه يموت. هل سمعت بهذا يا عبد الله اسألك بالله الامر الاخر هل هذه الحالة التي نحن فيها؟ بالشيشة ساعتين وثلاث. ندخن نتحدث بامور

11:40:03هل يرضيك هذه الحال؟ المسلمون في ذل في قهر وفي استعباد حتى شؤوننا الداخلية شوف من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض. والكونجرس صحيح؟ حتى ان اسرائيل خمس لعربي في هذه البلاد. تعيش بين الف مليون مسلم

11:40:33وما يستطيع الالف مليون ان يجادلوها. هل رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبد الله لا تأخذك الغيرة على هذا الدين؟ الا يدخل في قلبك الحنان؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لماذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال

11:40:53احد احد السلف وقف على المحيط الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح شمال افريقيا كلها. الى الاطلسي ودخل بقوائمه على البحر ثم قال

11:41:13والله لو اعلم ان خلف هذا البحر قوم لخدته بطرس هذا. ما كان يدري ان هناك اناس. ارأيت ان الشباب في الماضي جعفر الطيار سمعت به؟ سمعت به ما الذي حدث له يا عبد الله؟ يحمل الراية بيده اليمنى ثم تقطع

11:41:33كان حامل ضايع فيحملها بيده اليسرى. فتقطع هل هربت؟ قطعت قطعت يدي فمسك الراية بعضيه. ثم تكسرت الرمال نحن على ظهره وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة

11:41:53قد دنا عذابها كافرة وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى نسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين. نسميهم اليوم النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات. اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتأزمون. يقول كافرة بعيدة عن

11:42:23شابان صغيران يأتيان الى عبد الرحمن بن عوف في اي معركة بدر اول معركة للمسلمين يغمزه عن يمينه يلتفت عبد الرحمن ابن عوف ايها الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب

11:42:43استفدت شيئا؟ لا اظنك. اظن ان بعضكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن هو معتكف في بيوت الناس. نحتاج الى هذه الغيرة. نحتاج الى يا عبد الله نحتاج منك الى كلمة نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله لربما ما يدريك؟ ينصر الله الاسلام على

11:43:03في نفسك لما لا تقول لما لا اكون انا الذي يفتح الله على المسلمين به؟ لما لا تقول هذه الكلمة ما الذي يردك؟ وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبدالرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب

11:43:23اين ابو جهل؟ اين ابو جهل؟ يعني مثل ما يقول واحد له في معركة اين لك اليوم؟ اين زعيم زعيم الكفر. فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ هذا صحيح

11:43:42قال سمعت ما هو الذي سمع؟ سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان لا يفارق سواد سواده حتى يموت بعد جنوب الله. اما اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب لرسول الله؟ ارأيت مثل هذا الحب

11:44:02عند المسلمين اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اولى القبلتين صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم. يدلسوه يحرقون يحفر تحته ليهدموه والمسلمون في المباريات ساعتين وثلاث ساعات يصفقون ويدمرون هل رأيت يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة

11:44:22صار العداء لمن؟ لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة. يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها هذا الامر عباد الله اسمع هذي القصة ما انتهت عبد الرحمن بن عوف يقول تعجبت يقول فاذا بشاب اخر يغمزه

11:44:42فقلت له ماذا تريد؟ يا ابن اخي قال يا عم اين ابو جهل؟ قال وما شأنك وشأنه يا بني قال سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الاعجل للناس. قال وبعد ان حمي

11:45:02المعركة قلت لهما قال صاحبكما ما يعرفونه يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الفريق ابو جهل ما هو اي واحد. العرب رجل ما يشابه الرجال. يقول انقض عليه كالصقر امام

11:45:22امام جعلهما كالرجال يقول فلا زالا يضربانه حتى قتلاه. طردوه صريعا. ماذا فعل؟ فر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله قتلته وهذا يقول لا انا قتلته. يفتخران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صديد الكفر. وانت جالس ساعتين وثلاث

11:45:42يا عبد الله الاسلام يحتاجك. يا عبد الله الاسلام يناديك. يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير في شؤونها الف مليون غساة قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت

11:46:01ابن مسعود رضي الله عنه عند اصحابه فقال احدهم قال ما احب ان اكون من اصحاب اليمين ما احب ان اقول من اصحاب اليمين. ولكني احب ان اكون من المقربين. فقال ابن مسعود رضي الله عنه قال اما انها

11:46:20هنا رجلا يعني نفسه فلم يذكرها. اما انها هنا رجلا يود انه اذا مات لم يبالي نتمنى انه يموت ونعود وانت تقول تريد ان تكون ولا تريد ان تكون من اصحاب اليمين. يقول يزيد ابن حوشب ما رأيت اخوف من الحسن

11:46:39عمر ابن عبد العزيز كأن النار لم تخلق الا لهما. يقول اراهما كأن النار خلدت لهما فقط. ولم تحلق لغيرهما. قال عبد الرحمن ابن الحارث سمعت عبدالله بن حمر بن حنظلة يوما وهو على فراشه يقول وعدته من علته مريض كان قال فكلى رجل عنده هذه الاية

11:46:59جهنم بهاج ومن فوقه قال فبكى. حتى ظننت ان نفسه ستخرج. قال وقال ساروا بين من النار ثم قام على رجليه فقيل اجلس رحمك الله قال ان ذكر النار منعني الجلوس والقعود. لا ادري لعلي اكون احد

11:47:19لا ادري لعلي اكون احدهم. عبدالرحمن المهدي يقول بات سفيان عندي. فلما اشتد به الامر زعل يبكي. سفيان الثوري قال جعل يبكي فقال له رجل يا ابا عبد الله اراك كثير الذنوب فرفع شيئا من الارض وقال والله لذنوبي اهون عندي

11:47:39من هذا بهذا التراب. قال لكني اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اخاف ان اسند الايمان قبل الموت. اعوذ من الشيطان الرجيم. انك تصف الله حاله لا تتقلب فيه القلوب والابصار. دعا سائل الى ابن عمر فقال ابن فقال ابن

11:48:09امر عبد الله ابن عمر لابنه اعطه دينارا. فقير اعطه دينارا. قال انه انصرف قال ابنه تقبل الله منك يا ابتاه. تقبل الله منك. فقال عمر لو علمت ان الله تقبل مني سجدة او صدقة درهم واحد. قال لم يكن غائب احب الي من الموت. لو علمت

11:48:29ان الله يتقبل منه صدقة درهم او سجدة واحدة لم يكن غائب عندي احب من الموت. اتدري مما يتقبل؟ انما يتقبل الله من المتقين والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم

11:48:49الواحد منا اذا صلى العصر زمن واذا صلى التراويح كانه وصل ويتصدق مئة دينار يذكرها طوال عمره لو علمت ان الله تقبل مني درهم لتمنيت الموت. الحسن البصري يقول يخرج من النار رجل بعد الف عام. يا

11:49:09ذلك الرجل. يا ليتني كنت ذلك الرجل. يعني امكث في النار فقط الف عام. والواحد منا كأنه اصاب الفردوس. سفيان الثوري كان فاذا اخذ في ذكر الاخرة يبول من الدم. يبول الدم رحمه الله من شدة بكائه وخوفه ووزنه من ذلك اليوم. عن اروى

11:49:29عن ابيه قال كنت اذا غدوت ابدأ ببيت عائشة يقول اول يوم الفجر ازوره بنت عائشة رضي الله عنها قال اسلم عليها فغدوت فاذا هي قائمة تقرأ من عائشة ماذا تقول؟ تقرأ قول الله عز وجل وتردد وتبكي فمن

11:49:49وتعيدنا وتبكي يقول فانتظرتها فقالت وهي تبكي قال قلت اذهب الى الشيخ يقول ذهبت فقضيت حاجتي فرجعت وهي تردد الاية وتبكي نفس الاية رضي الله عنها يقول يونس ابن عبيد

11:50:19دخلنا على محمد ابن واسع قال نعوبه وما يغني عني. يقول فاخذ الناس يمدحونه ويثنون عليه. فقال محمد ابن واسع وما يغني عني ما يقول الناس. اذا اخذ بيدي ورجلي والقيت في النار. يقول ماذا ينفعني كلام الناس؟ هذا مبشر وهذا

11:50:39وهذا يقول فيما يقول يقول ماذا ينفعني هذا الكلام؟ اذ اخذ بيدي ورجلي ثم القيت في النار. ما لك بن دينار طوال الليل يقبض على لحيته ويظل يبكي ويقول يا رب قد علمت ساكن الجنة من ساكن النار ففي اي الدار منزل مالك؟ وهو

11:50:59يقول يا رب الم تنزل الجنة؟ ومنزل النار؟ ففي اي الدارين يكون مالك؟ ويظن وجهي كلما وضع خده على الفراش بكى وقام. كلما اراد النوم اطارت النار ذكر النوم من قلبه

11:51:29الهناء على اعضاء السليمي وقد غشي عليه فقال لامرأته ام جعفر دخل عليه فوجده مغبويا عليه فقال لزوجته ما بال ما الذي جرى له؟ فقالت صدرت جارتنا تنورا فنظر اليه فخر مغشيا عليه. نظر التنور فتذكر

11:51:49الاخرة فاغمي عليه ولم يستطع ان يقوم من مكانه. يقول الحسن ابن صالح يروى عنه انه قام ليلة كاملة بقوله تعالى عن ما يتساءلون عن النبأ العظيم. اما يتساءلون عن النبأ العظيم فغشي عليه فلم يختمها حتى الفجر. اذا ما اللون

11:52:09توفر عنهم وهم ركوع اطار الخوف نومهم فقاموا واهل الامن في الدنيا خجوع. محمد ابن يبكي في الليل فجاء اهله يرحمونه ما لك؟ فارسلوا اليه ابا حازم فجاء ابو حازم اليه يقول له ما الذي جرى؟ ابكيت اهلك؟ ابكيت الجيران

11:52:29يا محمد يا ابا عبد الله ما الذي جرى؟ قال قرأت قوله تعالى يقول وما ادري لعلي اقول منهم. فبكى محمد مرة اخرى وبكى معه ابو حازم جئنا بك لترحمه فاثقلت عليه وشققت عليه. وبدا لهم من الله ما منهم يحتسبون. يحسب انه قرأ القرآن

11:52:59وان صلى انه وصل الى الجنة. فاذا اتى يوم القيامة وقبلنا الى ما عمل من عمل فجعلناه هباء منثورا شرب عبد الله ابن عمر ماء بارد فاخذ يبكي واشتد بكاؤه فقيل له ما يبكيك؟ قال فكم فقول الله تعالى

11:53:19قال فعلمت ان اهل النار يشتهون في النار الماء وهو يشرب الماء قال فينادون في النار اصحاب الجنة قالوا ان الله حرمهما على الكافرين. ثم اشتدت البكاء مرة اخرى. من هو؟ انه ابن عمر ابن

11:53:59رضي الله عنهما ما لك بن دينار يقول البكاء على الخطيئة يحط الخطايا كما يحط الريش ورق الورق اليابس. لنفسي