التفريغات · روائع القصص للشيخ نبيل العوضي

بث مباشر | ماذا كان يفعل السلف ليتقربوا من الله عز وجل ؟ | نبيل العوضي

نبيل العوضي الدرس 192 / 236 11:54:01 YouTube ↗ التفريغ: باحث ↗ → الدرس السابق الدرس التالي ←

0:00الرجل تتشقق ومن يشعر بها. ما هذه الحال؟ انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة وما يشعر بالالم ما يشعر بالالم. لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما. لان قلبه متصل بالخالق. ان ان الجسد على الارض وان الروح

0:20يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش. كيف يتألم؟ من هذا حاله؟ اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا لولا ثلاث امور ما احبها نجلس

0:40الدنيا ما هي الثلاث؟ دينار درهم قصور ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله اسمع للفاروق عمر ما هي الصراط الذي التي احبته في الدنيا والبقاء فيها. يقول لولا ان احمل على الجهاد في سبيل الله. الاولى. الجهاد

1:00يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد. الجهاد في سبيل الله. الخيل اصواتها ونحن نقول الان بل المجاهد ما هي احلى ايام حياتك؟ يقول والله لو فكرت في الدنيا وتصفحت ايامها ان احلى ايامها تلك الليالي التي

1:20انا نسمع فيها اصوات المدافع. واصوات الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات. يقول تلك كانت احلى الليالي شياطين هو عمر لست كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية ومكابدة الليل. مكابدة الليل

1:40الليل مجاهدة الليل يا عبد الله من الناس في الليل اول ما يأتيه الليل ينام وما يشعر او امام التلفاز او يقلب في المجلات او يعاشر فلانة او يجالس فلانة. او بمباريات او عند الافلام او يستمعوا للاغاني. من منا في الليل

2:00يجهز نفسه ويسعد نفسه في قيام الليل. من؟ من منا يا عباد الله؟ يقول مكابدة الليل ومجالسة اقوام ينتقون عقائد الكلام كما ينتقل عقائد الثمر. يقول هشام بن حسن كان عمر يمر بالاية في ورده

2:20يقرأ القرآن ويبكي حتى يختبس من شدة البكاء. يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء. يقول ثم يلزم بيته حتى يعادي مريضا هل به مرض؟ ما انه القرآن انه العبادة انه الخوف من الله جل وعلا

2:44والله يوم فقرأ سورة يوسف فوصل الى قول الله جل وعلا الى الله فتوقف. فاخذ يبكي حتى سمع نشيده من وراء الصفوف. وما استطاع ان يتم الصلاة عمر يبكي من هذه الآية. عمر يوم من الأيام مؤذنته. وكان يسجد للصنم. اما اليوم

3:24فانه يبكي من هذه الاية. انها العبودية لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى. انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى اثنان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه. كان يقوم الليل كله فيختم القرآن. اياك اياك ان

3:44اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة؟ اين نحن من قيام الليل؟ اين نحن من قراءة القرآن خشوع اسألك بالله متى قمت الليل؟ بعضكم يجيب يقول من رمضان الى اليوم واقترب رمضان الاخر

4:04كم مرة قمت الليل؟ هل تصلي الوتر؟ في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل؟ هذا من شدة بينت نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه؟ انزل الله فيه قوله

4:24عن ماذا يفعل؟ سهران على التلفاز؟ قالت ماذا يفعل؟ في مجالس شرب شاي وقهوة؟ قالت ماذا يفعل الليل اللهم يحذر الاخر يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. قل هل يستوي الذين يعلمون

5:14الذين لا يعلمون. اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر. انظر الى باقي الاصحاب. وبقية السند. هذا ابن بشر رضي الله عنه احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين. حارس على المسلمين

5:34في احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل فيراه احد المشركين فيرميه وهو يصلي فنزع السهم ورماه اكمل صلاة. فرماه السهم الاخر فنزع السهم. ثم اكمل صلاته. ورماه بالسهم الثالث

5:54فاتموا صلاته وخصصها فانتبه عمار فقال له ويحك لم لم توقظني؟ قال والله كنت اقرأ السورة وخشيت ان اقطعها. والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا اني كنت على صدر امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان اصنع هذه السورة. الذي

6:24وتطمئن الا بذكر الله بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان او فلانة او في مجلس او امام التلفاز او في ملاعب الكرة. يقول هنا يطمئن قلبي. بئس القلب. بئس القلب ماء وقسى. وران

7:04فعليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله فانه واستبشرت وانشرح الصدر بما؟ بذكر الله جل وعلا الذين امنوا الا بذكر الله تطمئن القلوب. ابن عمر رضي الله

7:34ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه. كان اذا قام الليل صلى كل الليل يصلي الا القليل ينامه وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه اسحرنا يقول لا بعده فيصلي وبعدين

7:54يقول لا بعده فيصلي وهكذا حتى انفجر. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام قال له نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل. قيام الليل يا عبد الله. انصحك نصيحة. هذه الليلة هذه الليلة

8:14واياك ان تبدأ بقوة وحماس وتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء ابدأ قليلا قليلا عود لنفسك هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة نصف ساعة لا بأس ابدأ شيء قليلا وفي اليوم الثاني زد وفي اليوم الثالث زد وعود

8:34حتى تصل الى عندك تقوم ثلث الليل. وخير القيام قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض. اظن اكثر سمع بالفضيل بن عياض يسمى عابد الحرامي. هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله. كان اذا ذكر

8:54عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والخوف. يخاف وبكى تفيض عيناه كل ما ذكر الله في المستمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله. حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي

9:14كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل. ما يرتل القرآن تعرف لما؟ يخاف على ابنه سيدنا ما يتحمل القرآن هذا شبه من ذات ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية

9:34يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يزني. اثناء الصلاة دخل. وكان يرتل. فوصل الى قول الله جل وعلا فسمع ابنه يبكي وخفف الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض

10:04ولكن فاضت الروح الى بارئها نعم انكم صالحون. لكن يخافون من ذلك اليوم. يخاف ان يبدو لهم شيئا فقط. اين اولئك اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر اليهم

10:34اين سماع الاغاني انهم ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا؟ وبدا سمعت بسفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا. وما اشبه الا يبكي ما الذي جرى؟ ما الذي

11:04لم يبكي هذا الرجل؟ اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تسفر البكاء؟ ولم هذه الحالة التي انت فيها اسمع للاجابة الامة ضعها في قلبك وتفكر فيها. واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات

11:24يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شقيا. اخاف ان الله كتب انني من النار. اخاف ان الله في اللوح المحفوظ. حكم علي انني من اهل جهنم. اخاف. الذي

11:44وقلوب انهم الى ربهم راجعون. اكثر احيانا كانه في سفينة يخشى الغرض دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجده باكيا ويدعو بهذا الدعاء. يقول رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان يعني الثوري الا متقنعا باكيا

12:24متفكرا يقول هذه حاله كلما رأيناه نراه يبكي نراه يعني يخفي وجهه في الجنازة على زاوية مما يأخذ اليد يتفكر في احوال الموتى اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول وتفكر يا عبد الله

12:44ما الذي بعد شيء تنتظر اين بقلبك ان العين غافلة عن الحقيقة واعلم انها سقر. سوداء لو لم يكن لك خذي موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر. يقول ثابت الفلاني يقول عنه جعفر

13:24حتى كادت عينه ان تذهب. انتبه يبكي حتى كاد ان يعمى. فجاءوا له بالطبع قالوا ادرك هذا الرجل انه يصاب بالعمى سوف تغلب عيناه فقال له الطبيب اعالجه على ان يطيعني. اطلب منك طلب تطيعني. قال وما هو؟ قال لا تبكي. شرط. يريد عينيك

13:54لا تبكي اياك والبكاء. تعرف ماذا قال ثابت؟ الان عين يا عبد الله. عين تشبه اعمى. قال ثابتوا رحمه الله الله وما خيرهما ان لم تغتيان فما خيرهما؟ اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله ما فيها خير

14:14عين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها. عين لا تتأثر لما تسمع ايات النار وايات جهنم واهوال هي ما تتأثر ولا تدمع العين لا خير فيها يبكون ويزيدهم خشوعا. يقول حفظ ابن خميس قال لي زياد ابن

14:44اسمع اسمع اليه ابن عبد الله ثم حاسب نفسك. وانظر الى حالك وحالهم. قال لي زياد ابن جرير اقرأ. يقول قصدت واقرأ القرآن حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق

15:04بينه وبين العبد وانا منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث لك وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها قرأ قول الله قال فلا انه يبكي كما يبكي الصبي. فقلت ما لك؟ بل

15:44هذا البكاء قال فعل هذا برسول الله ووضعنا عنك وزرا الذي ان غضبه يقول كيف بنا نحن؟ كيف بنا نحن؟ وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام

16:04انقض ظهره. ماذا نفعل نحن يا عباد الله؟ اسمع يا عبد الله اذا ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن ابراهيم يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا ما يتحمل القيام

16:24يصلي تلقى له حصيرة في المسجد. الان تخيل حال هذا الرجل يلقى لهم حصيرة في المسجد. يقول فيكون من اول الليل ساعة يقول حتى تغلبه عينه يلقي نفسه على الحصيرة في المسجد يوم ينام قليلا ثم يقوم

16:44يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي. يقول حتى يطلع الفجر ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا. قليلا ابدعوا تأتي بنت فتقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام. من اراد تنام يا

17:14كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني يا بني حر النار اذهب عن ابيك حب النوم حر النار اذهب عن ابيك حب النوم. كانوا قليلا من الليل ما يهزأ

17:34وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد بن واسع ادركت رجالا يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او صحابة يقول كان كان الرجل شكروا على وسادة واحدة مع امرأته. يقول قد بل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته. يبكي

18:04على وسادة واحدة مع زوجته يبكي في الليل. يقول زوجته ما تدري عنه. ما يأتيه النوم يمشي تعرف لم يتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم

18:34النوم ما يأتيهم. حتى قال بعضهم عجبا! عجبا! لمن كان والجنة تزين فوقه. كيف ينام؟ ما رأيت مثل الجنة ناما وما رأيت مثل النار لا مهاربها. هذا الرجل النار يا عبد الله تحتك تسعر

19:04والجنة تبين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله. كيف تنام الليل كله يدعون ربهم خوفا تقول ام سعيد ابن علقمة لقد كان بيننا وبين داوود جدار قصير. بينه وبين جعفر قطن جدار لكن تصوير هذا الجدار

19:44يقول وكنت اسمع حنينه عامة الليل. قبل كل العسكر لن يكفيه. اسمع بكاءه في الليل ماذا تسمع الان من بيوت المسلمين؟ مرة بالقرب منها ماذا تسمع الا من رحم الله؟ اغاني

20:04زمر طرب تلفاز بث مباشر عباد الله بل ماذا تسمع من سيارات بعض المسلمين ما الذي تغير؟ ان الحب حب الله تغير وقلة القلوب الا من رحم الله. محبة الله قلت في قلوب الناس

20:24ذكر الله اصبح في في الالسنة قليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان الى الصلاة قاموا ولا يذكرون الله الا قليلا. وكأنه في بيت وكانه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي من المصحف. او ان كان عليه ورد متى ينتهي من هذا الورد؟ سبحان الله. اصبحت

21:04عبادة الله تجني بعض الناس قبل قليل ولا اكتمكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان رأيت امرا عجبا ركبت في الطائرة ثم بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكالهم ومن هيئاتهم. اول ما ركبنا الطيارة وطارت

21:24كان هناك معنا بعض الخليجيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم وراجعوا في القلب. انظر ما الذي جرى. كل من هم اثنين بكأس خمر ليشربها ما صدق ان الطائرة تطير كأنه في قيد مشدود يتمنى ان يتخلص من هذا

21:44مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي ان هو السجن هذا هو الاثر اثر الشهوة العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة. اما لله او لغير الله يا عبده انت عبد. اما ان

22:04واما ان نعبد الله جل وعلا. هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله. انك لا تعبد الا الله لا تقدموا قولا على غير الله لا تتنزل الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول عامر ابن عبد الله ابن

22:24يروى عنه انه في حالة الاحتضار قبل الموت سمع الاذان. اي صلاة؟ صلاة المغرب فقال لاولاده احملوني. قالوا يا ابتي يا ابتي انت معذور الان تحتضر. هذا هذا المرض الاخير معذور

22:44اجلس صلي في البيت. قال لا اله الا الله. اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الى الصلاة. فحملوني الى المسجد وهو في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة. سلم الروح الى باب الحرام

23:03انظر انظر للعباد. انظر للذة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا. انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت الذي كانت عيناه ان يفقدهما. اسمع اليه ترى قول الله جل وعلا ويل لكل همزة لمزة

23:23الذي جمع مالا وعدده. يحسب ان ما له اخلده. كلا ان بذلنا في وما ادراك ما الحطمة! وما نار الله الموقدة نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. يقول تأكله الى فؤاده وهو حي. هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين حوله

24:03جميعا اخذ يتذكر ويموت ينقل النار الى القلب تأكل النار قلبه وهو حي يشعر بالنار ولا تموت بدلناهم جنودا غيرها ليذوقوا العذاب ما طريق هذه النار يا عبد الله؟ بداية هذه النار الشهوات نظر الى امرأة استماع للاغاني نوم عن صلوات اكل الربا

24:43اه ظلم الناس الغيبة والنميمة الاستهزاء على خلق الله جل وعلا. اكل الحرام سماع الحرام. هذه بداية النار هذه ابوابها يا عبد الله لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله اعلم ان ممن يقول ان لا اله الا الله تصيبه النار ومنهم من يموت

25:03لسنين طويلة. ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين. ينتفي النار والاقدام امة تقام فينكسر ظهره. يعرفون مجرمون يؤخذ برأسه وقدمه فيكسر ظهره ثم يرمى في النار هل تخيلت هذا يا عبد الله؟ هل تخيلت؟ يأكل

25:43معه ولا يخرجه شوف ياكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع يقول بعض السلف ان في النار مثل عذاب النار الجوع اذا كان فروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار يأكلون

26:03وهذا الذي يتيم من شدة الجوع يتجرعه ولا يكاد مسلمين. ويأتيه الموت من كل مكان. وما هو ومن ورائه عذاب اليم. عبد الله هذه هي النار يجوع اهل النار فيأكلون طعام غصة. لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلعه

26:23فيستغيث بالماء الماء الماء فيأتيهما يؤتى بما كالبهل فلما يقرب رأسه ليشرب ثروة رأسه قبل ان يشرب من شرب تقطعت الامعاء. وخرج الماء من دبره كالمهل يشوي الوجوه ثم تسألني لما كل هذا القيام

27:13ولد هذا الصيام ولد كثرة قراءة القرآن ولم كانوا يبكون. ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف قلت لما اعز الله اذا علمت الزم واستقم على طاعة الله. يقول يوسف قال لي سفيان

27:33ناولني اياها اعطني الماء يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول تناولته في المسجد يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره على تخيل منظره الان. يقول ثم نمت انا. رأيت على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت اليه ثم نمت

28:03يقول ما استيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت. يقول وهو على عالم حال من اول الليل للحجر. فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال؟ قال نعم

28:23يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال رجال لا تلهيم تجارة ولا بعيد. اجلس بعد العصر من يجلس في كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس؟ كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله لم؟ بيع وشراء

29:10الا من رحم الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة تعرف لما هذا الله جالس على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يقول اتفكروا في امر الاخرة يقول عبد الله ابن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس

30:10هذه حالة كل يوم بعد العصر ما يكلم احد ولا يكلمه احد وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب سمعت برجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاد يقول زوجته

30:30وانت تجلس خلفه يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وساقاه منتفختان من اللعب من المباريات لكثرة النوم لا قوة ساقاه منتفختان من القيام قيام الليل يا عبد الله. يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف

31:00يزحف كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه في الليل. نادت الجنان يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعصر رجليه حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم؟ انه المصطفى عليه الصلاة والسلام. انه الذي

31:20كان اذا قام الليل تفطرت قدماه. اسمع الى محمد ابن المنكدب وهذه القصة لربما مرت على بعضكم. قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطر ومن خرجوا يستسقون

31:40كل اهل المدينة تخيل من اهل المدينة؟ انهم الصالحون انهم العباد يقول خرجوا اللهم نزل المطر يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد والمسجد مظلم. يقول وقد ارتفعت على سارية

32:00دخل رجل يقول لا اعرفه ويقول ولم ينظر الي لم يرني ومتوشها يلبس فردة يقول فتقدم الى المسجد فجاء في الصف الاول يقول واخذ يصلي ثم بعد ان انتهى من الصلاة رفع يديك

32:20وقد يدعو الله ويثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيت على الله ان يسقيه بالمطر. يقول محمد ابن المنتظر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم. ان تقسم على ربك ان ينزل

32:50يقول فقلت في نفسي هذا مجنون. يقول والله ما انزل يديه الا واستمعت روحي. والمطر ينزل يقول فاخذ يبكي وهو يقول من انا؟ حتى استجيب لي من انا؟ حتى تستجيب لي عمت بحولك وطولك. يقول ثم اخذ يثني على ربه جل وعلا واخذ يصلي حتى

33:20يقول فسمعته بعد الفجر حتى علمت منزله. يقول وجئت به في الصباح. فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت فاذا تعرف ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية يصلح الاحذية يرقع الاحذية يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد كنت انا صاحبك يعني نظرت اليك وعلمت الذي

33:50وقال يا ابا عبد الله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت وانتظرته في اليوم الثاني اليوم الثالث ما جاء. يقول فذهبت الى البيت لاسأل عنه. فقالت عجوز عند البيت. قالت يا ابا عبدالله

34:10ماذا فعلت معه؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى هذه الساعة. يقول بحثت عنه في المدينة كلها. فلم اره ولم اسمع به. هي العبادة والاخلاص

34:30يتلذذ بعبادة الله لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد. قل اني امرت ان اعبد الله امرت ان اعبده وامرت بان فرعون الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله. يقول دخلت عليه يوم من الايام لغرفة مظلمة. يقول فوجدته

35:10متربعا يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك؟ لما تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني في القبر نتفكر في القبر واهواله. فقلت يا ابي هلا اتكأ يعني انت رجل كبير مسلم قال له انت تعرف يعني اختلفت على الحائط قال استحي استحي ان اناجي ربي وانا متجأ

35:40ان انادي ربي وانا متكئ. يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك يعني من شعر. اسمع ماذا يقول الرجل يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحزن

36:00ان الله يغفر ساعة ولا انما تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ ويردد هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تكن خلوت ولكن كن علي رفيقي ولا

36:20ان الله يغفر ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده ثمانية عشر سنة. ثمانتعش سنة يلبس حذاء. يقول وكلما فرم الحذاء

36:40هو الذي يصلح حذاءه بيده. الامام احمد يدخل على المعتصم. فيقول له المعتصم يا امام قل مثل اصحابك انا مشفق عليك. قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات اسأل المبدأ والعقيدة ان يقول القرآن مخلوق وانجو بنفسك ماذا قالها؟ القرآن كلام الله يفعل ما يفعله

37:10وبعض اصحابه فقالوا يا امام قلها قل له وانت بنفسك فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف مؤلفة ينتظرون ماذا يقول الامام احمد؟ ينقل عنه للامة. يحفظ لها دينها. فاذا بالمعتصم يأمر الزنادين

37:30ثم يعلق ويضرب مئة وستين ثوبة مئة وستين صوت يا عبد الله لو ضرب بها البعير لمات. وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله حسبي الله ونعم نعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل. ثم بعدهم ضربت رمي بالسجن تعرف كم يوم؟ ثمان

38:00قيل شهرا ثمان وعشرين شهر في سجن لما رمي يقول السجن كان مظلم والجو بارد يقول تحسست بيدي يقول فوجدت ماء باردا يقول فتوظأت فاخذت اصلي حتى الفجر. انظر العبادة

38:19اذا حسبه امر فزع الى الصلاة. ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله كل هذه الثمانية وعشرين شهر كلها صامها الامام احمد رحمه الله حتى يوجه الله عز وجل مما هو فيه. يأتيه الملك الخليفة كان يتعجب من امره. فيأتيه بالطعام. الطعام اللذيذ الطعام

38:41طيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما والله لا اذوق لهم طعاما. فكان يأكل من التسويق. اردى انواع الطعام يأكله يسد به جوعه. حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرج كاد ان يموت. ورمي في البيت طريحا

39:01وكاد ان يموت عليه رحمة الله ارأيت العبادة باحلك الظروف وفي اضيقها الصلاة وصيامها. اقم النهار وزلفاء من ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكران الذاكرين اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد. اسمع عليه تقول عنه فاطمة. نقول

39:41مساء ليلة من الليالي يقول قد فرغت الحوائج يومه انتهى من حاجياته وجاء الليل يقول فدعا بالتراجع دعا بالسراج والامر فيه عبرة فاستمع وتخيل. ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات. يقول فجاء بفراجه الذي كان ينقذ له من ماله

40:01ثم قام فصلى ركعتين يقول فاطمة زوجته يقول ثم ثم واضعا رأسه بين يديه والراس بين يديه يقول تسيل دموعه على خده. يشهق اقول قد خرجت او انصدعت كبده ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح

40:31يقول ثم اصبح صائما يقول في ليلة قرأ قول الله جل وعلا يقول ففرح فخف يقول حتى سقط على ارضكم ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه تقول ثم هدأت. يقول فسمعت صوته تقول سمعت صوته

41:01نقول ثم اصاب افاقة ثم وثب فجعل يدور في الدار يدور في الدار يتحرك وهو يقول ويلي ليوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث ويل لي من يوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث تقول ثم سقط

41:21يقول تقول كانه ميت فلم يثق الا على نداء الصلاة. ثم تذكر في هذه الليلة بكيت على حاله بكيت على حالهم. لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع؟ اذا كان بيتكم

41:41مسجد نظر في خاشع. لكانت تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله. يمكن واحد او اثنين مثلا اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله

42:01نارا وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها. تعرف ما بعد لا يصنعها الا الاشقاء. ما استطاع ان يقولها. ماذا فعل؟ بكى. ثم ترك هذه السورة وقال قرأ سورة غيرها. ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله في اية. اعرف ما هي هذه الاية

42:54فمن الله علينا وقانا عذاب السموم كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله. اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس. او هذه كلمات اسمع الى هذا الشهر وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها. يقول منصور ابن عمار

43:24نزلت سكة من سكة الكوفة. يقول فخرجت في غيرة مظلمة. مستهلكة يقول فاذا انا بخوف شاب يدعو ويبكي وهو يقول كنت حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات واجعلها تخرج من قلبك الان

43:44الان يا عبد الله نعم اسمع اليها. يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت معصيتي مخالفته. ولقد عصيت فاذ عصيتك. وما انا بنسالك بجاهك ولا بعقوبتك متعرض. ولا بنظرك مستخف. ولكن طولت لي نكحي. فاعانتني عليها

44:14اخوتي وغرني سترك المرضي علي. فقد عصيتك وخالفتك بجهلي. فانا من احزني ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانيتك يخلصني. وبحبل من اتصل. اذا انت قطعت فيا ويلي كم اتوب وكم اعود؟ كم اتوب؟ وكم اعود

44:44فلم استحي من ربي وشباباه. وشباباه يقول هذا الرجل يقول منكور. فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله الله جل وعلا انفسكم واهليكم نارا وقودها. وقودها غلاظ لا يعقون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون

45:34يقول وبعد ان اختتمت الاية سمعت ترابا شديدا ثم سكت الصوت قلت لربما هدى يقول وجئت باليوم الثاني اريد ان اعلم خبره يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي فقلت ما هذه من جنابة يرحمك الله؟ فقال

45:54قالت هذا ولدي. هذا ولدي دل عن كبدي. ومن كنت اظن انه سيدعوني من بعدي كان يبكي في الليل على ذنوبه ويتسبب ويتكسب فجعل كسبه اتلافا ثلثا وثلث للمساكين وثلث يفطر عليه. نقول تضرع علينا البارحة رجل

46:24جزاه الله خيرا. قرأ عليه يا ايها الذين امنوا قو انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز تليفونية يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها. يا ايها واهليكم نارا نارا وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال

47:04عند الله جل وعلا. واعلموا انها دقائق وتمضي. ايام تذهب الا تزور المقابر يوم من الايام. وانظر الى اهلها اشغالهم وامتعتهم يا عبد الله هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في

47:24وهذا كان يبني البيت ولما يدخل فيه وذاك يريد الزواج وكان يخطط له وهذا كان يدرس ويتمنى قد يحصل على شهادة. وهذا خرج من البيت ليشتري امتعة اهله ويرجع اليهم. ولكن المنية اقرب. ولكن الاجل

47:44كان اقرب منهم اسمع وتفكر في ذلك اليوم قائمة والجن والانس قد خشعوا. وطارت الصحف في الايدي قاطعة عما قليل ولا تدري بما يقع. افي الجنان ام الجحيم اذا رجوا مخرجا من غمها طمعوا. قال البقاء فلم ينفعك

48:44هيهات لا رقة تغني ولا جزع. لينفع العلم قبل الموت عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام لنستمع الى هذا الحديث اتبعوا احسنه. قوم نتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به

49:14هذا الكلام ان حجة لنا واما حجة علينا يا عباد الله. ارجع الى البيت وليكن الحماس منضبطا احب الاعمال الى الله اجودها. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد النفس جزء

49:34من الليل بالقيام بعض ايام الشهر للصيام اجعل لك ورد لقراءة القرآن لا بد لا بد ان تختم الشهر تختم القرآن اضعفوا الايمان في الشهر مرة. اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون. يقول احدهم اكثر من هذا. قال اقرأه في سبع

49:54قال اخبر ابقر من هذا. قال اقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفقه القرآن من قرأه في اقل من رويدا رويدا هون على نفسك. اختم القرآن في ثلاثة ايام. عبد الله لا اقول لك ثلاثة ايام. اقول لك في الشهر مرة. صم

50:14ولو بالشهر ثلاثة ايام. هذا صيام الدهر. هذا صيام الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام كل شهر قال اقدر افضل من هذا. قال صم اسبوعا قال اخبر اكثر من هذا. قال صم كذا وكذا. قال اقدر

50:34اكثر من هذا؟ قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا. قال احب الصيام صيام داوود. او قال انه لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله هؤلاء سلفنا وهؤلاء هم

50:54اخوتنا هلا قلنا لهم متبعين؟ وعلى خطاهم متمسكين وباثارهم ثائرين عباد الله ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد. الى بذل وعزم. قال من ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل. الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله الجنة

51:24اغاني نام يا عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن ما اتلذذ بالقيام اقول لك هل تسمع نعم احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا. حب الغنى بقلب عبد لا يجتمعان. الغناء اهجر الطرب. اهجر المعاصي. قاطع

51:54ثم تدبر كلام الله جل وعلا تجده كالماء يطفأ يطفأ يطفأ به النار تجده يا عبد الله حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب فقل لهم غلوا عني واتركوني

52:14انا متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن. يقرأ في المصحف حتى سالت على المصحف تقول زوجته قتلتموه. وانه ليحيي الليل بالقرآن. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب

52:34استغفروه انه هو الغفور الرحيم نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى المخلص لنا اعمالنا لوجهه الكريم. اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ

53:00نخبرك وهذا ما يعني تقول في الله ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخ يوجه كلمة النساء وخاصة في العباد ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثر الذين ذكرتهم من الرجال وهل هناك من النساء منهن

53:30ان في ذلك نصيحة اما بالنسبة للنساء فهذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام الصباح يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح يقول فوجدتها تصلي وتقرأ

53:54يقول ايل وتعرف ما هذه الاية يقول ترددت في الاية وهي تبكي. يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم بعدها يقول فذهبت الى السوق وقضيت الحاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد

54:24اية نفسها وتبكي يا عائشة ام المؤمنين. اما نصيحتي للنساء بالعبادة لان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض تنقطع فيها عن الصلاة وتحرم عليها كذلك والصيام. فماذا تفعل؟ ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها

55:04وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها. فان الذكر لا يجوز لها ان ينقطع عن اللسان. فانها وتعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع

55:24لا بقد كثرت علي فدلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. لا يزال لسانك رطبا بذكر ان امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر عوضا عن الصلاة وعوضا عن الصيام وعوضا عن وعوض

55:44عن القرآن على قوله على بعض قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لم شرعت الصلاة اصلا والصيام والحج يقول ابن القيم كل عبادات انما شرعت لغاية. لذكر الله جل وعلا. اقم الصلاة لذكري. وانظر الحج كلها شعائر

56:04وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيع. والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله. اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا

56:24ثم ايتها النساء ان تن دوركن عظيم لبناء هذه الامة وهذا الجيل من يربي من يربي الاولاد غيركم؟ ومن جيلا صالحا اسلاميا غيركم. ان الرجال في هذا الزمن الا من رحم الله. غافلون عن تربية اولادهم

56:44تعلمون عنه الا قليلا. ان المرأة دورها ان تربي اولادها. ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء. تقول فاطمة رضي الله عنها

57:04قل خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال للمرأة هو فقط الا يراها رجل ترى هي ايضا رجل. انظروا للحياة فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة

57:24بضعة مني هي مني وانا منها. فاطمة مني. نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول خير للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجلا ايضا. واعلم يا امة الله ان المرأة عورة. ان المرأة عورة اذا خرجت

57:44الشيطان ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الا وجه ولا كف ولا ساعدا ولا ساقا ولا شعرا ولا غيره غيره يعطي اياك ان تتشبث بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها او لبعض العقول

58:04تشرفك عن سبيل الهدى اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وهل يعقل يا عباد الله ان الله جل وعلا يحرم موت خلخال في رجل المرأة مخفي صوته حرام ووجه

58:24لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا

58:44استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن. من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله. فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء؟ ثم كم قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع السوم

59:04ويخدم اهله في البيت من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا يعرف احد اذا الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم. اه قبل ان بعض الاسئلة هناك طبعا اه اعلان

59:24البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في المخيم في البر المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله. وسيكون ايضا في يوم السبت بمسجد عبدالله يوم السبت بعد صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن الشيخ

59:54بعنوان الراحمين يرحمهم الرحمن هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ببعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن البعض من انهم يرجعون من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين. وهذا يعيقهم عن مثلا صلاتهم

1:00:20وربما وقد يقول هذا الاخ ايضا لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله ذلك شرب اخر يشتكي ويقول انا اعمل في دائرة الحكومية منذ اثنى عشر عاما وعمل رزق امانا طيبا ان شاء الله

1:00:40ولكن القائمين عليه لا يسمحون لنا باعطاء اللحية. وما نفعل فماذا نفعل علما باننا نبكي عندما نخلق وماذا نفعل؟ وارزقه من حيث لا يحتسب اسمك مكتوب في اللوح المكتوب قبل ان يخلق الله السماوات والارض بخمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل

1:01:10اضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء رزقكم وما توعدون. اما طاعة المخلوق في معصية الخالقة حرام ابحث لك عن فرصة اخرى للعدل. وعن مجال اخر للعمل. لان هذا المكان يحرم عليك

1:01:30ان تبقى فيه لا تقل لي ليس هناك ابحث والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. والذي جعل لكم الارض ذنولا فامشوا في مناسكهم ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل. وان كان النعاس اقل. وان كان الراتب اقل. وان كان العمل متعبا اكثر

1:01:50فان طاعة الله عز وجل اغلى واثمن. اما بالنسبة للذين يقول نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم ثلاثين اية تتعجب تقول ما هي هذه الاية؟ اقول لك انه قول الله ان ربك يعلم انك تقوم

1:02:10ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يحضر الليل والنهار علم ان تتاب عليكم فاقرأوا ما تيسر من الغفران. علم ان سيكون منكم مرضى واخرون يضربون في الارض يقتدون من فضل الله يعني عندهم اعمال يبتغون من فضل الله يعني الرزق. واخرون يجاهدون في سبيل الله

1:02:40ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرأوا ما تيسر منه. يعني حتى اولئك اقرأوا ما تيسروا. ليسوا معذورين. ليسوا معذورين. هذا في اي اي صلاة صلاة الليل ما تيسر ولو كانت عشر دقائق. يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يكتب

1:03:00من الغافلين اش رايك؟ الا تستطيع يا عبد الله؟ لا اظن احدا يقول لي لا ما استطيع. اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات. واياك في ايام كانت متفرقة بالوتر ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة وان اوتر قبل ان انام. افضل اخر الليل ما تستطيع تقول اوتر اول الليل

1:03:20ولا تقل لي لا استطيع الصيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك. لا عذر لك في التخلي عن صلاتك. لا عمل ولا غيرة خمس صلوات كانت خمسين فجعلها الله خمس فهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا

1:03:40يا عبد الله لا يصدقن فيك قول الله جل وعلا فخلف من بعدي خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ان من تاب الى الله جل وعلا واعلم ان صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعل

1:04:00ركعات بسيطة ولو كانت بعشر ايات والله. يقول ما هي الاسباب؟ وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل. ولا حتى عند ذكر الجنة والنار. اول سبب

1:04:20المعاصي والذنوب. قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم. من كانوا يكذبون. يقول لماذا الحمد لله ما اشرب الخمر. قال الحمد لله ما ازني. اقول لك يا عبد الله من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر. الوكيل

1:04:40اقول لك كم ترى في اليوم والليالي امرأة؟ ليست النظرة الاولى بل اكثر. هل تستمع الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار بحجة مسلسل بل من اباح لك النظر الى هذه المسلسلات اليست فيها عوراء؟ اليس فيها

1:05:00جل وعلا هل يدر النسوان ان تغتاب احد؟ يتكلم في عرض اخيك؟ اسخر اتفعل هذا يا عبد الله؟ هذه صغائر لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصى. صغيرة على صغيرة على صغيرة. كما قال الله جل وعلا

1:05:20الكتاب فترى المجرمين. مشفقين مما فيك. ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا صغيرة وكبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب

1:05:40فضائل السبب يا عبد الله التفريط في الطاعات والواجبات. التفريط في الصلوات ان من رحم الله النوافل الثالث وهذا مهم يقول ابن القيم من اسباب قسوة القلوب الافراط في المباحات. الافراط

1:06:00بالمباحات ومن خطوات الشيطان يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام؟ الحمد لله ما هو حرام اجلس في المجلس من اشارة ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ نشرب شاي وقهوة. يتحدثون بذكر الله هنا في الاسواق وفي اسعار العملاء

1:06:20وفي الدول الثانية وفي واخبار المباريات وفي فلان فعل وفلان ترك ساعتين وثلاث ساعات كل ليلة على هذه الحال ثم يسألني ما تدبر اذا ذكرت الله. اقول لك كل هذا المبارح واذا مروا باللغو مروا. كراما قد يجلس نعم ساعة

1:06:40دخل عليه الصلاة والسلام يوم على الصحابة قد اكثروا في الضحك. نعم الضحك حلال ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله يكثر اكثر من الضحى فقال والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولدتيتم كثيرا

1:07:00رب اصحاب رسول الله وجوههم. ولهم خليل من البكاء. ولهم خليل من البكاء. نعم يا عبد الله. المباحث اياك واياك والاكثار منها فانها سبب لقسوة القلب. كثرة اكل وشرب كثرة نوم كثرة حديث لا معنى

1:07:20ولا فائدة منه في الاسواق بغير داع ولا معنى. كثرة المباحات تقسم القلوب. واحتكف على طاعة الله قيام ليل اترك كثير من المعاصي والذنوب احتسب على قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة ثم انظروا

1:07:40كيف يتأثر؟ هذا هو علاج القلب يا عبد الله الذين امنوا تطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب ايضا لدينا مجموعة من الاسئلة تتكلم عن قيام الليل. فيقول نحن نقوم الليل. وندعو فلا يستجاب

1:08:00وما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام؟ وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى الله عليه وسلم من والعشاء في جماعة والتزم الجماعة بانما قام الليل كله. ولعله ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا؟ لو كان يغني

1:08:20عن القيام لا اغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة. هذا ان من قام الليل كله في الاجر فقط. اما في الفعل ما يعد قائم الليل. الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما

1:08:40ثانيا يا عبد الله بالنسبة للدعاء لماذا ندعو ولا يستجاب لنا؟ اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك هل يكون حرام؟ ربا رشوة غش خداع شركة اسهم لشركات ربوية يأخذ اموال

1:09:00بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس هل هناك في اموالك شيء من الحرام؟ ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله وبينك وبين الامام. ثم ذكر الرجل ليطيل السفر اشعث اغبر. قال يرفع يديه

1:09:20تخيل مسافر والمسافر مستجاب له. اشعث اغبر حاله ورتبه. احرى ان يستجيب الله له. يقول يا رب ويرفع يديه من اداب الدعاء. يقول يا رب يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم ومطعمه حرام

1:09:40ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاما يستجاب له الله لهذا قال واذا كانت عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي. اريد اجيب دعوة الداعي اجابة اجابة. اريد ان استجيب الله لكم استجب لله جل وعلا. بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية. ثم يقول انا ادري ما

1:10:10كيف يستجيب الله لك؟ وقد يستجيب الله لك فكره. استدراج من الله جل وعلا. سبب اخر بعدم اجابة دعاء ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله

1:10:30عليكم عقابا من عنده. ثم تدعونه ولا يستجاب لكم. ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال يستجاب لاحدكم ما لم يستحضر. قال وما يستحضر يا رسول الله؟ قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي

1:10:50بعد اسبوعين وثلاث قال ما استجاب الله لي. ما يدرك يا عبد الله؟ الله يحب. ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن ادعية استجابة دعاء المظلوم اسمع الى هذه المرأة كان عندها كوخ كوخ وذكر هذه القصة الذهبي من الكبائر

1:11:10كان عندها صوف بقرب قصر لملك. يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله. تخرج كل تبحث عن لقمة عيشها. تأتي الى الاخر انه هذا لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة

1:11:30عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر شاهق عظيم للملك. يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في الفناء بناء القصر مع الحرس والجنود. فنظر الى فخامة القصور. متمتع الان بجمال هذا القصر. ثم نظر الى خوف بالقرب من قصر

1:11:50ما هذا؟ قالوا كوف لامرأة عجوز. قال لقد شوه منظر القصر اندموه فذهب الجنود وذهب العسكر الى ذلك الكوخ. العجوز المسكينة فهدوا الله ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار فرأت ما حلته. ليس عندها احد الا الله. فرفعت يديها

1:12:20وهي تبكي وتقول اللهم اللهم ان كنت غائبة فاين انت واين انت ورفع الله القصر وقلبه على اهله للحظات خسف الله به الارض وبدارهم. وذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر ليبين لك خطورة دعاء المرء

1:12:46كان كافرا بتعرض لمظلوم او تظلم مخلوقا. ان رفع يديه فليس بين دعائه والله حجاب وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين. انتبه اذا هذا دعاء مستجاب وتحرى

1:13:06يا عبد الله اوقات الدعاء المستجاب ومنه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد هنا سؤال ايضا يقول كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي فنجد الكثير منهم يجلسون ويصبرون على معصية

1:13:25الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذا وتسألون عن هذه الدخان والشيشة والقات فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس وربما انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير. ارجو المعذرة انا

1:13:45ارد على هذا السؤال على الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي لاني مطوع ولا اني انا انسان خربان واصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة هؤلاء الناس محدثهم الان وهم ينظرون

1:14:05الان بعضهم ويقول هل يقصدون يا شيخ؟ نعم اقصدك. ارصدك انت. اسألك بالله يا عبد الله. انت الان رجل ان شاء الله مخلص وتقول لا اله الا الله. ولن تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان وفيك حب لطاعة الله

1:14:25والا ما في هذا المسجد احدثك. واوجه اليك هذه الكلمات. هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم؟ اسألك بالله اتدري ان اخوات لك يا عبد الله تنتهك اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا. هل تعلم بهذا؟ هل سمعتم الذي

1:14:45باخواتنا قبل سنوات في او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او في كشمير اخواتنا ما الذي حدث لهن؟ يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها

1:15:05ثم اخرج ولده وهو حية وهي حية. ورمي في اكياس القمامة. وهي تنظر اليه يموت. التميت بهذا يا عبد الله اسألك بالله الامر الاخر. هل هذه الحالة التي نحن فيها؟ بالشيشة ساعتين وثلاث. تدخن؟ نتحدث بامور

1:15:25هل يرضيك هذه الحال؟ المسلمون في ذل في قهر وفي استعباد حتى شؤوننا الداخلية من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض. والكونجرس صحيح. حتى ان اسرائيل خمس لعربي في هذه البلاد. فعيشوا بين الف مليون مسلم. الخمسة

1:15:55وما يستطيع الالف مليون ان يجاملوها. هل رأيتم الذل الذي نحن فيه يا عبد الله الا تأخذك الغيرة على هذا الدين؟ الا يدخل في قلبك الحنان؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لما هذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال

1:16:15احد احد السلف وقف على المحيط الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح شمال افريقيا كلها. ووصل الى الاطلسي. ودخل بقوائمه على البحر. ثم قال

1:16:35والله لو اعلم ان خلف هذا البحر قوم لخذته بفرسي هذا. ما كان يدري ان هناك اناس ارأيت الى الشباب جعفر الطيار سمعت به سمعت به ما الذي حدث له يا عبدالله؟ يحمل الراية بيده اليمنى ثم تقطع

1:16:55كان حامل الراية ويحملها بيده اليسرى. هل تقطع؟ هل هربت؟ قطعت قطعت يداي؟ فمسك الراية بعضيه. ثم تكسرت الربا على ظهره وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة واقترابه

1:17:15قد دنا عذابها كافرة كن بعيدة ان تابها. وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى يسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين. نسميهم اليوم النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات. اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتألمون. يقول كافرة بعيدة الانفاق

1:17:45شابان صغيران يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة في بدر؟ اول معركة للمسلمين يغمزه عن يمينه يلتفت عبدالرحمن ابن عوف ايها الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب

1:18:05شيئا لا اظنك. اظن ان بعضكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن هو معتكف في بيوت الناس. نحتاج الى هذه الغيرة. نحتاج الى يا عبد الله نحتاج منك الى كلمة نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله لربما ما يدريك؟ ينصر الله الاسلام على

1:18:25يجب ان تقولها في نفسك يجب ان تقول لما لا اكون انا الذي يفتح الله على المسلمين به؟ لما لا تقول هذه الكلمة ما الذي يردك؟ وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبدالرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب

1:18:45اين ابو جهل؟ اين ابو جهل؟ يعني مثل ما يقول واحد الان في معركة اين لك اليوم؟ اين الزعيم زعيم الكفر فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت

1:19:05هو الذي سمع سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان رأيته لا يفارق حتى يموت بعد جنوب الله. اما اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب لرسول الله؟ ارأيت مثل هذا الحب الان؟ عند المسلمين

1:19:25ما اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اول القبلتين صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم. يجلسوه يحرقوه يحفروا تحته ليهزموا والمسلمون في مباريات ساعتين وثلاث ساعات يصفقون ويدبرون. هل رأيت يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة؟ صار العذاب

1:19:45لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها لعله التحريم وصل الى هذا الامر عباد الله اسمع عبد الرحمن بن عوف يقول تعجبت يقول فاذا بشاب اخر منذ نعي شمالي فقلت له

1:20:05ماذا تريد يا ابن اخي؟ قال يا عم اين ابو جهل؟ قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت انه يسب رسول الله ووالله لئن رأيته لا يفارق سواد سواده حتى يموت الاعجل منا. قال وبعد ان حمي الوظيف المعركة

1:20:25قال صاحبكما ما يعرفونه. يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الجميع. ابو جهل العرب رجل ما يشابه الرجال يقول انقض عليه كالصقر امام. امام جعلهما كالرجال يقول فلا زال يضربانه حتى قتله. اردوه صريعا. ماذا فعل؟ فر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله قتلته

1:20:55وهذا يقول لا انا قتلته يفتخران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صنديل الكفر. وانت جالس ساعتين وثلاث في مقهى. يا عبد الله الاسلام يا عبد الله الاسلام يناديك. يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير شؤونها؟ الف

1:21:15غثاء كغثاء السيل قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت ابن مسعود رضي الله عنه عند اصحابه فقال احدهم قال ما احب ان اكون من اصحاب اليمين احد اصحاب ابن مسعود يقول ما احب ان اكون من اصحاب اليمين. ولكني احب ان اكون من المقربين. فقال ابن مسعود رضي الله عنه قال اما

1:21:42ها هنا رجلا يعني نفسه ولم يذكرها. اما انها هنا رجلا يود انه اذا مات لم يبالي من اصحاب اليمين. يقول ما رأيت اخوف من الحسن عمر ابن عبد العزيز كأن النار لم تخلق الا لهما. يقول اراهما كأن النار خلقت لهما فقط. ولم تخلق لغيرهما. قال عبد الرحمن بن الحارث

1:22:10سمعت عبد الله ابن ابن حنظلة يوما وهو على فراشه يقول وعدته من علتي قال فتلى رجل عنده هذه الاية من جهنم بهاد ومن فوقهم غاش. قال فبكى. حتى ظننت ان نفسه ستخرج. قال وقال ساروا بين

1:22:30من النار ثم قام على رجليه فقيل اجلس رحمك الله قال ان ذكر النار منعني الجلوس والقعود. لا ادري لعلي اكون ما ادري لعلي اكون احدهم. عبدالرحمن المهدي يقول بات سفيان عندي. فلما اشتد به الامر زعل يبكي. سفيان الثوري

1:22:50قال جعل يبكي فقال له رجل يا ابا عبد الله اراك كثير الذنوب فرفع شيئا من الارض وقال والله لذنوبي اهون عندي بهذا التراب قال لكني اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اخاف ان اسند الايمان قبل الموت. اعوذ

1:23:10من الشيطان الرجيم لا تتقلب فيه القلوب والابصار. دعى سائل الى ابن عمر فقال ابن فقال ابن امر عبد الله ابن عمر لابنه اعطني دينارا فقير اعطه دينارا. قال انصرف قال ابنه تقبل الله منك يا ابتاه. تقبل الله منك. فقال

1:23:40عمر لو علمت ان الله تقبل مني سجدة. او صدقة درهم واحد. قال لم يكن غائب احب الي من الموت. لو علمت الله يتقبل منه صدقة درهم او سجدة واحدة لم يكن غائب عندي احب من الموت اتدري مما يتقبل؟ انما يتقبل الله من المتقين

1:24:00والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعوا الواحد منا اذا صلى العصر زمن واذا صلى التراويح كانه وصل ويتصدق مئة دينار ويذكرها طوال عمره لو علمت ان الله تقبل مني درهم وتمنيت الموت. الحسن البصري يقول يخرج من النار رجل بعد الف عام. يا

1:24:30ليتني كنت ذلك الرجل. يا ليتني كنت ذلك الرجل. يعني امكث في النار فقط انت عامي. والواحد منا كأنه اصاب الفردوس. سفيان الثوري كان اذا اخذ في ذكر الاخرة يبول من الدم. يبول الدم رحمه الله. من شدة بكائه وخوفه ووزنه من ذلك اليوم. عن اروى

1:24:50عن ابيه قال كنت اذا غدوت ابدأ ببيت عائشة. يقول اول يوم الفجر ازوره بنت عائشة رضي الله عنها. قال اسلم عليها فغدوت يوما فاذا هي قائمة تقرأ من عائشة ماذا تقول؟ تقرأ قول الله عز وجل وتردد وتبكي فمن

1:25:10صلى الله علينا ووقانا عذاب السماء وتعيدنا وتبكي فمن يقول فانتظرت فقالت وما تبكي؟ قال قلت يقول ذهبت فقضيت حاجتي فرجعت وهي تردد الاية وتبكي نفس الاية رضي الله عنها يقوم يونس ابن عبيد

1:25:40دخلنا على محمد ابن واسع قال نعوبه وما يغني عني يقول فاخذ الناس يمدحونه ويثنون عليه فقال محمد ابن واسع وما يغني عني ما يقول الناس. اذا اخذ بيدي ورجليا في النار. يقول ماذا ينفعني كلام الناس؟ هذا مبشر وهذا

1:26:00وهذا يقول فيما يقول يقول ماذا ينفعني هذا الكلام؟ اذ اخذ بيدي ورجلين ثم القيت في النار. ما لك بن دينار يظل طوال الليل يقبض على لحيته ويظل يبكي ويقول يا رب قد علمت ساكنا الجنة من ساكن النار ففي اي الداعي من هم بن مالك؟ وهو

1:26:20يقول يا رب الم تنزل الجنة؟ ومنزل النار؟ ففي اي الدارين يكون مالك؟ ويظن يبكي كلما وضع خده على الفراش بكى وقام. كلما اراد النوم اطارت النار ذكر النوم من قلبه. دخل

1:26:50على عطاء السليمي وقد غشي عليه فقال لامرأته ام جعفر دخل عليه فوجده مغبيا عليه فقال لزوجته ما بال ما الذي جرى له؟ فقالت فجرت جارتنا تنورا فنظر اليه فخر مغشيا عليه. نظر التمور فتذكرنا

1:27:10الاخرة فاغمي عليه ولم يستطع ان يقوم من مكانه. يقول الحسن ابن صالح يروى عنه انه قام ليلة كاملة بقوله تعالى عن ما يتساءلون عن النبأ العظيم اما يتساءلون عن النبأ العظيم فغشي عليهم فلم يختمها حتى الفجر. اذا ما الليل

1:27:30كادبوهم فيفر عنهم وهم ركوع اطار الخوف نومهم فقاموا واهل الامن في الدنيا فجوع. محمد ابن يبكي في الليل فجاء اهله يرحمونه ما لك؟ فارسلوا اليه ابا حازم فجاء ابو حازم اليه يقول له ما الذي جرى؟ ابكيت اهلك؟ ابكيت الجيران

1:27:50يا محمد يا ابا عبد الله ما الذي جرى؟ قال قرأت قوله تعالى يقول وما ادري لعلي اكون منهم. فبكى محمد مرة اخرى وبكى معه ابو حازم قالوا جئنا بك لترحمه فاثقلت عليه وشققت عليه. وبدأ لهم من الله نار منهم يحتسبون. يحسب انه قرأ القرآن

1:28:20انا تصدقت وان وصلنا وصل الى الجنة. فاذا اتى يوم القيامة وقبلنا الى ما عمل من عمل فجعلناه هباء منثورا شرب عبد الله ابن عمر ماء باردا فاخذ يبكي واشتد بكاؤه فقيل له ما يبكيك؟ قال فكان فقول الله تعالى

1:28:40قال فعلمت ان اهل النار يشتهون في النار الماء وهو يشرب الماء قال فينادون في النار اصحاب الجنة قالوا ثم اشتدت البكاء مرة اخرى من هو؟ انه ابن عمر ابن الخطاب

1:29:20رضي الله عنهما قال ابن جبار يقول البكاء على الخطيئة يحط الخطايا كما يحط الريش الورق اليابس. لنفسي ابكي لغيرها لنفسي في نفسي عن الناس شاغل. ليلة من الليالي الحسن البصري انتبه من النوم. فاخذ يبكي فبكت زوجته

1:29:40فقال ذكرت ذنبا لي فبكيت. في النوم تذكر انه اذنب. ذنب واحد. نحن اذا نمنا عن الفراش والمفروض ان العين وان القلب يخشع وان النفس عمر ابن عبد العزيز كان يصلي ذات ليلة. فوصل الى قوله تعالى

1:30:10فجعل يبكي حتى الصباح حتى الفجر هذا يبكي قبل ان يموت عمر ابن عبد العزيز قيل له انك مسحورا قال له الناس انك مسحور يا عمر. فقال يقول الناس في هذا قالوا نعم. فنادى غلاما له. وهذا الغلام هو الذي سقاه السم

1:30:40فقال لي ذلك الغلام ما الذي حملك على ان تسقيني الصم؟ قال انت دينار وعطيت الف دينار ومعتق فقال له عمر بينه وبين الغلام قال له اتي من هذه الالف. وعمر احتضره. قال اتي الجهاز بالامس. وضعها في بيت المال. ثم اذهب ولا يراك احد

1:31:00قتله فرحمه فعفا عنه قبل الموت يقول تميم الداري انه قرأ ليلة من الليالي ام الذين اجترحوا السيئات ان نجعلهم كالذين امنوا والذين امنوا الصالحات تتوقف. واخذ يبكي حتى الصباح

1:31:27ان عطاء السليمي سأل ما هذا الحزن؟ لم يكن هذا الحزن والبكاء؟ والخشوع؟ فقال ويحك. يقول سائله ويحك في عنقه والقبر بين بيتي وفي القيامة موقفي وعلى جسر جهنم طريقي ولا ادري ما يصنع بي. ثم تسأل لماذا احزن

1:31:47اذا كان هذا القبر بيتي. ويوم من الايام سوف ارد على الصراط اخبرت اني سوف ارده. ولم اخبر انني سوف اصبر عنه. وفي القيامة موقفني ثم كل ما تحزن فاذا بلغ الفقر واذن الفجر وطلع الصباح واشرقت الشمس رأيت هؤلاء الذين بكوا في الليل وظلوا

1:32:07قياما لله عز وجل الجهاد حي على الجهاد يا خيل الله اركبوا الى الجهاد والمعارك رأيت الذي يبكي في الليل ويقول يركب الفرس ويذهب يسرع الى الى الجهاد في سبيل الله. اسمع يا عبد الله الى صفحة اخرى من صفحات

1:32:27الصالح في الجهاد في سبيل الله وفي الاعداء والكفار خالد بن الوليد اظن ان كل المسلمين قد سمعوا به سيف الله يقول قبل الموت رضي الله عنه. يقول شهدت مواقع كثيرة. ودفنت مئة حرم ليست حربا واحدة

1:32:47يقول مائة حرب وما من موضع في جسدي الا وفيه ضربة صيف. او طعت رمح او رمية سهم. قال وها اموت على فراشي كما يموت البعير فلا نامت اعين الزبناء. فلا لا متاع الزبناء يقول ولقد طلبت الموت من مظالم

1:33:07يقول وما من شيء ارضى عندي بعد لا اله الا الله. اكثر شيء يرزقني الدنيا بعد لا اله الا الله قال من دولة شديدة الذلول في ثنية من المهاجرين بنتها والسماء تنهل عليه بالمطر وانا انتظر حتى اغير عليه

1:33:27فعليكم بالجنان فعليكم بالجهاد فعليكم بالجهاد لم نخشى طاغوتا اسمع الى ما يقوله بعضهم لم نخش طاغوتا يحاربنا ولو نصب المنايا حولنا اسوارا. ندعوا جهارا لا اله سواه. سوى الذي خلق الوجود وقدر الاقدار. نفوس

1:33:47يا رب توقع اكفنا نرجو ثوابك نغم وجوارا. كنا نرى الاصنام من ذهب فنهزمها ونهدم فوقها الكفار اسمع الى هذا الرجل ماذا فعل؟ هذا الرجل سمع ان الروم قد حشدوا ست مئة الف من الجيش. ست مئة الف اكثر من

1:34:07جنود وعسكر وجيش معهم الاسلحة الجبارة. اذا رأيتهم تخاف من منظرهم والوديان والاراضي سمع انذر كلام لهؤلاء. فقال لبعض اصحابه وكانوا عشرين الف. عشرين الف ست مئة الف. من الكفار. فقالوا

1:34:27الموت محكم لكم. اما ان نموت بكرامتنا واما ان نموت بذلنا. قال اذهب اينما تذهب فنحن خلفك عشرين الف كل الاجانب شجعان يجب ان يمشون خلفه فعدهم في الطريق الى خمسة الاف قد رجعوا

1:34:47خمسة عشر الف. فلما اقترب من جيش الكفار عدهم فانه اثنى عشر عاما. رجع ثلاثة الاف. ولم يستوي اثنا عشر الف شجاع يريد الموت قبل ان ينطلق قبل ان يطلب الحياة. وقفوا امام ست مئة الف من النصارى الروم

1:35:07عشرين صفا لا يرى اولهم من اخرهم. وملكهم خلف هذه الصفوف. فقال اني قد عزمت الا الا بعد الزوال قال ولما؟ قال لان في هذه الساعة يوم الجمعة كل المسلمين يدعون ان يعز الله دينه. فاحببت ان اصيبني دعوة المسلمين

1:35:27قالوا اسأل ما تفعل. فلما زعلت الشمس صلى وقام في الناس يدعو فيؤمن الناس خلفه فاقترب الصفان فقال لمن خلفه قال اذا انا حملت تحمل معي دفعة واحدة ست مئة الف امام اثنى عشر الف. قال اذا انا حملت فاحملوا علي دفعة واحدة ولا ترموا بسهم حتى اكون اولكم اولكم راميا. قالوا افعل

1:35:52فكبر وكبر الناس خلفه فاخترقوا الصف الاول والثاني والثالث وعشرين صفا اخترقوها حتى وصلوا الى ملكهم وقتلوا من حوله فرفعوا رأس احدهم على رمح. فقال قائل منهم قتل الملك. قتل الملك فاضطردت صفوف المشركين الكفار. وفروا

1:36:12وذلوا وهربوا وقتلوا فيهم المسلمين شر قتلة. فاسر ذلك الملك النصراني الرومي فاتي الى البا ارسلان وهو جالس على سريره على عرشه فاوتي وهو مربوط بالحبال. فقيل له ماذا نفعل فيه؟ ماذا نفعل فيه؟ قال البارسلان لذلك الرومي. قال لو كنت مكاني ماذا كنت

1:36:32قال اقتلك وقال ذلك المسلم الشجاع المقدام قال انت اذل من ان اقتلك. اذهبوا فبيعوه في المسلمين. فذهبوا فذهبوا به بالحبال مربوطا كي يبيعوه مع الاسرى كلما مروا عليه على منى لم يشتريه احد بابخس الاثمان لم يشتريه احد حتى جاؤوا في اخر الجيش على رجل عنده كلب اجلكم الله

1:36:58رأى ذلك الرجل المسلم قال لو لو تبيعوه لي بهذا الكلب اشتريته. تبيعوه بهذا الكلب اشتريه ملك النصارى. فاوتي الى البر سلام فقالوا يريد احد المسلمين ان يشتريه بكلب. فقال الملك للكلب اشرف من هذا الرجل. لا الكلب اشرف من هذا الرجل. فهذا الكلب ينفع

1:37:18هذا الرجل الانفع. اعطوه مع هذا الكلب. اعطوه لذلك الرجل لله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون قد انطلق حديث النبي صلى الله عليه وسلم الى اولئك السلف حتى وصل الى قلوبهم. اذا رضيتم بالزرع وتبايعتم بالعينة واتبعتم اذناب

1:37:48وتركتم الجهاد في سبيل الله. سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينه. احد المهاجرين في احدى الغزوات حمل المشركين حتى اخترق الصفوف. فاوصي بالسهام والنبال والسيوف والرماح. فقال بعض الناس ما بال هذا الرجل يلقي بيديه الى التهلكة

1:38:08يلقي بنفسه الى التهلكات. قال ابو ايوب الانصاري والله نحن اعلم بهذه الاية اذ نزلت. نزلت فينا معشر الانصار. قاتلنا مع تركنا الاموال والضياع والاولاد فقاتلنا مع رسوله فلما اعز الله دينه وفشى الاسلام رجعنا بيننا وبين انفسنا

1:38:28لو اصلحنا ضياعنا ومزارعنا واموالنا فانزل الله فينا وانفقوا في سبيل بسم الله ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. واحسنوا قال ابو بكر في الناس خطيبا ايها الناس اطلبوا الموت تهب لكم الحياة. اطلبوا الموت توهب لكم الحياة. حتى قال بعضهم يشعر يقول يا ربي ان حانت وفاتي

1:39:03صلاتكم على شرجع يعلى بخضر المطارف. يا رب ان جاءت ان جاءت ساعة الوفاة لا تجعلني اموت على سرير. على فراش اخضر يا ربي ان حانت فلا تكن على شرجع يعلى بخضر المطارف. ولكن احن يوم سعيدا بعصبة يصعبون في فج من الارض خائف. عصائب

1:39:23من شيبان الف بينهم تقوى الله نزالون عند التزاحف. اذا فارقوا دنياهم وفارقوا الاذى وصاروا الى موعودنا في المصاحف. اناس يحبون الموت كما يحبون الحياة. اتعرف لما يا عبد الله؟ لان الموتى لا يصيبهم الا كقرصة نملح. فاذا مات فانه يغفر لهم من اول قطرة دم

1:39:43يغفر لهم جميع الذنوب اما اذا بعث فانه امن الفزع الاكبر. وفتنة القبر ويزوج باثنتين وسبعين من الحور العين. اثنتين وسبعين. يرى احداها مخ وساقها من وراء والعظم. عبد الله اولئك يتمنون الشهادة. كما يتمنوا اولئك الحياة. اسمعت الى ابن مبارك؟ اظنك سمعت به. هذا رجل

1:40:05كان عالما كان فقيها كان يعلم الناس وكان عابدا وكان زاهدا. في يوم من الايام ذهب الى المعركة ذهب الى الجهاد فلما رأى الغزو والقتال والمعارك والشهادة في سبيل الله ولما رأى الحياة الحقيقية قال في نفسه في

1:40:23قال انا لله وانا اليه راجعون. انا لله وانا اليه راجعون على اعمار افنيناها وايام قطعناها في علم الخلية والبرية وتركنا ابواب الجنة خلفنا. وتركنا ابواب الجنة مفتوحة خلفنا. نشوى نعم يا عبد الله ان العلم

1:40:43من افضل انواع النافلة. نعم يا عبد الله ان العلم جهاد يكفيه شرف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فضل العالم على العابد كفضل هل ادناكم؟ ولكن صاحب الجهاد يصاب بنشوة. يصاب بحياة يشم رائحة الجنة وهو على الارض يمشي. يستنشق عبيرها

1:41:03ولهذا يقول انا لله وانا اليه راجعون. ضيعنا العمر. ظياعنا الحياة. وهذه الحياة الحقيقية فكتب رسالة اتعرف لمن؟ للفضيل ابن عياض الذي جاور الحرم الذي جلس عند بيت الله يتمسك ويتعبد. كتب له رسالة اتعلم ماذا قال فيها؟ يا عابد الحرمين لو ابصرتنا

1:41:23يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك بالعبادة تلعب. من كان يخطب خده بدموعه فنحورنا بدمائنا تتخضب ريح او كان يتعب خيله في باطل. فخيولنا يوم الصبيحة تتعب. ريح العبير لكم. نعم

1:41:43انتم لكم الطيب لكم العبير لكم البخور لكم الفرش لكم الدنيا ريح العذير لكم ونحن عبيرنا. رهجوا السنابك الغبار الاطيب لا يكذب لا يجمعان غبار خير الله فيه. انت امرئ ودخان نار تلهب. ظفر ابن ارباح يرى ان الجيش جيش الاسلام كله

1:42:10ما تقدم كسر كل ما تقدم كسر كلما تقدم ما الذي يحصل؟ يأتيه كثير من النصارى لا يدري اين هذا الكمين؟ فرجع جيش المسلمين وتحصنوا خرج هذا الرجل على فرته فرأى احدى الكنائس

1:42:23وبجوارها برادين من برابين نصارى الروم الفرسان وعلم ان هذا الكمين مختبئ في تلك الكنيسة ماذا يفعل هذا الرجل؟ ربط فرسه عند الكنيسة ودخل داخل الكنيسة لوحده واغلق الباب خلفه رآه النصارى تعجبوا ماذا فعل؟ ماذا ماذا يفعل هذا الرجل؟ فرفع السيف واخذ يقاتلهم لوحده

1:42:46فقتل ثلاثة واصيب بمقتلة بحث عنه المسلمون اين بصر؟ اين بصر؟ لم يجدوا فوجدوا فرسه عند الكنيسة. وسمعوا جلبة داخل الكنيسة فعلموا انه داخل الكنيسة يقاتل لوحده. فكسروا الباب ودخلوا عليه وهو يقاتل وهو يمسك بامعائه قد شق بطنه شج بطنه

1:43:06وسقطت امعاؤه قد امسكها بيده النصارى بسيفه بيده اليمنى فاخذوا يقاتلون معه حتى قتلوا النصارى واثروا من اثروا فلما جيء به لارجعت امعاءه الى بطنه وسيط ودنس. قال النصارى قالوا النصارى ليستكم بربكم الا

1:43:26من هذا؟ قالوا هذا بشر ابن ارباح. قالوا والله ما ولدت النساء مثله. والله ما ولدت النساء مثله. نعم يا عباد والله انه سمع قول الله عز وجل بغير الجهاد بغير الصبر

1:44:06من ذا الذي رفع السيوف ان يرفع اسمك فوق هامات النجوم فخارى. كنا جبالا في الجبال وربما صرنا على موج البحار بحارا بمعابد الافرنج كان اذاننا قبل الكتائب يفتح الانصار لم

1:44:26سجداتنا والارض تقذف نارا وكان ظل السيف ظل حديقة. خضراء تنبت حولها الازهار قال النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال لاصحابه وددت اني اقتل في سبيل الله ثم اشرع ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم

1:44:46وما كان لنفس الا بإذن الله كتابا مؤجلا. ايها الأخ الداعي الى الله لماذا يمنعك الخوف؟ لماذا تفكر في الموت؟ لماذا دائما يذهبك هذا العذاب وهذا السجن وهذا الطرد وهذا القتل وهذا الزحف لماذا تخاف من كل هذا؟ الم تعلم انه ما هو مكتوب؟ وان هذه

1:45:16وهذه الاسلحة لن تقدم في موتك ولا ثانية واحدة. البرأة بن مالك في يوم الامامة اتعرف ماذا فعلت؟ قال لاصحابه احملوني على على حسنه لوحده فيقول منهم ويقاتل حتى قتل ابن العشرة لوحده في الحصن حتى فتح

1:45:36للمسلمين ودخلوا فوجدوا فيه اكثر من ثمانين ضربة وطعنة. اسمعت بانس؟ شم رائحة الجنة على الارض؟ واه لريح الجنة يا اني اجدها دون احد سمعت بعمير بن حمام سمعت بعمير الذي قاتل وهو شيخ كبير وهو يرمي التمرات ويقول انها لحياة

1:45:56طويلة حتى اكل هذه الثمرات. فقاتل حتى قتل. من المؤمنين اذ كانوا صدقوا ما ان رأيتم الجهاد الاوائل. ان رأيتم في الدعوة الى الله الدعاة. ان رأيتم في الصدقة. اول الناس يتصدقون

1:46:26المصلون الساجدون الراكعون. ان رأيتهم بينهم وبين انفسهم. الصفحة الثالثة والاخيرة بينه وبين المؤمنين. بينه وبين عباد الله جسدا واحدا. اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الاعضاء بالجسد بالسهر والحمى

1:46:46عمر بن الخطاب يوم من الايام معه غلام يسمى اسلم. غلامه يسمى اسلم. فوجده وكان اميرا للمؤمنين. فوجد نارا من بعيد. فقال لاسلم من هؤلاء الناس في هذه الليلة المظلمة الباردة وعندهم هذه النار. قالت معي فذهب عمر فوجد امرأة عجوز

1:47:06وعندهم النار والماء تغلي فيه فقال لها عمر وهي لا تدري انها انه عمر فقال لها عمر السلام عليك فردت عليه السلام قالت صرت قالت له اقترب فاقترب منها قال ما شأنك يا امة الله

1:47:26قالت الجوع الجوع يا هذا. قال وما شأن صبيانك؟ قالت المهم بهذا القدر حتى يناموا من شدة الجوع فقال لها وماذا تريدين؟ قال ان اقف عند الله بيني وبين عمر. ان احاسب عمر عند الله عز وجل

1:47:46فقال فقال عمر لها وما يدري عنك عمر وما الذي يعني عمر بحالك؟ فقالت تلك المرأة يتولى امور المسلمين ويغفل عنا. يتولى امور المسلمين ثم يغفل عنا ويله عند الله. فبكى عمر وافضلت لحيته فقال

1:48:06قال اذهب معي. قال فهرول عمر وهرولت خلفه. حتى اتى بيت الدقيق. فاخذ الدقيق فقال لغلامه احمله على ظهري قال احلبه عنك يا امير المؤمنين قال احمله على ظهري وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ احمله على ظهري

1:48:26قال فحملته على ظهره تحملته على ظهره قال فهرول حتى اذا اتى الى تلك المرأة فاخذ يعجن لها ويطبخ لها ويكسب لها اكلت واطعمت الصبيان. قال فذهب عمر وجلس من بعيد ينظر اليهم. فقلت له ما شأنك؟ قال اصبر اسكت. قال فنظر اليه

1:48:46حتى شبع الصبيان واكلوا وناموا قال والله ما قمت لاداءهم حتى يشبعوا ثم يناموا. فذهب عمر وهو يبكي اتعرف لم؟ لانه يتمثل قول الله عز وجل اتعرف اول صفة لهم

1:49:16بكر ابن عبد الله المزني يقف على عرفة والناس يبكون ويدعون ويتضرعون فقال قولته المشهورة قال لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. بين

1:49:36انفسهم الصدور سليمة. لا يحملون في قلوبهم الغل والبغضاء ولا الحقد ولا الحسد. من يستطيع منكم ان يكون كابيبا؟ قالوا من ابو بكر يا رسول الله والحديث صحيح مقطوع. هل هذا رجل كان اذا اصبح في كل يوم يقول اللهم اني قد وهبت نفسي وعرضك

1:49:56فلا يظلم من ظلمه ولا يشتم من شتمه. العفو والصفح شيمتهم. الامام احمد اتعرف في ليلة من من الليالي قام الليل اخذ يبكي رحمه الله. وفي الصباح سئل ما لك يا يا امام رحمك الله؟ رأيناك تبكي في الليل. قال مر علي

1:50:16قوله تعالى قوله تعالى فمن اساء واصلح فاجره الى الله. قال رحمه الله فتذكرت المعتصم الذي كان السبب قال فصليت وسجدت فدعوت الله ان يغفر له. وان يحلله هل وصلنا الى اولئك السلف؟ عبد الله كانوا في قلوبهم بينه وبين انفسهم احسان الظن التباس المعاذير. كانوا يتلمسون الاخطاء ولا يطلبون

1:50:53ولا ينشرون الزلات بين الناس قلوبهم كالقلب الواحد. كالجسد الواحد كانوا يتمثلون الانصاف. ويتعاملون ولا يقومون الا بالقسط كما قال الله عز وجل شهداء بالقسط. عائشة رضي الله عنها يأتيها رجل فيقول

1:51:23لها يسألها اسئلة فقالت من اين انت؟ قال من مصر فقالت له رضي الله عنها قالت اما انه لا يمنعني ما فعل صاحبكم باخي محمد؟ صاحبهم اي اميرهم وواليهم. كان السبب في قتل اخيها. قالت لا يمنعني ما فعل في اخي محمد

1:51:43ان اقول ما سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في داري هذه. اللهم من من ولي من امتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيئا فرفق بهم فارفق به. فادعوا له رضي الله عنها وارضاها. لانها سمعت انه كان ينفق بجيشه

1:52:03ينطق بعبيده وينطق باصحابه. عباد الله. هذه لمحات سريعة. وصفحات قليلة من تاريخ سلفنا الصالح رأيتم في الليل هم قوام الليل تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يبكون يصلون يركعون يسجدون. ارأيتم في النهار؟ الدعاة الى

1:52:22المجاهدون في سبيل الله المتصدقون الامرون بالمعروف الناهون عن المنكر. ان رأيتم بينهم وبين انفسهم كالجسد الواحد. اذا اشتكى منه عضو له سائر الاعضاء بالسحر والحمى. ان رأيتهم في علم فهم طلبة العلم ان رأيتم في عبادته فهم السباقون. ان رأيتم في المفرقة فهم المتصدقون

1:52:42نعم والله لان الجنة جعل لها ثمانية ابواب. عبد الله ان فتح الله لك باب علم. ان فتح الله لك باب علم فلا تنقم على اهل الجهاد فتح الله لك باب باب الجهاد. فلا تلقم على اهل العلم. وان فتح الله لك شيئا من هذا وهذا فلا تلكم على اهل العبادة

1:53:02فتح الله لك باب عبادة فلا تنقم على اهل الصيام واهل الصدقة واهل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. فان في الجنة ثمانية ابواب. فمن كان من اهل الصلاة دخل من باب الصلاة. ومن كان من اهل الجهاد دخل من باب الجهاد. ومن كان من اهل الصيام دخل من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة. دخل من باب

1:53:22لقد عبد الله ليكن كلنا كما كان السلف دعوة ودين شمولي يشمل الجهاد والدعوة والعلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والعبادة والصيام والصدقة. نعم والله ان الدين عند الله الاسلام. نعم دين الله شامل يشغل الحياة كلها. الرئيس ذي الخلق

1:53:42الناس خلقا في العبادة فاكثر الناس عبادة فيما هم في وجوههم من اثر السجود. والرئيس في الجهاد فما في موضع من جسد من موضع شبر اما طعنة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمش. عباد الله هذه بعض النماذج من حياة سلفنا الصالح. اسأل الله عز وجل ان يحشرني واياكم

1:54:02معه في مستقبل رحمته انه ولي ذلك والقادر عليه يقول هذا القول صلى الله وسلم على نبينا محمد هذه الاعادة ايها الاخوة نراها كل سنة. بعض الناس لا يعرف الله عز وجل الا في رمضان. ما يدريك يا عبد الله لعل ساعتك ساعتك ومن نيتك تأتيك بعد رمضان

1:54:34في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم. لانك تأتيك الساعة والمنية. بل عبد الله من كان لا يعبد الله الا في رمضان هذا تكلم من الاخلاص بل لعله يصاب ببعض الرياء لانه لا يعبد الله عز وجل الا لاجل رمضان فاذا انتهى رمضان وثني رمظان ترك

1:54:54الله عز وجل اقول لهؤلاء اتقوا الله عز وجل واعلموا ان الله تبارك وتعالى يثبت الذين امنوا في القول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويذل الله الذي يضله الله فهو من الظالمين ويفعل الله ما يشاء. بل قال الله عز وجل عن صفات المؤمنين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. والله اعلم

1:55:14الحمد لله لا تقبل التوبة الا بالندم من فعلهم ما هو متحسر من ماضيه الاسود فان التوبة لا تقبل منه. كما قال عليه الصلاة والسلام الندم توبة وقال الله عن الذين تخلفوا في غزوة تبوك قال الا ان تقطع قلوبهم. او اهل ضلال قال الا ان تقطع قلوبهم. اذا ما يتقطع

1:55:52وما يتحسر وما يندم على تلك المعصية فان التوبة لا تقبل. لا بد في القلب ثم الاقلاع عن المعصية ثم مرة ومرة فان الله كان الاوابين غفورا مع العلم الدخان الحرام بكتاب الله وسنة رسول الله قال عليه الصلاة قال الله تبارك وتعالى عن نبيه عليه الصلاة والسلام يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث. واذا

1:56:31الاشياء قسمين طيبات وخبائث ففي اي ما تضع الدخان. لا اظنك تضعها تضعه الا في الخبائث. اذا فهو محرم. وقول النبي صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار وحرم على الناس وعلى اصحابه وعلى المؤمنين اضاعة المال لو سألتك سؤالا الدخان هل هو في حفظ المال او ما في

1:56:51ناهيك عن ما يحصل فيه من فساد العقل والصحة والجسد والقلب وفساد الدين. ثم بعد هذا تسأل هل هو حرام؟ ام هو حلال؟ بل هو حرام في كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام. ثم يا عبد الله اتعجب منك والامر عجب. الصحابة كانوا يشربون الخمور. وقد ادمنوا على شرب الخمور

1:57:11بل كان شربهم للخمور اكثر من شربهم من الماء. فلما نزل قول الله عز وجل انما الخمر والميسر والاوصاب والازلام رجس من عمل فاجتنبوه وكان احدهم يريد ان يشرب الخمر فاهرق الاناء وكسره. حتى سالت شوارع المدينة بالخمور. وانت تسأل ما استطيع ان اترك الدخان

1:57:31سبحان الله اي ضعف في قلوبنا الواحد منا ايها الاخوة يطلب منه ان يجاهد الكفار وان يقاتل المشركين وان يجاهد الدنيا باسرها وما يستطيع ان يجاهد دخان والله يا اخوة هذه من الذلة التي تحصل في قلوب الانسان. ومن الخور ومن ضعف ومن ضعف النفس والايمان. حتى لا يستطيع ان يجاهد دخانا. اولا

1:57:51تذكرك بهذا الدخان انك بارض سوء فاتركها واذهب الى ارض كذا وكذا فان فيها قوم يعبدون الله. اترك هذه المجالس اترك اصحاب السوء الذين يدمرونك بالدخان ويذكرونك بتلك الايام والليالي اتركهم واهجرهم في الله عز وجل. واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

1:58:11مع اهل الخير اهل الصلاح الذين وضعوا في افواههم والسواك مطهرة للثوب مرضاة للرب. ان تكلموا بذكر الله وان نطقوا فبطاعة الله وان امروا وانه عن المنكر خالقه فاجلس معهم فان في صحبتهم خيرا. يتكلم احد الاخوة عن نقول ما قلناه في الدخان. عبد الله قد هيؤوك لامر

1:58:31فاربأ بنفسك ان ترعى مع الهمل. اناس الان في اسرائيل الواحد منهم يعلمون على السلاح. في اسرائيل عند اليهود. والواحد يا اخوان والله هذه من من والله من الضعف الذي وصلنا اليه الواحد في دول الغرب دول الشيوعية ودول النصرانية

1:58:51يعلم على كل المصحف وعلى وعلى كراهية المسلمين وعلى حمل السلاح وعلى الجهاد في سبيل باطنهم. ونحن يا عباد الله نسأل عن الجنة وعلى الدخان وعن السيارات. كيف وصلنا يا عباد الله؟ كان الواحد منا ابني سمعت بهم؟ كانوا

1:59:11فلما اجازهم قتلوا من؟ قتلوا فرعون هذه الامة. قتلوا ابا جهل. والواحد منا يسأل عن جنبته. يسأل عن دخان. قطع هذه الاوراق اترك هذه المجالس انزل هذه المعاصي وهم على الله عز وجل. ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة. والله اعلم

1:59:36بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين اما بعد اسمحوا لي قبل البداية على التأخير

1:59:52العنوان كما استمعتم اجتهاد السلف في العبادة. ومن هم السلف؟ كل من سبق بخير فهو سلفنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة. لم؟ لنعرف تقصيرنا. كل منا لما يسمع هذه الكلمات

2:00:15يعرف كم هو مقصر. وكم هو كسول في طاعة الله. وما الذي ينبغي علينا ان ندخل اليه ثم بعده نرجو رحمة الله عز وجل. اسمع اليهم يا عبد الله واياك اياك ان تنعت من روح الله. فانه من

2:00:35اجتهد يسر الله له السبيل. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وان الله لمع المحسنين. ثانيا اعلم ان كل بني ادم خطاء. ولكن خير الخطائين التوابون. واعلم ان باب الرحمة مفتوح

2:00:55من توبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها. واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء. فرحمته وسعت كل شيء والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها. بعباده اسمع يا عبد الله وتدبر

2:01:15من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام. انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. يقول

2:01:35حذيفة يوم من الايام صليت وراءه. ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة. طويلة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة

2:01:55يقول ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه. ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمائدة والانعام في اربع ركعات. انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال الى

2:02:15الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد غفر الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا يكون عبدا شكورا قد انزلت علي الليلة ايات. ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها

2:02:35تعرف ما هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ان في خلق السماوات والارض السماوات والارض واختلاف الليل. واختلاف الليل والنهار الذين يذكرون الله سبحانك فقنا عذاب يقول علي ابن ابي طالب ما منا فارس يوم بدر غير المقداد يتحدث عن عن معركة بدر

2:03:47ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم يعني في الليل. كلنا نمنا من شدة المعركة. يقول غير رسول الله عليه الصلاة والسلام تحت شجرة يقول علي يصلي ويبكي اذكى الصباح

2:04:06كل الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح. ارأيت؟ نعم غفر اللهم تقدم من ذنبه وما تأخر. ولكن انه العبد سبحان الذي هل قال برسوله؟ هل قال بنبيه؟ هل قال بم؟ سبحان الذي

2:04:36اسرع بعبده ليلا. هذا مقام تشريف. كيف شرف الله نبيه بهذا الاسم بانه عبد لله عز وجل. العبودية يقول ابن مسعود بابي انت وامي يا رسول الله. قمت الليل باية واحدة

2:05:06يقول اذا الصباح تبكي وترددها. لو فعلها واحد منا لوجدنا عليه حزنا عليه. ليه كنا نقوم بآية واحدة؟ ما هي هذه تعرف ما هي وان تغفر لهم يرددها طول الليل حتى انه سجد وبكى وقال

2:05:46قال اللهم امتي امتي. اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا انا رضيت بامتك انا سنرضيك في امتك؟ يبكي الليل كله بادم. انها العبودية. انه مقام عظيم ما

2:06:06واي انسان الرجل تتشقق وما يشعر بها. ما هذه الحال؟ انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة هو ما يشعر بالالم. ما يشعر بالالم. لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما. لان قلبه متصل بالخالق. ان ان الجسد على

2:06:26وان الروح في السماء. يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش. كيف يتألم؟ من هذا حاله؟ اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا لولا ثلاث

2:06:46امورنا واحدة نجلس في الدنيا. ما هي الثلاث؟ دينار درهم قصور. ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله. اسمع للفاروق عمر ما هي الثلاثة التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها؟ يقول لولا ان احمل على الحياد في سبيل الله الاولى

2:07:06الجهاز يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد الجهاد في سبيل الله الخيل اصواتها ونحن نقول الان المجاهدين ما هي احلى ايام حياتك؟ يقول والله لو فكرت في الدنيا وتصفحت ايامها ان احلى ايام

2:07:26تلك الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع. واصوات الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات. يقول تلك كانت احلى الليالي في حياتي. هو عمر لست كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية ومكابدة الليل

2:07:46الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله. من الناس في الليل اول ما يأتيه الليل ينام وما يشعر او امامه او يقلد المجلات او يعاشر فلانة او يجالس فلانة. او بالمباريات او عند الافلام او يستمعوا للاغاني

2:08:06من منا في الليل يجاهد نفسه ويتعب نفسه في قيام الليل؟ من؟ من منا يا عباد الله؟ يقول مكابزة الليل اقوام ينتقون عقائد الكلام كما ينتقى عصائد الثمر. يقول هشام ابن حسن كان عمر يمر بالاية في ورده

2:08:26فتخلقه العبرة يقرأ قرآن ويبكي حتى يختبس من شدة البكاء. يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء. يقول ثم يلزم بيته حتى يعادل مريضا هل به مرض؟ لا انه القرآن انه العبادة انه الخوف من الله جل وعلا

2:08:52والله يوم الان فقرأت سورة يوسف فوصل الى قول الله جل وعلا بثي وحزني الى الله فتوقف. فاخذ يبكي. حتى سمع نشيدهم من وراء الصفوف. وما استطاع ان يتم الصلاة

2:09:22عمر يبكي من هذه الاية. عمر يوم من الايام مؤذنته. وكان يسجد للصنم. اما اليوم فانه يبكي من هذه الاية. انها العبودية لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى. انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى

2:09:42عثمان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه. كان يقوم الليل كله فيختم القرآن. اياك اياك ان اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة؟ اين نحن من قيام الليل؟ اين نحن من قراءة القرآن

2:10:02خشوع اسألك بالله متى قمت الليل؟ بعضكم يجيب يقول من رمضان الى اليوم واقترب رمضان الاخر كم مرة قمت الليل؟ هل تصلي الوتر؟ في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل؟ هذا من شدة

2:10:22نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه؟ انزل الله فيه قوله عن ماذا يفعل؟ سهران على التلفاز؟ قالت ماذا يفعل؟ في مجالس شرب شاي وقهوة؟ قالت ماذا يفعل

2:10:52يحذر يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. قل هل يستوي الذين يعلمون اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر انظر الى باقي الاصحاب وبقية السند هذا ابن بشر رضي الله عنه احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين. حارس على المسلمين

2:11:42في احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل فيراه احد المشركين فيرميه بالتهنم ويصلي فنزع السهم ورماه اكمل صلاته. فرماه السهم الاخر فنزع السهم ثم اكمل صلاته. ورماه بالسهم الثالث

2:12:02فاتم صلاته وخصصها فانتبه عمار فقال له ويحك لمن استيقظني؟ قال والله وكنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها. والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا اني كنت على سد امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان اقطع هذه السورة. الذي

2:12:32وتطمئن الا بذكر الله بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان او فلانة او في مجلس او امام التلفاز او في ملاعب الكرة. يقول هنا يطمئن قلبي بئس القلب. بئس القلب ماء وقسى. وران

2:13:12فعليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله فانه واستبشرت وانشرح الصدر بما؟ بذكر الله جل وعلا الذين امنوا الا بذكر الله تطمئن القلوب. ابن عمر رضي الله

2:13:42ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه. كان اذا قام الليل صلى كل الليل يصلي الا القليل ينامه وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه اسحرنا يقول لا بعده فيصلي وبعدين

2:14:02يقول لا بعده فيصلي وهكذا حتى الفجر. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام قال له نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل. قيام الليل يا عبد الله. انصحك نصيحة. هذه الليلة هذه الليلة

2:14:22واياك ان تبدأ بقوة وحماس وتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء ابدأ قليلا قليلا عود نفسك هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة. نصف ساعة لا بأس. ابدأ شيء قليلا. وفي اليوم الثاني زد. وفي اليوم الثالث زد وعود نفسك

2:14:42حتى تصل الى عندك تقوم ثلث الليل. وخير القيام قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض. اظن اكثر سمع بالفضيل بن عياض يسمى عابد الحرامي. هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله. كان اذا ذكر

2:15:02عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والخوف. يخاف وبكى تفيض عيناه كل ما ذكر الله ثم استمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله. حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي

2:15:22كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل. ما يرتل القرآن تعرف لما؟ يخاف على ابنه ابنه ما يتحمل القرآن هذا شيء ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية

2:15:42يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يزني. اثناء الصلاة دخل. وكان يرتل. فوصل الى قول الله جل وعلا فسمع ابنه يبكي وخفف الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض

2:16:12ولكن فاضت الروح الى بارئها نعم انكم صالحون. لكن يخافون من ذلك اليوم. يخاف ان يبدو لهم شيئا فقط. اين اولئك غافلون اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر اليهم

2:16:42اين سماع الاغاني والطرب انهم ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا. وبدا سمعت بسفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا. وما اشبه الا يبكي ما الذي جرى؟ ما الذي

2:17:12يبكي هذا الرجل اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تصدر البكاء؟ ولم هذه الحالة التي انت فيها؟ استعن بما اسمع للاجابة ثم ضعها في قلبك وتفكر فيها. واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات

2:17:32يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شقيا. اخاف ان الله كتب انني من النار. اخاف ان الله في اللوح المحفوظ حكم علي انني من اهل جهنم. اخاف. الذي

2:17:52وقلوب انهم الى ربهم راجعون. اكثر احيانا كانه في سفينة دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجده باكيا ويدعو بهذا الدعاء. يقول رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان يعني الثوري الا متقنعا باكيا

2:18:32متفكرا يقول هذه حاله كلما رأيناه نراه يبكي نراه يعني يخفي وجهه في الجنازة المسألة زاوية مما يأخذ اليد في يتفكر في احوال الموتى. اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول وتفكر يا عبد الله

2:18:52قائم بقلبك ان العين غافلة عن الحقيقة واعلم انها سقر. سوداء للظالمين فما تبقي ولا تذر. لو لم يكن لك غير موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر. يقول ثابت البناني يقول عنه جعفر

2:19:32كثابك حتى كادت عينه ان تجهد. انتبه يبكي حتى كاد ان يعمى. فجاءوا له بالطبع قالوا ادرك هذا الرجل انه يصاب بالعمى سوف تغلب عيناه فقال له الطبيب اعالجه على ان يطيعني. اطلب منك طلب تطيعني. قال وما هو؟ قال لا تبكي. شرط. يريد عينيك

2:20:02لا تبكي اياك والبكاء. تعرف ماذا قال ثابت؟ الان عين يا عبد الله. عين تشبه اعمى. قال ثابت رحمه الله الله وما خيرهما ان لم تبكيان وما خيرهما؟ اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله ما فيها خير

2:20:22عيننا تبكي من خشية الله لا خير فيها. عين لا تتأثر لما تسمع ايات النار وايات جهنم واهوال اذا ما تتأثر ولا تدمع العين لا خير فيها يبكون ويزيدهم خشوعا. يقول حفظ ابن خميس قال لي زياد ابن

2:20:52تحرير اسمع اسمع اليه ابن عبد الله ثم حاسب نفسك. وانظر الى حالك وحالهم. قال لي زياد ابن جرير اقرأ. يقول قصدت اقرأ القرآن حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق

2:21:12بينه وبين الارض. وانا منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث لك. وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها قرأ قول الله وزرك ووضعناك وزرك الذي قال فلا انه يبكي كما يبكي الصبي. فقلت ما لك؟ ما

2:21:52هذا البكاء قال فعل هذا برسول الله ووضعنا عنك وزرا الذي امن غضبه يقول كيف بنا نحن؟ كيف بنا نحن؟ وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام

2:22:12انقض ظهره. ماذا نفعل نحن يا عباد الله؟ اسمع يا عبد الله الى ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن إبراهيم يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا ما يتحمل القيام

2:22:32تلقى له حصيرة في المسجد. الان تخيل حال هذا الرجل بالقلم حصيرة في المسجد من اول الليل ساعة يقول حتى تغلبه عينه يلقي نفسه على الحصيرة في المسجد يوم ينام قليلا ثم يقوم

2:22:52يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي. يقول حتى يطلع الفجر ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا. كانوا قليلا ابدعوا تأتي بنت فتقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام. من اراد تنام يا

2:23:22كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني يا بني حر النار اذهب عن ابيه حب النوم حر النار اذهب عن ابيك حب النوم. كانوا قليلا من الليل ما يهزأ

2:23:42وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد ابن واسع ادركت رجالا يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او صحابة يقول كان كان الرجل اشكروا على وسادة واحدة مع امرأته. يقول قد بل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته. يبكي

2:24:12على وسادة واحدة ما عندهم زكر يبكي في الليل. يقول زوجته ما تدري عنه. ما يأتيه النوم يبكي تعرف لم يتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم

2:24:42النوم ما يأتيهم. حتى قال بعضهم عجبا! عجبا! لمن كان والجنة تزين فوقه كيف ينام؟ ما رأيت مثل الجنة ناما وما رأيت مثل النار لا نهاربها. هذا الرجل النار يا عبد الله تحتك تسعر

2:25:12والجنة بين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله؟ كيف تنام الليل كله يدعون ربهم خوفا تقول ام سعيد ابن علقمة تقول كان بيننا وبين داوود جدار قصير. بينه وبين جعفر جدار لكن تصوير هذا الجدار

2:25:52يقول وكنت اسمع حنينه عامة الليل. قبل كل ليلة عسكر لن يكفيه. اسمع بكاءه في الليل ماذا تسمع الان من بيوت المسلمين؟ مرة بالقرب منها ماذا تسمع الا من رحم الله؟ اغاني

2:26:12زمر طرب تلفاز بث مباشر عباد الله بل ماذا تسمع من سيارات بعض المسلمين ما الذي تغير؟ ان الحب حب الله تغير وقلة القلوب الا من رحم الله. محبة الله قلت في قلوب الناس

2:26:32ذكر الله اصبح في في الالسنة قليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان ولا يذكرون الله الا قليلا. وكانه في بيت وكانه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي من المصحف. او ان كان عليه ورد متى انتهي من هذا الورد؟ سبحان الله. اصبحت

2:27:12عبادة الله تجني بعض الناس قبل قليل ولا اكتمكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان رأيت امرا عجبا ركبت في الطائرة بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكالهم ومن هيئاتهم. اول ما ركبنا الطيارة وطارت

2:27:32خيرا كان هناك بعض الخليجيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم ورجعوا في الخلق. انظر ما الذي جرى؟ كل منهم بكأس خمر ليشربها ما صدق ان الطائرة تطير كأنه في قيد محظوظ يتمنى ان يتخلص من هذا

2:27:52ليش شرب كأسا مسكين؟ مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي؟ انا هو السجن هذا هو العسر اثر الشهوة العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة. اما لله او لغير الله يا عبده انت عبد اما ان

2:28:12واما ان نعبد الله جل وعلا. هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله. انك لا تعبد الا الله لا تقدموا قولا على غير الله. لا تتنزل الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول عامر ابن عبد الله ابن

2:28:32يروى عنه انه في حالة الاحتضار. قبل الموت سمع الاذان. اي صلاة؟ صلاة المغرب فقال لاولاده احملوني. قالوا يا ابتي يا ابتي انت معذور الم تفتقر؟ هذا هذا المرض الاخير معذور

2:28:52اجلس صلي في البيت. قال لا اله الا الله. اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الى الصلاة. فحملوني الى المسجد وهو في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة سلم الروح الى بابها. انظر انظر

2:29:12انظر للذة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا. انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت البناني الذي كان ان يفقدهما اسمع اليه. ترى قول الله جل وعلا ويل لكل مرزة لمزة. الذي جمع

2:29:32يحسب ان ماله اخلده كلا ان بذلت الحطمة وما ادراك ما الحطمة وما نار الله الموقدة الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. يقول تأكله الى فؤاده وهو حي. هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين حوله جميعا

2:30:12ويموت يصل النار للقلب تأكل النار قلبه وهو شيء يشعر بالنار ولا كلما نضجت جلودهم بدلناهم ذنوبا غيرها بدلناهم جنودا غيرها ليذوقوا العذاب. ما طريقها هذه النار يا عبد الله. بداية هذه النار الشهوات. نظر الى امرأة استماع الى الاغاني. نوم عن صلوات. اكل الربا

2:30:52الغيبة والنميمة الاستنزاع على خلق الله جل وعلا. اكل الحرام سماع الحرام. هذه بداية الناظر. هذه ابوابها يا عبد الله لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله اعلم ان ممن يقول ان لا اله الا الله تصيبه النار ومنهم من يمكث في النار سنينا

2:31:12ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين. ينتفي النار الى الرأس امة فيؤخذ بالنواصي والاقدار يؤخذ برأسه ثم يرمى في النار هل تخيلت هذا يا عبد الله؟ لتخيلت يأكل طعاما

2:31:52معه ولا يدخل الجنة شوك ياكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع يقول بعض السلف ان الجوع في النار مثل عذاب النار الجوع. اذا كان فروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار يأكلون هذا الذي يتيم

2:32:12من شدة الجوع. يتجرعه ولا يكاد مسلمين. ويأتيه الموت من كل مكان. وما هو بميت وبورائه عذاب غليظ. عبد الله هذه هي النار يجوع اهل النار فيدخلون طعام غصة. لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلعه. فيستغيث بالمال

2:32:32الماء الماء سيأتيهما يؤتى بما كالمهل فلما يقرب رأسه ليشرب تسقط ثروة رأسه. قبل ان يشرب تقطعت الامعاء وخرج الماء من دبره. يستغيثوا كالمهل يشوي الوجوه ثم تسألني لما كل هذا القيام؟ ولما هذا

2:33:22الصيام ولم كثرة قراءة القرآن ولما كانوا يبكون. ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف. عرفت لما اعز الله اذا عرفت الزم واستقم على طاعة الله. يقول يوسف قال لي سفيان

2:33:42ناولني اياها اعطني الماء يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول تناولته في المسجد يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره على خده الايسر تخيل منظرك يقول ثم نمت انا رأيت على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت اليه ثم نمت

2:34:12يقول ما استيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت. يقول وهو على غالب حاي. من اول فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال؟ قال نعم تعرف لم

2:34:32يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال رجال لا تلهيم تجارة ولا بعيد اجلس بعد العصر من يجلس كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس؟ كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله لم؟ بيع وشراء

2:35:17الا من رحم الله تعرف لما هذا الوقت جالس على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يقول اتفكروا في امر الاخرة يقول والله ابن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس

2:36:17هذه حالة كل يوم بعد العصر ما يكلم احد ولا يكلمه احد وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب سمعت برجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاد يقول زوجته

2:36:37وانت تجلس خلفه. يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وساقاه منتفختان من اللعب من المباريات لكثرة النوم؟ لا. لا قوة ساقاه منتفختان من القيام قيام الليل يا عبد الله. يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف

2:37:07يذهب كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه في الليل. يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعصر رجليه حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم؟ انه المصطفى عليه الصلاة والسلام. انه الذي

2:37:27كان اذا قام الليل تفطرت قدماه. اسمع الى محمد ابن المنكدب. وهذه القصة لربما مرت على بعضكم. قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطابط. ومن خرجوا يتفقون

2:37:47كل اهل المدينة تخيل من اهل المدينة؟ انهم الصالحون انهم العباد. يقول خرجوا في الصدق او اللهم نزل المطر يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد والمسجد مظلم. يقول وقد ارتفعت على سارية

2:38:07دخل رجل يقول لا اعرفه ويقول ولم ينظر الي لم يرني ومتوشحا لبردة يلبس فردة يقول فتقدم الى المسجد فجاء في الصف الاول يقول واخذ يصلي يقول وبعد ان انتهى من الصلاة رفع يديك

2:38:27وقد يدعو الله ويثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيت يقسم على الله ان يسقيه بالمطر. يقول محمد ابن المكبر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون

2:38:47كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم. ان تقسم على ربك ان ينزلوا يقول فقلت في نفسي هذا مجنون. يقول والله ما انزل يديه الا واستمعت روحته. والمطر ينزل

2:39:07يقول فاخذ يبكي وهو يقول من انا؟ حتى استجيب لي من انا؟ حتى تستجيب لي عمت بحولك وطولك. يقول ثم اخذ يثني على ربه جل وعلا واخذ يصلي حتى يقول فسمعته بعد الفجر حتى علمت منزله. يقول وجئته في الصباح. فنظرت اليه

2:39:37فدخلت فقلت له ونظرت عنده اسكاك تعرف ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية يصلح الاحذية يرقع الاحذية يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد كنت انا صاحبك يعني نظرت اليك وعلمت الذي

2:39:57وقال يا ابا عبد الله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت وانتظرته في اليوم الثاني اليوم الثالث ما جاء يقول فذهبت الى البيت لاسأل عنه فقالت عجوز عند البيت قالت يا ابا عبدالله

2:40:17ماذا فعلت معه؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى هذه الساعة. يقول بحثت عنه في المدينة كلها فلم اره ولم اسمع به. هي العبادة والاخلاص

2:40:37يتنزل بعبادة الله لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد. قل اني امرت ان اعبد وامرت بان اكون اول المسلمين الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله. يقول دخلت عليه يوم من الايام في غرفة مظلمة. يقول فوجدته

2:41:17متربعا يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك؟ لما تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني القبر في القبر واهواله في اليوم الاخر. فقلت يا ابي هل يعني انت رجل كبير مسلم قال له انت تعرف يعني اختلفت على الحائط قال استحي استحي ان اناجي ربي وانا متكئ

2:41:47ان ينادي ربي وانا مبتكر. يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك؟ يعني من شعر. اسمع ماذا يقول الرجل يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا

2:42:07ان الله يغفل ساعة ولانها تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قام من الدرس ودخل الغرفة واخذ ويردد هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تكن خلوت ولكن كن علي رفيقي ولا تحزن

2:42:27ان الله يغفر ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده ثمانية عشر سنة ثمانتعش سنة يلبس حذاء يقول وكلما فرم الحذاء

2:42:47هو الذي يصلح حذاءه بيده. الامام احمد يدخل على المعتصم. فيقول له المعتصم يا امام قل مثل اصحابك انا مشفق عليك قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات المبدأ والعقيدة من اصول القرآن مخلوق وانجو بنفسك ماذا قالها؟ القرآن كلام الله يفعل ما يفعله

2:43:17وبعض اصحابه فقالوا يا امام قلها قلها وانجو بنفسك فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف مؤلفة ينتظرون ماذا يقول الامام احمد؟ ينقل عنه للامة. يحفظ لها دينها. فاذا بالمعتصم يأمر الزنادين

2:43:37ثم يعلق ويضرب مئة وستين توبة. مئة وستين صوت يا عبد الله لو ضرب بها البعير لمات. وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله حسبي الله ونعم حسبي الله ونعم الوكيل. ثم بعدهم ضرب رمي بالسجن تعرف كل يوم؟ ثمان

2:44:07قيل شهرا ثمان وعشرين شهر في السجن. لما رمي يقول السجن كان مظلم والجو بارد. يقول تحسست بيدي يقول فوجدت ماء باردا. يقول فتوضأت فاخذت اصلي حتى الفجر. افضل العبادة

2:44:26اذا حسبه امر فزع الى الصلاة. ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله كل هذه الثمانية وعشرين شهر كلها صامها الامام احمد رحمه الله حتى يوجه الله عز وجل مما هو فيه. يهديه الملك الخليفة كان يتعجب من امره. فيأتيه بالطعام. الطعام اللذيذ الطعام

2:44:49طيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما والله لا اذوق لهم طعاما. فكان ياكل من السويق. اردى انواع الطعام يأكله يسد به جوعه. حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرس كاد ان يموت. ورمي في البيت طريحا

2:45:09وكاد ان يموت عليه رحمة الله ارأيت العبادة؟ باحلك الذنوب وفي اضيقها الصلاة وصيامها. اقم الصلاة ان ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكران الذاكرين اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد اسمع عليه تقول عنه فاطمة يقول

2:45:49مساء ليلة من الليالي يقول قد فرغت الحوائج يومه انتهى من حاجياته وجاء الليل يقول فدعا بالتراجع دعا بالتراجع والامر فيه عبرة فاستمع وتخيل ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات يقول فجاء بفراجه الذي كان يوخذ له من ماله

2:46:09ثم قام فصلى ركعتين تقول فاطمة زوجته تقول ثم ثم اقطع واضعا رأسه بين يديه شكلها الان موقعي والرأس بين يديه يقول تسيل دموعه على خده يشهق اقول قد خرجت النشاط. او انصدعت كبده. ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح

2:46:39يقول ثم اصبح صائما يقول في ليلة قرأ قول الله جل وعلا يقول ففرح فخف يقول حتى سقط على ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه تقول ثم هدأت. يقول فسمعت صوته تقول سمعت صوته

2:47:09نقول ثم افاق افاقة ثم وثب فجعل يدور في الدار يدور في الدار يتحرك وهو يقول ويلي ليوم يكون الناس فيه كالفراش المبثوث ويل لي من يوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث تقول ثم سقط

2:47:29يقول تقول كانه ميت فلم يثق الا على نداء الصلاة. ثم تذكرت هذه الليلة بكيت على حاله بكيت على حالهم. صلى بالناس يوم لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع؟ اذا كانت تدخل

2:47:49لكانت تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله. يمكن واحد او اثنين مثلا اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله

2:48:09نارا وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها. تعرف ما بعد لا يصنعها الا الاشقاء. ما استطاع ان يقولها ماذا فعل؟ بكى. ثم ترك هذه السورة وقال قرأ سورة غيرها. ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله في اية. اعد ما هي هذه الاية

2:49:02فمن الله علينا وقانا عذاب السماء كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله. اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس. او هذه كلمات اسمع الى هذا الشهر وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها. يقول منصور ابن عمار

2:49:32نزلت سكة من سكة الكوفة. يقول فخرجت بغير اسم مظلمة. مستهلكة يقول فاذا انا بقوم شاب يدعو ويبكي وهو يقول وانت حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات واجعلها تخرج من قلبك الان

2:49:52الان يا عبد الله نعم اسمع اليها. يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت معصيتي مخالفتك ولقد عصيتك فاذ عصيتك وما انا بنسالك بجاهك ولا بعقوبتك متعرض. ولا بنظرك مستخف. ولكن سولت لي نكحي. فاعانتني عليها

2:50:22اخوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي. فاما من احسني ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانيتك يخلصني وبحبل من اتصل اذا انت قطعت حملة علمي. فيا ويلي كم اتوب وكم اعود؟ كم اتوب؟ وكم اعود

2:50:52فلم استحي من ربي وشباباه وشباباه يقول هذا الرجل يقول منكور فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله الله جل وعلا انفسكم واهليكم نارا وقودها وقودها غلاظ لا يعقوب الله ما امرهم. ويفعلون ما يؤمرون

2:51:42يقول وبعد ان اختتمت الاية سمعت ترابا شديدا ثم سكت الصوت. قلت لربما هدى. يقول وجئت في اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي فقلت ما هذه من جنابة يرحمك الله؟ فقال

2:52:02قالت هذا ولدي. هذا ولدي دل عن كبدي. ومن كنت اظن انه سيدعوني من بعدي كان يبكي في الليل على ذنوبه ويتسبب ويتكسر فجعل كسبه اثنافا ثلثا وثلث للمساكين وثلث يفطر عليه. نقول تضرع علينا البارحة رجل

2:52:32جزاه الله خيرا. وعليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها. يا ايها واهليكم نارا نارا وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال

2:53:12عند الله جل وعلا. واعلموا انها دقائق وتمضينا. ايام تذهب الا تزور المقابر يوم من الايام. انظر الى اهلها اشغالهم وامتعتهم يا عبد الله هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في

2:53:32وهذا كان يبني البيت ولما يدخل فيه وذاك يريد الزواج وكان يخطط له وهذا كان يدرس ويتمنى قد يحصل على شهادة. وهذا خرج من البيت ليشتري امتعة اهله ويرجع اليهم. ولكن البلية اقرب. ولكن الاجل

2:53:52كان اقرب منهم اسمع وتذكر في ذلك اليوم قائمة والجن والانس قد خشعوا. وطارت الصحف في الايدي بها السرائر والاخبار فاطلعوا افي الجنان ام الجحيم اذا رجوا مخرجا من غمها طمعوا. قال البقاء فلم ينفع

2:54:52تبرعوا هيهات لا رقة تغني ولا جزع لينفع العلم قبل الموت عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام اذا استمعوا الى هذا الحديث اتبعوا احسنه. قوم نتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به

2:55:22هذا الكلام اما حجة لنا. واما حجة علينا يا عباد الله. ارجع الى البيت وليكن الحماس منضبطا احب الاعمال الى الله ادومها وايقنها. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد النفس جزء

2:55:42بعض ايام الشهر للقيام اجعل لك ورد لقراءة القرآن لا بد لابد ان تختم تختم القرآن اضعف الايمان في الشهر مرة. اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون. يقول احدهم اكثر من هذا. قال اقرأه في سبع

2:56:02قال اقدر ابقر من هذا. قال اقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفقه القرآن من قرأه في اقل من رويدك رويدا هون على نفسك اختم القرآن في ثلاثة ايام. عبد الله لا اقول لك ثلاثة ايام اقول لك في الشهر مرة. صم

2:56:22ولو بالشهر ثلاثة ايام. هذا صيام الدهر. هذا صيام الدهر. قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام كل شهر قال اقدر افضل من هذا. قال صم اسبوعا قال اخبر اكثر من هذا. قال قم كذا وكذا. قال اقدر

2:56:42قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا. قال احب الصيام صيام داوود. او قال انه لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله هؤلاء سلفنا وهؤلاء هم

2:57:02هلا كنا لهم متبعين وعلى خطاهم متمسكين وبآثارهم ثائرين عباد الله ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد الى بذل وعزم قال من ادلج ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل. الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله الجنة

2:57:32اغاني نام يا عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن ما اتلذذ بالقيام اقول لك هل تسمع نعم احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا. حب الغنى بقلب عبد لا يجتمعان. قاطع

2:58:02ثم تدبر كلام الله جل وعلا نجده كالماء يطفأ يطفأ به النار تجده يا عبد الله لذة حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب فقل لهم غنوا عني واتركوني

2:58:22انا متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن. يقرأ في المصحف حتى صارت على المصحف تقول زوجته قتلتموه. وانه ليحيي الليل بالقرآن. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب

2:58:42استغفروه انه هو الغفور الرحيم نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول ويهتدي احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى لنا اعمالنا لوجهه الكريم. اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ

2:59:08اخبرك وهذا ما يعني تقول الازمنة اننا نحبك في الله. ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخ يوجه كلمة النساء وخاصة في العباد ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثرته من الرجال

2:59:38ان في ذلك نصيحة اما بالنسبة للنساء فهذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام اليوم في الصباح يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح يقول فوجدتها تصلي

3:00:00وتقرأ يقول ايل وتعرف ما هذه الاية؟ فمن وقان عذاب يقول فردت الاية وهي تبكي يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل اذهب الى السوق واقض حاجتي ثم فيها بعدها. يقول فذهبت الى السوق وقضيت الحاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة. يقول فدخلت

3:00:30عليها في البيت فوجدتها تردد الاية نفسها. وتبكي يا عائشة ام المؤمنين اما نصيحتي للنساء بالعبادة لان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض ينقطع فيها عن الصلاة. وتحرم عليها كذلك والصيام. فماذا تفعل؟ ان كان الصيام

3:01:10محرم والصلاة عنها محرمة. وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها. فان الذكر لا يجوز لها انها تعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب

3:01:30فيقول يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي. فدلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله لا يزال لسانك رفضا لذكر الله. امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة

3:01:50وعيظا عن الصيام وعيظا عن وعيظا عن عن القرآن على قوله على بعظ قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام والحج يقول ابن القيم كل العبادات انما شرعت لغاية. لذكر الله جل وعلا. اقم الصلاة لذكر الله

3:02:10وانظروا الحج كلها شعائر وتهليل وتكبير وذكر لله جل وعلا بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة. ورمي الجمار لاقامة ذكر الله. اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام

3:02:30صيام الحيض عن ذكر الله جل وعلا. ثم ايتها النفاق انتن دوركن عظيم لبناء هذه الامة. وهذا الجيل من يربي يربي الاولاد غيركن ومن يخرج لنا جيلا صالحا اسلاميا غيره. ان الرجال في هذا الزمن الا من رحم الله

3:02:50عن تربية اولادهم. لا يعلمون عنهم الا قليلا. من؟ ان المرأة دورها ان تربي اولادها. ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء تقول

3:03:10فاطمة رضي الله عنها تقول خير للرجال خير للنساء الا يراهن الرجال لا يرين الرجال للمرأة مو فقط الا يراها رجل يقول اي النا ترى هي ايضا رجل انظروا للحياء فلما

3:03:30سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني هي مني وانا منها. فاطمة خدعة مني. نعم انها حكيمة وانها عاقلة تقول خير للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجلا ايضا. واعلم يا امة الله ان المرأة عورة

3:03:50ان المرأة عورة اذا خرجت استشرتها الشيطان ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الا وجه ولا كف ولا ساعدا ولا ساق ولا شعر ولا غيره غيره. فاياك اياك ان تتشبثي بحديث ضعيف. او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها

3:04:10او لبعض العقول التي تشرفك عن سبيل الهدى. اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وهل هل يعقل يا عباد الله ان الله جل وعلا يحرم قوت خلخال في رجل المرأة مخ

3:04:30صوته حرام ووجه المرأة حلال لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء تقائط الرجال فاذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوفوا بالنساء خيرا

3:04:50استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن. من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله. فكم من الرجال نضيع حقوق النساء ثم كم؟ قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. كان يكون في حاجة اهله حتى

3:05:10هو انه كان يرفع الثوب ويقصد النعل ويخدم اهله في البيت. من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن مؤذن انه لا يعرف احدا ولا يعرفه احد. اذا وصي الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم. اه قبل ان

3:05:30الاسئلة هناك طبعا اعلان عن البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة الشيخ نبيل ايضا في المخيم آآ انذار سيكون عنوان المحاضرة في اجتهاد السلف في الدعوة الى الله. وسيكون ايضا في

3:05:50السبب لمسجد جامع عبد الله بجامع عبد الله بن دريش يوم السبت بعد صلاة العشاء للشيخ انس بن الشيخ سعيد بن مسفر. اه بعنوان الراحمين يرحمهم رحمة. هنا بعض يا شيخ بما اني ابي ببعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم يرجعون

3:06:20العمل في وقت صلاة المغرب متعبين. وهذا يعيقهم عن مثلا صلاة الفجر ويقومون وربما وقد يكون هذا الاخ ايضا لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. لذلك شرح اخر يشتكي

3:06:40يقول انا اعمل في دائرتي الحكومية منذ اثنى عشر عاما وعمل رزق حلالا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين عليه لا يسمحون لنا باعطاء اللحية. وما نفعل وماذا نفعل علما باننا نبكي عندما نحلق لحانا ونحن واثنين بالدعاء

3:07:00وماذا نفعل؟ وارزقه من حيث لا يحتسب. رزقك مكتوب في اللوح المكتوب قبل ان يخلق الله السماوات والارض بخمسين الف سنة. ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل رزقك. اضمن الرزق من الله

3:07:20جل وعلا وفي السماء رزقكم وما توعدون. اما طاعة المخلوق في معصية الخالق حرام. فابحث من الان واصفه اضحك لك عن فرصة اخرى للعدن وعن مجال اخر للعمل لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه لا تقل

3:07:40ابحثوا والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. والذي جعل لكم الارض بنونا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور وان كان الناس اقل. وان كان الراتب اقل. وان كان العمل متعبا اكثر. فان طاعة الله عز

3:08:00اما بالنسبة للذين يقول نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيه الاية فتعجب معي هذه الاية اقول لك انه قول الله ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثا ثلثي الليل

3:08:20ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك. والله يحضر الليل والنهار. علم ان فتاب عليكم فاقرؤوا ما تيسر من القرآن. علم ان سيكون منكم مرضى. واخرون يضربون في الارض من فضل الله يعني عندهم اعمال يبتغون من فضل الله يعني الرزق. واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قالوا

3:08:50اتقرؤوا ما تيسر منه. ينحت اولئك اقرأوا ما تيسرون. ليسوا معذورين. ليسوا معذورين. هذا في اي في اي صلاة. صلاة الليل ما تيسر ولو كانت عشر دقائق. يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يفسد من الغافلين. عشر ايات

3:09:10الا تستطيع يا عبد الله؟ لا اظن احدا يقول لي لا ما استطيع. اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات. واياك اياك ان تفرق بالوتر ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة وان اوتر قبل ان انام. افضله اخر الليل ما تستطيع اوتر اول الليل. ولا تقول لي لا استطيع

3:09:30قيام لصلاة الفجر فانه لا عذر له. لا عذر لك في التخلي عن صلاة الفجر. لا عمل ولا غيرة. خمس صلوات سنة خمسين جعلها الله خمس فهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا تكاسل لا يا عبد الله

3:09:50لاصدقن فيك قول الله جل وعلا فخلق من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون حب الى الله جل وعلا واعلم ان من صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو كانت

3:10:10بعشر ايات والله. يقول ما هي الاسباب وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بآيات الله عز وجل. ولا حتى عند ذكر الجنة والنار. اول سبب المعاصي والذنوب

3:10:30قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم. وكانوا يكذبون. تقول لي ما انا الحمد لله ما اشرب الخمر الحمد لله ما ادري اقول لك يا عبد الله من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر. الوكيل اقول لك كم ترى في اليوم

3:10:50والليالي امرأة ليست النظرة الاولى بل اكثر. هل تستمع الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار؟ بحجة آآ بل من اباح لك النظر لهذه المسلسلات التي فيها عورات؟ اليس فيها ما ينهي عن ذكر الله جل وعلا؟ هل يدل

3:11:10تغتاب احد يتكلم في عرض اخيك؟ تكذب اسخر اتفعل هذا يا عبد الله؟ هذه فضائل. لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحفر صغيرة على صغيرة على صغيرة كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرم

3:11:30مشفقين مما فيه. ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب. لنغادر صغيرة ولا كبيرة الا احساها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب الضغائر يا عبد الله التفريط في الطاعات والواجبات. التفريط في الصلوات الا من رحم الله. تفريط في النوافل. الثالث وهذا

3:12:00يقول ابن القيم من اسباب قسوة في القلوب الافراط في المباحات. الافراط بالمباحات وهي من خطوات الشيطان يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام؟ الحمد لله ما هو حرام؟ اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات

3:12:20ايش عندكم؟ نشرب شاي وقهوة يتحدثون بذكر الله لا في الاسواق وفي اسعار العملات وفي الدول واخبار المباريات وفي فلان فعل وفلان ترك. ساعتين وثلاث ساعات كلنا على هذه الحال. ثم يسألني الناس تدبر اذا ذكرت الله

3:12:40اقول لك كل هذا المبارك واذا مروا باللغو مروا كراما قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون منها دخل عليه الصلاة والسلام اليوم على الصحابة. نعم الضحك حلال ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله. يكثر اكثر من

3:13:00والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. وغطى اصحاب رسول الله وجوههم ولهم خليل من البكاء. ولهم خليل من البكاء. نعم يا عبد الله. المباحث اياك ايها الاكثار منها

3:13:20انها سبب لقسوة القلب. كثرة اكل وشرب. كثرة نوم. كثرة الحديث لا معنى له ولا فائدة منه تتجول في الاسواق بغير داع ولا معنى. كثرة المباحات تطفي القلوب. واحتكف على طاعة الله. جرب يومين وثلاثة

3:13:40صيام قيام الليل اترك كثير من المعاصي والذنوب. احتسب على قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة. ثم انظر القلب كيف يتأثر هو علاج القلب يا عبد الله؟ الذين امنوا تطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب. اذا لدينا مجموعة من

3:14:00سلم على قيام الليل فيقول نحن نقوم الليل وندعو فلا يستجاب فما هو السبب ما هو افضل وقت للقيام. وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى الله عليه وسلم من صلى العشاء في جماعة والتزم جماعة

3:14:20لان من قام الليل كله فلأنه ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا؟ لو كان يغني عن القيام لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم ابشر بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة هذا كأنما قام الليل كله في الاجر فقط

3:14:40اما في الفعل ما يعد يقام الليل الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما. ثانيا يا عبد الله بالنسبة للدعاء لماذا ندعو ولا يستجاب لنا؟ اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك وملبسك هل يكونوا حرام؟ ربا

3:15:00رشوة مش خداع بشركات ربوية يأخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس هل هناك في اموالك شيء من الحرام؟ ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الايمان

3:15:20ثم ذكر الرجل ليطيل السفر اشعث اغبر. قال يرفع يديه تخيل يسافر والمسافر احرى ان يستجيب الله له. يقول يا رب ولله الاذكار انفسنا تدعوه بها. ويرفع من اداب الدعاء يقول يا رب يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم ومطعمه حرام ومشربه

3:15:50حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاما يستجاب له؟ كيف يستجيب الله لهذا؟ قال وان عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي. اريد اجيب دعوة الداعي فليستجيبوا لي. اجابة اجابة

3:16:10كل ان يستجيب الله لكم استجب لله جل وعلا. بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية. ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله. كيف يستجيب الله له قد يستجيب الله لك فكره. واستدراج من الله جل وعلا. سبب اخر بعدم اجابة الدعاء. ترك الامر بالمعروف

3:16:30والنهي عن المنكر اتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم تدعونه ولا يستجاب لكم. ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال. يستجاب لاحدكم

3:16:50ما لم يستحضر قال وما يستحزن يا رسول الله؟ قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعا اسبوعين وثلاث قال ما الله لي ما يدرك يا عبد الله الله يحب ليس شيء اكرم على الله من الدعاء ومن ادعية مستجابة دعاء المظلوم

3:17:10واسمع الى هذه المرأة كان عندها وذكر هذه القصة الذهبي في كبائر كان عندها كوخ بقرب قصر لملك يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها

3:17:30نأتي الى اخر لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش عجوز مسكينة في كوخ بجانب قصر شاهق عظيم للملك. يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في البناء بناء القصر. مع الحرس والجنوب

3:17:50نظر الى فخامة القصور. متمتع الان بجمال هذا القصر. ثم نظر الى خوف بالقرب من قصره. فقال الجنود ما هذا قالوا لامرأة عجوز. قال لقد شوه منظر القصر انزلوه اهدموه. فذهب الجنود

3:18:10اذهب العسكر الى ذلك الكوف. العجوز المسكينة فهدموا. ورجعت العجوز يا بيت يا اخر النهار رأت ما حل به. ليس عندها احد الا الله. فرفعت يديها وهي تبكي وتقول الله

3:18:30اللهم اللهم ان كنت غائبة فاين انت؟ فاين انت رفع الله القصر وقلبه على اهله بلحظات خسف الله به الارض وبدارهم. وذكر هذه القصة الذهبية في الكبائر ليبين لك خطورة دعاء المرء

3:18:54كان كافرا بتعرض لمظلوم او تظلم مخلوقا. ان رفع يديه فليس بين دعائه والله حجاب وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين انتبه اذا هذا دعاء مستجاب وتحرى

3:19:14اوقات الدعاء المستجاب ومنه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد هنا سؤال ايضا يقول كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي فنجد الكثير منهم يجلسون ويصبرون على معصية

3:19:33الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذلك تسألون عن هذه الدخان والشيشة والقار فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس وربما انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير. ارجو المعذرة انا

3:19:53ارد على هذا السؤال على الاخوة الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي لاني مطوع ولا اني انا انسان خربان واصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان. والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء من الناس محدثهم الان. وهم ينظرون

3:20:13الان بعضهم ويقول هل يقصدون يا شيخ؟ نعم اقصدك. ارصدك انت. اسألك بالله يا عبد الله. انت الان رجل ان شاء الله مسلم وتقول لا اله الا الله. ولم تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان وفيك حب لطاعة الله

3:20:33والا ما في مثل هذا المسجد احدثك. واوجه اليك هذه الكلمات. هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم؟ اسألك بالله اتدري ان اخوات لك يا عبد الله تنتهك اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا. هل تأمن بهذا؟ هل سمعت ما الذي

3:20:53اذ طعن باخواتنا قبل سنوات في او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او في كشمير اخواتنا ما الذي حدث لهن؟ يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها

3:21:13ثم اخرج ولده وهو حية وهي حية ورمي في اكياس القمامة. وهي تنظر اليه يموت. هل سمعت بهذا يا عبد الله اسألك بالله الامر الاخر. هل هذه الحالة التي نحن فيها؟ بالشيشة ساعتين وثلاث. ندخن نتحدث بامور

3:21:33هل يرضيك هذه الحال؟ المسلمون في ظلم في قهر وفي استعباد حتى شؤوننا الداخلية من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض. حتى ان اسرائيل خمس لعربي في هذه البلاد. فعيشوا بين الف مليون مسلم. الخمسة

3:22:03احتقار العنف وما يستطيع الالف مليون ان يجاملوها. هل رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبد الله الا تأخذك الغيرة على هذا الدين؟ الا يدخل في قلبك الحنان؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لما هذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال

3:22:23هذا احد احد السلف وقف على المحيط الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح شمال افريقيا كلها. ووصل الى الاطلسي. ودخل بقوائمه على البحر. ثم قال

3:22:43والله لو اعلم ان خلف هذا البحر قوم لخدته بطرس هذا. ما كان يدري ان هناك اناس. ارأيت ان الشباب في الماضي جعفر الطيار سمعت به سمعت به ما الذي حدث له يا عبد الله؟ يحمل الراية بيده اليمنى ثم تقطع

3:23:03كان حامل الراية ويحملها بيده اليسرى. فتقطع هل هربت؟ قطعت قطعت يداي فمسك الراية بعضديه ثم تكسرت الرمال على ظهره وهو يتلفظ انفاسه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة قد دنا عذابها كافرة

3:23:33وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى نسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين. نسميهم اليوم النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات. اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتألمون. يقول كافرة بعيدة عن شابان صغيران يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة في بدر؟ اول معركة للمسلمين

3:24:03يغمزه عن يمينه يلتفت عبد الرحمن ابن عوف ايها الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب شيئا لا اظنه. اظن ان بعضكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن؟ هو معتكف في بيوت الناس. نحتاج الى هذه الغيرة. نحتاج الى

3:24:23يا عبد الله نحتاج منك الى كلمة نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله لربما ما يدريك؟ ينصر الله الاسلام على لما لا اكون انا الذي يفتح الله على المسلمين به؟ لما لا تقول هذه الكلمة

3:24:43ما الذي يردك؟ وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبدالرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب اين ابو جهل؟ اين ابو جهل؟ يعني مثل ما يقول واحد له في معركة اين لك اليوم؟ اين

3:25:03الزعيم زعيم الكفر. فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت هو الذي سمع سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان رأيته لا يفارق سواد حتى يموت بعد جنوب الله. اما اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب لرسول الله؟ ارأيت مثل هذا الحب الان؟ عند المسلمين

3:25:33ما اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اولتين صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم. يحرقون يحفروا تحته ليهزموا والمسلمون في مباريات ساعتين وثلاث ساعات يصفقون ويدبرون هل رأيت يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة؟ صار العجب

3:25:53لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها لعله التحريم للوصول الى هذا الامر عباد الله اسمع هذي القصة اللي انتهت عبد الرحمن بن عوف يقول تعجب يقول فاذا بشاب اخر يغمزه نعي شمالي فقلت له

3:26:13ماذا تريد يا ابن اخيك؟ قال يا عم اين ابو جهل؟ قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت انه يسب رسول الله والله لان رأيته لا يفارق سواب سواده حتى يموت الاعدل للناس. قال وبعد ان حبي الوظيف المعركة قلت

3:26:33قال صاحبكما. ما يعرفونه. يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الفريسة. ابو جهل العرب رجل ما يشابه الرجال يقول انقض عليه كالصقر امام امام جعلهما كالرجال يقول فلا زال يضربانه حتى قتلاه. اردوه صريعا. ماذا فعل؟ فر بعد هذا الى رسول الله. كل واحد يقول يا رسول الله قتلت

3:27:03وهذا يقول لا انا قتلته يفتخران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صنديل الكفر. وانت جالس ساعتين وثلاث في مقهى. يا عبد الله الاسلام يا عبد الله الاسلام يناديك يا عبد الله شعوب المسلمين تذل من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير شؤونها؟ الف

3:27:23يوم غثاء كغثاء السيل قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت ابن مسعود رضي الله عنه عند اصحابه فقال احدهم قال ما احب ان اكون من اصحاب اليمين احد اصحاب ابن مسعود يقول ما احب ان اكون من اصحاب اليمين؟ ولكني احب ان اكون من المقربين. فقال ابن مسعود رضي الله عنه قال اما ان

3:27:50هنا رجلا يعني نفسه ولم يذكرها اما انها هنا رجلا يود انه اذا مات لم يبالي يتمنى انه يموت ونعود وانت تريد ان تكون من اصحاب اليمين. يقول ما رأيت اخوف من الحسن

3:28:08عمر ابن عبد العزيز كأن النار لم تخلق الا لهما. يقول اراهما كأن النار خلدت لهما فقط ولم تخلق لغيرهما. قال عبد الرحمن ابن الحارث سمعت عبد الله ابن ابن حنظلة يوما وهو على فراشه يقول وعدته من علته قال فتلى رجل عنده هذه الاية

3:28:28من جهنم بهاد ومن فوقهم غاش. قال فبكى. حتى ظننت ان نفسه ستخرج. قال وقال ساروا بين من النار ثم قام على رجليه فقيل اجلس رحمك الله. قال ان ذكر النار منعني الجلوس والوعود. لا ادري لعلي اكون

3:28:48لا ادري لعلي اكون احدهم. عبدالرحمن المهدي يقول بات سفيان عندي. فلما اشتد به الامر زعل يبكي. سفيان الثوري قال جعل يبكي فقال له رجل يا ابا عبد الله اراك كثير الذنوب فرفع شيئا من الارض وقال والله لذنوبي اهون عندي

3:29:08من هذا من هذا التراب. قال لكني اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اعوذ من الشيطان الرجيم. الله حالهم لا تتقلب فيه القلوب والابصار. دعا سائل الى ابن عمر فقال ابن فقال ابن

3:29:38عمر عبدالله بن عمر لابنه اعطه دينارا فقير اعطه دينارا. قال انه انصرف قال ابنه تقبل الله منك يا ابتاه. تقبل الله منك. فقال عمر لو علمت ان الله تقبل مني سجدة او صدقة درهم واحد قال لم يكن غائب احب الي من الموت لو علمت

3:29:58ان الله يتقبل منه صدقة درهم او سجدة واحدة لم يكن غائب عندي احب من الموت. اتدري مما يتقبل؟ انما يتقبل الله من المتقين والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة. انهم الى ربهم

3:30:18الواحد منا اذا صلى العصر زمن واذا صلى التراويح كانه وصل ونتصدق مئة دينار ويذكرها طوال عمره عندما علمت ان الله تقبل مني درهم وتمنيت الموت. الحسن البصري يقول يخرج من النار رجل بعد الف عام. يا

3:30:38اليس لي كنت ذلك الرجل؟ يا ليتني كنت ذلك الرجل يعني امكث في النار فقط الف عام. والواحد منا كأنه اصاب الفردوس. سفيان الثوري كان فاذا اخذ في ذكر الاخرة يبول من الدم. يبول الدم رحمه الله. من شدة بكائه وخوفه من ذلك اليوم. هل هو

3:30:58عن ابيه قال كنت اذا غدوت ابدأ ببيت عائشة. يقول اول يوم الفجر ازوره بنت عائشة رضي الله عنها. قال اسلم عليها فغدوت فاذا هي قائمة تقرأ من عائشة ماذا تقول؟ تقرأ قول الله عز وجل وتردد وتبكي فمن

3:31:18وتعيدها وتبكي يقول قلت يقول ذهبت فقضيت حاجتي فرجعت وهي تردد الاية وتبكي نفس الاية رضي الله عنها يقول يونس ابن عبيد دخلنا على محمد ابن واسع قال نعوذه وما يغني عني يقول فاخذ الناس يمدحونه ويثنون عليه فقال محمد ابن واسع

3:31:58وما يغني عني ما يقول الناس. اذا اخذ بيديه ورجليه والقيت في النار. يقول ماذا ينفعني كلام الناس؟ هذا مبشر وهذا يقول يقول ماذا ينفعني هذا الكلام؟ اذ اخذ بيدي ورجلي مما القيت في النار. مالك بن دينار

3:32:18يقبض على لحيته وهو ظل يبكي ويقول يا رب قد علمت ساكن الجنة من ساكن النار. ففي اي الداعي من الظلم مالك؟ وهو يقول يا رب علمت منزل الجنة ومنزل النار ففي اي الدارين يكون مالك؟ ويظن يبكي

3:32:38المضاجع يدعون ربهم خوفا وطنا كلما وضع خده على الفراش بكى وقام. كلما اراد النوم اطارت النار ذكر النوم من قلبه. دخل الهناء على عطاء السليمي وقد غشي عليه فقال لامرأته ام جعفر دخل عليه فوجده مغبيا عليه فقال لزوجته ما بال

3:33:08ما الذي جرى له؟ فقالت سجرت جارتنا تنورا فمضى اليه فخر مغشيا عليه. نظر التمور فتذكر فاغمي عليه ولم يستطع ان يقوم من مكانه. يقول الحسن ابن صالح يروى عنه انه قام ليلة كاملة بقوله تعالى

3:33:28عن ما يتساءلون عن النبأ العظيم عن ما يتساءلون عن النبأ العظيم فغشي عليهم فلم يفتنها حتى الفجر. اذا ما الليل توفر عنهم وهم ركوع اطار الخوف نومهم فقاموا واهل الامن في الدنيا فجوع. محمد ابن

3:33:48يبكي في الليل فجاء اهله يرحمونه ما لك؟ فارسلوا اليه ابا حازم. فجاء ابو حازم اليه يقول له ما الذي جرى؟ ابكيت اهلك؟ ابكيت الجيران يا محمد يا ابا عبد الله ما الذي جرى؟ قال قرأت قوله تعالى

3:34:08يقول وما ادري هل يكون منهم؟ فبكى محمد مرة اخرى وبكى معه ابو حازم فجاء جئنا بك لترحمه فاثقلت عليه وشققت عليه. وبدا لهم من الله نار منهم يحتسبون. يحسب انه قرأ القرآن

3:34:28وصل الى الجنة. فاذا اتى يوم القيامة وقدمنا الى ما عمل من عمل فجعلناه هباء منثورا شرب عبد الله ابن عمر ماء فاخذ يبكي واشتد بكاؤه فقيل له ما يبكيك؟ قال فكم فقول الله تعالى

3:34:48قال فعلمت ان اهل النار يشتهون في النار وهو يشرب الماء قال فينادون في النار اصحاب الجنة قالوا ثم اشتدت البكاء مرة اخرى انه ابن عمر رضي الله عنهما ما لك بن دينار يقول البكاء على الخطيئة يحط الخطايا كما يحط الريش الورق اليابس. لنفسي

3:35:38لست ابكي لغيرها لنفسي في نفسي عن الناس شاغل. ليلة من الليالي الحسن البصري انتبه من النوم. فاخذ يبكي فبكت زوجته فقال ذكرت ذنبا لي فبكيت. في النوم تذكر انه اذنب. ذنب واحد. نحن اذا نمنا عن الفراش

3:35:58ماذا نتذكر؟ كم من الذنوب؟ وكم من المعاصي؟ وكم من الخطايا؟ والمفروض ان العين لا تدمع. وان القلب لا يخشع. وان النفس عمر ابن عبد العزيز كان يصلي ذات ليلة. فوصل الى قوله تعالى

3:36:18فجعل يبكي حتى الصباح حتى يبكي قبل ان يموت عمر ابن عبد العزيز قيل له انك مشهورا. قال له الناس انك مسحور يا عمر. فقال يقول الناس فيها؟ فقالوا نعم. فنادى غلاما له. وهذا الغلام هو الذي سقاه السم قبل

3:36:48فقال لذلك الغلام ما الذي حملك على ان تسقيني الصم؟ قال انت دونار وعطيت الف دينار والمعتق فقال له عمر بينه وبين الغلام قال له اتي بهذه الالف. وعمر احتضر قال اتي الجهاد بالامس. وضعها في بيت المال ثم اذهب ولا يراك احد

3:37:08قتله فرحمه فعفا عنه قبل الموت. يقول تميم الداري انه من الليالي الذين امنوا واخذ يبكي حتى الصباح ان عطاء السليمي سئل ما هذا الحزن؟ لم يكن هذا الحزن والبكاء؟ والخشوع؟ فقال ويحك. يقول سائله ويحك

3:37:45في عنقي والقبر بين بيتي وفي القيامة موقفي وعلى جسر جهنم طريقي ولا ادري ما يصنع بي. ثم تسأل لماذا احزن اذا كان هذا القبر بيتي. ويوم من الايام سوف ارد على الصراط اخبرت اني سوف ارده. ولم اخبر انني سوف اصبر عنه. وفي القيامة موقفني ثم

3:38:05كل ما تحزن فاذا بلغ الفقر واذن الفجر وطلع الصباح واشرقت الشمس رأيت هؤلاء الذين بكوا في الليل وظلوا قياما لله عز وجل يصيح بهم الجهاد حي على الجهاد يا خيل الله اركبوا الى الجهاد والمعارك رأيت الذي يبكي في الليل ويقول

3:38:25يركب الفرس ويذهب يسرع الى الى الجهاد في سبيل الله. اسمع يا عبد الله الى صفحة اخرى من صفحات الصالح فالجهاد في سبيل الله وفي قتاله من الاعداء والكفار خالد بن الوليد فليس به اظن ان كل المسلمين قد سمعوا به من

3:38:45سيف الله يقول قبل الموت رضي الله عنه. يقول شهدت مواقع كثيرة. ودفنت مئة حرم. ليست حربا واحدة يقول مائة حرب وما من موضع في جسدي الا وفيه ضربة صيد. او طعت رمح او رمية سهم. قال وها انت

3:39:05اموت على فراشي كما يموت البعير فلا لا متاعين الزملاء. فلا لا متعين الزبناء يقول ولقد طلبت الموت من مظالم فلم يقدر لي ان اني اموت على الفراش. يقول وما من شيء ارضى عندي بعد لا اله الا الله. اكثر شيء يرزقني الدنيا بعد لا اله الا الله

3:39:25شديدة في ثنية من المهاجرين بنتها والسماء تنهل عليه بالمطر وانا انتظر حتى اغير عليه فعليكم بالجهاد فعليكم بالجهاد فعليكم بالجهاد لم نخشى طاغوتا اسمع الى ما يقوله بعضهم لم يخش طاغوتا يحاربنا

3:39:45ولو نصب المنايا حولنا اسوارا. ندعوا جهارا لا اله سواه. سوى الذي خلق الوجود وقدر الاقدار. نفوس يا رب توقع اكفنا نرجو ثوابك مغنما وجوارا. كنا نرى الاصنام من ذهب فنهدمها ونهدم فوقها الكفار

3:40:05اسمع الى هذا الرجل ماذا فعل؟ هذا الرجل سمع ان الروم قد حشدوا ست مئة الف من الجيش. ست مئة الف اكثر من جنود وعسكر وجيش معهم الاسلحة الجرارة. اذا رأيتهم تخافوا من منظرهم. غطوا الجبال والسهول والوديان والاراضي

3:40:25سمع انذر كلام لهؤلاء. فقال لبعض اصحابه وكانوا عشرين الف. عشرين الف بار يفعلون امام ست مئة الف. من الكفار. فقالوا الموت مسلم لكم. اما ان نموت بكرامتنا واما ان نموت بذلنا. قال اذهب اينما تذهب خلفك

3:40:45عشرين الف كل الرجال شجعان يمشون خلفه فعدهم في الطريق الى خمسة الاف قد رجعوا خمسة عشر الف. فلما اقترب من جيش الكفار اثنى عشر الف رجع ثلاثة الاف. اثنا عشر الف طالب شجاع

3:41:05يريد الموت قبل ان ينطلق قبل ان يطرب الحياة. وقفوا امام ست مئة الف من النصارى الروم عشرين صفا لا يرى اولهم من اخرهم. وملك خلف هذه الصفوف. فقال اني قد عزمت الا

3:41:25الا بعد الزوال قال ولما؟ قال لان في هذه الساعة يوم الجمعة كل المسلمين يدعون ان يعز الله دينه. فاحببت ان تصيبني دعوة المسلمين قالوا اسأل ما تفعل. فلما زالت الشمس صلى وقام في الناس يدعو فيؤمن الناس خلفه

3:41:43فاقترب الصفان فقال لمن خلفه قال اذا انا حملت تحمل معي دفعة واحدة خمس مئة الف امام اثنى عشر الف. قال اذا انا حملت فاحملوا علي معي دفعة واحدة ولا ترموا بسهم حتى اكون اولكم اولكم راميا. قالوا افعل

3:42:00فكبر وكبر الناس خلفه فاخترقوا الصف الاول والثاني والثالث وعشرين صفا اخترقوها حتى وصلوا الى ملكهم وقتلوا من حوله فرفعوا رأس احدهم على رمح. فقال قائل منهم قتل الملك. قتل الملك فاضطردت صفوف المشركين الكفار. وفروا

3:42:20وذلوا وهربوا وقتلوا فيهم المسلمين شر قتلة. فاسر ذلك الملك النصراني الرومي فاوتي الى الب ارسلان وهو جالس على سريره على عرشه فاوتي وهو مربوط بالحبال. فقيل له ماذا نفعل فيه؟ ماذا نفعل فيه؟ قال البرسلان لذلك الرومي. قال لو كنت مكاني ماذا كنت

3:42:40قال اقتلك وقال ذلك المسلم الشجاع المقدام قال انت اذل من ان اقتلك. اذهبوا فبيعوه في المسلمين. فذهبوا فذهبوا به بالحبال مربوطا كي يبيعوه مع الاسرى كلما مروا عليه على منأ لم يشتريه احد. بابخس الاثمان لم يشتريه احد. حتى جاءوا في اخر الجيش على رجل عنده كلب اجلكم الله

3:43:05فعل ذلك الرجل المسلم قال لو لو تبيعوه لي بهذا الكلب اشتريته. تبيعوه بهذا الكلب اشتريه ملك النصارى. فاوتي الى البر سلام فقالوا يريد احد المسلمين ان يشتريه بكلب. فقال الملك للكلب اشرف من هذا الرجل. لا الكلب اشرف من هذا الرجل. فهذا الكلب ينفع

3:43:25هذا الرجل الانفع اعطوه مع هذا الكلب اعطوه لذلك الرجل بل احياء عند ربهم يرزقون قد انطلق حديث النبي صلى الله عليه وسلم الى اولئك السلف حتى وصل الى قلوبهم. اذا رضيتم بالزرع وتبايعتم بالعينة واتبعتم اذناب البصر

3:43:55وتركتم الجهاد في سبيل الله. سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينه. احد المهاجرين في احدى الغزوات حمل المشركين حتى اخترق الصفوف. فاوصي بالسهام والنبال والسيوف والرماح. فقال بعض الناس ما بال هذا الرجل يلقي بيديه الى التهلكة

3:44:15يلقي بنفسه الى التهلكات. قال ابو ايوب الانصاري والله نحن اعلم بهذه الاية اذ نزلت. نزلت فينا معشر الانصار. قاتلنا مع تركنا الاموال والظياع والاولاد فقاتلنا مع رسوله فلما اعز الله دينه. وفشى الاسلام رجعنا بيننا وبين انفسنا

3:44:35لو اصلحنا ضياعنا ومزارعنا واموالنا فانزل الله فينا ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. واحسنوا قال ابو بكر في الناس خطيبا ايها الناس اطلبوا الموت تهب لكم الحياة. اطلبوا الموت توهب لكم الحياة. حتى قال بعضهم يشعر. يقول يا ربي ان حانت وفاتي

3:45:10صلاتكم على شرجع يعلى بخضر المطارف يا رب ان جاءت ان جاءت ساعة الوفاة لا تجعلني اموت على سرير على فراش اخضر يا ربي ان حانت فلا تكن على شرجع يعلى بخضر المطارف. ولكن احن يوم سعيدا بعتبة يصابون في فج من الارض خائف. عصائب

3:45:30شيبان الف بينهم تقوى الله نزالون عند التزاحف. اذا فارقوا دنياهم وفارقوا الاذى وصاروا الى موعودنا في المصاحف. اناس يحبون الموت كما يحبون الحياة. اتعرف لما يا عبد الله؟ لان الموتى لا يصيبهم الا كقرصة نملح. فاذا مات فانه يغفر لهم من اول قطرة دم

3:45:50يغفر لهم جميع الذنوب اما اذا بعث فانه امن الفزع الاكبر. وفتنة القبر ويزوج باثنتين وسبعين من الحور العين. اثنتين وسبعين. يرى احداها مخ وساقها من وراء والعظم. عبد الله اولئك يتمنون الشهادة. كما يتمنوا اولئك الحياة. اسمعت الى ابن مبارك؟ اظنك سمعت به. هذا رجل

3:46:12كان عالما كان فقيها كان يعلم الناس وكان عابدا وكان زاهدا. في يوم من الايام ذهب الى المعركة اذهب الى الجهاد فلما رأى الغزو والقتال والمعارك والشهادة في سبيل الله ولما رأى الحياة الحقيقية قال في نفسه في

3:46:31قال انا لله وانا اليه راجعون. انا لله وانا اليه راجعون. على اعمار افنيناها وايام قطعناها في علم الخلية والبرية. وتركنا ابواب الجنة خلفنا. وتركنا ابواب الجنة مفتوحة خلفنا. نشوى نعم يا عبد الله ان العلم

3:46:51من افضل أنواع النافلة. نعم يا عبد الله ان العلم جهاد يكفيه شرف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. فضل العالم على العابد كفضل هل ادناكم ولكن صاحب الجهاد يصاب بنشوة يصاب بحياة يشم رائحة الجنة وهو على الارض يمشي. يستنشق عبيرها

3:47:11فلهذا يقول انا لله وانا اليه راجعون. ضيعنا العمر. ظياعنا الحياة. وهذه الحياة الحقيقية فكتب رسالة اتعرف لمن؟ للفضيل ابن عياض. الذي جاور الحرم الذي جلس عند بيت الله يتمسك ويتعبد. كتب له رسالة اتعلم ماذا قال فيها

3:47:28يا عابد الحرمين لو ابصرتنا. يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك بالعبادة تلعب. من كان خده بدموعه فلحورنا بدمائنا تتخضب. ريح او كان يتعب خيله في باطل. فخيولنا يوم الصبيحة

3:47:48تتعب ريح العبير لكم. نعم انتم لكم الطيب. لكم العبير. لكم البخور. لكم الفرش. لكم الدنيا ريح العذير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب لا يكذب لا يجمعان غبار خير الله فيه. انت امرئ ودخان نار تلهب. ظفر ابن ارباح. يرى ان الجيش جيش الاسلام كله

3:48:18ما تقدم كسر كل ما تقدم كسر كلما تقدم ما الذي يحصل؟ يأتيه كثير من النصارى لا يدري اين هذا الكمين فرجع جيش المسلمين وتحصنوا خرج هذا الرجل على خالته فرأى احدى الكنائس وبجوارها برابين من برابين النصارى الروم الفرسان وعلم ان هذا الكمين مختبئ

3:48:38في تلك الكنيسة ماذا يفعل هذا الرجل؟ ربط فرسه عند الكنيسة ودخل داخل الكنيسة لوحده دقيقة واغلق الباب خلفه. رآه النصارى تعجبوا ماذا فعل؟ ماذا ماذا يفعل هذا الرجل؟ فرفع السيف واخذ يقاتلهم لوحده

3:48:53فقتل ثلاثة واصيب بمقتلة بحث عنه المسلمون اين بصر؟ اين بصر؟ لم يجدوا فوجدوا فرسه عند الكنيسة. وسمعوا داخل الكنيسة فعلموا انه داخل الكنيسة يقاتل لوحده. فكسروا الباب ودخلوا عليه وهو يقاتل وهو يمسك بامعائه قد شق بطنه شج بطنه

3:49:13وسقطت امعاؤه قد امسكها بيده وهو يقاتل النصارى بسيفه بيده اليمنى فاخذوا يقاتلون معه حتى قتلوا النصارى واثروا من اثروا فلما جيء به وارجعت امعاؤه الى بطنه وسيط وجلس قال النصارى قال النصارى ننشدكم بربكم الاخبار

3:49:33من هذا؟ قالوا هذا بشر ابن ارباح. قالوا والله ما ولدت النساء مثله. والله ما ولدت النساء مثلها. نعم يا عباد انه سمع قول الله عز وجل من ذا الذي رفع رفع السيوف ان يرفع اسمك فوق هامات النجوم فخارى. كنا جبالا في الجبال

3:50:23وربما صرنا على موج البحار بحارا بمعابد الافرنج كان اذاننا قبل الكتائب يفتح الانصار لم افريقيا ولا صحراؤها شدداتنا والارض تقذف نارا وكأن ظل السيف ظل حديقة خضراء تنبت حولها الازهار

3:50:43قام النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال لاصحابه وددت اني اقتل في سبيل الله ثم اشرع ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم وما كان لنفس ايها الاخ الداعي الى الله لماذا يمنعك الخوف؟ لماذا تفكر في الموت؟ لماذا

3:51:13دائما يذهبك هذا العذاب وهذا السجن وهذا الطرد وهذا القتل وهذا الزحف لماذا تخاف من كل هذا؟ الم تعلم انه مات مكتوب؟ وان هذه وهذه الاسلحة لن تقدم في موتك ولا ثانية واحدة. البراءة بن مالك في يوم الامامة تعرف ماذا فعلت؟ قال لاصحابه احملوني على

3:51:33على حسن لوحده من هم؟ ويقاتل حتى قتل منهم عشرة لوحدهم في الحصن حتى فتح للمسلمين ودخلوا فوجدوا فيه اكثر من ثمانين ضربة وطعنة. اسمعت بانس؟ شم راشد الجنة على الارض؟ واه لريح الجنة يا

3:51:53اني اجدها دون احد سمعت بعمير ابن حنام سمعت بعمير الذي قاتل وهو شيخ كبير وهو يرمي التمرات ويقول انها لحياة طويلة حتى اكل هذه الثمرات. فقاتل حتى قتل. من المؤمنين اجعلوا صدقوا

3:52:13ان رأيتم الجهاد الاوائل. ان رأيتم في الدعوة الى الله الدعاة. ان رأيتم في الصدقة. اول الناس يتصدقون وهم البكاؤون المصلون الساجدين الراكعون. ان رأيتهم بينهم وبين انفسهم الصفحة الثالثة والاخيرة

3:52:43بينه وبين المؤمنين. بينه وبين عباد الله جسد واحد. اذا اشتكى منه العضو تداعى له سائر الاعضاء بالجسد والحمى خرج عمر بن الخطاب يوم من الايام معه غلام يسمى اسلم. غلامه يسمى اسلم. فوجد وكان اميرا للمؤمنين. فوجد نارا من بعيد. فقال لاسلم

3:53:03من هؤلاء الناس في هذه الليلة المظلمة الباردة وعندهم هذه النار. قالت معي فذهب عمر فوجد امرأة عجوز يدخل وعندها قدر يغني تحته النار والموت يغلي فيه فقال له عمر وهي لا تدري انها

3:53:23انه عمر فقال لها عمر السلام عليك فردت عليه السلام قالت صيف قالت له اقترب فاقترب منها قال ما شأنك يا امة الله قالت الجوع الجوع يا هذا قال وما شأن صبيانك؟ قالت الهيهم بهذا القدر حتى يناموا

3:53:43من شدة الجوع فقال لها وماذا تريدين؟ قال ان اقف عند الله بيني وبين عمر. ان احاسب عمر عند الله عز وجل فقال فقال عمر لها وما يدري عنك عمر؟ وما الذي انت عمر بحالك؟ فقالت تلك المرأة يتولى امور المسلمين

3:54:03ويغفل عنا يتولى امور المسلمين ثم يغفل عنا ويله عند الله. فبكى عمر واختضمت لحيته فقال قال اذهب معي. قال فهرول عمر وهرولت خلفه. حتى اتى بيت الدقيق. فاخذ الدقيق فقال لغلامه احمله على ظهري

3:54:23قال احلم عنك يا امير المؤمنين. قال احمله على ظهري. وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ احمله على ظهري قال فحملته على تحملته على ظهره قال فهرول حتى اذا اتى الى تلك المرأة فاخذ يعجل لها ويطبخ لها ويكسب لها

3:54:43واطعمت الصبيان. قال فذهب عمر وجلس من بعيد ينظر اليهم. فقلت له ما شأنك؟ قال اصبر اسكت. قال فنذر حتى شبع الصبيان واكلوا وناموا قال والله ما قمت لاداءهم حتى يشبعوا ثم يناموا. فذهب عمر وهو يبكي

3:55:03اتعرف لم؟ لانه يتمثل قول الله عز وجل اتعرف اول صفة لهم على المؤمنين بكر ابن عبد الله المزني يقف على عرفة والناس يبكون ويدعون ويتضرعون المشهورة قال لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. بين

3:55:43الى انفسهم الصدور سليما. لا يحملون في قلوبهم الغل والبغضاء ولا الحقد ولا الحسد. من يستطيع منكم ان يكون كابيبا؟ قالوا من ابو بكر يا رسول الله والحديث صحيح مقطوع. قال هذا رجل كان اذا اصبح في كل يوم يقول اللهم اني قد وهبت نفسي وعرضك

3:56:03فلا يظلم من ظلمه ولا يشتم من شتمه. العتم والصفح شيمتهم الامام احمد اتعرف في ليلة من من الليالي قام فاخذ يبكي رحمه الله وفي الصباح سئل ما لك يا يا امام رحمك الله رأيناك تبكي في الليل قال مر علي

3:56:23الدرس قوله تعالى قوله تعالى فمن عفا واصلح فاجره الى الله قال رحمه الله فتذكرت المعتصم الذي كان السبب قال فصليت وسجدت فدعوت الله ان يغفر له. وان يحلله هل وصلنا الى اولئك السلف؟ عبد الله

3:56:53كانوا في قلوبهم بينه وبين انفسهم احسان الظن التماس المعاذير. كانوا يتلمسون الاخطاء ولا يطلبون الهفوات ولا ينشرون الزلات بين الناس قلوبهم في القلب الواحد. قد استأذن كالجسد الواحد. كانوا يتمثلون الانسان. ويتعاملون بالعدل ولا يقومون الا بالقسط

3:57:13قال الله عز وجل شهداء بالقسط. عائشة رضي الله عنها يأتيها رجل فيقول لها يسألها اسئلة. فقالت من اين انت قال فقالت له رضي الله عنها قالت اما انه لا يمنعني ما فعل صاحبكم باخي محمد. صاحبهم اي اميرهم

3:57:46كان السبب في قتل اخيها. قالت لا يمنعني ما فعل في اخي محمد ان اقول ما سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في داري هذه اللهم من ولي بالامة شيئا فشق عليه فاشقق عليه. ومن ولي من امر امتي شيئا فرفق بهم فارفق به

3:58:06تدعو له رضي الله عنها وارضاها لانها سمعت انه كان يرفق بجيشه وانفق بعبيده ويرفق باصحابه عباد الله هذه من وصفحات قليلة من تاريخ سلفنا الصالح ان رأيتم في الليل هم قوام الليل تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يبكون يصلون يركعون يسجدون. ارأيتم في النهار الدعاة الى

3:58:30المجاهدون في سبيل الله المتصدقون الامرون بالمعروف الناهون عن المنكر. ان رأيتم بينهم وبين انفسهم كالجسد الواحد. اذا اشتكى منه عضو له سائر الاعضاء بالسحر والحمى. ان رأيتهم في علم فهم طلبة العلم. ان رأيتم في عبادة فهم السباقون. ان رأيتم في المفرقة فهم المتصدقون

3:58:50نعم والله لان الجنة جعل لها ثمانية ابواب. عبد الله ان فتح الله لك باب علم. ان فتح الله لك باب علم. فلا تنقم على اهل الجهاد ونفتتح فتح الله لك باب باب الجهاد فلا تلقم على اهل العلم. وان فتح الله لك شيئا من هذا وهذا فلا تلقم على اهل العبادة

3:59:10فتح الله لك باب عبادة فاتمكم على اهل الصيام واهل الصدقة واهل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. فان في الجنة ثمانية ابواب. فمن كان من اهل الصلاة دخل من باب الصلاة. ومن كان من اهل الجهاد دخل من باب الجهاد. ومن كان من امن الصيام دخل من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة. دخل من باب

3:59:30عبد الله ليكن كلنا كما كان السلف دعوة ودين شمولي يشمل الجهاد والدعوة والعلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والعبادة والصيام والصدقة. نعم والله ان الدين عند الله الاسلام. نعم دين الله شامل يشغل الحياة كلها

3:59:50الناس خلقا في العبادة فاكثر الناس عبادة فيما هم في وجوههم من اثر السجود. وان رأيتم في الجهاد فما في موضع من جسده موضع ان طعنة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمش. عباد الله هذه بعض النماذج من حياة سلفنا الصالح. اسأل الله عز وجل ان يسترني

4:00:10معهم في مستقبل رحمته انه ولي ذلك والقادر عليه يقول هذا القول وصلى الله وسلم على نبينا محمد. الكلمة الطيبة هذه اعادة ايها الاخوة نراها. بعض الناس لا يعرف الله عز وجل الا في رمضان. ما يدريك يا عبد الله لعل ساعتك ساعتك ومن نيتك تأتيك بعد رمضان

4:00:42في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم لعلك تأتيك الساعة والمنية. بل عبد الله من كان لا يعبد الله الا في رمضان هذا تكلم عن اخلاص بل لعله يصاب ببعض الرياء لانه لا يعبد الله عز وجل الا لاجل رمضان فاذا انتهى رمضان وسمي رمظان ترك

4:01:02الله عز وجل اقول لهؤلاء اتقوا الله عز وجل واعلموا ان الله تبارك وتعالى يثبت الذين امنوا في القول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويذل الله الذي يظله الله فهو من الظالمين ويفعل الله ما يشاء. بل قال الله عز وجل عن صفات المؤمنين ردنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. والله اعلم

4:01:22لا تقبل التوبة الا كما قال عليه الصلاة والسلام الندم توبة وقال الله عن الذين تخلفوا في غزوة تبوك قال الا ان تقطع قلوبهم. او اهل الضلال قال الا ان تقطع قلوبهم. اذا ما ان تقطع

4:02:00وما يتحسر وما يندم على تلك المعصية فان التوبة لا تقبل. لا بد في القلب ثم الاقلاع عن المعصية ثم فان رجعت مرة ومرة فان الله كان الاوابين غفورا مع العلم

4:02:26الدخان الحرام بكتاب الله وسنة رسول الله. قال عليه الصلاة قال الله تبارك وتعالى عن نبيه عليه الصلاة والسلام يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث. واذا الاشياء قسمين طيبات وخبائث ففي ايهما تضع الدخان؟ لا اظنك تضعها تضعه الا في الخبائث. اذا فهو محرم وقول النبي صلى الله عليه وسلم

4:02:48لا ضرر ولا ضرار وحرم على الناس وعلى اصحابه وعلى المؤمنين اضاعة المال. لو سألتك سؤالا الدخان هل هو في حفظ المال او ناهيك عن ما يحصل فيه من فساد العقل والصحة والجسد والقلب وفساد الدين. ثم بعد هذا تسأل هل هو حرام؟ ام هو حلال؟ بل هو حرام

4:03:08في كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام. ثم يا عبد الله اتعجب منك والامر عجب. الصحابة كانوا يشربون الخمور. وقد ادمنوا على شرب الخمور بل كان شربهم للخمور اكثر من شربهم من النار. فلما نزل قول الله عز وجل انما الخمر والميسر والاوصاب والاجنام رجس من عمل

4:03:28فاجتنبوه وكان احدهم يريد ان يشرب الخمر فاهرق الاناء وكسره. حتى سالت شوارع المدينة بالخمور. وانت تسأل ما استطيع ان اترك الدخان سبحان الله اي واحد في قلوبنا الواحد منا ايها الاخوة يطلب منه ان يجاهد الكفار وان يقاتل المشركين وان يجاهد الدنيا باسرها وما يستطيع ان يجاهد دخان

4:03:48والله يا اخوة هذه من الذلة التي تحصل في قلوب الانسان. ومن الخور ومن ضعف ومن ضعف النفس والايمان. حتى لا يستطيع ان يجاهد دخانا. اولا تذكرك بهذا الدخان انك بارض سوء تتركها واذهب الى ارض كذا وكذا فان فيها قوم يعبدون الله. اترك هذه المجالس

4:04:08اترك اصحاب السوء الذين يذكرونك بالدخان ويذكرونك بتلك الايام والليالي اتركهم واهجرهم في الله عز وجل. واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما مع اهل الخير اهل الصلاح الذين وضعوا في والسواك مطهرة للرب. ان تكلموا بذكر الله وان نطقوا فبطاعة الله وان امروا

4:04:28وانه عن المنكر خالق المجلس معهم فان في صحبتهم خيرا. يتكلم احد الاخوة نقول ما قلناه في الدخان. عبدالله قد هيؤك لامر فاربأ بنفسك ان ترعى مع الهمل. اناس الان في اسرائيل الواحد منهم حلم يعلمون على السلاح. في اسرائيل عند اليهود. والواحد

4:04:48يا اخوان والله هذه من من والله من الضعف الذي وصلنا اليه الواحد في دول الغرب دول الشيوعية ودول النصرانية يعلم على كل المصحف وعلى وعلى كراهية المسلمين وعلى حمل السلاح وعلى الجهاد في سبيل باطنهم. ونحن يا عباد الله نسأل عن الجنة

4:05:08وعلى الدخان وعن السيارات. كيف وصلنا يا عباد الله؟ كان الواحد منا ابني عثراء سمعت بهن كانوا يحاولون النبي صلى الله عليه وسلم ان يجيبهم في القتال. فلما اجازهم قتلوا من؟ قتلوا فرعون هذه الامة. قتلوا ابا جهل. والواحد منا يسأل عن جنبته. يسأل عن دخان. قطع هذه الاوراق

4:05:28اترك هذه المجالس انظر هذه المعاصي واغضب على الله عز وجل. ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة. والله اعلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واهتدى بسنته الى يوم الدين

4:05:53اما بعد اسمحوا لي قبل البداية على التأخير العنوان كما استمعتم اجتهاد السلف في العبادة. ومن هم السلف؟ كل من سبقنا بخير. فهو سلف هنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة. لم؟ لنعرف تقصيرنا. كل منا لما يسمع هذه الكلمات

4:06:22يعرف كم هو مقصر؟ وكم هو كسول في طاعة الله؟ وما الذي ينبغي علينا ان نصل اليه ثم بعده نرجو رحمة الله عز وجل. اسمع اليهم يا عبد الله واياك اياك ان تنعس من روح الله. فانه من

4:06:42يسر الله له السبيل. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وان الله لمع المحسنين. ثانيا اعلم ان كل بني ادم خطاء. ولكن خير الخطائين التوابون. واعلم ان باب الرحمة مفتوح. وباب

4:07:02من توبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها. واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء. فرحمته وسعت كل شيء والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها. بعباده اسمع يا عبد الله وتدبر

4:07:22من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام. انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. يقول

4:07:42حذيفة يوم من الايام صليت وراءه ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة طويلة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة

4:08:03يقول ثم ركع فكان ركوعه نحو من قيامه. ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمائدة والانعام في اربع ركعات انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد

4:08:28الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبدا شكورا قد انزلت علي الليلة ايات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها. اتعرف ما هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ان

4:08:54ان في خلق السماوات والارض السماوات والارض واختلاف الليل واختلاف الليل والنهار الى ايات لاولي الالباب. الذين يذكرون الله سبحانك فقنا عذاب يقول علي ابن ابي طالب ما منا فارس يوم بدر غير المقداد؟ يتحدث عن عن معركة بدر

4:09:54ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم. يعني في الليل كلنا نمنا من شدة المعركة. يقول غير رسول الله عليه الصلاة والسلام تحت شجرة يقول علي يصلي ويبكي الصباح

4:10:14كل الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة. يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح. ارأيت؟ نعم غفر الله من تقدم من ذنبه وما تأخر. ولكن انه العبد سبحان الذي هل قال برسوله؟ هل قال بنبيه؟ هل قال بم؟ سبحان الذي

4:10:44اسرى بعبده ليلا. هذا مقام تشريف. كيف شرف الله نبيه بهذا لانه عبد لله عز وجل. العبودية يقول ابن مسعود بابي انت وامي يا رسول الله. قمت الليل باية واحدة

4:11:14يقول اذا الصباح تبكي وترددها لو فعلها واحد منا لوددنا عليه حزنا عليه. لين كنا تقوم بآية واحدة ما هي هذه الآية تعرف ما هي وان تغفر لهم يرددها طول الليل حتى انه سجد وبكى وقال

4:11:54اللهم امتي امتي. اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا انا سنرضيك امتك انا سنرضيك في امتك؟ يبكي الليل كله بادم. انها العبودية انه مقام عظيم ما ينقله اي

4:12:14الرجل تتشقق وما يشعر بها. ما هذه الحال؟ انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة وما ما يشعر بالالم ده. لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما. لان قلبه متصل بالخالق. ان ان الجسد على الارض

4:12:34الروح في السماء يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش. كيف يتألم؟ من هذا حاله؟ اسمع يا الى من تحته ومن بعده. يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا. لولا ثلاث امور

4:12:54ما هي السلام؟ دينار درهم قصور ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله اسمع للفاروق عمر ما هي الثلاثة التي التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها؟ يقول لولا ان احمل على الجهاد في سبيل الله الاولى

4:13:14الجهاد يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد الجهاد في سبيل الله الخيل اصواتها ونحن نقول الان المجاهدين ما هي احلى ايام حياتك؟ يقول والله لو فكرت في الدنيا وتصفحت ايامها ان احلى ايامها تلك

4:13:34الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع. واصوات الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات يقول تلك كانت ما احلى الليالي في حياتي. هو عمر لست كان يعيش في هذه الروح. يقول الثاني ومكابدة الليل. مكابدة

4:13:54الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله. من الناس في الليل اول ما يأتيه الليل ينام ولا يشعر او امام التلفاز او نقلد المذلات او يعاشر فلانة او يجالس فلانة او في مباريات او عند الافلام او ابتدعوا للاغاني من

4:14:14منا في الليل يجاهد نفسه ويتعب نفسه في قيام الليل من؟ من منا يا عباد الله؟ يقولون مكابدة الليل ومجالسة واقوام ينتقون عقائد الكلام كما ينتقى عصايد الثمر. يقول هشام بن حكم كان عمر يمر بالاية في ورده

4:14:34فتخلقه العبرة يقرأ القرآن ويبكي حتى يختلس. من شدة البكاء. يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء. يقول ثم يلزم بيته حتى يعاد يحسبونه مريضا. هل به مرض؟ لا. انه القرآن. انها العبادة. انه الخوف

4:14:58من الله جل وعلا ظل يوم الان وقرأ سورة يوسف توصل الى قول الله جل وعلا ايش الى الله فتوقفت اخذ يبكي حتى سمع نشيده من وراء الصفوف وما استطاع ان يتم الصلاة. عمر يبكي من هذه الاية. عمر يوم

4:15:33الايام واذنت وكان يسجد للصنم اما اليوم فانه يبكي من هذه الاية ما السبب؟ انها لله جل وعلا انه حب الله سبحانه وتعالى. انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى. عثمان انه الخليفة الثالث الراشد

4:15:53رضي الله عنه كان يقوم الليل كله فيختم القرآن. اياك اياك ان تقول خلاف السنة. اقول لك نعم ان كان خلاف السنة اين نحن من السنة؟ اين نحن من قيام الليل؟ اين نحن من قراءة القرآن؟ اين نحن من الخشوع؟ اسألك بالله

4:16:13بعضكم يجيب يقول من رمضان الى اليوم واقترب رمضان الاخر كم مرة قمت الليل؟ هل تصلي الوتر في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل. هذا من شدة اللذة ينسى نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله

4:16:33فيها تعرف ماذا انزل الله فيه؟ انزل الله فيه قوله قالب ماذا يفعل؟ سهران على التلفاز قالت ماذا يفعل؟ في مجالس شرب شاي وقهوة قالت ماذا يفعل يحذر الاخرة. يحذر الاخرة

4:17:23اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر انظر الى باقي الاصحاب وبقية السند هذا عباد ابن بشر رضي الله عنه احد الصحابة يقوم حارس النبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين. حارس على المسلمين. يأتيه احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل. فيراه احد

4:17:53فنزع السهم ورماه واكمل صلاته. فرماه السهم فنزع السهم ثم اكمل صلاته. ورماه بالسهم الثالث فاتم صلاته وخففها. فانتبه فقال له ويحك لم استيقظني؟ قال والله كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها

4:18:23والذي نفس والذي نفسي بيده لولا اني كنت على سبع امرني رسول الله بحفظه لك خروج نفسي احب الي من ان اصنع هذه السورة بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب

4:19:03بعض الناس يطمئن قلبه على سماء اغنية فلان او فلانة او في مجلس طرب او امام التلفاز او في ملاعب الكرة يقول يطمئن قلبي بئس القلب. بئس القلب ماء وقسى. وران عليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت

4:19:23واستبشرت وانشرح الصدر بما؟ بذكر الله جل وعلا الا بذكر الله ابن عمر رضي الله عنه ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه عن ابيه كان اذا قام الليل صلى كل الليل يصلي الا القليل ينامه. وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين

4:20:03يسأل ناس عيانات مولاه اسحرنا يقول لا بعده فيصلي وبعد الركعتين يسأله يا نافع انحرنا يقول لا بعدك فيصلي وهكذا تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام قال له نعم الرجل عبدالله لو كان يقوم الليل

4:20:23انصحك نصيحة هذه الليلة هذه الليلة اعزني واياك ان تبدأ بقوة وحماس وتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء. ابدأ قليلا قليلا عود نفسك. ابدأ هذه الليلة بثلاث ركعات. ربع ساعة. نصف ساعة

4:20:43سبع ابدأ شيئا قليلا وفي اليوم الثاني زد وفي اليوم الثالث زد وعود النفس حتى تصل الى انك تقوم ثلث الليل. وخير قيام داوود اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياظ اظن اكثر الجمع بالفضيل ابن عياظ يسمى

4:21:03عابد الحرم هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله. قال اذا ذكر عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه وبكى تفيض عينه كل ما ذكر الله كل ما استمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله

4:21:23حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي. كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما ما يرتل القرآن تعرف لم؟ يخاف على ابنه. ابنه ما يتحمل القرآن. هذا الشبل من ذات

4:21:43ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه. فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية. يوم من الايام دخل ابنه في صلاته وما كان اثناء الصلاة وكان يرتل فوصل الى قول الله جل وعلا

4:22:03فسمع ابنه يبكي فخطف الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض فحمله واسعفوه ولكن فاضت الروح وبدا لهم من الله نعم انهم صالحون لكن يخافون من ذلك اليوم. يخافوا ان يبدو لهم شيئا. اين اولئك الغافلون؟ اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس

4:22:43اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر اليهم؟ اين سماع الاغاني والطرب؟ اين هم؟ ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا الم يكونوا يحتسبون. سمعت بسفيان الثوري؟ سفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء

4:23:13ما لقيته الا باكيا. وما اشبه الا يمشي. ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ لانه يبكي هذا الرجل. اسمع فقلت له لم تبكي ولم تخبر البكاء؟ ولما هذه الحالة التي انت فيها؟ تعرف لما اجاب؟ اسمع للاجابة ثم ضعها

4:23:33في قلبك وتفكر فيها. واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات. يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شقيا. اخاف ان الله كتب انني من النار. اخاف ان الله في

4:23:53المشروب حكم علي انني من اهل جهنم اخاف راجعون. اكثر احيانا كانه في سفينة يخشى الغرق. دائما يقول اللهم سلم سلم اللهم سلم سلم تجده باكيا ويدعو بهذا الدعاء. يقول ثابت الفلاني رحمه الله كنا نتبع جنازة

4:24:33فلا نرى سفيان يعني الثوري الا متقنعا باكيا متفكرا. يقول هذه حاله كلما رأيناه نراه يبكي نراه يعني يخفي وجهه في الجنازة ويجلس على زاوية ثم يأخذ يدفي يتفكر وفي احوال الموتى. اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول وتفكر يا عبد الله

4:25:03عن الحقيقة واعلم انها سقر. سوداء تذكر من غيب اذا سعر لو لم يكن لك غير الموت موعظة لكان فيه عن يقول ثابت الفلاني يقول عن جعفر بكى ثابت حتى كادت عينه ان تجهد

4:25:43يبكي حتى شاف النعمة فجاءوا له بالطبيب قالوا ادرك هذا الرجل سوف يصاب فقال له الطبيب اعالجه. على ان يطيعني. اطلب منك طلب تطيعني قال وما هو؟ قال لا تبكي. شرط يريد عينيك؟ لا تبكي. اياك والبكاء. تعرف ماذا قال ثابت

4:26:13الان عيد يا عبد الله عين يشبه اعمى. قال ثابت رحمه الله. وما خيرهما؟ ان لم تذكر وما خيرهما؟ اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله ما فيها خير. عين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها

4:26:33عين لا تتأثر لما تسمع ايات النار وايات جهنم واهوال القيام لا تتأثر ولا تتبع العين لا خير فيها يبكون يقول حفص بن خبير قال لي زياد بن جرير اسمع اسمع ثم

4:27:03وانظر الى حالك وحالهم. قال لي زياد ابن جرير اقرأ. يقول فاخذت اقرأ القرآن. حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق بينه وبين الان وانا منكم

4:27:23وصل الى اية انظر ماذا حدث لك. وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها. قرأ قول الله الا نشرح لك صدرك. ووضعنا عنك وزرك. ووضعنا قال اذا هو يبكي كما يبكي الصبي. وقلت ما لك؟ ما الذي جرى؟ اذا هذا البكاء. قال فعل هذا

4:28:03رسول الله ووضعنا عنك وزرا الذي انقض به. يقول كيف بنا نحن؟ كيف بنا نحن وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام. انقض ظهره. ماذا نفعل نحن يا

4:28:23عباد الله اسمع يا عبد الله الى ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا ما يتحمل القيام كان يقعد في الليل فيصلي. تلقى له حصيرة في المسجد

4:28:43الان تخيل حال هذا الرجل في المسجد. يقول فيصلي من اول الليل ساعة. يقول حتى تغلبه القي نفسه على الحصيرة في المسجد. يوم ينام قليلا ثم يقوم يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم

4:29:03ثم يقوم يصلي يقول حتى يطلع الفجر. ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا ستقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام. من اراد تنام يا ابي كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني

4:29:33يا بني حر النار اذهب عن ابيك حب النوم. حر النار اذهب عن ابيك حب كانوا قليلا من الليل ما يفزعون بالاسحار هم يستغفرون يقول محمد ابن واسع ادركت رجالا

4:30:03هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او او صحابة. يقول كان كان الرجل يكون على وسادة واحدة مع امرأته يقول قد بل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته. يبكي على وسادة واحدة مع زوجته يبكي في الليل

4:30:23زوجته ما تدري عنه. ما يأتيه النوم يبكي تعرف لم يتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا. يدعون ان ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون النوم ما يأتيهم حتى قال بعضهم عجبا عجبا لمن كانت النار تسعر تحته. والجنة تزين

4:31:03كيف ينام؟ ما رأيت مثل الجنة نام طالبها وما رأيت مثل النار هذا الرجل النار يا عبد الله والجنة تبين وازرفت للمتقين والحور العين تنتظرك يا عبد الله؟ كيف تنام الليل كله

4:31:33تقول ام سعيد ابن علقمة تقول كان بيننا وبين داوود جدار قصير. بينه وبين جاره قطن جدار لكن تصوير هذا الجدار. يقول وكنت اسمع حنينه عامة للناس. قبل كل ليلة اكثر لن يكفيك. اسمع بكاءه في الليل. ماذا تسمع الان من بيوت المسلمين

4:32:13مر بالقرب منها ماذا تسمع الا من رحم الله؟ اغاني زمر طرب تلفاز بث مباشر عباد الله بل ماذا تصنع من السيارات بعض المسلمين؟ ما الذي تغير؟ ان الحب حب الله شريا وقلت القلوب الا من رحم الله. محبة الله قلت في قلوب الناس. ذكر الله اصبح في الالسنة قليل

4:32:43حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان لا يذكرون الله الا قليلا. وكأنه في بيت الله في سجن. وكأنه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي المصحف او ان كان عليه ورد متى انتهي من هذا الورد؟ سبحان الله. اصبحت عبادة الله تجني بعض الناس. قبل قليل ولا اكتمكم

4:33:23نظرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان رأيت امرا عجبا ركبت في الطائرة وفيها بعض المسلمين معهم نصارى من من اشكالهم ومن هيئاتهم. اول ما ركبنا الطيارة وطارت الطائرة كان هناك معنا بعض الخليجيين من اشكالهم

4:33:43والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم وراجعوا في القلب انظر ما الذي جرى. كلهم منهم يأتي بكأس خمر. ليشربها ما صدق ان الطائرة تطير كأنه في قيد محظوظ يتمنى ان يتخلص من هذا القيد ليشرب كأسا مسكين. مسكين ما يدري

4:34:03ان هذا هو الحبس الحقيقي؟ ان هو السجن؟ هل هو الاثر؟ اثر الشهوة. العبودية ان لله وان اما لله ولغير الله يا عبدالله انت عبد عبد اما ان يأثرك هواه واما ان نعبد

4:34:23الله جل وعلا هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله انك لا تعبد الا الله لا تقدم قولا على غير الله لا تتلذذ الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول عامر ابن عبد الله ابن الزبير ابن العوام يروى عنه انه في حالة الاحتضار

4:34:43قبل الموت سمع الاذان اي صلاة؟ صلاة المغرب؟ فقال لاولاده احملوني. قالوا يا يا ابتي انت معذور الا هذي هذا المرض الاخير معذور اجلس تصلي في البيت قال لا اله الا

4:35:03الا الله. اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الى الصلاة. فحملوه الى المسجد. وهم في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة سلم الروح الى انظر انظر للاله انظر للذة انظر كيف الله جل وعلا. انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت البناني الذي كانت عيناه ان يفقدهما. اسمع اليه فرقوا

4:35:33والله جل وعلا ويل لكل همزة لمزة. الذي جمع مالا وعزده. يحسب ان ماله اخلده وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة. نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. يقول تأكله الى فؤاده وهو حي

4:36:13هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين حوله جميعا. اخذ يتذكر ما يموت يصل تأكل النار قلبه وهو شيء. يشعر بالنار ولا يموت بدلناهم جنودا غيرها قال يذوق العذاب ما طريق هذه النار يا عبد الله؟ بداية هذه النار الشهوات

4:36:53نظر الى امرأة استماع الى الاغاني نوم عن صلوات اكل الربا ظلم الناس الغيبة والنميمة الاستهزاء على خلق الله جل وعلا اصل الحرام سماع الحرام. هذه بداية الناظر. هذه ابوابها يا عبد الله. لا تقول انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله

4:37:13اعلم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار. ومنهم من يمكث في النار سنين طويلا. ينسى ثم يخرج من النار كل موحد يا عبد الله الامر ليس بالهين. يؤتى في النار الى الرأس والاقدام. امة فقام فينكسر ظهره

4:37:33يعرف المجرمون بما هم. فيؤخذ يؤخذ برأسه وقدمه فيكسر ظهره. ثم يرمى في النار لو تخيلت هذا يا عبد الله؟ اتخيلت يأكل طعاما ما يغث به. يغص لا يستطيع ان معه ولا يخرجه شوف

4:38:03ياكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع. يقول بعض السلف ان الجوع في النار مثل عذاب النار. الجوع. اذا خروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار يأكلون هذا الذي في شدة الجوع يتجرعه ولا

4:38:23ويأتيه الموت من كل مكان. وما هو بميت. ومن ورائه عذاب غليظ. عبد الله هذه هي النار يجوع اهل النار فيدخلون طعام غصة. لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلعه. فيستغيث بالماء الماء الماء سيأتيه ماء

4:38:43كالمهل. يؤتى بها كالمهل فلما يقرب رأسه ليشرب تسقط ثروة رأسه. قبل ان يشرب في شرب تقطعت الامعاء. وخرج الماء من دبره يستغيثوا يغاثوا بما ثم تسألني هنا كل هذا القيام؟ ولما هذا الصيام؟ ولما كثرة قراءة القرآن؟ ولما كانوا يبكون

4:39:33ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف. عرفت لما اعز الله؟ اذا عرفت الزم واستقم على طاعة الله. يقول يوسف قال لي سفيان ناويني المطهرة مطهرة. ناولني اياه

4:39:53اعطني الماضي. يقول ونحن نتوضأ في المسجد. يقول تناولته في المسجد. يقول فوضع يمينه على خده الايمن ووضع يساره على خده الايسر تخيل منظره الان. يقول ثم نمت انا رأيته على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت اليه ثم نم. يقول فاستيقظت وقد طلع الفجر

4:40:23الفجر استيقظت يقول وهو على غالب حال من اول الليل للحجر فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال؟ قال نعم. يعني في المسجد؟ يقول ما زلت اتفكر في امر الآخرة

4:40:43يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال رجال لا تلهين تجارة ولا بعيد. اجلس بعد العصر من يجلس كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس؟ كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله لما؟ بيع وشراء

4:41:25الا من رحم الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة تعرف لما هذا الله جالس على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يكون تفكر في امر الاخرة تتقلب فيه القلوب والابصار يقول

4:42:15عبد الله بن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس هذه حالة كل يوم بعد العصر ما يكلم احد. ولا يكلمه احد وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس

4:42:35وقبل الغروب سمعت لرجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاد يقول زوجته وانت تجلس خلفه. يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وساخاه منتفختان

4:42:55من اللعب من المباريات لكثرة النوم لا. من القيام من قيام الليل يا عبد الله. يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف البعير. يزحف كما يزحف

4:43:18بعيد يا عبد الله من شدة قيامه من الليل نابت الجنان يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعصر رجليه حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم؟ انه المصطفى عليه الصلاة والسلام. انه الذي كان اذا قام الليل تفطرت قدماه

4:43:38اسمع الى محمد ابن المنكدر. وهذه القصة لربما مرت على بعضكم. قصة عجيبة غريبة. يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مفارق. ومن خرجوا يستسقون فما سكوا ما نزل المطر. كل اهل المدينة تخيل

4:43:58من اهل المدينة؟ انهم الصالحون. انهم العباد. يقول خرجوا في او السماء فما نزل المطر. يقول وكنت تلك الليلة في المسجد. والمسجد مظلم. يقول وقد اتسعت على ثانية. وقد دخل رجل يقول اعرفه

4:44:18ولم ينظر الي لم يرني ومتوشها ببردة يلبس بردة يقول فتقدم الى المسجد فجاء في الصف الاول يقول واخذ يصلي يقول وبعد ان انتهى من الصلاة رفع يدك وهل يدعو الله ويثني

4:44:38ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيتهم. يقسم على الله المطر يقول محمد ابن المنتظر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون مجنون كل اهل المدينة خرجوا الى الى

4:44:58الى الله عز وجل ان تقسم على ربك ان ينزل المطر يقول فقلت بنفسي هذا مجنون يقول والله ما انزل يديه الا واستمعت ارعده والمطر ينزل فعجبت من امره يقول فاخذ يبكي وهو يقول من انا؟ حتى تستجيب لي؟ من انا؟ حتى تستجيب لي

4:45:28عدت بحولك وطولك. يقول كل ما اخذ يثني على ربه جل وعلا واخذ يصلي حتى الفجر. يقول فتبعته بعد حتى علمت منزله. يقول وجدته في الصباح فنظرت اليه فدخلت فقلت له

4:45:48ونظرت فاذا هو اسكار كان ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية. يصلح الاحذية يرقع الاحذية. يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد كنت انا صاحبك يعني نظرت اليك وعلمت الذي جرى. فقال يا ابا عبدالله

4:46:08ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت وانتظرت في اليوم الثاني ما جاء في المسجد اليوم الثالث ما جاء يقول فذهبت الى اسأل عنه فقالت عجوز عند البيت. قالت يا ابا عبد الله ماذا فعلت معه؟ منذ ان

4:46:28فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى هذه الساعة. يقول بحثت عنه في المدينة كلها. فلما ولم اسمع به. هي العبادة والاخلاص. يتنزل بعبادة الله. لا يحب ان

4:46:48ولا يسمع به احد. امرت ان امرت ان نعبد الله مخلصا له الدين وامرت بان اكون اول المسلمين. الامام احمد يدخل ابن عبد الله يقول دخلت عليه يوم من الايام في غرفة مظلمة يقول فوجدته متربعا يبكي

4:47:28قلت له يا ابي ما شأنك؟ لما تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني اتفكر في القبر القبر واهواله. اتذكر في اليوم الاخر؟ فقلت يا ابي هلا اتجعت؟ يعني انت رجل كبير مسلم؟ هل متكئت

4:47:48يعني اختلفت عن الحائط قال استحي استحي ان اناجي ربي وانا متكئ. استحي ان انادي ربي وانا متكل. يدخل عليه تأديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك؟ يعني من شعر. اسمع ماذا يقول الرجل. يقول شعر

4:48:08لما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا انما في عنه يغيب الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ يبكي ويردد هذه هذا البيت

4:48:28يا ما خلوت الدهر يوما فلا تكن خلوت ولكن كن علي رصيد. ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولان ما تخفيه انه يغيب عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده حذاء ثمانية عشر

4:48:48ثمانتعش سنة يلبس حذاء يقول وكلما فرم الحذاء خطفه بيديه. هو الذي يصلح الامام احمد يدخل على المعتصم فيقول له المعتصم يا امام لاصحابك انا مشفق عليك. قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات. ثبات على المبدأ والعقيدة. القرآن مخلوق

4:49:18القرآن كلام الله يفعل ما يفعلون جاءه بعض اصحابه فقالوا يا امام قلها قل وقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف مؤلفة المحبرة ينتظرون ماذا يقول الامام احمد ينقل عن للامة يحفظ لها دينها فاذا بالمعتصم يأمر الزين يعلق ويضرب

4:49:48مئة وستين توبة. مئة وستين صوت يا عبد الله. لو ضرب بها البعير لمات وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله حسبي الله ونعم الوكيل. حسبي الله ونعم الوكيل

4:50:08ثم بعد ان ضرب رمي في السجن تعرف كم يوم؟ ثمان وعشرين شهرا ثمان وعشرين شهر في سجن لما رمي يقول السجن كان مظلم والجو بارد يقول تحسست بيدي يقول فوجدت ماء باردا

4:50:28يقول فتوضأت فاخذت اصلي حتى الفجر. فضل العبادة اذا حسبه امر فزع الى الصلاة. ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله كل هذه الثمانية وعشرين شهر كلها صامها الامام احمد رحمه الله

4:50:47حتى يوجه الله عز وجل لما هو فيه. يهديه الملك الخليفة كان يتعجب من امره. فيأتيه بالطعام. الطعام اللذيذ الطعام طيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما والله لا اذوق لهم طعاما لكان يأكل من التسويق اردى انواع الطعام

4:51:07يأكله ويسد به جوعه. حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرس كاد ان يموت. ورمي في البيت طريحا وكاد ان يموت عليه رحمة الله ارأيت العبادة؟ باحلك الظروف وفي اضيقها الصلاة وصيامها. اقم الصلاة

4:51:27صلاة طرفي النهار وزلفاء من الليل ان ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكران الذاكرين اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد. اسمع عليه تقول عنه فاطمة. يقول مساء ليلة من الليالي. يقول قد فرغ من حوائج يومه. انتهى من حاجياته وجاء الليل. يقول فدعا بك راجح دعا بالسراج

4:52:07والامر فيه عبرة فاستمع وتخيل ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات. يقول فجاء بفراجه الذي كان ينقد له من ماله ثم قام فصلى ركعتين. تقول فاطمة زوجته تقول ثم ثم اقطع واضعا رأسه بين يديه

4:52:27شكلها الان موقعي والراس بين يديه تكون تسيل دموعه على خده يشهد اقول قد خرجت البشرة. او انصدعت كبده ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح يقول ثم اصبح صائما يقول في ليلة قرأ قول الله جل وعلا

4:52:57يقول ففرح فخف يقول حتى سقط على الارض ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه يقول ثم هدأت. يقول فسمعت صوته يقول سمعت صوته نقول ثم افاق افاقة ثم وفد فجعل يدور في الدار يدور في الدار يتحرك وهو يقول ويلي ليوم

4:53:27يكون الناس فيك الفراش المبثوث ويل لي من يوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث. تقول ثم سقط يقول تقول كانه ميت فلم يفد الا على نداء الصلاة. ثم تذكرت هذه الليلة بكيت على حاله

4:53:47بكيت على حالهم. لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع؟ اذا كان بيتكم تكاد تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله. يمكن واحد او اثنين

4:54:07اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ قدمت عيونهم صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله نارا وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها. تعرف ما لا يصنعها الا الاشقاء. ما استطاع ان يقولها. ماذا فعل؟ بكى. ثم ترك هذه السورة

4:55:00قرأ سورة غيرها. ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله بداية. تعرف ما هي هذه الاية فمن الله علينا وقانا عذاب السماء كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله. اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس. او هذه

4:55:30كلمات اسمع الى هذا الشهر وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها. يقول منصور ابن عمار نزلت سكة من سكة الكوفة يقول فخرجت في غيرة مظلمة. مستهلكة يقول فاذا انا بقوم شاب

4:55:50يدعو ويبكي وهو يقول كنت حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات واجعلها تخرج من قلبك الان الان يا عبد الله نعم اسمع اليها. يقول اله وعزتك وجلالك ما اردت

4:56:10معصيتي مخالفتك. ولقد عصيتك فاذ عصيتك. وما انا بجاهك ولا بعقوبتك متعرض. ولا بنظرك مستخف. ولكن سولت لي نكحي. فاعانتني عليها اخوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي. فاماما احزمي

4:56:40ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانيتك يخلصني وبحبل من اتصل؟ اذا انت فيا ويلي لم اتوب وكم اعود؟ كم اتوب؟ وكم اعود ولن استحي من ربي وشباباه وشباباه يقول هذا الرجل يقول منكور فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله

4:57:10الله جل وعلا يا ايها الذين امنوا انفسكم واهليكم نارا وقودها وقودها غلاظ لا يعقوب الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون يقول وبعد ان كتبت الاية سمعت اضطرابا شديدا ثم سكت الصوت قلت لربما هدى يقول وجئتني في اليوم الثاني اريد ان افعل خبره

4:58:00يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي فقلت ما هذه الجنابة يرحمك الله؟ فقال قالت هذا ولدي هذا ولدي دل عن كبدي ومن كنت اظن انه سيدعوني من بعدي

4:58:20ابي كان يبكي بالليل على ذنوبه ويتسبب ويتكسب فجعلافا ثلثا وثلث للمساكين وثلث يفطر عليه. نقول تضر علينا البارحة رجل جزاه الله خيرا. وعليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز

4:58:50يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها. يا ايها الذين واهليكم دار وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال استعن بالله جل وعلا. واعلم انها دقائق. ايام المقابر يوم من الايام. وانظر الى اهلها

4:59:30من قضوا اشغالهم وامتعتهم يا عبد الله. هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في وهذا كان يبني البيت ولما يسكن فيه. وذاك يريد الزواج وكان يخطط له. وهذا كان يدرس ويتمنى

4:59:50من يحكم على شهادة وهذا خرج من البيت ليشتري مبتعة اهله ويرجع اليهم ولكن المنية اقرب ولكن الاجل وكان اقرب منهم اسمع وتذكر في ذلك اليوم قائمة والجن والانس قد خشعوا. وطارت الصحف الايدي

5:00:20كيف تهوك قاطعة عما قليل ولا تدري بما يقع. افي الجنان ام الجحيم فلا تبقي ولا تذر. تهوي بساكنها طورا اذا رجوا مخرجا من غمها طمعوا. قال البقاء فلم ينفع

5:01:00هيهات لا رقة تغني ولا جدع لينفع العلم قبل الموت علمه قد فعل قوم بها رجع فما رجعوا. عبد الله لنذكر ايها الاخوة الكرام قوم اذا استمعوا الى هذا الحديث اتبعوا احسنه. قوم لتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به

5:01:30من هذا الكلام ان حجة لنا. واما حجة علينا يا عباد الله. ارجع الى البيت وليكن الحماس منضبطا احب الاعمال الى الله ادومها. قليل دائم خير من كثير منقطع. عهد النفس

5:01:50بعض ايام الشهر للقيام اجعل لك ورد لقراءة القرآن لا بد لا بد ان تختم الشهر تختم القرآن اضعف الايمان في الشهر مرة. اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون. يقول احدهم اقوى اكثر من هذا. قال اقرأه في سبع

5:02:10قال اقدر ابقر من هذا. قال اقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا افقه القرآن من قرأه في اقل رويدك رويدك هون على نفسك. اختم القرآن في ثلاثة ايام. عبد الله الا اقول لك ثلاثة ايام. اقول لك في الشهر مرة. صم

5:02:30ولو بالشهر ثلاثة ايام. هذا صيام الدهر. هذا صيام الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام كل شهر قال اقدر افضل من هذا. قال صم اسبوعا قال اقدروا اكثر من هذا. قال قم كذا وكذا. قال اقدر

5:02:50اكثر من هذا. قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا. قال احب الصيام صيام داوود. او قال فله لا افضل من هذا كم يوما وافضل يوما؟ عباد الله هؤلاء هم سلفنا وهؤلاء هم

5:03:10هلا قلنا لهم متبعين وعلى خطاهم متمسكين وباثارهم ثائرين ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد. الى بذل وعزم قال من خاف ادلج ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل. الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله الجنة

5:03:40اغاني عبد الله تقول لي ما اخشع لما اقرأ القرآن ما اتلذذ بالقيام اقول لك هل تسمع نعم احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا. حب الغناء القرآن بقلب عبد لا يجتمعان. الغناء انزل الطرب انزل المعامل. قاطع

5:04:10اسرة مجالس السوق ثم تدبر كلام الله جل وعلا نجد كلمات يطفأ يطفأ يطفأ به النار تجده يا عبد الله حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شربت فقل لهم غلوا عني واتركوني

5:04:30انا متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن. يقرأ في المصحف حتى ثالث تقول زوجته قتلتموه وانه ليحيي الليل بالقرآن. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب

5:04:50نستغفره انه هو الغفور الحكيم نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول فيشهد احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى ان يخلص لنا اعمالنا لوجهه الكريم. اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ

5:05:15اخبرك وهذا ما يعني تقول اننا نحبك في الله. ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخ يوجه كلمة ينصح بها النساء وخاصة في العبادة ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثر الذين ذكرتهم من الرجال وهل هناك من النساء

5:05:45ان في ذلك نصيحة اما بالنسبة للنساء فهذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين يقول عروة دخلت عليها يوما ايام في الصباح يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح يقول فوجدتها تصلي وتقرأ

5:06:10يقول اية هل تعرف ما هذه الاية يقول فرددت الاية وهي تبكي. يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم فيها بعدها يقول فذهبت الى السوق وقضيت الحاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد

5:06:40وتبكي يا عائشة ام المؤمنين؟ اما نصيحتي للنساء بالعبادة ان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض تنقطع فيها عن الصلاة وتحرم عليها كذلك والصيام. فماذا تفعل؟ ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها

5:07:20وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها فان الذكر لا يجوز لها ان ينقطع عن اللسان. انها فتعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان الشرائع

5:07:40قد كثرت علي. ودلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. لا يزال لسانك رطبا بذكرك ان امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن الصيام وعيضا عن وعوض

5:08:00عن القرآن على قوله على بعض قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام والحج يقول ابن القيم كل في عباداتي انما شرعت لغاية. لذكر الله جل وعلا. اقم الصلاة لذكري. وانظر الحج كلها شعائر

5:08:20وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيع. والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله. اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا

5:08:40ثم ايتها النساء انكن دوركن عظيم لبناء هذه الامة وهذا الجيل من يربي من يربي الاولاد غيركم؟ ومن جيلا صالحا اسلاميا غيركن. ان الرجال في هذا الزمن الا من رحم الله. غافلون عن تربية اولادهم

5:09:00تعلمون عنه الا قليلا. ان المرأة دورها ان تربي اولادها. ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء تقول فاطمة رضي الله عنها

5:09:20قل خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال. نقول للمرأة هو فقط الا يراها رجل يقول اي الماكرة هي ايضا رجل. انظروا للحياء فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة

5:09:40بضعة مني هي مني وانا منها. فاطمة خدعة مني. نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول ويل للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجلا ايضا. واعلم يا امة الله ان المرأة عورة. ان المرأة عورة اذا خرجت

5:10:00الشيطان ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الى وجه ولا كفا ولا ساعدا ولا ساقا ولا شعرا ولا غيره غيره اياك ان تتشبث بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها او لبعض العقول

5:10:20التي تشرفك عن سبيل الهدى. اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة. وهل هل يعقل يا عباد الله ان الله جل وعلا يحرم خوف خلخال في رجل المرأة مخفي صوته حرام ووجه

5:10:40لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة. قال استوصوا بالنساء خيرا. استوصوا بالنساء خيرا

5:11:00استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء؟ ثم كم قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الثوم

5:11:20ويخدم اهله في البيت من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا احد. اذا نوصي الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم. اه قبل ان بعض الاسئلة هناك طبعا اه اعلان

5:11:40البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في المخيم في البر المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله. وسيكون ايضا في يوم السبت من مسجد عبدالله يوم السبت بعد صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن

5:12:10بعنوان الراحمين يرحمهم الرحمن. هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ابي ببعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم يرجعون من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين

5:12:30وهذا يعيقهم عن صلاة الفجر ويقومون شعوبا وربما وقد يكون هذا الاخ لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. لذلك شرط اخر يشتكي ويقول انا اعمل في دائرتي الحكومية

5:12:50منذ اثنى عشر عاما وعمل نفس امانا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين عليه لا يسمحون لنا باعفاء وماذا نسأل؟ وماذا نفعل باننا نبكي عندما نحلق لحانا ونحن واثنين بالدعاء؟ مأجورين وماذا نفعل

5:13:10وارزقه من حيث لا يحتسب. رزقك مكتوب في اللوح المحبوب قبل ان يخلص الله السماوات والارض خمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل رزقك. اضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء

5:13:30وما توعدون. اما طاعة مخلوقة معصية الخالق حرام. فابحث من الان واجتهد ابحث لك عن فرصة اخرى اخر للعمل لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه. لا تقل لي ليس هناك ابحث والذين جاهدوا

5:13:50لنهدينهم سبلنا. والذي جعل لكم الارض بنونا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور. ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل اقل وان كان الراتب اقل وان كان العمل متعبا اكثر فان طاعة الله عز وجل اغلى واثمن. اما بالنسبة

5:14:10يقول نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيهم اية فتعجب تقول ما هي هذه الاية؟ اقول لك انه قول الله ان ربك يعلم انك تصوم ادنى من ثلث الليل ثلثي الليل ونصفه وثلثه

5:14:30وطائفة من الذين معك. والله يقدر الليل والنهار. علم ان تتابع عليكم فاقرأوا ما القرآن علم ان سيكون منكم مرضى. واخرون يضربون في الارض يبتدون من فضل الله يعني عندهم اعمال

5:14:50ابلغوا من فظل الله عن الرزق واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرأوا ما تيسر منه ليسوا معذورين ليسوا معذورين هذه في اي في اي صلاة صلاة الليل ما تيسر ولو كانت عشر دقائق

5:15:10يقول عليه الصلاة والسلام من صام بعشر ايات لم يكثر من الغافلين. عشرة ايام الا تستطيع يا عبد الله؟ لا اظن احد يقول لي لا ما استطيع. اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات. واياك اياك ان تفرق بالوتر. ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة

5:15:30قبل ان انام. افضله اخر الليل ما تستطيع اوتر اول الليل. ولا تقول لي لا استطيع القيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك لا عذر التخلي عن صلاة الفجر لا عمل ولا غيرة خمس صلوات كانت خمسين

5:15:50وهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا تتكاسل لا يا عبد الله. لاسبقنك ليسبقن فيك قول الله جل او على فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة. واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا. ان من تاب. تب الى الله جل وعلا

5:16:10لو اعلم ان ملحوظات الحج لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو كانت بعشر ايات والله اعلم ما هي الاسباب؟ وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل

5:16:30ولا حتى عند ذكر الجنة والنار. اول سبب المعاصي والذنوب. قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم من كانوا يكسبون. يقول الايمان الحمد لله ما اشرب الخمر. انا الحمد لله ما ازني. اقول لك يا عبدي

5:16:50من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر. الوكيل اقول لك كم ترى في اليوم والليالي امرأة؟ ليست الاولى بل اكثر. اتستمع الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار. بحجة مسلسل بل من اباح لك النظر

5:17:10الى هذه المسلسلات التي فيها عورات عن ذكر الله جل وعلا. هل يجوز للنساء ان تغتاب احد يتكلم في عرض اخيه اسخر اتفعل هذا يا عبد الله؟ هذه صغائر. لا تحقرن صغيرة الا الجبال من الحفر

5:17:30على صغيرة على الصغيرة كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين. مشفقين مما فيك ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها وكبيرة الا احصاها

5:17:50ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب الطغاة. ثاني سبب يا عبد الله الطاعات والواجبات. تفريط في الصلوات الا من رحم الله. تفريط في النوافل. الثالث وهذا مهم. يقول ابن القيم من اسباب قسوة

5:18:10في قلوب الافراط في المباحات. الافراط بالمباحات ومن خطوات الشيطان. يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام؟ الحمد لله ما هو حرام. اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ نشرب شاي وقهوة

5:18:30يتحدثون بذكر الله في الاسواق وفي اسعار العملات وفي الدول الثانية وفي واخبار المباريات فعل وفلان ترك. ساعتين وثلاث ساعات كل ليلة على هذه الحال. ثم يسألني الناس تدبر اذا ذكرت الله. اقول لك كل هذا المباح

5:18:50واذا مروا باللغو مروا احتراما قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون منها دخل عليه الصلاة والسلام اليوم على الصحابة في الضحك. نعم الضحك حرام ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله. يكثر اكثر من الظحك. فقال والله لو تعلمون

5:19:10لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. وغطى اصحاب رسول الله وجوههم. ولهم خليل من ولهم قليل من البكاء. نعم يا عبد الله المباحث. اياك اياك والاكثار منها. فانها سبب لقسوة القلب كثرة اكل وشرب. كثرة نوم. كثرة الحديث لا معنى له ولا فائدة منه. كثرة تجول في الاسواق بغير داع ولا معنى

5:19:40كثرة المباحات تصفي القلوب. واحتسب على طاعة الله. جرب يومين وثلاثة صيام. قيام ليل اترك الذنوب ارتكب على قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة ثم انظر القلب كيف يتأثر. هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين

5:20:00امنوا تطمئن قلوبهم بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. اذا لدينا مجموعة من الاسئلة تتكلم عن قيام الليل فيقول نحن نقوم الليل وندعو فلا يستجاب. وما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام

5:20:20وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى الله عليه وسلم من صلى العشاء في جماعة والفجر في جماعة بانما قام الليل كله. فلعله ما رأيك يعني هل هذا يغني عن قيام ام لا؟ لو كان يغني عن القيام لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه

5:20:40الذين ظلموا المنازل العليا وبعضهم ابشر بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة. هذا كأنما قام الليل كله في الاجر فقط. اما في الفعل لا يعد قيام الليل الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما. ثانيا يا عبد الله. بالنسبة للدعاء لماذا ندعو

5:21:00لنا اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك هذا كله حرام ربا رشوة مش خداع من شركات ربوية يأخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس هل هناك في اموال بشيء من الحرام؟ ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الايمان. ثم ذكر الرجل ليطيل السفر

5:21:30اشعث اغبر قال يرفع يديه في التخيل. مسافر والمسافر مستجاب له احرى ان يستجيب الله له؟ يقول يا رب ولله الاذكار حتى تدعوه بها. ويرفع يديه من اداب الدعاء. يقول يا رب

5:21:50يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاما يستجاب له؟ كيف يستجيب الله لهذا؟ قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب

5:22:10دعوة الداعي اذا جهلت فليستجيبوا لي. اريد اجيب دعوة الداعي فليستجيبوا لي. اجابة اجابة. اريد ان يستجيب الله لك استجب لله جل وعلا بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية. ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله. كيف يستجيب الله له؟ وقد يستجيب الله لك فكره

5:22:30استدراك من الله جل وعلا سبب اخر بعدم اجابة الدعاء ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم تدعونه ولا

5:22:50استجابوا لكم. ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال. يستجاب لاحدكم ما لم يستحضر. قال ومن يا رسول الله. قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعا اسبوعين ما استجاب الله لي. ما يدريك يا عبد الله

5:23:10ويحب ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن الادعية المستجابة دعاء المظلوم اسمع الى هذه المرأة كان عندهم وذكر هذه القصة الذهبي في كبائر كان عندها صوف بقرب قصر لملك

5:23:30يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله. يخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها. تأتي الى لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش. عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر شاهق عظيم

5:23:50يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في الفناء بناء القصر مع الحرس والجنوب فنظر الى فخامة القصر الان بجمال هذا القصر ثم نظر الى خوف بالقرب من قصره فقال الجنود ما هذا؟ قالوا كوف من امرأة

5:24:10قال لقد شوه منظر القصر اندموه. فذهب الجنود وذهب العسكر الى العجوز المفيدة فهدموا. ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار فرأت ليس عندها احد الا الله فرفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم

5:24:40ثم ان كنت غائبة فاين انت؟ فاين انت؟ فرفع الله القصر وقلبه على اهله في لحظات خسف الله بها الارض وبدارهم. وذكر هذه القصة الذهبية في الكبائر ليبين لك خطورة دعاء

5:25:01اياكم وان كان كافرا اياك ان تتعرض لمظلوم او تظلم مخلوقا. ان رفع يديك فليس بين دعائه والله حجاب كيف يستجيب الله لنا؟ وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين. انتبه اذا هذا دعاء مستجاب. وتحرى

5:25:21اعظم اوقات الدعاء المستجاب منه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد هنا سؤال ايضا يقول كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي فنجد الكثير منهم يجلسون ويصبرون على معصية

5:25:40الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذا وتسألون عن هذه الدخان والشيشة والقات. فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس. وربما انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير. ارجو المعذرة انا

5:26:00ارد على هذا السؤال على الاخوة الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي لا اني مطوع ولا اني انا انسان خربان واصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء الناس محدثهم الان. وهم ينظرون

5:26:20الان بعضهم ويقول هل يقتدون يا شيخ؟ نعم اقصده. او خذه كامل. اسألك بالله يا عبد الله. انت الآن رجل ان شاء الله وتقول لا اله الا الله. ولم تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان وفيك حب لطاعة الله

5:26:40وانما في مثل هذا المسجد احدثك. واوجه اليك هذه الكلمات. هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم؟ اسألك بالله اتدري الاخوات لك يا عبد الله تنتهك اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا. هل تعلم بهذا؟ هل سمعت ما الذي

5:27:00باخواتنا قبل سنوات في او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او في كشمير اخواتنا ما الذي حدث لهن؟ يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل بطنها رضيعها

5:27:20ثم اخرج ولده وهو حية وهي حية. ورمي في اكياس القمامة. وهي تنظر اليه يموت. هل سمعت بهذا يا عبد الله اسألك بالله الامر الاخر هل هذه الحالة التي كنت نحن فيها بالشيشة ساعتين وثلاث؟ ندخن نتحدث بامور

5:27:40هل يرضيك هذه الحال؟ المسلمون في ذمة في قهر وفي استعباد حتى شؤوننا الداخلية شوف من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض. والكونجرس صحيح. حتى ان اسرائيل خمس لعربي في هذه البلاد. فعيشوا بين الف مليون مسلم. الخمسة

5:28:10يقارن وما يستطيع الالف مليون ان يجادلوها. هل رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبدالله لا تأخذك الغيرة على هذا الدين؟ الا يدخل في قلبك الحنون؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لماذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال

5:28:30احد احد السلف وقف على المحيط الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح شمال افريقيا كلها ووصل الى الاطلسي ودخل بقوائمه على البحر ثم قال

5:28:50والله لو اعلم ان خلف هذا البحر قوم لخضته بطرس هذا. ما كان يدري ان هناك. ارأيت ان الشباب في الماضي جعفر الصيار سمعت به؟ سمعت به ما الذي حدث له يا عبدالله؟ يحمل الراية بيده اليمنى ثم تقطع

5:29:10كان حامل وضايع فيحملها بيده اليسرى. ان تقطع هل هربت؟ قطعت قطعت يدي فمسك الراية بعضيه. ثم تكسرت الرمال نحن على ظهره وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة واقترابها

5:29:30كافرة وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى نسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين. نسميهم اليوم النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات. اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتأزمون. يقول كافرة بعيدة عن شابان صغيران يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة بدر اول معركة للمسلمين

5:30:10يغمزه عن يمينه يلتفت عبد الرحمن ابن عوف ايها الشباب احدثكم نعم قيام ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب استفدت شيئا؟ لا اظنك. اظن ان بعضكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن هو معتكف في بيوت الناس. نحتاج الى هذه الغيرة. نحتاج الى

5:30:30يا عبد الله نحتاج منك الى كلمة نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله لربما ما يدريك؟ ينصر الله الاسلام على لما لا تقولها في نفسك؟ لما لا تقول لما لا اكون انا الذي يفتح الله على المسلمين به؟ لم لا تقول هذه الكلمات

5:30:50ما الذي يردك؟ وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبدالرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب اين ابو جهل؟ اين ابو جهل؟ يعني مثل ما يقول واحد له في معركة اين لك اليوم؟ اين

5:31:10زعيم زعيم الكفر. فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ هذا صحيح قال سمعت ما هو الذي سمع؟ سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان لا يفارق سواد سواده حتى يموت بعد جنوب الله. اما اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب لرسول الله؟ ارأيت مثل هذا الحب الان

5:31:39قم عند المسلمين اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اولتين صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم. يحلقون يخسر تحته ليهدموه والمسلمون في المباريات ساعتين وثلاث ساعات يصفقون ويدمرون هل رأيت يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة

5:31:59صار العداء لمن؟ لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها قال عنه التشريف للوقوع الى هذا الامر. عباد الله اسمع هذي القصة اللي انتهت. عبد الرحمن بن عوف يقول تعجب يقول فاذا بشاب اخر يغمزه

5:32:19فقلت له ماذا تريد يا ابن اخي؟ قال يا عم اين ابو جهل؟ قال وما شأنك وشأنه يا بني قال التمليح انه يسب رسول الله. فوالله لان رأيته لا يفارق سوادي سواده. حتى يموت الاعجل للناس. قال وبعد ان حمي

5:32:39المعركة قلت لهما على صاحبكما. ما يعرفونه. يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الفريق ابو جهل ما هو اي واحد. العرب رجل ما يشابه الرجال. يقول انقض عليه كالصقر امام

5:32:59امام جعلهما كالرجال يقول فلا زالا يضربانه حتى قتلاه. اردوه صريعا. ماذا فعل؟ فر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله قتلته وهذا يقول لا انا قتلته. يفتخران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صنديل الكفر. وانت جالس ساعتين وثلاث

5:33:19يا عبد الله الاسلام يحتاجك. يا عبد الله لم يناديك. يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير في شؤونها الف مليون غتاة كغثاء السيل قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت

5:33:38ابن مسعود رضي الله عنه عند اصحابه فقال احدهم قال ما احب ان اكون من اصحاب اليمين احد اصحاب ابن سعود يقول ما احب ان اقول من اصحاب اليمين؟ ولكني احب ان اكون من المقربين. فقال ابن مسعود رضي الله عنه قال اما انها

5:33:57هنا رجلا يعني نفسه فلم يذكرها. اما انها هنا رجلا يود انه اذا مات لم يبعد يتمنى انه يموت وانت تريد ان تكون من اصحاب اليمين. يقول يزيد ابن حوشب ما رأيت اخوف من الحسن

5:34:16عمر ابن عبد العزيز كأن النار لم تخلق الا لهما. يقول اراهما كأن النار خلدت لهما فقط. لغيرهما. قال عبد الرحمن بن حارث سمعت عبد الله بن حنبلة يوما وهو على فراشه يقول وعدته من علته قال فتلى رجل عنده هذه الاية

5:34:36جهنم بهاج ومن فوقه غاش. قال فبكى. حتى ظننت ان نفسه ستخرج. قال وقال ساروا بين من النار ثم قام على رجليه فقيل اجلس رحمك الله. قال ان ذكر النار منعني الجلوس والقعود. لا ادري لعلي اكون احد

5:34:56لا ادري لعلي اكون احدهم. عبدالرحمن المهدي يقول بات سفيان عندي. فلما اشتد به الامر جعل يبكي. سفيان الثوري قال جعل يبكي فقال له رجل يا ابا عبد الله اراك كثير الذنوب فرفع شيئا من الارض وقال والله لذنوبي اهون عندي

5:35:16قال لكني اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اعوذ من الشيطان الرجيم. انك تصف الله حالهم لا تتقلب فيه القلوب والابصار. دعا سائل الى ابن عمر فقال ابن فقال ابن

5:35:46امر عبد الله ابن عمر لابنه اعطه دينارا. فقير اعطه دينار. قال انه انصرف قال ابنه تقبل الله منك يا ابتاه. تقبل الله منك. فقال عمر لو علمت ان الله تقبل مني سجدة او صدقة درهم واحد. قال لم يكن غائب احب الي من الموت. لو علمت

5:36:06ان الله يتقبل منه صدقة درهم او سجدة واحدة لم يكن غائب عندي احب من الموت. اتدري مما يتقبل؟ انما يتقبل الله من المتقين والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم

5:36:26الواحد منا اذا صلى العصر زمن واذا صلى التراويح كانه وصل ويتصدق مئة دينار يذكرها طوال عمره كما علمت ان الله تقبل مني درهم لتمنيت الموت. الحسن البصري يقول يخرج من النار رجل بعد الف عام. يا

5:36:46ذلك الرجل. يا ليتني كنت ذلك الرجل. يعني امكث في النار فقط الف عام. والواحد منا كانه اصاب الفردوس. سفيان الثوري كان فاذا اخذ في ذكر الاخرة يبول من الدم. يبول الدم رحمه الله. من شدة بكائه وخوفه ووزنه من ذلك اليوم. عن اروى

5:37:06عن ابيه قال كنت اذا غدوت ابدأ ببيت عائشة يقول اول يوم الفجر ازوره بنت عائشة رضي الله عنها قال اسلم عليها فغدوت فاذا هي قائمة تقرأ من عائشة ماذا تقول؟ تقرأ قول الله عز وجل وتردد وتبكي فمن

5:37:26وتعيدنا وتبكي يقول فانتظرت بها فقالت امي تبكي قال قلت يقول ذهبت فقضيت حاجتي فرجعت وهي تردد الاية وتبكي نفس الاية رضي الله عنها يقول يونس ابن عبيد دخلنا على محمد ابن واسع قال نعوده وما يغني عني. يقول فاخذ الناس يمدحونه ويثنون عليه. فقال محمد ابن واسع

5:38:06وما يغني عني ما يقول الناس. اذا اخذ بيدي ورجلي والقيت في النار. يقول ماذا ينفعني كلام الناس؟ هذا ينبح وهذا وهذا يقول فيما يقول يقول ماذا ينفعني هذا الكلام؟ اذ اخذ بيدي ورجلي ثم القيت في النار. ما لك بن دينار

5:38:26يقبض على لحيته ويظل يبكي ويقول يا رب قد علمت ساكن الجنة من ساكن النار ففي اي الدار منزل مالك يقول يا رب الم تنزل الجنة؟ ومنزل النار ففي اي الدارين يكون مالك؟ ويظن يبكي

5:38:46كلما وضع خده على الفراش بكى وقام. كلما اراد النوم اطارت النار ذكر النوم من قلبه الهناء على اعضاء السليمي وقد مشي عليه فقال لامرأته ام جعفر دخل عليه فوجده مغبويا عليه فقال لزوجته ما بال

5:39:16ما الذي جرى له؟ فقالت صدرت جارتنا تنورا فمضى اليه فخر مغشيا عليه. نظر التنور فتذكر الاخرة فاغمي عليه ولم يستطع ان يقوم من مكانه. يقول الحسن ابن صالح يروى عنه انه قام ليلة كاملة بقوله تعالى

5:39:36عن ما يتساءلون عن النبأ العظيم. اما يتساءلون عن النبأ العظيم فغشي عليه فلم يختمها حتى الفجر. اذا ما اللوم توفر عنهم وهم ركوع اطار الخوف نومهم فقاموا واهل الامن في الدنيا خجوع. محمد ابن

5:39:56يبكي في الليل فجاء اهله يرحمونه ما لك فارسلوا اليه ابا حازم فجاء ابو حازم اليه يقول له ما الذي جرى؟ ابكيت اهلك؟ ابكيت الجيران يا محمد يا ابا عبد الله ما الذي جرى؟ قال قرأت قوله تعالى

5:40:16يقول وما ادري لعلي اقول منهم. فبكى محمد مرة اخرى وبكى معه ابو حازم فجاء قالوا جئنا بك لترحمه فاثقلت عليه وشققت عليه. وبدأ لهم من الله ما منهم يحتسبون. يحسب انه قرأ القرآن

5:40:36وان صلى انه وصل الى الجنة. فاذا اتى يوم القيامة وقبلنا الى ما عمل من عمل فجعلناه هباء منثورا شرب عبد الله ابن عمر ماء فاخرج واشتد بكاؤه فقيل له ما يبكيك؟ قال بك انت قول الله تعالى

5:40:56قال فعلمت ان اهل النار يشتهون في النار الماء وهو يشرب الماء قال فينادون في النار اصحاب الجنة قالوا ان الله حرمهما على الكافرين. ثم اشتدت البكاء مرة اخرى. من هو؟ انه ابن عمر ابن

5:41:36رضي الله عنهما يقول البكاء على الخطيئة يحط الخطايا كما يحط الريش الورق اليابس. لنفسي لست ابكي لغيرها لنفسي في نفسي عن الناس شاغل. ليلة من الليالي الحسن البصري انتبه من النوم فاخذ يبكي فبكت زوجته

5:41:56فقال ذكرت ذنبا لي فبكيت. في النوم تذكر انه اذنب. ذنب واحد. نحن اذا نمنا عن الفراش كم من الذنوب وكم من المعاصي وكم من الخطايا والمفروض ان العين لا تدمع وان القلب لا يخشع وان النفس بين

5:42:16عمر ابن عبد العزيز كان يصلي ذات ليلة. فوصل الى قوله تعالى ارحلوا فجعل يبكي حتى الصباح حتى الفجر هذا يبكي قبل ان يموت عمر ابن عبد العزيز قيل له

5:42:46انك مشهورة. قال له الناس انك مشهور يا عمر. فقال يقول الناس في هذا؟ فقالوا نعم. فنادى غلاما له. وهذا الغلام هو الذي سقاه السم قبل فقال لي ذلك الغلام ما الذي حملك على ان تسقيني الصم؟ قال انت دونار وعطيت الف دينار والمعتق

5:43:06فقال له عمر بينه وبين غلام قال له اتي بهذه الالف. وعمر احتضر قال اتي بهذه الالف. وضعها في بيت المال ثم اذهب ولا يراك احد فرحمه فعفا عنه قبل الموت يقول تميم الداري من الليالي

5:43:26الذين امنوا الذين امنوا الصالحات تتوقف. واخذ يبكي حتى الصباح ان عطاء السليمي سئل ما هذا الحزن؟ ان لكم هذا الحزن والبكاء؟ والخشوع؟ فقال ويحك يقول سائلي ويحك الموت في عنقي والقبر بين بيتي وفي القيامة موقفي وعلى جسر جهنم طريقي ولا ادري ما يصنع بي. ثم تسأل لماذا احزن

5:44:02اذا كان هذا القبر بيتي. ويوم من الايام سوف ارد على الصراط اخبرت اني سوف ارده. ولم اخبر انني سوف اصبر عنه. وفي القيامة موقفني ثم كل ما تحزن فاذا بلغ الفضل واذن الفجر وطلع الصباح واشرقت الشمس رأيت هؤلاء الذين بكوا في الليل وظلوا

5:44:22قيام لله عز وجل حي على الجهاد يا خيل الله اركبي الى الجهاد والمعارك رأيت الذي يبكي في الليل ويقوم يركب الفرس ويذهب يسرع الى الى الجهاد في سبيل الله. فاسمع يا عبد الله الى صفحة اخرى من صفحات

5:44:42الصالح في الجهاد في سبيل الله وفي لسانه من الاعداء والكفار خالد بن الوليد سمعت به اظن ان كل المسلمين قد سمعوا به ما من صغير سيف الله يقول قبل الموت رضي الله عنه يقول شهدت مواقع كثيرة ودفنت مئة حرم ليست حربا واحدة

5:45:02يقول مائة حرب وما من موضع في جسدي الا وفيه ضربة صيد. او طعنة رمح او رمية سهم. قال وها انا اموت على فراشي كما يموت البعير فلا نامت اعين الجبناء. فلا نام تعين الجبناء. يقول ولقد طلبت الموت من مظالم

5:45:22يقدر لي ان اني اموت على الفراش. يقول وما من شيء ارضى عندي بعد لا اله الا الله. اكثر شيء يرزقني الدنيا بعد لا اله الا الله شديدة في ثنية من المهاجرين والسماء تنهل عليه بالمطر وانا انتظر حتى اغير عليه

5:45:42فعليكم بالجهاد. فعليكم بالجهاد. فعليكم بالجهاد. لم نخشى طاغوتا. اسمع الى ما يقوله بعضهم. لم يخش طاغوتا يحاربنا ولو نفض المنايا حولنا اسوارا ندعوا جهارا لا اله سواه. سوى الذي خلق الوجود وقدر الاقدار. نفوس

5:46:02يا رب توقع اكفنا. نرجو ثوابك مغناما وجوارا. كنا نرى الاصنام من ذهب فنهدمها. ونهدم فورها الكفار اسمع الى هذا الرجل ماذا فعل؟ هذا الرجل سمع ان الروم قد حشده ست مئة الف من الجيش. ست مئة الف اكثر من

5:46:22جنود وعسكر وجيش معهم الاسلحة الجبارة. اذا رأيتهم تخاف من منظرهم والسهول والوديان والاراضي سمع انذر كلام لهؤلاء فقال لبعض اصحابه وكانوا عشرين الف. عشرين الف ماذا يفعلون امام ست مئة الف من الكفار؟ فقالوا

5:46:42الموت مسلم لكم. اما ان نموت بكرامتنا واما ان نموت بذلنا. قال اذهب اينما تذهب فنحن خلفك عشرين الف الى خمسة الاف قد رجعوا خمسة عشر الف. فلما اقترب من جيش الكفار اثنى عشر الف رجع ثلاثة الاثنى عشر الف طائف شجاع

5:47:12يريد الموت قبل ان يطلب الحياة. واغرفوا امام ستمئة الف من النصارى الروم. سفروا عشرين صفا لا يرى اولهم من اخرهم. وملك منطلق خلف هذه الصفوف. فقال اني قد عزمت الا اقاتلك

5:47:32الا بعد الزوال قال لان في هذه الساعة يوم الجمعة كل المسلمين يدعون ان يعز الله دينه فاحببت ان تصيبني دعوة المسلمين قالوا اسأل ما تفعلون. فلما دعت الشمس صلى وقام في الناس يدعو فيأمن الناس خلفه

5:47:51فاقترب الصفان فقال لمن لمن خلفه قال اذا انا حملت تحمل معي دفعة واحدة ست مئة الف امام اثنى عشر الف. قال اذا انا حملت فاحملوا علي دفعة واحدة ولا ترموا بسهم حتى اكون اولكم اولكم راميا. قالوا افعل

5:48:08فكبر وكبر الناس خلفه فاخترقوا الصف الاول والثاني والثالث وعشرين صفا اخترقوها حتى وصلوا الى ملكهم وقتلوا من حوله فرفعوا رأس احدهم على رمح. فقال قائل منهم قتل الملك. قتل الملك فاضطردت صفوف المشركين الكفار. وفروا

5:48:28وذلوا وهربوا وقتلوا فيهم المسلمين شر قتلة. فاسر ذلك الملك النصراني الرومي فاتي الى البر ارسلان وهو جالس على سريره على عرشه فاوتي وهو مربوط بالحبال. فقيل له ماذا نفعل فيه؟ ماذا نفعل فيه؟ قال البرسلان لذلك الرومي. قال لو كنت مكاني ماذا كنت

5:48:48قال اقتلك وقال ذلك المسلم الشجاع المقدام قال انت اذل من ان اقتلك. اذهبوا فبيعوه في المسلمين. فذهبوا الى فذهبوا به مربوطا كي يبيعوه مع الاسرى. كلما مروا عليه على ملأ لم يشتريه احد. بابخس الاثمان لم يشتريه احد. حتى جاءوا في اخر الجيش

5:49:10على رجل عنده كلب اجلكم الله. فقال ذلك الرجل المسلم. قال لو لو تبيعوه لي بهذا الكلب اشتريته. تبيعوه بهذا الكلب ملك النصارى فاوتي الى البر سلام فقالوا يريد احد المسلمين ان يشتريه بكلب فقال الملك للكلب اشرف من هذا الرجل

5:49:30كلب اشرف من هذا الرجل فهذا الكلب ينفع وهذا الرجل لا ينفع. اعطوه مع هذا الكلب اعطوه لذلك الرجل ان الذين قتلوا في سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم

5:49:50لقد انطلق حديث النبي صلى الله عليه وسلم الى اولئك السلف حتى وصل الى قلوبهم. اذا رضيتم بالزرع وتبايعتم بالعينة واتبعتم اذناب البقر وتركتم الجهاد في سبيل الله. سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينه

5:50:10احد المهاجرين في احدى الغزوات حمل على المشركين حتى اخترق الصفوف. فاوصي بالسهام والنبال والسيوف والرماح. فقال بعض الناس ما بال هذا الرجل يلقي بيديه الى التهلكة؟ يلقي بنفسه الى التهلكة. قال ابو ايوب الانصاري والله نحن اعلم بهذه الاية اذ نزلت

5:50:30نزلت فينا معشر الانصار. قاتلنا مع رسول الله. تركنا الاموال والضياع والاولاد. فقاتلنا مع رسوله فلما اعز الله دينه وفشل الاسلام رجعنا بيننا وبين انفسنا فقلنا لو اصلحنا ظياعنا ومزارعنا واموالنا فانزل الله فينا

5:50:50بايديكم الى التهلكة. واحسنوا قال ابو بكر في الناس خطيبا ايها الناس اطلبوا الموت لكم الحياة اطلبوا الموت توهب لكم الحياة حتى قال بعضهم يشعر يقول يا ربي ان حانت وفاتي فلا تكن على شر

5:51:20يعلى بخضر المطارف يا رب ان جاءت ان جاءت ساعة الوفاة لا تجعلني اموت على سرير على فراش اخضر يا ربي ان حانت وفاتي فلا تكن ولكن احن يومي سعيدا بعتبة يصابون في فج من الارض خائف عصائب من شيبان الف بينهم

5:51:40عند التزاحف اذا فارقوا دنياهم وفارقوا الاذى وطاروا الى موعودنا في المصاحف. اناس يحبون الموت كما يحبون الحياة. اتعرف لما يا عبد الله؟ لان الموتى لا يصيبهم الا كقرصة نملح. فاذا مات فانه يغفر لهم من اول قطرة دم. يغفر لهم جميع الذنوب

5:52:00اما اذا بعث فانه اما الفزع الاكبر. وفتنة القبر ويزوج باثنتين وسبعين من الحور العين. اثنتين وسبعين. يرى احداها مخ وساقها من وراء والعظم عبد الله اولئك يتمنون الشهادة. كما يتمنى اولئك الحياة. اسمعت الى ابن مبارك

5:52:18اظنك سمعت به. هذا رجل كان عالما كان فقيها. كان يعلم الناس وكان عابدا وكان زاهدا. في يوم من الايام ذهب الى ذهب الى الجهاد فلما رأى الغزو والقتال والمعارك والشهادة في سبيل الله ولما رأى الحياة الحقيقية قال في نفسه في

5:52:38قال انا لله وانا اليه راجعون. انا لله وانا اليه راجعون. على اعمار افنيناها. وايام قطعناها في علم الخلية والبرية وتركنا ابواب الجنة خلفنا. وتركنا ابواب الجنة مفتوحة خلفنا. نشوى نعم يا عبد الله ان العلم

5:52:58من افضل انواع النافلة. نعم يا عبد الله ان العلم جهاد يكفيه شرف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. فضل العالم على العابد كفضل ادناكم ولكن صاحب الجهاد يصاب بنشوة يصاب بحياة يشم رائحة الجنة وهو على الارض يمشي يستنشق عبيرها

5:53:18ولهذا يقول انا لله وانا اليه راجعون. ضيعنا العمر. ضيعنا الحياة. وهذه الحياة الحقيقية فكتب رسالة. اتعرف لمن؟ للفضيل بن عياض الذي جاور الحرم الذي جلس عند بيت الله يتمسك ويتعبد كتب له رسالة اتعلم ماذا قال فيها؟ يا عابد الحرمين لوابصرتنا

5:53:38يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك بالعبادة تلعب. من كان يخطب خده بدموعه. فلحوم بدمائنا تتخضب ريح او كان يتعب خيله في باطل. فخيولنا يوم الصبيحة تتعب. ريح العبير لكم

5:53:58نعم انتم لكم الطيب. لكم العبير. لكم البخور. لكم الفرش. لكم الدنيا ريش العذير لكم. ونحن عبيرنا والغبار الاطيب لا يكذب لا يجمعان غبار خير الله فيه ان في امرئ ودخان نار تلهب بصر ابن ارباح يرى ان الجيش جيش الاسلام كل

5:54:25كلما تقدم كسر كل ما تقدم ما الذي يحصل؟ يأتيه كثير من النصارى لا يدري اين هذا الكمين؟ فرجع جيش المسلمين وتحصنوا خرج هذا الرجل على فرسه فرأى احدى الكنائس وبجوارها برادين من برابين نصارى الروم الفرسان وعلم ان هذا الكمين مختبئ

5:54:45في تلك الكنيسة ماذا يفعل هذا الرجل؟ ربط فرسه عند الكنيسة ودخل داخل الكنيسة لوحده واغلق الباب خلفه. رآه النصارى تعجبوا ماذا فعل؟ ماذا ماذا يفعل هذا الرجل؟ فرفع السيف واخذ يقاتلهم لوحده

5:55:01فقتل ثلاثة واصيب بمقتلة بحث عنه المسلمون اين بصر؟ اين بصر؟ لم يجدوا فوجدوا فرسه عند الكنيسة. وسمعوا داخل الكنيسة فعلموا انه داخل الكنيسة يقاتل لوحده. فكسروا الباب ودخلوا عليه وهو يقاتل وهو يمسك بامعائه قد شق بطنه شج بطنه

5:55:21وسقطت امعاؤه قد امسكها بيده النصارى بسيفه بيده اليمنى. فاخذوا يقاتلون معه حتى قتلوا النصارى واثروا من اثروا قال النصارى قالوا النصارى ننشدكم بربكم من هذا؟ قالوا هذا كفر ابن ارباح. قالوا والله ما ولدت النساء مثله. والله ما ولدت النساء مثله. نعم يا عباد

5:55:51انه سمع قول الله عز وجل من ذا الذي رفع رفع السيوف ان يرفع اسمك فوق هامات النجوم فخارى. كنا جبالا في الجبال قال وربما صرنا على موج البحار بحارا بمعابد الاطرنج كان اذاننا قبل الكتائب يفتح الانصار

5:56:41افريقيا ولا صحرائها سجداتنا والارض تقذف نارا وكأن ظل السيف ظلم حديقة خضراء تنبت حولها الازهار قام النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال لاصحابه وددت اني اقتل في سبيل الله ثم اشرع ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم

5:57:01وما كان لنفس الا باذن الله كتابا مؤجلا. ايها الاخ الداعي الى الله لماذا يمنعك الخوف؟ لماذا تبتكر في الموت؟ لماذا دائما يرغبك هذا العذاب وهذا السجن وهذا الطرد وهذا القتل وهذا الزحف لماذا تخاف من كل هذا؟ الم تعلم انه مات مقصود؟ وان هذه

5:57:31وهذه الاسلحة لن تقدم في موتك ولا ثانية واحدة. في يوم الامامة اتعرف ماذا فعلت؟ قال لاصحابه احملوني على على حسن لوحده فيقول من هم؟ ويقاتل حتى قتل منهم عشرة لوحدهم في الحصن حتى فتح

5:57:51للمسلمين ودخلوا فوجدوا فيه اكثر من ثمانين ضربة وطعنة. اسمعت بانس؟ شم راشق الجنة على الارض؟ واه لريح الجنة يا اني اجدها دون احد سمعت بعمير ابن حنام سمعت بعمير الذي قاتل وهو شيخ كبير وهو يرمي الثمرات ويقول انها

5:58:11طويلة حتى اكل هذه الثمرات. فقاتل حتى قتل. من المؤمنين اجعلوا صدقوا ما ان رأيتم الجهاد الاوائل. الرأي في الدعوة الى الله الدعاء. ان رأيتم في الصدقة. اول الناس يتصدقون

5:58:41وهم البكاؤون المصلون الساجدون الراكعون. ان رأيتهم بينهم وبين انفسهم. الصفحة الثالثة والاخيرة بينه وبين المؤمنين. بينه وبين عباد الله جسد واحد. اذا اشتكى من نوعه تداعى له سائر الاعضاء بالجسد السهر والحمى

5:59:01خرج عمر بن الخطاب يوم من الايام معه غلام يسمى اسلم. غلام يسمى اسلم. فوجد وكان اميرا للمؤمنين. فوجد نارا من بعيد. فقال لاسلم هؤلاء الناس في هذه الليلة المظلمة الباردة وعندهم هذه النار. قال اتي معي. فذهب عمر فوجد امرأة عجوز

5:59:21صغار يدخل يصيحون وعندها قدر يغني تحتهم تحته النار والموت يغلي فيه. فقال له عمر وهي لا تدري انها انه عمر فقال لها عمر السلام عليك تردت عليه عليه السلام قالت صرت قالت له اقترب فاقترب منها قال ما شأنك يا امة الله

5:59:41قالت الجوع الجوع يا هذا قال وما شأن صبيانك؟ قالت الغيهم بهذا القدر حتى ينام من شدة الجوع فقال لها وماذا تريدين؟ قال ان اقف عند الله بيني وبين عمر ان احاسب

6:00:00عمر عند الله عز وجل فقال فقال عمر لها وما يدري انت عمر وما الذي يأني انت عمر بحالك؟ فقالت تلك المرأة تولى امور المسلمين ويغفل عنا. يتولى امور المسلمين ثم يغفل عنا ويله عند الله. فبكى عمر

6:00:20لحيته فقال لاسلم غلامه. قال اذهب معي. قال فهرول عمر وهرولت خلفه. حتى اتى بيت الدقيق. فاخذ الدقيق فقال قال احمله عنك يا امير المؤمنين. قال احمله على ظهري. وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ وهل تحمل عني وزري يوم القيامة

6:00:40احمله على ظهري. قال فحملته على تحملته على ظهره. قال تهرول. حتى اذا اتى الى تلك المرأة. فاخذ يعجل لها ويطبخ لها ويقسم لها حتى اكلت واطعمت الصبيان. قال فذهب عمر وجلس من بعيد ينظر اليهم. فقلت له ما شأنك؟ قال اصبر

6:01:00قال فنظر اليهم حتى شبع الصبيان واكلوا وناموا قال والله ما قمت لادعهم حتى يشبعوا ثم يناموا فذهب عمر وهو يبكي اتعرف لم؟ لانه يتمثل قول الله عز وجل اتعرف

6:01:30بكر ابن عبد الله المزني يقف على عرفة والناس يبكون يدعون ويتضرعون فخالته المشهورة. قال لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. لولا اني فيهم لظننت ان الله

6:01:50قد غفر لهم بيننا وبين انفسهم الصدور سليمة. لا يحملون في قلوبهم الغل والبغضاء ولا الحقد ولا الحسد. من يستطيع منكم ان يكون كأبي غمض قالوا من ابو ذر يا رسول الله؟ والحديث صحيح مقطوع. قال هذا رجل كان اذا اصبح في كل يوم يقول اللهم

6:02:10اني قد وهبت نفسي وعرضي فلا يظلم من ظلمه ولا يشتم من شتمه. العفو والصفح شيمتهم الامام احمد اتعرف في ليلة من الليالي قام الليل وسجد فاخذ يبكي رحمه الله وفي الصباح سئل ما لك يا يا امام رحمك الله رأيناك تبكي في الليل

6:02:30قال مر علي في الدرس قوله تعالى قوله تعالى فمن عفا واصلح فاجره الى الله. قال رحمه الله المعتصم الذي كان السبب في جلدي. قال فصليت وسجدت فدعوت الله ان يغفر له. وان يحلله

6:02:58هل وصلنا الى اولئك السلف؟ عدنا الله كانوا في قلوبهم بينه وبين انفسهم احسان الظن التماس المعاذير كانوا يتلمسون الاخطاء ولا يطلبون ولا ينشرون الزلات بين الناس قلوبهم كالقلب الواحد. اجفادهم كالجسد الواحد. كانوا يتمثلون الانصاف. ويتعاملون

6:03:18ولا يقومون الا بالقسط كما قال الله عز وجل شهداء بالقسط. عائشة رضي الله عنها يأتيها رجل فيقول لها يسألها اسئلة فقالت من اين انت؟ قال من مصر فقالت له رضي الله عنها قالت اما انه لا يمنعني

6:03:48ما فعل صاحبكم باخي محمد؟ صاحبهم اي اميرهم مواليهم. كان السبب في قتل اخيها. قالت لا يمنعني ما فعل في اخي محمد ان اقول ما سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في داري هذه. اللهم من من ولي من امتي شيئا فشق عليه فاشقق عليه

6:04:08ومن ولي من امر امتي شيئا فرفق بهم فارفق به. تدعو له رضي الله عنها وارضاها. لانها سمعت انه كان يرفض بجيشه بعبيده ويرفق باصحابه. عباد الله هذه لمحات سريعة. وصفحات قليلة من تاريخ سلفنا الصالح

6:04:28ان رأيتم في الليل هم قوام الليل تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يبكون يصلون يركعون يسجدون. ارأيتم في النهار الدعاة الى المجاهدون في سبيل الله المتصدقون الامرون بالمعروف الناهون عن المنكر ان رأيتم بينهم وبين انفسهم كالجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو

6:04:48له سائر الاعضاء بالسهر والحمى. ان رأيتهم في علم فهم طلبة العلم. ان رأيتم في عبادته فهم السباقون. ان رأيتم في المثل اصابوا المتصدقون نعم والله لان الجنة جعل لها ثمانية ابواب. عبد الله ان فتح الله لك باب علم. ان فتح الله لك باب علم فلا تنقم على اهل الجهاد

6:05:08فتح الله لك باب باب الجهاد فلا تلقم على اهل العلم. وان فتح الله لك شيئا من هذا وهذا فلا تلكم على اهل العبادة الله لك باب عبادة فاتوكم على اهل الصيام واهل الصدقة واهل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. فان في الجنة ثمانية ابواب. فمن كان من اهل الصلاة

6:05:28دخل من باب الصلاة. ومن كان من اهل الجهاد دخل من باب الجهاد. ومن كان من اهل الصيام دخل لله بالريان. ومن كان من اهل الصدقة. دخل من باب لقد عبد الله ليكن كلنا كما كان السلف دعوة وادين شمولي يشمل الجهاد والدعوة والعلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر

6:05:48والعبادة والصيام والصدقة. نعم والله ان الدين عند الله الاسلام. نعم دين الله شامل يشغل الحياة كلها. ان رأيتم في الخلق الناس خلقا في العبادة فاكثر الناس عبادة فيما هم في وجوههم من اثر السجود. وان رأيتم في الجهاد فما في موضع من جسده من موضع شبر

6:06:08بسيف او رمية بسهم او طعنة برمش. عباد الله هذه بعض النماذج من حياة سلفنا الصالح. اسأل الله عز وجل ان يسترني واياكم معه في مستقبل رحمته انه ولي ذلك والقادر عليه يقول هذا القول وصلى الله وسلم على نبينا محمد

6:06:28بسم الله الرحمن الرحيم هذه الاعادة ايها الاخوة نراها كل سنة. بعض الناس لا يعرف الله عز وجل الا في رمضان. ما يدريك يا عبد الله لعل ساعتك ساعتك ومن نيتك تأتيك بعد رمضان

6:06:50في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم لعلك تأتيك الساعة والمنية. بل عبد الله من كان لا يعبد الله الا في رمضان هذا تكلم عن اخلاص بل لعله يصاب ببعض الرياء لانه لا يعبد الله عز وجل الا لاجل رمضان فاذا انتهى رمضان وصوم رمضان ترك

6:07:10الله عز وجل اقول لهؤلاء اتقوا الله عز وجل واعلموا ان الله تبارك وتعالى يثبت الذين امنوا. في القول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة. ويذل الله الذي يظله الله فهو من الظالمين. ويفعل الله ما يشاء. بل قال الله عز وجل عن صفات المؤمنين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. والله اعلم

6:07:30لا تقبل التوبة الا بالندم كما قال عليه الصلاة والسلام الندم توبة وقال الله عن الذين تخلفوا في غزوة تبوك قال الا ان تقطع قلوبهم. او اهل ضلال قال الا ان تقطع قلوبهم. اذا ما ان تقطع

6:08:08وما يتحسر وما يندم على تلك المعصية فان التوبة لا تقبل. لا بد شيء من الندم في القلب ثم الاقلاع عن المعصية ثم على الا ترجع اليها فالرجاء تعاود مرة ومرة فان الله كان الاوابين غفورا

6:08:24نختم بهذا السؤال عن مع العلم الدخان الحرام بكتاب الله وسنة رسول الله. قال عليه الصلاة قال الله تبارك وتعالى عن نبيه عليه الصلاة والسلام يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث. واذا

6:08:46الاشياء قسمين طيبات وخبائث ففي ايهما تضع الدخان؟ لا اظنك تضعها تضعه الا في الخبائث. اذا فهو محرم. وقول النبي صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار وحرم على الناس وعلى اصحابه وعلى المؤمنين اضاعة المال. وانت لو سألتك سؤالا الدخان هل هو في حفظ المال او هو في

6:09:06ناهيك عن ما يحصل فيه من فساد العقل والصحة والجسد والقلب وفساد الدين. ثم بعد هذا تسأل هل هو حرام؟ ام هو حلال؟ بل هو حرام في كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام. ثم يا عبد الله اتعجب منك والامر عجب. الصحابة كانوا يشربون الخمور. وقد ادمنوا على شرب الخمور

6:09:26بل كان شربهم للخمور اكثر من شربهم من الماء. فلما نزل قول الله عز وجل انما الخمر والميسر والانصاب والاجنام لبس من عمل وكان احدهم يريد ان يشرب الخمر فاهرق الاناء وكسره. حتى سالت شوارع المدينة بالخمور. وانت تسأل ما استطيع ان اترك الدخان

6:09:46سبحان الله اي ضعف في قلوبنا؟ الواحد منا ايها الاخوة نطلب منه ان يجاهد الكفار وان يقاتل المشركين وان يجاهد الدنيا باسرها وما يستطيع ان يجاهد دخان والله يا اخوة هذه من الذلة التي تحصل في قلوب الانسان ومن الخور ومن ضعف ومن ضعف النفس والايمان حتى لا يستطيع ان يجاهد دخانا. اولا

6:10:06تذكرك بهذا الدخان انك بارض سوء فاتركها واذهب الى ارض كذا وكذا فان فيها قوم يعبدون الله. اترك هذه المجالس اترك اصحاب السوء الذين يذكرونك بالدخان ويذكرونك بتلك الايام والليالي اتركهم واهجرهم في الله عز وجل. واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

6:10:26مع اهل الخير اهل الصلاح الذين ان وضعوا في افواههم فهو السواك مطهرة للانسان مرضاة للرب ان تكلموا بذكر الله وان نطقوا فبطاعة الله وان امروا وانه عن المنكر خالقه المجلس معهم فان في صحبتهم خيرا. يتكلم احد الاخوة عن نقول ما قلناه في الدخان. عبد الله قد هيؤك لامر

6:10:46فاربأ بنفسك ان ترعى مع الهمل. الواحد منهم يعلمون على السلاح. اسرائيل عند اليهود. والواحد يا اخوان والله هذه من من والله من الضعف الذي وصلنا اليه. الواحد في دول الغرب دول الشيوعية ودول النصرانية

6:11:06يعلم على كل المصحف وعلى وعلى كراهية المسلمين وعلى حمل السلاح وعلى الجهاد في سبيل باطلهم. ونحن يا عباد الله نسأل عن الجنة وعلى البخاري وعن السيارات. كيف وصلنا يا عباد الله؟ كان الواحد منا ابناء سمعت بهن كانوا يحاولون

6:11:26النبي صلى الله عليه وسلم ان يجيبهم في القتال. فلما اجازهم قتلوا من؟ قتلوا فرعون هذه الامة. قتلوا ابا جهل. والواحد منا يسأل عن جنبته. يسأل عن دخان. قطع هذه الاوراق

6:11:36اترك هذه المجالس انظر هذه المعاصي وهم على الله عز وجل ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة والله اعلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واهتدى بسنته الى يوم الدين

6:12:01اما بعد اسمحوا لي قبل البداية على التأخير العنوان كما استمعتم اجتهاد السلف في العبادة. ومن هم السلف؟ كل من سبقنا بخير. فهو هنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة. لم؟ لنعرف تقصيرنا. كل منا لما يسمع هذه الكلمات

6:12:30يعرف كم هو مقصر وكم هو كسول في طاعة الله وما الذي ينبغي علينا ان ندخل اليه ثم بعده نرجو رحمة الله عز وجل. اسمع اليهم يا عبد الله واياك اياك ان سمعت من روح الله. فانه من

6:12:50اجتهد يسر الله له السبيل. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وان الله لمع المحسنين. ثانيا اعلم ان كل بني ادم خطاء. ولكن خير الخطائين التوابون. واعلم ان باب الرحمة مفتوح. وباب

6:13:10مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها. واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء. فرحمته وسعت كل شيء والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها. بعباده اسمع يا عبد الله وتدبر

6:13:30من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام. انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. يقول

6:13:50حذيفة يوم من الايام صليت وراءه. ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة. طويلة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة

6:14:10يقول ثم ركع فكان ركوعه نحو من قيامه. ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمعدة والانعام في اربع ركعات انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد

6:14:36الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبدا شكورا قد انزلت علي الليلة ايات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها. اتعرف ما هي؟ اعوذ بالله من الشيطان

6:14:56ان في خلق السماوات سوى الارض ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ربنا ما خلقت هذا

6:15:46يقول علي ابن ابي طالب ما منا فارس يوم بدر غير المقداد. يتحدث عن عن معركة بدر ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا يعني في الليل كلنا نمنا من شدة المعركة. يقول غير رسول الله عليه الصلاة والسلام. تحت شجرة

6:16:16يقول علي يصلي ويبكي اذكى الصباح كل الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح. ارأيت؟ نعم غفر اللهم تقدم من ذنبه وما تأخر. ولكن انه العبد سبحان الذي

6:16:41هل قال برسوله؟ هل قال بنبيه؟ هل قال بم؟ سبحان الذي اسرى بعبده ليلا. هذا مقام تشريف. كيف شرف الله نبيه بهذا الاسم بانه عبد لله عز وجل. العبودية يقول ابن مسعود بابي انت وامي يا رسول الله. قمت الليل باية واحدة

6:17:21يقول اذا الصباح تبكي وترددها لو فعلها واحد منا لوجدنا عليه حزنا عليه لين كنا تقوم بآية واحدة ما هي هذه اتعرف ما هي وان تغفر لهم يرددها طول الليل حتى انه سجد وبكى وقال

6:18:01قال اللهم امتي امتي. اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا انا رضيت بأمتك انا سنرضيك في امتك؟ يبكي الليل كله بهذا. انها العبودية. انه مقام عظيم ما

6:18:21واي انسان الرجل تتشقق وما يشعر بها. ما هذه الحال؟ انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة هو ما يشعر بالالم ده. ما يشعر بالالم ده. لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما. لان قلبه متصل بالخالق. ان ان الجسد على

6:18:41وان الروح في السماء. يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش. كيف يتألم؟ من هذا حاله؟ اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده. يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا. لولا ثلاث

6:19:01امور موحدة نجلس في الدنيا. ما هي الثلاث؟ دينار درهم قصور. ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله. اسمع للفاروق عمر ما هي الثلاثة التي التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها؟ يقول لولا ان احمل على الحياد في سبيل الله الاولى

6:19:21الجهاز يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد الجهاد في سبيل الله الخيل اصواتها ونحن نقول الان بل المجاهدين ما هي احلى ايام حياتنا؟ يقول والله لو فكرت في الدنيا وتصفحت ايامها ان احلى ايام

6:19:41تلك الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع. واصوات الصواريخ وعلى رؤوسنا الطائرات. يقول تلك كانت احلى الليالي في حياتي. هو عمر لست كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية ومكابدة الليل

6:20:01الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله. من الناس في الليل اول ما يأتيه الليل ينام وما يشعر او امامه او يقلد المجلات او يعاشر فلانة او يجالس فلانة او بالمباريات او عند الافلام او يستمع للاغاني

6:20:21من منا في الليل يجاهد نفسه ويتعب نفسه في قيام الليل؟ منا؟ من منا يا عباد الله؟ يقول مكابزة الليل اقوام ينتقون عقائد الكلام كما يقول هشام ابن حسن كان عمر يمر بالاية في ورده

6:20:41فتخلقه العبرة يقرأ قرآن ويبكي حتى اختبأ من شدة البكاء. يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء. يقول ثم يلزم بيته حتى يعادل مريضا هل به مرض؟ لا انه القرآن انه العبادة انه الخوف من الله جل وعلا

6:21:07والله يوم فقرأ سورة يوسف فوصل الى قول الله جل وعلا الى الله فتوقف. اخذ يبكي. حتى سمع نشيدهم من وراء الصفوف. وما استطاع ان يتم الصلاة عمر يبكي من هذه الاية. عمر يوم من الايام مؤذنته. وكان يسجد للصنم. اما اليوم

6:21:47فانه يبكي من هذه الاية. ما السبب؟ انها العبودية لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى. انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى عثمان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه كان يقوم الليل كله فيختم القرآن. اياك اياك ان

6:22:07اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة؟ اين نحن من قيام الليل؟ اين نحن من قراءة القرآن خشوع اسألك بالله متى قمت الليل؟ بعضكم يجيب يقول من رمضان الى اليوم. واقترب رمضان الاخر

6:22:27كم مرة قمت الليل؟ هل تصلي الوتر؟ في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل؟ هذا من شدة بينت نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه؟ انزل الله فيه قوله

6:22:47عن ماذا يفعل؟ سهران على التلفاز؟ قالت ماذا يفعل؟ في مجالس شرب شاي وقهوة؟ قالت ماذا يفعل الليل قائما يحذر يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. قل هل يستوي الذين يعلمون

6:23:37الذين لا يعلمون. اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر. انظر الى باقي الاصحاب. وبقية السند. هذا ابن بشر رضي الله عنه احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين. حارس على المسلمين

6:23:57في احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل فيراه احد المشركين فيرميه وهو يصلي فنزع السهم ورماه اكمل صلاة. فرماه السهم الاخر فنزع السهم ثم اكمل صلاته. ورماه بالسهم الثالث

6:24:17فاتم صلاته وخصصها فانتبه عمار فقال له ويحك لم لم توقظني؟ قال والله كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها. والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا اني كنت على صدر امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان اصنع هذه السورة. الذي

6:24:47وتطمئن الا بذكر الله بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان او فلانة او في مجلس او امام التلفاز او في ملاعب الكرة. يقول هنا يطمئن قلبي. بئس القلب. بئس القلب ماء وقسى. ورانت

6:25:27فعليه ما ران اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله فأنه واستبشرت وانشرح الصدر بما؟ بذكر الله جل وعلا الذين امنوا بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب. ابن عمر رضي الله

6:25:57ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه. كان اذا قام الليل صلى كل الليل يصلي الا القليل ينامه وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه اسحرنا يقول لا بعده فيصلي وبعدين

6:26:17يقول ما بعده فيصلي وهكذا حتى الفجر. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام قال له نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل. قيام الليل يا عبد الله. انصحك نصيحة. هذه الليلة هذه الليلة

6:26:37واياك ان تبدأ بقوة وحماس وتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء. ابدأ قليلا قليلا عود نفسك هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة. نصف ساعة لا بأس. ابدأ شيء قليلا. وفي اليوم الثاني زد. وفي اليوم الثالث زد وعود

6:26:57حتى تصل الى عندك تقوم ثلث الليل. وخير القيام قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض. اظن اكثر سمع بالفضيل بن عياض يسمى عابد الحرامي. هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله. كان اذا ذكر

6:27:17عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والخوف. يخاف وبكى تفيض عيناه كل ما ذكر الله ثم نستمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله. حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي

6:27:37كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل. ما يرتل القرآن. تعرف لما؟ يخاف على ابنه ابن ما يتحمل القرآن هذا شيء ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية

6:27:57يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يزني. اثناء الصلاة دخل. وكان يرتل. فوصل الى قول الله جل وعلا فسمع ابنه يبكي وخفف الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض

6:28:27ولكن فاضت الروح الى بارئها نعم انكم صالحون. لكن يخافون من ذلك اليوم. يخاف ان يبدو لهم شيئا فقط. اين اولئك غافلون اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر اليهم

6:28:57اين سماع الاغاني والطرب؟ انهم ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا. وبدا سمعت بسفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا. يبكي ما الذي جرى؟ ما الذي

6:29:27يبكي هذا الرجل؟ اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تسفر البكاء؟ ولم هذه الحالة التي انت فيها؟ تعرف لما اسمع للاجابة ثم ضعها في قلبك وتفكر فيها. واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات

6:29:47يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شقيا. اخاف ان الله كتب انني من النار. اخاف ان الله في اللوح المحفوظ حكم علي انني من اهل جهنم. اخاف. الذي

6:30:07وقلوب انهم الى ربهم راجعون. اكثر احيانا كانه في كثيرة الغرض دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجده باكيا ويدعو بهذا الدعاء. يقول رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان عن الثوري الا متقنعا باكيا

6:30:47متفكرا يقول هذه حاله كلما رأيناه نراه يبكي نراه يعني يخفي وجهه في الجنازة المسألة زاوية مما يأخذ اليد في يتفكر في احوال الموتى اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول وتفكر يا عبد الله

6:31:07اين بقلبك ان العين غافلة عن الحقيقة واعلم انها سقروا. سوداء لو لم يكن لك موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر. يقول ثابت البناني يقول عنه جعفر كثابت حتى كادت عينه ان تذهب. يبكي حتى كاد ان يعمى. فجاءوا له بالطبع

6:31:57قالوا ادرك هذا الرجل انه يصاب بالعمى سوف تغلب عيناه فقال له الطبيب اعالجه على ان يطيعني. اطلب منك طلب تطيعني. قال وما هو؟ قال لا تبكي. شرط. تريد عينيك

6:32:17لا تبكي اياك والبكاء تعرف ماذا قال ثابت؟ الان عيني يا عبد الله عين تشبه اعمى قال ثابتوا رحمه الله الله وما خيرهما ان لم تبكيا وما خيرهما؟ اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله ما فيها خير

6:32:37عين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها. عين لا تتأثر لما تسمع ايات النار وايات جهنم واهوال لا تتأثر ولا تدمع العين لا خير فيها يبكون ويزيدهم خشوعا. يقول حفظ ابن خميس قال لي زياد ابن

6:33:07اسمع اسمع اليه ابن عبد الله ثم حاسب نفسك. وانظر الى حالك وحالهم. قال لي زياد ابن جرير اقرأ. يقول قصدت اقرأ القرآن حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق

6:33:27بينه وبين الارض. وانا منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث لك. وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها قرأ قول الله قال سلبا انه يبكي كما يبكي الصبي. فقلت ما لك؟ ما

6:34:07هذا البكاء. قال فعل هذا برسول الله. ووضعنا عنك وزرا الذي انقض به يقول كيف بنا نحن؟ كيف بنا نحن؟ وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام

6:34:27انقض ظهره. ماذا نفعل نحن يا عباد الله؟ اسمع يا عبد الله الى ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن إبراهيم يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا ما يتحمل القيام كان

6:34:47تلقى له حصيرة في المسجد. الان تخيل حال هذا الرجل يلقى له حقيرة في المسجد من اول الليل ساعة يقول حتى تغلبه عينه يلقي نفسه على الحصيرة في المسجد يوم ينام قليلا ثم يقوم

6:35:07يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي. يقول حتى يطلع الفجر ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا تأتي بنت فتقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام. من اراد تنام يا

6:35:37كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني يا بني حر النار اذهب عن ابيه حب النوم حر النار اذهب عن ابيك حب النوم. كانوا قليلا من الليل ما يهزأ

6:35:57وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد بن واسع ادركت رجالا يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او صحابة يقول كان كان الرجل كونوا على وسادة واحدة مع امرأته يقول قد بل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته. يبكي

6:36:27على وسادة واحدة ما عنده يبكي بالليل يقول زوجته ما تدري عنه. ما يأتيه النوم يبكي تعرف لم يتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم النوم ما يأتيهم. حتى قال بعضهم عجبا! عجبا! لمن كان

6:37:07والجنة تزين فوقه كيف ينام؟ ما رأيت مثل الجنة ناما وما رأيت مثل النار لا نهاربها. هذا الرجل النار يا عبد الله تحتك تسعر والجنة تبين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله. كيف تنام الليلة بالله

6:37:37يدعون ربهم خوفا تقول ام سعيد ابن علقمة تقول كان بيننا وبين داوود جدار قصير. بينه وبين جاره قطن جدار لكن تصوير هذا الجدار يقول وكنت اسمع حنينه عامة الليل. قبل كل العسكر لن يكفيه. اسمع بكاءه في الليل

6:38:17ماذا تسمع الان من بيوت المسلمين؟ مرة بالقرب منها ماذا تسمع الا من رحم الله؟ اغاني زمر طرب تلفاز بث مباشر عباد الله بل ماذا تصنع من سيارات بعض المسلمين

6:38:37ما الذي تغير؟ ان الحب حب الله تغير وقلب القلوب الا من رحم الله. محبة الله قلت في قلوب الناس ذكر الله اصبح في في الالسنة قليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان

6:38:57ولا يذكرون الله الا قليلا. وكأنه في بيت وكانه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي من المصحف. او ان كان عليه ورد متى انتهي من هذا الورد؟ سبحان الله. اصبحت

6:39:27عبادة الله تجني بعض الناس. قبل قليل وانا اكتمكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان رأيت امرا عجبا. ركبت في الطائرة بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكالهم ومن هيئاتهم. اول ما ركبنا طيارة وطارت

6:39:47خيرا كان هناك بعض الخليجيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم وراجعوا في الخلف. انظر ما الذي جرى كل منهم بكأس خمر. ليش ربها؟ ما صدق ان الطائرة تطير. كأنه في قيس محبوس. يتمنى ان يتخلص من هذا

6:40:07طيب ليش شرب كأسا مسكين مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي؟ هل هو السجن؟ هل هو الاثر؟ اثر الشهوة العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة. اما لله او لغير الله يا عبده انت عبد عبد. اما ان

6:40:27واما ان نعبد الله جل وعلا. هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله. انك لا تعبد الا الله لا تقدموا قولا على غير الله لا تتلذذ الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول عامر ابن عبد الله ابن

6:40:47يروى عنه انه في حالة الاحتضار. قبل الموت سمع الاذان. اي صلاة؟ صلاة المغرب فقال لاولاده احملوني قالوا يا ابتي يا ابتي انت معذور الم تنتظر؟ هذا هذا المرض الاخير معذور

6:41:07اجلس تصلي في البيت. قال لا اله الا الله. اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الى الصلاة. فحملوني الى المسجد وهو في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة سلم الروح الى باب الحرام

6:41:26انظر انظر الهلال انظر للذة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت الذي كانت عيناه ان يفقدهما. اسمع اليه ترى قول الله جل وعلا ويل لكل همزة لمزة

6:41:46الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا ان بذلت الحطمة وما ادراك ما الحطمة وما نار الله الموقدة نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. يقول تأكله الى فؤاده وهو حي. هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين حوله

6:42:26جميعا ويموت ينقل النار الى القلب تأكل النار قلبه وهو حي يشعر بالنار ولا يموت بدلناهم جنودا غيرها ليذوقوا العذاب ما طريق هذه النار يا عبد الله؟ بداية هذه النار الشهوات نظر الى امرأة استماع الى الاغاني نوم عن صلوات اكل الربا

6:43:06اه ظلم الناس الغيبة والنميمة الاستهزاع على خلق الله جل وعلا. اكل الحرام سماع الحرام. هذه بداية النار هذه ابوابها يا عبد الله لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله اعلم ان ممن يقول ان لا اله الا الله تصيبه النار ومنهم من يموت

6:43:26لسنين طويلة. ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين. ينتفي النار الرعد والاقدام امة فقام فينكسر ظهره يعرفون مجرمون فيؤخذ والاقدار يؤخذ برأسه وقدمه فيحفر ظهره. ثم ثم يرمى في النار. هل تخيلت هذا يا عبد الله؟ لتخيلت. يأكل

6:44:06معه ولا يخرجه شوف يأكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع يقول بعض السلف ان تعت النار مثل عذاب النار. الجوع اذا كان فروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار يأكلون

6:44:26وهذا الذي يتيم من شدة الجوع يتجرعه ولا يكاد مسلمين. ويأتيه الموت من كل مكان. وما هو ومن ورائهم عذاب اليم. عبد الله هذه هي النار يجوع اهل النار فيأكلون طعام غصة. لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلعه

6:44:46فيستغيث بالماء الماء الماء سيأتيهما يؤتى بما كالمهل فلما يقرب رأسه ليشرب ثروة رأسه قبل ان اشرب من شرب تقطعت الامعاء. وخرج الماء من دبره كالمهم يشوي الوجوه ثم تسألني لما كل هذا القيام

6:45:36ولد هذا الصيام ولد كثرة قراءة القرآن ولم كانوا يبكون. ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف قلت لما اعز الله اذا عرفت الزم واستقم على طاعة الله. يقول يوسف قال لي سفيان

6:45:56ناولني اياها اعطني الماء يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول تناولته في المسجد يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره على خده تخيل منظره الان يقول ثم نمت انا رأيت على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت اليه ثم نمت

6:46:26يقول ما استيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت. يقول وهو على عالم حامي من اول الليل للحجر. فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال؟ قال نعم

6:46:46يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال رجال لا تلهيم تجارة ولا بعيد اجلس بعد العصر من يجلس في كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس؟ كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله. لما؟ بيع وشراء

6:47:33الا من رحم الله تعرف لما هذا الوقت الله جالس على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يقول اتفكروا في امر الاخرة يقول عبد الله بن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس

6:48:33هذه حالة كل يوم بعد العصر ما يكلم احد ولا يكلمه احد وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب سمعت برجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاد يقول زوجته

6:48:53وانت تجلس خلفه يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وساقاه منتفختان من اللعب من المباريات لكثرة النوم لا قوة ساقاه منتفختان من القيام قيام الليل يا عبد الله. يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف

6:49:23يزحف كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه في الليل نابت الجنان يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعصر رجليه حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم؟ انه المصطفى عليه الصلاة والسلام. انه الذي

6:49:43كان اذا قام الليل تفطرت قدماه. اسمع الى محمد المنكدب وهذه القصة لربما مرت على بعضكم. قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطابط. ومن خرجوا يتفقون

6:50:03كل اهل المدينة تخيل من اهل المدينة؟ انهم الصالحون. انهم العباد. يقول خرجوا اللهم نزل المطر يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد والمسجد مظلم. يقول وقد ارتفعت على سارية

6:50:23دخل رجل يقول ما اعرفه ويقول ولم ينظر الي لم يرني ومتوشحا لبردة يلبس فردة يقول فتقدم الى المسجد فجاء في الصف الاول يقول واخذ يصلي يقول وبعد ان انتهى من الصلاة رفع يديك

6:50:43وقد يدعو الله ويثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيت على الله ان يسقيه بالمطر. يقول محمد ابن المكبر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم. ان تقسم على ربك ان ينزل

6:51:13يقول فقلت في نفسي هذا مجنون. يقول والله ما انزل يديه الا واستمعت روحته. والمطر ينزل يقول فاخذ يبكي وهو يقول من انا؟ حتى استجيب لي من انا؟ حتى تستجيب لي؟ عمت بحولك وطولك. يقول ثم اخذ يثني على ربه جل وعلا واخذ يصلي حتى

6:51:43يقول فتبعته بعد الفجر حتى علمت منزله. يقول وجئته في الصباح. فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت فاذا هو اسكار تعرف ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية. يصلح الاحذية يرقع الاحذية

6:52:03يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد كنت انا صاحبك يعني نظرت اليك وعلمت الذي جرى وقال يا ابا عبد الله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت وانتظرته في اليوم الثاني

6:52:23اليوم الثالث ما جاء يقول فذهبت الى البيت لاسأل عنه فقالت عجوز عند البيت قالت يا ابا عبدالله ماذا فعلت معه؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى هذه الساعة. يقول

6:52:43بحثت عنه في المدينة كلها فلم اره ولم اسمع به. هي العبادة والاخلاص يتنزل بعبادة الله لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد. قل اني امرت ان اعبد امرت ان اعبد

6:53:13وامرت بان فر اول المسلمين الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله يقول دخلت عليه يوم من الايام لغرفة مظلمة يقول فوجدته متربعا يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك؟ لما تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني

6:53:43في القبر في القبر واهواله في اليوم الاخر. فقلت يا ابي هلا اتكع يعني انت رجل كبير في السن قال له انت تعرف يعني اختلفت على الحائط؟ قال استحي استحي ان اناجي ربي وانا متكئ

6:54:03ان ينادي ربي وانا مبتكر. يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك؟ يعني من شعر. اسمع ماذا يقول الرجل يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا

6:54:23ان الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ ويردد هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تكن خلوت ولكن كن علي رقيب. ولا تحزن

6:54:43ان الله يغفر ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده ثمانية عشر سنة. ثمانتعش سنة يلبس حذاء. يقول وكلما فرم الحذاء

6:55:03هو الذي يصلح حذاءه بيده. الامام احمد يدخل على المعتصم فيقول له المعتصم يا امام قل مثل اصحابك انا مشفق عليك. قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات اسأل المبدأ والعقيدة. القرآن مخلوق وانجو بنفسك. ماذا قالها؟ القرآن؟ كلام الله. يفعل ما يفعله

6:55:33وبعض اصحابه فقالوا يا امام قلها قل له وانت بنفسك. فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف مؤلفة ينتظرون ماذا يقول الامام احمد؟ ينقل عنه للامة يحفظ لها دينها فاذا بالمعتصم يأمر جلادين

6:55:53ثم يعلق ويضرب مئة وستين ثوبة مئة وستين صوت يا عبد الله لو ضرب بها البعير لمات. وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله حسبي الله ونعم حسبي الله ونعم الوكيل. ثم بعدهم ضرب رمي بالسجن تعرف كم يوم؟ ثمان

6:56:23شهرا ثمان وعشرين شهر في السجن. لما رومي يقول السجن كان مظلم والجو بارد. يقول تحسست بيدي يقول فوجدت ماء باردا يقول فتوضأت فاخذت اصلي حتى الفجر. انظر العبادة اذا حسبه امر فزع الى الصلاة. ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله

6:56:50كل هذه الثمانية وعشرين شهر كلها صامها الامام احمد رحمه الله حتى يوجه الله عز وجل مما هو فيه. يأتيه الملك الخليفة كان يتعجب من امره. فيأتيه بالطعام. الطعام اللذيذ الطعام

6:57:04طيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما والله لا اذوق لهم طعاما. فكان يأكل من التسويق. اردى انواع الطعام يأكله يكد به جوعه. حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرس كاد ان يموت. ورمي في البيت طريحا

6:57:24وكاد ان يموت عليه رحمة الله. ارأيت العبادة؟ باحلك الذنوب وفي اضيقها صلاة. وصيامها. اقم الصلاة ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكران الذاكرين اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد. اسمع عليه تقول عنه فاطمة. يقول

6:58:04ليلة من الليالي يقول قد فرغت الحوائج يومه انتهى من حاجياته وجاء الليل يقول فدعا بك راجح دعا بالتراجع والامر فيه عبرة فاستمع وتخيل. ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات. يقول فجاء بفراجه الذي كان يوخذ له من ماله

6:58:24ثم قام فصلى ركعتين يقول فاطمة زوجته تقول ثم ثم قع واضعا رأسه بين يديه تخيل شكلها الان موقعي والرأس بين يديه تسيل دموعه على خده يشهق اقول قد خرجت من الحرم. او انصدعت كبده ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح

6:58:54يقول ثم اصبح صائما يقول في ليلة قرأ قول الله جل وعلا يقول ففرح فخف يقول حتى سقط على ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه تقول ثم هدأت. يقول فسمعت صوته تقول سمعت صوته

6:59:24نقول ثم افاق افاقة ثم وثب فجعل يدور في الدار يجول في الدار يتحرك وهو يقول ويلي ليوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث ويل لي من يوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث تقول ثم سقط

6:59:44يقول تقول كأنه ميت فلم يثق الا على نداء الصلاة. ثم تذكر في هذه الليلة بكيت على حاله بكيت على حالهم ظل بالناس يوم لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع؟ اذا كان سيدخل المسجد ما ترى فيه خاشع. لكان تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ

7:00:10اذا الا من رحم الله. يمكن واحد او اثنين يتذكر اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله فهذه الاية وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها. تعرف ما

7:00:57لا يصنعها الا الاشقاء. ما استطاع ان يقولها. ماذا فعل؟ بكى. ثم ترك هذه السورة وقال قرأ سورة غيرها. ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله في اية. اعد ما هي هذه الاية

7:01:17فمن الله علينا وقانا عذاب السماء كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله. اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس. او هذه كلمات اسمع الى هذا الشهر وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها. يقول منصور ابن عمار

7:01:47نزلت سكة من سكة الكوفة يقول فخرجت بغير اسم مظلمة. مستهلكة يقول فاذا انا بقوم شاب يدعو ويبكي وهو يقول كنت حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات واجعلها تخرج من قلبك الان

7:02:07الان يا عبد الله نعم اسمع اليها. يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت معصيتي مخالفتك. ولقد عصيتك اذ عصيتك. وما انا بنسالك بجاهك ولا بعقوبتك متعرض. ولا بنظرك مستخف. ولكن سولت لي نفسي. فاعانتني عليها

7:02:37اخوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي. فالى من احسنين ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانيتك يخلصني. وبحبل من اتصل؟ اذا انت قطعت فتح لك علمي. فيا ويلي كم اتوب وكم اعود؟ كم اتوب؟ وكم اعود

7:03:07ولم استحي من ربي وشباباه. وشباباه يقول هذا الرجل يقول منكور. فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله الله جل وعلا انفسكم واهليكم نارا وقودها وقودها غلاظ لا يعقون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون

7:03:57يقول وبعد ان اختتمت الاية سمعت ترابا شديدا ثم سكت الصوت قلت لربما هدى يقول وجئت في اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي فقلت ما هذه من جنابة يرحمك الله؟ فقال

7:04:17قالت هذا ولدي هذا ولدي دل عن كبدي ومن كنت اظن انه سيدعوني من بعدي كان يبكي في الليل على ذنوبه ويتسبت ويتكسب فجعل كسبه اتلافا. ثلثا يطعمه وثلث للمساكين وثلث يفطر عليه. نقول تضرع علينا البارحة رجل

7:04:47جزاه الله خيرا. قرأ عليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها. يا ايها واهليكم وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال

7:05:27استعن بالله جل وعلا. واعلم انها دقائق وتمضي. ايام تنزل الا تزور المقابر يوم من الايام. وانظر الى اهلها اشغالهم وامتعتهم يا عبد الله هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في

7:05:47وهذا كان يبني البيت ولما يدخل فيه وذاك يريد الزواج وكان يخطط له وهذا كان يدرس ويتمنى قد يحصل على شهادة وهذا خرج من البيت ليشتري امتعة اهله ويرجع اليهم ولكن البلية اقرب ولكن الاجل

7:06:07كان اقرب منهم اسمع وتذكر في ذلك اليوم قائمة والجن والانس قد خشعوا. وطارت الصحف في العيد بها السرائر والاخبار فاطلعوا. كيف تهوك قاطعة عما قليل ولا تدري بما يقع. افي الجنان

7:06:47ام الجحيم اذا رجوا مخرجا من غمها طمعوا. قال البقاء فلم ينفعك تبرعوا هيهات لا رقة تغني ولا جزع لينفع العلم قبل الموت عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام لنستمع الى هذا الحديث اتبعوا احسنه. قوم نتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به

7:07:37هذا الكلام ان حجة لنا. واما حجة علينا يا عباد الله. ارجع الى البيت وليكن الحماس منضبطا احب الاعمال الى الله ادومها وايقنها. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد النفس جزء

7:07:57بعض ايام الشهر للصيام اجعل لك ورد لقراءة القرآن لابد لابد ان تختم الشهر تختم القرآن اضعفوا الايمان في الشهر مرة. اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون. يقول احدهم اكثر من هذا. قال اقرأه في سبع

7:08:17قال اخبر ابقر من هذا. قال اقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفقه القرآن من قرأه في اقل من كلام رويدا رويدا هون على نفسك. اختم القرآن في ثلاثة ايام. عبد الله لا اقول لك ثلاثة ايام. اقول لك في الشهر مرة. صم

7:08:37ولو بالشهر ثلاثة ايام. هذا صيام الدهر. هذا صيام الدهر. قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام من كل شهر قال اقدر افضل من هذا. قال صم اسبوعا قال احضروا اكثر من هذا. قال قم كذا وكذا. قال اقدر

7:08:57اكثر من ماذا؟ قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا. قال احب الصيام صيام داوود. او قال انه لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله هؤلاء سلفنا وهؤلاء هم قدوات

7:09:17هلا كنا لهم متبعين وعلى خطاهم متمسكين وبآثارهم ثائرين عباد اللهم ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد الى بذل وعزل قال من خاصة ادلج ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل. الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله الجنة

7:09:47اغاني نام يا عبد الله تقول لي ما اخشى على ما اقرأ القرآن ما اتلذذ بالقيام اقول لك هل تسمع نعم احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا. حب الغنى

7:10:07طبعا بقلب عبد لا يجتمعان. اثر الغناء. قاطع ثم تدبر كلام الله جل وعلا نجده كالماء يطفأ يطفأ يطفأ به النار تجده يا عبد الله لذة حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب فقل لهم غنوا عني واتركوني

7:10:37انا متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن. يقرأ في المصحف حتى صارت على المصحف تقول زوجته قتلتموه. وانه ليحيي الليل بالقرآن. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب

7:10:57استغفروه انه هو الغفور الرحيم نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى لنا اعمالنا لوجهه الكريم. اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ

7:11:23اخبرك وهذا ما يعني تقوله الازمة اننا نحبك في الله. ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقول الاخ. وخاصة في العبادة ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثرته من الرجال وهل هناك من النساء منهن

7:11:53ان في ذلك نصيحة اما بالنسبة للنساء فهذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام الصباح يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح يقول فوجدتها تصلي وتقرأ

7:12:18يقول اية تعرف ما هذه الاية يقول ترددت في الاية وهي تبكي. يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم بعدها يقول فذهبت الى السوق وقضيت الحاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد

7:12:48وتبكي انها عائشة ام المؤمنين. اما نصيحتي للنساء بالعبادة ان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض تنقطع فيها عن الصلاة وتحرم عليها كذلك والصيام. فماذا تفعل؟ ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها

7:13:28وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها. فان الذكر لا يجوز لها ان ينقطع عن اللسان. فانها وتعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع

7:13:48لا بقد كثرت علي. فدلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. لا يزال لسانك رطبا بذكر ان امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن الصيام وعوضا عن وعوض

7:14:08عن القرآن على قوله على بعض قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام والحج يقول ابن القيم كل عبادات انما شرعت لغاية. لذكر الله جل وعلا. اقم الصلاة لذكري. وانظر الحج كلها شعائر

7:14:28وتهليل وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيع. والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله. اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا

7:14:48ثم ايتها النفاق ان تن دوركن عظيم لبناء هذه الامة وهذا الجيل من يربي من يربي الاولاد غيركم؟ ومن لنا جيلا صالحا اسلاميا غيركم. ان الرجال في هذا الزمن الا من رحم الله. غافلون عن تربية اولادهم

7:15:08تعلمون عنه الا قليلا ان المرأة دورها ان تربي اولادها ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء. تقول فاطمة رضي الله عنها

7:15:28خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال للمرأة هو فقط الا يراها رجل يقول اين ترى هي ايضا رجل؟ انظروا للحياة ولما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة

7:15:48بضعة مني هي مني وانا منها. فاطمة مني. نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول ويل للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجلا ايضا. واعلم يا امة الله ان المرأة عورة. ان المرأة عورة اذا خرجت

7:16:08الشيطان ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الى وجه ولا كف ولا ساعدا ولا ساقا ولا شعرا ولا غيره غيره اياك ان تتشبه بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها او لبعض العقول

7:16:28تشرفك عن سبيل الهدى اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وهل هل يعقل يا عباد الله ان الله جل وعلا يحرم موت خلخال في رجل المرأة مخفي صوته حرام. ووجه المرأة

7:16:48لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا

7:17:08استوفوا بالنساء خيرا فانهن خلقن. من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله. فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء؟ ثم كم قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الصوم

7:17:28ويخدم اهله في البيت من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا يعرف احد اذا الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم. اه قبل ان بعض الاسئلة هناك طبعا اعلان

7:17:48البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في المخيم في البر المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله. وسيكون ايضا في يوم السبت بمسجد عبدالله يوم السبت بعد صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن

7:18:18بعنوان الراحمين يرحمهم الرحمن. هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ابي ببعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض انهم يرجعون من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين

7:18:38وهذا يعيقهم عن الفجر ويقيمون شعوبا وربما وقد يكون هذا الاخ لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. لذلك شرح اخر يشتكي ويقول انا اعمل في دائرة الحكومية

7:18:58منذ اثنى عشر عاما وعمل رزق امام ان شاء الله تعالى ولكن القائمين عليه لا يصلح لنا باعطاء وما نسأل وماذا نفعل علما باننا نبكي عندما نخلق لحانا ونحن مأجورين وماذا نفعل

7:19:18ومن يتقي الله يجعل له مخرجا وارزقه من حيث لا يحتسب. رزقك مكتوب في اللوح المحفوظ قبل ان يخلق الله السماوات والارض الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل رزقك. اضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء

7:19:38وما توعدون. اما طاعة المخلوق في معصية الخالق حرام. فابحث من الان واصفه ابحث لك عن فرصة اخرى اخر للعمل. لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه. لا تقل لي ليس هناك ابحث. والذين جاهدوا

7:19:58لنهدينهم سبلنا والذي جعل لكم الارض بنونا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور. ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل وان كان الراتب اقل وان كان العمل متعبا اكثر فان طاعة الله عز وجل اغلى واثمن. اما بالنسبة

7:20:18يقول نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيه الاية فتعجب تقول ما هي هذه الاية؟ اقول لك انه قول الله ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه

7:20:38وطائفة من الذين معك. والله يحضر الليل والنهار. علم ان فتاب عليكم فاقرؤوا ما علم ان سيكون منكم مرضى. واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله يعني عندهم اعمال

7:20:58ابتغوا من فضل الله عن الرزق. واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قالوا فاقرأوا ما تيسر منه ليسوا معذورين ليسوا معذورين هذا في اي في اي صلاة صلاة الليل ما تيسر ولو كانت عشر دقائق

7:21:18يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يكثر من الغافلين. عشر ايات الا تستطيع يا عبد الله؟ لا اضل احد يقول لي لا ما استطيع. اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات. واياك اياك ان تفرق بالوتر. ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة

7:21:38غفر قبل ان انام. الظلم اخر الليل ما تستطيع تقول اوتر اولا الليل. ولا تقول لي لا استطيع الصيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك لا عذر لك في التخلي عن صلاة الفجر لا عمل ولا غيره خمس صلوات قال لك خمسين اجعلها

7:21:58فالله كن فهي خمسون في الاجر خمس من عملي. وبعد هذا التكاسل لا يا عبد الله. لاسبقنك ليسبقن فيك قول الله جل وعلى فخلق من بعده خلف اضاعوا الصلاة. واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا. ان من تاب. تب الى الله جل وعلا

7:22:18لو اعلم ان صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو كانت بعشر ايات والله اعلم ما هي الاسباب؟ وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل

7:22:38ولا حتى عند ذكر الجنة والنار. اول سبب المعاصي والذنوب. قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم من كانوا يكذبون يقول الامام الحمد لله ما اشرب الخمر انا الحمد لله ما ازني اقول لك يا عبد

7:22:58والله من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر. اقول لك كم ترى في اليوم والليالي امرأة الاولى بل اكثر. هل تستمع الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار؟ بحجة آآ سلم ومسلسل بل من اباح لك النظرية

7:23:18ليست فيها عورات؟ اليس فيها ما ينهي عن ذكر الله جل وعلا؟ هل يجوز للثواب ان تغتاب احد؟ تتكلم في عرض اخيك فان تكذب اسخر اتفعل هذا يا عبد الله؟ هذه صغائر. لا تحقرن صغيرة الا الجبال من الحصى

7:23:38على صغيرة على الصغيرة كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين. مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ لنغادر صغيرة ولا كبيرة الا حسرة. ففي صغيرة وكبيرة الا احصاها

7:23:58ما عملوا حاضرة ولا يظلم ربك احدا. اول سبب الظغائر. وهذي سبب يا عبد الله الطاعات والواجبات تفريط في الصلوات الا من رحم الله. تفريط في النوافل. الثالث وهذا مهم. يقول ابن القيم من اسباب قسوة

7:24:18في قلوب الافراط في المباحات. الافراط بالمباحات وهي من خطوات الشيطان. يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام؟ الحمد لله ما هو حرام؟ اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ اشرب شاي القهوة

7:24:38يتحدثون بذكر الله في الاسواق وباسعار العملات وفي الدول الثانية وفي واخبار المباريات ساعتين وثلاث ساعات كلنا على هذه الحال. ثم يسألني الناس تدبر اذا ذكرت الله. اقول لك كل هذا المبارك

7:24:58واذا مروا باللغو مروا. كراما قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون من الناس. دخل عليه الصلاة والسلام اليوم على الصحابة نعم الضحك حلال ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله يكثر اكثر من الظحك فقال والله لو تعلمون

7:25:18لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. وغطى اصحاب رسول الله وجوههم. ولهم خليل من ولهم قليل من البكاء. نعم يا عبد الله المباحات. اياك اياك والاكثار منها. فانها سبب لقسوة القلب كثرة اكل وشرب. كثرة نوم كثرة الحديث لا معنى له ولا فائدة منه. كثرة تجول في الاسواق بغير داع ولا معنى

7:25:48كثرة المباحات تقسم القلوب. واحتسب على طاعة الله. جرب يومين وثلاثة صيام. قيام ليل. اترك كثير من الذنوب ارتكب على قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة ثم انظر القلب كيف يتأثر. هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين

7:26:08وتطمئن قلوبهم بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. اذا لدينا مجموعة من اسئلة السلم عن قيام الليل فيقول نحن نقوم الليل وندعو فلا يستجاب. وما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام

7:26:28وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى الله عليه وسلم من صلى العشاء في جماعة والتزم الجماعة بانما قام الليل كله. فلعله ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا؟ لو كان يغني عن القيام لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه

7:26:48الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم اشهد بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة. هذا كانه قام الليل كله في الاجر فقط. اما في الفعل لا يعد قائم الليل الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما. ثانيا يا عبد الله. بالنسبة للدعاء لماذا ندعو

7:27:08لنا اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك وملدتك هل يكون حرام؟ رشوة مش في دعاء من شركات ربوية يأخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس هل هناك في اموالك شيء من الحرام؟ ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الايمان. ثم ذكر الرجل ليطيل السفر

7:27:38اشعث اغبر قال يرفع يديه في التخيل مسافر والمسافر مستجاب له اشعث اغبر احرى ان يستجيب الله له. يقول يا رب ولله الاذكار انفسنا تدعوه بها. ويرفع يديه من اداب الدعاء. يقول يا رب

7:27:58يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاما يستجاب له؟ كيف يستجيب الله لهذا؟ قال واذا سأل عبادي عني فاني قريب اجيب

7:28:18اريد اجيب دعوة الداعي فليستجيبوا لي. اجابة اجابة. اريد ان استجيب الله لكم استجب لله جل وعلا بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله وكيف يستجيب الله له؟ وقد يستجيب الله لك فتنة

7:28:38استدراج من الله جل وعلا سبب اخر لعدم اجابة الدعاء ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم تدعونه ولا

7:28:58استجابوا لكم. ما منكم من اسباب عدم اجابة الدعاء؟ الاستعجال. استجابوا لاحدكم ما لم يستحضر. قال وما يا رسول الله. قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعا اسبوعين وتلات قال ما استجاب الله لي. ما يدريك يا عبد الله

7:29:18ويحب ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن الادعية المستجابة دعاء المظلوم واسمع الى هذه المرأة كان عندهم وذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر. كان عندها صوف بقرب قصر لملك

7:29:38يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله. تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها الى الاخر انه هذا الوقوف لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش. عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر شاهق عظيم

7:29:58يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في البناء بناء القصر. مع الحرس والجنوب. فنظر الى فخامة القصور الان بجمال هذا الفخر ثم نظر الى خوف بالقرب من انفسه فقال الجنود ما هذا؟ قالوا كوف لامرأة عجوز

7:30:18قال لقد شوه منظر القصر فذهب الجنود وذهب العسكر الى ذلك العجوز المسكينة ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار فرأت ليس عندها احد الا الله فرفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم

7:30:48ثم ان كنت غائبة فاين انت؟ فاين انت؟ فرفع الله القصر وقلبه على اهله للحظات خسف الله به الارض وبدارهم. وذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر ليبين لك خطورة دعاء المرء

7:31:09كان كافرا بتعرض لمظلوم او تظلم مخلوقا. ان رفع يديه فليس بين دعائه والله حجاب وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين. انتبه اذا هذا دعاء مستجاب وتحرى

7:31:29اوقات الدعاء المستجاب ومنه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد هنا سؤال ايضا يقول كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي فنجد الكثير منهم يجلسون ويصبرون على معصية

7:31:48الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذا وتسألون عن هذه الدخان والشيشة والقاط فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس وربما انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير. ارجو المعذرة انا

7:32:08ارد على هذا السؤال على الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي لاني مطوع ولا اني انا انسان خربان واصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان. والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة. هؤلاء الناس محدثهم الان. وهم ينظرون

7:32:28الان بعضهم ويقول هل يقصدون يا شيخ؟ نعم اقصدك. ارصدك انت. اسألك بالله يا عبد الله. انت الان رجل ان شاء الله مخلص وتقول لا اله الا الله. ولن تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان وفيك حب لطاعة الله

7:32:48والا ما في هذا المسجد احدثك. واوجه اليك هذه الكلمات. هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم؟ اسألك بالله اتدري ان اخوات لك يا عبد الله؟ منتهك اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا. هل تعلم بهذا؟ هل سمعت ما الذي

7:33:08اذ طعن باخواتنا قبل سنوات في او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او في كشمير اخواتنا ما الذي حدث لهن؟ يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها

7:33:28ثم اخرج ولده وهو حية وهي حية ورمي في اكياس القمامة. وهي تنظر اليه يموت. التميت بهذا يا عبد الله اسألك بالله الامر الاخر. هل هذه الحالة التي نحن فيها؟ في الشيشة ساعتين وثلاث. ندخن نتحدث بامور

7:33:48هل يرضيك هذه الحال؟ المسلمون في ذل في قهر وفي استعباد حتى شؤوننا الداخلية من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض. والكونجرس صحيح؟ حتى ان اسرائيل خمس لعربي في هذه البلاد. فعيشوا بين الف مليون مسلم. الخمسة

7:34:18العلم وما يستطيع الالف مليون ان يجاملوها. هل رأيتم الذل الذي نحن فيه يا عبد الله الا تأخذك الغيرة على هذا الدين؟ الا يدخل في قلبك الحنان؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لما هذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال

7:34:38احد احد السلف وقف على المحيط الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح شمال افريقيا كلها. ووصل الى الاطلسي. ودخل بقوائمه على البحر. ثم قال

7:34:58والله لو اعلم ان خلف هذا البحر قوما لخدته بطرفي هذا. لكن يدري ان هناك اناس ارأيت ان الشباب في الماضي جعفر الصياد سمعت به؟ سمعت به ما الذي حدث له يا عبد الله؟ يحمل الراية بيده اليمنى ثم تقطع

7:35:18كان حامل الراية ويحملها بيده اليسرى. فتقطع هل هربت؟ قطعت قطعت يداي؟ فمسك الراية بعضيه. ثم تكسرت الرواية على ظهره وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة قد دنا عذابها كافرة

7:35:48كن بعيدة ان تابها. وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى يسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين. نسميهم اليوم النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات. اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتألمون. يقول كافرة بعيدة عن

7:36:08شابان صغيران يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة في بدر؟ اول معركة للمسلمين يغمزه عن يمينه يلتفت عبد الرحمن ابن عوف ايها الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب

7:36:28استفدت شيئا؟ لا اظنك. اظن ان بعضكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن؟ هو معتكف في بيوت الناس. نحتاج الى هذه الغيرة. نحتاج الى يا عبد الله نحتاج منك الى كلمة نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله لربما ما يدريك ينصر الله الاسلام على

7:36:48يجب ان تقولها في نفسك يجب ان تقول لما لا اكون انا الذي يفتح الله على المسلمين به؟ لما لا تقول هذه الكلمة ما الذي يردك؟ وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبدالرحمن بن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب

7:37:08اين ابو جهل؟ اين ابو جهل؟ يعني مثل ما يقول واحد له في معركة اين لك اليوم؟ اين الزعيم زعيم الكفر فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت

7:37:28هو الذي سمع سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان رأيته لا يفارق ثوابي حتى يموت بعد جنوب الله. اما اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب لرسول الله؟ ارأيت مثل هذا الحب الان؟ عند المسلمين

7:37:48ما اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اولتين صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم يحرقون يحفروا تحته ليهزموا والمسلمون في مباريات ساعتين وثلاث ساعات يصفقون ويدمرون. هل رأيت يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة؟ صار

7:38:08لاخواننا في الاسلام في اجر مباراة يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها لعله التحريم للوصول الى هذا الامر عباد الله اسمع هذي القصة اللي انتهت عبد الرحمن بن عوف يقول تعجبت يقول فاذا بشاب اخر منذ نعي شمالي فقلت له

7:38:28ماذا تريد يا ابن اخيك؟ قال يا عم اين ابو جهل؟ قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت انه يسب رسول الله والله لان رأيته لا يفارق سواب سواده حتى يموت الاعدل منا. قال وبعد ان حمي الوظيف المعركة

7:38:48على صاحبكما. ما يعرفونه. يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الفريضة. ابو جهل العرب رجل ما يشابه الرجال يقول انقض عليه كالصقر امام امام جعلهما كالرجال يقول فلا زال يضربانه حتى قتلاه. طردوه صريعا. ماذا فعل؟ فر بعد هذا الى رسول الله. كل واحد يقول يا رسول الله قتلته

7:39:18وهذا طلاب قتلته يفتخران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صنديل الكفر. وانت جالس ساعتين وثلاث في مقهى. يا عبد الله الاسلام يا عبد الله الاسلام يناديك يا عبد الله شعوب المسلمين تذل من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير شؤونها؟ الف

7:39:38غثاء كغثاء السيل قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت ابن مسعود رضي الله عنه عند اصحابه فقال احدهم قال ما احب ان اكون من اصحاب اليمين احد اصحاب ابن مسعود يقول ما احب ان اقول من اصحاب اليمين. ولكني احب ان اكون من المقربين. فقال ابن مسعود رضي الله عنه قال اما ان

7:40:05ها هنا رجلا يعني نفسه ولم يذكرها. اما انها هنا رجلا يود انه اذا مات لم يبالي نتمنى انه يموت ولو من اصحاب اليمين. يقول ما رأيت اخوف من الحسن

7:40:23عمر ابن عبد العزيز كأن النار لم تخلق الا لهما. يقول اراهما كأن النار خلقت لهما فقط. ولم تخلق لغيرهما. قال عبد الرحمن بن حارث سمعت عبد الله ابن ابن حنظلة يوما وهو على فراشه يقول وعدته من علتي من يغتنم قال فتلى رجل عنده هذه الاية

7:40:43ان جهنم بهاد ومن فوقهم غاش. قال فبكى. حتى ظننت ان نفسه ستخرج. قال وقال ساروا بين من النار ثم قام على رجليه فقيل اجلس رحمك الله. قال ان ذكر النار منعني الجلوس والوعود. لا ادري لعلي اكون

7:41:03ما ادري لعلي اكون احدهم. عبدالرحمن المهدي يقول بات سفيان عندي فلما اشتد به الامر فعل يبكي. سفيان الثوري قال جعل يبكي فقال له رجل يا ابا عبد الله اراك كثير الذنوب فرفع شيئا من الارض وقال والله لذنوبي اهون عندي

7:41:23بهذا بهذا التراب قال لكني اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اخاف ان اسند الايمان قبل الموت. اعوذ من الشيطان الرجيم لا تتقلب فيه القلوب والابصار. جاء سائل الى ابن عمر فقال ابن فقال ابن

7:41:53امر عبد الله ابن عمر لابنه اعطه دينارا. فقير اعطه دينارا. قال انصرف قال ابنه تقبل الله منك يا ابتاه. تقبل الله منك. فقال عمر لو علمت ان الله تقبل مني سجدة. او صدقة درهم واحد. قال لم يكن غائب احب الي من الموت. لو علمت

7:42:13الله يتقبل منه صدقة درهم او سجدة واحدة لم يكن غائب عندي احب من الموت اتدري مما يتقبل؟ انما يتقبل الله من المتقين الواحد منا اذا صلى العصر زمن واذا صلى التراويح كانه وصل ونتصدق مئة دينار ويذكرها طوال عمره

7:42:43لو علمت ان الله تقبل مني برها وتمنيت الموت. الحسن البصري يقول يخرج من النار رجل بعد الف عام. يا ليتني كنت ذلك الرجل. يا ليتني كنت ذلك الرجل. يعني امكث في النار فقط انت عامي. والواحد منا كأنه اصاب الفردوس. سفيان الثوري كان

7:43:03اذا اخذ في ذكر الاخرة يبول من الدم. يبول الدم رحمه الله من شدة بكائه وخوفه ونزله من ذلك اليوم عن ابيه قال كنت اذا غدوت ابدأ ببيت عائشة. يقول اول يوم الفجر ازوره بنت عائشة رضي الله عنها. قال اسلم عليها فغدوت يوما

7:43:23فاذا هي قائمة تقرأ. من عائشة ماذا تقول؟ تقرأ قول الله عز وجل وتردد وتبكي. فمن صلى الله علينا ووقانا عذاب السماء. وتعيدنا وتبكي يقول تبكي قال قلت يقول ذهبت فقضيت حاجتي فرجعت وهي تردد الاية وتبكي نفس الاية رضي الله عنها يقول يونس ابن عبيد

7:44:03دخلنا على محمد ابن واسع قال نعوبه وما يغني عني يقول فاخذ الناس يمدحونه ويثنون عليه فقال محمد ابن واسع وما يغني عني ما يقول الناس. اذا اخذ بيديه ورجليه في النار. يقول ماذا ينفعني كلام الناس؟ هذا مبشر وهذا

7:44:23وهذا يقول سيما يقول يقول ماذا ينفعني هذا الكلام؟ اذا اخذ بيدي ورجلي ثم القيت في النار. ما لك بن دينار يظل طوال الليل يقبض على لحيته وظل يبكي ويقول يا رب قد علمت ساكن الجنة من ساكن النار. ففي اي الداع من بن مالك؟ وهو

7:44:43نقول يا رب علمت منزل الجنة ومنزل النار ففي اي الدارين يكون مالك؟ ويظن يبكي كلما وضع خده على الفراش بكى وقام. كلما اراد النوم اطارت النار ذكر النوم من قلبه. دخل

7:45:13على عطاء السليمي وقد غشي عليه فقال لامرأته ام جعفر دخل عليه فوجده مغبون عليه فقال لزوجته ما بال ما الذي جرى له؟ فقالت فجرت جارتنا تنورا فنظر اليه فخر مغشيا عليه. نظرت النور فتذكر

7:45:33الاخرة فاغمي عليه ولم يستطع ان يقوم من مكانه. يقول الحسن ابن صالح يروى عنه انه قام ليلة كاملة بقوله تعالى عن ما يتساءلون عن النبأ العظيم اما يتساءلون عن النبأ العظيم فغشي عليه فلم يختمها حتى الفجر. اذا ما الليل

7:45:53وكابدوه فيفر عنهم وهم ركوع اطار الخوف نومهم فقاموا واهل الامن في الدنيا فجوع. محمد ابن يبكي في الليل فجاء اهله يرحمونه ما لك فارسلوا اليه ابا حازم فجاء ابو حازم اليه يقول له ما الذي جرى؟ ابكيت اهلك؟ ابكيت الجيران

7:46:13يا محمد يا ابا عبد الله ما الذي جرى؟ قال قرأت قوله تعالى يقول وما ادري لعلي اكون منهم. فبكى محمد مرة اخرى وبكى معه ابو حازم فجاء قالوا جئنا بك لترحمه فاثقلت عليه وشققت عليه. وبدأ لهم من الله نار منهم يحتسبون. يحسب انه قرأ القرآن

7:46:43انا تصدقت وان وصلنا وصل الى الجنة. فاذا اتى يوم القيامة وقبلنا الى ما عمل من عمل فجعلناه هباء منثورا شرب عبدالله ابن عمر ماء بارد فاخذ يبكي واشتد بكاؤه فقيل له ما يبكيك؟ قال فكان فقول الله تعالى

7:47:03قال فعلمت ان اهل النار يشتهون في النار الماء وهو يشرب الماء قال فينادون في النار اصحاب الجنة قالوا حرمهما على الكافرين. ثم اشتدت البكاء مرة اخرى. من هو؟ انه ابن عمر ابن الخطاب

7:47:43رضي الله عنهما ابن دينار يقول البكاء على الخطيئة يحط الخطايا كما يحط الريح الورق اليابس. لنفسي ابكي لغيرها لنفسي في نفسي عن الناس شاغل. ليلة من الليالي الحسن البصري انتبه جزء من النوم. فاخذ يبكي فبكت زوجته

7:48:03فقال ذكرت ذنبا لي فبكيت. في النوم تذكر انه اذنب. ذنب واحد. نحن اذا نمنا عن الفراش الخطايا عمر ابن عبد العزيز كان يصلي ذات ليلة. فوصل الى قوله تعالى

7:48:33فجعل يبكي حتى الصباح حتى يبكي قبل ان يموت عمر ابن عبد العزيز قيل له انك مسحورا قال له الناس انك مسحور يا عمر فقال يقول الناس في هذا؟ فقالوا نعم. فنادى غلاما له. وهذا الغلام هو الذي سقاه السم قبله

7:49:03فقال لي ذلك الغلام ما الذي حملك على ان تسقيني الصم؟ قال انت دينار. وعطيت الف دينار. ومعتق فقال له عمر بينه وبين الغلام قال له اتي بهذه الالف. وعمر احتضره. قال اتي بهذه الاية. وضعها في بيت المال. ثم اذهب ولا يراك احد

7:49:23قتله فرحمه فعفا عنه قبل الموت. يقول الذين اجترحوا السيئات ان يجعلهم كالذين امنوا الذين امنوا الصالحات تتوقف. واخذ يبكي حتى الصباح ان عطاء السليمي سئل ما هذا الحزن؟ لم يكن هذا الحزن والبكاء؟ والخشوع؟ فقال ويحك. يقول سائله ويحك

7:50:00في عنقي والقبر بيني بيتي وفي القيامة موقفي وعلى جسر جهنم طريقي ولا ادري ما يصنع بي. ثم تسأل لماذا احزن اذا كان هذا القبر بيتي. ويوم من الايام سوف ارد على الصراط اخبرت اني سوف ارده. ولم اخبر انني سوف اصبر عنه. وفي القيامة ثم

7:50:20كل ما تحزن فاذا بلغ الفقر واذن الفجر وطلع عشق الصباح واشرقت الشمس رأيت هؤلاء الذين بكوا في الليل وظلوا قياما لله عز وجل الجهاد حي على الجهاد يا خيل الله اركبوا الى الجهاد والمعارك رأيت الذي يبكي في الليل ويقوم

7:50:40يركب الفرس. ويذهب يسرع الى الى الجهاد في سبيل الله. اسمع يا عبد الله الى صفحة اخرى من صفحات الصالح في الجهاد في سبيل الله وفي قتاله من الاعداء والكفار خالد بن الوليد اظن ان كل المسلمين قد سمعوا به ما من صغير

7:51:00سيف الله يقول قبل الموت رضي الله عنه. يقول شهدت مواقع كثيرة. ودفنت مئة حرم ليست حربا واحدة يقول مائة حرب وما من موضع في جسدي الا وفيه ضربة صيد. او طعنة رمح او رمية سهم. قال وها

7:51:20ساموت على فراشي كما يموت البعير فلا نامت اعين الزملاء. فلا لا متعين الزبناء يقول ولقد طلبت الموت من مظالم فلم يقدر لي ان اني اموت على الفراش. يقول وما من شيء ارضى عندي بعد لا اله الا الله. اكثر شيء يرزقني الدنيا بعد لا اله الا الله

7:51:40شديدة الذنوب في ثنية من المهاجرين بنتها والسماء تنزل عليه بالمطر وانا انتظر حتى اغير عليه فعليكم بالجنان فعليكم بالجهاد فعليكم بالجهاد لم نخشى طاغوتا اسمع الى ما يقوله بعضهم لم يخش طاغوت يحاربنا

7:52:00ولو نصب المنايا حولنا اسوارا. ندعوا جهارا لا اله سواه. سوى الذي خلق الوجود وقدر الاقدار. نفوس يا رب توقع اكفنا نرجو ثوابك نغم وجوارا. كنا نرى الاصنام من ذهب فنهدمها ونهدم فوقها الكفارا

7:52:20اسمع الى هذا الرجل ماذا فعل؟ هذا الرجل سمع ان الروم قد حشدوا ست مئة الف من الجيش. ست مئة الف اكثر من جنود وعسكر وجيش معهم الاسلحة الجرارة. اذا رأيتهم تخاف من منظرهم. غطوا الجبال والسهول والوديان والاراضي

7:52:40سمع انذر كلام لهؤلاء. فقال لبعض اصحابه وكانوا عشرين الف. عشرين الف ست مئة الف. من الكفار. فقالوا الموت محكم لكم. اما ان نموت بكرامتنا واما ان نموت بذلنا. قال اذهب اينما تذهب خلفك

7:53:00عشرين الف كل الرجال شجعان يجب ان يمشون خلفه فعدهم في الطريق فاذا خمسة الاف قد رجعوا خمسة عشر الف. فلما اقترب من جيش الكفار اثنى عشر الف رجع ثلاثة الاف. ولم يستوي اثنى عشر الف شجاع

7:53:20كل من وضع نفسه على كفيه. يريد الموت قبل ان ينطلق قبل ان يطلب الحياة. وقفوا امام ست مئة الف من النصارى الروم ما يرى اوله من اخرهم وملك خلف هذه الصفوف فقال اني قد عزمت الا

7:53:40الا بعد الزوال قال ولما؟ قال لان في هذه الساعة يوم الجمعة كل المسلمين يدعون ان يعز الله دينه. فاحب ان اصيبني دعوة المسلمين قالوا اسأل ما تفعل. فلما قالت الشمس صلى وقام في الناس يدعو فيؤمن الناس خلفه

7:53:58فاضطرب الصفان فقال لمن خلفه قال اذا انا حملت تحمل معي دفعة واحدة ست مئة الف امام اثنى عشر الف. قال اذا انا حملت فاحملوا علي معي دفعة واحدة ولا ترموا بسهم حتى اكون اولكم اولكم راميا. قالوا افعل

7:54:16فكبر وكبر الناس خلفه فاخترقوا الصف الاول والثاني والثالث وعشرين صفا اخترقوها حتى وصلوا الى ملكهم وقتلوا من حوله فرفعوا رأس احدهم على رمح. فقال قائل منهم قتل الملك. قتل الملك فاضطردت صفوف المشركين الكفار. وفروا

7:54:36وذلوا وهربوا وقتلوا فيهم المسلمين شر قتلة. فاسر ذلك الملك النصراني الرومي فاوتي الى الب ارسلان وهو جالس على سريره على عرشه فاوتي وهو مربوط بالحبال فقيل له ماذا نفعل فيه؟ ماذا نفعل فيه؟ قال البرسلان لذلك الرومي قال لو كنت مكاني ماذا كنت

7:54:56قال اقتلك فقال ذلك المسلم الشجاع المقدام قال انت اذل من ان اقتلك. اذهبوا فبيعوه في المسلمين. فذهبوا فذهبوا به بالحبال مربوطا كي يبيعوه مع الاسرى كلما مروا عليه على منأ لم يشتريه احد بابخس الاثمان لم يشتريه احد حتى جاؤوا في اخر الجيش على رجل عنده كلب اجلكم الله

7:55:21رأى ذلك الرجل المسلم قال لو لو تبيعوه لي بهذا الكلب اشتريته. تبيعوه بهذا الكلب اشتريه ملك النصارى. فاوتي الى البر سلام فقالوا يريد احد المسلمين ان يشتريه بكلب. فقال الملك للكلب اشرف من هذا الرجل. لا الكلب اشرف من هذا الرجل. فهذا الكلب ينفع

7:55:41هذا الرجل الانفع اعطوه مع هذا الكلب اعطوه لذلك الرجل لله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون قد انطلق حديث النبي صلى الله عليه وسلم الى اولئك السلف حتى وصل الى قلوبهم. اذا رضيتم بالزرع وتبايعتم بالعينة واتبعتم اذناب

7:56:11وتركتم الجهاد في سبيل الله. سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينه. احد المهاجرين في احدى الغزوات حمل المشركين حتى اخترق الصفوف. فاوصي بالسهام والنبال والسيوف والرماح. فقال بعض الناس ما بال هذا الرجل يلقي بيديه الى التهلكة

7:56:31يلقي بنفسه الى التهلكات. قال ابو ايوب الانصاري والله نحن اعلم بهذه الاية اذ نزلت. نزلت فينا معشر الانصار. قاتلنا مع تركنا الاموال والضياع والاولاد فقاتلنا مع رسوله فلما اعز الله دينه وفشى الاسلام رجعنا بيننا وبين انفسنا

7:56:51لو اصلحنا ضياعنا ومزارعنا واموالنا فانزل الله فينا وانفقوا في سبيل ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. واحسنوا ان الله يحب المحسنين قال ابو بكر في الناس خطيبا ايها الناس اطلبوا الموت تهب لكم الحياة. اطلبوا الموت توهب لكم الحياة. حتى قال بعضهم يشعر. يقول يا ربي ان حانت وفاتي

7:57:26صلاتكم على شرجع يعلى بخضر المطارف يا رب ان جاءت ان جاءت ساعة الوفاة لا تجعلني اموت على سرير على فراش اخضر يا ربي ان حانت فلا تكن على شرجع يعلى بخضر المطارف. ولكن احن يوم سعيدا بعصبة يصابون في فج من الارض خائف. عصائب

7:57:46شيبان الف بينهم تقوى الله نزالون عند التزاحف. اذا فارقوا دنياهم وفارقوا الاذى وصاروا الى موعودنا في المصاحف. اناس يحبون الموت كما يحبون الحياة. اتعرف لما يا عبد الله؟ لان الموتى لا يصيبهم الا كقرصة نملح. فاذا مات فانه يغفر لهم من اول قطرة دم

7:58:06يغفر لهم جميع الذنوب اما اذا بعث فانه امن الفزع الاكبر. وفتنة القبر ويزوج باثنتين وسبعين من الحور العين. اثنتين وسبعين. يرى احداها مخ وساقها من وراء والعظم عبد الله اولئك يتمنون الشهادة. كما يتمنوا اولئك الحياة. اسمعت الى ابن مبارك؟ اظنك سمعت به. هذا رجل

7:58:28كان عالما كان فقيها كان يعلم الناس وكان عابدا وكان زاهدا. في يوم من الايام ذهب الى المعركة ذهب الى الجهاد فلما رأى الغزو والقتال والمعارك والشهادة في سبيل الله ولما رأى الحياة الحقيقية قال في نفسه في نشر

7:58:46قال انا لله وانا اليه راجعون. انا لله وانا اليه راجعون على اعمار افنيناها وايام قطعناها في علم الخلية والبرية وتركنا ابواب الجنة خلفنا. وتركنا ابواب الجنة مفتوحة خلفنا. نشوى نعم يا عبد الله ان العلم

7:59:06من افضل أنواع النافلة نعم يا عبد الله ان العلم جاد يكفيه شرف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فضل العالم على العابد كفضل هل ادناكم ولكن صاحب الجهاد يصاب بنشوة يصاب بحياة يشم رائحة الجنة وهو على الارض يمشي يستنشق عبيرها

7:59:26ولهذا يقول انا لله وانا اليه راجعون. ضيعنا العمر ضيعنا الحياة وهذه هي الحياة الحقيقية فكتب رسالة اتعرف لمن؟ للفضيل ابن عياض الذي جاور الحرم الذي جلس عند بيت الله يتمسك ويتعبد. كتب له رسالة اتعلم ماذا قال فيها

7:59:44يا عابد الحرمين لو ابصرتنا. يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك بالعبادة تلعب. من كان خده بدموعه فلحورنا بدمائنا تتخضب ريح كان يتعب خيله في باطل. فخيولنا يوم الصبيحة تتعب. ريح العبير لكم. نعم انتم لكم الطيب. لكم العبير. لكم البخ

8:00:10لكم الفرش لكم الدنيا ريح العذير لكم ونحن عبيرنا. رهج السنابك والغبار الاطيب. ولقد لا يكذب لا يجمعان غبار خير الله فيه. انت امرئ ودخان نار تلهب. ابن ارباح يرى ان الجيش جيش الاسلام كله

8:00:33كلما تقدم كسر كلما تقدم ما الذي يحصل؟ يأتيه كثير من النصارى لا يدري اين هذا الكمين؟ فرجع جيش المسلمين وتحصنوا خرج هذا الرجل على خالته فرأى احدى الكنائس وبجوارها برادين من برابين نصارى الروم الفرسان وعلم ان هذا الكمين مختبئ

8:00:53في تلك الكنيسة ماذا يفعل هذا الرجل؟ ربط فرسه عند الكنيسة ودخل داخل الكنيسة لواحد دقيقة. واغلق الباب خلفه. رآه النصارى. تعجبوا. ماذا فعل؟ ماذا ماذا يفعل هذا الرجل؟ فرفع السيف واخذ يقاتلهم لوحده

8:01:09فقتل ثلاثة واصيب بمقتلة بحث عنه المسلمون اين بصر؟ اين بصر؟ لم يجدوا فوجدوا فرسه عند الكنيسة. وسمعوا جلس داخل الكنيسة فعلموا انه داخل الكنيسة يقاتل لوحده. فكسروا الباب ودخلوا عليه وهو يقاتل وهو يمسك بامعائه قد شق بطنه شج بطنه

8:01:29وسقطت امعاؤه قد امسكها بيده وهو يقاتل النصارى بسيفه بيده اليمنى. فاخذوا يقاتلون معه حتى قتلوا النصارى واثروا من اثروا فلما جيء به لارجعت امعاءه الى بطنه وسيط وجلس قال النصارى قال النصارى ننشدكم بربكم

8:01:49من هذا؟ قالوا هذا بشر ابن ارباح. قالوا والله ما ولدت النساء مثله. والله ما ولدت النساء مثلها. نعم يا عباد انه سمع قول الله عز وجل من ذا الذي رفع السيوف ان يرفع اسمك فوق هامات النجوم فخارى. كنا جبالا في الجبال

8:02:39وربما صرنا على موج البحار بحارا بمعابد الافرنج كان اذاننا قبل الكتائب يفتح الانصار لم ولا صحرائها شدداتنا والارض تقذف نارا وكأن ظل السيف ظل حديقة خضراء تنبت حولها الازهار

8:02:59قام النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال لاصحابه وددت اني اقتل في سبيل الله ثم اشرع ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم وما كان لنفس الا باذن الله كتابا مؤجلا. ايها الاخ الداعي الى الله لماذا يمنعك الخوف؟ لماذا تفكر في الموت؟ لماذا

8:03:29دائما يذهبك هذا العذاب وهذا السجن وهذا الطرد وهذا القتل وهذا الزحف لماذا تخاف من كل هذا؟ الم تعلم انه ما في مكتوب؟ وان هذه وهذه الاسلحة لن تقدم في موتك ولا ثانية واحدة. البراءة بن مالك في يوم الامامة اتعرف ماذا فعلت؟ قال لاصحابه احملوني على

8:03:49على حسن لوحده فيقول من هم؟ ويقاتل حتى قتل منهم عشرة لوحدهم في الحصن حتى فتح للمسلمين ودخلوا فوجدوا فيه اكثر من ثمانين ضربة وطعنة. اسمعت بانس؟ شم رائحة الجنة على الارض؟ واه لريح الجنة يا

8:04:09اني اجدها دون احد. سمعت بعمير ابن شمام؟ سمعت بعمير الذي قاتل وهو شيخ كبير. وهو يرمي التمرات ويقول انها لحياة طويلة حتى اكل هذه الثمرات. فقاتل حتى قتل. من المؤمنين اجعلوا صدقوا ما

8:04:29ان رأيتم الجهاد الاوائل. ان رأيتم في الدعوة الى الله الدعاء. ان رأيتم في الصدقة. اول الناس يتصدقون وهم البكاؤون المصلون الساجدون الراكعون. ان رأيتهم بينهم وبين انفسهم الصفحة الثالثة والاخيرة

8:04:59بين حالهم بينه وبين المؤمنين. بينه وبين عباد الله جسد واحد. اذا اشتكى منه العضو تداعى له سائر الاعضاء بالجسد والحمى خرج عمر بن الخطاب يوم من الايام معه غلام يسمى اسلم. غلامه يسمى اسلم. فوجد وكان اميرا للمؤمنين. فوجد نارا من بعيد. فقال لاسلم

8:05:19من هؤلاء الناس في هذه الليلة المظلمة الباردة وعندهم هذه النار. قال اتي معي. فذهب عمر فوجد امرأة عجوز عندنا صبية صغار يدخلوا في حوض وعندها قدر يغلي تحتهم تحته النار والموت يغلي فيه. فقال له عمر وهي لا تدري انها

8:05:39انه عمر فقال لها عمر السلام عليك فردت عليه السلام قالت له اقترب فاقترب منها قال ما شأنك يا امة الله قالت الجوع الجوع يا هذا قال وما شأن صبيانك؟ قالت الهيهم بهذا القدر حتى يناموا

8:05:59من شدة الجوع. فقال لها وماذا تريدين؟ قال ان اقف عند الله بيني وبين عمر. ان احاسب عمر عند الله عز وجل فقال فقال عمر لها وما يدري عنك عمر؟ وما الذي يعني انت عمر بحالك؟ فقالت تلك المرأة يتولى امور المسلمين

8:06:19ويغفل عنا يتولى امور المسلمين ثم يغفل عنا ويله عند الله. فبكى عمر واختضمت لحيته فقال قال اذهب معي. قال فهرول عمر وهرولت خلفه. حتى اتى بيت الدقيق. فاخذ الدقيق فقال لغلامه احمله على ظهري

8:06:39قال احلموا عنك يا امير المؤمنين. قال احمله على ظهري. وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ احمله على ظهري قال فحملته على تحملته على ظهره قال فهرل حتى اذا اتى الى تلك المرأة فاخذ يعجل لها ويطبخ لها ويكسب لها

8:06:59اكلت واطعمت الصبيان. قال فذهب عمر وجلس من بعيد ينظر اليهم. فقلت له ما شأنك؟ قال اصبر اسكت. قال فنذر حتى شبع الصبيان واكلوا وناموا قال والله ما قمت لاداءهم حتى يشبعوا ثم يناموا. فذهب عمر وهو يبكي

8:07:19اتعرف لم؟ لانه يتمثل قول الله عز وجل اتعرف اول صفة لهم بكر ابن عبد الله المزني يقف على عرفة والناس يبكون ويدعون ويتضرعون المشهورة قال لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. بين

8:07:59الى انفسهم الصدور سليما. لا يحملون في قلوبهم الغل والبغضاء ولا الحقد ولا الحسد. من يستطيع منكم ان يكون كابيبا؟ قالوا من ابو بكر يا رسول الله والحديث صحيح مقطوع. قال هذا رجل كان اذا اصبح في كل يوم يقول اللهم اني قد وهبت نفسي وعرضي

8:08:19فلا يظلم من ظلمه ولا يشتم من شتمه. العتم والصفح شيمتهم الامام احمد اتعرف في ليلة من من الليالي قام فاخذ يبكي رحمه الله وفي الصباح سئل ما لك يا يا امام رحمك الله رأيناك تبكي في الليل قال مر علي

8:08:39الدرس قوله تعالى قوله تعالى فمن عفى واصلح فاجره الى الله. قال رحمه الله فتذكرت المعتصم الذي كان السبب قال فصليت وسجدت فدعوت الله ان يغفر له. وان يحلله هل وصلنا الى اولئك السلف؟ عبد الله

8:09:09كانوا في قلوبهم بينه وبين انفسهم احسان الظن التماس المعاذير. كانوا يتلمسون الاخطاء ولا يطلبون الهفوات ولا ينشرون الزلات بين الناس قلوبهم في القلب الواحد. كالجسد الواحد كانوا يتمثلون الانصاف. ويتعاملون بالعدل ولا يقومون الا بالقسط

8:09:29كما قال الله عز وجل شهداء بالقسط. عائشة رضي الله عنها يأتيها رجل فيقول لها يسألها اسئلة. فقالت من اين انت قال للبشر فقالت له رضي الله عنها قالت اما انه لا يمنعني ما فعل صاحبكم باخي محمد

8:09:59صاحبهم اي اميرهم مواليهم كان السبب في قتل اخيها. قالت لا يمنعني ما فعل في اخي محمد ان اقول ما سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دار هذه. اللهم من من ولي من امتي شيئا فشق عليه فاشقق عليه. ومن ولي من امر امتي شيئا

8:10:19تدعو له رضي الله عنها وارضاها لانها سمعت انه كان ينفق بجيشه وانفق بعبيده ويرفق باصحابه عباد الله هذه لمحات سريعة وصفحات قليلة من تاريخ سلفنا الصالح ان رأيتم في الليل هم قوام الليل تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يبكون يصلون يركعون يسجدون. ارأيتم في النهار؟ الدعاة الى

8:10:45المجاهدون في سبيل الله المتصدقون الامرون بالمعروف الناهون عن المنكر ان رأيتم بينهم وبين انفسهم كالجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو له سائر الاعضاء بالسحر والحمى. ان رأيتهم في علم فهم طلبة العلم. ان رأيتم في عبادة فهم السباقون. ان رأيتم في المذهب فهم المتصدقون

8:11:05نعم والله لان الجنة جعل لها ثمانية ابواب. عبد الله ان فتح الله لك باب علم. ان فتح الله لك باب علم. فلا تنقم على اهل الجهاد فتح الله لك باب باب الجهاد. فلا تلطم على اهل العلم. وان فتح الله لك شيئا من هذا وهذا فلا تنقم على اهل العبادة

8:11:25فتح الله لك باب عبادة فاسلط على اهل الصيام واهل الصدقة واهل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. فان في الجنة ثمانية ابواب. فمن كان من اهل الصلاة دخل من باب الصلاة. ومن كان من اهل الجهاد دخل من باب الجهاد. ومن كان من اهل الصيام دخل من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة. دخل من باب

8:11:45لقد عبد الله ليكن كلنا كما كان السلف دعوة ودين شمولي يشمل الجهاد والدعوة والعلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والعبادة والصيام والصدقة. نعم والله ان الدين عند الله الاسلام. نعم دين الله شامل يشغل الحياة كلها. الرئيس في الخلق

8:12:05الناس خلقا في العبادة فاكثر الناس عبادة فيما هم في وجوههم من اثر السجود. وان رأيتم في الجهاد فما في موضع من جسده موضع شبر بسيف او رمية بسهم او طعنة برمش. عباد الله هذه بعض النماذج من حياة سلفنا الصالح. اسأل الله عز وجل ان يحشرني واياكم

8:12:25معه في مستقبل رحمته انه ولي ذلك والقادر عليه يقول هذا القول صلى الله وسلم على نبينا محمد بسم الله الرحمن الرحيم هذه اعادة ايها الاخوة نراها كل سنة. بعض الناس لا يعرف الله عز وجل الا في رمضان. ما يدريك يا عبد الله لعل ساعتك ساعتك ومن نيتك تأتيك بعد رمضان

8:12:57في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم. لانك تأتيك الساعة والمنية. بل عبد الله من كان لا يعبد الله الا في رمضان هذا تكلم عن الاخلاص بل لعله يصاب ببعض الرياء لانه لا يعبد الله عز وجل الا لاجل رمضان فاذا انتهى رمضان وسمي رمظان ترك

8:13:17الله عز وجل اقول لهؤلاء اتقوا الله عز وجل واعلموا ان الله تبارك وتعالى يثبت الذين امنوا في القول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة الذي يظله الله فهو من الظالمين. ويسأل الله ما يشاء. بل قال الله عز وجل عن صفات المؤمنين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. والله اعلم

8:13:37ولكن لا تقبل التوبة الا كما قال عليه الصلاة والسلام الندم توبة وقال الله عنهم الذين تخلفوا في غزوة تبوك قال الا ان تقطع قلوبهم. او اهل الظلام قال الا ان تقطع قلوبهم. اذا ما نتقطع

8:14:16وما يتحسر وما يندم على تلك المعصية فان التوبة لا تقبل. لا بد شيء من الندم في القلب ثم الاقلاع عن المعصية ثم مرة ومرة فان الله كان الاوابين غفورا

8:14:32ونختم بهذا السؤال عن العلم الدخان الحرام بكتاب الله وسنة رسول الله. قال عليه الصلاة قال الله تبارك وتعالى عن نبيه عليه الصلاة والسلام يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث. واذا

8:14:54الاشياء قسمين طيبات وخبائث ففي اي ما تضع الدخان. لا اظنك تضعها تضعه الا في الخبائث. اذا فهو محرم وقول النبي صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار وحرم على الناس وعلى اصحابه وعلى المؤمنين اضاعة المال. لو سألتك سؤالا الدخان هل هو في حفظ المال او

8:15:14ناهيك عن ما يحصل فيه من فساد العقل والصحة والجسد والقلب وفساد الدين. ثم بعد هذا تسأل هل هو حرام؟ ام هو حلال؟ بل هو حرام في كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام. ثم يا عبد الله اتعجب منك والامر عجب. الصحابة كانوا يشربون الخمور. وقد ادمنوا على شرب الخمور

8:15:34بل كان شربهم للخمور اكثر من شربهم من الماء. فلما نزل قول الله عز وجل انما الخمر والميسر والاوصاب والازلام رجس من عمل فاجتنبوه وكان احدهم يريد ان يشرب الخمر فاهرق الاناء وكسره حتى سالت شوارع المدينة بالخمور. وانت تسأل ما استطيع ان اترك الدخان

8:15:54سبحان الله. اي ظاهر في قلوبنا الواحد منا ايها الاخوة يطلب منه ان يجاهد الكفار. وان يقاتل المشركين وان يجاهد الدنيا باسرها وما يستطيع ان يجاهد دخان والله يا اخوة هذه من الذلة التي تحصل في قلوب الانسان. ومن الخور ومن ضعف ومن ضعف النفس والايمان. حتى لا يستطيع ان يجاهد دخانا. اولا

8:16:14بهذا الدخان انك بارض سوء فاتركها واذهب الى ارض كذا وكذا فان فيها قوم يعبدون الله. اترك هذه المجالس اترك اصحاب السوء الذين يبادرونك بالدخان ويذكرونك بتلك الايام والليالي اتركهم واهجرهم في الله عز وجل. واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

8:16:34مع اهل الخير اهل الصلاح الذين وضعوا في افواههم والسواك مطهرة للرب. ان تكلموا بذكر الله وان نطقوا فبطاعة الله وان امروا خالق اجلس معهم فان في صحبتهم خيرا. يتكلم احد الاخوة نقول ما قلناه في الدخان. عبد الله قد هيؤوك لامر

8:16:54فاربأ بنفسك ان ترعى مع الهمل. اناس الان في اسرائيل الواحد منهم لا يبلغ حلم يعلمون على السلاح. في اسرائيل عند اليهود. والواحد يا اخوان والله هذه من من والله من الضعف الذي وصلنا اليه الواحد في دول الغرب دول الشيوعية ودول النصرانية

8:17:14يعلم على كل المصحف وعلى وعلى كراهية المسلمين وعلى حمل السلاح وعلى الجهاد في سبيل باطنهم. ونحن يا عباد الله نسأل عن الجنة وعلى الدخان وعن السيارات. كيف وصلنا يا عباد الله؟ كان الواحد منا ابني عثراء سمعت بهن كانوا يحاولون

8:17:34النبي صلى الله عليه وسلم ان يزيدهم في القتال. فلما اجازهم قتلوا من؟ قتلوا فرعون هذه الامة. قتلوا ابا جهل. والواحد منا يسأل عن جنبته. يسأل عن دخان. قطع هذه الاوراق

8:17:44اترك هذه المجالس انشر هذه المعاصي واغضب على الله عز وجل. ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة. والله اعلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واهتدى بسنته الى يوم الدين

8:18:09اما بعد اسمحوا لي قبل البداية على التأخير العنوان كما استمعتم اجتهاد السلفي في العبادة. ومن هم السلف؟ كل من سبقنا بخير. فهو سلف هنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة. لم؟ لنعرف تقصيرنا. كل منا لما يسمع هذه الكلمات

8:18:38يعرف كم هو مقصر. وكم هو كسول في طاعة الله. وما الذي ينبغي علينا ان نثقل اليه ثم بعده نرجو رحمة الله عنكم جميعا. اسمع اليهم يا عبد الله واياك اياك ان سمعت من روح الله. فانه من

8:18:58شهد يسر الله له السبيل. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وان الله لمع المحسنين. ثانيا اعلم ان كل بني ادم خطاء. ولكن خير الخطائين التوابون. واعلم ان باب الرحمة مفتوح. وباب

8:19:18مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها. واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء. فرحمته وسعت كل شيء والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها. لعباده اسمع يا عبد الله وتدبر

8:19:38من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام. انه محمد اسمع اليه يا عبد الله. كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. يقول

8:19:58حذيفة يوم من الايام صليت وراءه ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة. طويلة سورة البقرة يقول فظننت انه سوف يركع عند المئة فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة

8:20:18يقول ثم ركع فكان ركوعه نحو من قيامه. ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمائدة والانعام في اربع ركعات. انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي

8:20:38وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد غفر الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبد شكورا قد انزلت علي الليلة ايات. ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها. اتعرف

8:20:58اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ان ان في خلق السماوات والارض السماوات والارض واختلاف الليل واختلاف الليل والنهار الى ايات لاولي الالباب. الذين يذكرون الله سبحانك فقنا عذاب يقول علي ابن ابي طالب ما منا فارس يوم بدر غير المقداد. يتحدث عن عن معركة بدر

8:22:10ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم يعني في الليل كلنا نمنا من شدة المعركة. يقول غير رسول الله عليه الصلاة والسلام تحت شجرة يقول علي يصلي ويبكي عقب الصباح

8:22:29كل الصحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح. ارأيت؟ نعم غفر اللهم تقدم من ذنبه وما تأخر. ولكن انه العبد سبحان الذي ان قال برسوله هل قال بنبيه؟ هل قال بم؟ سبحان الذي

8:22:59اسرى بعبده ليلا. هذا مقام تشريف. كيف شرف الله نبيه بهذا الاسم بانه عبد لله عز وجل. العبودية يقول ابن مسعود بابي انت وامي يا رسول الله. قمت الليل باية واحدة

8:23:29يقول اذا الصباح تبكي وترددها. لو فعلها واحد منا لوجدنا عليه حزنا عليه. ليه كنا تقوم بآية واحدة؟ ما هي هذه اتعرف ما هي وان تغفر لهم يرددها طول الليل حتى انه سجد وبكى وقام

8:24:09قال اللهم امتي امتي. اللهم امتي امتي. اوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا ان رضيت في امتك انا سنرضيك في امتك؟ يبكي الليل كله بادم انها العبودية انه مقام عظيم ما ينقله اي انسان. الرجل تتشقق وما يشعر بها. ما هذه الحال؟ انها حال

8:24:36ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة وما يشعر بالالم. ما يشعر بالالم. لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما. لان قلبه بالخالق ان ان الجسد على الارض وان الروح في السماء. يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش. كيف

8:24:56تألم من هذا حاله؟ اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده. يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لو ما احببت البقاء في الدنيا. لولا ثلاث امور ما كنا نجلس في الدنيا. ما هي الثلاث؟ دينار درهم قصور. ما هي السلام

8:25:16اكل وشرب؟ لا يا عبد الله اسمع للفاروق عمر. ما هي الثلاثة التي التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها؟ يقول لولا ان على الجهاد في سبيل الله الاولى. الجهاد يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد. الجهاد في سبيل الله

8:25:36تخيل اصواتها ونحن نقول الان بل المجاهدين ما هي احلى ايام حياتك؟ يقول والله لو فكرت في الدنيا وتصفحت ايامها من احلى ايامها تلك الليالي التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع. واصوات الصواريخ

8:25:56وعلى رؤوسنا الطائرات يقول تلك كانت احلى الليالي في حياتي. هو عمر نفسه كان يعيش في هذه الروح. يقول الثاني ومكابدة الليل. مكابدة الليل. الليل مجاهدة الليل يا عبد الله. ان الناس في الليل اول

8:26:16ثم يأتيه الليل ينام وما يشعر او امام التلفاز او يقلب المجلات او يعاشر فلانة او يجالس فلانة. او في المباريات او عند الافلام او للاغاني. من منا في الليل يجاهد نفسه ويتعب نفسه في قيام الليل؟ منا؟ من منا يا عباد

8:26:36يقولون مكابدة الليل ومجالسة اقوام ينتقون عقائد الكلام كما ينتقى عصائد الثمر. يقول هشام بن كان عمر يمر بالاية في ورده فتخنقه العبرة يقرأ قرآن ويبكي حتى يختبس من شدة البكاء. يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء. يقول ثم يلزم بيته حتى يعادل

8:27:05مريضا هل به مرض؟ لا. انه القرآن. انها العبادة. انه الخوف من الله جل وعلا والله يوم فقرأت سورة يوسف فوصل الى قول الله جل وعلا بثي وحزني الى الله

8:27:35فتوقف. اخذ يبكي. حتى سمع نشيده من وراء الصفوف. وما استطاع ان يتم الصلاة عمر يبكي من هذه الآية. عمر يوم من الأيام مؤذنته. وكان يسجد للصنم. اما اليوم فانه يبكي من هذه الاية. مسلمة انها العبودية لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى. انه الخوف من عذابه تبارك وتعالى

8:28:05اثنان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه. كان يقوم الليل كله فيختم القرآن. اياك اياك ان اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة؟ اين نحن من قيام الليل؟ اين نحن من قراءة القرآن

8:28:25الخشوع اسألك بالله متى قمت الليل؟ بعضكم يجيب يقول من رمضان الى الجمعة واقترب رمضان الاخر كم مرة قمت الليل؟ هل تصلي الوتر؟ في مرة من المرات قمت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل؟ هذا من شدة

8:28:45بينت نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه؟ انزل الله فيه قوله ماذا يفعل؟ زهران على التلفاز؟ قالت ماذا يفعل؟ في مجالس شرب شاي وقهوة؟ قالت ماذا ينفعني

8:29:15الليل ساجدا يحذر قل هل يستوي الذين يعلمون اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر انظر الى باقي الاصحاب وبقية السند هذا عقاب رضي الله عنه احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين. حارس على المسلمين

8:30:05في احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل. فيراه احد المشركين فيرميه وهو يصلي. فنزع السهم ورماه اكمل صلاته. فرماه السهم الاخر فنزع السهم ثم اكمل صلاته. ورماه بالسهم الثالث

8:30:25فاتم صلاته وخصصها فانتبه عمار فقال له ويحك لم استيقظني؟ قال والله كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها. والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا اني كنت على سبب امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان اقطع هذه السورة. الذي

8:30:55وتطمئن الا بذكر الله بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان او فلانة او في مجلس او امام التلفاز او في ملاعب الكرة. يقول هنا يطمئن قلبي. بئس القلب. بئس القلب ماء وقسى. ورانت

8:31:35فعليه ما ران. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله فانت. واستبشرت وانشرح الصدر بما؟ بذكر الله جل وعلا الذين امنوا الا بذكر الله تطمئن القلوب. ابن عمر رضي الله

8:32:05ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه. كان اذا قام الليل صلى كل الليل يصلي الا القليل ينامه وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه اسحرنا يقول لا بعده فيصلي وبعدين

8:32:25يقول ما بعده فيصلي وهكذا حتى الفجر تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من الايام قال له نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل قيام الليل يا عبد الله انصحك نصيحة هذه الليلة هذه الليلة

8:32:45واياك ان تبدأ بقوة وحماس فتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء. ابدأ قليلا قليلا عود لنفسك هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة نصف ساعة لا بأس ابدأ شيء قليلا وفي اليوم الثاني زد وفي اليوم الثالث زد وعود

8:33:05حتى تصل الى عندك تقوم ثلث الليل. وخير القيام قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض. اظن اكثر سمع بالفضيل بن عياض يسمى عابد الحرامي. هذا الرجل من عبادته اسماعيلية رحمك الله. كان اذا ذكر

8:33:25عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والخوف. يخاف وبكى تفيض عينه كل ما ذكر الله المستمع الى القرآن بكى رضي الله عنه رحمه الله. حتى يرحمه من بحضرته. له ولد اسمه علي

8:33:45كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل. ما يرتل القرآن. تعرف لما؟ يخاف على ابنه ابنه ما يتحمل القرآن. هذا شبل من ذاك. ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه. فكان اذا رأى ابنه خلفه قرأ القرآن قراءة عادية

8:34:05يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يزني. اثناء الصلاة دخل. وكان يرتل. فوصل الى قول الله جل وعلا احتسبوا فسمع ابنه يبكي فخطف الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض

8:34:35ثمنه اسعفوه ولكن فاضت الروح الى بارئها. وبدا لهم من الله نعم انكم صالحون. لكن يخافون من ذلك اليوم. يخاف ان يبدو لهم شيئا فقط. اين اولئك تغافلون اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء وتمتعوا بالنظر اليهم

8:35:05اين سماع الاغاني وافترض انهم ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا. وبدا سمعت بسفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا. وما اشبه الا يبكي ما الذي جرى؟ ما الذي

8:35:35لم يبكي هذا الرجل؟ اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تسفر البكاء؟ ولم هذه الحالة التي انت فيها؟ استعن اسمع للاجابة الامة ضعها في قلبك وتفكر فيها. واجلس دقائق معدودة فكر في هذه الكلمات

8:35:55يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شقيا. اخاف ان الله كتب انني من النار. اخاف ان الله في اللوح المحفوظ. حكم علي انني من اهل جهنم. اخاف. الذي

8:36:15وقلوب انهم الى ربهم راجعون. اكثر احيانا كانه في سفينة دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجده باكيا ويدعو بهذا الدعاء. يقول رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان يعني الثوري الا متقنعا باكيا

8:36:55متفكرا يقول هذه حاله كلما رأيناه نراه يبكي نراه يعني يخفي وجهه في الجنازة المسألة زاوية مما يأخذ اليد في يتفكر في احوال الموتى. اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول وتفكر يا عبد الله

8:37:15عن الحقيقة واعلم انها سقر سوداء لو لم يكن لك موعظة لكان فيه عن اللذات مهزجر. يقول ثابت الفلاني يقول عن جعفر كثابت حتى كادت عينه ان تذهب. انتبه يبكي حتى كاد ان يعمى. فجاءوا له

8:38:05قالوا ادرك هذا الرجل سوف يصاب بالعمى سوف تغلب عيناه فقال له الطبيب اعالجه على ان يطيعني. اطلب منك طلب تطيعني. قال وما هو؟ قال لا تبكي. شرط. يريد عينيك

8:38:25لا تبكي اياك والبكاء تعرف ماذا قال ثابت؟ الان عين يا عبد الله عين تشبه اعمى قال ثابتوا رحمه الله الله وما خيرهما ان لم تبكيا وما خيرهما؟ اذا كانت العين ما تبكي من خشية الله ما فيها خير

8:38:45عين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها. عين لا تتأثر لما تسمع ايات النار. وايات جهنم واهوال لا تتأثر ولا تتبع العين لا خير فيها يبكون ويزيدهم خشوعا. يقول حفص ابن خميس قال لي زياد ابن

8:39:15اسمع اسمع اليهم يا عبد الله ثم حاسب نفسك. وانظر الى حالك وحالهم. قال لي زياد ابن جرير اقرأ. يقول اقرأ القرآن حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق

8:39:35بينه وبين الارض. وانا منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث لك. وانظر الينا نسمع الاية ربما حتى ما نعقلها قرأ قول الله قال سلفا انه يبكي كما يبكي الصبي. فقلت ما لك؟ ما الذي

8:40:15لماذا هذا البكاء؟ قال فعل هذا برسول الله. ووضعنا عنك وزرا الذي امن غضبه يقول كيف بنا نحن؟ كيف بنا نحن؟ وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر عليه الصلاة والسلام

8:40:35انقض ظهره. ماذا نفعل نحن يا عباد الله؟ اسمع يا عبد الله الى ونرجع الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن إبراهيم يقول كانت صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا ما يتحمل القيام

8:40:55تلقى له حصيرة في المسجد. الان تخيل حال هذا الرجل يلقى له حصيرة في المسجد من اول الليل ساعة يقول حتى تغلبه عينه يلقي نفسه على الحصيرة في المسجد. يوم ينام قليلا ثم يقوم

8:41:15يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي. يقول حتى يطلع الفجر ثم يقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا. كانوا قليلا ابدعوا تأتي بنت فتقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام. بل اردت تنام

8:41:45هم الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني يا بني حر النار اذهب عن ابيك حب النوم حر النار اذهب عن ابيك حب النوم. كانوا قليلا من الليل ما يهزأ

8:42:05وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد بن واسع ادركت رجالا يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او او صحابة يقول كان كان الرجل اشكروا على وسادة واحدة مع امرأته. يقول قد بل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به زوجته. يبكي

8:42:35على وسادة واحدة مع زوجته يبكي في الليل يقول زوجته ما تدري عنه. ما يأتيه النوم يبكي تعرف لم يتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم

8:43:05النوم ما يأتيهم. حتى قال بعضهم عجبا! عجبا! لمن كان والجنة تزين فوقه. كيف ينام؟ ما رأيت مثل الجنة نام وما رأيت مثل النار لا مهاربها بهذا الرجل النار يا عبد الله

8:43:35والجنة تبين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله كيف تنام الليل كله يدعون ربهم خوفا ومما رزقناهم ينفقون تقول ام سعيد ابن علقمة لقد كان بيننا وبين داوود جدار قصير. بينه وبين جاره قفل جدار لكن تصوير هذا الجدار

8:44:15يقول وكنت اسمع حنينه عامة منه. قبل كل ليلة اكثر الليل يكفي اسمع بكاءه في الليل ماذا تسمع الان من بيوت المسلمين؟ مرة بالقرب منها ماذا تسمع الا من رحم الله؟ اغاني

8:44:35زمر طرب تلفاز بث مباشر. عباد الله بل ماذا تصنع من سيارات بعض المسلمين ما الذي تغير؟ ان الحب حب الله تغير وقلة القلوب الا من رحم الله. محبة الله قلت في قلوب الناس

8:44:55ذكر الله اصبح في في الالسنة قليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان الى الصلاة قاموا ولا يذكرون الله الا قليلا. وكانه في بيت بيت الله في سجن وكانه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي من المصحف. او ان كان عليه ورد متى ينتهي من هذا الورد؟ سبحان الله. اصبح

8:45:35عبادة الله تجني بعض الناس. قبل قليل وانا اكتمكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان. رأيت امرا عجبا. ركبت في الطائرة بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكالهم ومن هيئاتهم. اول ما ركبنا الطيارة وطارت

8:45:55كان هناك بعض الخلفيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم وراجعوا كالقلب. انظر ما الذي جرى. كل من هم ليشربها ما صدق ان الطائرة تطير كأنه في قيد محبوس يتمنى ان يتخلص من هذا

8:46:15ليشرب كأسا مسكين مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي هذا هو السجن هذا هو الاثر اثر الشهوة العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة. اما لله او لغير الله يا عبده انت عبد عبد. اما ان

8:46:35واما ان نعبد الله جل وعلا. هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله. انك لا تعبد الا الله لا تقدموا قولا على غير الله. لا تتنزل الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله يقول عامر ابن عبد الله ابن

8:46:55يروى عنه انه في حالة الاحتضار. قبل الموت سمع الاذان. اي صلاة؟ صلاة المغرب فقال لاولاده احملوني قالوا يا ابتي يا ابتي انت معذور الم تحتضر هذي هذا المرض الاخير معذور

8:47:15اجلس تصلي في البيت. قال لا اله الا الله. اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الى الصلاة. فحملوني الى المسجد وهو في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة سلم الروح الى باب الحرام. انظر انظر

8:47:35انظر للذة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا. انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت البناني الذي كان ان يفقدهما. اسمع اليه. ترى قول الله جل وعلا ويل لكل همزة لمزح. الذي جمع

8:47:55يحسب ان ما له اخلده كلا. وما ادراك ما الحطمة. وما نار الله الموقدة الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. يقول تأكله الى فؤاده وهو حي. هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذين حوله جميعا

8:48:35اخذ يتذكر ويموت يصل النار الى القلب. تأكل النار قلبه وهو حي. يشعر بالنار ولا كلما نضجت جنودهم بدلناهم جنودا غيرها بدلناهم جنودا غيرها ليذوقوا العذاب. ما طريق هذه النار يا عبد الله. بداية هذه النار الشهوات. نظر الى امرأة استماع الى الاغاني. نوم عن صلوات. اكل الربا

8:49:15الغيبة والنميمة الاستنزاع على خلق الله جل وعلا. اصل الحرام سماع الحرام. هذه بداية الناظر. هذه ابوابها يا عبد الله لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله اعلم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار ومنهم من يمكث في النار سنينا

8:49:35ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين. ينتفي النار الى الرأس امة فيؤخذ بالنواصي والاقدار يؤخذ برأسه ثم يرمى في النار هل تخيلت هذا يا عبد الله؟ لتخيلت يأكل طعاما

8:50:15الشوك يا عبد الله من شدة الجوع يقول بعض السلف ان الجوع في النار مثل عذاب النار الجوع. اذا كان فروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار ليأكلوه هذا الذي يكفيه

8:50:35في شدة الجوع. يتجرعه ولا يكاد مسلمين. ويأتيه الموت من كل مكان. وما هو بميت وبورائه عذاب اليم. عبد الله هذه هي النار يجوع اهل النار فيأكلون طعام غصة. لا يستطيع ان يخرج ولا يبتلعه فيستغيث

8:50:55الماء الماء سيأتيهما يؤتى بما كالمهل فلما يقرب رأسه ليشرب تسقط ثروة رأسه. قبل ان يشرب تقطعت الامعاء وخرج الماء من دبره. يستغيثوا كالمهل يشوي الوجوه ثم تسألني هنا كل هذا القيام؟ ولماذا

8:51:45الصيام ولم كثرة قراءة القرآن ولما كانوا يبكون. ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف. عرفت لما يا عبد الله اذا عرفت الزم واستقم على طاعة الله. يقول يوسف قال لي سفيان

8:52:05ناولني اياها اعطني الماء. يقول ونحن نتوضأ في المسجد. يقول تناولت في المسجد يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره على خده الايسر تخيل منظرك يقول ثم نمت انا رأيت على هذه الحال وضع يديه على خديه يقول ونظرت اليه ثم نم

8:52:35يقول ما استيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت. يقول وهو على هالمحام. من اول فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال؟ قال نعم. تعرف لماذا يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة

8:53:00يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بعيد. اجلس بعد العصر من يجلس كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس؟ كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله لما؟ بيع وشراء

8:53:40الا من رحم الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة تعرف لما هذا الله وهو جالس على هذه الحال من اول الليل الى طلوع الفجر يقول اتفكر في امر الاخرة يقول عبد الله ابن المبارك يروى عنه كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس

8:54:40هذه حالة كل يوم بعد العصر ما يكلم احد ولا يكلمه احد وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب سمعت لرجل اسمه مسروق هذا الرجل احد العلماء احد العباد واحد الجهاد يقول زوجته

8:55:00وانت تجلس خلفه يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وساخاه منتفختان من اللعب من المباريات لكثرة النوم؟ لا. يقول وساقاه منتفختان من القيام قيام الليل يا عبد الله. يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف

8:55:30يذهب كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه بالليل. يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر يعصر رجليه حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم؟ انه المصطفى عليه الصلاة والسلام. انه الذي

8:55:50كان اذا قام الليل تفطرت قدماه. اسمع الى محمد ابن المنكدب. وهذه القصة لربما مرت على بعضكم. قصة عجيبة غريبة يقول في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطاق وخرجوا يستسقون

8:56:10كل اهل المدينة تخيل من اهل المدينة؟ انهم الصالحون انهم العباد. يقول خرجوا فاستفقوا المطر يقول وكنت في تلك الليلة في المسجد والمسجد مظلم يقول وقد ارتفعت على سارية دخل رجل يقول لا اعرفه ولم ينظر الي لم يرني ومتوشها يلبس فردة

8:56:40يقول فتقدم الى المسجد فجاء في الصف الاول يقول واخذ يصلي يقول وبعد ان انتهى من الصلاة رفع يديك وقد يدعو الله ويثني عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيت

8:57:00يقسم على الله ان يسقيه بالمطر. يقول محمد ابن المكدر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون كل اهل المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم. ان تقسم على ربك ان ينزلوا

8:57:20طرد يقول فقلت في نفسي هذا مجنون. يقول والله ما انزل يديه الا واستمعت. والمطر ينزل يقول فاخذ يبكي وهو يقول من انا؟ حتى استجيب لي من انا؟ حتى تستجيب لي؟ عمت بحولك وطولك. يقول فيما اخذ يثني على ربه جل وعلا. واخذ يصلي حتى

8:57:50يقول فسمعته بعد الفجر حتى علمت منزله. يقول وجئته في الصباح. فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت عنده اسكار تعرف ايش معنى الاسكار؟ يصلح الاحذية يصلح الاحذية يرقع الاحذية يقول فدخلت عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد كنت انا صاحبك يعني نظرت اليك وعلمت بالذي

8:58:20وقال يا ابا عبد الله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت وانتظرته في اليوم الثاني اليوم الثالث ما جاء. يقول فذهبت الى البيت اسأل عنه فقالت عجوز عند البيت. قالت يا ابا عبدالله

8:58:40ماذا فعلت دعاء؟ منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى هذه الساعة. يقول بحثت عنه في المدينة كلها. فلم اره ولم اسمع به. هي العبادة. والاخلاص

8:59:00يتنزل بعبادة الله لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد. قل اني امرت ان اعبد امرت ان اعبد وامرت بان نكون اول المسلمين الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله. يقول دخلت عليه يوم من الايام لغرفة مظلمة. يقول فوجدت

8:59:40متربعا يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك؟ لم تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني قد يفكر في القبر يتفكر في القبر واهواله التي ذكر في اليوم الاخر. فقلت يا ابي

9:00:00يعني انت رجل كبير في السن هل انت تعرف يعني اختلفت على الحائط؟ قال استحي استحي ان اناجي ربي وانا استحي ان انادي ربي وانا مبتكر. يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك. يعني من شعر. اسمع

9:00:20يقول الرجل يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة

9:00:40واخذ يبكي ويردد هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تكن خلوت ولكن كن علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولعل ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كان في الدنيا مثلنا؟ يقول ابن

9:01:00كان عنده حذاء ثمانية عشر سنة. ثمانتاش سنة يلبس حذاء. يقول وكلما قد ضرب الحذاء خطفه بيديه. هو الذي يصلح حذاءه بيده. الامام احمد يدخل على المعتصم فيقول له المعتصم يا امام قل مثل اصحابك انا مشفق عليك قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات

9:01:30ثبات على المبدأ والعقيدة من اصول القرآن مخلوق وانت بنفسك. ماذا قالها؟ القرآن كلام الله. يفعل جاءه بعض اصحابه فقالوا يا امام قلها قل له انجو بنفسك فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف مؤلفة

9:01:50المحكمة ينتظرون ماذا يقول الامام احمد؟ ينقل عنه للامة. يحفظ لها دينها. فاذا بالمعتصم يأمر الجلادين كما يعلق ويضرب مئة وستين ثوبة. مئة وستين الصوت يا عبد الله لو ضرب بها البعير لمات وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله

9:02:20الله ونعم الوكيل. حسبي الله ونعم الوكيل. ثم بعدهم ضرب رمي بالسجن تعرف كل يوم وعشرين شهرا ثمان وعشرين شهر في السجن. لما رمي يقول السجن كان مظلم والجو بارد. يقول تحسست بيدي. يقول فوجدت ماء باردا

9:02:43يقول فتوضأت فاخذت اصلي حتى الفجر. افضل العبادة اذا حسبه امر فسعى الى الصلاة. ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله كل هذه الثمانية وعشرين شهر كلها اصابها الامام احمد رحمه الله

9:03:02حتى يوجهه الله عز وجل مما هو فيه. يهديه الملك الخليفة كان يتعجب من امره. فيأتيه بالطعام. الطعام اللذيذ الطعام طيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما. والله لا اذوق لهم طعاما. فكان يأكل من التسويق. اردى انواع الطعام

9:03:22يأكله يسد به جوعه. حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرس كاد ان يموت. ورمي في البيت طريحا وكاد ان يموت عليه رحمة الله. ارأيت العبادة؟ باحلك الظروف وفي اضيقها الصلاة. وصيامها. اقم الصلاة

9:03:42صلاة طرفي النهار وزلفاء من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكران الذاكرين اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد اسمع عليه تقول عنه فاطمة يقول مساء ليلة من الليالي يقول قد فرغ من حوائج يومه. انتهى من حاجياته وجاء الليل. يقول فدعا بالتراجع دعا بالتراجع

9:04:22والامر فيه عبرة فاستمع وتخيل. ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات. يقول فجاء بفراجه الذي كان ينقذ له من ماله ثم قام وصلى ركعتين يقول فاطمة زوجته يقول ثم ثم قاع واضعا رأسه بين يديه

9:04:42والراس بين يديه تسيل دموعه على خده. يشهق اقول قد خرجت النشاط. او انصدعت كبده. ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح يقول ثم اصبح صائما يقول في ليلة قرأت قول الله جل وعلا

9:05:12يقول ففرح فخف يقول حتى سقط على ارضكم ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه يقول ثم هدأت. يقول فسمعت صوته يقول سمعت صوته نقول ثم اصاب افاقة ثم وثب فجعل يدور في الدار يدور في الدار يتحرك وهو يقول ويلي ليوم

9:05:42يكون الناس فيك الفراش المبثوث ويل لي من يوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث تقول ثم سقط يقول تقول كانه ميت فلم يثق الا على نداء الصلاة. ثم تذكر في هذه الليلة بكيت على حاله

9:06:02بكيت على حاله. لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع؟ اذا كان بيتكم لكاد تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله. يمكن واحد او اثنين مثلا

9:06:22اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله نارا وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها. تعرف ما بعد لا يصنعها الا الاشقاء. ما استطاع ان يقولها. ماذا فعل؟ بكى. ثم ترك هذه السورة وقال

9:07:15قرأ سورة غيرها. ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله في اية. تعرف ما هي هذه الاية فمن الله علينا وقانا عذاب السماء كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله. اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس. او هذه

9:07:45كلمات اسمع الى هذا الشهر وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها. يقول منصور ابن عمار نزلت سكة من سكة الكوفة. يقول فخرجت في ليلة مظلمة. مستهلكة يقول فاذا انا بخوف شاب

9:08:05يدعو ويبكي وهو يقول مامت حال هذا الشاب؟ وتفكر في هذه الكلمات؟ واجعلها تخرج من قلبك الان الان يا عبد الله نعم اسمع اليها. يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت

9:08:25معصيتي مخالفتك. ولقد عصيتك اذ عصيتك. وما انا بنسالك بجاهك ولا بعقوبتك متعرض ولا بنظرك مستخف ولكن سولت لي نفسي. فاعانتني عليها اخوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي. فالى من احسني

9:08:55ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانيتك يخلصني. وبحبل من اتصل؟ اذا انت قطعت فيا ويلي كم اتوب وكم اعود؟ كم اتوب؟ وكم اعود ولم استحي من ربي وشباباه. وشباباه يقول هذا الرجل يقول موفور. فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله

9:09:25الله جل وعلا انفسكم واهليكم نارا وقودها. وقودها غلاظ لا يعقون الله ما امرهم. ويفعلون ما يؤمرون يقول وبعد ان ختمت الاية سمعت ترابا شديدا ثم سكت قلت لربما هدى يقول وجئت في اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره

9:10:15يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي فقلت ما هذا من جنابة يرحمك الله؟ فقال قالت هذا ولدي. هذا ولدي دل عن كبدي. ومن كنت اظن انه سيدعوني من بعدي

9:10:35كان يبكي في الليل على ذنوبه ويتسبت ويتكسر فجعل اتلافا. ثلثا وثلث للمساكين وثلث يفطر عليه. نقول تضرع علينا البارحة رجل قال جزاه الله خيرا. وعليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز

9:11:05يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها. يا ايها واهليكم النار نارا وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال عند الله جل وعلا. واعلموا انها دقائق وتمضي. ايام المقابر يوم من الايام. وانظروا الى اهلها

9:11:45من قضوا اشغالهم وامتعتهم يا عبدالله هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في وهذا كان يبني البيت ولما يدخل فيه. وذاك يريد الزواج وكان يخطط له. وهذا كان يدرس ويتمنى

9:12:05قد يحصل على شهادة وهذا خرج من البيت ليشتري امتعة اهله ويرجع اليهم ولكن البلية اقرب ولكن الاجل كان اقرب منهم اسمع وتذكر في ذلك اليوم قائمة والجن والانس قد خشعوا. وطارت الصحف في الايدي

9:12:35بها السرائر والاخبار فاطلعوا. كيف تهوك قاطعة عما قليل ولا تدري بما يقع. افي الجنان ام الجحيم فلا تبقي ولا تذر. تهوي بساكنها اذا رجوا مخرجا من غمها طمعوا. قال البقاء فلم ينفعك

9:13:15تبرعون هيهات لا رقة تغني ولا جزع. لينفع العلم قبل الموت عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام لنستمع الى هذا الحديث اتبعوا احسنه. قوم نتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به

9:13:45هذا الكلام ان حجة لنا واما حجة علينا يا عباد الله. ارجع الى البنت وليكن الحماس منضبطا احب الاعمال الى الله ادومها وايقنها. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد النفس جزء

9:14:05بعض ايام الشهر للصيام اجعل لك ورد لقراءة القرآن. لا بد لا بد ان تختم الشهر تختم القرآن اضعفوا الايمان في الشهر مرة. اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون. يقول احدهم اكو اكثر من هذا. قال اقرأه في سبع

9:14:25قال اخبر ابقر من هذا. قال اقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفقه القرآن من قرأه في اقل من رويدا رويدا هون على نفسك. اختم القرآن في ثلاثة ايام. عبد الله لا اقول لك ثلاثة ايام. اقول لك في الشهر مرة. صم

9:14:45ولو بالشهر ثلاثة ايام. هذا صيام الدهر. هذا صيام الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام كل شهر قال اقدر افضل من هذا. قال صم اسبوعا قال اقدر اكثر من هذا. قال صم كذا وكذا. قال اقدر

9:15:05اكثر من هذا. قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا. قال احب الصيام صيام داوود. او قال انه لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله هؤلاء سلفنا وهؤلاء هم قدوات

9:15:25هلا قلنا لهم متبعين وعلى خطاهم متمسكين وبآثارهم ثائرين عباد الله ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد الى بذل وعزل قال من من ادلب ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل. الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله الجنة

9:15:55اغاني فرب نام يا عبد الله تقول لي ما اخشى على ما اقرأ القرآن ما اتلذذ بالقيام اقول لك هل تسمع نعم احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا. حب الغنى

9:16:15بقلب عبد لا يجتمعان. الغناء اوجد المعامل. قاطع ثم تدبر كلام الله جل وعلا نجده كالماء يطفأ يطفأ يطفأ به النار تجده يا عبد الله حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شربت فقل لهم غلوا عني واتركوني

9:16:45انا متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن. يقرأ في المصحف حتى كانت اكتبوا على المصحف تقول زوجته قتلتموه. وانه ليحيي الليل بالقرآن. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب

9:17:05استغفروه انه هو الغفور الرحيم نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول ويهتدي احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى ان يخلص لنا اعمالنا لوجه كريم اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ

9:17:31يعني تقول اناس اننا نحبك في الله. ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يوجه كلمة النساء وخاصة في العباد ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثرتهم من الرجال فهل هناك من النساء

9:18:01ان في ذلك نصيحة اما بالنسبة للنساء فهذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام ايام في الصباح يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح يقول فوجدتها تصلي وتقرأ

9:18:25يقول اية تعرف ما هذه الاية يقول تردد في الاية وهي تبكي يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم بعدها يقول فذهبت الى السوق وقضيت الحاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد

9:18:55وتبكي يا عائشة ام المؤمنين اما نصيحتي للنساء بالعبادة ان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض تنقطع فيها عن الصلاة وتحرم عليها كذلك والصيام. فماذا تفعل؟ ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها

9:19:35وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها فان الذكر لا يجوز لها ان ينقطع عن اللسان. انها ستعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع

9:19:55لا بقد كثرت علي. فدلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. لا يزال لسانك رطبا بذكرك ان امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر. عوضا عن الصلاة وعوضا عن الصيام. وعوضا عن وعوض

9:20:15عن القرآن على قوله على بعض قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام والحج يقول ابن القيم كل العبادات انما شرعت لغاية. لذكر الله جل وعلا. اقم الصلاة لذكري. وانظر الحج كلها شعائر

9:20:35وتهنئوا وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف في البيت. والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله. اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا

9:20:55ثم ايتها النفاق ان تن دوركن عظيم لبناء هذه الامة وهذا الجيل من يربي من يربي الاولاد غيركن؟ ومن جيلا صالح الاسلاميا غيركن. ان الرجال في هذا الزمن الا من رحم الله. غافلون عن تربية اولادهم

9:21:15اعلمون عنه الا قليلا. ان المرأة دورها ان تربي اولادها. ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء. تقول فاطمة رضي الله عنها

9:21:35قل خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال للمرأة هو فقط الا يراها رجل يقول اين ترى هي ايضا رجل انظروا للحياة ولما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة

9:21:55بضعة مني هي مني وانا منها. باطن خدوعة مني. نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول خير للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجلا ايضا. واعلم يا امة الله ان المرأة عورة. ان المرأة عورة اذا خرجت

9:22:15الشيطان ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الا وجه ولا كف ولا ساعدا ولا ساقا ولا شعرا ولا غيره يعطي اياك ان تتشبث بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم او فيها او لبعض العقول

9:22:35تشرفك عن سبيل الهدى اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وهل يعقل يا عباد الله ان الله جل وعلا يحرم صوت خلخال في رجل المرأة مخفي صوته حرام ووجه

9:22:55لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا

9:23:15استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن. من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله. فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء؟ ثم كم قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع الصوم

9:23:35ويخدم اهله في البيت من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا احد اذا الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم. اه قبل ان نجد بعض الاسئلة هناك طبعا اه اعلان

9:23:55البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في المخيم في البر المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله. وسيكون ايضا في يوم السبت من مسجد يوم السبت بعد صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن

9:24:25بعنوان الراحمين يرحمهم رحمة. هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي اجد ببعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم يرجعون من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين

9:24:45وهذا يعيقهم عن صلاة الفجر ويقومون بصعوبة وربما وقد يكون هذا الاخ لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. لذلك شرح اخر يشتكي ويقول انا اعمل في دائرة حكومية

9:25:05منذ اثنى عشر عاما وعمل رزق امانا طيبا ان شاء الله تعالى ولكن القائمين عليه لا يسمحون لنا باعطاء وما نسأل فماذا نفعل علما باننا نبكي عندما نحلق لحانا ونحن واثنين بالدعاء اتكونوا مأجورين وماذا نفعل

9:25:25ومن يتق الله يجعل له مخرجا وارزقه من حيث لا يحتسب. رزقك مكتوب في اللوح المكتوب قبل ان يخلص الله السماوات والارض في خمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل رزقك. اضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء

9:25:45وما توعدون. اما طاعة المخلوق في معصية الخالق حرام. فابحث من الان واجتهد ابحث لك عن فرصة اخرى لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه. لا تقل لي ليس هناك ابحث والذين جاهدوا

9:26:05الهدف ديالهم سبلنا والذي جعل لكم الارض بنونا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه من شروطه. ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل المعاش اقل. وان كان الراتب اقل. وان كان العمل متعبا اكثر. فان طاعة الله عز وجل اغلى واسلم. اما بالنسبة

9:26:25يقول نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيه الاية فتعجب تقول ما هي هذه الاية؟ اقول لك انه قول الله ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلث الليل ثلثي الليل ونصفه وثلثه

9:26:45وطائفة من الذين معك. والله يحضر الليل والنهار. علم ان المسكين فتاب عليكم فاقرؤوا ما علم ان سيكون منكم مرضى. واخرون يضربون في الارض يبتدون من فضل الله. يعني عندهم اعمال

9:27:05يبتغوا من فضل الله يعني الرزق واخرون يجاهدون في سبيل الله. ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قالوا فاقرؤوا ما تيسر منه ليسوا معذورين. ليسوا معذورين هذا في اي في اي صلاة. صلاة الليل. ما تيسر ولو كانت عشر دقائق

9:27:25يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يفسد من الغافلين. عشر ايات. الا تستطيعه يا عبد الله؟ لا اضل احد يقول لي لا ما استطيع. اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات. واياك اياك ان تفرق بالوتر. ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة

9:27:45غفر قبل ان انام. الظلم اخر الليل ما تستطيع اوتر اول الليل. ولا تقول لي لا استطيع الصيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك لا عذر لك في التخلي عن صلاة الفجر. لا عمل ولا غيرة للمؤمنين. خمس صلوات. كانت خمسين اجعلها

9:28:05فالله كن وهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا التكاسل لا يا عبد الله. لاسبقنك ليسبقن فيك قول الله جل وعلى فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ان من تاب الى الله جل وعلا

9:28:25لو اعلم ان صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو كانت بعشر ايات والله اعلم ما هي الاسباب؟ وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل

9:28:45ولا حتى عند ذكر الجنة والنار. اول سبب المعاصي والذنوب. قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم من كانوا يكسبون. تقول الامام الحمد لله ما اشرب الخمر. انا الحمد لله ما ازني. اقول لك يا عبد

9:29:05الله من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر. الوكيل اقول لك كم ترى في اليوم والليالي امرأة الاولى بل اكثر. هل تستمع الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار؟ بحجة آآ سلم ومسلسل بل من اباح لك

9:29:25في هذه المسلسلات التي فيها عورات التي فيها ما ينهي عن ذكر الله جل وعلا. هل يدل اللسان ان تغتاب احد يتكلم في عرض اخيه فان تكذب اسخر اتفعل هذا يا عبد الله؟ هذه صغائر. لا تحقرن صغيرة الا الجبال من الحصى

9:29:45على صغيرة على الصغيرة كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين. مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احقرها. ففي صغيرة وكبيرة الا احصاها

9:30:05ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب الظغائر. وهذي سبب يا عبد الله في الطاعات والواجبات تفريط في الصلوات الا من رحم الله تفريط في النوافل الثالث وهذا مهم يقول ابن القيم من اسباب قسوة

9:30:25في قلوب الافراط في المباحات. الافراط بالمباحات. وهي من خطوات الشيطان. يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام؟ الحمد لله ما هو حرام؟ اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ نشرب شاي وقهوة

9:30:45يتحدثون بذكر الله هنا في الاسواق وباسعار العملات وفي الدول الثانية وفي واخبار المباريات فعلوه فلان ترك ساعتين وثلاث ساعات كلنا على هذه الحال ثم يسألني الناس تدبر اذا ذكرت الله اقول لك كل هذا المباح

9:31:05واذا مروا باللغو مروا. كراما قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون منها. دخل عليه الصلاة والسلام اليوم على الصحابة نعم الضحك حرام ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله يكثر اكثر من الظحك فقال والله لو تعلمون

9:31:25لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. وغطى اصحاب رسول الله وجوههم. ولهم خليل من نعم ولهم خليل من البكاء. نعم يا عبد الله المباحث. اياك اياك والاكثار منها. فانها سبب لقسوة القلب

9:31:45كثرة اكل وشرب كثرة نوم كثرة الحديث لا معنى له ولا فائدة منه. كثرة تجولا في الاسواق بغير داع ولا معنى كثرة المباحات تقسم القلوب واحتكف على طاعة الله جرب يومين وثلاثة صيام قيام ليل افرك

9:32:05احتسب على قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة ثم انظر القلب كيف يتأثر. هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين وتطمئن قلوبهم بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. اذا لدينا مجموعة من اسئلة السلم عن قيام الليل

9:32:25فيقول نحن نقوم الليل. وندعو فلا يستجاب. وما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى الله عليه وسلم من صلى العشاء في جماعة والتزم الجماعة بانما قام الليل كله. ولعله

9:32:45ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا؟ لو كان يغني عن القيام لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم اشهد بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة. هذا كأنما قام الليل كله في الاجر فقط. اما في الفعل لا يعد قائم الليل

9:33:05الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما. ثانيا يا عبد الله بالنسبة للدعاء لماذا ندعو لنا اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك هل يكون حرام ربا؟ رشوة ايش

9:33:25فداء لشركات ربوية يأخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس هل هناك في اموالك شيء من الحرام؟ ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين الايمان. ثم ذكر الرجل ليطيل السفر

9:33:45اشعث اغبر قال يرفع يديه فتخيل مسافر والمسافر مستجاب له اشعث اغبر احرى ان يستجيب الله له؟ يقول يا رب ولله الاذكار انفسنا تدعوه بها. ويرفع يديه من اداب الدعاء. يقول يا رب

9:34:05يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاما يستجاب له؟ كيف يستجيب الله لهذا؟ قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب

9:34:25بدعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا منه. اريد اجيب دعوة الداعي فليستجيبوا لي. اجابة الاجابة. اريد ان يستجيب الله لك. استجب لله جل وعلا بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله وكيف يستجيب الله لك؟ وقد يستجيب الله لك فتنة

9:34:45واستدراج من الله جل وعلا سبب اخر بعدم اجابة الدعاء ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم تدعونه ولا

9:35:05استجابوا لكم. ثالثا من اسباب عدم اجابة الدعاء الاستعجال. استجابوا لاحدكم ما لم يستحسن. قال وما استر يا رسول الله. قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعا اسبوعين ما استجاب الله لي. ما ندريك يا عبد الله الله

9:35:25ويحب ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن الادعية المستجابة دعاء المظلوم اسمع الى هذه المرأة قالوا عندهم وذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر كان عندها كوخ بقرب قصر لملك

9:35:45يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله. تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها. تأتي الى لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطرد لقمة العيش. عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر شاهق عظيم

9:36:05يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في الفناء بناء القصر. مع الحرس والجنوب. فنظر الى فخامة القصور الان بجمال هذا القصر ثم نظر الى بالقرب من اصله فقال الجنود ما هذا؟ قالوا كوف لامرأة عجوز

9:36:25قال لقد شوه منظر القصر اذنوه فذهب الجنود وذهب العسكر الى العجوز المسكينة فهدموا. ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار. فرأت ليس عندها احد الا الله فرفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم

9:36:55ثم ان كنت غائبة فاين انت؟ فاين انت؟ فرفع الله القصر وقلبه على اهله للحظات خسف الله به الارض وبدارهم. وذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر ليبين لك خطورة دعاء المرء

9:37:17اياك بتعرض لمظلوم او تظلم مخلوقا. ان رفع يديه فليس بين دعائه والله حجاب كيف يستجيب الله لك؟ وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين. انتبه. اذا هذا دعاء مستجاب. وتحرى

9:37:37يا عبد الله اوقات الدعاء المستجاب منه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد سؤال ايضا يقول كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي فنجد الكثير منهم يجلسون ويصبرون على معصية

9:37:56الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذلك يسألون عن هذه احكام الدخان والشيشة والقات فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس وربما انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير. ارجو ان انا

9:38:16ردوا على هذا السؤال على الاخوة الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي لاني مطوع ولا اني انا انسان خربان اصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان والمباريات واطالع التلفزيون برا واترك مرة هؤلاء من الناس محدثهم الان وهم ينظرون

9:38:36الان بعضهم ويقول هل يقصدون يا شيخ؟ نعم اقصده. ارصده كان. اسألك بالله يا عبد الله. انت الان رجل ان شاء الله مخلص وتقول لا اله الا الله. ولم تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان وفيك حب لطاعة الله

9:38:56والا ما في مثل هذا المسجد احدثك. ويوجه اليك هذه الكلمات. هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم؟ اسألك بالله اتدري ان اخوات لك يا عبد الله منتهك اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا. هل تعلم بهذا؟ هل سمعت ما الذي

9:39:16طعن باخواتنا قبل سنوات في او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او في كشمير اخواتنا ما الذي حدث لهن؟ يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها

9:39:36بطنها ثم اخرج ولدها وهو حي وهي حية ورمي في اكياس القمامة. وهي تنظر اليه يموت. هل سمعت بهذا يا عبد الله اسألك بالله امر اخر. هل هذه الحالة التي نحن فيها؟ بالشيشة ساعتين وثلاث. ندخن؟ نتحدث بامور

9:39:56هل يرضيك هذه الحال؟ المسلمون في ذل وفي قهر وفي استعباد حتى شؤوننا الداخلية شف من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض. والكونجرس صحيح. حتى ان اسرائيل خمس لعربي في هذه البلاد. تعيش بين الف مليون مسلم

9:40:26العلم وما يستطيع الالف مليون ان يجادلوها. هل رأيت الذل الذي نحن فيه يا عبد الله لا تأخذك الغيرة على هذا الدين؟ الا يدخل في قلبك الحنان؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لماذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال

9:40:46احد احد السلف وقف على المحيط الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح شمال افريقيا كلها ووصل الى الاطلسي ودخل بقوائمه على البحر ثم قال

9:41:06والله لو اعلم ان خلف هذا البحر قوما لخضته هذا. ما كان يدري ان هناك اناس. ارأيت الى الشباب في الماضي جعفر الطيار سمعت به؟ سمعت به ما الذي حدث له يا عبد الله؟ يحمل الراية في يده اليمنى ثم تقطع

9:41:26يحملها بيده اليسرى. فتقطع هل هربت؟ قطعت قطعت يداي؟ فمسك الراية بعضديه. ثم تكسرت الرمال على ظهره وهو يتلفظ انقاصه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة كافرة وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى نصليهم اليوم الاوروبيين المتحضرين نسميهم اليوم

9:42:06النصارى المسيحيين او غيرها من الكلمات. اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتألمون. يقول كافرة بعيدة عن ثابت شابان صغيران يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة بدر؟ اول معركة للمسلمين

9:42:26يغمزه عن يمينه يلتفت عبد الرحمن ابن عوف ايها الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب استفدت شيئا؟ لا اظنك. اظن ان بعضكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن هو معتكف في بيوت الناس. نحتاج الى هذه الغيرة. نحتاج الى

9:42:46يا عبد الله نحتاج منك الى كلمة نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله لربما ما يدريك؟ ينصر الله الاسلام على في نفسك لما لا اكون انا الذي يفتح الله على المسلمين به؟ لم لا تقول هذه الكلمات

9:43:06ما الذي يردك؟ وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبدالرحمن ابن عوف. فالتفت عبدالرحمن ابن عوف وقال له هذا الشاب اين ابو جهل؟ اين ابو جهل؟ يعني مثل ما يقول واحد الان في معركة اين لك اليوم؟ اين

9:43:26بعيد زعيم الكفر. فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ هذا صحيح قال سمعت ما هو الذي سمع؟ سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لئن رأيت لا يفارق سواد سواده حتى يموت الاحزن بالله. اما اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب لرسول الله؟ ارأيت مثل هذا الحب الان

9:43:54قم عند المسلمين اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اولى القبلتين. صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم. يدلسون يحرقون يحفر تحته ليهدموه والمسلمون في المباريات ساعتين وثلاث ساعات يصدقون ويدمرون هل رأيت يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة

9:44:14صار العداء لمن؟ لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة. يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها ولعله التحريم هذا الامر. عباد الله اسمع عبدالرحمن بن عوف يقول تعجب. يقول فاذا بشاب اخر يغمزه

9:44:34فقلت له ماذا تريد يا ابن اخي؟ قال يا عم اين ابو جهل؟ قال وما شأنك وشأنه يا بني قال سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان رأيته لا يفارق ثوابي ثوابه حتى يموت الاعدل للناس. قال وبعد ان حمدي

9:44:54المعركة قلت لهما قال صاحبكما ما يعرفونه يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الفريسة ابو جهل ما هو اي واحد. العرب رجل ما يشابه الرجال. يقول انقض عليه كالصقر امام

9:45:14امام جعلهما كالرجال. يقول فلا زال يضربانه حتى قتله. اردوه صريعا. ماذا فعل؟ فر بعد هذا الى رسول الله كل واحد يقول يا رسول الله قتلته وهذا يقول لا انا قتلته. يستخيران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صنديد الكفر. وانت جالس ساعتين وثلاث في

9:45:34يا عبد الله الاسلام يحتاج. يا عبد الله الاسلام يناديك. يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير الف مليون غتاة كغطاء السيل. قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت

9:45:53ابن مسعود رضي الله عنه عند اصحابه فقال احدهم قال ما احب ان اكون من اصحاب اليمين احد اصحاب ابن مسعود يقول ما احب ان اكون من اصحاب اليمين؟ ولكني احب ان اكون من المقربين. فقال ابن مسعود رضي الله عنه قال اما انها

9:46:13هنا رجلا يعني نفسه ولم يذكرها. اما انها هنا رجلا يود انه اذا مات لم يبالي يتمنى انه يموت ولو كان من اصحاب اليمين. يقول يزيد ابن حوشب ما رأيت اخوف من الحسن

9:46:31عمر ابن عبد العزيز كأن النار لم تخلق الا لهما. اراهما كأن النار خلقت لهما فقط. ولم تخلق لغيرهما. قال عبد الرحمن بن حارث سمعت عبد الله ابن ابن حنظلة يوما وهو على فراشه يقول وعدته من جنته من يغتال قال فتلى رجل عنده هذه الاية

9:46:51من جهنم بهاد ومن فوقهم غاش. قال فبكى حتى ظننت ان نفسه ستخرج. قال وقال صاروا بين من النار ثم قام على رجليه فقيل اجلس رحمك الله. قال ان ذكر النار منعني الجلوس والوعود. لا ادري لعلي اكون احب

9:47:11ما ادري لعلي اكون احدهم. عبدالرحمن المهدي يقول بات سفيان عندي. فلما اشتد به الامر زعل يبكي. سفيان الثوري قال جعل يبكي فقال له رجل يا ابا عبد الله اراك كثير الذنوب فرفع شيئا من الارض وقال والله لذنوبي اهون عندي

9:47:31قال لكني اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اعوذ من الشيطان الرجيم لا تتقلب فيه القلوب والابصار. دع سائل الى ابن عمر فقال ابن فقال ابن

9:48:01امر عبد الله ابن عمر لابنه اعطه دينارا فقير اعطه دينارا. قال انه انصرف قال ابنه تقبل الله منك يا ابتاه. تقبل الله منك. فقال عمر لو علمت ان الله تقبل مني سجدة او صدقة درهم واحد. قال لم يكن غائب احب الي من الموت. لو علمت

9:48:21الله يتقبل مني صدقة درهم او سجدة واحدة لم يكن غائب عندي احب من الموت. اتدري مما يتقبل؟ انما يتقبل الله من المتقين والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة الواحد منا اذا صلى العصر زمن واذا صلى التراويح كانه وصل ويتصدق مئة دينار ويذكرها طوال عمره

9:48:51لو علمت ان الله تقبل مني درهم وتمنيت الموت. الحسن البصري يقول يخرج من النار رجل بعد الف عام. يا ليتني كنت ذلك الرجل. يا ليتني كنت ذلك الرجل. يعني امكث في النار فقط الف عام. والواحد منا كأنه اصاب الفردوس. سفيان الثوري كان

9:49:11اذا اخذ في ذكر الاخرة يبول من الذنب. يبول الذنب رحمه الله من شدة بكائه وخوفه ووزنه من ذلك اليوم. هل هو عن ابيه قال كنت اذا غدوت ابدأ ببيت عائشة يقول اول يوم الفجر ازوره بنت عائشة رضي الله عنها قال اسلم عليها فغدوت يوما

9:49:31فاذا هي قائمة تقرأ من عائشة ماذا تقول؟ تقرأ قول الله عز وجل وتردد وتبكي فمن صلى الله علينا ووقانا عذاب السماء وتعيدنا وتبكي فمن يقول فانتظرت فقالت وهي تبكي؟ قال قلت

9:50:01اذهب الى الشيخ واقضي حاجتهم ارجل. يقول ذهبت فقضيت حاجتي فرجعت وهي تردد الاية وتبكي. نفس الاية رضي الله عنها. يقول يونس ابن عبيد دخلنا على محمد ابن واسع قال نعوبه وما يغني عني يقول فاخذ الناس يمدحونه ويثنون عليه فقال محمد ابن واسع

9:50:21وما يغني عني ما يقول الناس. اذا اخذ بيديه ورجليه فوقيت في النار. يقول ماذا ينفعني كلام الناس؟ هذا وهذا يقول فيما يقول يقول ماذا ينفعني هذا الكلام؟ اذ اخذ بيدي ورجلي ثم القيت في النار. ما ركني بنار طوال الليل

9:50:41يقبض على لحيته ويظل يبكي ويقول يا رب قد علمت ساكن الجنة من ساكن النار. ففي اي الداعي من ابن مالك؟ وهو يقول يا رب علمت ننزل الجنة ومنزل النار ففي اي الدارين يكون مالك؟ ويظن يبكي

9:51:01كلما وضع خده على الفراش بكى وقام. كلما اراد النوم اطارت النار ذكر النوم من قلبه. دخل على اعضاء السليمي وقد غشي عليه فقال لامرأته ام جعفر دخل عليه فوجده مغبيا عليه فقال لزوجته ما بال

9:51:31ما الذي جرى له؟ فقالت فجرت جارتنا تنورا فنبى اليه فخر مغشيا عليه. نظر التمور فتذكر فاغمي عليه ولم يستطع ان يقول من مكانه. يقول الحسن ابن صالح يروى عنه انه قام ليلة كاملة بقوله تعالى

9:51:51عن ما يتساءلون عن النبأ العظيم اما يتساءلون عن النبأ العظيم فغشي عليه فلم يختمها حتى الفجر. اذا ما اللون وكابدوه توفر عنهم وهم ركوع اطار الخوف نومهم فقاموا واهل الامن في الدنيا فجوع. محمد ابن

9:52:11يبكي في الليل فجاء اهله يرحمونه ما لك فارسلوا اليه ابا حازم فجاء ابو حازم اليه يقول له ما الذي جرى؟ ابكيت اهلك ابكيت الجيران يا محمد يا ابا عبد الله ما الذي جرى؟ قال قرأت قوله تعالى

9:52:31يقول وما ادري لعلي اكون منهم. فبكى محمد مرة اخرى وبكى معه ابو حازم فجاء جئنا بك لترحمه فاثقلت عليه وشققت عليه. وبدا لهم من الله ما منهم يحتسبون. يحسب انه قرأ القرآن

9:52:51ونتصدق وان نصلى انه وصل الى الجنة. فاذا اتى اليوم القيامة وقبلنا الى ما عمل من عمل فجعلناه هباء منثورا شرب عبد الله ابن عمر ماء فاخذ يبكي واشتد بكاؤه فقيل له ما يبكيك؟ قال فكان فقول الله تعالى

9:53:11قال فعلمت ان اهل النار يشتهون في النار الماء وهو يشرب الماء. قال فينادون في النار اصحاب الجنة قالوا حرمهما على الكافرين. ثم اشتدت البكاء مرة اخرى. من هو؟ انه ابن عمر ابن الخطاب

9:53:51رضي الله عنهما ابن جبار يقول البكاء على الخطيئة يحط الخطايا كما يحط الريح الورق اليابس. لنفسي ابكي لغيرها لنفسي في نفسي عن الناس شاغل. ليلة من الليالي الحسن البصري انتبه من النوم فاخذ يبكي فبكت زوجته

9:54:11اهل البيت كلهم حتى سئلوا فقال ذكرت ذنبا لي فبكيت. في النوم تذكر انه اذنب. ذنب واحد. نحن اذا نمنا عن الفراش ان الذنوب والمقصود ان العين تدمع وان القلب يخشع وان

9:54:31عمر ابن عبد العزيز كان يصلي ذات ليلة. فوصل الى قوله تعالى فجعل يبكي حتى الصباح حتى الفجر هذا يبكي. قبل ان يموت عمر ابن عبد العزيز قيل له انك مسحورا قال له الناس انك مسحور يا عمر. فقال يقول الناس في هذا قالوا نعم. فنادى غلاما له. وهذا الغلام هو الذي سقاه السم

9:55:11فقال لي ذلك الغلام ما الذي حملك على ان تسقيني الصم؟ قال انت دينار. وعطيت الف دينار. والمعتق فقال له عمر بينه وبين غلام قال له اتي بهذه الالف. وعمر احتضره. قال اتي بهذه الالف. وضعها في بيت المال. ثم اذهب ولا يراك احد

9:55:31قتله فرحمه فعفا عنه قبل الموت يقول تميم الداري انه قرأ ليلا من الليالي ام السيئات الصالحات تتوقف. واخذ يبكي حتى الصباح ان عطاء السليمي سئل ما هذا الحزن؟ هذا الحزن والبكاء؟ والخشوع؟ فقال ويحك. يقول فاعله ويحك. الموت

9:56:08في عنقي والقبر بين بيتي وفي القيامة موقفي وعلى جسر جهنم طريقي ولا ادري ما يصنع بي. ثم تسأل لماذا احزن اذا كان هذا القبر بيتي. ويوم من الايام سوف ارد على الصراط اخبرت اني سوف ارده. ولم اخبر انني سوف اصبر عنه. وفي القيامة موقفني ثم

9:56:28كل ما تحزن فاذا بلغ الصبر واذن الفجر وطلع الصباح واشرقت الشمس رأيت هؤلاء الذين بكوا في الليل وظلوا قياما لله عز وجل والجهاد حي على الجهاد يا خول الله اركبوا الى الجهاد والمعارك رئيسا الذي يبكي في الليل ويقوم

9:56:48ويذهب يسرع الى الى الجهاد في سبيل الله. اسمع يا عبد الله الى صفحة اخرى من صفحات الصالح في الجهاد في سبيل الله وفي الاعداء والكفار خالد بن الوليد اظن ان كل المسلمين قد سمعوا به من صغير

9:57:08سبيل الا قدم بصماعه سيف الله. يقول قبل الموت رضي الله عنه. يقول شهدت مواقع كثيرة. ودفنت مئة حرب. ليست حربا واحدة يقول مائة حرب وما من موضع في جسدي الا وفيه ضربة صيد. او طعت رمح او رمية سهم. قال وها انا

9:57:28اموت على فراشي كما يموت البعير فلا نامت اعين الجبناء. فلا نام الرعي والجبناء يقول ولقد طلبت الموت من مظالم فلم يقدر لي ان اموت على الفراش. يقول وما من شيء ارضى عندي بعد لا اله الا الله. اكثر شيء يرجوه في الدنيا بعد لا اله الا الله

9:57:48شديدة الذل في ثرية من المهاجرين تنهل عليه بالمطر وانا انتظر حتى اغير عليه فعليكم بالجهاد. فعليكم بالجهاد. فعليكم بالجهاد. لم نخش طاغوتا اسمع الى ما يقوله بعضهم. لم نخش طاغوتا يحاربنا

9:58:08ولو نقض المنايا حولنا اسوارا ندعوا جهارا لا اله سواه سوى الذي خلق الوجود وقدر الاقدار نفوس يا رب تنفع اكفنا. نرجو ثوابك مغنما وجوارا. كنا نرى الاصنام من ذهب فنهدمها. ونهدم فوقها الكفار

9:58:28اسمع الى هذا الرجل ماذا فعل؟ هذا الرجل سمع ان الروم قد حسده ست مئة الف من الجيش. ست مئة الف اكثر من جنود وعسكر وجيش معهم الاسلحة الجرارة. اذا رأيتهم تخاف من منظرهم غطوا الجبال والسهول والهديان والاراضي

9:58:48فقال لبعض اصحابه وكانوا عشرين الف. عشرين الف ماذا يفعلون امام ست مئة الف. من الكفار. فقالوا الموت محكم لكم. اما ان نموت بشرعنتنا واما ان نموت بديننا. قال اذهب اينما تذهب

9:59:08عشرين الف رجال شجعان يمشون خلفه فعزهم في الطريق الى خمسة الاف قد رجعوا خمسة عشر الف. فلما اقترب من جيش الكفار اثنى عشر الف رجع ثلاثة الاف. ولم يقل الا اثنا عشر الف طالب شجاع

9:59:28كل من وضع نفسه على كفيه يريد الموت قبل ان ينقلب قبل ان يطلب الحياة. وقفوا امام ست مئة الف من النصارى الروم. سفروا وملك خلف هذه الصفوف فقال اثنى عشر الف قال اني قد عزمت الا اقاتلك

9:59:48الا بعد الزوال قالوا ولما؟ قال لان في هذه الساعة يوم الجمعة كل المسلمين يدعون ان يعزوا الله دينه. فاحببت ان تصيبني دعوة المسلمين قالوا اسأل ما تفعل فلما زعلت الشمس صلى وقامت الناس يدعوا فيؤمن الناس خلفه

10:00:06فاقترب الصفان فقال لمن خلفه قال اذا انا حملت تحمل معي دفعة واحدة ست مئة الف امام اثنى عشر الف. قال اذا انا حملت فاحملوا علي معي دفعة واحدة ولا ترموا بسهم حتى اكون اولكم اولكم راميا. قالوا افعل

10:00:23فكبر وكبر الناس خلفه فاخترقوا الصف الاول والثاني والثالث وعشرين صفا اخترقوها حتى وصلوا الى ملكهم وقتلوا من حوله فرفعوا رأس احدهم على رمح. فقال قائل منهم قتل الملك. قتل الملك فاضطردت صفوف المشركين الكفار. وفروا

10:00:43وذلوا وهربوا وقتلوا فيهم المسلمين شر قتلة. فاسر ذلك الملك النصراني الرومي فاوتي الى البا ارسلان وهو جالس على سريره على عرشه فاوتي وهو مربوط بالحبال. فقيل له ماذا نفعل فيه؟ ماذا نفعل فيه؟ قال البرصلان لذلك الرومي. قال لو كنت مكاني ماذا كنت

10:01:03قال اقتلك وقال ذلك المسلم الشجاع المقدام قال انت اذل من ان اقتلك. اذهبوا فبيعوه في المسلمين. فذهبوا الى فذهبوا به مربوطا كي يبيعوه مع الاسرى كلما مروا عليه على منأ لم يشتريه احد بابخس الاثمان لم يشتريه احد حتى جاءوا في اخر الجيش على رجل عنده كلب اجلكم الله

10:01:28فعل ذلك الرجل المسلم قال لو لو تبيعوه لي بهذا الكلب اشتريته. تبيعوه بهذا الكلب اشتريه ملك النصارى. فاوتي الى البر سلام فقالوا يريد احد المسلمين ان يشتريه بكلب. فقال الملك للكلب اشرف من هذا الرجل. لا الكلب اشرف من هذا الرجل. فهذا الكلب ينفع

10:01:48هذا الرجل الانفع. اعطوه مع هذا الكلب. اعطوه لذلك الرجل بل احياء عند ربهم يرزقون قد انطلق حديث النبي صلى الله عليه وسلم الى اولئك السلف حتى وصل الى قلوبهم. اذا رضيتم بالزرع وتبايعتم بالعينة واتبعتم اذناب

10:02:18وتركتم الجهاد في سبيل الله. سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا الى دينه. احد المهاجرين في احدى الغزوات حمل المشركين حتى اخترق الصفوف. فاوصي بالسهام والنبال والسيوف والرماح. فقال بعض الناس ما بال هذا الرجل يلقي بيديه الى التهلكة

10:02:38يلقي بنفسه الى التهلكات. قال ابو ايوب الانصاري والله نحن اعلم بهذه الاية اذ نزلت. نزلت فينا معشر الانصار. قاتلنا مع تركنا الاموال والضياع والاولاد فقاتلنا مع رسوله فلما اعز الله دينه

10:02:55وفشل الاسلام رجعنا بيننا وبين انفسنا فقلنا لو اصلحنا ضياعنا ومزارعنا واموالنا فانزل الله فينا ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. واحسنوا قال ابو بكر في الناس خطيبا ايها الناس اطلبوا الموت تهب لكم الحياة. اطلبوا الموت توهب لكم الحياة. حتى قال بعضهم يشعر. يقول يا ربي ان حانت وفاتي

10:03:33فلا تكن على شرجع يعلى بخضر المطارف. يا رب ان جاءت ان جاءت ساعة الوفاة. لا تجعلني اموت على سرير. على فراش اخضر. يا ربي ان حانت فلا تكن على شرجع يعلى بخضر المقالف ولكن احن يوم سعيدا بعتبة يصعبون في فج من الارض خائف عصائب

10:03:53شيطان الف بينهم تقوى الله نزالون عند التزاحف اذا فارقوا دنياهم وفارقوا الاذى وصاروا الى موعود ما في المصاحف اناس يحبون الموت كما يحبون الحياة. اتعرف لما يا عبد الله؟ لان الموتى لا يصيبهم الا كقرصة نملح. فاذا مات فانه يغفر لهم من اول قطرة دم

10:04:13يغفر لهم جميع الذنوب اما اذا بعث فانه امن الفزع الاكبر. وفتنة القبر ويزوج باثنتين وسبعين من الحور العين. اثنتين وسبعين. يرى احداها مخ وساق ساقها من وراء والعظم. عبد الله اولئك يتمنون الشهادة. كما يتمنوا اولئك الحياة. اسمعت الى ابن مبارك؟ اظنك سمعت به. هذا الرجل

10:04:35كان عالما كان فقيها كان يعلم الناس وكان عابدا وكان زاهدا. في يوم من الايام ذهب الى المعركة ذهب الى الجهاد فلما رأى الغزو والقتال والمعارك والشهادة في سبيل الله ولما رأى الحياة الحقيقية قال في نفسه في

10:04:54قال انا لله وانا اليه راجعون. انا لله وانا اليه راجعون على اعمار افنيناها وايام قطعناها في علم الخلية والبرية وتركنا ابواب الجنة خلفنا. وتركنا ابواب الجنة مفتوحة خلفنا. نشوى نعم يا عبد الله ان العلم

10:05:14من افضل انواع النافلة. نعم يا عبد الله ان العلم جهاد يكفيه شرف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. فضل العالم على العابد كفضل هل ادناكم ولكن صاحب الجهاد يصاب بنشوة يصاب بحياة يشم رائحة الجنة وهو على الارض يمشي يستنشق عبيرها

10:05:34ولهذا يقول انا لله وانا اليه راجعون. ضيعنا العمر. ظياعنا الحياة وهذه الحياة الحقيقية فكتب رسالة اتعرف لمن؟ للفضيل ابن عياض الذي جاور الحرم الذي جلس عند بيت الله يتمسك ويتعبد. كتب له رسالة اتعلم ماذا قال فيها؟ يا عابد الحرمين لو ابصرتنا

10:05:54يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك بالعبادة تلعب. من كان يخطب خده بدموعه. فنحورنا بدمائنا تتخضب ريح او كان يتعب خيله في باطل. فخيولنا يوم الصبيحة تتعب. ريح العبير لكم. نعم

10:06:14انتم لكم الطيب لكم العبير لكم البخور لكم الفرش لكم الدنيا ريح العذير لكم ونحن عبيرنا. رهج السنابك الغبار الاطيب ولقد لا يكذب لا يجمعان غبار خير الله فيه ان في امرئ ودخان نار تلهب ظفر ابن ارباح يرى ان الجيش جيش الاسلام كله

10:06:41كلما تقدم كسر كلما تقدم ما الذي يحصل؟ يأتيه كثير من النصارى لا يدري اين هذا الكمين فرجع جيش المسلمين وتحصنوا خرج هذا الرجل على خالته فرأى احدى الكنائس وبجوارها برادين من برابين نصار الروم الفرسان. وعلم ان هذا الكمين مختبئ في تلك الكنيسة

10:07:02ماذا يفعل هذا الرجل؟ ربط فرسه عند الكنيسة ودخل داخل الكنيسة لوحده واغلق الباب خلفه رأه النصارى تعجبوا ماذا فعل؟ ماذا ماذا يفعل هذا الرجل؟ فرفع السيف واخذ يقاتلهم لوحده

10:07:17فقتل ثلاثة واصيب بمقتلة بحث عنه المسلمون اين بصر؟ اين بصر؟ لم يجدوا فوجدوا فرسه عند الكنيسة. وسمعوا جلبة داخل الكنيسة فعلموا انه داخل الكنيسة يقاتل لوحده. فكسروا الباب ودخلوا عليه وهو يقاتل وهو يمسك بامعائه قد شق بطنه شج بطنه

10:07:37وسقطت امعاؤه قد امسكها بيده النصارى بسيفه بيده اليمنى. فاخذوا يقاتلون معه حتى قتلوا النصارى. واثروا من اثروا من قال النصارى قالوا النصارى ننشدكم بربكم الا من هذا؟ قالوا هذا كفر ابن ارباح. قالوا والله ما ولدت النساء مثله. والله ما ولدت النساء مثله. نعم يا عباد

10:08:07والله انه سمع قول الله عز وجل من ذا الذي رفعك رفع السيوف ان يرفع اسمك فوق هامات النجوم فخارى. كنا جبالا في الجبال وربما صرنا على موج البحار بحارا. بمعابد الافرنج كان اذاننا. قبل الكتائب يفتح الانصار. لم

10:08:57في افريقيا ولا صحرائها سجداتنا والارض تقذف نارا وكأن ظل السيف ظل حديقة خضراء تنبت حولها الازهار قال النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال لاصحابه وددت اني اقتل في سبيل الله ثم اشرع ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم

10:09:17احياهم الا باذن الله كتابا مؤجلا. ايها الاخ الداعي الى الله لماذا يمنعك الخوف؟ لماذا تفكر في الموت؟ لماذا دائما يذهبك هذا العذاب وهذا السجن وهذا الطرد وهذا القتل وهذا الزحف لماذا تخاف من كل هذا؟ الم تعلم انه مات مكتوب؟ وان هذه

10:09:47وهذه الاسلحة لن تقدم في موتك ولا ثانية واحدة. المرأة بالمالك في يوم الامامة اتعرف ماذا فعلت؟ قال لاصحابه احملوني على على حسن لوحده فيقول من هم ويقاتل حتى قتل ابن عشرة لوحده في الحصن حتى فتح

10:10:07للمسلمين ودخلوا فوجدوا فيه اكثر من ثمانين ضربة وطعنة. اسمعت بانس؟ شم رائحة الجنة على الارض؟ واه لريح الجنة يا اني اجدها دون احد سمعت بعمير ابن حمام سمعت بعمير الذي قاتل وهو شيخ كبير وهو يرمي الثمرات ويقول انها لحياة

10:10:27طويلة حتى اكل هذه الثمرات. فقاتل حتى قتل. من المؤمنين اذ كانوا صدقوا ما ان رأيته بالجهاد الاوائل. ان رأيتم في الدعوة الى الله الدعاة. ان رأيتم في الصدقة. اول الناس يتصدقون

10:10:57وهم البكاؤون المصلون الساجدين الراكعون. ان رأيتهم بينهم وبين انفسهم. الصفحة الثالثة والاخيرة بينه وبين المؤمنين. بينه وبين عباد الله جسد واحد. اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الاعضاء بالجسد والحقد السهر والحمى

10:11:17عمر بن الخطاب يوم من الايام معه غلام يسمى اسلم. غلام يسمى اسلم. فوجد وكان اميرا للمؤمنين. فوجد نارا من بعيد. فقال لاسلم من هؤلاء الناس في هذه الليلة المظلمة الباردة وعندهم هذه النار. قال اتي معي. فذهب عمر فوجد امرأة عجوز

10:11:37صغار يدخل يصيحون وعندها قدر يغني تحتهم تحته النار والماء تغلي فيه. فقال له عمر وهي لا تدري انها انه عمر فقال لها عمر السلام عليك فردت عليه عليه السلام قالت صرت قالت له اقترب فاقترب منها قال ما شأنك يا امة الله

10:11:57قالت الجوع الجوع يا هذا. قال وما شأن صبيانك؟ قالت الميم بهذا القدر حتى ينام من شدة الجوع فقال لها وماذا تريدين؟ قال ان اقف عند الله بيني وبين عمر. ان احاسب عمر عند الله عز وجل

10:12:17فقال عمر لها وما يدري انت عمر وما الذي يعني عمر بحالك؟ فقالت تلك المرأة يتولى امور المسلمين ويغفل عنا. يتولى امور المسلمين ثم يغفل عنا ويله عند الله. فبكى عمر واختضلت لحيته فقال

10:12:37قال اذهب معي. قال فهرول عمر وهرولت خلفه. حتى اتى بيت الدقيق. فاخذ الدقيق فقال لغلامه احمله على ظهري قال احلم عنك يا امير المؤمنين. قال احمله على ظهري. وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ وهل تحمل عني وزري يوم القيامة؟ احمله على ظهري

10:12:57قال فحملته على ظهري وتحملته على ظهره قال تهرول حتى اذا اتى الى تلك المرأة فاخذ يأجر لها ويطبخ لها ويكسب لها اكلت واطعمت الصبيان. قال فذهب عمر وجلس من بعيد ينظر اليهم. فقلت له ما شأنك؟ قال اصبر اسكت. قال فنظر اليه

10:13:17حتى شبع الصبيان واكلوا وناموا قال والله ما قمت لاداءهم حتى يشبعوا ثم يناموا. فذهب عمر وهو يبكي اتعرف لم؟ لانه يتمثل قول الله عز وجل اتعرف اول صفة لهم

10:13:47بكر ابن عبد الله المزني يقف على عرفة والناس يبكون ويدعون ويتضرعون فقال قولته المشهورة قال لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. لولا اني فيهم لظننت ان الله قد غفر لهم. بين

10:14:07الصدور سليمة لا يحملون في قلوبهم الغل والبغضاء ولا الحقد ولا الحسد من يستطيع منكم ان يكون كابيبا قالوا من ابو بكر يا رسول الله والحديث صحيح مقطوع هل هذا رجل كان اذا اصبح في كل يوم يقول اللهم اني قد وهبت نفسي وعرضك

10:14:27فلا يظلم من ظلمه ولا يشتم من شتمه. العفو والصفح شيمتهم الامام احمد اتعرف في ليلة من من الليالي قام الليل فاخذ يبكي رحمه الله وفي الصباح سئل ما لك يا يا امام رحمك الله رأيناك تبكي في الليل قال مر علي

10:14:47قوله تعالى قوله تعالى فمن اساء واصلح فاجره الى الله. قال رحمه الله فتذكرت المعتصم الذي كان السبب قال فصليت وسجدت فدعوت الله ان يغفر له. وان يحلله هل وصلنا الى اولئك السلف؟ عبد الله كانوا في قلوبهم بينه وبين انفسهم احسان الظن. التباس المعاذير. كانوا يتلمسون الاخطاء ولا يطلبون

10:15:24ولا ينشرون الذلات بين الناس قلوبهم كالقلب الواحد. قد اجتازهم كالجسد الواحد. كانوا يتمثلون الانصاف. ويتعاملون ولا يقومون الا بالقسط كما قال الله عز وجل عائشة رضي الله عنها يأتيها رجل فيقول

10:15:54لها يسألها اسئلة فقالت من اين انت؟ قال من مصر فقالت له رضي الله عنها قالت اما انه لا يمنعني ما فعل صاحبكم باخي محمد. صاحبهم اي اميرهم كان السبب في قتل اخيها. قالت لا يمنعني ما فعل في اخي محمد ان اقول ما سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دار هذه

10:16:19اللهم من ولي بالامة شيئا فشق عليه فاشقق عليه. ومن ولي من امر امتي شيئا فرفق بهم فارفق به تدعو له رضي الله عنها وارضاها لانها سمعت انه كان يرفق بجيشه وارفق بعبيده ويرفق باصحابه عباد الله هذه من

10:16:39وصفحات قليلة من تاريخ سلفنا الصالح ان رأيتم في الليل هم قوام الليل تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يبكون يصلون يركعون يسجدون. ارأيتم في النهار؟ الدعاة الى المجاهدون في سبيل الله المتصدقون الامرون بالمعروف الناهون عن المنكر ان رأيتم بينهم وبين انفسهم كالجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو

10:17:03له سائر الاعضاء بالسحر والحمى. ان رأيتهم في علم فهم طلبة العلم. ان رأيتم في عبادة فهم السباقون. ان رأيتم في النفقة فهم المتصدقون نعم والله لان الجنة جعل لها ثمانية ابواب. عبد الله انفتح الله لك باب علم. ان فتح الله لك باب علم فلا تنقم على اهل الجهاد

10:17:23فتح الله لك باب باب الجهاد. فلا تلطم على اهل العلم. وان فتح الله لك شيئا من هذا وهذا فلا تلطم على اهل العبادة فتح الله لك باب عبادة. فلا تنقم على اهل الصيام واهل الصدقة واهل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. فان في الجنة ثمانية ابواب. فمن كان من اهل

10:17:43دخل من باب الصلاة. ومن كان من اهل الجهاد دخل من باب الجهاد. ومن كان من اهل الصيام دخل من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة. دخل لله عبد الله ليكن كلنا كما كان السلف دعوة ودين شمولي يشمل الجهاد والدعوة والعلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر

10:18:03والعبادة والصيام والصدقة. نعم والله ان الدين عند الله الاسلام. نعم دين الله شامل يشغل الحياة كلها. ان رأيتم في الخلق الناس خلقا في العبادة فاكثر الناس عبادة فيما هم في وجوههم من اثر السجود. وان رأيتم في الجهاد فما في موضعه من جسده موضع شبر

10:18:23ان طعنة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمش. عباد الله هذه بعض النماذج من حياة سلفنا الصالح. اسأل الله عز وجل ان يحشرني واياكم معه في مستقبل رحمته انه ولي ذلك والقادر عليه يقول هذا القول وصلى الله وسلم على نبينا محمد

10:18:43بسم الله الرحمن الرحيم هذه الاعادة ايها الاخوة نراها كل سنة. بعض الناس لا يعرف الله عز وجل الا في رمضان. ما يدريك يا عبد الله لعل ساعتك ساعتك ومن نيتك تأتيك بعد رمضان

10:19:05في ذي القعدة في ذي الحجة في محرم لعلك تأتيك الساعة والمنية. بل عبد الله من كان لا يعبد الله الا في رمضان هذا تكلم عن اخلاص بل لعله يصاب ببعض الرياء لانه لا يعبد الله عز وجل الا لاجل رمظان فاذا انتهى رمظان وسمي رمظان ترك

10:19:25الله عز وجل اقول لهؤلاء اتقوا الله عز وجل واعلموا ان الله تبارك وتعالى يثبت الذين امنوا في القول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويذل الله الذي يضله الله فهو من الظالمين ويفعل الله ما يشاء. بل قال الله عز وجل عن صفات المؤمنين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا والله اعلم

10:19:45لا تقبل التوبة الا بالبدن ما هو متحسر للناظير الاسود فان التوبة لا تقبل منه كما قال عليه الصلاة والسلام الندم توبة وقال الله عن الذين تخلفوا في غزوة تبوك قال الا ان تقطع قلوبهم. او اهل الظلام قال الا ان تقطع قلوبهم. اذا ما يتقطع

10:20:23وما يتحسر وما يندم على تلك المعصية فان التوبة لا تقبل. لا بد شيء من الندم في القلب ثم الاقلاع عن المعصية ثم مرة ومرة فان الله كان الاوابين غفورا

10:20:40عن الدخان الحرام بكتاب الله وسنة رسول الله. قال عليه الصلاة قال الله تبارك وتعالى عن نبيه عليه الصلاة والسلام يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث. واذا الاشياء قسمين طيبات وخبائث ففي ايهما تضع الدخان؟ لا اظنك تضعها تضعه الا في الخبائث. اذا فهو محرم. وقول النبي صلى الله عليه وسلم

10:21:11لا ضرر ولا ضرار وحرم على الناس وعلى اصحابه وعلى المؤمنين اضاعة المال لو سألتك سؤالا الدخان هل هو في حفظ المال او في ناهيك عن ما يحصل فيه من فساد العقل والصحة والجسد والقلب وفساد الدين. ثم بعد هذا تسأل هل هو حرام؟ ام هو حلال؟ بل هو حرام

10:21:31في كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام. ثم يا عبد الله اتعجب منك والامر عجب. الصحابة كانوا يشربون الخمور. وقد ادمنوا على شرب الخمور بل كان شربهم للخمور اكثر من شربهم من الماء. فلما نزل قول الله عز وجل انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل

10:21:51وكان احدهم يريد ان يشرب الخمر فاهرق الاناء وكسره. حتى سالت شوارع المدينة بالخمور. وانت تسأل ما استطيع ان اترك الدخان سبحان الله اي ضعف في قلوبنا؟ الواحد منا ايها الاخوة نطلب منه ان يجاهد الكفار وان يقاتل المشركين وان يجاهد الدنيا باسرها وما يستطيع ان يجاهد دخان

10:22:11والله يا اخوة هذه من الذلة التي تحصل في قلوب الانسان. ومن الخور ومن ضعف ومن ضعف النفس والايمان. حتى لا يستطيع ان يجاهد دخانا. اولا بهذا الدخان انك بارض سوء فاتركها واجلب الى ارض كذا وكذا فان فيها قوم يعبدون الله. اترك هذه المجالس

10:22:31اترك اصحاب السوء الذين يذكرونك بالدخان ويذكرونك بتلك الايام والليالي اتركهم واهجرهم في الله عز وجل. واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما مع اهل الخير اهل الفلاح الذين وضعوا في افواههم والسواك مطهرة للانسان مرضاة للرب. ان تكلموا بذكر الله وان نطقوا فبطاعة الله وان امروا

10:22:51وانه عن المنكر خالقهم يجلس معهم فان في صحبتهم خيرا. يتكلم احد الاخوة نقول ما قلناه في الدخان. عبد الله قد هيؤك لامرنا فاربأ بنفسك ان ترعى مع الهمل. الواحد منهم يعلمنا على السلاح. إسرائيل عند اليهود. والواحد

10:23:11يا اخوان والله هذه من من والله من الضعف الذي وصلنا اليه. الواحد في دول الغرب دول الشيوعية ودول النصرانية منذ يعلم على كل المصحف وعلى وعلى كراهية المسلمين وعلى حمل السلاح وعلى الجهاد في سبيل باطنهم. ونحن يا عباد الله نسأل عن الجنة

10:23:31وعلى الدخان وعن السيارات. كيف وصلنا يا عباد الله؟ كان الواحد منا ابني عفراء سمعت بهن كانوا يحاولون النبي صلى الله عليه وسلم ان يجيبهم في القتال. فلما اجازهم قتلوا من؟ قتلوا فرعون هذه الامة. قتلوا ابا جهل. والواحد منا يسأل عن جنبته. يسأل عن دخانه. قطع هذه الاوراق

10:23:51اترك هذه المجالس انشر هذه المعاصي واغضب على الله عز وجل ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة والله اعلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستنى بسنته الى يوم الدين

10:24:16اما بعد اسمحوا لي قبل البداية على التأخير العنوان كما استمعتم اجتهاد السلف في العبادة. ومن هم السلف؟ كل من سبقنا بخير. فهو سلف هنا ان شاء الله تعالى ونتكلم عن اجتهادهم في العبادة. لم؟ لنعرف تقصيرنا. كل منا لما يسمع هذه الكلمات

10:24:45يعرف كم هو مقصر؟ وكم هو كسول في طاعة الله؟ وما الذي ينبغي علينا ان نصل اليه ثم بعده نرجو رحمة الله عز وجل. اسمع اليهم يا عبد الله واياك اياك ان تنعس من روح الله. فانه من

10:25:05يسر الله له السبيل. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وان الله لمع المحسنين. ثانيا اعلم ان كل بني ادم خطاء. ولكن خير الخطائين التوابون. واعلم ان باب الرحمة مفتوح. وباب

10:25:25مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها. واعلم يا عبد الله ان الله عز وجل ليس كرحمته شيء. فرحمته وسعت كل شيء والله عز وجل اشد رحمة من الام بولدها. بعباده اسمع يا عبد الله وتدبر

10:25:45من اذا ذكرنا السلف يكون في مقدمتهم. انه خير الخلق عليه الصلاة والسلام. انه محمد اسمع اليه يا عبد الله كيف كان يتعبد ربه جل وعلا وهو الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. يقول

10:26:05حذيفة يوم من الايام صليت وراءه ليلة من الليالي فاستفتح سورة البقرة طويلة سورة البقرة يقول فظننت انهم سوف يركعوا عند المئة. فاكمل. قلت عند المئة الثانية اكمل حتى ختم سورة البقرة ركعة

10:26:26يقول ثم ركع فكان ركوعه نحو من قيامه. ثم ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه. وفي رواية انه قرأ البقرة والنساء وال عمران والمائدة والانعام في اربع ركعات انه النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه بلال ليلة من الليالي وقد قام حتى تفطرت قدماه. فقال يا رسول الله افعلوا هذا وقد

10:26:51الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فيقول افلا اكون عبدا شكورا. قد انزلت علي الليلة ايات ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها. اتعرف ما هي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

10:27:17ان في خلق السماوات والارض السماوات والارض واختلاف الليل. واختلاف الليل والنهار الذين يذكرون الله سبحانك فقنا عذابا يقول علي ابن ابي طالب ما منا فارس يوم بدر غير المقداد يتحدث عن عن معركة بدر

10:28:17ثم يقول ولقد رأيتنا وما فينا الا نائم يعني في الليل كلنا نمنا من شدة المعركة. يقول غير رسول الله عليه الصلاة والسلام تحت شجرة يقول علي يصلي ويبكي اتم الصباح كل

10:28:37صحابة ناموا الا هو. قائم تحت شجرة. يقرأ القرآن ويصلي حتى اصبح الصباح. ارأيت؟ نعم غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر. ولكن انه العبد سبحان الذي هل قال برسوله؟ هل قال بنبيه؟ هل قال بم؟ سبحان الذي

10:29:07بعبده ليلا هذا مقام تشريف كيف شرف الله نبيه بهذا الاسم لانه عبد لله عز وجل. العبودية وان اعبدوني هذا صراط مستقيم يقول ابن مسعود بابي انت وامي يا رسول الله. قمت الليل باية واحدة

10:29:37قل اذا الصباح تبكي وترددها لو فعلها واحد منا لوجدنا عليه حزنا عليه. الليل كله تقوم بآية واحدة ما هي هذه الآية؟ اتعرف ما هي وان تغفر لهم يرددها طول الليل حتى انه سجد وبكى وقال الله

10:30:17اللهم امتي امتي. اللهم امتي امتي. فاوحى الله الى جبريل يا جبريل. اخبر محمدا انا سنرضيك اليوم انا سنرضيك في امتك يبكي الليل كله انها العبودية انه مقام عظيم ما ينقله اي انسان

10:30:37الرجل تتشقق وما يشعر بها. ما هذه الحال؟ انها حال ترقى بالانسان الى درجة انه يتلذذ بالعبادة وما يشعر ما يشعر بالالم لو تفطرت القدمان ما يشعر بهما لان قلبه متصل بالخالق. ان ان الجسد على الارض

10:30:57يطير في الملكوت الاعلى قلبه تحت العرش. كيف يتألم؟ من هذا حاله؟ اسمع يا عبد الله الى من تحته ومن بعده يقول الفاروق عمر رضي الله عنه يقول لولا تنام ما احببت البقاء في الدنيا لولا ثلاث امور ما

10:31:17في الدنيا ما هي السلام دينار درهم قصور ما هي الثلاث؟ اكل وشرب؟ لا يا عبد الله اسمع للفاروق عمر ما هي الصراط الذي التي احبتني في الدنيا والبقاء فيها؟ يقول لولا ان احمل على الجهاد في سبيل الله الاولى الجهاد

10:31:37يقول هذا الذي يبقيني في الدنيا الجهاد. الجهاد في سبيل الله. الخيل اقواتها. ونحن نقول الان المجاهدين ما هي احلى ايام حياتك؟ يقول والله لو فكرت في الدنيا وتصفحت ايامها ان احلى ايامها تلك الليالي

10:31:57التي كنا نسمع فيها اصوات المدافع. واصوات الصواريخ وعلى رؤوسنا كالطائرات. يقول تلك كانت هو عمر لست كان يعيش في هذه الروح. يقول الثانية ومكابدة الليل مكابدة الليل الليل مجاهدة الليل يا عبد الله. من الناس في الليل اول ما يأتيه الليل ينام ولا يشعر. او امام التلفاز

10:32:27او يقلب المذلات او يعاشر فلانة او يجالس فلانة. او في المباريات او عند الافلام او يبتدعوا للاغاني. من منا بالليل يجاهد نفسه ويتعب نفسه في قيام الليل من منا؟ من منا يا عباد الله؟ يقول مكابدة الليل ومجالسة

10:32:47ينتقون عقائد الكلام كما ينتقى عصايد الثمر. يقول هشام بن الحسن كان عمر يمر بالاية في ورده فتخنقه العبرة يقرأ قرآن ويبكي حتى يحتمل من شدة البكاء. يقول حتى يسقط على الارض من شدة البكاء. يقول ثم يلزم بيته

10:33:11حتى يعاد يحسبونه مريضا. هل به مرض؟ لا. انه القرآن. انها العبادة. انه الخوف من الله جل وعلا وقرأ سورة يوسف فوصل الى قول الله جل وعلا ان وحزني فتوقف فاخذ يبكي حتى سمع نشيده من وراء الصفوف

10:33:51وما استطاع ان يتم الصلاة. عمر يبكي بهذه الاية. عمر يوم من الايام مو اذنته. وكان يسجد للصنم اما اليوم فانه يبكي من هذه الاية. ما السبب؟ انها العبودية لله جل وعلا. انه حب الله سبحانه وتعالى. انه الخوف من

10:34:11اعداده تبارك وتعالى. عثمان انه الخليفة الثالث الراشد رضي الله عنه. كان يقوم الليل كله فيختم القرآن اياك اياك ان تقل في اهل السنة. اقول لك نعم ان كان خلاف السنة فاين نحن من السنة؟ اين نحن من قيام الليل؟ اين

10:34:31فنحن من قراءة القرآن اين نحن من الخشوع؟ اسألك بالله متى قمت الليل؟ بعضكم يجيب يقول من رمضان الى يوم واقترب ورمضان اخر كم مرة قمت الليل؟ هل تصلي الوتر؟ في مرة من المرات كنت اخر الليل ورفعت يديك لله عز وجل

10:34:51هذا من شدة اللذة ينسى نفسه يختم القرآن في ليلة واحدة. عثمان انزل الله فيها تعرف ماذا انزل الله فيه؟ انزل الله فيه قوله قال ماذا يفعل؟ سهران على التلفاز؟ قالت ماذا يفعل؟ في مجالس شرب شاي وقهوة

10:35:21قائما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. قل هل يستوي الذي يعلمون والذين لا يعلمون. اسمع يا عبد الله الى عباد ابن بشر. انظر الى باقي الاصحاب وبقية السلف هذا عباد ابن بشر رضي الله عنه احد الصحابة يقوم حارسا للنبي صلى الله عليه وسلم هو وعمار يحرس ثغر المسلمين

10:36:11حارس على المسلمين يأتيه احد المشركين في الليل وهو يصلي يقوم الليل فيراه احد المشركين فيرميه بالتهنئة وهو يصلي فنزع السهم ورماه واكمل صلاته. فرماه السهم الاخر فنزع السهم ثم اقبل صلاته

10:36:31ورماه في السهم الثالث لاتم صلاته وخففها فانتبه عمار فقال له ويحك لم لم توقظني قال والله كنت اقرأ سورة وخشيت ان اقطعها. والذي نفسي والذي نفسي بيده لولا اني كنت على سجن امرني رسول الله بحفظه لكان خروج نفسي احب الي من ان اصنع هذه السورة

10:37:01الذين امنوا وتطمئن قلوبهم الا بذكرك بعض الناس يطمئن قلبه على سماع اغنية فلان او فلانة او في مجلس طرب. او امام التلفاز او في ملاعب الكرة. يقول هنا يطمئن قلبي. بئس القلب. بئس القلب ماء

10:37:41وقسى وران عليه هان. اما قلوب المؤمنين اذا سمعت ذكر الله اطمأن. واستبشرت وانشرح الصدر بما بذكر الله جل وعلا الا بذكر الله تطمئن القلوب ابن عمر رضي الله عنه ابن عمر ابن الخطاب اسمع اليه رضي الله عنه وعن ابيه. كان اذا قام الليل صلى كل الليل يصلي الا القليل

10:38:21وكان يقوم الليل ثم يسأل بعد الركعتين يسأل نافع يا نافع مولاه اسحرناه يقول لا بعدك وبعد الركعة يسأله يا نافع اسحرنا يقول ما بعده فيصلي وهكذا حتى الفجر. تعرف لما؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يوم من

10:38:41ايام قال له نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل. قيام الليل يا عبد الله. انصحك نصيحة هذه الليلة هذه الليلة اعزني. واياك ان تبدأ بقوة وحماس. فتصلي نصف الليل ثم في اليوم الثاني لا تصلي شيء. ابدأ

10:39:01قليلا عود لنفسك. ابدأ هذه الليلة بثلاث ركعات ربع ساعة. نصف ساعة لا بأس. ابدأ شيئا قليلا. وفي اليوم الثاني زد. وفي اليوم وعود النفس حتى تصل الى انك تقوم ثلث الليل. وخير القيام قيام داوود. اسمع يا عبد الله الى الفضيل ابن عياض

10:39:21اظن اكثر الجمع سمع بالفضيل بن عياض يسمى عابد الحرامي. هذا الرجل من عبادته اسمع اليه رحمك الله كان اذا ذكر عنده الله او سمع القرآن ظهر عليه الحزن والقصور. يخاف وبكى

10:39:41كل ما ذكر الله كل ما استمع الى القرآن بكى رظي الله عنه رحمه الله حتى يرحمه من بحضرته له ولد اسمه علي كان اذا صلى علي خلف امام هو اذا صلى ولده خلفه ما يرتل. ما يرتل القرآن تعرف لما؟ يخاف

10:40:01خافوا على ابنه ابنه ما يتحمل القرآن هذا شيء ما يتحمل ابنه القرآن اذا صلى خلفه فكان اذا رأى ابنه قرأ القرآن قراءة عادية. يوم من الايام دخل ابنه في الصلاة وما كان يزني. اثناء الصلاة دخل. وكان يرتل

10:40:21فوصل الى قول الله جل وعلا فسمع ابنه يبكي فخصص الصلاة وبعد الصلاة وجد ابنه على الارض فحمله واسعفوه ولكن فاضت الروح الى بارئها. وبدا له نعم انكم صالحون. لكن يخافون من ذلك اليوم. يخاف ان يبدو لهم شيئا فقط

10:41:01اين اولئك الغافلون؟ اين الذين لا يصلون الفجر حتى تطلع الشمس؟ اين الذين قطعوا الارحام؟ اين الذين نظروا للنساء بالنظر اليهم. اين سماع الاغاني والطرب؟ اين هم؟ ان الصالحين يخافون اذا لقوا الله جل وعلا

10:41:21فضيلة سفيان الثوري سفيان الثوري رحمه الله يقول عنه عطاء ما لقيته الا باكيا. وما اشبه انه يبكي ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ يبكي هذا الرجل؟ اسمع فقلت له لم تبكي؟ ولم تسكثر البكاء؟ ولم هذه الحال

10:41:51تعرف لما اجاب؟ اسمع للاجابة الامة ضعها في قلبك وتفكر فيها. واجلس دقائق معدودة في هذه الكلمات يقول سفيان الثوري اخاف ان اكون في ام الكتاب شكوى اخاف ان الله كتب انني من النار. اخاف ان الله في اللوح المحفوظ حكم علي انني من اهل جهنم. اخاف

10:42:21وقلوبهم وجلة راجعون واحيانا كانه في سفينة يخشى الغرق. دائما يقول اللهم سلم سلم. اللهم سلم سلم. تجده باكيا ويدعو هذا الدعاء يقول ثابت البناني رحمه الله كنا نتبع جنازة فلا نرى سفيان يعني الثوري الا متقنع

10:43:01ان باكيا متفكرا. يقول هذه حاله كلما رأيناه نراه يبكي. نراه يعني يخفي وجه في الجنازة ويجلس على زاوية ثم يأخذ اليد فيه يتفكر في احوال الموتى اسمع الى قول الشاعر ماذا يقول وتفكر

10:43:21يا عبد الله عن الحقيقة واعلم انها سفر سوداء تذكر من غيب اذا سعرت. للظالمين فما تبقي ولا تذر. لو لم موعظة لكان فيه عن اللذات مزدجر. يقول ثابت البناني يقول

10:44:01عن جعفر بكى ثابت حتى كادت عينه ان تجهد. انتبه يبكي حتى شاف نعماه فجاءوا له بالطريق قالوا ادرك هذا الرجل انه يصاب بالعمى سوف تجلب عيناه فقال له الطبيب

10:44:21على ان يطيعني اطلب منك ولا تطيعني. قال وما هو؟ قال لا تبكي. شرط نريد عينيك لا تبكي. اياك والبكاء. تعرف ماذا قال ثابت؟ الان عين يا عبد الله. عين تصبح اعمى

10:44:41قال سابق رحمه الله وما خيرهما ان لم تبكيان وما خيرهما؟ اذا كانت العين ما تبكي من خشية ما فيها شيء. عين لا تبكي من خشية الله لا خير فيها. عين لا تتأثر لما تسمع ايات النار. وايات

10:45:01جهنم واهوال القيام لا تتأثر ولا تدمع العين لا خير فيها يبكون ويزيدهم خشوعا. يقول حظ ابن قال لي زياد ابن جرير اسمع اسمع ثم حاسب نفسك. وانظر الى حالك وحالهم. قال لي زياد ابن جرير

10:45:31يقول اقرأ القرآن حتى وصلت الى قول الله جل وعلا اسمع وانتبه يقول وصلت الى قول الله الان اسمع الفرق بينه وبين الاخر. وانا منكم وصل الى اية انظر ماذا حدث له. وانظر الينا نسمع الاية

10:45:51ربما حتى ما نعقلها. قرأ قول الله ووضعنا عنك وزرك الذي قال فلا ظن انه يبكي كما يبكي الصبي ما الذي جرى؟ هذا البكاء. قال فعل هذا برسول الله. ووضعنا عنك وزرا

10:46:31الذي ان غضبه يقول كيف بنا نحن؟ كيف بنا نحن؟ وزر رسول الله الذي غفر الله له ما تقدم من ذنب يوم تأخر عليه الصلاة والسلام انقض ظهره ماذا نفعل نحن يا عباد الله؟ اسمع يا عبد الله الى ونرجع

10:46:51الى الفضيل ابن عياض مرة اخرى يقول عنه اسحاق بن ابراهيم يقول كانت صلاته في الليل اكثر ذلك اذا ما يتحمل القيام كان يخرج من الليل فيصلي. تلقى له حصيرة في المسجد. الان تخيل حال هذا الرجل. ان قال له حصيرة في المسجد

10:47:11كنت اصلي من اول الليل ساعة. يقول حتى تغلبه عينه فيلقي نفسه على الحصيرة في المسجد ثم يقوم يقول فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم يصلي ثم ينام ثم يقوم يصلي. يقول حتى يطلع الفجر

10:47:31فيقول لمن حوله اشد العبادة ما يكون هكذا. كانوا قليلا تجد البنت فتقول لابيها يا ابتي الناس ينامون وانت ما تنام تنام يا ابي. كل الناس ينامون في الليل الا انت. فيقول يا بني يا بني حر النار اذهب

10:48:01فعن ابيك حب النوم. حر النار اذهب عن ابيك حب النوم. كانوا قليلا من وبالاسحار هم يستغفرون يقول محمد ابن واسع ادركت رجالا يقول هذا تابع يقول ادركت رجالا لعلهم تابعين او او او صحابة

10:48:31يقول كان كان الرجل يكون على وسادة واحدة مع امرأته. يقول قد بل ما تحت خده من دموعه ولا تشعر به يجب على وسادة واحدة مع زوجته يبكي في الليل. يقول زوجته ما تدري عنه. ما يأتيه النوم يبكي تعرف لم

10:48:51جنوبهم عن المضاجع تتجافى جنوبهم عن يدعون ربهم خوفا. يدعون ربهم خوفا وطمعا. ومن انا رزقناهم ينفقون النوم ما يأتيهم حتى قال بعضهم عجبا عجبا لمن كانت النار تسعر تحته. والجنة تزين فوقه. كيف ينام

10:49:31ما رأيت مثل الجنة ما مطالبها؟ وما رأيت مثل النار نام هاربها هذا الرجل؟ النار يا عبد الله والجنة تبين وازلفت للمتقين. والحور العين تنتظرك يا عبد الله كيف تنام ليلا

10:49:51تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا تقول ام سعيد ابن علقمة لقد كان بيننا وبين داوود جدار قصير بينه وبين جاره قطن جدار من قصير هذا الجدار يقول وكنت اسمع حنينه عامة الليل. يقول كل ليلة اكثر لن يبكي

10:50:31اسمع بكاءه في الليل ماذا تسمع الان من بيوت المسلمين؟ مر بالقرب منها ماذا تسمع الا من رحم الله اخواني دمر طرب تلفاز بث مباشر عباد الله بل ماذا من سيارات بعض المسلمين ما الذي تغير؟ ان الحب حب الله تغير وقلت القلوب الا من رحم الله. محبة

10:51:01في قلوب الناس. ذكر الله اصبح في في الالسنة قليل. حتى ان بعضهم يقوم للصلاة وهو كسلان. واذا ولا يذكرون الله الا قليل وكأنه في بيت الله في سجن وكأنه اذا قرأ القرآن يمل حتى ينتهي الى المصحف. او ان كان عليه ورد متى انتهي من هذا الورد

10:51:41سبحان الله اصبحت عبادة الله تجني بعض الناس. قبل قليل ولا اكتمكم خبرا ان جزء من الطائرة الى هذا المكان. رأيت امرا عجبا ركبت في الطائرة وفيها بعض المسلمين اكثرهم لعلهم نصارى من من اشكاله ومن هيئاتهم. اول

10:52:01الطيارة وطارت الطائرة. كان هناك بعض الخليجيين من اشكالهم. والله الذي لا اله غيره فزعوا من مقاعدهم وراجعوا في الخلف انظر ما الذي جرى؟ كل منهم يأتي بكأس خمر. ليشربها ما صدق ان الطائرة تطير. كأنه في قيد محدود

10:52:21يتمنى يتخلص من هذا الخير ليشرب كأسا مسكين. مسكين ما يدري ان هذا هو الحبس الحقيقي. هذا هو السجن اثر الشهوة. العبودية ان لله وان للشيطان والشهوة. اما للهو لغير الله يا عبده انت عبد عبد

10:52:41اما ان يأثروا شهواك واما ان نعبد الله جل وعلا. هذه الحرية الحقيقية يا عبد الله انك لا تعبد الا الله. لا تقدم قولا على غير الله. لا تتنزل الا بطاعة الله جل وعلا. اسمع يا عبد الله

10:53:01يقول عامر بن عبدالله بن الزبير بن عواف يروى عنه انه في حالة الاحتضار. قبل الموت سمع الاذان اي صلاة؟ صلاة المغرب؟ فقال لاولاده احملوني. قالوا يا ابتي يا ابتي انت معذور. الان تختصر

10:53:21هذا المرض الاخير معذور اجلس تصلي في البيت. قال لا اله الا الله. اسمع الاذان ولا اجيب احملوني الصلاة فحملوه الى المسجد. وهم في صلاة المغرب وفي السجدة الاخيرة. سلم الروح الى

10:53:41انظر انظر للعبادة. انظر للذة انظر كيف اكرمه الله جل وعلا. انظر الى جعفر ابن سليمان يروي عن ثابت البناني الذي كانت عيناه ان يفقدهما. اسمع اليه ترى قول الله جل وعلا ويل لكل همزة لمزة

10:54:01الذي جمع امانا وعزده يحسب ان ماله اخلده كلا ان بذلت الحطمة وما ادراك ما الحطمة وما ادراك ما الحطمة؟ نار الله الموقرة نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة

10:54:31يقول تأكله الى فؤاده وهو حي. هكذا يبلغ بهم العذاب ثم انفجر بالبكاء. وابكى الذي من حوله جميعا. اخذ يتذكر ويموت يصل النار الى القلب. تأكل النار قلبه وهو شيء

10:54:51يشعر بالنار ولا يموت بدلناهم جنودا غيرها ليذوقوا العذاب ما طريق هذه النار يا عبد الله؟ بداية هذه النار الشهوات نظر الى امرأة استماع الى الاغاني نوم عن صلوات الربا ظن الناس الغيبة والنميمة الاستهزاء على خلق الله جل وعلا. اصل الحرام سماع الحرام. هذه بداية

10:55:31هذه ابوابها يا عبد الله لا تقل انا غير انا الحمد لله اقول لا اله الا الله اعلم ان ممن يقول لا اله الا الله تصيبه النار ومنهم من ينبت النار سنين طويلة. ينسى ثم يخرج من النار كل موحد. يا عبد الله الامر ليس بالهين. ينسى في النار

10:55:51الى الرأي والاقدام امة تقام فينكسر ظهره. يعرفون مجرمون فيؤخذ بالنواصي والاقدار يؤخذ برأسه وقدمه فيكسر ظهره. ثم ثم يرمى في النار. هل تخيلت هذا يا عبد الله؟ اتخيلت يأكل طعاما ما يغث به. لغصب ما يستطيع ان معه ولا يخرجه. شوف يأكل الشوك يا عبد الله من شدة الجوع. يقول بعض السلف

10:56:31ان الجوع في النار مثل عذاب النار. الجوع اذا كان فروج الزوال اذا كانت تسابق اهل النار يأكلوه هذا الذي يتيم. في شدة الجوع. يتجرعه ولا يكاد المسلمين. ويأتيه الموت من كل مكان

10:56:51وما هو بميت وبورائه عذاب اليم. عبد الله هذه هي النار يجوع اهل النار فيأكلون طعام غصة. لا يستطيع ان يخرج ولا فيستغيث بالماء الماء الماء سيأتيهما يؤتى بماء كالمهل فلما يقرب رأسه ليشرب تسقط ثروة رأسه

10:57:21قبل ما يشرب من شرب تقطعت الامعاء. وخرج الماء من دبره. يستغيث كالمهل يشوي الوجوه ثم تسألني هنا كل هذا ولم هذا الصيام ولم كثرة قراءة القرآن ولما كان يبكون. ولما كان الواحد منهم كل هذه العبادة ثم يخاف

10:58:01عرفت لما عبد الله؟ اذا عرفت الزم واستقم على طاعة الله. يقول يوسف قال لي سفيان داوود ناولني اياها اعطني الماء يقول ونحن نتوضأ في المسجد يقول تناولته في المسجد يقول فوظع يمينه يده اليمنى على خده الايمن ووظع يساره

10:58:31على خده الايسر تخيل منظره الان. يقول ثم نمت انا. رأيته على هذه الحال وظع يديه على خديه يقول ونظرت يقول فاستيقظت وقد طلع الفجر. الفجر استيقظت. يقول وهو على هذه الحال

10:58:51من اول الليل الى الحجر. فقلت له يرحمك الله منذ ان تركتك وانت على هذه الحال؟ قال نعم تعرف لماذا؟ يقول ما زلت اتفكر في امر الاخرة يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال

10:59:28رجال لا تهين تجارة ولا بعيد اجلس بعد العصر من يجلس كل الناس يخرجون من يجلس بعد العصر الى المغرب؟ بل من يجلس بعد الفجر لطلوع الشمس؟ كل الناس يخرجون يهربون من بيوت الله. لم؟ بيع وشراء

10:59:48الا من رحم الله تعرف لما هذا الوقت في بيوت الله جالس على هذه هل من اول الليل الى طلوع الفجر؟ يقول اتفكر في امر الاخرة يقول عبد الله ابن المبارك يروى عنه في

11:00:40كان اذا صلى العصر كل يوم يصلي العصر ثم يأتي مسجد في المدينة يقول يذكر الله حتى غروب الشمس بعد العصر ما يكلم احد ولا يكلمه احد وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب

11:01:00سمعت برجل اسمه هذا الرجل احد العلماء احد العباد احد الزهاد يقول زوجته انها تجلس يقول ما كان يصبح يعني ما يطلع الفجر الا وساقاه منتفختان. من اللعب من المباريات لكثرة النوم؟ لا. يقول وساقه منتفختان من القيام من قيام الليل يا عبد الله

11:01:30يقول فاذا اذن الفجر يقول تجلس خلفه تبكي على حاله. يقول فاذا طلع الفجر يزحف كما يزحف البعير كما يزحف البعير يا عبد الله من شدة قيامه في الليل. يقول عن نفسه انه اذا اذن الفجر

11:01:50اغسل رجليه حتى يستطيع ان يمشي عليهما. من قدوتهم؟ انه المصطفى عليه الصلاة والسلام. انه الذي كان اذا قام الليل تفطر قدماه اسمع الى محمد ابن المنكدب وهذه القصة لربما مرت على بعضكم قصة عجيبة غريبة

11:02:10في يوم من الايام قحط اهل المدينة اصابهم قحط ما في مطاق ومن خرجوا يتفقون فمسكوا ما نزلوا كل اهل المدينة تخيل من من اهل المدينة؟ انهم الصالحون. انهم العباد. يقول خرجوا السماء فما نزل المطر

11:02:30يقول كنت في تلك الليلة في المسجد. والمسجد مظلم. يقول وقد اتسعت على سارية. فدخل رجل ومتوشحا يلبس فردة يقول فتقدم الى مسجد تجاه الصف الاول يقول واخذ يصلي ثم بعد ان انتهى من الصلاة رفع يديك واخذ يدعو

11:03:00عليه ثم قال اقسمت عليك يا رب لما سقيتهم يقسم على الله ان يسقيه بالمطر. يقول محمد ابن المنتظر يقول قلت في نفسي هذا الرجل مجنون. مجنون من المدينة خرجوا الى الله عز وجل وما سقاهم. ان تقسم على ربك ان ينزل المطر. يقول فقمت

11:03:30هذا مجنون يقول والله ما انزل يديه الا واستمعت روحته. والمطر ينزل يقول فاخذ يبكي وهو يقول من انا؟ حتى تستجيب لي حتى تستجيب لي. عدت بحولك وطولك. يقول ثم اخذ يثني على ربه جل وعلا واخذ يصلي حتى الفجر

11:04:00يقول فسمعته بعد الفجر حتى علمت منزله. يقول وجئته في الصباح فنظرت اليه فدخلت فقلت له ونظرت عنده اسكاك تعرف ايش معنى الاسكاك؟ يصلح الاحذية. يصلح الاحذية يرقع الاحذية. يقول فدخلت

11:04:20عليه فقلت له يا فلان انا صاحبك بارحة الاولى في المسجد. كنت انا صاحبك يعني نظرت اليك وعلمت ما الذي جرى. فقال ابا عبد الله ما شأني وشأنك؟ ما شأني وشأنك؟ يقول فخرجت وانتظرت في اليوم الثاني ما جاء في المسجد اليوم الثاني

11:04:40يقول فذهبت الى البيت اسأل عنه فقالت عجوز عند البيت. قالت يا ابا عبد الله ماذا فعلت منذ ان فارقته جمع امتعته وخرج من البيت ولم يرجع الى هذه الساعة. يقول بحثت عنه في المدينة

11:05:00فلم اره ولم اسمع به. هي العبادة والاخلاص بعبادة الله لا يحب ان يراه احد. ولا يسمع به احد امرت ان اعبد امرت ان اعبد الله مخلصا وامرت بان اكون اول المسلمين

11:05:40الامام احمد يدخل عليه ابنه عبد الله. يقول دخلت عليه يوم من الايام في غرفة مظلمة. يقول فوجدته متربعا يبكي فقلت له يا ابي ما شأنك؟ لما تجلس وتبكي هذه الجلسة؟ يقول يا بني اتفكر

11:06:00في القبر في القبر واهواله في اليوم الاخر. فقلت يا ابي هلا اتكئت يعني انت رجل كبير يعني اختلفت عن الحائط قال استحي استحي ان اناجي ربي وانا متكئ. استحي ان انادي ربي

11:06:20يدخل علي اديب يوم من الايام شاعر فيقول له الامام احمد ما عندك يعني من شعر اسمع ماذا يقول الرجل يقول شعر اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب. ولا تحسبن الله يغفلك

11:06:40ولانها تخفيه عنه يغيب. الامام احمد لما سمع الشعر قال من الدرس ودخل الغرفة واخذ يبكي ويردد هذه هذا البيت اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تكن خلوت ولكن كن علي رصيد. ولا تحسبن الله يغفل

11:07:00ولعل ما تخفيه عنه يغيب. عبد الله الامام احمد هل كانت الدنيا مثلنا؟ يقول ابنه كان عنده حذاء ثمانية عشر سنة. ثمانتعش سنة يلبس حذاء. يقول وكلما فرم الحذاء خصصه بيده

11:07:20هو الذي يصلح حذاءه بيده. الامام احمد يدخل على المعتصم. فيقول له المعتصم يا امام قل مثل اصحابك انا مشفق عليك قل يعني قل القرآن مخلوق لكنه ثبات ثبات على المبدأ والعقيدة

11:07:40القرآن مخلوق وانجو بنفسك. فما قالها؟ القرآن كلام الله. يفعل ما يفعله. جاءه بعض اصحابه فقالوا يا امام والله وانت بنفسك فقال يا فلان انظر فنظرت الى التلاميذ الوف مؤلفة بيدهم المحبرة ينتظرون

11:08:00يقول الامام احمد ينقل عن للامة يحفظ لها دينها فاذا بالمعتصم يأمر ثم يعلق ويضرب مئة وستين ثوبة مئة وستين صوت يا عبد الله لو ضربت بها البعير لها. وهو يقول كلما يسير يقول لا اله الا الله حسبي الله ونعم الوكيل

11:08:30يا الله ونعم الوكيل. ثم بعد ان ضرب رمي بالسجن تعرف كم يوم؟ ثمان وعشرين شهرا ثمان وعشرين شهر في سجن لما رومي يقول السجن كان مظلم والجو بارد يقول تحسست بيدي

11:08:48يقول فوجدت ماء باردا. يقول فتوضأت فاخذت اصلي حتى الفجر. انظر العبادة اذا حسبه امر فزع الى الصلاة. ثمانية وعشرين شهر ورد فيها الصوم كله كل هذه الثمانية وعشرين شهر كلها صامها الامام احمد رحمه الله

11:09:09حتى يوجه الله عز وجل مما هو فيه. يهديه الملك الخليفة كان يتعجب من امره. فيأتيه بالطعام. الطعام اللذيذ الطعام طيب يقول الامام احمد والله لاذوق لهم طعاما. والله لا اذوق لهم طعاما. فكان يأكل من التسويق. اردى انواع الطعام

11:09:29يأكله يسد به جوعه. حتى حمل بعد ان خرج من السجن على فرس كاد ان يموت. ورمي في البيت طريحا وكاد ان يموت عليه رحمة الله ارأيت العبادة؟ باحلف الذنوب وفي اضيقها الصلاة وصيامها. اقم الصلاة

11:09:49صلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان ان الحسنات يذهبن السيئات. ذلك ذكران الذاكرين اسمع الى عمر ابن عبد العزيز خليفة راشد اسمع عليه تقول عنه فاطمة يقول مساء ليلة من الليالي يقول قد فرغت الحوائج يومه انتهى من حاجياته وجاء الليل يقول فدعا بالتراجع دعا بالتراجع

11:10:29والامر فيه عبرة فاستمع وتخيل ارجو منك ان تعيش هذه اللحظات. يقول فدعا بفراجه الذي كان يوقد له من ماله ثم قام فصلى ركعتين يقول فاطمة زوجته يقول ثم ثم واضعا رأسه بين يديه

11:10:49تخيل شكلها الان موقعي والراس بين يديه يقول تسيل دموعه على خده يشهق اقول قد خرجت من الحرم. او انصدعت كبده. ثم لم يزل كذلك حتى برق الصبح الصبح يقول ثم اصبح صائما يقول في ليلة قرأ قول الله جل وعلا

11:11:19يقول ففرح فخف يقول حتى سقط على ظننت انه قد مات. وقد خرجت نفسه تقول ثم هدأت. يقول فسمعت صوته يقول سمعت صوته نقول ثم اصاب افاقة ثم وثب فجعل يدور في الدار يدور في الدار يتحرك وهو يقول ويلي ليوم

11:11:49يكون الناس فيك الفراش المبثوث ويل لي من يوم يكون الناس فيك الفراش المبثوث تقول ثم سقط يقول تقول كانه ميت فلم يثق الا على نداء الصلاة. ثم تذكر في هذه الليلة بكيت على حاله

11:12:09بكيت على حاله. لبنان يا اخوة لما نصلي هل نتدبر؟ هل نخشع لكاد تسأل الناس بعد الصلاة ماذا قرأ الامام؟ الا من رحم الله. يمكن واحد او اثنين اما البقية الذين تذكروا هل خشعوا؟ صلى بالناس يوما ليلة فقر قول الله

11:12:39نارا وهو يكرر الاية لا يستطيع ان يكملها. تعرف ما بعد لا يصنعها الا الاشقاء. ما استطاع ان يقولها. ماذا فعل؟ بكى. ثم ترك هذه السورة وقال قرأ سورة غيرها. ابو حنيفة رحمه الله يقوم الليل كله في اية. تعرف ما هي هذه الاية

11:13:33فمن الله علينا وقانا عذاب السماء كل الليل بهذه الاية يقومها يا عبد الله. اسمع يا عبد الله ونحن نختم هذا الدرس. او هذه كلمات اسمع الى هذا الشهر وهذه الكلمات التي خرجت من قلبه وهو يرددها. يقول منصور ابن عمار

11:14:03نزلت سكة من سكة الكوفة. يقول فخرجت في ليلة مظلمة. مستهلكة يقول فاذا انا بخوف شاب يدعو ويبكي وهو يقول كنت حال هذا الشاب وتفكر في هذه الكلمات واجعلها تخرج من قلبك الان

11:14:23الان يا عبد الله نعم اسمع اليها. يقول الهي وعزتك وجلالك ما اردت معصيتي مخالفتك. ولقد عصيتك اذ عصيتك. وما انا بجاهك ولا بعقوبتك متعرض. ولا بنظرك مستخف. ولكن طولت لي نكحي. فاعانتني عليها

11:14:53اخوتي وغرني سترك المرضي علي. وقد عصيتك وخالفتك بجهلي. فالى من احسنين ومن من عذابك يستنقذني ومن ايدي زبانيتك يخلصني وبحبل من اتصل اذا انت قطعت فتحت لك علمي. فيا ويلي كم اتوب وكم اعود؟ كم اتوب؟ وكم اعود

11:15:23ولم استحي من ربي وشباباه وشباباه يقول هذا الرجل يقول موفور فلما سمعته اخذت اقرأ قول الله الله جل وعلا انفسكم واهليكم نارا وقودها. وقودها غلاظ لا يعقون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون

11:16:13يقول وبعد ان اختتمت الاية سمعت ترابا شديدا ثم سكت الصوت قلت لربما هدى يقول وجئت في اليوم الثاني اريد ان اعلم خبره يقول فوجدت جنازة يقول وعند الجنازة عجوز تبكي فقلت ما هذه من جنابة يرحمك الله؟ فقال

11:16:33قالت هذا ولدي. هذا ولدي دل عن كبدي. ومن كنت اظن انه سيدعوني من بعدي كان يبكي في الليل على ذنوبه ويتسبب ويتسب فجعل ثلثا وثلث للمساكين وثلث يفطر عليه. نقول تضرع علينا البارحة رجل

11:17:03جزاه الله خيرا. قرأ عليه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. تقول امه العجوز يبكي ويبكي حتى فاضت روحه الى بارئها. يا ايها واهليكم وقودها الناس والحجارة. يا عبد الله اذا كان القلب لا زال

11:17:43استعن بالله جل وعلا. واعلموا انها دقائق وتمضي. ايام تذهب الا تزور المقابر يوم من الايام. وانظر الى اهلها اشغالهم وامتعتهم يا عبد الله هل انتهوا من احلامهم؟ هذا رجل كان يظن انه سوف يسافر في

11:18:03وهذا كان يبني البيت ولما يدخل فيه وذاك يريد الزواج وكان يخطط له وهذا كان يدرس ويتمنى قد يحصل على شهادة. وهذا خرج من البيت ليشتري امتعة اهله ويرجع اليهم. ولكن البلية اقرب ولكن الاجل

11:18:23كان اقرب منهم اسمع وتفكر في ذلك اليوم قائمة والجن والانس قد خشعوا. وطارت الصحف في الايدي بها السرائر والاخبار تطلع. كيف تهكبها قاطعة عما قليل ولا تدري بما يقع. افي الجنان

11:19:03ام الجحيم اذا رجوا مخرجا من غمها طمعوا. قال البقاء فلم ينفعك تغني ولا جزع عبد الله لنكن ايها الاخوة الكرام لنستمع الى هذا الحديث اتبعوا احسنه. قوم نتعلم العلم ونستمعه ونعقله ثم نعمل به

11:19:53هذا الكلام الا حجة لنا. واما حجة علينا يا عباد الله. ارجع الى البيت وليكن الحماس منضبطا احب الاعمال الى الله ادومها واطمئن. قليل دائم خير من كثير منقطع. عاهد النفس جزء

11:20:13بعض ايام الشهر للقيام اجعل لك ورد لقراءة القرآن لا بد لا بد ان تختم الشهر تختم القرآن اضعف الايمان في الشهر مرة. اضعف الايمان هذا. كان الصحابة يجادلون. يقول احدهم اكثر من هذا. قال اقرأه في سبع

11:20:33قال اخبر ابقر من هذا. قال اقرأه في ثلاث. قال اقدر اكثر من هذا. قال لا يفقه القرآن من قرأه في رويدك رويدك هون على نفسك. اختم القرآن في ثلاثة ايام. عبد الله لا اقول لك ثلاثة ايام. اقول لك في الشهر مرة

11:20:53ولو بالشهر ثلاثة ايام. هذا صيام الدهر. هذا صيام الدهر قم بالشهر ثلاثة ايام. قال هذا صم ثلاثة ايام كل شهر قال اقدر افضل من هذا. قال صم اسبوعا قال اخبر اكثر من هذا. قال قم كذا وكذا. قال اقدر

11:21:13اكثر من هذا؟ قال صم يوما وافطر يوما. قال اقدر اكثر من هذا. قال احب الصيام صيام داوود. او قال انه لا افضل من هذا. كن يوما وافطر يوما. عباد الله هؤلاء سلفنا وهؤلاء هم

11:21:33هلا كنا لهم متبعين وعلى خطاهم متمسكين وبآثارهم سائرين عباد الله ان الجنة تحتاج الى جد واجتهاد الى بذل وعزم قال من ومن ادلج يعني مشى في الليل بلغ المنزل. الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله الجنة

11:22:03اغاني نام يا عبد الله تقول لي ما اخشى على ما اقرأ القرآن ما اتلذذ بالقيام اقول لك هل تسمع نعم احيانا اقول لك لن تتلذذ بالقرآن ابدا. حب الغنى

11:22:23طبعا بقلب عبد لا يجتمعان. الغناء اهجر الطرف اهجر المعازف. قاطع ثم تدبر كلام الله جل وعلا نجده كالماء يطفأ يطفأ يطفأ به النار تجده يا عبد الله حتى انك تنادى فيقال لك يا فلان عمل يا فلان طعام يا فلان شراب فقل لهم غلوا عني واتركوني

11:22:53انا متردد بقراءة القرآن. عثمان طعن تسع طعنات وهو يقرأ القرآن. يقرأ في المصحف حتى صارت على المصحف تقول زوجته قتلتموه. وانه ليحيي الليل بالقرآن. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم من كل ذنب

11:23:13استغفروه انه هو الغفور الرحيم نحمد الله تبارك وتعالى على هذا التوفيق. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يستمع القول ويهتدي احسنه. ونسأله سبحانه وتعالى المخلص لنا اعمالنا لوجهه الكريم. اظن بان كثير من الاسئلة يا شيخ

11:23:38اخبرك وهذا ما يعني تقول الازمنة اننا نحبك في الله. ومن الاسئلة التي الحقيقة اثارت انتباهي وهو يقوم الاخ يوجه كلمة النساء وخاصة في العباد ولعل الاخ ايضا يشير الى ان اكثرتهم من الرجال وهل هناك من النساء منهن

11:24:08ان في ذلك من الصيغ اما بالنسبة للنساء فهذه عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين يقول عروة دخلت عليها يوم من الايام الصباح يقول وكانت عادتي ان اسلم عليها في الغداة اول الصباح يقول فوجدتها تصلي وتقرأ

11:24:33يقول ايل لو تعرف ما هذه الاية يقول ترددت في الاية وهي تبكي يقول فقلت في نفسي لعلها تطيل. اذهب الى السوق واقضي حاجتي ثم بعدها يقول فذهبت الى السوق وقضيت الحاجيات ثم رجعت بعد مدة طويلة يقول فدخلت عليها في البيت فوجدتها تردد

11:25:03وتبكي انها عائشة ام المؤمنين. اما نصيحتي للنساء بالعبادة لان المرأة تمر عليها بعض الايام تسمى ايام حيض تنقطع بها عن الصلاة وتحرم عليها كذلك والصيام. فماذا تفعل؟ ان كان الصيام عليها محرم. والصلاة عنها

11:25:43وقراءة القرآن عند بعض اهل العلم لا تجوز لها. فان الذكر لا يجوز لها ان ينقطع عن اللسان. فانها وتعوض الصلاة والصيام وقراءة القرآن بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. يأتي رجل فيقول يا رسول الله ان شرائع

11:26:03لا بقد كثرت علي. فدلني على امر اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله. لا يزال لسانك رطبا بذكرك امة الله انصحك في تلك الايام وهذه الليالي ان تكثري من الذكر عوضا عن الصلاة وعوضا عن الصيام وعوضا عن وعوض

11:26:23عن القرآن على قوله على بعض قول اهل العلم ان تكثري من الذكر لما شرعت الصلاة اصلا والصيام والحج يقول ابن القيم كل عبادات انما شرعت لغاية. لذكر الله جل وعلا. اقم الصلاة لذكري. وانظر الحج كلها شعائر

11:26:43وتهليل وتكبير وذكر لله جل وعلا. بل حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيع. والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله. اذا المرأة لا لا تعذر في هذه الايام ايام الحيض عن ذكر الله جل وعلا

11:27:03ثم ايتها النفاق ان جل دوركن عظيم لبناء هذه الامة وهذا الجيل من يربي من يربي الاولاد غيركم؟ ومن جيلا صالحا اسلاميا غيركم. ان الرجال في هذا الزمن الا من رحم الله. غافلون عن تربية اولادهم

11:27:23اعلمون عنه الا قليلا. ان المرأة دورها ان تربي اولادها. ثم اعلمي يا امة الله ان الفتنة في النساء اعظم فتنة على وجه الارض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اشد على الرجال من النساء. تقول فاطمة رضي الله عنها

11:27:43خير للرجال خير للنساء. الا يراهن الرجال ولا يرين الرجال للمرأة هو فقط الا يراها رجل يقول اين ترى هي ايضا رجل؟ انظروا للحياة فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال فاطمة

11:28:03بضعة مني هي مني وانا منها. فاطمة خدعة مني. نعم انها حكيمة وانها عاقلة. تقول ويل للمرأة ليست فقط الا يراها رجل بل هي الا ترى رجلا ايضا. واعلم يا امة الله ان المرأة عورة. ان المرأة عورة اذا خرجت

11:28:23الشيطان ولم يستثني النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الا وجه ولا كف ولا ساعدا ولا ساقا ولا شعرا ولا غيره غيره اياك ان تتشبه بحديث ضعيف او بعض اقوال لاهل العلم اخطأوا فيها او لبعض العقول

11:28:43تشرفك عن سبيل الهدى اعلمي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم المرأة عورة وهل يعقل يا عباد الله ان الله جل وعلا يحرم موت خلخال في رجل المرأة مخفي صوته حرام ووجه

11:29:03لا يعقل هذا في شرع الله عز وجل. واعلموا يا عباد الله ان النساء شقائق الرجال اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصانا قبل الف واربع مئة سنة قال استوصوا بالنساء خيرا استوصوا بالنساء خيرا

11:29:23استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن. من ضلع اعوج وانا اوصيك يا عبد الله. فكم من الرجال من ضيع حقوق النساء؟ ثم كم قال عليه الصلاة والسلام خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي. كان يكون في حاجة اهله حتى يروى انه كان يرفع السوم

11:29:43ويخدم اهله في البيت من منا يفعلها؟ من منا يفعلها؟ فاذا اذن المؤذن انه لا يعرف احدا ولا يعرف احد اذا الرجال والنساء بهذه الوصايا والله اعلم. اه قبل ان بعض الاسئلة هناك طبعا اه اعلان

11:30:03البرنامج الثقافي سيكون غدا محاضرة للشيخ نبيل ايضا في المخيم في البر في اتنين انواع المحاضرة اجتهاد السلف في الدعوة الى الله. وسيكون ايضا في يوم السبت بمسجد عبدالله يوم السبت بعد صلاة العشاء محاضرة للشيخ انس ابن

11:30:33بعنوان الراحمين يرحمهم الرحمن. هنا بعض الاسئلة يا شيخ ولعلي ابي ببعضها وهي ان عبادة الله عز وجل امر عظيم. ولكن يشتكي البعض من انهم يرجعون من العمل في وقت صلاة المغرب متعبين

11:30:53وهذا يعيقهم عن مثلا صلاتهم الفجر ويقومون شعوبا وربما وقد يكون هذا الاخ لقد هجرنا قيام الليل وقراءة القرآن ولا حول ولا قوة الا بالله. كذلك شرح اخر يشتكي ويقول انا اعمل في دائرة حكومية

11:31:13منذ اثنى عشر عاما وعمل رزق امامك ان شاء الله تعالى ولكن القائمين عليه لا يصلح لنا باعصاء اللحية وما نسأل فماذا نفعل علما باننا نبكي عندما نحن قبحانا ونحن مأجورين وماذا نفعل

11:31:33ومن يتقي الله يجعل له مخرجا وارزقه من حيث لا يحتسب. رزقك مكتوب في اللوح المحفوظ قبل ان يخلص الله السماوات والارض خمسين الف سنة ولن تموت نفسك ولن تخرج من جسدك حتى تستكمل رزقك. اضمن الرزق من الله جل وعلا وفي السماء

11:31:53وما توعدون. اما طاعة المخلوق في معصية الخالق حرام. فابحث من الان واجتهد. ابحث لك عن فرصة اخرى اخر للعمل لان هذا المكان يحرم عليك ان تبقى فيه. لا تقل لي ليس هناك ابحث والذين جاهدوا

11:32:13لنهدينهم سبلنا والذي جعل لكم الارض بنونا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه من شروطه. ابحث لك عن فرصة اخرى للعمل المعاش اقل. وان كان الراتب اقل. وان كان العمل متعبا اكثر. فان طاعة الله عز وجل اغلى واثمن. اما بالنسبة

11:32:33يقول نعمل الى المغرب ولا نستطيع ان نقوم الليل فقد علم الله عنهم. وانزل فيه الاية فتعجب يقول ما هي هذه الاية؟ اقول لك انه قول الله ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلث الليل ثلثي الليل ونصفه وثلثه

11:32:53وطائفة من الذين معك. والله يقدر الليل والنهار. علموا ان فتاب عليكم فاقرؤوا ما علم ان سيكون منكم مرضى. واخرون يضربون في الارض يبتدون من فضل الله. يعني عندهم اعمال

11:33:13يبتغوا من فظل الله يعني الرزق واخرون يجاهدون في سبيل الله ايش يفعلون هؤلاء يا رب؟ قال فاقرؤوا ما تيسر منه ليسوا معذورين. ليسوا معذورين هذا في اي في اي صلاة. صلاة الليل. ما تيسر ولو كانت عشر دقائق

11:33:33يقول عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يكثر من الغافلين. عشر ايات الا تستطيع يا عبد الله؟ لا اضل احد يقول لي لا ما استطيع. اقول لك تستطيع ولو بعشر ايات. واياك اياك ان تفرق بالوتر. ولو كان قبل النوم كما قال ابو هريرة

11:33:53غفر قبل ان انام. افضله اخر الليل ما تستطيع اوتر اول الليل. ولا تقول لي لا استطيع الصيام لصلاة الفجر فانه لا عذر لك لا عذر لك في التخلي عن صلاة الفجر لا عمل ولا غيرة خمس صلوات قالت خمسين اجعلها

11:34:13فالله كن فهي خمسون في الاجر خمس في العمل. وبعد هذا يا عبد الله. لاسبقنك ليسبقن فيك قول الله جل وعلى خلق من بعده خلف اضاعوا الصلاة. واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا. ان من تاب. تب الى الله جل وعلا

11:34:33لو اعلم ان صلاة الفجر لا عذر لك فيها. اما قيام الليل فخففها واجعلها ركعات بسيطة ولو كانت بعشر ايات والله اعلم ما هي اسباب؟ وهذي ايضا من الاسئلة الكثيرة التي وردت ما هي الاسباب التي جعلتنا لا نتأثر بايات الله عز وجل

11:34:53ولا حتى عند ذكر الجنة والنار. اول سبب المعاصي والذنوب. قال الله جل وعلا كلا بل ران على قلوبهم من كانوا يكسبون. تقول الايمان الحمد لله ما اشرب الخمر. انا الحمد لله ما ازني. اقول لك يا

11:35:13الله من الصغائر ما تصل الى درجة الكبائر. وكيل اقول لك كم ترى في اليوم والليالي امرأة الاولى بل اكثر. هل تستمع الى اغاني او موسيقى بحجة اخبار؟ بحجة آآ سلم ومسلسل بل من اباح لك النظرية

11:35:33عن ذكر الله جل وعلا هل يجوز للثواب ان تغتاب احد؟ تتكلم في عرض اخيك اكذب اسخر اتفعل هذا يا عبد الله؟ هذه صغائر. لا تحقرن صغيرة الا الجبال من الحصى

11:35:53على الصغيرة على الصغيرة كما قال الله جل وعلا ووضع الكتاب فترى المجرمين. مشفقين مما فيك ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب؟ لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا حسرة. ففي صغيرة وكبيرة ان احصاها

11:36:13ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا. اول سبب الضغائر. وهذي سبب يا عبد الله الطاعات والواجبات تفريط في الصلوات الا من رحم الله تفريطه في النوافل الثالث وهذا مهم يقول ابن القيم من اسباب قسوة

11:36:33في قلوب الافراط في المباحات. الافراط بالمباحات. وهي من خطوات الشيطان. يأتيك يقول لك يا فلان هل هذا حرام؟ الحمد لله ما هو حرام. اجلس في المجلس بعد العشاء ساعتين ثلاث ساعات. ايش عندكم؟ نشرب شاي قهوة

11:36:53يتحدثون بذكر الله في الاسواق وباسعار العملات وفي الدول الثانية وفي واخبار المباريات فعلوا فلان ترك ساعتين وثلاث ساعات كلنا على هذه الحال ثم يسألني الناس تدبر اذا ذكرت الله اقول لك كل هذا المباح

11:37:13واذا مروا باللغو مروا. كراما قد يجلس نعم ساعة وساعة ولكن لا يكثرون منها. دخل عليه الصلاة والسلام يوم على الصحابة نعم الضحك حلال ولكن اذا زاد عن الحد الذي حده الله يكثر اكثر من الظحك فقال والله لو تعلمون

11:37:33لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا. وغطى اصحاب رسول الله وجوههم. ولهم خليل من ولهم قليل من البكاء. نعم يا عبد الله المباحث. اياك اياك والاكثار منها. فانها سبب لقسوة القلب كثرة اكل وشرب. كثرة نوم. كثرة الحديث لا معنى له ولا فائدة منه. كثرة تجول في الاسواق بغير داع ولا معنى

11:38:03كثرة المباحات تقسي القلوب وحدك على طاعة الله جرب يومين وثلاثة صيام قيام ليل افرك كثير من ارتكب على قراءة القرآن يوم ويومين وثلاثة ثم انظر القلب كيف يتأثر. هذا هو علاج القلب يا عبد الله. الذين

11:38:23وتطمئن قلوبهم بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. اذا لدينا مجموعة من اسئلة السلم عن قيام الليل فيقول نحن نقوم الليل وندعو فلا يستجاب. وما هو السبب؟ وما هو افضل وقت للقيام

11:38:43وكذلك هنا حديث يقول حديث النبي صلى الله عليه وسلم من صلى العشاء في جماعة والتزم الجماعة بانما قام الليل كله. ولعله ما رأيك يعني هل هذا يغني عن القيام ام لا؟ لو كان يغني عن القيام لاغنى محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه

11:39:03الذين بلغوا المنازل العليا وبعضهم اشهد بالجنة وما اغناه هذا عن القيامة. هذا كأنما قام الليل كله في الاجر فقط. اما في الفعل لا يعد قائم الليل الذي يصلي العشاء والفجر في جماعة ليس كالذي قام الليل معهما. ثانيا يا عبد الله. بالنسبة للدعاء لماذا ندعو

11:39:23لنا اسباب كثيرة منها فتش في مطعمك ومشربك ومالتك هل يكون الحرام رشوة مش فداء لشركات ربوية يأخذ اموال بالكذب والخداع والتزوير بالظلم وقهر الناس هل هناك في اموال شيء من الحرام؟ ان كان هناك شيء من الحرام يحول الله بينك وبين ثم ذكر الرجل ليطيل السفر

11:39:53اشعث اغبر. قال يرفع يديه في التخيل. مسافر والمسافر مستجاب له. اشعث اغبر احرى ان يستجيب الله له؟ يقول يا رب ولله الاذكار انفسنا فادعوه بها ويرفع يديه من اداب الدعاء يقول يا رب

11:40:13يا رب يقول النبي صلى الله عليه وسلم ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاما يستجاب له؟ كيف يستجيب الله لهذا؟ قال واذا سأل عبادي عني فاني قريب اجيب

11:40:33اريد اجيب دعوة الداعي فليستجيبوا لي اجابة اجابة اريد ان يستجيب الله لك استجب لله جل وعلا بعض الناس امواله كلها في البنوك الربوية. ثم يقول انا ادعو ما يستجيب الله وكيف يستجيب الله له؟ وقد يستجيب الله لك في الصلاة

11:40:53استدراج من الله جل وعلا سبب اخر بعدم اجابة الدعاء ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم تدعونه ولا

11:41:13استجابوا لكم. ما منكم من اسباب عدم اجابة الدعاء؟ الاستعجال. استجابوا لاحدكم ما لم يستحضر. قال وما اذكر يا رسول الله. قال يقول دعوت دعوت فلم يستجب لي. دعا اسبوعين ما استجاب الله لي. ما يدريك يا عبد الله الله

11:41:33ويحب ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ومن الادعية المستجابة دعاء المظلوم واسمع الى هذه المرأة كان عندهم وذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر. كان عندها صوف بقرب قصر لملك

11:41:53يوم من الايام وكانت العجوز ليس عندها احد الا الله. تخرج كل صباح تبحث عن لقمة عيشها. تأتي الى الى الى الاخر انه هذا الوقوف لتجلس الى اليوم الثاني وتذهب تطلب لقمة العيش عجوز مسكينة في كوخ صغير بجانب قصر شاهق عظيم

11:42:13يوم من الايام خرج هذا الملك يتجول في الفناء بناء القصر. مع الحرس والجنوب فنظر الى فخامة القصور الان بجمال هذا القصر ثم نظر الى خوف بالقرب من اصله فقال الجنود ما هذا؟ قالوا كوف لامرأة عجوز

11:42:33قال لقد شوه منظر القصر اذنوه اهدموه. فذهب الجنود وذهب العسكر الى العجوز المسكينة فهدموا ورجعت العجوز الى بيتها اخر النهار فرأت ليس عندها احد الا الله ورفعت يديها وهي تبكي وتقول اللهم اللهم

11:43:03ثم ان كنت غائبة فاين انت؟ فاين انت؟ فرفع الله القصر وقلبه على اهله للحظات خسف الله به الارض وبدارهم. وذكر هذه القصة الذهبي في الكبائر ليبين لك خطورة دعاء المرء

11:43:24كان كافرا بتعرض لمظلوم او تظلم مخلوقا. ان رفع يديه فليس بين دعائه والله حجاب وفي بعض الروايات قال وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين انتبه اذا هذا دعاء مستجاب وتحرى

11:43:44اوقات الدعاء المستجاب ومنه اخر الليل واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد هنا سؤال ايضا يقول كثيرا من الشباب وفي ايامنا كثرت المقاهي فنجد الكثير منهم يجلسون ويسمرون على معصية

11:44:03الله ورسوله بين شرب الدخان والشيشة وكذا وتسألون عن هذه الدخان والشيشة والقات فنرجو توجيه نصيحة لهؤلاء الناس وربما انه ليس عندهم ما يفعلونه وانما وقت فراغ كثير. ارجو المعذرة انا

11:44:23ارد على هذا السؤال على الذين اراهم يسمونهم الناس ليسوا ملتزمين مثلا او يسمي نفسه انا عادي لاني مطوع ولا اني انا انسان خربان اصلي واجلس في هذه المقاهي بعض الاحيان والمباريات واطالع التلفزيون مرة واترك مرة هؤلاء من الناس محدثهم الان وهم ينظرون

11:44:43الان بعضهم ويقول هل يقصدون يا شيخ؟ نعم اقصدك. اقصدك انت. اسألك بالله يا عبد الله. انت الان رجل ان شاء الله وتقول لا اله الا الله. ولم تأتي الى هذا المسجد الا انك غير الشباب الاخرين. وفيك ايمان وفيك حب لطاعة الله

11:45:03والا ما في هذا المسجد احدثك. واوجه اليك هذه الكلمات. هل تعلم ما الذي يجري الان في المسلمين في العالم؟ اسألك بالله اتدري ان اخوات لك يا عبد الله؟ منتهك اعراضهن ولا نصير لهن في الدنيا الا الله جل وعلا. هل تعلم بهذا؟ هل سمعت ما الذي

11:45:23اذ طعن باخواتنا قبل سنوات في او في الشيشان او في الصومال او في جنوب افريقيا او في شرق اسيا او في الفلبين او في كشمير اخواتنا ما الذي حدث لهن؟ يوم من الايام ان بعض اخواتنا ممن كانت تحمل في بطنها رضيعها

11:45:43ثم اخرج ولده وهو حية وهي حية. ورمي في اكياس القمامة. وهي تنظر اليه يموت. هل سمعت بهذا يا عبد الله اسألك بالله الامر الاخر. هل هذه الحالة التي نحن فيها؟ في الشيشة ساعتين وثلاث. تدخن نتحدث بامور

11:46:03هل يرضيك هذه الحال؟ المسلمون في ظل في قهر وفي استعباد حتى شؤوننا الداخلية من الذي يتحكم فيها؟ البيت الابيض. والكونجرس صحيح؟ حتى ان اسرائيل خمس لعربي في هذه البلاد. فعيشوا بين الف مليون مسلم. الخمسة

11:46:33وما يستطيع الالف مليون ان يجاملوها. هل رأيتم الذل الذي نحن فيه يا عبد الله الا تأخذك الغيرة على هذا الدين؟ الا يدخل في قلبك الحمام؟ اين المسلمون؟ اين الذل؟ لما هذا الذل الذي نحن فيه؟ اين الرجال

11:46:53هذا احد احد السلف وقف على المحيط الاطلنطي كان عمره ما يجاوز العشرين سنة خمسة وعشرين سنة وقف على الاطلنطي بيده السيف وهو يركب الفرس فتح شمال افريقيا كلها. ووصل الى الاطلسي. ودخل بقوائمه على البحر. ثم قال

11:47:13والله لو اعلم ان خلف هذا البحر قوم لخزته بطرفي هذا. ما كان يدري ان هناك اناس ارأيت ان الشباب في الماضي جعفر الصياد سمعت به سمعت به ما الذي حدث له يا عبد الله؟ يحمل الراية بيده اليمنى ثم تقطع

11:47:33كان حامل الراية ويحملها بيده اليسرى. فتقطع هل هربت؟ قطعت قطعت يداي؟ فمسك الراية بعضديه. ثم تكسرت الرواية على ظهره وهو يتلفظ انفاسه الاخيرة وهو يقول يا حبذا الجنة قد دنا عذابها كافرة

11:48:03وهو يلفظ انفاسه الاخيرة. يقول للنصارى نسميهم اليوم الاوروبيين المتحضرين. نسميهم اليوم النصارى المسيحيين او غيرهم من الكلمات. اخواننا في الانسانية يقولها بعض المتألمون. يقول كافرة بعيدة عن شابان صغيران يأتيان الى عبد الرحمن ابن عوف في اي معركة في بدر؟ اول معركة للمسلمين

11:48:33يغمزه عن يمينه يلتفت عبد الرحمن ابن عوف ايها الشباب احدثكم نعم يا من ضاع وقته في الشيشة وفي الدخان وبين الاغاني والطرب شيئا لا اظنه. اظن ان بعضكم فيه من الغيرة على الاسلام اكثر ممن هو معتكف في بيوت الناس. نحتاج الى هذه الغيرة نحتاج الى

11:48:53يا عبد الله نحتاج منك الى كلمة نحتاج منك الى الى مال الى دينار واحد يا عبد الله لربما ما يدريك؟ ينصر الله الاسلام على يجب ان تقولها في نفسك يجب ان تقول لما لا اكون انا الذي يفتح الله على المسلمين به؟ لما لا تقول هذه الكلمة

11:49:13ما الذي يردك؟ وسوف يأتيك باخبار في هذه العصور. هذا الشاب غمز عبد الرحمن ابن عوف. فالتفت عبدالرحمن بن عوف وقال له هذا الشاب اين ابو جهل؟ اين ابو جهل؟ يعني مثل ما يقول واحد له في معركة اين لك اليوم؟ اين

11:49:33الزعيم زعيم الكفر. فقال له هذا الرجل قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت هو الذي سمع سمعت انه يسب رسول الله. فوالله لان رأيته لا يفارق ثوابه حتى يموت بعد جنوب الله. اما اموت وهو يموت. هل رأيت هذا الحب لرسول الله؟ ارأيت مثل هذا الحب الان؟ عند المسلمين

11:50:03ما اجمع اليهود الان يدنسون المسجد الاقصى اول القبلتين صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم. يحرقون يحفروا تحته ليهزموا والمسلمون في مباريات ساعتين وثلاث ساعات يصفقون ويدبرون هل رأيت يا عبد الله يريدون ان يقتلوا في قلوبنا الغيرة؟ صار العذاب

11:50:23لاخواننا في الاسلام لاجل مباراة يعادي هذا الشعب كله لاجل مباراة حقيرة تافهة. الحكم فيها لعله التشريف يوصل الى هذا الامر عباد الله اسمع هذي القصة اللي انتهت عبد الرحمن بن عوف يقول تعجب يقول فاذا بشاب اخر منذ نعي شمالي فقلت له

11:50:43ماذا تريد يا ابن اخي؟ قال يا عم اين ابو جهل؟ قال وما شأنك وشأنه يا بني؟ قال سمعت انه يسب رسول الله ووالله لان رأيته لا يفارق ثوابي سواده حتى يموت الاعدل منا قال وبعد ان حمي الوظيف المعركة

11:51:03على صاحبكما. ما يعرفونه. يقول فوالله انقضى عليه كما ينقض الصقر على الفريسة. ابو جهل العرب رجل ما يشابه الرجال يقول انقض عليه كالصقر امام. امام جعلهما كالرجال يقول فلا زال يضربانه حتى قتلاه. اردوه صريعا. ماذا فعل؟ فر بعد هذا الى رسول الله. كل واحد يقول يا رسول الله قتلته

11:51:33وهذا يقول لا انا قتلته يفتخران عند رسول الله ان كل واحد منهما قتل صنديل الكفر. وانت جالس ساعتين وثلاث في مقهى. يا عبد الله الاسلام يا عبد الله الاسلام يناديك يا عبد الله شعوب المسلمين تذل. من يحكمها؟ من يدير امرها؟ من يدير شؤونها؟ الف

11:51:53غثاء كغثاء السيل قد اوهن قلوبهم حب الدنيا وكراهية الموت ابن مسعود رضي الله عنه عند اصحابه فقال احدهم قال ما احب ان اكون من اصحاب اليمين احد اصحاب ابن مسعود يقول ما احب ان اقول من اصحاب اليمين ولكني احب ان اكون من المقربين. فقال ابن مسعود رضي الله عنه قال اما

11:52:20ها هنا رجلا يعني نفسه فلم يذكرها. اما انها هنا رجلا يود انه اذا مات لم يبالي يتمنى انه يموت ولا يبعث وانتم تقولوا من اصحاب اليمين. يقول ما رأيت اخوف من الحسن

11:52:39عمر ابن عبد العزيز كأن النار لم تخلق الا لهما. يقول اراهما كأن النار خلقت لهما فقط. ولم تخلق لغيرهما. قال عبد الرحمن ابن حارث سمعت عبد الله ابن ابن حنظلة يوما وهو على فراشه يقول وعدته من علته من يغتال قال فتلى رجل عنده هذه الاية

11:52:59جهنم بهاد ومن فوقهم غاش. قال فبكى حتى ظننت ان نفسه ستخرج. قال وقال ساروا بين من النار ثم قام على رجليه فقيل اجلس رحمك الله قال ان ذكر النار منعني الجلوس والقعود. لا ادري لعلي اكون

11:53:19ما ادري لعلي اكون احدهم. عبدالرحمن المهدي يقول بات سفيان عندي. فلما اشتد به الامر زعل يبكي. سفيان الثوري قال جعل يبكي فقال له رجل يا ابا عبد الله اراك كثير الذنوب فرفع شيئا من الارض وقال والله لذنوبي اهون عندي

11:53:39بهذا التراب. قال لكني اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اخاف ان اسند الامام قبل الموت. اعوذ من الشيطان الرجيم. انك تنسى الله سبحانه