العدل بين الأولاد من زواج سابق وزواج جديد/السبت(12-6-2021م)فتاوى على الهواء مباشرة
0:02سؤال سيدة تقول زوري كم متزوج واحدة وخلف منها ولد وخصوا بعطية كبيرة ماتت زوجته الاولى تزوجني انا بقى. يعني انا بعدها وانجب مني ولد ابني ده ما خدش زي ما خد ابنه من زوجته السابقة
0:24وانا خايفة ان لما الولد يكبر يقول لي يا ماما انت ليه فرطتي في مطالبة والدي بحقوقي ليه ما قلتلوش اديني زي ما ادي اخوي هل انا اأثم وبتقول الزوج بيقول لي انا خايف
0:41انما انقد اللي عملته مع الولد السابق فاثير احقاد على اخوه الصغير ممكن يأزيه في المستقبل بسبب المال يعني فاهمين الصورة ازاي نقول لها يا سيدتي ما فعله الاب يعني انت بتقول اولا
1:03زوجك كان عنده بنين وبنات من الزواج السابق خاصة الابن فقط دون البناء. هذا لا يجوز واضح جور يحتاج الى تسوية وتصحيح لحديث النعمان ابن بشير قال اعطاني ابي عطية
1:22قالت عمرة بنت رواحة لا ارضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية
1:38فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت سائر ولدك مثل هذا؟ قال لا. قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع فرد عطيته في رواية اشهد على هذا غيري فاني لا اشهد على جور
1:57هذا تصرفه السابق عندما كان زوجته على قيد الحياة وعنده ابن وعنده بنات وخص الولد الذكر دون البنات هذا جور زاهر في العطية لكن في وضعه الجديد لما بعد كده تزوج
2:15رزقه الله بولد الولد ده ما كنش موجود لم يكن لم يكن موجود عندما اعطى الولد السابق. فطبعا ما كانش مطالب زمان انه زي ما ادى الولد ده يقول اشيل جزء من المال احتمال ارزق بولد في المستقبل. فازا رزقت ابديه ما حدش بيفكر. ولا يتوقع بالطريقة دي
2:40لكن يعني يزل العدل واجب واني ازا رزقه الله في المستقبل مالا ينبغي ان يسوي بين ولده من زوجته السابقة وولده من زواجه الجديد اذا لم يرزق فلا يكلف الله نفسا الا وسعها
3:00لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا