قصة تقشعر لها القلوب | ماذا حدث للرجل الذي فُتن بالدنيا ؟ | نبيل العوضي
0:02بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه. واستن سنته الى يوم الدين اما بعد معنى اليوم ونبدأ بقصة لرجل كان عنده علم وكان فقيها في
0:22لكنه فتن بالدنيا فحصل على اموال والمال فتنة والنبي صلى الله عليه وسلم يقول تعس عبد الدينار. تعس عبد الدرهم. الذي يجعل المال والدرهم والدينار والذهب والفضة معبوده تعس ليست القضية ان يضع ذهبا ويسجد له. ولكن حياته حياته تكون للذهب للفضة للمال لجمعه فقط. يعيش لاجل هذا
0:51من اجل هذا. هذا رجل كان عنده علم فانتكس وفتنته كانت في المال. حصل على اموال عظيمة جدا وكان قريبا لموسى عليه السلام. هذا رجل من اقرباء موسى من بني عمه. من اقرباء موسى نبي الله
1:12فاذا به بعد ان حصل على الاموال الكثيرة العظيمة موسى عليه السلام كان يأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر. موسى والدعاة والصالحون يذكرونه في الله عز وجل مما كانوا يقولون له كما قال الله جل وعلا
1:37واتيناه من الكنوز ماء ان مفاتحه لتنوم بالعصبة اولي مفاتح كنوزه مفاتيح الكنوز لا يحملها الرجال. كيف بالكنوز نفسها؟ اذا كانت المفاتيح المجموعة الكثيرة من الرجال لا يستطيعون حملها كيف اذا بالكنوز نفسها
2:05اذ قال شوفوا النصائح التي جاءت اليه. اذ قال له قومه لا تفرح لا تفرح فرح بطر واشر وطغيان فرحا ينسيك طاعة ربك عز وجل فرحا ينسيك حقوق الفقراء والمساكين
2:39ثم قالوا له ولا تبغي الفساد في الارض ليس حراما ان تتمتع بهذه الدنيا ولكن ولكن لا تبغي الفساد في الارض. ولكن لا تجعل همك الاكبر الفساد نعم لا بأس بالتمتع بالحلال ولكن بقدر. اياك والاسراف اياك والظلم اياك والبطر اياك والجشع. بدأوا له بالنصيحة فتضايقوا
3:30قارون هذا الرجل الخبيث الذي انتكس وعميت بصيرته وافتتن بالمال تضايق من موسى عليه السلام. ما قالوا موسى يؤذيني ما باله يشق علي يدخل علي حتى في اموالي. ماذا افعل؟ ماذا اصنع؟ فمكر مكرا. انظروا الى
3:50نادى بغيا من البغايا امرأة عاهرة. فعرض عليها مالا كثيرا. وكان عندها اموال لا تعد ولا تحصى. عرض على هذه البغي مالا كثيرا بشرط واحد والبغي لا يهمها الا المال. قالت له وماذا تطلب مني؟ قال ان تتهمي موسى
4:10الله بالزنا. اعوذ بالله من صنعه. اعوذ بالله من مكرهه وان كان مكرهم لتزول منه الجبال. ماذا؟ نعم اتهم في هذا الرجل الذي اذاني في مالي واذاني في كنزي. يريد ان اعطي الفقراء اموالي التي جمعتها بجهدي وبعلمي وبقدرتي
4:30مني ان اعطيها للفقراء واعطيها للمساكين. ولهذا كان يرد على الصالحين فيقول اولم يعلم الله ان الله قد اهلك من قبله من قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة
5:08لم يفكر قارون مرة من المرات ان الله عز وجل اهلك امما وازال دولا ومحق طواغيت وظلم كم من كل انسان جمع ملايين ومليارات اين هو الان؟ تحت التراب. لو دامت لغيرك ما اتصلت اليك. سنة الله من سره زمن ساءته ازمان
5:38لكنه لم يأبه بهذا كله. قال اعطيك اعطيك مالا بشرط ان تتهمي موسى نبي الله بالزنا. وكم يبتلى اولياء الله عز وجل الشاهد انه اعطاه المال فذهبت الى موسى عليه السلام وقد كان يخطب في الناس. يخطب في الناس يحذرهم من الشرك بالله عز وجل ومن قتل النفس التي حرم الله الا
6:05بالحق ومن الزنا والذنوب والمعاصي والكبائر. فقالوا له يا موسى الان تخيلوا الجمع كله تجمع وموسى يخطب فيهما قالوا له يا موسى هذا الامر حرام وان كنت انت حرام عليك انت ايضا قال نعم وان كنت انا اي انا ايظا
6:25حرام علي هذا كله. والاثم اثم. والحرام حرام والمنكر منكر. قال وان كنت انت يا موسى والجمع الغفير تجمع موسى قال وان كنت انا. نعم. كلنا سواء فاذا بالمرأة تقوم بين الناس. فصاحت
6:45يا موسى يا موسى ايها الناس اسمعوا اسمعوا فنظر موسى من هذه التي تصرخ والناس يلتفتون ما بال هذه المرأة تصرخ وتنادي بين الناس ايها الناس اسمعوني. اسمعوا الى ما اقول. فقال لهم موسى وماذا تريدين يا امة الله؟ ماذا تطلبين
7:09فقالت المرأة ايها الناس اشهدوا قالوا بم نشهد يا فلانة؟ قالت لهم اشهدوا ان موسى قد وقع بي زنابي. اعوذ بالله مما قالت. اعوذ بالله من قبح هذه الكلمة فضج الناس وصاح الناس ماذا؟ قالت نعم واخذت تولول وتصيح هذا الذي يخطب فيكم قد زنا بي
7:36فاذا بموسى يفزع ما هذا الكلام؟ ما هذا الكلام؟ تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا. ماذا تقولين يا فلانة قالت نعم او تنكر هذا يا موسى فقال لها موسى عليه السلام
7:56قال اني سائلك فاجيبيني والناس ينظرون. والناس يشهدون. قالت له ماذا تريد؟ قال لها اسألك بالذي فلق البحر لبني اسرائيل الا صدقتي اسألك بالذي فلق البحر لبني اسرائيل الا صدقت. اسألك بالذي فلق البحر لبني اسرائيل الا صدقتي
8:19فقالت المرأة اقر لك اقر لك بانك لم تفعل شيئا اعطاني قارون مالا لاقول هذا فسجد موسى يبكي لله عز وجل شكرا يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسى. لا
8:49الذين اذوا موسى فبرأه الله فبرأه الله نعم لقد اوذي موسى عليه السلام في عرضه واوذي كثير من الانبياء منهم من قتل ومنهم من ضرب ومنهم من عذب ومنهم من طعن بعرضه ولكنها سنة الله. اشد
9:19بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل. مرت الايام لا زال قارون على ظلمه وعلى كبره وعلى على فجوره وطغيانه والله عز وجل لا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم قد يؤخرهم ليوم القيامة ربنا جل وعلا وقد يعجل لهم
9:42العذاب يكون عبرة لغيرهم. كما حصل للامم السابقة وقارون اجله الرب عز وجل الى يوم لا ينسى. الى يوم الزينة حيث يتجمع الناس جميعا ليروا ما قارون من زينته ومن ثراءه فحش في الثراء. وكان الناس يتجمعون في هذا اليوم فقط ليشهدوا ذلك الموكب
10:07الموكب الرهيب الموكب العظيم الذي يخرج فيه فرعون ويتظاهر بكنوزه وامواله وذهبه وفضته ومجوهراته وخدمه ومراكبه وحشمه يتظاهر بكل هذا امام الناس في يوم اسمه يوم الزينة. الرب اخره جل وعلا
10:27لهذا اليوم واذا به يستعد وتخيلوا منظر قارون وهو يتزين. وهو يلبس يرصع بالجواهر. وهو يجهز لخروجه امام الناس والناس متى يخرج الينا فاذا به يقول للجنود جهزوني باجمل ما لدي. وبافضل ما لدي رصع بالجواهر والذهب والزينة
10:53ثم ركب المركب ثم خرج على قومه في زينته فاذا بالناس ينبهرون ما هذا؟ اي زينة تلك؟ اي نعيم هذا؟ اي نعمة هذه التي انعم بها قارون قال الذين يريدون الحياة الدنيا. المفتونون ماذا قالوا
11:22يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ يا ليت لنا مثل هذه الاموال مثل تلك الكنوز. يا ليت نملك مثل فلان هذه الملايين وتلك المليارات. يا ليت عندنا مثل هذه المجمعات وتلك السيارات هؤلاء الذين يريدون الحياة الدنيا
12:02ولكن هناك صنف اخر. صنف وان كان قليلا الا انه هو الذي على حق. وان كان قليلا لكنه يبقى في الارض. اما الزبد فيذهب هذا القليل من الذين اوتوا العلم قالوا لهم يردون على اولئك المفتونين
12:20اتقوا الله ماذا تقولون؟ ويلكم ماذا تطلبون؟ تطلبون مالا اكثره حراما؟ اكثره لم يأتي الى هذا الرجل عن طريق حلال اطلبوا ثواب الله عز وجل خيرا لكم. اطلبوا الاجر من الله افضل لكم. اطلبوا الجنان. اطلبوا النعيم الاخروي. وقال
12:40ويلكم ثواب الله خير. ويلكم ثواب ولا يلقاها الصابرون انقسم الناس الى قسمين اسم يريد العاجلة. وقسم يريد الاخرة قسم يريد هذه الاموال فقط لا يبالي بالحلال او حرام. وقسم يرضى بما قسمه الله له. يرضى بقدر الله له
13:22لكنه يريد ويتسابق لاجل الاخرة. لاجل الجنة. فجأة فاذا بقارون يصيح واذا بالجنود حوله يضطربون. واذا بالخدم يصرخون. واذا الناس اصابتهم الدهشة. ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري والذي كان لا ينظر تقدم لينظر. ما الذي يحصل؟ الارض تحتهم غضبت
13:48الارض لم تتحمل ان يمشي عليها هذا الرجل بلغ القمة في الكبر والخيولاء. الارض لا تطيق امثال هؤلاء. فاذا بالارض تنشق. واذا بالارض تبلعهم تبلع قارون وتبلع كنوزه وتبلع كل من عليها فخسفنا به وبداره الارض ليس هو
14:11وفقط بل كنوزه وقصره وجنوده ولم يبق له احد. فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله فما كان له من ينصرونه من دون الله
14:41خسف بقارون خسف بكنوزه وبقصره وبداره هرب الناس هرع الناس خافوا ان يصيبهم. ما يصيب قارون لكنه منظر رهيب. لكنه منظر مهول هذا يصيح وتلك تصرخ. وهذا يبكي والناس ينظرون الى الكارثة. وما هي الا سويعة
15:11اذا بالناس يرجعون الى موطن الزينة والحفل الى ذلك الموكب. اين قارون؟ اين جنده اين كنوزه؟ كان هنا قصره لا نرى شيئا كل ما كانوا يرونه اختفى. اين هو؟ انه تحت الارض
15:33لا يجرؤ احد على ان يصل اليه يتجلجل فيها الى يوم القيامة خسف به وبكنزه وبجنوده. فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله. نزل عذاب الله. كانوا يذكرون
15:49لكن لا يبالي. كان يقول انما اوتيته على علم عندي. اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون؟ من هو اشد منه قوة واكثر جمعا. لكنه لم يبالي بهذا كله ولم يهتم
16:04الان الان الذين كانوا يريدون مثل كنزه ومثل ملكه عرفوا الحقيقة. الان انتبهوا كأنهم نيام واستيقظوا في غفلة وانتبهوا منها واصبح الذين ان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر ويكأن الله
16:44تبسط الرزق لمن يشاء. من عباده ويقدر ويكأنه لا يصلح الكافرون. لولا ان الله من علينا ورحمنا لكنا كما صار الافقارون يصير لنا. كما وقع له يقع لنا. لكنا معه الان تحت التراب. ولكن الله هو الذي من علينا
17:21وي كأنه لا يفلح الكافرون ثم جعل الرب عز وجل قاعدة قاعدة لجميع الناس تلك الدار الاخرة الجنة نعيمها كنوزها انهارها يا رب تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فساد
17:48والعاقبة للمتقين نعم هذه قاعدة وسنة الهية كونية. الذي يريد الدار الاخرة لا يعلو في الارض ولا يتكبر فيها. الذي يريد الجنة يتواضع لله عز وجل ويتواضع لخلق الله جل وعلا ولا ينسى نصيبه من الدنيا نعم لكن يحسن الى الناس يحسن الى الفقير لا يعبد المال عبادة يجعل
18:18فقط وسيلة لمقصده الاكبر وهو عبادة الله جل وعلا. هذه قصة لرجل طغى وتكبر اراد ان يمكر بنبي الله موسى فمكر الله عز وجل به. ومكروا ومكر الله والله ماذا حصل له؟ وماذا حصل لموسى عليه السلام؟ هذه سنة الله تسير
18:48ولا تتخلف في هذه الارض حادثة اخرى وقصة جديدة هذه قصة لقسيس يحدث عن نفسه هذه القصة في سنة ثمانية وسبعين للميلاد يقول كنت ذاهبا لاحياء مولد للعذراء. مريم عليها السلام
19:09يقول كنت ذاهبا لاحياء مولد من موالدها. في دولة عربية يقول اخذت قطار من مدينة الى مدينة اخرى في الساعة التاسعة والنصف تقريبا يقول ركبت الحافلة يقول اثناء ركوبي في القطار في الحافلة. طبعا هو يلبس الان ملابس الكهنوت. ملابس القساوسة. اظن شكلها معروف
19:33ويلبس الصليب وزنه تقريبا ربع كيلو كله ذهب خالص. عندهم اموال اموال كثيرة. يقول وعندي عصا يقول وفي القطار صعد صبي في الحادية عشر من عمره. عمره احد عشر عاما. يقول واخذ يوزع كتيبات على الناس
19:53ينظر الناس اليها فمن اراد ان يحتفظ بهذا الكتيب يشتريه. يعني يروج لكتيب عنده والناس تشتري من اراد ان يشتري يشتري. صبي صغير يقول فوزع الكتيب على كل الركاب الا انا. وصار في نفسي هاجس. يعني ليش كل الناس الا انا
20:11انتظرته حتى يعني انتهى من التوزيع فقلت له يا بني تعال. فجاء الصبي قال لما اعطيت الجميع الا انا فقال له لا يا ابونا انت قسيس. ما يصح ان اعطيك هذا الكتاب. يقول فتضايقت. واحسست كأني لست باهل يحمل هذا الكتب
20:31مع انه صغير لكنني لا استحق ان احمله. تعرفون ما هذا الكتيب انه شيء من القرآن جزء من القرآن. والله عز وجل يقول عن القرآن لا يمسه يقول الححت على الصبي ان يبيعني فقال لا. هذه كتب
20:58اسلاميا ولا تصح لك. يقول وانا انظر الى هذا الصبي وتلك الكتب ازداد شوقي اليها. فلما نزلت من القطار تبعت هذا الصبي اين يذهب؟ يقول فلما احس انني اتبعه هرب. يقول فاسرعت في
21:14حتى مسكت هذا الصبي يقول مسكت الصبي. وقلت له اعطني الكتاب. قال لا. يقول فاعطيته مالا واخذت منه الكتاب رغما عنه. يقول اخذت الكتاب واحتفظت به ولم اعلم ما هذا الكتاب وما قصته. كان هذا الكتيب الصغير جزء عم. كان الصبي يبيعه في القطار
21:38يقول فلما وصلت الى الكنيسة وجلست فيها. وجاء الليل وعلى فراشي. يقول فتحت هذا الكتاب واخذت اقرأ فيه ايات وجمل يقول حتى وصلت الى جملة هزت كياني. جملة ارتعدت منها. وهذه الجملة اخذت
22:00فيها كثيرا اي جملة هذه قل هو الله احد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفوا احد. اخذني شعور شعور غريب تلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. يقول وفي الكنيسة بعد ايام في يوم احد من احد الايام جائتني امرأة
22:34تعض اصابع الندم. تقول لي انحرفت ثلاث مرات وانا الان امام قداستك اعترف لك. تعترف هذه المرأة بذنوبها. رجاء تغفر لي واعاهدك لن اعود لذلك ابدا. يقول وانا كعادتي رفعت الصليب لاغفر لها
22:56يقول اثناء رفعي للصليب تذكرت الجملة التي قرأتها ورددتها الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفوا احد. يقول فبكيت حتى ان المرأة تعجبت مني يقول وكنت اخاطب نفسي فاقول انا اغفر لها فتذهب الان. لكن من يغفر لي انا؟ يقول فذهبت الى كبير القساوسة
23:29الرهبان يقول جئته فقلت له يا فلان الاسقف هذا. قلت له انا اغفر الخطايا لعامة الناس. فمن يغفر لي؟ انا من يغفر خطاياي فاجاب هذا الاسقف قال له البابا هو الذي يغفر لك ولي. فقال له قلت له ومن يغفر للبابا
23:49فصرخ فيه قال اجننت ماذا تقول؟ هل يحق لك ان تسأل هذا السؤال؟ يقول بعدها احسست بمضايقات وباذى وبتعذيب منهم يقول الغريب انني اكتشفت في الكنيسة ان هناك قسيس اخر قد اسلم قبلي بسنوات ولكنه
24:10يكتم ايمانه ويكتم دينه يخاف. يخاف على نفسه الفتنة. يقول اما انا فقد خرجت وهاجرت الى بلد اخرى وتمسكت بديني واشهرت اسلامي وكان سبب هدايتي ما هو نعم نعم هكذا هذا الرجل امن واسلم ودخل في دين الله وربما كان السبب ذلك الصبي. الذي كان يبيع جزء
24:50فدخل الايمان في قلب هذا القسيس كم وكم من انسان؟ كم وكم من انسان يحتاج منا الى فقط ان نقرأ عليه القرآن؟ او نتلو عليه بعض الايات هذا ثمامة ابن اثال رظي الله عنه كان مشركا وحبس في سارية في المسجد وكان يسمع القرآن من النبي عليه الصلاة والسلام ومن اصحابه
25:10وكان الصحابة رضي الله عنهم يحسنون اليه ويطعمون من طعام وشراب وخدمة على هذا الرجل مع انه كافر. كافر مربوط في المسجد اسير. ومع هذا كان الصحابة يحسنون اليه. وهو يسمع القرآن ويطعمون
25:30انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا. انا نخاف من ربنا يوم سمع ثمامة الايات تتلى. والقرآن يقرأ وكان مشركا وبعد ايام قال له النبي صلى الله عليه وسلم اتسلم؟ قال لا
26:16تفكه النبي عليه الصلاة والسلام ومن عليه. وخرج الرجل فقط كان يريد ان يخرج حتى لا يقال اسلم خوفا من القتل. خرج من المدينة اغتسل ثم دخل مباشرة الى المسجد وهو يعلن اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله
26:37صفحة في بغداد الى بغداد تلك العاصمة الاسلامية عاصمة الخلافة الراشدة التي مضى عليها دهر وعقود من الزمن لم تهنأ بعيش من حرب الى اخرى. ضيق وهم وغم. عم في تلك البلاد
26:58الظلم والطغيان في تلك البلاد تخرج العلماء وارسل للانبياء وقامت دعوات وكانت هناك حضارات. اما اليوم فما هي بغداد؟ وكيف بغداد هذه قصة لطفل صغير يحدث عنه هذا الشاعر طفل اهله كلهم ماتوا بالقذائف
27:24رجع الى بيته فلم يجد بيتا ولا اما ولا ابا ولا اختا ولا اخا اين لعبتي؟ اين غرفتي اين براءة الطفولة؟ طفل ينام ويستيقظ على اصوات المدافع. والقنابل والرشاشات. ما ذنب اولئك الاطفال؟ ما ذنب
27:48والعجائز ما ذنب الشيوخ؟ ما ذنب اولئك الناس الذين ما نقموا منهم الا ان يؤمنوا بالله العزيز الحميد يقول احد الشعراء في وصفهم ابكي ابكي وماذا تنفع العبرات اهلي بالقذائف ماتوا. ماتوا وجيش المعتدين قلوبهم. صخر فلا نبض
28:18ولا خلجات. تحت الركام انينهم وصراخهم. كم مزقت وجداني الصرخات ابكي ابكي واشلاء الاحبة خيبت. ظن الرجاء وزاغت النظرات يا ليلة القصف الرهيب تحطمت. فيك المبادئ واستبد غزاة. وحشية وحشية
28:48لو ان هلاك رأى لتصعدت من قلبه الزفرات. بتنا على لهب المواجع والاسى والمعتدون على الاسرة باتوا. اطفالهم يستمتعون بامنهم. وصغارنا فوق الرصيف فزع الصغار يزيد من احساسنا. بالظلم ان الظالمين قساة
29:18ماذا يفيد الدمع والدم ها هنا؟ يجري ودجلة يشتكي وفراته. ماذا وبغداد المفاخر اصبحت عطشى تلمض قلبها الحسرات. بغداد ما ابتسمت رؤى تاريخنا الا وعندك تشرق البسمات صوت المآذن فيك يرفعنا الى قمم
29:48اواه يا بغداد اكفرت الربا ورمى شموخ الرافدين جناة لغة الحضارة اصبحت في عصرنا قصفا تموت على صداه لغات. لغة تصوغ القادر صفات حروفها وبعنفها تتحدث العربات. او هكذا تلقى العدالة حتفها
30:18ماذا يفيد الدمع يا بغدادنا وخطاك في درب الردى عثرات. ماذا والف قذيفة وقذيفة في عرضها تتنافس القنوات ماذا وابناء العروبة نظرة وهجت وعقل تائه وسكات امتنا الكرام الى متى؟ يقضي على عزم الابي سبات
30:57اخواني نعم ماذا حصل في بغداد وماذا صنعوا فيها كيف تعيش اليوم بغداد وكيف ينام اخواننا في العراق؟ على ماذا ينسون؟ وباي شيء يصبحون كم من طفل فقد والديه فاصبح يتيما
31:17كم من طفلة هتك عرضها؟ كم من اناس ان اخواننا اليوم في العراق يحتاجون منا الى الدعاء. يحتاجون الى اموالنا. يحتاجون الى مساعداتنا. ليبني مرة اخرى بلادهم على شرع الله عز وجل
31:37ان الناس يحتاجون هناك الى مد يد العون لهم. فالمؤمنون جسد واحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الاعضاء السهر والحمى هذه امريكية وهي صفحة جديدة معنا اليوم امريكية
31:55كانت في عمر السادسة عشر. اسرتها من بروتيستانت من النصارى وكانوا لهم يعني مكانة عالية ومعروفين في بلدهم في احدى الولايات الامريكية. وكانوا يملكون مالا وكانوا متشددين في الدين. متمسكين يذهبون
32:15كل احد الى الكنيسة. وينفقون على الكنيسة وهذه الفتاة تقول كنت اذهب الى الكنيسة كل احد مع امي تقول وكنت اسمع كلاما يردد في الكنيسة حول المسلمين. اسمع كلاما بان المسلمين اغبياء. وبان المسلمين متسلطون
32:37وبان المسلمين يحبون القتل والاجرام حتى الحرية ما عندهم. الديموقراطية لا يعترفون فيها. فكنت احقد عليهم كثيرا على المسلمين تقول اشد ما لفت انتباهي لما كانوا يقولون ان المسلمين يتزوج الواحد منهم اربعة فكنت اضحك واحقد. يزداد حقدي وكراهيتي
32:57على المسلمين كيف يتزوج رجل اربع نساء؟ اي جهل هذا؟ واي ظلم هذا؟ واي دين هذا؟ فازداد حقدي وكراهيتي على هذا الدين يقول في عام اربعة وثمانين من التاريخ الافرنجي يقول كنت اعمل في الصيف في احدى المطاعم وعادة الغرب يعني لا بأس عندهم
33:19من العمل حتى لو كانوا يملكون اموال فانهم يعملون. تقول وكنت اعمل في احدى المطاعم يقول فلفت نظري هناك رجل يدخل ولونه مسبر. يقول يعني كانه مسلم وانا لا زال في قلبي حقد على المسلمين. يقول هذا الشاب
33:39طويل اسمر مبتسم. وجلس على الطاولة فقلت لزميلتي دعيه دعيه انا سوف اتولى الخدمة له. تقول لما جئته قلت ماذا تريد؟ قال شاي وغيرها. ثم قال لها ارجوك اخبري الطباخ الا يطبخ البيض على نفس المكان الذي يطبخ عليه الخنزير
33:59فسألته لم؟ فقال لانني مسلم. تقول فتغير لوني وبدأت النار تشتعل في جسمي. حقد وكره لاولئك الناس. لكنني تملكت اعصابي يقول فلما قدمت له ما يريد من طلب سألته انتم الذين تتزوجون اربع نساء؟ يعني باسلوب احتقار احتقار
34:23هل هذا الرجل انت تتزوج اربع نساء؟ فقال لها لا. انا ما اتزوج اربع نساء ولم يقل ليس في ديننا لكنه قال لا. فقالت له بلى انا تعلمت هذا انكم المسلمون الواحد منكم يتزوج اربع نساء
34:39فقال لها ديننا يقول اذا لم يعدل الانسان يكفي بواحدة. فقلت له لا لا لا. بل قالوا لي انكم تتزوجون اربعة ولا تبالون بنسائكم ونساء معكم ليست لهن حرية ولا يلبسن اللباس الذي يردنه ولا يفعلن ما يردن. فقال لها انتظري انتظري هدئي من روعك. فجلست تقول جلست عنده
34:59اسمع ماذا يقول تقول فاذا به يتكلم عن التوحيد قال انا اعبد الله عز وجل الذي لا شريك له الذي لم يلد ولم يولد. تقول ان يزداد غيظي. فقلت له عندك رب غير عيسى؟ انت تعبد اله غير عيسى
35:18فقال لها نعم لكن ليس هنا وقت الاجابة الوقت لا يسمح لي ان اشرح لك فقالت له اذا هذه الاشياء التي اسمعها عنكم صحيحة او ليست بصحيحة؟ قال لها ما ادري ما الذي تقصدين
35:36لابد لنا من جلسة اخرى اشرح لك ما معنى انني اعبد الله لا شريك له؟ وماذا يعني لدي عيسى ابن مريم عليهما السلام؟ وماذا يعني لدي محمد عليه الصلاة والسلام. فقالت له هل سوف ترجع؟ هل سوف تأتي؟ قال نعم سوف اعود غدا. وسوف اتي لك
35:56بكتابك. قالت له اذا لا بأس. تقول هذه الفتاة وكانت صغيرة في السن تقول ورجعت في العمل وانا افكر في هذا الشأن كانوا يقولون انهم مجرمون وانهم يحبون القتل وانهم لا رحمة لديهم. لكن هذا الشاب كان مبتسما طوال الوقت. وكان يحدثني بكل ادب
36:16بكل خلق فهل هذا صحيح ما نسمعه عنهم؟ هل هؤلاء هم الارهابيون؟ تقول وجاء اليوم الثاني تريد ان تسمع قصة عيسى ابن مريم عند المسلمين تقول فجاء اليوم الثاني تقول وانا حدثت صاحباتي وزميلاتي في العمل عما انتظره. تقول فانتظرت في اليوم الثاني
36:36فلم يأتي مر الوقت ولم يأتي منهن من تقول من زميلاتي لن يأتي خلاص ضحك عليك وخدعك. فقلت في نفسي نعم نعم ربما كان كاذبا هكذا هم المسلمون تقول ثم اقول لا ربما يأتي وربما تأخر لعذر ما. تقول وبعد قليل لمحته من بعيد يأتي تقول فرحت
36:57فرحت كانني كان غائبا انتظره. تقول فوصل الى المطعم. فقلت للمديرة اعتذر ساعة زمان سوف اجلس عرفت عذري وسمحت لي بالجلوس معه. تقول فجلست معه في زاوية في المطعم. تقول فاخذ يشرح لي من القرآن
37:17ما معنى عيسى ابن مريم عندهم؟ عند المسلمين يقول فاخذ يعلمني بقصة جميلة لم اسمع بمثلها. قصة عيسى عليه السلام. تقول فاعجبت بقصته. تقول فلما ما رجعت الى البيت حدثت امي بالخبر. تقول فاذا بامي تهددني. تهددني ان كلمته مرة اخرى. وتخبرني بان
37:42قاتل وليس بصادق بانه كذاب. بان المسلمين ارهابيين. بان المسلمين قتلة بان المسلمين لا يحبون لا يعرفون الرحمة. ولا يعرفون تقول واذا بي اصر بانه ليس كذلك. بل بالعكس يكلمني بكل ادب. تقول مرت الايام ولا زلت
38:02من هذا الرجل يعلمني دين الاسلام ويعطيني الكتيبات ويخبرني ببعض الامور تقول حتى اقتنعت بان هذا الرجل صادق. تقول احببته ولا زالت هذه الفتاة على دينها. بروتستانت لا زالت لم تسلم. تقول فاذا بهذا
38:22شاب يعرض علي الزواج. قلت ماذا؟ قال نعم اريد ان اتزوج منك. انا غير متزوج واريد الزواج منك قلت له هل يصح في دينكم هذا؟ قال نعم. انت ان شاء الله عفيفة؟ وامرأة طاهرة وصالحة لكنك كتابية وفي ديننا يجوز هذا
38:40تقول فاخبرت امي فضربتني. وقالت لي يستحيل ان تتزوجي مسلما. نحن الاسرة الفلانية ونحن معروفون امام المجتمع والناس بتمسكنا بديننا والان تتزوجين مسلما تقول لم ابالي بامي ولا باهلي. تقول فتزوجته وعشت معه
39:00تقول وما هي الا ايام الا وقد اتخذت اهم قرار في حياتي؟ قلت له يا فلان. قال نعم. قالت اريد ان اعترف قال اعترفي. قالت له من كل قلبها اشهد ان لا اله الا الله. واشهد ان محمدا رسول الله. تقول
39:20ما ان قلتها الا وقد انفجرت بالبكاء. تقول بكيت ثم بكيت ثم بكيت. تقول فقال لي لم تبكين؟ قالت والله والله ابكي من شدة الفرح ابكي وكأن السعادة غمرت قلبي. ثم قالت له قالت اريد ان اخرج فاصرخ. قال لها لم؟ قالت له اريد
39:40ان اصرخ امام الناس واخبر العالمين اريد ان يسمعني كل من على الارض انني دخلت في دين الله ان الله شرح صدري ان انني اشهد بانني مسلمة. اشهد ان لا اله الا الله. اريد ان اصرخ بها. واملأ بها الدنيا. افمن
40:00ذكر الله فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله للاسف كم من شاب يذهب الى بلاد الغرب اليوم يريد ان يتزوج من بعض الفتيات لا يبالي بدينها. طبعا امة مؤمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم
40:50اهل الايمان افضل من غيرهن. ولكن فرق بين من يتزوج تلك النصرانية يريد دعوتها. يريد هدايتها يريد ان يدخلها في دين الله عز وجل ومن يتزوج لاجل الشهوة فقط. فاذا به لا يبالي بايمانها ولا بدينها بل ان بعض المسلمين لما تزوج فتاة نصرانية
41:10كرهها في دين الاسلام. بغضها في هذا الدين. لم؟ لم كل هذا؟ لانه مسلم بلا اسلام. مسلم في الظاهر لكن في حقيقته وخلقه لا يعرف عن الاسلام شيء. كم من الناس اليوم يعيش في الغرب هلا عرظ الاسلام بصورته النقية الطاهرة؟ للاسف للاسف بعض المسلمين
41:30يعمل في الغرب بتجارة او لدراسة او اضطرته الظروف ان يعيش في الغرب. لكن كان قد يعني عمل دعاية سيئة لدين الاسلام بسوء خلقه وبتعامله السيء مع الناس. وبكذبه وعدم صدقه. وعدم التزامه بعمله. وعدم
41:50بالاخلاق لهذا نفر الناس عن دين الله عز وجل ان منكم لمنفرين. هذا الشاب هذا الشاب كانت غايته الكبرى ليس الزواج من هذه الفتاة لكن كانت غايته ان تدخل في دين الله عز وجل وفعلا حصل على ما يريد حصل على ما يريد هذه الفتاة التي كرهت بالاسلام صار
42:10مسلمة بل صارت من الداعيات الى الله جل وعلا ولكن ان الله يهدي من يشاء. فاحرص يا رعاك الله على ان تكون قدوة لهذا الدين. احرص على ان تلتزم بشعائره وباخلاقه. كم دخل الناس في دين الله افواجا
42:50في مشارق الارض ومغاربها ليس على ايدي علماء ولا طلبة علم. بل على ايدي تجار وعلى ايدي اناس لا يعرفون من الدين الا القليل لكن كانوا قدوة صالحة ومثالا حسنا للناس. فدخل الناس في دين الله افواجا. سلوا اندونيسيا سلوا افريقيا
43:10سلو شرق اسيا كيف دخل الناس في دين الله باخلاق المسلمين وبحسن تعاملهم ديننا دين عظيم وصف الله عز وجل نبيه فقال وانك لعلى خلق عظيم. انها القصص انها العبر انها الاحداث
43:30التي تجري حولنا فلنتقي الله عز وجل ولنستلهم منها العبر. ولنستفد منها في حياتنا الدنيا. اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بهذه الكلمات وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. الحمد لله رب العالمين