قصة مريم بنت عمران | نبيل العوضي
0:02بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين في بني اسرائيل كان هناك صالحون
0:17وفجار كافرون ومن الصالحين اصطفى الله عز وجل ال عمران ال عمران عائلة صالحة. اصطفاها الله عز وجل من بين الناس. واختارها فكانوا قوما صالحين وسلالة صالحة كما قال الله جل وعلا
0:42وال عمران على العالمين. ذرية بعضها من بعض وعمران هذا رجل صالح احد صالحيهم وكهانتهم وزوجته كانت لا تلد. اما عمران فهو يصل في سلالته في نسبه الى سليمان ابن داوود عليهما السلام
1:17وكانت زوجته لا تلد لا تحب ولا تحمل فاذا بها يوم من الايام ترى في طريقها طائرا يطعم فرخه. رأت الطير مع فرخه كيف يطعمه. فكأنها اشتهت الولد تمنت ان يكون لها ولد مثل هذا الطفل. مثل هذا الفرخ مع امه. فدعت ربها جل وعلا ان يرزقها الولد
1:42وكانت قد كبرت في السن. فطلبت من ربها ان يرزقها الولد ونذرت. نذرت اذا جاءها ولد ان تجعله لله عز وجل خالصا في في بيت الله. وكانوا في عادتهم من اراد ان ينذر الولد لله يجعله خادما في بيت المقدس. سدنة
2:02خدم لبيت المقدس يخدمون المصلين العباد الركع السجد. هم يتعبدون الله عز وجل ويخدمون بيت الله عز وجل بيت المقدس. فاذا بها تنذر ما في بطنها الله عز وجل انهي حملت. وفعلا
2:19تمر الايام فاذا هي تحمل ويكون في بطنها ولد. فنذرته لله عز وجل فتقبل مني انك ثم ما ان ولدت الا وهي ترى الطفل المولود انثى وليس ذكر. وكان عادتهم الخدم من الذكور. اولاد ذكور. اما الان فهي انثى. ماذا تفعل
3:03ماذا تصنع؟ فقالت لربها والله اعلم بما وضعت. وليس الذكر كالانثى الله عز وجل اعلم انها ولدت انثى. وليس الذكر كالانثى في الخدمة. الذكر له خصائص. والانثى لها خصائص كل واحد يتميز ليس فقط في خدمة بيت المقدس. بل هناك خصائص يتميز بها الذكر. وهناك امور تتميز بها الانثى. كل واحد له مميزات وخصائص
3:43قال الله جل وعلا ان امرأة عمران زوجة عمران سمتها ما ان ولدتها سمتها مريم. واعادتها بالله عز وجل وذريتها. كل من يأتي من ذريتها اعادتهم من الشيطان الرجيم. وقبل الله عز وجل دعائها. وان
4:03اعيذها بك فقبل الله دعاءها ما من مولود كما يقول يقول نبينا عليه الصلاة والسلام ما من مولود الا والشيطان يمسه ينخسه. حين يولد الشيطان من حقده ينخسه بيده باصبعه قال فيستهل صارخا من مس الشيطان الا مريم وابنها الا مريم وابنة
4:43عليهما السلام لان ام مريم اعادتها بالله وذريتها من الشيطان الرجيم ومريم ليس لها من الذرية الا عيسى ابن مريم. وعيسى لم يتزوج حتى ينجب. فتوقفت الذرية. ولهذا استجاب الله عز وجل دعاءها
5:00فتقبلها ربها بقبول حسن. ولدت هذه البنت وبعد ان ارضعتها ارادت الان بعد ان شبت البنت ارادت ان تضعها الان في بيت المقدس. خالصة لله عز وجل. فقط تتعبد وتخدم الناس في بيت المقدس
5:18فلما علم الناس بهذا كل منهم اراد ان يتكفل بها لانها بنت ليست كالذكور لا بد ان يكون هناك رجل يتكفل رعايتها وباطعامها وشرابها وبكل شيء. فجاء الان الكهان وجاء العباد وجاء الصالحون كل يتقدم
5:38لكفالة هذه الطفلة. لان الاسرة معروفة بالعبادة. فممن جاء نبي الله زكريا عليه السلام الذي ذكرنا قصته في الدرس الماضي هذا قبل ان يقتل زكريا عليه السلام هو زوج اخت
5:55اخت مريم مريم ابنة عمران لها اخت وتزوج اختها من تزوجها زكريا عليه السلام؟ فعيسى عليه السلام مع يحيى ابن زكريا ابناء خاله يحيى عليه السلام مع عيسى عليه السلام ابناء خاله. ام عيسى اي مريم وام يحيى اخوات
6:19فجاء زكريا عليه السلام قال اريد ان اتكفل بها. فجاء العباد والكهنة قالوا لا نؤثرك. نحن ايضا نريد ان نتكفل بها. يعلمون ان الاسرة صالحة ان النبت صالح وطيب. فكل منهم اراد ان يتشرف بكفالتها. فقال نبي الله بل انا. قالوا نقترع نعم القرعة. كيف القرعة كل واحد
6:41بقلمه عندهم اقلام قالوا نضع اقلامنا ويأتي طفل صغير لم يبلغ الحلم يختار اي قلم. فكلما جاء الطفل يختار قلم يختار قلم من؟ زكريا عليه السلام. وقيل طريقة اخرى رموا اقلامهم في النهر
6:55قالوا نرمي اقلامنا في النهر. ومن تقع عليه القرعة هو الذي يجري قلمه ضد اتجاه النهر. وكلما رموا اقلامهم في النهر مرات يرجع قلم زكريا عليه السلام عكس اتجاه النهر. فعلموا ان المختار هو زكريا عليه السلام فتكفلها
7:15ذلك من انباء الغيب نوحيه اليه. الله يقول لمحمد عليه الصلاة والسلام وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم. اذ يلقون اقلامهم ايهم مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون. فجاء بها زكريا عليه السلام
7:45فوضعها في مكان شريف في بيت المقدس في ذلك المكان العظيم جعل لها مكان مثل المحراب مرتفع. تتعبد الله عز وجل فيه ثم تقوم بالخدمة وقت الخدمة لها مناوبة. كل واحد له وقت هي تخدم في بيت المقدس. واوقات الفراغ تتفرغ للعبادة. وزكريا عليه السلام يأتيها بالطعام
8:08الطعام والشراب يتكفل بها. وحصل امر غريب. كبرت هذه الفتاة كبرت مريم عليها السلام فكانوا يرون عندها كرامات امور غريبة تميزت بالعبادة تميزت بالعفة تميزت هذه ليست كغيرها. وكان كلما دخل عليها زكريا يريد ان يأتيها بالطعام يجد عندها طعام. والامر غريب. طعام الشتاء بالصيف
8:34وطعام الصيف بالشتاء سألها زكريا عليه السلام من اين لك هذا؟ من يأتيك بالطعام؟ فقالت لا احد. قال كيف؟ قالت هو من عند الله كلما دخل عليها زكريا المحراب. وجد عندها رزقا
8:56من اين لك هذا ثم لا زال مريم العذراء تكمل بالعبادة وبالذكر وبالدعاء وبطهارتها وعفتها ومريم ابنة عمران انا التي احسنت فرجها الله جل وعلا يثني على مريم يوم من الايام وهي قائمة تصلي جاءتها
9:36ملائكة تبشرتها هي تذكر ربها وتسبح وتسجد لله جاءتها الملائكة فقالت لها يا مريم يا مريم فالتفتت من الذي يناديها انه الملائكة قالت يا مريم جاءتها الملائكة ببشارة اي بشارة هذه
9:57قالت الملائكة الله جل وعلا اختارك من بين الناس ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين اصطفاها الله عز وجل مرتين. وطهرها واختارها من بين نساء العالمين. فصارت من خير النساء
10:27واصطفاك على نساء العالمين. يا مريم اقنتي لربك واسجدي واسجدي واركعي مع الراكعين وثبت ان النبي عليه الصلاة والسلام قال خير نسائها مريم ابنة عمران. وخير نسائها خديجة بنت خويلد. واخبر النبي ان افضل اربع نساء قال مريم
10:57ابنة عمران وخديجة بنت خويلد واسيا. امرأة فرعون وفاطمة بنت محمد. وقال وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. اثنى على نساء. نساء ليسوا كغيرهن من النساء. بعد ان اختارها الله عز وجل امرتها الملائكة
11:17بالقنوط والسجود والركوع والعبادة لله عز وجل يوم من الايام كانت مريم لا تخرج مريم عليها السلام لا تخرج من بيت المقدس الا لحاجة. والا هي فقط في المسجد تتعبد الله عز وجل
11:35تخدم بيت الله. وكانت في هذه المرة خرجت لحاجة فابتعدت عن بيت المقدس. فاذا بها ترى رجلا من هذا الرجل قالت له اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا اذا كنت تخاف من الله عز وجل وتتقي الله انا استغيث والجأ الى الله عز وجل. حتى يمنعني من الضرر منك. فقال لها من هذا
12:02رجل انه جبريل عليه السلام تمثل لها بصورة بشر قال يا مريم انما انا رسول ربك انا جبريل قالت ما الذي جاء بك؟ قال لاهب لك غلاما ذكيا. فغضبت غلام انى يكون لغلام. ولم يمسسنى بشر
12:23ولم اك بغيا ما اكن متزوجة ولا كنت عاهرة حتى يأتيني غلام. انظر ماذا يقول الله عز وجل في هذا؟ فاتخذت من دونه فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا. قال
12:43قال قالت انا يكون لي غلام ولم يمسسني في بشر ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا حياء وعفة معنى البشارة من الله ان يأتيها غلام من الله عز وجل مع هذا عندها سمعتها وشرفها وعفتها اعظم من هذه البشارة. كيف تأتيني بغلام ماذا يقول الناس عني
13:23اليوم بعض النساء لا تبالي. لا تبالي ان تلطخت سمعتها. ان تلوثت كرامتها. ان ضاعت عفتها في هذه الايام بعض النساء لا تبالي اما مريم فهي من خير نساء العالمين. فرد عليها جبريل فقال قال كذلك قال ربك. كذلك
13:43قال ربك هو علي هين. ولنجعل هواية اي هذا الطفل وهذا الولد سوف يكون اية معجزة علامة للناس ورحمة الامر انتهى. فنفخ جبريل في جيب درعها. فنزلت النفخة الى فرجها. فحملت من فورها
14:13كأنها حملت من من رجل. فلما حملت انتبذت به مكانا قصيا. صارت لا ترى الناس ولا الناس يرونها فجاءت يوم من الايام فوجدت من؟ ام يحيى اختها وكانت قد حملت مثلها بيحيى في هذا الوقت. يحيى ابن من؟ ابن زكريا
14:35قالت يا اختي انت حامل؟ قالت نعم. فقالت ام يحيى انت كذلك يا مريم كانك قد حملت فقالت لها نعم. فقالت ام يحيى اخت مريم. قالت اني ارى ما في بطني يسجد لما في بطنك
14:52تعظيما وتشريفا كان في شرعهم جائز السجود من باب التكريم. اما في شرعنا لا يجوز. قالت كأني ارى ما في بطني يسجد لما في بطنك فضمتها وعانقتها واخذت تبكيان. مصدقا بكلمة من الله
15:12اه اما زكريا شك بالامر شعر بها مريم العذراء مريم التي انتشر صيتها بين الناس العفيفة الطاهرة حملت الله اكبر. ما الذي جرى؟ ما الذي حصل؟ فجاء زكريا يوم من الايام نبي الله. فجلس عندها
15:32فاخذ يلمح لها قال لها يا مريم هل يكون زرع من غير بذر هل يمكن ان يكون زرع من غير بذر؟ فقالت له نعم فمن خلق الزرع الاول اول زرع على وجه الارض من خلقه
15:49كانها فهمت ماذا يريد بسؤاله؟ وردت عليه بصدق قالت نعم يمكن ان يكون هذا. قال لها سؤال ثاني. قال فهل يكون من غير ذكر من غير اب يعني؟ قالت نعم ان الله خلق ادم من غير ذكر ولا انثى
16:09فقال لها اخبريني خبرك يا مريم؟ اخبريني بهذا الحمل؟ قالت يا نبي الله ان الله بشرني قال بما بشرك يا مريم؟ قالت بشرني بكلمة منه اسمه بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم. وجيهان في الدنيا والاخرة. ومن المقربين
16:38ويكلم الناس في المهد وكهلا وكهلا ومن الصالحين وتمر الايام فيأتي مريم العذراء المخاض جاء وقت المخاض الان جاء وقت الولادة فخرجت فابتعدت وذهبت الى مكان يسمى بيت لحم قريب عند بيت المقدس بيت لحم. فجلست عند جذع نخلة بعيدة عن الناس
17:13فاذا بها تبكي وتقول يا ليتني ما خلقت قبل هذا يا ليتني لم يولد اصلا يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا بدأت الولادة فاذا بجبريل يقال جبريل ويقال عيسى ابن مريم نفسه يصبرها جبريل يقول له
17:43قد جعل ربك تحتك سريا. عندك هذا النهر تشربين منه كما شئت لا تخافي. ولا تحزني ثم الطعام وهي مستندة الى جذع نخلة. نخلة باسقة طويلة وهي في حالة نفاس وولادة ومتعبة ومجهدة. يقول لها جبريل انصح انه جبريل. يقول لها المنادي وهزيت
18:13اليك بجذع النخلة وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا اه امرأة في هذه الحالة هل تستطيع ان تهز شجرة نخلة فيتساقط منه الرطب؟ الرجال ما يستطيعون كيف بامرأة؟ وفي هذه الحالة الضعيفة
18:33القضية فقط سبب انت ابذليه والبقية على الله عز وجل. فاذا الرطب يتساقط ويقولون التي تلد يفضل ان تأكل من الرطب هذا يقويها وينشطها ويعيد لها صحتها وعافيتها في حالة النفاس تشرب من النهر وتأكل من الرطب فكلي
18:53واشرب وقري عينا. طيب ماذا اقول اذا رآني الناس؟ وعندي طفل طفل من هذا؟ قال لها فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اي لن اتكلم انا نظرت للرحمن انني صائمة. صائمة عن الكلام فاذا بها تمشي بيدها طفل
19:23يقولون بعد النفاس يقولون نفس الوقت افتقدوا مريم عليها السلام. يبحثون عنها فوجدوها بعد ايام قد اتتهم. والغريب انها تحمل طفلا والناس يكبرون ما الذي جرى؟ ما الذي حدث؟ مريم مريم ولدت وهي لم تتزوج؟ لا اله
19:44فان الله ما الذي حدث؟ ما الذي جرى فاتت به وهي تحمل الطفل قالوا يا مريم يا مريم ماذا فعلت؟ لقد جئت شيئا فرية ورآها قوم سوء. اتهموها. قال هذا شيء فري هذا شيء عظيم. جريمة كبرى
20:01ما كان ابوك يا اخت هارون وذكروها بهارون اخ من اخوانها. وقالوا احد العباد وقالوا اخ من اخوانها يا اخت هارون وكان هارون عابدا ما كان ابوك امرأ سوء يعني ابوك من العباد وما كانت امك بغية امك طاهرة عفيفة كيف فعلتي هذا الفعل
20:21فاشارت الى الطفل الرضيع الذي للتو ولد فقالوا يعني كيف نكلم من كان في المهد صبيا؟ ايضا فعلت هذه الجريمة الكبرى وما تريدين ان تكلمين وتشيرين الى طفل رضيع؟ يا مريم قولي غير هذا. افعلي غير هذا الفعل. تشيرين الى طفل رضيع وانت جئت بجريمة
20:41بشيء فري بشيء عظيم. فاذا بهذا الرضيع ينطقه الرب جل وعلا. والناس يستمعون. طفل رضيع للتو ولد تخيلوا هذا المنظر وماذا يقول كلام من افصح الكلام يقول عيسى ابن مريم
21:01قال اول كلمة قالها اني عبد الله لا ترفعوني اكثر من المنزلة انا اتشرف بانني عبد لله قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا. وجعلني اينما كنت. واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا
21:35حتى يهون على امه حتى يهون على مريم. عليها السلام. قال يجعلني جبارا شقيا. والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حي يا الله اكبر. من هذا الذي ينطق ذلك عيسى ابن مريم؟ قول الحق الذي فيه يمترون
22:04ثم قال ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه. اذا قضى امرا انما يقول له كن فيكون. وان الله ربي وربكم. يقول عيسى لهم الان وهو رضيع وان الله ربي وربكم فاعبدوه. هذا صراط مستقيم