التفريغات · الموسوعة الصوتية للشيخ نبيل العوضي

بث مباشر | قصص أعجب من الخيال | نبيل العوضي

نبيل العوضي الدرس 45 / 48 11:54:42 YouTube ↗ التفريغ: باحث ↗ → الدرس السابق الدرس التالي ←

0:00نأكل مثلهم تخيل من يسويها ثلث فلوسه يتصدق فيها؟ قال والثلث الاخير ارجعه في في المزرعة لازم. لازم يرجعه عشان يزرع منه مرة ثانية. حتى تبقى مثل الوقف حتى يبقى الزرع ما شاء الله

0:19اذا هذا الرجل ما الذي جعل السحاب يسخر له الا انه كان انسانا يفعل الخيرات ويتصدق بها وما تفعل من خير تجدوه وما تفعلوا من خير فهو يخلفه. والصدقة لا تنقص المال ابدا. بل تنمي المال وتباركه

0:47يمحق الله الربا ويربي الصدقات. اي ينمي الصدقات ويكثر الصدقات ويبارك الله عز وجل في المال من عمل صالحا لنفسه من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها. شوفوا اثر الصدقات

1:13وثمرة الانفاق كمثل حبة كمثل حبة سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع ارأيتم الى الانفاق في سبيل الله؟ والى الصدقة في سبيل الله والى عمل الخيرات

1:54كيف صنعت لهذا الانسان حيث لا يحتسب. ما ادرى هذا الرجل ان الملائكة تسخر السحاب من اجله. لكن الله عز وجل اطلع ذلك الرجل علشان يوصل الخبر لهذا الانسان ليثبته على الدين. فضل الصدقات عظيم. فضل الانفاق كبير. كم من الناس اليوم من تصدق بصدقة فشافى الله مريضه

2:27ما يدري ما يدري ان الله شافى هذا المريض بصدقة تصدق بها قبل سنوات ما يدري لكن هذا هو السبب. كم من انسان تصدق بصدقة صرف الله عنه مصرعا. حادث لولا انه تصدق لانقلبت السيارة

2:44لكن الله نجاه صدقات احفظ الانسان تنمي ما له تبارك في رزقه وفي اولاده ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه. ان الله بالغ امره هذا رجل في صحراء لكن يقص النبي علينا قصته ليش؟ عشان يحثنا على الصدقات على الخيرات. احنا ما طلب منا

3:10اوجب علينا نتصدق بثلث مالنا يعني لو الانسان عنده الف دينار الف دينار في حسابه الان من منا يطلع ثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار صدقة. وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار لعياله. وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار

3:29نشتغل فيها مرة ثانية. من منا يفعل هذا الواحد لو عنده الف دينار يطلع عشرين ثلاثين دينار زي النعمة لو مئة دينار من الالف هذا كريم حتى الاولاد وحتى الاهل لما قال الرجل وثلث لاهل واولادي فهذه صدقة ايضا

3:49اذا هذا الرجل متصدق بالثلثين ثلث على الفقير وثلث على اولاده وافضل الصدقة على الاهل والاولاد اذا هذه كلها صدقة اصلا طيب والثلث اللي رجعه؟ هذا اللي يبقي الصدقة تستمر. اذا كان هذا الرجل كل ماله لله عز وجل

4:11ما جعل شيئا لاجل الدنيا كل امواله لله فاكرمه الله عز وجل. هذا دليل على ان هناك كرامات يكرم الله فيها عباده الصالحين وان لم يكونوا انبياء. كرامات الله يكرمهم بها ومن الكرامات ذلك الرجل. الذي سخر الله عز وجل

4:31جل له السحاب قصة اخرى رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم ايضا في زمن من الازمان ولا يهمنا هذا الزمن. ولا من حصلت لهم هذه القصة هذه القصة لرجل خير صالح اراد ان يشتري عقارا رجل فيه خير اراد ان يشتري بيت يشتري عقار يشتري ارض

4:57فذهب الى رجل عند ارض ومزرعة فاشتراها منه ومرت الايام يحرث هذا الرجل الصالح في هذه المزرعة يحفر يحرث يبني يهدم يجدد في هذه المزرعة يبني له بيتا فيها وهو يحفر في هذه المزرعة

5:20ويحرث فيها اذ وقع الفأس والمعول في صندوق حفر الارض اخرج الصندوق فاذا هو ممتلئ ذهبا وفضة ومجوهرات وخيرات كنز كنز وجده داخل هذه الارض التي اشتراها من ذلك الرجل

5:41الامن يدري عنه ما في احد ترى الارض ولا ما اشتراها اشتراها هو الذي وجد الكنز ولا غيره؟ هو الذي وجد الكنز الارض له وهو الذي وجد الكنز وفي النهاية لا حد يراه

5:57الا من الا الله رب العالمين ماذا سيفعل هذا الرجل؟ تخيل لو انت مكانه شريت ارض وجدت داخلها كنز ماذا ستفعل يا عبد الله وربما هذا الكنز يغير حياتك كلها

6:16ربما يعيشك بنعيم طول العمر ماذا ستفعل وماذا ستصنع تتوقعون ماذا عمل هذا الرجل؟ هل احتفظ بالكنز لنفسه؟ ام انه يعلم اه حتى لو يراه الله عز وجل الامر فيه شك. يمكن يكون حلال عليه اصلا

6:39خلي اخذ الكنز واستمتع بهذا الكنز ويعيش فيه ماذا فعل هذا الرجل ماذا صنع بهذا الكنز وماذا صنع صاحب الارض الاصلي؟ مع هذا الكنز بل هناك قصة ثالثة ايضا سنرويها لكم رواها النبي. كلها في هذه الحلقة لكن باذن الله عز وجل اذا عدنا لكم بعد

7:03فاصل كونوا معنا يروي الفضائل قصة من وحيها عبر الحوت معناها ولان الرجل كان صالحا تقيا ورعا يخاف من ربه عز وجل ولا يريد شبهة في امواله ولا يريد شيئا فيه شك

7:23اخذ الكنز وذهب مباشرة الى صاحب الارض سلم عليه ورد السلام فقال له هذا الكنز لك على ماذا واي كنز هذا؟ ولم لي؟ قال حفرت ارضك فوجدته داخل الارض قال لا

7:44الان العجيب ليس فقط فعل هذا الرجل. العجيب فعل ايضا صاحب الارض. قال لا. قال لم لا؟ قال بعتك الارض وما فيها مستحيل انتهى خلاص الارض لك وما فيها لك

8:04هل رجع الان صاحب الارض بالكنز؟ لانه حلله خلاص؟ مثل بعض الناس يقول يا فلان حلل لي. يمكن حتى ما يقول له الكنز. هذا الورع اللي فينا قال حللتك خلاص الكنز لك

8:17قال لا من الكنز لك انت والله لك قال انا اشتريت الارض ولم اشتري ما فيها انا شريت ارض ما شريت الكنز اللي فيها. خذ الكنز وخلصني منه. قال صاحب الارض بل بعتك الارض وما فيها. هذي نيتي. خلاص ايش تبي بعد

8:38انا اقول لك الكنز حلال عليك. هذا يرمي الكنز على هذا وهذا يرمي الكنز على هذا اي نفوس هذه اختلف الاثنان كل منهم يريد ان يعطي الكنز لصاحبه الامر جد ما هو لعب. ذهب الاثنان الى من؟ الى القاضي. كل واحد يشتكي على الثاني. يا قاضي شوف صاحبي يبي يعطيني الكنز

9:01اي امة هذه اي نفوس هذه؟ اي امانة؟ اي تقوى؟ اي ورع فجاء القاضي بالاثنين سمع حجة هذا قوية سمع حجة هذا قوية خد الكنز لا اريد انت خذ الكنز لا اريد

9:21وكان القاضي عادلا حكيما قال لصاحب الارض الك اولاد؟ بنات؟ قال نعم. عندي بنت واحدة قال للذي باع الارض اعندك اولاد او بنات؟ قال نعم عندي ولد واحد وقال القاضي ما رأيكما

9:42ان تزوج البنت للولد وتنفق وتنفق عليهما هذا الكنز. هذا الكنز يعيشون عليه ويكونون حياتهم منا قبل الاول بهذه الفكرة وقبل الثاني بهذه الفكرة زوج البنت لهذا الولد وعاش حياة مباركة بهذا الكنز. والنبي يروي القصة يبين لنا

10:09ان هناك امة من الامم وهناك اناس في قلوبهم خوف من الله ما يرضى بفلس بدينار حرام عند الحرام حرام. الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يأتونها ابدا نفوس زكاة قلوب طهرت ولهذا خاف كل منهم ان يأخذ شيئا من المال. القصة الثالثة

10:38قصة رجل ايضا في زمن من الازمان الله اعلم بهذا الزمن. الله اعلم بهذا التاريخ ولا يهمنا رجل اراد ان يستلف من اخيه مبلغا من المال وهذه القصة حصلت في بني اسرائيل كما جاء في الروايات

10:56اراد ان يستلف منه مبلغا من المال فجاء اليه قال تقرضني الف دينار قال اقرضك لا بأس هذه الالف سلف ليست ربا قرضا حسنا لكن ائتني بالشهود اريد شهودا على هذا. وما طلب خطأ من حقه

11:18قال ائتني بالشهود قال الله عز وجل شاهد بيني وبينك فرد الرجل قال الله خير الشاهدين خلاص قبلت بهذه الشهادة قال طيب ائتني بكفيل. الكفيل اللي تكفل بالمال لو ما اعطيتني اياه. يكون عليه. الدين

11:39قال ليس عندي كفيل. كفيلي رب العالمين. فقال الرجل كفى بالله كفيلا بالله شهيدا وكفى بالله كفيلا مع انه يجوز. ونحن امرنا واستحب لنا ان نكتب الدين. لكن هذا الرجل صالح

11:55وذاك الرجل الامين فقبل كل منهما بالاخر. اعطاه الالف دينار الى اجل مسمى. اليوم الفلاني ترجع لي المال. قال باذن الله وهذا يعيش في الطرف الاخر من المدينة بينهما بحر. بينهما ساحل

12:14شاطئ فلما جاء اليوم الموعود يوم ارجاع المال وكان المكان عند شاطئ البحر قال اجيك في نفس المكان انا اسكن من وراء البحر اليوم الفلاني تاريخ الفلاني اتيك الى هذا المكان نفسه واسلمك الالف دينار. قال لا بأس والله يشهد عليك

12:37فلما جاء ذلك اليوم صاحب الان اللي خذا المال اللي يبي يرجع الان المال لصاحبه اللي عايش في الطرف الاخر من البحر جمع الالف دينار يبي يوديها الان للي واعده. لكن انتظر السفن

12:54ولم تأتي سفينة واحدة ولا قارب ولا سفينة قدروا الله اليوم الموعود ما جا شي يحمله. كل يوم تأتي السفن الا هذا اليوم ماذا سيفعل ماذا سيصنع وهو يعني يخاف الله. هذا دين لازم ارجعه الان. ويغفر للعبد للانسان اذا مات شهيدا كل شيء الا الدين

13:22والدين امره عظيم عند الله سبحانه وتعالى ماذا افعل وماذا اصنع؟ فاذا به يحتار ستغيب الشمس ماذا افعل؟ هذا يريد ان يوصل الالف دينار والرجل الثاني منتظر ولم تأتي سفينة تنقله. تدرون ايش سوى

13:41اتى بخشبة خايف الرجل لكنه واثق ان الله لن يخذله. جاء بخشبة نقل الخشبة حفر الخشبة وضع الالف دينار في صرة وادخلها داخل الخشبة وكتب معها رسالة من جلد كتب فيها

13:59ان هذه الاموال من فلان الى فلان ارجع فيها الدين استعين فيها بالله عز وجل التوكل فيها على الله. وضع الرسالة في الكيس في الصرة وضع فيها الف دينار. ادخلها داخل الخشب. اغلق الخشبة. رمى هذه الخشبة في البحر

14:17وكل امره لله سبحانه وتعالى اما الرجل الذي ينتظر ماله في الطرف الاخر ما اتى صاحبي ما عنده دليل ما عنده شهود ما عنده كفيل لكنه كان صالحا اين اموالي؟ لم يأت بها

14:35لم يفعل شيئا لما اقتربت الشمس من الغروب علم ان صاحبه لن يأتي الان عزم ان يرجع الى اهله بغير الالف دينار. ظاعت عليه الالف دينار خلاص وهو يريد ان يرجع رأى خشبة

14:54حطت تحملها البحر جاءت الى شاطئ البحر. كان يجمع الحطب علشان اهله يأتيهم بالحطب يشعل فيها النار لاهله يطبخ فيها الطعام من ضمن الخشب والحطب الذي جمعه تلك الخشبة التي حملها البحر من الشاطئ الى الشاطئ. بقدر الله جل وعلا

15:15اخذ الخشب ذهب الى بيته اخذ يكسر الخشب ليشعل النار فاذا به يصل الى خشبة كسرها فيها صرة بهذه السرة فتحها فاذا فيها الف دينار وجد الورقة داخلها فاذا بالورقة من ذلك الرجل اليه يبرأ ذمته عند الله جل وعلا

15:40والذين هم لاماناتهم. والذين هم لاماناتهم وعهدهم والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون لانه كان امينا لانه كان صادقا لانه التزم بعهده ووعده فما خذله الله جل وعلا وصدقه الله كما صدق الله جل وعلا

16:11مو بس تشذي الرجل عزم بعدها ان يجمع الف دينار اخرى. قال يمكن الخشبة ما وصلت. رجل امين فجمع الف دينار اخرى. وبحث عن سفينة في يوم اخر فوجد سفينة. وركب السفينة واسرع بها الى الشاطئ الاخر متأخر

16:32على الرجل فجاءه يعتذر منه على تأخيره واعطاه الالف دينار فقال له الرجل صاحب المال الاول قال وهل ارسلت الفا قبلها؟ انت ما سويت شيء ما ارسلت الفا قبلها؟ قال نعم

16:51ارسلت الفا في خشبة رميتها في البحر توكلت بها على الله ولا ادري ماذا حصل قال ابشر قد ارسلها الله عز وجل الي وصلت الخشبة ووصلت الاموال واعطاك الله عز وجل ما تريد

17:09فخذ الالف اليك فقد وصلت الامانة الي والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون كم من البشر اليوم اذا اخذ معلم من انسان فانه لا يرجعه اليه كم من الناس اليوم ليس بأمين على ماله او على مال غيره. كم من البشر اليوم من يجحد حقوق الناس واموال

17:36لكن هذا الرجل لانه كان صادقا صدقه الله جل وعلا ومن صفات اهل الايمان الذين هم على امان اماناتهم وعهدهم راعون قصص وعبر نستخلصها من احاديث النبي صلى الله عليه واله وسلم ونستشفها من القرآن

17:56والسنة خلكم وايانا في حلقة مقبلة باذن الله عز وجل ومع قصة من القصص نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ركعته قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا

18:14ما قصتهم؟ وما حقيقتهم الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم كم سنة لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها

18:40مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون لكن الجن وللاسف افسدوا في الارض فلم ينشروا فيها الا الفساد

18:57حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها ويسفك ويسفك الدماء. اي ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن. يفسدون في الارض ويسفكون الدماء

19:19افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة فارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر. ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها. حبستهم الملائكة

19:46في جزر لا يقتربون من الارض حتى لا يدمروا الارض ومن فيها ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسفكت الدماء وافسدت في الارض

20:03فطردتها الملائكة وحبستها في جزر كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن. وهذا الجني اسمه ابليس

20:26لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في السماء مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء

20:49الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة

21:14ووخلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام فلما تشكلت جثة او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح. جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

21:32حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه. مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه. فاذا بابليس يحوم حوله هذا المخلوق الجديد يدخل في منخره

21:57في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة اخرى. ويقول انك اجوف. ولئن سلطت عليك لاهلكنك وكان يقول للملائكة لا عليكم منه لئن تسلطت عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء

22:17لكن ابليس بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له

22:35تسجد لمن؟ لادم امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء لكن النفس فيها خبث لا زالت يتعبد الله مع الملائكة الله كافأه على صنيعه لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا

22:55سجد الملائكة وظل ابليس قائما فسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا سجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين

23:28قال الله عز وجل لابليس لما لم تسجد قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه

23:51كيف اسجد له؟ كيف يكرم وانا اسجد لهذا؟ ما اسجد الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراض ابليس كفر هذا استكبار. هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس

24:14ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطرده من الجنة. لما اعترض على السجود لادم طلب ابليس من ربه طلبا. قال يا رب

24:39ربي لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة الا اموت والجن يعمرون اكثر من الانس مع هذا يموتون. لكن ابليس طلبا من ربه ان يقيه الى يوم القيامة. لم؟ قال انظرني الى يوم يبعثون

25:01من قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني؟ اعوذ بالله شوف الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله

25:19قال بما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته

25:38من رحمته اسكن ادم عليه السلام في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل

26:02كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة قاعدة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها

26:22فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى. والله يعلم لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم اختبر زوجته ويختبر البشر. كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه

26:42ابليس الى الجنة وظل فيها السنين يوسوس لمن؟ يوسوس لادم. ان يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في الجنة

27:04دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان اخذ يقول لادم يا ادم بعد منعك الله من الجنة. منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكل من هذه الشجرة. فتكون من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة. كل اشجار

27:22الجنة حلال كل ثمار الجنة حلال كل انهار الجنة حلال الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة قال ادم لا نعلم قال ما منعكما ربكما وما نهاكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين

27:40لانك لو اكلت من الشجرة يا ادم صرت ملك مو بس تشذي راح تصير خالد في هذه الجنة قال واذا قال كل كل حتى تصير ملكا وتخلد في هذه الجنة. ما رضي ادم

27:54ولا زال وراءه سنوات وسنوات يقولون بدأت حواء تستجيب له اكثر من ادم. هي استجابت قبل ادم عليه السلام وسوس لهما الشيطان. ما صدقه ادم حتى جاء اليوم الذي اقسم له بالله العظيم

28:13وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين لما اقسم بالله ظن ادم انه لا احد يقسم بالله كاذبا. مستحيل واحد يقسم بالله وهو كاذب. فاستجاب ادم عليه السلام ووذهب واكل من تلك الشجرة

28:31لما اكل عبادة السوءات وطفقة يخصفان يغطون العورات في تلك الجنة. وابليس فرحان مما فعل. وندم ادم لكن الله عز وجل اخرج ادم وحواء من الجنة وانزلهما الى الارض ومعهما ابليس. الثلاثة

28:51نزلوا الى الارض قل له اهبطوا منها جميعا. ثلاثة نزلوا الى الارض لتبدأ العداوة مرة اخرى. فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا ظل ولا يشقى. بدأت العداوة بين الجن هذي قصة الجن في الازل

29:11وبدأت العداوة عداوة الجن والشياطين للانس على وجه الارض ماذا حصل وماذا حدث؟ وماذا فعل ابليس الله عز وجل اعطاه مهلة الى يوم القيامة يعيش وله ذرية وجند كل ذريته لحرب ادم وذريته لحرب الانس. لصدهم عن سبيل الله عز وجل

29:37ماذا يفعل الشيطان؟ واين مكانه الان؟ ابليس وين مكانه وما حقيقة الصراع بين الجن وبين الانس؟ وهل رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم جنا وهل رأى الشياطين؟ وهل هناك حوادث بينه وبين الجن؟ وهل كل الجن شياطين لابليس وخدم لابليس؟ ام ان هناك جزء من

29:59لا علاقة لهم بابليس هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد الفاصل بلا عناء. بسم الله الرحمن الرحيم. ايها الاخوة والاخوات. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من حلقات هذا البرنامج. واسأل الله عز وجل ان ينفعنا واياكم فيه

30:37قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا ما قصتهم؟ وما حقيقتهم الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار

30:56وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم. كم سنة؟ لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون

31:18لكن الجن وللاسف افسدوا في الارض فلم ينشروا فيها الا الفساد حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها ويسفك

31:36سفك الدماء. اي ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن يفسدون في الارض ويسفكون الدماء افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة فارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم

32:02حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها. حبستهم الملائكة في جزر لا يقتربون من الارض حتى لا يدمروا الارض ومن فيها ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسفكت الدماء وافسدت في الارض

32:31فطردتها الملائكة وحبستها في جزر كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن

32:50وهذا الجني اسمه ابليس لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في السماء مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء

33:18الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة

33:43ووخلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام فلما تشكلت جثة او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح. جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

34:01حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه. مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه. فاذا بابليس يحوم حوله هذا المخلوق الجديد يدخل في منخره

34:26في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة اخرى. ويقول انك اجوف. ولئن سلطت عليك لاهلكنك. وكان يقول للملائكة لا عليكم منه. لان تسلطت عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء

34:46لكن ابليس بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له

35:03تسجد لمن؟ لادم امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء لكن النفس فيها خبث لا زالت يتعبد الله مع الملائكة الله كافئه على صنيعه لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا

35:24سجد الملائكة وظل ابليس قائما وسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من الساجدين قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا فسجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين

35:56قال الله عز وجل لابليس لم لم تسجد قال انا خير خلقتني انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه

36:20كيف اسجد له؟ كيف يكرم وانا اسجد لهذا؟ ما اسجد الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراض ابليس كفر هذا استكبار هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس

36:43ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطرده من الجنة. لما اعترض على

37:03السجود لادم. طلب ابليس من ربه طلبا. قال يا رب ربي لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون. ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة. الا اموت والجن

37:19يعمرون اكثر من الانس مع هذا يموتون. لكن ابليس طلبا من ربه ان يبقيه الى يوم القيامة. لم؟ قال انظرني الى يوم يبعثون ثم قال انك من المنظرين. قال فبما اغويتني؟ اعوذ بالله

37:35شوفوا الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله قال بما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين

37:59سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته من رحمته اسكن ادم عليه السلام في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة

38:22الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية

38:41كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى والله يعلم لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم

39:05اختبر زوجته ويختبر البشر كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه. دخل ابليس الى الجنة وظل فيها سنين يوسوس لمن يوسوس لادم ان يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها

39:21اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في الجنة دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان اخذ يقول لادم يا ادم

39:40بعد منعك الله من الجنة. منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكلا من هذه الشجرة فتكونا من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة كل اشجار الجنة حلال. كل ثمار الجنة حلال. كل انهار الجنة حلال الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة

40:00قال ادم لا نعلم قال ما منعكما ربكما وما نهاكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين لانك لو اكلت من الشجرة يا ادم صرت ملك مو بس تشذي راح تصير خالد في هذه الجنة

40:16قال واذا قال كل كل حتى تصير ملكا وتخلد في هذه الجنة. ما رضي ادم ولا زال وراءه سنوات وسنوات يقولون بدأت حواء تستجيب له اكثر من ادم. هي استجابت قبل ادم عليه السلام

40:34وسوس لهما الشيطان. ما صدقه ادم حتى جاء اليوم الذي اقسم له بالله العظيم وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين لما اقسم بالله ظن ادم انه لا احد يقسم بالله كاذبا. مستحيل واحد يقسم بالله وهو كاذب. فاستجاب ادم عليه السلام

40:56وذهب واكل من تلك الشجرة لما اكل عبادة السوءات وطفقا يخصفان يغطون العورات في تلك الجنة. وابليس فرحان مما فعل. وندم ادم لكن الله عز وجل اخرج ادم وحواء من الجنة. وانزلهما الى الارض ومعهما ابليس. الثلاثة

41:20نزلوا الى الارض قل له اهبطوا منها جميعا. ثلاثة نزلوا الى الارض لتبدأ العداوة مرة اخرى. فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا ظل ولا يشقى. بدأت العداوة بين الجن هذي قصة الجن في الازل

41:39وبدأت العداوة عداوة الجن والشياطين للانس على وجه الارض ماذا حصل وماذا حدث وماذا فعل ابليس الله عز وجل اعطاه مهلة الى يوم القيامة يعيش وله ذرية وجند كل ذريته لحرب ادم وذريته لحرب الانس لصدهم عن سبيل الله عز وجل

42:05ماذا يفعل الشيطان؟ واين مكانه الان؟ ابليس وين مكانه وما حقيقة الصراع بين الجن وبين الانس؟ وهل رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم جنا وهل رأى الشياطين؟ وهل هناك حوادث بينه وبين الجن؟ وهل كل الجن شياطين لابليس وخدم لابليس؟ ام ان هناك جزء من

42:27لا علاقة لهم بابليس هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد الفاصل بدأت العداوة في الارض الارض ليس فيها الا ادم وحواء يقال انهما نزلا في ارضين متباعدين والتقيا في عرفات والعلم عند الله عز وجل. المهم نزل الى الارض ولم تكن لهما ذرية الا

43:03في الارض بدأت الذرية في الارض تكثر وكانوا كلهم على التوحيد وبدأ الشيطان. ابليس جعل له عرش على ماء في الارض الله اعلم وين هذه الماء؟ اي بحر اي محيط فيه عرش ابليس وله اتباع

43:21وذريته كلها سخرها في اغواء بني ادم. والشياطين الموجودين من قبل نفس الشيء. كلهم صاروا خدم لابليس الذي صار زعيم لانه المعمر هو الذي ظل الاف السنين على وجه الارض

43:37كل الشياطين تموت. الجن تموت. لكن ابليس ما يموت الا يوم القيامة. كما اذن الله له وصار اكبرهم وصار سيدهم. وصارت ذريته كلها خدم له. وبدأ يغوي بني ادم بدأ بالذنوب والمعاصي شيئا فشيئا

43:55اول جريمة قتل قذرة على بني ادم قابيل لما قتل هابيل باغواء من؟ ابليس وشياطينه وذرية ابليس هذي اول جريمة قتل على وجه الارض. بدأت الذنوب والمعاصي تنتشر في الارض شيئا فشيئا لكن ما قدر ان يوقعه

44:12بالشرك بعد مئات السنين من ادم عليه السلام الى ان جاء قوم نوح اول شرك وقع على وجه الارض كيف قدر ابليس عليهم ابليس جاءهم وكان هناك في قوم نوح اناس صالحون

44:33ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرى. هؤلاء كلها اناس صالحون. اسماء اناس صالحين جاء ابليس وجاءت الشياطين الى قوم نوح فقالوا لهم لما مات هؤلاء الصالحون قالوا ما رأيكم لو تجعلوا لهم تماثيل وصور

44:53لهذه الناس الصالحة الميتة اجعلوا لهم صورا وتماثيل لانكم اذا رأيتم تماثيلهم وصورهم تذكرتم نصائحهم ذكروكم بالله جل وعلا فتذكرتم الله يعني مو عشان تعبدونهم لا عظموا قبورهم عظموا صورهم عظموا تماثيلهم ليس لهم لكن تعظيما لله

45:18انهم يذكرونكم بالله وكانوا اناسا صالحين عظموا قبورهم جعلوا عليه اشكال جعلوا لهم تماثيل وصور علشان يذكرونهم بالله. راح جيل بعد جيل والايمان يضعف والدين يقل والشياطين تلح عليهم طيب لا تعبدونها. لكن اجعلوا هذه الاصنام وهذه الالهة وهذه القبور واسطة بينكم وبين رب العالمين. الشياطين تنتظر

45:47سنوات ويمكن مئات السنين علشان شي واحد بس حتى مر جيل بعد جيل فجاء قوم اخذوا يعبدون هذه الاصنام. وهذه القبور وهذه الاوثان. اخذوا يعبدونها من دون الله عز وجل

46:02وبدأ اول شرك على وجه الارض فارسل الله لهم نوحا عليه السلام استمرت الشياطين في الارض. ابليس جالس على عرش وله خدم والخدم شيسوون؟ يروحون اتباع ابليس يذهبون في الارض يضلون الناس. فيأتيه الشيطان فيقول له ابليس ماذا صنعت

46:25يقول لا زلت به حتى زنا ولا شيء الاخر لا زلت به حتى سرق ولا شيء لا زلت بي حتى شرب الخمر ما سويت شيء. فيأتيه شيطان فيقول لا زلت به حتى فرقت بينه وبين زوجته. فيقول انت انت تعال تعال. يقربه. يعلم

46:42التفريق بين المرء وزوجه من اعظم اهدافه يدمر فيها المجتمعات الشيطان على العرش على البحر ابليس ويرسل جنوده قرنا بعد اخر حتى جاء نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم. خاتم الانبياء والرسل

47:02هنا ابليس بنفسه اغتاظ اغتاظ من هذا النبي اغتاظ من كل الانبياء. لكن هذا النبي اغتاظ اشد الغيظ له حتى كان يتدخل بنفسه ما يرسل له الشياطين كان بنفسه يذهب اليه يحاول ان يقضي على محمد

47:22يحاول ان يصد الناس عن دعوته بنفسه. حتى يوم من الايام لما علم ان كبار قريش تريد ان تكيد بمحمد صلى الله عليه واله وسلم بنفسه راح تمثل شيخا من نجد نجدي ودخل على دار الندوة عندهم عند ابي جهل واخذ يعطيهم رأيه فلما قال

47:45قال احدهم نقتله قال نعم الرأي رأيه. اي يده وجعل الناس يقترعون بقتل محمد صلى الله عليه واله وسلم ابليس الا ابليس الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه

48:06افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو. الله يقول حق البشر تتخذون ابليس وجماعته وذريته اولياء تتركون رب العالمين وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا. بدأت العداوة ابليس قريش شياطين تؤجج قريش على رسول الله. فعادوا رسول الله اذوا رسول الله حتى خرج الى المدينة فحرض قريشا على

48:37من الذي حرم ابليس بنفسه وجاء اليهم بسورة سراقة بن مالك ابليس معركة مع رسول الله هذي اشد اشد معركة. يعرف انه لو انتصر قضى على الدين في الارض. لكن لو لم ينتصر كل اللي سواه

48:57من سنوات طويلة ينتهي حرض قريش على شكل انسان جاهم شكل سراقة بن مالك وقال لهم اني جار لكم انا عندي اقوام وياكم راح يقاتلون روحوا قاتلوا وما عليكم منا وراح نقاتل

49:10وراح نفعل ونفعل. فلما وصل الى المعركة ورأى الملائكة تتنزل هرب. قالوا له يا سراقة وين رايح؟ قال اني ارى ما الا تروا اني اخاف الله. الله شديد العقاب. هرب وولى من المعركة. حتى وصل الى البحر. شوف وين وصل

49:31رجع الى عرشه. رجل هذا هذا المخلوق من خبثه ومن شره كان يدل المشركين على رسول الله ويحرض المشركين على رسول الله حاول ارسل جنوده ارسل جيشه على رسول الله وعلى اصحاب رسول الله. لكن الايمان الذي ازداد كان يطرد الشياطين. حتى ان عمر

49:50الذي اسلم والذي كان باسلامه عز لهذه الامة ما سلك فجا الا وهربت الشياطين الا سلك الشيطان فجا غيره اتباع محمد صلى الله عليه واله وسلم كانوا يطردون الشياطين. اما اتباع ابليس فانهم كانوا يفرون من اصحاب محمد صلى الله عليه واله

50:11وسلم. المعركة حامية. ليست المعركة فقط بين ابي جهل ورسول الله. بين ابي لهب وبين رسول الله. المعركة الاعظم بين ابليس الانبياء والرسل ابليس لا زال يرسل جنوده وجيشه حتى حصلت بعض الحوادث يوم من الايام يقول ابو هريرة كانت الصدقة امنني رسول الله على الصدقة على مال الصدقة تمر وغيره كان حاطه

50:37في بيته وهو الامين عليه يقول وفي الليل سمعت صوتا بالليل سمع صوت يقول فاذا برجل يسرق من الصدقة رجل كبير شايب يقول فذهبت ومسكته قلت لاذهبن بك الى رسول الله

50:54قال لا تفعل فوالله اني رجل كبير وعندي عيال ولا املك شيئا من الطعام اتركني يعني انا انا بحاجة لهذه الصدقة فقال ابو هريرة فتركته الحارس امين ابو هريرة يقول في الليلة الثانية جاءني فمسكته قلت انت الذي كذبت علي البارحة وعاهدتني قال والله انا رجل كبير شيخ عليل وعندي

51:21اولاد اتركني يا ابا هريرة. يقول فتركته اليوم الثالث مسكته قلت الان اذهب اذهبن بك الى رسول الله. خلاص هذي المرة الثالثة ما في عهد ووعد بيني وبينك. قال اعلمك شيء وتتركني

51:37قال قل قال اذا اويت الى فراشك اقرأ الله لا اله الا هو الحي القيوم. يعني اية الكرسي فان قرأتها فلا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح غريبة النصيحة ابو هريرة هو وعاء وعاء السنة يعرف الاحاديث

51:59رجل يقول له هذي النصيحة من هذا الرجل الذي يعلم ابا هريرة؟ تركه ابو هريرة في الصباح ذهب ابو هريرة الى رسول الله وجلس عنده قال يا رسول الله رجل ثلاث ايام وجاءني وفعل كذا وكذا وكان ابو هريرة في كل يوم يعلم الرسول والرسول يقول له راح يرجع وراح يرجع وراح يرجع

52:18كل يوم كان يقول له النبي صلى الله عليه وسلم لكن في اليوم الثالث قال حق الرسول شنو النصيحة اللي علمه اياها ماذا قال النبي قال اتعرف من صاحبك يا ابا هريرة؟ تدري من هو هذا الرجل

52:32وش دراني قال انه الشيطان هذا الشيطان من الشياطين جايك صدقك وهو كذوب الشياطين تكذب دائما. لكن في هذه الكلمة صدقك يعني لو قرأت اية الكرسي لا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح

52:52نعم لان الشياطين تعلم ان الله يحفظ ابن ادم بهذه الاية الجن والشياطين جاءت الى رسول الله الجن. الله عز وجل بعد ان ذهب النبي الى الطائف ورده اهل الطائف ورجع الى مكة في الطريق التقى بالجنة

53:08من نصيبين وفد من الجن جاءوا الى رسول الله فاستمعوا القرآن وكانوا اهل ايمان وتقوى. كانوا على دين موسى عليه السلام. فلما سمعوا القرآن قال بعضهم لبعض انصتوا. فلما قضي ولوا الى قومهم

53:25واذ صرفنا اليك نفرا من الجن نفرا من الجن يستمعون فلما حضروه قالوا انصتوا. فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين امنوا بالله جل وعلا وكفروا بكل معبودات غير الله جل وعلا. الجن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم حصلت بعض المواقف بل كان يصلي يوم من الايام

53:55بكى النبي شيئا الصحابة تعجبوا ايش فيه ما يشوفون شي قال هذا شيطان عرض لي في الصلاة مسكه النبي صلى الله عليه وسلم بيده يقول حتى احسست بلعابه ببرد لعابه. على يده

54:10قال لولا دعوة اخي سليمان لربطته في سارية المسجد يلعب به الصبيان لان شنو دعوة سليمان اجعل لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ظن الجن والشياطين منهم المؤمن ومنهم الكافر خلقهم خلق كخلق الانس

54:29لكنهم فيهم المؤمنون وفيهم الكافرون. فيهم الصالحون فيهم دون ذلك. ظلوا على وجه الارض. شياطينهم تصرف الناس عن عبادة الله وعلا حتى يرث الله الارض ومن عليها. نتعجب صح ولا لا من قصة الجن والشياطين. ونتعجب اليوم لما نشوف اناس من البشر كرمهم الله يقولون حنا عبد

54:49الشيطان عجيب امرهم لكن من اتبع الشيطان سيحشر معه في جهنم يوم يخطب فيهم ابليس. فيقول ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي هذه قصة الجن والشياطين باختصار التي ذكرت في القرآن والسنة نلقاكم ان شاء الله

55:13في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من هذا البرنامج الذي اسأل الله جل وعلا ان يكون زادا

55:29حتى نلقى الله عز وجل معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها

55:47احيانا مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت

56:04لن يتسع على استخلاص كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم. يقول قصة لكن تستخرج منه فوائد واحكام واستنباطات وربما احكاما شرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر

56:24ملك يخدع الناس بهذا الساحر. كما كان فرعون يفعل. كان يقول انا ربكم الاعلى. وكان عنده سحرة توهمون الناس بان له قدرات وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا

56:51والعياذ بالله جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره. فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام. اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة

57:23فيه ذكاء فيه عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل وراءه

57:50الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع. نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان. نبي نؤسس آآ فكرة او وننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان بالصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار

58:12لعلي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان اهتم به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب اهتم في ابن عباس وهو صغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن. وحبر وحبر هذه الامة

58:32الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر السحر علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله. لازم. لان الشياطين ما تستجيب للساحر

58:59الا بعد ان يتقرب اليها يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة

59:17فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح. خلاص اذا مات الساحر ما كو شيء. الناس تعرف كذبه

59:32فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعنده

59:53حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب اخبره بالخبر انا راهب فتعبدوا الله قال يعني الملك يتعبد الملك

1:00:15فتعبدوا رب الملك وربي وربك قال من تقصد اخذ الغلام الذكي النبيح يستمع الى كلام الراهب فاعجبه. استأنس هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن

1:00:38بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحل ويبدأ الساحر يسأله لم تأخرت تأخرت فيبدأ الساحر يضربه قاسي لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين فيضرب الغلام ضربا

1:00:58اذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده فيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له

1:01:18فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه. اهل يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب

1:01:33والراهب يعلمه الدين فقال له الراحل اذا سألك الساحر قل حبسني اهلي. اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل

1:02:02وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذهاب وفي العودة. يسمع من الساحر ويسمع من الراحب شتان بين الاثنين. نقيضان يتعلم منهما الغلام في يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوان عظيما

1:02:24دابة كبيرة جاءت الى القرية فافزعت الناس جلست في وسط الطريق فخاف الناس منها الناس كلها خايفة الناس كلها تراجعت محد تجرأ ان يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم

1:02:43ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة. كل الناس خايفة تقترب منها. وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر

1:03:08لا راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته فقال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر ففرج على الناس هذه الدابة

1:03:28ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم صح كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

1:03:51اخذ الصخر حجر والناس قاعدة تطالعه الناس تبي تخوف الدابة مو قادرة. فاقترب الغلام منها فنظر الناس. ايها المجنون ابتعد. ماذا تفعل؟ ستهلكك ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

1:04:14ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما هم كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر. الله اكبر. الان تأكد الغلام

1:04:40ان الراهب على حق وان الساحر على باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراهب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

1:05:00ذهب الى الراحل دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من ان الذي حصل؟ قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم. ايش قال حق التلميذ؟ الاستاذ الشيخ ايش قال حق تلميذه؟ قال ايها الغلام

1:05:26انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان. اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه

1:05:51يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت الا تدل علي خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى. تخيل

1:06:16غلام صغير ويقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك؟ الارقم قالها للنبي. ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم. قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال اخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

1:06:37الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى. لكن يبتلى المرء على قدر دينه يختلف البلاء قال فاذا ابتليت يا بني فلا تدل عليه

1:06:58توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

1:07:20توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل. وتعلم الدين من هذا الراهب. وكان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات

1:07:35فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريظ يدعو له فيشفيه الله عز وجل

1:07:56سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك جليس للملك نديم للملك. صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه فناداه نادوا هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى

1:08:22قال يا بني سمعت انك اشفي وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال. وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

1:08:46ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس لله رب العالمين ترى شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

1:09:09قال لك ما تشاء من اموال لكن ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد قال ماذا تقول؟ قال نعم. انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

1:09:27الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو الشافي انا ادعوه فيشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

1:09:49تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب. الراهب متخفي. لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين. بدأ يبلغ دين الله عز وما همه؟ ما همه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك

1:10:11وقال له امنت؟ قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى. وكفر بالملك فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه

1:10:30فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر. فازداد ايمانه بالله جل وعلا. وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق. لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك. فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر

1:10:52ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان

1:11:13تبصر شوف قال نعم الم تكن اعمى؟ كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا؟ قال لا. ربي وربك الله رب العالمين على ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين

1:11:39فمسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع

1:12:03فعذب ليخبر عمن علمه هذا. فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر. ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك

1:12:30يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها الملك ربي وربك الله رب العالمين. الله رب العالمين فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد. وليضرب نعم. لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا

1:13:03واتقوا الله لعلكم تفلحون صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دينه قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب الانسان ينسى نفسه خلاص فجيء بالراهب اللي هو الاصل اللي هو علم الغلام

1:13:32جليس الملك الغلام الراحل. الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا جيء بالمنشار على رأس هذا الراهب

1:13:57واذا به يقتل وينشر نصفين امام من؟ امام الجليس؟ صاحبه اللي للتوأب صار وامام من الصبي الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه. يا الله لم كل هذا احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا اي

1:14:29ولقد فتن الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا. فليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمون كم من انسان على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله؟ كثيرون انبياء ذبحوا. زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله

1:15:15وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين حتى ما رفع صوته بالالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل

1:15:35انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض. جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل نعم فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابرين. لم يستكن احد

1:16:17منهم في سبيل الله عز وجل. نعم صبروا تحملوا. هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة

1:16:32الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه يعني مو ايده لا رأسه الامر صعب وينشر نصفين. والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه. والاصعب الجليس الملك اللي توه ابصر. وانا صاحب الملك وشذي يفعل فيني

1:16:50ايش فعلنا؟ حسب الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون فتنة اختبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله

1:17:12ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتوي تهنى الان يعني توه الان متهني بعينه. توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات عند الدنيا كلها مفتوحة امامه. هل يخسر هذا كله علشان شنو

1:17:32عشان دين جديد؟ نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع. جيء بالمنشار على رأس جليس الملك. صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار

1:17:53يفلق رأسه امام من امام الغلام الدم يسيل الحين ترى الامر يخرع امر خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح احيانا الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي الرجال ما يتحملونه

1:18:13بالمنشار وكيف لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام اللي انتشر صيت الان بالمدينة

1:18:34ما يبي يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد. هذا خليفة الساحر. هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك. وهذا الناس كله سمعت فيه اذا قتلت الان يصير شهيد عند الناس

1:18:47ايش اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك. قال اقتلني هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث مع هذا الملك ومع قريته؟ وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر

1:19:12احداث غريبة كرامات حصلت لهذا الغلام. اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة

1:19:36بسم الله الرحمن الرحيم. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من حلقات هذا البرنامج الذي جعلناه في قصص وعبر من كتاب الله جل وعلا ومن سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم

1:19:54ومما ذكر اهل التاريخ والسير هذه القصص لا نذكرها لاجل التسلية بل لاجل الفائدة معنا اليوم ثلاث قصص رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم وما روى كل قصة الا لعبرة من العبر وفائدة من الفوائد

1:20:16وسوف نذكر كل قصة وما فيها من فوائد وما فيها من عبر اما القصة الاولى ويذكر النبي صلى الله عليه واله وسلم عن رجل كان يمشي في ارض فلا رجل في زمن من الازمان

1:20:32من هذا الرجل لا يهمنا في اي زمن ايضا لا يهمنا المهم والعبرة فيما حدث ليس في اي ارض اي فلاة من هذا الرجل في اي زمن هذا كله ليس بمهم

1:20:46النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يتكلم الا بما هو مفيد. ولهذا اوتي جوامع الكلم كان يمشي في ارض فلا ومر سحاب فوقه فسمع صوتا داخل السحاب تخيل انك تمشي في صحراء

1:21:05وتسمع صوت داخل السحاب فوق هذا الصوت غريب وصوت في صحراء وانت تمشي في صحراء سبحان الله الانسان يخاف اذا سمع هذا الصوت لكنه ماذا سيفعل حتى لو خاف قال سمعت صوتا داخل السحاب يقول اسقي حديقة فلان. رجل باسمه اسق حديقة فلان

1:21:29فزع الرجل رجل يخاف الان واحد يقول ومن الذي تكلم الان؟ وامر من ان يسقي حديقة فلان وباسمه شوفوا تخيلوا يعني قول خالد ولا عبد الله ولا عبد الرحمن ولا اسقي حديقة عبد الله

1:21:49اسقي حديقة فلان باسمه يقول فتعجب الرجل الان فاذا بالسحاب يتحرك ويتجه باتجاه هذا الانسان الان اخذه الفضول لازم يعرف من فلان؟ وهل الامر حقيقة؟ وهل ما سمعته انا وهم او حقيقة؟ ما يدري

1:22:15اسرع باتجاه السحاب يبي يشوف وين رايح اتجه السحاب الى مكان ثم ارعدت السماء ثم بدأ المطر ينزل يقول فرأيت الماء يتجمع في وادي في شرج في في اودية يتجمع الماء كله في مكان واحد. ثم يسير في ذلك المجرى

1:22:36فاخذ الرجل يتبع يتبع الماء وين رايح لازم يعرف الصوت هذا حقيقة او خيال يقول فاسرع فاذا به يرى الماء يصل الى مزرعة من المزارع مزرعة في الصحراء غناء ثمار جنان فداء في الصحراء نفسها. والغيم يتجه اليها

1:23:03عليها الماء شيء غريب اليس كذلك يقول فاذا بالماء يصل الى تلك الحديقة والمزرعة واذا برجل عنده مساحاته يعني يوجه الماء الى داخل حديقته. يمنع من هذا المكان ويسير الى هذا المكان حتى سقى سقت الماء سقى الماء الزرع كله

1:23:25يقول فجئت اليه وسلمت عليه من صاحب المزرعة؟ انا صاحب المزرعة خير قال ما اسمك قال اسمي فلان نفس الاسم الذي سمعه في السماء تأكد الرجل ان الذي سمعه ملك من الملائكة

1:23:51ملك يأمر ملك الجبال او عفوا ملك السحاب ان يأتي بالماء وبالمطر الى حديقة فلان في الصحراء اتجهي الى صديقة فلان الان تأكد الرجل ان الامر ليس بخيال الامر حقيقة والملك امر السحاب ان يسقي تلك الحديقة من بين مزارع الناس وخيرات الناس

1:24:12هذه المزرعة يقول فقصصت عليه القصة لما سأل لما سألت عن اسمي ليش وما شأنك باسمي؟ واخبره الخبر وما سمع ثم قال له اسألك بالله اخبرني ولما السحاب يسقي حديقتك من بين الناس

1:24:35فقال الرجل اما وانك قد سألتني خلاص سألتني راح اجاوبك شفته بعينك الان ما ؤ اخفيه قال انا ازرع هذه المزرعة فاذا حصدت جعلتها ثلاثا. ثلاثة اثلاث تخيلوا الحصاد المحصول كله يقسمه ثلاثة

1:24:58قال فاكل وعيالي ثلثه حقي حق عيالي طول السنة ناكل منه قال واتصدق بالثلث. يعني اكلنا والصدقة نفس الشيء. احنا والفقير واحد ثلث لي ولعيالي وثلث للفقراء والمساكين. يعني انا وعيالي حالنا حال الفقراء. نأكل مثلهم

1:25:24تخيل من يسويها؟ ثلث فلوسه يتصدق فيها قال والثلث الاخير ارجعه في في المزرعة لازم. لازم لازم يرجعه عشان يزرع منه مرة ثانية. حتى تبقى مثل الوقف حتى يبقى الزرع ما شاء الله

1:25:42اذا هذا الرجل ما الذي جعل السحاب يسخر له الا انه كان انسانا يفعل الخيرات ويتصدق بها وما تفعل من خير تجدوه وما تفعلوا من خير فهو يخلفه. والصدقة لا تنقص المال ابدا. بل تنمي المال وتباركه

1:26:10يمحق الله الربا ويربي الصدقات. اينمي الصدقات ويكثر الصدقات ويبارك الله عز وجل في المال من عمل صالحا لنفسه من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها. شوفوا اثر الصدقات وثمرة الانفاق

1:26:46كمثل حبة كمثل حبة سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع ارأيتم الى الانفاق في سبيل الله؟ والى الصدقة في سبيل الله والى عمل الخيرات

1:27:16كيف صنعت لهذا الانسان ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه. ويرزقه من حيث لا يحتسب ما ادرى هذا الرجل ان الملائكة تسخر السحاب من اجله لكن الله عز وجل اطلع ذلك الرجل

1:27:36علشان يوصل الخبر لهذا الانسان ليثبته على الدين. فضل الصدقات عظيم فضل الانفاق كبير. كم من الناس اليوم من تصدق بصدقة فشافى الله مريضه ما يدري ما يدري ان الله شافى هذا المريض بصدقة تصدق بها قبل سنوات ما يدري

1:27:56لكن هذا هو السبب. كم من انسان تصدق بصدقة صرف الله عنه مصرعا. حادث لولا انه تصدق لانقلبت السيارة لكن الله نجاه صدقات يحفظ الانسان تنمي ما له تبارك في رزقه وفي اولاده ويرزقه من حيث لا يحتسب

1:28:17ومن يتوكل على الله فهو حسبه. ان الله بالغ امره هذا رجل في صحراء لكن يقص النبي علينا قصته ليش؟ عشان يحثنا على الصدقات على الخيرات. احنا ما طلب منا

1:28:32اوجب علينا نتصدق بثلث مالنا يعني لو الانسان عنده الف دينار الف دينار في حسابه الان من منا يطلع ثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار صدقة. وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار لعياله. وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار

1:28:52نشتغل فيها مرة ثانية من منا يفعل هذا الواحد لو عنده الف دينار يطلع عشرين ثلاثين دينار زي النعمة لو مئة دينار من الالف هذا كريم حتى الاولاد وحتى الاهل لما قال الرجل وثلث لاهله واولادي فهذه صدقة ايضا

1:29:11اذا هذا الرجل متصدق بالثلثين ثلث على الفقير وثلث على اولاده وافضل الصدقة على الاهل والاولاد اذا هذه كلها صدقة اصلا طيب والثلث اللي رجعه؟ هذا اللي يبقي الصدقة تستمر. اذا كان هذا الرجل كل ماله لله عز وجل

1:29:34ما جعل شيئا لاجل الدنيا كل امواله لله فاكرمه الله عز وجل. هذا دليل على ان هناك كرامات يكرم الله فيها عباده الصالحين وان لم يكونوا انبياء. كرامات الله يكرمهم بها ومن الكرامات ذلك الرجل. الذي سخر الله عز

1:29:53جل له السحاب قصة اخرى رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم ايضا في زمن من الازمان ولا يهمنا هذا الزمن ولا من حصلت لهم هذه القصة هذه القصة لرجل خير صالح اراد ان يشتري عقارا رجل فيه خير اراد ان يشتري بيت يشتري عقار يشتري ارض

1:30:19فذهب الى رجل عند ارض ومزرعة فاشتراها منه ومرت الايام يحرث هذا الرجل الصالح في هذه المزرعة يحفر يحرث يبني يهدم يجدد في هذه المزرعة يبني له بيتا فيها وهو يحفر في هذه المزرعة

1:30:42ويحرث فيها اذ وقع الفأس والمعول في صندوق حفر الارض اخرج الصندوق فاذا هو ممتلئ ذهبا وفضة ومجوهرات وخيرات كنز كنز وجده داخل هذه الارض التي اشتراها من ذلك الرجل

1:31:03الامن يدري عنه ما في احد ترى الارض ولا ما اشتراها اشتراها هو الذي وجد الكنز ولا غيره؟ هو الذي وجد الكنز الارض له وهو الذي وجد الكنز وفي النهاية لا احد يراه

1:31:20الا من الا الله رب العالمين ماذا سيفعل هذا الرجل؟ تخيل لو انت مكانه شريت ارض وجدت داخلها كنز ماذا ستفعل يا عبد الله وربما هذا الكنز يغير حياتك كلها

1:31:38ربما يعيشك ابنعيم طول العمر ماذا ستفعل وماذا ستصنع؟ تتوقعون ماذا عمل هذا الرجل؟ هل احتفظ بالكنز لنفسه؟ ام انه يعلم اه حتى لو يراه الله عز وجل الامر فيه شك. يمكن يكون حلال عليه اصلا

1:32:01خلي اخد الكنز واستمتع بهذا الكنز ويعيش فيه ماذا فعل هذا الرجل ماذا صنع بهذا الكنز وماذا صنع صاحب الارض الاصلي؟ مع هذا الكنز بل هناك قصة ثالثة ايضا سنرويها لكم رواها النبي. كلها في هذه الحلقة لكن باذن الله عز وجل اذا عدنا لكم بعد

1:32:25فاصل كونوا معنا. من وحيها عبر الحوت معناها ولان الرجل كان صالحا تقيا ورعا يخاف من ربه عز وجل ولا يريد شبهة في امواله ولا يريد شيئا فيه شك اخذ الكنز

1:32:48وذهب مباشرة الى صاحب الارض سلم عليه ورد السلام فقال له هذا الكنز لك على ماذا واي كنز هذا؟ ولم لي؟ قال حفرت ارضك فوجدته داخل الارض قال لا الان العجيب

1:33:08ليس فقط فعل هذا الرجل. العجيب فعل ايضا صاحب الارض. قال لا. قال لم لا؟ قال بعتك الارض وما فيها مستحيل انتهى خلاص الارض لك وما فيها لك هل رجع الان صاحب الارض بالكنز؟ لانه حلله خلاص؟ مثل بعض الناس يقول اه يا فلان حلل لي. يمكن حتى ما يقول له الكنز. هذا الورع اللي

1:33:36قال حللتك خلاص الكنز لك قال لا بل الكنز لك انت قال لا والله لك قال انا اشتريت الارض ولم اشتري ما فيها. انا شريت ارض ما شريت الكنز اللي فيها. خذ الكنز وخلصني منه. قال صاحب الارض بل بعتك

1:33:56الارض وما فيها هذي نيتي. يعني خلاص ايش تبي بعد؟ انا اقول لك الكنز حلال عليك. هذا يرمي الكنز على هذا وهذا يرمي الكنز على هذا اي نفوس هذه؟ اختلف الاثنان كل منهم يريد ان يعطي الكنز لصاحبه

1:34:14الامر جد ما هو لعب. ذهب الاثنان الى من؟ الى القاضي. كل واحد يشتكي على الثاني. يا قاضي شوف صاحبي يبي يعطيني الكنز اي امة هذه اي نفوس هذه؟ اي امانة؟ اي تقوى؟ اي ورع

1:34:30فجاء القاضي بالاثنين سمع حجة هذا قوية سمع حجة هذا قوية خد الكنز لا اريد انت خذ الكنز لا اريد وكان القاضي عادلا حكيما قال لصاحب الارض الك اولاد؟ بنات؟ قال نعم. عندي بنت واحدة

1:34:55قال للذي باع الارض اعندك اولاد او بنات؟ قال نعم عندي ولد واحد وقال القاضي ما رأيكما ان تزوج البنت للولد وتنفق وتنفق عليه ما هذا الكنز؟ هذا الكنز يعيشون عليه

1:35:14حياتهم منا قبل الاول بهذه الفكرة وقبل الثاني بهذه الفكرة زوج البنت لهذا الولد وعاش حياة مباركة بهذا الكنز. والنبي يروي القصة يبين لنا ان هناك امة من الامم وهناك اناس

1:35:37في قلوبهم خوف من الله ما يرضى بفلس بدينار حرام عند الحرام حرام. الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يأتونها ابدا نفوس زكاة قلوب طهرت. ولهذا خاف كل منهم ان يأخذ شيئا من المال. القصة الثالثة

1:36:01قصة رجل ايضا في زمن من الازمان الله اعلم بهذا الزمن. الله اعلم بهذا التاريخ ولا يهمنا رجل اراد ان يستلف من اخيه مبلغا من المال وهذه القصة حصلت في بني اسرائيل كما جاء في الروايات

1:36:18اراد ان يستلف منه مبلغا من المال فجاء اليه قال تقرضني الف دينار قال اقرضك لا بأس هذه الالف سلف ليست ربا قرضا حسنا لكن ائتني بالشهود اريد شهودا على هذا. وما طلب خطأ من حقه

1:36:40قال ائتني بالشهود قال الله عز وجل شاهد بيني وبينك فرد الرجل قال الله خير الشاهدين خلاص قبلت بهذه الشهادة قال طيب ائتني بكفيل. الكفيل اللي تكفل بالمال لو ما اعطيتني اياه. يكون عليه. الدين

1:37:02قال ليس عندي كفيل. كفيلي رب العالمين. فقال الرجل كفى بالله كفيلا بالله شهيدا وكفى بالله كفيلا مع انه يجوز. ونحن امرنا واستحب لنا ان نكتب الدين. لكن هذا الرجل صالح

1:37:18وذاك الرجل الامين فقبل كل منهما بالاخر. اعطاه الالف دينار الى اجل مسمى. اليوم الفلاني ترجع لي المال. قال باذن الله وهذا يعيش في الطرف الاخر من المدينة بينهما بحر. بينهما ساحل

1:37:36فلما جاء اليوم الموعود يوم ارجاع المال وكان المكان عند شاطئ البحر قال اجيك في نفس المكان انا اسكن من وراء البحر اليوم الفلاني تاريخ الفلاني اتيك الى هذا المكان نفسي واسلمك الالف دينار. قالوا لا بأس والله يشهد عليك

1:37:59فلما جاء ذلك اليوم صاحب الان اللي خذا المال اللي يبي يرجع الان المال لصاحبه اللي عايش في الطرف الاخر من البحر مجمع الالف دينار يبي يوديها الان للي واعده لكن انتظر السفن

1:38:17فلم تأتي سفينة واحدة ولا قارب ولا سفينة قدر الله اليوم الموعود ما جا شي يحمله. كل يوم تأتي السفن الا هذا اليوم ماذا سيفعل ماذا سيصنع وهو يخاف الله هذا دين لازم ارجع الان. ويغفر للعبد للانسان اذا مات شهيدا كل شيء الا الدين

1:38:45والدين امره عظيم عند الله سبحانه وتعالى ماذا افعل وماذا اصنع؟ فاذا به يحتار ستغيب الشمس ماذا افعل؟ هذا يريد ان يوصل الالف دينار والرجل الثاني المنتظر ولم تأتي سفينة تنقله. تدرون ايش سوى

1:39:04اتى بخشبة خايف الرجل لكنه واثق ان الله لن يخذله. جاء بخشبة نقل الخشبة حفر الخشبة وضع الالف دينار في صرة وادخلها داخل الخشبة وكتب معها رسالة من جلد كتب فيها

1:39:22ان هذه الاموال من فلان الى فلان ارجع فيها الدين استعين فيها بالله عز وجل التوكل فيها على الله. وضع الرسالة في الكيس في الصرة وضع فيها الف دينار. ادخلها داخل الخشب. اغلق الخشبة. رمى هذه الخشبة في البحر

1:39:40وكل امره لله سبحانه وتعالى اما الرجل الذي ينتظر ماله في الطرف الاخر ما اتى صاحبي ما عنده دليل ما عنده شهود. ما عنده كفيل. لكنه كان صالحا. اين اموالي؟ لم يأت بها

1:39:57لم يفعل شيئا لما اقتربت الشمس من الغروب علم ان صاحبه لن يأتي الان عزم ان يرجع الى اهله بغير الالف دينار ظاعت عليه الالف دينار خلاص وهو يريد ان يرجع رأى خشبة

1:40:16محطة تحملها البحر جاءت الى شاطئ البحر كان يجمع الحطب علشان اهله يأتيهم بالحطب يشعل فيها النار لاهله يطبخ فيها الطعام من ضمن الخشب والحطب الذي جمعه تلك الخشبة التي حملها البحر من الشاطئ الى الشاطئ. بقدر الله جل وعلا

1:40:37اخذ الخشب ذهب الى بيته اخذ يكسر الخشب ليشعل النار فاذا به يصل الى خشبة كسرها فيها صرة هذه الصرة فتحها فاذا فيها الف دينار وجد الورقة داخلها فاذا بالورقة من ذلك الرجل اليه يبرأ ذمته عند الله جل وعلا

1:41:03دينهم والذين هم لاماناتهم. والذين هم لاماناتهم وعهدهم والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون لانه كان امينا لانه كان صادقا لانه التزم بعهده ووعده فما خذله الله جل وعلا وصدقه الله كما صدق الله جل وعلا

1:41:34مو بس تشذي الرجل عزم بعدها ان يجمع الف دينار اخرى. قال يمكن الخشبة ما وصلت. رجل امين فجمع الف دينار اخرى وبحث عن سفينة في يوم اخر فوجد سفينة. وركب السفينة واسرع بها الى الشاطئ الاخر متأخر

1:41:55على الرجل فجاءه يعتذر منه على تأخيره واعطاه الالف دينار فقال له الرجل صاحب المال الاول قال وهل ارسلت الفا قبلها؟ انت ما سويت شيء؟ ما ارسلت الفا قبلها؟ قال نعم

1:42:13ارسلت الفا في خشبة رميتها في البحر توكلت بها على الله ولا ادري ماذا حصل قال ابشر قد ارسلها الله عز وجل اليك وصلت الخشبة ووصلت الاموال واعطاك الله عز وجل ما تريد

1:42:31فخذ الالف اليك فقد وصلت الامانة الي والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون كم من البشر اليوم اذا اخذ معلم من انسان فانه لا يرجعه اليه كم من الناس اليوم ليس بأمين على ماله او على مال غيره. كم من البشر اليوم من يجحد حقوق الناس واموال

1:42:58لكن هذا الرجل لانه كان صادقا صدقه الله جل وعلا ومن صفات اهل الايمان الذين هم على امان اماناتهم وعهدهم راعون قصص وعبر نستخلصها من احاديث النبي صلى الله عليه واله وسلم ونستشفها من القرآن

1:43:18والسنة خلكم وايانا في حلقة مقبلة باذن الله عز وجل. ومع قصة من القصص نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ركعته قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا

1:43:37ما قصتهم؟ وما حقيقتهم الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم كم سنة لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها

1:44:02مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون لكن الجن وللاسف افسدوا في الارض فلم ينشروا فيها الا الفساد

1:44:20حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها ويسفك ويسفك الدماء. اي ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن يفسدون في الارض ويسفكون الدماء

1:44:41افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة فارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر. ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها. حبستهم الملائكة

1:45:08في جزر لا يقتربون من الارض حتى لا يدمروا الارض ومن فيها ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسهكت الدماء وافسدت في الارض

1:45:25فطردتها الملائكة وحبستها في جزر كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن

1:45:44وهذا الجني اسمه ابليس لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في السماء مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء

1:46:12الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة

1:46:37ووخلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام فلما تشكلت جثة او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح. جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

1:46:55حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه. فاذا بابليس يحوم حول هذا المخلوق الجديد يدخل في منخره

1:47:20في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة اخرى. ويقول انك اجوف. ولان سلطت عليك لاهلكنك وكان يقول للملائكة لا عليكم منه لئن تسلطت عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء

1:47:40لكن ابليس بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له

1:47:58تسجد لمن؟ لادم امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء لكن النفس فيها خبث لا زالت يتعبد الله مع الملائكة الله كافئه على صنيعه لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا

1:48:18سجد الملائكة وظل ابليس قائما فسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من الساجدين قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا سجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين

1:48:50قال الله عز وجل لابليس لم لم تسجد قال انا خير منه انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه

1:49:14كيف اسجد له؟ كيف يكرم وانا اسجد لهذا؟ ما اسجد الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراض ابليس كفر هذا استكبار هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس

1:49:37ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطرده من الجنة. لما اعترض على السجود لادم. طلب ابليس من ربه طلبا. قال يا رب

1:50:02ربي لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون. ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة. الا اموت والجن يعمرون اكثر من الانس مع هذا يموتون. لكن ابليس طلب من ربي ان يقيه الى يوم القيامة. لم؟ قال انظرني الى يوم يبعثون

1:50:23من قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني؟ اعوذ بالله شوف الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله

1:50:41قال بما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته من رحمته اسكن ادم عليه السلام

1:51:05في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل

1:51:24كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها

1:51:45فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى. والله يعلم لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم اختبر زوجته ويختبر البشر كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه. دخل ابليس الى الجنة وظل فيها السنين يوسوس لمن

1:52:09يوسوس لادم ان يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في الجنة دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان

1:52:31اخذ يقول لادم يا ادم بعد منعك الله من الجنة. منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكلا من هذه الشجرة فتكون من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة. كل اشجار الجنة حلال. كل ثمار الجنة حلال. كل انهار الجنة حلال الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة

1:52:54قال ادم لا نعلم قال ما منعكما ربكما وما نهاكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين لانك لو اكلت من الشجرة يا ادم صرت ملك مو بس تشذي راح تصير خالد في هذه الجنة

1:53:10قال واذا قال كل كل حتة تصير ملكا وتخلد في هذه الجنة. ما رضي ادم ولا زال وراءه سنوات وسنوات يقولون بدأت حواء تستجيب له اكثر من ادم. هي استجابت قبل ادم عليه السلام

1:53:28وسوس لهما الشيطان. ما صدقه ادم حتى جاء اليوم الذي اقسم له بالله العظيم وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين لما اقسم بالله ظن ادم انه لا احد يقسم بالله كاذبا. مستحيل واحد يقسم بالله وهو كاذب. فاستجاب ادم عليه السلام

1:53:50وذهب واكل من تلك الشجرة لما اكل عبادة السوءات وطفق يخصفان يغطون العورات في تلك الجنة. وابليس فرحان مما فعل. وندم ادم لكن الله عز وجل اخرج ادم وحواء من الجنة وانزلهما الى الارض ومعهما ابليس. الثلاثة

1:54:14نزلوا الى الارض قل اهبطوا منها جميعا. ثلاثة نزلوا الى الارض لتبدأ العداوة مرة اخرى. فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا ظل ولا يشقى. بدأت العداوة بين الجن هذي قصة الجن في الازل

1:54:33وبدأت العداوة عداوة الجن والشياطين للانس على وجه الارض ماذا حصل وماذا حدث؟ وماذا فعل ابليس الله عز وجل اعطاه مهلة الى يوم القيامة يعيش وله ذرية وجند كل ذريته لحرب ادم وذريته لحرب الانس. لصدهم عن سبيل الله عز وجل

1:54:59ماذا يفعل الشيطان؟ واين مكانه الان؟ ابليس وين مكانه وما حقيقة الصراع بين الجن وبين الانس؟ وهل رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم جنا وهل رأى الشياطين؟ وهل هناك حوادث بينه وبين الجن؟ وهل كل الجن شياطين لابليس وخدم لابليس؟ ام ان هناك جزء من

1:55:21لا علاقة لهم بابليس هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد الفاصل السماء بلا عناء بسم الله الرحمن الرحيم ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من حلقات هذا البرنامج. واسأل الله عز وجل ان ينفعنا واياكم فيه

1:55:59قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا ما قصتهم؟ وما حقيقتهم الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار

1:56:19وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم كم سنة لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. لكن الجن وللاسف

1:56:43افسدوا في الارض فلم ينشروا فيها الا الفساد حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها ويسفك سفك الدماء اي

1:57:01ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن يفسدون في الارض ويسفكون الدماء افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة فارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم

1:57:24حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها. حبستهم الملائكة. في جزر لا يقتربون من الارض حتى لا يدمروا الارض ومن فيها ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسفكت الدماء وافسدت في الارض

1:57:54فطردتها الملائكة وحبستها في جزر كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن

1:58:13وهذا الجني اسمه ابليس لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في السماء مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء

1:58:40الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة

1:59:05وخلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام فلما تشكلت جثة او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح. جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

1:59:23حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه. مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه. فاذا بابليس يحوم حول هذا المخلوق الجديد يدخل في منخره

1:59:48في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة اخرى. ويقول انك اجوف. ولئن سلطت عليك لاهلكنك وكان يقول للملائكة لا عليكم منه لئن تسلطت عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء. لكن ابليس

2:00:10بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له تسجد لمن؟ لادم

2:00:29امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء لكن النفس فيها خبث لا زالت يتعبد الله مع الملائكة الله كافأ على صنيعه لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا

2:00:46سجد الملائكة وظل ابليس قائما فسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من الساجدين قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا فسجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين

2:01:19قال الله عز وجل لابليس لم لم تسجد قال انا خير منه انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه

2:01:42كيف اسجد له؟ كيف يكرم وانا اسجد لهذا؟ ما اسجد الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراض ابليس كفر هذا استكبار هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس

2:02:05ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطرده من الجنة. لما اعترض على

2:02:25السجود لادم. طلب ابليس من ربه طلبا. قال يا رب ربي لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون. ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة. الا اموت والجن

2:02:42يعمرون اكثر من الانس مع هذا يموتون. لكن ابليس طلب من ربي ان يبقيه الى يوم القيامة. لم؟ قال انظرني الى يوم يبعثون قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني اعوذ بالله

2:02:58شوف الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله قال بما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين

2:03:22سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته من رحمته اسكن ادم عليه السلام في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة

2:03:45الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية

2:04:04كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى. والله يعلم لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم

2:04:28اختبر زوجته ويختبر البشر كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه. دخل ابليس الى الجنة وظل فيها السنين يوسوس لمن يوسوس لادم ان يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها

2:04:43اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في الجنة دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان اخذ يقول لادم يا ادم

2:05:03بعد منعك الله من الجنة. منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكلا من هذه الشجرة فتكون من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة كل اشجار الجنة حلال. كل ثمار الجنة حلال. كل انهار الجنة حلال الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة

2:05:23قال ادم لا نعلم قال ما منعكما ربكما وما نهاكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين لانك لو اكلت من الشجرة يا ادم صرت ملك مو بس تشذي راح تصير خالد في هذه الجنة

2:05:38قال واذا قال كل كل حتى تصير ملكا وتخلد في هذه الجنة. ما رضي ادم ولا زال وراءه سنوات وسنوات يقولون بدأت حواء تستجيب له اكثر من ادم. هي استجابت قبل ادم عليه السلام

2:05:56وسوس لهما الشيطان. ما صدقه ادم حتى جاء اليوم الذي اقسم له بالله العظيم وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين لما اقسم بالله ظن ادم انه لا احد يقسم بالله كاذبا. مستحيل واحد يقسم بالله وهو كاذب. فاستجاب ادم عليه السلام

2:06:18ووذهب واكل من تلك الشجرة لما اكل عبادة السوءات وطفقا يخصفان يغطون العورات في تلك الجنة. وابليس فرحان مما فعل. وندم ادم لكن الله عز وجل اخرج ادم وحواء من الجنة وانزلهما الى الارض ومعهما ابليس. الثلاثة

2:06:42نزلوا الى الارض قل له اهبطوا منها جميعا. ثلاثة نزلوا الى الارض لتبدأ العداوة مرة اخرى. فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا ظل ولا يشقى. بدأت العداوة بين الجن هذي قصة الجن في الازل

2:07:02وبدأت العداوة عداوة الجن والشياطين للانس على وجه الارض ماذا حصل وماذا حدث وماذا فعل ابليس الله عز وجل اعطاه مهلة الى يوم القيامة يعيش وله ذرية وجند كل ذريته لحرب

2:07:22ادم وذريته لحرب الانس. لصدهم عن سبيل الله عز وجل. ماذا يفعل الشيطان؟ واين مكانه الان؟ ابليس وين مكانه وما حقيقة الصراع بين الجن وبين الانس؟ وهل رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم جنا

2:07:40وهل رأى الشياطين؟ وهل هناك حوادث بينه وبين الجن؟ وهل كل الجن شياطين لابليس وخدم لابليس؟ ام ان هناك جزء من لا علاقة لهم بابليس هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد الفاصل

2:08:02بدأت العداوة في الارض الارض ليس فيها الا ادم وحواء يقال انهما نزلا في ارضين متباعدين والتقيا في عرفات والعلم عند الله عز وجل. المهم نزل الى الارض ولم تكن لهما ذرية الا

2:08:26في الارض بدأت الذرية في الارض تكثر وكانوا كلهم على التوحيد وبدأ الشيطان. ابليس جعل له عرش على ماء في الارض الله اعلم وين هذه الماء؟ اي بحر اي محيط فيه عرش ابليس وله اتباع

2:08:44وذريته كلها سخرها في اغواء بني ادم. والشياطين الموجودين من قبل نفس الشيء. كلهم صاروا خدم لابليس الذي صار لانه المعمر هو الذي ظل الاف السنين على وجه الارض كل الشياطين تموت. الجن تموت. لكن ابليس ما يموت الا يوم القيامة كما اذن الله له

2:09:06وصار اكبرهم وصار سيدهم. وصارت ذريته كلها خدم له. وبدأ يغوي بني ادم بدأ بالذنوب والمعاصي شيئا فشيئا اول جريمة قتل قذرة على بني ادم قابيل لما قتل هابيل باغواء من؟ ابليس وشياطينه

2:09:25وذرية ابليس هذي اول جريمة قتل على وجه الارض بدأت الذنوب والمعاصي تنتشر في الارض شيئا فشيئا لكن ما قدر ان يوقعهم بالشرك بعد مئات السنين من ادم عليه السلام

2:09:41الى ان جاء قوم نوح اول شرك وقع على وجه الارض كيف قدر ابليس عليهم ابليس جاءهم وكان هناك في قوم نوح اناس صالحون ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرى. هؤلاء كلها اناس صالحون. اسماء اناس صالحين

2:10:03جاء ابليس وجاءت الشياطين الى قوم نوح فقالوا لهم لما مات هؤلاء الصالحون قالوا ما رأيكم لو تجعلوا لهم تماثيل وصور لهذه الناس الصالحة الميتة اجعلوا لهم صورا وتماثيل لانكم اذا رأيتم تماثيلهم وصورهم تذكرتم نصائحهم

2:10:28ذكروكم بالله جل وعلا فتذكرتم الله يعني مو عشان تعبدونهم؟ لا. عظموا قبورهم. عظموا صورهم. عظموا تماثيلهم. ليس لهم. لكن تعظيما لله لانهم يذكرونكم بالله وكانوا اناسا صالحين صنعوا عظموا قبورهم جعلوا عليه اشكال جعلوا لهم تماثيل وصور علشان يذكرونهم بالله. راح جيل بعد جيل

2:10:54والايمان يضعف والدين يقل والشياطين تلح عليهم طيب لا تعبدونها. لكن اجعلوا هذه الاصنام وهذه الالهة وهذه القبور واسطة بينكم وبين رب العالمين. الشياطين تنتظر سنوات ويمكن مئات السنين علشان شيء واحد بس

2:11:15حتى مر جيل بعد جيل فجاء قوم اخذوا يعبدون هذه الاصنام. وهذه القبور وهذه الاوثان. اخذوا يعبدونها من دون الله عز وجل وبدأ اول شرك على وجه الارض فارسل الله لهم نوحا عليه السلام

2:11:31استمرت الشياطين في الارض ابليس جالس على عرش وله خدم والخدم شيسوون يروحون اتباع ابليس يذهبون في الارض يضلون الناس. فيأتيه الشيطان فيقول له ابليس ماذا صنعت يقول لا زلت به حتى زنا ولا شيء

2:11:51الاخر لا زلت به حتى سرق ولا شيء لا زلت بي حتى شرب الخمر ما سويت شي. فيأتيه شيطان فيقول لا زلت به حتى فرقت بينه وبين زوجته فيقول انت انت. تعال تعال. يقربه. يعلم

2:12:04التفريق بين المرء وزوجه من اعظم اهدافه يدمر فيها المجتمعات الشيطان على العرش على البحر ابليس ويرسل جنوده قرنا بعد اخر حتى جاء نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم. خاتم الانبياء والرسل

2:12:24هنا ابليس بنفسه اغتاظ اغتاظ من هذا النبي اغتاظ من كل الانبياء. لكن هذا النبي اغتاظ اشد الغيظ له حتى كان يتدخل بنفسه ما يرسل له الشياطين كان بنفسه يذهب اليه يحاول ان يقضي على محمد

2:12:45يحاول ان يصد الناس عن دعوته بنفسه حتى يوم من الايام لما علم ان كبار قريش تريد ان تكيد بمحمد صلى الله عليه واله وسلم بنفسه راح تمثل شيخا من نجد نجدي ودخل على دار الندوة عندهم عند ابي جهل واخذ يعطيهم رأيه فلما

2:13:08قال احدهم نقتله قال نعم الرأي رأيه. ايده وجعل الناس يقترعون بقتل محمد صلى الله عليه واله وسلم ابليس الا ابليس الا ابليس كان من امر ربه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو. الله يقول حق البشر

2:13:39تتخذون ابليس وجماعته وذريته اولياء تتركون رب العالمين وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا. بدأت العداوة ابليس قريش شياطين تؤجج قريش على رسول الله. فعادوا رسول الله اذوا رسول الله حتى خرج الى المدينة فحرض قريشا على

2:14:00من الذي حرم ابليس بنفسه وجاء اليهم بسورة سراقة بن مالك ابليس معركة مع رسول الله هذي اشد اشد معركة. يعرف انه لو انتصر قضى على الدين في الارض. لكن لو لم ينتصر كل اللي سواه

2:14:19من سنوات طويلة ينتهي حرض قريش على شكل انسان جاهم شكل سراقة بن مالك وقال لهم اني جار لكم انا عندي اقوام وياكم راح يقاتلون روحوا قاتلوا وما عليكم منة وراح نقاتل

2:14:32وراح نفعل ونفعل. فلما وصل الى المعركة ورأى الملائكة تتنزل هرب. قالوا له يا سراقة وين رايح؟ قال اني ارى ما الا تروا اني اخاف الله. الله شديد العقاب. هرب وولى من المعركة. حتى وصل الى البحر. شف وين وصل

2:14:53رجع الى عرشه رجل هذا هذا المخلوق من خبثه ومن شره كان يدل المشركين على رسول الله ويحرض المشركين على رسول الله حاول ارسل جنوده ارسل جيشه على رسول الله وعلى اصحاب رسول الله لكن الايمان الذي ازداد كان يطرد الشياطين حتى ان عمر

2:15:13لاسلم والذي كان باسلامه عز لهذه الامة ما سلك فجا الا وهربت الشياطين الا سلك الشيطان فجا غيره اتباع محمد صلى الله عليه واله وسلم. كانوا يطردون الشياطين. اما اتباع ابليس فانهم كانوا يفرون من اصحاب محمد صلى الله

2:15:33الله عليه واله وسلم. المعركة حامية. ليست المعركة فقط بين ابي جهل ورسول الله. بين ابي لهب وبين رسول الله. المعركة الاعظم بين ابليس وبين الانبياء والرسل ابليس لا زال يرسل جنوده وجيشه

2:15:50حتى حصلت بعض الحوادث يوم من الايام يقول ابو هريرة كانت الصدقة امنني رسول الله على الصدقة على مال الصدقة تمر وغيره كان حاطه في بيته وهو الامين عليه يقول وفي الليل سمعت صوتا بالليل سمع صوت

2:16:06يقول فاذا برجل يسرق من الصدقة رجل كبير شايب يقول فذهبت ومسكته قلت لاذهبن بك الى رسول الله قال لا تفعل. فوالله اني رجل كبير وعندي عيال ولا املك شيئا من الطعام. اتركني يعني انا انا بحاجة لهذه الصدقة

2:16:28فقال ابو هريرة فتركته الحارس امين ابو هريرة يقول في الليلة الثانية جاءني فمسكته قلت انت الذي كذبت علي البارحة وعاهدتني. قال والله انا رجل كبير شيخ عليل وعندي اولاد اتركني يا ابا هريرة

2:16:46يقول فتركته اليوم الثالث مسكته قلت الان اذهب اذهبن بك الى رسول الله. خلاص هذي المرة الثالثة ما في عهد ووعد بيني وبينك. قال اعلمك شيء وتتركني قال قل قال اذا اويت الى فراشك

2:17:04اقرأ الله لا اله الا هو الحي القيوم. يعني اية الكرسي فان قرأتها فلا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح غريبة النصيحة. ابو هريرة هو وعاء وعاء السنة يعرف الاحاديث

2:17:21ورجل يقول له هذي النصيحة من هذا الرجل الذي يعلم ابا هريرة؟ تركه ابو هريرة في الصباح ذهب ابو هريرة الى رسول الله وجلس عنده قال يا رسول الله رجل ثلاث ايام وجاءني وفعل كذا وكذا وكان ابو هريرة في كل يوم يعلم الرسول والرسول يقول له راح يرجع وراح يرجع وراح يرجع

2:17:41كل يوم كان يقول له النبي صلى الله عليه وسلم لكن في اليوم الثالث قال حق الرسول شنو النصيحة اللي علمه اياها ماذا قال النبي قال اتعرف من صاحبك يا ابا هريرة؟ تدري من هو هذا الرجل

2:17:54وش دراني قال انه الشيطان هذا الشيطان من الشياطين جايك صدقك وهو كذوب الشياطين تكذب دائما. لكن في هذه الكلمة صدقك يعني لو قرأت اية الكرسي لا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح

2:18:14نعم لان الشياطين تعلم ان الله يحفظ ابن ادم بهذه الاية الجن والشياطين جاءت الى رسول الله الجن. الله عز وجل بعد ان ذهب النبي الى الطائف ورده اهل الطائف ورجع الى مكة في الطريق التقى بالجنة

2:18:30من نصيبين وفد من الجن. جاءوا الى رسول الله فاستمعوا القرآن. وكانوا اهل ايمان وتقوى. كانوا على دين موسى عليه السلام فلما سمعوا القرآن قال بعضهم لبعض انصتوا. فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين. واذ صرفنا

2:18:50نفرا من الجن نفرا من الجن يستمعون فلما فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين. امنوا بالله جل وعلا وكفروا كل معبودات غير الله جل وعلا. الجن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم حصلت بعض المواقف بل كان يصلي يوم من الايام. مسك النبي شيئا الصحابة تعجب وش فيه

2:19:20ما يشوفون شي قال هذا شيطان عرض لي في الصلاة فمسكه النبي صلى الله عليه وسلم بيده يقول حتى احسست بلعابه ببرد لعابه. على يده قال لولا دعوة اخي سليمان لربطته في سارية المسجد يلعب به الصبيان. لان شنو دعوة سليمان؟ اجعل لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعد

2:19:42ظل الجن والشياطين منهم المؤمن ومنهم الكافر. خلق كخلق الانس لكنهم فيهم المؤمنون وفيهم الكافرون. فيهم الصالحون فيهم دون ذلك. ظلوا على وجه الارض. شياطينهم تصرف الناس عن عبادة الله

2:20:01وعلا حتى يرث الله الارض ومن عليها. نتعجب صح ولا لا من قصة الجن والشياطين. ونتعجب اليوم لما نشوف اناس من البشر كرمهم الله يقولون حنا عبد الشيطان عجيب امرهم لكن من اتبع الشيطان سيحشر معه في جهنم يوم يخطب فيهم ابليس فيقول ان الله وعدكم

2:20:24وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي هذه قصة الجن والشياطين باختصار التي ذكرت في القرآن والسنة نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

2:20:41بسم الله الرحمن الرحيم. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من هذا البرنامج الذي اسأل الله جل وعلا ان يكون زادا

2:20:51حتى نلقى الله عز وجل معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها

2:21:09احيانا مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت

2:21:26لن يتسع على استخلاص كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم. يقول قصة لكن تستخرج منه فوائد واحكام واستنباطات وربما احكاما شرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر

2:21:47الملك يخدع الناس بهذا الساحر. كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى. وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح هذا ربنا

2:22:13والعياذ بالله جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره. فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام. اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة

2:22:46فيه ذكاء فيه عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل وراءه

2:23:12الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع. نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان. نبي نؤسس اه فكرة او او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان بالصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار

2:23:34لعلي بن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان اهتم به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب اهتم في ابن عباس وهو صغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن. وحبر وحبر هذه الامة

2:23:55الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر والسحر علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله. لازم. لان الشياطين ما تستجيب للساحر

2:24:22الا بعد ان يتقرب اليها يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة

2:24:40فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح. خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء. الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم

2:24:57وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس

2:25:14عنده كلام غريب وعنده حركات غريبة. فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب يتعبد الله

2:25:33قال يعني الملك يتعبد الملك اتعبدوا رب الملك وربي وربك قال من تقصد اخذ الغلام الذكي النبيح يستمع الى كلام الراهب فاعجبه. استأنس هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن

2:26:01بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق للساحر ويبدأ الساحر يسأله لم تأخرت تأخرت ويبدأ الساحر يضربه. قاسي لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان. رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا. فاذا رجع الغلام من

2:26:22الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده فيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له

2:26:40فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه. اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لان في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب

2:26:56والراهب يعلمه الدين فقال له الراحل اذا سألك الساحر قل حبسني اهلي. اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل

2:27:25وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذهاب وفي العودة. يسمع من الساحر ويسمع من الراحم شتان بين الاثنين. نقيضان يتعلم منهما الغلام في يوم من الايام الغلام في طريقه

2:27:44الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية فافزعت الناس جلست في وسط الطريق فخاف الناس منها الناس كلها خايفة الناس كلها تراجعت محد تجرأ ان يقترب من هذه الدابة. ربما ثعبان عظيم

2:28:06ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها. وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر

2:28:30لا راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة قال الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته فقال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر ففرج على الناس هذه الدابة

2:28:51ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم صح كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

2:29:14اخذ الصخر حجر والناس قاعدة تطالعه الناس تبي تخوف الدابة مو قادرة. فاقترب الغلام منها فنظر الناس. ايها المجنون ابتعد. ماذا تفعل؟ ستهلكك ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

2:29:36ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة فاذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر. الله اكبر. الان تأكد الغلام

2:30:02ان الراهب على حق وان الساحر على باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراهب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

2:30:23ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل؟ قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم. ايش قال حق التلميذ؟ الاستاذ الشيخ ايش قال حق تلميذه؟ قال ايها الغلام

2:30:48انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان. اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه

2:31:14يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت الا تدل علي يعني خلي انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى تخيل

2:31:39غلام صغير ويقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك؟ الارقم قالها للنبي. ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم. قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال اخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

2:32:00الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى. لكن يبتلى المرء على قدر دينه يختلف البلاء قال فاذا ابتليت يا بني فلا تدل علي

2:32:21توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر راهن خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

2:32:43توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل. وتعلم الدين من هذا الراهب. وكان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات

2:32:57فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل

2:33:19سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك جليس للملك نديم للملك. صاحب للملك وكان اعمى المصائب سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه نادوا هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى

2:33:44قال يا بني سمعت انك فاشفي وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني. يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال. وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

2:34:09ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس لله رب العالمين ترى شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

2:34:31قال لك ما تشاء من اموال لكن ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد قال ماذا تقول؟ قال نعم. انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

2:34:49قال الناس يقولون قال الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو الشافي انا ادعوه فيشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله

2:35:11تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب. الراهب متخفي. لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين. بدأ يبلغ دين الله عز ما همه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك

2:35:34وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى. وكفر بالملك فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه

2:35:53فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر. فازداد ايمانه بالله جل وعلا. وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق. لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك. فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر

2:36:15ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الأيام والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان

2:36:36تبصر شوف قال نعم الم تكن اعمى؟ كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا؟ قال لا. ربي وربك الله رب العالمين على ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين

2:37:01فمسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع

2:37:25فعذب ليخبر عمن علمه هذا. فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر. ويثبت دينا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك

2:37:52يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها الملك ربي وربك الله رب العالمين. الله رب العالمين فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد. وليضرب نعم. لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا

2:38:25واتقوا الله لعلكم تفلحون صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دينه قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب تعذيب الانسان ينسى نفسه خلاص فجيء بالراهب اللي هو الاصل

2:38:53اللي هو علم الغلام جليس الملك الغلام الراحل. الثلاثة الان مؤمنين فلا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا

2:39:16جيء بالمنشار على رأس هذا الراهب واذا به يقتل وينشر نصفين امام من؟ امام الجليس؟ صاحبه اللي للتو ابصر وامام من الصبي الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه. يا الله

2:39:40لم كل هذا احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا اي ولقد فتن الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا كم من انسان على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله؟ كثيرون

2:40:32انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين حتى ما رفع صوته بالالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي

2:40:53قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل. انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض. جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل نعم فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل

2:41:30وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابرين. لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل. نعم. صبروا. تحملوا. هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب وهو كبير

2:41:50والمشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة بشارة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه يعني مو ايده لا رأسه الامر صعب وينشر نصفين. والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه. والاصعب الجليس الملك اللي توه ابصر. وانا صاحب الملك وشذي يفعل فيني

2:42:13ايش فعلنا؟ حسب الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون فتنة اختبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله

2:42:34ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. اللي توي تهنا الان يعني توه الان متهني بعينه. توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات عند الدنيا كلها مفتوحة امامه. هل يخسر هذا كله علشان شنو

2:42:55عشان دين جديد؟ نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع. جيء بالمنشار على رأس جليس الملك. صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار

2:43:15يفلق رأسه امام من امام الغلام الدم يسيل الحين ترى الامر يخرع خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح احيانا الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي الرجال ما يتحملونه

2:43:36كيف بالمنشار؟ وكيف لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام اللي انتشر صيته الان بالمدينة

2:43:56ما يبي يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد. هذا خليفة الساحر. هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك. وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلت الان يصير شهيد عند الناس

2:44:09ايش اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك. قال اقتلني هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث مع هذا الملك ومع قريته؟ وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر

2:44:35احداث غريبة كرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة

2:44:59بسم الله الرحمن الرحيم. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من حلقات هذا البرنامج الذي جعلناه في قصص وعبر من كتاب الله جل وعلا ومن سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم

2:45:17ومما ذكر اهل التاريخ والسير هذه القصص لا نذكرها لاجل التسلية بل لاجل الفائدة معنا اليوم ثلاث قصص رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم وما روى كل قصة الا لعبرة من العبر وفائدة من الفوائد

2:45:39وسوف نذكر كل قصة وما فيها من فوائد وما فيها من عبر اما القصة الاولى يذكر النبي صلى الله عليه واله وسلم عن رجل كان يمشي في ارض فلاة رجل في زمن من الازمان

2:45:54من هذا الرجل لا يهمنا في اي زمن ايضا لا يهمنا المهم والعبرة فيما حدث. ليس في اي ارض اي فلاة من هذا الرجل في اي زمن هذا كله ليس بمهم

2:46:08النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يتكلم الا بما هو مفيد. ولهذا اوتي جوامع الكلم كان يمشي في ارض فلا ومر سحاب فوقه فسمع صوتا داخل السحاب تخيل انك تمشي في صحراء

2:46:28وتسمع صوت داخل السحاب فوق هذا الصوت غريب وصوت في صحراء وانت تمشي في صحراء سبحان الله الانسان يخاف اذا سمع هذا الصوت لكنه ماذا سيفعل حتى لو خاف قال سمعت صوتا داخل السحاب يقول اسقي حديقة فلان. رجل باسمه اسق حديقة فلان

2:46:52فزع الرجل رجل يخاف الان واحد يقول ومن الذي تكلم الان؟ وامر من ان يسقي حديقة فلان وباسمه شوفوا تخيلوا يعني قول خالد ولا عبد الله ولا عبد الرحمن ولا اسقي حديقة عبد الله

2:47:12اسقي حديقة فلان باسمه يقول فتعجب الرجل الان فاذا بالسحاب يتحرك ويتجه باتجاه هذا الانسان الان اخذه الفضول لازم يعرف من فلان؟ وهل الامر حقيقة؟ وهل ما سمعته انا وهم او حقيقة؟ ما يدري

2:47:37اسرع باتجاه السحاب يبي يشوف وين رايح اتجه السحاب الى مكان ثم ارعدت السماء ثم بدأ المطر ينزل يقول فرأيت الماء يتجمع في وادي في سرج في في اودية يتجمع الماء كله في مكان واحد. ثم يسير في ذلك المجرى

2:47:59فاخذ الرجل يتبع يتبع الماء وين رايح لازم يعرف الصوت هذا حقيقة او خيال يقول فاسرع فاذا به يرى الماء يصل الى مزرعة من المزارع مزرعة في الصحراء غناء ثمار جنان فداء في الصحراء نفسها. والغيم يتجه اليها

2:48:25عليها الماء شيء غريب اليس كذلك يقول فاذا بالماء يصل الى تلك الحديقة والمزرعة واذا برجل عنده مسحاته يعني يوجه الماء الى داخل حديقته. يمنع من هذا المكان ويسير الى هذا المكان حتى سقى سقت الماء سقى الماء الزرع كله

2:48:48يقول فجئت اليه وسلمت عليه صاحب المزرعة انا صاحب المزرعة خير قال ما اسمك قال اسمي فلان نفس الاسم الذي سمعه في السماء تأكد الرجل ان الذي سمعه ملك من الملائكة

2:49:13ملك يأمر ملك الجبال او عفوا ملك السحاب ان يأتي بالماء وبالمطر الى حديقة فلان في الصحراء اتجهي الى صديقة فلان الان تأكد الرجل ان الامر ليس بخيال الامر حقيقة والملك امر السحاب ان يسقي تلك الحديقة من بين مزارع الناس وخيرات الناس

2:49:35هذه المزرعة يقول فقصصت عليه القصة لما سأل لم سألت عن اسمي ليش وما شأنك باسمي؟ اخبره الخبر وما سمع ثم قال له اسألك بالله اخبرني ولما السحاب يسقي حديقتك من بين الناس

2:49:57فقال الرجل اما وانك قد سألتني خلاص سألتني راح اجاوبك شفته بعينك الان ما ؤ اخفيه قال انا ازرع هذه المزرعة فاذا حصدت جعلتها ثلاثا. ثلاثة اثلاث تخيلوا الحصاد المحصول كله يقسمه ثلاثة

2:50:20قال فاكل وعيالي ثلثه ثلث حقي حق عيالي طول السنة ناكل منه قال واتصدق بالثلث. يعني اكلنا والصدقة نفس الشيء احنا والفقير واحد ثلث لي ولعيالي وثلث الفقراء والمساكين يعني انا وعيالي حالنا حال الفقراء. نأكل مثلهم

2:50:47تخيل من يسويها؟ ثلث فلوسه يتصدق فيها قال والثلث الاخير ارجعه في في المزرعة لازم لازم يرجعه عشان يزرع منه مرة ثانية حتى تبقى مثل الوقف حتى يبقى الزرع ما شاء الله

2:51:04اذا هذا الرجل ما الذي جعل السحاب يسخر له الا انه كان انسانا يفعل الخيرات ويتصدق بها وما تفعلوا من خير تجدوه وما تفعلوا من خير فهو يخلفه. والصدقة لا تنقص المال ابدا. بل تنمي المال وتباركه

2:51:32يمحق الله الربا ويربي الصدقات. اينمي الصدقات ويكثر الصدقات ويبارك الله عز وجل في المال من عمل صالحا لنفسه من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها. شوفوا اثر الصدقات وثمرة الانفاق

2:52:08كمثل حبة كمثل حبة سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع ارأيتم الى الانفاق في سبيل الله؟ والى الصدقة في سبيل الله والى عمل الخيرات

2:52:39كيف صنعت لهذا الانسان ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه. ويرزقه من حيث لا يحتسب ما ادرى هذا الرجل ان الملائكة تسخر السحاب من اجله لكن الله عز وجل اطلع ذلك الرجل

2:52:59علشان يوصل الخبر لهذا الانسان ليثبته على الدين. فضل الصدقات عظيم فضل الانفاق كبير. كم من الناس اليوم من تصدق بصدقة فشافى الله مريضه ما يدري ما يدري ان الله شافى هذا المريض بصدقة تصدق بها قبل سنوات ما يدري

2:53:19لكن هذا هو السبب. كم من انسان تصدق بصدقة صرف الله عنه مصرعا. حادث لولا انه تصدق لانقلبت السيارة لكن الله نجاه صدقات يحفظ الانسان تنمي ما له تبارك في رزقه وفي اولاده ويرزقه من حيث لا يحتسب

2:53:40ومن يتوكل على الله فهو حسبه. ان الله بالغ امره هذا رجل في صحراء لكن يقص النبي علينا قصته ليش؟ عشان يحثنا على الصدقات على الخيرات. احنا ما طلب منا

2:53:55اوجب علينا نتصدق بثلث مالنا يعني لو الانسان عنده الف دينار الف دينار في حسابه الان من منا يطلع ثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار صدقة. وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار لعياله. وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار

2:54:14نشتغل فيها مرة ثانية. من منا يفعل هذا الواحد لو عنده الف دينار يطلع عشرين ثلاثين دينار زي النعمة لو مئة دينار من الالف هذا كريم حتى الاولاد وحتى الاهل لما قال الرجل وثلث لاهله واولادي فهذه صدقة ايضا

2:54:34اذا هذا الرجل متصدق بالثلثين ثلث على الفقير وثلث على اولاده وافضل الصدقة على الاهل والاولاد اذا هذه كلها صدقة اصلا طيب الثلث اللي رجعه؟ هذا اللي يبقي الصدقة تستمر. اذا كان هذا الرجل كل ماله لله عز وجل

2:54:56ما جعل شيئا لاجل الدنيا كل امواله لله فاكرمه الله عز وجل. هذا دليل على ان هناك كرامات يكرم الله فيها عباده الصالحين وان لم يكونوا انبياء. كرامات الله يكرمهم بها ومن الكرامات ذلك الرجل الذي سخر الله عز وجل

2:55:16له السحاب قصة اخرى رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم ايضا في زمن من الازمان ولا يهمنا هذا الزمن. ولا من حصلت لهم هذه القصة هذه القصة لرجل خير صالح اراد ان يشتري عقارا رجل فيه خير اراد ان يشتري بيت يشتري عقار يشتري ارض

2:55:42فذهب الى رجل عند ارض ومزرعة فاشتراها منه ومرت الايام يحرث هذا الرجل الصالح في هذه المزرعة يحفر يحرث يبني يهدم يجدد في هذه المزرعة يبني له بيتا فيها وهو يحفر في هذه المزرعة

2:56:05ويحرث فيها اذ وقع الفأس والمعول في صندوق حفر الارض اخرج الصندوق فاذا هو ممتلئ ذهبا وفضة ومجوهرات وخيرات كنز كنز وجده داخل هذه الارض التي اشتراها من ذلك الرجل

2:56:26الامن يدري عنه ما في احد ترى الارض ولا ما اشتراها اشتراها هو الذي وجد الكنز ولا غيره؟ هو الذي وجد الكنز الارض له وهو الذي وجد الكنز وفي النهاية لا احد يراه

2:56:42الا من الا الله رب العالمين ماذا سيفعل هذا الرجل؟ تخيل لو انت مكانه ارض وجدت داخلها كنز ماذا ستفعل يا عبد الله وربما هذا الكنز يغير حياتك كلها ربما يعيشك بنعيم طول العمر

2:57:04ماذا ستفعل وماذا ستصنع تتوقعون ماذا عمل هذا الرجل؟ هل احتفظ بالكنز لنفسه؟ ام انه يعلم حتى لو يراه الله عز وجل الامر فيه شك. يمكن يكون حلال عليه اصلا

2:57:24خلي اخد الكنز واستمتع بهذا الكنز ويعيش فيه ماذا فعل هذا الرجل ماذا صنع بهذا الكنز وماذا صنع صاحب الارض الاصلي؟ مع هذا الكنز بل هناك قصة ثالثة ايضا سنرويها لكم رواها النبي. كلها في هذه الحلقة لكن باذن الله عز وجل اذا عدنا لكم بعد

2:57:48فاصل كونوا معنا. من وحيها عبر الحوت معناها ولان الرجل كان صالحا تقيا ورعا يخاف من ربه عز وجل ولا يريد شبهة في امواله ولا يريد شيئا فيه شك اخذ الكنز

2:58:10وذهب مباشرة الى صاحب الارض سلم عليه ورد السلام فقال له هذا الكنز لك على ماذا واي كنز هذا؟ ولم لي؟ قال حفرت ارضك فوجدته داخل الارض قال لا شوف الان العجيب

2:58:30ليس فقط فعل هذا الرجل. العجيب فعل ايضا صاحب الارض. قال لا. قال لم لا؟ قال بعتك الارض وما فيها مستحيل انتهى خلاص الارض لك وما فيها لك هل رجع الان صاحب الارض بالكنز؟ لانه حلله خلاص؟ مثل بعض الناس يقول اه يا فلان حلل لي. يمكن حتى ما يقول له الكنز. هذا الورع اللي

2:58:59قال حللتك خلاص الكنز لك قال لا بل الكنز لك انت والله لك قال انا اشتريت الارض ولم اشتري ما فيها. انا شريت ارض ما شريت الكنز اللي فيها. خذ الكنز وخلصني منه. قال صاحب الارض بل بعتك

2:59:19الارض وما فيها هذي نيتي. يعني خلاص ايش تبي بعد؟ انا اقول لك الكنز حلال عليك. هذا يرمي الكنز على هذا وهذا يرمي الكنز على هذا اي نفوس هذه؟ اختلف الاثنان كل منهم يريد ان يعطي الكنز لصاحبه

2:59:37الامر جد ما هو لعب. ذهب الاثنان الى من الى القاضي. كل واحد يشتكي على الثاني. يا قاضي شوف صاحبي يبي يعطيني الكنز اي امة هذه اي نفوس هذه؟ اي امانة؟ اي تقوى؟ اي ورع

2:59:52فجاء القاضي بالاثنين سمع حجة هذا قوية سمع حجة هذا قوية خد الكنز لا اريد انت خذ الكنز لا اريد وكان القاضي عادلا حكيما قال لصاحب الارض الك اولاد بنات؟ قال نعم. عندي بنت واحدة

3:00:17قال للذي باع الارض اعندك اولاد او بنات؟ قال نعم عندي ولد واحد وقال القاضي ما رأيكما ان تزوج البنت للولد وتنفق وتنفق عليه ما هذا الكنز؟ هذا الكنز يعيشون عليه

3:00:37حياتهم منا قبل الاول بهذه الفكرة وقبل الثاني بهذه الفكرة زوج البنت لهذا الولد وعاش حياة مباركة بهذا الكنز. والنبي يروي القصة يبين لنا ان هناك امة من الامم وهناك اناس

3:00:59في قلوبهم خوف من الله ما يرضى بفلس بدينار حرام عند الحرام حرام. الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يأتونها ابدا نفوس زكاة قلوب طهرت ولهذا خاف كل منهم ان يأخذ شيئا من المال. القصة الثالثة

3:01:23قصة رجل ايضا في زمن من الازمان الله اعلم بهذا الزمن. الله اعلم بهذا التاريخ ولا يهمنا رجل اراد ان يستلف من اخيه مبلغا من المال وهذه القصة حصلت في بني اسرائيل كما جاء في الروايات

3:01:41اراد ان يستلف منه مبلغا من المال فجاء اليه قال تقرضني الف دينار قال اقرضك لا بأس هذه الالف سلف ليست ربا قرضا حسنا لكن ائتني بالشهود اريد شهودا على هذا. وما طلب خطأ من حقه

3:02:03قال ائتني بالشهود قال الله عز وجل شاهد بيني وبينك فرد الرجل قال الله خير الشاهدين خلاص. قبلت بهذه الشهادة قال طيب ائتني بكفيل. الكفيل اللي تكفل بالمال لو ما اعطيتني اياه

3:02:22يكون عليه الدين قال ليس عندي كفيل. كفيلي رب العالمين. فقال الرجل كفى بالله كفيلا بالله شهيدا وكفى بالله كفيلا مع انه يجوز. ونحن امرنا واستحب لنا ان نكتب الدين. لكن هذا الرجل صالح

3:02:40وذاك الرجل الامين فقبل كل منهما بالاخر. اعطاه الالف دينار الى اجل مسمى. اليوم الفلاني ترجع لي المال. قال باذن الله وهذا يعيش في الطرف الاخر من المدينة بينهما بحر. بينهما ساحل

3:02:59فلما جاء اليوم الموعود يوم ارجاع المال وكان المكان عند شاطئ البحر قال اجيك في نفس المكان انا اسكن من وراء البحر اليوم الفلاني التاريخ الفلاني اتيك الى هذا المكان نفسه واسلمك الالف دينار قالوا لا بأس والله يشهد عليك

3:03:22فلما جاء ذلك اليوم صاحب الان اللي خذا المال اللي يبي يرجع الان المال لصاحبه اللي عايش في الطرف الاخر من البحر مجمع الالف دينار يبي يوديها الان للي واعده لكن انتظر السفن

3:03:39فلم تأتي سفينة واحدة ولا قارب ولا سفينة قدر الله اليوم الموعود ما جا شي يحمله. كل يوم تأتي السفن الا هذا اليوم ماذا سيفعل ماذا سيصنع وهو يخاف الله هذا دين لازم ارجعه الان. ويغفر للعبد للانسان اذا مات شهيدا كل شيء الا الدين

3:04:07والدين امره عظيم عند الله سبحانه وتعالى ماذا افعل وماذا اصنع؟ فاذا به يحتار ستغيب الشمس ماذا افعل؟ هذا يريد ان يوصل الالف دينار والرجل الثاني المنتظر ولم تأتي سفينة تنقله. تدرون ايش سوى

3:04:26اتى بخشبة خايف الرجل لكنه واثق ان الله لن يخذله. جاء بخشبة نقل الخشبة حفر الخشبة وضع الالف دينار في صرة وادخلها داخل الخشبة وكتب معها رسالة من جلد كتب فيها

3:04:44ان هذه الاموال من فلان الى فلان ارجع فيها الدين استعين فيها بالله عز وجل. اتوكل فيها على الله. وضع الرسالة في الكيس في الصرة وضع فيها الف دينار ادخلها داخل الخشب اغلق الخشبة رمى هذه الخشبة في البحر

3:05:02وكل امره لله سبحانه وتعالى اما الرجل الذي ينتظر ماله في الطرف الاخر ما اتى صاحبي ما عنده دليل ما عنده شهود. ما عنده كفيل. لكنه كان صالحا. اين اموالي؟ لم يأت بها

3:05:20لم يفعل شيئا لما اقتربت الشمس من الغروب علم ان صاحبه لن يأتي الان عزم ان يرجع الى اهله بغير الالف دينار. ظاعت عليه الالف دينار خلاص وهو يريد ان يرجع رأى خشبة

3:05:39محطة تحملها البحر جاءت الى شاطئ البحر كان يجمع الحطب علشان اهله يأتيهم بالحطب يشعل فيها النار لاهله يطبخ فيها الطعام. من ضمن الخشب والحطب الذي جمعه تلك الخشبة التي حملها البحر من الشاطئ الى الشاطئ. بقدر الله جل وعلا

3:06:00اخذ الخشب ذهب الى بيته اخذ يكسر الخشب ليشعل النار فاذا به يصل الى خشبة كسرها فيها صرة هذه الصرة فتحها فاذا فيها الف دينار وجد الورقة داخلها فاذا بالورقة من ذلك الرجل اليه يبرأ ذمته عند الله جل وعلا

3:06:25والذين هم لاماناتهم. والذين هم لاماناتهم وعهدهم والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون لانه كان امينا لانه كان صادقا لانه التزم بعهده ووعده فما خذله الله جل وعلا وصدقه الله كما صدق الله جل وعلا

3:06:56مو بس تشذي الرجل عزم بعدها ان يجمع الف دينار اخرى. قال يمكن الخشبة ما وصلت. رجل امين فجمع الف دينار اخرى. وبحث عن سفينة في يوم اخر فوجد سفينة. وركب السفينة واسرع بها الى الشاطئ الاخر متأخر

3:07:17على الرجل فجاءه يعتذر منه على تأخيره واعطاه الالف دينار فقال له الرجل صاحب المال الاول قال وهل ارسلت الفا قبلها؟ انت ما سويت شيء ما ارسلت الفا قبلها؟ قال نعم

3:07:36ارسلت الفا في خشبة رميتها في البحر توكلت بها على الله ولا ادري ماذا حصل قال ابشر قد ارسلها الله عز وجل الي وصلت الخشبة ووصلت الاموال واعطاك الله عز وجل ما تريد

3:07:54فخذ الالف اليك فقد وصلت الامانة الي والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون. كم من البشر اليوم اذا اخذ معلم من انسان فانه لا يرجعه اليه كم من الناس اليوم ليس بأمين على ماله او على مال غيره كم من البشر اليوم من يجحد حقوق الناس وامواله

3:08:21لهم لكن هذا الرجل لانه كان صادقا صدقه الله جل وعلا. ومن صفات اهل الايمان الذين هم على امان اماناتهم وعهدهم راعون قصص وعبر نستخلصها من احاديث النبي صلى الله عليه واله وسلم ونستشفها من القرآن

3:08:41والسنة خلكم وايانا في حلقة مقبلة باذن الله عز وجل ومع قصة من القصص نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ركعته قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا

3:08:59ما قصتهم؟ وما حقيقتهم الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم كم سنة لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها

3:09:25مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون لكن الجن وللاسف افسدوا في الارض فلم ينشروا فيها الا الفساد

3:09:42حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها ويسفك ويسفك الدماء. اي ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن يفسدون في الارض ويسفكون الدماء

3:10:04افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة فارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر. ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها. حبستهم الملائكة

3:10:31في جزر لا يقتربون من الارض حتى لا يدمروا الارض ومن فيها. ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسفكت الدماء وافسدت في الارض

3:10:48فطردتها الملائكة وحبستها في جزر كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن. وهذا الجني اسمه ابليس

3:11:11لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في السماء مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء

3:11:34الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة

3:11:59وهو خلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام فلما تشكلت جثة او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح. جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

3:12:17حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه. مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه

3:12:37فاذا بابليس يحوم حوله هذا المخلوق الجديد يدخل في منخره في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة اخرى ويقول انك اجوف ولئن سلطت عليك لاهلكنك. وكان يقول للملائكة لا عليكم منه. لان

3:12:57عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء. لكن ابليس بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له

3:13:20تسجد لمن؟ لادم امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء لكن النفس فيها خبث لا زالت يتعبد الله مع الملائكة الله كافأ على صنيعه لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا

3:13:40سجد الملائكة وظل ابليس قائما وسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا سجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين

3:14:13قال الله عز وجل لابليس لما لم تسجد قال انا خير منه انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه

3:14:36كيف اسجد له؟ كيف يكرم وانا اسجد لهذا؟ ما اسجد الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراظ ابليس كفر هذا استكبار. هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس

3:14:59ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطرده من الجنة. لما اعترض على السجود لادم. طلب ابليس من ربه طلبا. قال يا رب

3:15:24ربي لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون. ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة. الا اموت والجن يعمرون اكثر من الانس مع هذا يموتون. لكن ابليس طلبا من ربي ان يقيه الى يوم القيامة. لم؟ قال انظرني الى يوم يبعثون

3:15:46من قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني؟ اعوذ بالله شوف الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله

3:16:04قال بما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته من رحمته اسكن ادم عليه السلام

3:16:28في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل

3:16:47كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها

3:17:07فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى. والله يعلم لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم اختبر زوجته ويختبر البشر. كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه

3:17:27دخل ابليس الى الجنة وظل فيها السنين يوسوس لمن؟ يوسوس لادم. ان يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى. لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في الجنة

3:17:49دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان اخذ يقول لادم يا ادم بعد منعك الله من الجنة منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكلا من هذه الشجرة فتكون من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة كل اشجارها

3:18:07الجنة حلال. كل ثمار الجنة حلال. كل انهار الجنة حلال الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة قال ادم لا نعلم قال ما منعكما ربكما وما نهاكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين

3:18:25لانك لو اكلت من الشجرة يا ادم صرت ملك مو بس تشذي راح تصير خالد في هذه الجنة قال واذا قال كل كل حتى تصير ملكا وتخلد في هذه الجنة. ما رضي ادم

3:18:39ولا زال وراءه سنوات وسنوات جعلناه في قصص وعبر من كتاب الله جل وعلا ومن سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم ومما ذكر اهل التاريخ والسير هذه القصص لا نذكرها لاجل التسلية بل لاجل الفائدة

3:19:00معنا اليوم ثلاث قصص رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم وما روى كل قصة الا لعبرة من العبر وفائدة من الفوائد وسوف نذكر كل قصة وما فيها من فوائد وما فيها من عبر

3:19:18اما القصة الاولى ويذكر النبي صلى الله عليه واله وسلم عن رجل كان يمشي في ارض فلا رجل في زمن من الازمان من هذا الرجل لا يهمنا في اي زمن ايضا لا يهمنا

3:19:35المهم والعبرة فيما حدث ليس في اي ارض اي فلاة من هذا الرجل في اي زمن هذا كله ليس بمهم النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يتكلم الا بما هو مفيد. ولهذا اوتي جوامع الكلم

3:19:50كان يمشي في ارض فلا ومر سحاب فوقه فسمع صوتا داخل السحاب تخيل انك تمشي في صحراء وتسمع صوت داخل السحاب فوق هذا الصوت غريب وصوت في صحراء وانت تمشي في صحراء سبحان الله الانسان يخاف اذا سمع هذا الصوت لكنه ماذا سيفعل حتى لو خاف

3:20:17قال سمعت صوتا داخل السحاب يقول اسقي حديقة فلان. رجل باسمه اسق حديقة فلان فزع الرجل رجل يخاف الان واحد يقول ومن الذي تكلم الان؟ وامر من ان يسقي حديقة فلان وباسمه شوفوا تخيلوا يعني قول خالد

3:20:42ولا عبد الله ولا عبد الرحمن ولا اسقي حديقة عبد الله اسقي حديقة فلان باسمه يقول فتعجب الرجل الان فاذا بالسحاب يتحرك ويتجه باتجاه هذا الانسان الان اخذه الفضول لازم يعرف

3:21:04من فلان؟ وهل الامر حقيقة؟ وهل ما سمعته انا وهم او حقيقة؟ ما يدري باسرع باتجاه السحب يبي يشوف وين رايح اتجه السحاب الى مكان ثم ارعدت السماء ثم بدأ المطر ينزل

3:21:22يقول فرأيت الماء يتجمع في وادي في سرج في في اودية يتجمع الماء كله في مكان واحد. ثم يسير في ذلك المجرى فاخذ الرجل يتبع يتبع الماء وين رايح لازم يعرف

3:21:40الصوت هذا حقيقة او خيال يقول فاسرع فاذا به يرى الماء يصل الى مزرعة من المزارع مزرعة في الصحراء غناء ثمار جنان فداء في الصحراء نفسها. والغيم يتجه اليها عليها الماء

3:22:02غريب اليس كذلك يقول فاذا بالماء يصل الى تلك الحديقة والمزرعة واذا برجل عنده مسحاته يعني يوجه الماء الى داخل حديقته. يمنع من هذا المكان ويسير الى هذا المكان حتى سقى سقت الماء سقى الماء الزرع كله

3:22:23يقول فجئت اليه وسلمت عليه وصاحب المزرعة؟ انا صاحب المزرعة خير قال ما اسمك قال اسمي فلان نفس الاسم الذي سمعه في السماء تأكد الرجل ان الذي سمعه ملك من الملائكة

3:22:48ملك يأمر ملك الجبال او عفوا ملك السحاب ان يأتي بالماء وبالمطر الى حديقة فلان في الصحراء اتجهي الى حديقة فلان الان تأكد الرجل ان الامر ليس بخيال الامر حقيقة والملك امر السحاب ان يسقي تلك الحديقة من بين مزارع الناس وخيرات الناس

3:23:10هذه المزرعة يقول فقصصت عليه القصة لما سأل لم سألت عن اسمي ليش وما شأنك باسمي؟ اخبره الخبر وما سمع ثم قال له اسألك بالله اخبرني ولما السحاب يسقي حديقتك من بين الناس

3:23:32فقال الرجل اما وانك قد سألتني خلاص سألتني راح اجاوبك. شي شفته بعينك الان ما ؤ اخفيه قال انا ازرع هذه المزرعة فاذا حصدت جعلتها ثلاثا. ثلاثة اثلاث تخيلوا الحصاد المحصول كله يقسمه ثلاثة

3:23:55قال فاكل وعيالي ثلثه ثلث حقي وحق عيالي طول السنة ناكل منه قال واتصدق بالثلث. يعني اكلنا والصدقة نفس الشيء احنا والفقير واحد ثلث لي ولعيالي وثلث للفقراء والمساكين يعني انا وعيالي حالنا حال الفقراء. نأكل مثلهم

3:24:22تخيل من يسويها؟ ثلث فلوسه يتصدق فيها قال والثلث الاخير ارجعه في في المزرعة لازم لازم يرجعه عشان يزرع منه مرة ثانية. حتى تبقى مثل الوقف حتى يبقى الزرع ما شاء الله

3:24:39اذا هذا الرجل ما الذي جعل السحاب يسخر له الا انه كان انسانا يفعل الخيرات ويتصدق بها وما تفعلوا من خير تجدوه وما تفعلوا من خير فهو يخلفه. والصدقة لا تنقص المال ابدا. بل تنمي المال وتباركه

3:25:07يمحق الله الربا ويربي الصدقات. اي ينمي الصدقات. ويكثر الصدقات. ويبارك الله عز وجل في المال من عمل صالحا فلنفسه من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها. شوفوا اثر الصدقات

3:25:33وثمرة الانفاق كمثل حبة كمثل حبة في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع ارأيتم الى الانفاق في سبيل الله؟ والى الصدقة في سبيل الله والى عمل الخيرات

3:26:14كيف صنعت لهذا الانسان ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه. ويرزقه من حيث لا يحتسب ما ادرى هذا الرجل ان الملائكة تسخر السحاب من اجله لكن الله عز وجل اطلع ذلك الرجل

3:26:34علشان يوصل الخبر لهذا الانسان ليثبته على الدين. فضل الصدقات عظيم فضل الانفاق كبير. كم من الناس اليوم من تصدق بصدقة فشافى الله مريضه يمكن ما يدري ما يدري ان الله شافى هذا المريض بصدقة تصدق بها قبل سنوات ما يدري

3:26:54لكن هذا هو السبب. كم من انسان تصدق بصدقة صرف الله عنه مصرعا. حادث لولا انه تصدق لانقلبت السيارة لكن الله نجاه صدقات احفظ الانسان تنمي ماله تبارك في رزقه وفي اولاده ويرزقه من حيث لا يحتسب

3:27:15ومن يتوكل على الله فهو حسبه. ان الله بالغ امره هذا رجل في صحراء لكن يقص النبي علينا قصته ليش؟ عشان يحثنا على الصدقات على الخيرات. احنا ما طلب منا

3:27:30اوجب علينا نتصدق بثلث مالنا يعني لو الانسان عنده الف دينار الف دينار في حسابه الان من منا يطلع ثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار صدقة وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار لعياله وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار

3:27:49يشتغل فيها مرة ثانية من منا يفعل هذا الواحد لو عنده الف دينار يطلع عشرين ثلاثين دينار زي النعمة لو مئة دينار من الالف هذا كريم حتى الاولاد وحتى الاهل لما قال الرجل وثلث لاهله واولادي فهذه صدقة ايضا

3:28:09اذا هذا الرجل متصدق بالثلثين ثلث على الفقير وثلث على اولاده وافضل الصدقة على الاهل والاولاد اذا هذه كلها صدقة اصلا طيب والثلث اللي رجعه؟ هذا اللي يبقي الصدقة في السمر. اذا كان هذا الرجل كل ماله لله عز وجل

3:28:31ما جعل شيئا لاجل الدنيا كل امواله لله فاكرمه الله عز وجل. هذا دليل على ان هناك كرامات يكرم الله فيها عباده الصالحين وان لم يكونوا انبياء. كرامات الله يكرمهم بها ومن الكرامات ذلك الرجل الذي سخر الله عز وجل

3:28:51له السحاب قصة اخرى رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم ايضا في زمن من الازمان ولا يهمنا هذا الزمن. ولا من حصلت لهم هذه القصة هذه القصة لرجل خير صالح اراد ان يشتري عقارا رجل فيه خير اراد ان يشتري بيت يشتري عقار يشتري ارض

3:29:17فذهب الى رجل عند ارض ومزرعة فاشتراها منه ومرت الايام يحرث هذا الرجل الصالح في هذه المزرعة يحفر يحرث يبني يهدم يجدد في هذه المزرعة يبني له بيتا فيها وهو يحفر في هذه المزرعة

3:29:40ويحرث فيها اذ وقع الفأس والمعول في صندوق حفر الارض اخرج الصندوق فاذا هو ممتلئ ذهبا وفضة ومجوهرات وخيرات كنز كنز وجده داخل هذه الارض التي اشتراها من ذلك الرجل

3:30:01الامن يدري عنه ما في احد ترى الارض لما اشتراها اشتراها هو الذي وجد الكنز ولا غيره؟ هو الذي وجد الكنز الارض له وهو الذي وجد الكنز وفي النهاية لا احد يراه

3:30:17الا من الا الله رب العالمين ماذا سيفعل هذا الرجل؟ تخيل لو انت مكانه ارض وجدت داخلها كنز ماذا ستفعل يا عبد الله وربما هذا الكنز يغير حياتك كلها ربما يعيشك بنعيم طول العمر

3:30:39ماذا ستفعل؟ وماذا ستصنع تتوقعون ماذا عمل هذا الرجل؟ هل احتفظ بالكنز لنفسه؟ ام انه يعلم اه حتى لو يراه الله عز وجل الامر فيه شك. يمكن يكون حلال عليه اصلا. خليه ياخذ الكنز ويستمتع بهذا الكنز ويعيش فيه

3:31:02ماذا فعل هذا الرجل ماذا صنع بهذا الكنز وماذا صنع صاحب الارض الاصلي؟ مع هذا الكنز بل هناك قصة ثالثة ايضا سنرويها لكم رواها النبي. كلها في هذه الحلقة لكن باذن الله عز وجل اذا عدنا لكم بعد

3:31:23فاصل كونوا معنا. من وحيها عبر الحوت معناها ولان الرجل كان صالحا تقيا ورعا يخاف من ربه عز وجل ولا يريد شبهة في امواله ولا يريد شيئا فيه شك اخذ الكنز

3:31:45وذهب مباشرة الى صاحب الارض سلم عليه ورد السلام فقال له هذا الكنز لك على ماذا واي كنز هذا؟ ولم لي؟ قال حفرت ارضك فوجدته داخل الارض قال لا الان العجيب

3:32:05ليس فقط فعل هذا الرجل. العجيب فعل ايضا صاحب الارض. قال لا. قال لم لا؟ قال بعتك الارض وما فيها مستحيل انتهى خلاص الارض لك وما فيها لك الرجع الان صاحب الارض بالكنز لانه حلله خلاص. مثل بعض الناس يقول اه يا فلان حلل لي. يمكن حتى ما يقول له الكنز. هذا الورع اللي

3:32:34قال حللتك خلاص الكنز لك قال لا بل الكنز لك انت والله لك قال انا اشتريت الارض ولم اشتري ما فيها. انا شريت ارض ما شريت الكنز اللي فيها. خذ الكنز وخلصني منه. قال صاحب الارض بل بعتك

3:32:54الارض وما فيها هذي نيتي. خلاص ايش تبي بعد؟ انا اقول لك الكنز حلال عليك. هذا يرمي الكنز على هذا وهذا يرمي الكنز على هذا اي نفوس هذه اختلف الاثنان كل منهم يريد ان يعطي الكنز لصاحبه

3:33:12العمر جد ما هو لعب. ذهب الاثنان الى من؟ الى القاضي. كل واحد يشتكي على الثاني. يا قاضي شوف صاحبي يبي يعطيني الكنز اي امة هذه؟ اي نفوس هذه؟ اي امانة؟ اي تقوى؟ اي ورع

3:33:27فجاء القاضي بالاثنين سمع حجة هذا قوية سمع حجة هذا قوية خد الكنز لا اريد انت خذ الكنز لا اريد وكان القاضي عادلا حكيما قال لصاحب الارض الك اولاد؟ بنات؟ قال نعم. عندي بنت واحدة

3:33:52قال للذي باع الارض اعندك اولاد او بنات؟ قال نعم عندي ولد واحد وقال القاضي ما رأيكما ان تزوج البنت للولد وتنفق وتنفق عليه ما هذا الكنز؟ هذا الكنز يعيشون عليه

3:34:12حياتهم منا قبل الاول بهذه الفكرة وقبل الثاني بهذه الفكرة زوج البنت لهذا الولد وعاش حياة مباركة بهذا الكنز. والنبي يروي القصة يبين لنا ان هناك امة من الامم وهناك اناس في قلوبهم خوف من الله

3:34:37ما يرضى بفلس بدينار حرام عند الحرام حرام. الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يأتونها ابدا نفوس زكت قلوب طهرت. ولهذا خاف كل منهم ان يأخذ شيئا من المال. القصة الثالثة

3:34:58قصة رجل ايضا في زمن من الازمان الله اعلم بهذا الزمن. الله اعلم بهذا التاريخ ولا يهمنا رجل اراد ان يستلف من اخيه مبلغا من المال وهذه القصة حصلت في بني اسرائيل كما جاء في الروايات

3:35:16اراد ان يستلف منه مبلغا من المال فجاء اليه قال تقرضني الف دينار قال اقرضك لا بأس هذه الالف سلف ليست ربا قرضا حسنا لكن ائتني بالشهود اريد شهودا على هذا. وما طلب خطأ من حقه

3:35:38قال ائتني بالشهود قال الله عز وجل شاهد بيني وبينك فرد الرجل قال الله خير الشاهدين خلاص قبلت بهذه الشهادة قال طيب ائتني بكفيل. الكفيل اللي تكفل بالمال لو ما اعطيتني اياه

3:35:57يكون عليه الدين قال ليس عندي كفيل. كفيلي رب العالمين. فقال الرجل كفى بالله كفيلا بالله شهيدا وكفى بالله كفيلا مع انه يجوز. ونحن امرنا واستحب لنا ان نكتب الدين. لكن هذا الرجل صالح

3:36:15وذاك الرجل الامين فقبل كل منهما بالاخر. اعطاه الالف دينار الى اجل مسمى. اليوم الفلاني ترجع لي المال. قال باذن الله وهذا يعيش في الطرف الاخر من المدينة بينهما بحر. بينهما ساحل

3:36:34شاطئ فلما جاء اليوم الموعود يوم ارجاع المال وكان المكان عند شاطئ البحر قال اجيك في نفس المكان انا اسكن من وراء البحر اليوم الفلاني التاريخ الفلاني اتيك الى هذا المكان نفسي واسلمك الالف دينار. قالوا لا بأس والله يشهد عليك

3:36:57فلما جاء ذلك اليوم صاحب الان اللي خذا المال اللي يبي يرجع الان المال لصاحبه اللي عايش في الطرف الاخر من البحر مجمع الالف دينار يبي يوديها الان للي واعده لكن انتظر السفن

3:37:14ولم تأتي سفينة واحدة ولا قارب ولا سفينة قدر الله اليوم الموعود ما جا شي يحمله كل يوم تأتي السفن الا هذا اليوم ماذا سيفعل ماذا سيصنع وهو يخاف الله هذا دين لازم ارجع الان. ويغفر للعبد للانسان اذا مات شهيدا كل شيء الا الدين

3:37:42والدين امره عظيم عند الله سبحانه وتعالى ماذا افعل وماذا اصنع فاذا به يحتار ستغيب الشمس ماذا افعل؟ هذا يريد ان يوصل الالف دينار والرجل الثاني منتظر ولم تأتي سفينة تنقله. تدرون ايش سوى

3:38:01اتى بخشبة خايف الرجل لكنه واثق ان الله لن يخذله. جاء بخشبة نقل الخشبة حفر الخشبة وضع الالف دينار في صرة وادخلها داخل الخشبة وكتب معها رسالة من جلد كتب فيها

3:38:20ان هذه الاموال من فلان الى فلان ارجع فيها الدين استعين فيها بالله عز وجل التوكل فيه على الله وضع الرسالة في الكيس في الصرة وضع فيها الف دينار ادخلها داخل الخشب اغلق الخشبة رمى هذه الخشبة في البحر

3:38:37وكل امره لله سبحانه وتعالى اما الرجل الذي ينتظر ماله في الطرف الاخر ما اتى صاحبي ما عنده دليل ما عنده شهود ما عنده كفيل لكنه كان صالحا اين اموالي؟ لم يأت بها

3:38:55لم يفعل شيئا لما اقتربت الشمس من الغروب علم ان صاحبه لن يأتي الان عزم ان يرجع الى اهله بغير الالف دينار ضاعت عليه الالف دينار خلاص وهو يريد ان يرجع رأى خشبة

3:39:14محطة تحملها البحر جاءت الى شاطئ البحر كان يجمع الحطب علشان اهله يأتيهم بالحطب يشعل فيها النار لاهله يطبخ فيها الطعام. من ضمن الخشب والحطب الذي جمعه تلك الخشبة التي حملها البحر من الشاطئ الى الشاطئ. بقدر الله جل وعلا

3:39:35اخذ الخشب ذهب الى بيته اخذ يكسر الخشب ليشعل النار فاذا به يصل الى خشبة كسرها فيها صرة هذي الصرة فتحها فاذا فيها الف دينار وجد الورقة داخلها فاذا بالورقة من ذلك الرجل اليه يبرأ ذمته عند الله جل وعلا

3:40:00دينهم والذين هم لاماناتهم. والذين هم لاماناتهم وعهدهم والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون لانه كان امينا لانه كان صادقا لانه التزم بعهده ووعده فما خذله الله جل وعلا وصدقه الله كما صدق الله جل وعلا

3:40:31مو بس تشذي الرجل عزم بعدها ان يجمع الف دينار اخرى. قال يمكن الخشبة ما وصلت. رجل امين فجمع الف دينار اخرى. وبحث عن سفينة في يوم اخر فوجد سفينة. وركب السفينة واسرع بها الى الشاطئ الاخر متأخر

3:40:52على الرجل فجاءه يعتذر منه على تأخيره واعطاه الالف دينار فقال له الرجل صاحب المال الاول قال وهل ارسلت الفا قبلها؟ انت ما سويت شيء؟ ما ارسلت الفا قبلها؟ قال نعم

3:41:11ارسلت الفا في خشبة رميتها في البحر توكلت بها على الله ولا ادري ماذا حصل قال ابشر قد ارسلها الله عز وجل اليك. وصلت الخشبة ووصلت الاموال واعطاك الله عز وجل ما تريد

3:41:29فخذ الالف اليك فقد وصلت الامانة الي والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون. كم من البشر اليوم اذا اخذ مالا من انسان فانه لا يرجعه اليه كم من الناس اليوم ليس بأمين على ماله او على مال غيره. كم من البشر اليوم من يجحد حقوق الناس وامواله

3:41:56لهم لكن هذا الرجل لانه كان صادقا صدقه الله جل وعلا. ومن صفات اهل الايمان الذين هم على امان اماناتهم وعهدهم راعون قصص وعبر نستخلصها من احاديث النبي صلى الله عليه واله وسلم ونستشفها من القرآن

3:42:16والسنة خلكم وايانا في حلقة مقبلة باذن الله عز وجل. ومع قصة من القصص نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ركعته قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا

3:42:34ما قصتهم؟ وما حقيقتهم الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم كم سنة لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها

3:43:00مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون لكن الجن وللاسف افسدوا في الارض فلم ينشروا فيها الا الفساد

3:43:17حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها ويسفك ويسفك الدماء. اي ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن يفسدون في الارض ويسفكون الدماء

3:43:39افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة فارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر. ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها

3:44:04حبستهم الملائكة في جزر لا يقتربون من الارض حتى لا يدمروا الارض ومن فيها. ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسفكت الدماء وافسدت في الارض

3:44:23فطردتها الملائكة وحبستها في جزر كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن

3:44:42وهذا الجني اسمه ابليس لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في السماء مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء

3:45:09الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة

3:45:34ووخلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام. فلما تشكلت جثة او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح. جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

3:45:52حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه. مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه

3:46:12فاذا بابليس يحوم حوله هذا المخلوق الجديد يدخل في منخره في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة اخرى ويقول انك اجوف. ولئن سلطت عليك لاهلكنك. وكان يقول للملائكة لا عليكم منه. لان تسلطتم

3:46:32عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء. لكن ابليس بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له

3:46:55تسجد لمن؟ لادم امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء لكن النفس فيها خبث لا زالت يتعبد الله مع الملائكة الله كافئه على صنيعه لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا

3:47:15سجد الملائكة وظل ابليس قائما فسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا سجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين

3:47:48قال الله عز وجل لابليس لما لم تسجد قال انا خير منه خلقتني انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه

3:48:11كيف اسجد له؟ كيف يكرم وانا اسجد لهذا؟ ما اسجد الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراظ ابليس كفر هذا استكبار. هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس

3:48:34ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطرده من الجنة. لما اعترض على

3:48:54سجودي لادم. طلب ابليس من ربه طلبا. قال يا رب ربي لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون. ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة. الا اموت والجن

3:49:11يعمرون اكثر من الانس مع هذا يموتون. لكن ابليس طلبا من ربه ان يقيه الى يوم القيامة. لم؟ قال انظرني الى يوم يبعثون من قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني؟ اعوذ بالله

3:49:27شوفوا الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله قال بما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين

3:49:51سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته من رحمته اسكن ادم عليه السلام في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة

3:50:14الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية

3:50:33كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى. والله يعلم لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم

3:50:57اختبر زوجته ويختبر البشر. كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه. دخل ابليس الى الجنة وظل فيها السنين يوسوس لمن يوسوس لادم ان يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها

3:51:12اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى. لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في الجنة دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان اخذ يقول لادم يا ادم

3:51:32بعد منعك الله من الجنة منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكلا من هذه الشجرة فتكون من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة كل اشجار الجنة حلال. كل ثمار الجنة حلال. كل انهار الجنة حلال. الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة

3:51:52قال ادم لا نعلم يقولون بدأت حواء تستجيب له اكثر من ادم. هي استجابت قبل ادم عليه السلام وسوس لهما الشيطان. ما صدقه ادم حتى جاء اليوم الذي اقسم له بالله العظيم

3:52:10وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين لما اقسم بالله ظن ادم انه لا احد يقسم بالله كاذبا. مستحيل واحد يقسم بالله وهو كاذب. فاستجاب ادم عليه السلام ووذهب واكل من تلك الشجرة

3:52:28لما اكل عبادة السوءات وطفق يخصفان يغطون العورات في تلك الجنة. وابليس فرحان مما فعل. وندم ادم لكن الله عز وجل اخرج ادم وحواء من الجنة وانزلهما الى الارض ومعهما ابليس. الثلاثة

3:52:48نزلوا الى الارض قل اهبطوا منها جميعا. ثلاثة نزلوا الى الارض لتبدأ العداوة مرة اخرى. فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا ظل ولا يشقى. بدأت العداوة بين الجن هذي قصة الجن في الازل

3:53:08وبدأت العداوة عداوة الجن والشياطين للانس على وجه الارض ماذا حصل وماذا حدث؟ وماذا فعل ابليس الله عز وجل اعطاه مهلة الى يوم القيامة يعيش وله ذرية وجند كل ذريته لحرب ادم وذريته لحرب الانس. لصدهم عن سبيل الله عز وجل

3:53:34ماذا يفعل الشيطان؟ واين مكانه الان؟ ابليس وين مكانه وما حقيقة الصراع بين الجن وبين الانس؟ وهل رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم جنا وهل رأى الشياطين؟ وهل هناك حوادث بينه وبين الجن؟ وهل كل الجن شياطين لابليس وخدم لابليس؟ ام ان هناك جزء من

3:53:56لا علاقة لهم بابليس هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد الفاصل. قصته من وحيها السماء بلا عناء. بسم الله الرحمن الرحيم. ايها الاخوة والاخوات. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

3:54:25اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من حلقات هذا البرنامج واسأل الله عز وجل ان ينفعنا واياكم فيه قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا ما قصتهم؟ وما حقيقتهم

3:54:44الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم كم سنة لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها

3:55:05مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. لكن الجن وللاسف افسدوا في الارض فلم ينشروا فيها الا الفساد

3:55:23حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها ويسفك تسفك الدماء. اي ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن يفسدون في الارض ويسفكون الدماء

3:55:44افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة فارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها. حبستهم الملائكة. في جزر لا يقتربون من الارض

3:56:14حتى لا يدمر الارض ومن فيها ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسفكت الدماء وافسدت في الارض فطردتها الملائكة وحبستها في جزر

3:56:32كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن وهذا الجني اسمه ابليس لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في السماء

3:57:02مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء

3:57:25حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة

3:57:40وخلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام فلما تشكلت جثة او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح. جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

3:57:58حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه. مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه. فاذا بابليس يحوم حوله هذا المخلوق الجديد يدخل في منخره

3:58:23في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة اخرى. ويقول انك اجوف. ولئن سلطت عليك لاهلكنك. وكان يقول للملائكة لا عليكم منه. لان تسلطت عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء

3:58:43لكن ابليس بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له

3:59:00تسجد لمن؟ لادم امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء. لكن النفس فيها خبث لا زالت يتعبد الله مع الملائكة الله كافأ على صنيعه لا

3:59:17لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا سجد الملائكة وظل ابليس قائما وسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من الساجدين قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا

3:59:45سجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين قال الله عز وجل لابليس لم لم تسجد قال انا خير خلقتني من نار وخلقته من طين انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه. كيف اسجد له؟ كيف يكرم

4:00:20وانا اسجد لهذا ما اسجد الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراض ابليس كفر هذا استكبار هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس

4:00:40ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطرده من الجنة. لما اعترض على

4:01:00السجود لادم. طلب ابليس من ربه طلبا. قال يا رب ربي لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون. ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة. الا اموت والجن

4:01:16يعمرون اكثر من الانس مع هذا يموتون. لكن ابليس طلب من ربه ان يقيه الى يوم القيامة. لم؟ قال انظرني الى يوم يبعثون قال انك من المنظرين. قال فبما اغويتني اعوذ بالله

4:01:33شوفوا الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله قال بم اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين

4:01:56سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته من رحمته اسكن ادم عليه السلام في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة

4:02:20الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية

4:02:38كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى. والله يعلم لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم

4:03:02اختبر زوجته ويختبر البشر كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه. دخل ابليس الى الجنة وظل فيها السنين يوسوس لمن يوسوس لادم. ان يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها

4:03:18اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى. لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان اخذ يقول لادم يا ادم

4:03:38بعد منعك الله من الجنة. منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكل من هذه الشجرة فتكون من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة كل اشجارها الجنة حلال. كل ثمار الجنة حلال. كل انهار الجنة حلال الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة

4:03:58قال ادم لا نعلم قال ما منعكما ربكما وما نهاكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين لانك لو اكلت من الشجرة يا ادم صرت ملك مو بس تشذي راح تصير خالد في هذه الجنة

4:04:13قال واذا قال كل قل حتى تصير ملكا وتخلد في هذه الجنة. ما رضي ادم ولا زال وراءه سنوات وسنوات يقولون بدأت حواء تستجيب له اكثر من ادم. هي استجابت قبل ادم عليه السلام

4:04:31وسوس لهما الشيطان. ما صدقه ادم حتى جاء اليوم الذي اقسم له بالله العظيم وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين لما اقسم بالله ظن ادم انه لا احد يقسم بالله كاذبا. مستحيل واحد يقسم بالله وهو كاذب. فاستجاب ادم عليه السلام

4:04:53وذهب واكل من تلك الشجرة لما اكل عبادة السوءات وطفقا يخصفان يغطون العورات في تلك الجنة. وابليس فرحان مما فعل. وندم ادم لكن الله عز وجل اخرج ادم وحواء من الجنة وانزلهما الى الارض ومعهما ابليس. الثلاثة

4:05:17نزلوا الى الارض قل اهبطوا منها جميعا. ثلاثة نزلوا الى الارض لتبدأ العداوة مرة اخرى. فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا ظل ولا يشقى. بدأت العداوة بين الجن هذي قصة الجن في الازل

4:05:36وبدأت العداوة عداوة الجن والشياطين للانس على وجه الارض ماذا حصل وماذا حدث وماذا فعل ابليس الله عز وجل اعطاه مهلة الى يوم القيامة يعيش وله ذرية وجند كل ذريته لحرب

4:05:57ادم وذريته لحرب الانس. لصدهم عن سبيل الله عز وجل. ماذا يفعل الشيطان؟ واين مكانه الان؟ ابليس وين مكانه وما حقيقة الصراع بين الجن وبين الانس؟ وهل رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم جنا

4:06:14وهل رأى الشياطين؟ وهل هناك حوادث بينه وبين الجن؟ وهل كل الجن شياطين لابليس وخدم لابليس؟ ام ان هناك جزء من لا علاقة لهم بابليس هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد الفاصل. من وحيها

4:06:37بدأت العداوة في الارض. الارض ليس فيها الا ادم وحواء يقال انهما نزلا في ارضين متباعدين والتقيا في عرفات والعلم عند الله عز وجل المهم نزل الى الارض ولم تكن لهما ذرية الا

4:07:00في الارض بدأت الذرية في الارض تكثر وكانوا كلهم على التوحيد وبدأ الشيطان. ابليس جعل له عرش على ماء في الارض الله اعلم وين هذه الماء؟ اي بحر اي محيط فيه عرش ابليس وله اتباع

4:07:18جنود وذريته كلها سخرها في اغواء بني ادم. والشياطين الموجودين من قبل نفس الشيء. كلهم صاروا خدم لابليس الذي صار لانه المعمر هو الذي ظل الاف السنين على وجه الارض

4:07:34كل الشياطين تموت. الجن تموت. لكن ابليس ما يموت الا يوم القيامة كما اذن الله له وصار اكبرهم وصار سيدهم. وصارت ذريته كلها خدم له. وبدأ يغوي بني ادم بدأ بالذنوب والمعاصي شيئا فشيئا

4:07:52اول جريمة قتل قذرة على بني ادم قابيل لما قتل هابيل باغواء من؟ ابليس وشياطينه. وذرية ابليس. هذي اول جريمة قتل على وجه الارض بدأت الذنوب والمعاصي تنتشر في الارض شيئا فشيئا لكن ما قدر ان يوقعهم بالشرك

4:08:12بعد مئات السنين من ادم عليه السلام الى ان جاء قوم نوح اول شرك وقع على وجه الارض كيف قدر ابليس عليهم ابليس جاءهم وكان هناك في قوم نوح اناس صالحون

4:08:30ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرى. هؤلاء كلها اناس صالحون. اسماء اناس صالحين جاء ابليس وجاءت الشياطين الى قوم نوح فقالوا لهم لما مات هؤلاء الصالحون قالوا ما رأيكم؟ لو تجعلوا لهم تماثيل. وصور لهذه الناس الصالحة الميتة

4:08:55اجعلوا لهم صورا وتماثيل لانكم اذا رأيتم تماثيلهم وصورهم تذكرتم نصائحهم ذكروكم بالله جل وعلا تذكرتم الله يعني مو عشان تعبدونهم؟ لا. عظموا قبورهم. عظموا صورهم. عظموا تماثيلهم. ليس لهم. لكن تعظيما لله

4:09:16انهم يذكرونكم بالله وكانوا اناسا صالحين صنعوا عظموا قبورهم جعلوا عليها اشكال جعلوا لهم تماثيل وصور علشان يذكرونهم بالله. راح جيل بعد جيل والايمان يضعف والدين يقل والشياطين تلح عليهم

4:09:34طيب لا تعبدونها. لكن اجعلوا هذه الاصنام وهذه الالهة وهذه القبور واسطة بينكم وبين رب العالمين. الشياطين تنتظر سنوات ويمكن مئات السنين علشان شي واحد بس حتى مر جيل بعد جيل فجاء قوم اخذوا يعبدون هذه الاصنام. وهذه القبور وهذه الاوثان. اخذوا يعبدونها من دون الله عز وجل

4:09:59وبدأ اول شرك على وجه الارض فارسل الله لهم نوحا عليه السلام استمرت الشياطين في الارض. ابليس جالس على عرش وله خدم والخدم شيسوون؟ يروحون اتباع ابليس يذهبون في الارض يضلون الناس. فيأتيه الشيطان فيقول له ابليس ماذا صنعت

4:10:23يقول لا زلت به حتى زنا ولا شيء الاخر لا زلت به حتى سرق ولا شيء لا زلت بي حتى شرب الخمر ما سويت شي. فيأتيه شيطان فيقول لا زلت به حتى فرقت بينه وبين زوجته. فيقول انت انت تعال تعال. يقربه يعلم

4:10:39التفريق بين المرء وزوجه من اعظم اهدافه يدمر فيها المجتمعات الشيطان على العرش على البحر ابليس ويرسل جنوده قرنا بعد اخر حتى جاء نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم. خاتم الانبياء والرسل

4:10:59هنا ابليس بنفسه اغتاظ اغتاظ من هذا النبي اغتاظ من كل الانبياء. لكن هذا النبي اغتاظ اشد الغيظ له حتى كان يتدخل بنفسه ما يرسل له الشياطين كان بنفسه يذهب اليه يحاول ان يقضي على محمد

4:11:19يحاول ان يصد الناس عن دعوته بنفسه حتى يوم من الايام لما علم ان كبار قريش تريد ان تكيد بمحمد صلى الله عليه واله وسلم بنفسه راح تمثل شيخا من نجد نجدي ودخل على دار الندوة عندهم عند ابي جهل واخذ يعطيهم رأيه فلما قال

4:11:43قال احدهم نقتله قال نعم الرأي رأيه. ايده وجعل الناس يقتنعون بقتل محمد صلى الله عليه واله وسلم ابليس الا ابليس الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه

4:12:03افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو. الله يقول حق البشر تتخذون ابليس وجماعته وذريته اولياء تتركون رب العالمين وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا بدأت العداوة ابليس قريش شياطين تؤجج قريش على رسول الله. فعادوا رسول الله اذوا رسول الله حتى خرج الى المدينة فحرض قريشا على قتال

4:12:34من الذي حرم ابليس بنفسه وجاء اليهم بسورة سراقة بن مالك ابليس معركته مع رسول الله هذي اشد اشد معركة. يعرف انه لو انتصر قضى على الدين في الارض. لكن لو لم ينتصر كل اللي سواه

4:12:54من سنوات طويلة ينتهي حرض قريش على شكل انسان جاهم شكل سراقة بن مالك وقال لهم اني جار لكم انا عندي اقوام وياكم راح يقاتلون روحوا قاتلوا وما عليكم منه وراح نقاتل

4:13:07وراح نفعل ونفعل. فلما وصل الى المعركة ورأى الملائكة تتنزل هرب. قالوا له يا سراقة وين رايح؟ قال اني ارى ما الا تروا اني اخاف الله. الله شديد العقاب. هرب وولى من المعركة. حتى وصل الى البحر. شوف وين وصل

4:13:28رجع الى عرشه رجل هذا هذا المخلوق من خبثه ومن شره كان يدل المشركين على رسول الله ويحرض المشركين على رسول الله حاول ارسل جنوده ارسل جيشه على رسول الله وعلى اصحاب رسول الله. لكن الايمان الذي ازداد كان يطرد الشياطين حتى ان عمر الذي

4:13:48لاسلم والذي كان باسلامه عز لهذه الامة ما سلك فجا الا وهربت الشياطين الا سلك الشيطان فجا غيره اتباع محمد صلى الله عليه واله وسلم كانوا يطردون الشياطين. اما اتباع ابليس فانهم كانوا يفرون من اصحاب محمد صلى الله عليه واله

4:14:08المعركة حامية. ليست المعركة فقط بين ابي جهل ورسول الله. بين ابي لهب وبين رسول الله. المعركة الاعظم بين ابليس وبين الانبياء والرسل ابليس لا زال يرسل جنوده وجيشه حتى حصلت بعض الحوادث. يوم من الايام يقول ابو هريرة كانت الصدقة امنني رسول الله على الصدقة على مال الصدقة تمر وغيره كان

4:14:34في بيته وهو الامين عليه يقول وفي الليل سمعت صوتا بالليل سمع صوت يقول فاذا برجل يسرق من الصدقة رجل كبير شايب يقول فذهبت ومسكته قلت لاذهبن بك الى رسول الله

4:14:51قال لا تفعل. فوالله اني رجل كبير وعندي عيال ولا املك شيئا من الطعام. اتركني يعني انا انا بحاجة لهذه الصدقة فقال ابو هريرة فتركته كان حارس امين ابو هريرة

4:15:08يقول في الليلة الثانية جاءني فمسكته قلت انت الذي كذبت علي البارحة وعاهدتني قال والله انا رجل كبير شيخ عليل وعندي اولاد اتركني يا ابا هريرة يقول فتركته اليوم الثالث مسكته

4:15:24قلت الان اذهب اذهبن بك الى رسول الله. خلاص هذي المرة الثالثة ما في عهد ووعد بيني وبينك. قال اعلمك شيء وتتركني قال قل قال اذا اويت الى فراشك فاقرأ الله لا اله الا هو الحي القيوم. يعني اية الكرسي

4:15:45فان قرأتها فلا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح غريبة النصيحة. ابو هريرة هو وعاء وعاء السنة يعرف الاحاديث ورجل يقول له هذي النصيحة من هذا الرجل الذي يعلم ابا هريرة؟ تركه ابو هريرة في الصباح ذهب ابو هريرة الى رسول الله وجلس عنده

4:16:05قال يا رسول الله رجل ثلاث ايام وجاءني وفعل كذا وكذا وكان ابو هريرة في كل يوم يعلم الرسول والرسول يقول له راح يرجع وراح يرجع وراح يرجع كل يوم كان يقول له النبي صلى الله عليه وسلم لكن في اليوم الثالث قال حق الرسول شنو النصيحة اللي علمه اياها

4:16:22ماذا قال النبي قال اتعرف من صاحبك يا ابا هريرة؟ تدري من هو هذا الرجل ايش دراني قال انه الشيطان هذا الشيطان من الشياطين جايك صدقك وهو كذوب الشياطين تكذب دائما. لكن في هذه الكلمة صدقك

4:16:43يعني لو قرأت اية الكرسي لا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح نعم لان الشياطين تعلم ان الله يحفظ ابن ادم بهذه الاية الجن والشياطين جاءت الى رسول الله الجن. الله عز وجل بعد ان ذهب النبي الى الطائف ورده اهل الطائف ورجع الى مكة في الطريق التقى بالجنة

4:17:05من نصيبين وفد من الجن. جاءوا الى رسول الله فاستمعوا القرآن. وكانوا اهل ايمان وتقوى. كانوا على دين موسى عليه السلام فلما سمعوا القرآن قال بعضهم لبعض انصتوا. فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين. واذ صرفنا

4:17:25نفرا من الجن نفرا من الجن يستمعون فلما ضعوه قالوا انصتوا. فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين. امنوا بالله جل وعلا وكفروا كل معبودات غير الله جل وعلا. الجن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم حصلت بعض المواقف بل كان يصلي يوم من الايام. مسك النبي شيئا الصحابة تعجبوا ايش فيه

4:17:55ما يشوفون شي قال هذا شيطان عرض لي في الصلاة مسكه النبي صلى الله عليه وسلم بيده يقول حتى احسست بلعابه ببرد لعابه على يده قال لولا دعوة اخي سليمان لربطته في سارية المسجد يلعب به الصبيان

4:18:13لان شنو دعوة سليمان؟ اجعل لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ظن الجن والشياطين منهم المؤمن ومنهم الكافر خلق خلق كخلق الانس لكنهم فيهم المؤمنون وفيهم الكافرون. فيهم الصالحون فيهم دون ذلك. ظلوا على وجه الارض. شياطينهم تصرف الناس عن عبادة الله

4:18:36وعلا حتى يرث الله الارض ومن عليها. نتعجب صح ولا لا من قصة الجن والشياطين. ونتعجب اليوم لما نشوف اناس من البشر كرمهم الله يقولون حنا عبث الشيطان عجيب امرهم لكن من اتبع الشيطان سيحشر معه في جهنم يوم يخطب فيهم ابليس فيقول ان الله وعدكم

4:18:58وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي هذه قصة الجن والشياطين باختصار التي ذكرت في القرآن والسنة نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

4:19:16بسم الله الرحمن الرحيم. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من هذا البرنامج الذي اسأل الله جل وعلا ان يكون زادا

4:19:26حتى نلقى الله عز وجل معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها

4:19:44احيانا مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت

4:20:01لن يتسع على استخلاص كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم. يقول قصة لكن تستخرج منه فوائد واحكام واستنباطات وربما احكاما شرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر

4:20:21الملك يخدع الناس بهذا الساحر. كما كان فرعون يفعل. كان يقول انا ربكم الاعلى. وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان ان له قدرات وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا

4:20:48والعياذ بالله جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره. فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام. اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان فيه نباهة

4:21:21فيه ذكاء فيه عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل وراءه

4:21:47الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع. نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان. نبي نؤسس اه فكرة او وننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان بالصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار

4:22:09علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان اهتم به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب اهتم في ابن عباس وهو صغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن. وحبرها وحبر هذه الامة

4:22:29الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر السحر علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله. لازم. لان الشياطين ما تستجيب للساحر

4:22:57الا بعد ان يتقرب اليها يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة

4:23:14فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح. خلاص اذا مات الساحر ما كو شيء. الناس تعرف كذبه

4:23:29فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعنده

4:23:50حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب اخبره بالخبر انا راهب اتعبد الله قال يعني الملك تتعبد الملك

4:24:12اتعبدوا رب الملك وربي وربك قال من تقصد اخذ الغلام الذكي النبيح يستمع الى كلام الراهب فاعجبه. استانس هذا كلام جميل. ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن

4:24:36بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت تأخرت فيبدأ الساحر يضربه قاسي لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين فيضرب الغلام ضربا

4:24:56اذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده فيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له

4:25:15فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب. ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه. اهلي يضربونه اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لان في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع

4:25:30والراهب يعلمه الدين فقال له الراحل اذا سألك الساحر قل حبسني اهلي. اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم هذا الامر في شريعتهم حتى ينجوا هذا الغلام. ما يتحمل

4:25:59وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذهاب وفي العودة. يسمع من الساحر ويسمع من الراحم شتان بين الاثنين. نقيضان يتعلم منهما الغلام في يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوان عظيما

4:26:21دابة كبيرة جاءت الى القرية فافزعت الناس جلست في وسط الطريق فخاف الناس منها الناس كلها خايفة الناس كلها تراجعت ما حد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم

4:26:40ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها. وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر

4:27:05هلا راح يبين منو اللي صح؟ منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر ففرج على الناس هذه الدابة

4:27:25ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم صح كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

4:27:48اخذ الصخر حجر والناس قاعدة تطالعه الناس اللي تخوف الدابة مو قادرة. فاقترب الغلام منها. فنظر الناس ايها المجنون ابتعد. ماذا تفعل؟ ستهلكك ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

4:28:11رمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة فاذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر. الله اكبر. الان تأكد الغلام

4:28:37ان الراهب على حق وان الساحر على باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراهب الراهب والحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

4:28:57ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من ان الذي حصل؟ قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم. ايش قال حق التلميذ؟ الاستاذ الشيخ ايش قال حق تلميذه؟ قال ايها الغلام

4:29:23انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق الطالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان. اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه

4:29:48يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت الا تدل علي خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى. تخيل

4:30:14غلام صغير ويقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك؟ الارقم قالها للنبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال ابخرجي هم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

4:30:34الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى. لكن يبتلى المرء على قدر دينه يختلف البلاء قال فاذا ابتليت يا بني فلا تدل عليه

4:30:55توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهن خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

4:31:17توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل. وتعلم الدين من هذا الراهب. وكان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات

4:31:32فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل فيشفيه الله تعالى. والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل

4:31:53سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك جليس للملك نديم للملك. صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه نادوا هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى

4:32:19قال يا بني سمعت انك اشفي وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني. يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال. وما تشاء من ذهب وفضة. ما درى هذا المسكين

4:32:43ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس لله رب العالمين ترى شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

4:33:06قال لك ما تشاء من اموال لكن ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد قال ماذا تقول؟ قال نعم. انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

4:33:24الناس يقولون قال الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو الشافي انا ادعوه فيشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله

4:33:46تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب. الراهب متخفي. لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين. بدأ يبلغ دين الله عز ما همه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك

4:34:09وقال له امنت؟ قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى. وكفر بالملك فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه

4:34:27فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا. وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق. لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر

4:34:49ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان

4:35:10تبصر تشوف قال نعم الم تكن اعمى؟ كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا؟ قال لا. ربي وربك الله رب العالمين على ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين

4:35:36فمسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع

4:36:00فعذب ليخبر عمن علمه هذا. فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا؟ ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك

4:36:27يا غلام الك رب غيري؟ قال الغلام نعم ايها الملك ربي وربك الله رب العالمين. الله رب العالمين فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد. وليضرب نعم. لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا. اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا

4:37:00واتقوا الله لعلكم تفلحون صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دينه قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب تعذيب تعذيب حياة الانسان ينسى نفسه خلاص فجيء بالراهب اللي هو الاصل

4:37:27اللي هو علم الغلام جليس الملك الغلام الراحل. الثلاثة الان مؤمنين فلا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين وفعلا

4:37:51جيء بالمنشار على رأس هذا الراهب واذا به يقتل وينشر نصفين امام من؟ امام الجليس؟ صاحبه اللي للتو ابصر وامام من الصبي الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه. يا الله

4:38:14لم كل هذا احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا اي ولقد فتن الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا كم من انسان على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله؟ كثيرون

4:39:06انبياء ذبحوا. زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين حتى ما رفع صوته بالالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي

4:39:27قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض. جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل نعم فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل

4:40:05وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابر. لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل. نعم صبروا تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يظع المنشار على رأسه الراهب وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة

4:40:29بشارة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه يعني مو ايده لا رأسه الامر صعب وينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه. والاصعب الجليس الملك اللي توه ابصر. وانا صاحب الملك وشذي يفعل فيني

4:40:47ليش اشف عنا حسب الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون فتنة اختبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب نشر الراحل رجع الملك الان الى جليسه

4:41:08سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتوي تهنى الان يعني توه الان متهني بعينه. توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات عند الدنيا كلها مفتوحة امامه. هل يخسر هذا كله علشان شنو

4:41:29عشان دين جديد؟ نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع. جيء بالمنشار على رأس جليس الملك. صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار

4:41:50يفلق رأسه امام من امام الغلام الدم يسيل الحين. ترى الامر يخرع امر يخوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح احيانا الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي الرجال ما يتحملون

4:42:10كيف بالمنشار وكيف لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام اللي انتشر الصيت الان بالمدينة

4:42:31ما يبي يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد. هذا خليفة الساحر. هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلت الان يصير شهيد عند الناس

4:42:44ايش اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع قال اقتلك. قال اقتلني هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتله الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث مع هذا الملك ومع قريته؟ وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر

4:43:10احداث غريبة كرامات حصلت لهذا الغلام. اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية. كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة

4:43:34بسم الله الرحمن الرحيم. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من حلقات هذا البرنامج الذي جعلناه في قصص وعبر من كتاب الله جل وعلا ومن سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم

4:43:51ومما ذكر اهل التاريخ والسير هذه القصص لا نذكرها لاجل التسلية بل لاجل الفائدة معنا اليوم ثلاث قصص رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم وما روى كل قصة الا لعبرة من العبر وفائدة من الفوائد

4:44:13وسوف نذكر كل قصة وما فيها من فوائد وما فيها من عبر اما القصة الاولى ويذكر النبي صلى الله عليه واله وسلم عن رجل كان يمشي في ارض فلا رجل في زمن من الازمان

4:44:29من هذا الرجل لا يهمنا في اي زمن ايضا لا يهمنا المهم والعبرة فيما حدث ليس في اي ارض اي فلاة من هذا الرجل في اي زمن هذا كله ليس بمهم

4:44:43النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يتكلم الا بما هو مفيد. ولهذا اوتي جوامع الكلم. كان يمشي في ارض فلا ومر سحاب فوقه فسمع صوتا داخل السحاب تخيل انك تمشي في صحراء

4:45:02وتسمع صوت داخل السحاب فوق هذا الصوت غريب وصوت في صحراء وانت تمشي في صحراء سبحان الله الانسان يخاف اذا سمع هذا الصوت لكنه ماذا سيفعل حتى لو خاف قال سمعت صوتا داخل السحاب يقول اسقي حديقة فلان. رجل باسمه اسق حديقة فلان

4:45:27فزع الرجل رجل يخاف الان واحد يقول ومن الذي تكلم الان؟ وامر من ان يسقي حديقة فلان وباسمه شوفوا تخيلوا يعني قول خالد ولا عبد الله ولا عبد الرحمن ولا اسقي حديقة عبد الله

4:45:47اسقي حديقة فلان باسمه يقول فتعجب الرجل الان فاذا بالسحاب يتحرك ويتجه باتجاه هذا الانسان الان اخذه الفضول لازم يعرف من فلان؟ وهل الامر حقيقة؟ وهل ما سمعته انا وهم او حقيقة؟ ما يدري

4:46:12اسرع باتجاه السحب يبي يشوف وين رايح اتجه السحاب الى مكان ثم ارعدت السماء ثم بدأ المطر ينزل يقول فرأيت الماء يتجمع في وادي في شرج في في اودية يتجمع الماء كله في مكان واحد. ثم يسير في ذلك المجرى

4:46:34فاخذ الرجل يتبع يتبع الماء وين رايح لازم يعرف الصوت هذا حقيقة او خيال يقول فاسرع فاذا به يرى الماء يصل الى مزرعة من المزارع مزرعة في الصحراء غناء ثمار جنان فداء في الصحراء نفسها. والغيم يتجه اليها وينزل

4:47:00عليها الماء شيء غريب اليس كذلك يقول فاذا بالماء يصل الى تلك الحديقة والمزرعة واذا برجل عنده مسحاته يعني يوجه الماء الى داخل حديقته. يمنع من هذا المكان ويسير الى هذا المكان حتى سقى سقت الماء. سقى الماء الزرع كله

4:47:22يقول فجئت اليه وسلمت عليه من صاحب المزرعة؟ انا صاحب المزرعة قال ما اسمك قال اسمي فلان نفس الاسم الذي سمعه في السماء تأكد الرجل ان الذي سمعه ملك من الملائكة

4:47:48ملك يأمر ملك الجبال او عفوا ملك السحاب ان يأتي بالماء وبالمطر الى حديقة فلان في الصحراء اتجهي الى صديقة فلان الان تأكد الرجل ان الامر ليس بخيال الامر حقيقة. والملك امر السحاب ان يسقي تلك الحديقة من بين مزارع الناس. وخيرات الناس

4:48:09هذه المزرعة يقول فقصصت عليه القصة لما سأل لما سألت عن اسمي ليش وما شأنك باسمي؟ فاخبره الخبر وما سمع ثم قال له اسألك بالله اخبرني ولما السحاب يسقي حديقتك من بين الناس

4:48:32فقال الرجل اما وانك قد سألتني خلاص سألتني راح اجاوبك شفته بعينك الان ما ؤ اخفيه قال انا ازرع هذه المزرعة فاذا حصدت جعلتها ثلاثا. ثلاثة اثلاث تخيلوا الحصاد المحصول كله يقسمه ثلاثة

4:48:55قال فاكل وعيالي ثلثه حقي وحق عيالي طول السنة ناكل منه قال واتصدق بالثلث. يعني كله والصدقة نفس الشيء احنا والفقير واحد ثلث لي ولعيالي. وثلث للفقراء والمساكين يعني انا وعيالي حالنا حال الفقراء. نأكل مثلهم

4:49:21تخيل من يسويها ثلث فلوسه يتصدق فيها؟ قال والثلث الاخير ارجعه في في المزرعة لازم. لازم يرجعه عشان يزرع منه مرة ثانية. حتى تبقى مثل الوقف حتى يبقى الزرع ما شاء الله

4:49:39اذا هذا الرجل ما الذي جعل السحاب يسخر له الا انه كان انسانا يفعل الخيرات ويتصدق بها وما تفعلوا من خير تجدوه وما تفعلوا من خير فهو يخلفه. والصدقة لا تنقص المال ابدا. بل تنمي المال وتباركه

4:50:07يمحق الله الربا ويربي الصدقات. اينمي الصدقات ويكثر الصدقات ويبارك الله عز وجل في المال من عمل صالحا لنفسه من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها. شوفوا اثر الصدقات وثمرة الانفاق

4:50:43كمثل حبة كمثل حبة سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع ارأيتم الى الانفاق في سبيل الله؟ والى الصدقة في سبيل الله والى عمل الخيرات

4:51:14كيف صنعت لهذا الانسان ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه. ويرزقه من حيث لا يحتسب ما ادرى هذا الرجل ان الملائكة تسخر السحاب من اجله. لكن الله عز وجل اطلع ذلك الرجل

4:51:33علشان يوصل الخبر لهذا الانسان ليثبته على الدين. فضل الصدقات عظيم. فضل الانفاق كبير. كم من الناس اليوم من تصدق بصدقة فشافى الله مريضه لكن ما يدري ما يدري ان الله شافى هذا المريض بصدقة تصدق بها قبل سنوات ما يدري. لكن هذا هو السبب. كم من انسان تصدق بصدقة صرف الله عنه

4:51:58مصرعا حادث لولا انه تصدق لانقلبت السيارة لكن الله نجاه صدقات يحفظ الانسان تنمي ما له يبارك في رزقه وفي اولاده ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه. ان الله بالغ امره

4:52:20هذا رجل في صحراء لكن يقص النبي علينا قصته ليش؟ عشان يحثنا على الصدقات على الخيرات. احنا ما طلب منا اوجب علينا نتصدق بثلث مالنا يعني لو الانسان عنده الف دينار الف دينار في حسابه الان

4:52:39من منا يطلع ثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار صدقة؟ وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار لعياله. وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار نشتغل فيها مرة ثانية من منا يفعل هذا الواحد لو عنده الف دينار يطلع عشرين ثلاثين دينار زي النعمة

4:52:57لو مئة دينار من الالف هذا كريم حتى الاولاد وحتى الاهل لما قال الرجل وثلث لاهل واولادي فهذه صدقة ايضا اذا هذا الرجل متصدق بالثلثين ثلث على الفقير وثلث على اولاده وافضل الصدقة على الاهل والاولاد

4:53:19اذا هذه كلها صدقة اصلا طيب والثلث اللي رجعه؟ هذا اللي يبقي الصدقة في السمر. اذا كأن هذا الرجل كل ماله لله عز وجل ما جعل شيئا لاجل الدنيا كل امواله لله فاكرمه الله عز وجل. هذا دليل

4:53:38على ان هناك كرامات يكرم الله فيها عباده الصالحين وان لم يكونوا انبياء. كرامات الله يكرمهم بها ومن الكرامات ذلك الرجل. الذي سخر الله عز جل له السحاب قصة اخرى رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم ايضا في زمن من الازمان ولا يهمنا هذا الزمن

4:54:01ولا من حصلت لهم هذه القصة هذه القصة لرجل خير صالح اراد ان يشتري عقارا. رجل فيه خير اراد ان يشتري بيت يشتري عقار يشتري ارض فذهب الى رجل عند ارض ومزرعة فاشتراها منه

4:54:21ومرت الايام يحرث هذا الرجل الصالح في هذه المزرعة يحفر يحرث يبني يهدم يجدد في هذه المزرعة يبني له بيتا فيها وهو يحفر في هذه المزرعة ويحرث فيها اذ وقع الفأس والمعول في صندوق

4:54:45حفر الارض اخرج الصندوق فاذا هو ممتلئ ذهبا وفضة ومجوهرات وخيرات. كنز كنز وجده داخل هذه الارض التي اشتراها من ذلك الرجل الامن يدري عنه ما في احد ترى الارض ولا ما اشتراها اشتراها

4:55:07هو الذي وجد الكنز ولا غيره هو الذي وجد الكنز الارض له وهو الذي وجد الكنز وفي النهاية لا حد يراه الا من الا الله رب العالمين ماذا سيفعل هذا الرجل؟ تخيل لو انت مكانه

4:55:26ارض وجدت داخلها كنز ماذا ستفعل يا عبد الله وربما هذا الكنز يغير حياتك كلها ربما يعيشك بنعيم طول العمر ماذا ستفعل وماذا ستصنع تتوقعون ماذا عمل هذا الرجل؟ هل احتفظ بالكنز لنفسه؟ ام انه يعلم

4:55:52اه حتى لو يراه الله عز وجل الامر فيه شك. يمكن يكون حلال عليه اصلا خلي اخذ الكنز ويستمتع بهذا الكنز ويعيش فيه ماذا فعل هذا الرجل ماذا صنع بهذا الكنز

4:56:06وماذا صنع صاحب الارض الاصلي؟ مع هذا الكنز بل هناك قصة ثالثة ايضا سنرويها لكم رواها النبي. كلها في هذه الحلقة لكن باذن الله عز وجل اذا عدنا لكم بعد

4:56:22فاصل كونوا معنا. من وحيها عبر حوت معناها ولان الرجل كان صالحا تقيا ورعا يخاف من ربه عز وجل ولا يريد شبهة في امواله ولا يريد شيئا فيه شك اخذ الكنز

4:56:45وذهب مباشرة الى صاحب الارض سلم عليه ورد السلام فقال له هذا الكنز لك على ماذا واي كنز هذا؟ ولم لي؟ قال حفرت ارضك فوجدته داخل الارض قال لا شوفوا الان العجيب

4:57:05ليس فقط فعل هذا الرجل. العجيب فعل ايضا صاحب الارض. قال لا. قال لم لا؟ قال بعتك الارض وما فيها مستحيل انتهى خلاص الارض لك وما فيها لك هل رجع الان صاحب الارض بالكنز؟ لانه حلله خلاص؟ مثل بعض الناس يقول اه يا فلان حلل لي. يمكن حتى ما يقول له الكنز. هذا الورع اللي

4:57:33قال حللتك خلاص الكنز لك قال لا من الكنز لك انت والله لك قال انا اشتريت الارض ولم اشتري ما فيها. انا شريت ارظ ما شريت الكنز اللي فيها. خذ الكنز وخلصني منه. قال صاحب الارض بل بعتك

4:57:54الارض وما فيها هذي نيتي. يعني خلاص ايش تبي بعد؟ انا اقول لك الكنز حلال عليك. هذا يرمي الكنز على هذا وهذا يرمي الكنز على هذا اي نفوس هذه؟ اختلف الاثنان كل منهم يريد ان يعطي الكنز لصاحبه

4:58:12الامر جد ما هو لعب. ذهب الاثنان الى من؟ الى القاضي. كل واحد يشتكي على الثاني. يا قاضي شوف صاحبي يبي يعطيني الكنز اي امة هذه اي نفوس هذه؟ اي امانة؟ اي تقوى؟ اي ورع

4:58:27فجاء القاضي بالاثنين سمع حجة هذا قوية سمع حجة هذا قوية خذ الكنز لا اريد انت خذ الكنز لا اريد وكان القاضي عادلا حكيما قال لصاحب الارض الك اولاد؟ بنات؟ قال نعم. عندي بنت واحدة

4:58:52قال للذي باع الارض اعندك اولاد او بنات؟ قال نعم عندي ولد واحد وقال القاضي ما رأيكما ان تزوج البنت للولد وتنفق وتنفق عليهما هذا الكنز. هذا الكنز يعيشون عليه. ويكونون حياتهم منا

4:59:14قبل الاول بهذه الفكرة وقبل الثاني بهذه الفكرة فزوج البنت لهذا الولد وعاش حياة مباركة بهذا الكنز. والنبي يروي القصة يبين لنا ان هناك امة من الامم وهناك اناس في قلوبهم خوف من الله

4:59:36ما يرضى بفلس بدينار حرام عند الحرام حرام. الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يأتونها ابدا نفوس زكاة قلوب طهرت. ولهذا خاف كل منهم ان يأخذ شيئا من المال. القصة الثالثة

4:59:58قصة رجل ايضا في زمن من الازمان الله اعلم بهذا الزمن. الله اعلم بهذا التاريخ ولا يهمنا رجل اراد ان يستلف من اخيه مبلغا من المال وهذه القصة حصلت في بني اسرائيل كما جاء في الروايات

5:00:16اراد ان يستلف منه مبلغا من المال فجاء اليه قال تقرضني الف دينار قال اقرضك لا بأس هذه الالف سلف ليست ربا قرضا حسنا لكن ائتني بالشهود اريد شهودا على هذا. وما طلب خطأ من حقه

5:00:37قال ائتني بالشهود قال الله عز وجل شاهد بيني وبينك فرد الرجل قال الله خير الشاهدين خلاص قبلت بهذه الشهادة قال طيب ائتني بكفيل. الكفيل اللي تكفل بالمال لو ما اعطيتني اياه

5:00:56يكون عليه الدين قال ليس عندي كفيل. كفيلي رب العالمين. فقال الرجل كفى بالله كفيلا بالله شهيدا وكفى بالله كفيلا مع انه يجوز. ونحن امرنا واستحب لنا ان نكتب الدين. لكن هذا الرجل صالح

5:01:15وذاك الرجل الامين فقبل كل منهما بالاخر. اعطاه الالف دينار الى اجل مسمى. اليوم الفلاني ترجع لي المال. قال باذن الله وهذا يعيش في الطرف الاخر من المدينة بينهما بحر. بينهما ساحل

5:01:33شاطئ فلما جاء اليوم الموعود يوم ارجاع المال وكان المكان عند شاطئ البحر قال اجيك في نفس المكان انا اسكن من وراء البحر اليوم الفلاني التاريخ الفلاني اتيك الى هذا المكان نفسي واسلمك الالف دينار. قال لا بأس والله يشهد عليك

5:01:56فلما جاء ذلك اليوم صاحب الان اللي خذا المال اللي يبي يرجع الان المال لصاحبه اللي عايش في الطرف الاخر من البحر مجمع الالف دينار يبي يوديها الان للي واعده لكن انتظر السفن

5:02:14فلم تأتي سفينة واحدة ولا قارب ولا سفينة قدروا الله اليوم الموعود ما جاه شي يحمله كل يوم تأتي السفن الا هذا اليوم ماذا سيفعل ماذا سيصنع وهو يعني يخاف الله. هذا دين لازم ارجعه الان

5:02:37ويغفر للعبد للانسان اذا مات شهيدا كل شيء الا الدين والدين امره عظيم عند الله سبحانه وتعالى ماذا افعل وماذا اصنع؟ فاذا به يحتار ستغيب الشمس. ماذا افعل؟ هذا يريد ان يوصل الالف دينار والرجل الثاني

5:02:55انتظر ولم تأتي سفينة تنقله. تدرون ايش سوى اتى بخشبة خايف الرجل لكنه واثق ان الله لن يخذله. جاء بخشبة نقل الخشبة حفر الخشبة وضع الالف دينار في صرة وادخلها داخل الخشبة وكتب معها رسالة من جلد كتب فيها

5:03:20ان هذه الاموال من فلان الى فلان ارجع فيها الدين استعين فيها بالله عز وجل التوكل فيها على الله وضع الرسالة في الكيس في السرة وضع فيها الف دينار ادخلها داخل الخشب اغلق الخشبة رمى هذه الخشبة في البحر

5:03:37وكل امره لله سبحانه وتعالى اما الرجل الذي ينتظر ماله في الطرف الاخر ما اتى صاحبي ما عنده دليل ما عنده شهود. ما عنده كفيل. لكنه كان صالحا. اين اموالي؟ لم يأت بها

5:03:55لم يفعل شيئا لما اقتربت الشمس من الغروب علم ان صاحبه لن يأتي الان عزم ان يرجع الى اهله بغير الالف دينار ظاعت عليه الالف دينار خلاص وهو يريد ان يرجع رأى خشبة

5:04:13محطة تحملها البحر جاءت الى شاطئ البحر. كان يجمع الحطب علشان اهله يأتيهم بالحطب يشعل فيها النار لاهله يطبخ فيها الطعام من ضمن الخشب والحطب الذي جمعه تلك الخشبة التي حملها البحر من الشاطئ الى الشاطئ. بقدر الله جل وعلا

5:04:35اخذ الخشب ذهب الى بيته اخذ يكسر الخشب ليشعل النار فاذا به يصل الى خشبة كسرها فيها صرة هذه الصرة فتحها فاذا فيها الف دينار وجد الورقة داخلها فاذا بالورقة من ذلك الرجل اليه يبرئ ذمته عند الله جل وعلا

5:05:00والذين هم لاماناتهم. والذين هم لاماناتهم وعهدهم والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون لانه كان امينا لانه كان صادقا لانه التزم بعهده ووعده فما خذله الله جل وعلا وصدقه الله كما صدق الله جل وعلا

5:05:31مو بس تشذي الرجل عزم بعدها ان يجمع الف دينار اخرى. قال يمكن الخشبة ما وصلت. رجل امين فجمع الف دينار اخرى. وبحث عن سفينة في يوم اخر فوجد سفينة. وركب السفينة واسرع بها الى الشاطئ الاخر متأخر

5:05:52على الرجل فجاءه يعتذر منه على تأخيره واعطاه الالف دينار فقال له الرجل صاحب المال الاول قال وهل ارسلت الفا قبلها؟ انت ما سويت شيء ما ارسلت الفا قبلها؟ قال نعم

5:06:11ارسلت الفا في خشبة رميتها في البحر توكلت بها على الله ولا ادري ماذا حصل قال ابشر قد ارسلها الله عز وجل الي وصلت الخشبة ووصلت الاموال واعطاك الله عز وجل ما تريد

5:06:29فخذ الالف اليك فقد وصلت الامانة الي والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون كم من البشر اليوم اذا اخذ معلم من انسان فانه لا يرجعه اليه كم من الناس اليوم ليس بامين على ماله او على مال غيره. كم من البشر اليوم من يجحد حقوق الناس واموالهم

5:06:55لكن هذا الرجل لانه كان صادقا صدقه الله جل وعلا ومن صفات اهل الايمان الذين هم على امان اماناتهم وعهدهم راعون قصص وعبر نستخلصها من احاديث النبي صلى الله عليه واله وسلم ونستشفها من القرآن

5:07:15والسنة خلكم وايانا في حلقة مقبلة باذن الله عز وجل ومع قصة من القصص نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا ما قصتهم؟ وما حقيقتهم

5:07:38الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم كم سنة لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها

5:07:59مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته. وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون لكن الجن وللاسف افسدوا في الارض فلم ينشروا فيها الا الفساد

5:08:17حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها ويسفك ويسفك الدماء. اي ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن يفسدون في الارض ويسفكون الدماء

5:08:38افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة فارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر. ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها. حبستهم الملائكة

5:09:05في جزر لا يقتربون من الارض حتى لا يدمروا الارض ومن فيها ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسفكت الدماء وافسدت في الارض

5:09:22فطردتها الملائكة وحبستها في جزر كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن. وهذا الجني اسمه ابليس

5:09:46لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في السماء مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء

5:10:09الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة

5:10:34ووخلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام. فلما تشكلت جثة او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

5:10:52حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه. مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه. فاذا بابليس يحوم حوله هذا المخلوق الجديد يدخل في منخره

5:11:17في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة اخرى. ويقول انك اجوف. ولئن سلطت عليك لاهلكنك. وكان يقول للملائكة لا عليكم منه. لان تسلطت عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء

5:11:37لكن ابليس بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له

5:11:55تسجد لمن؟ لادم امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء لكن النفس فيها خبث لا زالت يتعبد الله مع الملائكة الله كافئه على صنيعه لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا

5:12:15سجد الملائكة وظل ابليس قائما فسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من الساجدين قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا سجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين. قال الله عز وجل لابليس لم لم تسجد

5:12:51قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه كيف اسجد له؟ كيف يكرم وانا اسجد لهذا؟ ما اسجد

5:13:17الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراض ابليس كفر هذا استكبار هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر

5:13:41ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطرده من الجنة. لما اعترض على السجود لادم طلب ابليس من ربه طلبا. قال يا رب

5:13:59ربي لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون. ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة. الا اموت والجن يعمرون اكثر من الانس مع هذا يموتون. لكن ابليس طلبا من ربه ان يبقيه الى يوم القيامة. لم؟ قال انظرني الى يوم يبعثون

5:14:21من قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني اعوذ بالله شوفوا الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله

5:14:39قال بما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته

5:14:58من رحمته اسكن ادم عليه السلام في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل

5:15:21كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها

5:15:42فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى. والله يعلم لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم اختبر زوجته ويختبر البشر كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه. دخل ابليس الى الجنة وظل فيها السنين يوسوس لمن

5:16:06يوسوس لادم ان يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى. لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان

5:16:28اخذ يقول لادم يا ادم بعد منعك الله من الجنة. منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكل من هذه الشجرة. فتكون من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة. كل اشجار الجنة حلال. كل ثمار الجنة حلال. كل انهار الجنة حلال الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة

5:16:51قال ادم لا نعلم قال ما منعكما ربكما وما نهاكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين لانك لو اكلت من الشجرة يا ادم صرت ملك مو بس تشذي راح تصير خالد في هذه الجنة

5:17:07قال واذا قال كل كل حتى تصير ملكا وتخلد في هذه الجنة. ما رضي ادم ولا زال وراءه سنوات وسنوات يقولون بدأت حواء تستجيب له اكثر من ادم. هي استجابت قبل ادم عليه السلام

5:17:25وسوس لهما الشيطان. ما صدقه ادم حتى جاء اليوم الذي اقسم له بالله العظيم وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين لما اقسم بالله ظن ادم انه لا احد يقسم بالله كاذبا. مستحيل واحد يقسم بالله وهو كاذب. فاستجاب ادم عليه السلام

5:17:47وذهب واكل من تلك الشجرة لما اكل عبادة السوءات وطفق يخصفان يغطون العورات في تلك الجنة. وابليس فرحان مما فعل. وندم ادم لكن الله عز وجل اخرج ادم وحواء من الجنة وانزلهما الى الارض ومعهما ابليس. الثلاثة

5:18:11نزلوا الى الارض قل اهبطوا منها جميعا. ثلاثة نزلوا الى الارض لتبدأ العداوة مرة اخرى. فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى. بدأت العداوة بين الجن هذي قصة الجن في الازل

5:18:30وبدأت العداوة عداوة الجن والشياطين للانس على وجه الارض ماذا حصل وماذا حدث؟ وماذا فعل ابليس الله عز وجل اعطاه مهلة الى يوم القيامة يعيش وله ذرية وجند كل ذريته لحرب ادم وذريته لحرب الانس. لصدهم عن سبيل الله عز وجل

5:18:56ماذا يفعل الشيطان؟ واين مكانه الان؟ ابليس وين مكانه وما حقيقة الصراع بين الجن وبين الانس؟ وهل رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم جنا وهل رأى الشياطين؟ وهل هناك حوادث بينه وبين الجن؟ وهل كل الجن شياطين لابليس وخدم لابليس؟ ام ان هناك جزء من

5:19:18لا علاقة لهم بابليس هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد الفاصل. من وحيها بلا عناء بسم الله الرحمن الرحيم ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من حلقات هذا البرنامج. واسأل الله عز وجل ان ينفعنا واياكم فيه

5:19:57قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا ما قصتهم؟ وما حقيقتهم الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار

5:20:16وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم. كم سنة لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون

5:20:38لكن الجن وللاسف افسدوا في الارض فلم ينشروا فيها الا الفساد حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها

5:20:54ويسفك ويسفك الدماء. اي ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن يفسدون في الارض ويسفكون الدماء افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة فارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم

5:21:21حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها. حبستهم الملائكة في جزر لا يقتربون من الارض حتى لا يدمر الارض ومن فيها ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسهكت الدماء وافسدت في الارض

5:21:51فطردتها الملائكة وحبستها في جزر كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن

5:22:10وهذا الجني اسمه ابليس لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في السماء مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء

5:22:37الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة

5:23:02ووخلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام فلما تشكلت جثة او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

5:23:20حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه. مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه. فاذا بابليس يحوم حوله هذا المخلوق الجديد يدخل في منخره

5:23:45في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة اخرى ويقول انك اجوف. ولئن سلطت عليك لاهلكنك وكان يقول للملائكة لا عليكم منه لئن تسلطت عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء

5:24:05لكن ابليس بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له

5:24:23تسجد لمن؟ لادم امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء لكن النفس فيها خبث لا زالت يتعبد الله مع الملائكة الله كافأ على صنيعه لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا

5:24:44سجد الملائكة وظل ابليس قائما وسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من الساجدين قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا سجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين. قال الله عز وجل لابليس لما لم تسجد

5:25:20قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه كيف اسجد له؟ كيف يكرم وانا اسجد لهذا؟ ما اسجد

5:25:45الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراض ابليس كفر هذا استكبار هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر

5:26:10ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطرده من الجنة. لما اعترض على السجود لادم. طلب ابليس من ربه طلبا. قال يا رب ربي

5:26:29لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون. ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة. الا اموت والجن يعمرون اكثر من الانس مع هذا يموتون لكن ابليس طلب من ربه ان يبقيه الى يوم القيامة لما؟ قال انظرني الى يوم يبعثون

5:26:49قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني؟ اعوذ بالله شوفوا الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله

5:27:07قال بما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته

5:27:26من رحمته اسكن ادم عليه السلام في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل

5:27:50كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها

5:28:10فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى. والله يعلم لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم اختبر زوجته ويختبر البشر. كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه. دخل ابليس الى الجنة وظل فيها السنين يوسوس لمن

5:28:35يوسوس لادم. اما يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى. لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان

5:28:57اخذ يقول لادم يا ادم بعد منعك الله من الجنة. منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكلا من هذه الشجرة فتكون من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة. كل اشجار الجنة حلال. كل ثمار الجنة حلال. كل انهار الجنة حلال الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة

5:29:20قال ادم لا نعلم قال ما منعكما ربكما وما نهاكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين لانك لو اكلت من الشجرة يا ادم صرت ملك مو بس تشذي راح تصير خالد في هذه الجنة

5:29:35قال واذا قال كل قل حتى تصير ملكا وتخلد في هذه الجنة. ما رضي ادم ولا زال وراءه سنوات وسنوات يقولون بدأت حواء تستجيب له اكثر من ادم. هي استجابت قبل ادم عليه السلام

5:29:53وسوس لهما الشيطان. ما صدقه ادم حتى جاء اليوم الذي اقسم له بالله العظيم وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين لما اقسم بالله ظن ادم انه لا احد يقسم بالله كاذبا. مستحيل واحد يقسم بالله وهو كاذب. فاستجاب ادم عليه السلام

5:30:15وذهب واكل من تلك الشجرة لما اكل بدت السوءات وطفقا يخصفان يغطون العورات في تلك الجنة. وابليس فرحان مما فعل. وندم ادم لكن الله عز وجل اخرج ادم وحواء من الجنة وانزلهما الى الارض ومعهما ابليس. الثلاثة

5:30:39نزلوا الى الارض قل اهبطوا منها جميعا. ثلاثة نزلوا الى الارض لتبدأ العداوة مرة اخرى. فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا ظل ولا يشقى. بدأت العداوة بين الجن هذي قصة الجن في الازل

5:30:59وبدأت العداوة عداوة الجن والشياطين للانس على وجه الارض ماذا حصل وماذا حدث وماذا فعل ابليس الله عز وجل اعطاه مهلة الى يوم القيامة يعيش وله ذرية وجند كل ذريته لحرب

5:31:19ادم وذريته لحرب الانس. لصدهم عن سبيل الله عز وجل. ماذا يفعل الشيطان؟ واين مكانه الان؟ ابليس وين مكانه وما حقيقة الصراع بين الجن وبين الانس؟ وهل رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم جنا

5:31:37وهل رأى الشياطين؟ وهل هناك حوادث بينه وبين الجن؟ وهل كل الجن شياطين لابليس وخدم لابليس؟ ام ان هناك جزء من لا علاقة لهم بابليس هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد الفاصل

5:31:59بدأت العداوة في الارض الارض ليس فيها الا ادم وحواء يقال انهما نزلا في ارضين متباعدين والتقيا في عرفات والعلم عند الله عز وجل. المهم نزل الى الارض. ولم تكن لهما ذرية الا

5:32:23في الارض بدأت الذرية في الارض تكثر وكانوا كلهم على التوحيد وبدأ الشيطان ابليس جعل له عرش على ماء في الارض الله اعلم وين هذه الماء؟ اي بحر اي محيط فيه عرش ابليس وله اتباع

5:32:41جنود وذريته كلها سخرها في اغواء بني ادم. والشياطين الموجودين من قبل نفس الشيء. كلهم صاروا خدم لابليس الذي صار لانه المعمر هو الذي ظل الاف السنين على وجه الارض

5:32:57كل الشياطين تموت. الجن تموت. لكن ابليس ما يموت الا يوم القيامة. كما اذن الله له وصار اكبرهم وصار سيدهم. وصارت ذرية كلها خدم له. وبدأ يغوي بني ادم بدأ بالذنوب والمعاصي شيئا فشيئا

5:33:14اول جريمة قتل قذرة على بني ادم قابيل لما قتل هابيل باغواء من؟ ابليس وشياطينه. وذرية ابليس. هذي اول جريمة قتل على وجه الارض بدأت الذنوب والمعاصي تنتشر في الارض شيئا فشيئا لكن ما قدر ان يوقعهم بالشرك

5:33:34بعد مئات السنين من ادم عليه السلام الى ان جاء قوم نوح اول شرك وقع على وجه الارض كيف قدر ابليس عليهم ابليس جاءهم وكان هناك في قوم نوح اناس صالحون

5:33:53ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرى هؤلاء كلها اناس صالحون. اسماء اناس صالحين جاء ابليس وجاءت الشياطين الى قوم نوح فقالوا لهم لما مات هؤلاء الصالحون قالوا ما رأيكم لو تجعلوا لهم تماثيل وصور

5:34:13لهذه الناس الصالحة الميتة اجعلوا لهم صورا وتماثيل لانكم اذا رأيتم تماثيلهم وصورهم تذكرتم نصائحهم ذكروكم بالله جل وعلا تذكرتم الله يعني مو عشان تعبدونهم؟ لا. عظموا قبورهم. عظموا صورهم. عظموا تماثيلهم. ليس لهم. لكن تعظيما لله

5:34:38انهم يذكرونكم بالله وكانوا اناسا صالحين فرعوا عظموا قبورهم جعلوا عليها اشكال جعلوا لهم تماثيل وصور علشان يذكرونهم بالله. راح جيل بعد جيل والايمان يضعف والدين يقل والشياطين تلح عليهم

5:34:57طيب لا تعبدونها. لكن اجعلوا هذه الاصنام وهذه الالهة وهذه القبور واسطة بينكم وبين رب العالمين. الشياطين تنتظر سنوات ويمكن مئات السنين علشان شي واحد بس حتى مر جيل بعد جيل فجاء قوم اخذوا يعبدون هذه الاصنام. وهذه القبور وهذه الاوثان. اخذوا يعبدونها من دون الله عز وجل

5:35:22وبدأ اول شرك على وجه الارض فارسل الله لهم نوحا عليه السلام استمرت الشياطين في الارض. ابليس جالس على عرش وله خدم والخدم شيسوون؟ يروحون اتباع ابليس يذهبون في الارض يضلون الناس. فيأتيه الشيطان فيقول له ابليس ماذا صنعت

5:35:45يقول لا زلت به حتى زنا ولا شيء الاخر لا زلت به حتى سرق ولا شيء لا زلت بي حتى شرب الخمر ما سويت شي. فيأتيه شيطان فيقول لا زلت به حتى فرقت بينه وبين زوجته. فيقول انت انت تعال تعال. يقربه. يعلم

5:36:02التفريق بين المرء وزوجه من اعظم اهدافه يدمر فيها المجتمعات الشيطان على العرش على البحر ابليس ويرسل جنوده قرنا بعد اخر حتى جاء نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم. خاتم الانبياء والرسل

5:36:21هنا ابليس بنفسه اغتاظ اغتاظ من هذا النبي اغتاظ من كل الانبياء. لكن هذا النبي اغتاظ اشد الغيظ له حتى كان يتدخل بنفسه ما يرسل له الشياطين كان بنفسه يذهب اليه يحاول ان يقضي على محمد

5:36:42يحاول ان يصد الناس عن دعوته بنفسه حتى يوم من الايام لما علم ان كبار قريش تريد ان تكيد بمحمد صلى الله عليه واله وسلم بنفسه راح تمثل شيخا من نجد نجدي ودخل على دار الندوة عندهم عند ابي جهل واخذ يعطيهم رأيه فلما قال

5:37:05قال احدهم نقتله قال نعم الرأي رأيه. ايده وجعل الناس يقتنعون بقتل محمد صلى الله عليه واله وسلم ابليس الا ابليس الا ابليس كان من امر ربه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو. الله يقول حق البشر

5:37:36تتخذون ابليس وجماعته وذريته اولياء تتركون رب العالمين وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا. بدأت العداوة ابليس قريش شياطين تؤجج قريش على رسول الله. فعادوا رسول الله اذوا رسول الله حتى خرج الى المدينة فحرض قريشا على

5:37:57من الذي حرم ابليس بنفسه وجاء اليهم بسورة سراقة بن مالك ابليس معركته مع رسول الله هذي اشد اشد معركة. يعرف انه لو انتصر قضى على الدين في الارض. لكن لو لم ينتصر كل اللي سواه

5:38:16من سنوات طويلة ينتهي حرض قريش على شكل انسان جاهم شكل سراقة بن مالك وقال لهم اني جار لكم انا عندي اقوام وياكم راح يقاتلون روح وقاتلوا وما عليكم منا وراح نقاتل

5:38:30وراح نفعل ونفعل. فلما وصل الى المعركة ورأى الملائكة تتنزل هرب. قالوا له يا سراقة وين رايح؟ قال اني ارى ما الا تروا اني اخاف الله. الله شديد العقاب. هرب وولى من المعركة. حتى وصل الى البحر. شف وين وصل

5:38:50رجع الى عرشه رجل هذا هذا المخلوق من خبثه ومن شره كان يدل المشركين على رسول الله ويحرض المشركين على رسول الله حاول ارسل جنوده ارسل جيشه على رسول الله وعلى اصحاب رسول الله. لكن الايمان الذي ازداد كان يطرد الشياطين حتى ان عمر الذي

5:39:10لاسلم والذي كان باسلامه عز لهذه الامة ما سلك فجا الا وهربت الشياطين الا سلك الشيطان فجا غيره اتباع محمد صلى الله عليه واله وسلم كانوا يطردون الشياطين. اما اتباع ابليس فانهم كانوا يفرون من اصحاب محمد صلى الله عليه واله

5:39:31المعركة حامية ليست المعركة فقط بين ابي جهل ورسول الله بين ابي لهب وبين رسول الله. المعركة الاعظم بين ابليس الانبياء والرسل ابليس لا زال يرسل جنوده وجيشه حتى حصلت بعض الحوادث يوم من الايام يقول ابو هريرة كانت الصدقة امنني رسول الله على الصدقة على مال الصدقة تمر وغيرها كان حاطه

5:39:57في بيته وهو الامين عليه يقول وفي الليل سمعت صوتا بالليل سمع صوت يقول فاذا برجل يسرق من الصدقة رجل كبير شايب يقول فذهبت ومسكته قلت لاذهبن بك الى رسول الله

5:40:14قال لا تفعل. فوالله اني رجل كبير وعندي عيال ولا املك شيئا من الطعام. اتركني يعني انا انا بحاجة لهذه الصدقة وقال ابو هريرة فتركته كان حارس امين ابو هريرة

5:40:30يقول في الليلة الثانية جاءني فمسكته قلت انت الذي كذبت علي البارحة وعاهدتني قال والله انا رجل كبير شيخ عليل وعندي اولاد اتركني يا ابا هريرة يقول فتركته اليوم الثالث مسكته

5:40:47قلت الان اذهب اذهبن بك الى رسول الله. خلاص هذي المرة الثالثة ما في عهد ووعد بيني وبينك. قال اعلمك شيء وتتركني قال قل قال اذا اويت الى فراشك واقرأ الله لا اله الا هو الحي القيوم. يعني اية الكرسي

5:41:07فان قرأتها فلا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح غريبة النصيحة ابو هريرة هو وعاء وعاء السنة يعرف الاحاديث ورجل يقول له هذي النصيحة من هذا الرجل الذي يعلم ابا هريرة؟ تركه ابو هريرة في الصباح ذهب ابو هريرة الى رسول الله وجلس عنده

5:41:28قال يا رسول الله رجل ثلاث ايام وجاءني وفعل كذا وكذا. وكان ابو هريرة في كل يوم يعلم الرسول والرسول يقول له راح يرجع وراح يرجع وراح يرجع كل يوم كان يقول له النبي صلى الله عليه وسلم لكن في اليوم الثالث قال حق الرسول شنو النصيحة اللي علمه اياها

5:41:45ماذا قال النبي قال اتعرف من صاحبك يا ابا هريرة؟ تدري من هو هذا الرجل قال لا وش دراني قال انه الشيطان هذا الشيطان من الشياطين جايك صدقك وهو كذوب

5:42:01الشياطين تكذب دائما. لكن في هذه الكلمة صدقك يعني لو قرأت اية الكرسي لا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح نعم لان الشياطين تعلم ان الله يحفظ ابن ادم بهذه الاية

5:42:18الجن والشياطين جاءت الى رسول الله الجن. الله عز وجل بعد ان ذهب النبي الى الطائف ورده اهل الطائف ورجع الى مكة في الطريق التقى بالجنة النصيبين وفد من الجن جاءوا الى رسول الله فاستمعوا القرآن. وكانوا اهل ايمان وتقوى. كانوا على دين موسى عليه السلام

5:42:39فلما سمعوا القرآن قال بعضهم لبعض انصتوا. فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين. واذ صرفنا اليك نفرا من الجن نفرا من الجن يستمعون فلما حضروه قالوا وانصتوا. فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين. امنوا بالله جل وعلا. وكفروا بكل معبودات غير

5:43:09لله جل وعلا الجن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم حصلت بعض المواقف بل كان يصلي يوم من الايام مسك النبي شيئا الصحابة تعجبوا ايش فيه ما يشوفون شي

5:43:19قال هذا شيطان عرض لي في الصلاة مسكه النبي صلى الله عليه وسلم بيده يقول حتى احسست بلعابه ببرد لعابه. على يده قال لولا دعوة اخي سليمان لربطته في سارية المسجد يلعب به الصبيان

5:43:35لان شنو دعوة سليمان اجعل لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ظل الجن والشياطين منهم المؤمن ومنهم الكافر خلق خلق كخلق الانس لكنهم فيهم المؤمنون وفيهم الكافرون. فيهم الصالحون فيهم دون ذلك. ظلوا على وجه الارض. شياطينهم تصرف الناس عن عبادة الله

5:43:59وعلا حتى يرث الله الارض ومن عليها. يتعجب صح ولا لا من قصة الجن والشياطين. ونتعجب اليوم لما نشوف اناس من البشر كرمهم الله يقولون حنا الشيطان عجيب امرهم لكن من اتبع الشيطان سيحشر معه في جهنم يوم يخطب فيهم ابليس. فيقول ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم

5:44:22فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي هذه قصة الجن والشياطين باختصار التي ذكرت في القرآن والسنة نلقاكم ان شاء في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

5:44:39بسم الله الرحمن الرحيم. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من هذا البرنامج الذي اسأل الله جل وعلا ان يكون زادا

5:44:49حتى نلقى الله عز وجل معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها

5:45:06احيانا مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر ومن الفوائد الشيء الكثير. مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على استخلاص كل فوائدها

5:45:27فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم. يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واحكام واستنباطات وربما الشرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر ملك

5:45:45يخدع الناس بهذا الساحر. كما كان فرعون يفعل. كان يقول انا ربكم الاعلى. وكان عنده سحرة يوهمون الناس ان له قدرات وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا

5:46:10والعياذ بالله جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره. فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام. اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة

5:46:43فيه ذكاء فيه عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل وراءه

5:47:10الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع. نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان. نبي نؤسس اه فكرة او وننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان بالصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار

5:47:32علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان اهتم به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب اهتم في ابن عباس وهو صغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن. وحبرها وحبر هذه الامة

5:47:52الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر السحر علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله. لازم. لان الشياطين ما تستجيب للساحر

5:48:19الا بعد ان يتقرب اليها يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن جل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة

5:48:37فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح. خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء. الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم

5:48:54وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعنده

5:49:13حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب نتعبد الله قال يعني الملك يتعبد الملك

5:49:34قال لا فتعبدوا رب الملك وربي وربك قال من تقصد اخذ الغلام الذكي النبيه يستمع الى كلام الراهب فاعجبه. استأنس هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن

5:49:58بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لم تأخرت اتأخرت فيبدأ الساحر يضربه قاسي لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين فيضرب الغلام ضربا

5:50:18اذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده فيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له

5:50:37فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه. اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع

5:50:53والراهب يعلمه الدين فقال له الراحل اذا سألك الساحر قل حبسني اهلي. اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم هذا الامر في شريعتهم حتى ينجوا هذا الغلام. ما يتحمل

5:51:22وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذهاب وفي العودة. يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين. نقيضان يتعلم منهما الغلام في يوم من الايام الغلام في طريقه

5:51:41الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية فافزعت الناس وجلست في وسط الطريق فخاف الناس منها الناس كلها خايفة الناس كلها تراجعت محد تجرأ ان يقترب من هذه الدابة. ربما ثعبان عظيم

5:52:03ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة. كل الناس خايفة تقترب منها. وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر

5:52:28لا راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته فقال الغلام اللهم ان كان امر راهب احب اليك من امر الساحر

5:52:45فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم صح كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

5:53:11اخذ الصخر حجر والناس قاعدة تطالعه الناس تبي تخوف الدابة مو قادرة. فاقترب الغلام منها فنظر الناس. ايها المجنون ابتعد. ماذا تفعل؟ ستهلكك ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

5:53:33ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة فاذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر. الله اكبر. الان تأكد الغلام

5:54:00ان الراهب على حق وان الساحر على باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراهب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

5:54:20ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من ان الذي حصل؟ قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم. ايش قال حق التلميذ؟ الاستاذ الشيخ ايش قال حق تلميذه؟ قال ايها الغلام

5:54:46انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان. اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه

5:55:11يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت الا تدل علي خلي انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى. تخيل

5:55:36غلام صغير ويقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك؟ الارقم قالها للنبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال ابخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

5:55:57الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى. لكن يبتلى المرء على قدر دينه يختلف البلاء قال فاذا ابتليت يا بني فلا تدل عليه

5:56:18توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهن خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

5:56:40توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل. وتعلم الدين من هذا الراهب. وكان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات

5:56:54فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل فيشفيه الله تعالى. والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل

5:57:16سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك جليس للملك نديم للملك. صاحب للملك وكان اعمى المصائب سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه فناداه نادوا هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى

5:57:41قال يا بني سمعت انك اشف وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني. يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال. وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

5:58:06ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين ترى شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

5:58:29قال لك ما تشاء من اموال لكن ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد قال ماذا تقول؟ قال نعم. انا لا اشفي ولارجع بصرا لاحد من الناس

5:58:47الناس يقولون قال الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو الشافي انا ادعوه فيشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله

5:59:09تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب. الراهب متخفي. لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين. بدأ يبلغ دين الله عز وما همه؟ ما همه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك

5:59:31وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى. وكفر بالملك فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه

5:59:50فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر وازداد ايمانه بالله جل وعلا. وازداد يقينه بان ان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق. لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك. فرح الملك فرح الجليس بهذه

6:00:10نعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان

6:00:33تبصر تشوف؟ قال نعم الم تكن اعمى؟ كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا؟ قال لا. ربي وربك الله رب العالمين على ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين

6:00:59فمسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع

6:01:22فعذب ليخبر عمن علمه هذا. فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر. ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك

6:01:50يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها الملك ربي وربك الله رب العالمين. الله رب العالمين فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد. وليضرب نعم. لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا

6:02:23واتقوا الله لعلكم تفلحون صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دينه قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب تعذيب الانسان ينسى نفسه خلاص فجيء بالراهب اللي هو الاصل

6:02:50اللي هو علم الغلام جليس الملك الغلام الراحل. الثلاثة الان مؤمنين فلا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا

6:03:13جيء بالمنشار على رأس هذا الراهب واذا به يقتل وينشر نصفين امام من؟ امام الجليس صاحبه اللي للتو ابصر وامام من الصبي الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه. يا الله

6:03:37لم كل هذا احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا اي ولقد فتن الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا. فليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمون كم من انسان على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله؟ كثيرون

6:04:29انبياء ذبحوا. زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة. نصفين حتى ما رفع صوته بالالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي

6:04:50قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض. جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل نعم كثير. فما وهن

6:05:19فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا قوة ما استكانوا والله مع الصابرين. لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز نعم صبروا تحملوا. هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

6:05:46وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة بشارة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه يعني مو ايده لا رأسه الامر صعب وينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه. والاصعب الجليس الملك اللي توه ابصر. وانا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني

6:06:10ليش اشف عنا حسب الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون فتنة اختبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب نشر الراحل رجع الملك الان الى جليسه

6:06:30سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتوي تهنى الان يعني توه الان متهني بعينه. توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات عند الدنيا كلها مفتوحة امامه. هل يخسر هذا كله علشان شنو

6:06:52عشان دين جديد؟ نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع. جيء بالمنشار على رأس جليس الملك. صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار

6:07:13يفلق رأسه امام من امام الغلام الدم يسيل الحين ترى الامر يخرع خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح احيانا الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي؟ الرجال ما يتحملون

6:07:33كيف بالمنشار؟ وكيف لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام اللي انتشر صيته الان بالمدينة

6:07:53ما يبي يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد. هذا خليفة الساحر. هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك. وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلت الان يصير شهيد عند الناس

6:08:07ايش اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع قال اقتلك. قال اقتلني هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب هل قتله الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث مع هذا الملك ومع قريته؟ وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر

6:08:32احداث غريبة كرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية. كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة

6:08:56بسم الله الرحمن الرحيم. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من حلقات هذا البرنامج الذي جعلناه في قصص وعبر من كتاب الله جل وعلا ومن سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم

6:09:14ومما ذكر اهل التاريخ والسير هذه القصص لا نذكرها لاجل التسلية بل لاجل الفائدة معنا اليوم ثلاث قصص رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم وما روى كل قصة الا لعبرة من العبر وفائدة من الفوائد

6:09:36وسوف نذكر كل قصة وما فيها من فوائد. وما فيها من عبر اما القصة الاولى ويذكر النبي صلى الله عليه واله وسلم عن رجل كان يمشي في ارض فلا رجل في زمن من الازمان

6:09:51من هذا الرجل لا يهمنا في اي زمن ايضا لا يهمنا المهم والعبرة فيما حدث ليس في اي ارض اي فلاة من هذا الرجل في اي زمن هذا كله ليس بمهم

6:10:06النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يتكلم الا بما هو مفيد. ولهذا اوتي جوامع الكلم كان يمشي في ارض فلا ومر سحاب فوقه فسمع صوتا داخل السحاب تخيل انك تمشي في صحراء

6:10:25وتسمع صوت داخل السحاب فوق هذا الصوت غريب وصوت في صحراء وانت تمشي في صحراء سبحان الله الانسان يخاف اذا سمع هذا الصوت لكنه ماذا سيفعل حتى لو خاف قال سمعت صوتا داخل السحاب يقول اسقي حديقة فلان. رجل باسمه اسق حديقة فلان

6:10:49فزع الرجل رجل يخاف الان واحد يقول ومن الذي تكلم الان؟ وامر من ان يسقي حديقة فلان وباسمه شوفوا تخيلوا يعني يقول خالد ولا عبد الله ولا عبد الرحمن ولا اسقي حديقة عبد الله

6:11:09اسقي حديقة فلان باسمه يقول فتعجب الرجل الان فاذا بالسحاب يتحرك ويتجه باتجاه هذا الانسان الان اخذه الفضول لازم يعرف من فلان؟ وهل الامر حقيقة؟ وهل ما سمعته انا وهم او حقيقة؟ ما يدري

6:11:34اسرع باتجاه السحب يبي يشوف وين رايح اتجه السحاب الى مكان ثم ارعدت السماء ثم بدأ المطر ينزل يقول فرأيت الماء يتجمع في وادي في شرج في في اودية يتجمع الماء كله في مكان واحد. ثم يسير في ذلك المجرى

6:11:56فاخذ الرجل يتبع يتبع الماء وين رايح لازم يعرف الصوت هذا حقيقة او خيال يقول فاسرع فاذا به يرى الماء يصل الى مزرعة من المزارع مزرعة في الصحراء غناء ثمار جنان فداء في الصحراء نفسها. والغيم يتجه اليها

6:12:23عليها الماء شيء غريب اليس كذلك يقول فاذا بالماء يصل الى تلك الحديقة والمزرعة واذا برجل عنده مسحاته يعني يوجه الماء الى داخل حديقته. يمنع من هذا المكان ويسير الى هذا المكان. حتى سقت الماء سقى الماء الزرع كله

6:12:45يقول فجئت اليه وسلمت عليه من صاحب المزرعة؟ انا صاحب المزرعة خير قال ما اسمك قال اسمي فلان نفس الاسم الذي سمعه في السماء تأكد الرجل ان الذي سمعه ملك من الملائكة

6:13:11ملك يأمر ملك الجبال او عفوا ملك السحاب ان يأتي بالماء وبالمطر الى حديقة فلان في الصحراء. اتجهي الى صديقة فلان الان تأكد الرجل ان الامر ليس بخيال الامر حقيقة. والملك امر السحاب ان يسقي تلك الحديقة من بين مزارع الناس. وخيرات الناس

6:13:32هذه المزرعة يقول فقصصت عليه القصة لما سأل لما سألت عن اسمي ليش وما شأنك باسمي فاخبره الخبر وما سمع ثم قال له اسألك بالله اخبرني ولما السحاب يسقي حديقتك من بين الناس

6:13:54فقال الرجل اما وانك قد سألتني خلاص سألتني راح اجاوبك شفته بعينك الان ما ؤ اخفيه قال انا ازرع هذه المزرعة فاذا حصدت جعلتها ثلاثا. ثلاثة اثلاث تخيلوا الحصاد المحصول كله يقسمه ثلاثة

6:14:17قال فاكل وعيالي ثلثه ثلث حقي حق عيالي طول السنة ناكل منه قال واتصدق بالثلث. يعني اكلنا والصدقة نفس الشيء احنا والفقير واحد ثلث لي ولعيالي. وثلث للفقراء والمساكين. يعني انا وعيالي حالنا حال الفقراء. نأكل مثلهم

6:14:44تخيل من يسويها ثلث فلوسه يتصدق فيها؟ قال والثلث الاخير ارجعه في في المزرعة لازم لازم يرجعه عشان يزرع منه مرة ثانية. حتى تبقى مثل الوقف حتى يبقى الزرع ما شاء الله

6:15:01اذا هذا الرجل ما الذي جعل السحاب يسخر له الا انه كان انسانا يفعل الخيرات ويتصدق بها وما تفعل من خير تجدوه وما تفعلوا من خير فهو يخلفه. والصدقة لا تنقص المال ابدا. بل تنمي المال وتباركه

6:15:30يمحق الله الربا ويربي الصدقات. اينمي الصدقات ويكثر الصدقات ويبارك الله عز وجل في المال من عمل صالحا لنفسه من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها. شوفوا اثر الصدقات وثمرة الانفاق

6:16:05كمثل حبة كمثل حبة في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع ارأيتم الى الانفاق في سبيل الله؟ والى الصدقة في سبيل الله والى عمل الخيرات كيف صنعت لهذا الانسان

6:16:46حيث لا يحتسب. ما ادرى هذا الرجل ان الملائكة تسخر السحاب من اجله. لكن الله عز وجل اطلع ذلك الرجل علشان يوصل الخبر لهذا الانسان ليثبته على الدين. فضل الصدقات عظيم. فضل الانفاق كبير. كم من الناس اليوم من تصدق بصدقة فشافى الله مريضه

6:17:09ما يدري ما يدري ان الله شافى هذا المريض بصدقة تصدق بها قبل سنوات ما يدري لكن هذا هو السبب. كم من انسان تصدق بصدقة صرف الله عنه مصرعا. حادث لولا انه تصدق لانقلبت السيارة

6:17:26لكن الله نجاه صدقات يحفظ الانسان تنمي ما له يبارك في رزقه وفي اولاده ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه. ان الله بالغ امره هذا رجل في صحراء لكن يقص النبي علينا قصته ليش؟ عشان يحثنا على الصدقات على الخيرات. احنا ما طلب منا

6:17:52اوجب علينا نتصدق بثلث مالنا يعني لو الانسان عنده الف دينار الف دينار في حسابه الان من منا يطلع ثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار صدقة وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار لعياله وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار

6:18:11نشتغل فيها مرة ثانية. من منا يفعل هذا الواحد لو عنده الف دينار يطلع عشرين ثلاثين دينار زي النعمة لو مئة دينار من الالف هذا كريم حتى الاولاد وحتى الاهل لما قال الرجل وثلث لاهل واولادي فهذه صدقة ايضا

6:18:31اذا هذا الرجل متصدق بالثلثين ثلث على الفقير وثلث على اولاده وافضل الصدقة على الاهل والاولاد اذا هذه كلها صدقة اصلا طيب والثلث اللي رجعه؟ هذا اللي يبقي الصدقة تستمر. اذا كان هذا الرجل كل ماله لله عز وجل

6:18:53ما جعل شيئا لاجل الدنيا كل امواله لله فاكرمه الله عز وجل. هذا دليل على ان هناك كرامات يكرم الله فيها عباده الصالحين وان لم يكونوا انبياء. كرامات الله يكرمهم بها ومن الكرامات ذلك الرجل. الذي سخر الله عز وجل

6:19:13جل له السحاب قصة اخرى رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم ايضا في زمن من الازمان ولا يهمنا هذا الزمن. ولا من حصلت لهم هذه القصة هذه القصة لرجل خير صالح اراد ان يشتري عقارا. رجل فيه خير اراد ان يشتري بيت يشتري عقار يشتري ارض

6:19:39فذهب الى رجل عند ارض ومزرعة فاشتراها منه ومرت الايام يحرث هذا الرجل الصالح في هذه المزرعة يحفر يحرث يبني يهدم يجدد في هذه المزرعة يبني له بيتا فيها وهو يحفر في هذه المزرعة

6:20:02ويحرث فيها اذ وقع الفأس والمعول في صندوق حفر الارض اخرج الصندوق فاذا هو ممتلئ ذهبا وفضة ومجوهرات وخيرات كنز كنز وجده داخل هذه الارض التي اشتراها من ذلك الرجل

6:20:23الامن يدري عنه ما في احد اشترى الارض ولا ما اشتراها اشتراها هو الذي وجد الكنز ولا غيره؟ هو الذي وجد الكنز الارض له وهو الذي وجد الكنز وفي النهاية لا احد يراه

6:20:39الا من الا الله رب العالمين ماذا سيفعل هذا الرجل؟ تخيل لو انت مكانه شريت ارظ وجدت داخلها كنز ماذا ستفعل يا عبد الله وربما هذا الكنز يغير حياتك كلها

6:20:58ربما يعيشك بنعيم طول العمر ماذا ستفعل وماذا ستصنع تتوقعون ماذا عمل هذا الرجل؟ هل احتفظ بالكنز لنفسه؟ ام انه يعلم اه حتى لو يراه الله عز وجل الامر فيه شك. يمكن يكون حلال عليه اصلا

6:21:21خلي اخد الكنز واستمتع بهذا الكنز ويعيش فيه ماذا فعل هذا الرجل ماذا صنع بهذا الكنز وماذا صنع صاحب الارض الاصلي؟ مع هذا الكنز بل هناك قصة ثالثة ايضا سنرويها لكم رواها النبي. كلها في هذه الحلقة لكن باذن الله عز وجل اذا عدنا لكم بعد

6:21:45فاصل كونوا معنا. من وحيها عبر الحوت معناها ولان الرجل كان صالحا تقيا ورعا يخاف من ربه عز وجل ولا يريد شبهة في امواله ولا يريد شيئا فيه شك اخذ الكنز

6:22:08وذهب مباشرة الى صاحب الارض سلم عليه ورد السلام فقال له هذا الكنز لك على ماذا واي كنز هذا؟ ولم لي؟ قال حفرت ارضك فوجدته داخل الارض قال لا الان العجيب

6:22:28ليس فقط فعل هذا الرجل. العجيب فعل ايضا صاحب الارض. قال لا. قال لم لا؟ قال بعتك الارض وما فيها مستحيل انتهى خلاص الارض لك وما فيها لك هل رجع الان صاحب الارض بالكنز؟ لانه حلله خلاص مثل بعض الناس يقول يا فلان حلل لي. يمكن حتى ما يقول له الكنز. هذا الورع اللي

6:22:56قال حللتك خلاص الكنز لك قال لا بل الكنز لك انت والله لك قال انا اشتريت الارض ولم اشتري ما فيها انا اشتريت ارض ما شريت الكنز اللي فيها. خذ الكنز وخلصني منه. قال صاحب الارض بل بعتك الارض وما فيها. هذي نيتي. يعني خلاص ايش تبي بعد

6:23:20انا اقول لك الكنز حلال عليك. هذا يرمي الكنز على هذا وهذا يرمي الكنز على هذا اي نفوس هذه؟ اختلف الاثنان كل منهم يريد ان يعطي الكنز لصاحبه الامر جد ما هو لعب. ذهب الاثنان الى من؟ الى القاضي. كل واحد يشتكي على الثاني. يا قاضي شوف صاحبي يبي يعطيني الكنز

6:23:43اي امة هذه؟ اي نفوس هذه؟ اي امانة؟ اي تقوى؟ اي ورع؟ فجاء القاضي بالاثنين سمع حجة هذا قوية سمع حجة هذا قوية خد الكنز لا اريد انت خذ الكنز لا اريد

6:24:03وكان القاضي عادلا حكيما قال لصاحب الارض الك اولاد؟ بنات؟ قال نعم. عندي بنت واحدة قال للذي باع الارض اعندك اولاد او بنات؟ قال نعم عندي ولد واحد وقال القاضي ما رأيكما

6:24:24ان تزوج البنت للولد وتنفق وتنفق عليه ما هذا الكنز؟ هذا الكنز يعيشون عليه حياتهم منا قبل الاول بهذه الفكرة وقبل الثاني بهذه الفكرة زوج البنت لهذا الولد وعاش حياة مباركة بهذا الكنز. والنبي يروي القصة يبين لنا

6:24:52ان هناك امة من الامم وهناك اناس في قلوبهم خوف من الله ما يرضى بفلس بدينار حرام عند الحرام حرام. الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يأتونها ابدا نفوس زكاة قلوب طهرت ولهذا خاف كل منهم ان يأخذ شيئا من المال. القصة الثالثة

6:25:20قصة رجل ايضا في زمن من الازمان الله اعلم بهذا الزمن. الله اعلم بهذا التاريخ ولا يهمنا رجل اراد ان يستلف من اخيه مبلغا من المال وهذه القصة حصلت في بني اسرائيل كما جاء في الروايات

6:25:38اراد ان يستلف منه مبلغا من المال فجاء اليه قال تقرضني الف دينار قال اقرضك لا بأس هذه الالف سلف ليست الربا قرضا حسنا لكن ائتني بالشهود اريد شهودا على هذا. وما طلب خطأ من حقه

6:26:00قال ائتني بالشهود قال الله عز وجل شاهد بيني وبينك فرد الرجل قال الله خير الشاهدين خلاص قبلت بهذه الشهادة قال طيب ائتني بكفيل. الكفيل اللي تكفل بالمال لو ما اعطيتني اياه. يكون عليه. الدين

6:26:21قال ليس عندي كفيل. كفيلي رب العالمين. فقال الرجل كفى بالله كفيلا بالله شهيدا وكفى بالله كفيلا مع انه يجوز. ونحن امرنا واستحب لنا ان نكتب الدين. لكن هذا الرجل صالح

6:26:38وذاك الرجل الامين فقبل كل منهما بالاخر. اعطاه الالف دينار الى اجل مسمى. اليوم الفلاني ترجع لي المال. قال باذن الله وهذا يعيش في الطرف الاخر من المدينة بينهما بحر. بينهما ساحل

6:26:56شاطئ فلما جاء اليوم الموعود يوم ارجاع المال وكان المكان عند شاطئ البحر قال اجيك في نفس المكان انا اسكن من وراء البحر اليوم الفلاني التاريخ الفلاني اتيك الى هذا المكان نفسي واسلمك الالف دينار. قال لا بأس والله يشهد عليك

6:27:19فلما جاء ذلك اليوم صاحب الان اللي خذا المال اللي يبي يرجع الان المال لصاحبه اللي عايش في الطرف الاخر من البحر مجمع الالف دينار يبي يوديها الان للي واعده. لكن انتظر السفن

6:27:37فلم تأتي سفينة واحدة ولا قارب ولا سفينة قدروا الله اليوم الموعود ما جا شي يحمله. كل يوم تأتي السفن الا هذا اليوم ماذا سيفعل ماذا سيصنع وهو يعني يخاف الله. هذا دين لازم ارجعه الان. ويغفر للعبد للانسان اذا مات شهيدا كل شيء الا الدين

6:28:04والدين امره عظيم عند الله سبحانه وتعالى ماذا افعل وماذا اصنع؟ فاذا به يحتار ستغيب الشمس ماذا افعل؟ هذا يريد ان يوصل الالف دينار والرجل الثاني المنتظر ولم تأتي سفينة تنقله. تدرون ايش سوى

6:28:23اتى بخشبة خايف الرجل لكنه واثق ان الله لن يخذله. جاء بخشبة نقل الخشبة حفر الخشبة وضع الالف دينار في صرة وادخلها داخل الخشبة وكتب معها رسالة من جلد كتب فيها

6:28:41ان هذه الاموال من فلان الى فلان ارجع فيها الدين استعين فيها بالله عز وجل التوكل فيها على الله. وضع الرسالة في الكيس في الصرة وضع فيها الف دينار. ادخلها داخل الخشب. اغلق الخشبة. رمى هذه الخشبة في البحر

6:28:59وكل امره لله سبحانه وتعالى اما الرجل الذي ينتظر ماله في الطرف الاخر ما اتى صاحبي ما عنده دليل ما عنده شهود ما عنده كفيل لكنه كان صالحا اين اموالي؟ لم يأت بها

6:29:17لم يفعل شيئا لما اقتربت الشمس من الغروب علم ان صاحبه لن يأتي الان عزم ان يرجع الى اهله بغير الالف دينار ضاعت عليه الالف دينار خلاص وهو يريد ان يرجع رأى خشبة

6:29:36محطة تحملها البحر جاءت الى شاطئ البحر. كان يجمع الحطب علشان اهله يأتيهم بالحطب يشعل فيها النار لاهله يطبخ فيها الطعام من ضمن الخشب والحطب الذي جمعه تلك الخشبة التي حملها البحر من الشاطئ الى الشاطئ. بقدر الله جل وعلا

6:29:57اخذ الخشب ذهب الى بيته اخذ يكسر الخشب ليشعل النار فاذا به يصل الى خشبة كسرها فيها صرة هذه الصرة فتحها فاذا فيها الف دينار وجد الورقة داخلها فاذا بالورقة من ذلك الرجل اليه يبرأ ذمته عند الله جل وعلا

6:30:23دينهم والذين هم لاماناتهم. والذين هم لاماناتهم وعهدهم والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون لانه كان امينا لانه كان صادقا لانه التزم بعهده ووعده فما خذله الله جل وعلا وصدقه الله كما صدق الله جل وعلا

6:30:53مو بس تشذي الرجل عزم بعدها ان يجمع الف دينار اخرى. قال يمكن الخشبة ما وصلت. رجل امين فجمع الف دينار اخرى. وبحث عن سفينة في يوم اخر فوجد سفينة. وركب السفينة واسرع بها الى الشاطئ الاخر متأخر

6:31:14على الرجل فجاءه يعتذر منه على تأخيره واعطاه الالف دينار فقال له الرجل صاحب المال الاول قال وهل ارسلت الفا قبلها؟ انت ما سويت شيء ما ارسلت الفا قبلها؟ قال نعم

6:31:33ارسلت الفا في خشبة رميتها في البحر توكلت بها على الله ولا ادري ماذا حصل قال ابشر قد ارسلها الله عز وجل الي وصلت الخشبة ووصلت الاموال واعطاك الله عز وجل ما تريد

6:31:51فخذ الالف اليك فقد وصلت الامانة الي والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون كم من البشر اليوم اذا اخذ معلم من انسان فانه لا يرجعه اليه كم من الناس اليوم ليس بأمين على ماله او على مال غيره كم من البشر اليوم من يجحد حقوق الناس وامواله

6:32:18لكن هذا الرجل لانه كان صادقا صدقه الله جل وعلا ومن صفات اهل الايمان الذين هم على امان اماناتهم وعهدهم راعون قصص وعبر نستخلصها من احاديث النبي صلى الله عليه واله وسلم ونستشفها من القرآن

6:32:38والسنة خلكم وايانا في حلقة مقبلة باذن الله عز وجل. ومع قصة من القصص نستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ركعته قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا

6:32:56ما قصتهم؟ وما حقيقتهم الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم كم سنة لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها

6:33:22مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته. وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون لكن الجن وللاسف افسدوا في الارض فلم ينشروا فيها الا الفساد

6:33:39حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها ويسفك ويسفك الدماء. اي ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن يفسدون في الارض ويسفكون الدماء

6:34:01افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة وارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر. ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها. حبستهم الملائكة

6:34:28في جزر لا يقتربون من الارض حتى لا يدمروا الارض ومن فيها ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسهكت الدماء وافسدت في الارض

6:34:45فطردتها الملائكة وحبستها في جزر كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن. وهذا الجني اسمه ابليس

6:35:08لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في السماء مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء

6:35:31الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة وصنع

6:35:56ووخلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام فلما تشكلت جثة او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح. جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

6:36:14حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه. مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه. فاذا بابليس يحوم حوله هذا المخلوق الجديد يدخل في منخره

6:36:39في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة اخرى. ويقول انك اجوف. ولئن سلطت عليك لاهلكنك. وكان يقول للملائكة لا عليكم منه. لان تسلطت عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء

6:36:59لكن ابليس بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له

6:37:17تسجد لمن؟ لادم امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء لكن النفس فيها خبث لا زالت يتعبد الله مع الملائكة الله كافأ على صنيعه لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا

6:37:38سجد الملائكة وظل ابليس قائما فسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من الساجدين قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا سجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين. قال الله عز وجل لابليس لم لم تسجد

6:38:14قال انا خير منه خلقتني انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه كيف اسجد له؟ كيف يكرم وانا اسجد لهذا؟ ما اسجد

6:38:39الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراض ابليس كفر هذا استكبار. هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر

6:39:04ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطرده من الجنة. لما اعترض على السجود لادم طلب ابليس من ربه طلبا. قال يا رب

6:39:21ربي لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون. ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة. الا اموت والجن يعمرون اكثر من الانس مع هذا يموتون. لكن ابليس طلبا من ربه ان يبقيه الى يوم القيامة. لم؟ قال انظرني الى يوم يبعثون

6:39:43قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني؟ اعوذ بالله شوف الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله

6:40:01قال بما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته

6:40:20من رحمته اسكن ادم عليه السلام في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل

6:40:44كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها

6:41:04فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى. والله لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم اختبر زوجته ويختبر البشر. كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه

6:41:24دخل ابليس الى الجنة وظل فيها السنين يوسوس لمن؟ يوسوس لادم. ان يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في الجنة

6:41:46دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان اخذ يقول لادم يا ادم بعد منعك الله من الجنة. منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكل من هذه الشجرة. فتكون من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة. كل اشجار

6:42:04الجنة حلال. كل ثمار الجنة حلال. كل انهار الجنة حلال الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة قال ادم لا نعلم قال ما منعكما ربكما وما نهاكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين

6:42:23لانك لو اكلت من الشجرة يا ادم صرت ملك مو بس تشذي راح تصير خالد في هذه الجنة قال واذا قال كل كل حتى تصير ملكا وتخلد في هذه الجنة. ما رضي ادم

6:42:36ولا زال وراءه سنوات وسنوات الذي جعلناه في قصص وعبر من كتاب الله جل وعلا ومن سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم ومما ذكر اهل التاريخ والسير هذه القصص لا نذكرها لاجل التسلية بل لاجل الفائدة

6:42:57معنا اليوم ثلاث قصص رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم وما روى كل قصة الا لعبرة من العبر وفائدة من الفوائد وسوف نذكر كل قصة وما فيها من فوائد وما فيها من عبر

6:43:15اما القصة الاولى ويذكر النبي صلى الله عليه واله وسلم عن رجل كان يمشي في ارض فلاة رجل في زمن من الازمان من هذا الرجل لا يهمنا في اي زمن ايضا لا يهمنا

6:43:32المهم والعبرة فيما حدث ليس في اي ارض اي فلاة من هذا الرجل في اي زمن هذا كله ليس بمهم النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يتكلم الا بما هو مفيد. ولهذا اوتي جوامع الكلم

6:43:48كان يمشي في ارض فلا ومر سحاب فوقه فسمع صوتا داخل السحاب تخيل انك تمشي في صحراء وتسمع صوت داخل السحاب فوق هذا الصوت غريب وصوت في صحراء وانت تمشي في صحراء سبحان الله الانسان يخاف اذا سمع هذا الصوت لكنه ماذا سيفعل حتى لو خاف

6:44:14قال سمعت صوتا داخل السحاب يقول اسقي حديقة فلان. رجل باسمه اسق حديقة فلان فزع الرجل رجل يخاف الان واحد يقول ومن الذي تكلم الان؟ وامر من ان يسقي حديقة فلان وباسمه شوفوا تخيلوا يعني قول خالد

6:44:39ولا عبد الله ولا عبد الرحمن ولا اسقي حديقة عبد الله اسقي حديقة فلان باسمه يقول فتعجب الرجل الان فاذا بالسحاب يتحرك ويتجه باتجاه هذا الانسان الان اخذه الفضول لازم يعرف

6:45:02من فلان؟ وهل الامر حقيقة؟ وهل ما سمعته انا وهم او حقيقة؟ ما يدري اسرع باتجاه السحاب يبي يشوف وين رايح اتجه السحاب الى مكان ثم ارعدت السماء ثم بدأ المطر ينزل

6:45:19يقول فرأيت الماء يتجمع في وادي في شرج في في اودية يتجمع الماء كله في مكان واحد. ثم يسير في ذلك المجرى فاخذ الرجل يتبع يتبع الماء وين رايح لازم يعرف

6:45:37الصوت هذا حقيقة او خيال يقول فاسرع فاذا به يرى الماء يصل الى مزرعة من المزارع مزرعة في الصحراء غناء ثمار جنان فداء في الصحراء نفسها. والغيم يتجه اليها عليها الماء

6:45:59شيء غريب اليس كذلك يقول فاذا بالماء يصل الى تلك الحديقة والمزرعة واذا برجل عنده مسحاته يعني يوجه الماء الى داخل حديقته. يمنع من هذا المكان ويسير الى هذا المكان. حتى سقى سقت الماء سقى الماء الزرع كله

6:46:20يقول فجئت اليه وسلمت عليه من صاحب المزرعة؟ انا صاحب المزرعة خير قال ما اسمك قال اسمي فلان نفس الاسم الذي سمعه في السماء تأكد الرجل ان الذي سمعه ملك من الملائكة

6:46:46ملك يأمر ملك الجبال او عفوا ملك السحاب ان يأتي بالماء وبالمطر الى حديقة فلان في الصحراء. اتجهي الى صديقة فلان الان تأكد الرجل ان الامر ليس بخيال الامر حقيقة. والملك امر السحاب ان يسقي تلك الحديقة من بين مزارع الناس. وخيرات الناس

6:47:07هذه المزرعة يقول فقصصت عليه القصة لما سأل لما سألت عن اسمي ليش وما شأنك باسمي؟ واخبره الخبر وما سمع ثم قال له اسألك بالله اخبرني ولما السحاب يسقي حديقتك من بين الناس

6:47:30فقال الرجل اما وانك قد سألتني خلاص سألتني راح اجاوبك شفته بعينك الان ما ؤ اخفيه قال انا ازرع هذه المزرعة فاذا حصدت جعلتها ثلاثا. ثلاثة اثلاث تخيلوا الحصاد المحصول كله يقسمه ثلاثة

6:47:53قال فاكل وعيالي ثلثه حقي حق عيالي طول السنة ناكل منه قال واتصدق بالثلث. يعني كله والصدقة نفس الشيء احنا والفقير واحد ثلث لي ولعيالي وثلث للفقراء والمساكين يعني انا وعيالي حالنا حال الفقراء. نأكل مثلهم

6:48:19تخيل من يسويها ثلث فلوسه يتصدق فيها؟ قال والثلث الاخير ارجعه في في المزرعة لازم لازم يرجعه عشان يزرع منه مرة ثانية. حتى تبقى مثل الوقف حتى يبقى الزرع ما شاء الله

6:48:36اذا هذا الرجل ما الذي جعل السحاب يسخر له الا انه كان انسانا يفعل الخيرات ويتصدق بها وما تفعل من خير تجدوه وما تفعلوا من خير فهو يخلفه. والصدقة لا تنقص المال ابدا. بل تنمي المال وتباركه

6:49:05يمحق الله الربا ويربي الصدقات. اينمي الصدقات ويكثر الصدقات ويبارك الله عز وجل في المال من عمل صالحا لنفسه من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها. شوفوا اثر الصدقات وثمرة الانفاق

6:49:41كمثل حبة كمثل حبة سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع ارأيتم الى الانفاق في سبيل الله؟ والى الصدقة في سبيل الله والى عمل الخيرات

6:50:11كيف صنعت لهذا الانسان حيث لا يحتسب. ما ادرى هذا الرجل ان الملائكة تسخر السحاب من اجله لكن الله عز وجل اطلع ذلك الرجل علشان يوصل الخبر لهذا الانسان ليثبته على الدين. فضل الصدقات عظيم

6:50:38فضل الانفاق كبير. كم من الناس اليوم من تصدق بصدقة فشافى الله مريضه ما يدري ما يدري ان الله شافى هذا المريض بصدقة تصدق بها قبل سنوات ما يدري لكن هذا هو السبب. كم من انسان تصدق بصدقة صرف الله عنه مصرعا. حادث لولا انه تصدق لانقلبت السيارة

6:51:01لكن الله نجاه صدقات احفظ الانسان تنمي ماله تبارك في رزقه وفي اولاده ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه. ان الله بالغ امره هذا رجل في صحراء لكن يقص النبي علينا قصته ليش؟ عشان يحثنا على الصدقات على الخيرات. احنا ما طلب منا

6:51:27اوجب علينا نتصدق بثلث مالنا يعني لو الانسان عنده الف دينار الف دينار في حسابه الان من منا يطلع ثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار صدقة وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار لعياله وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار

6:51:46نشتغل فيها مرة ثانية. من منا يفعل هذا الواحد لو عنده الف دينار يطلع عشرين ثلاثين دينار زي النعمة لو مئة دينار من الالف هذا كريم حتى الاولاد وحتى الاهل لما قال الرجل وثلث لاهله واولادي فهذه صدقة ايضا

6:52:06اذا هذا الرجل متصدق بالثلثين ثلث على الفقير وثلث على اولاده وافضل الصدقة على الاهل والاولاد اذا هذه كلها صدقة اصلا طيب والثلث اللي رجعه؟ هذا اللي يبقي الصدقة تستمر. اذا كان هذا الرجل كل ماله لله عز وجل

6:52:29ما جعل شيئا لاجل الدنيا كل امواله لله فاكرمه الله عز وجل. هذا دليل على ان هناك كرامات يكرم الله فيها عباده الصالحين وان لم يكونوا انبياء. كرامات الله يكرمهم بها ومن الكرامات ذلك الرجل. الذي سخر الله عز وجل

6:52:48جل له السحاب قصة اخرى رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم ايضا في زمن من الازمان ولا يهمنا هذا الزمن ولا من حصلت لهم هذه القصة هذه القصة لرجل خير صالح اراد ان يشتري عقارا رجل فيه خير اراد ان يشتري بيت يشتري عقار يشتري ارض

6:53:14فذهب الى رجل عند ارض ومزرعة فاشتراها منه ومرت الايام يحرث هذا الرجل الصالح في هذه المزرعة يحفر يحرث يبني يهدم يجدد في هذه المزرعة يبني له بيتا فيها وهو يحفر في هذه المزرعة

6:53:37ويحرث فيها اذ وقع الفأس والمعول في صندوق حفر الارض اخرج الصندوق فاذا هو ممتلئ ذهبا وفضة ومجوهرات وخيرات كنز كنز وجده داخل هذه الارض التي اشتراها من ذلك الرجل

6:53:58الامن يدري عنه ما في احد ترى الارض ولا ما اشتراها اشتراها هو الذي وجد الكنز ولا غيره هو الذي وجد الكنز الارض له وهو الذي وجد الكنز وفي النهاية لا حد يراه

6:54:14الا من الا الله رب العالمين ماذا سيفعل هذا الرجل؟ تخيل لو انت مكانه شريت ارض وجدت داخلها كنز ماذا ستفعل يا عبد الله وربما هذا الكنز يغير حياتك كلها

6:54:33ربما يعيشك بنعيم طول العمر ماذا ستفعل وبعد ستصنع تتوقعون ماذا عمل هذا الرجل؟ هل احتفظ بالكنز لنفسه؟ ام انه يعلم اه حتى لو يراه الله عز وجل الامر فيه شك. يمكن يكون حلال عليه اصلا

6:54:56خلي اخد الكنز واستمتع بهذا الكنز ويعيش فيه ماذا فعل هذا الرجل ماذا صنع بهذا الكنز وماذا صنع صاحب الارض الاصلي؟ مع هذا الكنز بل هناك قصة ثالثة ايضا سنرويها لكم رواها النبي. كلها في هذه الحلقة لكن باذن الله عز وجل اذا عدنا لكم بعد

6:55:20فاصل كونوا معنا. من وحيها عبر الحوت معناها ولان الرجل كان صالحا تقيا ورعا يخاف من ربه عز وجل ولا يريد شبهة في امواله ولا يريد شيئا فيه شك اخذ الكنز

6:55:43وذهب مباشرة الى صاحب الارض سلم عليه ورد السلام فقال له هذا الكنز لك على ماذا واي كنز هذا؟ ولم لي؟ قال حفرت ارضك فوجدته داخل الارض قال لا فلان العجيب

6:56:03ليس فقط فعل هذا الرجل. العجيب فعل ايضا صاحب الارض. قال لا. قال لم لا؟ قال بعتك الارض وما فيها مستحيل انتهى خلاص الارض لك وما فيها لك هل رجع الان صاحب الارض بالكنز؟ لانه حلله خلاص مثل بعض الناس يقول يا فلان حلل لي. يمكن حتى ما يقول له الكنز. هذا الورع اللي فينا

6:56:31قال حللتك خلاص الكنز لك قال لا من الكنز لك انت والله لك قال انا اشتريت الارض ولم اشتري ما فيها انا اشتريت ارض ما شريت الكنز اللي فيها. خذ الكنز وخلصني منه. قال صاحب الارض بل بعتك الارض وما فيها. هذي نيتي. خلاص ايش تبي بعد

6:56:55انا اقول لك الكنز حلال عليك. هذا يرمي الكنز على هذا وهذا يرمي الكنز على هذا اي نفوس هذه؟ اختلف الاثنان كل منهم يريد ان يعطي الكنز لصاحبه الامر جد ما هو لعب. ذهب الاثنان الى من؟ الى القاضي. كل واحد يشتكي على الثاني. يا قاضي شوف صاحبي يبي يعطيني الكنز

6:57:18اي امة هذه اي نفوس هذه؟ اي امانة؟ اي تقوى؟ اي ورع فجاء القاضي بالاثنين سمع حجة هذا قوية سمع حجة هذا قوية خد الكنز لا اريد انت خذ الكنز لا اريد

6:57:38وكان القاضي عادلا حكيما قال لصاحب الارض الك اولاد؟ بنات؟ قال نعم. عندي بنت واحدة قال للذي باع الارض اعندك اولاد او بنات؟ قال نعم عندي ولد واحد وقال القاضي ما رأيكما

6:57:59ان تزوج البنت للولد وتنفق وتنفق عليه ما هذا الكنز؟ هذا الكنز يعيشون عليه حياتهم منا قبل الاول بهذه الفكرة وقبل الثاني بهذه الفكرة زوج البنت لهذا الولد وعاش حياة مباركة بهذا الكنز. والنبي يروي القصة يبين لنا

6:58:27ان هناك امة من الامم وهناك اناس في قلوبهم خوف من الله ما يرضى بفلس بدينار حرام عند الحرام حرام. الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يأتونها ابدا نفوس زكاة قلوب طهرت ولهذا خاف كل منهم ان يأخذ شيئا من المال. القصة الثالثة

6:58:55قصة رجل ايضا في زمن من الازمان الله اعلم بهذا الزمن. الله اعلم بهذا التاريخ ولا يهمنا رجل اراد ان يستلف من اخيه مبلغا من المال وهذه القصة حصلت في بني اسرائيل كما جاء في الروايات

6:59:13اراد ان يستلف منه مبلغا من المال فجاء اليه قال تقرضني الف دينار قال اقرضك لا بأس هذه الالف سلف ليست الربا قرضا حسنا لكن ائتني بالشهود اريد شهودا على هذا. وما طلب خطأ من حقه

6:59:35قال ائتني بالشهود قال الله عز وجل شاهد بيني وبينك فرد الرجل قال الله خير الشاهدين خلاص قبلت بهذه الشهادة قال طيب ائتني بكفيل. الكفيل اللي تكفل بالمال لو ما اعطيتني اياه. يكون عليه. الدين

6:59:56قال ليس عندي كفيل. كفيلي رب العالمين فقال الرجل كفى بالله كفيلا بالله شهيدا وكفى بالله كفيلا مع انه يجوز. ونحن امرنا واستحب لنا ان نكتب الدين. لكن هذا الرجل صالح

7:00:13وذاك الرجل الامين فقبل كل منهما بالاخر. اعطاه الالف دينار الى اجل مسمى. اليوم الفلاني ترجع لي المال. قال باذن الله وهذا يعيش في الطرف الاخر من المدينة بينهما بحر. بينهما ساحل

7:00:31شاطئ فلما جاء اليوم الموعود يوم ارجاع المال وكان المكان عند شاطئ البحر قال اجيك في نفس المكان انا اسكن من وراء البحر اليوم الفلاني التاريخ الفلاني اتيك الى هذا المكان نفسي واسلمك الالف دينار قال لا بأس والله يشهد عليك

7:00:54فلما جاء ذلك اليوم صاحب الان اللي خذا المال اللي يبي يرجع الان المال لصاحبه اللي عايش في الطرف الاخر من البحر جمع الالف دينار يبي يوديها الان للي واعده لكن انتظر السفن

7:01:12فلم تأتي سفينة واحدة ولا قارب ولا سفينة قدر الله اليوم الموعود ما جا شي يحمله. كل يوم تأتي السفن الا هذا اليوم ماذا سيفعل ماذا سيصنع وهو يعني يخاف الله. هذا دين لازم ارجعه الان. ويغفر للعبد للانسان اذا مات شهيدا كل شيء الا الدين

7:01:39والدين امره عظيم عند الله سبحانه وتعالى ماذا افعل وماذا اصنع؟ فاذا به يحتار ستغيب الشمس ماذا افعل؟ هذا يريد ان يوصل الالف دينار والرجل الثاني منتظر ولم تأتي سفينة تنقله. تدرون ايش سوى

7:01:58اتى بخشبة خايف الرجل لكنه واثق ان الله لن يخذله. جاء بخشبة نقل الخشبة حفر الخشبة وضع الالف دينار في صرة وادخلها داخل الخشبة وكتب معها رسالة من جلد كتب فيها

7:02:16ان هذه الاموال من فلان الى فلان ارجع فيها الدين استعين فيها بالله عز وجل التوكل فيها على الله. وضع الرسالة في الكيس في الصرة وضع فيها الف دينار. ادخلها داخل الخشب. اغلق الخشبة. رمى هذه الخشبة في البحر

7:02:34وكل امره لله سبحانه وتعالى اما الرجل الذي ينتظر ماله في الطرف الاخر ما اتى صاحبي ما عنده دليل ما عنده شهود. ما عنده كفيل. لكنه كان صالحا. اين اموالي؟ لم يأت بها

7:02:52لم يفعل شيئا لما اقتربت الشمس من الغروب علم ان صاحبه لن يأتي الان عزم ان يرجع الى اهله بغير الالف دينار. ظاعت عليه الالف دينار خلاص وهو يريد ان يرجع رأى خشبة

7:03:11محطة تحملها البحر جاءت الى شاطئ البحر كان يجمع الحطب علشان اهله يأتيهم بالحطب يشعل فيها النار لاهله يطبخ فيها الطعام من ضمن الخشب والحطب الذي جمعه تلك الخشبة التي حملها البحر من الشاطئ الى الشاطئ. بقدر الله جل وعلا

7:03:32اخذ الخشب ذهب الى بيته اخذ يكسر الخشب ليشعل النار فاذا به يصل الى خشبة كسرها فيها صرة هذي الصرة فتحها فاذا فيها الف دينار وجد الورقة داخلها فاذا بالورقة من ذلك الرجل اليه يبرأ ذمته عند الله جل وعلا

7:03:58والذين هم لاماناتهم. والذين هم لاماناتهم وعهدهم والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون لانه كان امينا لانه كان صادقا لانه التزم بعهده ووعده فما خذله الله جل وعلا وصدقه الله كما صدق الله جل وعلا

7:04:28مو بس تشذي الرجل عزم بعدها ان يجمع الف دينار اخرى. قال يمكن الخشبة ما وصلت. رجل امين فجمع الف دينار اخرى. وبحث عن سفينة في يوم اخر فوجد سفينة. وركب السفينة واسرع بها الى الشاطئ الاخر متأخر

7:04:49على الرجل فجاءه يعتذر منه على تأخيره واعطاه الالف دينار فقال له الرجل صاحب المال الاول قال وهل ارسلت الفا قبلها؟ انت ما سويت شيء؟ ما ارسلت الفا قبلها؟ قال نعم

7:05:08ارسلت الفا في خشبة رميتها في البحر توكلت بها على الله ولا ادري ماذا حصل قال ابشر قد ارسلها الله عز وجل الي وصلت الخشبة ووصلت الاموال واعطاك الله عز وجل ما تريد

7:05:26فخذ الالف اليك فقد وصلت الامانة الي والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون. كم من البشر اليوم اذا اخذ معلم من انسان فانه لا يرجعه اليه كم من الناس اليوم ليس بأمين على ماله او على مال غيره كم من البشر اليوم من يجحد حقوق الناس وامواله

7:05:53لهم لكن هذا الرجل لانه كان صادقا صدقه الله جل وعلا ومن صفات اهل الايمان الذين هم على امان اماناتهم وعهدهم راعون قصص وعبر نستخلصها من احاديث النبي صلى الله عليه واله وسلم ونستشفها من القرآن

7:06:13والسنة خلكم وايانا في حلقة مقبلة باذن الله عز وجل. ومع قصة من القصص نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ركعته قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا

7:06:32ما قصتهم؟ وما حقيقتهم الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم كم سنة لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها

7:06:57مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون لكن الجن وللاسف افسدوا في الارض ولم ينشروا فيها الا الفساد

7:07:15حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها ويسفك ويسفك الدماء. اي ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن يفسدون في الارض ويسفكون الدماء

7:07:36افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة فارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر. ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها. حبستهم الملائكة

7:08:03في جزر لا يقتربون من الارض حتى لا يدمروا الارض ومن فيها ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسفكت الدماء وافسدت في الارض

7:08:20فطردتها الملائكة وحبستها في جزر كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن

7:08:39وهذا الجني اسمه ابليس لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في السماء مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء

7:09:06الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة وصنع

7:09:31وخلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام فلما تشكلت جثة او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح. جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

7:09:50حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه. مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه. فاذا بابليس يحوم حوله هذا المخلوق الجديد يدخل في منخره

7:10:15في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة اخرى. ويقول انك اجوف. ولئن سلطت عليك لاهلكنك وكان يقول للملائكة لا عليكم منه لئن تسلطت عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء

7:10:35لكن ابليس بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له

7:10:52تسجد لمن؟ لادم امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء لكن النفس فيها خبث لا زالت يتعبد الله مع الملائكة الله كافأ على صنيعه لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا

7:11:13سجد الملائكة وظل ابليس قائما وسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من الساجدين قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا فسجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين. قال الله عز وجل لابليس لما لم تسجد

7:11:49قال انا خير من خلقتني من نار وخلقته من انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه كيف اسجد له؟ كيف يكرم وانا اسجد لهذا؟ ما اسجد

7:12:14الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراض ابليس كفر هذا استكبار. هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر

7:12:39ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطرده من الجنة. لما اعترض على السجود لادم طلب ابليس من ربه طلبا. قال يا رب

7:12:56ربي لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون. ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة. الا اموت والجن يعمرون اكثر من الانس مع هذا يموتون. لكن ابليس طلبا من ربه ان يبقيه الى يوم القيامة. لم؟ قال انظرني الى يوم يبعثون

7:13:18من قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني؟ اعوذ بالله شوفوا الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله

7:13:36قال بما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته من رحمته اسكن ادم عليه السلام

7:14:00في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل

7:14:19كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة قاعدة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها

7:14:40فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى. والله يعلم لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم اختبر زوجته ويختبر البشر. كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه. دخل ابليس الى الجنة وظل فيها سنين يوسوس لمن

7:15:04يوسوس لادم ان يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في الجنة دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان

7:15:26اخذ يقول لادم يا ادم بعد منعك الله من الجنة. منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكلا من هذه الشجرة فتكونا من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة. كل اشجار الجنة حلال. كل ثمار الجنة حلال. كل انهار الجنة حلال الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة

7:15:49قال ادم لا نعلم قال ما منعكما ربكما وما نهاكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين لانك لو اكلت من الشجرة يا ادم صرت ملك مو بس تشذي راح تصير خالد في هذه الجنة

7:16:04قال واذا قال كل كل حتى تصير ملكا وتخلد في هذه الجنة. ما رضي ادم ولا زال وراءه سنوات وسنوات يقولون بدأت حواء تستجيب له اكثر من ادم. هي استجابت قبل ادم عليه السلام

7:16:22وسوس لهما الشيطان. ما صدقه ادم حتى جاء اليوم الذي اقسم له بالله العظيم وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين لما اقسم بالله ظن ادم انه لا احد يقسم بالله كاذبا. مستحيل واحد يقسم بالله وهو كاذب. فاستجاب ادم عليه السلام

7:16:44وذهب واكل من تلك الشجرة لما اكل عبادة السوءات وطفق يخصفان يغطون العورات في تلك الجنة. وابليس فرحان مما فعل. وندم ادم لكن الله عز وجل اخرج ادم وحواء من الجنة وانزلهما الى الارض ومعهما ابليس. الثلاثة

7:17:08نزلوا الى الارض قل له اهبطوا منها جميعا. ثلاثة نزلوا الى الارض لتبدأ العداوة مرة اخرى. فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا ظل ولا يشقى. بدأت العداوة بين الجن هذي قصة الجن في الازل

7:17:28وبدأت العداوة عداوة الجن والشياطين للانس على وجه الارض ماذا حصل وماذا حدث؟ وماذا فعل ابليس الله عز وجل اعطاه مهلة الى يوم القيامة يعيش وله ذرية وجند كل ذريته لحرب ادم وذريته لحرب الانس. لصدهم عن سبيل الله عز وجل

7:17:54ماذا يفعل الشيطان؟ واين مكانه الان؟ ابليس وين مكانه وما حقيقة الصراع بين الجن وبين الانس؟ وهل رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم جنا وهل رأى الشياطين؟ وهل هناك حوادث بينه وبين الجن؟ وهل كل الجن شياطين لابليس وخدم لابليس؟ ام ان هناك جزء من

7:18:16لا علاقة لهم بابليس هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد الفاصل السماء بلا عناء. بسم الله الرحمن الرحيم. ايها الاخوة والاخوات. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من حلقات هذا البرنامج. واسأل الله عز وجل ان ينفعنا واياكم فيه

7:18:54قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا ما قصتهم؟ وما حقيقتهم الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار

7:19:14وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم كم سنة لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. لكن الجن وللاسف

7:19:38افسدوا في الارض فلم ينشروا فيها الا الفساد حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها ويسفك سفك الدماء اي

7:19:56ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن يفسدون في الارض ويسفكون الدماء افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة فارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم

7:20:19حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها. حبستهم الملائكة في جزر لا يقتربون من الارض حتى لا يدمروا الارض ومن فيها ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسفكت الدماء وافسدت في الارض

7:20:48فطردتها الملائكة وحبستها في جزر كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن

7:21:08وهذا الجني اسمه ابليس لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في السماء مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء

7:21:35الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة

7:22:00ووخلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام. فلما تشكلت جثة او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح. جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

7:22:18حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه. مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه. فاذا بابليس يحوم حوله هذا المخلوق الجديد يدخل في منخره

7:22:43في في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة اخرى. ويقول انك اجوف. ولئن سلطت عليك لاهلكنك وكان يقول للملائكة لا عليكم منه لئن تسلطت عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء

7:23:03لكن ابليس بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له

7:23:21تسجد لمن؟ لادم امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء لكن النفس فيها خبث لا زالت يتعبد الله مع الملائكة الله كافأ على صنيعه لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا

7:23:41سجد الملائكة وظل ابليس قائما فسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من الساجدين قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا فسجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين

7:24:13قال الله عز وجل لابليس لما لم تسجد قال انا خير منه انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه

7:24:37كيف اسجد له؟ كيف يكرم وانا اسجد لهذا؟ ما اسجد الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراض ابليس كفر هذا استكبار هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس

7:25:00ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطرده من الجنة. لما اعترض على

7:25:20السجود لادم. طلب ابليس من ربه طلبا. قال يا رب ربي لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون. ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة. الا اموت والجن

7:25:37يعمرون اكثر من الانس مع هذا يموتون. لكن ابليس طلب من ربي ان يبقيه الى يوم القيامة. لم؟ قال انظرني الى يوم يبعثون قال انك من المنظرين. قال فبما اغويتني اعوذ بالله

7:25:53شوفوا الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله قال بما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين

7:26:17سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته من رحمته اسكن ادم عليه السلام في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة

7:26:40الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية

7:26:59كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى. والله يعلم لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم

7:27:23اختبر زوجته ويختبر البشر كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه. دخل ابليس الى الجنة وظل فيها السنين يوسوس لمن يوسوس لادم ان يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها

7:27:38اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في الجنة دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان اخذ يقول لادم يا ادم

7:27:58بعد منعك الله من الجنة. منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكلا من هذه الشجرة فتكون من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة كل اشجار الجنة حلال. كل ثمار الجنة حلال. كل انهار الجنة حلال الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة

7:28:18قال ادم لا نعلم قال ما منعكما ربكما وما نهاكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين لانك لو اكلت من الشجرة يا ادم صرت ملك مو بس تشذي راح تصير خالد في هذه الجنة

7:28:33قال واذا قال كل كل حتى تصير ملكا وتخلد في هذه الجنة. ما رضي ادم ولا زال وراءه سنوات وسنوات يقولون بدأت حواء تستجيب له اكثر من ادم. هي استجابت قبل ادم عليه السلام

7:28:51وسوس لهما الشيطان. ما صدقه ادم حتى جاء اليوم الذي اقسم له بالله العظيم وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين لما اقسم بالله ظن ادم انه لا احد يقسم بالله كاذبا. مستحيل واحد يقسم بالله وهو كاذب. فاستجاب ادم عليه السلام

7:29:13وذهب واكل من تلك الشجرة لما اكل عبادة السوءات وطفقا يخصفان يغطون العورات في تلك الجنة. وابليس فرحان مما فعل. وندم ادم لكن الله عز وجل اخرج ادم وحواء من الجنة وانزلهما الى الارض ومعهما ابليس. الثلاثة

7:29:37نزلوا الى الارض قل له اهبطوا منها جميعا. ثلاثة نزلوا الى الارض لتبدأ العداوة مرة اخرى. فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا ظل ولا يشقى. بدأت العداوة بين الجن هذي قصة الجن في الازل

7:29:56وبدأت العداوة عداوة الجن والشياطين للانس على وجه الارض ماذا حصل وماذا حدث وماذا فعل ابليس الله عز وجل اعطاه مهلة الى يوم القيامة يعيش وله ذرية وجند كل ذريته لحرب ادم وذريته لحرب الانس. لصدهم عن سبيل الله عز وجل

7:30:23ماذا يفعل الشيطان؟ واين مكانه الان؟ ابليس وين مكانه وما حقيقة الصراع بين الجن وبين الانس؟ وهل رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم جنا وهل رأى الشياطين؟ وهل هناك حوادث بينه وبين الجن؟ وهل كل الجن شياطين لابليس وخدم لابليس؟ ام ان هناك جزء من

7:30:44لا علاقة لهم بابليس هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد الفاصل بدأت العداوة في الارض الارض ليس فيها الا ادم وحواء يقال انهما نزلا في ارضين متباعدين والتقيا في عرفات والعلم عند الله عز وجل. المهم نزل الى الارض ولم تكن لهما ذرية الا

7:31:20في الارض بدأت الذرية في الارض تكثر وكانوا كلهم على التوحيد وبدأ الشيطان. ابليس جعل له عرش على ماء في الارض الله اعلم وين هذه الماء؟ اي بحر اي محيط فيه عرش ابليس وله اتباع

7:31:39وذريته كلها سخرها في اغواء بني ادم. والشياطين الموجودين من قبل نفس الشيء. كلهم صاروا خدم لابليس الذي صار زعيم لانه المعمر هو الذي ظل الاف السنين على وجه الارض

7:31:54كل الشياطين تموت. الجن تموت. لكن ابليس ما يموت الا يوم القيامة. كما اذن الله له وصار اكبرهم وصار سيدهم. وصارت ذرية كلها خدم له. وبدأ يغوي بني ادم بدأ بالذنوب والمعاصي شيئا فشيئا

7:32:12اول جريمة قتل قذرة على بني ادم قابيل لما قتل هابيل باغواء من؟ ابليس وشياطينه وذرية ابليس هذي اول جريمة قتل على وجه الارض بدأت الذنوب والمعاصي تنتشر في الارض شيئا فشيئا لكن ما قدر ان يوقعهم بالشرك

7:32:32بعد مئات السنين من ادم عليه السلام الى ان جاء قوم نوح اول شرك وقع على وجه الارض كيف قدر ابليس عليهم ابليس جاءهم وكان هناك في قوم نوح اناس صالحون

7:32:51ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرى هؤلاء كلها اناس صالحون. اسماء اناس صالحين جاء ابليس وجاءت الشياطين الى قوم نوح فقالوا لهم لما مات هؤلاء الصالحون قالوا ما رأيكم لو تجعلوا لهم تماثيل وصور

7:33:10لهذه الناس الصالحة الميتة اجعلوا لهم صورا وتماثيل لانكم اذا رأيتم تماثيلهم وصورهم تذكرتم نصائحهم ذكروكم بالله جل وعلا فتذكرتم الله يعني مو عشان تعبدونهم؟ لا. عظموا قبورهم، عظموا صورهم، عظموا تماثيلهم، ليس لهم لكن تعظيما لله

7:33:36لانهم يذكرونكم بالله وكانوا اناسا صالحين صنعوا عظموا قبورهم جعلوا عليها اشكال جعلوا لهم تماثيل وصور علشان يذكرونهم بالله. راح جيل بعد جيل والايمان يضعف والدين يقل والشياطين تلح عليهم

7:33:55طيب لا تعبدونها. لكن اجعلوا هذه الاصنام وهذه الالهة وهذه القبور واسطة بينكم وبين رب العالمين. الشياطين تنتظر سنوات ويمكن مئات السنين علشان شي واحد بس حتى مر جيل بعد جيل فجاء قوم اخذوا يعبدون هذه الاصنام. وهذه القبور وهذه الاوثان. اخذوا يعبدونها من دون الله عز وجل

7:34:19وبدأ اول شرك على وجه الارض فارسل الله لهم نوحا عليه السلام استمرت الشياطين في الارض ابليس جالس على عرش وله خدم والخدم شيسوون يروحون اتباع ابليس يذهبون في الارض يضلون الناس. فيأتيه الشيطان فيقول له ابليس ماذا صنعت

7:34:43يقول لا زلت به حتى زنا ولا شيء الاخر لا زلت به حتى سرق ولا شيء لا زلت بي حتى شرب الخمر ما سويت شي. فيأتيه شيطان فيقول لا زلت به حتى فرقت بينه وبين زوجته. فيقول انت انت تعال تعال. يقربه. يعلم

7:34:59التفريق بين المرء وزوجه من اعظم اهدافه يدمر فيها المجتمعات الشيطان على العرش على البحر ابليس ويرسل جنوده قرنا بعد اخر حتى جاء نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم. خاتم الانبياء والرسل

7:35:19هنا ابليس بنفسه اغتاظ اغتاظ من هذا النبي اغتاظ من كل الانبياء. لكن هذا النبي اغتاظ اشد الغيظ له حتى كان يتدخل بنفسه ما يرسل له الشياطين كان بنفسه يذهب اليه يحاول ان يقضي على محمد

7:35:39يحاول ان يصد الناس عن دعوته بنفسه حتى يوم من الايام لما علم ان كبار قريش تريد ان تكيد بمحمد صلى الله عليه واله وسلم بنفسه راح تمثل شيخا من نجد نجدي ودخل على دار الندوة عندهم عند ابي جهل واخذ يعطيهم رأيه فلما قال

7:36:03قال احدهم نقتله قال نعم الرأي رأيه. ايده وجعل الناس يقترعون بقتل محمد صلى الله عليه واله وسلم ابليس الا ابليس الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه

7:36:24افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو. الله يقول حق البشر تتخذون ابليس وجماعته وذريته اولياء تتركون رب العالمين وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا. بدأت العداوة ابليس يؤجج قريش شياطين تؤجج قريش على رسول الله. فعادوا رسول الله اذوا رسول الله حتى خرج الى المدينة فحرض قريشا على

7:36:55من الذي حرم ابليس بنفسه وجاء اليهم بسورة سراقة بن مالك ابليس معركة مع رسول الله هذي اشد اشد معركة. يعرف انه لو انتصر قضى على الدين في الارض. لكن لو لم ينتصر كل اللي سواه

7:37:14من سنوات طويلة ينتهي حرض قريش على شكل انسان جاهم شكل سراقة بن مالك وقال لهم اني جار لكم انا عندي اقوام وياكم راح يقاتلون روحوا قاتلوا وما عليكم منا وراح نقاتل

7:37:27وراح نفعل ونفعل. فلما وصل الى المعركة ورأى الملائكة تتنزل هرب. قالوا له يا سراقة وين رايح؟ قال اني ارى ما الا تروا اني اخاف الله. الله شديد العقاب. هرب وولى من المعركة. حتى وصل الى البحر. شوف وين وصل

7:37:48رجع الى عرشه رجل هذا هذا المخلوق من خبثه ومن شره كان يدل المشركين على رسول الله ويحرض المشركين على رسول الله حاول ارسل جنوده ارسل جيشه على رسول الله وعلى اصحاب رسول الله لكن الايمان الذي ازداد كان يطرد الشياطين حتى ان عمر

7:38:08الذي اسلم والذي كان باسلامه عز لهذه الامة ما سلك فجا الا وهربت الشياطين الا سلك الشيطان فجا غيره اتباع محمد صلى الله عليه واله وسلم كانوا يطردون الشياطين. اما اتباع ابليس فانهم كانوا يفرون من اصحاب محمد صلى الله عليه

7:38:28وسلم. المعركة حامية. ليست المعركة فقط بين ابي جهل ورسول الله. بين ابي لهب وبين رسول الله. المعركة الاعظم بين ابليس الانبياء والرسل ابليس لا زال يرسل جنوده وجيشه حتى حصلت بعض الحوادث يوم من الايام يقول ابو هريرة كانت الصدقة امنني رسول الله على الصدقة على مال الصدقة تمر وغيرها كان حاطه

7:38:54في بيته وهو الامين عليه. يقول وفي الليل سمعت صوتا بالليل سمع صوت يقول فاذا برجل يسرق من الصدقة رجل كبير شايب يقول فذهبت ومسكته قلت لاذهبن بك الى رسول الله

7:39:11قال لا تفعل. فوالله اني رجل كبير وعندي عيال ولا املك شيئا من الطعام. اتركني يعني انا انا بحاجة لهذه الصدقة فقال ابو هريرة فتركته الحارس امين ابو هريرة يقول في الليلة الثانية جاءني فمسكته قلت انت الذي كذبت علي البارحة وعاهدتني قال والله انا رجل كبير شيخ عليل وعندي

7:39:38اولاد اتركني يا ابا هريرة يقول فتركته اليوم الثالث مسكته قلت الان اذهب اذهبن بك الى رسول الله. خلاص هذي المرة الثالثة ما في عهد ووعد بيني وبينك. قال اعلمك شيء وتتركني

7:39:55قال قل قال اذا اويت الى فراشك واقرأ الله لا اله الا هو الحي القيوم. يعني اية الكرسي فان قرأتها فلا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح غريبة النصيحة ابو هريرة هو وعاء وعاء السنة يعرف الاحاديث

7:40:16ورجل يقول له هذي النصيحة من هذا الرجل الذي يعلم ابا هريرة؟ تركه ابو هريرة في الصباح ذهب ابو هريرة الى رسول الله وجلس عنده قال يا رسول الله رجل ثلاث ايام. وجاءني وفعل كذا وكذا. وكان ابو هريرة في كل يوم يعلم الرسول والرسول يقول له راح يرجع وراح يرجع وراح يرجع

7:40:36كل يوم كان يقول له النبي صلى الله عليه وسلم لكن في اليوم الثالث قال حق الرسول شنو النصيحة اللي علمه اياها ماذا قال النبي قال اتعرف من صاحبك يا ابا هريرة؟ تدري من هو هذا الرجل

7:40:49ايش دراني قال انه الشيطان هذا الشيطان من الشياطين جايك صدقك وهو كذوب الشياطين تكذب دائما. لكن في هذه الكلمة صدقك يعني لو قرأت اية الكرسي لا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح

7:41:09نعم لان الشياطين تعلم ان الله يحفظ ابن ادم بهذه الاية الجن والشياطين جاءت الى رسول الله الجن. الله عز وجل بعد ان ذهب النبي الى الطائف ورده اهل الطائف ورجع الى مكة في الطريق التقى بالجنة

7:41:25من نصيبين وفد من الجن جاءوا الى رسول الله فاستمعوا القرآن وكانوا اهل ايمان وتقوى كانوا على دين موسى عليه السلام فلما سمعوا القرآن قال بعضهم لبعض انصتوا فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين. واذ صرفنا

7:41:45نفرا من الجن نفرا من الجن يستمعون فلما فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين. امنوا بالله جل وعلا وكفروا كل معبودات غير الله جل وعلا. الجن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم حصلت بعض المواقف بل كان يصلي يوم من الايام. مسك النبي شيئا الصحابة تعجبوا ايش فيه

7:42:15ما يشوفون شي قال هذا شيطان عرض لي في الصلاة مسكه النبي صلى الله عليه وسلم بيده يقول حتى احسست بلعابه ببرد لعابه. على يده قال لولا دعوة اخي سليمان لربطته في سارية المسجد يلعب به الصبيان

7:42:33لان شنو دعوة سليمان اجعل لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ظل الجن والشياطين منهم المؤمن ومنهم الكافر خلق خلق كخلق الانس لكنهم فيهم المؤمنون وفيهم الكافرون. فيهم الصالحون فيهم دون ذلك. ظلوا على وجه الارض. شياطينهم تصرف الناس عن عبادة الله

7:42:56وعلا حتى يرث الله الارض ومن عليها. نتعجب صح ولا لا من قصة الجن والشياطين. ونتعجب اليوم لما نشوف اناس من البشر كرمهم الله يقولون حنا عبد الشيطان عجيب امرهم

7:43:10لكن من اتبع الشيطان سيحشر معه في جهنم يوم يخطب فيهم ابليس. فيقول ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي هذه قصة الجن والشياطين باختصار التي ذكرت في القرآن والسنة نلقاكم ان شاء

7:43:30في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من هذا البرنامج الذي اسأل الله جل وعلا ان يكون زادا

7:43:46حتى نلقى الله عز وجل معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها

7:44:04احيانا مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت

7:44:21لن يتسع على استخلاص كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم. يقول قصة لكن تستخرج منه فوائد واحكام واستنباطات وربما احكاما شرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر

7:44:41ملك يخدع الناس بهذا الساحر. كما كان فرعون يفعل. كان يقول انا ربكم الاعلى. وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا

7:45:08والعياذ بالله جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره. فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة

7:45:41فيه ذكاء فيه عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل وراءه

7:46:07الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع. نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان. نبي نؤسس آآ فكرة او وننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان بالصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار

7:46:29لعلي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان اهتم به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب اهتم في ابن عباس وهو صغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن. وحبر وحبر هذه الامة

7:46:50الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر السحر علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله. لازم. لان الشياطين ما تستجيب للساحر

7:47:17الا بعد ان يتقرب اليها يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة

7:47:35فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر والا ملك الملك يضيع كذب على الناس ان ربكم يروح. خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء. الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم

7:47:51وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس

7:48:09عنده كلام غريب وعنده حركات غريبة. فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب فتعبدوا الله

7:48:28قال يعني الملك يتعبد الملك فتعبدوا رب الملك وربي وربك قال من تقصد اخذ الغلام الذكي النبيح يستمع الى كلام الراهب فاعجبه. استأنس هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن

7:48:56بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت اتأخرت فيبدأ الساحر يضربه قاسي لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين فيضرب الغلام ضربا

7:49:16اذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده فيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له

7:49:35فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه. اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لان في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب

7:49:51والراهب يعلمه الدين فقال له الراحل اذا سألك الساحر قل حبسني اهلي. اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل

7:50:19وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذهاب وفي العودة. يسمع من الساحر ويسمع من الراحب شتان بين الاثنين. نقيضان يتعلم منهما الغلام في يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوان عظيما

7:50:41دابة كبيرة جاءت الى القرية فافزعت الناس جلست في وسط الطريق فخاف الناس منها الناس كلها خايفة الناس كلها تراجعت محد تجرأ ان يقترب من هذه الدابة. ربما ثعبان عظيم

7:51:00ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة. كل الناس خايفة تقترب منها. وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر

7:51:25لا راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته فقال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر ففرج على الناس هذه الدابة

7:51:45ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم صح كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

7:52:09اخذ الصخر حجر والناس قاعدة تطالعه الناس تبي تخوف الدابة مو قادرة. فاقترب الغلام منها. فنظر الناس ايها المجنون ابتعد. ماذا تفعل؟ ستهلكك ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

7:52:31ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر. الله اكبر. الان تأكد الغلام

7:52:57ان الراهب على حق وان الساحر على باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراهب الراهب هو الحق. اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

7:53:18ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل؟ قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم. ايش قال حق التلميذ؟ الاستاذ الشيخ ايش قال حق تلميذه؟ قال ايها الغلام

7:53:43انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان. اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه

7:54:09يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت الا تدل علي يعني خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى. تخيل

7:54:34غلام صغير ويقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك؟ الارقم قالها للنبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال اخرجي هم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

7:54:54الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى. لكن يبتلى المرء على قدر دينه يختلف البلاء قال فاذا ابتليت يا بني فلا تدل عليه

7:55:16توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

7:55:37توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل. وتعلم الدين من هذا الراهب. وكان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات

7:55:52فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل

7:56:13سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك جليس للملك نديم للملك. صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه فناداه نادوا هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى

7:56:39قال يا بني سمعت انك فاشفي وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني. يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال. وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

7:57:04ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس لله رب العالمين ترى شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

7:57:26قال لك ما تشاء من اموال لكن ارجع الي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد قال ماذا تقول؟ قال نعم. انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

7:57:44قال الناس يقولون قال الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو الشافي انا ادعوه فيشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله

7:58:06تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب. الراهب متخفي. لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين. بدأ يبلغ دين الله عز وما همه؟ ما همه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك

7:58:29فقال له امنت؟ قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى. وكفر بالملك فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه

7:58:48فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر. فازداد ايمانه بالله جل وعلا. وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق. لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك. فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر

7:59:09ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان

7:59:30تبصر شوف قال نعم الم تكن اعمى؟ كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا؟ قال لا. ربي وربك الله رب العالمين على ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين

7:59:56فمسك الجليس وادخله القصر وامر ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع

8:00:20فعذب ليخبر عمن علمه هذا. فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر. ويثبت دينا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك

8:00:47يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها الملك ربي وربك الله رب العالمين. الله رب العالمين فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد. وليضرب نعم. لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا. اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا

8:01:20واتقوا الله لعلكم تفلحون صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دينه قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب الانسان ينسى نفسه خلاص فجيء بالراهب اللي هو الاصل اللي هو علم الغلام

8:01:50جليس الملك الغلام الراحل. الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا جيء بالمنشار على رأس هذا الراهب

8:02:14واذا به يقتل وينشر نصفين امام من؟ امام الجليس صاحبه اللي للتوأب صار وامام من الصبي الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه. يا الله لم كل هذا احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا اي

8:02:46ولقد فتن الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا. فليعلمن الله الذين صدقوا ولا كم من انسان على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله؟ كثيرون انبياء ذبحوا. زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله

8:03:33وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين حتى ما رفع صوته بالالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل

8:03:52انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض. جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل نعم فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل وما ضعفوا وما استكانوا والله مع الصابرين لم يستكن احد

8:04:35منهم في سبيل الله عز وجل. نعم. صبروا تحملوا. هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب وهو كبير والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة

8:04:49الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه يعني مو ايده لا رأسه الامر صعب وينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه. والاصعب الجليس الملك اللي توه ابصر. وانا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني

8:05:07ايش فعلنا؟ حسب الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون فتنة اختبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب نشر الراحل رجع الملك الان الى جليسه سأله

8:05:29ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتوي تهلنا الان يعني توه الان متهني بعينه. توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات عند الدنيا كلها مفتوحة امامه. هل يخسر هذا كله علشان شنو

8:05:50عشان دين جديد؟ نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع. جيء بالمنشار على رأس جليس الملك. صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار

8:06:10يفلق رأسه امام من امام الغلام الدم يسيل الحين. ترى الامر يخرع امر خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح احيانا الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي؟ الرجال ما يتحملون

8:06:30بالمنشار وكيف لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام اللي انتشر صيته الان بالمدينة

8:06:51ما يبي يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد. هذا خليفة الساحر. هذا اذا ضاع ظاع ملك الملك. وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلت الان يصير شهيد عند الناس

8:07:04ايش اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك. قال اقتلني هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث مع هذا الملك ومع قريته؟ وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر

8:07:30احداث غريبة. كرامات حصلت لهذا الغلام. اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام. امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة

8:07:54بسم الله الرحمن الرحيم. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من حلقات هذا البرنامج الذي جعلناه في قصص وعبر من كتاب الله جل وعلا ومن سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم

8:08:11ومما ذكر اهل التاريخ والسير هذه القصص لا نذكرها لاجل التسلية بل لاجل الفائدة معنا اليوم ثلاث قصص رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم وما روى كل قصة الا لعبرة من العبر وفائدة من الفوائد

8:08:33وسوف نذكر كل قصة وما فيها من فوائد وما فيها من عبر اما القصة الاولى ويذكر النبي صلى الله عليه واله وسلم عن رجل كان يمشي في ارض فلاة رجل في زمن من الازمان

8:08:49من هذا الرجل لا يهمنا في اي زمن ايضا لا يهمنا المهم والعبرة فيما حدث. ليس في اي ارض اي فلاة من هذا الرجل في اي زمن هذا كله ليس بمهم

8:09:03النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يتكلم الا بما هو مفيد. ولهذا اوتي جوامع الكلم كان يمشي في ارض فلا ومر سحاب فوقه فسمع صوتا داخل السحاب تخيل انك تمشي في صحراء

8:09:22وتسمع صوت داخل السحاب فوق هذا الصوت غريب وصوت في صحراء وانت تمشي في صحراء يعني سبحان الله الانسان يخاف اذا سمع هذا الصوت لكنه ماذا سيفعل حتى لو خاف

8:09:37قال سمعت صوتا داخل السحاب يقول اسقي حديقة فلان. رجل باسمه اسق حديقة فلان فزع الرجل رجل يخاف الان واحد يقول ومن الذي تكلم الان؟ وامر من ان يسقي حديقة فلان وباسمه شوفوا تخيلوا يعني قول خالد

8:10:01ولا عبد الله ولا عبد الرحمن ولا اسقي حديقة عبد الله اسقي حديقة فلان باسمه يقول فتعجب الرجل الان فاذا بالسحاب يتحرك ويتجه باتجاه هذا الانسان الان اخذه الفضول لازم يعرف

8:10:24من فلان؟ وهل الامر حقيقة؟ وهل ما سمعته انا وهم او حقيقة؟ ما يدري اسرع باتجاه السحاب يبي يشوف وين رايح وجه السحاب الى مكان ثم ارعدت السماء ثم بدأ المطر ينزل

8:10:42يقول فرأيت الماء يتجمع في وادي في شرج في في اودية يتجمع الماء كله في مكان واحد. ثم يسير في ذلك المجرى فاخذ الرجل يتبع يتبع الماء وين رايح لازم يعرف

8:10:59الصوت هذا حقيقة او خيال يقول فاسرع فاذا به يرى الماء يصل الى مزرعة من المزارع مزرعة في الصحراء غناء ثمار جنان فداء في الصحراء نفسها. والغيم يتجه اليها عليها الماء

8:11:22شيء غريب اليس كذلك يقول فاذا بالماء يصل الى تلك الحديقة والمزرعة واذا برجل عنده مساحاته يعني يوجه الماء الى داخل حديقته. يمنع من هذا المكان ويسير الى هذا المكان حتى سقت الماء سقى الماء الزرع كله

8:11:42يقول فجئت اليه وسلمت عليه صاحب المزرعة؟ انا صاحب المزرعة خير قال ما اسمك قال اسمي فلان نفس الاسم الذي سمعه في السماء تأكد الرجل ان الذي سمعه ملك من الملائكة

8:12:08ملك يأمر ملك الجبال او عفوا ملك السحاب ان يأتي بالماء وبالمطر الى حديقة فلان في الصحراء اتجهي الى حديقة فلان الان تأكد الرجل ان الامر ليس بخيال الامر حقيقة والملك امر السحاب ان يسقي تلك الحديقة من بين مزارع الناس وخيرات الناس

8:12:29هذه المزرعة يقول فقصصت عليه القصة لما سأل لما سألت عن اسمي ليش وما شأنك باسمي؟ اخبره الخبر وما سمع ثم قال له اسألك بالله اخبرني ولما السحاب يسقي حديقتك من بين الناس

8:12:52فقال الرجل اما وانك قد سألتني خلاص سألتني راح اجاوبك شفته بعينك الان ما ؤ اخفيه قال انا ازرع هذه المزرعة فاذا حصدت جعلتها ثلاثا. ثلاثة اثلاث تخيلوا الحصاد المحصول كله يقسمه ثلاثة

8:13:15قال فاكل وعيالي ثلثه حقي حق عيالي طول السنة ناكل منه قال واتصدق بالثلث. يعني اكلنا والصدقة نفس الشيء احنا والفقير واحد ثلث لي ولعيالي وثلث للفقراء والمساكين يعني انا وعيالي حالنا حال الفقراء. نأكل مثلهم

8:13:42من يسويها ثلث فلوسه يتصدق فيها؟ قال والثلث الاخير ارجعه في في المزرعة لازم لازم يرجعه عشان يزرع منه مرة ثانية حتى تبقى مثل الوقف حتى يبقى الزرع ما شاء الله

8:13:59اذا هذا الرجل ما الذي جعل السحاب يسخر له الا انه كان انسانا يفعل الخيرات ويتصدق بها وما تفعلوا من خير تجدوه وما تفعلوا من خير فهو يخلفه. والصدقة لا تنقص المال ابدا. بل تنمي المال وتباركه

8:14:27يمحق الله الربا ويربي الصدقات. اينمي الصدقات ويكثر الصدقات ويبارك الله عز وجل في المال من عمل صالحا لنفسه من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها. شوفوا اثر الصدقات وثمرة الانفاق

8:15:03كمثل حبة كمثل حبة سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع ارأيتم الى الانفاق في سبيل الله؟ والى الصدقة في سبيل الله والى عمل الخيرات

8:15:34كيف صنعت لهذا الانسان ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه. ويرزقه من حيث لا يحتسب ما ادرى هذا الرجل ان الملائكة تسخر السحاب من اجله لكن الله عز وجل اطلع ذلك الرجل

8:15:53علشان يوصل الخبر لهذا الانسان ليثبته على الدين. فضل الصدقات عظيم فضل الانفاق كبير. كم من الناس اليوم من تصدق بصدقة فشافى الله مريضه ما يدري ما يدري ان الله شافى هذا المريض بصدقة تصدق بها قبل سنوات ما يدري. لكن هذا هو السبب. كم من انسان تصدق بصدقة صرف الله عنه

8:16:19مصرعا حادث لولا انه تصدق لانقلبت السيارة لكن الله نجاه صدقات يحفظ الانسان تنمي ماله تبارك في رزقه وفي اولاده ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه. ان الله بالغ امره

8:16:40هذا رجل في صحراء لكن يقص النبي علينا قصته ليش؟ عشان يحثنا على الصدقات على الخيرات. احنا ما طلب منا اوجب علينا نتصدق بثلث مالنا يعني لو الانسان عنده الف دينار الف دينار في حسابه الان

8:16:59من منا يطلع ثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار صدقة. وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار لعياله. وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار نشتغل فيها مرة ثانية من منا يفعل هذا الواحد لو عنده الف دينار يطلع عشرين ثلاثين دينار زي النعمة

8:17:17لو مئة دينار من الالف هذا كريم حتى الاولاد وحتى الاهل لما قال الرجل وثلث لاهله واولادي فهذه صدقة ايضا اذا هذا الرجل متصدق بالثلثين ثلث على الفقير وثلث على اولاده وافضل الصدقة على الاهل والاولاد

8:17:39اذا هذه كلها صدقة اصلا طيب والثلث اللي رجعه؟ هذا اللي يبقي الصدقة تستمر. اذا كان هذا الرجل كل ماله لله عز وجل ما جعل شيئا لاجل الدنيا كل امواله لله فاكرمه الله عز وجل. هذا دليل

8:17:58على ان هناك كرامات يكرم الله فيها عباده الصالحين وان لم يكونوا انبياء. كرامات الله يكرمهم بها ومن الكرامات ذلك الرجل. الذي سخر الله عز جل له السحاب قصة اخرى رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم ايضا في زمن من الازمان ولا يهمنا هذا الزمن. ولا من حصلت لهم هذه

8:18:23القصة هذه القصة لرجل خير صالح اراد ان يشتري عقارا رجل فيه خير اراد ان يشتري بيت يشتري عقار يشتري ارض فذهب الى رجل عند ارض ومزرعة فاشتراها منه ومرت الايام يحرث هذا الرجل الصالح في هذه المزرعة

8:18:48يحفر يحرث يبني يهدم يجدد في هذه المزرعة يبني له بيتا فيها وهو يحفر في هذه المزرعة ويحرث فيها اذ وقع الفأس والمعول في صندوق حفر الارض اخرج الصندوق فاذا هو ممتلئ ذهبا وفضة ومجوهرات وخيرات كنز

8:19:15كنز وجده داخل هذه الارض التي اشتراها من ذلك الرجل الان ما ندري عنه ما في احد ترى الارض ولا ما اشتراها اشتراها هو الذي وجد الكنز ولا غيره؟ هو الذي وجد الكنز

8:19:31الارض له وهو الذي وجد الكنز وفي النهاية لا احد يراه الا من الا الله رب العالمين ماذا سيفعل هذا الرجل؟ تخيل لو انت مكانه ارض وجدت داخلها كنز ماذا ستفعل يا عبد الله وربما هذا الكنز يغير حياتك كلها

8:19:56ربما يعيشك ابنعيم طول العمر ماذا ستفعل وماذا ستصنع تتوقعون ماذا عمل هذا الرجل؟ هل احتفظ بالكنز لنفسه؟ ام انه يعلم اه حتى لو يراه الله عز وجل الامر فيه شك. يمكن يكون حلال عليه اصلا

8:20:19خلي اخد الكنز واستمتع بهذا الكنز ويعيش فيه ماذا فعل هذا الرجل ماذا صنع بهذا الكنز وماذا صنع صاحب الارض الاصلي؟ مع هذا الكنز بل هناك قصة ثالثة ايضا سنرويها لكم رواها النبي. كلها في هذه الحلقة لكن باذن الله عز وجل اذا عدنا لكم بعد

8:20:42فاصل كونوا معنا ولان الرجل كان صالحا تقيا ورعا يخاف من ربه عز وجل ولا يريد شبهة في امواله ولا يريد شيئا فيه شك اخذ الكنز وذهب مباشرة الى صاحب الارض

8:21:08سلم عليه ورد السلام فقال له هذا الكنز لك على ماذا واي كنز هذا؟ ولم لي؟ قال حفرت ارضك فوجدته داخل الارض قال لا الان العجيب ليس فقط فعل هذا الرجل. العجيب فعل ايضا صاحب الارض. قال لا. قال لم لا؟ قال بعتك الارض

8:21:35وما فيها مستحيل انتهى خلاص الارض لك وما فيها لك هل رجع الان صاحب الارض بالكنز؟ لانه حلله خلاص مثل بعض الناس يقول يا فلان حلل لي يمكن حتى ما يقول له الكنز هذا الورع اللي

8:21:53قال حلمتك خلاص الكنز لك قال لا بل الكنز لك انت هلا والله لك قال انا اشتريت الارض ولم اشتري ما فيها. انا شريت ارض ما شريت الكنز اللي فيها. خذ الكنز وخلصني منه. قال صاحب الارض بل بعتك

8:22:14الارض وما فيها هذي نيتي. يعني خلاص ايش تبي بعد؟ انا اقول لك الكنز حلال عليك. هذا يرمي الكنز على هذا وهذا يرمي الكنز على هذا اي نفوس هذه؟ اختلف الاثنان كل منهم يريد ان يعطي الكنز لصاحبه

8:22:32الامر جد ما هو لعب. ذهب الاثنان الى من الى القاضي. كل واحد يشتكي على الثاني. يا قاضي شوف صاحبي يبي يعطيني الكنز اي امة هذه؟ اي نفوس هذه؟ اي امانة؟ اي تقوى؟ اي ورع

8:22:47فجاء القاضي بالاثنين سمع حجة هذا قوية سمع حجة هذا قوية خد الكنز لا اريد انت خذ الكنز لا اريد وكان القاضي عادلا حكيما قال لصاحب الارض الك اولاد؟ بنات؟ قال نعم. عندي بنت واحدة

8:23:12قال للذي باع الارض اعندك اولاد او بنات؟ قال نعم عندي ولد واحد وقال القاضي ما رأيكما ان تزوج البنت للولد وتنفق وتنفق عليه ما هذا الكنز؟ هذا الكنز يعيشون عليه

8:23:32حياتهم منا قبل الاول بهذه الفكرة وقبل الثاني بهذه الفكرة زوج البنت لهذا الولد وعاش حياة مباركة بهذا الكنز. والنبي يروي القصة يبين لنا ان هناك امة من الامم وهناك اناس

8:23:54في قلوبهم خوف من الله ما يرضى بفلس بدينار حرام عند الحرام حرام. الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يأتونها ابدا نفوس زكاة قلوب طهرت ولهذا خاف كل منهم ان يأخذ شيئا من المال. القصة الثالثة

8:24:18قصة رجل ايضا في زمن من الازمان الله اعلم بهذا الزمن. الله اعلم بهذا التاريخ ولا يهمنا رجل اراد ان يستلف من اخيه مبلغا من المال وهذه القصة حصلت في بني اسرائيل كما جاء في الروايات

8:24:36اراد ان يستلف منه مبلغا من المال فجاء اليه قال تقرضني الف دينار قال اقرضك لا بأس هذه الالف سلف ليست ربا قرضا حسنا لكن ائتني بالشهود اريد شهودا على هذا. وما طلب خطأ من حقه

8:24:57قال ائتني بالشهود قال الله عز وجل شاهد بيني وبينك فرد الرجل قال الله خير الشاهدين خلاص قبلت بهذه الشهادة قال طيب ائتني بكفيل. الكفيل اللي تكفل بالمال لو ما اعطيتني اياه. يكون عليه الدين

8:25:19قال ليس عندي كفيل. كفيلي رب العالمين. فقال الرجل كفى بالله كفيلا بالله شهيدا وكفى بالله كفيلا مع انه يجوز. ونحن امرنا واستحب لنا ان نكتب الدين. لكن هذا الرجل صالح

8:25:35وذاك الرجل الامين فقبل كل منهما بالاخر. اعطاه الالف دينار الى اجل مسمى. اليوم الفلاني ترجع لي المال. قال باذن الله وهذا يعيش في الطرف الاخر من المدينة بينهما بحر. بينهما ساحل

8:25:53فلما جاء اليوم الموعود يوم ارجاع المال وكان المكان عند شاطئ البحر قال اجيك في نفس المكان انا اسكن من وراء البحر اليوم الفلاني التاريخ الفلاني اتيك الى هذا المكان نفسي واسلمك الالف دينار. قال لا بأس والله يشهد عليك

8:26:17فلما جاء ذلك اليوم صاحب الان اللي خذا المال اللي يبي يرجع الان المال لصاحبه اللي عايش في الطرف الاخر من البحر مجمع الالف دينار يبي يوديها الان للي واعده لكن انتظر السفن

8:26:34فلم تأتي سفينة واحدة ولا قارب ولا سفينة قدر الله اليوم الموعود ما جا شي يحمله. كل يوم تأتي السفن الا هذا اليوم ماذا سيفعل ماذا سيصنع وهو يخاف الله هذا دين لازم ارجعه الان. ويغفر للعبد للانسان اذا مات شهيدا كل شيء الا الدين

8:27:02والدين امره عظيم عند الله سبحانه وتعالى ماذا افعل وماذا اصنع؟ فاذا به يحتار ستغيب الشمس ماذا افعل؟ هذا يريد ان يوصل الالف دينار والرجل الثاني المنتظر ولم تأتي سفينة تنقله. تدرون ايش سوى

8:27:21اتى بخشبة خايف الرجل لكنه واثق ان الله لن يخذله. جاء بخشبة نقل الخشبة حفر الخشبة وضع الالف دينار في صرة وادخلها داخل الخشبة وكتب معها رسالة من جلد كتب فيها

8:27:39ان هذه الاموال من فلان الى فلان ارجع فيها الدين استعين فيها بالله عز وجل التوكل فيها على الله وضع الرسالة في الكيس في الصرة وضع فيها الف دينار ادخلها داخل الخشب. اغلق الخشبة رمى هذه الخشبة في البحر

8:27:57وكل امره لله سبحانه وتعالى اما الرجل الذي ينتظر ماله في الطرف الاخر ما اتى صاحبي ما عنده دليل ما عنده شهود. ما عنده كفيل. لكنه كان صالحا. اين اموالي؟ لم يأتي بها

8:28:15لم يفعل شيئا لما اقتربت الشمس من الغروب علم ان صاحبه لن يأتي الان عزم ان يرجع الى اهله بغير الالف دينار. ظاعت عليه الالف دينار خلاص وهو يريد ان يرجع رأى خشبة

8:28:33محطة تحملها البحر جاءت الى شاطئ البحر. كان يجمع الحطب علشان اهله يأتيهم بالحطب يشعل فيها النار لاهله يطبخ فيها الطعام من ضمن الخشب والحطب الذي جمعه تلك الخشبة التي حملها البحر من الشاطئ الى الشاطئ. بقدر الله جل وعلا

8:28:55اخذ الخشب ذهب الى بيته اخذ يكسر الخشب ليشعل النار فاذا به يصل الى خشبة كسرها فيها صرة هذه الصرة فتحها فاذا فيها الف دينار وجد الورقة داخلها فاذا بالورقة من ذلك الرجل اليه يبرأ ذمته عند الله جل وعلا

8:29:20دينهم والذين هم لاماناتهم. والذين هم لاماناتهم وعهدهم والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون لانه كان امينا لانه كان صادقا لانه التزم بعهده ووعده فما خذله الله جل وعلا وصدقه الله كما صدق الله جل وعلا

8:29:51مو بس تشذي الرجل عزم بعدها ان يجمع الف دينار اخرى. قال يمكن الخشبة ما وصلت. رجل امين فجمع الف دينار اخرى. وبحث عن سفينة في يوم اخر فوجد سفينة. وركب السفينة واسرع بها الى الشاطئ الاخر متأخر

8:30:12على الرجل فجاءه يعتذر منه على تأخيره واعطاه الالف دينار فقال له الرجل صاحب المال الاول قال وهل ارسلت الفا قبلها؟ انت ما سويت شيء؟ ما ارسلت الفا قبلها؟ قال نعم

8:30:31ارسلت الفا في خشبة رميتها في البحر توكلت بها على الله ولا ادري ماذا حصل قال ابشر قد ارسلها الله عز وجل الي وصلت الخشبة ووصلت الاموال واعطاك الله عز وجل ما تريد

8:30:49فخذ الالف اليك فقد وصلت الامانة الي والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون كم من البشر اليوم اذا اخذ معلم من انسان فانه لا يرجعه اليه كم من الناس اليوم ليس بأمين على ماله او على مال غيره. كم من البشر اليوم من يجحد حقوق الناس وامواله

8:31:15لهم لكن هذا الرجل لانه كان صادقا صدقه الله جل وعلا. ومن صفات اهل الايمان الذين هم على امان اماناتهم وعهدهم راعون قصص وعبر نستخلصها من احاديث النبي صلى الله عليه واله وسلم ونستشفها من القرآن

8:31:35والسنة خلكم وايانا في حلقة مقبلة باذن الله عز وجل ومع قصة من القصص نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا ما قصتهم؟ وما حقيقتهم

8:31:58الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم كم سنة لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها

8:32:19مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون لكن الجن وللاسف افسدوا في الارض فلم ينشروا فيها الا الفساد

8:32:37حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها ويسفك ويسفك الدماء. اي ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن يفسدون في الارض ويسفكون الدماء

8:32:59افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة فارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر. ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها. حبستهم الملائكة

8:33:25في جزر لا يقتربون من الارض حتى لا يدمروا الارض ومن فيها ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسفكت الدماء وافسدت في الارض

8:33:42فطردتها الملائكة وحبستها في جزر كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن

8:34:02وهذا الجني اسمه ابليس لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في السماء مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء

8:34:29الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة

8:34:54وخلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام فلما تشكلت جثته او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح. جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

8:35:12حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه. مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه. فاذا بابليس يحوم حوله هذا المخلوق الجديد يدخل في منخره

8:35:37في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة اخرى. ويقول انك اجوف. ولان سلطت عليك لاهلكنك وكان يقول للملائكة لا عليكم منه لئن تسلطت عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء

8:35:57لكن ابليس بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له

8:36:15اسجد لمن؟ لادم امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء لكن النفس فيها خبث لا زالت يتعبد الله مع الملائكة الله كافأ على صنيعه لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا

8:36:35سجد الملائكة وظل ابليس قائما فسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من الساجدين قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا سجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين

8:37:07قال الله عز وجل لابليس لما لم تسجد قال انا خير منه انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه

8:37:31كيف اسجد له؟ كيف يكرم وانا اسجد لهذا؟ ما اسجد الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراظ ابليس كفر هذا استكبار. هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس

8:37:54ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطرده من الجنة. لما اعترض على السجود لادم طلب ابليس من ربه طلبا. قال يا رب

8:38:19ربي لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة. الا اموت والجن يعمرون اكثر من الانس مع هذا يموتون. لكن ابليس طلبا من ربه ان يوقيه الى يوم القيامة. لم؟ قال انظرني الى يوم يبعثون

8:38:41من قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني؟ اعوذ بالله شوف الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله

8:38:59قال بما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته من رحمته اسكن ادم عليه السلام

8:39:23في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل

8:39:41كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها

8:40:02فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى. والله لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم اختبر زوجته ويختبر البشر. كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه

8:40:22دخل ابليس الى الجنة وظل فيها السنين يوسوس لمن؟ يوسوس لادم. ان يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في الجنة

8:40:44دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان اخذ يقول لادم يا ادم بعد منعك الله من الجنة. منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكل من هذه الشجرة. فتكون من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة. كل اشجار

8:41:02الجنة حلال. كل ثمار الجنة حلال. كل انهار الجنة حلال. الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة قال ادم لا نعلم قال ما منعكما ربكما وما نهاكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين

8:41:20لانك لو اكلت من الشجرة يا ادم صرت ملك مو بس تشذي راح تصير خالد في هذه الجنة قال واذا قال كل كل حتى تصير ملكا وتخلد في هذه الجنة. ما رضي ادم

8:41:34ولا زال وراءه سنوات وسنوات يقولون بدأت حواء تستجيب له اكثر من ادم. هي استجابت قبل ادم عليه السلام وسوس لهما الشيطان. ما صدقه ادم حتى جاء اليوم الذي اقسم له بالله العظيم

8:41:53وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين لما اقسم بالله ظن ادم انه لا احد يقسم بالله كاذبا. مستحيل واحد يقسم بالله وهو كاذب. فاستجاب ادم عليه السلام وذهب واكل من تلك الشجرة

8:42:10لما اكل بدت السوءات وطفقا يخصفان يغطون العورات في تلك الجنة. وابليس فرحان مما فعل. وندم ادم لكن الله عز وجل اخرج ادم وحواء من الجنة وانزلهما الى الارض ومعهما ابليس. الثلاثة

8:42:31نزلوا الى الارض قل اهبطوا منها جميعا. ثلاثة نزلوا الى الارض لتبدأ العداوة مرة اخرى. فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى. بدأت العداوة بين الجن هذي قصة الجن في الازل

8:42:50وبدأت العداوة عداوة الجن والشياطين للانس على وجه الارض ماذا حصل وماذا حدث؟ وماذا فعل ابليس الله عز وجل اعطاه مهلة الى يوم القيامة يعيش وله ذرية وجند كل ذريته لحرب ادم وذريته لحرب الانس. لصدهم عن سبيل الله عز وجل

8:43:17ماذا يفعل الشيطان؟ واين مكانه الان؟ ابليس وين مكانه وما حقيقة الصراع بين الجن وبين الانس؟ وهل رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم جنا وهل رأى الشياطين؟ وهل هناك حوادث بينه وبين الجن؟ وهل كل الجن شياطين لابليس وخدم لابليس؟ ام ان هناك جزء من

8:43:39لا علاقة لهم بابليس هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد الفاصل بلا عناء بسم الله الرحمن الرحيم ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من حلقات هذا البرنامج. واسأل الله عز وجل ان ينفعنا واياكم فيه

8:44:17قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا ما قصتهم؟ وما حقيقتهم الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار

8:44:36وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم كم سنة لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون

8:44:58لكن الجن وللاسف افسدوا في الارض فلم ينشروا فيها الا الفساد حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها ويسفك

8:45:16سفك الدماء اي ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن يفسدون في الارض ويسفكون الدماء افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة فارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم

8:45:42حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها. حبستهم الملائكة في جزر لا يقتربون من الارض حتى لا يدمروا الارض ومن فيها ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسفكت الدماء وافسدت في الارض

8:46:11فطردتها الملائكة وحبستها في جزر كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن

8:46:30وهذا الجني اسمه ابليس لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في السماء مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء

8:46:57الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة

8:47:22وخلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام فلما تشكلت جثة او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح. جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

8:47:41حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه. مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه. فاذا بابليس يحوم حول هذا المخلوق الجديد يدخل في منخري

8:48:06في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة اخرى. ويقول انك اجوف. ولئن سلطت عليك لاهلكنك. وكان يقول للملائكة لا عليكم منه. لان تسلطت عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء

8:48:26لكن ابليس بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له

8:48:43تسجد لمن؟ لادم امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء لكن النفس فيها خبث لا زالت يتعبد الله مع الملائكة الله كافأ على صنيعه لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا

8:49:04سجد الملائكة وظل ابليس قائما وسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا فسجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين

8:49:36قال الله عز وجل لابليس لم لم تسجد قال انا خير منه خلقتني انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه

8:50:00كيف اسجد له؟ كيف يكرم وانا اسجد لهذا؟ ما اسجد الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراض ابليس كفر هذا استكبار. هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس

8:50:23ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطرده من الجنة. لما اعترض على

8:50:42السجود لادم. طلب ابليس من ربه طلبا. قال يا رب ربي لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون. ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة. الا اموت والجن

8:50:59يعمرون اكثر من الانس مع هذا يموتون. لكن ابليس طلب من ربي ان يبقيه الى يوم القيامة. لم؟ قال انظرني الى يوم يبعثون قال انك من المنظرين. قال فبما اغويتني اعوذ بالله

8:51:15شوف الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله قال بما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين

8:51:39سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته من رحمته اسكن ادم عليه السلام في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة

8:52:02الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية

8:52:21كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى. والله يعلم لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم

8:52:45اختبر زوجته ويختبر البشر كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه. دخل ابليس الى الجنة وظل فيها سنين يوسوس لمن يوسوس لادم ان يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها

8:53:00اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في الجنة دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان اخذ يقول لادم يا ادم

8:53:20بعد منعك الله من الجنة. منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكلا من هذه الشجرة فتكون من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة كل اشجار الجنة حلال. كل ثمار الجنة حلال. كل انهار الجنة حلال. الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة

8:53:40قال ادم لا نعلم قال ما منعكما ربكما وما نهاكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين لانك لو اكلت من الشجرة يا ادم صرت ملك مو بس تشذي راح تصير خالد في هذه الجنة

8:53:55قال واذا قال كل كل حتى تصير ملكا وتخلد في هذه الجنة. ما رضي ادم ولا زال وراءه سنوات وسنوات يقولون بدأت حواء تستجيب له اكثر من ادم. هي استجابت قبل ادم عليه السلام

8:54:13وسوس لهما الشيطان. ما صدقه ادم حتى جاء اليوم الذي اقسم له بالله العظيم وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين لما اقسم بالله ظن ادم انه لا احد يقسم بالله كاذبا. مستحيل واحد يقسم بالله وهو كاذب. فاستجاب ادم عليه السلام

8:54:35وذهب واكل من تلك الشجرة لما اكل بدت السوءات وطفقا يخصفان يغطون العورات في تلك الجنة. وابليس فرحان مما فعل. وندم ادم لكن الله عز وجل اخرج ادم وحواء من الجنة. وانزلهما الى الارض ومعهما ابليس. الثلاثة

8:54:59نزلوا الى الارض قل اهبطوا منها جميعا. ثلاثة نزلوا الى الارض لتبدأ العداوة مرة اخرى. فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا ظل ولا يشقى. بدأت العداوة بين الجن هذي قصة الجن في الازل

8:55:19وبدأت العداوة عداوة الجن والشياطين للانس على وجه الارض ماذا حصل وماذا حدث وماذا فعل ابليس الله عز وجل اعطاه مهلة الى يوم القيامة يعيش وله ذرية وجند كل ذريته لحرب ادم وذريته لحرب الانس. لصدهم عن سبيل الله عز وجل

8:55:45ماذا يفعل الشيطان؟ واين مكانه الان؟ ابليس وين مكانه وما حقيقة الصراع بين الجن وبين الانس؟ وهل رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم جنا وهل رأى الشياطين؟ وهل هناك حوادث بينه وبين الجن؟ وهل كل الجن شياطين لابليس وخدم لابليس؟ ام ان هناك جزء من الجن

8:56:07لا علاقة لهم بابليس هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد الفاصل بدأت العداوة في الارض الارض ليس فيها الا ادم وحواء يقال انهما نزلا في ارضين متباعدين والتقيا في عرفات والعلم عند الله عز وجل. المهم نزل الى الارض ولم تكن لهما ذرية الا

8:56:43في الارض بدأت الذرية في الارض تكثر وكانوا كلهم على التوحيد وبدأ الشيطان. ابليس جعل له عرش على ماء في الارض الله اعلم وين هذه الماء؟ اي بحر اي محيط فيه عرش ابليس وله اتباع

8:57:01وذريته كلها سخرها في اغواء بني ادم. والشياطين الموجودين من قبل نفس الشيء. كلهم صاروا خدم لابليس الذي صار لانه المعمر هو الذي ظل الاف السنين على وجه الارض كل الشياطين تموت. الجن تموت. لكن ابليس ما يموت الا يوم القيامة. كما اذن الله له

8:57:23فصار اكبرهم وصار سيدهم وصارت ذريته كلها خدم له. وبدأ يغوي بني ادم بدأ بالذنوب والمعاصي شيئا فشيئا اول جريمة قتل قذرة على بني ادم قابيل لما قتل هابيل باغواء من؟ ابليس وشياطينه

8:57:42وذرية ابليس هذي اول جريمة قتل على وجه الارض بدأت الذنوب والمعاصي تنتشر في الارض شيئا فشيئا لكن ما قدر ان يوقعهم بالشرك بعد مئات السنين من ادم عليه السلام

8:57:59الى ان جاء قوم نوح اول شرك وقع على وجه الارض كيف قدر ابليس عليهم ابليس جاءهم وكان هناك في قوم نوح اناس صالحون ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرى. هؤلاء كلها اناس صالحون. اسماء ناس صالحين

8:58:20جاء ابليس وجاءت الشياطين الى قوم نوح فقالوا لهم لما مات هؤلاء الصالحون قالوا ما رأيكم لو تجعلوا لهم تماثيل وصور لهذه الناس الصالحة الميتة اجعلوا لهم صورا وتماثيل لانكم اذا رأيتم تماثيلهم وصورهم تذكرتم نصائحهم

8:58:45ذكروكم بالله جل وعلا وتذكرتم الله يعني مو عشان تعبدونهم لا عظموا قبورهم عظموا صورهم عظموا تماثيلهم ليس لهم لكن تعظيما لله لانهم يذكرونكم بالله. وكانوا اناسا صالحين صنعوا عظموا قبورهم جعلوا عليه اشكال جعلوا لهم تماثيل وصور علشان يذكرونهم بالله. راح جيل بعد جيل

8:59:11والايمان يضعف والدين يقل والشياطين تلح عليهم طيب لا تعبدونها. لكن اجعلوا هذه الاصنام وهذه الالهة وهذه القبور واسطة بينكم وبين رب العالمين. الشياطين تنتظر سنوات ويمكن مئات السنين علشان شيء واحد بس

8:59:32حتى مر جيل بعد جيل فجاء قوم اخذوا يعبدون هذه الاصنام. وهذه القبور وهذه الاوثان. اخذوا يعبدونها من دون الله عز وجل وبدأ اول شرك على وجه الارض فارسل الله لهم نوحا عليه السلام

8:59:48استمرت الشياطين في الارض ابليس جالس على عرش وله خدم والخدم شيسوون يروحون اتباع ابليس يذهبون في يضلون الناس فيأتيه الشيطان فيقول له ابليس ماذا صنعت يقول لا زلت به حتى زنا ولا شيء

9:00:09الاخر لا زلت به حتى سرق ولا شيء لا زلت بي حتى شرب الخمر ما سويت شي. فيأتيه شيطان فيقول لا زلت به حتى فرقت بينه وبين زوجته. فيقول انت انت تعال تعال. يقربه. يعلم

9:00:22التفريق بين المرء وزوجه من اعظم اهدافه يدمر فيها المجتمعات الشيطان على العرش على البحر ابليس ويرسل جنوده قرنا بعد اخر حتى جاء نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم. خاتم الانبياء والرسل

9:00:42هنا ابليس بنفسه اغتاظ اغتاظ من هذا النبي اغتاظ من كل الانبياء. لكن هذا النبي اغتاظ اشد الغيظ له حتى كان يتدخل بنفسه ما يرسل له الشياطين كان بنفسه يذهب اليه يحاول ان يقضي على محمد

9:01:02يحاول ان يصد الناس عن دعوته بنفسه حتى يوم من الايام لما علم ان كبار قريش تريد ان تكيد بمحمد صلى الله عليه واله وسلم بنفسه راح تمثل شيخا من نجد نجدي ودخل على دار الندوة عندهم عند ابي جهل واخذ يعطيهم رأيه فلما قال

9:01:25قال احدهم نقتله قال نعم الرأي رأيه. ايده وجعل الناس يقترعون بقتل محمد صلى الله عليه واله وسلم ابليس الا ابليس الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه

9:01:46افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو. الله يقول حق البشر تتخذون ابليس وجماعته وذريته اولياء تتركون رب العالمين وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا. بدأت العداوة ابليس حجة قريش الشياطين تؤجج قريش على رسول الله. فعادوا رسول الله اذوا رسول الله حتى خرج الى المدينة فحرض قريشا على

9:02:17من الذي حرم ابليس بنفسه وجاء اليهم بسورة سراقة بن مالك ابليس معركته مع رسول الله هذي اشد اشد معركة. يعرف انه لو انتصر قضى على الدين في الارض. لكن لو لم ينتصر كل اللي سواه

9:02:37من سنوات طويلة ينتهي حرت قريش على شكل انسان جاهم شكل سراقة بن مالك وقال لهم اني جار لكم انا عندي اقوام وياكم راح يقاتلون روحوا قاتلوا وما عليكم منا وراح نقاتل

9:02:50وراح نفعل ونفعل. فلما وصل الى المعركة ورأى الملائكة تتنزل هرب. قالوا له يا سراقة وين رايح؟ قال اني ارى ما الا تروا اني اخاف الله. الله شديد العقاب. هرب وولى من المعركة. حتى وصل الى البحر. شف وين وصل

9:03:10رجع الى عرشه رجل هذا هذا المخلوق من خبثه ومن شره كان يدل المشركين على رسول الله ويحرض المشركين على رسول الله حاول ارسل جنوده ارسل جيشه على رسول الله وعلى اصحاب رسول الله لكن الايمان الذي ازداد كان يطرد الشياطين حتى ان عمر

9:03:30لاسلم والذي كان باسلامه عز لهذه الامة ما سلك فجا الا وهربت الشياطين الا سلك الشيطان فجا غيره اتباع محمد صلى الله عليه واله وسلم. كانوا يطردون الشياطين. اما اتباع ابليس فانهم كانوا يفرون من اصحاب محمد صلى الله

9:03:50الله عليه واله وسلم المعركة حامية. ليست المعركة فقط بين ابي جهل ورسول الله. بين ابي لهب وبين رسول الله. المعركة الاعظم بين ابليس وبين الانبياء والرسل ابليس لا زال يرسل جنوده وجيشه

9:04:07حتى حصلت بعض الحوادث يوم من الايام يقول ابو هريرة كانت الصدقة امنني رسول الله على الصدقة على مال الصدقة تمر وغيرها كان حاطه في بيته وهو الامين عليه يقول وفي الليل سمعت صوتا بالليل سمع صوت

9:04:23يقول فاذا برجل يسرق من الصدقة رجل كبير شايب يقول فذهبت ومسكته قلت لاذهبن بك الى رسول الله قال لا تفعل. فوالله اني رجل كبير وعندي عيال ولا املك شيئا من الطعام. اتركني يعني انا انا بحاجة لهذه الصدقة

9:04:46فقال ابو هريرة فتركته الحارس امين ابو هريرة يقول في الليلة الثانية جاءني فمسكته قلت انت الذي كذبت علي البارحة وعاهدتني قال والله انا رجل كبير شيخ عليل وعندي اولاد اتركني يا ابا هريرة

9:05:03يقول فتركته اليوم الثالث مسكته قلت الان اذهب اذهبن بك الى رسول الله. خلاص هذي المرة الثالثة ما في عهد ووعد بيني وبينك. قال اعلمك شيء وتتركني قال قل قال اذا اويت الى فراشك

9:05:22اقرأ الله لا اله الا هو الحي القيوم. يعني اية الكرسي فان قرأتها فلا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح غريبة النصيحة ابو هريرة هو وعاء وعاء السنة يعرف الاحاديث

9:05:39ورجل يقول له هذي النصيحة من هذا الرجل الذي يعلم ابا هريرة؟ تركه ابو هريرة في الصباح ذهب ابو هريرة الى رسول الله وجلس عنده قال يا رسول الله رجل ثلاث ايام وجاءني وفعل كذا وكذا وكان ابو هريرة في كل يوم يعلم الرسول والرسول يقول لا راح يرجع وراح يرجع وراح يرجع

9:05:58كل يوم كان يقول له النبي صلى الله عليه وسلم لكن في اليوم الثالث قال حق الرسول شنو النصيحة اللي علمه اياها ماذا قال النبي قال اتعرف من صاحبك يا ابا هريرة؟ تدري من هو هذا الرجل

9:06:11ايش دراني قال انه الشيطان هذا الشيطان من الشياطين جايك صدقك وهو كذوب الشياطين تكذب دائما. لكن في هذه الكلمة صدقك يعني لو قرأت اية الكرسي لا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح

9:06:31نعم لان الشياطين تعلم ان الله يحفظ ابن ادم بهذه الاية الجن والشياطين جاءت الى رسول الله الجن. الله عز وجل بعد ان ذهب النبي الى الطائف ورده اهل الطائف ورجع الى مكة في الطريق التقى بالجنة

9:06:48من نصيبين وفد من الجن جاءوا الى رسول الله فاستمعوا القرآن وكانوا اهل ايمان وتقوى كانوا على دين موسى عليه السلام فلما سمعوا القرآن قال بعضهم لبعض انصتوا. فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين. واذ صرفنا

9:07:08نفرا من الجن يستمعون فلما حضروه قالوا انصتوا. فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين. امنوا بالله جل وعلا وكفروا كل معبودات غير الله جل وعلا. الجن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم حصلت بعض المواقف بل كان يصلي يوم من الايام. مسك النبي شيئا الصحابة تعجب وش فيه

9:07:38ما يشوفون شي قال هذا شيطان عرض لي في الصلاة فمسكه النبي صلى الله عليه وسلم بيده يقول حتى احسست بلعابه ببرد لعابه على يده قال لولا دعوة اخي سليمان لربطته في سارية المسجد يلعب به الصبيان. لان شنو دعوة سليمان؟ اجعل لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعد

9:07:59ظل الجن والشياطين منهم المؤمن ومنهم الكافر خلقهم خلق كخلق الانس لكنهم فيهم المؤمنون وفيهم الكافرون. فيهم الصالحون فيهم دون ذلك. ظلوا على وجه الارض. شياطينهم تصرف الناس عن عبادة الله جل

9:08:19وعلا حتى يرث الله الارض ومن عليها. نتعجب صح ولا لا من قصة الجن والشياطين. ونتعجب اليوم لما نشوف اناس من البشر كرمهم الله يقولون حنا الشيطان عجيب امرهم لكن من اتبع الشيطان سيحشر معه في جهنم يوم يخطب فيهم ابليس فيقول ان الله وعدكم

9:08:41وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي هذه قصة الجن والشياطين باختصار التي ذكرت في القرآن والسنة نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

9:08:59بسم الله الرحمن الرحيم ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من هذا البرنامج الذي اسأل الله جل وعلا ان يكون زادا

9:09:09حتى نلقى الله عز وجل معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها

9:09:26احيانا مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت

9:09:43لن يتسع على استخلاص كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم. يقول قصة لكن تستخرج منه فوائد واحكام واستنباطات وربما احكاما شرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر

9:10:04الملك يخدع الناس بهذا الساحر. كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى. وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا

9:10:31والعياذ بالله جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره. فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام. اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة

9:11:03فيه ذكاء فيه عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام سيكون في المستقبل شابا ثم يقول رجلا وكهلا يعني له مستقبل وراءه

9:11:30الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع. نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان. نبي نؤسس آآ فكرة او او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان بالصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار

9:11:52كعلي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان اهتم به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب اهتم في ابن عباس وهو صغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن. وحبر وحبر هذه الامة

9:12:12الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر والسحر علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله. لازم. لان الشياطين ما تستجيب للساحر

9:12:39الا بعد ان يتقرب اليها يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة

9:12:57فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر والا ملك الملك يضيع كذبة على الناس انا ربكم يروح. خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء. الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم

9:13:14وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعنده

9:13:33حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب فتعبدوا الله قال يعني الملك يتعبد الملك

9:13:54اتعبد رب الملك وربي وربك قال من تقصد اخذ الغلام الذكي النبيح يستمع الى كلام الراهب فاعجبه. استأنس هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن

9:14:18بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق للساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت تأخرت فيبدأ الساحر يضربه قاسي لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين فيضرب الغلام ضربا

9:14:38اذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده فيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له

9:14:57فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه. اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لان في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب

9:15:13والراهب يعلمه الدين فقال له الراحل اذا سألك الساحر قل حبسني اهلي. اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل

9:15:42وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذهاب وفي العودة. يسمع من الساحر ويسمع من الراهن شتان بين الاثنين. نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه

9:16:01الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية فافزعت الناس جلست في وسط الطريق فخاف الناس منها الناس كلها خايفة الناس كلها تراجعت ما حد تجرأ ان يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم

9:16:23ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة. كل الناس خايفة تقترب منها. وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر

9:16:48لا راح يبين منو اللي صح؟ منو اللي كلامه حقيقة قال الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته فقال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر ففرج على الناس هذه الدابة

9:17:08ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم صح كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

9:17:31اخذ الصخر حجر والناس قاعدة تطالعه الناس تبي تخوف الدابة مو قادرة. فاقترب الغلام منها. فنظر الناس ايها المجنون ابتعد. ماذا تفعل؟ ستهلكك ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

9:17:53ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة فاذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر؟ الغلام ما هم كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر. الله اكبر. الان تأكد الغلام

9:18:20ان الراهب على حق وان الساحر على باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراهب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

9:18:40ذهب الى الراحل دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من ان الذي حصل؟ قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم ايش قال حق التلميذ؟ الاستاذ الشيخ ايش قال حق تلميذه؟ قال ايها الغلام

9:19:06انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان. اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه

9:19:31يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت الا تدل علي خلي انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه. لكن يا بني يا غلام ستبتلى. تخيل

9:19:56غلام صغير ويقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك؟ الارقم قالها للنبي. ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم. قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال اخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

9:20:17الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى. لكن يبتلى المرء على قدر دينه يختلف البلاء قال فاذا ابتليت يا بني فلا تدل عليه

9:20:38فوافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر راهن خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

9:21:00توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل. وتعلم الدين من هذا الراهب. وكان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات

9:21:14فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل فيشفيه الله تعالى. والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل

9:21:36سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك جليس للملك نديم للملك. صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه فناداه نادوا هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى

9:22:01قال يا بني سمعت انك فاشفي وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني. يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال. وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

9:22:26ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس لله رب العالمين ترى شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

9:22:49قال لك ما تشاء من اموال لكن ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد قال ماذا تقول؟ قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

9:23:07قال الناس يقولون قال الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو الشافي انا ادعوه فيشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله

9:23:29تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب. الراهب متخفي. لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين. بدأ يبلغ دين الله عز وما همه؟ ما همه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك

9:23:51وقال له امنت؟ قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى. وكفر بالملك فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه

9:24:10فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر. فازداد ايمانه بالله جل وعلا. وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق. لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك. فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر

9:24:32ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الأيام والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان

9:24:53تبصر شوف قال نعم الم تكن اعمى؟ كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا؟ قال لا. ربي وربك الله رب العالمين على ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين

9:25:19فمسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب خبير حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع

9:25:43فعذب ليخبر عمن علمه هذا. فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر. ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك

9:26:10يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها الملك ربي وربك الله رب العالمين. الله رب العالمين فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد. وليضرب نعم. لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا

9:26:43واتقوا الله لعلكم تفلحون صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دينه قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب تعذيب الانسان ينسى نفسه خلاص فجيء بالراهب اللي هو الاصل

9:27:10اللي هو علم الغلام جليس الملك الغلام الراحل. الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا

9:27:33جيء بالمنشار على رأس هذا الراهب واذا به يقتل وينشر نصفين امام من؟ امام الجليس؟ صاحبه اللي للتوأب صار وامام من الصبي الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه. يا الله

9:27:57لم كل هذا احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا اي ولقد فتن الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا كم من انسان على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله؟ كثيرون

9:28:49انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين حتى ما رفع صوته بالالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي

9:29:10قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض. جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل نعم فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل

9:29:47وما ضعفوا وما استكانوا والله مع الصابرين لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل. نعم. صبروا. تحملوا. هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة

9:30:12بشارة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه يعني مو ايده لا رأسه الامر صعب وينشر نصفين. والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه. والاصعب الجليس الملك اللي توه ابصر. وانا صاحب الملك وشذي يفعل فيني

9:30:30ليش ايش فعلنا؟ حسب الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون فتنة اختبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه

9:30:50سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتوي تهنى الان يعني توه الان متهني بعينه. توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات عند الدنيا كلها مفتوحة امامه. هل يخسر هذا كله علشان شنو

9:31:12عشان دين جديد؟ نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع. جيء بالمنشار على رأس جليس الملك. صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار

9:31:33يفلق رأسه امام من امام الغلام الدم يسيل الحين ترى الامر يخرع امر خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح احيانا الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي الرجال ما يتحملون

9:31:53كيف بالمنشار وكيف لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام اللي انتشر صيته الان بالمدينة

9:32:14ما يبي يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد. هذا خليفة الساحر. هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك. وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلت الان يصير شهيد عند الناس

9:32:27ايش اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك. قال اقتلني هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث مع هذا الملك ومع قريته؟ وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر

9:32:52احداث غريبة كرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية. كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة

9:33:16بسم الله الرحمن الرحيم. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من حلقات هذا البرنامج الذي جعلناه في قصص وعبر من كتاب الله جل وعلا ومن سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم

9:33:34ومما ذكر اهل التاريخ والسير هذه القصص لا نذكرها لاجل التسلية بل لاجل الفائدة معنا اليوم ثلاث قصص رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم وما روى كل قصة الا لعبرة من العبر وفائدة من الفوائد

9:33:56وسوف نذكر كل قصة وما فيها من فوائد وما فيها من عبر اما القصة الاولى ويذكر النبي صلى الله عليه واله وسلم عن رجل كان يمشي في ارض فلاة رجل في زمن من الازمان

9:34:11من هذا الرجل لا يهمنا في اي زمن ايضا لا يهمنا المهم والعبرة فيما حدث ليس في اي ارض اي فلاة من هذا الرجل في اي زمن هذا كله ليس بمهم

9:34:26النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يتكلم الا بما هو مفيد. ولهذا اوتي جوامع الكلم كان يمشي في ارض فلا ومر سحاب فوقه فسمع صوتا داخل السحاب تخيل انك تمشي في صحراء

9:34:45وتسمع صوت داخل السحاب فوق هذا الصوت غريب وصوت في صحراء وانت تمشي في صحراء سبحان الله الانسان يخاف اذا سمع هذا الصوت لكنه ماذا سيفعل حتى لو خاف قال سمعت صوتا داخل السحاب يقول اسقي حديقة فلان. رجل باسمه اسق حديقة فلان

9:35:09فزع الرجل رجل يخاف الان واحد يقول ومن الذي تكلم الان؟ وامر من ان يسقي حديقة فلان وباسمه شوفوا تخيلوا يعني يقول خالد ولا عبد الله ولا عبد الرحمن ولا اسقي حديقة عبد الله

9:35:29اسقي حديقة فلان باسمه يقول فتعجب الرجل الان فاذا بالسحاب يتحرك ويتجه باتجاه هذا الانسان الان اخذه الفضول لازم يعرف من فلان؟ وهل الامر حقيقة؟ وهل ما سمعته انا وهم او حقيقة؟ ما يدري

9:35:54اسرع باتجاه السحاب يبي يشوف وين رايح اتجه السحاب الى مكان ثم ارعدت السماء ثم بدأ المطر ينزل يقول فرأيت الماء يتجمع في وادي في شرج في في اودية يتجمع الماء كله في مكان واحد. ثم يسير في ذلك المجرى

9:36:16فاخذ الرجل يتبع يتبع الماء وين رايح لازم يعرف الصوت هذا حقيقة او خيال يقول فاسرع فاذا به يرى الماء يصل الى مزرعة من المزارع مزرعة في الصحراء غناء ثمار جنان فداء في الصحراء نفسها. والغيم يتجه اليها

9:36:43عليها الماء شيء غريب اليس كذلك يقول فاذا بالماء يصل الى تلك الحديقة والمزرعة واذا برجل عنده مساحاته يعني يوجه الماء الى داخل حديقته. يمنع من هذا المكان ويسير الى هذا المكان حتى سقى سقت الماء سقى الماء الزرع كله

9:37:05يقول فجئت اليه وسلمت عليه وصاحب المزرعة انا صاحب المزرعة خير قال ما اسمك قال اسمي فلان نفس الاسم الذي سمعه في السماء تأكد الرجل ان الذي سمعه ملك من الملائكة

9:37:31ملك يأمر ملك الجبال او عفوا ملك السحاب ان يأتي بالماء وبالمطر الى حديقة فلان في الصحراء اتجهي الى صديقة فلان الان تأكد الرجل ان الامر ليس بخيال الامر حقيقة والملك امر السحاب ان يسقي تلك الحديقة من بين مزارع الناس وخيرات الناس

9:37:52هذه المزرعة يقول فقصصت عليه القصة لما سأل لم سألت عن اسمي ليش وما شأنك باسمي؟ اخبره الخبر وما سمع ثم قال له اسألك بالله اخبرني ولما السحاب يسقي حديقتك من بين الناس

9:38:15فقال الرجل اما وانك قد سألتني خلاص سألتني راح اجاوبك شفته بعينك الان ما ؤ اخفيه قال انا ازرع هذه المزرعة فاذا حصدت جعلتها ثلاثا. ثلاثة اثلاث تخيلوا الحصاد المحصول كله يقسمه ثلاثة

9:38:38قال فاكل وعيالي ثلثه ثلث حقي حق عيالي طول السنة ناكل منه قال واتصدق بالثلث. يعني اكلنا والصدقة نفس الشيء احنا والفقير واحد ثلث لي ولعيالي ثلث الفقراء والمساكين يعني انا وعيالي حالنا حال الفقراء. نأكل مثلهم

9:39:04تخيل من يسويها؟ ثلث فلوسه يتصدق فيها قال والثلث الاخير ارجعه في المزرعة لازم. لازم يرجعه عشان يزرع منه مرة ثانية. حتى تبقى مثل الوقف حتى يبقى الزرع ما شاء الله

9:39:21اذا هذا الرجل ما الذي جعل السحاب يسخر له الا انه كان انسانا يفعل الخيرات ويتصدق بها وما تفعلوا من خير تجدوه وما تفعلوا من خير فهو يخلفه. والصدقة لا تنقص المال ابدا. بل تنمي المال وتباركه

9:39:50يمحق الله الربا ويربي الصدقات. اينمي الصدقات ويكثر الصدقات ويبارك الله عز وجل في المال من عمل صالحا فلنفسه من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها. شوفوا اثر الصدقات وثمرة الانفاق

9:40:26كمثل حبة كمثل حبة سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع ارأيتم الى الانفاق في سبيل الله؟ والى الصدقة في سبيل الله والى عمل الخيرات

9:40:56كيف صنعت لهذا الانسان ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه. ويرزقه من حيث لا يحتسب ما ادرى هذا الرجل ان الملائكة تسخر السحاب من اجله لكن الله عز وجل اطلع ذلك الرجل

9:41:16علشان يوصل الخبر لهذا الانسان ليثبته على الدين. فضل الصدقات عظيم فضل الانفاق كبير. كم من الناس اليوم من تصدق بصدقة فشافى الله مريضه يمكن ما يدري ما يدري ان الله شافى هذا المريض بصدقة تصدق بها قبل سنوات ما يدري

9:41:36لكن هذا هو السبب. كم من انسان تصدق بصدقة صرف الله عنه مصرعا. حادث لولا انه تصدق لانقلبت السيارة لكن الله نجاه صدقات تحفظ الانسان تنمي ماله تبارك في رزقه وفي اولاده ويرزقه من حيث لا يحتسب

9:41:57ومن يتوكل على الله فهو حسبه. ان الله بالغ امره هذا رجل في صحراء لكن يقص النبي علينا قصته ليش؟ عشان يحثنا على الصدقات على الخيرات. احنا ما طلب منا

9:42:12اوجب علينا نتصدق بثلث مالنا يعني لو الانسان عنده الف دينار الف دينار في حسابه الان من منا يطلع ثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار صدقة وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار لعياله. وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار

9:42:31نشتغل فيها مرة ثانية. من منا يفعل هذا الواحد لو عنده الف دينار يطلع عشرين ثلاثين دينار زي النعمة لو مئة دينار من الالف هذا كريم حتى الاولاد وحتى الاهل لما قال الرجل وثلث لاهله واولادي فهذه صدقة ايضا

9:42:51اذا هذا الرجل متصدق بالثلثين ثلث على الفقير وثلث على اولاده وافضل الصدقة على الاهل والاولاد اذا هذه كلها صدقة اصلا طيب والثلث اللي رجعه؟ هذا اللي يبقي الصدقة تستمر. اذا كان هذا الرجل كل ماله لله عز وجل

9:43:14ما جعل شيئا لاجل الدنيا كل امواله لله فاكرمه الله عز وجل. هذا دليل على ان هناك كرامات يكرم الله فيها عباده الصالحين وان لم يكونوا انبياء. كرامات الله يكرمهم بها ومن الكرامات ذلك الرجل الذي سخر الله عز

9:43:33له السحاب قصة اخرى رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم ايضا في زمن من الازمان ولا يهمنا هذا الزمن. ولا من حصلت لهم هذه القصة هذه القصة لرجل خير صالح اراد ان يشتري عقارا رجل فيه خير اراد ان يشتري بيت يشتري عقار يشتري ارض

9:43:59فذهب الى رجل عند ارض ومزرعة فاشتراها منه ومرت الايام يحرث هذا الرجل الصالح في هذه المزرعة يحفر يحرث يبني يهدم يجدد في هذه المزرعة يبني له بيتا فيها وهو يحفر في هذه المزرعة

9:44:22ويحرث فيها اذ وقع الفأس والمعول في صندوق حفر الارض اخرج الصندوق فاذا هو ممتلئ ذهبا وفضة ومجوهرات وخيرات كنز كنز وجده داخل هذه الارض التي اشتراها من ذلك الرجل

9:44:43الامن يدري عنه ما في احد ترى الارض ولا ما اشتراها اشتراها هو الذي وجد الكنز ولا غيره هو الذي وجد الكنز الارض له وهو الذي وجد الكنز وفي النهاية لا احد يراه

9:44:59الا من الا الله رب العالمين ماذا سيفعل هذا الرجل؟ تخيل لو انت مكانه شريت ارض وجدت داخلها كنز ماذا ستفعل يا عبد الله وربما هذا الكنز يغير حياتك كلها

9:45:18ربما يعيشك بنعيم طول العمر ماذا ستفعل وماذا ستصنع؟ تتوقعون ماذا عمل هذا الرجل؟ هل احتفظ بالكنز لنفسه؟ ام انه يعلم اه حتى لو يراه الله عز وجل الامر فيه شك. يمكن يكون حلال عليه اصلا

9:45:41خلي اخد الكنز واستمتع بهذا الكنز ويعيش فيه ماذا فعل هذا الرجل ماذا صنع بهذا الكنز وماذا صنع صاحب الارض الاصلي؟ مع هذا الكنز بل هناك قصة ثالثة ايضا سنرويها لكم رواها النبي. كلها في هذه الحلقة لكن باذن الله عز وجل اذا عدنا لكم بعد

9:46:05فاصل كونوا معنا. من وحيها عبر الحوت معناها ولان الرجل كان صالحا تقيا ورعا يخاف من ربه عز وجل ولا يريد شبهة في امواله ولا يريد شيئا فيه شك اخذ الكنز

9:46:28وذهب مباشرة الى صاحب الارض سلم عليه ورد السلام فقال له هذا الكنز لك على ماذا واي كنز هذا؟ ولم لي؟ قال حفرت ارضك فوجدته داخل الارض قال لا شوف الان العجيب

9:46:48ليس فقط فعل هذا الرجل. العجيب فعل ايضا صاحب الارض. قال لا. قال لم لا؟ قال بعتك الارض وما فيها مستحيل انتهى خلاص الارض لك وما فيها لك هل رجع الان صاحب الارض بالكنز لانه حلله خلاص؟ مثل بعض الناس يقول اه يا فلان حلل لي. يمكن حتى ما يقول له الكنز. هذا الورع اللي

9:47:16قال حللتك خلاص الكنز لك قال لا بل الكنز لك انت والله لك قال انا اشتريت الارض ولم اشتري ما فيها. انا شريت ارض ما شريت الكنز اللي فيها. خذ الكنز وخلصني منه. قال صاحب الارض بل بعتك

9:47:36الارض وما فيها هذي نيتي. خلاص ايش تبي بعد؟ انا اقول لك الكنز حلال عليك. هذا يرمي الكنز على هذا وهذا يرمي الكنز على هذا اي نفوس هذه؟ اختلف الاثنان كل منهم يريد ان يعطي الكنز لصاحبه

9:47:54العمر جد ما هو لعب. ذهب الاثنان الى من؟ الى القاضي. كل واحد يشتكي على الثاني. يا قاضي شوف صاحبي يبي يعطيني الكنز اي امة هذه؟ اي نفوس هذه؟ اي امانة؟ اي تقوى؟ اي ورع؟

9:48:10فجاء القاضي بالاثنين سمع حجة هذا قوية سمع حجة هذا قوية خد الكنز لا اريد انت خذ الكنز لا اريد وكان القاضي عادلا حكيما قال لصاحب الارض الك اولاد بنات؟ قال نعم. عندي بنت واحدة

9:48:35قال للذي باع الارض اعندك اولاد او بنات؟ قال نعم عندي ولد واحد وقال القاضي ما رأيكما ان تزوج البنت للولد وتنفق وتنفق عليه ما هذا الكنز؟ هذا الكنز يعيشون عليه

9:48:54حياتهم منا قبل الاول بهذه الفكرة وقبل الثاني بهذه الفكرة فزوج البنت لهذا الولد وعاش حياة مباركة بهذا الكنز. والنبي يروي القصة يبين لنا ان هناك امة من الامم وهناك اناس

9:49:16في قلوبهم خوف من الله ما يرضى بفلس بدينار حرام عند الحرام حرام. الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يأتونها ابدا نفوس زكاة قلوب طهرت. ولهذا خاف كل منهم ان يأخذ شيئا من المال. القصة الثالثة

9:49:40قصة رجل ايضا في زمن من الازمان الله اعلم بهذا الزمن. الله اعلم بهذا التاريخ ولا يهمنا رجل اراد ان يستلف من اخيه مبلغا من المال وهذه القصة حصلت في بني اسرائيل كما جاء في الروايات

9:49:58اراد ان يستلف منه مبلغا من المال فجاء اليه قال تقرضني الف دينار قال اقرضك لا بأس هذه الالف سلف ليست الربا قرضا حسنا لكن ائتني بالشهود اريد شهودا على هذا. وما طلب خطأ من حقه

9:50:20قال ائتني بالشهود قال الله عز وجل شاهد بيني وبينك فرد الرجل قال الله خير الشاهدين خلاص قبلت بهذه الشهادة قال طيب ائتني بكفيل. الكفيل اللي تكفل بالمال لو ما اعطيتني اياه

9:50:39يكون عليه الدين قال ليس عندي كفيل. كفيلي رب العالمين. فقال الرجل كفى بالله كفيلا بالله شهيدا وكفى بالله كفيلا مع انه يجوز. ونحن امرنا واستحب لنا ان نكتب الدين. لكن هذا الرجل صالح

9:50:58وذاك الرجل الامين فقبل كل منهما بالاخر. اعطاه الالف دينار الى اجل مسمى. يوم الفلاني ترجع لي المال. قال باذن الله وهذا يعيش في الطرف الاخر من المدينة بينهما بحر. بينهما ساحل

9:51:16فلما جاء اليوم الموعود يوم ارجاع المال وكان المكان عند شاطئ البحر قال اجيك في نفس المكان انا اسكن من وراء البحر اليوم الفلاني التاريخ الفلاني اتيك الى هذا المكان نفسي واسلمك الالف دينار. قال لا بأس والله يشهد عليك

9:51:39فلما جاء ذلك اليوم صاحب الان اللي خذا المال اللي يبي يرجع الان المال لصاحبه اللي عايش في الطرف الاخر من البحر مجمع الالف دينار يبي يوديها الان للي واعده لكن انتظر السفن

9:51:57فلم تأتي سفينة واحدة ولا قارب ولا سفينة قدر الله اليوم الموعود ما جا شي يحمله كل يوم تأتي السفن الا هذا اليوم ماذا سيفعل ماذا سيصنع وهو يخاف الله هذا دين لازم ارجع الان. ويغفر للعبد للانسان اذا مات شهيدا كل شيء الا الدين

9:52:25والدين امره عظيم عند الله سبحانه وتعالى ماذا افعل وماذا اصنع؟ فاذا به يحتار ستغيب الشمس ماذا افعل؟ هذا يريد ان يوصل الالف دينار والرجل الثاني المنتظر ولم تأتي سفينة تنقله. تدرون ايش سوى

9:52:43اتى بخشبة خايف الرجل لكنه واثق ان الله لن يخذله. جاء بخشبة نقل الخشبة حفر الخشبة وضع الالف دينار في صرة وادخلها داخل الخشبة وكتب معها رسالة من جلد كتب فيها

9:53:01ان هذه الاموال من فلان الى فلان ارجع فيها الدين استعين فيها بالله عز وجل التوكل فيها على الله وضع الرسالة في الكيس في الصرة وضع فيها الف دينار ادخلها داخل الخشب اغلق الخشبة رمى هذه الخشبة في البحر

9:53:19وكل امره لله سبحانه وتعالى اما الرجل الذي ينتظر ما له في الطرف الاخر ما اتى صاحبي ما عنده دليل ما عنده شهود. ما عنده كفيل. لكنه كان صالحا. اين اموالي؟ لم يأت بها

9:53:37لم يفعل شيئا لما اقتربت الشمس من الغروب علم ان صاحبه لن يأتي الان عزم ان يرجع الى اهله بغير الالف دينار وضاعت عليه الالف دينار خلاص وهو يريد ان يرجع رأى خشبة

9:53:56محطة تحملها البحر جاءت الى شاطئ البحر كان يجمع الحطب علشان اهله يأتيهم بالحطب يشعل فيها النار لاهله يطبخ فيها الطعام. من ضمن الخشب والحطب الذي جمعه تلك الخشبة التي حملها البحر من الشاطئ الى الشاطئ. بقدر الله جل وعلا

9:54:17اخذ الخشب ذهب الى بيته اخذ يكسر الخشب ليشعل النار فاذا به يصل الى خشبة كسرها فيها صرة هذه الصرة فتحها فاذا فيها الف دينار وجد الورقة داخلها فاذا بالورقة من ذلك الرجل اليه يبرأ ذمته عند الله جل وعلا

9:54:43والذين هم لاماناتهم. والذين هم لاماناتهم وعهدهم والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون لانه كان امينا لانه كان صادقا لانه التزم بعهده ووعده فما خذله الله جل وعلا وصدقه الله كما صدق الله جل وعلا

9:55:13مو بس تشذي الرجل عزم بعدها ان يجمع الف دينار اخرى. قال يمكن الخشبة ما وصلت. رجل امين فجمع الف دينار اخرى. وبحث عن سفينة في يوم اخر فوجد سفينة. وركب السفينة واسرع بها الى الشاطئ الاخر متأخر

9:55:35على الرجل فجاءه يعتذر منه على تأخيره واعطاه الالف دينار فقال له الرجل صاحب المال الاول قال وهل ارسلت الفا قبلها؟ انت ما سويت شيء؟ ما ارسلت الفا قبلها؟ قال نعم

9:55:53ارسلت الفا في خشبة رميتها في البحر توكلت بها على الله ولا ادري ماذا حصل قال ابشر قد ارسلها الله عز وجل الي وصلت الخشبة ووصلت الاموال واعطاك الله عز وجل ما تريد

9:56:11فخذ الالف اليك فقد وصلت الامانة الي والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون كم من البشر اليوم اذا اخذ معلم من انسان فانه لا يرجعه اليه كم من الناس اليوم ليس بأمين على ماله او على مال غيره. كم من البشر اليوم من يجحد حقوق الناس وامواله

9:56:38لهم لكن هذا الرجل لانه كان صادقا صدقه الله جل وعلا. ومن صفات اهل الايمان الذين هم على امان اماناتهم وعهدهم راعون قصص وعبر نستخلصها من احاديث النبي صلى الله عليه واله وسلم ونستشفها من القرآن

9:56:58والسنة خلكم وايانا في حلقة مقبلة باذن الله عز وجل ومع قصة من القصص نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ركعته قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا

9:57:17ما قصتهم؟ وما حقيقتهم الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم كم سنة لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها

9:57:42مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون لكن الجن وللاسف افسدوا في الارض فلم ينشروا فيها الا الفساد

9:58:00حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها ويسفك ويسفك الدماء. اي ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن يفسدون في الارض ويسفكون الدماء

9:58:21افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة فارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر. ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها

9:58:46حبستهم الملائكة في جزر لا يقتربون من الارض حتى لا يدمروا الارض ومن فيها ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسفكت الدماء وافسدت في الارض

9:59:05فطردتها الملائكة وحبستها في جزر كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن. وهذا الجني اسمه ابليس

9:59:28لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء

9:59:51الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة

10:00:16ووخلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام. فلما تشكلت جثة او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح. جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

10:00:35حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه. مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه

10:00:55فاذا بابليس يحوم حوله هذا المخلوق الجديد يدخل في منخره في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة اخرى ويقول انك اجوف. ولئن سلطت عليك لاهلكنك. وكان يقول للملائكة لا عليكم منه. لان تسلطت

10:01:15عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء. لكن ابليس بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له

10:01:37تسجد لمن؟ لادم امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء لكن النفس فيها خبث لا زالت يتعبد الله مع الملائكة الله كافأ على صنيعه لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا

10:01:58سجد الملائكة وظل ابليس قائما فسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا سجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين

10:02:30قال الله عز وجل لابليس لما لم تسجد قال انا خير منه انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه

10:02:54كيف اسجد له؟ كيف يكرم وانا اسجد لهذا؟ ما اسجد الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراظ ابليس كفر هذا استكبار. هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس

10:03:17ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطرده من الجنة. لما اعترض على السجود لادم طلب ابليس من ربه طلبا. قال يا رب

10:03:41ربي لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون. ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة. الا اموت والجن يعمرون اكثر من الانس. مع هذا يموتون. لكن ابليس طلبا من ربه ان يقيه الى يوم القيامة. لم؟ قال انظرني الى يوم يبعثون

10:04:03من قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني؟ اعوذ بالله شوف الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله

10:04:21قال بما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته من رحمته اسكن ادم عليه السلام

10:04:45في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل

10:05:04كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها

10:05:25فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى. والله لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم اختبر زوجته ويختبر البشر. كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه

10:05:45دخل ابليس الى الجنة وظل فيها السنين يوسوس لمن يوسوس لادم. ان يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في الجنة

10:06:06دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان اخذ يقول لادم يا ادم ماذا منعك الله من الجنة؟ منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكلا من هذه الشجرة فتكون من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة كل اشجار

10:06:24الجنة حلال. كل ثمار الجنة حلال. كل انهار الجنة حلال. الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة قال ادم لا نعلم قال ما منعكما ربكما وما نهاكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين

10:06:43لانك لو اكلت من الشجرة يا ادم صرت ملك مو بس تشذي راح تصير خالد في هذه الجنة قال واذا قال كن كل حتى تصير ملكا وتخلد في هذه الجنة ما رضي. ادم

10:06:56ولا زال وراءه سنوات وسنوات الذي جعلناه في قصص وعبر من كتاب الله جل وعلا ومن سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم ومما ذكر اهل التاريخ والسير هذه القصص لا نذكرها لاجل التسلية بل لاجل الفائدة

10:07:17معنا اليوم ثلاث قصص رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم وما روى كل قصة الا لعبرة من العبر وفائدة من الفوائد وسوف نذكر كل قصة وما فيها من فوائد. وما فيها من عبر

10:07:35اما القصة الاولى ويذكر النبي صلى الله عليه واله وسلم عن رجل كان يمشي في ارض فلاة رجل في زمن من الازمان من هذا الرجل لا يهمنا في اي زمن ايضا لا يهمنا

10:07:52المهم والعبرة فيما حدث ليس في اي ارض اي فلاة من هذا الرجل في اي زمن هذا كله ليس بمهم النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يتكلم الا بما هو مفيد. ولهذا اوتي جوامع الكلم

10:08:08كان يمشي في ارض فلا ومر سحاب فوقه فسمع صوتا داخل السحاب تخيل انك تمشي في صحراء وتسمع صوت داخل السحاب فوق هذا الصوت غريب وصوت في صحراء وانت تمشي في صحراء سبحان الله الانسان يخاف اذا سمع هذا الصوت لكنه ماذا سيفعل حتى لو خاف

10:08:34قال سمعت صوتا داخل السحاب يقول اسقي حديقة فلان. رجل باسمه اسق حديقة فلان فزع الرجل رجل يخاف الان واحد يقول ومن الذي تكلم الان؟ وامر من ان يسقي حديقة فلان وباسمه شوفوا تخيلوا يعني قول خالد

10:08:59ولا عبد الله ولا عبد الرحمن ولا اسقي حديقة عبد الله اسقي حديقة فلان باسمه يقول فتعجب الرجل الان فاذا بالسحاب يتحرك ويتجه باتجاه هذا الانسان الان اخذه الفضول لازم يعرف من فلان؟ وهل الامر حقيقة؟ وهل ما سمعته انا وهم او حقيقة؟ ما يدري

10:09:29اسرع باتجاه السحب يبي يشوف وين رايح اتجه السحاب الى مكان ثم ارعدت السماء ثم بدأ المطر ينزل يقول فرأيت الماء يتجمع في وادي في شرج في في اودية يتجمع الماء كله في مكان واحد. ثم يسير في ذلك المجرى

10:09:51فاخذ الرجل يتبع يتبع الماء وين رايح لازم يعرف الصوت هذا حقيقة او خيال يقول فاسرع فاذا به يرى الماء يصل الى مزرعة من المزارع مزرعة في الصحراء غناء ثمار جنان فداء في الصحراء نفسها. والغيم يتجه اليها

10:10:18عليها الماء غريبة اليس كذلك يقول فاذا بالماء يصل الى تلك الحديقة والمزرعة واذا برجل عنده مسحاته يعني يوجه الماء الى داخل حديقته. يمنع من هذا المكان ويسير الى هذا المكان حتى سقى سقت الماء سقى الماء الزرع كله

10:10:40يقول فجئت اليه وسلمت عليه من صاحب المزرعة؟ انا صاحب المزرعة قال ما اسمك قال اسمي فلان نفس الاسم الذي سمعه في السماء تأكد الرجل ان الذي سمعه ملك من الملائكة

10:11:06ملك يأمر ملك الجبال او عفوا ملك السحاب ان يأتي بالماء وبالمطر الى حديقة فلان في الصحراء اتجهي الى حديقة فلان الان تأكد الرجل ان الامر ليس بخيال الامر حقيقة والملك امر السحاب ان يسقي تلك الحديقة من بين مزارع الناس وخيرات الناس

10:11:27هذه المزرعة يقول فقصصت عليه القصة لما سأل لما سألت عن اسمي ليش وما شأنك باسمي؟ فاخبره الخبر وما سمع ثم قال له اسألك بالله اخبرني ولما السحاب يسقي حديقتك من بين الناس

10:11:50فقال الرجل اما وانك قد سألتني خلاص سألتني راح اجاوبك شفته بعينك الان ما ؤ اخفيه قال انا ازرع هذه المزرعة فاذا حصدت جعلتها ثلاثا. ثلاثة اثلاث تخيلوا الحصاد المحصول كله يقسمه ثلاثة

10:12:13قال فاكل وعيالي ثلثه ثلث حقي وحق عيالي طول السنة ناكل منه قال واتصدق بالثلث. يعني اكلنا والصدقة نفس الشيء احنا والفقير واحد ثلث لي ولعيالي. وثلث للفقراء والمساكين يعني انا وعيالي حالنا حال الفقراء. نأكل مثلهم

10:12:39تخيل من يسويها؟ ثلث فلوسه يتصدق فيها قال والثلث الاخير ارجعه في في المزرعة لازم. لازم يرجعه عشان يزرع منه مرة ثانية. حتى تبقى مثل الوقف حتى يبقى الزرع ما شاء الله

10:12:56اذا هذا الرجل ما الذي جعل السحاب يسخر له الا انه كان انسانا يفعل الخيرات ويتصدق بها وما تفعل من خير تجدوه وما تفعلوا من خير فهو يخلفه. والصدقة لا تنقص المال ابدا. بل تنمي المال وتباركه

10:13:25يمحق الله الربا ويربي الصدقات. اي ينمي الصدقات ويكثر الصدقات. ويبارك الله عز وجل في المال من عمل صالحا فلنفسه من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها. شوفوا اثر الصدقات

10:13:51وثمرة الانفاق كمثل حبة كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع ارأيتم الى الانفاق في سبيل الله؟ والى الصدقة في سبيل الله والى عمل الخيرات

10:14:31كيف صنعت لهذا الانسان ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه. ويرزقه من حيث لا يحتسب ما ادرى هذا الرجل ان الملائكة تسخر السحاب من اجله لكن الله عز وجل اطلع ذلك الرجل

10:14:51علشان يوصل الخبر لهذا الانسان ليثبته على الدين. فضل الصدقات عظيم. فضل الانفاق كبير. كم من الناس اليوم من تصدق بصدقة فشافى الله مريضه يمكن ما يدري ما يدري ان الله شافى هذا المريظ بصدقة تصدق بها قبل سنوات. ما يدري. لكن هذا هو السبب. كم من انسان تصدق بصدقة صرف الله عنه

10:15:16مصرعا حادث لولا انه تصدق لانقلبت السيارة لكن الله نجاه صدقات يحفظ الانسان ننمي ماله تبارك في رزقه وفي اولاده ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه. ان الله بالغ امره

10:15:37هذا رجل في صحراء لكن يقص النبي علينا قصته ليش؟ عشان يحثنا على الصدقات على الخيرات. احنا ما طلب منا اوجب علينا نتصدق بثلث مالنا يعني لو الانسان عنده الف دينار الف دينار في حسابه الان

10:15:56من منا يطلع ثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار صدقة وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار لعياله. وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار نشتغل فيها مرة ثانية. من منا يفعل هذا الواحد لو عنده الف دينار يطلع عشرين ثلاثين دينار زي النعمة

10:16:15لو مئة دينار من الالف هذا كريم حتى الاولاد وحتى الاهل لما قال الرجل وثلث لاهلي واولادي فهذه صدقة ايضا اذا هذا الرجل متصدق بالثلثين ثلث على الفقير وثلث على اولاده وافضل الصدقة على الاهل والاولاد

10:16:36اذا هذه كلها صدقة اصلا طيب والثلث اللي رجعه؟ هذا اللي يبقي الصدقة تستمر. اذا كان هذا الرجل كل ماله لله عز وجل ما جعل شيئا لاجل الدنيا كل امواله لله فاكرمه الله عز وجل. هذا دليل

10:16:55على ان هناك كرامات يكرم الله فيها عباده الصالحين وان لم يكونوا انبياء. كرامات الله يكرمهم بها ومن الكرامات ذلك الرجل. الذي سخر الله عز وجل له السحاب قصة اخرى رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم ايضا في زمن من الازمان ولا يهمنا هذا الزمن

10:17:19ولا من حصلت لهم هذه القصة هذه القصة لرجل خير صالح اراد ان يشتري عقارا رجل فيه خير اراد ان يشتري بيت يشتري عقار يشتري ارض فذهب الى رجل عند ارض ومزرعة فاشتراها منه

10:17:39ومرت الايام يحرث هذا الرجل الصالح في هذه المزرعة يحفر يحرث يبني يهدم يجدد في هذه المزرعة يبني له بيتا فيها وهو يحفر في هذه المزرعة ويحرث فيها اذ وقع الفأس والمعول في صندوق

10:18:03حفر الارض اخرج الصندوق فاذا هو ممتلئ ذهبا وفضة ومجوهرات وخيرات كنز كنز وجده داخل هذه الارض التي اشتراها من ذلك الرجل الان من يدري عنه؟ ما في احد ترى الارض ولا ما اشتراها اشتراها

10:18:25هو الذي وجد الكنز ولا غيره؟ هو الذي وجد الكنز الارض له وهو الذي وجد الكنز وفي النهاية لا حد يراه الا من الا الله رب العالمين ماذا سيفعل هذا الرجل؟ تخيل لو انت مكانه

10:18:44ارض وجدت داخلها كنز ماذا ستفعل يا عبد الله وربما هذا الكنز يغير حياتك كلها ربما يعيشك بنعيم طول العمر ماذا ستفعل؟ وماذا ستصنع تتوقعون ماذا عمل هذا الرجل؟ هل احتفظ بالكنز لنفسه؟ ام انه يعلم

10:19:10اه حتى لو يراه الله عز وجل الامر فيه شك. يمكن يكون حلال عليه اصلا. خليه ياخذ الكنز ويستمتع بهذا الكنز ويعيش فيه ماذا فعل هذا الرجل ماذا صنع بهذا الكنز

10:19:24وماذا صنع صاحب الارض الاصلي مع هذا الكنز بل هناك قصة ثالثة ايضا سنرويها لكم رواها النبي كلها في هذه الحلقة لكن باذن الله عز وجل اذا عدنا لكم بعد

10:19:40فاصل كونوا معنا. من وحيها عبر الحوت معناها ولان الرجل كان صالحا تقيا ورعا يخاف من ربه عز وجل ولا يريد شبهة في امواله ولا يريد شيئا فيه شك اخذ الكنز

10:20:03وذهب مباشرة الى صاحب الارض سلم عليه ورد السلام فقال له هذا الكنز لك على ماذا واي كنز هذا؟ ولم لي؟ قال حفرت ارضك فوجدته داخل الارض قال لا شوفوا الان العجيب

10:20:23ليس فقط فعل هذا الرجل. العجيب فعل ايضا صاحب الارض. قال لا. قال لم لا؟ قال بعتك الارض وما فيها مستحيل انتهى خلاص الارض لك وما فيها لك من رجع الان صاحب الارض بالكنز لانه حلله خلاص. مثل بعض الناس يقول اه يا فلان حلل لي. يمكن حتى ما يقول له الكنز. هذا الورع اللي فينا

10:20:51قال حللتك خلاص الكنز لك قال لا بل الكنز لك انت قال لا والله لك قال انا اشتريت الارض ولم اشتري ما فيها انا اشتريت ارض ما شريت الكنز اللي فيها. خذ الكنز وخلصني منه. قال صاحب الارض بل بعتك الارض وما فيها. هذي نيتي. خلاص ايش تبي بعد

10:21:15انا اقول لك الكنز حلال عليك. هذا يرمي الكنز على هذا وهذا يرمي الكنز على هذا اي نفوس هذه؟ اختلف الاثنان كل منهم يريد ان يعطي الكنز لصاحبه الامر جد ما هو لعب. ذهب الاثنان الى من؟ الى القاضي. كل واحد يشتكي على الثاني. يا قاضي شوف صاحبي يبي يعطيني الكنز

10:21:38اي امة هذه؟ اي نفوس هذه؟ اي امانة؟ اي تقوى؟ اي ورع؟ فجاء القاضي بالاثنين سمع حجة هذا قوية سمع حجة هذا قوية خد الكنز لا اريد انت خذ الكنز لا اريد

10:21:58وكان القاضي عادلا حكيما قال لصاحب الارض الك اولاد؟ بنات؟ قال نعم. عندي بنت واحدة قال للذي باع الارض اعندك اولاد او بنات؟ قال نعم عندي ولد واحد فقال القاضي ما رأيكما

10:22:19ان تزوج البنت للولد وتنفق وتنفق عليه ما هذا الكنز؟ هذا الكنز يعيشون عليه حياتهم منا قبل الاول بهذه الفكرة وقبل الثاني بهذه الفكرة فزوج البنت لهذا الولد وعاش حياة مباركة بهذا الكنز. والنبي يروي القصة يبين لنا

10:22:47ان هناك امة من الامم وهناك اناس في قلوبهم خوف من الله ما يرضى بفلس بدينار حرام عند الحرام حرام. الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يأتونها ابدا نفوس زكاة قلوب طهرت. ولهذا خاف كل منهم ان يأخذ شيئا من المال. القصة الثالثة

10:23:15قصة رجل ايضا في زمن من الازمان الله اعلم بهذا الزمن. الله اعلم بهذا التاريخ ولا يهمنا رجل اراد ان يستلف من اخيه مبلغا من المال وهذه القصة حصلت في بني اسرائيل كما جاء في الروايات

10:23:33اراد ان يستلف منه مبلغا من المال فجاء اليه قال تقرضني الف دينار قال اقرضك لا بأس هذه الالف سلف ليست ربا قرضا حسنا لكن ائتني بالشهود اريد شهودا على هذا. وما طلب خطأ من حقه. قال ائتني بالشهود

10:23:57قال الله عز وجل شاهد بيني وبينك فرد الرجل قال الله خير الشاهدين خلاص قبلت بهذه الشهادة قال طيب ائتني بكفيل. الكفيل اللي تكفل بالمال لو ما اعطيتني اياه. يكون عليه. الدين

10:24:16قال ليس عندي كفيل. كفيلي رب العالمين. فقال الرجل كفى بالله كفيلا بالله شهيدا وكفى بالله كفيلا مع انه يجوز. ونحن امرنا واستحب لنا ان نكتم الدين لكن هذا الرجل صالح

10:24:33وذاك الرجل الامين فقبل كل منهما بالاخر. اعطاه الالف دينار الى اجل مسمى. اليوم الفلاني ترجع لي المال. قال باذن الله وهذا يعيش في الطرف الاخر من المدينة بينهما بحر. بينهما ساحل

10:24:51شاطئ فلما جاء اليوم الموعود يوم ارجاع المال وكان المكان عند شاطئ البحر قال اجيك في نفس المكان انا اسكن من وراء البحر اليوم الفلاني التاريخ الفلاني اتيك الى هذا المكان نفسي واسلمك الالف دينار. قالوا لا بأس والله يشهد عليك

10:25:14فلما جاء ذلك اليوم صاحب الان اللي خذا المال اللي يبي يرجع الان المال لصاحبه اللي عايش في الطرف الاخر من البحر مجمع الالف دينار يبي يوديها الان للي واعده لكن انتظر السفن

10:25:32فلم تأتي سفينة واحدة ولا قارب ولا سفينة قدر الله اليوم الموعود ما جاه شي يحمله كل يوم تأتي السفن الا هذا اليوم ماذا سيفعل ماذا سيصنع وهو يعني يخاف الله. هذا دين لازم ارجعه الان. ويغفر للعبد للانسان اذا مات شهيدا كل شيء الا الدين

10:25:59والدين امره عظيم عند الله سبحانه وتعالى ماذا افعل وماذا اصنع فاذا به يحتار ستغيب الشمس ماذا افعل؟ هذا يريد ان يوصل الالف دينار والرجل الثاني منتظر ولم تأتي سفينة تنقله. تدرون ايش سوى

10:26:18اتى بخشبة خايف الرجل لكنه واثق ان الله لن يخذله. جاء بخشبة نقل الخشبة حفر الخشبة وضع الالف دينار في صرة وادخلها داخل الخشبة وكتب معها رسالة من جلد كتب فيها

10:26:37ان هذه الاموال من فلان الى فلان ارجع فيها الدين استعين فيها بالله عز وجل التوكل فيها على الله وضع الرسالة في الكيس في الصرة وضع فيها الف دينار ادخلها داخل الخشب اغلق الخشبة رمى هذه الخشبة في البحر

10:26:54وكل امره لله سبحانه وتعالى اما الرجل الذي ينتظر ماله في الطرف الاخر ما اتى صاحبي ما عنده دليل ما عنده شهود. ما عنده كفيل. لكنه كان صالحا. اين اموالي؟ لم يأت بها

10:27:12لم يفعل شيئا لما اقتربت الشمس من الغروب علم ان صاحبه لن يأتي الان عزم ان يرجع الى اهله بغير الالف دينار. ظاعت عليه الالف دينار خلاص وهو يريد ان يرجع رأى خشبة

10:27:31محطة تحملها البحر جاءت الى شاطئ البحر كان يجمع الحطب علشان اهله يأتيهم بالحطب يشعل فيها النار لاهله يطبخ فيها الطعام. من ضمن الخشب والحطب الذي جمعه تلك الخشبة التي حملها البحر من الشاطئ الى الشاطئ. بقدر الله جل وعلا

10:27:52اخذ الخشب ذهب الى بيته اخذ يكسر الخشب ليشعل النار فاذا به يصل الى خشبة كسرها فيها صرة هذي السرة فتحها فاذا فيها الف دينار وجد الورقة داخلها فاذا بالورقة من ذلك الرجل اليه يبرأ ذمته عند الله جل وعلا

10:28:18دينهم والذين هم لاماناتهم. والذين هم لاماناتهم وعهدهم والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون لانه كان امينا لانه كان صادقا لانه التزم بعهده ووعده فما خذله الله جل وعلا وصدقه الله كما صدق الله جل وعلا

10:28:48مو بس تشذي الرجل عزم بعدها ان يجمع الف دينار اخرى. قال يمكن الخشبة ما وصلت. رجل امين فجمع الف دينار اخرى. وبحث عن سفينة في يوم اخر فوجد سفينة. وركب السفينة واسرع بها الى الشاطئ الاخر متأخر

10:29:10على الرجل فجاءه يعتذر منه على تأخيره واعطاه الالف دينار فقال له الرجل صاحب المال الاول قال وهل ارسلت الفا قبلها؟ انت ما سويت شيء ما ارسلت الفا قبلها؟ قال نعم

10:29:28ارسلت الفا في خشبة رميتها في البحر توكلت بها على الله ولا ادري ماذا حصل قال ابشر قد ارسلها الله عز وجل الي وصلت الخشبة ووصلت الاموال واعطاك الله عز وجل ما تريد

10:29:46فخذ الالف اليك فقد وصلت الامانة الي والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون كم من البشر اليوم اذا اخذ مالا من انسان فانه لا يرجعه اليه كم من الناس اليوم ليس بامين على ماله او على مال غيره. كم من البشر اليوم من يجحد حقوق الناس وامواله

10:30:13لهم لكن هذا الرجل لانه كان صادقا صدقه الله جل وعلا ومن صفات اهل الايمان الذين هم على امان باماناتهم وعهدهم راعون قصص وعبر نستخلصها من احاديث النبي صلى الله عليه واله وسلم ونستشفها من القرآن

10:30:33والسنة خلكم وايانا في حلقة مقبلة باذن الله عز وجل ومع قصة من القصص نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ركعته قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا

10:30:52ما قصتهم؟ وما حقيقتهم الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم كم سنة لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها

10:31:17مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون لكن الجن وللاسف افسدوا في الارض ولم ينشروا فيها الا الفساد

10:31:35حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها ويسفك ويسفك الدماء. اي ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن يفسدون في الارض ويسفكون الدماء

10:31:56افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة فارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر. ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها

10:32:21حبستهم الملائكة في جزر لا يقتربون من الارض حتى لا يدمروا الارض ومن فيها ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسفكت الدماء وافسدت في الارض

10:32:40فطردتها الملائكة وحبستها في جزر كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن. وهذا الجني اسمه ابليس

10:33:03لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في السماء مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء

10:33:26الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة

10:33:51وخلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام. فلما تشكلت جثة او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

10:34:10حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه. مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه

10:34:30فاذا بابليس يحوم حول هذا المخلوق الجديد يدخل في منخره في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة مرة اخرى ويقول انك اجوف ولئن سلطت عليك لاهلكنك. وكان يقول للملائكة لا عليكم منه. لئن تسلطن

10:34:50عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء. لكن ابليس بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له

10:35:12تسجد لمن؟ لادم امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء لكن النفس فيها خبث لا زالت يتعبد الله مع الملائكة الله كافأ على صنيعه لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا

10:35:33سجد الملائكة وظل ابليس قائما فسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من الساجدين قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا سجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين

10:36:05قال الله عز وجل لابليس لما لم تسجد قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه

10:36:29كيف اسجد له؟ كيف يكرم وانا اسجد لهذا؟ ما اسجد الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراض ابليس كفر هذا استكبار هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس

10:36:52ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطردهم من الجنة لما اعترض على السجود لادم طلب ابليس من ربه طلبا قال يا رب

10:37:16ربي لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون. ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة. الا اموت والجن يعمرون اكثر من الانس. مع هذا يموتون. لكن ابليس طلبا من ربه ان يقيه الى يوم القيامة. لم؟ قال انظرني الى يوم يبعثون

10:37:38قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني؟ اعوذ بالله شوف الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله

10:37:56قال بم اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته

10:38:15من رحمته اسكن ادم عليه السلام في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل

10:38:39كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها

10:39:00فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى. والله لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم اختبر زوجته ويختبر البشر. كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه

10:39:20دخل ابليس الى الجنة وظل فيها السنين يوسوس لمن؟ يوسوس لادم اما يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى. لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في

10:39:39دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان اخذ يقول لادم يا ادم بعد منعك الله من الجنة. منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكل من هذه الشجرة فتكون من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة. كل اشجار

10:39:59الجنة حلال. كل ثمار الجنة حلال. كل انهار الجنة حلال الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة قال ادم لا نعلم قال ما منعكما ربكما وما نهاكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين

10:40:18لانك لو اكلت من الشجرة يا ادم صرت ملك مو بس تشذي راح تصير خالد في هذه الجنة قال واذا قال كل قل حتى تصير ملكا وتخلد في هذه الجنة. ما رضي ادم

10:40:32ولا زال وراءه سنوات وسنوات يقولون بدأت حواء تستجيب له اكثر من ادم. هي استجابت قبل ادم عليه السلام وسوس لهما الشيطان. ما صدقه ادم حتى جاء اليوم الذي اقسم له بالله العظيم

10:40:50وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين لما اقسم بالله ظن ادم انه لا احد يقسم بالله كاذبا. مستحيل واحد يقسم بالله وهو كاذب. فاستجاب ادم عليه السلام وذهب واكل من تلك الشجرة

10:41:08لما اكل عبادة السوءات وطفق يخصفان يغطون العورات في تلك الجنة. وابليس فرحان مما فعل. وندم ادم لكن الله عز وجل اخرج ادم وحواء من الجنة وانزلهما الى الارض ومعهما ابليس. الثلاثة

10:41:28نزلوا الى الارض قل اهبطوا منها جميعا. ثلاثة نزلوا الى الارض لتبدأ العداوة مرة اخرى. فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا ظل ولا يشقى. بدأت العداوة بين الجن هذي قصة الجن في الازل

10:41:48وبدأت العداوة عداوة الجن والشياطين للانس على وجه الارض ماذا حصل وماذا حدث؟ وماذا فعل ابليس الله عز وجل اعطاه مهلة الى يوم القيامة يعيش وله ذرية وجند كل ذريته لحرب ادم وذريته لحرب الانس. لصدهم عن سبيل الله عز وجل

10:42:14ماذا يفعل الشيطان؟ واين مكانه الان؟ ابليس وين مكانه وما حقيقة الصراع بين الجن وبين الانس؟ وهل رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم جنا وهل رأى الشياطين؟ وهل هناك حوادث بينه وبين الجن؟ وهل كل الجن شياطين لابليس وخدم لابليس؟ ام ان هناك جزء من

10:42:36لا علاقة لهم بابليس هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد الفاصل. قصته من وحيها السماء بلا عناء بسم الله الرحمن الرحيم ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

10:43:05اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من حلقات هذا البرنامج واسأل الله عز وجل ان ينفعنا واياكم فيه قصة الجن الذين يعيشون على هذه الارض معنا ما قصتهم؟ وما حقيقتهم

10:43:24الله عز وجل خلق الجن قبل الانس بالاف السنين كما خلق الانس من طين فقد خلق الجن من نار وكانوا يعيشون على هذه الارض قبل الانس بالاف السنين الله اعلم كم سنة لكنهم كانوا في الارض يفسدون فيها

10:43:45مع ان الله عز وجل ما خلقهم كما انه ما خلق الانس الا لعبادته وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. لكن الجن وللاسف افسدوا في الارض فلم ينشروا فيها الا الفساد

10:44:03حتى قالت الملائكة لما اراد الله عز وجل ان يخلق الانس قالت اتجعل فيها اي في الارض من يفسد فيها ويسفك سفك الدماء. اي ظنت الملائكة ان الانس سيكونون كالجن يفسدون في الارض ويسفكون الدماء

10:44:25افسدت الجن في الارض سنوات وسنوات طويلة فارسل الله عز وجل اليهم الملائكة تعذبهم. كلما افسدوا كلما ارسلت اليهم الملائكة تعذبهم حتى ابعدتهم الملائكة الى الجزور اي الجزر ابعدتهم الملائكة الى جزر يعيشون فيها. حبستهم الملائكة. في جزر لا يقتربون من الارض

10:44:54حتى لا يدمر الارض ومن فيها ومن عليها لان في الارض طيور حيوانات كائنات اخرى تعيش هذه الجن لم تدعها تعيش لوحدها فاسفكت الدماء وافسدت في الارض فطردتها الملائكة وحبستها في جزر

10:45:12كان من الجن جني يعبد الله عز وجل لم يكن كغيره من الجن كانت له مكانة وكان يعني لم يفسد كما فسد اقرانه من الجن وهذا الجني اسمه ابليس لكرامته ولعبادته لله ولتقواه ولحسن عبادته رفعه الله عز وجل وجعله في

10:45:42مع الملائكة لانه كان عابدا كان صالحا ابليس هذا في بداية الامر عاش في الملأ الاعلى مع ملائكة السماء الله اكرمه وظل زمنا طويلا في السماء الجن في الارض اما ابليس فهو في السماء

10:46:05حتى جاء اليوم الذي خلق الله عز وجل فيه ادم خلقه بيده من تراب الارض امر احد الملائكة لعله جبريل ان يأخذ قبضة من تراب الارض فاخذ هذا هذه التربة

10:46:20ووخلق منها بيده جل وعلا ادم عليه السلام. فلما تشكلت جثة او جسم ادم لم ينفخ فيه الروح. جاء ابليس الذي يعيش مع الملائكة في السماء جاء عند هذا المخلوق الجديد

10:46:38حسده واغتاظ منه لانه مكرم معزز خاف ان يأتي مخلوق فيأخذ مكانه. شوفوا الحسد شوفوا خبث النفس رجع ابليس الى طبيعة الجن مرة اخرى مع ان الله اكرمه. مع ان الله عز وجل رفعه لكن ما نفع فيه. فاذا بابليس يحوم حول هذا المخلوق الجديد يدخل في منخري

10:47:03في جوفه ويخرج منه يدخل في داخل هذا الجسد ويخرج منه مرة اخرى ويقول انك اجوف ولئن سلطت عليك لاهلكنك. وكان يقول للملائكة لا عليكم منه. لئن تسلطت عليه لاهلكنه. الملائكة لا تعصي الله عز وجل ولا تفكر بسوء

10:47:23لكن ابليس بدأ يرجع لطبيعته الخبيثة مرة اخرى حتى خلق الله عز وجل ادم ونفخ فيه الروح وعطس ادم علمه الله عز وجل من العلم وامر الملائكة ان تسجد له

10:47:41تسجد لمن؟ لادم امر الله الملائكة وكان بينهم ابليس كان يتعبد الله كالملائكة في السماء. لكن النفس فيها خبث لا زالت. يتعبد الله مع الملائكة الله كافأ على صنيعه لا

10:47:58لما لما امر الله عز وجل الملائكة ان يسجدوا سجد الملائكة وظل ابليس قائما وسجد الملائكة كلهم اجمعون الا ابليس لم يكن من الساجدين قال الله عز وجل للملائكة اسجدوا

10:48:25سجد الملائكة كلهم سجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين قال الله عز وجل لابليس لما لم تسجد قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من انا خير من هذا المخلوق. انا من نار وهذا من طين. انا اصل خلقي افضل من اصل خلقه

10:48:57كيف اسجد له؟ كيف يكرم وانا اسجد لهذا؟ ما اسجد الله يأمره وهو يرد امر الله عز وجل ومن اعترض على الله عز وجل كاعتراض ابليس كفر هذا استكبار هذا رد الامر استكبارا. وعلوا ولهذا يسمى الكفر كفر ابليس

10:49:20ومعارضة ابليس ورد امر ابليس كان استكبارا الا ابليس ابى واستكبر ان ابليس كان من الجن. الله يقول في القرآن. ففسق عن امر ربه لعنه الله عز وجل وطرده من الجنة. لما اعترض على

10:49:40السجود لادم. طلب ابليس من ربه طلبا. قال يا رب ربي لعنتني طردتني اخرني وانظرني الى يوم يبعثون. ما اريد شيئا. اريد فقط ان تمهلني الى يوم القيامة. الا اموت والجن

10:49:57يعمرون اكثر من الانس مع هذا يموتون. لكن ابليس طلب من ربه ان يوقيه الى يوم القيامة. لما؟ قال انظرني الى يوم يبعثون ثم قال انك من المنظرين. قال فبما اغويتني؟ اعوذ بالله

10:50:13شوفوا الاسلوب الخبيث ابليس يقول لربه بما اغويتني هل الله اغواك انت الذي استكبرت انت الذي عاندت لكن ابليس عليه لعنة الله قال بما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين

10:50:37سوف افعل كل شيء لاضلهم عن سبيلك طرده الله من جنته من رحمته اسكن ادم عليه السلام في تلك الجنة في تلك الرحمة وخلق من ضلع ادم حواء زوجته وعاش ادم وحواء اجمل حياة في الجنة

10:51:00الان ابليس مطرود والملائكة تمنعه عن دخول الجنة التي طرد منها. طيب ماذا يفعل كان هناك حيوان يدخل ويخرج من الجنة في الملأ الاعلى الله اعلم كيف كان ما هذا الحيوان؟ انه الثعبان الحية

10:51:19كانت تدخل الى الجنة وتخرج منها. يروى في الاخبار ان ابليس طلب من الحية ان ان يدخل الى جوفها فتدخل الى الجنة ويدخل معها. وفعلا فعلت الحية ما اراد وادخل وادخلت ابليس الى الجنة مرة اخرى. والله يعلم لكن الله عز وجل اراد ان يختبر ادم

10:51:43اختبر زوجته ويختبر البشر كل هذا مقدر والله عز وجل يعلمه. دخل ابليس الى الجنة وظل فيها السنين يوسوس لمن يوسوس لادم ان يخرج من الجنة مثل ما اخرج منها

10:51:58اللي يتبع الان الشيطان ويستجيب لشيطانه وابليس انظروا للعداوة الاولى. لولا ابليس ولولا شياطينه لكنا الان في دخل الى الجنة واخذ يوسوس. وسوس لهما الشيطان اخذ يقول لادم يا ادم

10:52:18بعد منعك الله من الجنة. منع شجرة. قال لادم وحواء لا تأكل من هذه الشجرة. فتكون من الظالمين. هذه الشجرة ممنوعة. كل اشجار الجنة حلال. كل ثمار الجنة حلال. كل انهار الجنة حلال الا هذه الشجرة. فقال لهما ابليس اتعلمان لما منعكما الله من هذه الشجرة

10:52:38قال ادم لا نعلم قال ما منعكما ربكما وما نهاكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين لانك لو اكلت من الشجرة يا ادم صرت ملك مو بس تشذي راح تصير خالد في هذه الجنة

10:52:53قال واذا قال كل قل حتى تصير ملكا وتخلد في هذه الجنة. ما رضي ادم ولا زال وراءه سنوات وسنوات يقولون بدأت حواء تستجيب له اكثر من ادم. هي استجابت قبل ادم عليه السلام

10:53:11وسوس لهما الشيطان. ما صدقه ادم حتى جاء اليوم الذي اقسم له بالله العظيم وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين لما اقسم بالله ظن ادم انه لا احد يقسم بالله كاذبا. مستحيل واحد يقسم بالله وهو كاذب. فاستجاب ادم عليه السلام

10:53:33ووذهب واكل من تلك الشجرة لما اكل عبادة السوءات وطفقا يخصفان يغطون العورات في تلك الجنة. وابليس فرحان مما فعل. وندم ادم لكن الله عز وجل اخرج ادم وحواء من الجنة. وانزلهما الى الارض ومعهما ابليس. الثلاثة

10:53:57نزلوا الى الارض قل اهبطوا منها جميعا. ثلاثة نزلوا الى الارض لتبدأ العداوة مرة اخرى. فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا ظل ولا يشقى. بدأت العداوة بين الجن هذي قصة الجن في الازل

10:54:16وبدأت العداوة عداوة الجن والشياطين للانس على وجه الارض ماذا حصل وماذا حدث وماذا فعل ابليس الله عز وجل اعطاه مهلة الى يوم القيامة يعيش وله ذرية وجند كل ذريته لحرب ادم وذريته لحرب الانس. لصدهم عن سبيل الله عز وجل

10:54:43ماذا يفعل الشيطان؟ واين مكانه الان؟ ابليس وين مكانه وما حقيقة الصراع بين الجن وبين الانس؟ وهل رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم جنا وهل رأى الشياطين؟ وهل هناك حوادث بينه وبين الجن؟ وهل كل الجن شياطين لابليس وخدم لابليس؟ ام ان هناك جزء من

10:55:05لا علاقة لهم بابليس هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد الفاصل بدأت العداوة في الارض. الارض ليس فيها الا ادم وحواء يقال انهما نزلا في ارضين متباعدين والتقيا في عرفات والعلم عند الله عز وجل المهم نزل الى الارض ولم تكن لهما ذرية الا

10:55:40في الارض بدأت الذرية في الارض تكثر وكانوا كلهم على التوحيد وبدأ الشيطان. ابليس جعل له عرش على ماء في الارض الله اعلم وين هذه الماء؟ اي بحر اي محيط فيه عرش ابليس وله اتباع

10:55:59جنود وذريته كلها سخرها في اغواء بني ادم. والشياطين الموجودين من قبل نفس الشيء. كلهم صاروا خدم لابليس الذي صار زعيم لانه المعمر هو الذي ظل الاف السنين على وجه الارض

10:56:14كل الشياطين تموت. الجن تموت. لكن ابليس ما يموت الا يوم القيامة كما اذن الله له وصار اكبرهم وصار سيدهم. وصارت ذرية كلها خدم له. وبدأ يغوي بني ادم بدأ بالذنوب والمعاصي شيئا فشيئا

10:56:32اول جريمة قتل قذرة على بني ادم قابيل لما قتل هابيل باغواء من؟ ابليس وشياطينه. وذرية ابليس. هذي اول جريمة قتل على وجه الارض بدأت الذنوب والمعاصي تنتشر في الارض شيئا فشيئا لكن ما قدر ان يوقعهم بالشرك

10:56:52بعد مئات السنين من ادم عليه السلام الى ان جاء قوم نوح اول شرك وقع على وجه الارض كيف قدر ابليس عليهم ابليس جاءهم وكان هناك في قوم نوح اناس صالحون

10:57:11ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرى. هؤلاء كلها اناس صالحون. اسماء اناس صالحين جاء ابليس وجاءت الشياطين الى قوم نوح فقالوا لهم لما مات هؤلاء الصالحون قالوا ما رأيكم لو تجعلوا لهم تماثيل وصور

10:57:30لهذه الناس الصالحة الميتة اجعلوا لهم صورا وتماثيل لانكم اذا رأيتم تماثيلهم وصورهم تذكرتم نصائحهم ذكروكم بالله جل وعلا تذكرتم الله يعني مو عشان تعبدونهم؟ لا عظموا قبورهم عظموا صورهم عظموا تماثيلهم ليس لهم لكن تعظيما لله

10:57:56انهم يذكرونكم بالله. وكانوا اناسا صالحين صنعوا عظموا قبورهم جعلوا عليه اشكال جعلوا لهم تماثيل وصور علشان يذكرونهم بالله. راح جيل بعد جيل والايمان يضعف والدين يقل والشياطين تلح عليهم

10:58:15طيب لا تعبدونها. لكن اجعلوا هذه الاصنام وهذه الالهة وهذه القبور واسطة بينكم وبين رب العالمين. الشياطين تنتظر سنوات ويمكن مئات السنين علشان شيء واحد بس حتى مر جيل بعد جيل فجاء قوم اخذوا يعبدون هذه الاصنام. وهذه القبور وهذه الاوثان. اخذوا يعبدونها من دون الله عز وجل

10:58:39وبدأ اول شرك على وجه الارض فارسل الله لهم نوحا عليه السلام استمرت الشياطين في الارض. ابليس جالس على عرش وله خدم والخدم شيسوون؟ يروحون اتباع ابليس يذهبون في الارض يضلون الناس. فيأتيه الشيطان فيقول له ابليس ماذا صنعت

10:59:03يقول لا زلت به حتى زنا ولا شيء الاخر لا زلت به حتى سرق ولا شيء لا زلت بي حتى شرب الخمر ما سويت شي. فيأتيه شيطان فيقول لا زلت به حتى فرقت بينه وبين زوجته. فيقول انت انت تعال تعال. يقربه يعلم

10:59:19التفريق بين المرء وزوجه من اعظم اهدافه يدمر فيها المجتمعات الشيطان على العرش على البحر ابليس ويرسل جنوده قرنا بعد اخر حتى جاء نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم. خاتم الانبياء والرسل

10:59:39هنا ابليس بنفسه اغتاظ اغتاظ من هذا النبي اغتاظ من كل الانبياء. لكن هذا النبي اغتاظ اشد الغيظ له حتى كان يتدخل بنفسه ما يرسل له الشياطين كان بنفسه يذهب اليه يحاول ان يقضي على محمد

11:00:00حاول ان يصد الناس عن دعوته بنفسه حتى يوم من الايام لما علم ان كبار قريش تريد ان تكيد بمحمد صلى الله عليه واله وسلم بنفسه راح تمثل شيخا من نجد نجدي ودخل على دار الندوة عندهم عند ابي جهل واخذ يعطيهم رأيه فلما

11:00:23قال احدهم نقتله قال نعم الرأي رأيه. ايده وجعل الناس يقترعون بقتل محمد صلى الله عليه واله وسلم ابليس الا ابليس الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه

11:00:44افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو. الله يقول حق البشر تتخذون ابليس وجماعته وذريته اولياء تتركون رب العالمين وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا. بدأت العداوة ابليس تؤجج قريش. الشياطين تؤجج قريش على رسول الله. فعادوا رسول الله. اذوا رسول الله حتى خرج الى المدينة. فحرض قريشا على

11:01:14من الذي حرم ابليس بنفسه وجاء اليهم بسورة سراقة بن مالك ابليس معركته مع رسول الله هذه اشد اشد معركة. يعرف انه لو انتصر قضى على الدين في الارض. لكن لو لم ينتصر كل اللي سواه

11:01:34من سنوات طويلة ينتهي حرت قريش على شكل انسان جاهم شكل سراقة بن مالك وقال لهم اني جار لكم انا عندي اقوام وياكم راح يقاتلون روحوا قاتلوا وما عليكم منا وراح نقاتل

11:01:47وراح نفعل ونفعل. فلما وصل الى المعركة ورأى الملائكة تتنزل هرب. قالوا له يا سراقة وين رايح؟ قال اني ارى ما الا ترون اني اخاف الله. الله شديد العقاب. هرب وولى من المعركة. حتى وصل الى البحر. شوف وين وصل

11:02:08رجع الى عرشه رجل هذا هذا المخلوق من خبثه ومن شره كان يدل المشركين على رسول الله ويحرض المشركين على رسول الله حاول ارسل جنوده ارسل جيشه على رسول الله وعلى اصحاب رسول الله. لكن الايمان الذي ازداد كان يطرد الشياطين. حتى ان عمر الذي

11:02:28لاسلم والذي كان باسلامه عز لهذه الامة ما سلك فجا الا وهربت الشياطين الا سلك الشيطان فجا غيره اتباع محمد صلى الله عليه واله وسلم. كانوا يطردون الشياطين. اما اتباع ابليس فانهم كانوا يفرون من اصحاب محمد صلى الله

11:02:48عليه واله وسلم. المعركة حامية. ليست المعركة فقط بين ابي جهل ورسول الله. بين ابي لهب وبين رسول الله. المعركة الاعظم بين ابليس وبين الانبياء والرسل ابليس لا زال يرسل جنوده وجيشه

11:03:04حتى حصلت بعض الحوادث يوم من الايام يقول ابو هريرة كانت الصدقة امنني رسول الله على الصدقة على مال الصدقة تمر وغيرها كان حاطه في بيته وهو الامين عليه يقول وفي الليل سمعت صوتا بالليل سمع صوت

11:03:20يقول فاذا برجل يسرق من الصدقة رجل كبير شايب يقول فذهبت ومسكته قلت لاذهبن بك الى رسول الله قال لا تفعل فوالله اني رجل كبير وعندي عيال ولا املك شيئا من الطعام. اتركني يعني انا انا بحاجة لهذه الصدقة

11:03:43فقال ابو هريرة فتركته كان حارس امين ابو هريرة يقول في الليلة الثانية جاءني فمسكته قلت انت الذي كذبت علي البارحة وعاهدتني. قال والله انا رجل كبير شيخ عليل وعندي

11:03:58اولاد اتركني يا ابا هريرة يقول فتركته اليوم الثالث مسكته قلت الان اذهب اذهبن بك الى رسول الله. خلاص هذي المرة الثالثة ما في عهد ووعد بيني وبينك. قال اعلمك شيء وتتركني

11:04:15قال قل قال اذا اويت الى فراشك اقرأ الله لا اله الا هو الحي القيوم. يعني اية الكرسي فان قرأتها فلا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح غريبة النصيحة ابو هريرة هو وعاء وعاء السنة يعرف الاحاديث

11:04:36ورجل يقول له هذي النصيحة من هذا الرجل الذي يعلم ابا هريرة؟ تركه ابو هريرة في الصباح ذهب ابو هريرة الى رسول الله وجلس عنده قال يا رسول الله رجل ثلاث ايام وجاءني وفعل كذا وكذا وكان ابو هريرة في كل يوم يعلم الرسول والرسول يقول له راح يرجع وراح يرجع وراح يرجع

11:04:56كل يوم كان يقول له النبي صلى الله عليه وسلم لكن في اليوم الثالث قال حق الرسول شنو النصيحة اللي علمه اياها ماذا قال النبي قال اتعرف من صاحبك يا ابا هريرة؟ تدري من هو هذا الرجل

11:05:09ايش دراني قال انه الشيطان هذا الشيطان من الشياطين جايك صدقك وهو كذوب الشياطين تكذب دائما. لكن في هذه الكلمة صدقك يعني لو قرأت اية الكرسي لا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح

11:05:29نعم لان الشياطين تعلم ان الله يحفظ ابن ادم بهذه الاية الجن والشياطين جاءت الى رسول الله الجن. الله عز وجل بعد ان ذهب النبي الى الطائف ورده اهل الطائف ورجع الى مكة في الطريق التقى بالجنة

11:05:45من نصيبين وفد من الجن. جاءوا الى رسول الله فاستمعوا القرآن. وكانوا اهل ايمان وتقوى. كانوا على دين موسى عليه السلام فلما سمعوا القرآن قال بعضهم لبعض انصتوا. فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين. واذ صرفنا

11:06:05نفرا من الجن يستمعون فلما حضروه قالوا انصتوا. فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين. امنوا بالله جل وعلا وكفروا كل معبودات غير الله جل وعلا. الجن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم حصلت بعض المواقف بل كان يصلي يوم من الايام. مسك النبي شيئا الصحابة تعجبوا ايش فيه

11:06:35ما يشوفون شي قال هذا شيطان عرض لي في الصلاة فمسكه النبي صلى الله عليه وسلم بيده يقول حتى احسست بلعابه ببرد لعابه. على يده قال لولا دعوة اخي سليمان لربطته في سارية المسجد يلعب به الصبيان. لان شنو دعوة سليمان؟ اجعل لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعد

11:06:57ظن الجن والشياطين منهم المؤمن ومنهم الكافر. خلق كخلق الانس لكنهم فيهم المؤمنون وفيهم الكافرون. فيهم الصالحون فيهم دون ذلك. ظلوا على وجه الارض. شياطينهم تصرف الناس عن عبادة الله جل

11:07:16وعلا حتى يرث الله الارض ومن عليها. نتعجب صح ولا لا من قصة الجن والشياطين. ونتعجب اليوم لما نشوف اناس من البشر كرمهم الله يقولون حنا عبث الشيطان عجيب امرهم لكن من اتبع الشيطان سيحشر معه في جهنم يوم يخطب فيهم ابليس

11:07:36فيقول ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي هذه قصة والشياطين باختصار التي ذكرت في القرآن والسنة نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

11:07:56بسم الله الرحمن الرحيم ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من هذا البرنامج الذي اسأل الله جل وعلا ان يكون زادا

11:08:06حتى نلقى الله عز وجل معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها

11:08:24احيانا مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت

11:08:41لن يتسع على استخلاص كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم. يقول قصة لكن تستخرج منه فوائد واحكام واستنباطات وربما احكاما شرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر

11:09:01الملك يخدع الناس بهذا الساحر. كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى. وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا

11:09:28والعياذ بالله جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره. فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام. اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة

11:10:01فيه ذكاء فيه عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل وراءه

11:10:27الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع. نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان. نبي نؤسس آآ فكرة او او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان بالصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار

11:10:49لعلي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان اهتم به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب اهتم في ابن عباس وهو صغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن. وحبرها وحبر هذه الامة

11:11:10الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر والسحر علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله. لازم. لان الشياطين ما تستجيب للساحر

11:11:37الا بعد ان يتقرب اليها يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة

11:11:55فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح. خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء. الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم

11:12:11وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعنده

11:12:31حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب نتعبد الله قال يعني الملك يتعبد الملك

11:12:52فتعبدوا رب الملك وربي وربك قال من تقصد اخذ الغلام الذكي النبيح يستمع الى كلام الراهب فاعجبه. استأنس هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن

11:13:16بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت تأخرت فيبدأ الساحر يضربه. قاسي لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان. رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا. فاذا

11:13:36اذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده فيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له

11:13:55فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه. اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لان في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب

11:14:11والراهب يعلمه الدين فقال له الراحل اذا سألك الساحر قل حبسني اهلي. اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل

11:14:39وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذهاب وفي العودة. يسمع من الساحر ويسمع من الراهب شتان بين الاثنين. نقيضان يتعلم منهما الغلام في يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما

11:15:01دابة كبيرة جاءت الى القرية فافزعت الناس جلست في وسط الطريق فخاف الناس منها الناس كلها خايفة الناس كلها تراجعت ما حد تجرأ ان يقترب من هذه الدابة. ربما ثعبان عظيم

11:15:20ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها. وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر

11:15:45راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة قال الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته فقال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر ففرج على الناس هذه الدابة

11:16:05ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم صح كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

11:16:29اخذ الصخر حجر والناس قاعدة تطالعه الناس تبي تخوف الدابة مو قادرة. فاقترب الغلام منها. فنظر الناس ايها المجنون ابتعد. ماذا تفعل؟ ستهلكك ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

11:16:51ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة فاذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر؟ الغلام ما هم كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر. الله اكبر. الان تأكد الغلام

11:17:17ان الراهب على حق وان الساحر على باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراهب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

11:17:38ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل؟ قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم ايش قال حق التلميذ؟ الاستاذ الشيخ ايش قال حق تلميذه؟ قال ايها الغلام

11:18:03انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان. اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه

11:18:28يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت الا تدل علي خلي انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى تخيل

11:18:54غلام صغير ويقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك؟ الارقم قالها للنبي ورقة بن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال اخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

11:19:14الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى. لكن يبتلى المرء على قدر دينه يختلف البلاء قال فاذا ابتليت يا بني فلا تدل عليه

11:19:36توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهن خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

11:19:57توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل. وتعلم الدين من هذا الراهب. وكان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات

11:20:12فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى. والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل

11:20:33سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك جليس للملك نديم للملك. صاحب للملك وكان اعمى المصائب سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه فناداه نادوا هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى

11:20:59قال يا بني سمعت انك فاشفي وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني. يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال. وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

11:21:24ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس الله رب العالمين ترى شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

11:21:46قال لك ما تشاء من اموال لكن ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد قال ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

11:22:04قال الناس يقولون قال الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو الشافي انا ادعوه فيشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله

11:22:26تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب. الراهب متخفي. لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين. بدأ يبلغ دين الله عز وما همه ما همه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك

11:22:49وقال له امنت؟ قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى. وكفر بالملك فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه

11:23:08فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر. فازداد ايمانه بالله جل وعلا. وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق. لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك. فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر

11:23:29ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان

11:23:50تبصر شوف قال نعم الم تكن اعمى؟ كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا؟ قال لا. ربي وربك الله رب العالمين على ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين

11:24:16فمسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع

11:24:40فعذب ليخبر عمن علمه هذا. فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر. ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك

11:25:07يا غلام الك رب غيري؟ قال الغلام نعم ايها الملك ربي وربك الله رب العالمين. الله رب العالمين فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد. وليضرب نعم. لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا

11:25:40واتقوا الله لعلكم تفلحون صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دينه قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب تعذيب الانسان ينسى نفسه خلاص فجيء بالراهب اللي هو الاصل

11:26:07اللي هو علم الغلام جليس الملك الغلام الراحب. الثلاثة الان مؤمنين فلا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا

11:26:31جيء بالمنشار على رأس هذا الراهب واذا به يقتل وينشر نصفين امام من؟ امام الجليس صاحبه اللي للتو ابصر وامام من الصبي الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه. يا الله

11:26:54لم كل هذا احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا اي يتركون ولقد فتن الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا كم من انسان على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله؟ كثيرون

11:27:46انبياء ذبحوا. زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين حتى ما رفع صوته بالالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي

11:28:07قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض. جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل نعم فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل

11:28:45وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابرين. لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل. نعم. صبروا تحملوا. هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب وهو كبير

11:29:05والمشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة بشارة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه يعني مو ايده لا رأسه الامر صعب وينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه. والاصعب الجليس الملك اللي توه ابصر. وانا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني

11:29:27ايش فعلنا؟ حسب الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون فتنة اختبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله

11:29:49ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتوي تهنى الان يعني. توه الان متهني بعينه. توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات عند الدنيا كلها مفتوحة امامه. هل يخسر هذا كله علشان شنو

11:30:09عشان دين جديد؟ نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع. جيء بالمنشار على رأس جليس الملك. صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار

11:30:30يفلق رأسه امام من امام الغلام الدم يسيل الحين ترى الامر يخرع خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح احيانا الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي؟ الرجال ما يتحملون

11:30:50كيف بالمنشار وكيف لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام اللي انتشر صيته الان بالمدينة

11:31:11ما يبي يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد. هذا خليفة الساحر. هذا اذا ظاع ظاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلت الان يصير شهيد عند الناس

11:31:24ايش اسوي الحين قال اترجع؟ قال ما ارجع. قال اقتلك. قال اقتلني هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث مع هذا الملك ومع قريته؟ وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر

11:31:50احداث غريبة كرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة

11:32:14بسم الله الرحمن الرحيم. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقة من حلقات هذا البرنامج الذي جعلناه في قصص وعبر من كتاب الله جل وعلا ومن سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم

11:32:31ومما ذكر اهل التاريخ والسير هذه القصص لا نذكرها لاجل التسلية بل لاجل الفائدة معنا اليوم ثلاث قصص رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم وما روى كل قصة الا لعبرة من العبر وفائدة من الفوائد

11:32:53وسوف نذكر كل قصة وما فيها من فوائد وما فيها من عبر اما القصة الاولى ويذكر النبي صلى الله عليه واله وسلم عن رجل كان يمشي في ارض فلا رجل في زمن من الازمان

11:33:09من هذا الرجل لا يهمنا في اي زمن ايضا لا يهمنا المهم والعبرة فيما حدث ليس في اي ارض اي فلاة من هذا الرجل في اي زمن هذا كله ليس بمهم

11:33:23النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يتكلم الا بما هو مفيد. ولهذا اوتي جوامع الكلم كان يمشي في ارض فلا ومر سحاب فوقه فسمع صوتا داخل السحاب تخيل انك تمشي في صحراء

11:33:42وتسمع صوت داخل السحاب فوق هذا الصوت غريب وصوت في صحراء وانت تمشي في صحراء يعني سبحان الله الانسان يخاف اذا سمع هذا الصوت لكنه ماذا سيفعل حتى لو خاف

11:33:57قال سمعت صوتا داخل السحاب يقول اسقي حديقة فلان. رجل باسمه اسق حديقة فلان فزع الرجل رجل يخاف الان واحد يقول ومن الذي تكلم الان وامر من ان يسقي حديقة فلان وباسمه شوفوا تخيلوا يعني قول خالد

11:34:21ولا عبد الله ولا عبد الرحمن ولا اسقي حديقة عبد الله اصلي حديقة فلان باسمه يقول فتعجب الرجل الان فاذا بالسحاب يتحرك ويتجه باتجاه هذا الانسان الان اخذه الفضول لازم يعرف

11:34:44من فلان؟ وهل الامر حقيقة؟ وهل ما سمعته انا وهم او حقيقة؟ ما يدري اسرع باتجاه السحاب يبي يشوف وين رايح اتجه السحاب الى مكان ثم ارعدت السماء ثم بدأ المطر ينزل

11:35:01يقول فرأيت الماء يتجمع في وادي في شرج في في اودية يتجمع الماء كله في مكان واحد. ثم يسير في ذلك المجرى فاخذ الرجل يتبع يتبع الماء وين رايح لازم يعرف

11:35:19الصوت هذا حقيقة او خيال يقول فاسرع فاذا به يرى الماء يصل الى مزرعة من المزارع مزرعة في الصحراء غناء ثمار جنان فداء في الصحراء نفسها. والغيم يتجه اليها عليها الماء

11:35:42شيء غريب اليس كذلك يقول فاذا بالماء يصل الى تلك الحديقة والمزرعة واذا برجل عنده مساحاته يعني يوجه الماء الى داخل حديقته. يمنع من هذا المكان ويسير الى هذا المكان حتى سقى سقت الماء سقى الماء الزرع كله

11:36:02يقول فجئت اليه وسلمت عليه وصاحب المزرعة انا صاحب المزرعة خير قال ما اسمك قال اسمي فلان نفس الاسم الذي سمعه في السماء تأكد الرجل ان الذي سمعه ملك من الملائكة

11:36:28ملك يأمر ملك الجبال او عفوا ملك السحاب ان يأتي بالماء وبالمطر الى حديقة فلان في الصحراء اتجهي الى حديقة فلان الان تأكد الرجل ان الامر ليس بخيال الامر حقيقة والملك امر السحاب ان يسقي تلك الحديقة من بين مزارع الناس وخيرات الناس

11:36:49هذه المزرعة يقول فقصصت عليه القصة لما سأل لم سألت عن اسمي ليش وما شأنك باسمي؟ اخبره الخبر وما سمع ثم قال له اسألك بالله اخبرني ولما السحاب يسقي حديقتك من بين الناس

11:37:12فقال الرجل اما وانك قد سألتني خلاص سألتني راح اجاوبك شي شفته بعينك الان ما ؤ اخفيه قال انا ازرع هذه المزرعة فاذا حصدت جعلتها ثلاثا. ثلاثة اثلاث تخيلوا الحصاد المحصول كله يقسمه ثلاثة

11:37:35قال فاكل وعيالي ثلثه ثلث حقي حق عيالي طول السنة ناكل منه قال واتصدق بالثلث. يعني اكلنا والصدقة نفس الشيء احنا والفقير واحد ثلث لي ولعيالي ثلث الفقراء والمساكين يعني انا وعيالي حالنا حال الفقراء. نأكل مثلهم

11:38:02من يسويها ثلث فلوس يتصدق فيها؟ قال والثلث الاخير ارجعه في في المزرعة لازم لازم يرجع عشان يزرع منه مرة ثانية. حتى تبقى مثل الوقف حتى يبقى الزرع ما شاء الله

11:38:19اذا هذا الرجل ما الذي جعل السحاب يسخر له الا انه كان انسانا يفعل الخيرات ويتصدق بها وما تفعلوا من خير تجدوه وما تفعلوا من خير فهو يخلفه. والصدقة لا تنقص المال ابدا. بل تنمي المال وتباركه

11:38:47يمحق الله الربا ويربي الصدقات. اينمي الصدقات ويكثر الصدقات ويبارك الله عز وجل في المال من عمل صالحا لنفسه من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها. شوفوا اثر الصدقات وثمرة الانفاق

11:39:23كمثل حبة كمثل حبة سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع ارأيتم الى الانفاق في سبيل الله؟ والى الصدقة في سبيل الله والى عمل الخيرات

11:39:54كيف صنعت لهذا الانسان ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه. ويرزقه من حيث لا يحتسب ما ادرى هذا الرجل ان الملائكة تسخر السحاب من اجله لكن الله عز وجل اطلع ذلك الرجل

11:40:13علشان يوصل الخبر لهذا الانسان ليثبته على الدين. فضل الصدقات عظيم فضل الانفاق كبير. كم من الناس اليوم من تصدق بصدقة فشافى الله مريضه ما يدري ما يدري ان الله شافى هذا المريض بصدقة تصدق بها قبل سنوات ما يدري

11:40:33لكن هذا هو السبب. كم من انسان تصدق بصدقة صرف الله عنه مصرعا. حادث لولا انه تصدق لانقلبت السيارة لكن الله نجاه صدقات يحفظ الانسان تنمي ماله تبارك في رزقه وفي اولاده ويرزقه من حيث لا يحتسب

11:40:54ومن يتوكل على الله فهو حسبه. ان الله بالغ امره هذا رجل في صحراء لكن يقص النبي علينا قصته ليش؟ عشان يحثنا على الصدقات على الخيرات. احنا ما طلب منا

11:41:10اوجب علينا نتصدق بثلث مالنا يعني لو الانسان عنده الف دينار الف دينار في حسابه الان من منا يطلع ثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار صدقة وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار لعياله وثلاث مئة وثلاثة وثلاثين دينار

11:41:29نشتغل فيها مرة ثانية. من منا يفعل هذا الواحد لو عنده الف دينار يطلع عشرين ثلاثين دينار زي النعمة لو مئة دينار من الالف هذا كريم حتى الاولاد وحتى الاهل لما قال الرجل وثلث لاهلي واولادي فهذه صدقة ايضا

11:41:49اذا هذا الرجل متصدق بالثلثين ثلث على الفقير وثلث على اولاده وافضل الصدقة على الاهل والاولاد اذا هذه كلها صدقة اصلا طيب والثلث اللي رجعه؟ هذا اللي يبقي الصدقة تستمر. اذا كان هذا الرجل كل ماله لله عز وجل

11:42:11ما جعل شيئا لاجل الدنيا كل امواله لله فاكرمه الله عز وجل. هذا دليل على ان هناك كرامات يكرم الله فيها عباده الصالحين وان لم يكونوا انبياء. كرامات الله يكرمهم بها ومن الكرامات ذلك الرجل الذي سخر الله عز

11:42:30له السحاب قصة اخرى رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم ايضا في زمن من الازمان ولا يهمنا هذا الزمن. ولا من حصلت لهم هذه القصة هذه القصة لرجل خير صالح اراد ان يشتري عقارا رجل فيه خير اراد ان يشتري بيت يشتري عقار يشتري ارض

11:42:56فذهب الى رجل عند ارض ومزرعة فاشتراها منه ومرت الايام يحرث هذا الرجل الصالح في هذه المزرعة يحفر يحرث يبني يهدم يجدد في هذه المزرعة يبني له بيتا فيها وهو يحفر في هذه المزرعة

11:43:20ويحرث فيها اذ وقع الفأس والمعول في صندوق حفر الارض اخرج الصندوق فاذا هو ممتلئ ذهبا وفضة ومجوهرات وخيرات. كنز كنز وجده داخل هذه الارض التي اشتراها من ذلك الرجل

11:43:41الامن يدري عنه ما في احد ترى الارض ولا ما اشتراها اشتراها هو الذي وجد الكنز ولا غيره؟ هو الذي وجد الكنز الارض له وهو الذي وجد الكنز وفي النهاية لا احد يراه

11:43:57الا من الا الله رب العالمين ماذا سيفعل هذا الرجل؟ تخيل لو انت مكانه ارض وجدت داخلها كنز ماذا ستفعل يا عبد الله وربما هذا الكنز يغير حياتك كلها ربما يعيشك ابنعيم طول العمر

11:44:19ماذا ستفعل وماذا ستصنع تتوقعون ماذا عمل هذا الرجل؟ هل احتفظ بالكنز لنفسه؟ ام انه يعلم حتى لو يراه الله عز وجل الامر فيه شك. يمكن يكون حلال عليه اصلا

11:44:39خليه ياخذ الكنز ويستمتع بهذا الكنز ويعيش فيه ماذا فعل هذا الرجل ماذا صنع بهذا الكنز وماذا صنع صاحب الارض الاصلي؟ مع هذا الكنز بل هناك قصة ثالثة ايضا سنرويها لكم رواها النبي. كلها في هذه الحلقة لكن باذن الله عز وجل اذا عدنا لكم بعد

11:45:02فاصل كونوا معنا. من وحيها عبر حوت معناها ولان الرجل كان صالحا تقيا ورعا يخاف من ربه عز وجل ولا يريد شبهة في امواله ولا يريد شيئا فيه شك اخذ الكنز

11:45:25وذهب مباشرة الى صاحب الارض سلم عليه ورد السلام فقال له هذا الكنز لك على ماذا واي كنز هذا؟ ولم لي؟ قال حفرت ارضك فوجدته داخل الارض قال لا شوف الان العجيب

11:45:45ليس فقط فعل هذا الرجل. العجيب فعل ايضا صاحب الارض. قال لا. قال لم لا؟ قال بعتك الارض وما فيها مستحيل انتهى خلاص الارض لك وما فيها لك هل رجع الان صاحب الارض بالكنز؟ لانه حلله خلاص؟ مثل بعض الناس يقول اه يا فلان حلل لي. يمكن حتى ما يقول له الكنز. هذا الورع اللي فيه

11:46:13قال حللتك خلاص الكنز لك قال لا بل الكنز لك انت والله لك قال انا اشتريت الارض ولم اشتري ما فيها. انا شريت ارض ما شريت الكنز اللي فيها. خذ الكنز وخلصني منه. قال صاحب الارض بل بعتك

11:46:34الارض وما فيها خلاص ايش تبي بعد؟ انا اقول لك الكنز حلال عليك. هذا يرمي الكنز على هذا وهذا يرمي الكنز على هذا اي نفوس هذه؟ اختلف الاثنان كل منهم يريد ان يعطي الكنز لصاحبه

11:46:52الامر جد ما هو لعب. ذهب الاثنان الى من؟ الى القاضي. كل واحد يشتكي على الثاني. يا قاضي شوف صاحبي يبي يعطيني الكنز اي امة هذه؟ اي نفوس هذه؟ اي امانة؟ اي تقوى؟ اي ورع

11:47:07فجاء القاضي بالاثنين سمع حجة هذا قوية سمع حجة هذا قوية خد الكنز لا اريد انت خذ الكنز لا اريد وكان القاضي عادلا حكيما قال لصاحب الارض الك اولاد؟ بنات؟ قال نعم. عندي بنت واحدة

11:47:32قال للذي باع الارض اعندك اولاد او بنات؟ قال نعم عندي ولد واحد فقال القاضي ما رأيكما ان تزوج البنت للولد وتنفق وتنفق عليه ما هذا الكنز؟ هذا الكنز يعيشون عليه

11:47:52حياتهم منا قبل الاول بهذه الفكرة وقبل الثاني بهذه الفكرة فزوج البنت لهذا الولد وعاش حياة مباركة بهذا الكنز. والنبي يروي القصة يبين لنا ان هناك امة من الامم وهناك اناس

11:48:14في قلوبهم خوف من الله ما يرضى بفلس بدينار حرام عند الحرام حرام. الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات لا يأتونها ابدا نفوس زكاة قلوب طهرت. ولهذا خاف كل منهم ان يأخذ شيئا من المال. القصة الثالثة

11:48:38قصة رجل ايضا في زمن من الازمان الله اعلم بهذا الزمن. الله اعلم بهذا التاريخ ولا يهمنا رجل اراد ان يستلف من اخيه مبلغا من المال وهذه القصة حصلت في بني اسرائيل كما جاء في الروايات

11:48:56اراد ان يستلف منه مبلغا من المال فجاء اليه قال تقرضني الف دينار قال اقرضك لا بأس هذه الالف سلف ليست ربا قرضا حسنا لكن ائتني بالشهود اريد شهودا على هذا. وما طلب خطأ من حقه

11:49:17قال ائتني بالشهود قال الله عز وجل شاهد بيني وبينك فرد الرجل قال الله خير الشاهدين خلاص قبلت بهذه الشهادة قال طيب ائتني بكفيل. الكفيل اللي تكفل بالمال لو ما اعطيتني اياه

11:49:36يكون عليه الدين قال ليس عندي كفيل. كفيلي رب العالمين. فقال الرجل كفى بالله كفيلا بالله شهيدا وكفى بالله كفيلا مع انه يجوز. ونحن امرنا واستحب لنا ان نكتب الدين. لكن هذا الرجل صالح

11:49:55وذاك الرجل الامين فقبل كل منهما بالاخر. اعطاه الالف دينار الى اجل مسمى. اليوم الفلاني ترجع لي المال. قال باذن الله وهذا يعيش في الطرف الاخر من المدينة بينهما بحر. بينهما ساحل

11:50:13شاطئ فلما جاء اليوم الموعود يوم ارجاع المال وكان المكان عند شاطئ البحر قال اجيك في نفس المكان انا اسكن من وراء البحر اليوم الفلاني تاريخ الفلاني اتيك الى هذا المكان نفسي واسلمك الالف دينار. قال لا بأس والله يشهد عليك

11:50:37فلما جاء ذلك اليوم صاحب الان اللي خذا المال اللي يبي يرجع الان المال لصاحبه اللي عايش في الطرف الاخر من البحر مجمع الالف دينار يبي يوديها الان للي واعده لكن انتظر السفن

11:50:54فلم تأتي سفينة واحدة ولا قارب ولا سفينة قدر الله اليوم الموعود ما جا شي يحمله. كل يوم تأتي السفن الا هذا اليوم ماذا سيفعل ماذا سيصنع وهو يعني يخاف الله. هذا دين لازم ارجعه الان. ويغفر للعبد للانسان اذا مات شهيدا كل شيء الا الدين

11:51:21والدين امره عظيم عند الله سبحانه وتعالى ماذا افعل وماذا اصنع؟ فاذا به يحتار ستغيب الشمس ماذا افعل؟ هذا يريد ان يوصل الالف دينار والرجل الثاني المنتظر ولم تأتي سفينة تنقله. تدرون ايش سوى

11:51:41اتى بخشبة خايف الرجل لكنه واثق ان الله لن يخذله. جاء بخشبة نقل الخشبة حفر الخشبة وضع الالف دينار في صرة وادخلها داخل الخشبة وكتب معها رسالة من جلد كتب فيها

11:51:59ان هذه الاموال من فلان الى فلان ارجع فيها الدين استعين فيها بالله عز وجل التوكل فيها على الله وضع الرسالة في الكيس في الصرة وضع فيها الف دينار ادخلها داخل الخشب اغلق الخشبة رمى هذه الخشبة في البحر

11:52:17وكل امره لله سبحانه وتعالى اما الرجل الذي ينتظر ما له في الطرف الاخر ما اتى صاحبي ما عنده دليل ما عنده شهود ما عنده كفيل لكنه كان صالحا اين اموالي؟ لم يأتي بها

11:52:35لم يفعل شيئا لما اقتربت الشمس من الغروب علم ان صاحبه لن يأتي الان عزم ان يرجع الى اهله بغير الالف دينار ظاعت عليه الالف دينار خلاص وهو يريد ان يرجع رأى خشبة

11:52:53محطة تحملها البحر جاءت الى شاطئ البحر كان يجمع الحطب علشان اهله يأتيهم بالحطب يشعل فيها النار لاهله يطبخ فيها الطعام. من ضمن الخشب والحطب الذي جمعه تلك الخشبة التي حملها البحر من الشاطئ الى الشاطئ. بقدر الله جل وعلا

11:53:15اخذ الخشب ذهب الى بيته اخذ يكسر الخشب ليشعل النار فاذا به يصل الى خشبة كسرها فيها صرة هذه الصرة فتحها فاذا فيها الف دينار وجد الورقة داخلها فاذا بالورقة من ذلك الرجل اليه يبرأ ذمته عند الله جل وعلا

11:53:40والذين هم لاماناتهم. والذين هم لاماناتهم وعهدهم والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون لانه كان امينا لانه كان صادقا لانه التزم بعهده ووعده فما خذله الله جل وعلا وصدقه الله كما صدق الله جل وعلا

11:54:11مو بس تشذي الرجل عزم بعدها ان يجمع الف دينار اخرى. قال يمكن الخشبة ما وصلت. رجل امين فجمع الف دينار اخرى. وبحث عن سفينة في يوم اخر فوجد سفينة. وركب السفينة واسرع بها الى الشاطئ الاخر متأخر

11:54:32على الرجل فجاءه يعتذر منه على تأخيره واعطاه الالف دينار فقال له الرجل صاحب