نبيل العوضي - سلسلة الموسوعة الصوتية | كنوز الحسنات
0:06بسم الله الرحمن الرحيم. يقول الله جل وعلا والعصر ان الانسان لفي خسر. اي كل البشر الاصل فيه انهم في خسر الا الى الذين امنوا وعملوا الصالحات وتوافوا بالحق وتوفوا بالصبر
0:26المؤمن الذي يعمل الصالحات ويصبر على هذا الامر هو الذي سينجو. يبدأ الانسان يومه وليلته باي شيء سمو الاوقات عنده بما يستغل هذه الاوقات؟ فالفراغ كثير لكن اكثر الناس مغمون وخسران
0:46في فراغه سوف نتحدث واياكم عن بعض الاعمال التي يبدأها الانسان منذ ان استيقظ من يومه الى ان ينتهي يومه وليلته وينام. خلال اليوم والليلة ماذا يستطيع ان يعمل في وقته وفراغه؟ كيف يستغل الاوقات
1:06بشرط اذا عمل عمل ان يخلصه اولا لله جل وعلا. ثانيا اذا اراد ان يتقرب الى الله فلا يتقرب الا بما شرع النبي صلى الله عليه واله وسلم فالاخلاص والاتباع شرطان مهمان لقبول اي عبادة عند الله
1:26جل وعلا وسنبدأ واياكم منذ الغدوة والصباح. وكما قال النبي صلى الله عليه واله وسلم كل الناس يبدو ضائع نفسه فموبقها او موسقها اشهد ان لا اله الا الله من اوائل الاعمال التي يبدأ بها المسلم يومه سنة الفجر وهي السنة التي
2:14الصلاة وهي ركعتان يذهب العبد فيها الى المسجد او المرأة في بيتها فيصليها قبل صلاة الفرض وهي من اكد السنن قال عليه الصلاة والسلام في السنة قبل صلاة الفجر قال ركعتا الفجر يعني السنة
2:34خير من الدنيا وما فيها. كيف بالفرض نفسه؟ اذا كانت السنة بهذا القدر من الاجر وكان النبي صلى الله عليه واله وسلم اذا سافر سفرا ترك النوافل ترك الرواتب الا سنة الفجر. ما كان يتركها
2:55وقال في حديث اخر لا تتركوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل. يا الله ما اعظم هذه السنة الغريب ان النبي صلى الله عليه واله وسلم حث المسلمين على هذه الصلاة واقرهم على قضائها
3:15حتى بعد الفرض ذهب وقتها قام احد الصحابة يصليها بعد الفجر فقال له النبي اارربعا يعني تبي تصلي الفجر اضعف ها قال ما صليت الفجر سنة الفجر يا رسول الله يعني فاتتني فاقره النبي صلى الله عليه واله وسلم
3:33وليس ذلك الا لاهمية تلك الركعتين والسنة ان يقرأ الانسان في الركعة الاولى قل يا ايها الكافرون في الركعة الثانية قل هو الله احد يخففهما صلاة خفيفة سهلة يسيرة خير من الدنيا وما فيها. اه. فاذا صلى العبد الفجر
3:53خصوصا اذا كان في جماعة او المرأة في مصلاها يستحب له بعد ان يذكر الله عز وجل افتح المصحف ان يقرأ القرآن ان يبدأ يومه بتلاوة شيء من كتاب الله جل وعلا
4:10يتلون كتاب الله يتلون كتاب الله واقاموا قبل الصلاة والانفاق اول ما بدأ الله عز وجل القرآن والمصيبة ان بعض الناس ربما من رمضان الماضي الى اليوم ما ختم القرآن ولا مرة
4:36بل الاغرب ان بعض الناس من رمضان الى اليوم ربما ما قرأ ولا جزءا بل البعض يقول ما فتحت المصحف منذ انتهى رمضان الى الان وقال الرسول يا ربي ان قومي اتخذوا هذا القرآن ان
4:56قوم اتخذوا هذا القرآن مهجورا. هجروا كتاب الله عز وجل. وما اجمل ان يفتح الانسان في بداية يومه المصحف القرآن فيزداد ايمانا وينشرح صدره ويطمئن قلبه تلاوة القرآن ترفع الايمان. واذا تليت عليهم اياته زادتهم. زادتهم ايمانا
5:28تخيل يا اخي الحبيب الحفر الحرف بحسنة. والحسنة بعشر امثالها تخيل لو انك قرأت اية مئات الحسنات. اية واحدة. وربما صفحة الاف الحسنات وانت جالس بعد صلاة الفجر وقلت اذكارك وانتهيت منها وفتحت المصحف وبدأت تقرأ وما اجمل القراءة والحفظ والمراجعة من بداية الفجر
6:03اليوم من اكثر ما يقوي الحفظ في قلب المؤمن؟ كم حفظنا من كتاب الله عز وجل ونسيناه القرآن اقرأوا القرآن. انه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه سنة الفجر صليتها بعد صلاة الفرض وبعد الاذكار قرأت القرآن
6:28ويستحب لك يا عبد الله ان تجلس كل يوم بعد صلاة الفجر في مسجدك تقعد تذكر الله عز وجل حتى طلوع الشمس بعض المساجد بعد الصلاة ساعة الا ربع بقي
6:45معهم ساعة الا بعضهم نصف ساعة وزيادة هذا الوقت يستحب لك الا تخرج من بيت الله عز وجل. فالقلب معلق هنا القلب علق في في بيت الله عز وجل. في البيت الذي اذن الله ان يرفع. يذكر فيها اسمه
7:04تجلس هنا في بيت الله وتنتظر الشمس حتى تطلع الوقت ليس وقت صلاة بعد صلاة الفجر ما في الا من فاتته السنة هنا قرآن ولا ذكر تسبيح حتى تطلع الشمس. فاذا طلعت الشمس وارتفعت. ماذا تفعل
7:25تصلي ركعتين ركعتان بعد شروق الشمس وارتفاعها تعرف ما اجرك من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له اجر حجة
7:47وعمرة تامة تامة تامة. الله اكبر من يفعلها اليوم؟ من يستطيع ان يفعل هذا الفعل اليوم؟ البعض من الناس يقول حج وعمرة انا جالس في مسجدي نعم لكن من يستطيع ان يفعل هذا الفعل؟ الذي اولا صلى الفجر في جماعة
8:10اعتكف في بيت الله عز وجل ورابط حتى طلعت الشمس في هذه الاوقات الناس بين اثنين اما يغلبه النوم فيذهب يرجع وينام واما مرتبك بعمل فاذهبوا لكسب رزقه اما ان يجلس العبد في هذه الساعة
8:31في بيت الله يذكر الله وينتظر حتى تتسع الشمس ثم يصلي لله ركعتين هذا يستحق ان يرزقه الله عز وجل اجر حجة وعمرة تامة تامة تامة من افضل الاعمال التي تستطيع ان تقضي بها يومك وليلتك عيادة المريض. اي زيارة المريض. وهو
9:06اخبر النبي صلى الله عليه واله وسلم انها من حق المسلمين على المسلم. على المسلم ولهذا فهي سنة مؤكدة اوصلها بعض اهل العلم الى انها من فروض الحياة. اي اذا مرض للمسلمين مريض وجب على الاقل. واحد منهم ان يزوره او يعوده. حتى لو لم تعرف مريضه
9:26زر اي مريض ولو لم تكن تعرفه. بان زيارة المريض لها من الاجر والفضل ما لا يحصيه الا الله جل وعلا فان زرته نهارا صلى عليك سبعون الف ملك حتى تمسي. وزرته عشية اي في المساء صلى عليك
9:46الف ملك حتى تصبح. واذا مشيت وانت تمشي في زيارة المريض فانك تمشي في خرفة الجنة. اي في ثمار الجنة فاذا جلست عند رأسه نزلت عليك الرحمة فاذا جلست غمرت اي انغمست في رحمة الله جل وعلا
10:06فما اعظم زيارة المريض؟ قال النبي صلى الله عليه واله وسلم في يوم من الايام يسأل من اصلح منكم اليوم صائبا؟ قال ابو بكر انا قال من اتبع منكم اليوم جنازة؟ قال ابو بكر انا. قال من اطعم منكم اليوم مسكينا؟ قال ابو بكر انا. قال من عاد منكم اليوم مريضا؟ قال ابو بكر
10:26قال عليه الصلاة والسلام ما اجتمع في مؤمن هذه الاربع الا وجبت له الجنة. من اعظم الاعمال يفعلها النبي صلى الله عليه واله وسلم زيارة المريض كان يأتي فيزوره ويدعو له اللهم رب الناس اذهب الباب اشف انت الشافي لا شفاء
10:46الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما او غيرها من الاذكار تدعو للمريض توافيه تفليه ولا تثقل عليه لا تكلفك الا دقائق معدودة ثم الاجر العظيم عند الله جل وعلا من افضل الاشياء التي يكسب العبد بها اجرا عظيما عند الله جل وعلا شيئان مع بعضهما البعض. السلام
11:16وطلاقة الوجه وابتسامته. اما السلام فقد علم الله عز وجل ادم اول ما خلقه. ان يسلم على الملائكة وردت الملائكة السلامة علي واخبره انها تحية ذريتك من بعدك. بل هي تحية اهل الجنة. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فما احلاها من
11:36اتسلم على من عرفت؟ ومن لم ترث؟ لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا. ولن تؤمنوا حتى تحابوا. اولا ادلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم السلام بينكم. كان ابن عمر يذهب الى السوق لغير حاجة. يقولون له ولما؟ قال اسلم على من عاص ومن لم اعرف
11:56يا ايها الناس اتوا السلام واطعموا الطعام. وصلوا الارحام وصلوا بالليل والنهار نيام. تدخل الجنة بسلام. سلم وانت طريق الوجه بشوف تبتسم فان ابتسامتك في وجه الناس صدقة. تصدق على هذا وتصدق على هذا وصف
12:16صلى الله عليه واله وسلم بانه كان بساما ما يكلمه احد من الناس الا وابتسم. وكانت الملائكة تضحك له وتبتسم له صلى الله عليه عليه وسلم فهي صفة الملائكة صفة الانبياء. الم يقل الله عن سليمان لما سمع النملة فتبسم ضاحكا من قولها
12:36الملائكة تبتسم والانبياء يبتسمون وصالحون يبتسمون تعرفون لم؟ لان صدقاتهم يوزعونها على الناس. ابتسامة وسلام تشرح قلوب وتدخل في الله الشرور. لا تفعل كما يفعل البعض. يحيون بتحيات الغرب. وينادي الناس يحييهم
12:56بتحية ما انزل الله بها من سلطان. ربما بعض الكلمات جميلة لكن لا تبدأ بها. ابدأ بالسلام ثم حي بما شئت ورحب الناس السلام والابتسامة لهما اجران عند الله عز وجل
13:16يرجع الواحد منا من مسجده من عمله من دراسته الى بيته وقد ينسى ان في هذا البيت مع اهله واولاده اجر عظيم لو احتسبه عند الله جل وعلا اذا اتيت الى اهلك
13:46بمأكل او مشرب او ملبس او حاجيات فاحتسبها عند الله. فهي من اعظم الصدقات عند الله جل وعلا افضل صدقة دينار ينفقه الرجل في عياله او في اهله فاحتسب هذه الاغراض والحاجيات التي تشتريها لاهلك. الاحسان الى الاهل والاحسان الى الاولاد اجره عظيم عند الله جل وعلا
14:08او على خيركم خيركم لاهله وعاشروهن بالمعروف تربية الاولاد الاحسان اليهم العطف عليهم الرحمة بهم هذا فضله عظيم عند الله جل وعلا يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم جاريتين لو عنده بنتين فاحسن اليهما قلنا له سترا من النار يوم القيامة يا الله شوف الاجر وفي رواية انا وهو كهاتين واشار
14:34فالى اصابعه صلى الله عليه واله وسلم كذلك الاولاد من صبر على تربيتهم على الصلاة على الامور الصالحة الاحسان اليهم الرحمة بهم كل هذه من الفضائل قد يمضي النهار بلا عمل
14:51وقد يكون الانسان في عمله او دراسته وينسى ان هناك عمل يقضيه الانسان في نهاره له فضل عظيم عند الله جل وعلا. ماذا العمل انها صلاة الضحى صلاة الضحى سماها النبي صلى الله عليه واله وسلم صلاة الاوابين. اي الرجاعين الى الله جل وعلا
15:12صلاة الضحى قد ينساها الكثيرون الطالب في مدرسته الموظف في عمله المرأة في بيتها الرجل في دوامه ينسى الناس صلاة الضحى والحقيقة انها صلاة عظيمة. اوصاها النبي لابي هريرة يقول ما اتركها؟ ما حييت. اوصاني ثلاث منها صلاة الضحى
15:32كان النبي يحرص عليها. اقلها ركعتان ولا حد لاكثرها تبدأ بعد طلوع الشمس وتنتهي قبيل صلاة الظهر وافضلها وبين اذان الظهر وافضلها حين ترمض الفصال اي تبدو الحر في النهار
15:50صلاة الضحى من فضائلها انها تجزئ عن صدقات كثيرة. يقول عليه الصلاة والسلام يصبح على كل سلامة من احدكم صدقة. اذا اصبحت كل مفصل في جسدك يجب عليك ان تخرج عنه صدقة. هدها بعضهم ثلاثمئة وستين صدقة. طيب شلون؟ قال كل تسبيحة صدقة. وكل تحميدة صدقة. وكل تكبيرة
16:16صدقة وكل تهليلة صدقة. وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة. ويجزئ عن ذلك كله شي واحد تسويه يجزئ عن الثلاثمائة وستين صدقة كلها ما هو هذا هذا الشيء قال ركعتان يركعهما من الضحى. من فكر في نهاره سواء كان في العمل
16:42او كانت في البيت او كان في اي مكان ان يتوضأ في النهار ويصلي لله عز وجل ما شاء ركعتان ركعتان والنبي صلى الله عليه واله وسلم كما تروي احدى زوجاته بانه كان يصليها صلاة خفيفة
17:02هذه الاعمال واقتنص الاجر من الله جل وعلا من اجمل الامور في ديننا الحنيف الطهارة والنظافة فالطهور شطر الايمان ولهذا استحب النبي صلى الله عليه واله وسلم لامته السواك. اما السواك فهي سنة مستحبة
17:28اراد النبي ان يأمر امته بها. قال لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك. عند كل صلاة. وفي رواية عند كل وضوء كان النبي اول ما يستيقظ من نومه في الليل
17:42بالسواك عليه الصلاة والسلام وكان اذا دخل البيت تقول عائشة اول ما يبدأ بالسواك طهارة نضافة رائحة جميلة. ولهذا استحب السواك لاصحابه بل كان في اخر حياته اشتهى ان يتسوك. فرأى السواك عند
18:01عبد الرحمن ابن ابي بكر فاخذته عائشة من اخيها لينته ورطبته وشوكت به فمه الطاهرة صلى الله عليه واله وسلم. السواك تعرف ما فضله؟ يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم السواك مطهرة للفم مرضاة للرب. لننا دين النظافة
18:21دين الطهارة. تطهر وفي نفس الوقت تؤجر عند الله. ويرضى الله عز وجل عنك. اما ما في السواك من فوائد فاقرأوا الكتب والاعجاز وعلماء الغرب والمسلمين. كلهم ذكروا فوائد كثيرة بالسواك والمادة التي تخرج من هذا
18:41افضل شجرة يتسوق الانسان بها ما يسمى بالاراك. شجرة الاراك وما يعرف اليوم بالسواك متواجد حاليا من تلك الشجرة فهي استحب النبي صلى الله عليه وسلم ان نتسوك بها في يومه وليلته
18:58قلبه معلق بالمسجد واذا اذن مؤذن فان قلب المؤمن يرتبط بهذا الاذان. بل المؤمن احيانا ما يحتاج حتى الى منبه. ينبهه بوقت الصلاة قلبه يشعر بان هذا وقت الصلاة ويعلم المؤمن ان الصلاة الفريضة
19:18قد توقف فقد يصلي الفريضة وينقص شيئا من اجرها. يلهو يشهو. ما الذي يجبر هذه الفريضة؟ النوافل صلاة التطوع كم في اليوم والليلة من صلاة تطوع؟ كم من ركعات؟ ذكرنا انفا
19:34سنة الفجر وهيئات السنن لكن في اليوم والليلة اثنى عشرة ركعة غير الفريضة سنن راتبة يحرص المؤمن عليها اثنى عشرة ركعة اي ركعات هذه بينها النبي صلى الله عليه واله وسلم. قال ركعتان
19:53قبل الفجر واربع قبل الظهر وركعتان بعد الظهر وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء هذي اثنى عشرة ركعة المسلم يحرص عليها لا يفوضها ما اجراها لو حافظت عليها قد لا تأخذ في اليوم والليلة الا دقائق
20:19لكن فضلها عظيم عند الله عز وجل. من صلى اثنا عشر ركعة بنى الله له بيتا في الجنة. يا الله بيت من ذهب وفضة واي ذهب ذهب الجنة غير عن ذهب الدنيا واي مسك مسك الجنة
20:38الواحد فينا في الدنيا قد ينظر عشرين سنة حتى يحصل على بيت والله اعلم هذا البيت. وقد لا يهدأ بهذا البيت اصلا. اما بيت في الجنة كل يوم وليلة تبني لك بيتا باثنى عشرة ركعة
20:53والمؤمن اذا حضر في الصلاة فانه يسرع عند الاذان او بعد الاذان مباشرة الى بيت الله جل وعلا. ليش حتى يدرك الصف الاول فان ادراك الصف الاول له من الفضل ما له. ولهذا كان الصالحون وكان الاوائل
21:13لا تتسابقون على الصلاة فقط انما كان سباقهم على الصف الاول واعلم اخي الحبيب ان وقوفك في الصلاة الصف الاول او الثاني او الثالث او الرابع او اخر الصفوف يختلف عند الله جل وعلا. فمن صلى في الصف الاول كان افضل واحب الى الله من الصف الثاني. بل جاء في الحديث ان الله
21:39وملائكته يصلون على الصف الاول الله اكبر. الله يرحم من؟ اصحاب الصف الاول. وبعض الناس تجده اذا جاء الى المسجد ربما زالت في الخلف انتظر الصف الاول الصف الثاني يجلس في الصف الثالث مع ان الحديث يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم لو يعلم الناس شوفوا الحديث
22:04لو علموا الناس ما في نداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان عليه يعني فرض فرضا في الصف الاول في مكان واحد وصلوا بنفس الوقت هذا يريد ان يأخذ المكان وهذا يريد ان يأخذ المكان نفسه. لو علم الناس الاجر في الصف الاول ما الواحد حق الثاني؟ بل لو اضطر الاسلام
22:33ان يقترح قرعة استهموا سهما كل واحد يريد هذا المكان وهذا يريد هذا المكان لو علموا الاجر لفعلوا. شوف اليوم الناس تجدهم للاسف الواحد جالس وينظر الى الناس تأخذ الصف الاول وهو ولا يبالي
22:49الصالحون مثل سعيد بن جبير سعيد بن جبير او بعيد من المسيب تابعي من علماء التابعين يروى عنه انه اربعين سنة اربعين سنة ما صلى الا في الصف الاول والافضل
23:07ليس فقط انك تأتي في الصف الاول بل تدرك تكبيرة الاحرام. هذا اعظم بعد انك مو فقط تحرص على الصف الاول لا لا لا ما يكبر الامام الا وانت في المسجد. لان فضل تكبيرة الاحرام فضل اخر بعد
23:25ولهذا كان الصالحون كالاعبش قارب السبعين سنة تكبيرة الاحرام ابدا واحد الصالحين احد السلف مر عليه خمسون عاما ما فاتته تكبيرة الاحرام الا مرة عند وفاة امه. هذا الذي منعه
23:43عن تكبيرة الاحرام واسمعوا للحديث يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم من صلى لله اربعين يوما يدرك التكبيرة الاولى من صلى لله اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولى
24:03كتبت له براءتان. براءة من النار وبراءة من النفاق من الاعمال التي يغفل عنها الكثيرون من الناس وهي يسيرة واجرها عظيم عند الله جل وعلا الاحسان الى الجار. كل منا يعيش وعنده جار عن يمينه وجار عن يساره. وربما جار امامه
24:43الجيران الذين يحيطون ببيتك اتعلم ان من الايمان بالله جل وعلا ان تحسن الى هؤلاء الجيران من كان يؤمن بالله واليوم الاخر ليكرم جاره. بل ان جبريل سيد الملائكة عليه السلام كان يوصي النبي صلى الله عليه واله وسلم كثيرا بجاره. بل
25:03لو كان الجار غير مسلم فان له حق الجوار. قال الله جل وعلا واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. وبالوالدين احسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجرم. فالله جل وعلا اوصى بالجار. وكان النبي صلى الله عليه واله وسلم يوصي النساء قال
25:23احترمن جارة جاتها ولو فرس نشاء. يعني اي شيء يسير حتى من الشاة التي يعني ربما تستحي الواحدة ان تهديه لجارتها فلتفعل لا تحقرن من المعروف شيئا. ولهذا قال لابي ذر يا ابا ذر اذا طبخت مرقة فاكثر ماءها وتعاهد
25:43كم كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يوصي بالجار وسئل عن امرأة تؤذي جيرانها مصليا ذاكرة لربها عابدا صائما يعني في اعمالها العبادات قد اكتملت لكن عيبها الوحيد انها تؤذي جيرانها باي شيء بلسانها قال عليه الصلاة والسلام
26:03لا خير فيها. هي من اهل النار. واخبر النبي ان اربعا من السعادة من هذه الاربع الجار الصالح. والله ما في احلى ان يخرج الانسان ار من بيتك يرى جاره ويسلم عليه يتفقده. كان عبد الله ابن المبارك رضي الله عنه. عنده جار يهودي ليس بمسلم. وكان اذا اشترى اي
26:23شيء من فاكهة او لحم بدأ بجاره فاعطاه. وكان العلماء ينهون عن اعطاء شيء من الاضحية لغير المسلم الا ان بعض اهل حلمك الحسن البصري وغيره رأوا ان الجار له حكم اخر. يعطى ولو كان كافرا من الاضحية. وفي المسألة خلاف
26:43هذا ابو حنيفة النعمان الامام العالم ذلك الرجل الامام في زمانه كان عنده جار يعمل اسكافا ويأتي بالليل يشرب الخمر في بيته. الجار يشرب الخمر ويزعجه. وكان يظهر صوتا يؤذي ابا حنيفة. ولم
27:03يكن يتكلم عليه ابو حنيفة رضي الله عنه. في يوم من الايام افتقد صوته. فلما صلى الفجر سأل عنه قالوا وقع في مشكلة فمسكته الشرطة فذهب مسرعا ابو حنيفة رضي الله عنه ورحمه الله وذهب الى دار الشرطة وشفع له واخرجه حتى رجع الى بيته هكذا كان يفعل
27:23الصالحون مع جيرانهم قال احدهم له جار اسمه سعيد ابن العاص فاراد ان يبيع بيته وكان سعيد من احسن الناس جوارا فقال للناس من يشتري بيتي وجواري؟ قالوا تبيع جوارك؟ قال جواري اغلى من بيتي هل لكم بجار اذا اسأت
27:43احسن اليك واذا جهلت حلم واذا عثرت اعطاك حاجتك. سمع بالخبر من بعيد ابن العاص. قال انت قلت كذا وكذا؟ قال وما حملك على بيع بيتك قال الحاجة يا سعيد. قال وكم تريد بيتك؟ قال مائة الف. قال خذ المائة الف واجلس في بيتك
28:03من يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره اذا اردت الاجر العظيم من الله جل وعلا تعاهد جيرانك وافي جيرانك فان اصيبوا وافرح معهم ان فرحوا سلم عليهم ان قابلتهم. تفقد احوالهم. كن محسنا اليهم
28:23هذا من الايمان بالله جل وعلا من الامور التي يحسن الا يمر عليك يوم الا وتفعلها. الصدقة فما من يوم يصبح فيه عباد الا وملكان ينزلان يقول احدى احدهما اللهم اعط منفقا خلفا. ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا. اتريد
29:03وان تسارع الى الجنة؟ اتريد ان تكون من اصحابها؟ وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين اتعرف من المتقون كان غنيا كان محتاجا الا انك تجده
29:33ولو كانت ضعيف الدخل. سئل النبي صلى الله عليه واله وسلم عن افضل الصدقة. تعرف شنو قال؟ قال ان تصدق وانت صحيح. شحيح تخشى الفقر وتأمن الغنى. يعني في حال الصحة والنشاط عندك شوية فلوس تبي تجمع اكثر واكثر ومتأمل انك تعيش كثير. اهني
29:53صدقة عظيمة. تدري ليش؟ لان الناس عندهم انا بسوي وابي افعل وابي اسافر وابي ابني. ولهذا الصعب ينفق في هذه الحال. قال ولا ترضي يقول عليه الصلاة والسلام ولا تمهل حتى اذا بلغت الحلقوم يعني خلاص عند الغرغرة قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان
30:13وانفقوا مما رزقناكم. من قبل ان يأتي احدكم ويقول ربي لولا اخرتني الى اجل قريب فاصدق بعض الناس عند الموت يقول يا ريتني رجعت الى الحياة. سافعل وافعل وافعل. يقول ابن القيم رحمه الله ان من اعظم اسباب انشراح الصدر انك تفسد الى الناس
30:43تخيل لو تروح لفقير اسرة فقيرة فتعطيهم مؤنتهم وتدخل السرور الى قلوبهم تعرف الفرح والضحك اللي تراه في وجوه الاطفال السرور في وجوه الوالدين هذا يخليك ينشرح صدرك اصلا. اذا كنت مريضا وعجز الاطباء عن شفائك فاحرص على الصدقة
31:03فان المريض يتداوى بالصدقات. جاء رجل الى عبد الله ابن مبارك وقد كان في رجله قرحة ما شفي يده. حاول مع كل الاطباء تنزف صديدا وما شفيت فقال له احفر بئرا فانك باذن الله تشفى. حفر بئرا لله عز وجل وما مرت ايام
31:23الا وشفاه الله جل وعلا. تصدق يا عبد الله فانه ما نقص مال من صدقة. ومن السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله رجل تصدق بيمينه حتى تعلم شماله ما انفقت يمينه
31:43لا يصح ان يمضي الانسان في يومه وليلته من غير ان يتعلم علما وتفسيرها او حديثا ومعناه او حكما يتعلمه ويتدارسه بل الاصل ان يذهب الانسان الى مجالس اهل العلم
32:04في يومه او ليلته ومن كان تطريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة من اراد الرفعة عند الله عز وجل فبالعلم. يرفع الله الذين امنوا منكم والذين
32:23قوت العلم درجات بل فضل العالم على العابد كما قال صلى الله عليه واله وسلم. كفضلي على ادناكم بين انسان يصلي ولا يعرف كيف يصلي لاداها كما اداها النبي. واذا اخطأ ما يعرف كيف يتصرف
32:43يحج ولا يعرف الاحكام ربما يبيع ويشتري فيقع في الحرام. وربما حتى في علاقاته الاجتماعية خاط الحال بالحرام. ليش؟ ما تعلم العلم مجال في العلم واهل العلم من اعظم المجالس في الارض
32:58بل ان الملائكة تحفها والسكينة تنزل عليها. والرحمة تغشاها ويذكرهم الله عز وجل اهل العلم. الذين يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم يذكرهم الله فيمن عنده والطريق الى العلم يسهل الله له به طريقا الى الجنة. تخيل لو خرجت من بيتك تبحث عن مجالس اهل العلم. والعلماء لتثني الركب عندهم فان الملائكة
33:26يخفف اجنحتها تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع هل تظن ان الجاهل والعالم يستوون عند الله عز وجل قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون عليك بالعلم في يومك وليلتك
34:03اقتل الكتب اسمعوا الاشرطة ادخل الى المواقع وبعض المحاضرات الالكترونية اجلس عند الشيوخ والعلماء اجعل في يومك وليلتك برنامج لطلب العلم كلما ازدت العلم كل خشيت الله عز وجل اكثر. انما يخشى الله من عباده العلماء
34:27فاذا وصل الانسان الى مرتبة العلماء فهو اخشى الناس بربه جل وعلا من الاعمال التي فرط الكثيرون في اجرها عمل انفعته لك اجر جبل عظيم من الحسنات جبل عظيم من الحسنات اي عمل هذا؟ نحن اذا عملنا بعض الاعمال لك عشر حسنات مئة حسنة الف حسنة لكن جبل عظيم من الحسنات
35:18اي عمل؟ يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم من شهد جنازة حتى يصلى عليها له قيراط. ومن شهد حتى تدفن فله قيراط. يعني هذا قيراط جبل وهذا قيراط. قيل وما القيراط يا رسول الله؟ قال مثل الجبلين العظيمين
35:38صراط عند الصلاة جبل. وصراط اخر عند الدفن جبلان. فاي عمل هذا فرط الكثيرون فيه؟ ربما لا يأخذ من وقتك الا نصف ساعة ولك كل هذه الحسنات. اذا كانت الذرة عملها الانسان يوم القيامة يراها. فكيف بالجبل العظيم
35:58فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ابن عمر لما سمع بالحديث في سنوات بعيدة طويلة سمع هذا الحديث في زمن متأخر كان بيده خطايا فرماها على الارض كان يظن الاجر فقط في الصلاة. ما علم ان بالدفن جبل
36:18اخر قال ابن عمر رضي الله عنه لقد فرطنا في قراريط كثيرة لقد فرطنا في قراريط كثيرة صلاة الجنازة عمل عظيم اجر كبير عند الله عز وجل. فاينا الذي يحرص على هذا العمل؟ يقول شيخنا ابن باز رحمه الله
36:38عندما سئل عن رجل يصلي فاذا بها جنازة او ثلاثة. واحيانا عشر جنائز نقص واحد وصلاة واحدة. وتدفن معا كل واحد في قبره قال لكل جنازة قيراط وفضل الله واسع فاين المتسابقون؟ الله اكبر الله
37:02اكبر اشهد ان لا اله الا الله من الاعمال العظيمة التي لا تفوت المؤمن في حياته الصوم. وما ادراك ما الصوم! يقول الله تعالى في الحديث القدسي كل عمل ابن ادم له الا صوم. فانه لي وانا اجزي به. يدعو الانسان طعامه
37:42وشهوته من اجل من؟ من اجل خالقه جل وعلا. قال الله تعالى وان تصوموا خير لكم. الصوم عمل عظيم لو استشعره الاسلام وكان النبي صلى الله عليه واله وسلم يحب ان يرفع عمله وهو صائم. ولهذا كان يقوم الاثنين والخميس. واوصى اصحابه
38:02الا يفوت الشهر الا وقد صاموا فيه ثلاثة ايام كما وصف بذلك ابا هريرة وغيره اوصاني خليلي بثلاث منها وان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر وصمتها والحسنة بعشر كأنك صمت الشهر كله. واوصى عليه الصلاة والسلام بصيام عرفة وعاشوراء وتاسوعاء والاشهر
38:25الحرم وغيرها من الايام الفضيلة التي استحبها الشرع لصيامها. قال النبي صلى الله عليه واله وسلم من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا. تخيل! والصوم في الشتاء غريبة باردة
38:43اما في الصيف ظمأ الهواجر كان يبكي عليها اصحاب النبي والصالحون قبل وفاتهم يبكون على لذة الصيام في في اليوم الحار طويل النهار شديد الحرارة يبكون على لذة الصيام في هذه الايام. فلنحرص على الصيام ولنعود انفسنا
39:03حذروا اهل بيتنا ويا حبذا لو اتفقنا على الصيام في البيت سيجتمع الاهل والاسرة تجتمع على قيام يوم ليس من ايام رمضان صيام تطوع يجتمع الاهل فيه من العباد الصالحة ايضا
39:19ان يصل الانسان رحمه اعمامه اخوانه عماته خالته ابناء العم هؤلاء الناس الاقربون للسنة ان يصل الانسان رحمه بل اجرها عظيم عند الله عز وجل. قال النبي صلى الله عليه واله واله وسلم من احب ان يبسط الله له في رزقه وان ينسأ له في اثره
39:41يعني بعد ما يموت يذكره الناس بالخير قال سلس رحمه ولهذا قال قال الله جل وعلا للرحم بعد ان تعلقت بالعرش تستعيذ به من القطيعة. قال اما ترضين ان اصل من وصلك
39:58الله عز وجل يصل برحمته من من يصل رحمه ما اجمل ان يجعل الانسان له جدولا يصل فيه العبد والعفو مثل الاب عم الرجف وابيه ويصل العمة ويصل الخالة والخالة بمنزلة الوالدة تخيل الخام مثل الوالدة يجعل له جدلا لزيارة الاعمام والاخوال
40:20اماه والخالات هؤلاء صلتهم اصلا واجبة. ولهذا الله جل وعلا قال في القرآن فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله. اذا اراد الانسان ان يشعر بانشراح الصدر
40:39وببركة الرزق وبلذة الحياة فليصل رحمه ولا يقطعهم ولا يقولن احدنا ماذا روني بعضهم اليهم هذا خطأ ليس الواصل بالمكافئ لكن الواصل الذي اذا انقطعت رحمه وصلها بل جاء رجل يشتكي
40:59وسلم انه يجهل ان هناك من رحمه من يجهلون عليه وهو يحلم عليهم ويسبونه ويشفعونه وهو يفسد اليهم ويسيئون اليه قال انكار كما قلت فكأنما تسفهم المل بصلة الرحم ولا تقطعها. فذلك الذي امر الله عز وجل به ان يوصل. من اعظم الاعمال التي تستطيع ان
41:23تقضي بها وقتك في يومك وليلتك الدعوة الى الله تعالى. وكفى بالدعوة شرفا انها نسبت الى الله. بل احضروا البشر هم الانبياء والرسل. اعطاهم الله عز وجل هذه الوظيفة. وظيفة الدعوة الى الله. كيف تدعو الى الله في هذا الجبل
41:43الامر سهل يسير. كان الناس في السابق اذا ارادوا ان يبلغوا رجلا في قرية بعيدة او في بلد اخر احتاجوا الى السفر الى الوقت الى قال الى الجهد اما اليوم الامر لا يعلو جهده فقط كبسة زر. ضغطة زر تدخل الى مواقع تبدأ
42:03نشر الدعوة الى الله عز وجل في مشارق الارض ومغاربها قد تكون لا نملك شيئا من العلم نعم لا تدعو الا بعلم لكن احيانا ما عندي انا علم كثير. مجرد نقلك للصحاح والاستيقاظ تنقل مواقعهم. تنقل مقالاتهم
42:19انقل دروسهم ومواعظهم الى اناس ربما غفلوا عنها. ربما احتاجوا من يبلغهم دين الله عز وجل. والله ما في افضل من الدعوة الى الله كما قال الله جل وعلا. ومن
42:32احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. تخيل تخيل لو احلم على يديك انسان في اقصى الارض في الصين مثلا في استراليا في روسيا في افريقيا كل اولاده وذريته من بعده الى قيام الساعة ان كانوا مسلمين فانهم في ميزانك
42:52اي عمل ارجى من هذا العمل؟ ان دعوة غير المسلم للاسلام ودخوله في الاسلام خير لك من الدنيا وما فيها الامر سهل الامر يسير اعرف مجموعة من من الشباب انشأوا حسابا في تويتر
43:08يدعون فيه الى الله جل وعلا بلغات ما يمر يوم الا ويدخل في الاسلام على ايديهم انسان. مرة من الارجنتين مر من هولندا مرة من امريكا مرة من كذا مرة من
43:20ينشرون من الله عز وجل وهم جلوس في بيوتهم. عبر جهاز صغير. ومن الناس من اثر صفحات انشأ صفحات في الفيسبوك. ومنهم مواقع متكاملة ومنهم من انشأ الواقع بعدة لغات. ليس عليك الا ان تشارك معهم. تساهم في النشر. تكون حلقة
43:40بين هؤلاء الدعاة وبين غيرهم فتأخذ الاجر كله. والدال على الخير له مثل اجر فاعله. كل يوم وليلة على ان تميت منكرا تنهى عنه وتغيره وتأمر بمعروف وتنشرح. فتلك صدقة عند الله عز وجل
44:06امة محمد صلى الله عليه واله وسلم تأتي يوم القيامة لها وصف خاص ما هو الوصل تأتي يوم القيامة غرا محجلين العلامة في الرأس في الوجه والتحجير في الاطراف من اي شيء من اثار الوضوء
44:33اذا توضأ العبد صار فيه علامة مميزة عند الله عز وجل يوم القيامة. وهذا دليل على ان هذا الرجل يوم القيامة من امة محمد صلى الله عليه واله وسلم. من افضل الاعمال انك تجدد الوضوء كلما احدثت
44:50حتى لو لم يكن وقت صلاة. احببت كما كان بلال يفعل. كلما احدث توضأ واذا اراد العبد ان ينام يتوضأ وكل صلاة فرض يجدد فيها الوضوء. وان لم يحدث قبلها. فالوضوء له اجر
45:06عظيم عند الله جل وعلا. من توضأ فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده. حتى تخرج من تحت اظهاره. تخيل! خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت اظفاره خطايا الوجه اليدين الرجلين مع الوضوء تغسل. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ايضا الا ادلكم على ما يكفر الله به الخطايا ويرفع به
45:32رجاء قالوا بلى يا رسول الله علمنا اول شيء قال اسباغ الوضوء على المكاره. ومن توضأ فاحسن الوضوء. ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله عز وجل له
45:46ما تقدم من ذنبه. احرص على ان تكون على طهارة. فان الله يحب التوابين. ويحب المتطهرين شطر الامام فكن طاهرا على وضوء في كل احيانك فان الله عز وجل يحب هذا
46:06اذا جاء الليل وخيم الظلام ودخل الناس بيوتهم واخذوا مآخذهم. في تلك اللحظات وهذه الساعات اغلب الناس ان جزء يسير من الناس من هم؟ يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم من قام اي صلى الليل بعشر
46:36ايات لم يكبر الغافلين. رفع اسمه من سجل الغفلة. بشرط ان يقوم الليل بعشر ايات. عشر ايات يصلي ركعتين رفع اسمه من سجل الغفل لم يكتب من الغافلين. طيب لو طول شوي وقام بمئة اية كتب من القانتين يا الله. بينما القارئ بالف
47:02هؤلاء الخلص كتب من المقنطرين. كانوا قليلا من الليل ما يفجعون وبالاسحار وبالاسحار هم يستغفرون تعود يا عبد الله ان تقوم قبل الفجر او في منتصف الليل ان تقول لفراشك فتصلي ركعات لله عز وجل
47:32ثم تعود وتنم ان لم تستطع اخر الليل او منتصف الليل على الاقل صلي قبل ان تنام شيئا من الليل واجعل اخرها من الاعمال الصالحة التي لا بد ان لا يفوت يومك ولا ليلتك الا وفعلتها
47:52التوبة لله عز وجل. يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم ان الله يبسط يده بالليل ليتوبه مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل. يعني مازن في توبة بالنهار
48:07لازم نعود نفسنا ان في كل يوم نتوب. نتوب منا نتوب مما اخطأنا فيه في الليل. وكل ليلة نتوب اي شيء مما اخطأنا منه في النهار. يعني انا عندي هذه الذنوب الكثيرة اللي عشان اتوب كل يوم مرتين كل يوم وليلة؟ نعم. كل بني ادم خطاء
48:27لكن خير الخطائين من؟ التوابون. وتوبوا الى الله جميعا. الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون. والتوبة لها ثلاثة شروط. اول شيء تندم اخطأت بالنهار جاء الليل. انا تأخرت عن هذه الصلاة
48:57انا ما كلمت ابي عدل انا نظرت الى هذا هذه الصورة انا استمعت كذا انا قلت كذا جمعت سيئاتك اخطائك تندم عليها اول شيء تعزم على تعود وتعاهد الله عز وجل على هذا وتقلع خلاص لا ترجع للذنب مرة اخرى وتستغفر الله عز وجل في اليوم مرة
49:16وفي الليل مرة كن دائما توابا ان الله يحب التوابين. يعني كثير التوبة من الاعمال الصالحة ايضا يا عبد الله التي تستطيع ان تفعلها بل يجب ان تفعلها في يومك وليلتك
49:34الدعاء وما احلى الدعاء؟ يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم ليس شيء اكرم على الله من الدعاء ما في عمل اعظم عند الله عز وجل من الدعاء. بل جاء في حديث اخر
49:51الدعاء هو الابادة معنى العبادة معنى العبادة شنو؟ ان تطلب من الله عز وجل وسورة الطلب الدعاء ولهذا الله عز وجل سمى الذي لا يدعو متكبرا عليه. وقال ربكم ادعوني
50:11لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي. اللي متكبر ما يبي يرفع ايده اللي متكبر ما يبي يغضب من ربه. اللي متكبر ما يبي يتضرع الى الله عز وجل. ولهذا تجده قليل الدعاء. اخي الحبيب
50:30من اعظم ما تفعله في يومك وليلتك ان تتفرغ للدعاء. يعني وقت مثلا بين الاذان والاقامة استغل تعال مبكر نزل صلي ركعتين في المسجد انتظر الاقامة فهذا وقت اجابة. استغل هذا الوقت كله في الدعاء
50:50وقت ثاني اذا اذن المؤذن تدعو واقترب في السجود اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا فيه من الدعاء اكثر من دعائك وانت ساجد لا ترفع رأسك ليش ترفع رأسك
51:06كله عندك في حياتك؟ شنو عندك طلبات؟ من امور دنيا امور الاخرة يا اخي الح على الله عز وجل بدعاء لا تدعو مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا اربع الح. الالحاح انك تكثر من الطلب. حتى لو لم يستجب الله عز وجل. شفت الطفل احيانا؟ شلون يلح امه
51:26كيف يطلب؟ كيف يبكي؟ كيف يتضرع؟ كيف يلح؟ كيف مرة ومرتين؟ ما يمل الطفل منامه وهو يطلب غرضا ما هكذا اسأل مع ربك ولله المثل الاعلى جل وعلا. ارح بالدعاء مرة وعشرة ومئة والف لا تقف على الدعاء
51:45ان الدعاء هو العبادة. ولهذا لما سأل الصحابة رضي الله عنهم قالوا يا رسول الله اقريب ربنا سنناجيه ام بعيد فنناديه؟ يعني صارخ ننادي ربنا بصراخ عشان نوصل الصوت ولا
52:02فانزل الله جل وعلا واذا سألك عبادي عني فاني قريب. اجيب دعوة الداعي اذا دعان ادعوا الله وانت موقن بالاجابة ارفع يديك فان الله يحب ان يرى عبده يرفع يديه ولن يردهما الله عز وجل صفرا طائبتين