استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

نبيل العوضي | قصة مدائن صالح عليه السلام و كيف عاقبهم الله | بث مباشر

0:00على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه. ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد. انتهينا في الدرس الماضي في الحلقة الماضية من قصة نوح عليه السلام وذكرنا انه لم يبقى في الارض الا قوم نوح وهم
0:20هم المؤمنون فقط. اما الكفار في الارض فقد اهلكهم الرب جل وعلا. ولم يبق من ذرية الناس الا ذرية نوح عليهم السلام هم الذين بقوا في الارض. وانتشر الناس وتنقلوا من بلد الى اخر. وسكن قوم بين اليمن
0:40في منطقة تسمى الاحقاف. الاحقاف اي جبال وكثبان الرمل. وهؤلاء القوم يسمون قوم عاد. وهم عرب من العرب العاربة. وهؤلاء الناس اعطاهم الله عز وجل قوة جبارة عظيمة. وكانوا يفتخرون بقوتهم
1:00وكانوا يقولون من اشد منا قوة في الارض كلها. اي امة من الامم اقوى منا. وهؤلاء الناس سماهم الرب جل وعلا ارا الم ترى كيف فعل ربك بعاد؟ ارا نسبة لجد من اجدادهم. ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. ارسل
1:20الله عز وجل اليهم نبيا من الانبياء وهو عربي اسمه هود عليه السلام. وانبياء العرب اربعة هود عليه السلام وصالح وشعيب ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. والعرب قبل اسماعيل يسمون بالعرب العاربة. وبعد اسماعيل يسمون العرب المستحيل
1:40هود عليه السلام ارسل في قوم عاد. وهو من ذرية سام ابن نوح عليهم السلام. واول من عبد الاصنام بعد الطوفان هم قوم عاد. يسكنون في جنوب الجزيرة العربية. وهؤلاء اعطاهم الله عز وجل قوة. وكانوا يبنون خياما عالية
2:00ذات عماد عظيمة ويبنون على الجبال قصور ومصانع وعلى الارض واعطوا قوة بان كانوا يبطشون بمن حولهم من الامم واذا بطشتم بطشتم جبارين. جاء اليهم هود عليه السلام. يدعوهم الى عبادة الله جل وعلا
2:20فوحده؟ فقال الله جل وعلا والى عاد اخاهم هود قال يا قوم اعبدوا الله ما كل الانبياء كل الرسل كانت دعوتهم في البداية توحيد الله عز وجل وعبادة الله جل وعلا. وهم جاءوا بعد قوم نوح لان الله عز وجل يقول واذكروا اذ جعلكم
2:50هم خلفاء من بعد قوم نوح. وزادكم في الخلق بسطة. وكان هؤلاء الناس كما قال العلماء عنهم بانهم جفاح. كافرين عتاه متمردين. يعبدون غير الله عز وجل. فردوا على من
3:10على هود عليه السلام بكل قبح وبكل سفاهة يقولون اليهود عليه السلام قال الملأ الذين كفروا من ودائما يمر بنا في القرآن ان اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل هم الملأ
3:30الذين يملؤون واجهة الناس وفي المقدمة وهم كبراء القوم وهم علية القوم دائما وغالبا هم اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل. انظر كيف يخاطبون نبي الله عز وجل؟ قال الملأ الذين كفروا من قومه
3:50يقول انت سفيه يخاطبون من نبي الله عز وجل الكاذبين. انت سفيه وكذاب. كيف رد هود عليه السلام؟ هل رد عليهم باسلوبهم؟ هل قابل السفاهة بسفاهة مثلها كلا وحاشاه. فانه نبي مبعوث من عند الله عز وجل. ماذا قال لهم
4:20اولا يناديهم يا قوم انتم قومي انتم اقربائي. انتم بنو عمومتي. قال ليس بي سفاهة. ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين. هل رأيتم اسلوبا
4:50اعظم من هذا الاسلوب؟ هل رأيتم ردا افضل من هذا؟ يرد عليهم يقول يا قوم تقولون انا سفيه؟ لا ليس بسفاهة. انا رسول من عند الله عز وجل ارسلني الرب جل وعلا اليكم ابلغكم رسالاته وانا لكم ناصح مخلص لكم محب لكم امين
5:10وانا لا اريد منكم شيئا لا اريد منكم مالا ولا اريد منكم جاها ولا اريد منكم كنزا ولا اريد سلطة يا قومي لا ان اجري الا على الذي فطرني. افلا تعقلون
5:30جاءوا الان يستهزئون به ويتهمونه بالجنون ويتهمون هود عليه السلام يقول ارأيت هذه الالهة التي تسبها وتتكلم عليها يهود وتنتقصها يهود ربما اصابتك بالجنون وربما انت الان مجنون بسبب شتمك وعيبك لهذه الالهة. انظروا ماذا يقولون له
6:00اتنا بسوء يقولون ما جئتنا ببينة ما عندك اي دليل ما عندك اي معجزة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك انت تأمرنا ونغير ديننا لاجلك انت انت بشر. مثلك مثلنا وما نحن لك بمؤمنين لكن نقول شيئا واحدا
6:20انت قد جننت واصابتك الالهة بالسوء. انظروا كيف يسبونه ويشتمونه ويتكلمون عليه. ينصحه هود عليه السلام يقول رأيت هذه النعم التي اعطاكم الله عز وجل اياها يسلبها منكم. لا تقولوا انكم الان اقوى
6:40على وجه الارض انكم الان اعتى الامم واقوى الامم. هذا الجبروت الذي تملكونه والقوة والبطش بالامم سوف يزول كل هذا. هذه رحمة الله عز وجل بالخلق. الامم ترقى حتى تكون قوية. فان كفرت وظلمت كسرها الرب جل وعلا. اياكم ان تنغروا بقوتكم
7:00بل اشكروا الله عز وجل على هذه النعم اتبنون بكل ريع اية تعبثون كانوا على الجبال بيوت وقصور. ويبنون عليها بعض المباني عبث. لا لاجل السكن ولا لاجل انهم يحتاجون اليه
7:20يبنون على كل مرتفع بعض البيوت وبعض القصور عبث. فقط يعبثون بالنعم ويتكبرون على الخلق. ويبطشون بالامم بل يبنون المصانع المصانع مصارف المياه ومجاري المياه يبنونها بل القصور يبنونها اتبنون بكل ريع اية
7:40وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا كانوا يتجولون في الامم فانهم يبطشون بها لانها اقوى دولة. واقوى امة واقوى الناس فاذا تجولوا على الامم خذوا حقوقهم وسلوبوهم اموالهم وبطشوا بهم سفكوا ما سفكوا من الدماء وقتلوا من قتلوا واخذوا من الاموال ما يشاؤون
8:10الامم والقرى كل واحد تخاف من قوم عاد. واذا بطشتم بطشتم جبارين اتقوا الله واطيعوا وكانوا يأتون الى هود عليه السلام. يقولون انظر الينا. تظن ان الهك قادر علينا من اشد منا قوة؟ من اقوى امة من الامم في الارض اليوم؟ نحن اقوى امة لا دينك ولا الهك يقدر عليك
8:40وقالوا من اشد اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة. وكانوا باياتنا ويجحدون نعم قوم اعطاهم الله عز وجل من اسباب الدنيا ما اعطاهم. من قوة البناء
9:10ومن البطش بالامم ومن الاموال ومن النعم ومع هذا كفروا واستكبروا اراد هود عليه السلام ان يبين لهم ضعفهم فتحداهم قال ارأيتم ايها الناس؟ انا واحد بينكم ما امن مع هود الا القليل. قال انا واحد بينكم. لا ام
9:30شيئا من سلاح. لا املك شيئا من قوة. ولكن اتحداكم جميعا ان تقضوا علي. تجمعوا كلكم علي انا لوحدي فقط. ثم مكيدوني انزل علي ما تريدون من البطش من العذاب اقتلوني جميعا افعلوا ما تفعلون هل تستطيعون؟ اي
9:50سلاح يملكه هود عليه السلام هو يتحدى امة جبارة. امة بطشت بالامم. رجل واحد ضعيف لا يملك سلاحا يتحداهم جميعا انه يملك اعظم سلاح. اي سلاح يملكه هود؟ انه التوكل على الله عز وجل. قال
10:10اشهد الله واشهد واشهد اني بريء من دونه فكيدوني جميعا فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون كلكم كيدوني لا تؤخروني اتنتظرون اجمعوا علي قوتكم وجيوشكم واسلحتكم فاقضوا علي مرة واحدة. ولا تنظرون لا تؤخروني الان. الان الان
10:50يتحداهم هود تعرف اي سلاح يملكه هود اه لجأت الى الله عز وجل لنرى اي قوة اعظم الا هو اخذ بناصيتها. ان ربي على صراط مستقيم فاذا بهم يأتون الى هود ولم يقدروا عليه ولم يستطيعوا ان يفعلوا
11:30به شيئا فقالوا له يهود تزعم ان لك رب وسوف ينزل العذاب بنا ان كفرنا واشركنا انزل علينا العذاب الان نريد ان نرى عذاب ربنا يستهزئون. يسخرون من هود عليه السلام. يتحدون هود ويستعجلون العذاب. اجئتنا لنعبد
11:50ونذر ما كان يعبد فاتنا بما تعدنا ائتنا انزل علينا العذاب فاتنا بما تعدنا من الناس اليوم لما يفجر ويأتي بالمنكرات كم من الامم اليوم لما تسرف بالذنوب والمعاصي تقول اين عذاب الله الذي تزعمون
12:20اين جند الله الذين تتحدون بهم؟ ما حصل لنا شيء. ها نحن عشرات السنين على هذه الحال ها هي الامم تفعل وتفعل اين عذاب الله الذي تزعمون؟ نفس المنطق ما تغير الناس هم الناس والفكر هو الفكر وحرب الله
12:40حرب الله عز وجل. هذه سنن الله عز وجل لا تتبدل. فاذا بهود عليه السلام يرفع يده يدعو ربه جل وعلا قال عليهم قال رب انصرني قال رب انصرني بما كذبوه
13:00فقال الله لهدمين اليهود اصبر انما هي ايام انما هي شهور انما هي سنوات لكن الامر قليل. الا ان نصر الله قريب. عما قليل. ليصبحن نادمين لا تستعجل الصبر. لا تستعجل النصر اصبر. وانتظر فان عذاب الله عز وجل قادم. لا محالة. نعم انت لا
13:30تملك شيئا. انتم قليلون الضعفاء. وهم الكثرة المستكبرون في الارض. ولكنها سنة من سنن الله عز وجل. لا حالة قادمة. سنة الله قول الله عز وجل واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها. فحق
13:50عليها القول فدمرناها تدميرا. بدأ العذاب بهم بقحط. استمر القحط جفت السماء والارض ثلاث سنين لينزل عليهم المطر وهم يعتمدون على الزراعة. وهم يعتمدون على الطعام المزروع. هذه حياتهم. ماشية وطعام
14:10يزرع والمطر قد توقف ثلاث سنين. فارسلوا سبعين رجلا يستسقي لهم. يطلبون من الهتهم المطر. فيستسقون يستسقون فاذا به هذا الرجل الذي كان موكل على السبعين يرى سحبا في السماء حمراء وبيضاء وسوداء
14:30فسئل هذا الرجل اي سحابة تريد؟ البيضاء ام الحمراء؟ ام السوداء؟ قال بل اريد السوداء فانها اكثر مطرا. فقيل له لك ذلك. لك ذلك. فرجعوا الى قومهم فرحين. مستبشرين والسحاب الاسود يمشي مع
14:50ويسير معهم حتى رجعوا الى قومهم وهم فرحون مستبشرون ينتظرون المطر يأتيه من السماء قالوا انظروا لكرامتنا عند ربنا لكرامتنا عند الهتنا. ما ان استسقينا المطر الا وجاءنا السحاب الاسود
15:10الذي سوف يسقينا. السحاب الذي سوف يمطرنا. وكانت هناك امرأة كانها علمت بالخبر. كانها احست ان هذا السحاب نذير شؤم فصاحت وبكت واختبأت في بيتها قالوا هذا عارض اه قالوا هذا مطر سوف يأتي الينا لكرامتنا على الله عز وجل سوف يرزقنا الله عز وجل المطر
15:50وكان هود عليه السلام نصحهم واكثر من نصيحتهم وهم يقولون ان هو الا رجل افترى على الله كذبا. وما نحن له بمؤمن وكانوا يقولون لبعضهم البعض لئن اضعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون. ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما
16:10انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون. ان هي الا حياتنا الدنيا. نموت ونحيا وما نحن بمبعوث اثين هذا منطق كثير من الناس اليوم. حياة دنيا نعيشها. نتمتع دعك من الموت. دعك من القبر. دعك من القيامة. دعك من
16:30والنار لنعش حياتنا ولنعش يومنا ونتمتع بما نملك. اما غد فلا تسأل عن هذا اليوم. فلما رأوا الغيم مستقبل اوديتهم ان فرحوا واستبشروا وتراقصوا واخذوا يغنون ينتظرون المطر ينزل عليهم
16:50رأوا الرياح تشتد والرياح الباردة تأتي عليهم ما الخبر الذي يجري الغيب ليس فيه مطر؟ والرياح شديدة. وقد صارت باردة. اختبأ الناس في بيوتهم النيران لكن البرد شديد. سمعوا بالناس يقتلون. ما ان خرج احد من بيته الا والريح تحمله الى السماء. فتسقطه على الارض
17:20انفصل رأسه عن جسده. ريح فيها عذاب فيها عذاب اب اليم تدمر كل شيء بامر ربها. فاصبحوا لا كذلك نجزي القوم المجرمين. ريح شديدة باردة باردة حتى ان المرأة المرأة العجوز تجلس في بيتها ما تخرج من خوفها من شدة الريح. ريح كانت تهدم البيوت على رؤوس اهلها
18:00اه وتقلعهم من الارض ترفعهم الى السماء فتشدخ بهم الارض فينفصل الرأس عن الجسد كانهم اعجاز نخل خاوية حتى ان العجوز تجلس في بيتها وتشعل النار فتجلس عند النار تتدفأ وتموت من شدة البرد
18:20اهلكوا فاهلكوا بريح صرصر عاتية. سخرها عليهم سبع ليال عذاب فيها صرعى كأنهم كأنهم اعجاز نخل خاوية. فهل ترى لهم تمر على الناس هل ترى احدا منهم؟ نجى الله عز وجل هودا والذين امنوا معه
19:00اما البقيع تمر عليهم لا ترى فيهم احدا لا جعلته كالرمين لما صنع الله عز وجل بهم هذا؟ كانوا يقولون من اشد من او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة. بطشوا بالناس بطشوا بالامم
19:40كان الناس يقولون هذه امة لا تقهر. هذه بلد اعظم البلاد واقوى الناس امة لا تقهر انظروا ماذا فعل الله عز وجل بهم. سنة الله. في الذين خلوا من قبل كل من كذب الرسل. كل من عادى اولياء الله
20:00كل من تكبر في الارض وبطش بالناس. انظروا ماذا فعل الله بهم. كذبت عاد فكيف كاد في يوم نحس مستمر انهم اعجاز نقل من قعر. فكيف كان عذابي ونذر اياك؟ اياك ان تيأس
20:40من نصر الله عز وجل اياك اياك ان تظن ان الامر بعيد لا يا اخي الكريم. لا يا اختي الفاضلة ان الله عز وجل ربما يستدرج الناس ويؤخرهم ويملي للظالم لكن اذا اخذه لم يفلته الرب جل وعلا. عذبهم الله بالريح البحر
21:00باردة الشديدة الحشوم المتتابعة وكذلك بصيحة. فاخذتهم الصيحة بالحق فبعدا للقوم الظالمين تقول عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا رأى ريحا او غيبا بالسماء اصفر لونه يدخل ويخرج يعني تسأله عائشة
21:30قال يا رسول الله فيقول يا عائشة لعله كما قال قوم معاذ فلما رأوه عارضا استقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا. بل هو ما استعجلتم به. ريح فيها عذاب اليم. تقول عائشة فاذا نزل المطر سري عن النبي
21:50عليه الصلاة والسلام. نعم كان يخاف على هذه الامة خوفا شديدا بل يوم من الايام دخل على احدى زوجاته. يقول لها ويل ويل للعرب من شر قد اقترب. ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج قدر هكذا
22:10هلك الله عز وجل قوم عاد فهل ترى لهم من باقية؟ ثم بقي المؤمنون فترة من الزمان وانتشر الشرك في الارض مرة اخرى وها هم قوم يسكنون الحجر بعد قوم عاد هؤلاء قوم من العرب العاربة
22:30يسكنون الحجر. منطقة بين الحجاز وتبوك. شمال غرب الجزيرة العربية. الان تسمى مدائن صالح. هذه المدائن المنطقة لا زالت الان موجودة. ولا زال الذي يمر عليها يرى مساكنهم واماكنهم. وما كانوا يصنعون في الجبال وينحتون
22:50ارسل الله عز وجل اليهم نبي من انبيائه صالح. صالح عليه السلام نبي عربي يرجع الى ارم ابن نوح عليه السلام. وهؤلاء الناس تكبروا في الارض بعد ان نحتوا الجبال واتخذوا الجبال قصورا وبيوتا اشركوا بالله عز وجل. لم يشكروا نعمة الله عز وجل. اعطاهم الله عز
23:14وجل النعم ومع هذا تكبروا في الارض. واستكبروا ولم يتوبوا الى الله عز وجل ولم يرجعوا اليه. فقال لهم صالح عليه السلام يا يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. ما لكم من اله
23:34اعبدوا الله عز وجل. واستغفروه ثم توبوا اليه. فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب. وها هو صالح عليه السلام يذكرهم بنعم الله عز وجل عليهم تظنون ايها الناس ان هذه النعم دائمة اتظنون انكم خالدون في هذه الارض تأتيكم النعم
24:04من بطن الارض ومن السماء. واتظنون انكم خالدون بهذه الاموال وهذا النعيم. اتترك فيما ها هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضير يذكرهم بالنعم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين. فاتقوا الله
24:44فاتقوا الله واطيعوا ويذكرهم بالاستغفار وبترك الاصنام والمعبودات. ولكن مع هذا تجبروا وطغوا وعتوا فاذا بهم يأتون الى صالح عليه السلام يقولون له يا صالح تعال يا صالح. تعال قد كنت فينا قبل هذا رجل نظن فيك الخير
25:14تظن انك سوف تكون من كبرائنا من قادتنا من كبراء الناس من عقلائهم الان تقول هذا الكلام الان يأتينا بدين جديد ما سمعنا به ولا بابائنا ما ذكروا لنا هذا الدين من اين جئت به يا صالح؟ انت الرجل العاقل انت الرجل
25:34فاهم انت الرجل الذي كنا نظن بك الخير. تقول هذا الكلام انظروا كيف يسولون له؟ قالوا يا صالح يا صالح ثم انظروا ماذا يقولون له نعبد ما يعبد اباؤنا وانا لفي شك مما تدعونا اليه مريح
26:04نحن نشك بكلامك. ما الدليل على ان كلامك صحيح؟ كلام جديد لا سمعنا به ولا سمع اباؤنا به. وانت الرجل وانت الرجل الفهم الان تقول هذا الكلام انظر كيف رد عليهم بلين. رد عليهم بلطف. رد عليهم وهو يشفق عليهم
26:24عليه السلام يريد منهم ان يهتدوا ارأيتم ان كنتم على بينة من ربي واتاني واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته. فما تزيدونني غير تخسيم يا قوم الا تظنون لو كنت على بينة؟ لو كنت على حق لو كنت انا الصادق في كلامي ماذا سوف تفعلون؟ من ينصرني من
27:07والله ان عصيته من ينصرني انا. من ينصركم انتم؟ افترضوا انني على حق. افترضوا انني جئت بالدين الصحيح. ماذا تفعلون كيف تواجهون ربكم جل وعلا؟ ردوا عليه فقالوا انما انما
27:27انت رجل مسحور. نقول لك هكذا. تقول لنا هذا. انت رجل مسحور. واستكبر قومه. وتجبروا وجاء الى المستضعفين يصدونهم عن دين الله عز وجل وعن اتباع صالح عليه السلام. ولكنهم صابرون ولكنهم ثابتون على دينهم
27:47قال الملأ الذين استكبروا من قومه الذين استضعفوا لمن امن منهم انظروا للخطاب الان الملأ الكبار القادح اتوا الى اتباع صالح وهم ضعفاء المساكين الفقراء قالوا لهم اتعلمون ان صالحا مرسل من
28:07طب ما دليلكم انتم تصدقون ان صالح ارسله الله عز وجل؟ فرد الضعفاء المؤمنون قالوا نعم نحن بكل ثقة نؤمن بصالح وبالذي ارسل به. فرد الملأ المستكبرون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون. جاء صالح عليه السلام
28:37يدعوهم في نواديهم فقالوا يا صالح تريد منا ان نؤمن لك؟ قال نعم لا اريد منكم الا الايمان بالله عز وجل. قالوا نؤمن لكن بشرط اعطوه العهود والمواثيق انه اذا فعل لهم هذا الشرط يؤمنون به. قال ماذا تريدون؟ قال ورأيت هذه الصخرة وكانوا ينحتون
28:57الجبال بيوتا اعطاهم الله عز وجل قوة داخل الجبال نحتوا البيوت. نحتوا القصور ومن مر على مدائن صالح لا يمر الانسان لكن ان مر عليها فليبكي او يتباكى. حتى لا تنزل عليه اللعنة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. يرى انهم قد نحتوا الجبال بيوت وقصور
29:18داخل الجبال واتخذوا سهول قصور وبنوا البيوت العظيمة. قال ورأيت هذه الصخرة لا يفهمون الا بالصخر. كما قال الله جابوا فخر بالوعد يعني كانوا يقطعون الصخر بالواد. فقال قالوا له رأيت الى هذه الصخرة؟ اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة
29:38ماذا تقولون يا ناس؟ يا قوم ناقة من صخرة؟ قالوا نعم. اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة. ولونها كذا. صفة هكذا شكلها كذا عمرها كذا. بل في بطنها جنين. نريد ناقة في بطنها جنين في في الشهر العاشر. عاشوراء. والا لن نؤمن
29:58من قال يا قوم رأيتم ان فعلت هذا اتؤمنون؟ قالوا نعم نؤمن بك وبدينك يا صالح. عهود ومواثيق. قالوا له تأتي باية ان كنت من الصادقين. فذهب صالح عليه السلام يصلي ويدعو ربه جل وعلا اللهم
30:18اللهم يدعو ربه ويتضرع اليه ويتوسل اليه. فجأة والناس ينظرون والملأ مجتمعون. والناس يترقبون ما الذي سوف يحصل؟ تحدوا نبي الله صالح الان. من الان الصادق؟ هؤلاء الناس؟ ام هذا الرجل الذي يقول انه نبي
30:38فجأة فاذا صخرة عظيمة في الجبل تتكسر. تتشقق والناس يندهشون. والناس ينظرون ما الذي حدث؟ ما واذا الصخرة تنفلق. واذا من وسط الصخرة تخرج ناقة عظيمة. ناقة كما وصفوها باللون الذي وصفوه والعمر الذي وصفوه وفي بطنها جنين خرجت ناقة ما اعظمها! قال يا قوم
31:08هذه ناقة الله. هذه ناقة لكن ليست كاي ناقة. هذه ناقة الله عز وجل. هذه ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. يا قوم هذه ناقة التي طلبتموها هذه الاية البينة التي اردتموها. اتينا ثمود الناقة مبصرة رأوها باعينهم
31:48منهم من امن منهم من اصر على كفره. وعناده ونقضوا العهد والميثاق. واستكبروا على شرع الله. قالوا هذا سحر انت سحرتنا والناقة مبصرة. الناس يرونها واختبرهم نبي الله. قال لهم هذه الناقة سوف تشرب من مائكم يوما كاملا
32:08لا تقتربوا من الماء في ذلك اليوم الذي تشرب منه. فقط تشربون من لبنها انتم. في اليوم الثاني هي لا تشرب. انتم تشربون من الماء الماء لكم يوم ولها يوم. وفي اليوم الذي لا تشربون فيه من الماء تشربون من لبنها. هذه ناقة
32:28اه. لها شرب ولكم شرب يوم معلوم جعل الله عز وجل الناقة اختبار لقوم صالح اختبار لثمود هل يصبرون على طاعة الله؟ هل يصدقون نبي الله؟ هل يؤمنون بهذه الاية ام لا
32:48انا مرسل الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر. ونبئهم ان كل شرب محتضر اصطبر. لم يقل اصبر قال اصطبر يعني الصبر طويل اصبر عليهم. فانهم لن يصبروا ولن يتحملوا هذه الاية. ولنصبروا على طاعة الله عز وجل. فان بعض الناس والعياذ بالله قد يتحدث
33:18ويطلب المعجزات. فاذا رأى الاية لا يؤمن. وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها. بعض الناس لو رأى اه عباد الله المجاهدين. يقاتلون في سبيل الله قلة مستضعفون. ينصرهم الرب جل وعلا بالمعجزات والايات. لو يرى هذا ومع هذا لا يؤمن
33:38يرى ايات الله عز وجل الكونية. وايات الله عز وجل الشرعية. ومع هذا طمس الله على قلبه لا يؤمن ولا يتقي الله عز وجل ولا ارجع مرت الايام والمستكبرون قد ملئوا حقدا وغيظا على نبي الله صالح عليه السلام. يختبرنا
33:58يناقح ناقح لا نستطيع عليها. وكانت هناك امرأة تسمى صدوق. هذه المرأة كافرة فاجرة زوجها اسلم فتركها. اسلم وامن بصالح عليه السلام فتركها هجرها. فحقدت على من؟ على نبي الله صالح. فنادت ابن عمها
34:18اما مصرع قالت له اعطيك ما تشاء مني بشرط ان تقتل هذه الناقة. وجاءت امرأة اخرى عجوز تسمى ازا عرضت وكانت تملك اربع بنات من اجمل البنات النساء الفتيات فعارضت بناتها الاربع على من يقتل هذه الناقة كيد النساء
34:38فجاء رجل اسمه قدار ابن سالف. تجمع مع مصرع وندبوا سبعة من الرجال فصاروا تسعة. يريدون قتل من؟ قتل مال قتل الناقة. اية الله التي قال الله عز وجل على لسان صالح. هذه ناقة الله لكم اية فذروها تأكل في ارض الله
34:58اه ولا تمسوها بسوء. فيأخذكم عذاب اليم. ومع هذا لم يأبهوا بهذا تجمع التسعة. والناس يعلمون ان هؤلاء التسعة سوف يفعلون هذا الفعل العظيم. وهذه الجريمة الكبرى. فتجمعوا على الناقة وكانت تركب الجبال. تجلس عند الجبال هذه الناقة
35:18وقد ولدت جنينها ناقة الله مع جنينها كانت تمكث كانت الجبال تنزل تشرب من الماء ثم ترقى الجبل وكانت عظيمة في مظهرها فتجمع عليها القوم التسعة. فرموها بسهم فاصيبت. فهربت وهرعت. وفرت
35:38فجاءها قدار فقبض عليها. فشد عليها بالسيف فسقطت. وعقرها فرغت رغاء عظيما سمعه كل من حولها. رغت رغاء تحذر ولدها. تحذر فصيلها تحذر جنينها. فهرب جنينها الى رأس الجبل اما قدار فشد عليها بالسيف ثم نحرها. فنادوا صاحبهم فنادوا صاحبهم
36:08فتعاطى فاعقر. ثم ركبوا خلف من؟ خلف جنينها. وهو يهرب يهرب الى رأس الجبل فقبضوا عليه. فحزوا رأسه وطعنوه وقتلوا الناس. لما سمعوا بالخبر جاءوا يهرعون الى من؟ الى الناقة ينظرون اليها ينزف الدم منها
36:28يقال انهم قطعوها واخذوا يأكلون منها. يضحكون ويمرحون ويفرحون هذه التي يسميها صالح ناية الله وذبحناها ونحرناها فلم يحصل لنا شيء. يتضاحكون ويتسامرون. فسمع صالح بالخبر. فجاءهم مسرعا فرآها صالح عليه السلام فدمعت عيناه يا قوم ماذا صنعتم؟ قتلتم ناقة الله
36:58يا قوم ماذا فعلتم؟ لما تجرأتم على اية الله؟ لم صنعتم هذا؟ فصالح عليه السلام على قومه؟ واذا بهم يتحدون انه يا صالح ائتنا بما تعدنا. يلا خل نشوف العذاب لنرى عذاب الله عز وجل الذي تزعم
37:28يا صالح ائتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين. قال لهم يا قوم لكم ان تمكث في الارض وتعيش فيها وتتمتع بها ثلاثة ايام فقط توقف القوم الصالح صادق بهذا الكلام؟ قال وفي اليوم الاول سوف تصفر وجوهكم. في اليوم الثاني تحمر
37:55في اليوم الثالث اسود وسوف ترون ما اقول لكم فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ذلك وعد. ذلك وعد غير مكذوب. وامسى الناس يتناقلون الكلام صالح يهددنا بالقتل صالح الان يتجرأ ويهددنا جميعا اننا سوف نموت. وسوف نقتل ونعيش فقط ثلاثة ايام. كما قاتلنا الناقة وجنينها نقتل صالح ونستريح
38:33نقتل هذا الذي يزعم انه نبي. فجاء التسعة الذين قتلوا الناقة تقاسموا. واقسم بعضهم بعض انهم يقتلون صالح في الليل ويقتلون اهله معه. ثم اذا جاء الصباح يقولون لاهله ولاقربائه ما فعلنا شيء. وما ندري عن شيء
38:53وما رأينا شيئا قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فاذا بهم يتجمعون في الليل التسبح. يريدون قتل صالح. فلما اقتربوا من بيت صالح عليه السلام. نزلت عليهم حجارة من السماء
39:33كل واحد نزلت عليه حجارة فرضخت رأسه وقتل. ومكروا مكرا ومكرنا مكر فانظر كيف كان عاقبة مكرهم دمرناهم وقومهم اجمعين طيب التسعة هم الذين اجرموا لما دمر الله عز وجل بعد هذه القرية كلها لانهم سكتوا. رضوا فرحوا واستبشروا بهذا فكان الدمار عليهم جميعا. في الصباح رأى الناس
40:13قد رضخت رؤوسهم. واذا بهم يصبحون قد اصفرت وجوههم. هذا الذي وعدكم به صالح. قد مضى يوم من الاجل ثم في اليوم الثاني احمرت وجوههم وهم يقولون يقول بعضهم لبعض. قد مضى يومان من الاجل. ثم جاء اليوم الثالث. وهم
40:33يقولون لم يبقى شيء من الاجل اسودت وجوههم. ثم لما جاء المساء تكفنوا وتحنطوا وتأهلوا قبوا وحفروا قبورهم وقعدوا ينتظرون العذاب من الله عز وجل. ما الذي سوف يحصل؟ ما الذي سوف
40:53يجري مضى ثلاثة ايام وصالح عليه السلام بين لهم ان هذه الثلاثة ايام متاعكم في هذه الدنيا بعدها لن تعيشوا سوف ينزل عليكم عذاب الله عز وجل. وفي صبيحة اليوم الرابع اذا بهم
41:13اول ما طلع الفجر يسمعون صيحة من فوقهم صيحة خلعت قلوبهم من اجسادهم ورجفة من اسفل منهم ان الواحد منهم لم يستطع ان يقوم من مجلسه جاءهم العذاب اه نجينا صالحا والذين امنوا معه. نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة
41:43ومن خزي يومئذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين. كأن لم فيها كانك تمر عليهم لم يعش في هذا البلاد احد. اللعنة قد نزلت عليهم. بل حتى في هذه الايام
42:13ان مر على الديار ولا انصح احدا بزيارتها. من مر على الديار يقول كان هناك اللعنة قد مكثت في هذه الديار ان ثمود كفروا ربهم. الا بعدا لثمود نزل عليهم العذاب من فوقهم ومن اسفل منهم
42:43صيحة صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر. نعم نزل العذاب عليهم ومن اسفل منهم وكانت هناك جارية. مقعدة لكن لما سمعت بالعذاب هربت وركضت خرجت من ديارها. فنزلت عند اقرب بقرية من القرى عند العرب فنزلت عندهم تخبرهم بالذي جرى بالذي حصل وكيف نزل عليهم العذاب لما
43:13كفروا لما جحدوا لما وعدهم صالح ثلاثة ايام فنزل العذاب وكيف حصل للناس وماذا جرى فاعطوها المال لتشرب كانت متعبة قصت عليه من قصة فلما شربت من الماء ماتت من فورها. كأن الله عز وجل يريد ان الناس يسمعون بالذي حصل لقوم صالح
43:33فاذا بصالح عليه السلام بعد ان اهلكهم الله عز وجل رجع الى قريته. فرأى الناس صرعى قتلى كلهم ميتون لم يبق فيهم اثر. تركهم وذهب تقول يكلم امواتا لا هم يسمعون. نعم اموات. لكن الله عز وجل يسمعهم كلام صالح. ليقرعهم
44:03وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ونصحت لكم ولكن ولكن لا تحبون الناصحين الرب جل وعلا كلام صالح عليه السلام. نعم ذكرتكم امرتكم بعبادة الله بتوحيد الله. نهيتكم عن
44:33الشرك نهيتكم عن الذنوب والمعاصي ولكن لا تحبون الناصحين ورأيتم الايات رأيتم البينات ومع هذا اصرتم وعاندتم وكفرتم الا بعدا لثموود والنبي عليه الصلاة والسلام مر على الحجر فلما علم انها مدائن صالح والصحابة قد استسقوا من الماء وطبخوا طعامهم
45:13امره النبي ان يقوموا من مكانهم. وان يهرقوا القدور ويرموا الطعام. يطعمها الابل. يعرف الابل. ثم قال عليه الصلاة والسلام لما سئل قال اني اخشى ان يصيبكم مثل ما اصابهم. فلا تدخلوا عليهم كأن لم يغنوا فيها. الا ان
45:33كفروا ربهم على بعدا لثمود. ايها الداعي الى الله. ايها الداعي الى هذا الدين اصبر. وتحمل نعم ربما يطول العذاب. ربما يشتد البلاء. ربما يكثرون عليك من البلاء والشقاء. اصبر. فان نصر الله عز وجل
45:53لقريب سنة الله عز وجل لا تتغير. ولا تتبدل وكذلك اخذ ربك. اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد. مرت الايام ومرت السنون وانتشر الشرك مرة اخرى في هذه الارض
46:13ان الشيطان حريص ان يجلو الناس ويبعدهم عن دين الله عز وجل. ان يصرفهم عن التوحيد وعن الايمان. ان يوقعهم بالشرك والضلال الشيطان حريص على كل هذا. ثم وقع الناس بالشرك. فاذا بابراهيم عليه السلام نبي من انبيائه
46:33الله يبعثه الله عز وجل للعالمين نبيا ورسولا. احبه الرب جل وعلا. ماذا فعل ابراهيم مع قومه كيف جابها وواجه اباه؟ وكيف دعاه الى الله عز وجل؟ ماذا فعل لالهة قومه؟ وكيف
46:53طموح ماذا حصل له لما رمي في النار؟ ثم ماذا صنع مع قومه؟ ومع ملكهم ذلك النمرود الكافر الظالم ثم الى اي مكان هاجر ابراهيم عليه السلام؟ وكيف رزقه الله عز وجل الولد؟ ولم جعل زوجه في مكة
47:13كل هذا موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله حتى نلقاكم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه. ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد
47:38انتهينا في الدرس الماضي في الحلقة الماضية من قصة نوح عليه السلام وذكرنا انه لم يبقى وفي الارض الا قوم نوح. وهم المؤمنون فقط. اما الكفار في الارض فقد اهلكهم الرب جل وعلا. ولم يبق من
47:58ذريتي الناس الا ذرية نوح عليه السلام. هم الذين بقوا في الارض. وانتشر الناس وتنقلوا من بلد الى اخر وسكن قوم بين اليمن وعمان في منطقة تسمى الاحقاف. الاحقاف اي جبال وكثبان الرمل. وهؤلاء القوم يسمون
48:18هنا قوم عاد وهم عرب من العرب العاربة. وهؤلاء الناس اعطاهم الله عز وجل قوة جبارة عظيمة وكانوا يفتخرون بقوتهم. وكانوا يقولون من اشد منا قوة؟ في الارض كلها. اي امة من الامم اقوى منا
48:38وهؤلاء الناس سماهم الرب جل وعلا ارا. الم تر كيف فعل ربك بعاد؟ ارا نسبة لجد من اجدادهم؟ لرمزات العماد التي التي لم يخلق مثلها في البلاد. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من الانبياء وهو عربي اسمه هود عليه السلام. ولم
48:58لو العرب اربعة هود عليه السلام وصالح وشعيب ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. والعرب قبل اسماعيل يسمون بالعرب العاربة وبعد اسماعيل يسمون العرب المستعربة. هود عليه السلام ارسل في قوم عاد. وهو من ذرية سام ابن نوح عليه
49:18السلام. واول من عبد الاصنام بعد الطوفان هم قوم عاد. يسكنون في جنوب الجزيرة العربية. وهؤلاء اعطاهم الله عز وجل وكانوا يبنون خياما عالية ذات عماد عظيمة. ويبنون على الجبال قصور ومصانع. وعلى الارض
49:38واعطوا قوة بان كانوا يبطشون بمن حولهم من الامم. واذا بطشتم بطشتم جبارين. جاء اليهم هود عليه السلام يدعوهم الى عبادة الله جل وعلا وحده. فقال الله جل وعلا والى عاد اخاهم هود
49:58قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. افلا تتقون كل الانبياء كل الرسل كانت دعوتهم في البداية توحيد الله عز وجل وعبادة الله جل وعلا. وهم جاءوا بعد قوم نوح لان الله عز وجل يقول
50:18اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح. وزادكم في خلق بسطة وكان هؤلاء الناس كما قال العلماء عنهم بانهم جفاح. كافرين عتاه متمردين. يعبدون فغير الله عز وجل فردوا على من؟ على هود عليه السلام بكل قبح وبكل سفاهة. يقولون اليهود عليه السلام قال
50:48ملأ الذين كفروا من قومه. ودائما يمر بنا في القرآن ان اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل هم الملأ. الذين يملأون واجهة الناس وفي المقدمة وهم كبراء القوم وهم عليه القوم. دائما وغالب
51:08هم اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل. انظروا كيف يخاطبون نبي الله عز وجل من قومه انا لنرىك في سفاهة. يقول انت سفيه يخاطبون من نبي الله عز وجل
51:28انت سفيه وكذاب. كيف رد هود عليه السلام؟ هل رد عليه باسلوبهم هل قابل السفاهة بسفاهة مثلها؟ كلا وحاشاه. فانه نبي مبعوث من عند الله عز وجل. ماذا قال لهم اولا يناديهم يا قوم انتم قومي انتم اقربائي انتم بنو عمومتي
51:58قال يا قوم ليس بي سفاهة. ولكني رسول من ربي ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين هل رأيتم اسلوبا اعظم من هذا الاسلوب؟ هل رأيتم ردا افضل من هذا؟ افضل منه. يرد عليهم يقول يا قوم
52:28يقول ان السفيه لا ليس بسفاهة. انا رسول من عند الله عز وجل ارسلني الرب جل وعلا اليكم ابلغكم رسالاته. وانا لكم ناصح لكم محب لكم. امين. وانا لا اريد منكم شيئا. لا اريد منكم مالا. ولا اريد منكم جاها. ولا اريد منكم كنزا ولا اريد
52:48يا قومي لا اسألكم عليه اجرا. ان اجري الا على الذي فطرني افلا تعقلون جاءوا الان يستهزئون به ويتهمونه بالجنون يتهمون هود عليه السلام يقولون ارأيت هذه الالهة التي تسبها؟ وتتكلم عليها يهود وتنتقصها يهود ربما اصابها
53:18بالجنون ربما انت الان مجنون بسبب شتمك وعيبك لهذه الالهة. انظروا ماذا يقولون له الا اعتراك بعض الهتنا بسوء يقولون ما جئتنا ببينة ما عندك اي دليل ما عندك اي
53:38اي معجزة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك انت تأمرنا ونغير ديننا لاجلك انت؟ انت بشر مثلك مثلنا وما نحن لك مؤمنين لكن نقول شيئا واحدا انتقد جننت واصابتك الالهة بالسوء. انظروا كيف يسبونه ويشتمونه
53:58ويتكلمون عليه. ينصحهم هود عليه السلام. يقول ارأيتم هذه النعم التي اعطاكم الله عز وجل اياها؟ يسلبها منكم لا تقولوا انكم الان اقوى امة على وجه الارض. انكم الان اعتى الامم واقوى الامم. هذا الجبروت الذي تملكونه والقوة والبطش
54:18بالامم سوف يزول كل هذا. هذه سنة الله عز وجل بالخلق. الامم ترقى حتى تكون قوية. فان كفرت وظلمت كسرها الرحم الرب جل وعلا اياكم ان تنغروا بقوتكم بل اشكروا الله عز وجل على هذه النعم اتبنون بكل ريع اية
54:38كانوا يبنون على الجبال بيوت وقصور. ويبنون عليها بعض المباني عبث. لا اجر السكن ولا لاجل انهم يحتاجون اليه هكذا. يبنون على كل مرتفع بعض البيوت وبعض القصور عبث. فقط يعبثون بالنعم ويتكبرون على
54:58الخلق ويبطشون بالامم. بل يبنون المصانع. المصانع مصارف المياه ومجاري المياه يبنونها. بل القصور يبنونها اتبنون بكل ريع اية اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم لكم تخلدون واذا كانوا يتجولون في الامم فانهم يبطشون بها لانها اقوى دولة. واقوى امة
55:28واقوى الناس فاذا تجولوا على الامم اخذوا حقوقهم. وسلبوهم اموالهم وبطشوا بهم. سفكوا ما سفكوا من الدماء وقتلوا من قتل قتلوا واخذوا من الاموال ما يشاؤون. الامم والقرى كلها تخاف من قوم عاد. واذا بطشتم بطشتم
55:48فاتقوا الله واطيعوا وكانوا يأتون الى هود عليه السلام. يقولون انظر الينا تظن ان الهك قادر علينا؟ من اشد منا قوة؟ من اقوى امة من الامم في الارض اليوم؟ نحن اقوى امة لا دين
56:08ولا الهك يقدر علينا وقالوا من اشد منا قوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون. نعم قوم اعطاهم الله عز وجل من اسباب الدنيا ما اعطاهم
56:38من قوة البناء ومن البطش بالامم. ومن الاموال ومن النعم ومع هذا كفروا. واستكبروا رواد هود عليه السلام ان يبين لهم ضعفهم. فتحداهم قال ارأيتم ايها الناس؟ انا واحد بينكم ما امن معهود الا القليل
56:58قال انا واحد بينكم لا املك شيئا من سلاح. لا املك شيئا من قوة ولكن اتحداكم جميعا ان تقضوا علي. تجمعوا كلكم علي انا لوحدي فقط ثم كيدوني انزل علي ما تريدون من البطش من العذاب اقتلوني جميعا
57:18افعلوا ما تفعلون. هل تستطيعون؟ اي سلاح يملكه هود عليه السلام هو يتحدى امة جبارة. امة بطشت بالامم. رجل واحد ضعيف لا يملك سلاحا يتحداهم جميعا. انه يملك اعظم سلاح. اي سلاح يملكه هود؟ انه التوكل على الله
57:38عز وجل من دونه كلكم كيدوني لا تأخروني لا تنتظرون اجمعوا علي قوتكم وجيوشكم واسلحتكم فاقضوا علي مرة واحدة ولا تنظرون لا تؤخروني الان. الان الان كيدوني. يتحداهم هود تعرف اي سلاح يملكه هود
58:28لجأت الى الله عز وجل. لنرى اي قوة اعظم على الله ربي وربكم ما من دار الا هو اخذ بناصيته ان ربي على صراط مستقيم فاذا بهم يأتون الى هود
58:58ولم يقدروا عليه. ولم يستطيعوا ان يفعلوا به شيئا. فقالوا له يهود تزعم ان لك رب؟ وسوف ينزل العذاب بنا ان كفر واشركنا انزل علينا العذاب الان. نريد ان نرى عذاب ربنا يستهزئون. يسخرون من هود عليه السلام. يتحدون هود ويستعجلون
59:18العذاب اجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد فاتنا بما تعدنا ائتنا انزل علينا العذاب فاتنا بما تعدنا ان كنت من صادقين. كم من الناس اليوم لما يفجر ويأتي بالمنكرات كم من الامم اليوم لما تسرف بالذنوب والمعاصي
59:48تقول اين عذاب الله الذي تزعمون؟ اين جند الله الذين تتحدون بهم؟ ما حصل لنا شيء. ها نحن عشرات السنين على هذه الحال ها هي الامم تفعل وتفعل. اين عذاب الله الذي تزعمون؟ نفس المنطق ما تغير. الناس هم الناس. والفكر هو الفكر
1:00:10وحرب الله وحرب الله عز وجل. هذه سنن الله عز وجل لا تتبدل. فاذا بهود عليه السلام يرفع يده يدعو ربه جل وعلا عليهم فقال الله ليهود اصبر يا هود اصبر. انما هي ايام انما هي شهور انما هي سنوات لكن الامر قليل. الا ان نصر الله قريب. عما قليل
1:00:50ليصبحن نادمين. لا تستعجل الصبر. لا تستعجل النصر اصبر. وانتظر فان عذاب الله عز وجل قادم لا محالة نعم انت لا تملك شيئا. انتم قليلون الضعفاء وهم الكثرة المستكبرون في الارض. ولكنها سنة من سنن الله عز
1:01:10وجل لا محالة قادمة. سنة الله قول الله عز وجل واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا. بدأ العذاب بهم بقحط. استمر القحط جفت السماء والارض
1:01:30ثلاث سنين لا ينزل عليهم المطر وهم يعتمدون على الزراعة وهم يعتمدون على الطعام المزروع هذه حياتهم ماشية وطعام يزرع والمطر قد توقف ثلاث سنين. فارسلوا سبعين رجلا يستسقي لهم. يطلبون من الهتهم المطر
1:01:50فيستسقون ويستسقون فاذا به هذا الرجل الذي كان موكل على السبعين يرى سحبا في السماء حمراء وبيضاء وسوداء فسأل هذا الرجل اي سحابة تريد؟ البيضاء ام الحمراء؟ ام السوداء؟ قال بل اريد
1:02:10فانها اكثر مطرا. فقيل له لك ذلك. لك ذلك. فرجعوا الى قومهم فرحين. مستبشرين والسحاب اسود يمشي معهم. ويسير معهم. حتى رجعوا الى قومهم. وهم فرحون. مستبشرون. ينتظرون المطر يأتيهم من السماء قالوا انظروا لكرامتنا عند ربنا لكرامتنا عند الهتنا ما ان استسقينا المطر الا وجاءنا السحاب
1:02:40والاسود السحاب الذي سوف يسقينا. السحاب الذي سوف يمطرنا. وكانت هناك امرأة كانها علمت بالخبر. كانها ان هذا السحاب نذير شؤم فصاحت. وبكت واختبأت في بيتها قالوا هذا عارض قالوا هذا مطر سوف يأتي الينا لكرامتنا على الله عز وجل. سوف يرزقنا الله عز وجل المطر
1:03:20وكان هود عليه السلام نصحهم واكثر من نصيحتهم وهم يقولون ان هو الا رجل افترى على الله كذبا وما نحن له بمؤمنين. وكانوا يقولون لبعضهم البعض لئن اضعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون. ايعدكم انكم اذا متم وكنتم
1:03:40ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون. ان هي الا حياتنا الدنيا. نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين هذا منطق كثير من الناس اليوم. حياة دنيا نعيشها. نتمتع دعكي من الموت دعك من القبر. دعك من
1:04:00دعك من الجنة والنار لنعش حياتنا. ولنعش يومنا ونتمتع بما نملك. اما غد فلا تسأل عن هذا اليوم. فلما رأوا الغيث مستقبل اوديتهم فرحوا واستبشروا وتراقصوا واخذوا يغنون ينتظرون المطر ينزل عليهم
1:04:20رأوا الرياح تشتد والرياح الباردة تأتي عليه ما الخبر الذي يجري؟ الغيب ليس فيه مطر. والرياح شديدة. وقد صارت باردة. اختبأ الناس في بيوتهم اسأل النيران لكن البرد شديد. سمعوا بالناس يقتلون. ما ان خرج احد من بيته الا والريح تحمله الى السماء
1:04:50على الارض فينفصل رأسه عن جسده. ريح فيها عذاب فيها عذاب اليم. تدمر كل شيء بامر ربها. فاصبر لا يرى الا مساكنهم. كذلك نجزي القوم المجرمين ريح شديدة باردة باردة حتى ان المرأة المرأة العجوز تجلس في بيتها ما تخرج من خوفها من شدة الريح ريح كانت تهدم
1:05:30بيوت على رؤوس اهلها وتقلعهم من الارض ترفعهم الى السماء فتشدخ بهم الارض فينفصل الرأس عن الجسد كانهم اعجاز نخل حتى ان العجوز تجلس في بيتها وتشعل النار فتجلس عند النار تتدفأ وتموت من شدة البرد
1:05:50فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال عذاب هل ترى لهم من باقية؟ تمر على الناس هل ترى احدا منهم؟ نجى الله عز وجل هودا والذي الذين امنوا معه. اما البقية تمر عليهم لا ترى فيهم احدا
1:06:40ارسلنا عليهم الريح العقيم. ما تذر من شيء اتت عليه لما صنع الله عز وجل بهم هذا؟ كانوا يقولون من اشد منا قوة؟ اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة؟ بطشوا بالناس بطشوا
1:07:10كان الناس يقولون هذه امة لا تقهر. هذه بلد اعظم البلاد واقوى الناس امة لا تقهر. انظروا ماذا فعل الله عز وجل بهم. سنة الله في الذين خلوا من قبل. كل من كذب الرسل. كل من
1:07:30اولياء الله. كل من تكبر في الارض وبطش بالناس. انظروا ماذا فعل الله بهم فكيف كان عذابي ونذر في يوم نحس مستمر اعجاز نقل من قعر فكيف كان عذابي ونذر اياك
1:08:10اياك ان تيأس من نصر الله عز وجل. اياك. اياك ان تظن ان الامر بعيد. لا يا اخي الكريم. لا يا اختي الفاضلة. ان الله عز وجل ربما يستدرج الناس ويؤخرهم ويملي للظالم لكن اذا اخذه لم يفلته الرب جل وعلا. عذبهم الله
1:08:30الباردة الشديدة الحشوم المتتابعة. وكذلك بصيحة. فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين تقول عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا رأى ريحا او غيبا بالسماء اصفر لونه يدخل ويخرج يعني تسأله
1:09:00عائشة لم هذا يا رسول الله؟ فيقول يا عائشة لعله كما قال قوم عاد. فلما رأوه عارضا بالاوديتهم. قالوا هذا عارض ممطرنا. بل هو ما استعجلتم به. ريح فيها عذاب اليم. تقول عائشة فاذا نزل المطر
1:09:20سري عن النبي عليه الصلاة والسلام نعم كان يخاف على هذه الامة خوفا شديدا بل يوم من الايام دخل على احدى زوجته يقول لها ويل ويل للعرب من شر قد اقترب. ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج قدرها
1:09:40اذا اهلك الله عز وجل قوم عاد فهل ترى لهم من باقية؟ ثم بقي المؤمنون فترة من الزمان وانت ترى الشرك في الارض مرة اخرى. وها هم قوم يسكنون الحجر. بعد قوم عاد هؤلاء قوم من
1:10:00للعرب العاربة يسكنون الحجر منطقة بين الحجاز وتبوك شمال غرب الجزيرة العربية. الان تسمى مدائن صالح هذه المدائن وهذه المنطقة لا زالت الان موجودة. ولا زال الذي يمر عليها يرى مساكنهم واماكنهم. وما كانوا يصنعون في
1:10:20الجبال وينحتون. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من انبيائه صالح. صالح عليه السلام نبي عربي يرجع الى ابن نوح عليه السلام. وهؤلاء الناس تكبروا في الارض. بعد ان نحتوا الجبال واتخذوا الجبال قصورا
1:10:40توتا اشرك بالله عز وجل. لم يشكروا نعمة الله عز وجل. اعطاهم الله عز وجل النعم. ومع هذا تكبروا في الارض. واستكبروا ولم يتوبوا الى الله عز وجل ولم يرجعوا اليه. فقال لهم صالح عليه السلام يا قوم
1:11:00اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. ما لكم من اله غيره؟ اعبدوا الله عز وجل فاستغفروه ثم توبوا اليه. ان ربي قريب مجيب. وها هو صالح عليه السلام يذكرهم بنعم الله عز وجل عليهم. تظنون ايها الناس ان هذه النعم
1:11:30دائمة اتظنون انكم خالدون في هذه الارض؟ تأتيكم النعم من بطن الارض ومن السماء اتظنون انكم خالدون بهذه الاموال؟ وهذا النعيم اتتركون فيما ها هنا في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضير يذكرهم بالنعم وتنحتون من الجبال بيوتا
1:12:10فاتقوا الله فاتقوا الله واطيعوه ويذكرهم بالاستغفار وبترك الاصنام والمعبودات. ولكن مع هذا تجبروا وطغوا وعتوا فاذا بهم يأتون الى صالح عليه السلام يقولون له يا صالح تعال يا صالح
1:12:40تعال قد كنت فينا قبل هذا رجل نظن فيك الخير. نظن انك سوف تكون من كبرائنا. من قادتنا كبراء الناس من عقلائهم. الان تقول هذا الكلام الان تأتينا بدين جديد ما سمعنا به ولا بابائنا
1:13:00ما ذكروا لنا هذا الدين من اين جئت به يا صالح؟ انت الرجل العاقل انت الرجل الفاهم انت الرجل الذي كنا نظن بك الخير. تقول هذا الكلام انظروا كيف يسولون له؟ قالوا يا صالح يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبلها
1:13:20ثم انظروا ماذا يقولون له. اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباؤنا نحن نشك بكلامك. ما الدليل على ان كلامك صحيح كلام جديد لا سمعنا به ولا سمع اباؤنا به وانت الرجل العاقل وانت الرجل الفاهم الان تقول هذا الكلام انظر
1:13:50كيف رد عليهم بلين؟ رد عليهم بلطف. رد عليهم وهو يشفق عليهم عليه السلام. يريد منهم ان يهتدوا. قال ارأيتم ان كنتم على بينة من ربي واتاني واتاني منه رحمة
1:14:18فمن ينصرني من الله ان عصيته. فما تزيدونني غير تخسيم يا قوم الا تظنون لو كنت على بينة لو كنت على حق لو كنت انا الصادق في كلامي ماذا سوف تفعلون؟ من ينصرني من
1:14:38والله ان عصيته من ينصرني انا. من ينصركم انتم؟ افترظوا انني على حق. افترظوا انني جئت بالدين الصحيح. ماذا تفعلون تواجهون ربكم جل وعلا؟ ردوا عليه فقالوا انما انما انت رجل مسحور. نقول لك هكذا. تقول لنا هذا. انت رجل مسحور. واستكبر قومه. وتجبروا
1:15:08وجاء الى المستضعفين يصدونهم عن دين الله عز وجل. وعن اتباع صالح عليه السلام. ولكنهم صابرون. ولكنهم ثابتون على دينهم قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم انظروا للخطاب الان الملأ الكبار القادح
1:15:28اتوا الى اتباع صالح وهم الضعفاء المساكين الفقراء قالوا لهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ما دليلكم؟ انتم تصدقون ان صالح ارسله الله عز وجل؟ فرد الضعفاء المؤمنون قالوا انا
1:15:48نعم نحن بكل ثقة نؤمن بصالح وبالذي ارسل به. فرد الملأ المستكبرون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون. جاء صالح عليه السلام يدعوهم في نواديهم فقالوا يا صالح تريد منا ان نؤمن لك؟ قال نعم لا اريد منكم الا الايمان بالله عز وجل. قالوا نؤمن لكن بشرط
1:16:18اعطوه العهود والمواثيق انه اذا فعل لهم هذا الشرط يؤمنون به. قال ماذا تريدون؟ قال ورأيت هذه الصخرة وكانوا ينحتون الجبال بيوتا اعطاهم الله عز وجل قوة داخل الجبال نحتوا البيوت. نحتوا القصور ومن مر على مدائن صالح
1:16:38لا يمر الانسان لكن ان مر عليها فليبكي او يتباكى حتى لا تنزل عليه اللعنة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. يرى انهم قد نحتوا الجبال بيوت وقصور داخل الجبال واتخذوا السهول قصور وبنوا البيوت العظيمة. قال ورأيت هذه الصخرة لا يفهمون الا بالصخر. كما قال الله جابوا
1:16:59صخرة بالوعد يعني كانوا يقطعون الصخر بالواد. فقال قالوا له رأيت الى هذه الصخرة؟ اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة متى تقولون يا ناس؟ يا قوم ناقة من صخرة؟ قالوا نعم. اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة. ولونها كذا. صفة هكذا
1:17:19شكلها كذا عمرها كذا بل في بطنها جنين. نريد ناقة في بطنها جنين في في الشهر العاشر. عاشوراء. والا لن نؤمن من قال يا قوم رأيتم ان فعلت هذا اتؤمنون؟ قالوا نعم نؤمن بك وبدينك يا صالح. عهود ومواثيق. قالوا له
1:17:39تأتي باية ان كنت من الصادقين. فذهب صالح عليه السلام يصلي ويدعو ربه جل وعلا اللهم اللهم يدعو ربه ويتضرع اليه ويتوسل اليه. فجأة والناس ينظرون والملأ مجتمعون. والناس يترقبون ما الذي سوف يحصل؟ تحدوا نبي الله صالح الان. من الان الصادق؟ هؤلاء الناس؟ ام هذا الرجل الذي يقول انه نبي
1:18:09فجأة فاذا صخرة عظيمة في الجبل تتكسر. تتشقق والناس يندهشون. والناس ينظرون ما الذي حدث؟ ما الذي جرى واذا الصخرة تنفلق. واذا من وسط الصخرة تخرج ناقة عظيمة. ناقة كما وصفوها
1:18:29باللون الذي وصفوه والعمر الذي وصفوه. وفي بطنها جنين خرجت ناقة ما اعظمها. قال يا قوم هذه ناقة هذه ناقة لكن ليست كاي ناقة هذه ناقة الله عز وجل هذه
1:18:49فذروها تأكل فيه ارض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم يا قوم هذه ناقة التي طلبتموها هذه الاية البينة. التي اردتموها اتينا ثمود الناقة مبصرة. رأوها باعينهم منهم من امن منهم من اصر على كفره. وعناده ونقضوا العهد والميثاق. واستكبروا على شرع الله. قالوا هذا سحر
1:19:29انت سحرتنا والناقة مبصرة. الناس يرونها واختبرهم نبي الله. قال لهم هذه الناقة سوف تشرب من مائكم يوما كاملا لا تقتربوا من الماء في ذلك اليوم الذي تشرب منه. فقط تشربون من لبنها انتم. في اليوم الثاني هي لا تشرب. انتم تشربون من الماء
1:19:49الماء لكم يوم ولها يوم. وفي اليوم الذي لا تشربون فيه من الماء تشربون من لبنها. هذه ناقة اه لها شرب ولكم شرب يوم مجعل الله عز وجل الناقة اختبار
1:20:09لقوم صالح اختبار لثمود هل يصبرون على طاعة الله؟ هل يصدقون نبي الله؟ هل يؤمنون بهذه الاية ام لا انا مرسل الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر. ونبئهم ان كل شرب محتضر اصطبر. لم يقل اصبر قال اصطبر يعني الصبر
1:20:39طويل اصبر عليهم. فانهم لن يصبروا ولن يتحملوا هذه الاية. ولنصبروا على طاعة الله عز وجل. فان بعض الناس والعياذ بالله قد يتحدث ويطلب المعجزات. فاذا رأى الاية لا يؤمن. وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها. بعض الناس لو رأى
1:20:59اه عباد الله المجاهدين. يقاتلون في سبيل الله قلة مستضعفون. ينصرهم الرب جل وعلا بالمعجزات والايات. لو يرى هذا ومع هذا لا يؤمن يرى ايات الله عز وجل الكونية. وايات الله عز وجل الشرعية. ومع هذا طمس الله على قلبه لا يؤمن ولا يتقي الله عز وجل ولا
1:21:19ارجع مرت الايام والمستكبرون قد ملئوا حقدا وغيظا على نبي الله صالح عليه السلام. يختبرنا بناقح ناقح لا نستطيع عليها وكانت هناك امرأة تسمى صدوق. هذه المرأة كافرة فاجرة زوجها اسلم فتركها. اسلم وامن بصالح عليه السلام فتركها هجرها. فحقدت على من؟ على نبي الله صالح. فنادت ابن عمها
1:21:49مصرع قالت له اعطيك ما تشاء مني بشرط ان تقتل هذه الناقة. وجاءت امرأة اخرى عجوز تسمى ازا عرضت وكانت تملك اربع بنات من اجمل البنات النساء الفتيات فعرضت بناتها الاربع على من يقتل هذه الناقة كيد النساء
1:22:09فجاء رجل اسمه قدار ابن سالف. تجمع مع مصرع وندبوا سبعة من الرجال فصاروا تسعة. يريدون قتل من؟ قتل ما قتل الناقة. اية الله التي قال الله عز وجل على لسان صالح. هذه ناقة الله لكم اية فذروها تأكل في ارض الله
1:22:29اه ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. ومع هذا لم يأبهوا بهذا تجمع التسعة. والناس يعلمون ان هؤلاء التسعة سوف يفعلون هذا الفعل العظيم. وهذه الجريمة الكبرى. فتجمعوا على الناقة وكانت تركب الجبال. تجلس عند الجبال هذه الناقة
1:22:49وقد ولدت جنينها ناقة الله مع جنينها كانت تمكث كانت الجبال تنزل تشرب من الماء ثم ترقى الجبل وكانت عظيمة في مظهرها فتجمع عليها القوم التسعة. فرموها بسهم فاصيبت فهربت وهرعت وفرت
1:23:09فجاءها قدار فقبض عليها. فشد عليها بالسيف فسقطت. وعقرها فرغت رغاء عظيما سمعه كل من حولها رغت رغاء تحذر ولدها تحذر فصيلها تحذر جنينها فهرب جنينها الى رأس الجبل اما قدار فشد عليها بالسيف ثم نحرها. فنادوا صاحبهم فنادوا صاحبهم
1:23:39فتعاطى فاعقر. ثم ركبوا خلف من؟ خلف جنينها. وهو يهرب يهرب الى رأس الجبل فقبضوا عليه. فحزوا رأسه وطعنوه وقتلوه الناس. لما سمعوا بالخبر جاءوا يهرعون الى من؟ الى الناقة ينظرون اليها ينزف الدم منها
1:23:59يقال انهم قطعوها واخذوا يأكلون منها. يضحكون ويمرحون ويفرحون هذه التي يسميها صالح اية الله وذبحناها ونحرناها فلم يحصل لنا شيء. يتضاحكون ويتسامرون. فسمع صالح بالخبر. فجاءهم مسرعا فرآها صالح عليه السلام. فدمعت عيناه يا قوم ماذا صنعتم؟ قتلتم ناقة الله
1:24:29يا قوم ماذا فعلتم؟ لما تجرأتم على اية الله؟ لم صنعتم هذا؟ خاف صالح عليه السلام على قومه واذا بهم يتحدون فعقر الناقة قالوا يا صالح يا صالح ائتنا بما تعدنا يلا خل نشوف العذاب لنرى عذاب الله عز وجل الذي تزعم
1:24:59يا صالح ائتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين قال لهم يا قوم لكم ان تمكث في الارض وتعيش فيها وتتمتع بها ثلاثة ايام فقط فتوقف القوم الصالح صادق من هذا الكلام. قال وفي اليوم الاول سوف تصفر وجوهكم. في اليوم الثاني تحمر. في اليوم الثالث اسود
1:25:28وسوف ترون ما اقول لكم فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ذلك وعد. ذلك وعد غير مكذوب. وامسى الناس يتناقلون الكلام صالح يهددنا بالقتل صالح الان يتجرأ ويهددنا جميعا اننا سوف نموت. وسوف نقتل ونعيش فقط ثلاثة ايام. كما قاتلنا الناقة وجنينها نقتل صالح ونستريح
1:26:04نقتل هذا الذي يزعم انه نبي. فجاء التسعة الذين قتلوا الناقة تقاسموا. واقسم بعضهم بعض انهم يقتلون صالح في الليل ويقتلون اهله معه. ثم اذا جاء الصباح يقولون لاهله ولاقربائه ما فعلنا شيء. وما ندري عن شيء
1:26:24وما رأينا شيئا قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فاذا بهم يتجمعون في الليل التسبح. يريدون قتل صالح. فلما اقتربوا من بيت صالح عليه السلام. نزلت عليهم حجارة من السماء
1:27:04كل واحد نزلت عليه حجارة فرضخت رأسه وقتل. ومكروا مكرا ومكرنا مكر فانظر كيف كان عاقبة مكرهم دمرناهم وقومهم اجمعين طيب التسعة هم الذين اجرموا لما دمر الله عز وجل بعد هذه القرية كلها؟ لانهم سكتوا. رضوا وفرحوا واستبشروا بهذا. فكان الدمار عليهم جميعا. في الصباح رأى الناس
1:27:44قد رضخت رؤوسهم. واذا بهم يصبحون قد اصفرت وجوههم. هذا الذي وعدكم به صالح قد مضى يوم من الاجل ثم في اليوم الثاني احمرت وجوههم وهم يقولون يقول بعضهم لبعض. قد مضى يومان من الاجل. ثم جاء اليوم الثالث. وهم يقولون
1:28:04يقولون لم يبقى شيء من الاجل اسودت وجوههم. ثم لما جاء المساء تكفنوا وتحنطوا وتأهبوا ابوه وحفروا قبورهم وقعدوا ينتظرون العذاب من الله عز وجل. ما الذي سوف يحصل؟ ما الذي
1:28:24ويجري مضى ثلاثة ايام وصالح عليه السلام بين لهم ان هذه الثلاثة ايام متاعكم في هذه الدنيا بعدها لن تعيشوا سوف ينزل عليكم عذاب الله عز وجل. وفي صبيحة اليوم الرابع اذا بهم
1:28:44اول ما طلع الفجر يسمعون صيحة من فوقهم صيحة خلعت قلوبهم من اجسادهم ورجفة من اسفل منهم ان الواحد منهم لم يستطع ان يقوم من مجلسه جاءهم العذاب اه نجينا صالحا والذين امنوا معه. نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة
1:29:14ومن خزي يومئذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين. كأن لم تنوفيها كأنك تمر عليهم لم يعش في هذا البلاد احد. اللعنة قد نزلت عليهم. بل حتى في هذه الايام من
1:29:44مر على الديار ولا انصح احدا بزيارتها. من مر على الديار يقول كان هناك اللعنة قد مكثت بهذه الديار الا بعد اللث نزل عليهم العذاب من فوقهم ومن اسفل منهم انا
1:30:14صيحة صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر. نعم نزل العذاب عليهم من فوق ومن اسفل منهم وكانت هناك جارية. مقعدة لكن لما سمعت بالعذاب هربت وركضت خرجت من ديارها. فنزلت عند اقرب
1:30:34بقرية من القرى عند العرب فنزلت عندهم تخبرهم بالذي جرى بالذي حصل وكيف نزل عليهم العذاب لما لما جحدوا لما وعدهم صالح ثلاثة ايام فنزل العذاب وكيف حصل للناس وماذا جرى؟ فاعطوها المال لتشرب وكانت متعبة قصت عليهم
1:30:54قصة فلما شربت من الماء ماتت من فورها. كأن الله عز وجل يريد ان الناس يسمعون بالذي حصل لقوم صالح فاذا بصالح عليه السلام بعد ان اهلكهم الله عز وجل رجع الى قريته. فرأى الناس صرعى قتلى
1:31:14كلهم ميتون لم يبق فيهم اثر. تركهم وذهب. وقال يا قوم تقول يكلم امواتا لا هم يسمعون. نعم اموات. لكن الله عز وجل يسمعهم كلام صالح. ليقرعهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم
1:31:44ونصحت لكم ولكن ولكن لا تحبون الناصحين الرب جل وعلا كلام صالح عليه السلام. نعم ذكرتكم امرتكم بعبادة الله بتوحيد الله. نهيتكم عن نهيتكم عن الذنوب والمعاصي. ولكن لا تحبون الناصحين. رأيتم الايات
1:32:14رأيتم البينات ومع هذا اصررتم وعاندتم وكفرتم الا بعدا لثموود مرة والنبي عليه الصلاة والسلام مر على الحجر فلما علم انها مدائن صالح والصحابة قد استسقوا من الماء وطبخوا طعامهم
1:32:44امره النبي ان يقوموا من مكانهم. وان يهرقوا القدور ويرموا الطعام. يطعمها الابل. يعرف الابل. ثم قال عليه الصلاة والسلام لما سئل قال اني اخشى ان يصيبكم مثل ما اصابهم. فلا تدخلوا عليهم كأن لم يغنوا فيها. الا ان
1:33:04كفروا ربهم على بعدا لثمود. ايها الداعي الى الله. ايها الداعي الى هذا الدين اصبر. وتحمل نعم ربما يطول العذاب. ربما يشتد البلاء. ربما يكثرون عليك من البلاء والشقاء. اصبر. فان نصر الله عز وجل
1:33:24قريب. سنة الله عز وجل لا تتغير. ولا تتبدل. وكذلك اخذ ربك. اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد. مرت الايام ومرت السنون. وانتشر الشرك مرة اخرى في هذه الارض
1:33:44ان الشيطان حريص ان يجلو الناس ويبعدهم عن دين الله عز وجل. ان يصرفهم عن التوحيد وعن الايمان. ان يوقعهم بالشرك والضلال الشيطان حريص على كل هذا. ثم وقع الناس بالشرك. فاذا بابراهيم عليه السلام نبي من انبياءه
1:34:04الله يبعثه الله عز وجل للعالمين نبيا ورسولا. احبه الرب جل وعلا. ماذا فعل ابراهيم مع قومه كيف جابها وواجه اباح؟ وكيف دعاه الى الله عز وجل؟ ماذا فعل لالهة قومه؟ وكيف
1:34:24طموح ماذا حصل له لما رمي في النار؟ ثم ماذا صنع مع قومه؟ ومع ملكهم ذلك النمرود الكافر الظالم ثم الى اي مكان هاجر ابراهيم عليه السلام؟ وكيف رزقه الله عز وجل الولد؟ ولم جعل زوجه في
1:34:44كل هذا موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله حتى نلقاكم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه. ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين
1:35:09ما بعد انتهينا في الدرس الماضي في الحلقة الماضية من قصة نوح عليه السلام وذكرنا انه لم يبق في الارض الا قوم نوح. وهم المؤمنون فقط. اما الكفار في الارض فقد اهلكهم الرب جل وعلا. ولم يبقى
1:35:29ومن ذرية الناس الا ذرية نوح عليه السلام. هم الذين بقوا في الارض. وانتشر الناس وتنقلوا من بلد الى اخر وسكن قوم بين اليمن وعمان في منطقة تسمى الاحقاف. الاحقاف اي جبال وكثبان الرمل. وهؤلاء القوم
1:35:49سمونا قوم عاد وهم عرب من العرب العاربة. وهؤلاء الناس اعطاهم الله عز وجل قوة جبارة عظيمة وكانوا يفتخرون بقوتهم. وكانوا يقولون من اشد منا قوة؟ في الارض كلها. اي امة من الامم اقوى منا
1:36:09وهؤلاء الناس سماهم الرب جل وعلا ارم. الم تر كيف فعل ربك بعاد؟ ارم نسبة لجد من اجدادهم. ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من الانبياء وهو عربي اسمه هود عليه السلام
1:36:29انبياء العرب اربعة هود عليه السلام وصالح وشعيب ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. والعرب قبل اسماعيل يسمون بالعرب العاربة وبعد اسماعيل يسمون العرب المستعربة. هود عليه السلام ارسل في قوم عاد. وهو من ذرية سام ابن نوح
1:36:49عليهم السلام. واول من عبد الاصنام بعد الطوفان هم قوم عاد. يسكنون في جنوب الجزيرة العربية. وهؤلاء اعطاهم الله عز وجل وكانوا يبنون خياما عالية ذات عماد عظيمة. ويبنون على الجبال قصور ومصانع. وعلى الارض
1:37:09واعطوا قوة بان كانوا يبطشون بمن حولهم من الامم. واذا بطشتم بطشتم جبارين. جاء اليهم هود عليه السلام يدعوهم الى عبادة الله جل وعلا وحده. فقال الله جل وعلا اخاهم هودا
1:37:29قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقوه كل الانبياء كل الرسل كانت دعوتهم في البداية توحيد الله عز وجل وعبادة الله جل وعلا. وهم جاءوا بعد قوم نوح لان الله عز وجل يقول
1:37:49واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح. وزادكم في الخلق بسطة. وكان هؤلاء الناس كما قال العلماء عنهم بانهم جفاح. كافرين عتاه متمردين يعبدون غير الله عز وجل. فردوا على من؟ على هود عليه السلام بكل قبح وبكل سفاهة. يقولون اليهود عليه السلام قال
1:38:19الملأ الذين كفروا من قومه. ودائما يمر بنا في القرآن ان اعداء الرسل واعداء الانبياء اعداء الدعاة الى الله عز وجل هم الملأ. الذين يملؤون واجهة الناس وفي المقدمة وهم كبراء القوم وهم عليه القوم. دائما
1:38:39غالبا هم اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل. انظروا كيف يخاطبون نبي الله عز وجل؟ قال الملأ الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة. يقول انت سفيه. يخاطبون من نبي الله عز وجل
1:38:59انت سفيه وكذاب. كيف رد هود عليه السلام؟ هل رد عليهم باسلوبهم هل قابل السفاهة بسفاهة مثلها؟ كلا وحاشاه. فانه نبي مبعوث من عند الله عز وجل ماذا قال لهم؟ اولا يناديهم يا قوم انتم قومي انتم اقربائي انتم بنو عمومي
1:39:29قال ليس بي سفاهة ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين هل رأيتم اسلوبا اعظم من هذا الاسلوب؟ هل رأيتم ردا افضل من هذا؟ افضل منه. يرد عليهم يقول يا
1:39:59تقولون انا سفيه لا ليس بسفاهة. انا رسول من عند الله عز وجل ارسلني الرب جل وعلا اليكم ابلغكم رسالاته. وانا لكم ناصح مخلص لكم. محب لكم. امين. وانا لا اريد منكم شيئا. لا اريد منكم مالا. ولا اريد منكم جاها. ولا اريد منكم كنزا ولا اريد
1:40:19سلطة يا قومي لا اسألكم عليه اجرا. ان اجري الا على الذي فطرني افلا تعقلون جاءوا الان يستهزئون به ويتهمونه بالجنون ويتهمون هود عليه السلام يقولون ارأيت هذه الالهة التي تسبها؟ وتتكلم عليها يهود وتنتقصها يهود ربما
1:40:49اصابتك بالجنون ربما انت الان مجنون بسبب شتمك وعيبك لهذه الالهة. انظروا ماذا يقولون له قولوا الا اعتراك بعض الهتنا بسوء يقولون ما جئتنا ببينة. ما عندك اي دليل؟ ما عندك
1:41:09لك اي معجزة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك انت تأمرنا ونغير ديننا لاجلك انت انت بشر مثلك مثلنا وما نحن لك بمؤمنين لكن نقول شيئا واحدا. انت قد جننت واصابتك الالهة بالسوء. انظروا كيف يسبونه ويشتمونه
1:41:29ويتكلمون عليه ينصحهم هود عليه السلام يقول رأيتم هذه النعم التي اعطاكم الله عز وجل اياها ومنكم لا تقولوا انكم الان اقوى امة على وجه الارض. انكم الان اعتى الامم واقوى الامم. هذا الجبروت الذي تملكونه والقوة
1:41:49بالامم سوف يزول كل هذا. هذه سنة الله عز وجل بالخلق. الامم ترقى حتى تكون قوية. فان كفرت وظلمت كسرها الرب جل وعلا. اياكم ان تنغروا بقوتكم بل اشكروا الله عز وجل على هذه النعم. اتبنون بكل ريع اية
1:42:09هل تعبثون كانوا يبنون على الجبال بيوت وقصور. ويبنون عليها بعض المباني عبث لا لاجل السكن ولا لاجل انهم يحتاجون اليه هكذا. يبنون على كل مرتفع بعض البيوت وبعض القصور عبث. فقط يعبثون بالنعم ويتكبرون
1:42:29فعلى الخلق ويبطشون بالامم. بل يبنون المصانع. المصانع مصارف المياه ومجاري المياه يبنونها. بل القصور يبنونها اتبنون بكل ريع اية اية تعبث وتتخذون مصانع واذا كانوا يتجولون في الامم فانهم يبطشون بها لانها اقوى دولة. واقوى امة
1:42:59واقوى الناس فاذا تجولوا على الامم اخذوا حقوقهم. وسلبوهم اموالهم وبطشوا بهم. سفكوا ما سفكوا من الدماء وقتلوا من قتلوا واخذوا من الاموال ما يشاؤون. الامم والقرى كلها تخاف من قوم عاد. واذا بطشتم بطشتم
1:43:19جبارين. فاتقوا الله واطيعوه. وكانوا يأتون الى هود عليه السلام. يقولون انظر الينا تظن ان الهك قادر علينا؟ من اشد منا قوة؟ من اقوى امة من الامم في الارض اليوم؟ نحن اقوى امة
1:43:39ادينك ولا الهك يقدر علينا وقالوا من اشد منا قوة. او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون. نعم قوم اعطاهم الله عز وجل من اسباب الدنيا ما
1:44:09من قوة البناء ومن البطش بالامم ومن الاموال ومن النعم ومع هذا كفروا واستكبروا اراد هود عليه السلام ان يبين لهم ضعفهم. فتحداهم قال ارأيتم ايها الناس انا واحد بينكم ما امن مع هود الا القليل
1:44:29قال انا واحد بينكم لا املك شيئا من سلاح لا املك شيئا من قوة ولكن اتحداكم جميعا ان تقضوا علي تجمعوا كلكم علي انا لوحدي فقط. ثم كيدوني انزل علي ما تريدون. من البطش. من العذاب اقتلوني جميعا
1:44:49افعلوا ما تفعلون. هل تستطيعون؟ اي سلاح يملكه هود عليه السلام؟ هو يتحدى امة جبارة امة بطشت بالامم. رجل واحد ضعيف لا يملك سلاحا يتحداهم جميعا. انه يملك اعظم سلاح. اي سلاح يملكه هود؟ انه التوكل على
1:45:09الله عز وجل من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون كلكم كيدوني لا تأخروني لا تنتظرون. اجمعوا علي قوتكم وجيوشكم واسلحتكم. فاقضوا علي مرة واحدة. ولا تنظرون لا تؤخروني الان. الان الان كيدوني. يتحداهم هود تعرف اي سلاح يملكه هود
1:45:59توكلت على الله لجأت الى الله عز وجل. لنرى اي قوة اعظم كلت على الله ربي وربكم ما من دار دابة الا هو اخذ بناصية ان ربي على صراط مستقيم فاذا بهم يأتون الى هود
1:46:29ولم يقدروا عليه. ولم يستطيعوا ان يفعلوا به شيئا. فقالوا له يهود تزعم ان لك رب؟ وسوف ينزل العذاب بنا ان كفرنا واشركنا انزل علينا الاذاب الان. نريد ان نرى عذاب ربنا يستهزئون. يسخرون من هود عليه السلام. يتحدون هود
1:46:49العذاب اجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد فاتنا بما تعدنا ائتنا انزل علينا العذاب فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين. كم من الناس اليوم لما يفجر ويأتي بالمنكرات كم من الامم اليوم لما تسرف بالذنوب والمعاصي
1:47:19معاصي تقول اين عذاب الله الذي تزعمون؟ اين جند الله الذين تتحدون بهم؟ ما حصل لنا شيء. ها نحن عشرات السنين على هذه الحال. ها هي الامم تفعل وتفعل. اين عذاب الله الذي تزعمون؟ نفس المنطق ما تغير. الناس هم الناس
1:47:39والفكر هو الفكر وحرب الله وحرب الله عز وجل. هذه سنن الله عز وجل لا تتبدل. فاذا بهود عليه السلام يرفع يده يدعو ربه جل وعلا عليهم. قال رب انصرني. قال رب انصرني
1:47:59بما كذبوا فقال الله لي هود اصبر يا هود اصبر. انما هي ايام انما هي شهور انما هي سنوات لكن الامر قليل. الا ان نصر الله قريب. عما قليل ليصبحن نادمين. لا تستعجل الصبر. لا تستعجل النصر. اصبر. وانتظر فان عذاب الله عز وجل
1:48:29لا محالة. نعم انت لا تملك شيئا. انتم قليلون الضعفاء وهم الكثرة المستكبرون في الارض. ولا انها سنة من سنن الله عز وجل لا محالة قادمة. سنة الله قول الله عز وجل واذا اردنا ان نهلك
1:48:49امرنا مترفيها ففسقوا فيها. فحق عليها القول فدمرناها تدميرا. بدأ العذاب بهم بقحط. استمر القحط السماء والارض ثلاث سنين. لينزل عليهم المطر وهم يعتمدون على الزراعة. وهم يعتمدون على الطعام المزروع
1:49:09هذه حياتهم ماشية وطعام يزرع والمطر قد توقف ثلاث سنين. فارسلوا سبعين رجلا يستسقي لهم. يطلبون من الهتهم المطر فيستسقون ويستسقون. فاذا به هذا الرجل الذي كان موكل على السبعين يرى سحبا في السماء
1:49:29وبيضاء وسوداء. فسئل هذا الرجل اي سحابة تريد؟ البيضاء ام الحمراء؟ ام السوداء قال بل اريد السوداء فانها اكثر مطرا. فقيل له لك ذلك. لك ذلك. فرجعوا الى قومهم فرحين
1:49:49مستبشرين والسحاب الاسود يمشي معهم. ويسير معهم. حتى رجعوا الى قومهم. وهم فرحون. مستبشرا ينتظرون المطر يأتيهم من السماء قالوا انظروا لكرامتنا عند ربنا لكرامتنا عند الهتنا ما ان استسقنا
1:50:09قطر الا وجاءني السحاب الاسود. السحاب الذي سوف يسقينا. السحاب الذي سوف يمطرنا. وكانت هناك امرأة كانها علمت خبر كأنها احست ان هذا السحاب نذير شؤم فصاحت وبكت واختبأت في بيتها
1:50:29فلما رأوه عارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا هذا عارض قالوا هذا مطر سوف يأتي الينا لكرامتنا على الله عز وجل. سوف ان يرزقنا الله عز وجل المطر. وكان هود عليه السلام نصحهم. واكثر من نصيحتهم. وهم يقولون ان هو الا رجل
1:50:59افتر على الله كذبا. وما نحن له بمؤمنين. وكانوا يقولون لبعضهم البعض لئن اضعتم بشرا مثلكم. انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا
1:51:19نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين هذا منطق كثير من الناس اليوم. حياة دنيا نعيشها. نتمتع تحكي من الموت دعك من القبر دعك من القيامة. دعك من الجنة والنار لنعش حياتنا. ولنعش يومنا ونتمتع بما نملك. اما غد فلا تسأل عن هذا اليوم
1:51:39فلما رأوا الغيم مستقبل اوديتهم فرحوا واستبشروا وتراقصوا واخذوا يغنون ينتظرون المطر ينزل عليهم. بل هل هو ما استعجلتم به؟ ريح. رأوا الرياح تشتد والرياح الباردة تأتي عليهم ما الخبر؟ ما الذي يجري؟ الغيم ليس فيه مطر. والرياح شديدة. وقد صارت باردة
1:52:09اختبأ الناس في بيوتهم اسألوا النيران لكن البرد شديد. سمعوا بالناس يقتلون. ما ان خرج احد من بيته الا والريح الى السماء فتسقطه على الارض فينفصل رأسه عن جسده. ريح فيها عذاب
1:52:29تدمر كل شيء بامر ربك فيها فاصبحوا لا يرى الا مساكنهم. كذلك نجزي القوم المجرمين ريح شديدة باردة. باردة حتى ان المرأة المرأة العجوز تجلس في بيتها ما تخرج. من خوفها من شدة الريح
1:52:59ريح كانت تهدم البيوت على رؤوس اهلها. وتقلعهم من الارض ترفعهم الى السماء. فتشدخ بهم الارض فينفصل الرأس عن الجسد كأنهم اعجاز ونخل خاوية حتى ان العجوز تجلس في بيتها وتشعب النار فتجلس عند النار تتدفأ وتموت من شدة البرد
1:53:19فاهلكوا بريح صرصر عاتية عليهم سبع ليالي عذاب. سبع ليال وثمانية ايام حسود خاوية فهل ترى لهم من باقية تمر على الناس؟ هل ترى احدا منهم؟ نجى الله عز وجل
1:53:59والذين امنوا معه. اما البقية تمر عليهم لا ترى فيهم احدا الا جعلته كالرمين لما صنع الله عز وجل بهم هذا كانوا يقولون من اشد منا قوة؟ اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة. بطشوا
1:54:39ناس بطشوا بالامم. كان الناس يقولون هذه امة لا تقهر. هذه بلد اعظم البلاد واقوى الناس امة لا تقهر. انظروا ماذا فعل الله عز وجل بهم. سنة الله. في الذين خلوا من قبل كل من كذب
1:54:59الرسل كل من عاد اولياء الله كل من تكبر في الارض وبطش بالناس. انظروا ماذا فعل الله بهم كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر في يوم نحس مستمر ناس كانهم اعجاز نقل من قعر فكيف كان عذابي ونذر
1:55:39واياك اياك ان تيأس من نصر الله عز وجل اياك اياك ان تظن ان الامر بعيد لا يا اخي الكريم لا الفاضلة ان الله عز وجل ربما يستدرج الناس ويؤخرهم ويملي للظالم لكن اذا اخذه لم يفلته الرب جل وعلا
1:55:59عذبهم الله بالريح الباردة الشديدة الحشوم المتتابعة وكذلك بصيحة فاخذتهم فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين تقول عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا رأى ريحا او غيما بالسماء اصفر لونه يدخل
1:56:29ويخرج يعني تسأله عائشة لما هذا يا رسول الله؟ فيقول يا عائشة لعله كما قال قوم عاد فلما ومعارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا عارض ممطرنا. بل هو ما استعجلتم به. ريح فيها عذاب اليم
1:56:49تقول عائشة فاذا نزل المطر سري عن النبي عليه الصلاة والسلام نعم كان يخاف على هذه الامة خوفا شديدا بل يوم من الايام صيام دخل على احدى زوجاته يقول لها ويل ويل للعرب من شر قد اقترب. ويل للعرب من شر قد اقترب. فتح اليوم من ردم يأجوج
1:57:09الجو مأجوج قدرها كذا اهلك الله عز وجل قوم عاد فهل ترى لهم من باقية؟ ثم بقي المؤمنون فترة من الزمان وانتشر الشرك في الارض مرة اخرى. وها هم قوم يسكنون الحجر. بعد قوم عاد
1:57:29هؤلاء قوم من العرب العاربة يسكنون الحجر منطقة بين الحجاز وتبوك شمال غرب الجزيرة العربية الان تسمى اداء صالح. هذه المدائن وهذه المنطقة لا زالت الان موجودة. ولا زال الذي يمر عليها يرى مساكنهم واماكنهم
1:57:49وما كانوا يصنعون في الجبال وينحتون. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من انبيائه صالح. صالح عليه السلام نبي عربي يرجع الى ارم ابن نوح عليه السلام. وهؤلاء الناس تكبروا في الارض
1:58:06بعد ان نحتوا الجبال واتخذوا الجبال قصورا وبيوتا اشركوا بالله عز وجل. لم يشكروا نعمة الله عز وجل. اعطاهم الله عز وجل النعم ومع هذا تكبروا في الارض. واستكبروا ولم يتوبوا الى الله عز وجل ولم يرجعوا اليه. فقال لهم صالح عليه السلام يا
1:58:26يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. ما لكم من اله اعبدوا الله عز وجل. استغفروه ثم توبوا اليه. فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب. وها هو صالح عليه السلام يذكرهم بنعم الله عز
1:58:56وجل عليهم تظنون ايها الناس ان هذه النعم دائمة اتظنون انكم خالدون في هذه الارض تأتيكم النعم من بطن الارض ومن السماء. واتظنون انكم خالدون بهذه الاموال وهذا النعيم. اتترك
1:59:16فيما ها هنا امنين في جنات وزروع ونخل طلعها هض يذكرهم بالنعم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين. فاتقوا الله فاتقوا الله واطيعوا ويذكرهم بالاستغفار وبترك الاصنام والمعبودات. ولكن مع هذا تجبروا وطغوا
2:00:00واتوا فاذا بهم يأتون الى صالح عليه السلام يقولون له يا صالح تعال هلا يا صالح. تعال قد كنت فينا قبل هذا رجل نظن فيك الخير. نظن انك سوف تكون من كبرائنا
2:00:20من قادتنا من كبراء الناس من عقلائهم الان تقول هذا الكلام الان تأتينا بدين جديد ما سمعنا به ولا بابائنا ما ذكروا لنا هذا الدين من اين جئت به يا صالح؟ انت الرجل العاقل انت الرجل الفاهم انت الرجل الذي كنا نظن بك الخير
2:00:40قولوا هذا الكلام انظروا كيف يسولون له؟ قالوا يا صالح يا صالح قد كنت فينا مرجوا ثم انظروا ماذا يقولون له اتنهانا ان نعبد ما نحن نشك بكلامك ما الدليل على
2:01:10لان كلامك صحيح كلام جديد لا سمعنا به ولا سمع اباؤنا به وانت الرجل العاقل وانت الرجل الفهم الان تقول هذا كلام انظروا كيف رد عليهم بلين. رد عليهم بلطف. رد عليهم وهو يشفق عليهم عليه السلام. يريد منهم ان يهتدوا. قال يا
2:01:30يا قومي ارأيتم من كنت على بينة ارأيتم ان كنتم على بينة من ربي واتاني واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته. فما تزيدونني غير تخ يا قوم الا تظنون لو كنت على بينة لو كنت على حق لو كنت انا الصادق في كلامي ماذا سوف تفعلون؟ من ينصرني من
2:02:09والله ان عصيته من ينصرني انا. من ينصركم انتم؟ افترظوا انني على حق. افترظوا انني جئت بالدين الصحيح. ماذا تفعلون كيف تواجهون ربكم جل وعلا؟ ردوا عليه فقالوا انما انما
2:02:29انت رجل مسحور نقول لك هكذا تقول لنا هذا انت رجل مسحور واستكبر قومه وتجبروا وجاء الى المستضعفين يصدونهم عن دين الله عز وجل. وعن اتباع صالح عليه السلام. ولكنهم صابرون. ولكنهم ثابتون على دينه
2:02:49قال الملأ الذين استكبروا من قومه الذين استضعفوا لمن امن منهم انظروا للخطاب الان الملأ الكبار القادح اتوا الى اتباع صالح وهم ضعفاء المساكين الفقراء قالوا لهم اتعلمون ان صالحا مرسل
2:03:09طب ما دليلكم؟ انتم تصدقون ان صالح ارسله الله عز وجل؟ فرد الضعفاء المؤمنون قالوا به مؤمنون. نعم نحن بكل ثقة نؤمن بصالح وبالذي ارسل به. فرد الملأ المستكبرون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون. جاء صالح عليه السلام
2:03:39يدعوهم في نواديهم فقالوا يا صالح تريد منا ان نؤمن لك؟ قال نعم لا اريد منكم الا الايمان بالله عز وجل. قالوا نؤمن لكن بشرط اعطوه العهود والمواثيق انه اذا فعل لهم هذا الشرط يؤمنون به. قال ماذا تريدون؟ قال ورأيت هذه الصخرة وكانوا ينحتون
2:03:59الجبال بيوتا اعطاهم الله عز وجل قوة داخل الجبال نحتوا البيوت. نحت القصور. ومن مر على مدائن صالح لا يمر الانسان لكن ان مر عليها فليبكي او يتباكى. حتى لا تنزل عليه اللعنة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. يرى انهم قد نحتوا الجبال بيوت وقصور
2:04:20داخل الجبال واتخذوا السهول قصور وبنوا البيوت العظيمة. قال ورأيت هذه الصخرة لا يفهمون الا بالصخر. كما قال الله جابوا صخرة بالواد يعني كانوا يقطعون الصخر بالواد. فقال قالوا له رأيت الى هذه الصخرة اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة
2:04:40ماذا تقولون يا ناس؟ يا قوم ناقة من صخرة؟ قالوا نعم. اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة. ولونها كذا. صفة هكذا شكلها كذا عمرها كذا بل في بطنها جنين. نريد ناقة في بطنها جنين في في الشهر العاشر. عاشوراء. والا لن نؤمن
2:05:00من قال يا قوم رأيتم ان فعلت هذا اتؤمنون؟ قالوا نعم نؤمن بك وبدينك يا صالح. عهود ومواثيق. قالوا له تأتي باية ان كنت من الصادقين. فذهب صالح عليه السلام يصلي ويدعو ربه جل وعلا اللهم
2:05:20اللهم يدعو ربه ويتضرع اليه ويتوسل اليه. فجأة والناس ينظرون والملأ مجتمعون. والناس يترقبون ما الذي سوف يحصل؟ تحدوا نبي الله صالح الان. من الان الصادق؟ هؤلاء الناس؟ ام هذا الرجل الذي يقول انه نبي
2:05:40فجأة فاذا صخرة عظيمة في الجبل تتكسر. تتشقق والناس يندهشون. والناس ينظرون ما الذي حدث؟ ما الذي جرى واذا الصخرة تنفلق. واذا من وسط الصخرة تخرج ناقة عظيمة. ناقة كما وصفوها
2:06:00باللون الذي وصفوه والعمر الذي وصفوه وفي بطنها جنين خرجت ناقة ما اعظمها! قال يا قوم هذه ناقة الله. هذه ناقة لكن ليست كاي ناقة. هذه ناقة الله عز وجل. هذه
2:06:20في ناقة الله لكم اية فذروها تأكل فيه ارض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. يا قوم هذه ناقة التي طلبتموها هذه الاية البينة التي اردتموها. اتينا ثمود الناقة مبصرة رأوها باعينهم
2:06:50منهم من امن منهم من اصر على كفره. وعناده ونقضوا العهد والميثاق. واستكبروا على شرع الله. قالوا هذا سحر انت سحرتنا والناقة مبصرة. الناس يرونها واختبرهم نبي الله. قال لهم هذه الناقة سوف تشرب من مائكم يوما كاملا
2:07:10لا تقتربوا من الماء في ذلك اليوم الذي تشرب منه. فقط تشربون من لبنها انتم. في اليوم الثاني هي لا تشرب. انتم تشربون من الماء الماء لكم يوم ولها يوم. في اليوم الذي لا تشربون فيه من الماء تشربون من لبنها. هذه ناقة
2:07:30اه لها شرب ولكم شرب يوم معلوم جعل الله عز وجل الناقة اختبار لقوم صالح اختبار لثمود هل يصبرون على طاعة الله؟ هل يصدقون نبي الله؟ هل يؤمنون بهذه الاية ام لا
2:07:50انا مرسل الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر. ونبئهم ان اصطبر لم يقل اصبر قال اصطبر يعني الصبر طويل اصبر عليهم. فانهم لن يصبروا ولن يتحملوا هذه الاية. ولنصبروا على طاعة الله عز وجل. فان بعض الناس والعياذ بالله قد يتحدث
2:08:20ويطلب المعجزات. فاذا رأى الاية لا يؤمن. وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها. بعض الناس لو رأى اه عباد الله المجاهدين يقاتلون في سبيل الله قلة مستضعفون ينصرهم الرب جل وعلا بالمعجزات والايات. لو يرى هذا ومع هذا لا يؤمن
2:08:40يرى ايات الله عز وجل الكونية. وايات الله عز وجل الشرعية. ومع هذا طمس الله على قلبه لا يؤمن. ولا يتقي الله عز وجل ولا ارجع مرت الايام والمستكبرون قد ملئوا حقدا وغيظا على نبي الله صالح عليه السلام. يختبرنا
2:09:00يناقح ناقح لا نستطيع عليها وكانت هناك امرأة تسمى صدوق. هذه المرأة كافرة فاجرة زوجها اسلم فتركها. اسلم وامن بصالح عليه السلام فتركها هجرها. فحقدت على من؟ على نبي الله صالح. فنادت ابن عمها
2:09:20اما مصرع قالت له اعطيك ما تشاء مني بشرط ان تقتل هذه الناقة. وجاءت امرأة اخرى عجوز تسمى ازا عرضت وكانت تملك اربع بنات من اجمل البنات. النساء الفتيات فعرضت بناتها الاربع على من يقتل هذه الناقة. كيد النساء
2:09:40فجاء رجل اسمه قدار ابن سالف. تجمع مع مصرع وندبوا سبعة من الرجال فصاروا تسعة. يريدون قتل من؟ قتل من قتل الناقة. اية الله التي قال الله عز وجل على لسان صالح. هذه ناقة الله لكم اية فذروها تأكل في ارض الله
2:10:00اه ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم ومع هذا لم يأبهوا بهذا تجمع التسعة. والناس يعلمون ان هؤلاء التسعة سوف يفعلون هذا الفعل العظيم. وهذه الجريمة الكبرى. فتجمعوا على الناقة وكانت تركب الجبال. تجلس عند الجبال هذه الناقة
2:10:20وقد ولدت جنينها ناقة الله مع جنينها كانت تمكث كانت الجبال تنزل تشرب من الماء ثم ترقى الجبل وكانت عظيمة في مظهرها فتجمع عليه القوم التسعة. فرموها بسهم فاصيبت فهربت وهرعت وفرت
2:10:40فجاءها قدار فقبض عليها. فشد عليها بالسيف فسقطت وعقرها فرغت رغاء عظيما سمعه كل من حولها رغت رغاء تحذر ولدها. تحذر فصيلها تحذر جنينها. فهرب جنينها الى رأس الجبل اما قدار فشد عليها بالسيف ثم نحرها. فنادوا صاحبهم فنادوا صاحبهم
2:11:10فتعاطى فاعقر. ثم ركبوا خلف من؟ خلف جنينها. وهو يهرب يهرب الى رأس الجبل فقبضوا عليه. فحزوا رأسه وطعنوه وقتلوا الناس. لما سمعوا بالخبر جاءوا يهرعون الى من؟ الى الناقة ينظرون اليها ينزف الدم منها
2:11:30يقال انهم قطعوها واخذوا يأكلون منها. يضحكون ويمرحون ويفرحون هذه التي يسميها صالح ناية الله وذبحناها ونحرناها فلم يحصل لنا شيء. يتضاحكون ويتسامرون. فسمع صالح بالخبر. فجاءهم مسرعا فرآها صالح عليه السلام. فدمعت عيناه يا قوم ماذا صنعتم؟ قتلتم ناقة الله
2:12:00يا قوم ماذا فعلتم؟ لم تجرأتم على اية الله؟ لم صنعتم هذا؟ فصالح عليه السلام على قومه؟ واذا بهم يتحدون انه يا صالح ائتنا بما تعدنا يلا خل نشوف العذاب لنرى عذاب الله عز وجل الذي تزعم
2:12:30يا صالح ائتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين. قال لهم يا قوم لكم ان تمكثوا في الارض وتعيش فيها وتتمتع بها ثلاثة ايام فقط توقف القوم صالح صادق بهذا الكلام. قال وفي اليوم الاول سوف تصفر وجوهكم. في اليوم الثاني تحمر. في اليوم الثالث اسود
2:12:59وسوف ترون ما اقول لكم فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ذلك وعد. ذلك وعد غير مكذوب. وامسى الناس يتناقلون الكلام صالح يهددنا بالقتل صالح الان يتجرأ ويهددنا جميعا اننا سوف نموت. وسوف نقتل ونعيش فقط ثلاثة ايام. كما قاتلنا الناقة وجنينها نقتل صالح ونستريح
2:13:35نقتل هذا الذي يزعم انه نبي. فجاء التسعة الذين قتلوا الناقة تقاسموا. واقسم بعضهم لبعض بعض انهم يقتلون صالح في الليل ويقتلون اهله معه. ثم اذا جاء الصباح يقولون لاهله ولاقربائه ما فعلنا شيء. وما ندري عن شيء
2:13:55وما رأينا شيئا قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فاذا بهم يتجمعون في الليل التسبح. يريدون قتل صالح. فلما اقتربوا من بيت صالح عليه السلام. نزلت عليهم حجارة من السماء
2:14:35كل واحد نزلت عليه حجارة فرضخت رأسه وقتل. ومكروا مكرا ومكرنا مكرا فانظر كيف كان عاقبة مكرهم دمرناهم وقومهم اجمعين طيب التسعة هم الذين اجرموا لما دمر الله عز وجل بعد هذه القرية كلها؟ لانهم سكتوا. رضوا فرحوا واستبشروا بهذا فكان الدمار عليهم جميعا. في الصباح رأى الناس
2:15:15قد وضحت رؤوسهم. واذا بهم يصبحون قد اصفرت وجوههم. هذا الذي وعدكم به صالح قد مضى يوم من الاجل ثم في اليوم الثاني احمرت وجوههم وهم يقولون يقول بعضهم لبعض. قد مضى يومان من الاجل. ثم جاء اليوم الثالث. وهم يقولون
2:15:35لم يبقى شيء من الاجل اسودت وجوههم. ثم لما جاء المساء تكفنوا وتحنطوا وتأهلوا قبور وحفروا قبورهم وقعدوا ينتظرون العذاب من الله عز وجل. ما الذي سوف يحصل؟ ما الذي سوف
2:15:55يجري مضى ثلاثة ايام وصالح عليه السلام بين لهم ان هذه الثلاثة ايام متاعكم في هذه الدنيا بعدها لن تعيشوا سوف ينزل عليكم عذاب الله عز وجل. وفي صبيحة اليوم الرابع اذا بهم
2:16:15اول ما طلع الفجر يسمعون صيحة من فوقهم صيحة خلعت قلوبهم من اجسادهم ورجفة من اسفل منهم الواحد منهم لم يستطع ان يقوم من مجلسه جاءهم العذاب اه نجينا صالحا والذين امنوا معه. نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة من
2:16:45ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم انا وفيها كأنك تمر عليهم لم يعش في هذا البلاد احد. اللعنة قد نزلت عليهم. بل حتى في هذه الايام من
2:17:15مر على الديار ولا انصح احدا بزيارتها. من مر على الديار يقول كان هناك اللعنة قد مكثت في هذه الديار كفروا ربهم. الا بعدا لثمود نزل عليهم العذاب من فوقهم ومن اسفل منهم انا ارسلنا عليهم
2:17:45صيحة صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر. نعم نزل العذاب عليهم من فوق ومن اسفل منهم وكانت هناك جارية. مقعدة لكن لما سمعت بالعذاب هربت وركبت خرجت من ديارها. فنزلت عند اقرب
2:18:05وبقرية من القرى عند العرب فنزلت عندهم تخبرهم بالذي جرى بالذي حصل وكيف نزل عليهم العذاب لما لما جحدوا لما وعدهم صالح ثلاثة ايام فنزل العذاب وكيف حصل للناس وماذا جرى؟ فاعطوها الماء لتشرب كانت متعبة قصت عليه
2:18:25فلما شربت من الماء ماتت من فورها. كأن الله عز وجل يريد ان الناس يسمعون بالذي حصل لقوم صالح فاذا بصالح عليه السلام بعد ان اهلكهم الله عز وجل رجع الى قريته فرأى الناس صرعى قتلى
2:18:45كلهم ميتون. لم يبقى فيهم اثر. فتولى عنهم تركهم وذهب. وقال يا قوم تقول يكلم امواتا لا هم يسمعون. نعم اموات. لكن الله عز وجل يسمعهم كلام صالح. ليقرعهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم
2:19:15ونصحت لكم ولكن ولكن لا تحبون الناصحين الرب جل وعلا كلام صالح عليه السلام. نعم ذكرتكم امرتكم بعبادة الله بتوحيد الله. نهيتكم عن شرك. نهيتكم عن الذنوب والمعاصي. ولكن لا تحبون الناصحين. رأيتم الايات
2:19:45رأيتم البينات ومع هذا اصدرتم وعاندتم وكفرتم الا بعدا لثمود مرة النبي عليه الصلاة والسلام مر على الحجر. فلما علم انها مدائن صالح والصحابة قد استسقوا من الماء وطبخوا طعامهم
2:20:15امره النبي ان يقوموا من مكانهم. وان يهرقوا القدور ويرموا الطعام. يطعمها الابل. يعرف الابل. ثم قال عليه الصلاة والسلام لما سئل قال اني اخشى ان يصيبكم مثل ما اصابهم. فلا تدخلوا عليهم. كان لم يغنوا فيها. الا ان
2:20:35كفروا ربهم. الا بعدا لثمود. ايها الداعي الى الله. ايها الداعي الى هذا الدين. اصبر. وتحمل نعم ربما يطول العذاب. ربما يشتد البلاء. ربما يكثرون عليك من البلاء والشقاء. اصبر. فان نصر الله عز وجل
2:20:55سنة الله عز وجل لا تتغير. ولا تتبدل وكذلك اخذ ربك. اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد. مرت الايام ومرت السنون. وانتشر الشرك مرة اخرى في هذه الارض
2:21:15ان الشيطان حريص ان يجنوا الناس ويبعدهم عن دين الله عز وجل. ان يصرفهم عن التوحيد وعن الايمان. ان يوقعهم بالشرك والضلال الشيطان حريص على كل هذا. ثم وقع الناس بالشرك. فاذا بابراهيم عليه السلام نبي من انبيائه
2:21:35يبعثه الله عز وجل للعالمين نبيا ورسولا احبه الرب جل وعلا. ماذا فعل ابراهيم مع قومه كيف جابها وواجه اباح؟ وكيف دعاه الى الله عز وجل؟ ماذا فعل لالهة قومه وكيف حاكم
2:21:55ماذا حصل له لما رمي في النار؟ ثم ماذا صنع مع قومه؟ ومع ملكهم ذلك النمرود الكافر الظالم ثم الى اي مكان هاجر ابراهيم عليه السلام؟ وكيف رزقه الله عز وجل الولد؟ ولما جعل زوجه في مكة
2:22:15كل هذا موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله حتى نلقاكم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين اما
2:22:40ما بعد انتهينا في الدرس الماضي في الحلقة الماضية من قصة نوح عليه السلام وذكرنا انه لم يبقى في الارض الا قوم نوح. وهم المؤمنون فقط. اما الكفار في الارض فقد اهلكهم الرب جل وعلا. ولم يبقى
2:23:00من ذرية الناس الا ذرية نوح عليه السلام. هم الذين بقوا في الارض. وانتشر الناس وتنقلوا من بلد الى اخر وسكن قوم بين اليمن وعمان في منطقة تسمى الاحقاف. الاحقاف اي جبال وكثبان الرمل. وهؤلاء القوم
2:23:20سمونا قوم عاد وهم عرب من العرب العاربة. وهؤلاء الناس اعطاهم الله عز وجل قوة جبارة عظيمة وكانوا يفتخرون بقوتهم. وكانوا يقولون من اشد منا قوة؟ في الارض كلها. اي امة من الامم اقوى منا
2:23:40وهؤلاء الناس سماهم الرب جل وعلا ارا. الم تر كيف فعل ربك بعاد؟ ارا نسبة لجد من اجدادهم. ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من الانبياء. وهو عربي اسمه هود عليه السلام. ولم
2:24:00انبياء العرب اربعة هود عليه السلام وصالح وشعيب ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. والعرب قبل اسماعيل يسمون بالعرب العاربة وبعد اسماعيل يسمون العرب المستعربة. هود عليه السلام ارسل في قوم عاد. وهو من ذرية سام ابن نوح عليه
2:24:20السلام. واول من عبد الاصنام بعد الطوفان هم قوم عاد. يسكنون في جنوب الجزيرة العربية. وهؤلاء اعطاهم الله عز وجل اللقوح وكانوا يبنون خياما عالية ذات عماد عظيمة ويبنون على الجبال قصور ومصانع وعلى الارض
2:24:40واعطوا قوة بان كانوا يبطشون بمن حولهم من الامم واذا بطشتم بطشتم جبارين. جاء اليهم هود عليه السلام يدعوهم الى عبادة الله جل وعلا وحده. فقال الله جل وعلا اخاهم هود
2:25:00قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. افلا تتقون كل الانبياء كل الرسل كانت دعوتهم في البداية توحيد الله عز وجل وعبادة الله جل وعلا. وهم جاءوا بعد قوم نوح لان الله عز وجل يقول
2:25:20واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح. وزادكم في الخلق بسطة. وكان هؤلاء الناس كما قال العلماء عنهم بانهم جفاح. كافرين عتاه متمردين يعبدون غير الله عز وجل. فردوا على من؟ على هود عليه السلام بكل قبح وبكل سفاهة. يقولون اليهود عليه السلام قال
2:25:50الملأ الذين كفروا من قومه. ودائما يمر بنا في القرآن ان اعداء الرسل واعداء الانبياء اعداء الدعاة الى الله عز وجل هم الملأ. الذين يملأون واجهة الناس وفي المقدمة وهم كبراء القوم وهم عليه القوم. دائما
2:26:10هم اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل. انظروا كيف يخاطبون نبي الله عز وجل. قال الملأ الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة. يقول انت سفيه يخاطبون من نبي الله عز وجل
2:26:30انت سفيه وكذاب. كيف رد هود عليه السلام؟ هل رد عليهم باسلوبهم هل قابل السفاهة بسفاهة مثلها؟ كلا وحاشاه. فانه نبي مبعوث من عند الله عز وجل ماذا قال لهم؟ اولا يناديهم يا قوم انتم قومي انتم اقربائي انتم بنو عمتي
2:27:00قال يا قوم ليس بي سفاهة ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين هل رأيتم اسلوبا اعظم من هذا الاسلوب؟ هل رأيتم ردا افضل من هذا افضل منه؟ يرد عليهم يقول يا قوم
2:27:30تقولون انا سفيه؟ لا ليس بسفاهة. انا رسول من عند الله عز وجل ارسلني الرب جل وعلا اليكم ابلغكم رسالاته. وانا لكم ناصح مخلص لكم. محب لكم. امين. وانا لا اريد منكم شيئا. لا اريد منكم مالا. ولا اريد منكم جاها. ولا اريد منكم كنزا ولا اريد
2:27:50سلطة يا قومي لا اسألكم عليه اجرا. ان اجري الا على الذي فطرني افلا تعقلون جاءوا الان يستهزئون به ويتهمونه بالجنون ويتهمون هود عليه السلام يقولون ارأيت هذه الالهة التي تسبها؟ وتتكلم عليها يهود وتنتقصها يهود ربما
2:28:20اصابتك بالجنون وربما انت الان مجنون بسبب شتمك وعيبك لهذه الالهة. انظروا ماذا يقولون له قولوا الا اعتراك بعض الهتنا بسوء يقولون ما جئتنا ببينة ما عندك اي دليل ما عندك
2:28:40هناك اي معجزة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك. انت تأمرنا ونغير ديننا لاجلك انت؟ انت بشر. مثلك مثلنا. وما نحن لك بمؤمنين لكن نقول شيئا واحدا انتقد جننت واصابتك الالهة بالسوء. انظروا كيف يسبونه ويشتمونه
2:29:00ويتكلمون عليه. ينصحهم هود عليه السلام. يقول رأيت هذه النعم التي اعطاكم الله عز وجل اياها ومنكم لا تقولوا انكم الان اقوى امة على وجه الارض. انكم الان اعتى الامم واقوى الامم. هذا الجبروت الذي تملكونه والقوة
2:29:20بالامم سوف يزول كل هذا. هذه سنة الله عز وجل بالخلق. الامم ترقى حتى تكون قوية. فان كفرت وظلمت كسرته الرب جل وعلا اياكم ان تنغروا بقوتكم بل اشكروا الله عز وجل على هذه النعم اتبنون بكل ريع اية
2:29:40كانوا يبنون على الجبال بيوت وقصور. ويبنون عليها بعض المباني عبث لا لاجل السكن ولا لاجل انهم يحتاجون اليه هكذا. يبنون على كل مرتفع بعض البيوت وبعض القصور عبث. فقط يعبثون بالنعم ويتكبرون
2:30:00فعلى الخلق ويبطشون بالامم بل يبنون المصانع المصانع مصارف المياه ومجاري المياه يبنونها بل القصور يبنونها اتبنون بكل ريع اية اية وتتخذون مصانع واذا كانوا يتجولون في الامم فانهم يبطشون بها لانها اقوى دولة. واقوى امة
2:30:30واقوى الناس فاذا تجولوا على الامم اخذوا حقوقهم. وسلبوهم اموالهم وبطشوا بهم. سفكوا ما سفكوا من الدماء وقتلوا من قتلوا واخذوا من الاموال ما يشاؤون. الامم والقرى كلها تخاف من قوم عاد. واذا بطشتم بطشتم
2:30:50جبارين. فاتقوا الله واطيعوه. وكانوا يأتون الى هود عليه السلام. يقولون الينا تظن ان الهك قادر علينا؟ من اشد منا قوة؟ من اقوى امة من الامم في الارض اليوم؟ نحن اقوى امة لا
2:31:10فدينك ولا الهك يقدر علينا وقالوا من اشد منا قوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون. نعم قوم اعطاهم الله عز وجل من اسباب الدنيا ما
2:31:40من قوة البناء ومن البطش بالامم. ومن الاموال ومن النعم ومع هذا كفروا. واستكبروا اراد هود عليه السلام ان يبين لهم ضعفهم. فتحداهم. قال ارأيتم ايها الناس انا واحد بينكم. ما امن معهود الا القليل
2:32:00قال انا واحد بينكم لا املك شيئا من سلاح. لا املك شيئا من قوة ولكن اتحداكم جميعا ان تقضوا علي. تجمعوا كلكم علي انا لوحدي فقط ثم كيدوني انزل علي ما تريدون من البطش من العذاب اقتلوني جميعا
2:32:20افعلوا ما تفعلون. هل تستطيعون؟ اي سلاح يملكه هود عليه السلام هو يتحدى امة جبارة. امة بطشت بالامم. رجل واحد ضعيف لا يملك سلاحا يتحداهم جميعا. انه يملك اعظم سلاح. اي سلاح يملكه هود؟ انه التوكل على
2:32:40الله عز وجل قال من دونه كيف كيدوني جميعا. فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون كلكم كيدوني لا تأخروني لا تنتظرون اجمعوا علي قوتكم وجيوشكم واسلحتكم فاقضوا علي مرة واحدة ولا تنظرون
2:33:20لا تؤخرني الان. الان الان كيدوني. يتحداهم هود تعرف اي سلاح يملكه هود لجأت الى الله عز وجل. لنرى اي قوة اعظم توكلت على الله ربي وربكم ما من دار الا هو اخذ بناصيته
2:33:50ان ربي على صراط مستقيم فاذا بهم يأتون الى هود ولم يقدروا عليه. ولم يستطيعوا ان يفعلوا به شيئا. فقالوا له يهود تزعم ان لك رب؟ وسوف ينزل العذاب بنا ان
2:34:10غفرنا واشركنا انزل علينا الاذاب الان. نريد ان نرى عذاب ربنا يستهزئون. يسخرون من هود عليه السلام. يتحدون هود العذاب اجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد فاتنا بما تعدنا ائتنا انزل علينا العذاب فاتنا بما تعدنا ان كنت من
2:34:40الصادقين. كم من الناس اليوم لما يفجر ويأتي بالمنكرات كم من الامم اليوم لما تسرف بالذنوب معاصي تقول اين عذاب الله الذي تزعمون؟ اين جند الله الذين تتحدون بهم؟ ما حصل لنا شيء. ها نحن
2:35:00عشرات السنين على هذه الحال فهي الامم تفعل وتفعل اين عذاب الله الذي تزعمون؟ نفس المنطق ما تغير الناس هم الناس والفكر هو الفكر وحرب الله هو حرب الله عز وجل. هذه سنن الله عز وجل لا تتبدل. فاذا بهود عليه السلام
2:35:20يرفع يده يدعو ربه جل وعلا عليهم. قال رب انصرني. قال رب انصرني فقال الله ليهود اصبر يهود اصبر انما هي ايام انما هي شهور انما هي سنوات لكن الامر قليل. الا ان نصر الله قريب
2:35:50اما قليل ليصبحن نادمين. لا تستعجل الصبر. لا تستعجل النصر. اصبر وانتظر فان عذاب الله عز وجل لا محالة. نعم انت لا تملك شيئا. انتم القليلون الضعفاء وهم الكثرة المستكبرون في الارض. ولكن
2:36:10انها سنة من سنن الله عز وجل لا محالة قادمة. سنة الله قول الله عز وجل واذا اردنا ان نهلك امرنا مترفيها ففسقوا فيها. فحق عليها القول فدمرناها تدميرا. بدأ العذاب بهم بقحط. استمر القحط
2:36:30السماء والارض ثلاث سنين. لينزل عليهم المطر وهم يعتمدون على الزراعة. وهم يعتمدون على الطعام المزروع هذه حياتهم ماشية وطعام يزرع والمطر قد توقف ثلاث سنين. فارسلوا سبعين رجلا يستسقي لهم. يطلبون
2:36:50من الهتهم المطر فيستسقون ويستسقون. فاذا به هذا الرجل الذي كان موكل على السبعين يرى سحبا في السماء وبيضاء وسوداء. فسئل هذا الرجل اي سحابة تريد؟ البيضاء ام الحمراء؟ ام السوداء
2:37:10قال بل اريد السوداء فانها اكثر مطرا. فقيل له لك ذلك لك ذلك. فرجعوا الى قومهم فرحين مستبشرين والسحاب الاسود يمشي معهم. ويسير معهم. حتى رجعوا الى قومهم. وهم فرحون. مستبشرون
2:37:30ينتظرون المطر يأتيهم من السماء قالوا انظروا لكرامتنا عند ربنا لكرامتنا عند الهتنا ما ان استسقينا الا وجائن السحاب الاسود. السحاب الذي سوف يسقينا. السحاب الذي سوف يمطرنا. وكانت هناك امرأة كانها علمت بالخلق
2:37:50كأنها احست ان هذا السحاب نذير شؤم فصاحت وبكت واختبأت في بيتها فلما رأوه عارضا مستقبل اوديتهم. قالوا ها هذا عارض قالوا هذا مطر سوف يأتي الينا لكرامتنا على الله عز وجل. سوف
2:38:20يرزقنا الله عز وجل المطر. وكان هود عليه السلام نصحهم. واكثر من نصيحتهم. وهم يقولون ان هو الا رجل افترى على الله كذبا. وما نحن له بمؤمنين. وكانوا يقولون لبعضهم البعض لئن اضعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون. ايعدكم
2:38:40ام انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون؟ هيهات هيهات لما توعدون. ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين هذا منطق كثير من الناس اليوم. حياة دنيا نعيشها. نتمتع تحكي من الموت دعك
2:39:00من القبر تأتي من القيامة دعك من الجنة والنار لنعش حياتنا. ولنعش يومنا ونتمتع بما نملك. اما غد فلا تسأل عن هذا اليوم فلما رأوا الغيم مستقبل اوديتهم فرحوا واستبشروا وتراقصوا واخذوا يغنون ينتظرون المطر ينزل عليهم. بل
2:39:20هل هو ما استعجلتم به؟ ريح رأوا الرياح تشتد والرياح الباردة تأتي عليهم. ما الخبر الذي يجري؟ الغيم ليس فيه مطر. والرياح شديدة. وقد صارت باردة اختبأ الناس في بيوتهم. اسألوا النيران لكن البرد شديد. سمعوا بالناس يقتلون. ما ان خرج احد من بيته الا والريح تحمله
2:39:50والى السماء فتسقطه على الارض فينفصل رأسه عن جسده. ريح فيها عذاب تدمر كل شيء بامر ربك فيها فاصبحوا لا يرى الا مساكنهم. كذلك نجزي القوم المجرمين ريح شديدة باردة. باردة حتى ان المرأة المرأة العجوز تجلس في بيتها ما تخرج. من خوفها من شدة الريح
2:40:30ريح كانت تهدم البيوت على رؤوس اهلها. وتقلعهم من الارض ترفعهم الى السماء. فتشدخ بهم الارض فينفصل الرأس عن الجسد كأنهم اعجاز ونخل خاوية. حتى ان العجوز تجلس في بيتها. وتشعل النار فتجلس عند النار تتدفأ وتموت من شدة البرد. واما
2:40:50ما عادوا فاهلكوا فاهلكوا بريح صرصر عاتية اخرها عليهم سبع ليال. عذاب. سبع ليال وثمانية ايام حسود خاوية فهل ترى لهم من باقية تمر على الناس؟ هل ترى احدا منهم؟ نجى الله عز وجل
2:41:30والذين امنوا معه. اما البقية تمر عليهم لا ترى فيهم احدا. وفي الا جعلته كالرمين لم صنع الله عز وجل بهم هذا كانوا يقولون من اشد منا قوة؟ اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة. بطشوا
2:42:10ناس بطشوا بالامم. كان الناس يقولون هذه امة لا تقهر. هذه بلد اعظم البلاد واقوى الناس امة لا تقهر. انظروا ماذا فعل الله عز وجل بهم. سنة الله. في الذين خلوا من قبل. كل من كذب
2:42:30الرسل كل من عادى اولياء الله كل من تكبر في الارض وبطش بالناس. انظروا ماذا فعل الله بهم كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا في يوم نحس مستمر ناس كانهم اعجاز نقل من قعر فكيف كان عذابي ونذر
2:43:10اياك اياك ان تيأس من نصر الله عز وجل اياك اياك ان تظن ان الامر بعيد لا يا اخي الكريم لا الفاضلة ان الله عز وجل ربما يستدرج الناس ويؤخرهم ويملي للظالم لكن اذا اخذه لم يفلته الرب جل وعلا
2:43:30عذبهم الله بالريح الباردة الشديدة الحسوم المتتابعة وكذلك بصيحة فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين تقول عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا رأى ريحا او غيبا بالسماء اصفر لونه يدخل
2:44:00ويخرج يعني تسأله عائشة لم هذا يا رسول الله؟ فيقول يا عائشة لعله كما قال قوم عاد فلما رأوه معارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا عارض ممطرنا. بل هو ما استعجلتم به. ريح فيها عذاب اليم
2:44:20تقول عائشة فاذا نزل المطر سري عن النبي عليه الصلاة والسلام نعم كان يخاف على هذه الامة خوفا شديدا بل يوم من الايام يوم دخل على احدى زوجاته يقول لها ويل ويل للعرب من شر قد اقترب. ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج
2:44:40الجو مأجوج قدر هكذا. اهلك الله عز وجل قوم عاد فهل ترى لهم من باقية؟ ثم بقي المؤمنون فترة من الزمان وانتشر الشرك في الارض مرة اخرى. وها هم قوم يسكنون الحجر. بعد قوم عاد
2:45:00هؤلاء قوم من العرب العاربة يسكنون الحجر منطقة بين الحجاز وتبوك شمال غرب الجزيرة العربية الان تسمى داء صالح. هذه المدائن وهذه المنطقة لا زالت الان موجودة. ولا زال الذي يمر عليها يرى مساكنهم واماكنهم
2:45:20وما كانوا يصنعون في الجبال وينحتون. ارسل الله عز وجل اليهم نبي من انبيائه صالح. صالح صالح عليه السلام نبي عربي يرجع الى ارم ابن نوح عليه السلام. وهؤلاء الناس تكبروا في الارض. بعد ان نحتوا الجبال واتخذوا الجبال
2:45:40قصورا وبيوتا اشرك بالله عز وجل. لم يشكروا نعمة الله عز وجل. اعطاهم الله عز وجل النعم. ومع هذا تكبروا في الارض واستكبروا ولم يتوبوا الى الله عز وجل ولم يرجعوا اليه. فقال لهم صالح عليه السلام
2:46:00يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. ما لكم من اله غيره اعبدوا الله عز وجل فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب. وها هو صالح عليه السلام يذكرهم بنعم الله عز وجل عليهم. تظنون ايها الناس
2:46:30ان هذه النعم دائمة. اتظنون انكم خالدون في هذه الارض؟ تأتيكم النعم من بطن الارض ومن من السماء اتظنون انكم خالدون بهذه الاموال وهذا النعيم؟ اتتركون فيما ها هنا في جنات
2:47:00وزروع ونخل طلعها هضير يذكرهم بالنعم وتنحتون من الجبال فاتقوا الله واطيعوا ويذكرهم بالاستغفار وبترك الاصنام والمعبودات. ولكن مع هذا تجبروا وطغوا واتوا فاذا بهم يأتون الى صالح عليه السلام يقولون له يا صالح
2:47:40تعال يا صالح. تعال قد كنت فينا قبل هذا رجل نظن فيك الخير. نظن انك سوف تكون من كبرائنا من قادتنا من كبراء الناس من عقلائهم. الان تقول هذا الكلام الان تأتينا بدين جديد ما سمعنا به
2:48:00ولا بابائنا ما ذكروا لنا هذا الدين من اين جئت به يا صالح؟ انت الرجل العاقل. انت الرجل الفاهم انت الرجل الذي كنا نظن بك الخير تقول هذا الكلام انظروا كيف يسولون له؟ قالوا يا صالح يا صالح قد كنت فينا
2:48:20ثم انظروا ماذا يقولون له اتنهانا ان نعبد ما يعبد هؤلاء وانا لفي شك مما تدعونا اليه مريب. نحن نشك بكلامك ما الدليل على ان كلامك صحيح؟ كلام جديد لا سمعنا به ولا سمع اباؤنا به وانت الرجل العاقل وانت الرجل الفاهم الان
2:48:50تقول هذا الكلام انظروا كيف رد عليهم بلين. رد عليهم بلطف. رد عليهم وهو يشفق عليهم عليه السلام. يريد منهم ان يهتدوا قال يا قوم يا قوم ارأيتم من كنت على بينة
2:49:11ارأيتم ان كنتم على بينة من ربي واتاني واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته. فما تزيدونني غير تخسيم يا قوم الا تظنون لو كنت على بينة لو كنت على حق لو كنت انا الصادق في كلامي ماذا سوف تفعلون؟ من ينصرني من
2:49:41والله ان عصيته من ينصرني انا من ينصركم انتم؟ افترظوا انني على حق. افترظوا انني جئت بالدين الصحيح. ماذا تفعلون تواجهون ربكم جل وعلا ردوا عليه فقالوا انما انما انت رجل مسحور. نقول لك هكذا تقول لنا هذا. انت رجل مسحور واستكبر قومه. وتجبروا
2:50:11وجاء الى المستضعفين يصدونهم عن دين الله عز وجل وعن اتباع صالح عليه السلام. ولكنهم صابرون ولكنهم ثابتون على دينهم قال الملأ الذين استكبروا من قومه الذين استضعفوا لمن امن منهم انظروا للخطاب الان الملأ الكبار القادح
2:50:31اتوا الى اتباع صالح وهم ضعفاء المساكين الفقراء قالوا لهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ما دليلكم؟ انتم تصدقون ان صالح ارسله الله عز وجل؟ فرد الضعفاء المؤمنون قالوا نعم نحن بكل ثقة نؤمن بصالح وبالذي ارسل به. فرد الملأ المستكبرون
2:51:01قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون. جاء صالح عليه السلام يدعوهم في نواديهم فقالوا يا صالح تريد منا ان نؤمن لك؟ قال نعم لا اريد منكم الا الايمان بالله عز وجل. قالوا نؤمن لكن بشرط
2:51:21اعطوه العهود والمواثيق انه اذا فعل لهم هذا الشرط يؤمنون به. قال ماذا تريدون؟ قال ورأيت هذه الصخرة وكانوا ينحتون الجبال بيوتا اعطاهم الله عز وجل قوة داخل الجبال نحتوا البيوت. نحتوا القصور ومن مر على مدائن صالح
2:51:41لا يمر الانسان لكن ان مر عليها فليبكي او يتباكى حتى لا تنزل عليه اللعنة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. يرى انهم قد نحتوا الجبال بيوت وقصور داخل الجبال واتخذوا السهول قصور وبنوا البيوت العظيمة. قال ورأيت هذه الصخرة لا يفهمون الا بالصخر. كما قال الله جابوا
2:52:02صخرة بالوعد يعني كانوا يقطعون الصخر بالواد. فقال قالوا له رأيت الى هذه الصخرة؟ اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة متى تقولون يا ناس؟ يا قوم ناقة من صحراء؟ قالوا نعم. اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة. ولونها كذا. صفة هكذا
2:52:22شكلها كذا عمرها كذا. بل في بطنها جنين. نريد ناقة في بطنها جنين في في الشهر العاشر. عاشوراء. والا لن نؤمن من قال يا قوم رأيتم ان فعلت هذا اتؤمنون؟ قالوا نعم نؤمن بك وبدينك يا صالح. عهود ومواثيق. قالوا له
2:52:42تأتي باية ان كنت من الصادقين. فذهب صالح عليه السلام يصلي ويدعو ربه جل وعلا اللهم اللهم يدعو ربه ويتضرع اليه ويتوسل اليه. فجأة والناس ينظرون والملأ مجتمعون. والناس يترقبون ما الذي سوف يحصل؟ تحدوا نبي الله صالح الان. من الان الصادق؟ هؤلاء الناس؟ ام هذا الرجل الذي يقول انه نبي
2:53:12فجأة فاذا صخرة عظيمة في الجبل تتكسر. تتشقق والناس يندهشون. والناس ينظرون ما الذي حدث؟ ما الذي جرى واذا الصخرة تنفلق. واذا من وسط الصخرة تخرج ناقة عظيمة. ناقة كما وصفوها
2:53:32باللون الذي وصفوه والعمر الذي وصفوه. وفي بطنها جنين خرجت ناقة ما اعظمها. قال يا قوم هذه ناقة الله هذه ناقة لكن ليست كاي ناقة هذه ناقة الله عز وجل هذه
2:53:52ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. يا قوم هذه ناقة التي طلبتموها هذه الاية البينة. التي اردتموها اتينا ثمود الناقة مبصرة. رأوها باعينهم منهم من امن منهم من اصر على كفره. وعناده ونقضوا العهد والميثاق. واستكبروا على شرع الله. قالوا هذا سحر
2:54:32انت سحرتنا والناقة مبصرة. الناس يرونها واختبرهم نبي الله. قال لهم هذه الناقة سوف تشرب من مائكم يوما كاملا لا تقتربوا من الماء في ذلك اليوم الذي تشرب منه. فقط تشربون من لبنها انتم. في اليوم الثاني هي لا تشرب. انتم تشربون من الماء
2:54:52الماء لكم يوم ولها يوم. وفي اليوم الذي لا تشربون فيه من الماء تشربون من لبنها. هذه ناقة اه لها شرب ولكم شرب يوم مجعل الله عز وجل الناقة اختبار
2:55:12لقوم صالح اختبار لثمود هل يصبرون على طاعة الله؟ هل يصدقون نبي الله؟ هل يؤمنون بهذه الاية ام لا انا مرسل الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر. ونبئهم ان كل شرب محتضر اصطبر. لم يقل اصبر قال اصطبر يعني الصبر
2:55:42طويل اصبر عليهم. فانهم لن يصبروا ولن يتحملوا هذه الاية. ولنصبروا على طاعة الله عز وجل. فان بعض الناس والعياذ بالله قد يتحدث ويطلب المعجزات. فاذا رأى الاية لا يؤمن. وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها. بعض الناس لو رأى
2:56:02اه عباد الله المجاهدين. يقاتلون في سبيل الله قلة مستضعفون ينصرهم الرب جل وعلا بالمعجزات والايات. لو يرى هذا ومع هذا لا يؤمن يرى ايات الله عز وجل الكونية وايات الله عز وجل الشرعية ومع هذا طمس الله على قلبه لا يؤمن ولا يتقي الله عز وجل ولا
2:56:22يرجع مرت الايام والمستكبرون قد ملئوا حقدا وغيظا على نبي الله صالح عليه السلام. يختبرنا بناقح ناقح لا نستطيع عليها وكانت هناك امرأة تسمى صدوق. هذه المرأة كافرة فاجرة زوجها اسلم فتركها. اسلم وامن بصالح عليه السلام فتركها هجرها. فحقدت على من؟ على نبي الله صالح. فنادت ابن عمها
2:56:52تم مصرع قالت له اعطيك ما تشاء مني بشرط ان تقتل هذه الناقة. وجاءت امرأة اخرى عجوز تسمى ازا عرضت وكانت تملك اربع بنات من اجمل البنات النساء الفتيات فعرظت بناتها الاربع على من يقتل هذه الناقة كيد النساء
2:57:12فجاء رجل اسمه قدار ابن سالف. تجمع مع مصرع وندبوا سبعة من الرجال فصاروا تسعة. يريدون قتل من؟ قتل ما هذا قتل الناقة. اية الله التي قال الله عز وجل على لسان صالح. هذه ناقة الله لكم اية فذروها تأكل في ارض
2:57:32ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم ومع هذا لم يأبهوا بهذا تجمع التسعة. والناس يعلمون ان هؤلاء التسعة سوف يفعلون هذا الفعل العظيم. وهذه الجريمة الكبرى. فتجمعوا على الناقة وكانت تركب الجبال. تجلس عند الجبال هذه الناقة
2:57:52وقد ولدت جنينها ناقة الله مع جنينها كانت تمكث كانت الجبال تنزل تشرب من الماء ثم ترقى الجبل وكانت عظيمة في مظهرها فتجمع عليها القوم التسعة. فرموها بسهم فاصيبت فهربت وهرعت وفرت
2:58:12فجاءها قدار فقبض عليها. فشد عليها بالسيف فسقطت. وعقرها فرغت رغاء عظيما سمعه كل من حولها رغت رغاء تحذر ولدها تحذر فصيلها تحذر جنينها فهرب جنينها الى رأس الجبل اما قدار فشد عليها بالسيف ثم نحرها. فنادوا صاحبهم فنادوا صاحبهم
2:58:42فتعاطى فاعقر. ثم ركبوا خلف من؟ خلف جنينها. وهو يهرب يهرب الى رأس الجبل فقبضوا عليه. فهزوا رأسه وطعنوه وقتلوه الناس. لما سمعوا بالخبر جاءوا يهرعون الى من؟ الى الناقة ينظرون اليها ينزف الدم منها
2:59:02يقال انهم قطعوها واخذوا يأكلون منها. يضحكون ويمرحون ويفرحون هذه التي يسميها صالح اية الله وذبحناها ونحرناها فلم يحصل لنا شيء. يتضاحكون ويتسامرون. فسمع صالح بالخبر. فجاءهم مسرعا فرآها صالح عليه السلام. فدمعت عيناه يا قوم ماذا صنعتم؟ قتلتم ناقة الله
2:59:32يا قوم ماذا فعلتم؟ لما تجرأتم على اية الله؟ لم صنعتم هذا؟ خاف صالح عليه السلام على قومه واذا بهم يتحدون انه قالوا يا صالح يا صالح ائتنا بما تعدنا يلا خل نشوف العذاب
3:00:00لنرى عذاب الله عز وجل الذي تزعم يا صالح ائتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين قال لهم يا يا قوم لكم ان تمكثوا في الارض وتعيشوا فيها وتتمتع بها ثلاثة ايام فقط
3:00:18فتوقف القوم الصالح صادق من هذا الكلام. قال وفي اليوم الاول سوف تصفر وجوهكم. في اليوم الثاني تحمر. في اليوم الثالث تسود وسوف ترون ما اقول لكم فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة
3:00:43ذلك وعد ذلك وعد غير مكذوب وامسى الناس يتناقلون الكلام صالح يهددنا بالقتل الصالح الان يتجرأ ويهددنا جميعا اننا سوف نموت وسوف نقتل ونعيش فقط ثلاثة ايام. كما قاتلنا الناقة وجنينها نقتل صالح ونستريح
3:01:07نقتل هذا الذي يزعم انه نبي. فجاء التسعة الذين قتلوا الناقة تقاسموا. واقسم بعضهم بعض انهم يقتلون صالح في الليل ويقتلون اهله معه. ثم اذا جاء الصباح يقولون لاهله ولاقربائه ما فعلنا شيء. وما ندري عن شيء
3:01:27وما رأينا شيئا قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فاذا بهم يتجمعون في الليل التسبح. يريدون قتل صالح. فلما اقتربوا من بيت صالح عليه السلام. نزلت عليهم حجارة من السماء
3:02:07كل واحد نزلت عليه حجارة فرضخت رأسه وقتل. ومكروا مكرا ومكرنا مكرا فانظر كيف كان عاقبة مكرهم دمرناهم وقومهم اجمعين طيب التسعة هم الذين اجرموا لما دمر الله عز وجل بعد هذه القرية كلها؟ لانهم سكتوا. رضوا وفرحوا واستبشروا بهذا فكان الدمار عليهم جميعا. في الصباح رأى الناس
3:02:47قد رضخت رؤوسهم. واذا بهم يصبحون قد اصفرت وجوههم. هذا الذي وعدكم به صالح قد مضى يوم من الاجل ثم في اليوم الثاني احمرت وجوههم وهم يقولون يقول بعضهم لبعض. قد مضى يومان من الاجل. ثم جاء اليوم الثالث. وهم يقولون
3:03:07يقولون لم يبقى شيء من الاجل اسودت وجوههم. ثم لما جاء المساء تكفنوا وتحنطوا وتأهلوا وحفروا قبورهم وقعدوا ينتظرون العذاب من الله عز وجل. ما الذي سوف يحصل؟ ما الذي سوف
3:03:27ويجري مضى ثلاثة ايام وصالح عليه السلام بين لهم ان هذه الثلاثة ايام متاعكم في هذه الدنيا بعدها لن تعيشوا سوف ينزل عليكم عذاب الله عز وجل. وفي صبيحة اليوم الرابع اذا بهم
3:03:47اول ما طلع الفجر يسمعون صيحة من فوقهم صيحة خلعت قلوبهم من اجسادهم ورجفة من اسفل منهم الواحد منهم لم يستطع ان يقوم من مجلسه جاءهم العذاب اه نجينا صالحا والذين امنوا معه. نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة من
3:04:17ومن خزي يومئذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين. كأن لم كانك تمر عليهم لم يعش في هذا البلاد احد. اللعنة قد نزلت عليهم. بل حتى في هذه الايام من
3:04:47مر على الديار ولا انصح احدا بزيارتها. من مر على الديار يقول كان هناك اللعنة قد مكثت في هذه الديار ان ثمود كفروا ربهم. الا بعدا لثمو نزل عليهم العذاب من فوقهم ومن اسفل منهم انا
3:05:17صيحة صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر. نعم نزل العذاب عليهم من فوق ومن اسفل منهم وكانت هناك جارية. مقعدة لكن لما سمعت بالعذاب هربت وركضت خرجت من ديارها. فنزلت عند اقرب
3:05:37وبقرية من القرى عند العرب فنزلت عندهم تخبرهم بالذي جرى بالذي حصل وكيف نزل عليهم العذاب لما لما جحدوا لما وعدهم صالح ثلاثة ايام فنزل العذاب وكيف حصل للناس وماذا جرى فاعطوها المال لتشرب وكانت متعبة قصت عليه من
3:05:57قصة فلما شربت من الماء ماتت من فورها. كأن الله عز وجل يريد ان الناس يسمعون بالذي حصل لقوم صالح فاذا بصالح عليه السلام بعد ان اهلكهم الله عز وجل رجع الى قريته فرأى الناس صرعى قتلى
3:06:17كلهم ميتون لم يبق فيهم اثر. تركهم وذهب تقول يكلم امواتا لا هم يسمعون. نعم اموات. لكن الله عز وجل يسمعهم كلام صالح. ليقرعهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم
3:06:47ونصحت لكم ولكن ولكن لا تحبون الناصحين الرب جل وعلا كلام صالح عليه السلام. نعم ذكرتكم امرتكم بعبادة الله بتوحيد الله. نهيتكم عن شرك. نهيتكم عن الذنوب والمعاصي. ولكن لا تحبون الناصحين. رأيتم الايات
3:07:17رأيتم البينات ومع هذا اصررتم وعاندتم وكفرتم الا بعدا لثموود والنبي عليه الصلاة والسلام مر على الحجر فلما علم انها مدائن صالح والصحابة قد استسقوا من الماء وطبخوا طعامهم امره النبي ان يقوموا من مكانهم. وان يهرقوا القدور. ويرموا الطعام. يطعمها الابل. يعرف الابل. ثم قال عليه الصلاة والسلام
3:07:57لما سئل قال اني اخشى ان يصيبكم مثل ما اصابهم. فلا تدخلوا عليهم كأن لم يغنوا فيها. الا ان كفروا ربهم. الا بعدا لثمود. ايها الداعي الى الله. ايها الداعي الى هذا الدين اصبر. وتحمل
3:08:17نعم ربما يطول العذاب. ربما يشتد البلاء. ربما يكثرون عليك من البلاء والشقاء. اصبر. فان نصر الله عز وجل قريب. سنة الله عز وجل لا تتغير. ولا تتبدل. وكذلك اخذ ربك. اذا اخذ القرى وهي ظالمة
3:08:37ان اخذه اليم شديد. مرت الايام ومرت السنون. وانتشر الشرك مرة اخرى في هذه الارض ان الشيطان حريص ان يجلو الناس ويبعدهم عن دين الله عز وجل. ان يصرفهم عن التوحيد وعن الايمان. ان يوقعهم بالشرك والضلال
3:08:57الشيطان حريص على كل هذا. ثم وقع الناس بالشرك. فاذا بابراهيم عليه السلام نبي من انبياء يبعثه الله عز وجل للعالمين نبيا ورسولا. احبه الرب جل وعلا. ماذا فعل ابراهيم
3:09:17مع قومه كيف جابها وواجه اباه؟ وكيف دعاه الى الله عز وجل؟ ماذا فعل لالهة قومه؟ وكيف طموح ماذا حصل له لما رمي في النار؟ ثم ماذا صنع مع قومه؟ ومع ملكهم ذلك النمرود
3:09:37الكافر الظالم ثم الى اي مكان هاجر ابراهيم عليه السلام؟ وكيف رزقه الله عز وجل الولد؟ ولم جعل زوجه في مكة كل هذا موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله حتى نلقاكم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم
3:09:57وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه. ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين
3:10:11اما بعد انتهينا في الدرس الماضي في الحلقة الماضية من قصة نوح عليه السلام وذكرنا انه لم يبق في الارض الا قوم نوح. وهم المؤمنون فقط. اما الكفار في الارض فقد اهلكهم الرب جل وعلا. ولم يبقى
3:10:31ومن ذرية الناس الا ذرية نوح عليه السلام. هم الذين بقوا في الارض. وانتشر الناس وتنقلوا من بلد الى اخر وسكن قوم بين اليمن وعمان في منطقة تسمى الاحقاف. الاحقاف اي جبال وكثبان الرمل. وهؤلاء القوم
3:10:51سمونا قوم عاد وهم عرب من العرب العاربة. وهؤلاء الناس اعطاهم الله عز وجل قوة جبارة عظيمة وكانوا يفتخرون بقوتهم. وكانوا يقولون من اشد منا قوة؟ في الارض كلها. اي امة من الامم اقوى منا
3:11:11وهؤلاء الناس سماهم الرب جل وعلا ارم. الم تر كيف فعل ربك بعاد؟ ارم نسبة لجد من اجدادهم. ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من الانبياء وهو عربي اسمه هود عليه السلام
3:11:31انبياء العرب اربعة هود عليه السلام وصالح وشعيب ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. والعرب قبل اسماعيل يسمون بالعرب العاربة وبعد اسماعيل يسمون العرب المستعربة. هود عليه السلام ارسل في قوم عاد. وهو من ذرية سام ابن نوح
3:11:51السلام. واول من عبد الاصنام بعد الطوفان هم قوم عاد. يسكنون في جنوب الجزيرة العربية. وهؤلاء اعطاهم الله عز الا قوة وكانوا يبنون خياما عالية ذات عماد عظيمة. ويبنون على الجبال قصور ومصانع. وعلى الارض
3:12:11واعطوا قوة بان كانوا يبطشون بمن حولهم من الامم. واذا بطشتم بطشتم جبارين. جاء اليهم هود عليه السلام يدعوهم الى عبادة الله جل وعلا وحده. فقال الله جل وعلا والى عاد اخاهم هود
3:12:31قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقوه كل الانبياء كل الرسل كانت دعوتهم في البداية توحيد الله عز وجل وعبادة الله جل وعلا. وهم جاءوا بعد قوم نوح لان الله عز وجل يقول
3:12:51واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح. وزادكم في الخلق بسطة. وكان هؤلاء الناس كما قال العلماء عنهم بانهم جفاح. كافرين عتاه متمردين يعبدون غير الله عز وجل. فردوا على من؟ على هود عليه السلام بكل قبح وبكل سفاهة. يقولون ليهود عليه السلام قال
3:13:21الملأ الذين كفروا من قومه. ودائما يمر بنا في القرآن ان اعداء الرسل واعداء الانبياء اعداء الدعاة الى الله عز وجل هم الملأ. الذين يملأون واجهة الناس وفي المقدمة وهم كبراء القوم وهم عليه القوم. دائما
3:13:41غالبا هم اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل. انظروا كيف يخاطبون نبي الله عز وجل؟ قال الملأ الذين كفروا من من قومه انا لنراك في سفاهة. يقول انت سفيه. يخاطبون من نبي الله عز وجل
3:14:01انت سفيه وكذاب. كيف رد هود عليه السلام؟ هل رد عليهم باسلوبهم هل قابل السفاهة بسفاهة مثلها؟ كلا وحاشاه. فانه نبي مبعوث من عند الله عز وجل ماذا قال لهم؟ قال يا قوم اولا يناديهم يا قوم انتم قومي انتم اقربائي انتم بنو
3:14:31قال يا قوم ليس بي سفاهة ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين هل رأيتم اسلوبا اعظم من هذا الاسلوب؟ هل رأيتم ردا افضل من هذا؟ افضل منه يرد عليهم يقول يا
3:15:01تقولون انا سفيه لا ليس بسفاهة. انا رسول من عند الله عز وجل ارسلني الرب جل وعلا اليكم ابلغكم رسالاته. وانا لكم ناصح مخلص لكم. محب لكم. امين. وانا لا اريد منكم شيئا. لا اريد منكم مالا. ولا اريد منكم جاها. ولا اريد منكم كنزا ولا اريد
3:15:21سلطة يا قومي لا اسألكم عليه اجرا. ان اجري الا على الذي فطرني افلا تعقلون جاءوا الان يستهزئون به ويتهمونه بالجنون ويتهمون هود عليه السلام يقولون ارأيت هذه الالهة التي تسبها؟ وتتكلم عليها يهود وتنتقصها يهود ربما
3:15:51اصابتك بالجنون. ربما انت الان مجنون بسبب شتمك وعيبك لهذه الالهة. انظروا ماذا يقولون له قولوا الا اعتراك بعض الهتنا بسوء يقولون ما جئتنا ببينة ما عندك اي دليل ما
3:16:11لك اي معجزة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك انت تأمرنا ونغير ديننا لاجلك انت انت بشر مثلك مثلنا وما نحن لك بمؤمنين لكن نقول شيئا واحدا انت قد جننت واصابتك الالهة بالسوء. انظروا كيف يسبونه ويشتمونه
3:16:31ويتكلمون عليه. ينصحهم هود عليه السلام. يقول رأيتم هذه النعم التي اعطاكم الله عز وجل اياها منكم لا تقولوا انكم الان اقوى امة على وجه الارض. انكم الان اعتى الامم واقوى الامم. هذا الجبروت الذي تملكونه والقوة
3:16:51بالامم سوف يزول كل هذا. هذه سنة الله عز وجل بالخلق. الامم ترقى حتى تكون قوية. فان كفرت وظلمت كسرته الرب جل وعلا. اياكم ان تنغروا بقوتكم بل اشكروا الله عز وجل على هذه النعم. اتبنون بكل ريع اية
3:17:11كانوا يبنون على الجبال بيوت وقصور. ويبنون عليها بعض المباني عبث لا لاجل السكن ولا لاجل انهم يحتاجون اليه هكذا. يبنون على كل مرتفع بعض البيوت وبعض القصور عبث. فقط يعبثون بالنعم ويتكبرون
3:17:31على الخلق ويبطشون بالامم بل يبنون المصانع المصانع مصارف المياه ومجاري المياه يبنونها بل القصور يبنونها اتبنون بكل ريع اية اية تعبث وتتخذون مصانع واذا كانوا يتجولون في الامم فانهم يبطشون بها لانها اقوى دولة. واقوى امة
3:18:01واقوى الناس فاذا تجولوا على الامم اخذوا حقوقهم. وسلبوهم اموالهم وبطشوا بهم. سفكوا ما سفكوا من الدماء وقتلوا من قتلوا واخذوا من الاموال ما يشاؤون. الامم والقرى كلها تخاف من قوم عاد. واذا بطشتم بطشتم
3:18:21جبارين. فاتقوا الله واطيعوه. وكانوا يأتون الى هود عليه السلام. يقولون انظر الينا تظن ان الهك قادر علينا؟ من اشد منا قوة؟ من اقوى امة من الامم في الارض اليوم؟ نحن اقوى امة لا
3:18:41ادينك ولا الهك يقدر علينا وقالوا من اشد منا قوة. او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون. نعم قوم اعطاهم الله عز وجل من اسباب الدنيا ما
3:19:11اللهم من قوة البناء ومن البطش بالامم ومن الاموال ومن النعم ومع هذا كفروا واستكبروا اراد هود عليه السلام ان يبين لهم ضعفهم. فتحداهم قال ارأيتم ايها الناس؟ انا واحد بينكم ما امن مع هود الا القليل
3:19:31قال انا واحد بينكم لا املك شيئا من سلاح. لا املك شيئا من قوة ولكن اتحداكم جميعا ان تقضوا علي. تجمعوا كلكم علي انا لوحدي فقط. ثم كيدوني انزل علي ما تريدون. من البطش. من العذاب اقتلوني جميعا
3:19:51افعلوا ما تفعلون. هل تستطيعون؟ اي سلاح يملكه هود عليه السلام هو يتحدى امة جبارة. امة بطشت بالامم. رجل واحد ضعيف لا يملك سلاحا يتحداهم جميعا. انه يملك اعظم سلاح. اي سلاح يملكه هود؟ انه التوكل على
3:20:11الله عز وجل من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون كلكم كيدوني لا تأخروني لا تنتظرون. اجمعوا علي قوتكم وجيوشكم واسلحتكم. فاقضوا علي مرة واحدة. ولا تنظرون لا تؤخروني الان. الان الان كيدوني. يتحداهم هود تعرف اي سلاح يملكه هود
3:21:01لجأت الى الله عز وجل. لنرى اي قوة اعظم توكلت على الله ربي وربكم ما من دار دابة الا هو اخذ بناصية فاذا بهم يأتون الى هود ولم يقدروا عليه. ولم يستطيعوا ان يفعلوا به شيئا. فقالوا له يهود تزعم ان لك رب؟ وسوف ينزل العذاب بنا ان
3:21:41كفرنا واشركنا انزل علينا العذاب الان. نريد ان نرى عذاب ربنا يستهزئون. يسخرون من هود عليه السلام. يتحدون هود يجنون العذاب اجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباؤنا
3:22:01فاتنا بما تعدنا. ائتنا انزل علينا العذاب. فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين. كم من الناس اليوم لما يفجر ويأتي بالمنكرات كم من الامم اليوم لما تسرف بالذنوب معاصي تقول اين عذاب الله الذي تزعمون؟ اين جند الله الذين تتحدون بهم؟ ما حصل لنا شيء. ها نحن
3:22:31عشرات السنين على هذه الحال. ها هي الامم تفعل وتفعل. اين عذاب الله الذي تزعمون؟ نفس المنطق ما تغير. الناس هم الناس والفكر هو الفكر وحرب الله هو حرب الله عز وجل. هذه سنن الله عز وجل لا تتبدل. فاذا بهود عليه السلام
3:22:51يرفع يده يدعو ربه جل وعلا عليهم. قال رب انصرني. قال رب انصرني فقال الله لهد اصبر يهود اصبر انما هي ايام انما هي شهور انما هي سنوات لكن الامر قليل. الا ان نصر الله
3:23:21قريب. اما قليل ليصبحن نادمين. لا تستعجل الصبر. لا تستعجل النصر. اصبر. وانتظر فان عذاب الله عز وجل لا محالة. نعم انت لا تملك شيئا. انتم قليلون الضعفاء وهم الكثرة المستكبرون في الارض
3:23:41انها سنة من سنن الله عز وجل لا محالة قادمة. سنة الله قول الله عز وجل واذا اردنا ان نهلك امرنا مترفيها ففسقوا فيها. فحق عليها القول فدمرناها تدميرا. بدأ العذاب بهم بقحط. استمر القحط
3:24:01السماء والارض ثلاث سنين. لينزل عليهم المطر وهم يعتمدون على الزراعة. وهم يعتمدون على الطعام المزروع هذه حياتهم ماشية وطعام يزرع والمطر قد توقف ثلاث سنين. فارسلوا سبعين رجلا يستسقي لهم. يطلبون
3:24:21من الهتهم المطر فيستسقون ويستسقون. فاذا به هذا الرجل الذي كان موكل على السبعين يرى سحبا في السماء وبيضاء وسوداء. فسئل هذا الرجل اي سحابة تريد؟ البيضاء ام الحمراء؟ ام السوداء
3:24:41قال بل اريد السوداء فانها اكثر مطرا. فقيل له لك ذلك. لك ذلك. فرجعوا الى قومهم فرحين مستبشرين والسحاب الاسود يمشي معهم. ويسير معهم حتى رجعوا الى قومهم. وهم فرحون مستبشرا
3:25:01ينتظرون المطر يأتيهم من السماء قالوا انظروا لكرامتنا عند ربنا لكرامتنا عند الهتنا ما ان استسقنا الا وجاءني السحاب الاسود. السحاب الذي سوف يسقينا. السحاب الذي سوف يمطرنا. وكانت هناك امرأة كانها علمت
3:25:21خبر كأنها احست ان هذا السحاب نذير شؤم فصاحت وبكت واختبأت في بيتها فلما رأوه عارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا هذا عارض قالوا هذا مطر سوف يأتي الينا لكرامتنا على الله عز وجل. سوف
3:25:51يرزقنا الله عز وجل المطر. وكان هود عليه السلام نصحهم. واكثر من نصيحتهم وهم يقولون ان هو الا رجل افترى على الله كذبا وما نحن له بمؤمنين. وكانوا يقولون لبعضهم البعض لان اضعتم بشرا مثلكم. انكم اذا لخاسرون ايعدكم
3:26:11هم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين هذا منطق كثير من الناس اليوم. حياة دنيا نعيشها. نتمتع تحكي من الموت دعك
3:26:31من القبر دعك من القيامة. دعك من الجنة والنار لنعش حياتنا. ولنعش يومنا ونتمتع بما نملك. اما غد فلا تسأل عن هذا اليوم فلما رأوا الغيم مستقبل اوديتهم فرحوا واستبشروا وتراقصوا واخذوا يغنون ينتظرون المطر ينزل عليهم. بل
3:26:51هل هو ما استعجلتم به؟ ريح رأوا الرياح تشتد والرياح الباردة تأتي عليهم ما الخبر ما الذي يجري؟ الغيم ليس فيه مطر والرياح شديدة. وقد صارت باردة اختبأ الناس في بيوتهم اشغلوا النيران لكن البرد شديد. سمعوا بالناس يقتلون. ما ان خرج احد من بيته الا والريح تحمله
3:27:21الى السماء فتسقطه على الارض فينفصل رأسه عن جسده. ريح فيها عذاب فيها عذاب اليم تدمر كل شيء بامر ربك فيها فاصبحوا لا يرى الا مساكنهم. كذلك نجزي القوم المجرمين
3:27:51ريح شديدة باردة. باردة حتى ان المرأة المرأة العجوز تجلس في بيتها ما تخرج من خوفها من شدة الريح ريح كانت تهدم البيوت على رؤوس اهلها. وتقلعهم من الارض ترفعهم الى السماء. فتشدخ بهم الارض فينفصل الرأس عن الجسد
3:28:11كأنهم اعجاز ونخل خاوية حتى ان العجوز تجلس في بيتها وتشعل النار فتجلس عند النار تتدفأ وتموت من شدة البرد. واما فاهلكوا بريح صرصر عاتية عليهم سبع ليالي عذاب. سبع ليال وثمانية ايام حسود
3:28:41خاوية فهل ترى لهم من باقية تمر على الناس؟ هل ترى احدا منهم؟ نجى الله عز وجل والذين امنوا معه. اما البقية تمر عليهم لا ترى فيهم احدا الا جعلته كالرمين لما صنع الله عز وجل بهم
3:29:31هذا كانوا يقولون من اشد منا قوة؟ اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة. بطشوا ناس بطشوا بالامم. كان الناس يقولون هذه امة لا تقهر. هذه بلد اعظم البلاد
3:29:51واقوى الناس امة لا تقهر. انظروا ماذا فعل الله عز وجل بهم. سنة الله. في الذين خلوا من قبل كل من كذب الرسل كل من عاد اولياء الله كل من تكبر في الارض وبطش بالناس. انظروا ماذا فعل الله بهم
3:30:11كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر في يوم نحس مستمر ناس كأنهم اعجاز نخل من قعر فكيف كان عذابي ونذر اياك ان تيأس من نصر الله عز وجل اياك اياك ان تظن ان الامر بعيد لا يا اخي الكريم لا
3:30:51الفاضلة ان الله عز وجل ربما يستدرج الناس ويؤخرهم ويملي للظالم لكن اذا اخذه لم يفلته الرب جل وعلا عذبهم الله بالريح الباردة الشديدة الحشوم المتتابعة وكذلك بصيحة. فاخذتهم فجعلناهم غثاء. فبعدا للقوم الظالمين
3:31:21تقول عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا رأى ريحا او غيبا بالسماء اصفر لونه يدخل ويخرج يعني تسأله عائشة لما هذا يا رسول الله؟ فيقول يا عائشة لعله كما قال قوم عاد. فلما
3:31:41ومعارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا عارض ممطرنا. بل هو ما استعجلتم به. ريح فيها عذاب اليم تقول عائشة فاذا نزل المطر سري عن النبي عليه الصلاة والسلام نعم كان يخاف على هذه الامة خوفا شديدا بل يوم من الايام
3:32:01دخل على احدى زوجاته يقول لها ويل ويل للعرب من شر قد اقترب. ويل للعرب من شر قد اقترب. فتح اليوم من ردم يأجوج وجو مأجوج قدرها كذا اهلك الله عز وجل قوم عاد فهل ترى لهم من باقية؟ ثم بقي المؤمنون فترة من
3:32:21الزمان وانتشر الشرك في الارض مرة اخرى. وها هم قوم يسكنون الحجر. بعد قوم عاد هؤلاء قوم من العرب العاربة يسكنون الحجر منطقة بين الحجاز وتبوك شمال غرب الجزيرة العربية الان تسمى
3:32:41اداء صالح. هذه المدائن وهذه المنطقة لا زالت الان موجودة. ولا زال الذي يمر عليها يرى مساكنهم واماكنهم وما كانوا يصنعون في الجبال وينحتون. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من انبيائه صالح. صالح عليه السلام نبي عربي
3:33:01يرجع الى ارم ابن نوح عليه السلام. وهؤلاء الناس تكبروا في الارض. بعد ان نحتوا الجبال واتخذوا الجبال قال قصورا وبيوتا اشرك بالله عز وجل. لم يشكروا نعمة الله عز وجل. اعطاهم الله عز وجل النعم. ومع هذا تكبروا في الارض
3:33:21واستكبروا ولم يتوبوا الى الله عز وجل ولم يرجعوا اليه. فقال لهم صالح عليه السلام يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. ما لكم من اله غيره اعبدوا الله عز وجل
3:33:41فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب. وها هو صالح عليه السلام يذكرهم بنعم الله عز وجل عليهم. تظنون ايها الناس ان هذه النعم دائمة. اتظنون انكم خالدون في هذه الارض؟ تأتيكم النعم من بطن الارض ومن
3:34:11من السماء واتظنون انكم خالدون بهذه الاموال؟ وهذا النعيم اتتركون فيما ها هنا في جنات وزروع ونخل طلعها هضير يذكرهم بالنعم وتنحتون من الجبال فاتقوا الله فاتقوا الله واطيعوا ويذكرهم بالاستغفار وبترك الاصنام والمعبودات. ولكن مع هذا تجبروا وطغوا
3:35:01واتوا فاذا بهم يأتون الى صالح عليه السلام يقولون له يا صالح تعال يا صالح. تعال قد كنت فينا قبل هذا رجل نظن فيك الخير. نظن انك سوف تكون من كبرائنا
3:35:21من قادتنا من كبراء الناس من عقلائهم. الان تقول هذا الكلام الان تأتينا بدين جديد ما سمعنا به ولا بابائنا ما ذكروا لنا هذا الدين من اين جئت به يا صالح؟ انت الرجل العاقل انت الرجل الفاهم انت الرجل الذي كنا نظن بك الخير
3:35:41تقول هذا الكلام انظروا كيف يسولون له؟ قالوا يا صالح يا صالح قد كنت فينا مرجو ثم انظروا ماذا يقولون له. اتنهانا ان نعبد ما يعبد هؤلاء وانا لفي شك مما تدعونا اليه مريب. نحن نشك بكلامك
3:36:11ما الدليل على ان كلامك صحيح؟ كلام جديد لا سمعنا به ولا سمع اباؤنا به وانت الرجل العاقل وانت الرجل الفهم الان تقول هذا الكلام انظر كيف رد عليهم بلين. رد عليهم بلطف. رد عليهم وهو يشفق عليهم عليه السلام. يريد منهم ان يهتدوا
3:36:31قال يا يا قومي ارأيتم من كنت على بينة ارأيتم ان كنتم على بينة من ربي واتاني واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته. فما تزيدونني غير تخسيم
3:37:02يا قوم الا تظنون لو كنت على بينة لو كنت على حق لو كنت انا الصادق في كلامي ماذا سوف تفعلون؟ من ينصرني من والله ان عصيته من ينصرني انا. من ينصركم انتم؟ افترظوا انني على حق. افترظوا انني جئت بالدين الصحيح. ماذا تفعلون
3:37:22كيف تواجهون ربكم جل وعلا؟ ردوا عليه فقالوا انما انما انت رجل مسحور. نقول لك هكذا تقول لنا هذا. انت رجل مسحور واستكبر قومه. وتجبروا وجاء الى المستضعفين يصدونهم عن دين الله عز وجل. وعن اتباع صالح عليه السلام. ولكنهم صابرون. ولكنهم ثابتون على دينهم
3:37:52قال الملأ الذين استكبروا من قومه الذين استضعفوا لمن امن منهم انظروا للخطاب الان الملأ الكبار القادح اتوا الى اتباع صالح وهم ضعفاء المساكين الفقراء قالوا لهم اتعلمون ان صالحا مرسل
3:38:12طب ما دليلكم انتم تصدقون ان صالح ارسله الله عز وجل فرد الضعفاء المؤمنون قالوا نعم نحن بكل ثقة نؤمن بصالح وبالذي ارسل به. فرد الملأ المستكبرون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون. جاء صالح عليه السلام
3:38:42يدعوهم في نواديهم فقالوا يا صالح تريد منا ان نؤمن لك؟ قال نعم لا اريد منكم الا الايمان بالله عز وجل. قالوا نؤمن لكن بشرط اعطوه العهود والمواثيق انه اذا فعل لهم هذا الشرط يؤمنون به. قال ماذا تريدون؟ قال ورأيت هذه الصخرة وكانوا ينحتون
3:39:02الجبال بيوتا اعطاهم الله عز وجل قوة داخل الجبال نحتوا البيوت. نحت القصور. ومن مر على مدائن صالح لا يمر الانسان لكن ان مر عليها فليبكي او يتباكى حتى لا تنزل عليه اللعنة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. يرى انهم قد نحتوا الجبال بيوت وقصور
3:39:23داخل الجبال واتخذوا السهول قصور وبنوا البيوت العظيمة. قال ورأيت هذه الصخرة لا يفهمون الا بالصخر. كما قال الله جابوا صخرة بالواد يعني كانوا يقطعون الصخر بالواد. فقال قالوا له رأيت الى هذه الصخرة؟ اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة
3:39:43ماذا تقولون يا ناس؟ يا قوم ناقة من صخرة؟ قالوا نعم. اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة. ولونها كذا. صفة هكذا شكلها كذا عمرها كذا بل في بطنها جنين. نريد ناقة في بطنها جنين في في الشهر العاشر. عاشوراء. والا لن نؤمن
3:40:03من قال يا قوم رأيتم ان فعلت هذا اتؤمنون؟ قالوا نعم نؤمن بك وبدينك يا صالح. عهود ومواثيق. قالوا له تأتي باية ان كنت من الصادقين. فذهب صالح عليه السلام يصلي ويدعو ربه جل وعلا اللهم
3:40:23اللهم يدعو ربه ويتضرع اليه ويتوسل اليه. فجأة والناس ينظرون والملأ مجتمعون. والناس يترقبون ما الذي سوف يحصل؟ تحدوا نبي الله صالح الان. من الان الصادق؟ هؤلاء الناس؟ ام هذا الرجل الذي يقول انه نبي
3:40:43فجأة فاذا صخرة عظيمة في الجبل تتكسر. تتشقق والناس يندهشون. والناس ينظرون ما الذي حدث؟ ما الذي الذي جرى واذا الصخرة تنفلق. واذا من وسط الصخرة تخرج ناقة عظيمة. ناقة كما وصفوها
3:41:03باللون الذي وصفوه والعمر الذي وصفوه. وفي بطنها جنين خرجت ناقة ما اعظمها. قال يا قوم هذه ناقة الله. هذه ناقة لكن ليست كاي ناقة. هذه ناقة الله عز وجل. هذه
3:41:23فذروها تأكل فيه ارض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. يا قوم هذه ناقة التي طلبتموها هذه الاية البينة. التي اردتموها اتينا ثمود الناقة مبصرة. رأوها باعينهم منهم من امن منهم من اصر على كفره. وعناده ونقضوا العهد والميثاق. واستكبروا على شرع الله. قالوا هذا سحر
3:42:03انت سحرتنا والناقة مبصرة. الناس يرونها واختبرهم نبي الله. قال لهم هذه الناقة سوف تشرب من مائكم يوما كاملا لا تقتربوا من الماء في ذلك اليوم الذي تشرب منه. فقط تشربون من لبنها انتم. في اليوم الثاني هي لا تشرب. انتم تشربون من الماء
3:42:23الماء لكم يوم ولها يوم. وفي اليوم الذي لا تشربون فيه من الماء تشربون من لبنها. هذه ناقة اه. لها شرب ولكم شرب يوم مجعل الله عز وجل الناقة اختبار
3:42:43لقوم صالح اختبار لثمود هل يصبرون على طاعة الله؟ هل يصدقون نبي الله؟ هل يؤمنون بهذه الاية ام لا ونبئهم اصطبر لم يقل اصبر قال اصطبر يعني الصبر طويل اصبر عليهم. فانهم لن يصبروا ولن يتحملوا هذه الاية. ولنصبروا على طاعة الله عز وجل. فان بعض الناس والعياذ بالله قد يتحدث
3:43:23ويطلب المعجزات. فاذا رأى الاية لا يؤمن. وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها. بعض الناس لو رأى اه عباد الله المجاهدين يقاتلون في سبيل الله قلة مستضعفون ينصرهم الرب جل وعلا بالمعجزات والايات. لو يرى هذا ومع هذا لا يؤمن
3:43:43يرى ايات الله عز وجل الكونية. وايات الله عز وجل الشرعية. ومع هذا طمس الله على قلبه لا يؤمن ولا يتقي الله عز وجل ولا ارجع مرت الايام والمستكبرون قد ملئوا حقدا وغيظا على نبي الله صالح عليه السلام. يختبرنا
3:44:03يناقح ناقح لا نستطيع عليها. وكانت هناك امرأة تسمى صدوق. هذه المرأة كافرة فاجرة زوجها اسلم فتركها. اسلم وامن بصالح عليه السلام فتركها هجرها. فحقدت على من؟ على نبي الله صالح. فنادت ابن عمها
3:44:23ان مصرع قالت له اعطيك ما تشاء مني بشرط ان تقتل هذه الناقة. وجاءت امرأة اخرى عجوز تسمى ازا عرضت وكانت تملك اربع بنات من اجمل البنات النساء الفتيات فعرضت بناتها الاربع على من يقتل هذه الناقة كيد النساء
3:44:43فجاء رجل اسمه قدار ابن سالف تجمع مع مصرع وندبوا سبعة من الرجال فصاروا تسعة يريدون قتل من؟ قتل ما قتل الناقة. اية الله التي قال الله عز وجل على لسان صالح. هذه ناقة الله لكم اية فذروها تأكل في ارض الله
3:45:03اه ولا تمسوها بسوء. فيأخذكم عذاب اليم. ومع هذا لم يأبهوا بهذا. تجمع التسعة. والناس يعلمون ان هؤلاء التسعة سوف يفعلون هذا الفعل العظيم. وهذه الجريمة الكبرى. فتجمعوا على الناقة وكانت تركب الجبال. تجلس عند الجبال هذه الناقة
3:45:23وقد ولدت جنينها ناقة الله مع جنينها كانت تمكث كانت الجبال تنزل تشرب من الماء ثم ترقى الجبل وكانت عظيمة في مظهرها فتجمع عليها القوم التسعة. فرموها بسهم فاصيبت فهربت وهرعت وفرت
3:45:43فجاءها قدار فقبض عليها. فشد عليها بالسيف فسقطت. وعقرها فرغت رغاء عظيما سمعه كل من حولها رغت رغاء تحذر ولدها تحذر فصيلها تحذر جنينها فهرب جنينها الى رأس الجبل اما قدار فشد عليها بالسيف ثم نحرها. فنادوا صاحبهم فنادوا صاحبهم
3:46:13فتعاطى فعقر. ثم ركبوا خلف من؟ خلف جنينها. وهو يهرب يهرب الى رأس الجبل فقبضوا عليه. فحزوا رأسه وطعنوه وقتلوا الناس. لما سمعوا بالخبر جاءوا يهرعون الى من؟ الى الناقة ينظرون اليها ينزف الدم منها
3:46:33يقال انهم قطعوها واخذوا يأكلون منها. يضحكون ويمرحون ويفرحون هذه التي يسميها صالح اية الله وذبحناها ونحرناها فلم يحصل لنا شيء. يتضاحكون ويتسامرون. فسمع صالح بالخبر. فجاءهم مسرعا فرآها صالح عليه السلام. فدمعت عيناه يا قوم ماذا صنعتم؟ قتلتم ناقة الله
3:47:03يا قوم ماذا فعلتم؟ لما تجرأتم على اية الله؟ لم صنعتم هذا؟ خاف صالح عليه السلام على قومه واذا بهم يتحدون انه يا صالح ائتنا بما تعدنا. يلا خل نشوف العذاب لنرى عذاب الله عز وجل الذي تزعم
3:47:33يا صالح ائتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين. قال لهم يا قوم لكم ان تمكثوا في الارض وتعيش فيها وتتمتع بها ثلاثة ايام فقط تتوقف القوم صالح صادق بهذا الكلام. قال وفي اليوم الاول سوف تصفر وجوهكم. في اليوم الثاني تحمر. في اليوم الثالث تسود
3:48:01وسوف ترون ما اقول لكم فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ذلك وعد ذلك وعد غير مكذوب وامسى الناس يتناقلون الكلام صالح يهددنا بالقتل الصالح الان يتجرأ ويهددنا جميعا اننا سوف نموت وسوف نقتل ونعيش فقط ثلاثة ايام. كما قاتلنا الناقة وجنينها نقتل صالح ونستريح
3:48:38نقتل هذا الذي يزعم انه نبي. فجاء التسعة الذين قتلوا الناقة تقاسموا. واقسم بعضهم لبعض بعض انهم يقتلون صالح في الليل ويقتلون اهله معه. ثم اذا جاء الصباح يقولون لاهله ولاقربائه ما فعلنا شيء. وما ندري عن شيء
3:48:58وما رأينا شيئا قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فاذا بهم يتجمعون في الليل التسبح. يريدون قتل صالح. فلما اقتربوا من بيت صالح عليه السلام. نزلت عليهم حجارة من السماء
3:49:38كل واحد نزلت عليه حجارة فرضخت رأسه وقتل. ومكروا مكرا ومكرنا فانظر كيف كان عاقبة مكرهم دمرناهم وقومهم اجمعين طيب التسعة هم الذين اجرموا لما دمر الله عز وجل بعد هذه القرية كلها؟ لانهم سكتوا. رضوا فرحوا واستبشروا بهذا فكان الدمار عليهم جميعا. في الصباح رأى الناس
3:50:18قد وضحت رؤوسهم. واذا بهم يصبحون قد اصفرت وجوههم. هذا الذي وعدكم به صالح قد مضى يوم من الاجل ثم في اليوم الثاني احمرت وجوههم وهم يقولون يقول بعضهم لبعض. قد مضى يومان من الاجل. ثم جاء اليوم الثالث. وهم يقولون
3:50:38لم يبقى شيء من الاجل اسودت وجوههم. ثم لما جاء المساء تكفنوا وتحنطوا وتأهبوا ابوه وحفروا قبورهم وقعدوا ينتظرون العذاب من الله عز وجل. ما الذي سوف يحصل؟ ما الذي
3:50:58يجري مضى ثلاثة ايام وصالح عليه السلام بين لهم ان هذه الثلاثة ايام متاعكم في هذه الدنيا بعدها لن تعيشوا سوف ينزل عليكم عذاب الله عز وجل. وفي صبيحة اليوم الرابع اذا بهم
3:51:18اول ما طلع الفجر يسمعون صيحة من فوقهم صيحة خلعت قلوبهم من اجسادهم ورجفة من اسفل منهم الواحد منهم لم يستطع ان يقوم من مجلسه جاءهم العذاب نجينا صالحا والذين امنوا معه. نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة
3:51:48ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم كانك تمر عليهم لم يعش في هذا البلاد احد. اللعنة قد نزلت عليهم. بل حتى في هذه الايام من
3:52:18مر على الديار ولا انصح احدا بزيارتها. من مر على الديار يقول كان هناك اللعنة قد مكثت في هذه الديار ان سمود كفروا ربهم. الا بعدا لثمود نزل عليهم العذاب من فوقهم ومن اسفل منهم انا
3:52:48صيحة صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر. نعم نزل العذاب عليهم من فوق ومن اسفل منهم وكانت هناك جارية. مقعدة لكن لما سمعت بالعذاب هربت وركبت خرجت من ديارها. فنزلت عند اقرب
3:53:08وبقرية من القرى عند العرب فنزلت عندهم تخبرهم بالذي جرى بالذي حصل وكيف نزل عليهم العذاب لما لما جحدوا لما وعدهم صالح ثلاثة ايام فنزل العذاب وكيف حصل للناس وماذا جرى؟ فاعطوها الماء لتشرب وكانت متعبة قصت عليه من
3:53:28فلما شربت من الماء ماتت من فورها. كأن الله عز وجل يريد ان الناس يسمعون بالذي حصل لقوم صالح فاذا بصالح عليه السلام بعد ان اهلكهم الله عز وجل رجع الى قريته. فرأى الناس صرعى قتلى
3:53:48كلهم ميتون. لم يبقى فيهم اثر. فتولى عنهم تركهم وذهب. وقال يا قوم تقول يكلم امواتا لا هم يسمعون. نعم اموات. لكن الله عز وجل يسمعهم كلام صالح. ليقرعهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم
3:54:18ونصحت لكم ولكن ولكن لا تحبون الناصحين الرب جل وعلا كلام صالح عليه السلام. نعم ذكرتكم امرتكم بعبادة الله بتوحيد الله. نهيتكم عن شرك. نهيتكم عن الذنوب والمعاصي. ولكن لا تحبون الناصحين. رأيتم الايات
3:54:48رأيتم البينات ومع هذا اصدرتم وعاندتم وكفرتم ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود مرة النبي عليه الصلاة والسلام مر على الحجر. فلما علم انها مدائن صالح والصحابة قد استسقوا من الماء وطبخوا طعامهم
3:55:18امره النبي ان يقوموا من مكانهم. وان يهرقوا القدور ويرموا الطعام. يطعمها الابل. يعرف الابل. ثم قال عليه الصلاة والسلام لما سئل قال اني اخشى ان يصيبكم مثل ما اصابهم. فلا تدخلوا عليهم كأن لم يغنوا فيها. الا ان
3:55:38كفروا ربهم على بعدا لثمود. ايها الداعي الى الله. ايها الداعي الى هذا الدين اصبر. وتحمل نعم ربما يطول العذاب. ربما يشتد البلاء. ربما يكثرون عليك من البلاء والشقاء. اصبر. فان نصر الله عز وجل
3:55:58قريب. سنة الله عز وجل لا تتغير. ولا تتبدل. وكذلك اخذ ربك. اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد. مرت الايام ومرت السنون. وانتشر الشرك مرة اخرى في هذه الارض
3:56:18ان الشيطان حريص ان يجلوا الناس ويبعدهم عن دين الله عز وجل. ان يصرفهم عن التوحيد وعن الايمان. ان يوقعهم بالشرك والضلال الشيطان حريص على كل هذا. ثم وقع الناس بالشرك. فاذا بابراهيم عليه السلام نبي من انبيائه
3:56:38الله يبعثه الله عز وجل للعالمين نبيا ورسولا احبه الرب جل وعلا. ماذا فعل ابراهيم مع قومه كيف جابها وواجه اباه؟ وكيف دعاه الى الله عز وجل؟ ماذا فعل لالهة قومه وكيف
3:56:58ماذا حصل له لما رمي في النار؟ ثم ماذا صنع مع قومه؟ ومع ملكهم ذلك النمرود الكافر الظالم ثم الى اي مكان هاجر ابراهيم عليه السلام؟ وكيف رزقه الله عز وجل الولد؟ ولم جعل زوجه في مكة
3:57:18كل هذا موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله حتى نلقاكم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين اما
3:57:43ما بعد انتهينا في الدرس الماضي في الحلقة الماضية من قصة نوح عليه السلام وذكرنا انه لم يبقى في الارض الا قوم نوح. وهم المؤمنون فقط. اما الكفار في الارض فقد اهلكهم الرب جل وعلا. ولم يبقى
3:58:03من ذرية الناس الا ذرية نوح عليه السلام. هم الذين بقوا في الارض. وانتشر الناس وتنقلوا من بلد الى اخر وسكن قوم بين اليمن وعمان في منطقة تسمى الاحقاف. الاحقاف اي جبال وكثبان الرمل. وهؤلاء القوم
3:58:23سمونا قوم عاد وهم عرب من العرب العاربة. وهؤلاء الناس اعطاهم الله عز وجل قوة جبارة عظيمة وكانوا يفتخرون بقوتهم. وكانوا يقولون من اشد منا قوة؟ في الارض كلها. اي امة من الامم اقوى منا
3:58:43وهؤلاء الناس سماهم الرب جل وعلا ارا. الم تر كيف فعل ربك بعاد؟ ارا نسبة لجد من اجدادهم. ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من الانبياء وهو عربي اسمه هود عليه السلام. ولم
3:59:03انبياء العرب اربعة هود عليه السلام وصالح وشعيب ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. والعرب قبل اسماعيل يسمون بالعرب العاربة وبعد اسماعيل يسمون العرب المستعربة. هود عليه السلام ارسل في قوم عاد. وهو من ذرية سام ابن نوح
3:59:23السلام. واول من عبد الاصنام بعد الطوفان هم قوم عاد. يسكنون في جنوب الجزيرة العربية. وهؤلاء اعطاهم الله عز وجل الا قوة وكانوا يبنون خياما عالية ذات عماد عظيمة. ويبنون على الجبال قصور ومصانع وعلى الارض
3:59:43واعطوا قوة بان كانوا يبطشون بمن حولهم من الامم. واذا بطشتم بطشتم جبارين. جاء اليهم هود عليه السلام يدعوهم الى عبادة الله جل وعلا وحده. فقال الله جل وعلا قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. افلا
4:00:10لا تتقون كل الانبياء كل الرسل كانت دعوتهم في البداية توحيد الله عز وجل وعبادة الله جل وعلا. وهم جاءوا بعد قوم نوح لان الله عز وجل يقول واذكروه اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح
4:00:30وزادكم في الخلق بسطة. وكان هؤلاء الناس كما قال العلماء عنهم بانهم جفاح. كافرين عتاه متمردين يعبدون غير الله عز وجل. فردوا على من؟ على هود عليه السلام بكل قبح. وبكل
4:00:50سفاهة يقولون اليهود عليه السلام قال الملأ الذين كفروا من قومه ودائما يمر بنا في القرآن ان اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل هم الملأ. الذين يملأون واجهة الناس وفي المقدمة وهم كبراء
4:01:10القوم وهم علية القوم دائما وغالبا هم اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل. انظروا كيف يخاطبون نبي الله عز قال الملأ الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة. يقول انت سفيه
4:01:30يخاطبون من نبي الله عز وجل؟ انت سفيه هو كذاب. كيف رد هود عليه السلام؟ هل رد عليهم باسلوبهم؟ هل قابل السفاهة بسفاهة مثلها؟ كلا وحاشاه. فانه نبي مبعوث من عند الله عز وجل ماذا قال لهم؟ اولا يناديهم يا قوم انتم قوم
4:02:00انتم اقربائي انتم بنو عمومتي. قال ابلغكم رسالات ربي انا لكم ناصح امين. هل رأيتم اسلوبا اعظم من هذا الاسلوب؟ هل رأيتم ردا افضل من هذا منه. يرد عليهم يقول يا قوم تقول انا سفيه لا ليس بسفاهة. انا رسول من عند الله عز وجل ارسلني الرب جل وعلا اليكم ابلغكم
4:02:40ابلغكم رسالاته وانا لكم ناصح مخلص لكم محب لكم. امين. وانا لا اريد منكم شيئا. لا اريد منكم مالا. ولا اريد منكم جاها ولا اريد منكم كنزا ولا اريد سلطة. يا قومي لا اسألكم عليه اجرا
4:03:00ان اجري الا على الذي فطرني. افلا تعقلون جاءوا الان به ويتهمونه بالجنون. ويتهمون هود عليه السلام. يقولون ارأيت هذه الالهة التي تسبها؟ وتتكلم عليها يا وتنتقصها يهود ربما اصابتك بالجنون. ربما انت الان مجنون بسبب شتمك وعيبك لهذه الالهة. انظروا
4:03:30هذا يقولون لهتنا بسوء يقول ثم ما جئتنا ببينة. ما عندك اي دليل؟ ما عندك اي معجزة؟ وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك انت تأمرنا ونغير ديننا لاجلك انت انت بشر مثلك مثلنا وما نحن لك بمؤمنين لكن نقول شيئا واحدا انت قد جننت واصابتك الالهة بالسوء
4:04:00انظروا كيف يسبونه. ويشتمونه ويتكلمون عليه. ينصحهم هود عليه السلام. يقول ارأيتم هذه النعم التي اعطاكم الله عز وجل اياها يسلبها منكم. لا تقولوا انكم الان اقوى امة على وجه الارض. انكم الان اعتى الامم واقوى الامم
4:04:20هذا الجبروت الذي تملكونه والقوة والبطش بالامم سوف يزول كل هذا. هذه سنة الله عز وجل بالخلق. الامم ترقى حتى تكون قوية فان كفرت وظلمت كسرها الرب جل وعلا. اياكم ان تنغروا بقوتكم بل اشكروا الله عز وجل على هذه النعم. اتبنوا
4:04:40بكل ريع اية تعبثون كانوا يبنون على الجبال بيوت وقصور ويبنون عليها بعض المباني عبث. لا لاجل السكن ولا لاجل انهم يحتاجون اليه هكذا. يبنون على كل مرتفع بعض البيوت وبعض القصور عبث
4:05:00فقط يعبثون بالنعم ويتكبرون على الخلق ويبطشون بالامم بل يبنون المصانع المصانع مصارف المياه ومجاري المياه يبنونه بل القصور يبنونها اتبنون بكل ريع اية؟ اية وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا كانوا يتجولون في الامم فانهم
4:05:30بها لانها اقوى دولة. واقوى امة واقوى الناس فاذا تجولوا على الامم اخذوا حقوقهم. وسلبوهم اموالهم وبطشوا سفكوا ما سفكوا من الدماء وقتلوا من قتلوا واخذوا من الاموال ما يشاؤون. الامم والقرى كلها تخاف من قوم عاد
4:05:50واذا بطشتم بطشتم جبارين. فاتقوا الله واطيعوه وكانوا يأتون الى هود عليه السلام. يقولون انظر الينا. تظن ان الهك قادر علينا؟ من اشد منا قوة؟ من اقوى امة من الامم في الارض اليوم. نحن اقوى امة لا دينك ولا الهك يقدر علينا
4:06:20اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة. وكانوا باياتنا يجحدون. نعم اول اعطاهم الله عز وجل من اسباب الدنيا ما اعطاهم. من قوة البناء ومن البطش بالامم. ومن الاموال ومن
4:06:50نعم ومع هذا كفروا واستكبروا. اراد هود عليه السلام ان يبين لهم ضعفهم. فتحداهم. قال ارأيتم ايها الناس انا واحد بينكم ما امن مع هود الا القليل. قال انا واحد بينكم لا املك شيئا من سلاح. لا املك شيئا من قوة ولكن اتحداكم
4:07:10جميعا ان تقضوا علي. تجمعوا كلكم علي انا لوحدي فقط. ثم كيدوني انزل علي ما تريدون. من من العذاب اقتلوني جميعا. افعلوا ما تفعلون. هل تستطيعون؟ اي سلاح يملكه هود عليه السلام؟ هو يتحدى امة جبارة
4:07:30امة بطشت بالامم رجل واحد. ضعيف لا يملك سلاحا يتحداهم جميعا. انه يملك اعظم سلاح اي سلاح يملكه هود انه التوكل على الله عز وجل من دونه فكيدوني جميعا. فكيدوني جميعا ثم
4:08:10كلكم كيدوني لا تؤخروني لا تنتظرون اجمعوا علي قوتكم وجيوشكم واسلحتكم فاقضوا علي مرة واحدة. ولا تنظرون لا تؤخروني الان. الان الان كيدوني. يتحداهم هود تعرف اي سلاح يملكه لجأت الى الله عز وجل لنرى
4:08:40بقوة اعظم بناصيتها. ان ربي على صراط مستقيم فاذا بهم يأتون الى هود ولم يقدروا عليه. ولم يستطيعوا ان يفعلوا به شيئا. فقالوا له يهود ازعم ان لك رب وسوف ينزل العذاب بنا ان كفرنا واشركنا انزل علينا العذاب الان. نريد ان نرى عذاب ربنا يستهزئون يسخرون منه
4:09:20عليه السلام. يتحدون هود ويستعجلون العذاب. اجئتنا لنعبد الله وحده. ونذر ما كان فاتنا بما تعدنا ائتنا انزل علينا العذاب فاتنا بما تعدنا كم من الناس اليوم لما يفجر ويأتي بالمنكرات
4:09:50كمل الامم اليوم لما تسرف بالذنوب والمعاصي تقول اين عذاب الله الذي تزعمون؟ اين جند الله الذين تتحدون بهم ما حصل لنا شيء. ها نحن عشرات السنين على هذه الحال؟ ها هي الامم تفعل وتفعل. اين عذاب الله الذي تزعمون
4:10:10نفس المنطق ما تغير الناس هم الناس والفكر هو الفكر. وحرب الله هو حرب الله عز وجل. هذه سنن الله عز وجل لا تتبدل فاذا بهود عليه السلام يرفع يده يدعو ربه جل وعلا عليهم. قال رب
4:10:30قال رب انصرني بما كذبوني فقال الله لي هود اقليل ليصبحن نادمين اصبر يا هود اصبر انما هي ايام انما هي شهور انما هي سنوات لكن الامر قليل. الا ان نصر الله قريب. عما قليل ليصبحن نادمين. لا تستعجل الصبر. لا تستعجل النصر. اصبر
4:11:00وانتظر فان عذاب الله عز وجل قادم لا محالة. نعم انت لا تملك شيئا. انتم القليلون الضعفاء وهم الكثرة المستكبرون في الارض. ولكنها سنة من سنن الله عز وجل. لا محالة قادمة. سنة الله قول
4:11:20الله عز وجل واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا. بدأ العذاب بهم بقحط. استمر القحط جفت السماء والارض ثلاث سنين. لينزل عليهم المطر. وهم يعتمدون على الزراعة
4:11:40وهم يعتمدون على الطعام المزروع هذه حياتهم. ماشية وطعام يزرع والمطر قد توقف ثلاث سنين. فارسلوا سبعين ان رجلا يستسقي لهم يطلبون من الهتهم المطر فيستسقون ويستسقون. فاذا به هذا الرجل الذي كان موكلا
4:12:00على السبعين يرى سحبا في السماء. حمراء وبيضاء وسوداء. فسئل هذا الرجل اي سحابة تريد؟ البيضاء ام الحمراء؟ ام السوداء؟ قال بل اريد السوداء فانها اكثر مطرا. فقيل له لك ذلك
4:12:20لك ذلك. فرجعوا الى قومهم فرحين. مستبشرين والسحاب الاسود يمشي معهم. ويسير معهم. حتى رجعوا الى وهم فرحون مستبشرون ينتظرون المطر يأتيهم من السماء قالوا انظروا لكرامتنا عند ربنا كرامتنا عند الهتنا ما ان استسقينا المطر الا وجاءنا السحاب الاسود. السحاب الذي سوف يسقينا. السحاب الذي سوف يمطرنا
4:12:50وكانت هناك امرأة كأنها علمت بالخبر. كأنها احست ان هذا السحاب نذير شؤم فصاحت. وبكت واختبأت في بيتها عارضا قبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا. قالوا هذا مطر سوف يأتي الينا
4:13:20لكرامتنا على الله عز وجل سوف يرزقنا الله عز وجل المطر. وكان هود عليه السلام نصحهم واكثر من نصيحتهم وهم يقولون ان هو الا رجل افترى على الله كذبا. وما نحن له بمؤمنين. وكانوا يقولون لبعضهم البعض لان اضعتم بشرا مثل
4:13:40لكم انكم اذا لخاسرون. ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما. انكم مخرجون. هيهات هيهات لمات وعدون ان هي الا حياتنا الدنيا. نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين هذا منطق كثير من الناس اليوم. حياة دنيا نعيشها
4:14:00نتمتع دعك من الموت دعك من القبر دعك من القيامة دعك من الجنة والنار لنعش حياتنا ولنعش يومنا ونتمتع ما نملك اما غد فلا تسأل عن هذا اليوم. فلما رأوا الغيم مستقبل اوديتهم فرحوا واستبشروا وتراقصوا واخذوا يغنون ينتظرون
4:14:20المطر ينزل عليهم رأوا الرياح تشتد والرياح الباردة تأتي عليهم. ما الخبر الذي يجري؟ الغيب ليس فيه مطر والرياح شديدة. وقد صارت باردة. اختبأ الناس في بيوتهم. اشعلوا النيران لكن البرد شديد. سمعوا بالناس يقتلون
4:14:50ما ان خرج احد من بيته الا والريح تحمله الى السماء فتسقطه على الارض فينفصل رأسه عن جسده. ريح فيها عذاب اليم تدمر فاصبحوا لا يرى الا مساكنهم ذلك نجزي القوم المجرمين. ريح شديدة باردة باردة حتى ان المرأة المرأة العجوز
4:15:30تجلس في بيتها ما تخرج من خوفها من شدة الريح. ريح كانت تهدم البيوت على رؤوس اهلها. وتقلعهم من الارض ترفعهم الى السماء فتشدخ بهم الارض فينفصل الرأس عن الجسد. كانهم اعجاز نخل خاوية. حتى ان العجوز تجلس في بيتها. وتشعل النار فتجلس عند النار تتدفأ
4:15:50وتموت من شدة البرد صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليالي عذاب سبع ليال وثمانية ايام حسوما. فترى القوم فيها صرعى كأنهم فهل ترى لهم من باقية؟ تمر على اه هل ترى احدا منهم نجى الله عز وجل هودا والذين امنوا معه. اما البقية تمر عليهم
4:16:40لا ترى فيهم احدا وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم الا جعلته كالرمين لما صنع الله عز وجل بهم هذا؟ كانوا يقولون من اشد منا قوة؟ اولم يروا ان الله الذي خلقهم
4:17:10هو اشد منهم قوة. بطشوا بالناس بطشوا بالامم. كان الناس يقولون هذه امة لا تقهر هذه بلد اعظم البلاد. واقوى الناس امة لا تقهر. انظروا ماذا فعل الله عز وجل بهم. سنة الله
4:17:30في الذين خلوا من قبل كل من كذب الرسل كل من عادى اولياء الله كل من تكبر في الارض وبطش بالناس انظروا ماذا فعل الله بهم في يوم نحس استمر تنزع الناس كأنهم اعجاز نخل من قعر
4:18:10فكيف كان عذابي ونذر اياك. اياك ان تيأس من نصر الله عز وجل. اياك. اياك ان تظن ان الامر بعيد لا يا اخي الكريم. لا اختي الفاضلة ان الله عز وجل ربما يستدرج الناس ويؤخرهم ويملي للظالم
4:18:30لكن اذا اخذه لم يفلته الرب جل وعلا. عذبهم الله بالريح الباردة الشديدة الحشوم المتتابعة. وكذلك نصيحة فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعث عدل للقوم الظالمين تقول عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا رأى ريحا
4:19:00او غيم بالسماء اصفر لونه. يدخل ويخرج يعني تسأله عائشة. لماذا يا رسول الله؟ فيقول يا عائشة له كما قال قوم عاد فلما رأوه عارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا عارض ممطرنا. بل هو ما استعجلتم به
4:19:20ريح فيها عذاب اليم. تقول عائشة فاذا نزل المطر سري عن النبي عليه الصلاة والسلام. نعم كان يخاف على هذه الامة خوفا شديدا. بل يوم من الايام دخل على احدى زوجاته. يقول لها ويل ويل للعرب من شر قد اقترب. ويل للعرش
4:19:40طب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج قدر هكذا. اهلك الله عز وجل قوم عاد فهل ترى لهم من بعد ثم بقي المؤمنون فترة من الزمان. وانتشر الشرك في الارض مرة اخرى. وها هم قوم
4:20:00يسكنون الحجر بعد قوم عاد هؤلاء قوم من العرب العاربة يسكنون الحجر منطقة بين الحجاز تبوك شمال غرب الجزيرة العربية. الان تسمى مدائن صالح. هذه المدائن وهذه المنطقة لا زالت الان موجودة. ولا زال الذي
4:20:20يمر عليها يرى مساكنهم واماكنهم. وما كانوا يصنعون في الجبال وينحتون. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من انبيائه صالح صالح عليه السلام نبي عربي يرجع الى ارم ابن نوح عليه السلام. وهؤلاء الناس تكبروا في الارض
4:20:40بعد ان نحتوا الجبال واتخذوا الجبال قصورا وبيوتا اشرك بالله عز وجل لم يشكروا نعمة الله عز وجل اعطاهم الله عز وجل النعم ومع هذا تكبروا في الارض. واستكبروا ولم يتوبوا الى الله عز وجل ولم يرجعوا اليه. فقال لهم صالح عليه السلام
4:21:00يا قوم يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. ما لكم من اله غير اعبدوا الله عز وجل. واستغفروه ثم توبوا اليه. فاستغفروه ثم توبوا ان ربي قريب مجيب وها هو صالح عليه السلام يذكرهم بنعم
4:21:30الله عز وجل عليهم تظنون ايها الناس ان هذه النعم دائمة اتظنون انكم خالدون في هذه الارض فيكم النعم من بطن الارض ومن السماء واتظنون انكم خالدون بهذه الاموال؟ وهذا النعيم
4:21:50اتتركون فيما ها هنا امنين في جنات وزروع ونخل طلعها هضير يذكرهم وتنحتون من الجبال بيوتا فاتقوا الله اه فاتقوا الله واطيعوا ويذكرهم بالاستغفار وبترك الاصنام والمعبودات. ولكن مع هذا تجبروا وطغوا وعتوا فاذا بهم يأتون الى صالح عليه السلام يقولون
4:22:40له يا صالح تعال يا صالح تعال قد كنت فينا قبل هذا رجل نظن فيك الخير خير نظن انك سوف تكون من كبرائنا من قادتنا من كبراء الناس من عقلائهم. الان تقول هذا الكلام
4:23:00الان تأتينا بدين جديد ما سمعنا به ولا بابائنا ما ذكروا لنا هذا الدين من اين جئت به يا صالح؟ انت الرجل العاقل انت الرجل الفاهم انت الرجل الذي كنا نظن بك الخير. تقول هذا الكلام انظروا كيف يسولون له؟ قالوا يا صالح
4:23:20يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا ثم انظروا ماذا يقولون له اتنهانا وانا لفي شك مما تدعون اليه نحن نشك بكلامك. ما الدليل على ان كلامك صحيح؟ كلام جديد لا سمعنا به ولا سمع اباؤنا به وان
4:23:50الرجل العاقل وانت الرجل الفهم الان تقول هذا الكلام. انظر كيف رد عليهم بلين. رد عليهم بلطف. رد عليهم وهو يشفق وعليهم عليه السلام يريد منهم ان يهتدوا قال ارأيتم ان كنت على بينة من ربي واتاني واتاني منه رحمة
4:24:23فمن ينصرني من الله ان عصيته. فما تزيدونني غير تخسيم يا قوم الا تظنون لو كنت على بينة لو كنت على حق لو كنت انا الصادق في كلامي ماذا سوف تفعلون؟ من ينصرني من
4:24:43والله ان عصيته من ينصرني انا من ينصركم انتم؟ افترضوا انني على حق. افترضوا انني جئت بالدين الصحيح. ماذا تفعلون تواجهون ربكم جل وعلا؟ ردوا عليه فقالوا انما انما انت رجل مسحور. نقول لك هكذا. تقول لنا هذا. انت رجل مسحور. واستكبر قومه. وتجبروا
4:25:13وجاء الى المستضعفين يصدونهم عن دين الله عز وجل وعن اتباع صالح عليه السلام. ولكنهم صابرون ولكنهم ثابتون على دينهم قال الملأ الذين استكبروا من قومه الذين استضعفوا لمن امن منهم انظروا للخطاب الان الملأ الكبار القادح الرؤساء
4:25:33اتوا الى اتباع صالح وهم ضعفاء المساكين. الفقراء قالوا لهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ما دليلكم؟ انتم تصدقون ان صالح ارسله الله عز وجل؟ فرد الضعفاء المؤمنون قالوا انا
4:25:53به مؤمنون. نعم نحن بكل ثقة نؤمن بصالح وبالذي ارسل به. فرد الملأ المستكبرون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون. جاء صالح عليه السلام يدعوهم في نواديهم فقالوا يا صالح تريد منا ان نؤمن لك؟ قال نعم لا اريد منكم الا الايمان بالله عز وجل قالوا نؤمن لكن بشرط
4:26:23اعطوه العهود والمواثيق انه اذا فعل لهم هذا الشرط يؤمنون به. قال ماذا تريدون؟ قالوا ارأيت هذه الصخرة وكانوا ينحتون الجبال بيوتا اعطاهم الله عز وجل قوة داخل الجبال نحتوا البيوت. نحت القصور ومن مر على مدائن صالح
4:26:43لا يمر الانسان لكن ان مر عليها فليبكي او يتباكى حتى لا تنزل عليه اللعنة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. يرى انهم قد نحتوا الجبال بيوت وقصور داخل الجبال واتخذوا السهول قصور وبنوا البيوت العظيمة. قال ورأيت هذه الصخرة لا يفهمون الا بالصخر. كما قال الله جابوا
4:27:04صخرة بالوعد يعني كانوا يقطعون الصخر بالواد. فقال قالوا له رأيت الى هذه الصخرة اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة ماذا تقولون يا ناس؟ يا قوم ناقة من صخرة؟ قالوا نعم. اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة. ولونها كذا. صفة هكذا
4:27:24شكلها كذا عمرها كذا. بل في بطنها جنين. نريد ناقة في بطنها جنين في الشهر العاشر. عاشوراء. والا لن نؤمن من قال يا قوم رأيتم ان فعلت هذا اتؤمنون؟ قالوا نعم نؤمن بك وبدينك يا صالح. عهود ومواثيق. قالوا له
4:27:44تأتي باية ان كنت من الصادقين. فذهب صالح عليه السلام يصلي ويدعو ربه جل وعلا اللهم اللهم يدعو ربه ويتضرع اليه ويتوسل اليه. فجأة والناس ينظرون والملأ مجتمعون. والناس يترقبون ما الذي سوف يحصل؟ تحدوا نبي الله صالح الان. من الان الصادق؟ هؤلاء الناس؟ ام هذا الرجل الذي يقول انه نبي
4:28:14فجأة فاذا صخرة عظيمة في الجبل تتكسر. تتشقق والناس يندهشون. والناس ينظرون ما الذي حدث؟ ما الذي جرى واذا الصخرة تنفلق. واذا من وسط الصخرة تخرج ناقة عظيمة. ناقة كما وصفوها
4:28:34باللون الذي وصفوه والعمر الذي وصفوه. وفي بطنها جنين خرجت ناقة ما اعظمها. قال يا قوم هذه ناقة الله هذه ناقة لكن ليست كاي ناقة هذه ناقة الله عز وجل هذه
4:28:54ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم يا قوم هذه ناقة التي طلبتموها هذه الاية البينة. التي اردتموها اتينا ثمود الناقة مبصرة. رأوها باعينهم منهم من امن منهم من اصر على كفره. وعناده ونقضوا العهد والميثاق. واستكبروا على شرع الله. قالوا هذا سحر
4:29:34انت سحرتنا والناقة مبصرة. الناس يرونها واختبرهم نبي الله. قال لهم هذه الناقة سوف تشرب من مائكم يوما كاملا لا تقتربوا من الماء في ذلك اليوم الذي تشرب منه. فقط تشربون من لبنها انتم. في اليوم الثاني هي لا تشرب. انتم تشربون من الماء
4:29:54الماء لكم يوم ولها يوم. وفي اليوم الذي لا تشربون فيه من الماء تشربون من لبنها. هذه ناقة اه لها شرب ولكم شرب يوم مجعل الله عز وجل الناقة اختبار
4:30:14لقوم صالح اختبار لثمود هل يصبرون على طاعة الله؟ هل يصدقون نبي الله؟ هل يؤمنون بهذه الاية ام لا انا مرسل الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر. ونبئهم ان كل شرب محتضر اصطبر. لم يقل اصبر قال اصطبر يعني الصبر
4:30:44طويل اصبر عليهم. فانهم لن يصبروا ولن يتحملوا هذه الاية. ولنصبروا على طاعة الله عز وجل. فان بعض الناس والعياذ بالله قد يتحدث ويطلب المعجزات. فاذا رأى الاية لا يؤمن. وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها. بعض الناس لو رأى
4:31:04اه عباد الله المجاهدين. يقاتلون في سبيل الله قلة مستضعفون. ينصرهم الرب جل وعلا بالمعجزات والايات. لو يرى هذا ومع هذا لا يؤمن يرى ايات الله عز وجل الكونية وايات الله عز وجل الشرعية ومع هذا طمس الله على قلبه لا يؤمن ولا يتقي الله عز وجل ولا
4:31:24يرجع مرت الايام والمستكبرون قد ملئوا حقدا وغيظا على نبي الله صالح عليه السلام. يختبرنا بناقح ناقح لا نستطيع عليها. وكانت هناك امرأة تسمى صدوق. هذه المرأة كافرة فاجرة زوجها اسلم فتركها. اسلم وامن بصالح عليه السلام فتركها هجرها. فحقدت على من؟ على نبي الله صالح. فنادت ابن عمها
4:31:54تم مصرع قالت له اعطيك ما تشاء مني بشرط ان تقتل هذه الناقة. وجاءت امرأة اخرى عجوز تسمى ازا عرضت وكانت تملك اربع بنات من اجمل البنات النساء الفتيات فعرضت بناتها الاربع على من يقتل هذه الناقة كيد النساء
4:32:14فجاء رجل اسمه قدار ابن سالف. تجمع مع مصرع وندبوا سبعة من الرجال فصاروا تسعة. يريدون قتل من؟ قتل ما قتل الناقة. اية الله التي قال الله عز وجل على لسان صالح. هذه ناقة الله لكم اية فذروها تأكل في ارض
4:32:34اه ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. ومع هذا لم يأبهوا بهذا تجمعت تسعة. والناس يعلمون ان هؤلاء التسعة سوف يفعلون هذا الفعل العظيم. وهذه الجريمة الكبرى. فتجمعوا على الناقة وكانت تركب الجبال. تجلس عند الجبال هذه الناقة
4:32:54وقد ولدت جنينها ناقة الله مع جنينها كانت تمكث كانت الجبال تنزل تشرب من الماء ثم ترقى الجبل وكانت عظيمة في مظهرها فتجمع عليها القوم التسعة. فرموها بسهم فاصيبت فهربت وهرعت وفرت
4:33:14فجاءها قدار فقبض عليها. فشد عليها بالسيف فسقطت. وعقرها فرغت رغاء عظيما سمعه كل من حولها رغت رغاء تحذر ولدها. تحذر فصيلها تحذر جنينها. فهرب جنينها الى رأس الجبل اما قدار فشد عليها بالسيف ثم نحرها. فنادوا صاحبهم فنادوا صاحبهم
4:33:44فتعاطى فاعقر. ثم ركبوا خلف من؟ خلف جنينها. وهو يهرب يهرب الى رأس الجبل فقبضوا عليه. فحزوا رأسه وطعنوه وقتلوه الناس. لما سمعوا بالخبر جاءوا يهرعون الى من؟ الى الناقة ينظرون اليها ينزف الدم منها
4:34:04يقال انهم قطعوها واخذوا يأكلون منها. يضحكون ويمرحون ويفرحون هذه التي يسميها صالح اية الله وذبحناها ونحرناها فلم يحصل لنا شيء. يتضاحكون ويتسامرون. فسمع صالح بالخبر. فجاءهم مسرعا فرآها صالح عليه السلام. فدمعت عيناه يا قوم ماذا صنعتم؟ قتلتم ناقة الله
4:34:34يا قوم ماذا فعلتم؟ لما تجرأتم على اية الله؟ لم صنعتم هذا؟ خاف صالح عليه السلام على قومه واذا بهم يتحدون فعقر الناقة يا صالح ائتنا بما تعدنا يلا خلنا نشوف العذاب لنرى عذاب الله عز وجل الذي تزعم
4:35:04يا صالح ائتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين. قال لهم يا قوم لكم ان تمكث في الارض وتعيش فيها وتتمتع بها ثلاثة ايام فقط فتوقف القوم الصالح صادق من هذا الكلام. قال وفي اليوم الاول سوف تصفر وجوهكم. في اليوم الثاني تحمر. في اليوم الثالث اسود
4:35:32وسوف ترون ما اقول لكم فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ذلك وعد. ذلك وعد غير مكذوب. وامسى الناس يتناقلون الكلام صالح يهددنا بالقتل الصالح الان يتجرأ ويهددنا جميعا اننا سوف نموت. وسوف نقتل ونعيش فقط ثلاثة ايام. كما قاتلنا الناقة وجنينها نقتل صالح ونستريح
4:36:09نقتل هذا الذي يزعم انه نبي. فجاء التسعة الذين قتلوا الناقة تقاسموا. واقسم بعضهم بعض انهم يقتلون صالح في الليل ويقتلون اهله معه. ثم اذا جاء الصباح يقولون لاهله ولاقربائه ما فعلنا شيء. وما ندري عن شيء
4:36:29وما رأينا شيئا قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فاذا بهم يتجمعون في الليل التسبح. يريدون قتل صالح. فلما اقتربوا من بيت صالح عليه السلام. نزلت عليهم حجارة من السماء
4:37:09كل واحد نزلت عليه حجارة فرضخت رأسه وقتل. ومكروا مكرا ومكرنا مكر فانظر كيف كان عاقبة مكرهم دمرناهم وقومهم اجمعين طيب التسعة هم الذين اجرموا لما دمر الله عز وجل بعد هذه القرية كلها؟ لانهم سكتوا. رضوا وفرحوا واستبشروا بهذا. فكان الدمار عليهم جميعا. في الصباح رأى الناس
4:37:49قد رضخت رؤوسهم. واذا بهم يصبحون قد اصفرت وجوههم. هذا الذي وعدكم به صالح قد مضى يوم من الاجل ثم في اليوم الثاني احمرت وجوههم وهم يقولون يقول بعضهم لبعض. قد مضى يومان من الاجل. ثم جاء اليوم الثالث. وهم يقولون
4:38:09يقولون لم يبقى شيء من الاجل اسودت وجوههم. ثم لما جاء المساء تكفنوا وتحنطوا وتأهلوا ابوه وحفروا قبورهم وقعدوا ينتظرون العذاب من الله عز وجل. ما الذي سوف يحصل؟ ما الذي سوف
4:38:29ويجري مضى ثلاثة ايام وصالح عليه السلام بين لهم ان هذه الثلاثة ايام متاعكم في هذه الدنيا بعدها لن تعيشوا سوف ينزل عليكم عذاب الله عز وجل. وفي صبيحة اليوم الرابع اذا بهم
4:38:49اول ما طلع الفجر يسمعون صيحة من فوقهم صيحة خلعت قلوبهم من اجسادهم ورجفة من اسفل منهم ان الواحد منهم لم يستطع ان يقوم من مجلسه جاءهم العذاب اه نجينا صالحا والذين امنوا معه نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة من
4:39:19ومن خزي يومئذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين. كأن لم كانك تمر عليهم لم يعش في هذا البلاد احد. اللعنة قد نزلت عليهم. بل حتى في هذه الايام من
4:39:49مر على الديار ولا انصح احدا بزيارتها. من مر على الديار يقول كان هناك اللعنة قد مكثت في هذه الديار الا بعد اللث نزل عليهم العذاب من فوقهم ومن اسفل منهم انا
4:40:19صيحة صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر. نعم نزل العذاب عليهم من فوق ومن اسفل منهم وكانت هناك جارية. مقعدة لكن لما سمعت بالعذاب هربت وركبت خرجت من ديارها. فنزلت عند اقرب
4:40:39بقرية من القرى عند العرب فنزلت عندهم تخبرهم بالذي جرى بالذي حصل وكيف نزل عليهم العذاب لما لما جحدوا لما وعدهم صالح ثلاثة ايام فنزل العذاب وكيف حصل للناس وماذا جرى فاعطوها المال لتشرب كانت متعبة قصت عليه من
4:40:59قصة فلما شربت من الماء ماتت من فورها. كأن الله عز وجل يريد ان الناس يسمعون بالذي حصل لقوم صالح فاذا بصالح عليه السلام بعد ان اهلكهم الله عز وجل رجع الى قريته. فرأى الناس صرعى قتلى
4:41:19كلهم ميتون لم يبق فيهم اثر. فتولى عنهم تركهم وذهب تقول يكلم امواتا لا هم يسمعون. نعم اموات. لكن الله عز وجل يسمعهم كلام صالح. ليقرئهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم
4:41:49ونصحت لكم ولكن ولكن لا تحبون الناصحين الرب جل وعلا كلام صالح عليه السلام. نعم ذكرتكم امرتكم بعبادة الله بتوحيد الله. نهيتكم عن الشرك نهيتكم عن الذنوب والمعاصي. ولكن لا تحبون الناصحين. رأيتم الايات
4:42:19رأيتم البينات ومع هذا اصغرتم وعاندتم وكفرتم الا بعدا لثموود والنبي عليه الصلاة والسلام مر على الحجر. فلما علم انها مدائن صالح. والصحابة قد استسقوا من الماء وطبخوا طعامهم امره النبي ان يقوموا من مكانهم. وان يهرقوا القدور ويرموا الطعام. يطعمها الابل. يعرف الابل. ثم قال عليه الصلاة والسلام
4:42:59لما سئل قال اني اخشى ان يصيبكم مثل ما اصابهم. فلا تدخلوا عليهم كأن لم يغنوا فيها. الا ان كفروا ربهم على بعدا لثمود. ايها الداعي الى الله. ايها الداعي الى هذا الدين اصبر. وتحمل
4:43:19نعم ربما يطول العذاب. ربما يشتد البلاء. ربما يكثرون عليك من البلاء والشقاء. اصبر. فان نصر الله عز وجل قريب. سنة الله عز وجل لا تتغير. ولا تتبدل. وكذلك اخذ ربك. اذا اخذ القرى وهي ظالمة
4:43:39ان اخذه اليم شديد. مرت الايام ومرت السنون. وانتشر الشرك مرة اخرى في هذه الارض ان الشيطان حريص ان يجلو الناس ويبعدهم عن دين الله عز وجل. ان يصرفهم عن التوحيد وعن الايمان. ان يوقعهم بالشرك والضلال
4:43:59الشيطان حريص على كل هذا. ثم وقع الناس بالشرك. فاذا بابراهيم عليه السلام نبي من انبياء يبعثه الله عز وجل للعالمين نبيا ورسولا. احبه الرب جل وعلا. ماذا فعل ابراهيم
4:44:19مع قومه كيف جابها وواجه اباح؟ وكيف دعاه الى الله عز وجل؟ ماذا فعل لالهة قومه؟ وكيف ماذا حصل له لما رمي في النار؟ ثم ماذا صنع مع قومه؟ ومع ملكهم ذلك النمرود
4:44:39الكافر الظالم ثم الى اي مكان هاجر ابراهيم عليه السلام؟ وكيف رزقه الله عز وجل الولد؟ ولم جعل زوجه في كل هذا موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله حتى نلقاكم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم
4:44:59وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه. ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين
4:45:14ما بعد انتهينا في الدرس الماضي في الحلقة الماضية من قصة نوح عليه السلام وذكرنا انه لم يبقى في الارض الا قوم نوح. وهم المؤمنون فقط. اما الكفار في الارض فقد اهلكهم الرب جل وعلا. ولم يبقى
4:45:34من ذرية الناس الا ذرية نوح عليه السلام. هم الذين بقوا في الارض. وانتشر الناس وتنقلوا من بلد الى اخر وسكن قوم بين اليمن وعمان في منطقة تسمى الاحقاف. الاحقاف اي جبال وكثبان الرمل. وهؤلاء القوم
4:45:54سمونا قوم عاد. وهم عرب من العرب العاربة. وهؤلاء الناس اعطاهم الله عز وجل قوة جبارة عظيمة وكانوا يفتخرون بقوتهم. وكانوا يقولون من اشد منا قوة؟ في الارض كلها. اي امة من الامم اقوى منا
4:46:14وهؤلاء الناس سماهم الرب جل وعلا ارا. الم تر كيف فعل ربك بعاد؟ ارا نسبة لجد من اجدادهم. لرمدات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من الانبياء وهو عربي اسمه هود عليه السلام
4:46:34انبياء العرب اربعة هود عليه السلام وصالح وشعيب ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. والعرب قبل اسماعيل يسمون بالعرب العاربة وبعد اسماعيل يسمون العرب المستعربة. هود عليه السلام ارسل في قوم عاد. وهو من ذرية سام ابن نوح
4:46:54السلام. واول من عبد الاصنام بعد الطوفان هم قوم عاد. يسكنون في جنوب الجزيرة العربية. وهؤلاء اعطاهم الله عز وجل الا قوة وكانوا يبنون خياما عالية ذات عماد عظيمة. ويبنون على الجبال قصور ومصانع. وعلى الارض
4:47:14واعطوا قوة بان كانوا يبطشون بمن حولهم من الامم. واذا بطشتم بطشتم جبارين. جاء اليهم هود عليه السلام يدعوهم الى عبادة الله جل وعلا وحده. فقال الله جل وعلا اخاهم هودا
4:47:34قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون كل الانبياء كل الرسل كانت دعوتهم في البداية توحيد الله عز وجل وعبادة الله جل وعلا. وهم جاءوا بعد قوم نوح لان الله عز وجل يقول
4:47:54واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح. وزادكم في الخلق بسطة. وكان هؤلاء الناس كما قال العلماء عنهم بانهم جفاح. كافرين عتاه متمردين يعبدون غير الله عز وجل. فردوا على من؟ على هود عليه السلام بكل قبح وبكل سفاهة. يقولون اليهود عليه السلام قال
4:48:24الملأ الذين كفروا من قومه. ودائما يمر بنا في القرآن ان اعداء الرسل واعداء الانبياء اعداء الدعاة الى الله عز وجل هم الملأ. الذين يملأون واجهة الناس وفي المقدمة وهم كبراء القوم وهم علية القوم. دائما
4:48:44غالبا هم اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل. انظروا كيف يخاطبون نبي الله عز وجل؟ قال الملأ الذين كفروا من من قومه انا لنراك في سفاهة. يقول انت سفيه يخاطبون من نبي الله عز وجل
4:49:04انت سفيه وكذاب. كيف رد هود عليه السلام؟ هل رد عليهم باسلوبهم هل قابل السفاهة بسفاهة مثلها؟ كلا وحاشاه. فانه نبي مبعوث من عند الله عز وجل ماذا قال لهم؟ قال يا قوم اولا يناديهم يا قوم انتم قومي انتم اقربائي انتم بنو عمومي
4:49:34قال يا قوم ليس بي سفاهة ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين هل رأيتم اسلوبا اعظم من هذا الاسلوب؟ هل رأيتم ردا افضل من هذا؟ يرد عليهم يقول يا قوم
4:50:04تقولون انا سفيه لا ليس بسفاهة. انا رسول من عند الله عز وجل ارسلني الرب جل وعلا اليكم ابلغكم رسالاته. وانا لكم ناصح مخلص لكم محب لكم. امين. وانا لا اريد منكم شيئا. لا اريد منكم مالا. ولا اريد منكم جاها ولا اريد منكم كنزا ولا اريد
4:50:24سلطة يا قومي لا اسألكم عليه اجرا. ان اجري الا على الذي فطرني افلا تعقلون. جاءوا الان يستهزئون به ويتهمونه بالجنون ويتهمون هود عليه السلام يقولون ارأيت هذه الالهة التي تسبها؟ وتتكلم عليها يهود وتنتقصها يهود ربما
4:50:54اصابتك بالجنون وربما انت الان مجنون بسبب شتمك وعيبك لهذه الالهة. انظروا ماذا يقولون له قولوا الا اعتراك بعض الهتنا بس يقولون ما جئتنا ببينة ما عندك اي دليل؟ ما عندك
4:51:14هناك اي معجزة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك انت تأمرنا ونغير ديننا لاجلك انت؟ انت انت بشر مثلك مثلنا وما نحن لك بمؤمنين لكن نقول شيئا واحدا انتقد جننت واصابتك الالهة بالسوء. انظروا كيف يسبونه ويشتمونه
4:51:34ويتكلمون عليه. ينصحهم هود عليه السلام. يقول ارأيتم هذه النعم التي اعطاكم الله عز وجل اياها ومنكم لا تقولوا انكم الان اقوى امة على وجه الارض. انكم الان اعتى الامم واقوى الامم. هذا الجبروت الذي تملكونه والقوة
4:51:54ماتش بالامم سوف يزول كل هذا. هذه سنة الله عز وجل بالخلق. الامم ترقى حتى تكون قوية. فان كفرت وظلمت كسرها الرب جل وعلا اياكم ان تنغروا بقوتكم بل اشكروا الله عز وجل على هذه النعم اتبنون بكل ريع اية
4:52:14كانوا يبنون على الجبال بيوت وقصور. ويبنون عليها بعض المباني عبث لا لاجل السكن ولا لاجل انهم يحتاجون اليه هكذا. يبنون على كل مرتفع بعض البيوت وبعض القصور عبث. فقط يعبثون بالنعم ويتكبرون
4:52:34فعلى الخلق ويبطشون بالامم. بل يبنون المصانع. المصانع مصارف المياه ومجاري المياه يبنونها. بل القصور يبنونها اتبنون بكل ريع اية اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا كانوا يتجولون في الامم فانهم يبطشون بها لانها اقوى دولة. واقوى امة
4:53:04واقوى الناس فاذا تجولوا على الامم اخذوا حقوقهم. وسلبوهم اموالهم وبطشوا بهم. سفكوا ما سفكوا من الدماء وقتلوا من قتلوا واخذوا من الاموال ما يشاؤون. الامم والقرى كلها تخاف من قوم عاد. واذا بطشتم بطشتم
4:53:24جبارين. فاتقوا الله واطيعوه. وكانوا يأتون اليهود عليه السلام. يقولون الينا تظن ان الهك قادر علينا؟ من اشد منا قوة؟ من اقوى امة من الامم في الارض اليوم؟ نحن اقوى امة لا
4:53:44ادينك ولا الهك يقدر علينا وقالوا من اشد منا قوة. او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون. نعم قوم اعطاهم الله عز وجل من اسباب الدنيا ما
4:54:14من قوة البناء ومن البطش بالامم ومن الاموال ومن النعم ومع هذا كفروا واستكبروا اراد هود عليه السلام ان يبين لهم ضعفهم. فتحداهم قال ارأيتم ايها الناس انا واحد بينكم ما امن مع هود الا القليل
4:54:34قال انا واحد بينكم لا املك شيئا من سلاح. لا املك شيئا من قوة ولكن اتحداكم جميعا ان تقضوا علي. تجمعوا كلكم علي انا لوحدي فقط. ثم كيدوني انزل علي ما تريدون. من البطش من العذاب اقتلوني جميعا
4:54:54افعلوا ما تفعلون. هل تستطيعون؟ اي سلاح يملكه هود عليه السلام هو يتحدى امة جبارة. امة بطشت بالامم. رجل واحد ضعيف لا يملك سلاحا يتحداهم جميعا. انه يملك اعظم سلاح. اي سلاح يملكه هود؟ انه التوكل على
4:55:14الله عز وجل قال من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون كلكم كيدوني لا تأخروني لا تنتظرون اجمعوا علي قوتكم وجيوشكم واسلحتكم فاقضوا علي مرة واحدة ولا تنظرون لا تؤخرني الان. الان الان كيدوني. يتحداهم هود تعرف اي سلاح يملكه هود
4:56:04لجأت الى الله عز وجل. لنرى اي قوة اعظم توكلت على الله ربي وربكم ما من دار دابة الا هو اخذ بناصيته ان ربي على صراط مستقيم فاذا بهم يأتون الى هود
4:56:34ولم يقدروا عليه. ولم يستطيعوا ان يفعلوا به شيئا. فقالوا له يهود تزعم ان لك رب؟ وسوف ينزل العذاب بنا ان كان كفرنا واشركنا انزل علينا العذاب الان. نريد ان نرى عذاب ربنا يستهزئون. يسخرون من هود عليه السلام. يتحدون هود
4:56:54يجنون العذاب اجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد فاتنا بما تعدنا ائتنا انزل علينا العذاب فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين. كم من الناس اليوم لما يفجر ويأتي بالمنكرات كم من الامم اليوم لما تسرف بالذنوب
4:57:24معاصي تقول اين عذاب الله الذي تزعمون؟ اين جند الله الذين تتحدون بهم؟ ما حصل لنا شيء. ها نحن عشرات السنين على هذه الحال. ها هي الامم تفعل وتفعل. اين عذاب الله الذي تزعمون؟ نفس المنطق ما تغير. الناس هم الناس
4:57:44والفكر هو الفكر. وحرب الله وحرب الله عز وجل. هذه سنن الله عز وجل لا تتبدل. فاذا بهود عليه السلام يرفع يده يدعو ربه جل وعلا عليهم. قال رب انصرني. قال رب انصرني
4:58:04بما كذب فقال الله لهود اصبر يا هود اصبر. انما هي ايام انما هي شهور انما هي سنوات لكن الامر قليل. الين نصر الله قريب. اما قليل ليصبحن نادمين. لا تستعجل الصبر. لا تستعجل النصر. اصبر. وانتظر فان عذاب الله عز وجل
4:58:34لا محالة. نعم انت لا تملك شيئا. انتم القليلون الضعفاء وهم الكثرة المستكبرون في الارض انها سنة من سنن الله عز وجل لا محالة قادمة. سنة الله قول الله عز وجل واذا اردنا ان نهلك
4:58:54امرنا مترفيها ففسقوا فيها. فحق عليها القول فدمرناها تدميرا. بدأ العذاب بهم بقحط. استمر القحط السماء والارض ثلاث سنين. لينزل عليهم المطر وهم يعتمدون على الزراعة. وهم يعتمدون على الطعام المزروع
4:59:14هذه حياتهم ماشية وطعام يزرع والمطر قد توقف ثلاث سنين. فارسلوا سبعين رجلا يستسقي لهم. يطلبون من الهتهم المطر فيستسقون ويستسقون. فاذا به هذا الرجل الذي كان موكل على السبعين يرى سحبا في السماء
4:59:34وبيضاء وسوداء. فسئل هذا الرجل اي سحابة تريد؟ البيضاء ام الحمراء؟ ام السوداء قال بل اريد السوداء فانها اكثر مطرا. فقيل له لك ذلك. لك ذلك. فرجعوا الى قومهم فرحين
4:59:54مستبشرين والسحاب الاسود يمشي معهم. ويسير معهم حتى رجعوا الى قومهم وهم فرحون مستبشرون ينتظرون المطر يأتيهم من السماء قالوا انظروا لكرامتهم عند ربنا لكرامتنا عند الهتنا ما ان استسقينا المطر الا وجائنا السحاب الاسود. السحاب الذي سوف يسقينا السحاب الذي
5:00:20فيمطرنا وكانت هناك امرأة كانها علمت بالخبر كأنها احست ان هذا السحاب نذير شؤم فصاحت واختبأت في بيتها قالوا هذا عارض قالوا هذا مطر سوف ويأتي الينا لكرامتنا على الله عز وجل سوف يرزقنا الله عز وجل المطر. وكان هود عليه السلام نصحهم
5:01:00واكثر من نصيحتهم وهم يقولون ان هو الا رجل افترى على الله كذبا. وما نحن له بمؤمنين. وكانوا يقولون لبعضهم البعض لئن اضعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون. ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما. انكم مخرجون. هيهات
5:01:20ان هي الا حياتنا الدنيا. نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين هذا منطق كثير من الناس اليوم حياة دنيا نعيشها. نتمتع دعك من الموت. دعك من القبر. دعك من القيامة. دعك من الجنة والنار. لنعش حياتنا. ولنعش
5:01:40يومنا ونتمتع بما نملك. اما غد فلا تسأل عن هذا اليوم. فلما رأوا الغيم مستقبل اوديتهم فرحوا واستبشروا وتراقصوا اخذوا يغنون ينتظرون المطر ينزل عليهم. ريح رأوا الرياح تشتد والرياح الباردة تأتي عليهم ما الخبر الذي يجري
5:02:10وليس فيه مطر والرياح شديدة. وقد صارت باردة. اختبأ الناس في بيوتهم. اشعلوا النيران لكن البرد شديد. سمعوا ناس يقتلون ما ان خرج احد من بيته الا والريح تحمله الى السماء فتسقطه على الارض فينفصل رأسه عن جسده
5:02:30فيها عذاب تدمر كل شيء بامر ربها. فاصبحوا لا يرى الا مساكنه كذلك نجزي القوم المجرمين. ريح شديدة باردة باردة حتى ان المرأة المرأة العجوز تجلس في بيتها ما تخرج من خوفها من شدة الريح. ريح كانت تهدم البيوت على رؤوس اهلها. وتقلعهم من
5:03:10الارض ترفعهم الى السماء فتشدخ بهم الارض فينفصل الرأس عن الجسد كانهم اعجاز نخل خاوية حتى ان العجوز تجلس في بيتها وتشعل النار فتجلس عند النار تتدفأ وتموت من شدة البرد. فاهلكوا
5:03:30صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال عذاب وثمانية ايام حسوما. فترى القوم فيها صرعى انهم كأنهم اعجاز نخل خاوية. فهل ترى لهم من باقية تمر على الناس هل ترى احدا منهم؟ نجى الله عز وجل هودا والذين امنوا معه. اما البقية تمر
5:04:10عليهم لا ترى فيهم احدا. وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم الا جعلته كالرمين لما صنع الله عز وجل بهم هذا؟ كانوا يقولون من اشد منا قوة؟ اولم يروا ان الله
5:04:40الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة. بطشوا بالناس بطشوا بالامم. كان الناس يقولون هذه امة لا تقهر. هذه بلد اعظم البلاد. واقوى الناس امة لا تقهر. انظروا ماذا فعل الله عز وجل بهم
5:05:00سنة الله في الذين خلوا من قبل كل من كذب الرسل كل من عاد اولياء الله كل من تكبر في الارض عطش بالناس انظروا ماذا فعل الله بهم. كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر
5:05:20في يوم كأنهم اعجاز نقل فكيف كان عذابي ونذر اياك. اياك ان تيأس من نصر الله عز وجل اياك. اياك كأن تظن ان الامر بعيد لا يا اخي الكريم. لا اختي الفاضلة ان الله عز وجل ربما يستدرج الناس ويؤخرهم
5:06:00ويملي للظالم لكن اذا اخذه لم يفلته الرب جل وعلا. عذبهم الله بالريح الباردة الشديدة الحسوم المتتابعة وكذلك بصيحة. فاخذتهم الصيحة بالحق اه فبعدا للقوم الظالمين تقول عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه الصلاة
5:06:30والسلام اذا رأى ريحا او غيبا بالسماء اصفر لونه يدخل ويخرج يعني تسأله عائشة لم هذا يا رسول الله؟ فيقول يا عائشة لعله كما قال قوم عاد. فلما رأوه عارضا استقبل اوديتهم. قالوا هذا عارض ممطرنا
5:06:50هل هو مستعجلتم به؟ ريح فيها عذاب اليم. تقول عائشة فاذا نزل المطر سري عن النبي عليه الصلاة والسلام. نعم كان يخاف على هذه الامة خوفا شديدا. بل يوم من الايام دخل على احدى زوجاته يقول لها ويل ويل للعرب من شر قد اقترب
5:07:10ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج قدر هكذا. اهلك الله عز وجل قوم عاد فهل ترى لهم من باقية؟ ثم بقي المؤمنون فترة من الزمان وانتشر الشرك في الارض مرة اخرى
5:07:30وها هم قوم يسكنون الحجر. بعد قوم عاد هؤلاء قوم من العرب العاربة. يسكنون الحجر منطقة بين الحجاز وتبوك شمال غرب الجزيرة العربية. الان تسمى مدائن صالح. هذه المدائن وهذه المنطقة لا زالت الان موجودة
5:07:50ولا زال الذي يمر عليها يرى مساكنهم واماكنهم. وما كانوا يصنعون في الجبال وينحتون. ارسل الله عز وجل اليهم نبي من انبيائه صالح صالح عليه السلام نبي عربي يرجع الى ارم ابن نوح عليه السلام. وهؤلاء الناس تكبروا
5:08:10في الارض بعد ان نحتوا الجبال واتخذوا الجبال قصورا وبيوتا اشركوا بالله عز وجل. لم يشكروا نعمة الله عز وجل. اعطاهم الله عز وجل النعم ومع هذا تكبروا في الارض. واستكبروا ولم يتوبوا الى الله عز وجل ولم يرجعوا اليه. فقال لهم صالح عليه السلام يا
5:08:31يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. ما لكم من اله اعبدوا الله عز وجل. واستغفروه ثم توبوا اليه. فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب. وها هو صالح عليه السلام يذكرهم بنعم الله عز
5:09:01وجل عليهم تظنون ايها الناس ان هذه النعم دائمة اتظنون انكم خالدون في هذه الارض تأتيكم النعم من بطن الارض ومن السماء. واتظنون انكم خالدون بهذه الاموال وهذا النعيم. اتترك
5:09:21فيما ها هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضير. يذكرهم بالنعم وتنحتون من الجبال بيوتا فهين. فاتقوا فاتقوا الله واطيعوه. ويذكرهم بالاستغفار وبترك الاصنام والمعبودات. ولكن مع هذا تجبروا وطغوا وعتوا فاذا بهم يأتون الى صالح عليه السلام يقولون له
5:10:11يا صالح تعال يا صالح. تعال قد كنت فينا قبل هذا رجل نظن فيك الخير تظن انك سوف تكون من كبرائنا من قادتنا من كبراء الناس من عقلائهم. الان تقول هذا الكلام الان
5:10:31يأتينا بدين جديد ما سمعنا به ولا بابائنا ما ذكروا لنا هذا الدين من اين جئت به يا صالح؟ انت الرجل العاقل انت الرجل الفاهم انت الرجل الذي كنا نظن بك الخير. تقول هذا الكلام انظروا كيف يسولون له؟ قالوا يا صالح يا صالح
5:10:51ثم انظروا ماذا يقولون له. اتنهانا نعبد ما يعبد اباؤنا وانا لفي شك مما تدعونا اليه مريح نحن نشك بكلامك ما الدليل على ان كلامك صحيح؟ كلام جديد لا سمعنا به ولا سمع اباؤنا به وانت الرجل
5:11:21وانت الرجل الفهم الان تقول هذا الكلام. انظر كيف رد عليهم بلين. رد عليهم بلطف. رد عليهم وهو يشفق عليهم عليه السلام يريد منهم ان يهتدوا قال يا يا قوم ارأيتم من كنتم
5:11:41ارأيتم ان كنتم على بينة من ربي واتاني واتاني منه رحمة فما تزيدونني غير تخسيم يا قوم الا تظنون لو كنت على بينة؟ لو كنت على حق لو كنت انا الصادق في كلامي ماذا سوف تفعلون؟ من ينصرني من
5:12:14والله ان عصيته من ينصرني انا. من ينصركم انتم؟ افترضوا انني على حق. افترضوا انني جئت بالدين الصحيح. ماذا تفعلون تواجهون ربكم جل وعلا؟ ردوا عليه فقالوا انما انما انت رجل مسحور. نقول لك هكذا. تقول لنا هذا. انت رجل مسحور. واستكبر قومه. وتجبروا
5:12:44وجاء الى المستضعفين يصدونهم عن دين الله عز وجل. وعن اتباع صالح عليه السلام. ولكنهم صابرون. ولكنهم ثابتون على دينهم قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم انظروا للخطاب الان الملأ الكبار القادح
5:13:04اتوا الى اتباع صالح وهم ضعفاء المساكين الفقراء قالوا لهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ما دليلكم؟ انتم تصدقون ان صالح ارسله الله عز وجل؟ فرد الضعفاء المؤمنون قالوا نعم نحن بكل ثقة نؤمن بصالح وبالذي ارسل به. فرد الملأ المستكبرون
5:13:34قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون. جاء صالح عليه السلام يدعوهم في نواديهم فقالوا يا صالح تريد منا ان نؤمن لك؟ قال نعم لا اريد منكم الا الايمان بالله عز وجل. قالوا نؤمن لكن بشرط
5:13:54اعطوه العهود والمواثيق انه اذا فعل لهم هذا الشرط يؤمنون به. قال ماذا تريدون؟ قال ورأيت هذه الصخرة وكانوا ينحتون الجبال بيوتا اعطاهم الله عز وجل قوة داخل الجبال نحتوا البيوت. نحتوا القصور. ومن مر على مدائن صالح
5:14:14لا يمر الانسان لكن ان مر عليها فليبكي او يتباكى. حتى لا تنزل عليه اللعنة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. يرى انهم قد نحتوا الجبال بيوت وقصور داخل الجبال واتخذوا السهول قصور وبنوا البيوت العظيمة. قال ورأيت هذه الصخرة لا يفهمون الا بالصخر. كما قال الله جابوا
5:14:35صخرة بالواد يعني كانوا يقطعون الصخر بالواد. فقال قالوا له رأيت الى هذه الصخرة اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة ماذا تقولون يا ناس؟ يا قوم ناقة من صخرة؟ قالوا نعم. اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة. ولونها كذا. صفة هكذا
5:14:55شكلها كذا عمرها كذا بل في بطنها جنين. نريد ناقة في بطنها جنين في الشهر العاشر. عاشوراء. والا لن نؤمن من قال يا قوم رأيتم ان فعلت هذا اتؤمنون؟ قالوا نعم نؤمن بك وبدينك يا صالح. عهود ومواثيق. قالوا له
5:15:15تأتي باية ان كنت من الصادقين. فذهب صالح عليه السلام يصلي ويدعو ربه جل وعلا اللهم اللهم يدعو ربه ويتضرع اليه ويتوسل اليه فجأة والناس ينظرون والملأ مجتمعون والناس يترقبون ما الذي سوف يحصل؟ تحدوا نبي الله صالح الان. من الان الصادق؟ هؤلاء الناس؟ ام هذا الرجل الذي يقول انه نبي
5:15:45فجأة فاذا صخرة عظيمة في الجبل تتكسر. تتشقق والناس يندهشون. والناس ينظرون ما الذي حدث؟ ما الذي جرى واذا الصخرة تنفلق. واذا من وسط الصخرة تخرج ناقة عظيمة. ناقة كما وصفوها
5:16:05باللون الذي وصفوه والعمر الذي وصفوه. وفي بطنها جنين خرجت ناقة ما اعظمها. قال يا قوم هذه ناقة هذه ناقة لكن ليست كاي ناقة هذه ناقة الله عز وجل هذه
5:16:25في ناقة الله لكم اية فذروها تأكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. يا قوم هذه ناقة التي طلبتموها هذه الاية البينة. التي اردتموها اتينا ثمود الناقة مبصرة رأوها باعينهم
5:16:55منهم من امن منهم من اصر على كفره. وعناده ونقضوا العهد والميثاق. واستكبروا على شرع الله. قالوا هذا سحر انت سحرتنا والناقة مبصرة. الناس يرونها واختبرهم نبي الله. قال لهم هذه الناقة سوف تشرب من مائكم يوما كاملا
5:17:15لا تقتربوا من الماء في ذلك اليوم الذي تشرب منه. فقط تشربون من لبنها انتم. في اليوم الثاني هي لا تشرب. انتم تشربون من الماء الماء لكم يوم ولها يوم. وفي اليوم الذي لا تشربون فيه من الماء تشربون من لبنها. هذه ناقة
5:17:35اه لها شرب ولكم شرب يوم معلوم جعل الله عز وجل الناقة اختبار لقوم صالح اختبار لثمود هل يصبرون على طاعة الله؟ هل يصدقون نبي الله؟ هل يؤمنون بهذه الاية ام لا
5:17:55انا مرسل الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر. ونبئهم ان كل شرب محتضر اصطبر لم يقل اصبر قال اصطبر يعني الصبر طويل اصبر عليهم. فانهم لن يصبروا ولن يتحملوا هذه الاية. ولن يصبروا على طاعة الله عز وجل. فان بعض الناس والعياذ بالله قد يتحدث
5:18:25ويطلب المعجزات. فاذا رأى الاية لا يؤمن. وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها. بعض الناس لو رأى اه عباد الله المجاهدين. يقاتلون في سبيل الله قلة مستضعفون. ينصرهم الرب جل وعلا بالمعجزات والايات. لو يرى هذا ومع هذا لا يؤمن
5:18:45يرى ايات الله عز وجل الكونية. وايات الله عز وجل الشرعية. ومع هذا طمس الله على قلبه لا يؤمن ولا يتقي الله عز وجل ولا ارجع مرت الايام والمستكبرون قد ملئوا حقدا وغيظا على نبي الله صالح عليه السلام. يختبرنا
5:19:05بناقح ناقح لا نستطيع عليها وكانت هناك امرأة تسمى صدوق. هذه المرأة كافرة فاجرة زوجها اسلم فتركها. اسلم وامن بصالح عليه السلام فتركها هجرها. فحقدت على من؟ على نبي الله صالح. فنادت ابن عمها
5:19:25تم مصرع قالت له اعطيك ما تشاء مني بشرط ان تقتل هذه الناقة. وجاءت امرأة اخرى عجوز تسمى ازا عرضت وكانت تملك اربع بنات من اجمل البنات النساء الفتيات فعرضت بناتها الاربع على من يقتل هذه الناقة كيد النساء
5:19:45فجاء رجل اسمه قدار ابن سالف تجمع مع مصرع وندبوا سبعة من الرجال فصاروا تسعة يريدون قتل من؟ قتل ما هذا قتل الناقة. اية الله التي قال الله عز وجل على لسان صالح. هذه ناقة الله لكم اية فذروها تأكل في ارض
5:20:05ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. ومع هذا لم يأبهوا بهذا تجمعت تسعة. والناس يعلمون ان هؤلاء التسعة سوف يفعلون هذا الفعل العظيم. وهذه الجريمة الكبرى. فتجمعوا على الناقة وكانت تركب الجبال. تجلس عند الجبال هذه الناقة
5:20:25وقد ولدت جنينها ناقة الله مع جنينها كانت تمكث كانت الجبال تنزل تشرب من الماء ثم ترقى الجبل وكانت عظيمة في مظهرها فتجمع عليها القوم التسعة. فرموها بسهم فاصيبت فهربت وهرعت وفرت
5:20:45فجاءها قدار فقبض عليها. فشد عليها بالسيف فسقطت وعقرها فرغت رغاء عظيما سمعه كل من حولها رغت رغاء تحذر ولدها. تحذر فصيلها تحذر جنينها. فهرب جنينها الى رأس الجبل اما قدار فشد عليها بالسيف ثم نحرها. فنادوا صاحبهم فنادوا صاحبهم
5:21:15ثم ركبوا خلف من؟ خلف جنينها. وهو يهرب يهرب الى رأس الجبل فقبضوا عليه. فحزوا رأسه وطعنوه وقتلوه الناس. لما سمعوا بالخبر جاءوا يهرعون الى من؟ الى الناقة ينظرون اليها ينزف الدم منها
5:21:35يقال انهم قطعوها واخذوا يأكلون منها. يضحكون ويمرحون ويفرحون هذه التي يسميها صالح اية الله وذبحناها ونحرناها فلم يحصل لنا شيء. يتضاحكون ويتسامرون. فسمع صالح بالخبر. فجاءهم مسرعا فرآها صالح عليه السلام. فدمعت عيناه يا قوم ماذا صنعتم؟ قتلتم ناقة الله
5:22:05يا قوم ماذا فعلتم؟ لما تجرأتم على اية الله؟ لم صنعتم هذا؟ خاف صالح عليه السلام على قومه واذا بهم يتحدون فعقر الناقة قالوا يا صالح يا صالح ائتنا بما تعدنا. يلا خل نشوف العذاب لنرى عذاب الله عز وجل الذي تزعم
5:22:35يا صالح ائتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين. قال لهم يا قوم لكم ان تمكث في الارض وتعيش فيها وتتمتع بها ثلاثة ايام فقط توقف القوم هل صالح صادق بهذا الكلام؟ قال وفي اليوم الاول سوف تصفر وجوهكم. في اليوم الثاني تحمر
5:23:02في اليوم الثالث اسود وسوف ترون ما اقول لكم فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ذلك وعد. ذلك وعد غير مكذوب. وامسى الناس يتناقلون الكلام صالح يهددنا بالقتل الصالح الان يتجرأ ويهددنا جميعا اننا سوف نموت وسوف نقتل ونعيش فقط ثلاثة ايام. كما قاتلنا الناقة وجنينها نقتل صالح ونستريح
5:23:40نقتل هذا الذي يزعم انه نبي. فجاء التسعة الذين قتلوا الناقة تقاسموا. واقسم بعضهم بعض انهم يقتلون صالح في الليل ويقتلون اهله معه. ثم اذا جاء الصباح يقولون لاهله ولاقربائه ما فعلنا شيء. وما ندري عن شيء
5:24:00وما رأينا شيئا؟ قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فاذا بهم يتجمعون في الليل التسبح. يريدون قتل صالح. فلما اقتربوا من بيت صالح عليه السلام. نزلت عليهم حجارة من السماء
5:24:40كل واحد نزلت عليه حجارة فرضخت رأسه وقتل. ومكروا مكرا ومكرنا مكر فانظر كيف كان عاقبة مكرهم دمرناهم وقومهم اجمعين طيب التسعة هم الذين اجرموا لما دمر الله عز وجل بعد هذه القرية كلها لانهم سكتوا. رضوا فرحوا واستبشروا بهذا فكان الدمار عليهم جميعا. في الصباح رأى الناس
5:25:20قد رضخت رؤوسهم. واذا بهم يصبحون قد اصفرت وجوههم. هذا الذي وعدكم به صالح. قد مضى يوم من الاجل ثم في اليوم الثاني احمرت وجوههم وهم يقولون يقول بعضهم لبعض قد مضى يومان من الاجل ثم جاء اليوم الثالث وهم
5:25:40يقولون لم يبقى شيء من الاجل اسودت وجوههم. ثم لما جاء المساء تكفنوا وتحنطوا وتأهلوا هبوا وحفروا قبورهم وقعدوا ينتظرون العذاب من الله عز وجل. ما الذي سوف يحصل؟ ما الذي
5:26:00يجري مضى ثلاثة ايام وصالح عليه السلام بين لهم ان هذه الثلاثة ايام متاعكم في هذه الدنيا بعدها لن تعيشوا سوف ينزل عليكم عذاب الله عز وجل. وفي صبيحة اليوم الرابع اذا بهم
5:26:20اول ما طلع الفجر يسمعون صيحة من فوقهم صيحة خلعت قلوبهم من اجسادهم ورجفة من اسفل منهم ان الواحد منهم لم يستطع ان يقوم من مجلسه جاءهم العذاب اه نجينا صالحا والذين امنوا معه. نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة
5:26:50ومن خزي يومئذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة. فاصبحوا في ديارهم جاثمين. كأن لم كانك تمر عليهم لم يعش في هذا البلاد احد. اللعنة قد نزلت عليهم. بل حتى في هذه الايام
5:27:20ان مر على الديار ولا انصح احدا بزيارتها. من مر على الديار يقول كان هناك اللعنة قد مكثت في هذه الديار ثمود كفروا ربهم. الا بعدا لثمود نزل عليهم العذاب من فوقهم ومن اسفل منهم انا
5:27:50صيحة صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر. نعم نزل العذاب عليهم ينفك ومن اسفل منهم وكانت هناك جارية. مقعدة لكن لما سمعت بالعذاب هربت وركضت خرجت من ديارها. فنزلت عند اقرب
5:28:10قرية من القرى عند العرب فنزلت عندهم تخبرهم بالذي جرى بالذي حصل وكيف نزل عليهم العذاب لما كفروا لما جحدوا لما وعدهم صالح ثلاثة ايام فنزل العذاب وكيف حصل للناس وماذا جرى فاعطوها الماء لتشرب كانت متعبة قصت عليه من قبل
5:28:30قصة فلما شربت من الماء ماتت من فورها. كأن الله عز وجل يريد ان الناس يسمعون بالذي حصل لقوم صالح فاذا بصالح عليه السلام بعد ان اهلكهم الله عز وجل رجع الى قريته فرأى الناس صرعا قتلى
5:28:50كلهم ميتون لم يبق فيهم اثر. تركهم وذهب تقول يكلم امواتا لا هم يسمعون. نعم اموات. لكن الله عز وجل يسمعهم كلام صالح. ليقرعهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم
5:29:20ونصحت لكم ولكن ولكن لا تحبون الناصحين الرب جل وعلا كلام صالح عليه السلام. نعم ذكرتكم امرتكم بعبادة الله بتوحيد الله. نهيتكم عن الشرك نهيتكم عن الذنوب والمعاصي ولكن لا تحبون الناصحين ورأيتم الايات
5:29:50رأيتم البينات ومع هذا اصبرتم وعاندتم وكفرتم الا بعدا لثمود مرة والنبي عليه الصلاة والسلام مر على الحجر فلما علم انها مدائن صالح والصحابة قد استسقوا من الماء وطبخوا طعامهم
5:30:20امره النبي ان يقوموا من مكانهم. وان يهرقوا القدور ويرموا الطعام. يطعمها الابل. يعرف الابل. ثم قال عليه الصلاة والسلام لما سئل قال اني اخشى ان يصيبكم مثل ما اصابهم. فلا تدخلوا عليهم كان لم يغنوا فيها. الا ان
5:30:40كفروا ربهم على بعدا لثمود. ايها الداعي الى الله. ايها الداعي الى هذا الدين اصبر. وتحمل نعم ربما يطول العذاب. ربما يشتد البلاء. ربما يكثرون عليك من البلاء والشقاء. اصبر. فان نصر الله عز وجل
5:31:00سنة الله عز وجل لا تتغير. ولا تتبدل. وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد. مرت الايام ومرت السنون. وانتشر الشرك مرة اخرى في هذه الارض
5:31:20ان الشيطان حريص ان يجلوا الناس ويبعدهم عن دين الله عز وجل. ان يصرفهم عن التوحيد وعن الايمان. ان يوقعهم بالشرك والضلال الشيطان حريص على كل هذا. ثم وقع الناس بالشرك. فاذا بابراهيم عليه السلام نبي من انبيائه
5:31:40الله يبعثه الله عز وجل للعالمين نبيا ورسولا. احبه الرب جل وعلا. ماذا فعل ابراهيم مع قومه كيف جابها وواجه اباه؟ وكيف دعاه الى الله عز وجل؟ ماذا فعل لالهة قومه؟ وكيف
5:32:00طموح ماذا حصل له لما رمي في النار ثم ماذا صنع مع قومه ومع ملكهم ذلك النمرود الكافر الظالم ثم الى اي مكان هاجر ابراهيم عليه السلام؟ وكيف رزقه الله عز وجل الولد؟ ولما جعل زوجه في
5:32:20كل هذا موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله حتى نلقاكم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين اما
5:32:45ما بعد انتهينا في الدرس الماضي في الحلقة الماضية من قصة نوح عليه السلام وذكرنا انه لم يبقى في الارض الا قوم نوح. وهم المؤمنون فقط. اما الكفار في الارض فقد اهلكهم الرب جل وعلا. ولم يبقى
5:33:05من ذرية الناس الا ذرية نوح عليه السلام. هم الذين بقوا في الارض. وانتشر الناس وتنقلوا من بلد الى اخر وسكن قوم بين اليمن وعمان في منطقة تسمى الاحقاف. الاحقاف اي جبال وكثبان الرمل. وهؤلاء القوم
5:33:25سمونا قوم عاد وهم عرب من العرب العاربة. وهؤلاء الناس اعطاهم الله عز وجل قوة جبارة عظيمة وكانوا يفتخرون بقوتهم. وكانوا يقولون من اشد منا قوة؟ في الارض كلها. اي امة من الامم اقوى منا
5:33:45وهؤلاء الناس سماهم الرب جل وعلا ارا. الم تر كيف فعل ربك بعاد؟ ارم نسبة لجد من اجدادهم. ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من الانبياء وهو عربي اسمه هود عليه السلام. ولم
5:34:05انبياء العرب اربعة هود عليه السلام وصالح وشعيب ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. والعرب قبل اسماعيل يسمون بالعرب العاربة وبعد اسماعيل يسمون العرب المستعربة. هود عليه السلام ارسل في قوم عاد. وهو من ذرية سام ابن نوح عليه
5:34:25السلام واول من عبد الاصنام بعد الطوفان هم قوم عاد. يسكنون في جنوب الجزيرة العربية. وهؤلاء اعطاهم الله عز وجل اللقوح وكانوا يبنون خياما عالية ذات عماد عظيمة ويبنون على الجبال قصور ومصانع وعلى الارض
5:34:45واعطوا قوة بان كانوا يبطشون بمن حولهم من الامم واذا بطشتم بطشتم جبارين. جاء اليهم هود عليه السلام يدعوهم الى عبادة الله جل وعلا وحده. فقال الله جل وعلا اخاهم هودا
5:35:05قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون كل الانبياء كل الرسل كانت دعوتهم في البداية توحيد الله عز وجل وعبادة الله جل وعلا. وهم جاءوا بعد قوم نوح لان الله عز وجل يقول
5:35:25اذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح. وزادكم في الخلق بسطة. وكان هؤلاء الناس كما قال العلماء عنهم بانهم جفاح. كافرين عتاه متمردين يبدون غير الله عز وجل. فردوا على من؟ على هود عليه السلام بكل قبح. وبكل سفاهة. يقولون اليهود عليه السلام قال
5:35:55الملأ الذين كفروا من قومه. ودائما يمر بنا في القرآن ان اعداء الرسل واعداء الانبياء الدعاة الى الله عز وجل هم الملأ. الذين يملأون واجهة الناس وفي المقدمة وهم كبراء القوم وهم عليه القوم. دائما
5:36:15هم اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل. انظروا كيف يخاطبون نبي الله عز وجل؟ قال الملأ الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة. يقول انت سفيه يخاطبون من نبي الله عز وجل
5:36:35انت سفيه وكذاب. كيف رد هود عليه السلام؟ هل رد عليهم باسلوبهم هل قابل السفاهة بسفاهة مثلها؟ كلا وحاشاه. فانه نبي مبعوث من عند الله عز وجل ماذا قال لهم؟ قال يا قوم اولا يناديهم يا قوم انتم قومي انتم اقربائي انتم بنو عمومتي
5:37:05قال يا قوم ليس بي سفاهة ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين هل رأيتم اسلوبا اعظم من هذا الاسلوب؟ هل رأيتم ردا افضل من هذا؟ افضل منه. يرد عليهم يقول يا قوم
5:37:35تقولون انا سفيه؟ لا ليس بسفاهة. انا رسول من عند الله عز وجل ارسلني الرب جل وعلا اليكم ابلغكم رسالاته. وانا لكم ناصح مخلص لكم. محب لكم. امين. وانا لا اريد منكم شيئا. لا اريد منكم مالا. ولا اريد منكم جاها ولا اريد منكم كنزا ولا اريد
5:37:55سلطة يا قومي لا اسألكم عليه اجرا. ان اجري الا على الذي فطرني افلا تعقلون جاءوا الان يستهزئون به ويتهمونه بالجنون ويتهمون هود عليه السلام يقولون ارأيت هذه الالهة التي تسبها؟ وتتكلم عليها يهود وتنتقصها يهود ربما
5:38:25اصابتك بالجنون وربما انت الان مجنون بسبب شتمك وعيبك لهذه الالهة. انظروا ماذا يقولون له قولوا الا اعتراك بعض الهتنا بسوء يقولون ما جئتنا ببينة. ما عندك اي دليل؟ ما عندك
5:38:45اي معجزة وما نحن بتارك الهتنا عن قولك انت تأمرنا ونغير ديننا لاجلك انت انت بشر مثلك مثلنا وما نحن لك في مؤمنين لكن نقول شيئا واحدا انت قد جننت واصابتك الالهة بالسوء. انظروا كيف يسبونه ويشتمونه
5:39:05ويتكلمون عليه ينصحهم هود عليه السلام يقول ارأيتم هذه النعم التي اعطاكم الله عز وجل اياها ومنكم لا تقولوا انكم الان اقوى امة على وجه الارض. انكم الان اعتى الامم واقوى الامم. هذا الجبروت الذي تملكونه والقوة
5:39:25بالامم سوف يزول كل هذا. هذه سنة الله عز وجل بالخلق. الامم ترقى حتى تكون قوية. فان كفرت وظلمت كسرها الرب جل وعلا اياكم ان تنغروا بقوتكم بل اشكروا الله عز وجل على هذه النعم اتبنون بكل ريع اية
5:39:45كانوا يبنون على الجبال بيوت وقصور. ويبنون عليها بعض المباني عبث لا لاجل السكن ولا لاجل انهم يحتاجون اليه هكذا. يبنون على كل مرتفع بعض البيوت وبعض القصور عبث. فقط يعبثون بالنعم ويتكبرون
5:40:05على الخلق ويبطشون بالامم بل يبنون المصانع المصانع مصارف المياه ومجاري المياه يبنونها بل القصور يبنونها اتبنون بكل ريع اية اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا كانوا يتجولون في الامم فانهم يبطشون بها لانها اقوى دولة. واقوى امة
5:40:35واقوى الناس فاذا تجولوا على الامم اخذوا حقوقهم. وسلبوهم اموالهم وبطشوا بهم. سفكوا ما سفكوا من الدماء وقتلوا ان قتلوا واخذوا من الاموال ما يشاؤون. الامم والقرى كلها تخاف من قوم عاد. واذا بطشتم بطشتم
5:40:55جبارين. فاتقوا الله واطيعوه. وكانوا يأتون الى هود عليه السلام. يقولون الينا تظن ان الهك قادر علينا؟ من اشد منا قوة؟ من اقوى امة من الامم في الارض اليوم؟ نحن اقوى امة لا
5:41:15فدينك ولا الهك يقدر علينا وقالوا من اشد منا قوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون. نعم قوم اعطاهم الله عز وجل من اسباب الدنيا ما
5:41:45من قوة البناء ومن البطش بالامم. ومن الاموال ومن النعم ومع هذا كفروا. واستكبروا اراد هود عليه السلام ان يبين لهم ضعفهم. فتحداهم. قال ارأيتم ايها الناس؟ انا واحد بينكم. ما امن معهود الا القليل
5:42:05قال انا واحد بينكم لا املك شيئا من سلاح. لا املك شيئا من قوة ولكن اتحداكم جميعا ان تقضوا علي. تجمعوا كلكم علي انا لوحدي فقط ثم كيدوني انزل علي ما تريدون من البطش من العذاب اقتلوني جميعا
5:42:25افعلوا ما تفعلون. هل تستطيعون؟ اي سلاح يملكه هود عليه السلام هو يتحدى امة جبارة. امة بطشت بالامم. رجل واحد ضعيف لا يملك سلاحا يتحداهم جميعا. انه يملك اعظم سلاح. اي سلاح يملكه هود؟ انه التوكل على
5:42:45الله عز وجل من دونه كيف كيدوني جميعا. فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون كلكم كيدوني لا تؤخروني لا تنتظرون. اجمعوا علي قوتكم وجيوشكم واسلحتكم فاقضوا علي مرة واحدة. ولا تنظرون
5:43:25لا تؤخروني الان. الان الان كيدوني. يتحداهم هود تعرف اي سلاح يملكه هود لجأت الى الله عز وجل. لنرى اي قوة اعظم توكلت على الله ربي وربكم ما من دار الا هو اخذ بناصيته
5:43:55فيها ان ربي على صراط مستقيم فاذا بهم يأتون الى هود ولم يقدروا عليه. ولم يستطيعوا ان يفعلوا به شيئا. فقالوا له يهود تزعم ان لك رب؟ وسوف ينزل العذاب بنا ان
5:44:15واشركنا انزل علينا العذاب الان. نريد ان نرى عذاب ربنا يستهزئون. يسخرون من هود عليه السلام. يتحدون هود العذاب اجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد فاتنا بما تعدنا ائتنا انزل علينا العذاب فاتنا بما تعدنا ان كنت من
5:44:45الصادقين. كم من الناس اليوم لما يفجر ويأتي بالمنكرات كم من الامم اليوم لما تسرف بالذنوب معاصي تقول اين عذاب الله الذي تزعمون؟ اين جند الله الذين تتحدون بهم؟ ما حصل لنا شيء. ها نحن
5:45:05عشرات السنين على هذه الحال. ها هي الامم تفعل وتفعل. اين عذاب الله الذي تزعمون؟ نفس المنطق ما تغير. الناس هم الناس والفكر هو الفكر. وحرب الله هو حرب الله عز وجل. هذه سنن الله عز وجل لا تتبدل. فاذا بهود عليه السلام
5:45:25يرفع يده يدعو ربه جل وعلا عليهم. قال رب انصرني. قال رب انصرني فقال الله لي هود اصبر يا هود اصبر انما هي ايام انما هي شهور انما هي سنوات لكن الامر قليل. الين نصر الله قريب
5:45:55اما قليل ليصبحن نادمين. لا تستعجل الصبر. لا تستعجل النصر. اصبر. وانتظر فان عذاب الله عز وجل قادم لا محالة. نعم انت لا تملك شيئا. انتم القليلون الضعفاء. وهم الكثرة المستكبرون في الارض. ولا
5:46:15انها سنة من سنن الله عز وجل لا محالة قادمة. سنة الله قول الله عز وجل واذا اردنا ان نهلك امرنا مترفيها ففسقوا فيها. فحق عليها القول فدمرناها تدميرا. بدأ العذاب بهم بقحط. استمر القحط
5:46:35السماء والارض ثلاث سنين. لينزل عليهم المطر وهم يعتمدون على الزراعة. وهم يعتمدون على الطعام المزروع هذه حياتهم ماشية وطعام يزرع والمطر قد توقف ثلاث سنين. فارسلوا سبعين رجلا يستسقي لهم. يطلبون
5:46:55من الهتهم المطر فيستسقون ويستسقون. فاذا به هذا الرجل الذي كان موكل على السبعين يرى سحبا في السماء وبيضاء وسوداء. فسئل هذا الرجل اي سحابة تريد؟ البيضاء ام الحمراء؟ ام السوداء
5:47:15قال بل اريد السوداء فانها اكثر مطرا. فقيل له لك ذلك. لك ذلك. فرجعوا الى قومهم فرحين مستبشرين والسحاب الاسود يمشي معهم. ويسير معهم. حتى رجعوا الى قومهم. وهم فرحون مستبشرا
5:47:35ينتظرون المطر يأتيهم من السماء قالوا انظروا لكرامتنا عند ربنا لكرامتنا عند الهتنا ما ان استسقينا الا وجائني السحاب الاسود. السحاب الذي سوف يسقينا. السحاب الذي سوف يمطرنا. وكانت هناك امرأة كانها علمت بالخوف
5:47:55كأنها احست ان هذا السحاب نذير شؤم فصاحت وبكت واختبأت في بيتها ما رأوك فلما رأوه عارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا هذا عارض ممطرنا. قالوا هذا مطر سوف يأتي الينا لكرامتنا على الله عز وجل. سوف
5:48:25يرزقنا الله عز وجل المطر. وكان هود عليه السلام نصحهم. واكثر من نصيحتهم. وهم يقولون ان هو الا رجل افترى على الله كذبا. وما نحن له بمؤمنين. وكانوا يقولون لبعضهم البعض لان اضعتم بشرا مثلكم. انكم اذا لخاسرون ايعدكم
5:48:45انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون. هيهات هيهات لما توعدون. ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين هذا منطق كثير من الناس اليوم. حياة دنيا نعيشها. نتمتع دعك من الموت دعك
5:49:05من القبر دعك من القيامة. دعك من الجنة والنار لنعش حياتنا. ولنعش يومنا ونتمتع بما نملك. اما غد فلا تسأل عن هذا اليوم فلما رأوا الغيم مستقبل اوديتهم فرحوا واستبشروا وتراقصوا واخذوا يغنون ينتظرون المطر ينزل عليهم. بل
5:49:25هل هو ما استعجلتم به؟ رأوا الرياح تشتد والرياح الباردة تأتي عليهم. ما الخبر الذي يجري؟ الغيم ليس فيه مطر. والرياح شديدة. وقد صارت باردة اختبأ الناس في بيوتهم اسألوا النيران لكن البرد شديد. سمعوا بالناس يقتلون. ما ان خرج احد من بيته الا والريح تحمله
5:49:55والى السماء فتسقطه على الارض فينفصل رأسه عن جسده. ريح فيها عذاب فيها عذاب اليم تدمر كل شيء بامر ربك فيها فاصبحوا لا يرى الا مساكنهم. كذلك نجزي القوم المجرمين
5:50:25ريح شديدة باردة. باردة حتى ان المرأة المرأة العجوز تجلس في بيتها ما تخرج. من خوفها من شدة الريح ريح كانت تهدم البيوت على رؤوس اهلها. وتقلعهم من الارض ترفعهم الى السماء. فتشدخ بهم الارض فينفصل الرأس عن الجسد
5:50:45كأنهم اعجاز ونخل خاوية حتى ان العجوز تجلس في بيتها وتشعب النار فتجلس عند النار تتدفأ وتموت من شدة البرد. واما ما عادوا فاهلكوا فاهلكوا بريح صرصر عاتية عليهم سبع ليالي عذاب. سبع ليال وثمانية ايام حسود
5:51:15خاوية فهل ترى لهم من باقية؟ تمر على الناس هل ترى احدا منهم؟ نجى الله عز وجل والذين امنوا معه. اما البقية تمر عليهم لا ترى فيهم احدا. وفي الا جعلته كالرمين لم صنع الله عز وجل بهم هذا
5:52:05هذا كانوا يقولون من اشد منا قوة؟ اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة. بطشوا بطشوا بالامم. كان الناس يقولون هذه امة لا تقهر. هذه بلد اعظم البلاد
5:52:25واقوى الناس امة لا تقهر. انظروا ماذا فعل الله عز وجل بهم. سنة الله. في الذين خلوا من قبل كل من كذب الرسل كل من عاد اولياء الله كل من تكبر في الارض وبطش بالناس. انظروا ماذا فعل الله بهم
5:52:45كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر في يوم نحس مستمر تنزع ناس كأنهم اعجاز نقل من قعر فكيف كان عذابي ونذر اياك اياك ان تيأس من نصر الله عز وجل. اياك. اياك ان تظن ان الامر بعيد. لا يا اخي الكريم. لا
5:53:25فاضلة ان الله عز وجل ربما يستدرج الناس ويؤخرهم ويملي للظالم لكن اذا اخذه لم يفلته الرب جل وعلا عذبهم الله بالريح الباردة الشديدة الحشوم المتتابعة وكذلك بصيحة. فاخذتهم الصيحة
5:53:45فبعدا للقوم الظالمين تقول عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا رأى ريحا او غيبا بالسماء اصفر لونه يدخل ويخرج يعني تسأله عائشة لم هذا يا رسول الله؟ فيقول يا عائشة لعله كما قال قوم عاد فلما رأوه
5:54:15معارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا عارض ممطرنا. بل هو ما استعجلتم به. ريح فيها عذاب اليم تقول عائشة فاذا نزل المطر سري عن النبي عليه الصلاة والسلام نعم كان يخاف على هذه الامة خوفا شديدا بل يوم من الايام
5:54:35يوم دخل على احدى زوجاته يقول لها ويل ويل للعرب من شر قد اقترب. ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج الجو مأجوج قدر هكذا اهلك الله عز وجل قوم عاد فهل ترى لهم من باقية؟ ثم بقي المؤمنون فترة من
5:54:55الزمان وانتشر الشرك في الارض مرة اخرى. وها هم قوم يسكنون الحجر. بعد قوم عاد هؤلاء قوم من العرب العاربة يسكنون الحجر منطقة بين الحجاز وتبوك شمال غرب الجزيرة العربية الان تسمى
5:55:15داء صالح. هذه المدائن وهذه المنطقة لا زالت الان موجودة. ولا زال الذي يمر عليها يرى مساكنهم واماكنهم وما كانوا يصنعون في الجبال وينحتون. ارسل الله عز وجل اليهم نبي من انبيائه صالح. صالح صالح عليه السلام نبي عربي
5:55:35يرجع الى ارم ابن نوح عليه السلام. وهؤلاء الناس تكبروا في الارض بعد ان نحتوا الجبال واتخذوا الجبال قصورا وبيوتا اشركوا بالله عز وجل. لم يشكروا نعمة الله عز وجل. اعطاهم الله عز
5:55:52وجل النعم ومع هذا تكبروا في الارض. واستكبروا ولم يتوبوا الى الله عز وجل ولم يرجعوا اليه. فقال لهم صالح عليه السلام يا يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. ما لكم من اله
5:56:12اعبدوا الله عز وجل. استغفروه ثم توبوا اليه. فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب. وها هو صالح عليه السلام يذكرهم بنعم الله عز وجل عليهم تظنون ايها الناس ان هذه النعم دائمة اتظنون انكم خالدون في هذه الارض تأتيكم النعم
5:56:42كم من بطن الارض ومن السماء واتظنون انكم خالدون بهذه الاموال؟ وهذا النعيم اتترك فيما ها هنا امنين في جنات وزروع ونخل طلعها هضير. يذكرهم بالنعم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين. فاتقوا الله
5:57:22فاتقوا الله واطيعوا ويذكرهم بالاستغفار وبترك الاصنام والمعبودات. ولكن مع هذا تجبروا وطغوا وعتوا فاذا بهم يأتون الى صالح عليه السلام يقولون له يا صالح تعال يا صالح. تعال قد كنت فينا قبل هذا رجل نظن فيك الخير
5:57:52تظن انك سوف تكون من كبرائنا من قادتنا من كبراء الناس من عقلائهم. الان تقول هذا الكلام الان تأتينا بدين جديد ما سمعنا به ولا بابائنا ما ذكروا لنا هذا الدين من اين جئت به يا صالح؟ انت الرجل العاقل انت الرجل
5:58:12الفاهم انت الرجل الذي كنا نظن بك الخير تقول هذا الكلام انظروا كيف يسولون له؟ قالوا يا صالح يا صالح ثم انظروا ماذا يقولون له. اتنهانا نعبد ما يعبد اباؤنا وانا لفي شك مما تدعونا اليه مريح
5:58:42نحن نشك بكلامك. ما الدليل على ان كلامك صحيح؟ كلام جديد لا سمعنا به ولا سمع اباؤنا به. وانت الرجل وانت الرجل الفهم الان تقول هذا الكلام. انظر كيف رد عليهم بلين. رد عليهم بلطف. رد عليهم وهو يشفق عليهم
5:59:02عليه السلام. يريد منهم ان يهتدوا ارأيتم ان كنتم على بينة من ربي واتاني واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته. فما تزيدونني غير تخسيم يا قوم الا تظنون لو كنت على بينة لو كنت على حق لو كنت انا الصادق في كلامي ماذا سوف تفعلون؟ من ينصرني من
5:59:45والله ان عصيته من ينصرني انا من ينصركم انتم افترضوا انني على حق افترضوا انني جئت بالدين الصحيح ماذا تفعلون كيف تواجهون ربكم جل وعلا؟ ردوا عليه فقالوا انما انما انت من المسحرين انت رجل مسحور نقول لك
6:00:10كهكذا تقول لنا هذا انت رجل مسحور واستكبر قومه. وتجبروا وجاء الى المستضعفين يصدونهم عن دين الله عز وجل وعن اتباع صالح عليه السلام ولكنهم صابرون. ولكنهم ثابتون على دينهم. قال الملأ الذين استكبروا من قومه. للذين
6:00:30لمن امن منهم انظروا للخطاب. الان الملأ الكبار القادح الرؤساء. اتوا الى اتباع صالح وهم ضعفاء المساكين فقراء قالوا لهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه؟ ما دليلكم؟ انتم تصدقون ان صالح ارسله الله
6:00:50الله عز وجل فرد الضعفاء المؤمنون قالوا انا بما ارسل به مؤمنون نعم نحن بكل كل ثقة نؤمن بصالح وبالذي ارسل به. فرد الملأ المستكبرون قال الذين استكبروا جاء صالح عليه السلام يدعوهم في نواديهم فقالوا يا صالح تريد منا
6:01:20ان نؤمن لك؟ قال نعم لا اريد منكم الا الايمان بالله عز وجل. قالوا نؤمن لكن بشرط اعطوه العهود والمواثيق انه اذا فعل لهم هذا الشرط يؤمنون به. قال ماذا تريدون؟ قال ورأيت هذه الصخرة وكانوا ينحتون الجبال بيوتا. اعطاهم الله عز وجل قوة
6:01:40اخي للجبال نحت البيوت. نحت القصور ومن مر على مدائن صالح لا يمر الانسان لكن ان مر عليها فليبكي او يتباكى. حتى لا تنزل عليه اللعنة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. يرى انهم قد نحتوا الجبال بيوت وقصور
6:01:56داخل الجبال واتخذوا السهول قصور وبنوا البيوت العظيمة. قال ورأيت هذه الصخرة لا يفهمون الا بالصخر. كما قال الله جابوا صخرة بالواد يعني كانوا يقطعون الصخر بالواد. فقال قالوا له رأيت الى هذه الصخرة؟ اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة
6:02:16ماذا تقولون يا ناس؟ يا قوم ناقة من صحراء؟ قالوا نعم. اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة. ولونها كذا. صفتها كذا شكلها كذا عمرها كذا بل في بطنها جنين. نريد ناقة في بطنها جنين في في الشهر العاشر. عاشوراء. والا لن نؤمن
6:02:36من قال يا قوم رأيتم ان فعلت هذا اتؤمنون؟ قالوا نعم نؤمن بك وبدينك يا صالح. عهود ومواثيق. قالوا له تأتي باية ان كنت من الصادقين. فذهب صالح عليه السلام يصلي ويدعو ربه جل وعلا اللهم
6:02:56اللهم يدعو ربه ويتضرع اليه ويتوسل اليه. فجأة والناس ينظرون والملأ مجتمعون. والناس يترقبون ما الذي سوف يحصل؟ تحدوا نبي الله صالح الان. من الان الصادق؟ هؤلاء الناس؟ ام هذا الرجل الذي يقول انه نبي
6:03:16فجأة فاذا صخرة عظيمة في الجبل تتكسر. تتشقق والناس يندهشون. والناس ينظرون ما الذي حدث؟ ما الذي الذي جرى واذا الصخرة تنفلق. واذا من وسط الصخرة تخرج ناقة عظيمة. ناقة كما وصفوها
6:03:36باللون الذي وصفوه والعمر الذي وصفوه. وفي بطنها جنين خرجت ناقة ما اعظمها. قال يا قوم هذه ناقة هذه ناقة لكن ليست كاي ناقة هذه ناقة الله عز وجل هذه
6:03:56في ناقة الله لكم اية فذروها تأكل فيه ارض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. يا قوم هذه ناقة التي طلبتموها هذه الاية البينة. التي اردتموها اتينا ثمود الناقة مبصرة. رأوها باعينهم
6:04:26منهم من امن منهم من اصر على كفره. وعناده ونقضوا العهد والميثاق. واستكبروا على شرع الله. قالوا هذا سحر انت سحرتنا والناقة مبصرة. الناس يرونها واختبرهم نبي الله. قال لهم هذه الناقة سوف تشرب من مائكم يوما كاملا
6:04:46لا تقتربوا من الماء في ذلك اليوم الذي تشرب منه. فقط تشربون من لبنها انتم. في اليوم الثاني هي لا تشرب. انتم تشربون من الماء الماء لكم يوم ولها يوم. وفي اليوم الذي لا تشربون فيه من الماء تشربون من لبنها. هذه ناقة
6:05:06اه لها شرب ولكم شرب يوم مجعل الله عز وجل الناقة اختبار لقوم صالح اختبار لثمود هل يصبرون على طاعة الله؟ هل يصدقون نبي الله؟ هل يؤمنون بهذه الاية ام لا
6:05:26انا مرسل الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر. ونبئهم ان اصطبر لم يقل اصبر قال اصطبر يعني الصبر طويل اصبر عليهم. فانهم لن يصبروا ولن يتحملوا هذه الاية. ولنصبروا على طاعة الله عز وجل. فان بعض الناس والعياذ بالله قد يتحدث
6:05:56ويطلب المعجزات. فاذا رأى الاية لا يؤمن. وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها. بعض الناس لو رأى اه عباد الله المجاهدين. يقاتلون في سبيل الله قلة مستضعفون. ينصرهم الرب جل وعلا بالمعجزات والايات. لو يرى هذا ومع هذا لا يؤمن
6:06:16يرى ايات الله عز وجل الكونية. وايات الله عز وجل الشرعية. ومع هذا طمس الله على قلبه لا يؤمن ولا يتقي الله عز وجل ولا ارجع مرت الايام والمستكبرون قد ملئوا حقدا وغيظا على نبي الله صالح عليه السلام. يختبرنا
6:06:36بناقح ناقح لا نستطيع عليها وكانت هناك امرأة تسمى صدوق. هذه المرأة كافرة فاجرة زوجها اسلم فتركها. اسلم وامن بصالح عليه السلام فتركها هجرها. فحقدت على من؟ على نبي الله صالح. فنادت ابن عمها
6:06:56تم مصرع قالت له اعطيك ما تشاء مني بشرط ان تقتل هذه الناقة. وجاءت امرأة اخرى عجوز تسمى ازا عرضت وكانت تملك اربع بنات من اجمل البنات النساء الفتيات فعرضت بناتها الاربع على من يقتل هذه الناقة كيد النساء
6:07:16فجاء رجل اسمه قيدار ابن سالف تجمع مع مصرع وندبوا سبعة من الرجال فصاروا تسعة يريدون قتل من؟ قتل ما قتل الناقة. اية الله التي قال الله عز وجل على لسان صالح. هذه ناقة الله لكم اية فذروها تأكل في ارض الله
6:07:36اه ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. ومع هذا لم يأبهوا بهذا تجمع التسعة. والناس يعلمون ان هؤلاء التسعة سوف يفعلون هذا الفعل العظيم. وهذه الجريمة الكبرى. فتجمعوا على الناقة وكانت تركب الجبال. تجلس عند الجبال هذه الناقة
6:07:56وقد ولدت جنينها ناقة الله مع جنينها كانت تمكث كانت الجبال تنزل تشرب من الماء ثم ترقى الجبل وكانت عظيمة في مظهرها فتجمع عليها القوم التسعة. فرموها بسهم فاصيبت فهربت وهرعت وفرت
6:08:16فجاءها قدار فقبض عليها. فشد عليها بالسيف فسقطت. وعقرها فرغت رغاء عظيما سمعه كل من حولها رغت رغاء تحذر ولدها. تحذر فصيلها تحذر جنينها. فهرب جنينها الى رأس الجبل اما قدار فشد عليها بالسيف ثم نحرها. فنادوا صاحبهم فنادوا صاحبهم
6:08:46فتعاطى فعقر. ثم ركبوا خلف من؟ خلف جنينها. وهو يهرب يهرب الى رأس الجبل فقبضوا عليه. فحزوا رأسه وطعنوه وقتلوا الناس. لما سمعوا بالخبر جاءوا يهرعون الى من؟ الى الناقة ينظرون اليها ينزف الدم منها
6:09:06يقال انهم قطعوها واخذوا يأكلون منها. يضحكون ويمرحون ويفرحون هذه التي يسميها صالح ناية الله وذبحناها ونحرناها فلم يحصل لنا شيء. يتضاحكون ويتسامرون. فسمع صالح بالخبر. فجاءهم مسرعا فرآها صالح عليه السلام. فدمعت عيناه يا قوم ماذا صنعتم؟ قتلتم ناقة الله
6:09:36يا قوم ماذا فعلتم؟ لما تجرأتم على اية الله؟ لم صنعتم هذا؟ خاف صالح عليه السلام على قومه واذا بهم يتحدون انه قالوا يا صالح يا صالح ائتنا بما تعدنا. يلا خل نشوف العذاب لنرى عذاب الله عز وجل الذي تزعم
6:10:06يا صالح ائتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين. قال لهم يا قوم لكم ان تمكث في الارض وتعيش فيها وتتمتع بها ثلاثة ايام فقط توقف القوم صالح صادق بهذا الكلام. قال وفي اليوم الاول سوف تصفر وجوهكم. في اليوم الثاني تحمر. في اليوم الثالث اسود
6:10:35وسوف ترون ما اقول لكم فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ذلك وعد. ذلك وعد غير مكذوب. وامسى الناس يتناقلون الكلام صالح يهددنا بالقتل الصالح الان يتجرأ ويهددنا جميعا اننا سوف نموت. وسوف نقتل ونعيش فقط ثلاثة ايام. كما قاتلنا الناقة وجنينها نقتل صالح ونستريح
6:11:11نقتل هذا الذي يزعم انه نبي. فجاء التسعة الذين قتلوا الناقة تقاسموا. واقسم بعضهم بعض انهم يقتلون صالح في الليل ويقتلون اهله معه. ثم اذا جاء الصباح يقولون لاهله ولاقربائه ما فعلنا شيء. وما ندري عن شيء
6:11:31وما رأينا شيئا قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فاذا بهم يتجمعون في الليل التسبح. يريدون قتل صالح. فلما اقتربوا من بيت صالح عليه السلام. نزلت عليهم حجارة من السماء
6:12:11كل واحد نزلت عليه حجارة فرضخت رأسه وقتل. ومكروا مكرا ومكرنا فانظر كيف كان عاقبة مكرهم دمرناهم وقومهم اجمعين طيب التسعة هم الذين اجرموا لما دمر الله عز وجل بعد هذه القرية كلها؟ لانهم سكتوا. رضوا وفرحوا واستبشروا بهذا فكان الدمار عليهم جميعا. في الصباح رأى الناس
6:12:51قد ودخت رؤوسهم. واذا بهم يصبحون قد اصفرت وجوههم. هذا الذي وعدكم به صالح قد مضى يوم من الاجل ثم في اليوم الثاني احمرت وجوههم وهم يقولون يقول بعضهم لبعض. قد مضى يومان من الاجل. ثم جاء اليوم الثالث. وهم يقولون
6:13:11يقولون لم يبقى شيء من الاجل اسودت وجوههم. ثم لما جاء المساء تكفنوا وتحنطوا وتأهلوا ابوه وحفروا قبورهم وقعدوا ينتظرون العذاب من الله عز وجل. ما الذي سوف يحصل؟ ما الذي
6:13:31ويجري مضى ثلاثة ايام وصالح عليه السلام بين لهم ان هذه الثلاثة ايام متاعكم في هذه الدنيا بعدها لن تعيشوا سوف ينزل عليكم عذاب الله عز وجل. وفي صبيحة اليوم الرابع اذا بهم
6:13:51اول ما طلع الفجر يسمعون صيحة من فوقهم صيحة خلعت قلوبهم من اجسادهم ورجفة من اسفل منهم الواحد منهم لم يستطع ان يقوم من مجلسه جاءهم العذاب اه نجينا صالحا والذين امنوا معه. نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة من
6:14:21ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين. كان لم كانك تمر عليهم لم يعش في هذا البلاد احد. اللعنة قد نزلت عليهم. بل حتى في هذه الايام من
6:14:51مر على الديار ولا انصح احدا بزيارتها. من مر على الديار يقول كان هناك اللعنة قد مكثت في هذه الديار الا بعد اللث نزل عليهم العذاب من فوقهم ومن اسفل منهم انا ارسلنا عليهم
6:15:21صيحة صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر. نعم نزل العذاب عليهم من فوق ومن اسفل منهم وكانت هناك جارية. مقعدة لكن لما سمعت بالعذاب هربت وركضت خرجت من ديارها. فنزلت عند اقرب
6:15:41وبقرية من القرى عند العرب فنزلت عندهم تخبرهم بالذي جرى بالذي حصل وكيف نزل عليهم العذاب لما لما جحدوا لما وعدهم صالح ثلاثة ايام فنزل العذاب وكيف حصل للناس وماذا جرى. فاعطوها الماء لتشرب. كانت متعبة. قصت عليه من
6:16:01قصة فلما شربت من الماء ماتت من فورها. كأن الله عز وجل يريد ان الناس يسمعون بالذي حصل لقوم صالح فاذا بصالح عليه السلام بعد ان اهلكهم الله عز وجل رجع الى قريته. فرأى الناس صرعى قتلى
6:16:21كلهم ميتون. لم يبقى فيهم اثر. فتولى عنهم تركهم وذهب. وقال يا قوم تقول يكلم امواتا لا هم يسمعون. نعم اموات. لكن الله عز وجل يسمعهم كلام صالح. ليقرعهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم
6:16:51ونصحت لكم ولكن ولكن لا تحبون الناصحين الرب جل وعلا كلام صالح عليه السلام. نعم ذكرتكم امرتكم بعبادة الله بتوحيد الله. نهيتكم عن شرك. نهيتكم عن الذنوب والمعاصي. ولكن لا تحبون الناصحين. رأيتم الايات
6:17:21رأيتم البينات ومع هذا اصبرتم وعاندتم وكفرتم الا بعدا لثموود النبي عليه الصلاة والسلام مر على الحجر. فلما علم انها مدائن صالح والصحابة قد استسقوا من الماء وطبخوا طعامهم امره النبي ان يقوموا من مكانهم. وان يهرقوا القدور ويرموا الطعام. يطعمها الابل. يعرف الابل. ثم قال عليه الصلاة والسلام
6:18:01لما سئل قال اني اخشى ان يصيبكم مثل ما اصابهم. فلا تدخلوا عليهم كأن لم يغنوا فيها. الا ان كفروا ربهم على بعدا لثمود. ايها الداعي الى الله. ايها الداعي الى هذا الدين اصبر. وتحمل
6:18:21نعم ربما يطول العذاب. ربما يشتد البلاء. ربما يكثرون عليك من البلاء والشقاء. اصبر. فان نصر الله عز وجل قريب. سنة الله عز وجل لا تتغير. ولا تتبدل. وكذلك اخذ ربك. اذا اخذ القرى وهي ظالمة
6:18:41ان اخذه اليم شديد. مرت الايام ومرت السنون. وانتشر الشرك مرة اخرى في هذه الارض ان الشيطان حريص ان يجلو الناس ويبعدهم عن دين الله عز وجل. ان يصرفهم عن التوحيد وعن الايمان. ان يوقعهم بالشرك والضلال
6:19:01الشيطان حريص على كل هذا. ثم وقع الناس بالشرك. فاذا بابراهيم عليه السلام نبي من انبياء الله يبعثه الله عز وجل للعالمين نبيا ورسولا. احبه الرب جل وعلا. ماذا فعل ابراهيم
6:19:21مع قومه كيف جابها وواجه اباح؟ وكيف دعاه الى الله عز وجل؟ ماذا فعل لالهة قومه وكيف ماذا حصل له لما رمي في النار ثم ماذا صنع مع قومه ومع ملكهم ذلك النمرود
6:19:41الكافر الظالم ثم الى اي مكان هاجر ابراهيم عليه السلام؟ وكيف رزقه الله عز وجل الولد؟ ولم جعل زوجه في مكة كل هذا موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله حتى نلقاكم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم
6:20:01وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه. ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين
6:20:16ما بعد انتهينا في الدرس الماضي في الحلقة الماضية من قصة نوح عليه السلام وذكرنا انه لم يبقى في الارض الا قوم نوح. وهم المؤمنون فقط. اما الكفار في الارض فقد اهلكهم الرب جل وعلا. ولم يبقى
6:20:36من ذرية الناس الا ذرية نوح عليه السلام. هم الذين بقوا في الارض. وانتشر الناس وتنقلوا من بلد الى اخر وسكن قوم بين اليمن وعمان في منطقة تسمى الاحقاف. الاحقاف اي جبال وكثبان الرمل. وهؤلاء القوم
6:20:56سمونا قوم عاد وهم عرب من العرب العاربة. وهؤلاء الناس اعطاهم الله عز وجل قوة جبارة عظيمة وكانوا يفتخرون بقوتهم. وكانوا يقولون من اشد منا قوة. في الارض كلها. اي امة من الامم اقوى منا
6:21:16وهؤلاء الناس سماهم الرب جل وعلا ارا. الم تر كيف فعل ربك بعاد؟ ارا نسبة لجد من اجدادهم. ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من الانبياء وهو عربي اسمه هود عليه السلام
6:21:36انبياء العرب اربعة هود عليه السلام وصالح وشعيب ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. والعرب قبل اسماعيل يسمون بالعرب العاربة وبعد اسماعيل يسمون العرب المستعربة. هود عليه السلام ارسل في قوم عاد. وهو من ذرية سام ابن نوح
6:21:56السلام. واول من عبد الاصنام بعد الطوفان هم قوم عاد. يسكنون في جنوب الجزيرة العربية. وهؤلاء اعطاهم الله عز وجل اللقوح وكانوا يبنون خياما عالية ذات عماد عظيمة ويبنون على الجبال قصور ومصانع وعلى الارض
6:22:16واعطوا قوة بان كانوا يبطشون بمن حولهم من الامم. واذا بطشتم بطشتم جبارين. جاء اليهم هود عليه السلام يدعوهم الى عبادة الله جل وعلا وحده. فقال الله جل وعلا والى عاد اخاهم هود
6:22:36قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون كل الانبياء كل الرسل كانت دعوتهم في البداية توحيد الله عز وجل وعبادة الله جل وعلا. وهم جاءوا بعد قوم نوح لان الله عز وجل يقول
6:22:56واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح. وزادكم في الخلق بسطة. وكان هؤلاء الناس كما قال العلماء عنهم بانهم جفاح. كافرين عتاه متمردين يعبدون غير الله عز وجل. فردوا على من؟ على هود عليه السلام بكل قبح وبكل سفاهة. يقولون اليهود عليه السلام قال
6:23:26الملأ الذين كفروا من قومه. ودائما يمر بنا في القرآن ان اعداء الرسل واعداء الانبياء اعداء الدعاة الى الله عز وجل هم الملأ. الذين يملأون واجهة الناس وفي المقدمة وهم كبراء القوم وهم عليه القوم. دائما
6:23:46غالبا هم اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل. انظر كيف يخاطبون نبي الله عز وجل؟ قال الملأ الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة. يقول انت سفيه يخاطبون من نبي الله عز وجل
6:24:06انت سفيه وكذاب. كيف رد هود عليه السلام؟ هل رد عليهم باسلوبهم هل قابل السفاهة بسفاهة مثلها؟ كلا وحاشاه. فانه نبي مبعوث من عند الله عز وجل ماذا قال لهم؟ اول من يناديهم يا قوم انتم قومي انتم اقربائي انتم بنو عمومي
6:24:36قال ليس بي سفاهة ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين هل رأيتم اسلوبا اعظم من هذا الاسلوب؟ هل رأيتم ردا افضل من هذا طلب منه؟ يرد عليهم يقول يا قوم
6:25:06تقولون انا سفيه لا ليس بسفاهة. انا رسول من عند الله عز وجل. ارسلني الرب جل وعلا اليكم ابلغكم رسالاته. وانا لكم ناصح مخلص لكم. محب لكم. امين. وانا لا اريد منكم شيئا. لا اريد منكم مالا. ولا اريد منكم جاها. ولا اريد منكم كنزا ولا اريد
6:25:26سلطة يا قومي لا اسألكم عليه اجرا. ان اجري الا على الذي فطرني افلا تعقلون جاءوا الان يستهزئون به ويتهمونه بالجنون ويتهمون هود عليه السلام يقولون ارأيت هذه الالهة التي تسبها؟ وتتكلم عليها يهود وتنتقصها يهود ربما
6:25:56اصابتك بالجنون. ربما انت الان مجنون بسبب شتمك وعيبك لهذه الالهة. انظروا ماذا يقولون له قولوا الا اعتراك بعض الهتنا بسوء يقولون ما جئتنا ببينة ما عندك اي دليل؟ ما عندك
6:26:16هناك اي معجزة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك انت تأمرنا ونغير ديننا لاجلك انت؟ انت انت بشر مثلك مثلنا وما نحن لك بمؤمنين لكن نقول شيئا واحدا انت قد جننت واصابتك الالهة بالسوء. انظروا كيف يسبونه ويشتمونه
6:26:36ويتكلمون عليه. ينصحهم هود عليه السلام. يقول ارأيتم هذه النعم التي اعطاكم الله عز وجل اياها؟ يسلبها ومنكم لا تقولوا انكم الان اقوى امة على وجه الارض. انكم الان اعتى الامم واقوى الامم. هذا الجبروت الذي تملكونه والقوة
6:26:56بالامم سوف يزول كل هذا. هذه سنة الله عز وجل بالخلق. الامم ترقى حتى تكون قوية. فان كفرت وظلمت كسرها الرب جل وعلا اياكم ان تنغروا بقوتكم بل اشكروا الله عز وجل على هذه النعم اتبنون بكل ريع اية
6:27:16كانوا يبنون على الجبال بيوت وقصور. ويبنون عليها بعض المباني عبث لا لاجل السكن ولا لاجل انهم يحتاجون اليه هكذا. يبنون على كل مرتفع بعض البيوت وبعض القصور عبث. فقط يعبثون بالنعم ويتكبرون
6:27:36فعل الخلق ويبطشون بالامم بل يبنون المصانع المصانع مصارف المياه ومجاري المياه يبنونها بل القصور يبنونها اتبنون بكل ريع اية اية تعبث وتتخذون مصانع واذا كانوا يتجولون في الامم فانهم يبطشون بها لانها اقوى دولة. واقوى امة
6:28:06واقوى الناس فاذا تجولوا على الامم اخذوا حقوقهم. وسلبوهم اموالهم وبطشوا بهم. سفكوا ما سفكوا من الدماء وقتلوا من قتلوا واخذوا من الاموال ما يشاؤون. الامم والقرى كلها تخاف من قوم عاد. واذا بطشتم بطشتم
6:28:26جبارين فاتقوا الله واطيعوه وكانوا يأتون الى هود عليه السلام. يقولون الينا تظن ان الهك قادر علينا؟ من اشد منا قوة؟ من اقوى امة من الامم في الارض اليوم؟ نحن اقوى امة لا
6:28:46فدينك ولا الهك يقدر علينا وقالوا من اشد منا قوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون. نعم قوم اعطاهم الله عز وجل من اسباب الدنيا ما
6:29:16من قوة البناء ومن البطش بالامم ومن الاموال ومن النعم ومع هذا كفروا واستكبروا اراد هود عليه السلام ان يبين لهم ضعفهم. فتحداهم قال ارأيتم ايها الناس انا واحد بينكم ما امن معهود الا القليل
6:29:36قال انا واحد بينكم لا املك شيئا من سلاح. لا املك شيئا من قوة ولكن اتحداكم جميعا ان تقضوا علي. تجمعوا كلكم علي انا لوحدي فقط. ثم كيدوني انزل علي ما تريدون. من البطش من العذاب اقتلوني جميعا
6:29:56افعلوا ما تفعلون. هل تستطيعون؟ اي سلاح يملكه هود عليه السلام هو يتحدى امة جبارة. امة بطشت بالامم. رجل واحد ضعيف لا يملك سلاحا يتحداهم جميعا. انه يملك اعظم سلاح. اي سلاح يملكه هود؟ انه التوكل على
6:30:16الله عز وجل قال من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون كلكم كيدوني لا تأخروني لا تنتظرون اجمعوا علي قوتكم وجيوشكم واسلحتكم فاقضوا علي مرة واحدة ولا تنظرون لا تؤخرني الان. الان الان كيدوني. يتحداهم هود تعرف اي سلاح يملكه هود
6:31:06لجأت الى الله عز وجل. لنرى اي قوة اعظم توكلت على الله ربي وربكم ما من دار الا هو اخذ بناصيته ان ربي على صراط مستقيم فاذا بهم يأتون الى هود
6:31:36ولم يقدروا عليه. ولم يستطيعوا ان يفعلوا به شيئا. فقالوا له يهود تزعم ان لك رب؟ وسوف ينزل العذاب بنا ان كان كفرنا واشركنا انزل علينا العذاب الان. نريد ان نرى عذاب ربنا يستهزئون. يسخرون من هود عليه السلام. يتحدون هود
6:31:56يجنون العذاب اجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد فاتنا بما تعدنا ائتنا انزل علينا العذاب فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين. كم من الناس اليوم لما يفجر ويأتي بالمنكرات كم من الامم اليوم لما تسرف بالذنوب والمعاصي
6:32:26معاصي تقول اين عذاب الله الذي تزعمون؟ اين جند الله الذين تتحدون بهم؟ ما حصل لنا شيء. ها نحن عشرات السنين على هذه الحال. ها هي الامم تفعل وتفعل. اين عذاب الله الذي تزعمون؟ نفس المنطق ما تغير. الناس هم الناس
6:32:46والفكر هو الفكر وحرب الله وحرب الله عز وجل. هذه سنن الله عز وجل لا تتبدل. فاذا بهود عليه السلام يرفع يده يدعو ربه جل وعلا عليهم. قال رب انصرني. قال رب انصرني
6:33:06فقال الله لهود اصبر يهود اصبر. انما هي ايام انما هي شهور انما هي سنوات لكن الامر قليل. الا ان نصر الله قريب اما قليل ليصبحن نادمين. لا تستعجل الصبر. لا تستعجل النصر اصبر. وانتظر فان عذاب الله عز وجل
6:33:36لا محالة. نعم انت لا تملك شيئا. انتم القليلون الضعفاء وهم الكثرة المستكبرون في الارض انها سنة من سنن الله عز وجل لا محالة قادمة. سنة الله قول الله عز وجل واذا اردنا ان نهلك
6:33:56امرنا مترفيها ففسقوا فيها. فحق عليها القول فدمرناها تدميرا. بدأ العذاب بهم بقحط. استمر القحط السماء والارض ثلاث سنين. لينزل عليهم المطر وهم يعتمدون على الزراعة. وهم يعتمدون على الطعام المزروع
6:34:16هذه حياتهم ماشية وطعام يزرع والمطر قد توقف ثلاث سنين. فارسلوا سبعين رجلا يستسقي لهم. يطلبون من الهتهم المطر فيستسقون ويستسقون. فاذا به هذا الرجل الذي كان موكل على السبعين يرى سحبا في السماء
6:34:36وبيضاء وسوداء. فسئل هذا الرجل اي سحابة تريد؟ البيضاء ام الحمراء؟ ام السوداء قال بل اريد السوداء فانها اكثر مطرا. فقيل له لك ذلك. لك ذلك. فرجعوا الى قومهم فرحين
6:34:56مستبشرين والسحاب الاسود يمشي معهم. ويسير معهم. حتى رجعوا الى قومهم. وهم فرحون. مستبشرون ينتظرون المطر يأتيهم من السماء قالوا انظروا لكرامتنا عند ربنا لكرامتنا عند الهتنا ما ان استسقينا
6:35:16الا وجائن السحاب الاسود. السحاب الذي سوف يسقينا. السحاب الذي سوف يمطرنا. وكانت هناك امرأة كانها علمت كأنها احست ان هذا السحاب نذير شؤم فصاحت وبكت واختبأت في بيتها عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا
6:35:46هذا عارض ممطرنا قالوا هذا مطر سوف يأتي الينا لكرامتنا على الله عز وجل. سوف يرزقنا الله عز وجل المطر. وكان هود عليه السلام نصحهم. واكثر من نصيحتهم. وهم يقولون ان هو الا رجل
6:36:06افترى على الله كذبا. وما نحن له بمؤمنين. وكانوا يقولون لبعضهم البعض لئن اضعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون. ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون. ان هي الا حياتنا
6:36:26نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين هذا منطق كثير من الناس اليوم. حياة دنيا نعيشها. نتمتع دعك من الموت دعك من القبر دعك من القيامة. دعك من الجنة والنار لنعش حياتنا. ولنعش يومنا ونتمتع بما نملك. اما غد فلا تسأل عن هذا اليوم
6:36:46فلما رأوا الغيم مستقبل اوديتهم فرحوا واستبشروا وتراقصوا واخذوا يغنون ينتظرون المطر ينزل عليهم. بل هو ما استعجلتم به. ريحوا الرياح تشتد والرياح الباردة تأتي عليهم. ما الخبر الذي يجري؟ الغيم ليس فيه مطر. والرياح شديدة. وقد صارت باردة
6:37:16اختبأ الناس في بيوتهم. اسألوا النيران لكن البرد شديد. سمعوا بالناس يقتلون. ما ان خرج احد من بيته الا والريح تحمله والى السماء فتسقطه على الارض فينفصل رأسه عن جسده. ريح فيها عذاب
6:37:36فيها عذاب اليم تدمر كل شيء بامر ربك فيها فاصبحوا لا يرى الا مساكنهم. كذلك نجزي القوم المجرمين ريح شديدة باردة. باردة حتى ان المرأة المرأة العجوز تجلس في بيتها ما تخرج. من خوفها من شدة الريح
6:38:06ريح كانت تهدم البيوت على رؤوس اهلها. وتقلعهم من الارض ترفعهم الى السماء. فتشدخ بهم الارض فينفصل الرأس عن الجسد كأنهم اعجاز ونخل خاوية حتى ان العجوز تجلس في بيتها وتشعب النار فتجلس عند النار تتدفأ وتموت من شدة البرد. واما
6:38:26فاهلكوا بريح صرصر عاتية عليهم سبع ليالي عذاب. سبع ليال وثمانية ايام حسود خاوية فهل ترى لهم من باقية تمر على الناس؟ هل ترى احدا منهم؟ نجى الله عز وجل
6:39:06لهودا والذين امنوا معه. اما البقية تمر عليهم لا ترى فيهم احدا. وفي الا جعلته كالرمين لم صنع الله عز وجل بهم هذا هذا كانوا يقولون من اشد منا قوة؟ اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة. بطشوا
6:39:46ناس بطشوا بالامم. كان الناس يقولون هذه امة لا تقهر. هذه بلد اعظم البلاد واقوى الناس امة لا تقهر. انظروا ماذا فعل الله عز وجل بهم. سنة الله. في الذين خلوا من قبل كل من كذب
6:40:06الرسل كل من عاد اولياء الله كل من تكبر في الارض وبطش بالناس. انظروا ماذا فعل الله بهم كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا في يوم نحس مستمر ناس كانهم اعجاز نقل من قعر فكيف كان عذابي ونذر
6:40:46اياك اياك ان تيأس من نصر الله عز وجل اياك اياك ان تظن ان الامر بعيد لا يا اخي الكريم لا الفاضلة ان الله عز وجل ربما يستدرج الناس ويؤخرهم ويملي للظالم لكن اذا اخذه لم يفلته الرب جل وعلا
6:41:06عذبهم الله بالريح الباردة الشديدة الحشوم المتتابعة وكذلك بصيحة. فاخذتهم الصيحة فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين تقول عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا رأى ريحا او غيبا بالسماء اصفر لونه يدخل
6:41:36ويخرج يعني تسأله عائشة لم هذا يا رسول الله؟ فيقول يا عائشة لعله كما قال قوم عاد فلما رأوا معارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا عارض ممطرنا. بل هو ما استعجلتم به. ريح فيها عذاب اليم
6:41:56تقول عائشة فاذا نزل المطر سري عن النبي عليه الصلاة والسلام نعم كان يخاف على هذه الامة خوفا شديدا بل يوم من الايام يوم دخل على احدى زوجاته يقول لها ويل ويل للعرب من شر قد اقترب. ويل للعرب من شر قد اقترب. فتح اليوم من ردم يأجوج
6:42:16الجو مأجوج قدر هكذا اهلك الله عز وجل قوم عاد فهل ترى لهم من باقية؟ ثم بقي المؤمنون فترة من الزمان وانتشر الشرك في الارض مرة اخرى. وها هم قوم يسكنون الحجر. بعد قوم عاد
6:42:36هؤلاء قوم من العرب العاربة يسكنون الحجر منطقة بين الحجاز وتبوك شمال غرب الجزيرة العربية الان تسمى داء صالح. هذه المدائن وهذه المنطقة لا زالت الان موجودة. ولا زال الذي يمر عليها يرى مساكنهم واماكنهم
6:42:56وما كانوا يصنعون في الجبال وينحتون. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من انبيائه صالح. صالح عليه السلام نبي عربي يرجع الى ارم ابن نوح عليه السلام. وهؤلاء الناس تكبروا في الارض
6:43:14بعد ان نحتوا الجبال واتخذوا الجبال قصورا وبيوتا اشركوا بالله عز وجل. لم يشكروا نعمة الله عز وجل. اعطاهم الله عز وجل النعم ومع هذا تكبروا في الارض. واستكبروا ولم يتوبوا الى الله عز وجل ولم يرجعوا اليه. فقال لهم صالح عليه السلام يا
6:43:34يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. ما لكم من اله اعبدوا الله عز وجل. واستغفروه ثم توبوا اليه. فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب. وها هو صالح عليه السلام يذكرهم بنعم الله عز
6:44:04وجل عليهم تظنون ايها الناس ان هذه النعم دائمة اتظنون انكم خالدون في هذه الارض تأتيكم النعم من بطن الارض ومن السماء. واتظنون انكم خالدون بهذه الاموال؟ وهذا النعيم اتترك
6:44:24فيما ها هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضير يذكرهم بالنعم وتنحتون من الجبال بيوتا فهين. فاتقوا فاتقوا الله واطيعوه. ويذكرهم بالاستغفار وبترك الاصنام والمعبودات. ولكن مع هذا تجبروا وطغوا وعتوا فاذا بهم يأتون الى صالح عليه السلام يقولون له
6:45:14يا صالح تعال يا صالح. تعال قد كنت فينا قبل هذا رجل نظن فيك الخير تظن انك سوف تكون من كبرائنا من قادتنا من كبراء الناس من عقلائهم. الان تقول هذا الكلام الان
6:45:34اتينا بدين جديد ما سمعنا به ولا بابائنا ما ذكروا لنا هذا الدين من اين جئت به يا صالح؟ انت الرجل العاقل انت الرجل فاهم انت الرجل الذي كنا نظن بك الخير. تقول هذا الكلام انظروا كيف يسولون له؟ قالوا يا صالح يا صالح
6:45:54ثم انظروا ماذا يقولون له نعبد ما يعبد اباؤنا وانا لفي شك مما تدعونا اليه مريح نحن نشك بكلامك. ما الدليل على ان كلامك صحيح؟ كلام جديد لا سمعنا به. ولا سمع اباؤنا به. وانت الرجل
6:46:24وانت الرجل الفهم الان تقول هذا الكلام. انظر كيف رد عليهم بلين. رد عليهم بلطف. رد عليهم وهو يشفق عليهم عليه السلام يريد منهم ان يهتدوا قال ارأيتم ان كنتم على بينة من ربي واتاني واتاني منه رحمة
6:46:57فمن ينصرني من الله ان عصيته. فما تزيدونني غير تخسيم يا قوم الا تظنون لو كنت على بينة لو كنت على حق لو كنت انا الصادق في كلامي ماذا سوف تفعلون؟ من ينصرني من
6:47:17والله ان عصيته من ينصرني انا من ينصركم انتم؟ افترضوا انني على حق. افترضوا انني جئت بالدين الصحيح. ماذا تفعلون تواجهون ربكم جل وعلا؟ ردوا عليه فقالوا انما انما انت رجل مسحور. نقول لك هكذا. تقول لنا هذا. انت رجل مسحور. واستكبر قومه. وتجبروا
6:47:47وجاء الى المستضعفين يصدونهم عن دين الله عز وجل وعن اتباع صالح عليه السلام. ولكنهم صابرون ولكنهم ثابتون على دينه قال الملأ الذين استكبروا من قومه الذين استضعفوا لمن امن منهم انظروا للخطاب الان الملأ الكبار القادح
6:48:07اتوا الى اتباع صالح وهم ضعفاء المساكين. الفقراء قالوا لهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ما دليلكم؟ انتم تصدقون ان صالح ارسله الله عز وجل؟ فرد الضعفاء المؤمنون قالوا نعم نحن بكل ثقة نؤمن بصالح وبالذي ارسل به. فرد الملأ المستكبرون
6:48:37قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون. جاء صالح عليه السلام يدعوهم في نواديهم فقالوا يا صالح تريد منا ان نؤمن لك؟ قال نعم لا اريد منكم الا الايمان بالله عز وجل قالوا نؤمن لكن بشرط
6:48:57اعطوه العهود والمواثيق انه اذا فعل لهم هذا الشرط يؤمنون به. قال ماذا تريدون؟ قال ورأيت هذه الصخرة وكانوا ينحتون الجبال بيوتا اعطاهم الله عز وجل قوة داخل الجبال نحتوا البيوت. نحتوا القصور ومن مر على مدائن صالح
6:49:17لا يمر الانسان لكن ان مر عليها فليبكي او يتباكى حتى لا تنزل عليه اللعنة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام يرى انهم قد نحتوا الجبال بيوت وقصور داخل الجبال. واتخذوا السهول قصور وبنوا البيوت العظيمة. قال ورأيت هذه الصخرة لا يفهمون الا بالصخر. كما قال الله جابوا
6:49:38صخرة بالواد يعني كانوا يقطعون الصخر بالواد. فقال قالوا له رأيت الى هذه الصخرة اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة ماذا تقولون يا ناس؟ يا قوم ناقة من صحراء؟ قالوا نعم. اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة. ولونها كذا. صفة هكذا
6:49:58شكلها كذا عمرها كذا بل في بطنها جنين. نريد ناقة في بطنها جنين في الشهر العاشر. عاشوراء. والا لن نؤمن من قال يا قوم رأيتم ان فعلت هذا اتؤمنون؟ قالوا نعم نؤمن بك وبدينك يا صالح. عهود ومواثيق. قالوا له
6:50:18تأتي باية ان كنت من الصادقين. فذهب صالح عليه السلام يصلي ويدعو ربه جل وعلا اللهم اللهم يدعو ربه ويتضرع اليه ويتوسل اليه. فجأة والناس ينظرون والملأ مجتمعون. والناس يترقبون ما الذي سوف يحصل؟ تحدوا نبي الله صالح الان. من الان الصادق؟ هؤلاء الناس؟ ام هذا الرجل الذي يقول انه نبي
6:50:48فجأة فاذا صخرة عظيمة في الجبل تتكسر. تتشقق والناس يندهشون. والناس ينظرون ما الذي حدث؟ ما الذي جرى واذا الصخرة تنفلق. واذا من وسط الصخرة تخرج ناقة عظيمة. ناقة كما وصفوها
6:51:08باللون الذي وصفوه والعمر الذي وصفوه. وفي بطنها جنين خرجت ناقة ما اعظمها. قال يا قوم هذه ناقة هذه ناقة لكن ليست كاي ناقة هذه ناقة الله عز وجل هذه
6:51:28ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم يا قوم هذه ناقة التي طلبتموها هذه الاية البينة. التي اردتموها اتينا ثمود الناقة مبصرة رأوها باعينهم منهم من امن منهم من اصر على كفره. وعناده ونقضوا العهد والميثاق. واستكبروا على شرع الله. قالوا هذا سحر
6:52:08انت سحرتنا والناقة مبصرة. الناس يرونها واختبرهم نبي الله. قال لهم هذه الناقة سوف تشرب من مائكم يوما كاملا لا تقتربوا من الماء في ذلك اليوم الذي تشرب منه. فقط تشربون من لبنها انتم. في اليوم الثاني هي لا تشرب. انتم تشربون من الماء
6:52:28الماء لكم يوم ولها يوم. وفي اليوم الذي لا تشربون فيه من الماء تشربون من لبنها. هذه ناقة اه لها شرب ولكم شرب يوم مجعل الله عز وجل الناقة اختبار
6:52:48لقوم صالح اختبار لثمود هل يصبرون على طاعة الله؟ هل يصدقون نبي الله؟ هل يؤمنون بهذه الاية ام لا انا مرسل الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر. ونبئهم ان اصطبر. لم يقل اصبر قال اصطبر يعني الصبر
6:53:18طويل اصبر عليهم. فانهم لن يصبروا ولن يتحملوا هذه الاية. ولن يصبروا على طاعة الله عز وجل. فان بعض الناس والعياذ بالله قد يتحدث ويطلب المعجزات. فاذا رأى الاية لا يؤمن. وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها. بعض الناس لو رأى
6:53:38اه عباد الله المجاهدين. يقاتلون في سبيل الله قلة مستضعفون. ينصرهم الرب جل وعلا بالمعجزات والايات. لو يرى هذا ومع هذا لا يؤمن يرى ايات الله عز وجل الكونية وايات الله عز وجل الشرعية ومع هذا طمس الله على قلبه لا يؤمن ولا يتقي الله عز وجل ولا
6:53:58يرجع مرت الايام والمستكبرون قد ملئوا حقدا وغيظا على نبي الله صالح عليه السلام. يختبرنا بناقح ناقح لا نستطيع عليها. وكانت هناك امرأة تسمى صدوق. هذه المرأة كافرة فاجرة زوجها اسلم فتركها. اسلم وامن بصالح عليه السلام فتركها هجرها. فحقدت على من؟ على نبي الله صالح. فنادت ابن عمها
6:54:28تم مصرع قالت له اعطيك ما تشاء مني بشرط ان تقتل هذه الناقة. وجاءت امرأة اخرى عجوز تسمى ازا عرضت وكانت تملك اربع بنات من اجمل البنات النساء. الفتيات فعارضت بناتها الاربع على من يقتل هذه الناقة. كيد النساء
6:54:48فجاء رجل اسمه قدار ابن سالف. تجمع مع مصرع وندبوا سبعة من الرجال فصاروا تسعة. يريدون قتل من؟ قتل من هذا قتل الناقة. اية الله التي قال الله عز وجل على لسان صالح. هذه ناقة الله لكم اية فذروها تأكل في ارض الله
6:55:08ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. ومع هذا لم يأبهوا بهذا تجمعوا التسعة. والناس يعلمون ان هؤلاء التسعة سوف يفعلون هذا الفعل العظيم. وهذه الجريمة الكبرى. فتجمعوا على الناقة وكانت تركب الجبال. تجلس عند الجبال هذه الناقة
6:55:28وقد ولدت جنينها ناقة الله مع جنينها كانت تمكث كانت الجبال تنزل تشرب من الماء ثم ترقى الجبل وكانت عظيمة في مظهرها فتجمع عليها القوم التسعة فرموها بسهم فاصيبت فهربت وهرعت وفرت
6:55:48فجاءها قدار فقبض عليها. فشد عليها بالسيف. فسقطت وعقرها فرغت رغاء عظيما سمعه كل من حولها رغت رغاء تحذر ولدها. تحذر فصيلها تحذر جنينها. فهرب جنينها الى رأس الجبل اما قدار فشد عليها بالسيف ثم نحرها. فنادوا صاحبهم فنادوا صاحبهم
6:56:18فتعاطى فعقر. ثم ركبوا خلف من؟ خلف جنينها. وهو يهرب يهرب الى رأس الجبل فقبضوا عليه. فحزوا رأسه وطعنوه وقتلوا الناس. لما سمعوا بالخبر جاءوا يهرعون الى من؟ الى الناقة ينظرون اليها ينزف الدم منها
6:56:38يقال انهم قطعوها واخذوا يأكلون منها. يضحكون ويمرحون ويفرحون هذه التي يسميها صالح اية الله وذبحناها ونحرناها فلم يحصل لنا شيء. يتضاحكون ويتسامرون. فسمع صالح بالخبر. فجاءهم مسرعا فرآها صالح عليه السلام فدمعت عيناه يا قوم ماذا صنعتم؟ قتلتم ناقة الله
6:57:08يا قوم ماذا فعلتم؟ لما تجرأتم على اية الله؟ لم صنعتم هذا؟ خاف صالح عليه السلام على قومه واذا بهم يتحدون فعقر الناقة يا صالح ائتنا بما تعدنا يلا خلنا نشوف العذاب لنرى عذاب الله عز وجل الذي تزعم
6:57:38يا صالح ائتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين. قال لهم يا قوم لكم ان تمكث في الارض وتعيش فيها وتتمتع بها ثلاثة ايام فقط توقف القوم الصالح صادق بهذا الكلام؟ قال وفي اليوم الاول سوف تصفر وجوهكم. في اليوم الثاني تحمر
6:58:04في اليوم الثالث اسود وسوف ترون ما اقول لكم فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ذلك وعد. ذلك وعد غير مكذوب. وامسى الناس يتناقلون الكلام صالح يهددنا بالقتل صالح الان يتجرأ ويهددنا جميعا اننا سوف نموت. وسوف نقتل ونعيش فقط ثلاثة ايام. كما قاتلنا الناقة وجنينها نقتل صالح ونستريح
6:58:43نقتل هذا الذي يزعم انه نبي. فجاء التسعة الذين قتلوا الناقة تقاسموا. واقسم بعضهم بعض انهم يقتلون صالح في الليل ويقتلون اهله معه. ثم اذا جاء الصباح يقولون لاهله ولاقربائه ما فعلنا شيء. وما ندري عن شيء
6:59:03وما رأينا شيئا قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فاذا بهم يتجمعون في الليل التسعة. يريدون قتل صالح. فلما اقتربوا من بيت صالح عليه السلام. نزلت عليهم حجارة من السماء
6:59:43كل واحد نزلت عليه حجارة فرضخت رأسه وقتل. ومكروا مكرا ومكرنا مكر دمرناهم وقومهم اجمعين طيب التسعة هم الذين اجرموا لما دمر الله عز وجل بعد هذه القرية كلها؟ لانهم سكتوا رضوا وفرحوا واستبشروا بهذا
7:00:20كان الدمار عليهم جميعا. في الصباح رأى الناس التسعة قد وضحت رؤوسهم. واذا بهم يصبحون قد اصفرت وجوههم. هذا الذي وعدهم به صالح قد مضى يوم من الاجل. ثم في اليوم الثاني احمرت وجوههم وهم يقولون يقول بعضهم لبعض. قد مضى يومان من الاجل
7:00:40ثم جاء اليوم الثالث وهم يقولون لم يبقى شيء من الاجل. اسودت وجوههم. ثم لما جاء المساء تكفنوا وتحنطوا وتأهبوا وحفروا قبورهم وقعدوا ينتظرون العذاب من الله عز وجل ما الذي سوف يحصل؟ ما الذي سوف يجري؟ مضى ثلاثة ايام وصالح عليه السلام بين لهم ان هذه
7:01:10ثلاثة ايام متاعكم في هذه الدنيا. بعدها لن تعيشوا سوف ينزل عليكم عذاب الله عز وجل. وفي صبيحة يوم الرابع اذا بهم اول ما طلع الفجر يسمعون صيحة من فوقهم صيحة خلعت قلوبهم من
7:01:30اجسادهم ورجفة من اسفل منهم. ان الواحد منهم لم يستطع ان يقوم من مجلسه. جاءهم العذاب نجينا صالحا والذين امنوا معه. نجينا صالحا الذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ. ان ربك هو القويم
7:02:00واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كأن لم يغنوا فيها كأنك تمر عليهم لم يعش في هذا البلاد احد. اللعنة قد نزلت عليهم بل حتى في هذه الايام من مر على الديار ولا انصح احدا بزيارتها من مر على الديار يقول كان هناك اللعنة قد مكثت بها
7:02:30هذه الديار ثمودك الا بعدا نزل عليهم العذاب من فوقهم ومن اسفل منهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم نعم نزل العذاب عليهم من فوقهم. ومن اسفل منهم وكانت هناك جارية. مقعدة لكن لما سمعت بالعذاب هربت وركضت
7:03:10خرجت من ديارها فنزلت عند اقرب قرية من القرى عند العرب فنزلت عندهم تخبرهم بالذي جرى بالذي حصل وكيف نزل عليهم العذاب لما كفروا لما جحدوا لما وعدهم صالح ثلاثة ايام فنزل العذاب وكيف حصل للناس وماذا جرى فاعطوه
7:03:30الماء لتشرب كانت متعبة قصت عليه من قصة فلما شربت من الماء ماتت من فورها كأن الله عز وجل يريد ان الناس بالذي حصل لقوم صالح فاذا بصالح عليه السلام بعد ان اهلكهم الله عز وجل رجع الى قريته
7:03:50فرأى الناس صرعا قتلى كلهم ميتون لم يبق فيهم اثر وذهبوا وقال يا قوم تقول يكلم امواتا لا هم يسمعون. نعم اموات لكن الله عز وجل يسمعهم كلام صالح ليقرعهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم
7:04:20ونصحت لكم ونصحت لكم ولكن ولكن لا تحبون النار يسمعهم الرب جل وعلا. كلام صالح عليه السلام. نعم ذكرتكم امرتكم في عبادة الله بتوحيد الله. نهيتكم عن الشرك. نهيتكم عن الذنوب والمعاصي. ولكن لا تحبون الناصحين
7:04:50رأيتم الايات رأيتم البينات ومع هذا اصبرتم وعاندتم وكفرتم ان لم يغنوا فيها الا ان ثمودك فروا ربهم. الا بعدا لثمود مر النبي عليه الصلاة والسلام مر على الحجر. فلما علم انها مدائن صالح والصحابة قد
7:05:20من الماء وطبخوا طعامهم. امره النبي ان يقوموا من مكانهم. وان يهرقوا القدور. ويرموا الطعام. يطعمها الابل يعرف الابل ثم قال عليه الصلاة والسلام لما سئل قال اني اخشى ان يصيبكم مثل ما اصابهم. فلا تدخلوا عليهم
7:05:40كأن لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم. الا بعدا لثمود. ايها الداعي الى الله. ايها داعي الى هذا الدين اصبر وتحمل. نعم ربما يطول العذاب. ربما يشتد البلاء. ربما يكثرون عليك من البلاء
7:06:00الشقاء اصبر فان نصر الله عز وجل قريب. سنة الله عز وجل لا تتغير. ولا تتبدل. وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى وهي ظالمة. ان اخذه اليم شديد. مرت الايام ومرت السنون
7:06:20وانتشر الشرك مرة اخرى في هذه الارض. ان الشيطان حريص ان يجلوا الناس ويبعدهم عن دين الله عز وجل. ان يصرفهم عن التوحيد وعن الايمان ان يوقعهم بالشرك والضلال. الشيطان حريص على كل هذا. ثم وقع الناس بالشرك. فاذا بابرة
7:06:40ابراهيم عليه السلام نبي من انبياء الله. يبعثه الله عز وجل للعالمين. نبيا ورسولا. احبه جل وعلا ماذا فعل ابراهيم مع قومه؟ كيف جابها وواجه اباح؟ وكيف دعاه الى الله عز وجل؟ ماذا
7:07:00فعل لالهة قومه وكيف حاكموه؟ ماذا حصل له لما رمي في النار؟ ثم ماذا صنع مع قومه ومع ملكهم ذلك النمرود الكافر الظالم. ثم الى اي مكان هاجر ابراهيم عليه السلام. وكيف رزقه الله عز وجل
7:07:20الولد ولم جعل زوجه في مكة كل هذا موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله حتى نلقاكم اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم. وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
7:07:37بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه. ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين اما بعد انتهينا في الدرس الماضي في الحلقة الماضية من قصة نوح عليه السلام وذكرنا انه
7:07:57لم يبق في الارض الا قوم نوح. وهم المؤمنون فقط. اما الكفار في الارض فقد اهلكهم الرب جل وعلا. ولم يبق ومن ذرية الناس الا ذرية نوح عليه السلام. هم الذين بقوا في الارض. وانتشر الناس وتنقلوا من بلد الى اخر
7:08:17وسكن قوم بين اليمن وعمان في منطقة تسمى الاحقاف. الاحقاف اي جبال وكثبان الرمل. وهؤلاء القوم سمونا قوم عاد وهم عرب من العرب العاربة. وهؤلاء الناس اعطاهم الله عز وجل قوة جبارة عظيمة
7:08:37وكانوا يفتخرون بقوتهم. وكانوا يقولون من اشد منا قوة؟ في الارض كلها اي امة من الامم اقوى منا وهؤلاء الناس سماهم الرب جل وعلا ارا. الم تر كيف فعل ربك بعاد؟ ارم نسبة لجد من اجدادهم. لرمدات العماد
7:08:57التي لم يخلق مثلها في البلاد. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من الانبياء وهو عربي اسمه هود عليه السلام انبياء العرب اربعة هود عليه السلام وصالح وشعيب ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. والعرب قبل اسماعيل يسمون بالعرب العاربة
7:09:17وبعد اسماعيل يسمون العرب المستعربة. هود عليه السلام ارسل في قوم عاد. وهو من ذرية سام ابن نوح عليهم السلام. واول من عبد الاصنام بعد الطوفان هم قوم عاد. يسكنون في جنوب الجزيرة العربية. وهؤلاء اعطاهم الله عز وجل
7:09:37وكانوا يبنون خياما عالية ذات عماد عظيمة. ويبنون على الجبال قصور ومصانع. وعلى الارض واعطوا قوة بان كانوا يبطشون بمن حولهم من الامم. واذا بطشتم بطشتم جبارين. جاء اليهم هود عليه السلام
7:09:57يدعوهم الى عبادة الله جل وعلا وحده. فقال الله جل وعلا اخاهم هود قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون كل الانبياء كل الرسل كانت دعوتهم في البداية توحيد الله عز وجل وعبادة الله جل وعلا. وهم جاءوا بعد قوم نوح لان الله عز وجل يقول
7:10:27واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح. وزادكم في الخلق بسطة. وكان هؤلاء الناس كما قال العلماء عنهم بانهم جفاح. كافرين عتاه متمردين يعبدون غير الله عز وجل. فردوا على من؟ على هود عليه السلام بكل قبح وبكل سفاهة. يقولون ليهود عليه السلام قال
7:10:57الملأ الذين كفروا من قومه. ودائما يمر بنا في القرآن ان اعداء الرسل واعداء الانبياء اعداء الدعاة الى الله عز وجل هم الملأ. الذين يملأون واجهة الناس وفي المقدمة وهم كبراء القوم وهم علية القوم. دائما
7:11:17غالبا هم اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل. انظروا كيف يخاطبون نبي الله عز وجل؟ قال الملأ الذين كفروا من من قومه انا لنراك في سفاهة. يقول انت سفيه يخاطبون من نبي الله عز وجل
7:11:37انت سفيه وكذاب. كيف رد هود عليه السلام؟ هل رد عليهم باسلوبهم هل قابل السفاهة بسفاهة مثلها؟ كلا وحاشاه. فانه نبي مبعوث من عند الله عز وجل ماذا قال لهم؟ قال يا قوم اولا يناديهم يا قوم انتم قومي انتم اقربائي انتم بنو عمومي
7:12:07قال ليس بي سفاهة ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين هل رأيتم اسلوبا اعظم من هذا الاسلوب؟ هل رأيتم ردا افضل من هذا؟ افضل منه. يرد عليهم يقول يا
7:12:37تقولون ان سفيه لا ليس بسفاهة. انا رسول من عند الله عز وجل ارسلني الرب جل وعلا اليكم ابلغكم رسالاته. وانا لكم ناصح مخلص لكم. محب لكم. امين. وانا لا اريد منكم شيئا. لا اريد منكم مالا. ولا اريد منكم جاها. ولا اريد منكم كنزا ولا اريد
7:12:57سلطة يا قومي لا اسألكم عليه اجرا. ان اجري الا على الذي فطر افلا تعقلون جاءوا الان يستهزئون به ويتهمونه بالجنون ويتهمون هود عليه السلام يقولون ارأيت هذه الالهة التي تسبها؟ وتتكلم عليها يهود وتنتقصها يهود ربما
7:13:27اصابتك بالجنون وربما انت الان مجنون بسبب شتمك وعيبك لهذه الالهة. انظروا ماذا يقولون له قولوا الا اعتراك بعض الهتنا بسوء يقولون ما جئتنا ببينة. ما عندك اي دليل؟ ما
7:13:47لك اي معجزة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك انت تأمرنا ونغير ديننا لاجلك انت انت بشر مثلك مثلنا وما نحن لك بمؤمنين لكن نقول شيئا واحدا. انت قد جننت واصابتك الالهة بالسوء. انظروا كيف يسبونه ويشتمونه
7:14:07ويتكلمون عليه. ينصحهم هود عليه السلام. يقول ارأيتم هذه النعم التي اعطاكم الله عز وجل اياها منكم لا تقولوا انكم الان اقوى امة على وجه الارض. انكم الان اعتى الامم واقوى الامم. هذا الجبروت الذي تملكونه والقوة
7:14:27ماتش بالامم سوف يزول كل هذا. هذه سنة الله عز وجل بالخلق. الامم ترقى حتى تكون قوية. فان كفرت وظلمت الرب جل وعلا اياكم ان تنغروا بقوتكم بل اشكروا الله عز وجل على هذه النعم اتبنون بكل ريع اية
7:14:47كانوا يبنون على الجبال بيوت وقصور. ويبنون عليها بعض المباني عبث لا لاجل السكن ولا لاجل انهم يحتاجون اليه هكذا. يبنون على كل مرتفع بعض البيوت وبعض القصور عبث. فقط يعبثون بالنعم ويتكبرون
7:15:07على الخلق ويبطشون بالامم بل يبنون المصانع المصانع مصارف المياه ومجاري المياه يبنونها بل القصور يبنونها اتبنون بكل ريع اية اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا كانوا يتجولون في الامم فانهم يبطشون بها لانها اقوى دولة. واقوى امة
7:15:37واقوى الناس فاذا تجولوا على الامم اخذوا حقوقهم. وسلبوهم اموالهم وبطشوا بهم. سفكوا ما سفكوا من الدماء وقتلوا من قتلوا واخذوا من الاموال ما يشاؤون. الامم والقرى كلها تخاف من قوم عاد. واذا بطشتم بطشتم
7:15:57جبارين. فاتقوا الله واطيعوه. وكانوا يأتون الى هود عليه السلام. يقولون انظر الينا تظن ان الهك قادر علينا؟ من اشد منا قوة؟ من اقوى امة من الامم في الارض اليوم؟ نحن اقوى امة
7:16:17ادينك ولا الهك يقدر علينا اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون. نعم قوم اعطاهم الله عز وجل من اسباب الدنيا ما اللهم من قوة البناء ومن البطش بالامم ومن الاموال ومن النعم ومع هذا كفروا واستكبروا
7:16:57اراد هود عليه السلام ان يبين لهم ضعفهم. فتحداهم قال ارأيتم ايها الناس انا واحد بينكم ما امن معهود الا القليل قال انا واحد بينكم. لا املك شيئا من سلاح. لا املك شيئا من قوة. ولكن اتحداكم جميعا ان تقضوا علي. تجمعوا كلكم
7:17:17علي انا لوحدي فقط ثم كيدوني انزل علي ما تريدون من البطش من العذاب اقتلوني جميعا افعلوا ما تفعلون. هل تستطيعون؟ اي سلاح يملكه هود عليه السلام هو يتحدى امة جبارة. امة بطشت بالامم. رجل واحد
7:17:37ضعيف لا يملك سلاحا يتحداهم جميعا. انه يملك اعظم سلاح. اي سلاح يملكه هود؟ انه التوكل على والله عز وجل من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون كلكم كيدوني لا تأخروني لا تنتظرون. اجمعوا علي قوتكم وجيوشكم واسلحتكم فاقضوا علي مرة واحدة. ولا تنظرون
7:18:27لا تؤخروني الان. الان الان كيدوني. يتحداهم هود تعرف اي سلاح يملكه هود لجأت الى الله عز وجل. لنرى اي قوة اعظم كلت على الله ربي وربكم ما من دار دابة الا هو اخذ بناصية
7:18:57ان ربي على صراط مستقيم فاذا بهم يأتون الى هود ولم يقدروا عليه. ولم يستطيعوا ان يفعلوا به شيئا. فقالوا له يهود تزعم ان لك رب؟ وسوف ينزل العذاب بنا ان
7:19:17كفرنا واشركنا انزل علينا العذاب الان. نريد ان نرى عذاب ربنا يستهزئون. يسخرون من هود عليه السلام. يتحدون هود يجنون العذاب اجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد فاتنا بما تعدنا. ائتنا انزل علينا العذاب. فاتنا بما تعدنا ان كنت من
7:19:47الصادقين. كم من الناس اليوم لما يفجر ويأتي بالمنكرات؟ كم من الامم اليوم لما تسرف بالذنوب معاصي تقول اين عذاب الله الذي تزعمون؟ اين جند الله الذين تتحدون بهم؟ ما حصل لنا شيء. ها نحن
7:20:07عشرات السنين على هذه الحال. ها هي الامم تفعل وتفعل. اين عذاب الله الذي تزعمون؟ نفس المنطق ما تغير. الناس هم الناس والفكر هو الفكر وحرب الله وحرب الله عز وجل. هذه سنن الله عز وجل لا تتبدل. فاذا بهود عليه السلام
7:20:27يرفع يده يدعو ربه جل وعلا عليهم. قال رب انصرني. قال رب انصرني بما كذب فقال الله ليهود اصبر يا هود اصبر انما هي ايام انما هي شهور انما هي سنوات لكن الامر قليل. الين نصر الله
7:20:57قريب. عما قليل ليصبحن نادمين. لا تستعجل الصبر. لا تستعجل النصر. اصبر. وانتظر. فان عذاب الله عز وجل لا محالة. نعم انت لا تملك شيئا. انتم القليلون الضعفاء وهم الكثرة المستكبرون في الارض. ولا
7:21:17لكنها سنة من سنن الله عز وجل. لا محالة قادمة. سنة الله. قول الله عز وجل واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها. فحق عليها القول فدمرناها تدميرا. بدأ العذاب بهم بقحط. استمر القحط
7:21:37خفة السماء والارض ثلاث سنين. لينزل عليهم المطر وهم يعتمدون على الزراعة. وهم يعتمدون على الطعام المزروع هذه حياتهم ماشية وطعام يزرع والمطر قد توقف ثلاث سنين. فارسلوا سبعين رجلا يستسقي لهم. يطلبون
7:21:57من الهتهم المطر فيستسقون ويستسقون. فاذا به هذا الرجل الذي كان موكل على السبعين يرى سحبا في السماء وبيضاء وسوداء. فسئل هذا الرجل اي سحابة تريد؟ البيضاء ام الحمراء؟ ام السوداء
7:22:17قال بل اريد السوداء فانها اكثر مطرا. فقيل له لك ذلك. لك ذلك. فرجعوا الى قومهم فرحين مستبشرين والسحاب الاسود يمشي معهم. ويسير معهم. حتى رجعوا الى قومهم. وهم فرحون مستبشرون
7:22:37ينتظرون المطر يأتيهم من السماء قالوا انظروا لكرامتنا عند ربنا لكرامتنا عند الهتنا ما ان استسقنا الا وجاءني السحاب الاسود. السحاب الذي سوف يسقينا. السحاب الذي سوف يمطرنا. وكانت هناك امرأة كانها علمت
7:22:57خبر كانها احست ان هذا السحاب نذير شؤم فصاحت وبكت واختبأت في بيتها عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض قالوا هذا مطر سوف يأتي الينا لكرامتنا على الله عز وجل. سوف
7:23:27يرزقنا الله عز وجل المطر. وكان هود عليه السلام نصحهم. واكثر من نصيحتهم وهم يقولون ان هو الا رجل افتر على الله كذبا وما نحن له بمؤمنين وكانوا يقولون لبعضهم البعض لان اضعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم
7:23:47انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين هذا منطق كثير من الناس اليوم. حياة دنيا نعيشها. نتمتع دعك من الموت دعك
7:24:07من القبر دعك من القيامة دعك من الجنة والنار لنعش حياتنا. ولنعش يومنا ونتمتع بما نملك. اما غد فلا تسأل عن هذا اليوم فلما رأوا الغيم مستقبل اوديتهم فرحوا واستبشروا وتراقصوا واخذوا يغنون ينتظرون المطر ينزل عليهم بل
7:24:27هل هو ما استعجلتم به؟ ريح رأوا الرياح تشتد والرياح الباردة تأتي عليهم ما الخبر الذي يجري؟ الغيم ليس فيه مطر. والرياح شديدة. وقد صارت باردة اختبأ الناس في بيوتهم اشعلوا النيران لكن البرد شديد. سمعوا بالناس يقتلون. ما ان خرج احد من بيته الا والريح تحمله
7:24:57الى السماء فتسقطه على الارض فينفصل رأسه عن جسده. ريح فيها عذاب تدمر كل شيء بامر ربك فيها فاصبحوا لا يرى الا مساكنهم. كذلك نجزي القوم المجرمين ريح شديدة باردة. باردة حتى ان المرأة المرأة العجوز تجلس في بيتها ما تخرج. من خوفها من شدة الريح
7:25:37ريح كانت تهدم البيوت على رؤوس اهلها. وتقلعهم من الارض ترفعهم الى السماء. فتشدخ بهم الارض فينفصل الرأس عن الجسد كأنهم اعجاز ونخل خاوية حتى ان العجوز تجلس في بيتها وتشعب النار فتجلس عند النار تتدفأ وتموت من شدة البرد
7:25:57فاهلكوا بريح صرصر عاتية اخرها عليهم سبع ليالي عذاب سبع ليال وثمانية ايام حسود خاوية فهل ترى لهم من باقية؟ تمر على الناس هل ترى احدا منهم؟ نجى الله عز وجل
7:26:37والذين امنوا معه. اما البقية تمر عليهم لا ترى فيهم احدا الا جعلته كالرمين لما صنع الله عز وجل بهم هذا كانوا يقولون من اشد منا قوة؟ او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة؟ بطشوا
7:27:17ناس بطشوا بالامم. كان الناس يقولون هذه امة لا تقهر. هذه بلد اعظم البلاد واقوى الناس امة لا تقهر. انظروا ماذا فعل الله عز وجل بهم. سنة الله. في الذين خلوا من قبل كل من كذب
7:27:37الرسل كل من عاد اولياء الله كل من تكبر في الارض وبطش بالناس. انظروا ماذا فعل الله بهم كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر في يوم نحس مستمر ناس كانهم اعجاز نقل من قعر فكيف كان عذابي ونذر
7:28:17اياك اياك ان تيأس من نصر الله عز وجل اياك اياك ان تظن ان الامر بعيد لا يا اخي الكريم. لا الفاضلة ان الله عز وجل ربما يستدرج الناس ويؤخرهم ويملي للظالم لكن اذا اخذه لم يفلته الرب جل وعلا
7:28:37عذبهم الله بالريح الباردة الشديدة الحشوم المتتابعة وكذلك بصيحة. فاخذتهم فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين تقول عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا رأى ريحا او غيما بالسماء اصفر لونه يدخل
7:29:07ويخرج يعني تسأله عائشة لما هذا يا رسول الله؟ فيقول يا عائشة لعله كما قال قوم عاد فلما ومعارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا عارض ممطرنا. بل هو ما استعجلتم به. ريح فيها عذاب اليم
7:29:27تقول عائشة فاذا نزل المطر سري عن النبي عليه الصلاة والسلام نعم كان يخاف على هذه الامة خوفا شديدا بل يوم من الايام صيام دخل على احدى زوجاته يقول لها ويل ويل للعرب من شر قد اقترب. ويل للعرب من شر قد اقترب. فتح اليوم من ردم يأجوج
7:29:47ومأجوج قدرها كذا. اهلك الله عز وجل قوم عاد. فهل ترى لهم من باقية؟ ثم بقي المؤمنون فترة من الزمان وانتشر الشرك في الارض مرة اخرى. وها هم قوم يسكنون الحجر. بعد قوم عاد
7:30:07هؤلاء قوم من العرب العاربة يسكنون الحجر. منطقة بين الحجاز وتبوك. شمال غرب الجزيرة العربية. الان تسمى اداء صالح. هذه المدائن وهذه المنطقة لا زالت الان موجودة. ولا زال الذي يمر عليها يرى مساكنهم واماكنهم
7:30:27وما كانوا يصنعون في الجبال وينحتون. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من انبيائه صالح. صالح عليه السلام نبي عربي يرجع الى ارم ابن نوح عليه السلام. وهؤلاء الناس تكبروا في الارض. بعد ان نحتوا الجبال واتخذوا الجبال
7:30:47قال قصورا وبيوتا اشرك بالله عز وجل. لم يشكروا نعمة الله عز وجل. اعطاهم الله عز وجل النعم. ومع هذا تكبروا في الارض واستكبروا ولم يتوبوا الى الله عز وجل ولم يرجعوا اليه. فقال لهم صالح عليه السلام
7:31:07يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ما لكم من اله غيره اعبدوا الله عز وجل فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب. وها هو صالح عليه السلام يذكرهم بنعم الله عز وجل عليهم. تظنون ايها الناس
7:31:37ان هذه النعم دائمة. اتظنون انكم خالدون في هذه الارض؟ تأتيكم النعم من بطن الارض. ومن من السماء اتظنون انكم خالدون بهذه الاموال؟ وهذا النعيم اتتركون فيما ها هنا في جنات وعيون
7:32:07وزروع ونخل طلعها هضير يذكرهم بالنعم وتنحتون من الجبال فاتقوا الله فاتقوا الله واطيعوا ويذكرهم بالاستغفار وبترك الاصنام والمعبودات. ولكن مع هذا تجبروا. وطغوا وعتوا فاذا بهم يأتون الى صالح عليه السلام يقولون له يا صالح
7:32:47تعال يا صالح. تعال. قد كنت فينا قبل هذا رجل نظن فيك الخير. نظن انك سوف تكون من كبراء من قادتنا من كبراء الناس من عقلائهم. الان تقول هذا الكلام الان تأتينا بدين جديد ما سمعنا به
7:33:07ولا بابائنا ما ذكروا لنا هذا الدين من اين جئت به يا صالح؟ انت الرجل العاقل. انت الرجل الفاهم انت الرجل الذي كنا نظن بك الخير تقول هذا الكلام انظروا كيف يسولون له؟ قالوا يا صالح يا صالح قد كنت فينا
7:33:27ثم انظروا ماذا يقولون له. اتنهانا ان نعبد ما يعبد وانا لفي شك مما تدعونا اليه مريب. نحن نشك بكلامك ما الدليل على ان كلامك صحيح؟ كلام جديد لا سمعنا به ولا سمع اباؤنا به وانت الرجل العاقل وانت الرجل الفاهم الان
7:33:57تقول هذا الكلام انظر كيف رد عليهم بلين. رد عليهم بلطف. رد عليهم وهو يشفق عليهم عليه السلام. يريد منهم ان يهتدوا قال يا قوم يا قوم ارأيتم من كنت على بينة
7:34:18ارأيتم ان كنتم على بينة من ربي واتاني واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته. فما تزيدونني غير تخسير يا قوم الا تظنون لو كنت على بينة لو كنت على حق لو كنت انا الصادق في كلامي ماذا سوف تفعلون؟ من ينصرني من
7:34:48والله ان عصيته من ينصرني انا. من ينصركم انتم؟ افترظوا انني على حق. افترظوا انني جئت بالدين الصحيح. ماذا تفعلون كيف تواجهون ربكم جل وعلا؟ ردوا عليه فقالوا انما انما
7:35:08انت رجل مسحور. نقول لك هكذا تقول لنا هذا انت رجل مسحور واستكبر قومه. وتجبروا وجاء الى المستضعفين يصدونهم عن دين الله عز وجل. وعن اتباع صالح عليه السلام. ولكنهم صابرون. ولكنهم ثابتون على دينهم
7:35:28قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم انظروا للخطاب الان الملأ الكبار القادح اتوا الى اتباع صالح وهم ضعفاء المساكين الفقراء قالوا لهم اتعلمون ان صالحا مرسل
7:35:48طب ما دليلكم؟ انتم تصدقون ان صالح ارسله الله عز وجل؟ فرد الضعفاء المؤمنون قالوا نعم نحن بكل ثقة نؤمن بصالح وبالذي ارسل به. فرد الملأ المستكبرون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون. جاء صالح عليه السلام
7:36:18يدعوهم في نواديهم فقالوا يا صالح تريد منا ان نؤمن لك؟ قال نعم لا اريد منكم الا الايمان بالله عز وجل. قالوا نؤمن لكن بشرط اعطوه العهود والمواثيق انه اذا فعل لهم هذا الشرط يؤمنون به. قال ماذا تريدون؟ قالوا ارأيت هذه الصخرة وكانوا ينحتون
7:36:38جبال بيوتا اعطاهم الله عز وجل قوة داخل الجبال نحتوا البيوت. نحتوا القصور ومن مر على مدائن صالح لا يمر الانسان لكن ان مر عليها فليبكي او يتباكى. حتى لا تنزل عليه اللعنة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. يرى انهم قد نحتوا الجبال بيوت وقصور
7:36:59داخل الجبال واتخذوا السهول قصور وبنوا البيوت العظيمة. قال ورأيت هذه الصخرة لا يفهمون الا بالصخر. كما قال الله جابوا صخرة بالواد يعني كانوا يقطعون الصخر بالواد. فقال قالوا له رأيت الى هذه الصخرة؟ اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة
7:37:19ماذا تقولون يا ناس؟ يا قوم ناقة من صخرة؟ قالوا نعم. اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة. ولونها كذا. صفة هكذا شكلها كذا عمرها كذا بل في بطنها جنين. نريد ناقة في بطنها جنين في الشهر العاشر. عاشوراء. والا لن نؤمن
7:37:39من قال يا قوم رأيتم ان فعلت هذا اتؤمنون؟ قالوا نعم نؤمن بك وبدينك يا صالح. عهود ومواثيق. قالوا له تأتي باية ان كنت من الصادقين. فذهب صالح عليه السلام يصلي ويدعو ربه جل وعلا اللهم
7:37:59اللهم يدعو ربه ويتضرع اليه ويتوسل اليه. فجأة والناس ينظرون والملأ مجتمعون. والناس يترقبون ما الذي سوف يحصل؟ تحدوا نبي الله صالح الان. من الان الصادق؟ هؤلاء الناس؟ ام هذا الرجل الذي يقول انه نبي
7:38:19فجأة فاذا صخرة عظيمة في الجبل تتكسر. تتشقق والناس يندهشون. والناس ينظرون ما الذي حدث؟ ما الذي الذي جرى واذا الصخرة تنفلق. واذا من وسط الصخرة تخرج ناقة عظيمة. ناقة كما وصفوها
7:38:39باللون الذي وصفوه والعمر الذي وصفوه وفي بطنها جنين خرجت ناقة ما اعظمها! قال يا قوم هذه ناقة هذه ناقة لكن ليست كاي ناقة هذه ناقة الله عز وجل هذه
7:38:59فذروها تأكل فيه ارض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. يا قوم هذه ناقة التي طلبتموها هذه الاية البينة. التي اردتموها اتينا ثمود الناقة مبصرة رأوها باعينهم منهم من امن ومنهم من اصر على كفره وعناده ونقضوا العهد والميثاق واستكبروا على شرع الله قالوا هذا سحر
7:39:39انت سحرتنا والناقة مبصرة. الناس يرونها واختبرهم نبي الله. قال لهم هذه الناقة سوف تشرب من مائكم يوما كاملا لا تقتربوا من الماء في ذلك اليوم الذي تشرب منه. فقط تشربون من لبنها انتم. في اليوم الثاني هي لا تشرب. انتم تشربون من الماء
7:39:59الماء لكم يوم ولها يوم. وفي اليوم الذي لا تشربون فيه من الماء تشربون من لبنها. هذه ناقة اه. لها شرب ولكم شرب يوم مجعل الله عز وجل الناقة اختبار
7:40:19لقول صالح اختبار لثمود هل يصبرون على طاعة الله؟ هل يصدقون نبي الله؟ هل يؤمنون بهذه الاية ام لا انا مرسل الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبئهم ان كل شرب محتضر اصطبر. لم يقل اصبر قال اصطبر يعني الصبر
7:40:49طويل اصبر عليهم. فانهم لن يصبروا ولن يتحملوا هذه الاية. ولنصبروا على طاعة الله عز وجل. فان بعض الناس والعياذ بالله قد يتحدث ويطلب المعجزات. فاذا رأى الاية لا يؤمن. وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها. بعض الناس لو رأى
7:41:09اه عباد الله المجاهدين. يقاتلون في سبيل الله قلة مستضعفون. ينصرهم الرب جل وعلا بالمعجزات والايات. لو يرى هذا ومع هذا لا يؤمن يرى ايات الله عز وجل الكونية. وايات الله عز وجل الشرعية. ومع هذا طمس الله على قلبه لا يؤمن ولا يتقي الله عز وجل ولا
7:41:29ارجع مرت الايام والمستكبرون قد ملئوا حقدا وغيظا على نبي الله صالح عليه السلام. يختبرنا بناقح ناقح لا نستطيع عليها وكانت هناك امرأة تسمى صدوق. هذه المرأة كافرة فاجرة زوجها اسلم فتركها. اسلم وامن بصالح عليه السلام فتركها هجرها. فحقدت على من؟ على نبي الله صالح. فنادت ابن عمها
7:41:59ان مصرع قالت له اعطيك ما تشاء مني بشرط ان تقتل هذه الناقة. وجاءت امرأة اخرى عجوز تسمى ازا عرضت وكانت تملك اربع بنات من اجمل البنات النساء الفتيات فعرضت بناتها الاربع على من يقتل هذه الناقة كيد النساء
7:42:19فجاء رجل اسمه قيدار ابن سالف. تجمع مع مصرع وندبوا سبعة من الرجال فصاروا تسعة. يريدون قتل من؟ قتل ما قتل الناقة. اية الله التي قال الله عز وجل على لسان صالح. هذه ناقة الله لكم اية فذروها تأكل في ارض الله
7:42:39اه ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. ومع هذا لم يأبهوا بهذا تجمع التسعة. والناس يعلمون ان هؤلاء التسعة سوف يفعلون هذا الفعل العظيم. وهذه الجريمة الكبرى. فتجمعوا على الناقة وكانت تركب الجبال. تجلس عند الجبال هذه الناقة
7:42:59وقد ولدت جنينها ناقة الله مع جنينها كانت تمكث كانت الجبال تنزل تشرب من الماء ثم ترقى الجبل وكانت عظيمة في مظهرها فتجمع عليها القوم التسعة. فرموها بسهم فاصيبت. فهربت وهرعت وفرت
7:43:19فجاءها قدار فقبض عليها. فشد عليها بالسيف فسقطت. وعقرها فرغت رغاء عظيما سمعه كل من حولها. رغت رغاء تحذر ولدها. تحذر فصيلها. تحذر جنينها. فهرب جنينها الى رأس الجبل اما قدار فشد عليها بالسيف ثم نحرها. فنادوا صاحبهم. فنادوا صاحبهم
7:43:49فتعاطى فاعقر. ثم ركبوا خلف من؟ خلف جنينها. وهو يهرب يهرب الى رأس الجبل فقبضوا عليه. فحزوا رأسه وطعنوه وقتلوه الناس. لما سمعوا بالخبر جاءوا يهرعون الى من؟ الى الناقة ينظرون اليها ينزف الدم منها
7:44:09يقال انهم قطعوها واخذوا يأكلون منها. يضحكون ويمرحون ويفرحون هذه التي يسميها صالح اية الله وذبحناها ونحرناها فلم يحصل لنا شيء. يتضاحكون ويتسامرون. فسمع صالح بالخبر. فجاءهم مسرعا فرآها صالح عليه السلام. فدمعت عيناه يا قوم ماذا صنعتم؟ قتلتم ناقة الله
7:44:39يا قوم ماذا فعلتم؟ لما تجرأتم على اية الله؟ لم صنعتم هذا؟ خاف صالح عليه السلام على قومه. واذا بهم يتحدون انه يا صالح ائتنا بما تعدنا. يلا خل نشوف العذاب لنرى عذاب الله عز وجل الذي تزعم
7:45:09يا صالح ائتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين. قال لهم يا قوم لكم ان تمكث في الارض وتعيش فيها وتتمتع بها ثلاثة ايام فقط توقف القوم صالح صادق بهذا الكلام. قال وفي اليوم الاول سوف تصفر وجوهكم. في اليوم الثاني تحمر. في اليوم الثالث اسود
7:45:37وسوف ترون ما اقول لكم فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ذلك وعد. ذلك وعد غير مكذوب. وامسى الناس يتناقلون الكلام صالح يهددنا بالقتل صالح الان يتجرأ ويهددنا جميعا اننا سوف نموت وسوف نقتل ونعيش فقط ثلاثة ايام. كما قاتلنا الناقة وجنينها نقتل صالح ونستريح
7:46:14نقتل هذا الذي يزعم انه نبي. فجاء التسعة الذين قتلوا الناقة تقاسموا. واقسم بعضهم بعض انهم يقتلون صالح في الليل ويقتلون اهله معه. ثم اذا جاء الصباح يقولون لاهله ولاقربائه ما فعلنا شيء. وما ندري عن شيء
7:46:34وما رأينا شيئا قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فاذا بهم يتجمعون في الليل التسبح. يريدون قتل صالح. فلما اقتربوا من بيت صالح عليه السلام. نزلت عليهم حجارة من السماء
7:47:14كل واحد نزلت عليه حجارة فرضخت رأسه وقتل. ومكروا مكرا ومكرنا فانظر كيف كان عاقبة مكرهم دمرناهم وقومهم اجمعين طيب التسعة هم الذين اجرموا لما دمر الله عز وجل بعد هذه القرية كلها؟ لانهم سكتوا. رضوا فرحوا واستبشروا بهذا فكان الدمار عليهم جميعا. في الصباح رأى الناس
7:47:54قد رضخت رؤوسهم. واذا بهم يصبحون قد اصفرت وجوههم. هذا الذي وعدكم به صالح. قد مضى يوم من الاجل ثم في اليوم الثاني احمرت وجوههم وهم يقولون يقول بعضهم لبعض. قد مضى يومان من الاجل. ثم جاء اليوم الثالث. وهم يقولون
7:48:14لم يبقى شيء من الاجل اسودت وجوههم. ثم لما جاء المساء تكفنوا وتحنطوا وتأهلوا قبر وحفروا قبورهم وقعدوا ينتظرون العذاب من الله عز وجل. ما الذي سوف يحصل؟ ما الذي سوف
7:48:34ويجري مضى ثلاثة ايام وصالح عليه السلام بين لهم ان هذه الثلاثة ايام متاعكم في هذه الدنيا بعدها لن تعيشوا سوف ينزل عليكم عذاب الله عز وجل. وفي صبيحة اليوم الرابع اذا بهم
7:48:54اول ما طلع الفجر يسمعون صيحة من فوقهم صيحة خلعت قلوبهم من اجسادهم ورجفة من اسفل منهم الواحد منهم لم يستطع ان يقوم من مجلسه جاءهم العذاب اه نجينا صالحا والذين امنوا معه. نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة من
7:49:24ومن خزي يومئذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين. كأن لم كانك تمر عليهم لم يعش في هذا البلاد احد. اللعنة قد نزلت عليهم. بل حتى في هذه الايام من
7:49:54مر على الديار ولا انصح احدا بزيارتها. من مر على الديار يقول كان هناك اللعنة قد مكثت في هذه الديار ان ثمود كفروا ربهم. الا بعدا لثمود نزل عليهم العذاب من فوقهم ومن اسفل منهم انا
7:50:24صيحة صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر. نعم نزل العذاب عليهم من فوق ومن اسفل منهم وكانت هناك جارية. مقعدة لكن لما سمعت بالعذاب هربت وركبت خرجت من ديارها. فنزلت عند اقرب
7:50:44وبقرية من القرى عند العرب فنزلت عندهم تخبرهم بالذي جرى بالذي حصل وكيف نزل عليهم العذاب لما لما جحدوا لما وعدهم صالح ثلاثة ايام فنزل العذاب وكيف حصل للناس وماذا جرى؟ فاعطوها الماء لتشرب وكانت متعبة قصت عليهم
7:51:04قصة فلما شربت من الماء ماتت من فورها. كأن الله عز وجل يريد ان الناس يسمعون بالذي حصل لقوم صالح فاذا بصالح عليه السلام بعد ان اهلكهم الله عز وجل رجع الى قريته. فرأى الناس صرعى قتلى
7:51:24كلهم ميتون. لم يبقى فيهم اثر. فتولى عنهم تركهم وذهب. وقال يا قوم تقول يكلم امواتا لا هم يسمعون. نعم اموات. لكن الله عز وجل يسمعهم كلام صالح. ليقرعهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم
7:51:54ونصحت لكم ولكن ولكن لا تحبون الناصحين الرب جل وعلا كلام صالح عليه السلام. نعم ذكرتكم امرتكم بعبادة الله بتوحيد الله. نهيتكم عن شرك. نهيتكم عن الذنوب والمعاصي. ولكن لا تحبون الناصحين. رأيتم الايات
7:52:24رأيتم البينات ومعي هذا اصدرتم وعاندتم وكفرتم الا بعدا لثمود مرة والنبي عليه الصلاة والسلام مر على الحجر فلما علم انها مدائن صالح والصحابة قد استسقوا من الماء وطبخوا طعامهم
7:52:54امره النبي ان يقوموا من مكانهم. وان يهرقوا القدور ويرموا الطعام. يطعمها الابل. يعرف الابل. ثم قال عليه الصلاة والسلام لما سئل قال اني اخشى ان يصيبكم مثل ما اصابهم. فلا تدخلوا عليهم كأن لم يغنوا فيها. الا ان
7:53:14كفروا ربهم على بعدا لثمود. ايها الداعي الى الله. ايها الداعي الى هذا الدين اصبر. وتحمل نعم ربما يطول العذاب. ربما يشتد البلاء. ربما يكثرون عليك من البلاء والشقاء. اصبر. فان نصر الله عز وجل
7:53:34قريب. سنة الله عز وجل لا تتغير. ولا تتبدل. وكذلك اخذ ربك. اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد. مرت الايام ومرت السنون وانتشر الشرك مرة اخرى في هذه الارض
7:53:54ان الشيطان حريص ان يجلوا الناس ويبعدهم عن دين الله عز وجل. ان يصرفهم عن التوحيد وعن الايمان. ان يوقعهم بالشرك والضلال الشيطان حريص على كل هذا. ثم وقع الناس بالشرك. فاذا بابراهيم عليه السلام نبي من انبيائه
7:54:14الله يبعثه الله عز وجل للعالمين نبيا ورسولا. احبه الرب جل وعلا. ماذا فعل ابراهيم مع قومه كيف جابها وواجه اباه؟ وكيف دعاه الى الله عز وجل؟ ماذا فعل لالهة قومه؟ وكيف
7:54:34طموح ماذا حصل له لما رمي في النار؟ ثم ماذا صنع مع قومه؟ ومع ملكهم ذلك النمرود الكافر الظالم ثم الى اي مكان هاجر ابراهيم عليه السلام؟ وكيف رزقه الله عز وجل الولد؟ ولم جعل زوجه في
7:54:54كل هذا موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله حتى نلقاكم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه. ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين
7:55:19ما بعد انتهينا في الدرس الماضي في الحلقة الماضية من قصة نوح عليه السلام وذكرنا انه لم يبقى في الارض الا قوم نوح. وهم المؤمنون فقط. اما الكفار في الارض فقد اهلكهم الرب جل وعلا. ولم يبقى
7:55:39من ذرية الناس الا ذرية نوح عليه السلام. هم الذين بقوا في الارض. وانتشر الناس وتنقلوا من بلد الى اخر وسكن قوم بين اليمن وعمان في منطقة تسمى الاحقاف. الاحقاف اي جبال وكثبان الرمل. وهؤلاء القوم
7:55:59سمونا قوم عاد وهم عرب من العرب العاربة. وهؤلاء الناس اعطاهم الله عز وجل قوة جبارة عظيمة وكانوا يفتخرون بقوتهم. وكانوا يقولون من اشد منا قوة؟ في الارض كلها. اي امة من الامم اقوى منا
7:56:19وهؤلاء الناس سماهم الرب جل وعلا ارا. الم تر كيف فعل ربك بعاد؟ ارم نسبة لجد من اجدادهم. ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من الانبياء وهو عربي اسمه هود عليه السلام
7:56:39انبياء العرب اربعة هود عليه السلام وصالح وشعيب ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. والعرب قبل اسماعيل يسمون بالعرب العاربة وبعد اسماعيل يسمون العرب المستعربة. هود عليه السلام ارسل في قوم عاد. وهو من ذرية سام ابن نوح
7:56:59السلام. واول من عبد الاصنام بعد الطوفان هم قوم عاد. يسكنون في جنوب الجزيرة العربية. وهؤلاء اعطاهم الله عز وجل اللقوح وكانوا يبنون خياما عالية ذات عماد عظيمة. ويبنون على الجبال قصور ومصانع وعلى الارض
7:57:19واعطوا قوة بان كانوا يبطشون بمن حولهم من الامم. واذا بطشتم بطشتم جبارين. جاء اليهم هود عليه السلام يدعوهم الى عبادة الله جل وعلا وحده. فقال الله جل وعلا اخاهم هودا
7:57:39قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون كل الانبياء كل الرسل كانت دعوتهم في البداية توحيد الله عز وجل وعبادة الله جل وعلا. وهم جاءوا بعد قوم نوح لان الله عز وجل يقول
7:57:59واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح. وزادكم في الخلق بسطة. وكان هؤلاء الناس كما قال العلماء عنهم بانهم جفاح. كافرين عتاه متمردين يعبدون غير الله عز وجل. فردوا على من؟ على هود عليه السلام بكل قبح وبكل سفاهة. يقولون اليهود عليه السلام قال
7:58:29الملأ الذين كفروا من قومه. ودائما يمر بنا في القرآن ان اعداء الرسل واعداء الانبياء اداء الدعاة الى الله عز وجل هم الملأ. الذين يملأون واجهة الناس وفي المقدمة وهم كبراء القوم وهم علية القوم. دائما
7:58:49غالبا هم اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل. انظروا كيف يخاطبون نبي الله عز وجل. قال الملأ الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة. يقول انت سفيه يخاطبون من نبي الله عز وجل
7:59:09انت سفيه وكذاب. كيف رد هود عليه السلام؟ هل رد عليهم باسلوبهم هل قابل السفاهة بسفاهة مثلها؟ كلا وحاشاه. فانه نبي مبعوث من عند الله عز وجل ماذا قال لهم؟ قال يا قوم اولا يناديهم يا قوم انتم قومي انتم اقربائي انتم بنو عمومي
7:59:39قال ليس بي سفاهة ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين هل رأيتم اسلوبا اعظم من هذا الاسلوب؟ هل رأيتم ردا افضل من هذا طلب منه؟ يرد عليهم يقول يا قوم تقول انا
8:00:10لا ليس بسفاهة. انا رسول من عند الله عز وجل ارسلني الرب جل وعلا اليكم ابلغكم رسالاته. وانا لكم ناصح مخلص لكم محب لكم امين. وانا لا اريد منكم شيئا. لا اريد منكم مالا. ولا اريد منكم جاها. ولا اريد منكم كنزا ولا اريد سلطة
8:00:30يا قومي لا اسألكم عليه اجرا. ان اجري الا على الذي فطرني افلا تعقلون جاءوا الان يستهزئون به ويتهمونه بالجنون ويتهمون هود عليه السلام يقولون ارأيت هذه الالهة التي تسبها؟ وتتكلم عليها يهود وتنتقصها يهود ربما اصابتك بالجنون
8:01:00ربما انت الان مجنون بسبب شتمك وعيبك لهذه الالهة. انظروا ماذا يقولون له اتراك بعض الهتنا بسوء يقولون ما جئتنا ببينة ما عندك اي دليل ما عندك اي معجزة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك انت تأمرنا ونغير ديننا لاجلك انت؟ انت انت بشر. مثلك مثلنا. وما نحن لك بمؤمنين
8:01:30لكن نقول شيئا واحدا انت قد جننت واصابتك الالهة بالسوء. انظروا كيف يسبونه ويشتمونه ويتكلمون عليه. ينصحهم هود عليه السلام. يقول رأيت هذه النعم التي اعطاكم الله عز وجل اياها. يسلبها منكم
8:01:50لا تقولوا انكم الان اقوى امة على وجه الارض. انكم الان اعتى الامم واقوى الامم. هذا الجبروت الذي تملكونه والقوة والبطش بالامم سوف يزول كل هذا. هذه سنة الله عز وجل بالخلق. الامم ترقى حتى تكون قوية. فان كفرت وظلمت كسرها الرب جل وعلا
8:02:10اياكم ان تنغروا بقوتكم بل اشكروا الله عز وجل على هذه النعم. اتبنون بكل ريع اية تعبثون كانوا يبنون على الجبال بيوت وقصور. ويبنون عليها بعض المباني عبث. لا لاجل السكن
8:02:30ولا لاجل انهم يحتاجون اليه هكذا. يبنون على كل مرتفع بعض البيوت وبعض القصور عبث. فقط يعبثون بالنعم ويتكبرون على الخلق ويبطشون بالامم بل يبنون المصانع المصانع مصارف المياه ومجاري المياه يبنونها بل القصور يبنونها اتبنون بكل
8:02:50وتتخذون مصانع لعلكم تخلد واذا كانوا يتجولون في الامم فانهم يبطشون بها لانها اقوى دولة. واقوى امة واقوى ناس فاذا تجولوا على الامم اخذوا حقوقهم. وسلبوهم اموالهم وبطشوا بهم. سفكوا ما سفكوا من الدماء وقتلوا من قتلوا
8:03:20واخذوا من الاموال ما يشاؤون. الامم والقرى كلها تخاف من قوم عاد. واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعوا وكانوا يأتون الى اليهود عليه السلام يقولون انظر الينا تظن ان الهك قادر علينا؟ من اشد منا قوة؟ من اقوى امة من الامم في الارض اليوم؟ نحن اقوى امة لا دينك
8:03:50ولا الهك يقدر علينا او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة كانوا باياتنا يجحدون. نعم قوم اعطاهم الله عز وجل من اسباب الدنيا ما اعطاهم من قوة البناء ومن البطش بالامم. ومن الاموال ومن النعم ومع هذا كفروا. واستكبروا. اراد
8:04:30هود عليه السلام ان يبين لهم ضعفهم. فتحداهم. قال ارأيتم ايها الناس؟ انا واحد بينكم. ما امن معهود الا القليل. قال انا واحد بينكم لا املك شيئا من سلاح. لا املك شيئا من قوة ولكن اتحداكم جميعا ان تقضوا علي. تجمعوا كلكم علي
8:04:50انا لوحدي فقط ثم كيدوني انزل علي ما تريدون من البطش من العذاب اقتلوني جميعا افعلوا ما تفعلون هل تستطيعون؟ اي سلاح يملكه هود عليه السلام هو يتحدى امة جبارة امة بطشت بالامم رجل واحد
8:05:10لا يملك سلاحا يتحداهم جميعا. انه يملك اعظم سلاح. اي سلاح يملكه هود؟ انه التوكل على الله عز وجل قال اني اشهد الله واشهدوا واشهدوا ان من دونه جميعا. فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون
8:05:50كلكم كيدوني لا تأخروني لا تنتظرون اجمعوا علي قوتكم وجيوشكم واسلحتكم فاقضوا علي مرة واحدة ولا تنظرون لا تؤخروا الان الان الان كيدوني. يتحداهم هود تعرف اي سلاح يملكه هود
8:06:10لجأت الى الله عز وجل. لنرى اي قوة اعظم الا هو اخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم فاذا بهم يأتون الى هود ولم يقدروا وعليه ولم يستطيعوا ان يفعلوا به شيئا فقالوا له يهود تزعم ان لك رب؟ وسوف ينزل العذاب بنا ان كفرنا واشركنا
8:06:50انزل علينا الاداب الان. نريد ان نرى عذاب ربنا يستهزئون. يسخرون من هود عليه السلام. يتحدون هود ويستعجلون العذاب اجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اتنا بما تعدنا. ائتنا انزل علينا العذاب. فاتنا بما تعدنا ان كنت من
8:07:20كم من الناس اليوم لما يفجر ويأتي بالمنكرات كم من الامم اليوم لما تسرف بالذنوب والمعاصي اين عذاب الله الذي تزعمون؟ اين جند الله الذين تتحدون بهم؟ ما حصل لنا شيء. ها نحن عشرات السنين
8:07:40على هذه الحال. ها هي الامم تفعل وتفعل. اين عذاب الله الذي تزعمون؟ نفس المنطق. ما تغير. الناس هم الناس الفكر هو الفكر وحرب الله هو حرب الله عز وجل. هذه سنن الله عز وجل لا تتبدل. فاذا بهود عليه السلام يرفع
8:08:00يده يدعو ربه جل وعلا عليهم. قال رب انصرني. قال ربي انصرني بما فقال الله لهود اصبر يا هود اصبر. انما هي ايام انما هي شهور انما هي سنوات لكن الامر قليل. الا ان نصر الله قريب
8:08:30اما قليل ليصبحن نادمين. لا تستعجل الصبر. لا تستعجل النصر اصبر. وانتظر فان عذاب الله عز وجل قادم لا محالة نعم انت لا تملك شيئا. انتم القليلون الضعفاء وهم الكثرة المستكبرون في الارض. ولكنها سنة من
8:08:50بسنن الله عز وجل لا محالة قادمة. سنة الله قول الله عز وجل واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا فيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا. بدأ العذاب بهم بقحط. استمر القحط جفت السماء
8:09:10والارض ثلاث سنين. لينزل عليهم المطر. وهم يعتمدون على الزراعة. وهم يعتمدون على الطعام المزروع. هذه حياتهم ماشية وطعام يزرع والمطر قد توقف ثلاث سنين. فارسلوا سبعين رجلا يستسقي لهم. يطلبون من الهة
8:09:30المطر فيستسقون ويستسقون. فاذا به هذا الرجل الذي كان موكل على السبعين يرى سحبا في السماء. حمراء بيضاء وسوداء. فسئل هذا الرجل اي سحابة تريد؟ البيضاء ام الحمراء؟ ام السوداء؟ قال بل
8:09:50اريد السوداء فانها اكثر مطرا. فقيل له لك ذلك. لك ذلك. فرجعوا الى قومهم فرحين. مستبشرين والسحاب الاسود يمشي معهم. ويسير معهم. حتى رجعوا الى قومهم. وهم فرحون. مستبشرون ينتظرون المطر يأتيهم من السماء قالوا انظروا لكرامتنا عند ربنا لكرامتنا عند الهتنا ما ان استسقينا المطر الا
8:10:20وجاءنا السحاب الاسود. السحاب الذي سوف يسقينا. السحاب الذي سوف يمطرنا. وكانت هناك امرأة كانها علمت بالخبر كأنها احست ان هذا السحاب نذير شؤم فصاحت وبكت واختبأت في بيتها فلما رأوه عارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا عار
8:10:50قالوا هذا مطر سوف يأتي الينا لكرامتنا على الله عز وجل. سوف يرزقنا الله عز وجل المطر وكان هود عليه السلام نصحهم واكثر من نصيحتهم وهم يقولون ان هو الا رجل افترى على الله
8:11:10والله كذبا وما نحن له بمؤمنين. وكانوا يقولون لبعضهم البعض لئن اضعتم بشرا مثلكم. انكم اذا لخاسرون. ايعدكم انكم اذا وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون. هيهات هيهات لما توعدون. ان هي الا حياتنا الدنيا
8:11:30نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين هذا منطق كثير من الناس اليوم. حياة دنيا نعيشها. نتمتع دعك من الموت دعك من القبر تأكد من القيامة دعك من الجنة والنار لنعش حياتنا. ولنعش يومنا ونتمتع بما نملك. اما غد فلا تسأل عن هذا اليوم
8:11:50فلما رأوا الغيم مستقبل اوديتهم فرحوا واستبشروا وتراقصوا واخذوا يغنون ينتظرون المطر ينزل عليهم. بل هو ما استعجلتم به. ريح رأوا الرياح تشتد. والرياح الباردة تأتي عليهم ما الخبر الذي يجري الغيم ليس فيه مطر والرياح شديدة وقد صارت باردة
8:12:20الناس في بيوتهم اشعلوا النيران لكن البرد شديد. سمعوا بالناس يقتلون. ما ان خرج احد من بيته الا والريح تحمله الى السماء فتسقطه على الارض فينفصل رأسه عن جسده. ريح فيها عذاب
8:12:40فيها عذاب اليم تدمر كل شيء بامر ربها فاصبحوا لا يرى الا مساكنهم. كذلك نجزي القوم المجرمين ريح شديدة باردة. باردة حتى ان المرأة المرأة العجوز تجلس في بيتها ما تخرج. من خوفها من شدة الريح
8:13:10كانت تهدم البيوت على رؤوس اهلها. وتقلعهم من الارض ترفعهم الى السماء فتشدخ بهم الارض فينفصل الرأس عن الجسد. كانهم جهاز نخل خاوية حتى ان العجوز تجلس في بيتها وتشعل النار فتجلس عند النار تتدفأ وتموت من شدة البرد
8:13:30صرصر عاتية سخرها عذاب. سبع ليال وثمانية ايام حسوما تمر على الناس هل ترى احدا منهم؟ نجى الله عز وجل هودا والذين امنوا معه. اما البقية تمر عليهم لا ترى فيهم احدا
8:14:20الا جعلته كالرمين لم صنع الله عز وجل بهم هذا كانوا يقولون من اشد منا قوة؟ اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة. بطشوا بالناس بطشوا بالامم. كان الناس يقولون هذه امة لا تقهر. هذه بلد اعظم البلاد واقوى
8:15:00امة لا تقهر. انظروا ماذا فعل الله عز وجل بهم. سنة الله. في الذين خلوا من قبل. كل من كذب الرسل كل من عادى اولياء الله. كل من تكبر في الارض وبطش بالناس. انظروا ماذا فعل الله بهم. كذبت
8:15:20في يوم نحس مستمر اعجاز نقل من قعر فكيف كان عذابي ونذر اياك اياك ان تيأس من نصر الله عز وجل اياك. اياك ان تظن ان الامر بعيد. لا يا اخي الكريم. لا يا اختي الفاضلة
8:16:00ان الله عز وجل ربما يستدرج الناس ويؤخرهم ويملي للظالم لكن اذا اخذه لم يفلته الرب جل وعلا عذبهم الله بالريح الباردة الشديدة الحشوم المتتابعة وكذلك بصيحة فجعلناهم غثاء. فبعدا للقوم الظالمين
8:16:30تقول عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا رأى ريحا او غيبا بالسماء اصفر لونه يدخل ويخرج يعني تسأله عائشة لم هذا يا رسول الله؟ فيقول يا عائشة لعله كما قال قوم عاد. فلما رأوه عارضا
8:16:50مستقبل اوديتهم. قالوا هذا عارض ممطرنا. بل هو ما استعجلتم به. ريح فيها عذاب اليم. تقول عائشة اذا نزل المطر سري عن النبي عليه الصلاة والسلام. نعم كان يخاف على هذه الامة خوفا شديدا. بل يوم من الايام
8:17:10دخل على احدى زوجاته يقول لها ويل ويل للعرب من شر قد اقترب. ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج قدر هكذا اهلك الله عز وجل قوم عاد فهل ترى لهم من باقية؟ ثم بقي المؤمنون فترة من الزمان
8:17:30وانتشر الشرك في الارض مرة اخرى. وها هم قوم يسكنون الحجر. بعد قوم عاد هؤلاء قوم من العرب العاربة يسكنون الحجر منطقة بين الحجاز وتبوك شمال غرب الجزيرة العربية. الان تسمى مدائن صالح
8:17:50هذه المدائن وهذه المنطقة لا زالت الان موجودة. ولا زال الذي يمر عليها يرى مساكنهم واماكنهم. وما كانوا يصنعون في الجبال وينحتون. ارسل الله عز وجل اليهم نبي من انبيائه صالح. صالح عليه السلام نبي عربي
8:18:10يرجع الى ارم ابن نوح عليه السلام. وهؤلاء الناس تكبروا في الارض بعد ان نحتوا الجبال واتخذوا الجبال قصورا وبيوتا اشركوا بالله عز وجل. لم يشكروا نعمة الله عز وجل. اعطاهم الله عز
8:18:26وجل النعم ومع هذا تكبروا في الارض. واستكبروا ولم يتوبوا الى الله عز وجل ولم يرجعوا اليه. فقال لهم صالح عليه السلام يا يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. ما لكم من اله
8:18:46اعبدوا الله عز وجل. واستغفروه ثم توبوا اليه. فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب. وها هو صالح عليه السلام يذكرهم بنعم الله عز وجل عليهم تظنون ايها الناس ان هذه النعم دائمة اتظنون انكم خالدون في هذه الارض تأتيكم النعم
8:19:16من بطن الارض ومن السماء. واتظنون انكم خالدون بهذه الاموال وهذا النعيم. اتترك فيما ها هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضير يذكرهم بالنعم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين. فاتقوا
8:19:56فاتقوا الله واطيعوه. ويذكرهم بالاستغفار وبترك الاصنام والمعبودات. ولكن مع هذا تجبروا وطغوا وعتوا فاذا بهم يأتون الى صالح عليه السلام يقولون له يا صالح تعال يا صالح. تعال قد كنت فينا قبل هذا رجل نظن فيك الخير
8:20:26تظن انك سوف تكون من كبرائنا من قادتنا من كبراء الناس من عقلائهم الان تقول هذا الكلام الان تأتينا بدين جديد ما سمعنا به ولا بابائنا ما ذكروا لنا هذا الدين من اين جئت به يا صالح؟ انت الرجل العاقل انت الرجل
8:20:46فاهم انت الرجل الذي كنا نظن بك الخير. تقول هذا الكلام؟ انظروا كيف يسولون له؟ قالوا يا صالح يا صالح ثم انظروا ماذا يقولون له. اتنهانا نعبد ما يعبد اباؤنا وانا لفي شك مما تدعونا اليه مريح
8:21:16نحن نشك بكلامك. ما الدليل على ان كلامك صحيح؟ كلام جديد لا سمعنا به ولا سمع اباؤنا به وانت الرجل وانت الرجل الفهم الان تقول هذا الكلام انظر كيف رد عليهم بلين. رد عليهم بلطف. رد عليهم وهو يشفق عليهم
8:21:36عليه السلام يريد منهم ان يهتدوا قال يا يا قوم ارأيتم من كنتم ارأيتم ان كنتم على بينة من ربي واتاني واتاني منه رحمة فما تزيدونني غير تخسيم يا قوم الا تظنون لو كنت على بينة لو كنت على حق لو كنت انا الصادق في كلامي ماذا سوف تفعلون؟ من ينصرني من
8:22:19والله ان عصيته من ينصرني انا. من ينصركم انتم؟ افترظوا انني على حق. افترظوا انني جئت بالدين الصحيح. ماذا تفعلون تواجهون ربكم جل وعلا؟ ردوا عليه فقالوا انما انما انت رجل مسحور. نقول لك هكذا. تقول لنا هذا. انت رجل مسحور. واستكبر قومه. وتجبروا
8:22:49وجاء الى المستضعفين يصدونهم عن دين الله عز وجل. وعن اتباع صالح عليه السلام. ولكنهم صابرون. ولكنهم ثابتون على دينه قال الملأ الذين استكبروا من قومه الذين استضعفوا لمن امن منهم انظروا للخطاب الان الملأ الكبار القادح
8:23:09اتوا الى اتباع صالح وهم ضعفاء المساكين الفقراء قالوا لهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ما دليلكم؟ انتم تصدقون ان صالح ارسله الله عز وجل؟ فرد الضعفاء المؤمنون قالوا به مؤمنون. نعم نحن بكل ثقة نؤمن بصالح وبالذي ارسل به. فرد الملأ المستكبرون
8:23:39قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون. جاء صالح عليه السلام يدعوهم في نواديهم فقالوا يا صالح تريد منا ان نؤمن لك؟ قال نعم لا اريد منكم الا الايمان بالله عز وجل. قالوا نؤمن لكن بشرط
8:23:59اعطوه العهود والمواثيق انه اذا فعل لهم هذا الشرط يؤمنون به. قال ماذا تريدون؟ قال ورأيت هذه الصخرة وكانوا ينحتون الجبال بيوتا اعطاهم الله عز وجل قوة داخل الجبال نحتوا البيوت. نحتوا القصور ومن مر على مدائن صالح
8:24:19لا يمر الانسان لكن ان مر عليها فليبكي او يتباكى حتى لا تنزل عليه اللعنة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. يرى انهم قد نحتوا الجبال بيوت وقصور داخل الجبال واتخذوا السهول قصور وبنوا البيوت العظيمة. قال ورأيت هذه الصخرة لا يفهمون الا بالصخر. كما قال الله جابوا
8:24:40فخر بالوعد يعني كانوا يقطعون الصخر بالواد. فقال قالوا له رأيت الى هذه الصخرة؟ اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة ماذا تقولون يا ناس؟ يا قوم ناقة من صخرة؟ قالوا نعم. اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة. ولونها كذا. صفة هكذا
8:25:00شكلها كذا عمرها كذا. بل في بطنها جنين. نريد ناقة في بطنها جنين في في الشهر العاشر. عاشوراء. والا لن نؤمن من قال يا قوم رأيتم ان فعلت هذا اتؤمنون؟ قالوا نعم نؤمن بك وبدينك يا صالح. عهود ومواثيق. قالوا له
8:25:20تأتي باية ان كنت من الصادقين. فذهب صالح عليه السلام يصلي ويدعو ربه جل وعلا اللهم اللهم يدعو ربه ويتضرع اليه ويتوسل اليه. فجأة والناس ينظرون والملأ مجتمعون. والناس يترقبون ما الذي سوف يحصل؟ تحدوا نبي الله صالح الان. من الان الصادق؟ هؤلاء الناس؟ ام هذا الرجل الذي يقول انه نبي
8:25:50فجأة فاذا صخرة عظيمة في الجبل تتكسر. تتشقق والناس يندهشون. والناس ينظرون ما الذي حدث؟ ما واذا الصخرة تنفلق. واذا من وسط الصخرة تخرج ناقة عظيمة. ناقة كما وصفوها باللون الذي وصفوه والعمر الذي وصفوه. وفي بطنها جنين خرجت ناقة ما اعظمها. قال يا قوم
8:26:20هذه ناقة الله. هذه ناقة لكن ليست كاي ناقة. هذه ناقة الله عز وجل. هذه فذروها تأكل فيه ارض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. يا قوم هذه ناقة التي طلبتموها هذه الاية البينة التي اردتموها. اتينا ثمود الناقة مبصرة رأوها باعينهم
8:27:00منهم من امن منهم من اصر على كفره. وعناده ونقضوا العهد والميثاق. واستكبروا على شرع الله. قالوا هذا سحر انت سحرتنا والناقة مبصرة. الناس يرونها واختبرهم نبي الله. قال لهم هذه الناقة سوف تشرب من مائكم يوما كاملا
8:27:20لا تقتربوا من الماء في ذلك اليوم الذي تشرب منه. فقط تشربون من لبنها انتم. في اليوم الثاني هي لا تشرب. انتم تشربون من الماء الماء لكم يوم ولها يوم. وفي اليوم الذي لا تشربون فيه من الماء تشربون من لبنها. هذه ناقة
8:27:40اه لها شرب ولكم شرب يوم معلوم جعل الله عز وجل الناقة اختبار لقوم صالح اختبار لثمود هل يصبرون على طاعة الله؟ هل يصدقون نبي الله؟ هل يؤمنون بهذه الاية ام لا
8:28:00انا مرسل الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر. ونبئهم ان كل اصطبر لم يقل اصبر قال اصطبر يعني الصبر طويل اصبر عليهم. فانهم لن يصبروا ولن يتحملوا هذه الاية. ولنصبروا على طاعة الله عز وجل. فان بعض الناس والعياذ بالله قد يتحدى
8:28:30ويطلب المعجزات. فاذا رأى الاية لا يؤمن. وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها. بعض الناس لو رأى اه عباد الله المجاهدين يقاتلون في سبيل الله قلة مستضعفون. ينصرهم الرب جل وعلا بالمعجزات والايات. لو يرى هذا ومع هذا لا يؤمن
8:28:50يرى ايات الله عز وجل الكونية. وايات الله عز وجل الشرعية. ومع هذا طمس الله على قلبه لا يؤمن ولا يتقي الله عز وجل ولا يرجع مرت الايام والمستكبرون قد ملئوا حقدا وغيظا على نبي الله صالح عليه السلام. يختبرنا
8:29:10ناقح ناقح لا نستطيع عليها وكانت هناك امرأة تسمى صدوق. هذه المرأة كافرة فاجرة زوجها اسلم فتركها. اسلم وامن بصالح عليه السلام فتركها هجرها. فحقدت على من؟ على نبي الله صالح. فنادت ابن عمها
8:29:30اما مصرع قالت له اعطيك ما تشاء مني بشرط ان تقتل هذه الناقة. وجاءت امرأة اخرى عجوز تسمى ازا عرضت وكانت تملك اربع بنات من اجمل البنات النساء الفتيات فعرضت بناتها الاربع على من يقتل هذه الناقة كيد النساء
8:29:50فجاء رجل اسمه قدار ابن سالف. تجمع مع مصرع وندبوا سبعة من الرجال فصاروا تسعة. يريدون قتل من؟ قتل ما قتل الناقة. اية الله التي قال الله عز وجل على لسان صالح. هذه ناقة الله لكم اية فذروها تأكل في ارض الله
8:30:10اه ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. ومع هذا لم يأبهوا بهذا تجمعت تسعة. والناس يعلمون ان هؤلاء التسعة سوف يفعلون هذا الفعل العظيم. وهذه الجريمة الكبرى. فتجمعوا على الناقة وكانت تركب الجبال. تجلس عند الجبال هذه الناقة
8:30:30وقد ولدت جنينها ناقة الله مع جنينها كانت تمكث كانت في الجبال تنزل تشرب من الماء ثم ترقى الجبل وكانت عظيمة في مظهرها فتجمع عليها القوم التسعة. فرموها بسهم فاصيبت. فهربت وهرعت وفرت
8:30:50فجاءها قدار فقبض عليها. فشد عليها بالسيف فسقطت وعقرها فرغت رغاء عظيما سمعه كل من حولها رغت رغاء تحذر ولدها. تحذر فصيلها تحذر جنينها. فهرب جنينها الى رأس الجبل اما قدار فشد عليها بالسيف ثم نحرها. فنادوا صاحبهم فنادوا صاحبهم
8:31:20فتعاطى فعقر. ثم ركبوا خلف من؟ خلف جنينها. وهو يهرب يهرب الى رأس الجبل فقبضوا عليه. فحزوا رأسه وطعنوه وقتلوا الناس. لما سمعوا بالخبر جاءوا يهرعون الى من؟ الى الناقة ينظرون اليها ينزف الدم منها
8:31:40يقال انهم قطعوها واخذوا يأكلون منها. يضحكون ويمرحون ويفرحون هذه التي يسميها صالح اية الله وذبحناها ونحرناها فلم يحصل لنا شيء. يتضاحكون ويتسامرون. فسمع صالح بالخبر. فجاءهم مسرعا فرآها صالح عليه السلام. فدمعت عيناه يا قوم ماذا صنعتم؟ قتلتم ناقة الله
8:32:10يا قوم ماذا فعلتم؟ لما تجرأتم على اية الله؟ لم صنعتم هذا؟ فصالح عليه السلام على قومه واذا بهم يتحدون انه فعقر الناقة فعقر الناقة وعثوا عن امر ربهم وقال
8:32:30يا صالح ائتنا بما تعدنا. يلا خل نشوف العذاب لنرى عذاب الله عز وجل الذي تزعم يا صالح ائتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين. قال لهم يا قوم لكم
8:32:50ان تمكثوا في الارض وتعيش فيها وتتمتع بها ثلاثة ايام فقط توقف القوم الصالح صادق من هذا الكلام؟ قال وفي اليوم الاول سوف تصفر وجوهكم. في اليوم الثاني تحمر في اليوم الثالث اسود وسوف ترون ما اقول لكم
8:33:12فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ذلك وعد. ذلك وعد غير مكذوب. وامسى الناس يتناقلون الكلام صالح يهددنا بالقتل صالح الان يتجرأ ويهددنا جميعا اننا سوف نموت وسوف نقتل ونعيش فقط ثلاثة ايام. كما قاتلنا الناقة وجنينها نقتل صالح ونستريح
8:33:45نقتل هذا الذي يزعم انه نبي. فجاء التسعة الذين قتلوا الناقة تقاسموا. واقسم بعضهم بعض انهم يقتلون صالح في الليل ويقتلون اهله معه. ثم اذا جاء الصباح يقولون لاهله ولاقربائه ما فعلنا شيء. وما ندري عن شيء
8:34:05وما رأينا شيئا؟ قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فاذا بهم يتجمعون في الليل التسبح. يريدون قتل صالح. فلما اقتربوا من بيت صالح عليه السلام. نزلت عليهم حجارة من السماء
8:34:45اه كل واحد نزلت عليه حجارة فرضخت رأسه وقتل. ومكروا مكرا ومكرنا فانظر كيف كان عاقبة مكرهم دمرناهم وقومهم اجمعين طيب التسعة هم الذين اجرموا لما دمر الله عز وجل بعد هذه القرية كلها لانهم سكتوا. رضوا وفرحوا واستبشروا بهذا فكان الدمار عليهم جميعا. في الصباح رأى الناس
8:35:25قد رضخت رؤوسهم. واذا بهم يصبحون قد اصفرت وجوههم. هذا الذي وعدكم به صالح. قد مضى يوم من الاجل ثم في اليوم الثاني احمرت وجوههم وهم يقولون يقول بعضهم لبعض. قد مضى يومان من الاجل. ثم جاء اليوم الثالث. وهم
8:35:45يقولون لم يبقى شيء من الاجل اسودت وجوههم. ثم لما جاء المساء تكفنوا وتحنطوا وتأهبوا وحفروا قبورهم وقعدوا ينتظرون العذاب من الله عز وجل. ما الذي سوف يحصل؟ ما الذي سوف
8:36:05فيجري مضى ثلاثة ايام وصالح عليه السلام بين لهم ان هذه الثلاثة ايام متاعكم في هذه الدنيا بعدها لن تعيشوا سوف ينزل عليكم عذاب الله عز وجل. وفي صبيحة اليوم الرابع اذا بهم
8:36:25اول ما طلع الفجر يسمعون صيحة من فوقهم صيحة خلعت قلوبهم من اجسادهم ورجفة من اسفل منهم ان الواحد منهم لم يستطع ان يقوم من مجلسه جاءهم العذاب اه نجينا صالحا والذين امنوا معه. نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة
8:36:55ومن خزي يومئذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين. كأن لم كانك تمر عليهم لم يعش في هذا البلاد احد. اللعنة قد نزلت عليهم. بل حتى في هذه الايام
8:37:25من مر على الديار ولا انصح احدا بزيارتها. من مر على الديار يقول كان هناك اللعنة قد مكثت في هذه الديار ان ثمودك كفروا ربهم. الا بعدا لثمود نزل عليهم العذاب من فوقهم ومن اسفل منهم انا
8:37:55صيحة صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر. نعم نزل العذاب عليهم ومن اسفل منهم وكانت هناك جارية. مقعدة لكن لما سمعت بالعذاب هربت وركضت خرجت من ديارها. فنزلت عند اقرب قرية من القرى عند العرب فنزلت عندهم تخبرهم بالذي جرى بالذي حصل وكيف نزل عليهم العذاب لما
8:38:25سفروا لما جحدوا لما وعدهم صالح ثلاثة ايام فنزل العذاب وكيف حصل للناس وماذا جرى؟ فاعطوها المال لتشرب كانت متعبة قصت عليه من قصة فلما شربت من الماء ماتت من فورها. كأن الله عز وجل يريد ان الناس يسمعون بالذي حصل لقوم صالح
8:38:45فاذا بصالح عليه السلام بعد ان اهلكهم الله عز وجل رجع الى قريته. فرأى الناس صرعى قتلى كلهم ميتون لم يبق فيهم اثر. تركهم وذهب تقول يكلم امواتا لا هم يسمعون. نعم اموات. لكن الله عز وجل يسمعهم كلام صالح. ليقرعهم
8:39:15وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ونصحت لكم ولكن ولكن لا تحبون الناصحين الرب جل وعلا كلام صالح عليه السلام. نعم ذكرتكم امرتكم بعبادة الله بتوحيد الله. نهيتكم عن
8:39:45الشرك نهيتكم عن الذنوب والمعاصي. ولكن لا تحبون الناصحين. رأيتم الايات رأيتم البينات ومع هذا اصررتم وعاندتم وكفرتم الا بعدا لثموود والنبي عليه الصلاة والسلام مر على الحجر فلما علم انها مدائن صالح والصحابة قد استسقوا من الماء وطبخوا طعامهم
8:40:25امره النبي ان يقوموا من مكانهم. وان يهرقوا القدور ويرموا الطعام. يطعمها الابل. يعرف الابل. ثم قال عليه الصلاة والسلام لما سئل قال اني اخشى ان يصيبكم مثل ما اصابهم. فلا تدخلوا عليهم كأن لم يغنوا فيها. الا ان
8:40:45كفروا ربهم الا بعدا لثمود. ايها الداعي الى الله. ايها الداعي الى هذا الدين اصبر. وتحمل نعم ربما يطول العذاب ربما يشتد البلاء. ربما يكثرون عليك من البلاء والشقاء. اصبر. فان نصر الله عز وجل
8:41:05سنة الله عز وجل لا تتغير. ولا تتبدل وكذلك اخذ ربك. اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد. مرت الايام ومرت السنون وانتشر الشرك مرة اخرى في هذه الارض
8:41:25ان الشيطان حريص ان يجلو الناس ويبعدهم عن دين الله عز وجل. ان يصرفهم عن التوحيد وعن الايمان. ان يوقعهم بالشرك والضلال الشيطان حريص على كل هذا. ثم وقع الناس بالشرك. فاذا بابراهيم عليه السلام نبي من انبياء
8:41:45الله يبعثه الله عز وجل للعالمين نبيا ورسولا. احبه الرب جل وعلا. ماذا فعل ابراهيم مع قومه كيف جابها وواجه اباه؟ وكيف دعاه الى الله عز وجل؟ ماذا فعل لالهة قومه؟ وكيف
8:42:05طموح ماذا حصل له لما رمي في النار ثم ماذا صنع مع قومه ومع ملكهم ذلك النمرود الكافر الظالم ثم الى اي مكان هاجر ابراهيم عليه السلام؟ وكيف رزقه الله عز وجل الولد؟ ولما جعل زوجه في
8:42:25كل هذا موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله حتى نلقاكم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه. ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين
8:42:50ما بعد انتهينا في الدرس الماضي في الحلقة الماضية من قصة نوح عليه السلام وذكرنا انه لم يبق في الارض الا قوم نوح. وهم المؤمنون فقط. اما الكفار في الارض فقد اهلكهم الرب جل وعلا. ولم يبقى
8:43:10ومن ذرية الناس الا ذرية نوح عليه السلام. هم الذين بقوا في الارض. وانتشر الناس وتنقلوا من بلد الى اخر وسكن قوم بين اليمن وعمان في منطقة تسمى الاحقاف. الاحقاف اي جبال وكثبان الرمل. وهؤلاء القوم
8:43:30سمونا قوم عاد وهم عرب من العرب العاربة. وهؤلاء الناس اعطاهم الله عز وجل قوة جبارة عظيمة وكانوا يفتخرون بقوتهم. وكانوا يقولون من اشد منا قوة؟ في الارض كلها. اي امة من الامم اقوى منا
8:43:50وهؤلاء الناس سماهم الرب جل وعلا ارم. الم تر كيف فعل ربك بعاد؟ ارم نسبة لجد من اجدادهم. ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من الانبياء وهو عربي اسمه هود عليه السلام
8:44:10انبياء العرب اربعة هود عليه السلام وصالح وشعيب ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. والعرب قبل اسماعيل يسمون بالعرب العاربة وبعد اسماعيل يسمون العرب المستعربة. هود عليه السلام ارسل في قوم عاد. وهو من ذرية سام ابن نوح
8:44:30عليهم السلام. واول من عبد الاصنام بعد الطوفان هم قوم عاد. يسكنون في جنوب الجزيرة العربية. وهؤلاء اعطاهم الله عز وجل اللقوة وكانوا يبنون خياما عالية ذات عماد عظيمة. ويبنون على الجبال قصور ومصانع. وعلى الارض
8:44:50واعطوا قوة بان كانوا يبطشون بمن حولهم من الامم. واذا بطشتم بطشتم جبارين. جاء اليهم هود عليه السلام يدعوهم الى عبادة الله جل وعلا وحده. فقال الله جل وعلا اخاهم هودا
8:45:10قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقوه كل الانبياء كل الرسل كانت دعوتهم في البداية توحيد الله عز وجل وعبادة الله جل وعلا. وهم جاءوا بعد قوم نوح لان الله عز وجل يقول
8:45:30واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح. وزادكم في الخلق بسطة. وكان هؤلاء الناس كما قال العلماء عنهم بانهم جفاح. كافرين عتاه متمردين يعبدون غير الله عز وجل. فردوا على من؟ على هود عليه السلام بكل قبح وبكل سفاهة. يقولون ليهود عليه السلام قال
8:46:00الملأ الذين كفروا من قومه. ودائما يمر بنا في القرآن ان اعداء الرسل واعداء الانبياء الدعاة الى الله عز وجل هم الملأ. الذين يملأون واجهة الناس وفي المقدمة وهم كبراء القوم وهم عليه القوم. دائما
8:46:20غالبا هم اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل. انظر كيف يخاطبون نبي الله عز وجل؟ قال الملأ الذين كفروا من من قومه انا لنراك في سفاهة. يقول انت سفيه يخاطبون من نبي الله عز وجل
8:46:40انت سفيه وكذاب. كيف رد هود عليه السلام؟ هل رد عليهم باسلوبهم هل قابل السفاهة بسفاهة مثلها؟ كلا وحاشاه. فانه نبي مبعوث من عند الله عز وجل ماذا قال لهم؟ قال يا قوم اولا يناديهم يا قوم انتم قومي انتم اقربائي انتم بنو عمومتي
8:47:10قال ليس بي سفاهة ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين هل رأيتم اسلوبا اعظم من هذا الاسلوب؟ هل رأيتم ردا افضل من هذا؟ افضل منه. يرد عليهم يقول يا
8:47:40تقولون انا سفيه لا ليس بسفاهة. انا رسول من عند الله عز وجل ارسلني الرب جل وعلا اليكم ابلغكم رسالاته. وانا لكم ناصح مخلص لكم. محب لكم. امين. وانا لا اريد منكم شيئا. لا اريد منكم مالا. ولا اريد منكم جاها. ولا اريد منكم كنزا ولا اريد
8:48:00سلطة يا قومي لا اسألكم عليه اجرا. ان اجري الا على الذي فطرني افلا تعقلون جاءوا الان يستهزئون به ويتهمونه بالجنون ويتهمون هود عليه السلام يقولون ارأيت هذه الالهة التي تسبها؟ وتتكلم عليها يهود وتنتقصها يهود ربما
8:48:30اصابتك بالجنون وربما انت الان مجنون بسبب شتمك وعيبك لهذه الالهة. انظروا ماذا يقولون له قولوا الا اعتراك بعض الهتنا بسوء يقولون ما جئتنا ببينة. ما عندك اي دليل؟ ما عندك
8:48:50لك اي معجزة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك انت تأمرنا ونغير ديننا لاجلك انت انت بشر مثلك مثلنا وما نحن لك بمؤمنين لكن نقول شيئا واحدا انت قد جننت واصابتك الالهة بالسوء. انظروا كيف يسبونه ويشتمونه
8:49:10ويتكلمون عليه. ينصحهم هود عليه السلام. يقول ارأيتم هذه النعم التي اعطاكم الله عز وجل اياها منكم لا تقولوا انكم الان اقوى امة على وجه الارض. انكم الان اعتى الامم واقوى الامم. هذا الجبروت الذي تملكونه والقوة
8:49:30بالامم سوف يزول كل هذا. هذه سنة الله عز وجل بالخلق. الامم ترقى حتى تكون قوية. فان كفرت وظلمت كسرها الرب جل وعلا اياكم ان تنغروا بقوتكم بل اشكروا الله عز وجل على هذه النعم اتبنون بكل ريع اية
8:49:50كانوا يبنون على الجبال بيوت وقصور. ويبنون عليها بعض المباني عبث لا لاجل السكن ولا لاجل انهم يحتاجون اليه هكذا. يبنون على كل مرتفع بعض البيوت وبعض القصور عبث. فقط يعبثون بالنعم ويتكبرون
8:50:10على الخلق ويبطشون بالامم. بل يبنون المصانع. المصانع مصارف المياه ومجاري المياه يبنونها. بل القصور يبنونها اتبنون بكل ريع اية اية وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا كانوا يتجولون في الامم فانهم يبطشون بها لانها اقوى دولة. واقوى امة
8:50:40واقوى الناس فاذا تجولوا على الامم اخذوا حقوقهم. وسلبوهم اموالهم وبطشوا بهم. سفكوا ما سفكوا من الدماء وقتلوا من قتلوا واخذوا من الاموال ما يشاؤون. الامم والقرى كلها تخاف من قوم عاد. واذا بطشتم بطشتم
8:51:00جبارين. فاتقوا الله واطيعوه. وكانوا يأتون لليهود عليه السلام. يقولون انظر الينا تظن ان الهك قادر علينا؟ من اشد منا قوة؟ من اقوى امة من الامم في الارض اليوم؟ نحن اقوى امة
8:51:20ادينك ولا الهك؟ يقدر علينا وقالوا من اشد منا قوة. او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون. نعم قوم اعطاهم الله عز وجل من اسباب الدنيا ما
8:51:50من قوة البناء ومن البطش بالامم ومن الاموال ومن النعم ومع هذا كفروا واستكبروا اراد هود عليه السلام ان يبين لهم ضعفهم. فتحداهم قال ارأيتم ايها الناس انا واحد بينكم ما امن معهود الا القليل
8:52:10قال انا واحد بينكم لا املك شيئا من سلاح. لا املك شيئا من قوة ولكن اتحداكم جميعا ان تقضوا علي. تجمعوا كلكم علي انا لوحدي فقط. ثم كيدوني انزل علي ما تريدون. من البطش. من العذاب اقتلوني جميعا
8:52:30افعلوا ما تفعلون. هل تستطيعون؟ اي سلاح يملكه هود عليه السلام هو يتحدى امة جبارة. امة بطشت بالامم. رجل واحد ضعيف لا يملك سلاحا يتحداهم جميعا. انه يملك اعظم سلاح. اي سلاح يملكه هود؟ انه التوكل على
8:52:50والله عز وجل قال من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون كلكم كيدوني لا تأخروني لا تنتظرون. اجمعوا علي قوتكم وجيوشكم واسلحتكم فاقضوا علي مرة واحدة. ولا تنظرون لا تؤخروني الان. الان الان كيدوني. يتحداهم هود تعرف اي سلاح يملكه هود
8:53:40توكلت على الله لجأت الى الله عز وجل. لنرى اي قوة اعظم كلت على الله ربي وربكم ما من دار دابة الا هو اخذ بناصية ان ربي على صراط مستقيم فاذا بهم يأتون الى هود
8:54:10ولم يقدروا عليه. ولم يستطيعوا ان يفعلوا به شيئا. فقالوا له يهود تزعم ان لك رب؟ وسوف ينزل العذاب بنا ان كان كفرنا واشركنا انزل علينا الاذان الان. نريد ان نرى عذاب ربنا يستهزئون. يسخرون من هود عليه السلام. يتحدون هود
8:54:30يجنون العذاب اجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد فاتنا بما تعدنا ائتنا انزل علينا العذاب فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين. كم من الناس اليوم لما يفجر ويأتي بالمنكرات كم من الامم اليوم لما تسرف بالذنوب والمعاصي
8:55:00معاصي تقول اين عذاب الله الذي تزعمون؟ اين جند الله الذين تتحدون بهم؟ ما حصل لنا شيء. ها نحن عشرات السنين على هذه الحال. ها هي الامم تفعل وتفعل. اين عذاب الله الذي تزعمون؟ نفس المنطق ما تغير. الناس هم الناس
8:55:20والفكر هو الفكر وحرب الله هو حرب الله عز وجل. هذه سنن الله عز وجل لا تتبدل. فاذا بهود عليه السلام يرفع يده يدعو ربه جل وعلا عليهم. قال رب انصرني. قال رب انصرني
8:55:40بما كذب فقال الله لهود اصبر يهود اصبر انما هي ايام انما هي شهور انما هي سنوات لكن الامر قليل. الا ان نصر الله قريب. عما قليل ليصبحن نادمين. لا تستعجل الصبر. لا تستعجل النصر. اصبر. وانتظر فان عذاب الله عز وجل
8:56:10لا محالة. نعم انت لا تملك شيئا. انتم القليلون الضعفاء وهم الكثرة المستكبرون في الارض انها سنة من سنن الله عز وجل لا محالة قادمة. سنة الله قول الله عز وجل واذا اردنا ان نهلك
8:56:30امرنا مترفيها ففسقوا فيها. فحق عليها القول فدمرناها تدميرا. بدأ العذاب بهم بقحط. استمر القحط السماء والارض ثلاث سنين. لينزل عليهم المطر وهم يعتمدون على الزراعة. وهم يعتمدون على الطعام المزروع
8:56:50هذه حياتهم ماشية وطعام يزرع والمطر قد توقف ثلاث سنين. فارسلوا سبعين رجلا يستسقي لهم. يطلبون من الهتهم المطر فيستسقون ويستسقون. فاذا به هذا الرجل الذي كان موكل على السبعين يرى سحبا في السماء
8:57:10وبيضاء وسوداء. فسئل هذا الرجل اي سحابة تريد؟ البيضاء ام الحمراء؟ ام السوداء قال بل اريد السوداء فانها اكثر مطرا. فقيل له لك ذلك. لك ذلك. فرجعوا الى قومهم فرحين
8:57:30مستبشرين والسحاب الاسود يمشي معهم. ويسير معهم. حتى رجعوا الى قومهم. وهم فرحون مستبشرا ينتظرون المطر يأتيهم من السماء قالوا انظروا لكرامتنا عند ربنا لكرامتنا عند الهتنا ما ان استسقنا
8:57:50الا وجاءني السحاب الاسود. السحاب الذي سوف يسقينا. السحاب الذي سوف يمطرنا. وكانت هناك امرأة كانها علمت خبر كأنها احست ان هذا السحاب نذير شؤم فصاحت وبكت واختبأت في بيتها
8:58:10فلما رأوه عارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا هذا عارض ممطرنا. قالوا هذا مطر سوف يأتي الينا لكرامتنا على الله عز وجل. سوف يرزقنا الله عز وجل المطر. وكان هود عليه السلام نصحهم. واكثر من نصيحتهم وهم يقولون ان هو الا رجل
8:58:40افترى على الله كذبا. وما نحن له بمؤمنين. وكانوا يقولون لبعضهم البعض لان اضعتم بشرا مثلكم. انكم اذا لخاسرون. ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا
8:59:00نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين هذا منطق كثير من الناس اليوم. حياة دنيا نعيشها. نتمتع تحكي من الموت دعك من القبر دعك من القيامة دعك من الجنة والنار لنعش حياتنا. ولنعش يومنا ونتمتع بما نملك. اما غد فلا تسأل عن هذا اليوم
8:59:20فلما رأوا الغيم مستقبل اوديتهم فرحوا واستبشروا وتراقصوا واخذوا يغنون ينتظرون المطر ينزل عليهم. بل هو ما استعجلتم به ريح رأوا الرياح تشتد والرياح الباردة تأتي عليهم ما الخبر ما الذي يجري؟ الغيم ليس فيه مطر والرياح شديدة. وقد صارت باردة
8:59:50اختبأ الناس في بيوتهم اشغلوا النيران لكن البرد شديد. سمعوا بالناس يقتلون. ما ان خرج احد من بيته الا والريح تحمله الى السماء فتسقطه على الارض فينفصل رأسه عن جسده. ريح فيها عذاب
9:00:10تدمر كل شيء ربها فاصبحوا لا يرى الا مساكنهم. كذلك نجزي القوم المجرمين ريح شديدة باردة. باردة حتى ان المرأة المرأة العجوز تجلس في بيتها ما تخرج من خوفها من
9:00:40الريح. ريح كانت تهدم البيوت على رؤوس اهلها. وتقلعهم من الارض ترفعهم الى السماء. فتشدخ بهم الارض فينفصل الرأس عن الجسد كأنهم اعجاز ونخل خاوية. حتى ان العجوز تجلس في بيتها. وتشعل النار فتجلس عند النار تتدفأ. وتموت من شدة البرد
9:01:00فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليالي عذاب. سبع ليال وثمانية ايام اخل خاوية فهل ترى لهم من باقية؟ تمر على الناس هل ترى احدا منهم؟ نجى الله عز وجل هودا والذين امنوا معه. اما البقية تمر عليهم لا ترى فيهم احدا
9:01:50وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من الا جعلته كالرمين لم صنع الله عز وجل بهم هذا كانوا يقولون من اشد منا قوة؟ اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة
9:02:20بالناس بطشوا بالامم. كان الناس يقولون هذه امة لا تقهر. هذه بلد اعظم البلاد واقوى الناس امة لا تقهر. انظروا ماذا فعل الله عز وجل بهم؟ سنة الله. في الذين خلوا من قبل. كل من
9:02:40كذب الرسل كل من عادى اولياء الله كل من تكبر في الارض وبطش بالناس انظروا ماذا فعل الله بهم كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر في يوم نحس كأنهم اعجاز نقل من قعر فكيف كان عذابي
9:03:20ونذر اياك. اياك ان تيأس من نصر الله عز وجل. اياك. اياك ان تظن ان الامر بعيد. لا يا اخي الكريم يا اختي الفاضلة ان الله عز وجل ربما يستدرج الناس ويؤخرهم ويملي للظالم لكن اذا اخذه لم يفلته الرب جل
9:03:40وعلى عذبهم الله بالريح الباردة الشديدة الحشوم المتتابعة وكذلك بصيحة. فاخذتهم فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين تقول عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا رأى ريحا او غيبا بالسماء اصفر لونه يدخل
9:04:10ويخرج يعني تسأله عائشة لم هذا يا رسول الله؟ فيقول يا عائشة لعله كما قال قوم معاذ ثم رأوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا. بل هو ما استعجلتم به. ريح فيها عذاب اليم
9:04:30تقول عائشة فاذا نزل المطر سري عن النبي عليه الصلاة والسلام نعم كان يخاف على هذه الامة خوفا شديدا بل يوم من الايام دخل على احدى زوجاته يقول لها ويل ويل للعرب من شر قد اقترب. ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من
9:04:50يأجوج ومأجوج قدر هكذا. اهلك الله عز وجل قوم عاد. فهل ترى لهم من باقية؟ ثم بقي المؤمنون من الزمان وانتشر الشرك في الارض مرة اخرى. وها هم قوم يسكنون الحجر. بعد قوم عاد
9:05:10هؤلاء قوم من العرب العاربة. يسكنون الحجر. منطقة بين الحجاز وتبوك. شمال غرب الجزيرة العربية. الان تسمى مدائن صالح. هذه المدائن وهذه المنطقة لا زالت الان موجودة. ولا زال الذي يمر عليها يرى مساكنهم واماكنهم
9:05:30وما كانوا يصنعون في الجبال وينحتون. ارسل الله عز وجل اليهم نبي من انبيائه صالح. صالح عليه السلام نبي عربي يرجع الى ارم ابن نوح عليه السلام. وهؤلاء الناس تكبروا في الارض. بعد ان نحتوا الجبال واتخذوا
9:05:50الجبال قصورا وبيوتا اشرك بالله عز وجل. لم يشكروا نعمة الله عز وجل. اعطاهم الله عز وجل النعم. ومع هذا تكبروا وفي الارض واستكبروا ولم يتوبوا الى الله عز وجل ولم يرجعوا اليه. فقال لهم صالح عليه السلام
9:06:10يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. ما لكم من اله غيره. اعبدوا الله عز وجل استغفروه ثم توبوا اليه. فاستغفروه ثم توبوا اليه وها هو صالح عليه السلام يذكرهم بنعم الله عز وجل عليهم. تظنون ايها
9:06:40الناس ان هذه النعم دائمة. اتظنون انكم خالدون في هذه الارض؟ تأتيكم النعم من بطن الارض ومن السماء واتظنون انكم خالدون بهذه الاموال؟ وهذا النعيم اتتركون فيما ها هنا امنين في جنات وعيون
9:07:10وزروع ونخل طلعها هضير يذكرهم بالنعم وتنحتون من الجبال فاتقوا الله فاتقوا الله ويذكرهم بالاستغفار وبترك الاصنام والمعبودات. ولكن مع هذا تجبروا وعتوا فاذا بهم يأتون الى صالح عليه السلام يقولون له يا صالح
9:07:50تعال يا صالح. تعال قد كنت فينا قبل هذا رجل نظن فيك الخير. نظن انك سوف تكون من من قادتنا من كبراء الناس من عقلائهم. الان تقول هذا الكلام؟ الان تأتينا بدين جديد ما سمعنا به
9:08:10ولا بابائنا ما ذكروا لنا هذا الدين من اين جئت به يا صالح؟ انت الرجل العاقل انت الرجل الفاهم انت الرجل الذي كنا نظن بك الخير تقول هذا الكلام انظروا كيف يسولون له؟ قالوا يا صالح يا صالح قد كنت فينا
9:08:30ثم انظروا ماذا يقولون له اتنهانا ان نعبد ما يعبد ابائنا وانا لفي شك مما تدعونا اليه مريب. نحن نشك بكلامك ما الدليل على ان كلامك صحيح؟ كلام جديد لا سمعنا به ولا سمع اباؤنا به وانت الرجل العاقل وانت الرجل الفهم الان
9:09:00تقول هذا الكلام انظر كيف رد عليهم بلين. رد عليهم بلطف. رد عليهم وهو يشفق عليهم عليه السلام. يريد منهم ان يا قوم ارأيتم ارأيتم ان كنتم على بينة من ربي واتاني واتاني منه رحمة
9:09:30فمن ينصرني من الله ان عصيته. فما تزيدونني غير تخسيم يا قوم الا تظنون لو كنت على بينة لو كنت على حق لو كنت انا الصادق في كلامي ماذا سوف تفعلون؟ من ينصرني من
9:09:50والله ان عصيته من ينصرني انا. من ينصركم انتم؟ افترظوا انني على حق. افترظوا انني جئت بالدين الصحيح. ماذا تفعلون كيف تواجهون ربكم جل وعلا؟ ردوا عليه فقالوا انما انما
9:10:10انت رجل مسحور. نقول لك هكذا تقول لنا هذا. انت رجل مسحور واستكبر قومه. وتجبروا وجاء الى المستضعفين يصدونهم عن دين الله عز وجل. وعن اتباع صالح عليه السلام. ولكنهم صابرون. ولكنهم ثابتون على دينهم
9:10:30قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم انظروا للخطاب الان الملأ الكبار القادح اتوا الى اتباع صالح وهم ضعفاء المساكين الفقراء قالوا لهم اتعلمون ان صالحا مرسل من
9:10:50طب ما دليلكم انتم تصدقون ان صالح ارسله الله عز وجل؟ فرد الضعفاء المؤمنون قالوا به مؤمنون. نعم نحن بكل ثقة نؤمن بصالح وبالذي ارسل به. فرد الملأ المستكبرون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون. جاء صالح عليه السلام
9:11:20يدعوهم في نواديهم فقالوا يا صالح تريد منا ان نؤمن لك؟ قال نعم لا اريد منكم الا الايمان بالله عز وجل. قالوا نؤمن لكن بشرط اعطوه العهود والمواثيق انه اذا فعل لهم هذا الشرط يؤمنون به. قال ماذا تريدون؟ قال ورأيت هذه الصخرة وكانوا ينحتون
9:11:40الجبال بيوتا اعطاهم الله عز وجل قوة داخل الجبال نحتوا البيوت. نحت القصور. ومن مر على مدائن صالح لا يمر الانسان لكن ان مر عليها فليبكي. او يتباكى حتى لا تنزل عليه اللعنة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. يرى انهم قد نحتوا الجبال بيوت وقصور
9:12:01داخل الجبال واتخذوا السهول قصور وبنوا البيوت العظيمة. قال ورأيت هذه الصخرة لا يفهمون الا بالصخر. كما قال الله جابوا صخرة بالواد يعني كانوا يقطعون الصخر بالواد. فقال قالوا له ارأيت الى هذه الصخرة؟ اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة
9:12:21ماذا تقولون يا ناس؟ يا قوم ناقة من صحراء؟ قالوا نعم اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة. ولونها كذا. صفة هكذا شكلها كذا عمرها كذا بل في بطنها جنين. نريد ناقة في بطنها جنين في الشهر العاشر. عاشوراء. والا لن نؤمن
9:12:41من قال يا قوم رأيتم ان فعلت هذا اتؤمنون؟ قالوا نعم نؤمن بك وبدينك يا صالح. عهود ومواثيق. قالوا له تأتي باية ان كنت من الصادقين. فذهب صالح عليه السلام يصلي ويدعو ربه جل وعلا اللهم
9:13:01اللهم يدعو ربه ويتضرع اليه ويتوسل اليه. فجأة والناس ينظرون والملأ مجتمعون. والناس يترقبون ما الذي سوف يحصل؟ تحدوا نبي الله صالح الان. من الان الصادق؟ هؤلاء الناس؟ ام هذا الرجل الذي يقول انه نبي
9:13:21فجأة فاذا صخرة عظيمة في الجبل تتكسر. تتشقق والناس يندهشون. والناس ينظرون ما الذي حدث؟ ما الذي جرى واذا الصخرة تنفلق. واذا من وسط الصخرة تخرج ناقة عظيمة. ناقة كما وصفوها
9:13:41باللون الذي وصفوه والعمر الذي وصفوه وفي بطنها جنين خرجت ناقة ما اعظمها قال يا قوم هذه ناقة الله. هذه ناقة لكن ليست كاي ناقة. هذه ناقة الله عز وجل. هذه
9:14:01فذروها تأكل فيه ارض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. يا قوم هذه ناقة التي طلبتموها هذه الاية البينة. التي اردتموها اتينا ثمود الناقة مبصرة. رأوها باعينهم منهم من امن منهم من اصر على كفره وعناده ونقضوا العهد والميثاق واستكبروا على شرع الله قالوا هذا سحر
9:14:41انت سحرتنا والناقة مبصرة. الناس يرونها واختبرهم نبي الله. قال لهم هذه الناقة سوف تشرب من مائكم يوما كاملا لا تقتربوا من الماء في ذلك اليوم الذي تشرب منه. فقط تشربون من لبنها انتم. في اليوم الثاني هي لا تشرب. انتم تشربون من الماء
9:15:01الماء لكم يوم ولها يوم. وفي اليوم الذي لا تشربون فيه من الماء تشربون من لبنها. هذه ناقة اه. لها شرب ولكم شرب يوم مجعل الله عز وجل الناقة اختبار
9:15:21لقوم صالح اختبار لثمود هل يصبرون على طاعة الله؟ هل يصدقون نبي الله؟ هل يؤمنون بهذه الاية ام لا انا مرسل الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبئهم ان كل شرب محتضر اصطبر. لم يقل اصبر قال اصطبر يعني الصبر
9:15:51طويل اصبر عليهم. فانهم لن يصبروا ولن يتحملوا هذه الاية. ولنصبروا على طاعة الله عز وجل. فان بعض الناس والعياذ بالله قد يتحدث ويطلب المعجزات. فاذا رأى الاية لا يؤمن. وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها. بعض الناس لو رأى
9:16:11اه عباد الله المجاهدين. يقاتلون في سبيل الله قلة مستضعفون. ينصرهم الرب جل وعلا بالمعجزات والايات. لو يرى هذا ومع هذا لا يؤمن يرى ايات الله عز وجل الكونية. وايات الله عز وجل الشرعية. ومع هذا طمس الله على قلبه لا يؤمن ولا يتقي الله عز وجل ولا
9:16:31يرجع مرت الايام والمستكبرون قد ملئوا حقدا وغيظا على نبي الله صالح عليه السلام. يختبرنا بناقح ناقح لا نستطيع عليها وكانت هناك امرأة تسمى صدوق. هذه المرأة كافرة فاجرة زوجها اسلم فتركها. اسلم وامن بصالح عليه السلام فتركها هجرها. فحقدت على من؟ على نبي الله صالح. فنادت ابن عمها
9:17:01ان مصرع قالت له اعطيك ما تشاء مني. بشرط ان تقتل هذه الناقة. وجاءت امرأة اخرى عجوز تسمى ازا عرضت وكانت تملك اربع بنات من اجمل البنات النساء الفتيات فعرضت بناتها الاربع على من يقتل هذه الناقة كيد النساء
9:17:21فجاء رجل اسمه قدار ابن سالف. تجمع مع مصرع وندبوا سبعة من الرجال فصاروا تسعة. يريدون قتل من؟ قتل ما قتل الناقة. اية الله التي قال الله عز وجل على لسان صالح. هذه ناقة الله لكم اية فذروها تأكل في ارض الله
9:17:41اه ولا تمسوها بسوء. فيأخذكم عذاب اليم. ومع هذا لم يأبهوا بهذا. تجمع التسعة. والناس يعلمون ان هؤلاء التسعة سوف يفعلون هذا الفعل العظيم. وهذه الجريمة الكبرى. فتجمعوا على الناقة وكانت تركب الجبال. تجلس عند الجبال هذه الناقة
9:18:01وقد ولدت جنينها ناقة الله مع جنينها كانت تمكث كانت الجبال تنزل تشرب من الماء ثم ترقى الجبل وكانت عظيمة في مظهرها فتجمع عليها القوم التسعة. فرموها بسهم فاصيبت فهربت وهرعت وفرت
9:18:21فجاءها قدار فقبض عليها. فشد عليها بالسيف فسقطت. وعقرها فرغت رغاء عظيما سمعه كل من حولها رغت رغاء تحذر ولدها. تحذر فصيلها تحذر جنينها. فهرب جنينها الى رأس الجبل اما قدار فشد عليها بالسيف ثم نحرها. فنادوا صاحبهم فنادوا صاحبهم
9:18:51فتعاطى فاعقر. ثم ركبوا خلف من؟ خلف جنينها. وهو يهرب يهرب الى رأس الجبل فقبضوا عليه. فحزوا رأسه وطعنوه وقتلوا الناس. لما سمعوا بالخبر جاءوا يهرعون الى من؟ الى الناقة ينظرون اليها ينزف الدم منها
9:19:11يقال انهم قطعوها واخذوا يأكلون منها. يضحكون ويمرحون ويفرحون هذه التي يسميها صالح اية الله وذبحناها ونحرناها فلم يحصل لنا شيء. يتضاحكون ويتسامرون. فسمع صالح بالخبر فجاءهم مسرعا فرآها صالح عليه السلام. فدمعت عيناه يا قوم ماذا صنعتم؟ قتلتم ناقة الله
9:19:41يا قوم ماذا فعلتم؟ لما تجرأتم على اية الله؟ لم صنعتم هذا؟ خاف صالح عليه السلام على قومه واذا بهم يتحدون انه قالوا يا صالح يا صالح ائتنا بما تعدنا. يلا خل نشوف العذاب لنرى عذاب الله عز وجل الذي تزعم
9:20:11يا صالح ائتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين. قال لهم يا قوم لكم ان تمكثوا في الارض وتعيش فيها وتتمتع بها ثلاثة ايام فقط تتوقف القوم صالح صادق بهذا الكلام. قال وفي اليوم الاول سوف تصفر وجوهكم. في اليوم الثاني تحمر. في اليوم الثالث اسود
9:20:40وسوف ترون ما اقول لكم فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ذلك وعد. ذلك وعد غير مكذوب. وامسى الناس يتناقلون الكلام صالح يهددنا بالقتل صالح الان يتجرأ ويهددنا جميعا اننا سوف نموت. وسوف نقتل ونعيش فقط ثلاثة ايام. كما قاتلنا الناقة وجنينها نقتل صالح ونستريح
9:21:16نقتل هذا الذي يزعم انه نبي. فجاء التسعة الذين قتلوا الناقة تقاسموا. واقسم بعضهم لبعض بعض انهم يقتلون صالح في الليل ويقتلون اهله معه. ثم اذا جاء الصباح يقولون لاهله ولاقربائه ما فعلنا شيء. وما ندري عن شيء
9:21:36وما رأينا شيئا قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فاذا بهم يتجمعون في الليل التسبح. يريدون قتل صالح. فلما اقتربوا من بيت صالح عليه السلام. نزلت عليهم حجارة من السماء
9:22:16كل واحد نزلت عليه حجارة فرضخت رأسه وقتل. ومكروا مكرا ومكرنا مكر فانظر كيف كان عاقبة مكرهم دمرناهم وقومهم اجمعين طيب التسعة هم الذين اجرموا لما دمر الله عز وجل بعد هذه القرية كلها؟ لانهم سكتوا. رضوا فرحوا واستبشروا بهذا فكان الدمار عليهم جميعا. في الصباح رأى الناس
9:22:56قد وضحت رؤوسهم. واذا بهم يصبحون قد اصفرت وجوههم. هذا الذي وعدكم به صالح قد مضى يوم من الاجل ثم في اليوم الثاني احمرت وجوههم وهم يقولون يقول بعضهم لبعض. قد مضى يومان من الاجل. ثم جاء اليوم الثالث. وهم يقولون
9:23:16لم يبقى شيء من الاجل اسودت وجوههم. ثم لما جاء المساء تكفنوا وتحنطوا وتأهلوا وحفروا قبورهم وقعدوا ينتظرون العذاب من الله عز وجل. ما الذي سوف يحصل؟ ما الذي سوف
9:23:36يجري مضى ثلاثة ايام وصالح عليه السلام بين لهم ان هذه الثلاثة ايام متاعكم في هذه الدنيا بعدها لن تعيشوا سوف ينزل عليكم عذاب الله عز وجل. وفي صبيحة اليوم الرابع اذا بهم
9:23:56اول ما طلع الفجر يسمعون صيحة من فوقهم صيحة خلعت قلوبهم من اجسادهم ورجفة من اسفل منهم الواحد منهم لم يستطع ان يقوم من مجلسه جاءهم العذاب اه نجينا صالحا والذين امنوا معه. نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة من
9:24:26ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم وفيها كأنك تمر عليهم لم يعش في هذا البلاد احد. اللعنة قد نزلت عليهم. بل حتى في هذه الايام من
9:24:56مر على الديار ولا انصح احدا بزيارتها. من مر على الديار يقول كان هناك اللعنة قد مكثت في هذه الديار ان ثمود كفروا ربهم. الا بعدا لثمود نزل عليهم العذاب من فوقهم ومن اسفل منهم انا
9:25:26صيحة صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر. نعم نزل العذاب عليهم من فوق ومن اسفل منهم وكانت هناك جارية. مقعدة لكن لما سمعت بالعذاب هربت وركضت خرجت من ديارها. فنزلت عند اقرب
9:25:46وبقرية من القرى عند العرب فنزلت عندهم تخبرهم بالذي جرى بالذي حصل وكيف نزل عليهم العذاب لما لما جحدوا لما وعدهم صالح ثلاثة ايام فنزل العذاب وكيف حصل للناس وماذا جرى؟ فاعطوها الماء لتشرب. كانت متعبة قصت عليه من
9:26:06فلما شربت من الماء ماتت من فورها. كأن الله عز وجل يريد ان الناس يسمعون بالذي حصل لقوم صالح فاذا بصالح عليه السلام بعد ان اهلكهم الله عز وجل رجع الى قريته. فرأى الناس صرعى قتلى
9:26:26كلهم ميتون. لم يبقى فيهم اثر. فتولى عنهم تركهم وذهب. وقال يا قوم تقول يكلم امواتا لا هم يسمعون. نعم اموات. لكن الله عز وجل يسمعهم كلام صالح. ليقرعهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم
9:26:56ونصحت لكم ولكن ولكن لا تحبون الناصحين الرب جل وعلا كلام صالح عليه السلام. نعم ذكرتكم امرتكم بعبادة الله بتوحيد الله. نهيتكم عن شرك. نهيتكم عن الذنوب والمعاصي. ولكن لا تحبون الناصحين. رأيتم الايات
9:27:26رأيتم البينات ومعي هذا اصدرتم وعاندتم وكفرتم الا بعدا لثمود مرة النبي عليه الصلاة والسلام مر على الحجر. فلما علم انها مدائن صالح والصحابة قد استسقوا من الماء وطبخوا طعامهم
9:27:56امره النبي ان يقوموا من مكانهم. وان يهرقوا القدور ويرموا الطعام. يطعمها الابل. يعرف الابل. ثم قال عليه الصلاة والسلام ما سئل قال اني اخشى ان يصيبكم مثل ما اصابهم. فلا تدخلوا عليهم كأن لم يغنوا فيها. الا ان
9:28:16كفروا ربهم على بعدا لثمود. ايها الداعي الى الله ايها الداعي الى هذا الدين اصبر. وتحمل نعم ربما يطول العذاب. ربما يشتد البلاء. ربما يكثرون عليك من البلاء والشقاء. اصبر. فان نصر الله عز وجل
9:28:36قريب. سنة الله عز وجل لا تتغير. ولا تتبدل. وكذلك اخذ ربك. اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد. مرت الايام ومرت السنون وانتشر الشرك مرة اخرى في هذه الارض
9:28:56ان الشيطان حريص ان يجلوا الناس ويبعدهم عن دين الله عز وجل. ان يصرفهم عن التوحيد وعن الايمان. ان يوقعهم بالشرك والضلال الشيطان حريص على كل هذا. ثم وقع الناس بالشرك. فاذا بابراهيم عليه السلام نبي من انبيائه
9:29:16يبعثه الله عز وجل للعالمين نبيا ورسولا. احبه الرب جل وعلا. ماذا فعل ابراهيم مع قومه كيف جابها وواجه اباح؟ وكيف دعاه الى الله عز وجل؟ ماذا فعل لالهة قومه وكيف
9:29:36طموح ماذا حصل له لما رمي في النار؟ ثم ماذا صنع مع قومه؟ ومع ملكهم ذلك النمرود الكافر الظالم ثم الى اي مكان هاجر ابراهيم عليه السلام؟ وكيف رزقه الله عز وجل الولد؟ ولم جعل زوجه في
9:29:56كل هذا موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله حتى نلقاكم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين اما
9:30:21ما بعد انتهينا في الدرس الماضي في الحلقة الماضية من قصة نوح عليه السلام وذكرنا انه لم يبقى في الارض الا قوم نوح. وهم المؤمنون فقط. اما الكفار في الارض فقد اهلكهم الرب جل وعلا. ولم يبقى
9:30:41من ذرية الناس الا ذرية نوح عليه السلام. هم الذين بقوا في الارض. وانتشر الناس وتنقلوا من بلد الى اخر وسكن قوم بين اليمن وعمان في منطقة تسمى الاحقاف. الاحقاف اي جبال وكثبان الرمل. وهؤلاء القوم
9:31:01سمونا قوم عاد وهم عرب من العرب العاربة. وهؤلاء الناس اعطاهم الله عز وجل قوة جبارة عظيمة وكانوا يفتخرون بقوتهم. وكانوا يقولون من اشد منا قوة؟ في الارض كلها. اي امة من الامم اقوى منا
9:31:21وهؤلاء الناس سماهم الرب جل وعلا ارا. الم تر كيف فعل ربك بعاد؟ ارا نسبة لجد من اجدادهم. ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من الانبياء وهو عربي اسمه هود عليه السلام
9:31:41انبياء العرب اربعة هود عليه السلام وصالح وشعيب ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. والعرب قبل اسماعيل يسمون بالعرب العاربة وبعد اسماعيل يسمون العرب المستعربة. هود عليه السلام ارسل في قوم عاد. وهو من ذرية سام ابن نوح
9:32:01السلام. واول من عبد الاصنام بعد الطوفان هم قوم عاد. يسكنون في جنوب الجزيرة العربية. وهؤلاء اعطاهم الله عز وجل وكانوا يبنون خياما عالية ذات عماد عظيمة. ويبنون على الجبال قصور ومصانع. وعلى الارض
9:32:21واعطوا قوة بان كانوا يبطشون بمن حولهم من الامم. واذا بطشتم بطشتم جبارين. جاء اليهم هود عليه السلام يدعوهم الى عبادة الله جل وعلا وحده. فقال الله جل وعلا والى عاد اخاهم هودا
9:32:41قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون كل الانبياء كل الرسل كانت دعوتهم في البداية توحيد الله عز وجل وعبادة الله جل وعلا. وهم جاءوا بعد قوم نوح لان الله عز وجل يقول
9:33:01واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح. وزادكم في الخلق بسطة وكان هؤلاء الناس كما قال العلماء عنهم بانهم جفاح كافرين عتاه متمردين يعبدون غير الله عز وجل. فردوا على من؟ على هود عليه السلام بكل قبح وبكل سفاهة. يقولون اليهود عليه السلام قال
9:33:31الملأ الذين كفروا من قومه. ودائما يمر بنا في القرآن ان اعداء الرسل واعداء الانبياء اداء الدعاة الى الله عز وجل هم الملأ. الذين يملأون واجهة الناس وفي المقدمة وهم كبراء القوم وهم عليه القوم. دائما
9:33:51غالبا هم اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل. انظر كيف يخاطبون نبي الله عز وجل؟ قال الملأ الذين كفروا من من قومه انا لنراك في سفاهة. يقول انت سفيه يخاطبون من نبي الله عز وجل
9:34:11انت سفيه وكذاب. كيف رد هود عليه السلام؟ هل رد عليهم باسلوبهم هل قابل السفاهة بسفاهة مثلها؟ كلا وحاشاه. فانه نبي مبعوث من عند الله عز وجل ماذا قال لهم؟ قال يا قوم اولا يناديهم يا قوم انتم قومي انتم اقربائي انتم بنو عمتي
9:34:41قال ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين هل رأيتم اسلوبا اعظم من هذا الاسلوب؟ هل رأيتم ردا افضل من هذا؟ يرد عليهم يقول يا تقولون انا سفيه؟ لا ليس بسفاهة. انا رسول من عند الله عز وجل. ارسلني الرب جل وعلا اليكم ابلغكم رسالاته. وانا لكم ناصح
9:35:21مخلص لكم. محب لكم. امين. وانا لا اريد منكم شيئا. لا اريد منكم مالا. ولا اريد منكم جاها. ولا اريد منكم كنزا ولا اريد سلطة يا قومي لا اسألكم عليه اجرا. ان اجري الا على الذي فطرني
9:35:41افلا تعقلون جاءوا الان يستهزئون به ويتهمونه بالجنون ويتهمون هود عليه السلام يقولون ارأيت هذه الالهة التي تسبها؟ وتتكلم عليها يهود وتنتقصها يهود ربما اصابتك بالجنون. ربما انت الان مجنون بسبب شتمك وعيبك لهذه الالهة. انظروا ماذا يقولون له
9:36:11قولوا الا اعتراك بعض الهتنا بسوء يقولون ما جئتنا ببينة. ما عندك اي دليل؟ ما عندك هناك اي معجزة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك انت تأمرنا ونغير ديننا لاجلك انت؟ انت بشر مثلك مثلنا وما نحن لك
9:36:31بمؤمنين لكن نقول شيئا واحدا انتقد جننت واصابتك الالهة بالسوء. انظروا كيف يسبونه ويشتمونه ويتكلمون عليه ينصحهم هود عليه السلام يقول رأيت هذه النعم التي اعطاكم الله عز وجل اياها
9:36:51ومنكم لا تقولوا انكم الان اقوى امة على وجه الارض. انكم الان اعتى الامم واقوى الامم. هذا الجبروت الذي تملكونه والقوة بالامم سوف يزول كل هذا. هذه سنة الله عز وجل بالخلق. الامم ترقى حتى تكون قوية. فان كفرت وظلمت كسرته
9:37:11الرب جل وعلا اياكم ان تنغروا بقوتكم بل اشكروا الله عز وجل على هذه النعم اتبنون بكل ريع اية كانوا يبنون على الجبال بيوت وقصور. ويبنون عليها بعض المباني عبث
9:37:31لا لاجل السكن ولا لاجل انهم يحتاجون اليه هكذا. يبنون على كل مرتفع بعض البيوت وبعض القصور عبث. فقط يعبثون بالنعم ويتكبرون فعل الخلق ويبطشون بالامم بل يبنون المصانع المصانع مصارف المياه ومجاري المياه يبنونها بل القصور يبنونها اتبنون
9:37:51هنا بكل ريع اية اية تعبث وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا كانوا يتجولون في الامم فانهم يبطشون بها لانها اقوى دولة. واقوى امة واقوى الناس فاذا تجولوا على الامم اخذوا حقوقهم. وسلبوهم اموالهم وبطشوا بهم. سفكوا ما سفكوا من الدماء وقتلوا
9:38:21من قتلوا واخذوا من الاموال ما يشاؤون. الامم والقرى كلها تخاف من قوم عاد. واذا بطشتم بطشتم جبارين. فاتقوا الله واطيعوه. وكانوا يأتون الى هود عليه السلام. يقولون انظر الينا تظن ان الهك قادر علينا؟ من اشد منا قوة؟ من اقوى امة من الامم في الارض اليوم؟ نحن اقوى امة
9:38:51ادينك ولا الهك يقدر علينا وقالوا من اشد منا قوة. او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون. نعم قوم اعطاهم الله عز وجل من اسباب الدنيا ما
9:39:21من قوة البناء ومن البطش بالامم ومن الاموال ومن النعم ومع هذا كفروا واستكبروا اراد هود عليه السلام ان يبين لهم ضعفهم. فتحداهم قال ارأيتم ايها الناس انا واحد بينكم ما امن معهود الا القليل
9:39:41قال انا واحد بينكم لا املك شيئا من سلاح. لا املك شيئا من قوة ولكن اتحداكم جميعا ان تقضوا علي. تجمعوا كلكم علي انا لوحدي فقط ثم كيدوني انزل علي ما تريدون من البطش من العذاب اقتلوني جميعا
9:40:01افعلوا ما تفعلون. هل تستطيعون؟ اي سلاح يملكه هود عليه السلام هو يتحدى امة جبارة. امة بطشت بالامم. رجل واحد ضعيف لا يملك سلاحا يتحداهم جميعا. انه يملك اعظم سلاح. اي سلاح يملكه هود؟ انه التوكل على
9:40:21الله عز وجل قال واشهدوا من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون كلكم كيدوني لا تأخروني لا تنتظرون اجمعوا علي قوتكم وجيوشكم واسلحتكم فاقضوا علي مرة واحدة ولا تنظرون لا تؤخرني الان. الان الان كيدوني. يتحداهم هود تعرف اي سلاح يملكه هود
9:41:11لجأت الى الله عز وجل. لنرى اي قوة اعظم توكلت على الله ربي وربكم ما من دار دابة الا هو اخذ بناصية ان ربي على صراط مستقيم فاذا بهم يأتون الى هود
9:41:41ولم يقدروا عليه. ولم يستطيعوا ان يفعلوا به شيئا. فقالوا له يهود تزعم ان لك رب؟ وسوف ينزل العذاب بنا ان كان غفرنا واشركنا انزل علينا الاذان الان. نريد ان نرى عذاب ربنا يستهزئون. يسخرون من هود عليه السلام. يتحدون هود
9:42:01يجنون العذاب اجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد فاتنا بما تعدنا ائتنا انزل علينا العذاب فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين. كم من الناس اليوم لما يفجر ويأتي بالمنكرات كم من الامم اليوم لما تسرف بالذنوب
9:42:31معاصي تقول اين عذاب الله الذي تزعمون؟ اين جند الله الذين تتحدون بهم؟ ما حصل لنا شيء. ها نحن عشرات السنين على هذه الحال. ها هي الامم تفعل وتفعل. اين عذاب الله الذي تزعمون؟ نفس المنطق ما تغير. الناس هم الناس
9:42:51والفكر هو الفكر وحرب الله هو حرب الله عز وجل. هذه سنن الله عز وجل لا تتبدل. فاذا بهود عليه السلام يرفع يده يدعو ربه جل وعلا عليهم. قال رب انصرني. قال رب انصرني
9:43:11فقال الله لهود اصبر يهود اصبر انما هي ايام انما هي شهور انما هي سنوات لكن الامر قليل. الا ان نصر الله قريب قريب. اما قليل ليصبحن نادمين. لا تستعجل الصبر. لا تستعجل النصر. اصبر. وانتظر فان عذاب الله عز وجل
9:43:41لا محالة. نعم انت لا تملك شيئا. انتم القليلون الضعفاء وهم الكثرة المستكبرون في الارض انها سنة من سنن الله عز وجل لا محالة قادمة. سنة الله قول الله عز وجل واذا اردنا ان نهلك
9:44:01امرنا مترفيها ففسقوا فيها. فحق عليها القول فدمرناها تدميرا. بدأ العذاب بهم بقحط. استمر القحط السماء والارض ثلاث سنين. لينزل عليهم المطر وهم يعتمدون على الزراعة. وهم يعتمدون على الطعام المزروع
9:44:21هذه حياتهم ماشية وطعام يزرع والمطر قد توقف ثلاث سنين. فارسلوا سبعين رجلا يستسقي لهم. يطلبون من الهتهم المطر فيستسقون ويستسقون. فاذا به هذا الرجل الذي كان موكل على السبعين يرى سحبا في السماء
9:44:41وبيضاء وسوداء. فسئل هذا الرجل اي سحابة تريد؟ البيضاء ام الحمراء؟ ام السوداء قال بل اريد السوداء فانها اكثر مطرا. فقيل له لك ذلك. لك ذلك. فرجعوا الى قومهم فرحين
9:45:01مستبشرين والسحاب الاسود يمشي معهم. ويسير معهم. حتى رجعوا الى قومهم. وهم فرحون. مستبشرون ينتظرون المطر يأتيهم من السماء قالوا انظروا لكرامتنا عند ربنا لكرامتنا عند الهتنا ما ان استسقينا
9:45:21الا وجائن السحاب الاسود. السحاب الذي سوف يسقينا. السحاب الذي سوف يمطرنا. وكانت هناك امرأة كانها علمت كأنها احست ان هذا السحاب نذير شؤم فصاحت وبكت واختبأت في بيتها عارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا
9:45:51هذا عارض ممطرنا. قالوا هذا مطر سوف يأتي الينا لكرامتنا على الله عز وجل. سوف يرزقنا الله عز وجل المطر. وكان هود عليه السلام نصحهم. واكثر من نصيحتهم. وهم يقولون ان هو الا رجل
9:46:11ترى على الله كذبا وما نحن له بمؤمنين. وكانوا يقولون لبعضهم البعض لئن اضعتم بشرا مثلكم. انكم اذا لخاسرون ايعدكم ام انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون؟ هيهات هيهات لما توعدون. ان هي الا حياتنا
9:46:31نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين هذا منطق كثير من الناس اليوم. حياة دنيا نعيشها. نتمتع دعك من الموت دعك من القبر دعك من القيامة دعك من الجنة والنار لنعش حياتنا. ولنعش يومنا ونتمتع بما نملك. اما غد فلا تسأل عن هذا اليوم
9:46:51فلما رأوا الغيم مستقبل اوديتهم فرحوا واستبشروا وتراقصوا واخذوا يغنون ينتظرون المطر ينزل عليهم. بل هل هو ما استعجلتم به؟ ريح. رأوا الرياح تشتد والرياح الباردة تأتي عليهم. ما الخبر الذي يجري؟ الغيم ليس فيه مطر. والرياح شديدة. وقد صارت باردة
9:47:21اختبأ الناس في بيوتهم. اسألوا النيران لكن البرد شديد. سمعوا بالناس يقتلون. ما ان خرج احد من بيته الا والريح تحمله والى السماء فتسقطه على الارض فينفصل رأسه عن جسده. ريح فيها عذاب
9:47:41تدمر كل شيء بامر ربك فيها فاصبحوا لا يرى الا مساكنهم. كذلك نجزي القوم المجرمين ريح شديدة باردة. باردة حتى ان المرأة المرأة العجوز تجلس في بيتها ما تخرج. من خوفها من شدة الريح
9:48:11ريح كانت تهدم البيوت على رؤوس اهلها. وتقلعهم من الارض ترفعهم الى السماء. فتشدخ بهم الارض فينفصل الرأس عن الجسد كأنهم اعجاز ونخل خاوية حتى ان العجوز تجلس في بيتها وتشعب النار فتجلس عند النار تتدفأ وتموت من شدة البرد
9:48:31فاهلكوا بريح صرصر عاتية اخرها عليهم سبع ليال. عذاب. سبع ليال وثمانية ايام حسود خاوية فهل ترى لهم من باقية تمر على الناس؟ هل ترى احدا منهم؟ نجى الله عز وجل
9:49:11والذين امنوا معه. اما البقية تمر عليهم لا ترى فيهم احدا. وفي الا جعلته كالرمين. لم صنع الله عز وجل بهم هذا كانوا يقولون من اشد منا قوة؟ اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة. بطشوا
9:49:51ناس بطشوا بالامم. كان الناس يقولون هذه امة لا تقهر. هذه بلد اعظم البلاد واقوى الناس امة لا تقهر. انظروا ماذا فعل الله عز وجل بهم. سنة الله. في الذين خلوا من قبل كل من كذب
9:50:11الرسل كل من عاد اولياء الله كل من تكبر في الارض وبطش بالناس. انظروا ماذا فعل الله بهم كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر في يوم نحس مستمر تنزع ناس كانهم اعجاز نخل من قعر. فكيف كان عذابي ونذر
9:50:51واياك اياك ان تيأس من نصر الله عز وجل اياك اياك ان تظن ان الامر بعيد لا يا اخي الكريم لا الفاضلة ان الله عز وجل ربما يستدرج الناس ويؤخرهم ويملي للظالم لكن اذا اخذه لم يفلته الرب جل وعلا
9:51:11عذبهم الله بالريح الباردة الشديدة الحشوم المتتابعة وكذلك بصيحة فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين تقول عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا رأى ريحا او غيبا بالسماء اصفر لونه يدخل
9:51:41ويخرج يعني تسأله عائشة لما هذا يا رسول الله؟ فيقول يا عائشة لعله كما قال قوم عاد. فلما رأوا معارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا عارض ممطرنا. بل هو ما استعجلتم به. ريح فيها عذاب اليم
9:52:01تقول عائشة فاذا نزل المطر سري عن النبي عليه الصلاة والسلام نعم كان يخاف على هذه الامة خوفا شديدا بل يوم من الايام يوم دخل على احدى زوجاته يقول لها ويل ويل للعرب من شر قد اقترب. ويل للعرب من شر قد اقترب. فتح اليوم من ردم يأجوج
9:52:21الجو مأجوج قدر هكذا اهلك الله عز وجل قوم عاد فهل ترى لهم من باقية؟ ثم بقي المؤمنون فترة من الزمان وانتشر الشرك في الارض مرة اخرى. وها هم قوم يسكنون الحجر. بعد قوم عاد
9:52:41هؤلاء قوم من العرب العاربة يسكنون الحجر منطقة بين الحجاز وتبوك شمال غرب الجزيرة العربية الان تسمى داء صالح. هذه المدائن وهذه المنطقة لا زالت الان موجودة. ولا زال الذي يمر عليها يرى مساكنهم واماكنهم
9:53:01وما كانوا يصنعون في الجبال وينحتون. ارسل الله عز وجل اليهم نبي من انبيائه صالح. صالح عليه السلام نبي عربي يرجع الى ارم ابن نوح عليه السلام. وهؤلاء الناس تكبروا في الارض
9:53:19بعد ان نحتوا الجبال واتخذوا الجبال قصورا وبيوتا اشركوا بالله عز وجل. لم يشكروا نعمة الله عز وجل. اعطاهم الله عز وجل النعم ومع هذا تكبروا في الارض. واستكبروا ولم يتوبوا الى الله عز وجل ولم يرجعوا اليه. فقال لهم صالح عليه السلام يا
9:53:39يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. ما لكم من اله اعبدوا الله عز وجل. استغفروه ثم توبوا اليه. فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب. وها هو صالح عليه السلام يذكرهم بنعم الله عز
9:54:09وجل عليهم تظنون ايها الناس ان هذه النعم دائمة اتظنون انكم خالدون في هذه الارض تأتيكم النعم من بطن الارض ومن السماء. اتظنون انكم خالدون بهذه الاموال؟ وهذا النعيم. اتترك
9:54:29فيما ها هنا امنين. في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضير يذكرهم بالنعم وتنحتون من الجبال بيوتا فهين. فاتقوا فاتقوا الله واطيعوا. ويذكرهم بالاستغفار وبترك الاصنام والمعبودات. ولكن مع هذا تجبروا وطغوا وعتوا فاذا بهم يأتون الى صالح عليه السلام يقولون له
9:55:19يا صالح تعال يا صالح. تعال قد كنت فينا قبل هذا رجل نظن فيك الخير تظن انك سوف تكون من كبرائنا من قادتنا من كبراء الناس من عقلائهم. الان تقول هذا الكلام الان
9:55:39يأتينا بدين جديد ما سمعنا به ولا بابائنا ما ذكروا لنا هذا الدين من اين جئت به يا صالح؟ انت الرجل العاقل انت الرجل فاهم انت الرجل الذي كنا نظن بك الخير. تقول هذا الكلام انظروا كيف يسولون له؟ قالوا يا صالح يا صالح
9:55:59ثم انظروا ماذا يقولون له. اتنهانا نعبد ما يعبد اباؤنا وانا لفي شك مما تدعونا اليه مريح نحن نشك بكلامك ما الدليل على ان كلامك صحيح؟ كلام جديد لا سمعنا به ولا سمع اباؤنا به وانت الرجل
9:56:29وانت الرجل الفهم الان تقول هذا الكلام. انظر كيف رد عليهم بلين. رد عليهم بلطف. رد عليهم وهو يشفق عليهم عليه السلام يريد منهم ان يهتدوا ارأيتم ان كنتم على بينة من ربي واتاني واتاني منه رحمة
9:57:01فمن ينصرني من الله ان عصيته. فما تزيدونني غير تخسيم يا قوم الا تظنون لو كنت على بينة لو كنت على حق لو كنت انا الصادق في كلامي ماذا سوف تفعلون؟ من ينصرني من
9:57:21والله ان عصيته من ينصرني انا من ينصركم انتم؟ افترضوا انني على حق. افترضوا انني جئت بالدين الصحيح. ماذا تفعلون تواجهون ربكم جل وعلا؟ ردوا عليه فقالوا انما انما انت رجل مسحور. نقول لك هكذا تقول لنا هذا. انت رجل مسحور. واستكبر قومه. وتجبروا
9:57:51وجاء الى المستضعفين يصدونهم عن دين الله عز وجل وعن اتباع صالح عليه السلام. ولكنهم صابرون ولكنهم ثابتون على دينهم قال الملأ الذين استكبروا من قومه الذين استضعفوا لمن امن منهم انظروا للخطاب الان الملأ الكبار القادح
9:58:11اتوا الى اتباع صالح وهم ضعفاء المساكين الفقراء قالوا لهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ما دليلكم؟ انتم تصدقون ان صالح ارسله الله عز وجل؟ فرد الضعفاء المؤمنون قالوا به مؤمنون. نعم نحن بكل ثقة نؤمن بصالح وبالذي ارسل به. فرد الملأ المستكبرون
9:58:41قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون. جاء صالح عليه السلام يدعوهم في نواديهم فقالوا يا صالح تريد منا ان نؤمن لك؟ قال نعم لا اريد منكم الا الايمان بالله عز وجل قالوا نؤمن لكن بشرط
9:59:01اعطوه العهود والمواثيق انه اذا فعل لهم هذا الشرط يؤمنون به. قال ماذا تريدون؟ قال ورأيت هذه الصخرة وكانوا ينحتون الجبال بيوتا اعطاهم الله عز وجل قوة داخل الجبال نحتوا البيوت. نحتوا القصور ومن مر على مدائن صالح
9:59:21لا يمر الانسان لكن ان مر عليها فليبكي او يتباكى حتى لا تنزل عليه اللعنة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. يرى انهم قد نحتوا الجبال بيوت وقصور داخل الجبال واتخذوا السهول قصور وبنوا البيوت العظيمة. قال ورأيت هذه الصخرة لا يفهمون الا بالصخر. كما قال الله جابوا
9:59:42صخرة بالوعد يعني كانوا يقطعون الصخر بالواد. فقال قالوا له رأيت الى هذه الصخرة اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة ماذا تقولون يا ناس؟ يا قوم ناقة من صحراء؟ قالوا نعم. اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة
10:00:00ولونها كذا. صفة هكذا شكلها كذا عمرها كذا. بل في بطنها جنين. نريد ناقة في بطنها جنين في في الشهر العاشر عاشوراء والا لن نؤمن من قال يا قوم رأيتم ان فعلت هذا اتؤمنون؟ قالوا نعم نؤمن بك وبدينك يا صالح
10:00:20عهود ومواثيق قالوا له تأتي باية ان كنت من الصادقين. فذهب صالح عليه السلام يصلي ويدعو ربه جل وعلا اللهم اللهم يدعو ربه ويتضرع اليه ويتوسل اليه فجأة والناس ينظرون
10:00:40والملأ مجتمعون. والناس يترقبون ما الذي سوف يحصل؟ تحدوا نبي الله صالح الان. من الان الصادق؟ هؤلاء الناس ام هذا الرجل الذي يقول انه نبي؟ فجأة فاذا صخرة عظيمة في الجبل تتكسر. تتشقق والناس يندهشون
10:01:00الناس ينظرون ما الذي حدث؟ ما الذي جرى؟ واذا الصخرة تنفلق. واذا من وسط الصخرة تخرج ناقة عظيمة ناقة كما وصفوها باللون الذي وصفوه والعمر الذي وصفوه وفي بطنها جنين خرجت ناقة ما
10:01:20اعظمها. قال يا قوم هذه ناقة الله. هذه ناقة لكن ليست كاي ناقة هذه ناقة الله عز وجل. هذه ناقة الله لكم اية في ارض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم
10:01:50يا قوم هذه ناقة التي طلبتموها هذه الاية البينة التي اردتموها اتينا ثمود الناقص مبصرة رأوها باعينهم. منهم من امن ومنهم من اصر على كفره. وعناده ونقضوا العهد والميثاق على شرع الله. قالوا هذا سحر. انت سحرتنا والناقة مبصرة. الناس يرونها واختبرهم نبي الله. قال لهم هذه
10:02:20الناقة سوف تشرب من مائكم يوما كاملا. لا تقتربوا من الماء في ذلك اليوم الذي تشرب منه. فقط تشربون من لبنها انتم. في اليوم الثاني هي لا تشرب انتم تشربون من الماء. الماء لكم يوم ولها يوم. وفي اليوم الذي لا تشربون فيه من الماء تشربون من لبنها. هذه
10:02:40لها شرب ولكم شرب يوم معلوم جعل الله عز وجل الناقة اختبار لقوم صالح. اختبار لثمود هل يصبرون على طاعة الله؟ هل يصدقون نبي الله هل يؤمنون بهذه الاية ام لا
10:03:10ونبئهم انهم كل شرب محتضر لم يقل اصبر قال اصطبر يعني الصبر طويل اصبر عليهم. فانهم لن يصبروا ولن يتحملوا هذه الاية. ولنصبروا على طاعة الله عز وجل فان بعض الناس والعياذ بالله قد يتحدى ويطلب المعجزات فاذا رأى الاية لا يؤمن
10:03:40امنوا بها. بعض الناس لو رأى عباد الله المجاهدين يقاتلون في سبيل الله قلة مستضعفون. ينصرهم الرب جل وعلا بالمعجزات والايات. لو يرى هذا ومع هذا لا يؤمن. يرى ايات الله عز وجل الكونية. وايات الله عز وجل الشرعية. ومع هذا طمس الله على قلبه
10:04:00لا يؤمن ولا يتقي الله عز وجل ولا يرجع. مرت الايام والمستكبرون قد ملئوا حقدا وغيظا على في الله صالح عليه السلام يختبرنا بناقة ناقة لا نستطيع عليها وكانت هناك امرأة تسمى صدوق هذه
10:04:20المرأة كافرة فاجرة زوجها اسلم فتركها. اسلم وامن بصالح عليه السلام فتركها هجرها. فحقدت على من؟ على نبي الله صالح فنادت ابن عمها يسمى مصرع قالت له اعطيك ما تشاء مني بشرط ان تقتل هذه الناقة
10:04:40وجاءت امرأة اخرى عجوز تسمى عنيزة عرضت وكانت تملك اربع بنات من اجمل البنات النساء الفتيات فعرضت بناتها الاربع على من يقتل هذه الناقة؟ كيد النساء؟ فجاء رجل اسمه قدار بن سالف تجمع مع مصرع وندبوا سبعة من الرجال فقط
10:05:00فصاروا تسعة يريدون قتل من؟ قتل ماذا؟ قتل الناقة. اية الله التي قال الله عز وجل على لسان صالح. هذه ناقة الله لكم فدروها تأكل في ارض الله. ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. ومع هذا لم يأبهوا بهذا
10:05:20مع التسعة والناس يعلمون ان هؤلاء التسعة سوف يفعلون هذا الفعل العظيم وهذه الجريمة الكبرى فتجمعوا على الناقة وكانت تركب الجبال تجلس عند الجبال هذه الناقة وقد ولدت جنينها ناقة الله مع جنينها كانت تمكث كانت الجبال تنزل تشرب من الماء ثم
10:05:40ترقى الجبل وكانت عظيمة في مظهرها. فتجمع عليها القوم التسعة. فرموها بسهم فاصيبت. فهربت وهرعت وفرت فجاءها قدار فقبض عليها. فشد عليها بالسيف فسقطت وعقرها فرضت رغاء عظيما سمعه كل من حولها. رغت رغاء تحذر ولدها تحذر فصيلها تحذر
10:06:10جنينها فهرب جنينها الى رأس الجبل. اما قدار فشد عليها بالسيف ثم نحرها. فنادوا صاحبهم فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر. ثم ركبوا خلف من؟ خلف جنينها. وهو يهرب يهرب الى رأس الجبل
10:06:30فقبضوا عليه فحزوا رأسه وطعنوه وقتلوه الناس. لما سمعوا بالخبر جاءوا يهرعون الى من؟ الى الناقة ينظرون اليها ينزف الدم منها. يقال انهم قطعوها واخذوا يأكلون منها. يضحكون ويمرحون ويفرحون هذه التي
10:06:50يسميها صالح ناية الله قتلناها. وذبحناها ونحرناها فلم يحصل لنا شيء. يتضاحكون ويتسامرون فسمع صالح بالخبر فجاءهم مسرعا فرآها صالح عليه السلام فدمعت عيناه يا قوم ماذا صنعتم قتلتم ناقة الله. يا قوم ماذا فعلتم؟ لم تجرأتم على اية الله؟ لم صنعتم هذا؟ فصالح عليه
10:07:20السلام على قومه واذا بهم يتحدونه عن امر ربهم وقالوا يا صالح يا صالح ائتنا بما تعدنا يلا خل نشوف العذاب لنرى عذاب الله عز وجل الذي تزعم. يا صالح ائتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين
10:07:50قال لهم يا قوم لكم ان تمكثوا في الارض وتعيشوا فيها وتتمتع بها ثلاثة ايام فقط توقف القوم الصالح صادق بهذا الكلام؟ قال وفي اليوم الاول سوف تصفر وجوهكم. في اليوم الثاني تحمر
10:08:09في اليوم الثالث اسود وسوف ترون ما اقول لكم فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ذلك وعد. ذلك وعد غير مكذوب. وامسى الناس يتناقلون الكلام صالح يهددنا بالقتل الصالح الان يتجرأ ويهددنا جميعا اننا سوف نموت. وسوف نقتل ونعيش فقط ثلاثة ايام. كما قاتلنا الناقة وجنينها نقتل صالح ونستريح
10:08:47نقتل هذا الذي يزعم انه نبي. فجاء التسعة الذين قتلوا الناقة تقاسموا. واقسم بعضهم بعض انهم يقتلون صالح في الليل ويقتلون اهله معه. ثم اذا جاء الصباح يقولون لاهله ولاقربائه ما فعلنا شيء. وما ندري عن شيء
10:09:07وما رأينا شيئا قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فاذا بهم يتجمعون في الليل التسبح يريدون قتل صالح. فلما اقتربوا من بيت صالح عليه السلام. نزلت عليهم حجارة من السماء
10:09:47كل واحد نزلت عليه حجارة فرضخت رأسه وقتل. ومكروا مكرا ومكرنا مكر فانظر كيف كان عاقبة مكرهم دمرناهم وقومهم اجمعين طيب التسعة هم الذين اجرموا لماذا دمر الله عز وجل بعد هذه القرية كلها؟ لانهم سكتوا. رضوا وفرحوا واستبشروا بهذا فكان الدمار عليهم جميعا. في الصباح رأى الناس
10:10:27قد رضخت رؤوسهم. واذا بهم يصبحون قد اصفرت وجوههم. هذا الذي وعدكم به صالح قد مضى يوم من الاجل ثم في اليوم الثاني احمرت وجوههم وهم يقولون يقول بعضهم لبعض. قد مضى يومان من الاجل. ثم جاء اليوم الثالث. وهم
10:10:47لم يبقى شيء من الاجل اسودت وجوههم. ثم لما جاء المساء تكفنوا وتحنطوا وتأهلوا وحفروا قبورهم وقعدوا ينتظرون العذاب من الله عز وجل. ما الذي سوف يحصل؟ ما الذي سوف
10:11:07فيجري مضى ثلاثة ايام وصالح عليه السلام بين لهم ان هذه الثلاثة ايام متاعكم في هذه الدنيا بعدها لن تعيشوا سوف ينزل عليكم عذاب الله عز وجل. وفي صبيحة اليوم الرابع اذا بهم
10:11:27اول ما طلع الفجر يسمعون صيحة من فوقهم صيحة خلعت قلوبهم من اجسادهم ورجفة من اسفل منهم ان الواحد منهم لم يستطع ان يقوم من مجلسه جاءهم العذاب اه نجينا صالحا والذين امنوا معه. نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة من
10:11:57ومن خزي يومئذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين. كأن لم كانك تمر عليهم لم يعش في هذا البلاد احد. اللعنة قد نزلت عليهم. بل حتى في هذه الايام
10:12:27ان مر على الديار ولا انصح احدا بزيارتها. من مر على الديار يقول كان هناك اللعنة قد مكثت بهذه الديار ان ثمود كفروا ربهم. الا بعدا لثمود نزل عليهم العذاب من فوقهم ومن اسفل منهم انا
10:12:57صيحة صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر. نعم نزل العذاب عليهم ان ومن اسفل منهم وكانت هناك جارية. مقعدة لكن لما سمعت بالعذاب هربت وركضت خرجت من ديارها. فنزلت عند اقرب
10:13:17قرية من القرى عند العرب فنزلت عندهم تخبرهم بالذي جرى بالذي حصل وكيف نزل عليهم العذاب لما كفروا لما جحدوا لما وعدهم صالح ثلاثة ايام فنزل العذاب وكيف حصل للناس وماذا جرى. فاعطوها المال لتشرب. كانت متعبة. قصت عليه من
10:13:37قصة فلما شربت من الماء ماتت من فورها. كأن الله عز وجل يريد ان الناس يسمعون بالذي حصل لقوم صالح فاذا بصالح عليه السلام بعد ان اهلكهم الله عز وجل رجع الى قريته. فرأى الناس صرعى قتلى
10:13:57كلهم ميتون لم يبق فيهم اثر. تركهم وذهب. وقال يا قوم تقول يكلم امواتا لا هم يسمعون. نعم اموات. لكن الله عز وجل يسمعهم كلام صالح. ليقرئهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم
10:14:27ونصحت لكم ولكن ولكن لا تحبون الناصحين الرب جل وعلا كلام صالح عليه السلام. نعم ذكرتكم امرتكم بعبادة الله بتوحيد الله. نهيتكم عن الشرك نهيتكم عن الذنوب والمعاصي. ولكن لا تحبون الناصحين. رأيتم الايات
10:14:57رأيتم البينات ومع هذا اصغرتم وعاندتم وكفرتم الا بعدا لثمود مرة والنبي عليه الصلاة والسلام مر على الحجر فلما علم انها مدائن صالح والصحابة قد استسقوا من الماء وطبخوا طعامهم
10:15:27امره النبي ان يقوموا من مكانهم. وان يهرقوا القدور ويرموا الطعام. يطعمها الابل. يعرف الابل. ثم قال عليه الصلاة والسلام لما سئل قال اني اخشى ان يصيبكم مثل ما اصابهم. فلا تدخلوا عليهم كأن لم يغنوا فيها. الا ان
10:15:47كفروا ربهم على بعدا لثمود. ايها الداعي الى الله. ايها الداعي الى هذا الدين اصبر. وتحمل نعم ربما يطول العذاب. ربما يشتد البلاء. ربما يكثرون عليك من البلاء والشقاء. اصبر. فان نصر الله عز وجل
10:16:07يا قريب سنة الله عز وجل لا تتغير. ولا تتبدل وكذلك اخذ ربك. اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد. مرت الايام ومرت السنون. وانتشر الشرك مرة اخرى في هذه الارض
10:16:27ان الشيطان حريص ان يجلوا الناس ويبعدهم عن دين الله عز وجل. ان يصرفهم عن التوحيد وعن الايمان. ان يوقعهم بالشرك والضلال الشيطان حريص على كل هذا. ثم وقع الناس بالشرك. فاذا بابراهيم عليه السلام نبي من انبياء
10:16:47الله يبعثه الله عز وجل للعالمين نبيا ورسولا. احبه الرب جل وعلا. ماذا فعل ابراهيم مع قومه كيف جابها وواجه اباح؟ وكيف دعاه الى الله عز وجل؟ ماذا فعل لالهة قومه؟ وكيف
10:17:07طموح ماذا حصل له لما رمي في النار؟ ثم ماذا صنع مع قومه؟ ومع ملكهم ذلك النمرود الكافر الظالم ثم الى اي مكان هاجر ابراهيم عليه السلام؟ وكيف رزقه الله عز وجل الولد؟ ولما جعل زوجه في
10:17:27كل هذا موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله حتى نلقاكم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه. ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين
10:17:52اما بعد انتهينا في الدرس الماضي في الحلقة الماضية من قصة نوح عليه السلام وذكرنا انه لم لم يبقى في الارض الا قوم نوح. وهم المؤمنون فقط. اما الكفار في الارض فقد اهلكهم الرب جل وعلا. ولم يبق
10:18:12ومن ذرية الناس الا ذرية نوح عليه السلام. هم الذين بقوا في الارض. وانتشر الناس وتنقلوا من بلد الى اخر وسكن قوم بين اليمن وعمان في منطقة تسمى الاحقاف. الاحقاف اي جبال وكثبان الرمل. وهؤلاء القوم
10:18:32سمونا قوم عاد وهم عرب من العرب العاربة. وهؤلاء الناس اعطاهم الله عز وجل قوة جبارة عظيمة وكانوا يفتخرون بقوتهم. وكانوا يقولون من اشد منا قوة؟ في الارض كلها. اي امة من الامم اقوى منا
10:18:52وهؤلاء الناس سماهم الرب جل وعلا ارم. الم تر كيف فعل ربك بعاد؟ ارا نسبة لجد من اجدادهم. ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من الانبياء وهو عربي اسمه هود عليه السلام
10:19:12انبياء العرب اربعة هود عليه السلام وصالح وشعيب ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. والعرب قبل اسماعيل يسمون بالعرب العاربة وبعد اسماعيل يسمون العرب المستعربة. هود عليه السلام ارسل في قوم عاد. وهو من ذرية سام ابن نوح
10:19:32السلام. واول من عبد الاصنام بعد الطوفان هم قوم عاد. يسكنون في جنوب الجزيرة العربية. وهؤلاء اعطاهم الله عز وجل وكانوا يبنون خياما عالية ذات عماد عظيمة. ويبنون على الجبال قصور ومصانع. وعلى الارض
10:19:52واعطوا قوة بان كانوا يبطشون بمن حولهم من الامم. واذا بطشتم بطشتم جبارين. جاء اليهم هود عليه السلام يدعوهم الى عبادة الله جل وعلا وحده. فقال الله جل وعلا اخاهم هودا
10:20:12قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون كل الانبياء كل الرسل كانت دعوتهم في البداية توحيد الله عز وجل وعبادة الله جل وعلا. وهم جاءوا بعد قوم نوح لان الله عز وجل يقول
10:20:32واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح. وزادكم في الخلق بسطة. وكان هؤلاء الناس كما قال العلماء عنهم بانهم جفاح. كافرين عتاه متمردين يعبدون غير الله عز وجل. فردوا على من؟ على هود عليه السلام بكل قبح وبكل سفاهة. يقولون اليهود عليه السلام قال
10:21:02الملأ الذين كفروا من قومه. ودائما يمر بنا في القرآن ان اعداء الرسل واعداء الانبياء اداء الدعاة الى الله عز وجل هم الملأ. الذين يملأون واجهة الناس وفي المقدمة وهم كبراء القوم وهم علية القوم. دائما
10:21:22غالبا هم اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل. انظروا كيف يخاطبون نبي الله عز وجل؟ قال الملأ الذين كفروا من من قومه انا لنراك في سفاهة. يقول انت سفيه يخاطبون من نبي الله عز وجل
10:21:42انت سفيه وكذاب. كيف رد هود عليه السلام؟ هل رد عليهم باسلوبهم هل قابل السفاهة بسفاهة مثلها؟ كلا وحاشاه. فانه نبي مبعوث من عند الله عز وجل ماذا قال لهم؟ قال يا قوم اولا يناديهم يا قوم انتم قومي انتم اقربائي انتم بنو عمومي
10:22:12قال يا قوم ليس بي سفاهة ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين هل رأيتم اسلوبا اعظم من هذا الاسلوب؟ هل رأيتم ردا افضل من هذا؟ افضل مني. يرد عليهم يقول يا
10:22:42تقولون انا سفيه لا ليس بسفاهة. انا رسول من عند الله عز وجل ارسلني الرب جل وعلا اليكم ابلغكم رسالاته. وانا لكم ناصح مخلص لكم. محب لكم. امين. وانا لا اريد منكم شيئا. لا اريد منكم مالا. ولا اريد منكم جاها. ولا اريد منكم كنزا ولا اريد
10:23:02سلطة يا قومي لا اسألكم عليه اجرا. ان اجري الا على الذي فطر افلا تعقلون جاءوا الان يستهزئون به ويتهمونه بالجنون ويتهمون هود عليه السلام يقولون ارأيت هذه الالهة التي تسبها؟ وتتكلم عليها يهود وتنتقصها يهود ربما
10:23:32اصابتك بالجنون وربما انت الان مجنون بسبب شتمك وعيبك لهذه الالهة. انظروا ماذا يقولون له قولوا الا اعتراك بعض الهتنا بسوء يقولون ما جئتنا ببينة ما عندك اي دليل ما عندك
10:23:52لك اي معجزة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك انت تأمرنا ونغير ديننا لاجلك انت انت بشر مثلك مثلنا وما نحن لك بمؤمنين لكن نقول شيئا واحدا انت قد جننت واصابتك الالهة بالسوء. انظروا كيف يسبونه ويشتمونه
10:24:12ويتكلمون عليه. ينصحهم هود عليه السلام. يقول ارأيتم هذه النعم التي اعطاكم الله عز وجل اياها؟ يسلبها ومنكم لا تقولوا انكم الان اقوى امة على وجه الارض. انكم الان اعتى الامم واقوى الامم. هذا الجبروت الذي تملكونه والقوة
10:24:32بالامم سوف يزول كل هذا. هذه سنة الله عز وجل بالخلق. الامم ترقى حتى تكون قوية. فان كفرت وظلمت كسرها الرب جل وعلا اياكم ان تنغروا بقوتكم بل اشكروا الله عز وجل على هذه النعم اتبنون بكل ريع اية
10:24:52ان تعبثون. كانوا يبنون على الجبال بيوت وقصور. ويبنون عليها بعض المباني عبث لا لاجل السكن ولا لاجل انهم يحتاجون اليه هكذا. يبنون على كل مرتفع بعض البيوت وبعض القصور عبث. فقط يعبثون بالنعم ويتكبرون
10:25:12فعلى الخلق ويبطشون بالامم بل يبنون المصانع المصانع مصارف المياه ومجاري المياه يبنونها بل القصور يبنونها اتبنون بكل ريع اية اية تعبثون وتتخذون مصانع واذا كانوا يتجولون في الامم فانهم يبطشون بها لانها اقوى دولة. واقوى امة
10:25:42واقوى الناس فاذا تجولوا على الامم اخذوا حقوقهم. وسلبوهم اموالهم وبطشوا بهم. سفكوا ما سفكوا من الدماء وقتلوا من قتلوا واخذوا من الاموال ما يشاؤون. الامم والقرى كلها تخاف من قوم عاد. واذا بطشتم بطشتم
10:26:02جبارين فاتقوا الله واطيعوه وكانوا يأتون اليهود عليه السلام يقولون انظر الينا تظن ان الهك قادر علينا؟ من اشد منا قوة؟ من اقوى امة من الامم في الارض اليوم؟ نحن اقوى امة لا
10:26:22ادينك ولا الهك يقدر علينا وقالوا من اشد منا قوة. اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة نعم قوم اعطاهم الله عز وجل من اسباب الدنيا ما
10:26:52من قوة البناء ومن البطش بالامم. ومن الاموال ومن النعم ومع هذا كفروا. واستكبروا اراد هود عليه السلام ان يبين لهم ضعفهم. فتحداهم قال ارأيتم ايها الناس؟ انا واحد بينكم ما امن مع هود الا القليل
10:27:12قال انا واحد بينكم لا املك شيئا من سلاح لا املك شيئا من قوة ولكن اتحداكم جميعا ان تقضوا علي تجمعوا كلكم علي انا لوحدي فقط. ثم كيدوني انزل علي ما تريدون. من البطش من العذاب اقتلوني جميعا
10:27:32افعلوا ما تفعلون. هل تستطيعون؟ اي سلاح يملكه هود عليه السلام؟ هو يتحدى امة جبارة. امة بطشت بالامم. رجل واحد ضعيف لا يملك سلاحا يتحداهم جميعا. انه يملك اعظم سلاح. اي سلاح يملكه هود؟ انه التوكل على
10:27:52والله عز وجل من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون كلكم كيدوني لا تأخروني لا تنتظرون. اجمعوا علي قوتكم وجيوشكم واسلحتكم فاقضوا علي مرة واحدة. ولا تنظرون لا تؤخروني الان. الان الان كيدوني. يتحداهم هود تعرف اي سلاح يملكه هود
10:28:42كلت على لجأت الى الله عز وجل. لنرى اي قوة اعظم توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصية فاذا بهم يأتون الى هود ولم يقدروا عليه. ولم يستطيعوا ان يفعلوا به شيئا. فقالوا له يهود تزعم ان لك رب؟ وسوف ينزل العذاب بنا ان
10:29:22كفرنا واشركنا انزل علينا العذاب الان. نريد ان نرى عذاب ربنا يستهزئون. يسخرون من هود عليه السلام. يتحدون هود يزيلون العذاب اجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد فاتنا بما تعدنا ائتنا انزل علينا العذاب فاتنا بما تعدنا ان كنت من
10:29:52الصادقين. كم من الناس اليوم لما يفجر ويأتي بالمنكرات كم من الامم اليوم لما تسرف بالذنوب والمعاصي معاصي تقول اين عذاب الله الذي تزعمون؟ اين جند الله الذين تتحدون بهم؟ ما حصل لنا شيء. ها نحن
10:30:12عشرات السنين على هذه الحال. ها هي الامم تفعل وتفعل. اين عذاب الله الذي تزعمون؟ نفس المنطق ما تغير. الناس هم الناس والفكر هو الفكر وحرب الله هو حرب الله عز وجل. هذه سنن الله عز وجل لا تتبدل. فاذا بهود عليه السلام
10:30:32يرفع يده يدعو ربه جل وعلا عليهم. قال رب انصرني. قال رب انصرني فقال الله ليهود اصبر يهود اصبر انما هي ايام انما هي شهور انما هي سنوات لكن الامر قليل. الا ان نصر الله
10:31:02قريب. عما قليل ليصبحن نادمين. لا تستعجل الصبر. لا تستعجل النصر. اصبر. وانتظر فان عذاب الله عز وجل لا محالة. نعم انت لا تملك شيئا. انتم قليلون الضعفاء وهم الكثرة المستكبرون في الارض
10:31:22انها سنة من سنن الله عز وجل لا محالة قادمة. سنة الله قول الله عز وجل واذا اردنا ان نهلك امرنا مترفيها ففسقوا فيها. فحق عليها القول فدمرناها تدميرا. بدأ العذاب بهم بقحط. استمر القحط
10:31:42السماء والارض ثلاث سنين. لينزل عليهم المطر وهم يعتمدون على الزراعة. وهم يعتمدون على الطعام المزروع هذه حياتهم ماشية وطعام يزرع والمطر قد توقف ثلاث سنين. فارسلوا سبعين رجلا يستسقي لهم. يطلبون
10:32:02من الهتهم المطر فيستسقون ويستسقون. فاذا به هذا الرجل الذي كان موكل على السبعين يرى سحبا في السماء وبيضاء وسوداء. فسئل هذا الرجل اي سحابة تريد؟ البيضاء ام الحمراء؟ ام السوداء
10:32:22قال بل اريد السوداء. فانها اكثر مطرا. فقيل له لك ذلك. لك ذلك. فرجعوا الى قومهم فرحين مستبشرين والسحاب الاسود يمشي معهم. ويسير معهم. حتى رجعوا الى قومهم. وهم فرحون. مستبشرون
10:32:42ينتظرون المطر يأتيهم من السماء قالوا انظروا لكرامتنا عند ربنا لكرامتنا عند الهتنا ما ان استسقينا الا وجاءني السحاب الاسود. السحاب الذي سوف يسقينا. السحاب الذي سوف يمطرنا. وكانت هناك امرأة كانها علمت
10:33:02خبر كأنها احست ان هذا السحاب نذير شؤم فصاحت وبكت واختبأت في بيتها فلما رأوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا هذا عارض ممطرنا. قالوا هذا مطر سوف يأتي الينا لكرامتنا على الله عز وجل. سوف
10:33:32يرزقنا الله عز وجل المطر. وكان هود عليه السلام نصحهم. واكثر من نصيحتهم وهم يقولون ان هو الا رجل افترى على الله كذبا. وما نحن له بمؤمنين. وكانوا يقولون لبعضهم البعض لئن اضعتم بشرا مثلكم. انكم اذا لخاسرون ايعدكم
10:33:52هم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون. هيهات هيهات لما توعدون. ان هي الا حياتنا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين هذا منطق كثير من الناس اليوم. حياة دنيا نعيشها. نتمتع دعك من الموت. دعك من
10:34:12من القبر دعك من القيامة. دعك من الجنة والنار لنعش حياتنا. ولنعش يومنا ونتمتع بما نملك. اما غد فلا تسأل عن هذا اليوم فلما رأوا الغيم مستقبل اوديتهم فرحوا واستبشروا وتراقصوا واخذوا يغنون ينتظرون المطر ينزل عليهم. بل
10:34:32هل هو ما استعجلتم به؟ ريح. رأوا الرياح تشتد والرياح الباردة تأتي عليهم ما الخبر؟ ما الذي يجري؟ الغيم ليس فيه مطر. والرياح شديدة. وقد صارت باردة اختبأ الناس في بيوتهم اسألوا النيران لكن البرد شديد. سمعوا بالناس يقتلون. ما ان خرج احد من بيته الا والريح تحمله
10:35:02الى السماء فتسقطه على الارض فينفصل رأسه عن جسده. ريح فيها عذاب اه فيها عذاب اليم تدمر كل شيء بامر ربك فيها فاصبحوا لا يرى الا مساكنهم. كذلك نجزي القوم المجرمين
10:35:32ريح شديدة باردة. باردة حتى ان المرأة المرأة العجوز تجلس في بيتها ما تخرج من خوفها من شدة الريح ريح كانت تهدم البيوت على رؤوس اهلها. وتقلعهم من الارض ترفعهم الى السماء. فتشدخ بهم الارض فينفصل الرأس عن الجسد
10:35:52كأنهم اعجاز ونخل خاوية. حتى ان العجوز تجلس في بيتها وتشعل النار فتجلس عند النار تتدفأ وتموت من شدة البرد فاهلكوا بريح صرصر عاتية اخرها عليهم سبع ليال. عذاب. سبع ليال وثمانية ايام حسود
10:36:22خاوية فهل ترى لهم من باقية تمر على الناس؟ هل ترى احدا منهم؟ نجى الله عز وجل والذين امنوا معه. اما البقيع تمر عليهم لا ترى فيهم احدا. وفي الا جعلته كالرمين لم صنع الله عز وجل بهم
10:37:12هذا كانوا يقولون من اشد منا قوة؟ اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة. بطشوا ناس بطشوا بالامم. كان الناس يقولون هذه امة لا تقهر. هذه بلد اعظم البلاد
10:37:32واقوى الناس امة لا تقهر. انظروا ماذا فعل الله عز وجل بهم. سنة الله. في الذين خلوا من قبل. كل من كذب الرسل كل من عاد اولياء الله كل من تكبر في الارض وبطش بالناس. انظروا ماذا فعل الله بهم
10:37:52كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر في يوم نحس مستمر ناس كأنهم اعجاز نقل من قعر فكيف كان عذابي ونذر واياك. اياك ان تيأس من نصر الله عز وجل. اياك. اياك ان تظن ان الامر بعيد. لا يا اخي الكريم. لا
10:38:32الفاضلة ان الله عز وجل ربما يستدرج الناس ويؤخرهم ويملي للظالم لكن اذا اخذه لم يفلته الرب جل وعلا عذبهم الله بالريح الباردة الشديدة الحسوم المتتابعة وكذلك بصيحة فاخذتهم الصيحة
10:38:52فبعدا للقوم الظالمين تقول عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا رأى ريحا او غيما بالسماء اصفر لونه يدخل ويخرج يعني تسأله عائشة لم هذا يا رسول الله؟ فيقول يا عائشة لعله كما قال قوم عاد فلما
10:39:22ومعارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا عارض ممطرنا. بل هو ما استعجلتم به. ريح فيها عذاب اليم تقول عائشة فاذا نزل المطر سري عن النبي عليه الصلاة والسلام نعم كان يخاف على هذه الامة خوفا شديدا بل يوم من الايام
10:39:42دخل على احدى زوجاته يقول لها ويل ويل للعرب من شر قد اقترب. ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج الجو مأجوج قدر هكذا اهلك الله عز وجل قوم عاد فهل ترى لهم من باقية؟ ثم بقي المؤمنون فترة من
10:40:02الزمان وانتشر الشرك في الارض مرة اخرى. وها هم قوم يسكنون الحجر. بعد قوم عاد هؤلاء قوم من العرب العاربة يسكنون الحجر. منطقة بين الحجاز وتبوك. شمال غرب الجزيرة العربية. الان تسمى
10:40:22اداء صالح. هذه المدائن وهذه المنطقة لا زالت الان موجودة. ولا زال الذي يمر عليها يرى مساكنهم واماكنهم وما كانوا يصنعون في الجبال وينحتون. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من انبيائه صالح. صالح عليه السلام نبي عربي
10:40:42يرجع الى ارم بن نوح عليه السلام. وهؤلاء الناس تكبروا في الارض. بعد ان نحتوا الجبال واتخذوا الجبال قال قصورا وبيوتا اشرك بالله عز وجل. لم يشكروا نعمة الله عز وجل. اعطاهم الله عز وجل النعم. ومع هذا تكبروا في الارض
10:41:02واستكبروا ولم يتوبوا الى الله عز وجل ولم يرجعوا اليه. فقال لهم صالح عليه السلام يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. ما لكم من اله غيره اعبدوا الله عز وجل
10:41:22فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب. وها هو صالح عليه السلام يذكرهم بنعم الله عز وجل عليهم. تظنون ايها الناس ان هذه النعم دائمة. اتظنون انكم خالدون في هذه الارض؟ تأتيكم النعم من بطن الارض ومن
10:41:52من السماء اتظنون انكم خالدون بهذه الاموال؟ وهذا النعيم اتتركون فيما ها هنا وزروع ونخل طلعها هضير يذكرهم بالنعم وتنحتون من الجبال فاتقوا الله فاتقوا الله واطيعوه ويذكرهم بالاستغفار وبترك الاصنام والمعبودات. ولكن مع هذا تجبروا وطغوا
10:42:42واتوا فاذا بهم يأتون الى صالح عليه السلام يقولون له يا صالح تعال يا صالح. تعال قد كنت فينا قبل هذا رجل نظن فيك الخير. نظن انك سوف تكون من كبراء
10:43:02من قادتنا من كبراء الناس من عقلائهم. الان تقول هذا الكلام الان تأتينا بدين جديد ما سمعنا به ولا بابائنا ما ذكروا لنا هذا الدين من اين جئت به يا صالح؟ انت الرجل العاقل. انت الرجل الفاهم انت الرجل الذي كنا نظن بك الخير
10:43:22تقول هذا الكلام انظروا كيف يسولون له؟ قالوا يا صالح يا صالح قد كنت فينا ثم انظروا ماذا يقولون له. اتنهانا ان نعبد ما يعبد هؤلاء وانا لفي شك مما تدعونا اليه مريب. نحن نشك بكلامك
10:43:52ما الدليل على ان كلامك صحيح؟ كلام جديد لا سمعنا به ولا سمع اباؤنا به وانت الرجل العاقل وانت الرجل الفاهم الان تقول هذا الكلام انظر كيف رد عليهم بلين. رد عليهم بلطف. رد عليهم وهو يشفق عليهم عليه السلام. يريد منهم ان يهتدوا
10:44:12قال يا قوم يا قوم ارأيتم من كنت على بينة ارأيتم ان كنتم على بينة من ربي واتاني واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته. فما تزيدونني غير تخسيم
10:44:43يا قوم الا تظنون لو كنت على بينة لو كنت على حق لو كنت انا الصادق في كلامي ماذا سوف تفعلون؟ من ينصرني من والله ان عصيته من ينصرني انا. من ينصركم انتم؟ افترظوا انني على حق. افترظوا انني جئت بالدين الصحيح. ماذا تفعلون
10:45:03كيف تواجهون ربكم جل وعلا؟ ردوا عليه فقالوا انما انما انت رجل مسحور. نقول لك هكذا. تقول لنا هذا. انت رجل مسحور واستكبر قومه. وتجبروا وجاء الى المستضعفين يصدونهم عن دين الله عز وجل. وعن اتباع صالح عليه السلام. ولكنهم صابرون. ولكنهم ثابتون على دينهم
10:45:33قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم انظروا للخطاب الان الملأ الكبار القادح اتوا الى اتباع صالح وهم ضعفاء المساكين الفقراء قالوا لهم اتعلمون ان صالحا مرسل
10:45:53طب ما دليلكم؟ انتم تصدقون ان صالح ارسله الله عز وجل؟ فرد الضعفاء المؤمنون قالوا به مؤمنون. نعم نحن بكل ثقة نؤمن بصالح وبالذي ارسل به. فرد الملأ المستكبرون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون. جاء صالح عليه السلام
10:46:23يدعوهم في نواديهم فقالوا يا صالح تريد منا ان نؤمن لك؟ قال نعم لا اريد منكم الا الايمان بالله عز وجل. قالوا نؤمن لكن بشرط اعطوه العهود والمواثيق انه اذا فعل لهم هذا الشرط يؤمنون به. قال ماذا تريدون؟ قال ورأيت هذه الصخرة وكانوا ينحتون
10:46:43الجبال بيوتا اعطاهم الله عز وجل قوة داخل الجبال نحتوا البيوت. نحت القصور ومن مر على مدائن صالح لا يمر الانسان لكن ان مر عليها فليبكي. او يتباكى حتى لا تنزل عليه اللعنة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. يرى انهم قد نحتوا الجبال بيوت وقصور
10:47:04داخل الجبال واتخذوا السهول قصور وبنوا البيوت العظيمة. قال ورأيت هذه الصخرة لا يفهمون الا بالصخر. كما قال الله جابوا فخر بالوعد يعني كانوا يقطعون الصخر بالواد. فقال قالوا له رأيت الى هذه الصخرة؟ اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة
10:47:24ماذا تقولون يا ناس؟ يا قوم ناقة من صحراء؟ قالوا نعم. اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة. ولونها كذا. صفة هكذا شكلها كذا عمرها كذا بل في بطنها جنين. نريد ناقة في بطنها جنين في في الشهر العاشر. عاشوراء. والا لن نؤمن
10:47:44من قال يا قوم رأيتم ان فعلت هذا اتؤمنون؟ قالوا نعم نؤمن بك وبدينك يا صالح. عهود ومواثيق. قالوا له تأتي باية ان كنت من الصادقين. فذهب صالح عليه السلام يصلي ويدعو ربه جل وعلا اللهم
10:48:04اللهم يدعو ربه ويتضرع اليه ويتوسل اليه. فجأة والناس ينظرون والملأ مجتمعون. والناس يترقبون ما الذي سوف يحصل؟ تحدوا نبي الله صالح الان. من الان الصادق؟ هؤلاء الناس؟ ام هذا الرجل الذي يقول انه نبي
10:48:24فجأة فاذا صخرة عظيمة في الجبل تتكسر. تتشقق والناس يندهشون. والناس ينظرون ما الذي حدث؟ ما الذي جرى واذا الصخرة تنفلق. واذا من وسط الصخرة تخرج ناقة عظيمة. ناقة كما وصفوها
10:48:44باللون الذي وصفوه والعمر الذي وصفوه وفي بطنها جنين خرجت ناقة ما اعظمها قال يا قوم هذه ناقة الله. هذه ناقة لكن ليست كاي ناقة. هذه ناقة الله عز وجل. هذه
10:49:04في ناقة الله لكم اية فذروها تأكل فيه ارض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. يا قوم هذه ناقة التي طلبتموها هذه الاية البينة. التي اردتموها اتينا ثمود الناقة مبصرة. رأوها باعينهم
10:49:34منهم من امن ومنهم من اصر على كفره وعناده ونقضوا العهد والميثاق واستكبروا على شرع الله قالوا هذا سحر انت سحرتنا والناقة مبصرة. الناس يرونها واختبرهم نبي الله. قال لهم هذه الناقة سوف تشرب من مائكم يوما كاملا
10:49:54لا تقتربوا من الماء في ذلك اليوم الذي تشرب منه. فقط تشربون من لبنها انتم. في اليوم الثاني هي لا تشرب. انتم تشربون من الماء الماء لكم يوم ولها يوم. وفي اليوم الذي لا تشربون فيه من الماء تشربون من لبنها. هذه ناقة
10:50:14اه لها شرب ولكم شرب يوم معلوم جعل الله عز وجل الناقة اختبار لقوم صالح اختبار لثمود هل يصبرون على طاعة الله؟ هل يصدقون نبي الله؟ هل يؤمنون بهذه الاية ام لا
10:50:34انا مرسل الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر. ونبئهم ان كل شرب محتضر اصطبر لم يقل اصبر قال اصطبر يعني الصبر طويل اصبر عليهم. فانهم لن يصبروا ولن يتحملوا هذه الاية. ولنصبروا على طاعة الله عز وجل. فان بعض الناس والعياذ بالله قد يتحدث
10:51:04ويطلب المعجزات. فاذا رأى الاية لا يؤمن. وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها. بعض الناس لو رأى اه عباد الله المجاهدين. يقاتلون في سبيل الله قلة مستضعفون. ينصرهم الرب جل وعلا بالمعجزات والايات. لو يرى هذا ومع هذا لا يؤمن
10:51:24يرى ايات الله عز وجل الكونية. وايات الله عز وجل الشرعية. ومع هذا طمس الله على قلبه لا يؤمن ولا يتقي الله عز وجل ولا ارجع مرت الايام والمستكبرون قد ملئوا حقدا وغيظا على نبي الله صالح عليه السلام. يختبرون به
10:51:44يناقح ناقح لا نستطيع عليها وكانت هناك امرأة تسمى صدوق. هذه المرأة كافرة فاجرة زوجها اسلم فتركها. اسلم وامن بصالح عليه السلام فتركها هجرها. فحقدت على من؟ على نبي الله صالح. فنادت ابن عمها
10:52:04ان مصرع قالت له اعطيك ما تشاء مني. بشرط ان تقتل هذه الناقة. وجاءت امرأة اخرى عجوز تسمى ازا عرضت وكانت تملك اربع بنات من اجمل البنات النساء الفتيات فعرضت بناتها الاربع على من يقتل هذه الناقة كيد النساء
10:52:24فجاء رجل اسمه قدار ابن سالف. تجمع مع مصرع وندبوا سبعة من الرجال فصاروا تسعة. يريدون قتل من؟ قتل من قتل الناقة. اية الله التي قال الله عز وجل على لسان صالح. هذه ناقة الله لكم اية فذروها تأكل في ارض الله
10:52:44اه ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم ومع هذا لم يأبهوا بهذا تجمع التسعة. والناس يعلمون ان هؤلاء التسعة سوف يفعلون هذا الفعل العظيم. وهذه الجريمة الكبرى. فتجمعوا على الناقة وكانت تركب الجبال. تجلس عند الجبال هذه الناقة
10:53:04وقد ولدت جنينها ناقة الله مع جنينها كانت تمكث كانت الجبال تنزل تشرب من الماء ثم ترقى الجبل وكانت عظيمة في مظهرها فتجمع عليها القوم التسعة. فرموها بسهم فاصيبت. فهربت وهرعت وفرت
10:53:24فجاءها قدار فقبض عليها. فشد عليها بالسيف فسقطت. وعقرها فرغت رغاء عظيما سمعه كل من حولها. رغت رغاء تحذر ولدها. تحذر فصيلها تحذر جنينها. فهرب جنينها الى رأس الجبل اما قدار فشد عليها بالسيف ثم نحرها. فنادوا صاحبهم فنادوا صاحبهم
10:53:54فتعاطى فاعقر. ثم ركبوا خلف من؟ خلف جنينها. وهو يهرب يهرب الى رأس الجبل فقبضوا عليه. فحزوا رأسه وطعنوه وقتلوا الناس. لما سمعوا بالخبر جاءوا يهرعون الى من؟ الى الناقة ينظرون اليها ينزف الدم منها
10:54:14يقال انهم قطعوها واخذوا يأكلون منها. يضحكون ويمرحون ويفرحون هذه التي يسميها صالح اية الله وذبحناها ونحرناها فلم يحصل لنا شيء. يتضاحكون ويتسامرون. فسمع صالح بالخبر. فجاءهم مسرعا فرآها صالح عليه السلام فدمعت عيناه يا قوم ماذا صنعتم؟ قتلتم ناقة الله
10:54:44يا قوم ماذا فعلتم؟ لما تجرأتم على اية الله؟ لم صنعتم هذا؟ فصالح عليه السلام على قومه واذا بهم يتحدون انه يا صالح ائتنا بما تعدنا. يلا خل نشوف العذاب لنرى عذاب الله عز وجل الذي تزعم
10:55:14يا صالح ائتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين. قال لهم يا قوم لكم ان تمكثوا في الارض وتعيش فيها وتتمتع بها ثلاثة ايام فقط توقف القوم صالح صادق بهذا الكلام. قال وفي اليوم الاول سوف تصفر وجوهكم. في اليوم الثاني تحمر. في اليوم الثالث تسود
10:55:42وسوف ترون ما اقول لكم فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ذلك وعد. ذلك وعد غير مكذوب. وامسى الناس يتناقلون الكلام صالح يهددنا بالقتل صالح الان يتجرأ ويهددنا جميعا اننا سوف نموت. وسوف نقتل ونعيش فقط ثلاثة ايام. كما قاتلنا الناقة وجنينها نقتل صالح ونستريح
10:56:19نقتل هذا الذي يزعم انه نبي. فجاء التسعة الذين قتلوا الناقة تقاسموا. واقسم بعضهم لبعض بعض انهم يقتلون صالح في الليل ويقتلون اهله معه. ثم اذا جاء الصباح يقولون لاهله ولاقربائه ما فعلنا شيء. وما ندري عن شيء
10:56:39وما رأينا شيئا قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فاذا بهم يتجمعون في الليل التسبح. يريدون قتل صالح. فلما اقتربوا من بيت صالح عليه السلام. نزلت عليهم حجارة من السماء
10:57:19كل واحد نزلت عليه حجارة فرضخت رأسه وقتل. ومكروا مكرا ومكرنا فانظر كيف كان عاقبة مكرهم دمرناهم وقومهم اجمعين طيب التسعة هم الذين اجرموا لما دمر الله عز وجل بعد هذه القرية كلها؟ لانهم سكتوا. رضوا فرحوا واستبشروا بهذا فكان الدمار عليهم جميعا. في الصباح رأى الناس
10:57:59قد رضخت رؤوسهم. واذا بهم يصبحون قد اصفرت وجوههم. هذا الذي وعدكم به صالح قد مضى يوم من الاجل ثم في اليوم الثاني احمرت وجوههم وهم يقولون يقول بعضهم لبعض. قد مضى يومان من الاجل. ثم جاء اليوم الثالث. وهم يقولون
10:58:19لم يبقى شيء من الاجل اسودت وجوههم. ثم لما جاء المساء تكفنوا وتحنطوا وتأهبوا قبور وحفروا قبورهم وقعدوا ينتظرون العذاب من الله عز وجل. ما الذي سوف يحصل؟ ما الذي سوف
10:58:39يجري مضى ثلاثة ايام وصالح عليه السلام بين لهم ان هذه الثلاثة ايام متاعكم في هذه الدنيا بعدها لن تعيشوا سوف ينزل عليكم عذاب الله عز وجل. وفي صبيحة اليوم الرابع اذا بهم
10:58:59اول ما طلع الفجر يسمعون صيحة من فوقهم صيحة خلعت قلوبهم من اجسادهم ورجفة من اسفل منهم الواحد منهم لم يستطع ان يقوم من مجلسه جاءهم العذاب اه نجينا صالحا والذين امنوا معه. نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة
10:59:29ومن خزي يومئذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم كانك تمر عليهم لم يعش في هذا البلاد احد. اللعنة قد نزلت عليهم. بل حتى في هذه الايام من
10:59:59مر على الديار ولا انصح احدا بزيارتها. من مر على الديار يقول كان هناك اللعنة قد مكثت في هذه الديار ثمودك فروا ربهم. الا بعد اللثم نزل عليهم العذاب من فوقهم ومن اسفل منهم صيحة
11:00:30صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر. نعم نزل العذاب عليهم من فوقهم. ومن اسفل منهم وكانت هناك جارية. مقعدة لكن لما سمعت بالعذاب هربت وركضت خرجت من ديارها. فنزلت عند اقرب قرية
11:00:50من القرى عند العرب فنزلت عندهم تخبرهم بالذي جرى بالذي حصل وكيف نزل عليهم العذاب لما كفروا لما جحدوا لما وعدهم صالح ثلاثة ايام فنزل العذاب وكيف حصل للناس وماذا جرى؟ فاعطوها المال لتشرب. كانت متعبة. قصت عليهم القصة
11:01:10فلما شربت من الماء ماتت من فورها. كأن الله عز وجل يريد ان الناس يسمعون بالذي حصل لقوم صالح. فاذا صالح عليه السلام بعد ان اهلكهم الله عز وجل رجع الى قريته فرأى الناس صرعى قتلى كلهم
11:01:30ميتون لم يبق فيهم اثر. تركهم وذهب تقول يكلم امواتا لا هم يسمعون. نعم اموات. لكن الله عز وجل يسمعهم كلام صالح. ليقرئهم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم. ونصحت
11:02:00يسمعهم الرب جل وعلا وعلى كلام صالح عليه السلام نعم ذكرتكم امرتكم بعبادة الله بتوحيد الله نهيتكم عن الشرك نهيتكم عن الذنوب والمعاصي. ولكن لا تحبون الناصحين. ورأيتم الايات رأيتم
11:02:30بينات ومعي هذا اصبرتم وعاندتم وكفرتم الا بعدا لثمود مر النبي عليه الصلاة والسلام مر على الحجر فلما علم انها مدائن صالح والصحابة قد استسقوا من الماء وطبخوا طعامهم امره النبي
11:03:00ان يقوموا من مكانهم وان يهرقوا القدور ويرموا الطعام يطعموها الابل يعلف الابل ثم قال عليه الصلاة والسلام لما سئل قال اني اخشى ان يصيبكم مثل ما اصابهم. فلا تدخلوا عليهم كأن لم يغنوا فيها. الا ان ثمود كفروا
11:03:20الا بعدا لثمود. ايها الداعي الى الله. ايها الداعي الى هذا الدين اصبر. وتحمل. نعم ربما يطول العذاب. ربما يشتد البلاء. ربما يكثرون عليك من البلاء والشقاء. اصبر. فان نصر الله عز وجل قريب
11:03:40سنة الله عز وجل لا تتغير. ولا تتبدل وكذلك اخذ ربك. اذا اخذ القرى وهي ظالمة. ان اخذ اليم شديد. مرت الايام ومرت السنون. وانتشر الشرك مرة اخرى في هذه الارض
11:04:00شيطان حريص ان يجلو الناس ويبعدهم عن دين الله عز وجل. ان يصرفهم عن التوحيد وعن الايمان. ان يوقعهم بالشرك والضلال. الشيطان حريص على فكل هذا ثم وقع الناس بالشرك فاذا بابراهيم عليه السلام نبي من انبياء الله
11:04:20يبعثه الله عز وجل للعالمين نبيا ورسولا. احبه الرب جل وعلا. ماذا فعل ابراهيم مع قومه كيف جابها وواجه اباه؟ وكيف دعاه الى الله عز وجل؟ ماذا فعل لالهة قومه؟ وكيف حاكموه
11:04:40ماذا حصل له لما رمي في النار؟ ثم ماذا صنع مع قومه؟ ومع ملكهم ذلك النمرود الكافر الظالم ثم الى اي مكان هاجر ابراهيم عليه السلام؟ وكيف رزقه الله عز وجل الولد؟ ولما جعل زوجه في مكة كل
11:05:00هذا موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله حتى نلقاكم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم. وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين اما
11:05:23ما بعد انتهينا في الدرس الماضي في الحلقة الماضية من قصة نوح عليه السلام وذكرنا انه لم يبق في الارض الا قوم نوح. وهم المؤمنون فقط. اما الكفار في الارض فقد اهلكهم الرب جل وعلا. ولم يبقى
11:05:43ومن ذرية الناس الا ذرية نوح عليه السلام. هم الذين بقوا في الارض. وانتشر الناس وتنقلوا من بلد الى اخر وسكن قوم بين اليمن وعمان في منطقة تسمى الاحقاف. الاحقاف اي جبال وكثبان الرمل. وهؤلاء القوم
11:06:03سمونا قوم عاد وهم عرب من العرب العاربة. وهؤلاء الناس اعطاهم الله عز وجل قوة جبارة عظيمة وكانوا يفتخرون بقوتهم. وكانوا يقولون من اشد منا قوة؟ في الارض كلها. اي امة من الامم اقوى منا
11:06:23وهؤلاء الناس سماهم الرب جل وعلا ارم. الم تر كيف فعل ربك بعاد؟ ارم نسبة لجد من اجدادهم. ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من الانبياء وهو عربي اسمه هود عليه السلام
11:06:43انبياء العرب اربعة هود عليه السلام وصالح وشعيب ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. والعرب قبل اسماعيل يسمون بالعرب العاربة وبعد اسماعيل يسمون العرب المستعربة. هود عليه السلام ارسل في قوم عاد. وهو من ذرية سام ابن نوح
11:07:03عليهم السلام. واول من عبد الاصنام بعد الطوفان هم قوم عاد. يسكنون في جنوب الجزيرة العربية. وهؤلاء اعطاهم الله عز وجل وكانوا يبنون خياما عالية ذات عماد عظيمة. ويبنون على الجبال قصور ومصانع. وعلى الارض
11:07:23واعطوا قوة بان كانوا يبطشون بمن حولهم من الامم. واذا بطشتم بطشتم جبارين. جاء اليهم هود عليه السلام يدعوهم الى عبادة الله جل وعلا وحده. فقال الله جل وعلا اخاهم هود
11:07:43قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقوه كل الانبياء كل الرسل كانت دعوتهم في البداية توحيد الله عز وجل وعبادة الله جل وعلا. وهم جاءوا بعد قوم نوح لان الله عز وجل يقول
11:08:03واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح. وزادكم في الخلق بسطة. وكان هؤلاء الناس كما قال العلماء عنهم بانهم جفاح. كافرين عتاه متمردين يعبدون غير الله عز وجل. فردوا على من؟ على هود عليه السلام بكل قبح وبكل سفاهة. يقولون اليهود عليه السلام قال
11:08:33الملأ الذين كفروا من قومه. ودائما يمر بنا في القرآن ان اعداء الرسل واعداء الانبياء اعداء الدعاة الى الله عز وجل هم الملأ. الذين يملؤون واجهة الناس وفي المقدمة وهم كبراء القوم وهم عليه القوم. دائما
11:08:53غالبا هم اعداء الرسل واعداء الانبياء واعداء الدعاة الى الله عز وجل. انظروا كيف يخاطبون نبي الله عز وجل؟ قال الملأ الذين كفروا من من قومه انا لنراك في سفاهة. يقول انت سفيه يخاطبون من نبي الله عز وجل
11:09:13انت سفيه وكذاب. كيف رد هود عليه السلام؟ هل رد عليهم باسلوبهم هل قابل السفاهة بسفاهة مثلها؟ كلا وحاشاه. فانه نبي مبعوث من عند الله عز وجل ماذا قال لهم؟ قال يا قوم اولا يناديهم يا قوم انتم قومي انتم اقربائي انتم بنو
11:09:43قال ليس بي سفاهة ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين هل رأيتم اسلوبا اعظم من هذا الاسلوب؟ هل رأيتم ردا افضل من هذا؟ افضل منه. يرد عليهم يقول يا
11:10:13تقولون انا سفيه لا ليس بسفاهة. انا رسول من عند الله عز وجل ارسلني الرب جل وعلا اليكم ابلغكم رسالاته. وانا لكم ناصح مخلص لكم. محب لكم. امين. وانا لا اريد منكم شيئا. لا اريد منكم مالا. ولا اريد منكم جاها. ولا اريد منكم كنزا ولا اريد
11:10:33سلطة يا قومي لا اسألكم عليه اجرا. ان اجري الا على الذي فطرني افلا تعقلون جاءوا الان يستهزئون به ويتهمونه بالجنون ويتهمون هود عليه السلام يقولون ارأيت هذه الالهة التي تسبها وتتكلم عليها يهود وتنتقصها يهود ربما
11:11:03اصابتك بالجنون ربما انت الان مجنون بسبب شتمك وعيبك لهذه الالهة. انظروا ماذا يقولون له قولوا الا اعتراك بعض الهتنا بسوء يقولون ما جئتنا ببينة ما عندك اي دليل ما عندك
11:11:23لك اي معجزة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك انت تأمرنا ونغير ديننا لاجلك انت انت بشر مثلك مثلنا وما نحن لك بمؤمنين لكن نقول شيئا واحدا. انت قد جننت واصابتك الالهة بالسوء. انظروا كيف يسبونه ويشتمونه
11:11:43ويتكلمون عليه. ينصحهم هود عليه السلام. يقول ارأيتم هذه النعم التي اعطاكم الله عز وجل اياها منكم لا تقولوا انكم الان اقوى امة على وجه الارض. انكم الان اعتى الامم واقوى الامم. هذا الجبروت الذي تملكونه والقوة
11:12:03بالامم سوف يزول كل هذا. هذه سنة الله عز وجل بالخلق. الامم ترقى حتى تكون قوية. فان كفرت وظلمت الرب جل وعلا اياكم ان تنغروا بقوتكم بل اشكروا الله عز وجل على هذه النعم اتبنون بكل ريع اية
11:12:23كانوا يبنون على الجبال بيوت وقصور. ويبنون عليها بعض المباني عبث لا لاجل السكن ولا لاجل انهم يحتاجون اليه هكذا. يبنون على كل مرتفع بعض البيوت وبعض القصور عبث. فقط يعبثون بالنعم ويتكبرون
11:12:43فعلى الخلق ويبطشون بالامم بل يبنون المصانع المصانع مصارف المياه ومجاري المياه يبنونها بل القصور يبنونها اتبنون بكل ريع اية اية وتتخذون مصانع واذا كانوا يتجولون في الامم فانهم يبطشون بها لانها اقوى دولة. واقوى امة
11:13:13واقوى الناس فاذا تجولوا على الامم اخذوا حقوقهم. وسلبوهم اموالهم وبطشوا بهم. سفكوا ما سفكوا من الدماء وقتلوا من قتلوا واخذوا من الاموال ما يشاؤون. الامم والقرى كلها تخاف من قوم عاد. واذا بطشتم بطشتم
11:13:33جبارين فاتقوا الله واطيعوه وكانوا يأتون الى هود عليه السلام يقولون انظر الينا تظن ان الهك قادر علينا؟ من اشد منا قوة؟ من اقوى امة من الامم في الارض اليوم؟ نحن اقوى امة
11:13:53ادينك ولا الهك؟ يقدر علينا اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون. نعم قوم اعطاهم الله عز وجل من اسباب الدنيا ما من قوة البناء ومن البطش بالامم ومن الاموال ومن النعم ومع هذا كفروا واستكبروا
11:14:33اراد هود عليه السلام ان يبين لهم ضعفهم. فتحداهم قال ارأيتم ايها الناس؟ انا واحد بينكم ما امن مع هود الا القليل قال انا واحد بينكم لا املك شيئا من سلاح لا املك شيئا من قوة ولكن اتحداكم جميعا ان تقضوا علي تجمعوا كلكم
11:14:53علي انا لوحدي فقط. ثم كيدوني انزل علي ما تريدون. من البطش. من العذاب اقتلوني جميعا افعلوا ما تفعلون. هل تستطيعون؟ اي سلاح يملكه هود عليه السلام هو يتحدى امة جبارة. امة بطشت بالامم. رجل واحد
11:15:13ضعيف لا يملك سلاحا يتحداهم جميعا. انه يملك اعظم سلاح. اي سلاح يملكه هود؟ انه التوكل على الله عز وجل من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون كلكم كيدوني لا تؤخروني لا تنتظرون. اجمعوا علي قوتكم وجيوشكم واسلحتكم فاقضوا علي مرة واحدة. ولا تنظرون
11:16:03لا تؤخروني الان. الان الان كيدوني. يتحداهم هود تعرف اي سلاح يملكه هود كلت على لجأت الى الله عز وجل. لنرى اي قوة اعظم توكلت على الله ربي وربكم ما من دار دابة الا هو اخذ بناصية
11:16:33ان ربي على صراط مستقيم فاذا بهم يأتون الى هود ولم يقدروا عليه. ولم يستطيعوا ان يفعلوا به شيئا. فقالوا له يهود تزعم ان لك رب؟ وسوف ينزل العذاب بنا ان
11:16:53كفرنا واشركنا انزل علينا الاذان الان. نريد ان نرى عذاب ربنا يستهزئون. يسخرون من هود عليه السلام. يتحدون هود يجدون العذاب اجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا
11:17:13فاتنا بما تعدنا ائتنا انزل علينا العذاب فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين. كم من الناس اليوم لما يفجر ويأتي بالمنكرات كم من الامم اليوم لما تسرف بالذنوب والمعاصي
11:17:33معاصي تقول اين عذاب الله الذي تزعمون؟ اين جند الله الذين تتحدون بهم؟ ما حصل لنا شيء. ها نحن عشرات السنين على هذه الحال. ها هي الامم تفعل وتفعل. اين عذاب الله الذي تزعمون؟ نفس المنطق ما تغير. الناس هم الناس
11:17:53والفكر هو الفكر وحرب الله هو حرب الله عز وجل. هذه سنن الله عز وجل لا تتبدل. فاذا بهود عليه السلام يرفع يده يدعو ربه جل وعلا عليهم. قال رب انصرني. قال رب انصرني
11:18:13فقال الله لهد اصبر يهود اصبر انما هي ايام انما هي شهور انما هي سنوات لكن الامر قليل. الين نصر الله قريب. اما قليل ليصبحن نادمين. لا تستعجل الصبر. لا تستعجل النصر اصبر. وانتظر فان عذاب الله عز وجل
11:18:43لا محالة. نعم انت لا تملك شيئا. انتم القليلون الضعفاء وهم الكثرة المستكبرون في الارض. ولا انها سنة من سنن الله عز وجل لا محالة قادمة. سنة الله. قول الله عز وجل واذا اردنا ان نهلك
11:19:03امرنا مترفيها ففسقوا فيها. فحق عليها القول فدمرناها تدميرا. بدأ العذاب بهم بقحط. استمر القحط السماء والارض ثلاث سنين. لينزل عليهم المطر وهم يعتمدون على الزراعة. وهم يعتمدون على الطعام المزروع
11:19:23هذه حياتهم ماشية وطعام يزرع والمطر قد توقف ثلاث سنين. فارسلوا سبعين رجلا يستسقي لهم. يطلبون من الهتهم المطر فيستسقون ويستسقون. فاذا به هذا الرجل الذي كان موكل على السبعين يرى سحبا في السماء
11:19:43وبيضاء وسوداء. فسئل هذا الرجل اي سحابة تريد؟ البيضاء ام الحمراء؟ ام السوداء قال بل اريد السوداء فانها اكثر مطرا. فقيل له لك ذلك. لك ذلك. فرجعوا الى قومهم فرحين
11:20:03مستبشرين والسحاب الاسود يمشي معهم. ويسير معهم. حتى رجعوا الى قومهم. وهم فرحون مستبشرون ينتظرون المطر يأتيهم من السماء قالوا انظروا لكرامتنا عند ربنا لكرامتنا عند الهتنا ما ان استسقينا
11:20:23الا وجاءني السحاب الاسود. السحاب الذي سوف يسقينا. السحاب الذي سوف يمطرنا. وكانت هناك امرأة كانها علمت خبر كأنها احست ان هذا السحاب نذير شؤم فصاحت وبكت واختبأت في بيتها
11:20:43فلما رأوه عارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا هذا عارض قالوا هذا مطر سوف يأتي الينا لكرامتنا على الله عز وجل. سوف ان يرزقنا الله عز وجل المطر. وكان هود عليه السلام نصحهم. واكثر من نصيحتهم وهم يقولون ان هو الا
11:21:13افترى على الله كذبا وما نحن له بمؤمنين. وكانوا يقولون لبعضهم البعض لئن اضعتم بشرا مثلكم. انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا
11:21:33نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين هذا منطق كثير من الناس اليوم. حياة دنيا نعيشها. نتمتع تحكي من الموت دعك من القبر دعك من القيامة. دعك من الجنة والنار لنعش حياتنا. ولنعش يومنا ونتمتع بما نملك. اما غد فلا تسأل عن هذا اليوم
11:21:53فلما رأوا الغيم مستقبل اوديتهم فرحوا واستبشروا وتراقصوا واخذوا يغنون ينتظرون المطر ينزل عليهم. بل هل هو ما استعجلتم به؟ ريح. رأوا الرياح تشتد والرياح الباردة تأتي عليهم ما الخبر؟ ما الذي يجري؟ الغيم ليس فيه مطر. والرياح شديدة. وقد صارت باردة
11:22:23اختبأ الناس في بيوتهم اشعلوا النيران لكن البرد شديد. سمعوا بالناس يقتلون. ما ان خرج احد من بيته الا والريح تحمله الى السماء فتسقطه على الارض فينفصل رأسه عن جسده. ريح فيها عذاب
11:22:43اه فيها عذاب اليم تدمر كل شيء بامر ربك فيها فاصبحوا لا يرى الا مساكنهم. كذلك نجزي القوم المجرمين ريح شديدة باردة. باردة حتى ان المرأة المرأة العجوز تجلس في بيتها ما تخرج. من خوفها من شدة الريح
11:23:13ريح كانت تهدم البيوت على رؤوس اهلها. وتقلعهم من الارض ترفعهم الى السماء. فتشدخ بهم الارض فينفصل الرأس عن الجسد كأنهم اعجاز ونخل خاوية حتى ان العجوز تجلس في بيتها وتشعل النار فتجلس عند النار تتدفأ وتموت من شدة البرد
11:23:33فاهلكوا بريح صرصر عاتية اخرها عليهم سبع ليال. عذاب. سبع ليال وثمانية ايام حسود خاوية فهل ترى لهم من باقية تمر على الناس؟ هل ترى احدا منهم؟ نجى الله عز وجل
11:24:13والذين امنوا معه. اما البقيع تمر عليهم لا ترى فيهم احدا. وفي الا جعلته كالرمين لما صنع الله عز وجل بهم هذا كانوا يقولون من اشد منا قوة؟ اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة. بطشوا
11:24:53ناس بطشوا بالامم. كان الناس يقولون هذه امة لا تقهر. هذه بلد اعظم البلاد واقوى الناس امة لا تقهر. انظروا ماذا فعل الله عز وجل بهم. سنة الله. في الذين خلوا من قبل كل من كذب
11:25:13الرسل كل من عاد اولياء الله كل من تكبر في الارض وبطش بالناس. انظروا ماذا فعل الله بهم كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر في يوم نحس مستمر ناس كأنهم اعجاز نقل من قعر فكيف كان عذابي ونذر
11:25:53واياك اياك ان تيأس من نصر الله عز وجل اياك. اياك ان تظن ان الامر بعيد لا يا اخي الكريم. لا الفاضلة ان الله عز وجل ربما يستدرج الناس ويؤخرهم ويملي للظالم لكن اذا اخذه لم يفلته الرب جل وعلا
11:26:13عذبهم الله بالريح الباردة الشديدة الحشوم المتتابعة وكذلك بصيحة. فاخذتهم الصيحة فجعلناهم غثاء. فبعدا للقوم الظالمين تقول عائشة رضي الله عنها كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا رأى ريحا او غيما بالسماء اصفر لونه يدخل
11:26:43ويخرج يعني تسأله عائشة لما هذا يا رسول الله؟ فيقول يا عائشة لعله كما قال قوم عاد فلما ومعارضا مستقبل اوديتهم. قالوا هذا عارض ممطرنا. بل هو ما استعجلتم به. ريح فيها عذاب اليم
11:27:03تقول عائشة فاذا نزل المطر سري عن النبي عليه الصلاة والسلام نعم كان يخاف على هذه الامة خوفا شديدا بل يوم من الايام ايام دخل على احدى زوجاته يقول لها ويل ويل للعرب من شر قد اقترب. ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج
11:27:23ومأجوج قدر هكذا اهلك الله عز وجل قوم عاد فهل ترى لهم من باقية؟ ثم بقي المؤمنون فترة من الزمان وانتشر الشرك في الارض مرة اخرى. وها هم قوم يسكنون الحجر. بعد قوم عاد
11:27:43هؤلاء قوم من العرب العاربة يسكنون الحجر منطقة بين الحجاز وتبوك شمال غرب الجزيرة العربية الان تسمى نداء صالح. هذه المدائن وهذه المنطقة لا زالت الان موجودة. ولا زال الذي يمر عليها يرى مساكنهم واماكنهم
11:28:03وما كانوا يصنعون في الجبال وينحتون. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من انبيائه صالح. صالح عليه السلام نبي عربي يرجع الى ارم ابن نوح عليه السلام. وهؤلاء الناس تكبروا في الارض. بعد ان نحتوا الجبال واتخذوا الجبال
11:28:23قال قصورا وبيوتا اشرك بالله عز وجل. لم يشكروا نعمة الله عز وجل. اعطاهم الله عز وجل النعم. ومع هذا تكبروا في الارض واستكبروا ولم يتوبوا الى الله عز وجل ولم يرجعوا اليه. فقال لهم صالح عليه السلام
11:28:43يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ما لكم من اله غيره اعبدوا الله عز وجل فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب. وها هو صالح عليه السلام يذكرهم بنعم الله عز وجل عليهم. تظنون ايها الناس
11:29:13ان هذه النعم دائمة. اتظنون انكم خالدون في هذه الارض؟ تأتيكم النعم من بطن الارض ومن من السماء واتظنون انكم خالدون بهذه الاموال؟ وهذا النعيم اتتركون فيما ها هنا وزروع ونخل طلعها هضير يذكرهم بالنعم وتنحتون من الجبال
11:29:53فاتقوا الله فاتقوا الله واطيعوا ويذكرهم بالاستغفار وبترك الاصنام والمعبودات. ولكن مع هذا تجبروا وطغوا وعتوا فاذا بهم يأتون الى صالح عليه السلام يقولون له يا صالح تعال يا صالح. تعال قد كنت فينا قبل هذا رجل نظن فيك الخير. نظن انك سوف تكون من كبرائنا
11:30:33من قادتنا من كبراء الناس من عقلائهم. الان تقول هذا الكلام الان تأتينا بدين جديد ما سمعنا به ولا بابائنا ما ذكروا لنا هذا الدين. من اين جئت به يا صالح؟ انت الرجل العاقل. انت الرجل الفاهم انت الرجل الذي كنا نظن بك الخير
11:30:53تقول هذا الكلام انظروا كيف يسولون له قالوا يا صالح يا صالح قد كنت فينا ثم انظروا ماذا يقولون له. اتنهانا ان نعبد ما يعبد وانا لفي شك مما تدعونا اليه مريب. نحن نشك بكلامك
11:31:23ما الدليل على ان كلامك صحيح؟ كلام جديد لا سمعنا به ولا سمع اباؤنا به وانت الرجل العاقل وانت الرجل الفهم الان تقول هذا الكلام انظر كيف رد عليهم بلين. رد عليهم بلطف. رد عليهم وهو يشفق عليهم عليه السلام. يريد منهم ان يهتدوا
11:31:43قال يا قوم ارأيتم من كنت على بينة ارأيتم ان كنتم على بينة من ربي واتاني واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته. فما تزيدونني غير تخسيم يا قوم الا تظنون لو كنت على بينة لو كنت على حق لو كنت انا الصادق في كلامي ماذا سوف تفعلون؟ من ينصرني من
11:32:24والله ان عصيته من ينصرني انا. من ينصركم انتم؟ افترظوا انني على حق. افترظوا انني جئت بالدين الصحيح. ماذا تفعلون كيف تواجهون ربكم جل وعلا؟ ردوا عليه فقالوا انما انما
11:32:44انت رجل مسحور. نقول لك هكذا تقول لنا هذا. انت رجل مسحور واستكبر قومه. وتجبروا وجاء الى المستضعفين يصدونهم عن دين الله عز وجل وعن اتباع صالح عليه السلام. ولكنهم صابرون ولكنهم ثابتون على دينهم
11:33:04قال الملأ الذين استكبروا من قومه الذين استضعفوا لمن امن منهم انظروا للخطاب الان الملأ الكبار القادح اتوا الى اتباع صالح وهم ضعفاء المساكين الفقراء قالوا لهم اتعلمون ان صالحا مرسل
11:33:24ما دليلكم؟ انتم تصدقون ان صالح ارسله الله عز وجل؟ فرد الضعفاء المؤمنون قالوا نعم نحن بكل ثقة نؤمن بصالح وبالذي ارسل به. فرد الملأ المستكبرون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون. جاء صالح عليه السلام
11:33:54يدعوهم في نواديهم فقالوا يا صالح تريد منا ان نؤمن لك؟ قال نعم لا اريد منكم الا الايمان بالله عز وجل. قالوا نؤمن لكن بشرط اعطوه العهود والمواثيق انه اذا فعل لهم هذا الشرط يؤمنون به. قال ماذا تريدون؟ قال ورأيت هذه الصخرة وكانوا ينحتون
11:34:14الجبال بيوتا اعطاهم الله عز وجل قوة داخل الجبال نحتوا البيوت. نحت القصور ومن مر على مدائن صالح لا يمر الانسان لكن ان مر عليها فليبكي او يتباكى حتى لا تنزل عليه اللعنة كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. يرى انهم قد نحتوا الجبال بيوت وقصور
11:34:35داخل الجبال واتخذوا السهول قصور وبنوا البيوت العظيمة. قال ورأيت هذه الصخرة لا يفهمون الا بالصخر. كما قال الله جابوا صخرة بالواد يعني كانوا يقطعون الصخر بالواد. فقال قالوا له رأيت الى هذه الصخرة؟ اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة
11:34:55ماذا تقولون يا ناس؟ يا قوم ناقة من صخرة؟ قالوا نعم. اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة. ولونها كذا. صفة هكذا شكلها كذا عمرها كذا بل في بطنها جنين. نريد ناقة في بطنها جنين في في الشهر العاشر. عاشوراء. والا لن نؤمن
11:35:15من قال يا قوم رأيتم ان فعلت هذا اتؤمنون؟ قالوا نعم نؤمن بك وبدينك يا صالح. عهود ومواثيق. قالوا له تأتي باية ان كنت من الصادقين. فذهب صالح عليه السلام يصلي ويدعو ربه جل وعلا اللهم
11:35:35اللهم يدعو ربه ويتضرع اليه ويتوسل اليه. فجأة والناس ينظرون والملأ مجتمعون. والناس يترقبون ما الذي سوف يحصل؟ تحدوا نبي الله صالح الان. من الان الصادق؟ هؤلاء الناس؟ ام هذا الرجل الذي يقول انه نبي
11:35:55فجأة فاذا صخرة عظيمة في الجبل تتكسر. تتشقق والناس يندهشون. والناس ينظرون ما الذي حدث؟ ما الذي جرى واذا الصخرة تنفلق. واذا من وسط الصخرة تخرج ناقة عظيمة. ناقة كما وصفوها
11:36:15باللون الذي وصفوه والعمر الذي وصفوه وفي بطنها جنين خرجت ناقة ما اعظمها! قال يا قوم هذه ناقة الله هذه ناقة لكن ليست كاي ناقة هذه ناقة الله عز وجل هذه
11:36:35فذروها تأكل فيه ارض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم. يا قوم هذه ناقة التي طلبتموها هذه الاية البينة التي اردتموها. اتينا ثمود الناقة مبصرة رأوها باعينهم منهم من امن منهم من اصر على كفره وعناده ونقضوا العهد والميثاق واستكبروا على شرع الله. قالوا هذا سحر
11:37:15انت سحرتنا والناقة مبصرة. الناس يرونها واختبرهم نبي الله. قال لهم هذه الناقة سوف تشرب من مائكم يوما كاملا لا تقتربوا من الماء في ذلك اليوم الذي تشرب منه. فقط تشربون من لبنها انتم. في اليوم الثاني هي لا تشرب. انتم تشربون من الماء
11:37:35الماء لكم يوم ولها يوم. وفي اليوم الذي لا تشربون فيه من الماء تشربون من لبنها. هذه ناقة اه لها شرب ولكم شرب يوم مجعل الله عز وجل الناقة اختبار
11:37:55لقول صالح اختبار لثمود هل يصبرون على طاعة الله؟ هل يصدقون نبي الله؟ هل يؤمنون بهذه الاية ام لا انا مرسل الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر. ونبئهم ان كل شرب محتضر اصطبر. لم يقل اصبر قال اصطبر يعني الصبر
11:38:25طويل اصبر عليهم. فانهم لن يصبروا ولن يتحملوا هذه الاية. ولنصبروا على طاعة الله عز وجل. فان بعض الناس والعياذ بالله قد يتحدث ويطلب المعجزات. فاذا رأى الاية لا يؤمن. وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها. بعض الناس لو رأى
11:38:45اه عباد الله المجاهدين. يقاتلون في سبيل الله قلة مستضعفون. ينصرهم الرب جل وعلا بالمعجزات والايات. لو يرى هذا ومع هذا لا يؤمن يرى ايات الله عز وجل الكونية. وايات الله عز وجل الشرعية. ومع هذا طمس الله على قلبه لا يؤمن ولا يتقي الله عز وجل ولا
11:39:05يرجع مرت الايام والمستكبرون قد ملئوا حقدا وغيظا على نبي الله صالح عليه السلام. يختبرنا يناقح ناقح لا نستطيع عليها. وكانت هناك امرأة تسمى صدوق. هذه المرأة كافرة فاجرة زوجها اسلم فتركها. اسلم وامن بصالح عليه السلام فتركها هجرها. فحقدت على من؟ على نبي الله صالح. فنادت ابن عمها
11:39:35ان مصرع قالت له اعطيك ما تشاء مني. بشرط ان تقتل هذه الناقة. وجاءت امرأة اخرى عجوز تسمى ازا عرضت وكانت تملك اربع بنات من اجمل البنات النساء الفتيات فعرظت بناتها الاربع على من يقتل هذه الناقة كيد النساء
11:39:55فجاء رجل اسمه قدار ابن سالف. تجمع مع مصرع وندبوا سبعة من الرجال فصاروا تسعة. يريدون قتل من؟ قتل ما قتل الناقة. اية الله التي قال الله عز وجل على لسان صالح. هذه ناقة الله لكم اية فذروها تأكل في ارض الله
11:40:15اه ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب اليم ومع هذا لم يأبهوا بهذا تجمع التسعة والناس يعلمون ان هؤلاء التسعة سوف يفعلون هذا الفعل العظيم. وهذه الجريمة الكبرى. فتجمعوا على الناقة وكانت تركب الجبال. تجلس عند الجبال هذه الناقة
11:40:35وقد ولدت جنينها ناقة الله مع جنينها كانت تمكث كانت الجبال تنزل تشرب من الماء ثم ترقى الجبل وكانت عظيمة في مظهرها فتجمع عليها القوم التسعة. فرموها بسهم فاصيبت فهربت وهرعت وفرت
11:40:55فجاءها قدار فقبض عليها. فشد عليها بالسيف فسقطت. وعقرها فرغت رغاء عظيما سمعه كل من حولها. رغت رغاء تحذر ولدها. تحذر فصيلها تحذر جنينها. فهرب جنينها الى رأس الجبل اما قدار فشد عليها بالسيف ثم نحرها. فنادوا صاحبهم فنادوا صاحبهم
11:41:25فتعاطى فاعقر. ثم ركبوا خلف من؟ خلف جنينها. وهو يهرب يهرب الى رأس الجبل فقبضوا عليه. فحزوا رأسه وطعنوه وقتلوا الناس. لما سمعوا بالخبر جاءوا يهرعون الى من؟ الى الناقة ينظرون اليها ينزف الدم منها
11:41:45يقال انهم قطعوها واخذوا يأكلون منها. يضحكون ويمرحون ويفرحون هذه التي يسميها صالح ناية الله وذبحناها ونحرناها فلم يحصل لنا شيء. يتضاحكون ويتسامرون. فسمع صالح بالخبر فجاءهم مسرعا فرآها صالح عليه السلام. فدمعت عيناه يا قوم ماذا صنعتم؟ قتلتم ناقة الله
11:42:15يا قوم ماذا فعلتم؟ لما تجرأتم على اية الله؟ لم صنعتم هذا؟ خاف صالح عليه السلام على قومه واذا بهم يتحدون انه قالوا يا صالح يا صالح ائتنا بما تعدنا. يلا خل نشوف العذاب لنرى عذاب الله عز وجل الذي تزعم
11:42:45يا صالح ائتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين. قال لهم يا قوم لكم ان تمكثوا في الارض وتعيشوا فيها وتتمتع بها ثلاثة ايام فقط توقف القوم الصالح صادق بهذا الكلام؟ قال وفي اليوم الاول سوف تصفر وجوهكم. في اليوم الثاني تحمر
11:43:12في اليوم الثالث اسود وسوف ترون ما اقول لكم فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ذلك وعد. ذلك وعد غير مكذوب. وامسى الناس يتناقلون الكلام صالح يهددنا بالقتل صالح الان يتجرأ ويهددنا جميعا اننا سوف نموت. وسوف نقتل ونعيش فقط ثلاثة ايام. كما قاتلنا الناقة وجنينها نقتل صالح ونستريح
11:43:50نقتل هذا الذي يزعم انه نبي. فجاء التسعة الذين قتلوا الناقة تقاسموا. واقسم بعضهم لبعض بعض انهم يقتلون صالح في الليل ويقتلون اهله معه. ثم اذا جاء الصباح يقولون لاهله ولاقربائه ما فعلنا شيء. وما ندري عن شيء
11:44:10وما رأينا شيئا. قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فاذا بهم يتجمعون في الليل التسبح. يريدون قتل صالح. فلما اقتربوا من بيت صالح عليه السلام. نزلت عليهم حجارة من السماء
11:44:50كل واحد نزلت عليه حجارة فرضخت رأسه وقتل. ومكروا مكرا ومكرنا فانظر كيف كان عاقبة مكرهم دمرناهم وقومهم اجمعين طيب التسعة هم الذين اجرموا لما دمر الله عز وجل بعد هذه القرية كلها؟ لانهم سكتوا. رضوا فرحوا واستبشروا بهذا فكان الدمار عليهم جميعا. في الصباح رأى الناس
11:45:30قد وضحت رؤوسهم. واذا بهم يصبحون قد اصفرت وجوههم. هذا الذي وعدكم به صالح قد مضى يوم من الاجل ثم في اليوم الثاني احمرت وجوههم وهم يقولون يقول بعضهم لبعض. قد مضى يومان من الاجل. ثم جاء اليوم الثالث. وهم يقولون
11:45:50لم يبقى شيء من الاجل اسودت وجوههم. ثم لما جاء المساء تكفنوا وتحنطوا وتأهلوا ابوه وحفروا قبورهم وقعدوا ينتظرون العذاب من الله عز وجل. ما الذي سوف يحصل؟ ما الذي سوف
11:46:10يجري مضى ثلاثة ايام وصالح عليه السلام بين لهم ان هذه الثلاثة ايام متاعكم في هذه الدنيا بعدها لن تعيشوا سوف ينزل عليكم عذاب الله عز وجل. وفي صبيحة اليوم الرابع اذا بهم
11:46:30اول ما طلع الفجر يسمعون صيحة من فوقهم صيحة خلعت قلوبهم من اجسادهم ورجفة من اسفل منهم الواحد منهم لم يستطع ان يقوم من مجلسه جاءهم العذاب اه نجينا صالحا والذين امنوا معه. نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة من
11:47:00ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين. كان لم وفيها كأنك تمر عليهم لم يعش في هذا البلاد احد. اللعنة قد نزلت عليهم. بل حتى في هذه الايام من
11:47:30مر على الديار ولا انصح احدا بزيارتها. من مر على الديار يقول كان هناك اللعنة قد مكثت في هذه الديار ان ثمود كفروا ربهم. الا بعدا لثمود نزل عليهم العذاب من فوقهم ومن اسفل منهم انا ارسلنا عليهم
11:48:00صيحة صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر. نعم نزل العذاب عليهم من فوق ومن اسفل منهم وكانت هناك جارية. مقعدة لكن لما سمعت بالعذاب هربت وركبت خرجت من ديارها. فنزلت عند اقرب
11:48:20وبقرية من القرى عند العرب فنزلت عندهم تخبرهم بالذي جرى بالذي حصل وكيف نزل عليهم العذاب لما لما جحدوا لما وعدهم صالح ثلاثة ايام فنزل العذاب وكيف حصل للناس وماذا جرى؟ فاعطوها الماء لتشرب كانت متعبة قصت عليه
11:48:40فلما شربت من الماء ماتت من فورها. كأن الله عز وجل يريد ان الناس يسمعون بالذي حصل لقوم صالح فاذا بصالح عليه السلام بعد ان اهلكهم الله عز وجل رجع الى قريته. فرأى الناس صرعى قتلى
11:49:00كلهم ميتون. لم يبق فيهم اثر. فتول تركهم وذهب. وقال يا قوم تقول يكلم امواتا لا هم يسمعون. نعم اموات. لكن الله عز وجل يسمعهم كلام صالح. ليقرعهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم
11:49:30ونصحت لكم ولكن ولكن لا تحبون الناصحين الرب جل وعلا كلام صالح عليه السلام. نعم ذكرتكم امرتكم بعبادة الله بتوحيد الله. نهيتكم عن شرك. نهيتكم عن الذنوب والمعاصي. ولكن لا تحبون الناصحين. رأيتم الايات
11:50:00رأيتم البينات ومع هذا اصدرتم وعاندتم وكفرتم الا بعدا لثمود مرة النبي عليه الصلاة والسلام مر على الحجر. فلما علم انها مدائن صالح والصحابة قد استسقوا من الماء وطبخوا طعامهم
11:50:30امره النبي ان يقوموا من مكانهم. وان يهرقوا القدور ويرموا الطعام. يطعمها الابل. يعرف الابل. ثم قال عليه الصلاة والسلام لما سئل قال اني اخشى ان يصيبكم مثل ما اصابهم. فلا تدخلوا عليهم كان لم يغنوا فيها. الا ان
11:50:50كفروا ربهم على بعدا لثمود. ايها الداعي الى الله. ايها الداعي الى هذا الدين اصبر. وتحمل نعم ربما يطول العذاب. ربما يشتد البلاء. ربما يكثرون عليك من البلاء والشقاء. اصبر. فان نصر الله عز وجل
11:51:10سنة الله عز وجل لا تتغير. ولا تتبدل وكذلك اخذ ربك. اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد. مرت الايام ومرت السنون. وانتشر الشرك مرة اخرى في هذه الارض
11:51:30ان الشيطان حريص ان يجلو الناس ويبعدهم عن دين الله عز وجل ان يصرفهم عن التوحيد وعن الايمان ان يوقعهم بالشرك والضلال الشيطان حريص على كل هذا. ثم وقع الناس بالشرك. فاذا بابراهيم عليه السلام نبي من انبيائه
11:51:50الله يبعثه الله عز وجل للعالمين نبيا ورسولا. احبه الرب جل وعلا. ماذا فعل ابراهيم مع قومه كيف جابها وواجه اباح؟ وكيف دعاه الى الله عز وجل؟ ماذا فعل لالهة قومه وكيف
11:52:10طموح ماذا حصل له لما رمي في النار؟ ثم ماذا صنع مع قومه؟ ومع ملكهم ذلك النمرود الكافر الظالم ثم الى اي مكان هاجر ابراهيم عليه السلام؟ وكيف رزقه الله عز وجل الولد؟ ولما جعل زوجه في
11:52:30كل هذا موعدنا في الدرس المقبل ان شاء الله حتى نلقاكم. اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه. ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين
11:52:55ما بعد انتهينا في الدرس الماضي في الحلقة الماضية من قصة نوح عليه السلام وذكرنا انه لم يبقى في الارض الا قوم نوح. وهم المؤمنون فقط. اما الكفار في الارض فقد اهلكهم الرب جل وعلا. ولم يبقى
11:53:15من ذرية الناس الا ذرية نوح عليه السلام. هم الذين بقوا في الارض. وانتشر الناس وتنقلوا من بلد الى اخر وسكن قوم بين اليمن وعمان في منطقة تسمى الاحقاف. الاحقاف اي جبال وكثبان الرمل. وهؤلاء القوم
11:53:35سمونا قوم عاد وهم عرب من العرب العاربة. وهؤلاء الناس اعطاهم الله عز وجل قوة جبارة عظيمة وكانوا يفتخرون بقوتهم. وكانوا يقولون من اشد منا قوة؟ في الارض كلها. اي امة من الامم اقوى منا
11:53:55وهؤلاء الناس سماهم الرب جل وعلا ارا. الم تر كيف فعل ربك بعاد؟ ارا نسبة لجد من اجدادهم. ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. ارسل الله عز وجل اليهم نبيا من الانبياء وهو عربي اسمه هود عليه السلام
11:54:15انبياء العرب اربعة هود عليه السلام وصالح وشعيب ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام. والعرب قبل اسماعيل يسمون بالعرب العاربة وبعد اسماعيل يسمون العرب المستعربة. هود عليه السلام ارسل في قوم عاد. وهو من ذرية سام ابن نوح
11:54:35السلام. واول من عبد الاصنام بعد الطوفان هم قوم عاد. يسكنون في جنوب الجزيرة العربية. وهؤلاء اعطاهم الله عز وجل اللقوع وكانوا يبنون خياما عالية ذات عماد عظيمة. ويبنون على الجبال قصور ومصانع وعلى الارض

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.