التفريغات · قصص الأنبياء للشيخ نبيل العوضي

نبيل العوضي | إستمع إلى أغرب القصص القرآنية المشوقة و العجيبةقصص من حياة الأنبياء

نبيل العوضي الدرس 51 / 59 11:54:58 YouTube ↗ التفريغ: باحث ↗ → الدرس السابق الدرس التالي ←

0:00العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام

0:13وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك

0:27قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء

0:45قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل

1:03ان ينتهي الدين. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها

1:23اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد

1:43قد ملكت بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها. ما اكتمل البيت. ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها

2:03واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور

2:19ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر

2:35فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس

2:55قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة

3:10الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها علي فتوقفت الشمس. توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد

3:33سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا ركاب كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطئ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده

3:55قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة قالوا

4:13حبة في شعرة يستهزئون على يوشع ابن نون عليه السلام. فغضب الله عز وجل عليهم. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين

4:43سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا

5:11وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهواء استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء

5:31وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم

5:46ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم

6:08فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال

6:28قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم قارون هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني

6:48عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره

7:08وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت

7:28فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم. وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم

7:48مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله. كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني

8:08اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل. فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين

8:30قالوا لما رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من ولم يبق الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة

8:50انغلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام كان شابا صغيرا لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من

9:10يبارزني فما خرج احد. ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عندهم اقلاع. داوود عليه السلام داوود عليه. بيده مقلاع وظع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففضخ رأسه

9:33فاجعل وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على القوم من الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر

10:03انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام

10:32احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم. واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة. وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل. بل كان داوود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة

10:52داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي

11:07ويذكر ربه جل وعلا داود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام واعطاه الله عز وجل ايضا

11:31جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود

11:53اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه

12:14تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام؟ وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه

12:47حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور

13:07وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داود ذا الايد ذا القوة انه اواب

13:31رجاع الى ربه انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق. والطير محشورة والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام. اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم بين الناس بالحق. يوم من الايام

14:01جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم ما هو وقت الحكم؟ فدخل عليه فجأة ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا يشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة

14:20عند تسعة وتسعين ناجح ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند تسعة وهو عند عين نعجة ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه

14:40فعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا واناب اخذ يبكي من خشية الله عز وجل ويستغفر ربه على هذا الخطأ الذي استعجل به داوود عليه السلام

15:00لما صار عمر داود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل؟ من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله

15:21الى ان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته. فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف من ملك

15:39فقال له داود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مئة عام

15:57وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داود. قال يا طير اظلي

16:17يا داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض ظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا

16:31يعني حركي الاجنحة. فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب. انها جنازة من انها جنازة داوود عليه السلام توفي كورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله

16:56عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث النبوة

17:24والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم علمنا منطق واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين. وجمع لسليمان جنوده من الجن والانس

17:54الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة

18:14تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها

18:33من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت بقومها. سليمان عليه السلام سمعها

18:53فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه

19:23اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده. لا لا لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه. يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى هدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز؟ ام كان من الغائبين؟ لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه

19:42اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه

20:00هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك

20:14الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت

20:28امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما

20:47ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن

21:05قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام

21:25انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان

21:41بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد

22:03ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب. قالوا وممن قالت بسم الله الرحمن الرحيم

22:26الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين ماذا تأمرين نفعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان ولكنها كانت

22:46قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية. وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون

23:11فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية من بلقيس اليك فغضب سليمان رشوة انا اتمدونني غضب لله عز وجل ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم

23:44قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر

24:04مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر

24:21الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها واني عليه لقوي امين. منتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك

24:44قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر

25:11مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل

25:41ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها. اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه

25:53فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو

26:17واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه

26:37السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد من قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء

26:57فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق

27:17وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح. فلما رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد ظلمت نفسي واسلمت

27:47مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجد والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواء

28:27اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيد بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه وسليمان عليه السلام كان يرى

28:57يعني الجنود والفرسان. وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة قال اني احببت حب الخير عن ذكر

29:17ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرب ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها

29:38هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك

30:00فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام

30:20شجرة فقال لها من من انت ولم خلقتي؟ قالت انا خلقت لخراب البيت خراب بيت المقدس خلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت بهذا افسدت في الارض مرة اخرى

30:38وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته فقبض ملك الموت روحه

30:56وهو قائم يصلي مستند على العصا. والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت. سليمان عليه السلام فاستند على العصا حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء

31:15ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه

31:35السلام على هذه الحال فقالت الجن انظروا ما الذي حصل؟ انظروا ما الذي حدث؟ كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام. فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه

31:57تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام

32:16قد مات. فلما قضينا عليه الموت. ما دلهم ما دلهم على ما الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين

32:56وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء

33:15يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير

33:35نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذه ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة

33:53وكان عنده عنب وخبز يابس وماء بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء

34:16انظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله. وقال في نفسه قال انا يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في في الاناء وعنده الحمار واقف

34:31فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء. ولكن يعني متعجب من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا

34:45فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت

35:08قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة

35:31قال بل لبست مئة عامك فانظر الى طعامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا رأى الحمار ما صدق في البداية. رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار

36:04واكلت الارض الحمار. وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مائة سنة ولنجعلك اية للناس فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى. فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة قد

36:34فلما تبين له قال اعلم ان الله الله على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة

37:09فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير. فضحكت؟ قالت اي عزير؟ قال نبي الله

37:24قالت ماذا؟ ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها

37:44الناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قالوا العزير قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة

38:04مرة اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة

38:25وراءه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز

38:45اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل

39:07وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها

39:31وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا

39:51قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله. ان الله يرزق من يشاء ان شاء بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير

40:11اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا

40:34يا زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن

41:06ربي شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من لدن يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا

41:33وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله

41:58اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح. فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. لا يقنطن احد

42:28من رحمة الله. لا يقول كبرت بالسن. لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه. الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب

42:45اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس. ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح ريح والتحميد والتهليل

43:00قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب

43:28بالاشارة ان سبحوا بكرة وعشيا فرزقه الله عز وجل غدا جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا اه يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب

43:58يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحثان عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا

44:18في ريانه يبكي يقولان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا

44:48ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ

45:18الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العباد كثير الخشوع كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله

45:38حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه

46:01فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان

46:21فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا

46:41لاقلبن الارض بمن فيها. انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام وكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل

47:04يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه فنهاه يحيى نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قالت

47:24الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني

47:37قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي

47:52فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاءوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأس يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة يقولون فلما المرأة رأسه فرحت فلما فرحت انخسفت الارض بها وامها عندها تناديها وتقول للجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا

48:19ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم ليحيى عليه افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل افكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا

48:50اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام ما بالكم بمن هو دونهم لا يجزع الانسان يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا

49:21فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبي يخاطب هذه الامة يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله

49:39قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون موعدنا في الدرس القادم

49:59مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله

50:16سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد

50:32انتهينا في الدرس الماضي عند وفاته نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة

50:47وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي

50:59وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى

51:17موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام

51:37لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها

51:57بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا

52:17قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها في واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس

52:37فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد

52:53لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد

53:09عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي

53:28كما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة والسلام. الا لرجل من الانبياء. نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها علي فتوقفت الشمس. توقف الزمان

53:47توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع قالوا ماذا؟ قال ادخلوا

54:09كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة. دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة. وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا

54:27ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا حبة في شعرة يستهزئون على يوشع ابن نون عليه السلام. فغضب الله عز وجل عليهم. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء

54:47فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا

55:17من السماء طاعون مرظ بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل

55:45كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم. على الهوى استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء قتلوهم وكفروا بهم. هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء. ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم

56:09ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم

56:32فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال

56:52قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالون انت ملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه؟ ولم يؤتى ساعة من المال. يعني

57:12عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك. وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره

57:32وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت

57:52فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت في سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم

58:12مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني

58:32اهل المعاصي لا يصلحون الجهاد. قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل. فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين

58:54قالوا لما رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من ولم يبقى الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة

59:14التي انغلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام كان شابا صغيرا لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكان عظيم البنية. قال للناس

59:34يبارزني فما خرج احد. ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي فخرج داود عليه السلام واذا به تبارز مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داود عليه. بيده مقلاع ووضع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففظخ رأس

59:57فاجعل وسقط وخر على الارض ميتا فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا افرغ علينا صبرا ربنا اقدامنا. وانصرنا على القوم الكافرين فبدأت المعركة في اقليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر؟ انتصر القوم المؤمنون

1:00:30وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك حكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داوود من ذرية يهود ابن يعقوب عليه السلام احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم. واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة. وفصل الخطاب

1:01:05وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل بل كان داود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه

1:01:21واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي ويذكر ربه جل وعلا داود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد. الحديد يشكله بيده

1:01:45الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت

1:02:07مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل

1:02:27صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا

1:02:51يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام؟ وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا

1:03:21لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده

1:03:44عليه السلام واذكر عبدنا داود ذا الايد ذا القوة انه اواب رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام

1:04:14اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم من الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم

1:04:34فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة عند تسعة وتسعين ناجح ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند تسعة وهو عند عين نعجة ومع هذا اخذ نعجتي

1:04:54الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه فعاتب الله عز وجل داوود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر

1:05:14استغفر ربه وخر راكعا واناب اخذ يبكي من خشية الله عز وجل ويستغفر ربه على هذا الخطأ الذي استعجل به داوود عليه السلام لما صار عمر داود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة

1:05:29يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل؟ من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله

1:05:45الى ان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته. فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف من ملك

1:06:03فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام

1:06:21وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داود. قال يا طير اظلي

1:06:41يا داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض اظلمت الارض صار مثل الليل فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا

1:06:55يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من انها جنازة داوود عليه السلام توفي كوارث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله

1:07:20عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث النبوة

1:07:48والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها علمنا منطق واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنوده من الجن الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون

1:08:28كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم بحال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث

1:08:48لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت

1:09:07وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك

1:09:27وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده. لا لا لا يدع غيره يفعل هذا الفعل. هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى

1:09:57هدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز؟ ام كان من الغائبين؟ لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه

1:10:14فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه وهذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا

1:10:34ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك من سبأ. الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت

1:10:52امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب كيف ان امرأة تملك قوما

1:11:11ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن

1:11:29قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام

1:11:49كنت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان

1:12:05بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد ينظر اليها

1:12:28فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون قالوا ما الخبر؟ قال جاءني كتاب قالوا ممن؟ قالت بسم الله

1:12:48الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم. قالوا نحن اولوا قوة واولوا بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين ان نفعل؟ لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان

1:13:08ولكنها كانت عاقلة. قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية

1:13:25جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان

1:13:46رشوة انا اتمدونني غضب لله عز وجل ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر

1:14:28مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به. قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر

1:14:45الى الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك

1:15:08قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر

1:15:35مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل

1:16:05ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه

1:16:17فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مدعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها؟ فقالت كانه هو

1:16:41واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه

1:17:01السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشي عظيم وشيء

1:17:21فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق

1:17:41وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت

1:18:11مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز وجلل سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين

1:18:51اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى

1:19:21يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة قال اني احببت حب الخير عندك

1:19:41ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرب عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها

1:20:02هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك

1:20:23فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام

1:20:43شجرة فقال لها من من انت ولم خلقتي؟ قالت انا خلقت لخراب البيت خراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت

1:21:00بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته

1:21:17فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا

1:21:34حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات

1:21:49تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل انظروا ما الذي حدث؟ كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد الفكاك. تريد الخلاص. الشياطين تريد الخلاص من سليمان

1:22:14عليه السلام فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه. تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام

1:22:40قد مات. فلما قضينا عليه الموت. ما دلهم ما دلهم على الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين

1:23:20وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء

1:23:39يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير

1:23:59نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة

1:24:17وكان عنده عنب وتين وخبز يابس وماء. بعض الطعام. فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء

1:24:34في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها

1:24:49والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته هو نبي من الانبياء. ولكن يعني متعجب

1:25:05من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام

1:25:26فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت

1:25:45فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة قال بل لبثت مئة عام فانظر الى طعامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا

1:26:16رأى الحمار ما صدق في البداية. رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري صار عظاما تيقن انه مات ونام مائة سنة

1:26:38ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة فلما تبين له قال اعلم ان الله

1:27:18على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء

1:27:40سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله قالت ماذا؟ ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو

1:27:53قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها الناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى ورد الي بصري قالوا

1:28:18العزير قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين

1:28:39فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون

1:28:59وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام

1:29:23زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي

1:29:45الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها

1:30:05طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزق قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير

1:30:35اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا

1:30:58زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن بدعائك

1:31:30رب شقيا واني خفت المال من ورائي وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من لدنك يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا

1:31:57وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله

1:32:22تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد

1:32:52من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا. ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب

1:33:08اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس. ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل

1:33:24قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب

1:33:52بالاشارة. فرزقه الله عز وجل جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا اه يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب

1:34:22فليتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحث عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا

1:34:42في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا

1:35:02وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا

1:35:32الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العباد

1:35:52كثير الخشوع. كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه

1:36:10وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخل في الشجرة فاذا بالشيطان

1:36:35يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة

1:36:57هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها. انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام

1:37:21فكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقد

1:37:38المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني

1:38:01قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي. فقطعوا

1:38:17ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاءوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأس يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة يقولون فلما المرأة رأسه فرحت فلما فرحت انخسفت الارض بها وامها عندها تناديها وتقول الجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى

1:38:42ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم ليحيى عليه افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل فكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا

1:39:14اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام ما بالكم بمن هو دونهم لا يجزع الانسان يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا

1:39:45فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبي يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله

1:40:03قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم

1:40:23مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله

1:40:40سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام

1:41:00وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك

1:41:15قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء

1:41:33قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل

1:41:51فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع

1:42:08قائدها والحكم المستنبط منها. اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس وان يفتحها ينال بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد

1:42:28وقال لهم لا يتبعني احد قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا بالمرأة. قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها. ما اكتمل البيت. ولا اخر

1:42:48قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها يعني واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون خرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس. فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور

1:43:07ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم. فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر

1:43:23فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس

1:43:43قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة

1:43:58السلام الا لرجل من انبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها فتوقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد

1:44:21سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حطة اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطئا رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده

1:44:43قال ادخلوا الباب سجدا ركاعا يعني خاضعين. وقولوا حطه يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة قالوا

1:45:01حبة في شعرة يستهزؤون على يوشع ابن نون عليه السلام. فغضب الله عز وجل عليهم. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين

1:45:31سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا

1:45:59وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوا انفسهم على الهوى

1:46:13استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء قتلوهم وكفروا بهم. هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء. ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم

1:46:33ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديارهم من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم

1:46:56فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال

1:47:16قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم انت ملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه؟ ولم يؤتى ساعة من المال. يعني

1:47:36عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا نسب قال ونحن احق بالملك منه ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره

1:47:56وزاده بسطة في العلم والجسم عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت

1:48:16فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت في سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم

1:48:36مؤمنين فقبلوا فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهار. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني

1:48:56اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد. قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل. فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين

1:49:18قالوا لما رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من ولم يبقى الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة

1:49:38التي انغلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام كان شابا صغيرا لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من

1:49:58يبارزني فما خرج احد. ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داود عليه. بيده مقلاع ووظع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففظخ رأس

1:50:21تجعل وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم ولكن من انتصر

1:50:51انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داوود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام

1:51:19احبه بنو اسرائيل وصار ملكا وحاكما عليهم واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة وفصل الخطاب وعلمه كل شيء اعطاه منه الفضل. بل كان داود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة داوود. كان ينام نصف

1:51:41ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي ويذكر ربه جل وعلا داود عليه السلام

1:51:58يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا

1:52:18جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود

1:52:41اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط بصوت الزبور يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه

1:53:01تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام؟ وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه

1:53:35حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور

1:53:55وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داوود ذا الايد ذا القوة رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق. والطير

1:54:29محشورة والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام. اعطاه الله عز عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم بين الناس بالحق. يوم من الايام

1:54:49جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم ما هو وقت الحكم؟ فدخل عليه فجأة ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة

1:55:07عند تسعة وتسعين ناجح ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند تسعة وهو عند تسعين نعجة ومع هذا اخذ نعجتي الان صار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداوود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه

1:55:28فعاتب الله عز وجل داوود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام. اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام

1:55:48لما صار عمر داود عليه السلام مئة سنة. وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل؟ من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله

1:56:09الى اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته. فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك. ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف من ملك

1:56:27فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مئة عام

1:56:45وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داوود. قال يا طير اظلي

1:57:05يا داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض اظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا

1:57:19يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من انها جنازة داوود عليه السلام توفي كوارث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله

1:57:44عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث النبوة

1:58:11والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها علمنا منطق واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنوده من الجن الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون

1:58:51كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل. يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم بحال الطوارئ. ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث

1:59:12لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت

1:59:31وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون. احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك

1:59:51وان اعمل صالحا ترضاه برحمتك في عبادك الصالحين. ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا انه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده. لا لا لا يدع غيره يفعل هذا الفعل. هو بنفسه يتفقد الطير

2:00:20فقال ما لي لا ارى الهدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز ام كان من الغائبين؟ لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر

2:00:35اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه وهذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا. والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا

2:00:58ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك من سبأ. الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت

2:01:16امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما

2:01:35ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن

2:01:53قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام

2:02:13كنت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان هذا الكتاب من سليمان

2:02:29بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد ينظر اليها

2:02:52فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون قالوا ما الخبر؟ قال جاءني كتاب قالوا ممن؟ قالت بسم الله

2:03:12الرحمن الرحيم ان لا تعلوا علي واتوني فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم. قالوا نحن اولوا قوة واولوا بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين؟ نفعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان

2:03:32ولكنها كانت عاقلة. قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية

2:03:49جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان

2:04:10رشوة انا اتمدونني غضب لله عز وجل ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جمع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر

2:04:52مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به. قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر

2:05:08للزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك

2:05:31قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر

2:05:58مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل

2:06:28ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها. اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه

2:06:41فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو

2:07:05واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه

2:07:25السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشي عظيم وشيء

2:07:45فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق

2:08:05وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت

2:08:35مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواة

2:09:15اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى

2:09:45يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة قال اني احببت حب الخير عندك

2:10:05ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرب عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها

2:10:26هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك

2:10:47فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام

2:11:07شجرة فقال لها من من انت ولم خلقتي؟ قالت انا خلقت لخراب البيت اخراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت

2:11:24بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته

2:11:41فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا

2:11:57حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات

2:12:13تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل؟ انظروا ما الذي حدث؟ كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد

2:12:35تريد الخلاص؟ الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام؟ فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن

2:12:54من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين

2:13:44وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء

2:14:03يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير

2:14:23نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام بخت نصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة

2:14:41وكان عنده عنب وخبز يابس وماء. بعض الطعام. فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله

2:15:08وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته هو نبي من الانبياء ولكن يعني متعجب

2:15:29من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام

2:15:49فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت

2:16:09فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة قال بل لبثت مئة عام فانظر الى طعامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا

2:16:40رأى الحمار ما صدق في البداية رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة

2:17:02انظر الى حمارك ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة كيفما تبين له قال اعلم ان الله

2:17:42على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصلت عمياء

2:18:03سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو

2:18:17قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها الناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قالوا

2:18:41العزير؟ قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة مرة اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين التواب

2:19:03فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون

2:19:23وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز رجل يهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام

2:19:46زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي

2:20:08الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها

2:20:28طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزق قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير

2:20:58اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا

2:21:21يا زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن. واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن بدعاءك

2:21:54ربي شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا

2:22:21وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله

2:22:46اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد

2:23:16من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا. ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب

2:23:32اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس. ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول وعنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل

2:23:48قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب

2:24:15بالاشارة ان سبحوا بكرة وعشيا. فرزقه الله عز وجل جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا اه يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب

2:24:45فليتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحث عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا

2:25:05في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا

2:25:25وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى

2:25:55هذه الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العباد

2:26:15كثير الخشوع. كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه

2:26:33وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه. فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة

2:26:51يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخل في الشجرة فاذا بالشيطان يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه فاغلقت شجرة علاء زكريا فجاء الناس ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل

2:27:11جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها

2:27:31اه انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام فكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل

2:27:51يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال

2:28:11الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني

2:28:25قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي. فقطعوا

2:28:41ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاؤوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأس يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة يقولون فلما المرأة رأسه فرحت فلما فرحت انخسفت الارض بها وامها عندها تناديها وتقول الجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى

2:29:06ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم ليحيى عليه افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل فكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا

2:29:38اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه. ان اذوه ان طردوه ان منعوه. فان الانبياء اوذوا. لكنهم صبروا

2:30:08فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبي يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله

2:30:27قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون موعدنا في الدرس القادم

2:30:47ما الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء؟ واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه وصل الله

2:31:04سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام

2:31:24وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك

2:31:39قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء

2:31:57قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل

2:32:15فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها

2:32:35اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد

2:32:55قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها

2:33:15واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور

2:33:31ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر

2:33:47فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس

2:34:07قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة والسلام

2:34:22السلام الا لرجل من انبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها علي فتوقفت الشمس. توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد

2:34:45سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطئا رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده

2:35:06قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة قالوا

2:35:25حبة في شعرة يستهزئون على يوشع ابن نون عليه السلام فغضب الله عز وجل عليهم وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين

2:35:55سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا

2:36:23وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم. على الهوى

2:36:37استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء قتلوهم وكفروا بهم. هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء. ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم

2:36:57ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديارهم من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم

2:37:20فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال

2:37:40قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالون انت ملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني

2:38:00عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره

2:38:20وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت

2:38:40فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم. وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم

2:39:00مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني

2:39:20اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد. قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون. الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل. فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين

2:39:42قالوا لما رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من ولم يبقى الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة

2:40:02التي انغلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داوود عليه السلام كان شابا صغيرا لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكان عظيم البنية. قال للناس من

2:40:22يبارزني فما خرج احد. ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داود عليه. بيده مقلاع ووظع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد

2:40:44تجعل وسقط وخر على الارض ميتا فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم ولكن من انتصر

2:41:14انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالون واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داوود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام

2:41:43احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم. واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة. وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل بل كان داود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة

2:42:03داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي

2:42:18ويذكر ربه جل وعلا داود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد. الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد. يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا

2:42:42جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود

2:43:04اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالصوت. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه

2:43:25تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمع الداوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام؟ وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه

2:43:59حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور

2:44:19وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داوود ذا الايد ذا القوة رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق. والطير

2:44:53محشورة والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام. اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم بين الناس بالحق. يوم من الايام

2:45:13جاءه رجلان تصورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم ما هو وقت الحكم؟ فدخل عليه فجأة ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة

2:45:31عند تسعة وتسعين ناجح ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند تسعة وهو عند عين نعجة ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه

2:45:52فعاتب الله عز وجل داوود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام اخذ يبكي من خشية الله عز وجل ويستغفر ربه على هذا الخطأ الذي استعجل به داوود عليه السلام

2:46:12لما صار عمر داود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة. يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل؟ من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله

2:46:32الى ان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته. فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي اهاب الملوك ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف من ملك

2:46:51فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مئة عام

2:47:08وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داود قال يا طير اظلي

2:47:28يا داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض اظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا

2:47:43يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله

2:48:08عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث النبوة

2:48:35والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنوده من الجن الانس والطير فهم يوزعون. تخيلوا جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون

2:49:15كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حالة الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث

2:49:36لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت

2:49:54وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت بقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك

2:50:14وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد؟ اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين

2:50:49لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفوا عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه

2:51:12وهذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا. والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما. هذا ليس عيبا ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك من سبأ. الان سليمان عليه السلام في فلسطين

2:51:30وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان

2:51:46ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله

2:52:07يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون واخذ يتكلم ويتكلم

2:52:27الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام كنت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا

2:52:45ماذا كتب في هذا الكتاب كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا

2:53:02قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب

2:53:27ممن قالت بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين نفعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان. ولكنها كانت

2:53:57عاقلة. قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية

2:54:18وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة انا اتمدونني غضب لله عز وجل

2:54:46ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جمع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر

2:55:16مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به. قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم. وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر. الى الزوال. هذا جلوسه. قال قبل ان

2:55:35من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك

2:55:55قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر

2:56:22مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل

2:56:52ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها. اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه

2:57:05فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها. فقالت كانه هو

2:57:28واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه

2:57:48السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. ووجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء

2:58:08فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق

2:58:28وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح. فلما رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت

2:58:58مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواء

2:59:38اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه مرة اخرى يعيد بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى

3:00:10يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة. قال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي

3:00:30حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرب عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها

3:00:50هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك

3:01:11فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام

3:01:31شجرة فقال لها من من انت ولم خلقت؟ قالت انا خلقت لخراب البيت اخراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت

3:01:48بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته

3:02:05فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي. مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا

3:02:21حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات

3:02:36تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي. قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث. ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال فقالت الجن انظروا ما الذي حصل؟ انظروا ما الذي حدث؟ كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد

3:02:58تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام؟ فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن

3:03:18من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين

3:04:08وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء

3:04:27يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير

3:04:47نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة

3:05:04وكان عنده عنب وخبز يابس وماء. بعض الطعام. فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله

3:05:31وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء. ولكن يعني متعجب

3:05:53من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام

3:06:13فسأله الرب جل وعلا. قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت

3:06:33فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا

3:07:04انظر الى حمارك. رأى الحمار ما صدق في البداية رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري صار عظاما تيقن انه مات ونام مائة سنة

3:07:25انظر الى حمارك ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة

3:07:45كيفما تبين له قال اعلم ان الله الله على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة

3:08:21فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله

3:08:36قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها

3:08:55الناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قالوا العزير قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة

3:09:15اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة

3:09:37رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز

3:09:57رجل يهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل

3:10:19وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها

3:10:42وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزق

3:11:02قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير

3:11:22اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا

3:11:45مع زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن بدعاءك

3:12:18رب شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من لدنك يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا

3:12:45وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله

3:13:10تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد

3:13:40من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن. لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد. الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا اذهبوا لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك

3:14:00قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام

3:14:21فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة. ان سبحوا بكرة وعشيا. فرزقه الله عز وجل

3:14:49جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل اه يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب ان يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحث

3:15:19عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل

3:15:39واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل

3:16:09زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة

3:16:30اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير خشوع كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله

3:16:50حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه

3:17:12فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخل في الشجرة فاذا بالشيطان من يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان

3:17:32فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يئن. بل الشجرة هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها

3:17:55اه انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام وكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل

3:18:15يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك. ان يتزوج هذه المرأة فحقد المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك

3:18:35الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني

3:18:49قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي. فقطعوا

3:19:05ووضعوا رأسه في طست والدم يسيل منه وجاءوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأس يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت فلما فرحت انخسفت الارض بها وامه

3:19:25وعندها تناديها وتقول للجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهن ليحيى عليه السلام

3:19:43افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل افكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان

3:20:19يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبي

3:20:42ويخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل

3:21:01سبيل الله يا امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم ما الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء؟ واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلي الله

3:21:28سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام

3:21:48وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك

3:22:02قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع

3:22:21قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل

3:22:39ان ينتهي الدين. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها

3:22:59اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها هل بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد

3:23:19قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها

3:23:39واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور

3:23:54ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم. فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر

3:24:11فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس

3:24:31قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة

3:24:45الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها فتوقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد

3:25:08سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حطة اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة. دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة. وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده

3:25:30قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة قالوا

3:25:48حبة في شعرة يستهزؤون على يوشع ابن النون عليه السلام فغضب الله عز وجل عليهم وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين

3:26:18سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا

3:26:46وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون بعظ الانبياء كذبوهم وبعظ الانبياء

3:27:06سلوهم وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر والله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم

3:27:22ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم

3:27:44فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال

3:28:04لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم متملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني

3:28:24عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا نسب قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره

3:28:44وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت

3:29:04فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم

3:29:24مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني

3:29:44اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين. قالوا لما

3:30:07رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من الجيش. ولم يبقى الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة

3:30:27باذن الله والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام وكان شابا صغيرا. لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من يبارزني؟ فما خرج احد

3:30:47ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي. فخرج داوود عليه السلام واذا بها تبارزوا مع جالوت وكان عندهم اقلاع. داوود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع وظع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففظخ رأسه

3:31:08تجعلوت وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا آآ ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على القوم الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر

3:31:38انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرافيل اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام

3:32:07احبه بنو اسرائيل فصار ملكا وحاكما عليهم واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة وفصل الخطاب وعلمه كل شيء اعطاه منه الفضل. بل كان داوود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة داوود. كان ينام نصف

3:32:29الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي ويذكر ربه جل وعلا داوود عليه السلام

3:32:46يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد. الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد. يلين الحديد مثل الورق بيده. داود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا

3:33:06جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود

3:33:28اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه

3:33:49تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه

3:34:23حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور

3:34:43وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داود ذا الايد ذا القوة انه اواب

3:35:05رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم

3:35:35من الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة

3:35:55عنده تسعة وتسعين ناجح ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند تسعة وهو عند حين نعجة ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه

3:36:16تعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام. اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام

3:36:36لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة. وكان شديد الغيرة يغار على اهله داود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل

3:36:53من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله لان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك. ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف ممن

3:37:13فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام

3:37:32وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داود. قال يا طير اظلي

3:37:52داود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض اظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة. فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء. الله اكبر. منظر عظيم. منظر رهيب. انها جنازة من

3:38:17انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب

3:38:38نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد. انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث

3:38:59والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها علمنا منطق واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنوده من الجن والانس الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون

3:39:39كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث

3:39:59لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت

3:40:18لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت بقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال ربي اوزعني ان اشكر نعمتك

3:40:38التي ان التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين. ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا. لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده

3:41:03لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه

3:41:17اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه

3:41:36هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك

3:41:50الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدتم

3:42:04امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما

3:42:23ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخانق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن

3:42:41قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام

3:43:01انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان هذا الكتاب من سليمان

3:43:17بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد

3:43:38ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدوا. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب. قالوا وممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم

3:44:01الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين نفعل؟ لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان. ولكنها كانت

3:44:21قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية

3:44:42وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان. رشوة انا اتمدونني غضب لله عز وجل

3:45:09ارجع اليهم فلنأتينهم هم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر

3:45:39مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة الجن عندهم قوة قال انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر

3:45:56الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك

3:46:19قبل ان تغمض عينيك او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر

3:46:46مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل

3:47:16ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه

3:47:29فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها؟ فقالت كانه هو

3:47:52واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه

3:48:12السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد من قوارير. ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء رهيب

3:48:32فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق

3:48:52وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت

3:49:22مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواة

3:50:02اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى

3:50:32يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي. الصافنات الجياد الخيول الجيدة. قال اني احببت حب الخير عندك

3:50:52ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرش ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها

3:51:14هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك

3:51:35فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام

3:51:55شجرة فقال لها من من انت ولم خلقت؟ قالت انا خلقت لخراب البيت اخراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت

3:52:11بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته

3:52:28فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي مستند على العصا. والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت. سليمان عليه السلام فاستند على العصا

3:52:45حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات

3:53:00تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل؟ انظروا ما الذي حدث كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي والجن تريد الفكرة

3:53:22تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام. فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن

3:53:42من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات. فلما قضينا عليه الموت. ما دلهم ما دلهم على

3:54:02الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا

3:54:41تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء

3:55:01بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير نبي من انبياء الله عز وجل رأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى

3:55:23فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة وكان عنده عنب وخبز يابس وماء بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب

3:55:42ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله. وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها

3:56:00والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء ولكن يعني متعجب

3:56:16من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام

3:56:37فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم. ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت

3:56:57فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا

3:57:28رأى الحمار ما صدق في البداية رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار. وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة

3:57:49انظر الى حمارك ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة

3:58:09قامت انظر الى حمارك لنجعلك اية للناس فلما تبين له قال اعلم ان الله الله على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة

3:58:41كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله

3:59:00قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها

3:59:19ناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري قالوا العزير قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة

3:59:39اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبق منها الا القليل. قالوا اين التوراة فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون

4:00:00يكتبون التوراة وراءه. فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله. تعالى الله عما يقولون. وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه

4:00:20ابن الله عز وجل يهود. انهم يهود وما ادراك ما يهود مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل

4:00:43وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها

4:01:06وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا

4:01:26قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير

4:01:46اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا

4:02:09زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن

4:02:42رب شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا

4:03:09وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله

4:03:33اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح. فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد

4:04:03من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا ذهبوا لمن يشاء الذكور. او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك

4:04:23قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام

4:04:45فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة ان سبحوا بكرة وعشيا فرزقه الله عز وجل

4:05:13غدا جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا اه يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب بحب اللعب

4:05:33يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحثان عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا

4:05:53في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا

4:06:13وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا

4:06:43الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير

4:07:04خشوع كثيرة الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه

4:07:21وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان

4:07:46يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاؤوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن بل الشجرة

4:08:09هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام

4:08:32وكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت

4:08:49المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قالت الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني

4:09:13قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله لجأوا الى يحيى وهو يصلي

4:09:28فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاءوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض

4:09:48بها وامها عندها تناديها وتقول الجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهن ليحيى عليه السلام

4:10:07افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل فكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام. ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان

4:10:43يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبي

4:11:06يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله قتلوا في سبيل

4:11:25سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون موعدنا في الدرس القادم مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله

4:11:52سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستنى بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام

4:12:12وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك

4:12:26قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء

4:12:45قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة. وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل

4:13:03ينتهي التيه. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها

4:13:23اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد

4:13:43قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها يعني

4:14:03في واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور

4:14:18ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم. فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر

4:14:35فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس

4:14:55قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي كما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون كما قال نبينا عليه الصلاة والسلام الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع

4:15:14نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها علي فتوقفت الشمس. توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد

4:15:32سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حطة اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا ركاب كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده

4:15:54قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة قالوا

4:16:12حبة في شعرة يستهزؤون على يشعب النون عليه السلام. فغضب الله عز وجل عليهم. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين

4:16:42سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا اذا من السماء طاعون مرظ رجزا من السماء بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات

4:17:07بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوا انفسهم على الهوى

4:17:24استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء قتلوهم وكفروا بهم. هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم

4:17:44ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم

4:18:08فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم

4:18:28لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني

4:18:48عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا النسب قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره

4:19:08وزاده بسطة في العلم والجسم عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت. وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا

4:19:28فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت في سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم

4:19:48مؤمنين فقبلوا فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله. كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني

4:20:08اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد. قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين. قالوا لما

4:20:31فرأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من الجيش. ولم يبقى والا فئة قليلة جدا. المؤمنة الخالصة قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة

4:20:51باذن الله والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام وكان شابا صغيرا. لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من يبارزني فما خرج احد

4:21:11ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي. فخرج داوود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع ووضع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد

4:21:32استجعل وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا آآ افرغ ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم ولكن من انتصر

4:22:02انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام

4:22:31احبه بنو اسرائيل وصار ملكا وحاكما عليهم واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة وفصل الخطاب وعلمه كل شيء اعطاه منه الفضل. بل كان داود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة داوود. كان ينام نصف

4:22:53ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي ويذكر ربه جل وعلا داوود عليه السلام

4:23:10يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام واعطاه الله عز وجل ايضا

4:23:30جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود

4:23:52اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط بصوت الزبور يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه

4:24:13تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام؟ وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه

4:24:47حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور

4:25:07وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داوود ذا الايد ذا القوة انه اواب

4:25:29رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم

4:25:59من الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة

4:26:19عند تسعة وتسعين ناجح. ولي نعجة واحدة. فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب. اخذ نعجتي وهو عند وهو عند عين نعجة. ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه

4:26:39تعاتب الله عز وجل داوود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام. اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام

4:26:59لما صار عمر داود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة. يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل؟ من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله

4:27:20الى ان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته. فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف من ملك

4:27:38فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه فاذا به توفاه الله عز وجل وعمره مئة عام وفي جنازته حضر الوف من الناس

4:28:01يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان. كلهم في جنازته. غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داوود قال يا طير اظلي على داوود فاظلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض

4:28:21ظلمت الارض صار مثل الليل فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من

4:28:41انها جنازة داوود عليه السلام توفي كوارث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب

4:29:02نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث

4:29:23والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنوده من الجن الانس والطير فهم يوزعون. تخيلوا جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون

4:30:03كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم بحال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث

4:30:23لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت

4:30:42وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون. احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت بقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك

4:31:02التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده

4:31:27لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد؟ اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه

4:31:41اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه

4:31:59وهذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا. والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما. هذا ليس عيبا ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك من سبأ. الان سليمان عليه السلام في فلسطين

4:32:18وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان

4:32:33ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله

4:32:55يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون واخذ يتكلم ويتكلم

4:33:15الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام كنت من الكاذبين ربما تكون كاذبا. نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا. كتب كتابا

4:33:33ماذا كتب في هذا الكتاب كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا

4:33:49قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب. قال

4:34:15ممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولوا قوة واولوا بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين نفعل؟ لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان. ولكنها كانت

4:34:45عاقلة. قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية

4:35:06وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة انا اتمدونني غضب لله عز وجل

4:35:33ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جمع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر

4:36:03مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به. قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم. وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر. الى الزوال. هذا جلوسه. قال قبل ان

4:36:23من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك

4:36:43قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر

4:37:10مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل

4:37:40ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه. فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان

4:38:00هكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو

4:38:16واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه

4:38:36السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير. ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشي عظيم وشيء

4:38:56فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق

4:39:16وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح. فلما رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت

4:39:46مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين. سخر الله عز وجلل سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواء

4:40:26اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى

4:40:56يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي. الصافنات الجياد الخيول الجيدة. قال اني احببت حب الخير عن

4:41:16ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرش عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها

4:41:37هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك

4:41:59فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام

4:42:19شجرة فقال لها من من انت ولم خلقتي؟ قالت انا خلقت لخراب البيت خراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت

4:42:35بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته

4:42:52فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي. مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا

4:43:09حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات

4:43:24تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال وقالت الجن انظروا ما الذي حصل انظروا ما الذي حدث كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي والجن تريد

4:43:46تريد الخلاص؟ الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام؟ فاذا بدابة الارظ دودة الارظ تأكل من عصا سليمان منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن

4:44:06من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين

4:44:56وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء

4:45:15يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير

4:45:35نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام بخت نصر رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة

4:45:52وكان عنده عنب وخبز يابس وماء. بعض الطعام. فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله

4:46:19وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء. ولكن يعني متعجب

4:46:40من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام

4:47:01فسأله الرب جل وعلا. قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت

4:47:20فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا

4:47:51رأى الحمار ما صدق في البداية رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري صار عظاما تيقن انه مات ونام مائة سنة

4:48:13ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة قامت فلما تبين له قال اعلم ان الله

4:48:53الله على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة وكانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة. فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين

4:49:13سنة وصلت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير. فضحكت؟ قالت اي عزير؟ قال نبي الله قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام

4:49:27قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير. فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها

4:49:43الناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قال العزير؟ قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة

4:50:03اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة

4:50:24رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز

4:50:44اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل

4:51:06وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها

4:51:30وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزق

4:51:50قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير

4:52:10اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا

4:52:33مع زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن

4:53:06ربي شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من لدنك يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا

4:53:33وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله

4:53:57اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن

4:54:27من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا ذهبوا لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك

4:54:47قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام

4:55:08فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة. فرزقه الله عز وجل جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان ضارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا

4:55:47واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحث

4:56:07عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل

4:56:27واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل

4:56:57زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة

4:57:18اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير خشوع كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله

4:57:38حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه. فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة

4:58:03يعني نصفين انقسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه فاغلقت شجرة علاء زكريا فجاء الناس ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل

4:58:23جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها

4:58:43اه انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام فكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل

4:59:03يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك. ان يتزوج هذه المرأة فحقدت المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال

4:59:23سلاح الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني

4:59:37قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأسي يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي

4:59:52فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاؤوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأس يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت

5:00:10فلما فرحت انخسفت الارض بها وامها عندها تناديها وتقول الجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهن. ليحيى عليه السلام

5:00:30افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل افكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام ما بالكم بمن هو دونهم لا يجزع الانسان

5:01:07يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبيك

5:01:30يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في

5:01:48سبيل الله يا امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم ما الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء؟ واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه وصل الله

5:02:16سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام

5:02:36وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك

5:02:50قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء

5:03:08قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل

5:03:27ان ينتهي الدين. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها

5:03:47اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد

5:04:07قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها

5:04:27واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور

5:04:42ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر

5:04:59فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس

5:05:19قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة

5:05:33الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها فتوقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد

5:05:56سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة. دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة. وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده

5:06:18قال ادخلوا الباب سجدا ركاعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا

5:06:36حبة في شعرة يستهزؤون على يوشع ابن نون عليه السلام. فغضب الله عز وجل عليهم. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر. واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا

5:06:56وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ بما كانوا يفسقون

5:07:26وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل

5:07:44كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى استكبروا. ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر

5:08:04الله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار

5:08:21من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا

5:08:41وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم قانون

5:09:01ملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا

5:09:21نسب قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد

5:09:41اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت

5:10:01فيه سكينة من ربكم. وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن

5:10:21شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله. كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني

5:10:31اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين. قالوا لما

5:10:55رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من الجيش. ولم يبقى الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة

5:11:15باذن الله والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام وكان شابا صغيرا. لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من يبارزني؟ فما خرج احد

5:11:35ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي. فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع وضع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففضخ رأسه

5:11:56تجعلوت وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على القوم الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر

5:12:26انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله. وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداوود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داوود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام

5:12:55احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم. واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة. وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل بل كان داود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة

5:13:15داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي

5:13:30ويذكر ربه جل وعلا داوود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد. الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد. يلين الحديد مثل الورق بيده. داود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا

5:13:54جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود

5:14:16اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه

5:14:37تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه

5:15:10حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور

5:15:30وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داوود ذا الايد ذا القوة انه اواب

5:15:54رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق. والطير والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام. اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم بين الناس بالحق. يوم من الايام

5:16:24جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم؟ فدخل عليه فجأة ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة. عنده تسعة وتسعين نعجة

5:16:44نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب. اخذ نعجتي وهو عند وهو عند حين نعجة. ومع هذا اخذ نعجتي. الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه

5:17:03تعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام. اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام

5:17:23لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة. وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل

5:17:41من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله لان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته. فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك. ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف ممن

5:18:01فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مئة عام

5:18:20وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كل في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داوود. قال يا طير اظلي

5:18:40يا داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض ظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا

5:18:55يعني حركي الاجنحة. فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب. انها جنازة من انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله

5:19:19عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث

5:19:47والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها علمنا منطق واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنوده من الجن والانس الانس والطير فهم يوزعون. تخيلوا جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون

5:20:27كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث

5:20:47لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت

5:21:06لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك

5:21:26وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين. ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا. لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين

5:22:00لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه

5:22:23هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما. هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك

5:22:37الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدتم

5:22:52امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما

5:23:10ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن

5:23:28قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام

5:23:48انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان

5:24:04بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لتتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد

5:24:26ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب. قالوا وممن قالت بسم الله الرحمن الرحيم

5:24:49الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين نفعل؟ لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان. ولكنها كانت

5:25:09قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية

5:25:30وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة انا اتمدونني غضب لله عز وجل

5:25:57ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين اللي انتهى الامر قضي الامر

5:26:27مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة الجن عندهم قوة قال انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر

5:26:44الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها واني عليه لقوي امين. منتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك

5:27:07قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر

5:27:34مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل

5:28:04ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه

5:28:16فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو

5:28:40اوتنا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه

5:29:00السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء رهيب

5:29:20فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق

5:29:40وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت

5:30:10مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواة

5:30:50اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيد بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح يوم من الايام كان جالسا

5:31:30فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة. قال اني احببت حب الخير عندك ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق

5:31:50يقال انه مسح العرق عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده

5:32:13واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت

5:32:33ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام شجرة فقال لها من من انت ولم خلقتي؟ قالت انا خلقت لخراب البيت

5:32:49خراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام

5:33:09دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت

5:33:29سليمان عليه السلام فاستند على العصا حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم. اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات

5:33:48تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل. انظروا ما الذي حدث. كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد

5:34:10تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام. فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن

5:34:30من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات. فلما قضينا عليه الموت. ما دلهم ما دلهم على

5:34:50الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا

5:35:28تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء

5:35:48بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير نبي من انبياء الله عز وجل رأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى

5:36:11فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة وكان عنده عنب وخبز يابس وماء بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب

5:36:29ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء انظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله. وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها

5:36:48والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء. ولكن يعني متعجب

5:37:04من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام

5:37:25فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت

5:37:44فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة فانظر الى طعامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا

5:38:15انظر الى حمارك. رأى الحمار ما صدق في البداية. رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار. وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة

5:38:37انظر الى حمارك ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة قادمة

5:38:57فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة

5:39:32فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله

5:39:47قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها

5:40:07ناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري قالوا العزير قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة

5:40:27اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل قالوا اين التوراة؟ فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس

5:40:47يكتبون التوراة وراءه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون. وقالت اليهود عزير ابن الله. قبحهم الله نسبوا عزيرا الى

5:41:07انه ابن الله عز وجل يهود. انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل

5:41:30وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها

5:41:54وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزق

5:42:14قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير

5:42:34اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا

5:42:57زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن بدعائك

5:43:30ربي شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا

5:43:57وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله

5:44:21اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد

5:44:51من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا ذهبوا لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك

5:45:11قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل في القلب وقيل باللسان اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام

5:45:32فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة ان سبحوا بكرة وعشيا. فرزقه الله عز وجل

5:46:01جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان ضارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا اه يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب

5:46:21يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحث عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا

5:46:41في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا

5:47:01وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا

5:47:31الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير

5:47:52خشوع كثيرة الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه

5:48:09وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان

5:48:34يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن بل الشجرة

5:48:57هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام

5:49:20وكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت

5:49:37المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قالت الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني

5:50:00قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله لجأوا الى يحيى وهو يصلي

5:50:15فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاءوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض

5:50:35بها وامها عندها تناديها وتقول الجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهن. ليحيى عليه السلام

5:50:55افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل فكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام. ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان

5:51:31يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبيك

5:51:54يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل

5:52:12سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله

5:52:40سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام

5:53:00وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك

5:53:14قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء

5:53:32قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى فموسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل

5:53:50لن ينتهي التيه. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها

5:54:10اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها كان بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد

5:54:30قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها

5:54:50واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور

5:55:06ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد ان يقتحم. فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر

5:55:22فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس

5:55:42قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة

5:55:57السلام الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها عليه فتوقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد

5:56:20سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا ركاب كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطئا رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده

5:56:42قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا

5:57:00حبة في شعرة يستهزؤون على يوشع ابن نون عليه السلام. فغضب الله عز وجل عليهم. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر. واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا

5:57:20وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ رجزا من السماء بما كانوا يفسقون

5:57:50وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل

5:58:08كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء سلوهم وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر

5:58:28والله اعلم بصحة بعض الاسماء. ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم بخت نصر. وقتل من قتل منهم واخرجهم من ديار

5:58:45من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا

5:59:05وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم

5:59:25متملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه؟ ولم يؤتى ساعة من المال. يعني عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا

5:59:45النسب قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره وزاده بسطة في العلم والجسم عنده قدرة عقلية

6:00:00وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال فان اية ملكه ان يأتيكم التابوت. وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى

6:00:20موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم. وبقية مما ترك ال وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مؤمنين. فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود

6:00:40فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني. اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد

6:00:58قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون. الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل. فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين

6:01:17قالوا لما رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من ولم يبق الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة

6:01:37انغلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام كان شابا صغيرا لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكان عظيم البنية. قال للناس من

6:01:57يبارزني فما خرج احد. ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع ووظع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد

6:02:20فاجعل وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم ولكن من انتصر

6:02:50انتصر القوم المؤمنون فهزموهم وقتل داوود واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام

6:03:19احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم. واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة. وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل. بل كان داوود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة

6:03:39داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي

6:03:54ويذكر ربه جل وعلا داود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد. الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام واعطاه الله عز وجل ايضا

6:04:18جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل قال قد اوتيته مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود

6:04:40اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه

6:05:01تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه الحكم

6:05:34حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور

6:05:54وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داود ذا الايد ذا القوة انه اواب

6:06:17رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم

6:06:47من الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة

6:07:07عند تسعة وتسعين نعجة. وهي نعجة واحدة. فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب. اخذ نعجتي وهو عند وهو عند عين نعجة. ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه

6:07:27فعاتب الله عز وجل داوود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا واناب اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام

6:07:47لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل؟ من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله

6:08:08الى اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته. فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف من ملك

6:08:26فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام

6:08:44وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كل في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داود. قال يا طير اظلي

6:09:04داود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض ظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة. فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب. انها جنازة من

6:09:28انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب

6:09:50نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث

6:10:11والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم علمنا منطق واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنوده من الجن الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون

6:10:51كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل. يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ. ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث

6:11:11لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت

6:11:30وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمة

6:11:50التي انعلت انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده

6:12:14لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد؟ اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه

6:12:29اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه

6:12:47هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك

6:13:01الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت

6:13:15امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب كيف ان امرأة تملك قوما

6:13:34ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسود الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن

6:13:52قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام

6:14:12انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان

6:14:28بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد

6:14:50ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب. قال وممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم

6:15:13الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين نفعل؟ لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان. ولكنها كانت

6:15:33قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية

6:15:54وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة انا لله عز وجل

6:16:21ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم هم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جمع مع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر

6:16:51مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به. قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر. الى الزوال. هذا جلوسه. قال قبل ان

6:17:11من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب. قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك

6:17:31قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر

6:17:58مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل

6:18:28ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه

6:18:40فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو

6:19:04واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه

6:19:24السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء نجح. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء رهيب

6:19:44فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق

6:20:04وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت

6:20:34مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواة

6:21:14اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى

6:21:44يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة قال اني احببت حب الخير عن

6:22:04ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق يقال انه مسح العرق عنها. ويقال انه مسح اعناق الجياد. بيده وسوقها بيده. وقيل انه ذبحها لله عز وجل

6:22:24وتصدق بها هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك

6:22:47فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام

6:23:07شجرة فقال لها من من انت ولم خلقت؟ قالت انا خلقت لخراب البيت بيت المقدس فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت

6:23:23بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته

6:23:40فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي مستند على العصا. والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت. سليمان عليه السلام فاستند على العصا

6:23:57حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات

6:24:12هل تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي؟ سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال وقالت الجن انظروا ما الذي حصل؟ انظروا ما الذي حدث؟ كل ما يدخلون ينظرون. فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد

6:24:34تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام؟ فاذا بدابة الارظ دودة الارظ تأكل من عصا سليمان منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن

6:24:54من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين

6:25:44وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء

6:26:02يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير

6:26:22نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام بخت نصر رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة

6:26:40وكان عنده عنب وخبز يابس وماء. بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا بيعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله

6:27:07وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء. ولكن يعني متعجب

6:27:28من من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام

6:27:49فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت

6:28:08فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة قال بل لبست مئة عامك فانظر الى طعامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا

6:28:39رأى الحمار ما صدق في البداية رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة

6:29:03ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى. ويرجع الجلد عليه مرة اخرى ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق يظن ان الساعة قد قامت لا حمارك لنجعلك اية للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها

6:29:33ثم نكسوها لحما. فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة وكانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة

6:29:56فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فظحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله

6:30:11قالت ماذا؟ ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها

6:30:31ناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قالوا العزير؟ قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة

6:30:51اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين التوراة فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة

6:31:12رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز

6:31:32اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل

6:31:54وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها

6:32:18وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام وجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها

6:32:38قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير

6:32:58حسابه اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا

6:33:21مع زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن بدعائك

6:33:53رب شقيا واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا

6:34:20وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله

6:34:45اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد

6:35:15من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا ذهبوا لمن يشاء الذكور. او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك

6:35:35قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل. قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام

6:35:55فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة. فرزقه الله عز وجل جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان ضارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا

6:36:35اه يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحثان

6:36:55عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل

6:37:15واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل

6:37:45زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة

6:38:06اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير خشوع كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله

6:38:26حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه. فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة

6:38:51يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه فاغلقت شجرة علاء زكريا فجاء الناس ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل

6:39:10جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لئن لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها

6:39:30اه انتصارا لولي من اوليائه فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام كان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل

6:39:51يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال

6:40:11الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني

6:40:24قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي

6:40:39فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاؤوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض

6:40:59بها وامها عندها تناديها وتقول الجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم ليحيى عليه السلام

6:41:19افكلما الوف الانبياء لبني اسرائيل افكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام. ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا

6:41:58من سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبيكم

6:42:18يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في

6:42:36سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم ما الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله

6:43:04سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام

6:43:24وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك

6:43:38قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء

6:43:56قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل

6:44:14ان ينتهي التيه. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها

6:44:34اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد

6:44:54قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها

6:45:14واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور

6:45:30ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد ان يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر

6:45:46فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس

6:46:06قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة

6:46:21الا لرجل من الانبياء. نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها علي فتوقفت الشمس. توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد

6:46:44سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطئ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده

6:47:06قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا

6:47:24حبة في شعرة يستهزئون على يوشع ابن نون عليه السلام. فغضب الله عز وجل عليهم. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين

6:47:54سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ رجزا من السماء بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات

6:48:19بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء

6:48:42وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم

6:48:57ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم

6:49:19فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال

6:49:39قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم ملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني

6:49:59عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك. وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره

6:50:19وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت

6:50:39فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم. وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم

6:50:59مؤمنين فقبلوا فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني

6:51:19اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين. قالوا لما

6:51:43رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من الجيش. ولم يبقى والا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة

6:52:03باذن الله والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام وكان شابا صغيرا. لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من يبارزني فما خرج احد

6:52:23ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي. فخرج داوود عليه السلام واذا به يتبارز مع جالوت وكان عنده مقلاع. داود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع وظع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففضخ رأس

6:52:44فاجعل وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر

6:53:14انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام

6:53:42احبه بنو اسرائيل فصار ملكا وحاكما عليهم واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة وفصل الخطاب وعلمه كل شيء اعطاه منه الفضل. بل كان داود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة داوود. كان ينام نصف

6:54:04الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي ويذكر ربه جل وعلا داود عليه السلام

6:54:22يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد. الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام واعطاه الله عز وجل ايضا

6:54:42جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود

6:55:04اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه

6:55:24تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه

6:55:58حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور

6:56:18وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داوود ذا الايد ذا القوة انه اواب

6:56:42رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق. والطير محشورة والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام. اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم بين الناس بالحق. يوم من الايام

6:57:12جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم ما هو وقت الحكم؟ فدخل عليه فجأة ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي له تسع وتسعون ناجح. عنده تسعة وتسعين ناجح

6:57:32نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب. اخذ نعجتي وهو عند تسعة وهو عند حين نعجة. ومع هذا اخذ نعجتي. الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه

6:57:51فعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام. اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام

6:58:11لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل

6:58:29من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله لان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته. فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك. ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف ممن

6:58:49وقال له داود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام

6:59:08وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داود. قال يا طير اظلي

6:59:28يا داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض مظلمة الارض صار مثل الليل فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا

6:59:42يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود

7:00:10نعم العبد انه اواب نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث النبوة

7:00:35القوة والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم علمنا منطق واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنودهم من الجن والانس الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون

7:01:15كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم بحال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث

7:01:35لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت

7:01:54وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمة

7:02:14التي ان التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده. لا لا لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى

7:02:44هدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز؟ ام كان من الغائبين؟ لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه

7:03:01فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا

7:03:15والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك الان سليمان عليه السلام في فلسطين

7:03:29وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان

7:03:45ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب كيف ان امرأة تملك قوما ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله

7:04:06يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون واخذ يتكلم ويتكلم

7:04:26الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا

7:04:44ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان هذا الكتاب من سليمان بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا

7:05:01قال الا تعلوا علي لتتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب. قالوا

7:05:27وممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين ماذا تأمرين نفعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان ولكنها كانت

7:05:57قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية. وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون

7:06:22فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية من بلقيس اليك فغضب سليمان رشوة انا اتمدونني غضب لله عز وجل ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم

7:06:55قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جمع مع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين اللي انتهى الامر قضي الامر

7:07:15مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر

7:07:31الى الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها واني عليه لقوي امين. منتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب. قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك

7:07:55قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر

7:08:21مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل

7:08:52ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه

7:09:04فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو

7:09:28واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه

7:09:48السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء

7:10:08فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق

7:10:28وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح. فلما رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت

7:10:58مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواة

7:11:38اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيد بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه وسليمان عليه السلام كان يرى

7:12:08يعني الجنود والفرسان. وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة قال اني احببت حب الخير عندك

7:12:28ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق يقال انه مسح العرق عنها. ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل

7:12:48وتصدق بها هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك

7:13:10فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام

7:13:30شجرة فقال لها من من انت ولم خلقتي؟ قالت انا خلقت لخراب البيت خراب بيت المقدس خلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت بهذا افسدت في الارض مرة اخرى

7:13:49وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته فقبض ملك الموت روحه

7:14:07وهو قائم يصلي مستند على العصا. والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت. سليمان عليه السلام فاستند على العصا حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء

7:14:26ولا شيء يأكل اجسادهم. اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه

7:14:46السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل انظروا ما الذي حدث كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي والجن تريد تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام. فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه

7:15:08تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام

7:15:27قد مات. فلما قضينا عليه الموت. ما دلهم ما دلهم على الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين

7:16:07وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء

7:16:26يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير

7:16:46نبي من انبياء الله عز وجل رأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة

7:17:04وكان عنده عنب وخبز يابس وماء بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء

7:17:27انظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله. وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في في الاناء وعنده الحمار واقف

7:17:42فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء. ولكن يعني متعجب من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا

7:17:56فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام فسأله الرب جل وعلا. قال كم لبثت

7:18:19قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة

7:18:42قال بل لبثت مئة عامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا رأى الحمار ما صدق في البداية. رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار

7:19:15واكلت الارض الحمار. وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مائة سنة انظر الى حمارك ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة

7:19:45فلما تبين له قال اعلم ان الله الله على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة

7:20:20فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصلت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله

7:20:35قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير. فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها

7:20:55الناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى ورد الي بصري قالوا العزير؟ قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة

7:21:15اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة

7:21:36وراءه فلما عرفوا مكانته. قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله. تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز

7:21:56اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل

7:22:18وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم

7:22:35العذراء عليها السلام ولدت فكفلها زكريا وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها. وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام وجد عندها طعام طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف

7:22:55كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا. قال يا مريم انى لك قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير حساب. اشتهى زكريا الولد

7:23:25احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا

7:23:45زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن

7:24:17ربي شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من لدنك يرثني ويرث من ال يعقوب تجعل فيه النبوة الورث ليس ورث المال الانبياء ما ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا

7:24:44وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله

7:25:09اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد

7:25:39من رحمة الله. لا يقول كبرت بالسن. لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه. الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا اذهبوا لمن يشاء الذكور. او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك

7:25:59قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح بيح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام

7:26:20فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة ان سبحوا بكرة وعشيا. فرزقه الله عز وجل

7:26:49جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا اه يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب

7:27:09يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحثان عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا

7:27:29في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا

7:27:49وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا

7:28:19الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير

7:28:40خشوع كثيرة الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه

7:28:57وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان

7:29:22يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة

7:29:44هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها. انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام

7:30:08وكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه فنهاه يحيى نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت

7:30:25المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قالت الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني

7:30:48قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي

7:31:03فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاءوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض

7:31:23بها وامها عندها تناديها وتقول الجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل قصف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهن ليحيى عليه السلام

7:31:43افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل افكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام ما بالكم بمن هو دونهم لا يجزع الانسان ولا يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا

7:32:22ان سب ان شتم تكلم الناس عليه. ان اذوه ان طردوه ان منعوه. فان الانبياء اوذوا. لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبيك

7:32:42ويخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في

7:33:00سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله

7:33:27سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستنى بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام

7:33:47وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك

7:34:02قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء

7:34:20قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل

7:34:38ان ينتهي الدين. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها

7:34:58اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد

7:35:18قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها

7:35:38واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور

7:35:54ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر

7:36:10فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس

7:36:30قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن النون. كما قال نبينا عليه الصلاة

7:36:45الا لرجل من الانبياء. نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها علي فتوقفت الشمس. توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد

7:37:08سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطئ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده

7:37:30قال ادخلوا الباب سجدا ركاعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا

7:37:48حبة في شعرة يستهزؤون على يوشع ابن نون عليه السلام فغضب الله عز وجل عليهم وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم خطاياكم وسنزيد المحسنين

7:38:18سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا

7:38:46وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم. على الهواء استكبروا. ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعظ الانبياء كذبوهم. وبعظ الانبياء

7:39:06وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء. ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم

7:39:21ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم

7:39:43فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال

7:40:03قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم قارون انت ملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه؟ ولم يؤتى ساعة من المال. يعني

7:40:23عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا نسب قالوا ونحن احق بالملك منه ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره

7:40:43وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت

7:41:03فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم

7:41:23مؤمنين فقبلوا فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني

7:41:43اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد. قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل. فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين

7:42:05قالوا لما رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من ولم يبقى الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة

7:42:25التي انغلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام كان شابا صغيرا لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكان عظيم البنية. قال للناس

7:42:45يبارزني فما خرج احد. ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام داوود عليه. بيده مقلاع وظع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففضخ رأسه

7:43:08تجعلوت وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على القوم من الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر

7:43:38انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داوود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام

7:44:06احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم. واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة. وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل. بل كان داوود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة

7:44:26داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي

7:44:41ويذكر ربه جل وعلا داود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده. داود عليه السلام واعطاه الله عز وجل ايضا

7:45:05جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود

7:45:28اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه

7:45:48تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام؟ وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه

7:46:22حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور

7:46:42وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داوود ذا الايد ذا القوة انه اواب

7:47:04رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم

7:47:34من الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة

7:47:54عنده تسعة وتسعين ناجح ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند تسعة وهو عند عين نعجة ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه

7:48:15فعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام. اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام

7:48:35لما صار عمر داود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل؟ من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله

7:48:56الى اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته. فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف من ملك

7:49:14فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مئة عام

7:49:32وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داود. قال يا طير اظلي

7:49:52يا داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض اظلمت الارض صار مثل الليل فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير فقال لها سليمان اقبضي جناحا

7:50:06يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله

7:50:31عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث النبوة

7:50:58والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها علمنا منطق واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين. وجمع لسليمان جنوده من الجن والانس

7:51:28الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة

7:51:49تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم بحال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها

7:52:08من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها

7:52:28فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي ان التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه

7:52:58اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده. لا لا لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى هدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز؟ ام كان من الغائبين؟ لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه

7:53:16اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه

7:53:35وهذا ليس عيبا. ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك

7:53:49الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدتم

7:54:03امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما

7:54:22ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخانق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن

7:54:40قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام

7:55:00كنت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان هذا الكتاب من سليمان

7:55:16بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد

7:55:37ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قال جاءني كتاب قالوا ممن؟ قالت بسم الله

7:55:59الرحمن الرحيم. الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم. قالوا نحن اولوا قوة واولوا بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين نفعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان

7:56:19ولكنها كانت عاقلة. قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية

7:56:36جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان

7:56:57رشوة انا اتمدونني غضب لله عز وجل ارجع اليهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر. قضي الامر

7:57:39مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به. قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر

7:57:55الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب. قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك

7:58:18قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر

7:58:45مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل

7:59:15ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها. اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه

7:59:28فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها؟ فقالت كانه هو

7:59:52واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله اه انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت

8:00:10الى قصر سليمان عليه السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على فوق الماء مثل الزجاج ممرد من قوارير. ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال

8:00:30وشيء عظيم وشيء رهيب. فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم

8:00:50وان دينه هو الحق. وانه نبي من عند الله. هنا استغفرت ربها. واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي فلما رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد من قواري قالت

8:01:20ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز وجل لسليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء رخاء حيث اصاب

8:01:50والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيد بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه

8:02:30وسليمان عليه السلام كان يرى يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة قال

8:02:50اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرب عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها

8:03:13هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك

8:03:34فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام

8:03:54شجرة فقال لها من من انت ولم خلقتي؟ قالت انا خلقت لخراب البيت خراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت

8:04:11بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته

8:04:28فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي مستند على العصا. والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت. سليمان عليه السلام فاستند على العصا

8:04:44حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم. اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات

8:05:00تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل؟ انظروا ما الذي حدث؟ كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد

8:05:22تريد الخلاص؟ الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام. فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن

8:05:41من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين

8:06:31وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء

8:06:50يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير

8:07:10نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام بختنصر رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة

8:07:28وكان عنده عنب وخبز يابس وماء. بعض الطعام. فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء

8:07:51انظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله. وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في في الاناء وعنده الحمار واقف

8:08:06فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء. ولكن يعني متعجب من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا

8:08:20فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت

8:08:43قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة

8:09:06فانظر الى طعامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا رأى الحمار ما صدق في البداية. رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار

8:09:39واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة

8:10:09فلما تبين له قال اعلم ان الله الله على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة

8:10:44فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله

8:10:59قالت ماذا؟ ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مائة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير. فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها

8:11:18الناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري قالوا العزير؟ قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة

8:11:38اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة

8:12:00رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز

8:12:20اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل

8:12:42وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها

8:13:05وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزق

8:13:25قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير

8:13:45اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد. ان يخلفه في النبوة ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا زكريا ربه

8:14:11قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة. انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن بدعائك

8:14:41ربي شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من لدنك يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا

8:15:08وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله

8:15:33اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد

8:16:03من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا. ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب

8:16:19واجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس. ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل

8:16:35قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب

8:17:02بالاشارة. فرزقه الله عز وجل جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب

8:17:32من يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحث عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا

8:17:52في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا

8:18:12وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى

8:18:42هذه الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العباد

8:19:02كثير الخشوع. كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه

8:19:20وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان

8:19:45من يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة

8:20:08هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لئن لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها اه انتصارا لولي من اوليائه فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام

8:20:32فكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك. ان يتزوج هذه المرأة فحقد

8:20:48المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني

8:21:12قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي. فقطعوا

8:21:28ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاؤوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأس يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض بها وام

8:21:48وعندها تناديها وتقول للجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم. ليحيى عليه السلام

8:22:07افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل فكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان

8:22:42يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبي

8:23:05ويخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في

8:23:24سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء؟ واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله

8:23:51سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام

8:24:11وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك

8:24:26قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء

8:24:44قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل

8:25:02ينتهي التيه. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها

8:25:22اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد

8:25:42قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها

8:26:02في واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور

8:26:18ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر

8:26:34فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس

8:26:54قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة

8:27:09السلام الا لرجل من انبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها علي فتوقفت الشمس. توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد

8:27:32سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا ركاب كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطئا رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده

8:27:53قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة قالوا

8:28:12حبة في شعرة يستهزئون على يوشع ابن نون عليه السلام. فغضب الله عز وجل عليهم. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم خطاياكم وسنزيد المحسنين

8:28:42سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا

8:29:10وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى

8:29:24استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء قتلوهم وكفروا بهم. هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء. ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم

8:29:44ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديارهم من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم

8:30:07فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال

8:30:27قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالون متملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه؟ ولم يؤتى ساعة من المال. يعني

8:30:47عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره

8:31:07وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت

8:31:27فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم. وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم

8:31:47مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني

8:32:07اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد. قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل. فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين

8:32:29قالوا لما رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من ولم يبق الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة

8:32:49التي انغلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داوود عليه السلام كان شابا صغيرا لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكان عظيم البنية. قال للناس

8:33:09يبارزني فما خرج احد. ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داود عليه. بيده مقلاع ووضع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد

8:33:31استجعل وسقط وخر على الارض ميتا فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا افرغ ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم ولكن من انتصر

8:34:01انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داوود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام

8:34:30احبه بنو اسرائيل فصار ملكا وحاكما عليهم واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة وفصل الخطاب وعلمه كل شيء اعطاه منه الفضل. بل كان داود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة داوود. كان ينام نصف

8:34:52ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي ويذكر ربه جل وعلا داوود عليه السلام

8:35:09يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد. يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا

8:35:29جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود

8:35:51اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالصوت بصوت الزبور يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه

8:36:12تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام؟ وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه

8:36:46حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور

8:37:06وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داوود ذا الايد ذا القوة انه اواب

8:37:30رجاع الى ربه انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق. والطير محشورة والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام. اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم بين الناس بالحق. يوم من الايام

8:38:00جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم ما هو وقت الحكم؟ فدخل عليه فجأة ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة

8:38:18عند تسعة وتسعين ناجح ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند تسعة وهو عند عين نعجة ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداوود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه

8:38:39تعاتب الله عز وجل داوود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام. اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام

8:38:59لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل؟ من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله

8:39:19الى اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته. فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف من ملك

8:39:38فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مئة عام

8:39:55وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داود. قال يا طير اظلي

8:40:15يا داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض اظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا

8:40:30يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من انها جنازة داوود عليه السلام. توفي كوارث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله

8:40:55عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث النبوة

8:41:22والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها علمنا منطق واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين. وجمع لسليمان جنوده من الجن

8:41:52الانس والطير فهم يوزعون. تخيلوا جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة

8:42:13تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حالة الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها

8:42:31من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون. احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت بقومها. سليمان عليه السلام سمعها

8:42:51فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي ان التي انعمت علي وعلى والدي. وان اعمل صالحا ترضاه. وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين. ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا. لكنه

8:43:21اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد؟ اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز؟ ام كان من الغائبين

8:43:36لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه

8:43:59وهذا ليس عيبا. ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا. والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما. هذا ليس عيبا ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك من سبأ. الان سليمان عليه السلام في فلسطين

8:44:17وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان

8:44:33ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله

8:44:54يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون واخذ يتكلم ويتكلم

8:45:14الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام كنت من الكاذبين ربما تكون كاذبا. نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا. كتب كتابا

8:45:32ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان هذا الكتاب من سليمان بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا

8:45:49قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون قالوا ما الخبر؟ قال

8:46:13جاءني كتاب قالوا ممن؟ قالت بسم الله الرحمن الا تعلوا علي واتوني فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم. قالوا نحن اولوا قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين؟ ان افعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان

8:46:43ولكنها كانت عاقلة. قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية

8:47:00جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان

8:47:21رشوة انا اتمدونني غضب لله عز وجل ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر

8:48:03مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به. قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر

8:48:19الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك

8:48:42قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر

8:49:09مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل

8:49:39ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها لعرشها تعرفه او ما تعرفه

8:49:52فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو

8:50:15واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه

8:50:35السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. ووجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد من قوارير. ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء

8:50:55فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق

8:51:15وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح. فلما رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت

8:51:45مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين. سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواة

8:52:25اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى

8:52:55يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة قال اني احببت حب الخير عندك

8:53:15ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرب عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها

8:53:37هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك

8:53:58فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام

8:54:18شجرة فقال لها من من انت ولم خلقت؟ قالت انا خلقت لخراب البيت خراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت

8:54:35بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته

8:54:52فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا

8:55:08حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات

8:55:23تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل انظروا ما الذي حدث كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي والجن تريد

8:55:45تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام؟ فاذا بدابة الارظ دودة الارض تأكل من عصا سليمان منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن

8:56:05من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام ان قد مات. فلما قضينا عليه الموت. ما دلهم ما دلهم على ما

8:56:25الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا

8:57:04تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء

8:57:24بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى

8:57:46فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة وكان عنده عنب وخبز يابس وماء. بعض الطعام. فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب

8:58:05ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها

8:58:23والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته هو نبي من الانبياء ولكن يعني متعجب

8:58:40من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام

8:59:00فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت

8:59:20فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة قال بل لبست مئة عامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا

8:59:51انظر الى حمارك. رأى الحمار ما صدق في البداية رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى مات الحمار واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري صار عظاما تيقن انه مات ونام مائة سنة

9:00:12انظر الى حمارك ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى. فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة

9:00:32كيفما تبين له قال اعلم ان الله الله على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة

9:01:08فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله

9:01:23قالت ماذا؟ ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير. فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها

9:01:42الناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قالوا العزير قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة

9:02:02اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة

9:02:24رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز

9:02:44رجل يهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل

9:03:06وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها

9:03:29وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزق

9:03:49قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله. ان الله يرزق من يشاء بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير

9:04:09اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا

9:04:32يا زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن بدعائك

9:05:05ربي شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من لدنك يرثني ويرث من ال يعقوب تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا

9:05:32وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله

9:05:57اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد

9:06:27من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا. ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب

9:06:43اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس. ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول وعنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل

9:06:59قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب

9:07:26بالاشارة ان سبحوا بكرة وعشيا فرزقه الله عز وجل جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب

9:07:56ان يتفرغوا للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحث عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا

9:08:16في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا

9:08:36وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى

9:09:06الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العباد

9:09:26كثير الخشوع. كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه

9:09:44وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخل في الشجرة فاذا بالشيطان

9:10:09يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة

9:10:32هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها. انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام

9:10:56وكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقد

9:11:12المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني

9:11:36قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي. فقطعوا

9:11:52ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاءوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأس يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة يقولون فلما المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض بها وامها عندها تناديها وتقول الجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا. حتى

9:12:17ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهن ليحيى عليه افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل فكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا

9:12:49اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا

9:13:19فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبينا ويخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله

9:13:38قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم

9:13:58ما الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء؟ واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلي الله

9:14:15سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام

9:14:35وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك

9:14:49قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء

9:15:08قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل

9:15:26فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها

9:15:46اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد

9:16:06قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها يعني

9:16:26في واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور

9:16:41ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر

9:16:58فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس

9:17:18قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة

9:17:32السلام الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها علي فتوقفت الشمس. توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد

9:17:55سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حطة اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع قالوا ماذا؟ قال ادخلوا ركاب كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطئا رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده

9:18:17قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا

9:18:35حبة في شعرة يستهزؤون على يوشع بالنون عليه السلام. فغضب الله عز وجل عليهم. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين

9:19:05سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا

9:19:33وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى

9:19:48استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء قتلوهم وكفروا بهم. هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء. ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم

9:20:08ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم

9:20:31فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال

9:20:51لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالون انت ملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه؟ ولم يؤتى ساعة من المال. يعني

9:21:11عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا نسب قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره

9:21:31وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت

9:21:51فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت في سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم

9:22:11مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهار. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني

9:22:31اهل المعاصي لا يصلحون الجهاد. قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون. الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل. فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين

9:22:53قالوا لما رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من ولم يبقى الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كمن فئة قليلة

9:23:13التي انغلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام كان شابا صغيرا لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكان عظيم البنية. قال للناس من

9:23:33يبارزني فما خرج احد. ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي فخرج داود عليه السلام واذا به تبارز مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داود عليه. بيده مقلاع ووضع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففظخ رأس

9:23:55تجعل وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا آآ ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم ولكن من انتصر

9:24:25انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داوود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام

9:24:54احبه بنو اسرائيل فصار ملكا وحاكما عليهم واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة وفصل الخطاب وعلمه كل شيء اعطاه منه الفضل. بل كان داوود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة داوود. كان ينام نصف

9:25:16ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي ويذكر ربه جل وعلا داود عليه السلام

9:25:33يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام واعطاه الله عز وجل ايضا

9:25:53جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود

9:26:15اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالصوت. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه

9:26:36يسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمع الداوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام؟ وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه

9:27:10حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور

9:27:30وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داوود ذا الايد ذا القوة انه اواب

9:27:54رجاع الى ربه انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام. اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم بين الناس بالحق. يوم من الايام

9:28:24جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم ما هو وقت الحكم؟ فدخل عليه فجأة ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة

9:28:42عند تسعة وتسعين ناجح ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند تسعة وهو عند عين نعجة ومع هذا اخذ نعجتي الان صار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه

9:29:03تعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام. اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام

9:29:23لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة. يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل؟ من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله

9:29:43الى ان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته. فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف من ملك

9:30:01فقال له داود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام

9:30:19وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داوود. قال يا طير اظلي

9:30:39يا داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض اظلمت الارض صار مثل الليل فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير فقال لها سليمان اقبضي جناحا

9:30:54يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من انها جنازة داوود عليه السلام توفي كوارث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله

9:31:18عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث النبوة

9:31:46والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم واوتينا من كل شر وجمع لسليمان جنوده من الجن الانس والطير فهم يوزعون. تخيلوا جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون

9:32:26كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حالة الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث

9:32:46لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت

9:33:05وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك

9:33:25التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده

9:33:50لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير فقال ما لي لا ارى الهدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه

9:34:04اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه

9:34:23وهذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك من سبأ. الان سليمان عليه السلام في فلسطين

9:34:41وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدتم امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان

9:34:57ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب كيف ان امرأة تملك قوما ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله

9:35:18يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون واخذ يتكلم ويتكلم

9:35:38الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام كنت من الكاذبين ربما تكون كاذبا. نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا

9:35:56ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان هذا الكتاب من سليمان بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا

9:36:13قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون قالوا ما الخبر؟ قال

9:36:37جاءني كتاب قالوا ممن؟ قالت بسم الله الرحمن الا تعلوا علي واتوني مسلمين فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم. قالوا نحن اولوا قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين ان نفعل؟ لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان

9:37:07ولكنها كانت عاقلة. قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية

9:37:23جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان

9:37:45رشوة انا اتمدونني غضب لله عز وجل ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر

9:38:26مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به. قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر

9:38:43الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك

9:39:06قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر

9:39:33مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل

9:40:03ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها. اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها لعرشها تعرفه او ما تعرفه

9:40:16فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها؟ فقالت كانه هو

9:40:39واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه

9:40:59السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشي عظيم وشيء

9:41:19فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق

9:41:39وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح. فلما رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت

9:42:09مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين. سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواء

9:42:49اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى

9:43:19يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة قال اني احببت حب الخير عن

9:43:39ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرب عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها

9:44:01هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك

9:44:22فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام

9:44:42شجرة فقال لها من من انت ولم خلقتي؟ قالت انا خلقت لخراب البيت اخراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت

9:44:58بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته

9:45:15فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا

9:45:32حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات

9:45:47تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل. انظروا ما الذي حدث. كل ما يدخلون ينظرون. فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد

9:46:09تريد الخلاص؟ الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام؟ فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن

9:46:29من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين

9:47:19وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء

9:47:38يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير

9:47:58نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام بخت نصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة. وكان عنده عنب

9:48:17وخبز يابس وماء. بعض الطعام. فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله

9:48:42وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته هو نبي من الانبياء ولكن يعني متعجب

9:49:03من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام

9:49:24فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت

9:49:44فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة قال بل لبثت مئة عامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا

9:50:15رأى الحمار ما صدق في البداية رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار. وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مائة سنة

9:50:36انظر الى حمارك ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة

9:50:56فلما تبين له قال اعلم ان الله الله على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة

9:51:32فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله

9:51:47قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها

9:52:06الناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري قالوا العزير قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة

9:52:26مرة اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة

9:52:47وراءه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز

9:53:07رجل اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل

9:53:30وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها

9:53:53وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزق

9:54:13قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير

9:54:33اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا

9:54:56مع زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن بدعاءك

9:55:29رب شقيا. واني خفت الموالي من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من لدنك يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا

9:55:56وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله

9:56:20تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد

9:56:50من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا اذهبوا لمن يشاء الذكور. او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك

9:57:10قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام

9:57:32فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة ان سبحوا بكرة وعشيا فرزقه الله عز وجل

9:58:00جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان ضارا بابيه وامه. قال الله عز وجل اه يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب فليتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحث

9:58:30عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل

9:58:50واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل

9:59:20زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا الانتقال من البرزخ

9:59:40الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة كثير الخشوع كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام

9:59:59دون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه

10:00:23فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان من يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان

10:00:43فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا

10:01:04لاقلبن الارض بمن فيها. انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام كان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل

10:01:26يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقد المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال

10:01:46سلاح الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني

10:02:00قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأسي يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي. فقطعوا

10:02:16ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاؤوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأس يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما المرأة رأسه فرحت فلما فرحت انخسفت الارض بها وامها عندها تناديها وتقول الجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى

10:02:41ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهن ليحيى عليه افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل فكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا

10:03:13اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا

10:03:43فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبينا يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله

10:04:02قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم

10:04:22مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه وصل الله

10:04:39سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام

10:04:59وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك

10:05:13قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء

10:05:32قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل

10:05:50ان ينتهي الدين. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها

10:06:10اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد

10:06:30قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها

10:06:50واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور

10:07:05ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر

10:07:22فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس

10:07:42قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة

10:07:56الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها فتوقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد

10:08:19سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده

10:08:41قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا

10:08:59حبة في شعرة يستهزئون على يوشع ابن نون عليه السلام فغضب الله عز وجل عليهم وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين

10:09:29سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا

10:09:57وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء

10:10:17سلوهم وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر والله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم

10:10:33ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم

10:10:55فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم

10:11:15قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم متمالكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه؟ ولم يؤتى ساعة من المال. يعني

10:11:35عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره

10:11:55وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت

10:12:15فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم

10:12:35مؤمنين فقبلوا فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني

10:12:55اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين. قالوا لما

10:13:18رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من الجيش. ولم يبقى الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة

10:13:38باذن الله والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام وكان شابا صغيرا. لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من يبارزني؟ فما خرج احد

10:13:58ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي. فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع وضع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففظخ رأس

10:14:19تجعلوت وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر

10:14:49انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام

10:15:18احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم. واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة. وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل بل كان داود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة

10:15:38داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي

10:15:53ويذكر ربه جل وعلا داوود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد الحديد يشكله بيده. فيصنع مع الدروع السابقة. ويصنع كل شيء بالحديد. يلين الحديد مثل الورق بيده. داود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا صوت

10:16:17جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور. واتينا داود

10:16:39اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه

10:17:00تسمع صوته وترجع بترجيعه رددوا معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمع الداوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه الحكمة

10:17:34حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور

10:17:54وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داود ذا الايد ذا القوة انه اواب

10:18:16رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم

10:18:46من الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة

10:19:06عند تسعة وتسعين نعجة وهي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند تسعة وهو عند عين نعجة ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه

10:19:27تعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام اخذ يبكي من خشية الله عز وجل ويستغفر ربه على هذا الخطأ الذي استعجل به داوود عليه السلام

10:19:47لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة. يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل

10:20:04من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله لان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف ممن

10:20:24فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام

10:20:43وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داوود. قال يا طير اظلي

10:21:03داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض مظلمة الارض صار مثل الليل فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من

10:21:28انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب

10:21:49نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد. انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث النبوة

10:22:10القوة والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها علمنا منطق واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنودهم من الجن والانس الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون

10:22:50كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث

10:23:10لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت

10:23:29وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك

10:23:49التي ان التي انعمت علي وعلى والدي. وان اعمل صالحا ترضاه. وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده

10:24:14لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه

10:24:28اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه

10:24:47هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك

10:25:01سبق الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت

10:25:15امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب كيف ان امرأة تملك قوما

10:25:33ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسود الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن

10:25:52قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام

10:26:12انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان

10:26:28بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد

10:26:49ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب. قالوا وممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم

10:27:12الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين نفعل؟ لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان. ولكنها كانت

10:27:32قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية

10:27:53وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة انا لله عز وجل

10:28:20ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جمع مع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر

10:28:50مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة الجن عندهم قوة قال انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر

10:29:07الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب. قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك

10:29:30قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر

10:29:57مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل

10:30:27ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه

10:30:40فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو

10:31:03واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه

10:31:23السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد من قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء رهيب

10:31:43فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا في قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق

10:32:03وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح. فلما رأته حسبته لجة وكشفت. وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت

10:32:33مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواء

10:33:13اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى

10:33:43يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة. قال اني احببت حب الخير عندك

10:34:03يا ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرش عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها

10:34:25هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك

10:34:46فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام

10:35:06شجرة فقال لها من من انت ولم خلقت؟ قالت انا خلقت لخراب البيت اخراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت

10:35:22بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته

10:35:39فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي. مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا

10:35:56حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم. اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات

10:36:11تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل؟ انظروا ما الذي حدث كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي والجن تريد الفكرة

10:36:33تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام. فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن

10:36:53من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات. فلما قضينا عليه الموت. ما دلهم ما دلهم على

10:37:13الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا

10:37:52تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء

10:38:12بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير نبي من انبياء الله عز وجل رأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى

10:38:34فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة وكان عنده عنب وخبز يابس وماء بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب

10:38:53ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله. وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها

10:39:11والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء. ولكن يعني متعجب

10:39:27من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام

10:39:48فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت

10:40:07فرد الله عز وجل عليه اورد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة قال بل لبثت مائة عامك فانظر الى طعامك وشرابك انظر الى التين. انظر الى العنب. انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا

10:40:38رأى الحمار ما صدق في البداية. رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة

10:41:03ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى. ويرجع الجلد عليه مرة اخرى ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق يظن ان الساعة قد قامت يا حمارك لنجعلك اية للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها

10:41:33ثم نكسوها لحما. فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة

10:41:56فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله

10:42:10قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها

10:42:30ناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري قالوا العزير قال نعم قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة وذهب بالتوراة وقتل اصحابها فاقرأ علينا التوراة مرة

10:42:50اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبق منها الا القليل. قالوا اين التوراة فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة

10:43:11فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز

10:43:31اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل

10:43:53وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها

10:44:17وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها

10:44:37قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء ان شاء بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير

10:44:57حسابه اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا

10:45:20مع زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن

10:45:53رب شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من لدن يرثني ويرث من ال يعقوب تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا

10:46:20وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله

10:46:44اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح. فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. لا يقنطن احد

10:47:14من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا ذهبوا لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك

10:47:34قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح ريح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام

10:47:55فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة ان سبحوا بكرة وعشيا. فرزقه الله عز وجل

10:48:24جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا يا يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب

10:48:44يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحثان عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا

10:49:04في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا

10:49:24وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا

10:49:54الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير

10:50:15خشوع كثيرة الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه

10:50:32وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخل في الشجرة فاذا بالشيطان

10:50:57يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاؤوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة

10:51:20هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها. انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام

10:51:43كان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك. ان يتزوج هذه المرأة فحقدت

10:52:00المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قالت الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني

10:52:24قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله لجأوا الى يحيى وهو يصلي

10:52:39فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاءوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض

10:52:59بها وامها عندها تناديها وتقول الجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهن. ليحيى عليه السلام

10:53:18افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل فكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام. ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان

10:53:54يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبي

10:54:17يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل

10:54:35سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون موعدنا في الدرس القادم مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما

10:54:59تكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي

10:55:19عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة

10:55:33وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي

10:55:45وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى

10:56:04موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل ان ينتهي الدين. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام

10:56:24لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها

10:56:44هل بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا

10:57:04قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس

10:57:24فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد

10:57:39لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد

10:57:56عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة

10:58:20الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها توقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد

10:58:43سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده

10:59:05قال ادخلوا الباب سجدا ركاعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا

10:59:23حبة في شعرة يستهزئون على يوشع ابن النون عليه السلام فغضب الله عز وجل عليهم وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر. واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا

10:59:43وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء طاعون مرظ ما كانوا يفسقون. وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات

11:00:18بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى

11:00:35استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعظ الانبياء كذبوهم وبعظ الانبياء قتلوهم وكفروا بهم. هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء. ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم

11:00:55ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم

11:01:18فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم

11:01:38لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم قارون متملكة. هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني

11:01:58عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. بن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا النسب قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره

11:02:18وزاده بسطة في العلم والجسم عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت. وكان قد سرق منهم تابوت. هذا

11:02:38فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم

11:02:58مؤمنين فقبلوا فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني

11:03:18اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد. قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون. الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل. فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين

11:03:40قالوا لما رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من ولم يبق الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة

11:04:00التي انغلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام كان شابا صغيرا لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكان عظيم البنية. قال للناس من

11:04:20يبارزني فما خرج احد. ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع ووضع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففظخ رأس

11:04:43تجعل وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا آآ افرغ ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم ولكن من انتصر

11:05:13انتصر القوم المؤمنون فهزموهم وقتل داوود واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام

11:05:42احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل بل كان داود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة

11:06:02داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي

11:06:17ويذكر ربه جل وعلا داود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد. الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا

11:06:41جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل قال قد اوتيته مزمارا من مزامير ال داود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود

11:07:03اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه

11:07:24تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام؟ وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه الحكم

11:07:57حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور

11:08:17وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داوود ذا الايد ذا القوة انه اواب

11:08:40رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم

11:09:10من الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة

11:09:30عند تسعة وتسعين ناجح. وهي نعجة واحدة. فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب. اخذ نعجتي وهو عند وهو عند عين نعجة. ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه

11:09:50فعاتب الله عز وجل داوود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام اخذ يبكي من خشية الله عز وجل ويستغفر ربه على هذا الخطأ الذي استعجل به داوود عليه السلام

11:10:10لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة. وكان شديد الغيرة. يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل؟ من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله

11:10:31الى اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته. فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف من ملك

11:10:49فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه فاذا به توفاه الله عز وجل وعمره مئة عام وفي جنازته حضر الوف من الناس

11:11:12يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان. كلهم في جنازته. غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داود قال يا طير اظلي على داوود فاظلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض

11:11:31ظلمة الارض صار مثل الليل فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من

11:11:51انها جنازة داوود عليه السلام توفي كوارث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب

11:12:13نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث

11:12:34والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها علمنا منطق واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنوده من الجن الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون

11:13:14كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث

11:13:34لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت

11:13:53وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون. احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك

11:14:13التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده

11:14:37لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد؟ اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه

11:14:52اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه

11:15:10وهذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا. والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما. هذا ليس عيبا ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك من سبأ. الان سليمان عليه السلام في فلسطين

11:15:28وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان

11:15:44ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدن تعجب كيف ان امرأة تملك قوما ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله

11:16:05يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون واخذ يتكلم ويتكلم

11:16:25الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام كنت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا

11:16:44ماذا كتب في هذا الكتاب كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا

11:17:00قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب

11:17:26ممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين ماذا تأمرين نفعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان ولكنها كانت

11:17:56عاقلة قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية

11:18:17وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة انا لله عز وجل

11:18:44ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر

11:19:14مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به. قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر. الى الزوال. هذا جلوسه. قال قبل ان

11:19:34من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك

11:19:54قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر

11:20:21مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل

11:20:51ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها. اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها لعرشها تعرفه او ما تعرفه

11:21:03فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مدعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو

11:21:27واوتنا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه

11:21:47السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشي عظيم وشيء رهيب

11:22:07فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق

11:22:27وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت

11:22:57مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواء

11:23:37اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى

11:24:07يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي. الصافنات الجياد الخيول الجيدة. قال اني احببت حب الخير عندك

11:24:27ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرش عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها

11:24:48هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك

11:25:10فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام

11:25:30شجرة فقال لها من من انت ولم خلقتي؟ قالت انا خلقت لخراب البيت خراب بيت المقدس فخلعها سليمان عليه السلام واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت وان الشياطين اذا علمت

11:25:46بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته

11:26:03فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي. مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا

11:26:20حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات

11:26:35تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي. قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث. ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال وقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل انظروا ما الذي حدث؟ كل ما يدخلون ينظرون. فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد الفكاك. تريد الخلاص. الشياطين تريد الخلاص من سليمان

11:27:00عليه السلام فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه. تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام

11:27:27قد مات الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا

11:28:15تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء

11:28:35بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى

11:28:58فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة وكان عنده عنب وخبز يابس وماء. بعض الطعام. فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب

11:29:16ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها

11:29:35والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء ولكن يعني متعجب

11:29:51من من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام

11:30:12فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت

11:30:31فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة قال بل لبست مئة عامك وشرابك وبك لم يتسن انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا

11:31:02رأى الحمار ما صدق في البداية رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار. وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مائة سنة

11:31:24ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم اليه مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى. فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة قادمة كيفما تبين له قال اعلم ان الله

11:32:04على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة وكانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة. فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين

11:32:24سنة وصلت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام

11:32:38قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها

11:32:54ناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قالوا العزير؟ قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة

11:33:14اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة

11:33:35رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز

11:33:55اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل

11:34:17وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها

11:34:41وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام وجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزق

11:35:01قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير حسابه اشتهى زكريا الولد

11:35:24احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا

11:35:44مع زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن

11:36:17ربي شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا

11:36:44وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله

11:37:08اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد

11:37:38من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا ذهبوا لمن يشاء الذكور. او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك

11:37:58قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام

11:38:19فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة. ان سبحوا بكرة وعشيا. فرزقه الله عز وجل

11:38:48جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحث

11:39:18عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل

11:39:38واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل

11:40:08زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة

11:40:29اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها. يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة كثير الخشوع كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام

11:40:47يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه. فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة

11:41:14يعني نصفين انقسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه فاغلقت شجرة علاء زكريا فجاء الناس ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل

11:41:34جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا

11:41:51لاقلبن الارض بمن فيها. انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام وكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل

11:42:14يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك. ان يتزوج هذه المرأة فحقد المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال

11:42:34الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني

11:42:47قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي

11:43:02فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاؤوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض

11:43:22بها وامها عندها تناديها وتقول للجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم. ليحيى عليه السلام

11:43:42افكلما الوف الانبياء لبني اسرائيل فكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام. ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا

11:44:21ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبيكم

11:44:41ويخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في

11:44:59سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله

11:45:27سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام

11:45:47وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك

11:46:01قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع

11:46:19قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه ثم توفي موسى عليه السلام قبل

11:46:37ان ينتهي الدين. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها

11:46:57اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد

11:47:17قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها

11:47:37واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور

11:47:53ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر

11:48:09فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس

11:48:29قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة

11:48:44الا لرجل من الانبياء. نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة. اللهم احبسها فتوقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد

11:49:07سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده

11:49:29قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا

11:49:47حبة في شعرة يستهزئون على يوشع ابن النون عليه السلام فغضب الله عز وجل عليهم وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر. واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا

11:50:07وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات

11:50:42بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء

11:51:05سلوهم وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر والله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم

11:51:20ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم

11:51:42فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال

11:52:02قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم متملكة. هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني

11:52:22عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره

11:52:42وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت

11:53:02فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم

11:53:22مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله. كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني

11:53:42اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين. قالوا لما

11:54:06رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من الجيش. ولم يبقى والا فئة قليلة جدا. المؤمنة الخالصة قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة

11:54:26باذن الله والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام وكان شابا صغيرا. لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من يبارزني؟ فما خرج احد

11:54:46ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي. فخرج داود عليه السلام