نبيل العوضي | قصص من حياة الأنبياء كما لم تسمعها من قبل | ببث مباشر
0:00العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام
0:13وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك
0:27قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء
0:45قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل
1:03ان ينتهي التيه. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها او الحكم المستنبط منها
1:23اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد
1:43قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها
2:03واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور
2:19ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم. فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر
2:35فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس
2:55قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة
3:10السلام الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها علي فتوقفت الشمس. توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد
3:33سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده
3:55قال ادخلوا الباب سجدا ركاعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا
4:13حبة في شعرة يستهزئون على يوشع بالنون عليه السلام فغضب الله عز وجل عليهم وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر. واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا
4:33وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم خطاياكم وسنزيد المحسنين سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ رجزا من السماء بما كانوا يفسقون
5:03وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل
5:21كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم. على الهوى استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء سلوهم وكفروا بهم. هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي. حزقيل نبي. انبياء كثر
5:41والله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر وقتل من قتل منهم واخرجهم من ديار
5:58من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا
6:18وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم
6:38ملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا
6:58قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم. قال نريد
7:18اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت
7:38فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهار. هذا النهر اختبار. فمن
7:58شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله. كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني
8:08اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون. الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين. قالوا لما
8:32رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من الجيش. ولم يبقى والا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة
8:52باذن الله والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام وكان شابا صغيرا. لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من يبارزني؟ فما خرج احد
9:12ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي. فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع وضع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد
9:33تجعلوت وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر
10:03انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام
10:32احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل. بل كان داوود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة
10:52داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي
11:07ويذكر ربه جل وعلا داوود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد. الحديد يشكله بيده. فيصنع الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا صوت
11:31جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور. واتينا داود
11:53اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط بصوت الزبور يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه
12:14تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمع الداوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه الحكمة
12:47حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور
13:07وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داود ذا الايد ذا القوة انه اواب
13:30رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم
14:00من الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة
14:20عنده تسعة وتسعين ناجح ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند وهو عند حين نعجة ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه
14:40تعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر؟ فاستغفر استغفر ربه وخر راكعا واناب اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام
15:00لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل
15:18من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله لان اتى داود ليفعلن ما يفعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك. ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف ممن
15:38فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام
15:57عام وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داود. قال يا طير اظلي
16:17داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض ظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من
16:41انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب
17:03نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث
17:24والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها علمنا منطق واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنودهم من الجن الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون
18:04كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث
18:24لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت
18:43لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك
19:03التي انعمت علي وعلى والدي. وان اعمل صالحا ترضاه. وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده
19:27لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه
19:42اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه
20:00هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك
20:14الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت
20:28امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما
20:47ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسود الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن
21:05قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام
21:25انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان
21:41بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد
22:03ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب. قالوا وممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم
22:26الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين ان نفعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان. ولكنها كانت
22:46قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية
23:07وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة انا لله عز وجل
23:34ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم مع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر
24:04مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر
24:21الى الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب. قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك
24:44قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر
25:11مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل
25:41ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه
25:53فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو
26:17واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه
26:37السلام ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته ماء لجة وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء رهيب
26:57فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق
27:17وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت
27:47مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين. سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواء
28:27اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى
28:57يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي. الصافنات الجياد الخيول الجيدة. قال اني احببت حب الخير عندك
29:17ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرش عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها
29:38هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك
30:00فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام
30:20شجرة فقال لها من من انت ولم خلقتي؟ قالت انا خلقت لخراب البيت. لخراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت بهذا افسدت في الارض مرة اخرى
30:39وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته فقبض ملك الموت روحه
30:56وهو قائم يصلي. مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء
31:15ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه
31:35السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل. انظروا ما الذي حدث كل ما يدخلون ينظرون. فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام. فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه
31:57تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام
32:16قد مات الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا
33:05تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء
33:25بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير نبي من انبياء الله عز وجل رأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى
33:48فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة وكان عنده عنب وخبز يابس وماء بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا بيعصر العنب
34:06ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها
34:25والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته هو نبي من الانبياء ولكن يعني متعجب
34:41من من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام
35:02فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت
35:21فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة فانظر الى طعامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا
35:52رأى الحمار ما صدق في البداية. رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة
36:16ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى. ويرجع الجلد عليه مرة اخرى ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق يظن ان الساعة قد قامت يا حمارك لنجعلك اية للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها
36:46ثم نكسوها لحما. فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة
37:09فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله
37:24قالت ماذا؟ ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها
37:44ناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قالوا العزير قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة
38:04اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبق منها الا القليل. قالوا اين التوراة فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة
38:25فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز
38:45اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل
39:07وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم
39:24ام العذراء عليها السلام ولدت فكفلها زكريا وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها. وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدمه بيت الله بيت المقدس ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف
39:44كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا. قال يا مريم انى لك ان الله يرزق من يشاء بغير حساب هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير حساب. اشتهى زكريا الولد
40:14احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا
40:34زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن
41:06ربي شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا
41:33وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله
41:58اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد
42:28من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن. لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد. الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا اذهبوا لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك
42:48قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام
43:09فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة ان سبحوا بكرة وعشيا. فرزقه الله عز وجل
43:38جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا يا يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب
43:58يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحثان عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا
44:18في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا
44:38وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا
45:08الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير
45:29خشوع كثيرة الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه
45:46وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان
46:11يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن بل الشجرة
46:33هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها. انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام
46:57وكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت
47:14المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني
47:37قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله لجأوا الى يحيى وهو يصلي
47:52فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاءوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض
48:12بها وامها عندها تناديها وتقول الجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم ليحيى عليه السلام
48:32افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل افكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام. ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان
49:07يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبي
49:31يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في
49:49سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما
50:13تكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد
50:32انتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة
50:47وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي
50:59وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى
51:17موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل ان ينتهي الدين. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام
51:37لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها
51:57بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا
52:17قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس
52:37فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد
52:53لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد
53:09عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة
53:34السلام الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها فتوقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد
53:57لا سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده
54:19قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا
54:37حبة في شعرة يستهزؤون على يوشع ذي النون عليه السلام. فغضب الله عز وجل عليهم. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين
55:07سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظا من السماء بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات
55:32بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون بعظ الانبياء كذبوهم وبعظ الانبياء
55:55سلوهم وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر والله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم
56:10ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم
56:32فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال
56:52قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم ملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني
57:12عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره
57:32وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت
57:52فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم. وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم
58:12مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهار. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني
58:32اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين. قالوا لما
58:56رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من الجيش. ولم يبقى الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كمن فئة قليلة غلبت فئة كثيرة
59:16باذن الله والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام وكان شابا صغيرا. لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من يبارزني؟ فما خرج احد
59:36ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي. فخرج داود عليه السلام واذا به تبارز مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع وظع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففضخ رأس
59:57فاجعل وسقط وخر على الارض ميتا فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا افرغ علينا صبرا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على القوم الكافرين فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر؟ انتصر القوم المؤمنون فهز
1:00:30وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك حكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام احبه بنو اسرائيل
1:00:57فصار ملكا وحاكما عليهم واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة وفصل الخطاب وعلمه كل شيء اعطاه منه الفضل. بل كان داوود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة داوود. كان ينام نصف
1:01:17ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي ويذكر ربه جل وعلا داوود عليه السلام
1:01:35يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد. الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد. يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا
1:01:55جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود
1:02:17اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه
1:02:37تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمع الداوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه الحكمة
1:03:11حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور
1:03:31وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام. واذكر عبدنا داود ذا الايد ذا القوة. انه اواب
1:03:54رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم بينهم
1:04:24من الناس بالحق يوم من الايام جاءه رجلان تصورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة
1:04:44عنده تسعة وتسعين نعجة. ولي نعجة واحدة. فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب. اخذ نعجتي وهو عند تسعة وهو عند حين نعجة. ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه
1:05:04فعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام. اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام
1:05:24لما صار عمر داود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة. يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل
1:05:42من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله لان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف ممن
1:06:02فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام
1:06:21وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كل في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داوود. قال يا طير اظلي
1:06:41داود فاظلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض ظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة. فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء. الله اكبر. منظر عظيم. منظر رهيب. انها جنازة من
1:07:05انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب
1:07:26نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث
1:07:48والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنوده من الجن والانس الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون
1:08:28كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم بحال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث
1:08:48لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت
1:09:07وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك
1:09:27التي انعمت علي وعلى والدي. وان اعمل صالحا ترضاه. وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده
1:09:51لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه
1:10:05اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه
1:10:24هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك
1:10:38الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدتم
1:10:52امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب. كيف ان امرأة تملك قوما
1:11:11ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن
1:11:29قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام
1:11:49انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا. نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا. كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان
1:12:05بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد
1:12:26ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب. قالوا وممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم
1:12:50الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين؟ نفعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان. ولكنها كانت
1:13:10قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية
1:13:31وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة انا لله عز وجل
1:13:58ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم هم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر
1:14:28مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة الجن عندهم قوة قال انا اتيك به. قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم. وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر
1:14:44الى الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب. قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك
1:15:08قبل ان تغمض عينيك او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر
1:15:34مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل
1:16:05ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه
1:16:17فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو
1:16:41واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه
1:17:01السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء رهيب
1:17:21فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق
1:17:41وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح. فلما رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت
1:18:11مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواء
1:18:51اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى
1:19:21يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي. الصافنات الجياد الخيول الجيدة. قال اني احببت حب الخير عن ذكره
1:19:41ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق يقال انه مسح العرق عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل
1:20:01وتصدق بها هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك
1:20:23فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام
1:20:43شجرة فقال لها من من انت ولم خلقت؟ قالت انا خلقت لخراب البيت خراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت
1:21:00بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته
1:21:17فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي. مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا
1:21:34حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات
1:21:49تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل؟ انظروا ما الذي حدث كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي والجن تريد
1:22:11تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام. فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن
1:22:30من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين
1:23:20وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء
1:23:39يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير
1:23:59نبي من انبياء الله عز وجل رأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة
1:24:17وكان عنده عنب وخبز يابس وماء بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا بيعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء
1:24:40انظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله. وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في في الاناء وعنده الحمار واقف
1:24:55فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء. ولكن يعني متعجب من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا
1:25:09فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت
1:25:32قال لبثت يوما او بعض يوم. ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة
1:25:55فانظر الى طعامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا رأى الحمار ما صدق في البداية رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار
1:26:28واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة انظر الى حمارك ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق يظن ان الساعة
1:26:58فلما تبين له قال اعلم ان الله الله على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة
1:27:33فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله
1:27:48قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير. فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها
1:28:08ناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى ورد الي بصري قالوا العزير قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة
1:28:28اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين التوراة فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة
1:28:49رآه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز
1:29:09اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل
1:29:31وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها
1:29:55وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا
1:30:15قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء ان شاء بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير
1:30:35حسابه اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا
1:30:58زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن
1:31:30رب شقيا واني خفت المال من وراءي وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا
1:31:57وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي ما الخبر ما ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله
1:32:22اه وسيدا وحصورا وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد
1:32:52من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا ذهبوا لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك
1:33:12قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام
1:33:33فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة ان سبحوا بكرة وعشيا فرزقه الله عز وجل
1:34:02جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا يا يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب
1:34:22يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحثان عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا
1:34:42في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا
1:35:02وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا
1:35:32الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير
1:35:53خشوع كثيرة الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه
1:36:10وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخل في الشجرة فاذا بالشيطان
1:36:35يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يئن. بل الشجرة
1:36:57هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لئن لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها. انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام
1:37:21كان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت
1:37:38المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قالت الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني
1:38:01قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله لجأوا الى يحيى وهو يصلي
1:38:16فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاؤوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأس يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت فلما فرحت انخسفت الارض
1:38:36بها وامها عندها تناديها وتقول الجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهن. ليحيى عليه السلام
1:38:56افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل افكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام. ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان
1:39:31يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبيك
1:39:55يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل
1:40:13سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلي الله
1:40:40سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام
1:41:00وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك
1:41:15قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء
1:41:33قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة. وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل
1:41:51ان ينتهي فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها
1:42:11اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد
1:42:31قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها يعني
1:42:51واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور
1:43:07ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر
1:43:23فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس
1:43:43قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي كما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة والسلام الا لرجل من الانبياء. نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع
1:44:02نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها علي فتوقفت الشمس. توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد
1:44:21سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطئا رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده
1:44:43قال ادخلوا الباب سجدا ركاعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا
1:45:01حبة في شعرة يستهزؤون على يوشع ابن نون عليه السلام فغضب الله عز وجل عليهم وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين
1:45:31سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرض وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا
1:45:59وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوا انفسهم على الهوى
1:46:13استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء قتلوهم وكفروا بهم. هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء. ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم
1:46:33ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم وقتل من قتل منهم واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم
1:46:56فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم
1:47:16قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم قارون متمالكة. هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني
1:47:36عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا النسب قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره
1:47:56وزاده بسطة في العلم والجسم عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت. وكان قد سرق منهم تابوت. هذا
1:48:16فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم. وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم
1:48:36المؤمنين فقبلوا فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني
1:48:56اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد. قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين. قالوا لما
1:49:20فرأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من الجيش. ولم يبقى والا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة
1:49:40باذن الله والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام وكان شابا صغيرا. لكن قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من يبارزني فما خرج احد
1:50:00ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي. فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع ووضع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد
1:50:20فاجعلوت وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا آآ افرغ ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على القوم فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم ولكن من انتصر
1:50:50انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام
1:51:19احبه بنو اسرائيل وصار ملكا وحاكما عليهم واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة وفصل الخطاب وعلمه كل شيء اعطاه منه الفضل. بل كان داود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة داوود. كان ينام نصف
1:51:41ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي ويذكر ربه جل وعلا داود عليه السلام
1:51:58يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده داوود عليه السلام واعطاه الله عز وجل ايضا
1:52:18جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل قال قد اوتيته مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود
1:52:41اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالصوت. بصوت الزبور يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه
1:53:01تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام؟ وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه
1:53:35حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور
1:53:55وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داوود ذا الايد ذا القوة انه اواب
1:54:17رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم
1:54:47من الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة
1:55:07عند تسعة وتسعين ناجح ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند وهو عند عين نعجة ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه
1:55:28فعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وقرر راكعا وانام اخذ يبكي من خشية الله عز وجل ويستغفر ربه على هذا الخطأ الذي استعجل به داوود عليه السلام
1:55:48لما صار عمر داود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة. يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل؟ من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله
1:56:08الى ان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته. فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي مهاب الملوك. ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف من ملك
1:56:27فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه فاذا به توفاه الله عز وجل وعمره مئة عام وفي جنازته حضر الوف من الناس
1:56:49يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان. كلهم في جنازته. غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داوود قال يا طير اظلي على داوود فاظلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض
1:57:09مظلمة الارظ صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من
1:57:29انها جنازة داوود عليه السلام توفي كوارث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب
1:57:50نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث النبوة
1:58:11والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم علمنا منطق واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنوده من الجن الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون
1:58:51كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث
1:59:12لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت
1:59:31وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت بقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك
1:59:51التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخل برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا انه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده
2:00:15لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد؟ اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه
2:00:29اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه
2:00:48وهذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك من سبأ. الان سليمان عليه السلام في فلسطين
2:01:06وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان
2:01:22ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله
2:01:43يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون واخذ يتكلم ويتكلم
2:02:03الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام كنت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا
2:02:21ماذا كتب في هذا الكتاب كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا
2:02:38قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب
2:03:04وممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين نفعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان. ولكنها كانت
2:03:34عاقلة. قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية
2:03:55وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة انا لله عز وجل
2:04:22ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر
2:04:52مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به. قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم. وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر. الى الزوال. هذا جلوسه. قال قبل ان
2:05:11من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب. قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك
2:05:31قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر
2:05:58مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل
2:06:28ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها. اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه
2:06:41فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها؟ فقالت كانه هو
2:07:05واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه
2:07:25السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوانين ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء
2:07:45فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق
2:08:05وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت
2:08:35مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين. سخر الله عز وجلل سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين
2:09:15اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى
2:09:45يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي. الصافنات الجياد الخيول الجيدة. قال اني احببت حب الخير عن ذكر
2:10:05ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرش عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها
2:10:26هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك
2:10:47فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام
2:11:07شجرة فقال لها من انت ولم خلقتي؟ قالت انا خلقت لخراب البيت اخراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت
2:11:24بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته
2:11:41فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا
2:11:57حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات
2:12:13تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال وقالت الجن انظروا ما الذي حصل انظروا ما الذي حدث؟ كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد الفكاك. تريد الخلاص. الشياطين تريد الخلاص من سليمان
2:12:38عليه السلام فاذا بدابة الارظ دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه. تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام
2:13:04ان قد مات الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا
2:13:53تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء
2:14:13بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى
2:14:35فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة. وكان عنده عنب وخبز يابس وماء. بعض الطعام. فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب
2:14:54ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها
2:15:12والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء ولكن يعني متعجب
2:15:29من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام
2:15:49فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت
2:16:09فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة وبك لم يتسن انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا
2:16:40رأى الحمار ما صدق في البداية رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار. وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة
2:17:02انظر الى حمارك ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى. فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة كيفما تبين له قال اعلم ان الله
2:17:42على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة وكانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة. فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين
2:18:02سنة وصلت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مائة عام
2:18:16قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها
2:18:31الناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قالوا العزير؟ قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة
2:18:51اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين التواب فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة
2:19:13رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز
2:19:33اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل
2:19:55وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها
2:20:18وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزق
2:20:38قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير
2:20:58اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا
2:21:21مع زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن بدعائك
2:21:54ربي شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من لدن يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا
2:22:21وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله
2:22:46اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح. فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد
2:23:16من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا ذهبوا لمن يشاء الذكور. او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك
2:23:36قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام
2:23:57فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة. فرزقه الله عز وجل جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا
2:24:35اه يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحث
2:24:55عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل
2:25:15واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل
2:25:45زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة
2:26:07اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير خشوع كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله
2:26:26حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه
2:26:48فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان من يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان
2:27:08فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن بل الشجرة هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها
2:27:31اه انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام وكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل
2:27:51يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال
2:28:11سلاح الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني
2:28:25قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي
2:28:40فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاؤوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض
2:29:00بها وامها عندها تناديها وتقول للجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم. ليحيى عليه السلام
2:29:20افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل افكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل لانبياء الله عليهم السلام ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان
2:29:55يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبيك
2:30:18يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل
2:30:37سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله
2:31:04سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام
2:31:24وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك
2:31:38قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء
2:31:57قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه ثم توفي موسى عليه السلام قبل
2:32:15ان ينتهي الدين. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها
2:32:35اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها هل بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد
2:32:55قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت. ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها
2:33:15واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور
2:33:31ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر
2:33:47فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس
2:34:07قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة
2:34:22الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها فتوقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد
2:34:45سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حطة اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون يوشع قالوا ماذا؟ قال ادخلوا ركاعا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو
2:35:05يستغفر ربه ويشكره ويحمده. قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا
2:35:25حبة في شعرة يستهزئون على يوشع ابن نون عليه السلام فغضب الله عز وجل عليهم وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين
2:35:55سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا
2:36:22وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون بعظ الانبياء كذبوهم وبعظ الانبياء
2:36:42وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم
2:36:58ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم
2:37:20فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال
2:37:40قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم قانون هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني
2:38:00عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك. وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره
2:38:20وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت
2:38:40فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم
2:39:00مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله. كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني
2:39:20اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين. قالوا لما
2:39:44رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من الجيش. ولم يبقى والا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة
2:40:04باذن الله والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام وكان شابا صغيرا. لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من يبارزني؟ فما خرج احد
2:40:24ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي. فخرج داود عليه السلام واذا به تبارز مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام داوود عليه. بيده مقلاع وظع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففضخ رأسه
2:40:44فاجعلوت وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا آآ افرغ ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على من الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر
2:41:14انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام
2:41:43احبه بنو اسرائيل فصار ملكا وحاكما عليهم واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة وفصل الخطاب وعلمه كل شيء اعطاه منه الفضل. بل كان داوود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة داوود. كان ينام نصف
2:42:05ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي ويذكر ربه جل وعلا داوود عليه السلام
2:42:22يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد. يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا
2:42:42جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود
2:43:04اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه
2:43:25تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمع الداوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا جبال يا جبال اوبي معه والطير. الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام؟ وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه
2:43:59حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور
2:44:19وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض ادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام. واذكر عبدنا داود ذا الايد ذا القوة. انه اواب
2:44:41رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم ما هو وقت الحكم؟ فدخل عليه فجأة ما الخبر؟ ما الذي جرى قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة. عند تسعة وتسعين نعجة. قل لنعجة واحدة. فقال اكفلنيها
2:45:11وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند وهو عند نعجة ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء فاذا داود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه
2:45:28تعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا واناب اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام
2:45:48لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة. وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل
2:46:06من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله لان اتى داود ليفعلن ما يفعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف ممن
2:46:26فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام
2:46:45وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كل في جنازته غير الناس فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داود قال يا طير اظلي
2:47:05داود فاظلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض اظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة. فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء. الله اكبر. منظر عظيم. منظر رهيب. انها جنازة من
2:47:29انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب
2:47:51نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد. انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث النبوة
2:48:12والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنودهم من الجن والانس الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون
2:48:52كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث
2:49:12لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت
2:49:31هم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك
2:49:51التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده
2:50:15لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه
2:50:30اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه
2:50:48هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك
2:51:02الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت
2:51:16امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما
2:51:35ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن
2:51:53قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام
2:52:13انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان
2:52:29بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد
2:52:51ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدوا. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب. قالوا وممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم
2:53:14الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين؟ نفعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان. ولكنها كانت
2:53:34قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية
2:53:55وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان. رشوة انا اتمدونني غضب لله عز وجل
2:54:22ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم هم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جمع مع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر
2:54:52مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة الجن عندهم قوة قال انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر
2:55:09الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها واني عليه لقوي امين. منتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب. قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك
2:55:32قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر
2:55:59مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل
2:56:29ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه
2:56:41فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو
2:57:05واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه
2:57:25السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء رهيب
2:57:45فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق
2:58:05وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت
2:58:35مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين. سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواة
2:59:15اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى
2:59:45يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي
3:00:00الصافنات الجياد الخيول الجيدة. قال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرش
3:00:16عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده
3:00:38واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت
3:00:58ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام شجرة فقال لها من من انت ولم خلقت؟ قالت انا خلقت لخراب البيت
3:01:14خراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام
3:01:34دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي مستند على العصا. والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت. سليمان عليه السلام
3:01:56فاستند على العصا حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات
3:02:13تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل؟ انظروا ما الذي حدث كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي والجن تريد الفكرة
3:02:35تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام. فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن
3:02:54من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين
3:03:44وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء
3:04:03يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير
3:04:23نبي من انبياء الله عز وجل رأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة
3:04:41وكان عنده عنب وخبز يابس وماء بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء
3:05:04وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله. وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في في الاناء وعنده الحمار واقف
3:05:19فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته هو نبي من الانبياء ولكن يعني متعجب من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا
3:05:33فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت
3:05:56قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة
3:06:19فانظر الى طعامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا رأى الحمار ما صدق في البداية. رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار
3:06:52واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى. ويرجع الجلد عليه مرة اخرى ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق يظن ان الساعة قد قامت
3:07:24يا حمارك لنجعلك اية للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما. فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا
3:07:52جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله
3:08:12قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها
3:08:32ناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قالوا العزير؟ قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة
3:08:52اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة
3:09:13فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز
3:09:33اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل
3:09:55وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها
3:10:19وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام وجد عندها الطعام طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها
3:10:39قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير حسابه اشتهى زكريا الولد
3:11:02احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا
3:11:22زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن. واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن
3:11:54ربي شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا
3:12:21وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله
3:12:46اه وسيدا وحصورا وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن
3:13:16من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا ذهبوا لمن يشاء الذكور. او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك
3:13:36قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل. قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام
3:13:56فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة. ان سبحوا بكرة وعشيا. فرزقه الله عز وجل
3:14:26جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل اه يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحث
3:14:56عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل
3:15:16واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل
3:15:46زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة
3:16:07اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة كثير الخشوع كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام
3:16:25يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه. فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة
3:16:52يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخل في الشجرة فاذا بالشيطان يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه فاغلقت شجرة علاء زكريا فجاء الناس ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل
3:17:11جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها
3:17:31اه انتصارا لولي من اوليائه فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام كان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل
3:17:52يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه فنهاه يحيى نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال
3:18:12الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني
3:18:25قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي
3:18:40فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاؤوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض
3:19:00بها وامها عندها تناديها وتقول للجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم. ليحيى عليه السلام
3:19:20افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل فكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام. ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان
3:19:55يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبي
3:20:19يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل
3:20:37سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه وصل الله
3:21:05سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام
3:21:25وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك
3:21:39قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء
3:21:57قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل ان ينتهي التيه. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن
3:22:20عليه السلام وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها. اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع
3:22:40عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها لينال بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني
3:23:00عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا بالمرأة. قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها يعني واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي ثم ذهب
3:23:20يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس. فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد
3:23:41لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد
3:23:57عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون كما قال نبينا عليه الصلاة
3:24:22الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها علي فتوقفت الشمس. توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد
3:24:45سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطئ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده
3:25:07قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا
3:25:25حبة في شعرة يستهزؤون على يوشع ابن نون عليه السلام فغضب الله عز وجل عليهم. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين
3:25:55سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا
3:26:23وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم. على الهواء استكبروا. ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعض الانبياء كذبوهم. وبعض الانبياء
3:26:43وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم
3:26:58ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم
3:27:20فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال
3:27:40لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه؟ ولم يؤتى ساعة من المال. يعني
3:28:00عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك. وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره
3:28:20وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت
3:28:40فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم. وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم
3:29:00مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني
3:29:20اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل. فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين
3:29:42قالوا لما رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من ولم يبق الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة
3:30:02انغلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام كان شابا صغيرا لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من
3:30:22يبارزني فما خرج احد. ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي فخرج داود عليه السلام واذا بها تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام داوود عليه بيده مقلاع وظع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففضخ رأسه
3:30:45فاجعل وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على القوم الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر
3:31:15انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داوود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام
3:31:43احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم. واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة. وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل. بل كان داوود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة
3:32:03داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي
3:32:19ويذكر ربه جل وعلا داود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد. يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا
3:32:43جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود
3:33:05اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه
3:33:25تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام؟ وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه
3:33:59حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور
3:34:19وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داود ذا الايد ذا القوة انه اواب
3:34:42رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم
3:35:12من الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة
3:35:32عنده تسعة وتسعين ناجح ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند تسعة وهو عند عين نعجة ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه
3:35:52فعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام اخذ يبكي من خشية الله عز وجل ويستغفر ربه على هذا الخطأ الذي استعجل به داوود عليه السلام
3:36:12لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل؟ من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله
3:36:33الى اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته. فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي اهاب الملوك ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف من ملك
3:36:51فقال له داود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داوود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مئة عام
3:37:09وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داوود قال يا طير اظلي
3:37:29يا داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض اظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا
3:37:43يعني حركي الاجنحة. فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من انها جنازة داود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله
3:38:08عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث النبوة
3:38:36القوة والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين. وجمع لسليمان جنوده من الجن والانس
3:39:06الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة
3:39:26تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل. يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم بحال الطوارئ. ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها
3:39:45من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون. احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها
3:40:05فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه
3:40:35اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده. لا لا لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه. يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى هدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز؟ ام كان من الغائبين؟ لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه
3:40:53اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفوا عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه
3:41:12هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما. هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك
3:41:26الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت
3:41:40امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما
3:41:59ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخانق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن
3:42:17قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام
3:42:37انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان
3:42:53بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد ينظر اليها
3:43:16فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قال جاءني كتاب قالوا ممن؟ قالت بسم الله
3:43:36الرحمن الرحيم. الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم. قالوا نحن اولوا قوة واولوا بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين نفعل؟ لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان
3:43:56ولكنها كانت عاقلة. قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية
3:44:13جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة
3:44:36انا لله عز وجل ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر
3:45:16مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر
3:45:33الى الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب. قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك
3:45:56قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر
3:46:23مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل
3:46:53ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها. اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه
3:47:05فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو
3:47:29واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه
3:47:49السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء
3:48:09فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق
3:48:29وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح. فلما رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت
3:48:59مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواة
3:49:39اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى
3:50:09يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة قال اني احببت حب الخير عندك
3:50:29ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق يقال انه مسح العرق عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل
3:50:49وتصدق بها هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك
3:51:11فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام
3:51:31شجرة فقال لها من من انت ولم خلقتي؟ قالت انا خلقت لخراب البيت اخراب بيت المقدس خلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت بهذا افسدت في الارض مرة اخرى
3:51:50وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته فقبض ملك الموت روحه
3:52:08وهو قائم يصلي مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء
3:52:27ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه
3:52:47السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل؟ انظروا ما الذي حدث؟ كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام. فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه
3:53:09تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام
3:53:28قد مات. فلما قضينا عليه الموت. ما دلهم ما دلهم على ما الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين
3:54:08وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء
3:54:27يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير
3:54:47نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة
3:55:05وكان عنده عنب وخبز يابس وماء. بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء
3:55:28انظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله. وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في في الاناء وعنده الحمار واقف
3:55:43فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء. ولكن يعني متعجب من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا
3:55:57فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام فسأله الرب جل وعلا. قال كم لبثت
3:56:20قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة
3:56:43قال بل لبست مائة عامك فانظر الى طعامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا رأى الحمار ما صدق في البداية. رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار
3:57:16واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة انظر الى حمارك ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى. فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة قد
3:57:46فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة
3:58:21فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله
3:58:36قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مائة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير. فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها
3:58:56الناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قالوا العزير؟ قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة
3:59:16اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة
3:59:37رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز
3:59:57اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل
4:00:19وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها
4:00:43وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزق
4:01:03قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير
4:01:23اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا
4:01:46يا زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن بدعاءك
4:02:18رب شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما تريد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا
4:02:45وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله
4:03:10اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد
4:03:40من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا اذهبوا لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك
4:04:00قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام
4:04:21فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة. ان سبحوا بكرة وعشيا. فرزقه الله عز وجل
4:04:50جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب ان يتفرغوا للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحث
4:05:20عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل
4:05:40واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل
4:06:10زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا هذه الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ
4:06:30الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العباد كثير الخشوع. كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله
4:06:50حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه
4:07:13فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان
4:07:33فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها
4:07:55اه انتصارا لولي من اوليائه فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام فكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل
4:08:16يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قالت
4:08:36الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني
4:08:49قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي
4:09:04فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاؤوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأس يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة يقولون فلما المرأة رأسه فرحت فلما فرحت انخسفت الارض بها وامها عندها تناديها وتقول للجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى
4:09:30ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم ليحيى عليه افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل استكبرتم ففريقا اذا كان هذا حصل
4:10:12انبياء الله عليهم السلام ما بالكم بمن هو دونهم لا يجزع الانسان يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا
4:10:33فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبي يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله
4:10:51قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله قتلوا في سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم
4:11:11مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء؟ واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله
4:11:28سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام
4:11:48وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك
4:12:03قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء
4:12:21قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل
4:12:39ان ينتهي الدين. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها
4:12:59اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها هل بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد
4:13:19قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها
4:13:39واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور
4:13:55ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر
4:14:11فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس
4:14:31قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة والسلام
4:14:46الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها توقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة. الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس. ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد
4:15:09سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون لا يشع قالوا ماذا؟ قال ادخلوا ركاعا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة
4:15:29ويستغفر ربه ويشكره ويحمده. قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزعفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا
4:15:49حبة في شعرة يستهزؤون على يوشع ابن نون عليه السلام فغضب الله عز وجل عليهم وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين
4:16:19سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظا من السماء بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات
4:16:44بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم. على الهواء استكبروا. ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعض الانبياء كذبوهم. وبعض الانبياء
4:17:07وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم
4:17:22ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم
4:17:44فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال
4:18:04قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم قانون متملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه؟ ولم يؤتى ساعة من المال. يعني
4:18:24عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره
4:18:44وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد الاية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت
4:19:04فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم
4:19:24مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله. كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني
4:19:44اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين. قالوا لما
4:20:08رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من الجيش. ولم يبقى الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة
4:20:28باذن الله والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام وكان شابا صغيرا. لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من يبارزني؟ فما خرج احد
4:20:48ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي. فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع وظع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففضخ رأسه
4:21:09فاجعلوت وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على القوم من الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر
4:21:39انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهود ابن يعقوب عليه السلام
4:22:07احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل بل كان داوود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة
4:22:27داوود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي
4:22:42ويذكر ربه جل وعلا داود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد. الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد. يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا
4:23:06جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور. واتينا داوود
4:23:29اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذ الترفرف فوقه
4:23:49تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا جبال يا جبال اوبي معه والطير. الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام؟ وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه
4:24:23حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور
4:24:43وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داود ذا الايد ذا القوة انه اواب
4:25:05رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم
4:25:35الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة
4:25:55عند تسعة وتسعين ناجح ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند وهو عند عين نعجة ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه
4:26:16تعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام اخذ يبكي من خشية الله عز وجل ويستغفر ربه على هذا الخطأ الذي استعجل به داوود عليه السلام
4:26:36لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل
4:26:54من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله لان اتى داود ليفعلن ما يفعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك. ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف ممن
4:27:14يقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام
4:27:33وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داوود قال يا طير اظلي
4:27:53يا داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض ظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا
4:28:07يعني حركي الاجنحة. فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء. الله اكبر. منظر عظيم. منظر رهيب. انها جنازة من انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله
4:28:32عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد. انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث
4:28:59والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنودهم من الجن والانس الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون
4:29:39كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم بحال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث
4:30:00لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت
4:30:19لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون. احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك
4:30:39التي ان التي انعمت علي وعلى والدي. وان اعمل صالحا ترضاه. وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده. لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى
4:31:09هدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز؟ ام كان من الغائبين؟ لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه
4:31:26فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا
4:31:40والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك الان سليمان عليه السلام في فلسطين
4:31:54وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان
4:32:10ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله
4:32:31يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم
4:32:51الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا
4:33:09ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا
4:33:26قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب. قالوا
4:33:52وممن قالت بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين ماذا تأمرين نفعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان ولكنها كانت
4:34:22قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية
4:34:43وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة انا اتمدونني غضب لله عز وجل
4:35:10ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها ادلة وهم صاغرون. ثم جمع مع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين اللي انتهى الامر قضي الامر
4:35:40مستسلمين يلعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر
4:35:56الى الزوال هذا جلوسه قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها واني عليه لقوي امين. منتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب. قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك
4:36:19قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر
4:36:46مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل
4:37:16ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه. فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مدعمة مستسلمة. قال لها سليمان
4:37:36هكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو
4:37:53واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه
4:38:13السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء
4:38:33فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق
4:38:53وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح. فلما رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت
4:39:23مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين. سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواة
4:40:03اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيد بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه وسليمان عليه السلام كان يرى
4:40:33يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة قال اني احببت حب الخير عندك
4:40:53ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرب عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها
4:41:14هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك
4:41:35فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام
4:41:55شجرة فقال لها من من انت ولم خلقت؟ قالت انا خلقت لخراب البيت خراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت
4:42:12بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته
4:42:29فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي مستند على العصا. والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت. سليمان عليه السلام فاستند على العصا
4:42:45حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات
4:43:01تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل؟ انظروا ما الذي حدث؟ كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد
4:43:23تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام. فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن
4:43:42من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات. فلما قضينا عليه الموت. ما دلهم ما دلهم على
4:44:02الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا
4:44:41تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء
4:45:01بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير نبي من انبياء الله عز وجل رأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى
4:45:24فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة وكان عنده عنب وخبز يابس وماء بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب
4:45:42ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء انظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله. وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها
4:46:00والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء. ولكن يعني متعجب
4:46:17من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام
4:46:37فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت
4:46:57فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة فانظر الى طعامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا
4:47:28انظر الى حمارك. رأى الحمار ما صدق في البداية. رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار. وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة
4:47:50ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق يظن ان الساعة قامت كيفما تبين له قال اعلم ان الله
4:48:30الله على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء
4:48:51سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير. فضحكت؟ قالت اي عزير؟ قال نبي الله قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو
4:49:05قالت وما دليلك على هذا قالت فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير. فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها الناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى ورد الي بصري قالوا
4:49:29العزير؟ قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة مرة اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين
4:49:51فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون
4:50:11وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام
4:50:34زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي
4:50:56الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها
4:51:16طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزق قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير
4:51:46حساب اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا
4:52:09يا زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن
4:52:42رب شقيا واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا
4:53:09وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله
4:53:34اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد
4:54:04من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا اذهبوا لمن يشاء الذكور. او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك
4:54:24قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام
4:54:45فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة ان سبحوا بكرة وعشيا فرزقه الله عز وجل
4:55:13جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا اه يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب
4:55:33يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحثان عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا
4:55:53في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا
4:56:13وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا
4:56:43الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير
4:57:05خشوع كثيرة الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه
4:57:21وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان
4:57:46من يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن بل الشجرة
4:58:09هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها اه انتصارا لولي من اوليائه فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام
4:58:33وكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت
4:58:49المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قالت الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني
4:59:13قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي
4:59:28فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاءوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض
4:59:48بها وامها عندها تناديها وتقول للجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل قصف بالقصر اهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم ليحيى عليه السلام
5:00:08افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل فكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام ما بالكم بمن هو دونهم لا يجزع الانسان
5:00:43يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه. ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا. لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبيك
5:01:06يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل
5:01:25سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله
5:01:52سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستنى بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام
5:02:12وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك
5:02:27قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء
5:02:45قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل
5:03:03ينتهي الدين. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها
5:03:23اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد
5:03:43قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها
5:04:03واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور
5:04:19ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر
5:04:35فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس
5:04:55قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة
5:05:10الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها علي فتوقفت الشمس. توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد
5:05:33سجدا راكبين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا ركاب كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة. دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة. وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده
5:05:54قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا
5:06:13حبة في شعرة يستهزئون على يوشع ابن نون عليه السلام. فغضب الله عز وجل عليهم. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم خطاياكم وسنزيد المحسنين
5:06:43سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا
5:07:11وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوا انفسهم. على الهوى استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء
5:07:31وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم
5:07:46ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم
5:08:08فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم
5:08:28قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم كملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه؟ ولم يؤتى ساعة من المال. يعني
5:08:48عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك. وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره
5:09:08وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت
5:09:28فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم
5:09:48مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني
5:10:08اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل. فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين
5:10:30قالوا لما رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من ولم يبقى الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة
5:10:50التي انغلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام كان شابا صغيرا لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكان عظيم البنية. قال للناس
5:11:10يبارزني فما خرج احد. ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام داوود عليه. بيده مقلاع وظع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففضخ رأسه
5:11:32تجعلوت وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا افرغ ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر
5:12:02انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام
5:12:31احبه بنو اسرائيل فصار ملكا وحاكما عليهم واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة وفصل الخطاب وعلمه كل شيء اعطاه منه الفضل. بل كان داوود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة داوود. كان ينام نصف
5:12:53ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي ويذكر ربه جل وعلا داود عليه السلام
5:13:10يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا
5:13:30جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود
5:13:52اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالصوت. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه
5:14:13تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام؟ وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه
5:14:47حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور
5:15:07وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داود ذا الايد ذا القوة انه اواب
5:15:29رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم
5:15:59من الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة
5:16:19عند تسعة وتسعين ناجح ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند تسعة وهو عند عين نعجة ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه
5:16:40فعاتب الله عز وجل داوود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام. اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام
5:17:00لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل؟ من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله
5:17:20الى ان اتى داود ليفعلن ما افعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته. فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف من ملك
5:17:39فقال له داود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مئة عام
5:17:56وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داود. قال يا طير اظلي
5:18:16يا داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض اظلمت الارض صار مثل الليل فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا
5:18:31يعني حركي الاجنحة. فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله
5:18:56عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث
5:19:23القوة والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنوده من الجن والانس الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون
5:20:03كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم بحال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث
5:20:24لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت
5:20:42وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون. احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك
5:21:02وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده. لا لا لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه. يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى
5:21:32هدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز؟ ام كان من الغائبين؟ لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه
5:21:49فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا
5:22:04والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك الان سليمان عليه السلام في فلسطين
5:22:18وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدتم امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان
5:22:34ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب كيف ان امرأة تملك قوما ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله
5:22:55يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم
5:23:15الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا
5:23:33ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا
5:23:50قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قال
5:24:14جاءني كتاب قالوا ممن؟ قالت بسم الله الرحمن الرحيم. الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم. قالوا نحن اولوا قوة واولوا بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين نفعل؟ لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان
5:24:44ولكنها كانت عاقلة. قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية
5:25:01جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان
5:25:22رشوة انا اتمدونني غضب لله عز وجل ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر
5:26:04مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به. قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر
5:26:20الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها واني عليه لقوي امين. منتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك
5:26:43قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر
5:27:10مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل
5:27:40ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها. اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه
5:27:53فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مدعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها؟ فقالت كانه هو
5:28:16واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه
5:28:36السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء
5:28:56فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق
5:29:16وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح. فلما رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت
5:29:46مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواة
5:30:26اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيد بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى
5:30:56يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة قال اني احببت حب الخير عن ذكر
5:31:16ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرب عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها
5:31:38هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك
5:31:59فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام
5:32:19شجرة فقال لها من من انت ولم خلقتي؟ قالت انا خلقت لخراب البيت خراب بيت المقدس خلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت بهذا افسدت في الارض مرة اخرى
5:32:38وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته فقبض ملك الموت روحه
5:32:56وهو قائم يصلي مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء
5:33:14ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه
5:33:34السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل؟ انظروا ما الذي حدث؟ كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد تريد الخلاص؟ الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام. فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه
5:33:56تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام
5:34:16قد مات. فلما قضينا عليه ما دلهم على الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا
5:35:05تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء
5:35:25بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى
5:35:47فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة وكان عنده عنب وخبز يابس وماء. بعض الطعام. فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب
5:36:06ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء انظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله. وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها
5:36:24والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته هو نبي من الانبياء ولكن يعني متعجب
5:36:41من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام
5:37:01فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت
5:37:21فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا
5:37:52رأى الحمار ما صدق في البداية. رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة
5:38:13ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى. فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة كيفما تبين له قال اعلم ان الله
5:38:53الله على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء
5:39:15سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله قالت ماذا؟ ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو
5:39:29قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها الناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قالوا
5:39:53العزير؟ قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين التواب
5:40:15فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون
5:40:35وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام
5:40:58زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي
5:41:20الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها
5:41:40طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزق قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير
5:42:10اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا
5:42:33يا زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن بدعاءك
5:43:06ربي شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا
5:43:33وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله
5:43:58اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد
5:44:28من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا. ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب
5:44:44واجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس. ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل
5:45:00قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب
5:45:27بالاشارة ان سبحوا بكرة وعشيا. فرزقه الله عز وجل جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا يا يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب
5:45:57فليتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحث عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا
5:46:17في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا
5:46:37وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى
5:47:07الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العباد
5:47:27كثير الخشوع. كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه
5:47:45وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين انقسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخل في الشجرة فاذا بالشيطان
5:48:10من يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة
5:48:33هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها اه انتصارا لولي من اوليائه فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام
5:48:57فكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه فنهاه يحيى نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت
5:49:13المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني
5:49:37قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي
5:49:52فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاؤوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأس يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما المرأة رأسه فرحت فلما فرحت انخسفت الارض بها وامها عندها تناديها وتقول للجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى
5:50:18ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم ليحيى عليه افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل فكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا
5:50:50اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا
5:51:20فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله
5:51:39قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم
5:51:59ما الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء؟ واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله
5:52:16سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام
5:52:37وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك
5:52:50قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء
5:53:09قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى فموسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل
5:53:27ان ينتهي التيه. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها
5:53:47اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها كان بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد
5:54:07قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها. ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها
5:54:27واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور
5:54:42ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد ان يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر
5:54:59فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس
5:55:19قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة
5:55:33السلام الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها عليه فتوقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة. الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد
5:55:56لا سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا ركاب كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطئا رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده
5:56:18قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة قالوا
5:56:36حبة في شعرة يستهزؤون على يوشع ابن نون عليه السلام. فغضب الله عز وجل عليهم. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر. واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا
5:56:56وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات
5:57:32بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء
5:57:54وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر والله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم
5:58:10ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم
5:58:32فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال
5:58:52لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني
5:59:12عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره
5:59:32وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت. وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت
5:59:52فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان غاية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم. وبقية مما ترك ال موسى وال هارون تحمله الملائكة
6:00:10ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مؤمنين. فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد
6:00:30ومن لم يطعمه فانه مني. اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترث غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون. الا قليلا منهم
6:00:44ثم اخذ هذا القليل. فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين قالوا لما رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من
6:01:04ولم يبق الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة انغلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام
6:01:24كان شابا صغيرا لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكان عظيم البنية. قال للناس من يبارزني فما خرج احد. ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي
6:01:44فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع وضع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففظخ رأس فاجعل وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا
6:02:06ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم ولكن من انتصر انتصر القوم المؤمنون فهزموهم وقتل داوود جالوت
6:02:36واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة وفصل الخطاب
6:03:05وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل بل كان داود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة داود كلام ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه
6:03:20واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي ويذكر ربه جل وعلا داوود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد. الحديد يشكله بيده
6:03:44الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده داوود عليه السلام واعطاه الله عز وجل ايضا جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل قال قد اوتيته
6:04:06مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود اعطاه الله عز وجل الزبور فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالصوت بصوت الزبور يترنم بالقراءة. صوت جميل
6:04:26صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا
6:04:51يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه الحكمة حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا
6:05:21لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده
6:05:43عليه السلام واذكر عددنا داود ذا الايد ذا القوة انه اواب رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق. والطير محشورة والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام. اعطاه الله عز
6:06:15وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم بين الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم ما هو وقت الحكم؟ فدخل عليه فجأة
6:06:35ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة عند تسعة وتسعين نعجة. قل يا نعجة واحدة. فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب. اخذ نعجتي وهو عند وهو عند عين نعجة. ومع هذا اخذ نعجتي
6:06:53الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه تعاتب الله عز وجل داوود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر
6:07:14استغفر ربه وخر راكعا وانام. اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة
6:07:29يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله لان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته فاسرع ودخل
6:07:51قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك. ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف ممن فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله
6:08:10فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان
6:08:30كلهم في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داوود. قال يا طير اظلي داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض
6:08:45ظلمة الارظ صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من
6:09:05انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب
6:09:26نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد. انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث
6:09:47والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنوده من الجن الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون
6:10:27كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث
6:10:47لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت
6:11:06وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك
6:11:26التي ان التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين. ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا. لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده
6:11:51لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد؟ اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه
6:12:05اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه
6:12:24وهذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك
6:12:38الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت
6:12:52امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب كيف ان امرأة تملك قوما
6:13:11ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن
6:13:29قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام
6:13:49انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان
6:14:05بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا تعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد
6:14:26ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب وممن قالت بسم الله الرحمن الرحيم
6:14:49الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين ماذا تأمرين نفعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان ولكنها كانت
6:15:09قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية
6:15:30وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة طرشوني انا غضب لله عز وجل
6:15:57ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم هم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جمع مع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر
6:16:27مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به. قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر. الى الزوال. هذا جلوسه. قال قبل ان
6:16:47من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب. قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك
6:17:07قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر
6:17:34مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل
6:18:04ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه
6:18:17فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو
6:18:40واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه
6:19:00السلام ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته ماء لجة وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء
6:19:20فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق
6:19:40وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت
6:20:10مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواة
6:20:50اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى
6:21:20يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي. الصافنات الجياد الخيول الجيدة. قال اني احببت حب الخير عن
6:21:40ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرش عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها
6:22:02هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك
6:22:23فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام
6:22:43شجرة فقال لها من من انت ولم خلقت؟ قالت انا خلقت لخراب البيت خراب بيت المقدس فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت
6:22:59بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته
6:23:16فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي مستند على العصا. والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت. سليمان عليه السلام فاستند على العصا
6:23:33حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات
6:23:48تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال وقالت الجن انظروا ما الذي حصل. انظروا ما الذي حدث. كل ما يدخلون ينظرون. فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد
6:24:10تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام؟ فاذا بدابة الارظ دودة الارظ تأكل من عصا سليمان منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن
6:24:30من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات. فلما قضينا عليه ما ادلهم ما ادلهم على موته الارض
6:24:55الارض تأكل من فلما خر تبينت الجن. تبينت ان ولو كانوا يعلمون الغيب. ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات
6:25:25والارض الغيبة الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء
6:25:49بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام بخت نصر
6:26:05رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى. فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة وكان عنده عنب وخبز يابس وماء. بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار
6:26:27فنزل اذا بيعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله
6:26:43وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء ولكن يعني متعجب
6:27:04من من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام
6:27:25فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم. ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت
6:27:45فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة قال بل لبست مئة عامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا
6:28:16رأى الحمار ما صدق في البداية رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة
6:28:40ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى. ويرجع الجلد عليه مرة اخرى ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق يظن ان الساعة قد قامت لا حمارك لنجعلك اية للناس وانظر الى العظام كيف ننشدها
6:29:10ثم نكسوها لحما. فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة وكانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة
6:29:33فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله
6:29:48قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها
6:30:07ناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قالوا العزير قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة
6:30:27اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين التوراة فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة
6:30:48رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز
6:31:08اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل
6:31:31وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها
6:31:54وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام وجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزق
6:32:14قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير
6:32:34حسابه اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا
6:32:57يا زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن. واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن بدعائك
6:33:30رب شقيا واني خفت المال من وراءي وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا
6:33:57وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله
6:34:21اه وسيدا وحصورا وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد
6:34:51من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا ذهبوا لمن يشاء الذكور. او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك
6:35:11قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل. قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام
6:35:31فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة. فرزقه الله عز وجل جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا
6:36:11اه يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحث
6:36:31عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل
6:36:51واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل
6:37:21زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة
6:37:42اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير خشوع كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله
6:38:02حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه. فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة
6:38:27يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه فاغلقت شجرة علاء زكريا فجاء الناس ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل
6:38:47جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا
6:39:05لاقلبن الارض بمن فيها. انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام كان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل
6:39:27يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه فنهاه يحيى نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال
6:39:47الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني
6:40:01قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله لجأوا الى يحيى وهو يصلي
6:40:16فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاءوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض
6:40:36بها وامها عندها تناديها وتقول للجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم. ليحيى عليه السلام
6:40:55افكلما الوف الانبياء لبني اسرائيل افكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام. ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا
6:41:34ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبيك
6:41:54يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل
6:42:13سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم ما الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله
6:42:40سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام
6:43:01وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك
6:43:14قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء
6:43:33قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى فموسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل
6:43:51لن ينتهي التيه. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها
6:44:11اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد
6:44:31قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها. ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها
6:44:51واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور
6:45:06ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد ان يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر
6:45:23فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس
6:45:43قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة
6:45:57السلام الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها عليه فتوقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد
6:46:20لا سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطئا رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده
6:46:42قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة قالوا
6:47:00حبة في شعرة يستهزؤون على يوشع ابن نون عليه السلام فغضب الله عز وجل عليهم وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر. واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا
6:47:20وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات
6:47:55بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم. على الهوى استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء
6:48:18وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر والله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم
6:48:34ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم
6:48:56فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم
6:49:16قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني
6:49:36عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره
6:49:56وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت. وكان قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت
6:50:16فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم. وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم
6:50:36المؤمنين فقبلوا فذهب بهم طالوت بالجنود فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر هذا النهر اختبار فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله. كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني
6:50:56اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون. الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل. فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين
6:51:17قالوا لما رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من ولم يبق الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة
6:51:37انغلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام كان شابا صغيرا لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكان عظيم البنية. قال للناس من
6:51:57يبارزني فما خرج احد. ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع وضع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففظخ رأس
6:52:20تجعل وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر
6:52:50انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داوود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام
6:53:19احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل. بل كان داوود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة
6:53:39داوود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي
6:53:54ويذكر ربه جل وعلا داوود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد. الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده داوود عليه السلام واعطاه الله عز وجل ايضا
6:54:18جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل قال قد اوتيته مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود
6:54:40اعطاه الله عز وجل الزبور فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط بصوت الزبور يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه
6:55:01تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه الحكمة
6:55:35حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور
6:55:55وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عددنا داود ذا الايد ذا القوة انه اواب
6:56:19رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق. والطير محشورة والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام. اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم بين الناس بالحق. يوم من الايام
6:56:49جاءه رجلان تصورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم ما هو وقت الحكم؟ فدخل عليه فجأة ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة
6:57:07عند تسعة وتسعين نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند تسعود وهو عند عين نعجة ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه
6:57:27فعاتب الله عز وجل داوود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا واناب اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام
6:57:47لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل
6:58:05من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله لان اتى داود ليفعلن ما يفعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك. ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف ممن
6:58:25فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام
6:58:44وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كل في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داوود. قال يا طير اظلي
6:59:04داود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض فظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة. فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب. انها جنازة من
6:59:29انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب
6:59:50نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد. انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث
7:00:11والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها علمنا منطق واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنوده من الجن الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون
7:00:51كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث
7:01:11لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت
7:01:30وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت بقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك
7:01:50التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده
7:02:15لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد؟ اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه
7:02:29اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه
7:02:47هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك
7:03:01الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت
7:03:16امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكة تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما
7:03:34ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن
7:03:53قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام
7:04:13انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا. نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا. كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان هذا الكتاب من سليمان
7:04:29بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا تعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد
7:04:50ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب وممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم
7:05:13الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين ماذا تأمرين نفعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان ولكنها كانت
7:05:33قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية
7:05:54وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة تطرشوني انا عز وجل
7:06:21ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جمع مع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر
7:06:51مستسلمين يذعنون اليه لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به. قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر. الى الزوال. هذا جلوسه. قال قبل ان
7:07:11من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك
7:07:31قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر
7:07:58مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل
7:08:28ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه
7:08:40فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو
7:09:04واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه
7:09:24السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء
7:09:44فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق
7:10:04وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت
7:10:34مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواة
7:11:14اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى
7:11:44يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة قال اني احببت حب الخير عن ذكر
7:12:04ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرش عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها
7:12:25هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنه
7:12:47فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام
7:13:07شجرة فقال لها من من انت ولم خلقتي؟ قالت انا خلقت لخراب البيت بيت المقدس فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت
7:13:23بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته
7:13:40فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا
7:13:57حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات
7:14:12قد تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال وقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل. انظروا ما الذي حدث. كل ما يدخلون ينظرون. فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد
7:14:34تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام؟ فاذا بدابة الارظ دودة الارض تأكل من عصا سليمان منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن
7:14:54من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين
7:15:44وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء
7:16:03يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير
7:16:23نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة
7:16:40وكان عنده عنب وخبز يابس وماء. بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا بيعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله
7:17:07وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء ولكن يعني متعجب
7:17:28من من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام
7:17:49فسأله الرب جل وعلا. قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم. ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت
7:18:08فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة قال بل لبست مئة عامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا
7:18:39رأى الحمار ما صدق في البداية رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار. وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة
7:19:01ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى. فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة قد قامت وانظر الى حمارك لنجعلك اية للناس وانظر الى العظام
7:19:31كيفما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة وكانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة
7:19:56فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله
7:20:11قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز. فنظرت اليه وتيقنت انه العزير. فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها
7:20:31ناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قالوا العزير؟ قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة
7:20:51اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين التوراة فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة
7:21:12فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز
7:21:32اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل
7:21:54وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها
7:22:18وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا
7:22:38قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير
7:22:58حسابه اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا
7:23:21مع زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن من دعائك
7:23:54رب شقيا واني خفت المال من وراءي وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب تجعل فيه النبوة الورث ليس ورث المال الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا
7:24:21وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله
7:24:45اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد
7:25:15من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا ذهبوا لمن يشاء الذكور. او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك
7:25:35قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل. قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام
7:25:55فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة. فرزقه الله عز وجل جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا
7:26:35يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحثان
7:26:55عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل
7:27:15واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل
7:27:45زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة
7:28:06اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير خشوع كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله
7:28:26حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه. فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة
7:28:51يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه فاغلقت شجرة علاء زكريا فجاء الناس ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل
7:29:11جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لئن لم يسكت انينك يا زكريا
7:29:28لاقلبن الارض بمن فيها. انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام كان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل
7:29:51يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه فنهاه يحيى نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال
7:30:11سلاح الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني
7:30:24قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي
7:30:40فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاؤوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض
7:31:00بها وامها عندها تناديها وتقول للجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم ليحيى عليه السلام
7:31:19افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل افكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام. ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان
7:31:55يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا من سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبيك
7:32:18يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في
7:32:36سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم ما الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله
7:33:04سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام
7:33:24وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك
7:33:38قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع
7:33:56قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل
7:34:15ان ينتهي الدين. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها
7:34:35اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد
7:34:55قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها. ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها
7:35:15واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور
7:35:30ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر
7:35:47فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس
7:36:07قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة
7:36:21الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها فتوقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد
7:36:44سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حطة اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة. دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة. وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده
7:37:06قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا
7:37:24حبة في شعرة يستهزئون على يوشع ابن النون عليه السلام فغضب الله عز وجل عليهم وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر. واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا
7:37:44وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات
7:38:19بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء
7:38:42سلوهم وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر والله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم
7:38:57ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم
7:39:19فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال
7:39:39لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم متملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني
7:39:59عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره
7:40:19وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت
7:40:39فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم
7:40:59مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهار. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله. كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني
7:41:19اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين. قالوا لما
7:41:43رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من الجيش. ولم يبقى الا فئة قليلة جدا. المؤمنة الخالصة قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة
7:42:03باذن الله والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام وكان شابا صغيرا. لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من يبارزني فما خرج احد
7:42:23ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي. فخرج داوود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع وظع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد
7:42:44تجعلوت وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا آآ ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر
7:43:14انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله. وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهود ابن يعقوب عليه السلام
7:43:43احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم. واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة. وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل. بل كان داوود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة
7:44:03داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي
7:44:18ويذكر ربه جل وعلا داود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد. الحديد يشكله بيده. في صنع الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده داوود عليه السلام واعطاه الله عز وجل ايضا صوت
7:44:42جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داوود
7:45:04اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه
7:45:25تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمع الداود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه الحكمة
7:45:58حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور
7:46:18وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داود ذا الايد ذا القوة انه اواب
7:46:41رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم
7:47:11من الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا يشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة
7:47:31عنده تسعة وتسعين نعجة. وهي نعجة واحدة. فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب. اخذ نعجتي وهو عند وهو عند عين نعجة. ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه
7:47:51فعاتب الله عز وجل داوود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام. اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام
7:48:11لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل
7:48:29من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله لان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف ممن
7:48:49فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام
7:49:08وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كل في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داود. قال يا طير اظلي
7:49:28داود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض ظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من
7:49:53انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب
7:50:14نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد. انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث
7:50:35والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها علمنا منطق واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين. وجمع لسليمان جنوده من الجن والانس
7:51:05الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة
7:51:25تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها
7:51:44من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها
7:52:04فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه
7:52:34اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد. اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين
7:52:48لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه
7:53:11هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما. هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك
7:53:25الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدتم
7:53:40امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما
7:53:58ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن
7:54:16قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام
7:54:36انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان
7:54:53بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد
7:55:14ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب. قالوا وممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم
7:55:37الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين ان نفعل؟ لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان. ولكنها كانت
7:55:57عاقلة قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية
7:56:18وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة انا اتمدونني غضب لله عز وجل
7:56:45ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم مع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين اللي انتهى الامر قضي الامر
7:57:15مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة الجن عندهم قوة قال انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر
7:57:32الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها واني عليه لقوي امين. منتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب. قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك
7:57:55قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر
7:58:22مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل
7:58:52ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه
7:59:04فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو
7:59:28واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه
7:59:48السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي واحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء رهيب. فلما دخلت
8:00:10ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير. وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق وانه نبي من عند الله
8:00:30لا هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح. فلما رأته حسبته قال انه صرح ممرد من ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان سخر الله عز وجل لسليمان
8:01:10ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء والشياطين ايضا مسخرة قال لسليمان الجن كلها تهاب سليمان والشياطين كل بناء وغواء اما الذين
8:01:40عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفاء هذا عطاء سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيد بناء بيت المقدس. ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه
8:02:20بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة. قال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرش
8:02:39عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده
8:03:01واستجاب الله عز وجل له فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت
8:03:21ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام شجرة فقال لها من من انت ولم خلقت؟ قالت انا خلقت لخراب البيت. لخراب بيت المقدس
8:03:39خلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام
8:03:57دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي مستند على العصا. والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت. سليمان عليه السلام
8:04:19فاستند على العصا حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات
8:04:36هل تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي؟ سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل؟ انظروا ما الذي حدث كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي والجن تريد الفكرة
8:04:58تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام. فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن
8:05:18من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين
8:06:08وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء
8:06:26يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير
8:06:46نبي من انبياء الله عز وجل رأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة
8:07:04وكان عنده عنب وخبز يابس وماء. بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا بيعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله
8:07:31وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء. ولكن يعني متعجب
8:07:52من من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام
8:08:13فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت
8:08:32فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة فانظر الى طعامك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا
8:09:03رأى الحمار ما صدق في البداية رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة
8:09:27ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى. ويرجع الجلد عليه مرة اخرى ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق يظن ان الساعة قد قامت لا حمارك لنجعلك اية للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها
8:09:57ثم نكسوها لحما. فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة
8:10:20فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله
8:10:35قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها
8:10:55ناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري قالوا العزير قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة
8:11:15اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين التوراة فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة
8:11:36فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز
8:11:56اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل
8:12:18وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم
8:12:35ام العذراء عليها السلام ولدت فكفلها زكريا وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها. وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدمه بيت الله بيت المقدس ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف
8:12:55كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا. قال يا مريم انا لك ان الله يرزق من يشاء بغير حساب هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير حساب. اشتهى زكريا الولد
8:13:25احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا
8:13:45زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن بدعائك
8:14:18رب شقيا واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا
8:14:45وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي ما الخبر ما ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله
8:15:09تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. لا يقنطن احد
8:15:39من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا اذهبوا لمن يشاء الذكور. او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك
8:15:59قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام
8:16:20فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة. فرزقه الله عز وجل جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا
8:16:59يا يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب سيتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحثان
8:17:19عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل
8:17:39واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل
8:18:09زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة
8:18:30اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير خشوع كثيرة الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله
8:18:50حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه. فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة
8:19:15يعني نصفين انقسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه فاغلقت شجرة علاء زكريا فجاء الناس ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل
8:19:35جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن بل الشجرة هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها
8:19:55اه انتصارا لولي من اوليائه فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام كان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل
8:20:15يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قالت
8:20:35الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني
8:20:48قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله لجأوا الى يحيى وهو يصلي
8:21:03فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاءوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض
8:21:23بها وامها عندها تناديها وتقول الجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم ليحيى عليه السلام
8:21:43افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل افكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام. ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان
8:22:19يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا من سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبي
8:22:42يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل
8:23:00سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما
8:23:24تكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي
8:23:44عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة
8:23:58وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي
8:24:10وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى
8:24:28موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل ان ينتهي التيه. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام
8:24:48لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع فاذا به يوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها
8:25:08بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا
8:25:28قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس
8:25:48فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد
8:26:04ان يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد
8:26:20عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة
8:26:45الا لرجل من الانبياء. نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة. اللهم احبسها فتوقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد
8:27:08سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده
8:27:30قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا
8:27:48حبة في شعرة يستهزؤون على يوشع ابن نون عليه السلام فغضب الله عز وجل عليهم وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين
8:28:18سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ رجزا من السماء بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات
8:28:43بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون بعظ الانبياء كذبوهم وبعظ الانبياء
8:29:06سلوهم وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر والله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم
8:29:21ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديارهم من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم
8:29:43فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال
8:30:03قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني
8:30:23عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره
8:30:43وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت
8:31:03فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم
8:31:23مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله. كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني
8:31:43اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين. قالوا لما
8:32:07رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من الجيش. ولم يبقى والا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة
8:32:27باذن الله والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام وكان شابا صغيرا. لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكان عظيم البنية. قال للناس من يبارزني؟ فما خرج احد
8:32:47ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي. فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع ووظع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففظخ رأس
8:33:08فاجعلوت وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا آآ ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر
8:33:38انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام
8:34:07احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم. واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة. وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل بل كان داود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة
8:34:27داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي
8:34:42ويذكر ربه جل وعلا داوود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد. الحديد يشكله بيده. فيصنع الدروع السابقة. ويصنع كل شيء بالحديد. يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا صوت
8:35:06جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت. يترنم بالزبور واتينا داود
8:35:28اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه
8:35:49تسمع صوته وترجع بترجيعه رددوا معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمع الداود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه الحكمة
8:36:22حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور
8:36:42وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داود ذا الايد ذا القوة انه اواب
8:37:05رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم
8:37:35من الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا يشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة
8:37:55عنده تسعة وتسعين ناجح. وهي نعجة واحدة. فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب. اخذ نعجتي وهو عند تسعة وهو عند حين نعجة. ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه
8:38:15تعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام
8:38:35لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة. يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل
8:38:53من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله لان اتى داود ليفعلن ما يفعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك. ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف ممن
8:39:13فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مئة عام
8:39:32وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داود. قال يا طير اظلي
8:39:52داوود فاظلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض ظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من
8:40:16انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب
8:40:38نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث
8:40:59والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها واتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنودهم من الجن والانس الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون
8:41:39كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث
8:41:59لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت
8:42:18وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك
8:42:38التي ان التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده
8:43:02لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه
8:43:17اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه
8:43:35هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما. هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك
8:43:49الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدتم
8:44:03امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما
8:44:22ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن
8:44:40قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام
8:45:00انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان
8:45:16بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد
8:45:38ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب. قالوا وممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم
8:46:01الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين ان نفعل؟ لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان. ولكنها كانت
8:46:21قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية
8:46:42وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة انا اتمدونني غضب لله عز وجل
8:47:09ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم قم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جمع مع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين اللي انتهى الامر قضي الامر
8:47:39مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة الجن عندهم قوة قال انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر
8:47:56الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب. قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك
8:48:19قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر
8:48:46مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل
8:49:16ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه
8:49:28فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو
8:49:52واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه
8:50:12السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء رهيب
8:50:32فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا في قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق
8:50:52وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت
8:51:22مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواة
8:52:02اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى
8:52:32يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي الصافنات الجياد الخيول الجيدة. قال اني احببت حب الخير عندك
8:52:52ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق يقال انه مسح العرق عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل
8:53:12وتصدق بها هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك
8:53:35فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام
8:53:55شجرة فقال لها من من انت ولم خلقت؟ قالت انا خلقت لخراب البيت خراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت
8:54:11بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته
8:54:28فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي. مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا
8:54:45حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات
8:55:00تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل. انظروا ما الذي حدث كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد
8:55:22تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام. فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن
8:55:41من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات. فلما قضينا عليه الموت. ما دلهم ما دلهم على
8:56:01الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا
8:56:40تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء
8:57:00بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير نبي من انبياء الله عز وجل رأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى
8:57:23فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة وكان عنده عنب وخبز يابس وماء بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب
8:57:41ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها
8:58:00والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء. ولكن يعني متعجب
8:58:16من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام
8:58:37فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم. ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت
8:58:56فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة فانظر الى طعامك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا
8:59:27رأى الحمار ما صدق في البداية. رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة
8:59:51ولنجعلك اية للناس فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى. فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة قد قامت وانظر الى حمارك لنجعلك اية للناس. الى العظام كيف
9:00:20فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة
9:00:44فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله
9:00:59قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها
9:01:19ناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قالوا العزير قال نعم قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة وذهب بالتوراة وقتل اصحابها فاقرأ علينا التوراة مرة
9:01:39اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين التوراة فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة
9:02:00رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز
9:02:20اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل
9:02:42وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها
9:03:06وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس. ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزق
9:03:26قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير
9:03:46حسابه اشتهى زكريا الولد احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا
9:04:09زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن
9:04:41رب شقيا واني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا
9:05:08وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله
9:05:33اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد
9:06:03من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا اذهبوا لمن يشاء الذكور. او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك
9:06:23قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام
9:06:44فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة ان سبحوا بكرة وعشيا. فرزقه الله عز وجل
9:07:13جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا اه يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب
9:07:33يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحثان عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا
9:07:53في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا
9:08:13وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا
9:08:43الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير
9:09:04خشوع كثيرة الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه
9:09:21وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخل في الشجرة فاذا بالشيطان
9:09:46يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن بل الشجرة
9:10:08هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لئن لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها. انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام
9:10:32كان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت
9:10:49المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قالت الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني
9:11:12قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأسي يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله لجأوا الى يحيى وهو يصلي
9:11:27فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاءوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض
9:11:47بها وامها عندها تناديها وتقول الجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم ليحيى عليه السلام
9:12:07افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل فكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام. ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان
9:12:42يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب
9:13:06يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل
9:13:24سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون موعدنا في الدرس القادم ما الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما
9:13:48تكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي
9:14:08عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة
9:14:22وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي
9:14:34وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى
9:14:52موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه ثم توفي موسى عليه السلام قبل ان ينتهي التيه. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام
9:15:12لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع فاذا به يوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها
9:15:32بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا
9:15:52قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها. ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس
9:16:12فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد
9:16:28لن يقتحم. فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة وصار قتال شديد
9:16:44عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة
9:17:09السلام الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها فتوقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد
9:17:32سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا ركاب كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة. دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة. وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده
9:17:54قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا
9:18:12حبة في شعرة يستهزئون على يوشع ابن النون عليه السلام فغضب الله عز وجل عليهم وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين
9:18:42سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظا من السماء بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات
9:19:07بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء
9:19:30سلوهم وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر والله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم
9:19:45ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم
9:20:07فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم
9:20:27قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني
9:20:47عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره
9:21:07وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت
9:21:27فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم
9:21:47مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله. كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني
9:22:07اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين. قالوا لما
9:22:31رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من الجيش. ولم يبقى الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة
9:22:51باذن الله والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام وكان شابا صغيرا. لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من يبارزني فما خرج احد
9:23:11ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي. فخرج داوود عليه السلام واذا به تبارز مع جالوت وكان عنده مقلاع. داود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع وظع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففظخ رأس
9:23:32تجعلوت وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا آآ ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر
9:24:02انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام
9:24:30احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم. واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة. وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل. بل كان داوود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة
9:24:50داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي
9:25:05ويذكر ربه جل وعلا داوود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد الحديد يشكله بيده. فيصل الدروع السابقة. ويصنع كل شيء بالحديد. يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا
9:25:30جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود
9:25:52اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالصوت. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه
9:26:12تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمع الداود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام؟ وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه واتيناه الحكمة
9:26:46حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور
9:27:06وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داوود ذا الايد ذا القوة انه اواب
9:27:29رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم
9:27:59من الناس بالحق يوم من الايام جاءه رجلان تصورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة
9:28:19عنده تسعة وتسعين ناجح ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب اخذ نعجتي وهو عند تسعة وهو عند حين نعجة ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه
9:28:39تعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام
9:28:59لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل
9:29:17من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله لان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك. ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف ممن
9:29:37فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام
9:29:56وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كلهم في جنازته غير الناس فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داوود قال يا طير اظلي
9:30:16داود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض ظلمت الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة. فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء. الله اكبر. منظر عظيم. منظر رهيب. انها جنازة من
9:30:40انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب
9:31:01نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث
9:31:23والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم علمنا منطق واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنوده من الجن والانس الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون
9:32:03كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث
9:32:23لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت
9:32:42لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك
9:33:02التي ان التي انعمت علي وعلى والدي. وان اعمل صالحا ترضاه. وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده
9:33:26لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه
9:33:40اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه
9:33:59هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما. هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك
9:34:13الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدتم
9:34:27امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما
9:34:46ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسود الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن
9:35:04قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام
9:35:24انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان
9:35:40بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد
9:36:01ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب. قالوا وممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم
9:36:25الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين؟ نفعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان. ولكنها كانت
9:36:45عاقلة قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية
9:37:06وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة طرشوني انا غضب لله عز وجل
9:37:33ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم هم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جمع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر
9:38:03مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة الجن عندهم قوة قال انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر
9:38:19الى الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب. قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك
9:38:43قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر
9:39:09مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل
9:39:40ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه
9:39:52فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو
9:40:16واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لما لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه
9:40:36السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء رهيب
9:40:56فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق
9:41:16وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح. فلما رأته حسبته لجة وكشفت. وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت
9:41:46مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواة
9:42:26اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى
9:42:56يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح. يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي. الصافنات الجياد الخيول الجيدة. قال اني احببت حب الخير عندك
9:43:16يا ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق يقال انه مسح العرق عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل
9:43:36وتصدق بها هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك
9:43:58فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام
9:44:18شجرة فقال لها من من انت ولم خلقت؟ قالت انا خلقت لخراب البيت خراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت
9:44:35بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته
9:44:52فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي. مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا
9:45:09حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات
9:45:24تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل؟ انظروا ما الذي حدث كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي والجن تريد الفكرة
9:45:46تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام. فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن
9:46:05من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات. فلما قضينا عليه الموت. ما ادلهم ما دلهم على
9:46:25الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا
9:47:04تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء
9:47:24بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير نبي من انبياء الله عز وجل رأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى
9:47:47فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة وكان عنده عنب وخبز يابس وماء بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا بيعصر العنب
9:48:05ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها
9:48:24والعدد عنده والتين والخبز موضوع في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء ولكن يعني متعجب
9:48:40من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام
9:49:00فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم. ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت
9:49:20فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة فانظر الى طعامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا
9:49:51رأى الحمار ما صدق في البداية. رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة
9:50:15ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى. ويرجع الجلد عليه مرة اخرى ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق يظن ان الساعة قد قامت لا حمارك لنجعلك اية للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها
9:50:45ثم نكسوها لحما. فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة
9:51:08فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله
9:51:23قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها
9:51:43ناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري قالوا العزير قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة
9:52:03اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبق منها الا القليل. قالوا اين التوراة فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة
9:52:24رآه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز
9:52:44اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل
9:53:06وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم
9:53:23ام العذراء عليها السلام ولدت فكفلها زكريا وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها. وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدمه بيت الله بيت المقدس ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام. طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف
9:53:43كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا. قال يا مريم انى لك ان الله يرزق من يشاء بغير حساب هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير حساب. اشتهى زكريا الولد
9:54:13احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا
9:54:33يا زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن بدعائك
9:55:05رب شقيا واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من لدن يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا
9:55:32وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله
9:55:57تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح. فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن
9:56:27من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا اذهبوا لمن يشاء الذكور. او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك
9:56:47قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام
9:57:08فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة ان سبحوا بكرة وعشيا فرزقه الله عز وجل
9:57:37جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا يا يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب
9:57:57يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحث عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا
9:58:17في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا
9:58:37وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا
9:59:07الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير
9:59:28خشوع كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه
9:59:45وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان
10:00:10يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن بل الشجرة
10:00:32هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لئن لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها. انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام
10:00:56وكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك ان يتزوج هذه المرأة فحقدت
10:01:13المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني
10:01:36قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله لجأوا الى يحيى وهو يصلي
10:01:51فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاءوا بالطسط الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض
10:02:11بها وامها عندها تناديها وتقول الجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهن ليحيى عليه السلام
10:02:31افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل افكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام. ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان
10:03:06يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبينا
10:03:30يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل
10:03:48سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله
10:04:15سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام
10:04:35وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك
10:04:50قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء
10:05:08قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى فموسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل
10:05:26لن ينتهي الدين. فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر مع فوائدها والحكم المستنبط منها
10:05:46اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها كان بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد
10:06:06قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها
10:06:26واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور
10:06:42ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد ان يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر
10:06:58فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس
10:07:18قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة
10:07:33السلام الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها فتوقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد
10:07:56سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حطة اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع قالوا ماذا؟ قال ادخلوا ركاب كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطئا رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده
10:08:18قال ادخلوا الباب سجدا ركاعا يعني خاضعين وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة قالوا
10:08:36حبة في شعرة يستهزؤون على يوشع ابن نون عليه السلام. فغضب الله عز وجل عليهما. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر. واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا
10:08:56وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرظ رجزا من السماء بما كانوا يفسقون
10:09:26وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل
10:09:44كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء قتلوهم وكفروا بهم. هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبي اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء. ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم
10:10:08ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم
10:10:31فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم
10:10:51لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم متملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني
10:11:11عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا النسب قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره
10:11:31وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت. وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت
10:11:51فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم
10:12:11مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله. كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني
10:12:31اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون. الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل. فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين
10:12:53قالوا لما رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من ولم يبق الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة. قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله. كم من فئة قليلة
10:13:13انغلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام كان شابا صغيرا لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من
10:13:33يبارزني فما خرج احد. ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع ووضع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففظخ رأس
10:13:56ساجعل وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر
10:14:26انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهودا ابن يعقوب عليه السلام
10:14:54احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم. واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة. وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل بل كان داود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة
10:15:14داوود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي
10:15:29ويذكر ربه جل وعلا داود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد. الحديد يشكله بيده الدروع السابقة ويصنع كل شيء بالحديد يلين الحديد مثل الورق بيده. داود عليه السلام واعطاه الله عز وجل ايضا
10:15:53جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل قال قد اوتيته مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داوود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود
10:16:16اعطاه الله عز وجل الزبور فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالصوت بصوت الزبور يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه
10:16:36تسمع صوته وترجع بترجيعه تردد معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمعت داوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام. وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه. واتيناه الحكم
10:17:10حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور
10:17:30وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داود ذا الايد ذا القوة انه اواب
10:17:52رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم
10:18:22من الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا نشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة
10:18:42عند تسعة وتسعين ناجح. وهي نعجة واحدة. فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب. اخذ نعجتي وهو عند وهو عند عين نعجة. ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه
10:19:03تعاتب الله عز وجل داود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا واناب اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام
10:19:23لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل؟ من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله
10:19:44الى ان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته. فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا مهاب الملوك ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف من ملك
10:20:02فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام
10:20:20وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كل في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داوود. قال يا طير اظلي
10:20:40داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض مظلمة الارض صار مثل الليل. فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من
10:21:04انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب
10:21:25نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داوود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث
10:21:46والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم علمنا منطق واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين. وجمع لسليمان جنوده من الجن الانس والطير فهم يوزعون. تخيلوا جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون
10:22:26كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل. يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ. ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث
10:22:47لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت
10:23:06وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك
10:23:26وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد؟ اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين
10:24:00لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه
10:24:23هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك من سبأ. الان سليمان عليه السلام في فلسطين
10:24:41وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان
10:24:57ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله
10:25:18يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم
10:25:38الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا. نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا. كتب كتابا
10:25:56ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا
10:26:13قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد ينظر اليها فتحت الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب
10:26:39وممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين نفعل لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان. ولكنها كانت
10:27:09عاقلة. قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية
10:27:30وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة طرشوني انا غضب لله عز وجل
10:27:57ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم هم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم مع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر
10:28:27مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة. الجن عندهم قوة قال انا اتيك به. قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر. الى الزوال. هذا جلوسه. قال قبل ان
10:28:46من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها. واني عليه لقوي امين. وانتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك
10:29:06قبل ان تغمض عينيك او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر
10:29:33مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار. ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا. انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل
10:30:03ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها لعرشها تعرفه او ما تعرفه
10:30:16فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها؟ فقالت كانه هو
10:30:40واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه
10:31:00السلام. ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته. ماء لجة. وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء
10:31:20فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا فيه قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق
10:31:40وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت
10:32:10مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين سخر الله عز وجلل سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين كل بناء وغواة
10:32:50اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا عطاءنا ثمن او امسك بغير حساب سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى
10:33:20يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح يوم من الايام كان جالسا فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي. الصافنات الجياد الخيول الجيدة. قال اني احببت حب الخير عن
10:33:40ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق. يقال انه مسح العرش عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها
10:34:01هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنه
10:34:22فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام
10:34:42شجرة فقال لها من من انت ولم خلقت؟ قالت انا خلقت لخراب البيت خراب بيت المقدس فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت
10:34:59بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته
10:35:16فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي. مستند على العصا والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت سليمان عليه السلام فاستند على العصا
10:35:32حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات
10:35:48تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي. قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث. ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال وقالت الجن انظروا ما الذي حصل. انظروا ما الذي حدث كل ما يدخلون ينظرون. فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي. والجن تريد
10:36:10تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام؟ فاذا بدابة الارظ دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن
10:36:29من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين
10:37:19وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء
10:37:38يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير
10:37:58نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام بختنصر رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة. وكان عنده عنب
10:38:17وخبز يابس وماء. بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء. وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله
10:38:43وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في الاناء وعنده الحمار واقف فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء ولكن يعني متعجب
10:39:04من من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام
10:39:24فسأله الرب جل وعلا. قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم. ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت
10:39:44فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة قال بل لبست مائة عامك فانظر الى طعامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا
10:40:15رأى الحمار ما صدق في البداية رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار واكلت الارض الحمار. وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة
10:40:37ولنجعلك اية للناس. فاذا الحمار يرجع اللحم مرة اخرى ويرجع الجلد عليه مرة اخرى. ويرجع الشعر عليه مرة اخرى. فيستوي الحمار قائما وينهق. يظن ان الساعة قد كيف على كل شيء قدير. رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا
10:41:27جيل بعد اخر مئة سنة وكانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله
10:41:47قالت ماذا؟ ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مائة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز فنظرت اليه وتيقنت انه العزير. فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها
10:42:06الناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري. قالوا العزير قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة
10:42:26اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة
10:42:48رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز
10:43:08اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل
10:43:30وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد. وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها
10:43:53وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدم بيت الله بيت المقدس ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام وجد عندها الطعام طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها
10:44:13قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عند الله بغير حساب. هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير حساب اشتهى زكريا الولد
10:44:36احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا
10:44:56مع زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن. واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن
10:45:29ربي شقيا. واني خفت المال من ورائي. وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا
10:45:56وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله
10:46:21تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن
10:46:51من رحمة الله لا يقول كبرت بالسن لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا ذهبوا لمن يشاء الذكور. او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك
10:47:11قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح ريح والتحميد والتهليل. قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام
10:47:31فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة. فرزقه الله عز وجل جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان ضارا بابيه وامه. قال الله عز وجل
10:48:10يا يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب يتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحثان
10:48:30عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل
10:48:50واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل
10:49:20زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة
10:49:42اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة كثير الخشوع كثير الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام
10:49:59يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه. فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة
10:50:26يعني نصفين انقسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخل في الشجرة فاذا بالشيطان يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه فاغلقت شجرة علاء زكريا فجاء الناس ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل
10:50:46جاءوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن. بل الشجرة هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لان لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها
10:51:06انتصارا لولي من اوليائه فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام فكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل
10:51:26يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك. ان يتزوج هذه المرأة فحقدت المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال
10:51:46الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني
10:52:00قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأسي يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله. فجاءوا الى يحيى وهو يصلي
10:52:15فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاؤوا بالطست الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض
10:52:35بها وامها عندها تناديها وتقول للجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهم. ليحيى عليه السلام
10:52:55افكلما الوف الانبياء لبني اسرائيل افكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان ولا يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا
10:53:33ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبينا
10:53:53يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل
10:54:12سبيل الله يا امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم ما الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه وصل الله
10:54:39سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام
10:55:00وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك
10:55:13قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء
10:55:32قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى. فموسى عليه السلام تعب وصبر وعلى بني اسرائيل وعالجهم معالجة وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل ان ينتهي التيه
10:55:52تولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر. مع فوائدها والحكم المستنبط منها. اما موسى عليه السلام لما توفي
10:56:12تولى الامر من بعده يوشع فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها لان بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد قد ملك بضع امرأة
10:56:32وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا بالمرأة. قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت. ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها يعني واحد متعلق قلبه في الدنيا
10:56:52ما يخرج معي ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس. فاذا به يأتي الى بيت بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد
10:57:16لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد
10:57:32عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي
10:57:51كما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون كما قال نبينا عليه الصلاة والسلام الا لرجل من الانبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها علي فتوقفت الشمس. توقف الزمان
10:58:09توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا ركاب
10:58:31كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة دخل مطأطئا رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا
10:58:50ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة. قالوا حبة في شعرة يستهزؤون على يوشع ابن نون عليه السلام. فغضب الله عز وجل عليهم. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء
10:59:10فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا
10:59:40من السماء طاعون مرظ وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل. كلما جاءهم رسول بما لا تهوى امره
11:00:10على الهواء استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون بعظ الانبياء كذبوهم وبعظ الانبياء قتلوهم وكفروا بهم هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء. ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا. اليسع نبي. حزقيل نبي. انبياء كثر. الله اعلم بصحة بعض الاسماء
11:00:30ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم بخت نصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم
11:00:55فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال
11:01:15قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم متملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه؟ ولم يؤتى ساعة من المال. يعني
11:01:35عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا قال ونحن احق بالملك منه. ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره
11:01:55وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت
11:02:15فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم
11:02:35مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهار. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني
11:02:55اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد قال الا من اغترف غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين. قالوا لما
11:03:18رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من الجيش. ولم يبقى والا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة
11:03:38باذن الله والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام وكان شابا صغيرا. لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكانوا عظيم البنية. قال للناس من يبارزني؟ فما خرج احد
11:03:58ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي. فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عندهم اقلاع. داوود عليه السلام. داوود عليه. بيده مقلاع ووظع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد ففظخ رأس
11:04:19تجعلوت وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا آآ افرغ ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا. وانصرنا على القوم الكافرين. فبدأت المعركة فئة قليلة مع قوم كثيرون جدا جدا لا يرى اخرهم. ولكن من انتصر
11:04:49انتصر القوم المؤمنون فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء. واذا بداوود عليه السلام احبه بنو اسرائيل فصار عليهم نبيا ملكا داود من ذرية يهود ابن يعقوب عليه السلام
11:05:18احبه بنو اسرائيل. فصار ملكا وحاكما عليهم. واعطاه الله عز وجل ملكا عظيما. واعطاه الحكمة. وفصل الخطاب وعلمه كل شيء. اعطاه منه الفضل بل كان داود عليه السلام كثير العبادة لله عز وجل. كما قال نبينا احب الصلاة الى الله صلاة
11:05:38داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه واحب الصيام الى الله صيام داوود. كان يصوم يوما ويفطر يوما. بل كان داوود عليه السلام كثيرا ما يجلس وحده يبكي
11:05:53ويذكر ربه جل وعلا داوود عليه السلام يجلس ويذكر ربه واعطاه الله عز وجل معجزات. منها ان الله عز وجل الان له الحديد. الحديد يشكله بيده. فيصمت الدروع السابقة. ويصنع كل شيء بالحديد. يلين الحديد مثل الورق بيده. داوود عليه السلام. واعطاه الله عز وجل ايضا صوت
11:06:17جميلا افضل واجمل الاصوات صوت داوود عليه السلام. ولهذا لما رأى سمع النبي صلى الله عليه وسلم ابو موسى الاشعري يقرأ بصوت جميل. قال قد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود. فكان داود عليه السلام كما يقال له سبعين صوت يترنم بالزبور واتينا داود
11:06:39اعطاه الله عز وجل الزبور. فكان يمشي في الطريق. ويترنم بالسوط. بصوت الزبور. يترنم بالقراءة. صوت جميل صوت عذب يترنم به داوود عليه السلام. فاذا سمعت الطيور صوته توقفت واخذت ترفرف فوقه
11:07:00تسمع صوته وترجع بترجيعه رددوا معه بل الجبال حتى الجبال اذا سمع الداوود عليه السلام يقرأ تردد بصوته وترجع بترجيعه يا يا جبال اوبي معه والطير الله اكبر اي صوت هذا اعطاه داوود عليه السلام. وشدد الله عز وجل ملكه وشددنا ملكه
11:07:34حكمة وفصل الخطاب. بل كان اما يجلس للناس في الحكم او للجهاد او يجلس ويتعبد ربه جل وعلا لان الله قال له اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور
11:07:54وداوود عليه السلام كان يأكل من كسب يده يصنع الحديد دروع ويبيعها وبعض الادوات الحديدية فيبيعها ويأكل من كسب يده عليه السلام واذكر عبدنا داود ذا الايد ذا القوة انه اواب
11:08:16رجاع الى ربه. انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب. هذا داوود عليه السلام اعطاه الله عز وجل حكما وملكا عظيما. وجعله خليفة في الارض. فامره الرب جل وعلا ان يحكم
11:08:46من الناس بالحق. يوم من الايام جاءه رجلان تسورا سور بيته وجاءه في وقت لم يكن فيه يجلس للحكم. ما هو وقت الحكم فدخل عليه فجأة. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ قال احدهما الا يشتكي الاول؟ قال ان هذا اخي. له تسع وتسعون نعجة
11:09:06عنده تسعة وتسعين ناجح. وهي نعجة واحدة. فقال اكفلنيها وعزني بالخطاب. اخذ نعجتي وهو عند تسعة وهو عند حين نعجة. ومع هذا اخذ نعجتي الانصار عندهم مئة وانا ليس عندي شيء. فاذا بداود عليه السلام يستعجل. قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه
11:09:27تعاتب الله عز وجل داوود عليه السلام عاتبه لانه استعجل بالحكم كيف يحكم قبل ان يسمع الرجل الاخر استغفر ربه وخر راكعا وانام. اخذ يبكي من خشية الله عز وجل. ويستغفر ربه على هذا الخطأ. الذي استعجل به داوود عليه السلام
11:09:47لما صار عمر داوود عليه السلام مئة سنة. وكان شديد الغيرة يغار على اهله داوود عليه السلام خرج من بيته يوما وكان يغلق الباب على اهل بيته. فاذا امرأته ترى رجلا قائما وسط الدار. قالت من هذا الرجل
11:10:04من اين اتى؟ من اين جاء؟ والله لان اتى داود ليفعلن ما فعلن. فجاء داوود عليه السلام سمع بالخبر رجل في بيته فاسرع ودخل قال من انت؟ قال انا الذي لا اهاب الملوك. ولا امنع من الحجاب. انا لا يمنعني احد ولا اخاف ممن
11:10:24فقال له داوود عليه السلام اذا انت والله ملك الموت. مرحبا بامر الله فجلس داود عليه السلام فقبض ملك الموت روحه. فاذا به توفاه الله عز وجل. وعمره مائة عام
11:10:43وفي جنازته حضر الوف من الناس يصلون على من؟ على داوود عليه السلام. منهم اربعين الف راهب من الرهبان كل في جنازته غير الناس. فاذا الناس قد اصابهم حر شديد في الجنازة. فنادى سليمان الطير يا طير سليمان ابن داوود. قال يا طير اظلي
11:11:03داوود فاضلت الطير على داوود حتى اظلمت عليه الارض اظلمت الارض صار مثل الليل فكأن الناس اختنقوا يعني ما جاءهم هواء من كثرة الطير. فقال لها سليمان اقبضي جناحا يعني حركي الاجنحة فحركت الطيور اجنحتها ليأتي الهواء الله اكبر. منظر عظيم منظر رهيب انها جنازة من
11:11:28انها جنازة داوود عليه السلام توفي فورث ملك داود في النبوة والعلم والدين ليس في المال سليمان. ابنه كما قال الله عز وجل ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب
11:11:49نعم العبد اي سليمان عليه السلام نعم العبد انه اي سليمان اواب عليه السلام ورث سليمان داود وقال يا ايها الناس بعد ان ورث ماذا ورث؟ لم يرث لم يورث المال لان الانبياء لا تورث اموالها صدقة كلها. اذا مات نبي كل ماله صدقة لكنه ورث النبوة
11:12:10والعلم والحكم. فقال سليمان وقد جمع الطير وجمع الحيوانات. وجمع الناس فقال لهم يا ايها علمنا منطق واوتينا من كل شيء وجمع لسليمان جنودهم من الجن والانس الانس والطير فهم يوزعون تخيلوا. جنود من الجن وجنود من الانس جيش عظيم لا يرى اخره. وجنود من الطير يوزعون يتدافعون
11:12:50كل واحد لا يتقدم ولا يتخطى موقعه. حتى اذا يمشي الان سليمان مع جيشه. حتى اذا اقترب من وادي النمل فاذا نملة تكلم صاحباتها تسرع وتركض يا ايها النمل يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم حال الطوارئ ادخلوا مساكنكم ما الذي جرى؟ ما الذي حدث
11:13:10لا يحطمنكم سليمان وجنوده. من اعلم هذه النملة بسليمان؟ خبر سليمان انتشر في الارض كلها من ادراها بنبأ سليمان ومع هذا تعرف ان سليمان عليه السلام نبي وعادل. لا يمكن ان يظلم النمل ابدا. فقالت
11:13:29وهم لا يشعرون اي قد يحطمون مساكنكم لكن لا يقصدون احسان الظن. احسنت الظن بسليمان واهتمت لقومها. سليمان عليه السلام سمعها فلما سمعها تبسم فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك
11:13:49التي ان التي انعمت علي وعلى والدي. وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ثم اخذ يتفقد الطير وكان سليمان عليه السلام نبيا لكنه اتقن ملكه وحكمه وكان يتفقد جنوده
11:14:14لا يدع غيره يفعل هذا الفعل هو بنفسه يتفقد الطير. فقال ما لي لا ارى الهدهد اين الهدهد؟ وكان هذا الطير مميز. ام كان من الغائبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه
11:14:28اما عذاب او قتل او ليأتيني بسلطان مبين. او يأتيني بعذر اذا جاء بالعذر اعفو عنه فلم ينتظر كثيرا فجاء الهدهد من بعيد. يا نبي الله سليمان احطت بما لم تحط به. جئتك بشيء انت لا تعرفه
11:14:47هذا ليس عيبا ان يعرف الصغير اكثر من الكبير احيانا والاقل علما يعرف احيانا اشياء اكثر من ما هو اكثر منه علما هذا ليس عيبا. ومن تواضع سليمان لم يرد عليه هذه الكلمة. قال وجئتك
11:15:01الان سليمان عليه السلام في فلسطين وقال الطير جئتك من سبأ في اليمن. يعني ذهب الى اليمن ورجع بنبأ يقين ليس اي نبأ. قال ما هو النبأ؟ قال اني وجدت
11:15:15امرأة تملكهم بلقيس. بلقيس كانت قد حكمت في ذلك الزمان ملكت تلك المدينة سبأ ولن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة. ومع هذا كانت بلقيس تحكمهم وتملكهم. هذا الهدهد تعجب! كيف ان امرأة تملك قوما
11:15:34ولها عرش عظيم. والغريب يقول الهدهد وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله يعني هذا امر غريب كيف يحصل هذا؟ اناس تسجد الشمس وتترك ربها الخالق هذا الطير الهدهد اعقل من كثير من البشر حتى في هذا الزمن
11:15:52قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم. فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. واخذ يتكلم ويتكلم الهدهد الان سليمان عليه السلام ما صدقه مباشرة حتى ما يظلم الناس. سليمان عليه السلام عادل قال سننظر نبحث في الامر. اصدقت ام
11:16:12انت من الكاذبين ربما تكون كاذبا نبحث في الامر. ثم قال له اذهب بكتابي هذا كتب كتابا ماذا كتب في هذا الكتاب؟ كتب فيه اولا كتب فيه باسم انه من سليمان. هذا الكتاب من سليمان
11:16:28بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فقط ما قال شيئا اكثر من هذا قال الا تعلوا علي لا تتكبروا وتعالوا الي كلكم مسلمين. فاذا بالهدهد يأخذ الكتاب ويذهب الى القصر قصر بلقيس. فيرمي الكتاب عندها ويقف من بعيد
11:16:49ينظر اليها فاتحة الكتاب قرأت جمعت الناس الحاشية قالت يا ايها الملأ افتوني في امري. ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون. قالوا ما الخبر؟ قالت جاءني كتاب. قالوا وممن قالت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم
11:17:12الا تعلوا علي واتوني مسلمين. فاذا بالحاشية كانهم تفاخروا بقوتهم قالوا نحن اولو قوة واولو بأس شديد. لكن الامر اليك فانظري ماذا تأمرين؟ ماذا تأمرين ان نفعل؟ لكن نحن عندنا قوة نستطيع على سليمان. ولكنها كانت
11:17:32قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة. كذلك يفعلون. سوف اجرب. انظر هل هذا نبي حقيقي؟ ام رجل يريد ملكا؟ سوف ارسل اليهم هدية جمال ونوق كثيرة محملة بالذهب والفضة والجواهر. كل هذه هدية
11:17:53وانظر ماذا يرجع المرسلون؟ بما يرجع المرسلون؟ فجاء سليمان بعد ايام فاذا بقافلة محملة بالذهب والفضة والجواهر. قال ما هذا؟ قالوا هذه هدية. من بلقيس اليك. فغضب سليمان رشوة انا لله عز وجل
11:18:20ما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون. ارجع اليهم فلنأتينهم هم بجنود لا قبل لهم بها. ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون. ثم جمع جنوده وقال لهم ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين؟ من؟ هم لابد ان يأتوني يأتوني مسلمين انتهى الامر قضي الامر
11:18:50مستسلمين يذعنون الي لكن من يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني قال عفريت من الجن عنده قوة الجن عندهم قوة قال انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك. قبل ما تقوم وكان سليمان يجلس من اول النهار الى الظهر
11:19:07الزوال هذا جلوسه. قال قبل ان تقوم من مقامك قبل ان ينتهي مجلسك اتيك بعرشها واني عليه لقوي امين. منتبه لهاتين الصفتين. القوة والامانة ثم قال رجل اخر قيل هو انسان وقيل هو ملك الله اعلم. رجل او ملك عنده علم من الكتاب. قال انا اتيك به. قبل ان يرتد اليك
11:19:30قبل ان تغمض عينيك. او قبل ان ترى ابعد شيء بعينيك ثم يرجع اليك النظر فاذا به يغمض عينيه فيفتحهما فيرى عرش بلقيس كله امامه قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر
11:19:57مباشرة. نسب الفضل لله عز وجل. وقال هذا اختبار ان شكرت فان الله يزيدني. وان كفرت فان الله عز وجل غني اي غني عني وعن شكري وكريم ربي جل وعلا انظروا الى سليمان عليه السلام كيف يرجع وينسب الفضل لله عز وجل
11:20:27ثم قال للجنود ايها الجنود بدلوا هذا العرش غيروا في العرش نكروا لها عرشها اجعلوا الذي فوق في الاسفل عن يمين عن شمال لننظر اليها نختبر عقلها تهتدي لعرشها تعرفه او ما تعرفه
11:20:40فلما جاءت وصلت بلقيس معها كل قومها جاءت مذعنة مستسلمة قال لها سليمان اهكذا عرشك كانت عاقلة ذكية قالت كانه هو. ما قالت نعم ولا قالت لا حتى لا اذا قالت لا ويكون هو فتكون مخطئة. وتقول نعم ويقولون يعني تزعم ان عرش غيرها عرشها فقالت كانه هو
11:21:03واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين. طيب لم لم تؤمن بالله؟ قال الله عز وجل وصدها ما كانت تعبد من دون الله. انها كانت من قوم كافرين هذا هو السبب. ثم قال الله عز وجل لها ادخلي الصرح. فلما رأته دخلت الى قصر سليمان عليه
11:21:23السلام ظنت وكان سليمان عليه السلام قصره يجري الماء من تحته ماء لجة وجعل على الماء فوق الماء مثل الزجاج ممرد قوارير ويمشي الواحد يظن انه سوف يدخل في النهر وهو لن يدخل في النهر. ويمشي على مثل الزجاج فوق هذا النهر. لكن جمال وشيء عظيم وشيء رهيب
11:21:43فلما دخلت بلقيس ظنت انها سوف تدخل في الماء. فرفعت ثيابها كشفت عن ساقيها. فقال لها سليمان لا عليك لا عليك هذا في قوارير وفيه يعني زجاج فوق هذا النهر فعلمت انها مهما اوتيت من ملك فان ملك سليمان اعظم وان دينه هو الحق
11:22:03وانه نبي من عند الله هنا استغفرت ربها واسلمت لله عز وجل. قيل لها ادخلي الصرح رأته حسبته لجة وكشفت وكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد قالت ربياني ظلمت نفسي ظلمت نفسي واسلمت
11:22:33مع سليمان واسلمت مع سليمان لله رب العالمين. سخر الله عز سليمان ملكا عظيما. الشياطين مسخرة لسليمان عليه السلام. بل حتى الريح فسخرنا له الريح تجري والشياطين ايضا مسخرة لسليمان. الجن كلها تهاب سليمان. والشياطين
11:23:13اما الذين عصوا وتمردوا فربطهم بالسلاسل. واخرين مقرنين في الاصفار هذا سليمان عليه السلام مرة اخرى يعيذ بناء بيت المقدس ويرممه ويكمل بناءه. وسليمان عليه السلام كان يرى يعني الجنود والفرسان وكان يعدهم للجهاد في سبيل الله وقد سخر الله عز وجل له الريح يوم من الايام كان جالسا
11:23:53فعرض عليه بعد صلاة العصر او او وقت العصر العشي. الصافنات الجياد الخيول الجيدة. قال اني احببت حب الخير عندك ربي حتى توارت بالحجاب حتى غربت الشمس. فرد عليه الخيل مرة اخرى فطفق مسحا بالسوق والاعناق
11:24:13يقال انه مسح العرق عنها ويقال انه مسح اعناق الجياد بيده وسوقها بيده وقيل انه ذبحها لله عز وجل وتصدق بها هذه احداث حصلت لسليمان عليه السلام ملكه اعطاه الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده
11:24:36واستجاب الله عز وجل له. فاعطاه الملك العظيم حتى ان الجن كانت تهابه ولا تدخل عليه وهو يصلي. ولا تستطيع ان تكلمه الا باذنك فلما دخل وكان سليمان كلما دخل بيت المقدس يرى شجرة نبتت فيسألها يكلم حتى الاشجار ما انت
11:24:56ايها الشجرة من انت؟ ولم خلقت؟ تقول انا اسمي كذا وخلقت لهذا اما للدواء واما للطعام واما لغيره. فرأى يوم من الايام شجرة فقال لها من من انت ولم خلقت؟ قالت انا خلقت لخراب البيت
11:25:12اخراب بيت المقدس. فخلعها سليمان عليه السلام. واخذ منها عصا وعلم انه سوف يموت. وان الشياطين اذا علمت بهذا افسدت في الارض مرة اخرى وسفكت وفعلت كل شيء لم تكن تستطيع ان تفعله ايام سليمان. ماذا فعل سليمان عليه السلام
11:25:33دخل بيت المقدس واخذ يصلي واستند على العصا ينتظر وفاته فقبض ملك الموت روحه وهو قائم يصلي مستند على العصا. والجن كانت تخاف ان تدخل عليه وهو يصلي. من دخلت عليه وهو يصلي احترقت. سليمان عليه السلام
11:25:54فاستند على العصا حتى لا يعلم به احد انه ميت. والارض لا تأكل اجساد الانبياء ولا شيء يأكل اجسادهم اجسادهم تبقى كما كانت. فقبض ملك الموت روحه وظل سليمان عليه السلام قائما. وكل الناس والجن والمخلوقات
11:26:11تظن ان سليمان طوال تلك السنين يصلي قائم يصلي. سنة سنتين ثلاث ما يقارب مئة سنة وسليمان عليه السلام على هذه الحال فقالت الجن يعني انظروا ما الذي حصل؟ انظروا ما الذي حدث كل ما يدخلون ينظرون فاذا سليمان قائم يصلي لا زال قائما يصلي والجن تريد
11:26:33تريد الخلاص الشياطين تريد الخلاص من سليمان عليه السلام. فاذا بدابة الارض دودة الارض تأكل من عصا سليمان. منسأته يعني عصاه تأكل من عصاه طوال تلك السنين حتى سقطت العصا فسقط سليمان عليه السلام. فنظرت الجن
11:26:53من فتحة في البيت فعلمت ان سليمان عليه السلام قد مات. فاذا بالناس يتناقلون ان نبي الله سليمان عليه السلام قد مات الارض ما علموا انه قد مات لو كانوا يعلمون الغيب لعلموا. ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين
11:27:43وهذا من اكبر الادلة على ان الجن لا يعلمون الغيب. بل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله. الله جل وعلا تمر الايام يخرب بيت المقدس حروب وقتال ويفجر بنو اسرائيل كثيرا بل قتلوا كثيرا من الانبياء
11:28:02يقال ان هناك صخرة واحدة في فلسطين قتل بنو اسرائيل عليها سبعين نبيا. قتلوا كثيرا من الانبياء. ذبحوا الانبياء. كفروا بالانبياء بعضهم صالح وكثير منهم فاسقون. حتى جاء اليوم الذي بعث الله عز وجل فيه نبي الله العزير. بعث اليهم العزير
11:28:22نبي من انبياء الله عز وجل فرأى مقتلة عظيمة هذي ايام مختنصر. رأى كيف قتل منهم الاف عشرات الالوف من بني اسرائيل قتلى صرعى فخرج العزير وذهب الى ضيعة من ضياعه مزرعة
11:28:39وكان عنده عنب وخبز يابس وماء بعض الطعام فدخل في احدى المزارع والضيعات وعنده حمار راكب على حمار فنزل فاذا به يعصر العنب ويخرج الخبزة اليابسة فيضعها في الاناء في العنب في عصير العنب. ليبتل الخبز ثم استلقى على الارض ينظر الى السماء
11:29:02وينظر الى سقف البيت وينظر الى الاموات حوله. وقال في نفسه قال انى يحيي هذه الله بعد موتها والعنب عنده والتين والخبز موضوع في في في الاناء وعنده الحمار واقف
11:29:18فقال في نفسه يعني يعني هو يعلم ان الله عز وجل يحيي كل شيء بعد موته. هو نبي من الانبياء. ولكن يعني متعجب من قدرة الله عز وجل ويسبح الله عز وجل بهذا
11:29:32فاذا به يغمض عينيه فيقبض الله عز وجل روحه. يموت ثم بعد مئة عام بعثه الله عز وجل مرة اخرى. بعث العزير فاماته الله مئة عام فسأله الرب جل وعلا قال كم لبثت
11:29:55قال لبثت يوما او بعض يوم. ياه لعلي نمت يوما كاملا. او اقل من يوم جزء من يوم ربما من الفجر الى الظهر نمت فرد الله عز وجل عليه او رد عليه فقيل له قال بل لبثت مئة عام نمت مئة سنة
11:30:18فانظر الى طعامك وشرابك انظر الى التين انظر الى العنب انظر الى الخبز لا زال هكذا. لم يتسنه لم يتغير طعمه ابدا رأى الحمار ما صدق في البداية. رأى الحمار فاذا الحمار قد تحول الى عظام. مات الحمار
11:30:50واكلت الارض الحمار وصار عظاما فنظر اليه حماري. صار عظاما تيقن انه مات ونام مئة سنة ولنجعلك اية فاذا الحمار يرجع اللحم عليه مرة اخرى. ويرجع الجلد عليه مرة اخرى ويرجع الشعر عليه مرة اخرى فيستوي الحمار قائما وينهق يظن ان الساعة قد قامت
11:31:23يا حمارك لنجعلك اية للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما. فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير رجع الى بلده رأى البلد قد تغيرت. الناس تغيروا
11:31:50جيل بعد اخر مئة سنة كانت عندهم امة عمرها عشرون سنة امة فذهب باتجاه بيته فرأى الامة نفسها قد بلغت مئة وعشرين سنة وصارت عمياء سلم عليها عزير فقالت له من انت؟ قال انا عزير فضحكت قالت اي عزير؟ قال نبي الله
11:32:11قالت ماذا ماذا تقول؟ نبي الله اختفى منذ مئة عام قال انا هو قالت وما دليلك على هذا قال فمسح على عينيها فرجعت مبصرة كما كانت. المرأة العجوز فنظرت اليه وتيقنت انه العزير فذهبت به الى الناس ايها الناس ايها
11:32:30ناس عندي نبي الله عزير الذي اختفى منذ مئة عام. قد ارجعه الله عز وجل مرة اخرى. ورد الي بصري قالوا العزير قال نعم. قالوا ما دليلك؟ ان بخت نصر قد احرق التوراة. وذهب بالتوراة وقتل اصحابها. فاقرأ علينا التوراة مرة
11:32:50اخرى فذهب واخرج التوراة المدفونة التي اخفاها. اخرجها لهم مرة اخرى فوجدها قد اكلتها الارض. ولم يبقى منها الا القليل. قالوا اين التوراة فاذا به يلهمه الله عز وجل فيقرئهم التوراة مرة اخرى كلها. والناس يكتبون والناس يحفظون يكتبون التوراة
11:33:11رأه فلما عرفوا مكانته قدسوه ورفعوه فلما مات قالوا هذا العزير هو ابن الله تعالى الله عما يقولون وقالت اليهود عزير ابن قبحهم الله نسب عزيرا الى انه ابن الله عز
11:33:31اليهود انهم يهود وما ادراك ما يهود. مرت على بني اسرائيل انبياء ورسل كثيرون منهم زكريا عليه السلام زكريا عليه السلام نبي من انبياء الله عز وجل بعثه الله عز وجل في بني اسرائيل
11:33:54وكان عقيما لم يولد له ولد زوجته وهي صغيرة كانت عاقر ما تلد وكبر في السن وكبرت زوجته بالسن. وكان في ايامه قد ولدت مريم وسوف نأتي الى قصتها في الدرس المقبل ان شاء الله. ولدت مريم
11:34:10ام العذراء عليها السلام. ولدت فكفلها زكريا. وقع السهم على زكريا فكفلها تكفل بها. وكان يعني تكفل بها يضعها في المسجد تخدمه بيت الله بيت المقدس ويدخل عليها بالطعام كلما اراد ان يأتيها بالطعام ووجد عندها طعام طعام الصيف بالشتاء والشتاء بالصيف
11:34:30كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا. قال يا مريم انى لك ان الله يرزق من يشاء بغير حساب هنا علم زكريا وهو يعلم من قبل ان الله عز وجل يرزق من يشاء بغير حساب. اشتهى زكريا الولد
11:35:00احب ان يرزقه الله عز وجل الولد. وكان قد بلغ من الكبر عتيا. اشتعل رأسه شيبا. وكبرت زوجته. ومع هذا اشتهى الولد ان يخلفه في النبوة. ان يخلفه في الحكم والنبوة. هنالك في هذه اللحظة لما رأى الطعام عند مريم هنالك دعا
11:35:20زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء نادى ربه جل وعلا نداء بينه وبين الله. اذ نادى ربه نداء خفيا كان العظم مني دق العظم ورق العظم وكبر السن واشتعل الرأس شيبا. ولم اكن بدعائك
11:35:53رب شقيا واني خفت المال من ورائي وكانت امرأتي عاقرا. فهب لي من يرثني ويرث من ال يعقوب. تجعل فيه النبوة. الورث ليس ورث المال. الانبياء ما ترد ولا تورث بل ورث النبوة من ال يعقوب واجعله ربي رضيا
11:36:20وهو قائم يصلي ويدعو ربه نادته الملائكة يا زكريا يا زكريا هو في المحراب يصلي هذا ما الخبر ما ما الذي حدث؟ فقالت الملائكة ان الله يبشرك ان الله يبشرك بيحيى. مصدقا بكلمة من الله
11:36:44اه تناديه الملائكة انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا حصورا لا يريد النساء سيدا في قومه نبي سوف يكون من بعدك لم يسمه احد بهذا الاسم يحيى. فرح فرح زكريا ولا ييأس احد من رحمة الله. ليقنطن احد
11:37:14من رحمة الله. لا يقول كبرت بالسن. لا يقول زوجتي عقيم يدعو ربه الولد. الله عز وجل هو الذي يهب لمن يشاء اناثا اذهبوا لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا. فاذا بزكريا يفرح يقول يا رب اجعل لي اية علامة على ان يأتيني هذا الولد. قال ايتك
11:37:34قبل ان يأتيك الولد الا تكلم الناس ما تستطيع ان تنطق. ثلاث ايام تزول عنك قدرة النطق فقط التسبيح والتحميد والتهليل قيل في القلب وقيل باللسان. اما قومك تشير اليهم اشارة فقط. اما الكلام لن تستطيع ان تتكلم ثلاثة ايام
11:37:56فاذا جاءت هذه الثلاثة ايام بعدها سوف نرزقك بالولد قال اياتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا. فخرج على قومه من المحراب بالاشارة ان سبحوا بكرة وعشيا. فرزقه الله عز وجل
11:38:24غدا جميلا عظيما انه يحيا. يحيى وكان بارا بابيه وامه. قال الله عز وجل يا اه يحيى خذ الكتاب بقوة. واتيناه الحكم صبيا. حتى مع الاطفال ما كان يلعب يحب اللعب
11:38:44سيتفرغ للعبادة منذ صغره يحيى عليه السلام. نبي من الانبياء. يحيى كان يحب العبادة. وكان كثير البكاء. كان ابواه احيانا يبحثان عنه لا يجدانه اين يذهب؟ فربما وجداه في غابة من الغابات او عند نهر من الانهار فيذهبان اليه يا بني لما انت جالس هنا
11:39:04في ريانه يبكي يقول ان له لم تبكي يا بني؟ يقول ابكي من خشية الله؟ ابكي اخاف من الله عز وجل واتيناه الحكم صبيا. وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا
11:39:24وكان يحب امه واباه حبا جما وكان بارا بهما. يجلس مع ابيه في البيت يصلي. ولا يرد لهما امرا ابدا ولم يكن جبارا عصيا. اعطى الله عز وجل زكريا ابنا سماه يحيى وصار بارا بوالديه. وسلمه الله يوم الولادة. انتقال من الام الى هذا
11:39:54الدنيا وهذه مرحلة صعبة على الانسان. يوم ولد ويوم يموت هذا الانتقال من الدنيا الى الحياة الاخرة. ويوم يبعث حيا. الانتقال من البرزخ الى يوم القيامة اصعب ثلاث مراحل سلم الله عز وجل فيها يحيى عليه السلام. كان كثير البكاء كثير العبادة. كثير
11:40:15خشوع كثيرة الخضوع لله عز وجل. اما زكريا فبنو اسرائيل جاء يوم من الايام يريدون قتله حاله كحال غيره من الانبياء ما تركوا نبيا اما كذبوه وكفروا به واما قتلوه
11:40:32وجاء اليوم الذي يقتل فيه زكريا ابو يحيى فهرب هرب من قومه فاذا به يدخل في غابة من الغابات. والشيطان يدل الناس على زكريا. يتقدم الناس خلفه فاذا به تناديه شجرة فتحت شجرة يعني نصفين قسمت نصفين فنادت زكريا عليه السلام فدخلت الشجرة فاذا بالشيطان
11:40:57يتبعه فيأخذ بطرف ثيابه. فاغلقت الشجرة على زكريا فجاء الناس. ورأوا ثياب زكريا ودلهم الشيطان فجاءوا بالمنشار بنو اسرائيل جاؤوا بالمنشار وبدأوا ينشرون الشجرة. فلما وصلوا الى زكريا ان زكريا وقيل انه لم يأن بل الشجرة
11:41:20هي التي انت وان زكريا لانينها قال الله عز وجل لئن لم يسكت انينك يا زكريا لاقلبن الارض بمن فيها. انتصارا لولي من اوليائه. فسكت زكريا رحمة بامته رحمة بقومه وهم ينشرونه نصفين. فقتلوا زكريا. اما يحيى عليه السلام
11:41:43كان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر عابدا خاشعا لله عز وجل يحيى عليه السلام جاءه ملك من الملوك. يريد ان يتزوج امرأة من ارحامه. فنهاه يحيى. نهى الملك. ان يتزوج هذه المرأة فحقدت
11:42:00المرأة على يحيى فجاءت الى هذا الملك وتزينت له وتعطرت له وتبرجت له فارادها الملك قال الا بشرط واحد قال وما هو الشرط قالت وكان هذا الملك قد قرب يحيى عليه السلام لكنه كيد النساء. قالت المرأة للملك بشرط واحد ان نفذته اعطيك ما تريد مني
11:42:24قال الملك وما هذا الشرط؟ قالت المرأة ان تأتيني برأس يحيى فذهبوا الى يحيى عليه السلام. وقيل انه قتل قبل زكريا او قتل بعد زكريا العلم عند الله لجأوا الى يحيى وهو يصلي
11:42:39فقطعوا رأسه ووضعوا رأسه في طست. والدم يسيل منه وجاءوا بالطست. الى هذا الملك فاخذ رأسه يحيى عليه السلام وقدمه الى هذه العاهرة الى هذه المرأة. يقولون فلما رأت المرأة رأسه فرحت. فلما فرحت انخسفت الارض
11:42:59بها وامها عندها تناديها وتقول الجنود اخرجوها يريدون ان يخرجوها ولم يستطيعوا حتى ابتلعت الارض هذه المرأة وقيل ان الله عز وجل خسف بالقصر واهله وخسف بالقرية كلها لقتلهن ليحيى عليه السلام
11:43:18افكل ما الالوف الانبياء لبني اسرائيل فكلما رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم. ففريقا اذا كان هذا حصل انبياء الله عليهم السلام. ما بالكم بمن هو دونهم؟ لا يجزع الانسان
11:43:54يتضايق الانسان مما يحصل له في هذه الدنيا ان سب ان شتم تكلم الناس عليه ان اذوه ان طردوه ان منعوه فان الانبياء اوذوا لكنهم صبروا فاصبر فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل. ولا تستعجل لهم. الله يخاطب نبي
11:44:17يخاطب هذه الامة. يقول لهم اصبروا اصبروا كما صبر اولئك الرسل. اولئك الانبياء حتى قتلوا في سبيل الله قتلوا وذبحوا لله عز وجل. لكن هل هم اموات؟ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله. قتلوا في سبيل
11:44:36سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم يرزقون. موعدنا في الدرس القادم مع الحلقة الاخيرة من قصص الانبياء واخر نبي لبني اسرائيل وقصته مع امه اسأل الله جل وعلا ان ينفعني واياكم بما نقول وبما نتكلم انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل الله
11:45:03سلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فانتهينا في الدرس الماضي عند وفاة نبي الله وكليم الله موسى عليه السلام
11:45:23وموسى عليه السلام توفي عند بيت المقدس ولم يدخلها وموسى عليه السلام رآه النبي صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة وبكى لما مر عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما الذي يبكيك
11:45:37قال غلام يأتي من بعدي يتبعه من امته اكثر مما تبعني او يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي وكان في بني اسرائيل كان فيهم الانبياء وكان فيهم العلماء وفيهم الزهاد وفيهم العباد. ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم الاقوام يوم القيامة اتباع الانبياء
11:45:56قال رأى قوما سواد قد غطوا الافق. فقال قوم من هؤلاء؟ قال هؤلاء قوم موسى موسى عليه السلام تعب وصبر على بني اسرائيل وعالجهم معالجة. وصبر على بلائهم وعلى اخلاقهم معه. ثم توفي موسى عليه السلام قبل
11:46:14فتولى الامر من بعد موسى وهارون يوشع ابن نون عليه السلام. وهو نفسه الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام لما التقى بالخضر وتركنا قصة الخضر. لاننا سوف ان شاء الله نعرضها في شريط اخر في درس اخر. مع فوائدها والحكم المستنبط منها
11:46:34اما موسى عليه السلام لما توفي تولى الامر من بعده يوشع. فاذا بيوشع عليه السلام يريد ان يغزو الان بيت المقدس. وان يفتحها بعد اربعين سنة تغير الجيل كلهم توفوا وجاء جيل اخر. ودربهم استعد بهم للجهاد وقال لهم لا يتبعني احد
11:46:54قد ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما يبني يعني عقد على امرأة الى الان ما دخل عليها ما يتبعني هذا الرجل. لانه متعلق بالدنيا قال ولا اخر قد بنى بنيانا ولم يرفع سقفها ما اكتمل البيت ولا اخر قد اشترى غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها
11:47:14في واحد متعلق قلبه في الدنيا ما يخرج معي. ثم ذهب يوشع ابن نون وخرج بهم من التيح وتوجه بهم الى بيت المقدس فاذا به يأتي الى بيت المقدس ويحاصر اهله ست شهور
11:47:29ست شهور حصار. ثم بعد ست شهور سقط الحصن وكان محصن حصن عظيم. سقط الحصن وكان في يوم الجمعة. ثم اراد لن يقتحم فاقتحم وكان الحصار انتهى يوم الجمعة بعد العصر
11:47:46فاذا غابت الشمس دخل يوم السبت وعند بنو اسرائيل يوم السبت محرم عليهم القتال. والعمل. ماذا يفعل الان؟ الان بدأت المعركة. وصار قتال شديد عظيم قتل في هذا القتال اثنى عشر الف. والشمس تكاد ان تغرب الان ولما يتحقق النصر. فقال يوشع عليه السلام يكلم الشمس
11:48:06قال ايتها الشمس انك مأمورة وانا مأمور انت مخلوقة لله وانا مخلوق. ثم قال اللهم احبسها علي. فما حبست الشمس لاحد من الناس الا ليوشع ابن نون. كما قال نبينا عليه الصلاة
11:48:20السلام الا لرجل من انبياء نبي من الانبياء وهذا لعله يوشع ابن نون. نفسه الذي قال للشمس انت مأمورة اللهم احبسها فتوقفت الشمس توقف الزمان توقفت الساعة الزمن توقف. ودخل يوشع ابن نون الى بيت المقدس ففتح. فامرهم بعد ان فتح بيت المقدس ان يدخلوا المسجد
11:48:43سجدا راكعين خاضعين لله ويقولون حط اي اللهم حط عنا خطايانا. فاذا ببني اسرائيل يستهزئون على يوشع. قالوا ماذا؟ قال ادخلوا كما دخل نبينا عليه الصلاة والسلام في فتح مكة. دخل مطأطأ رأسه يكاد ان يصل رأسه الى الدابة. وهو يستغفر ربه ويشكره ويحمده
11:49:05قال ادخلوا الباب سجدا ركعا يعني خاضعين. وقولوا حطة يعني ربنا اغفر لنا خطايانا ففعلوا ضد هذا الكلام. دخلوا على استاهم يعني على ادبارهم. على مؤخرتهم يزحفون. وهم يقولون بدل ان يقولوا حطة قالوا
11:49:23حبة في شعرة يستهزئون على يشعب النون عليه السلام. فغضب الله عز وجل عليهم. وانزل عليهم رجز طاعون من السماء فحصد فيهم في يوم واحد الوف من البشر وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاكم خطاياكم وسنزيد المحسنين
11:49:53سنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا من السماء طاعون مرض بما كانوا يفسقون وهكذا بنو اسرائيل استقروا في بيت المقدس. سنوات بل افسدوا في الارض كثيرا
11:50:21وكان الله عز وجل يرسل اليهم انبياء كثر احيانا ثلاث انبياء في وقت واحد. الوف من الانبياء والرسل ارسلوا وبعثوا الى بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم على الهوى
11:50:35استكبروا ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون. بعض الانبياء كذبوهم وبعض الانبياء قتلوهم وكفروا بهم. هكذا بنو اسرائيل مع الانبياء ارسل الله عز وجل اليهم الياس نبيا اليسع نبي حزقيل نبي انبياء كثر الله اعلم بصحة بعض الاسماء ذكرها ابن كثير وبعض اهل العلم
11:50:55ومنهم نبي ارسله الله عز وجل اليهم. بعد ان دخل عليهم من؟ دخل عليهم مختنصر. وقتل من قتل منهم. واخرجهم من ديار من بيت المقدس ودمرهم وشرد بهم في الارض. ارسل الله عز وجل اليهم نبي. يقول ابن كثير اسمه شمويل. هذا النبي الذي جاءهم
11:51:19فقالوا له نريد ان نقاتل في سبيل الله. ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله. قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله. وقد اخرجنا من ديارنا وابنائنا. يعني لا ليش ما نقاتل وقد اخرجنا من ارضنا وبلادنا؟ فلما كتب عليهم القتال
11:51:39قال لما نزل تشريع القتال عندهم تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. ثم قال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالون انت ملكة هذا ملك يقودكم للجهاد. قالوا انى يكون له الملك علينا؟ ونحن احق بالملك منه. ولم يؤتى ساعة من المال. يعني
11:51:59عائلته ونسبه لا يرجع الى نسب الملوك. وكان عندهم الملوك ابناء يهودا. ابن يعقوب عليه السلام. قالوا كيف يكون يعني ملكا وليس من هذا نسب قال ونحن احق بالملك منه ولم يؤت ساعة من المال. فرد عليهم نبيهم قال ان الله اصطفاه عليكم. يعني الله هو الذي اختاره
11:52:19وزاده بسطة في العلم والجسم. عنده قدرة عقلية وجسدية قوية. قال والله يؤتي ملكه من يشاء. والله واسع عليم. قال نريد اية نريد علامة تدلنا على ان هذا اختيار الله عز وجل. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت وكان بخت نصر قد سرق منهم تابوت. هذا التابوت
11:52:39فيه الواح موسى صندوق. فيه الواح موسى وعصا موسى وبعض ما خلفه موسى عليه السلام. قال ان اية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم. وبقية مما ترك ال موسى. وال هارون تحمله الملائكة. ان في ذلك لاية لكم ان كنتم
11:52:59مؤمنين فقبلوا. فذهب بهم طالوت بالجنود. فلما وصل الى نهر قال ان الله مبتليكم بنهر. هذا النهر اختبار. فمن شرب منه فليس مني. اذا احد منكم شرب من هذا النهر يرجع. ما يمشي معنا في الجهاد. هذا ما صبر على امر الله. كيف يصبر في الجهاد؟ ومن لم يطعمه فانه مني
11:53:19اهل المعاصي لا يصلحون للجهاد. قال الا من اغترث غرفة بيده فقط كل يوم شربة واحدة. واذا الناس كلهم يشربون كما يشاؤون. الا قليلا منهم ثم اخذ هذا القليل. فلما جاوزه هو والذين امنوا معه. هذا القليل الذي مشى مع طالوت هذا الملك ليقاتلون الجنود الظالمين
11:53:41قالوا لما رأوا الجنود الظالمين بقيادة جالوت قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده. تراجع كثير من ولم يبقى الا فئة قليلة جدا المؤمنة الخالصة قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة
11:54:01غلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين. وكان بين الجيش جيش المؤمنين بقيادة طالوت كان بينهم نبي الله داود عليه السلام كان شابا صغيرا لكنه قوي وبطل. فاذا بهم يتقابلون يتقابل الصفان. فبرز جالوت وكان عظيم البنية. قال للناس من
11:54:21يبارزني فما خرج احد. ما خرج احد. قال طالوت من يتقدم فيبارزه وازوجه ابنتي. ويرث ملكي فخرج داود عليه السلام واذا به تبارزوا مع جالوت وكان عنده مقلاع. داوود عليه السلام. داود عليه. بيده مقلاع وضع فيه ثلاثة احجار. فرمى جالوت من بعيد
11:54:43فاجعل وسقط وخر على الارض ميتا. فقامت الفئة القليلة وهي تقول ربنا آآ افرغ